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怎样解释竹子的词句

2016-02-03 10:51:41 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 怎样解释竹子的词句篇一《关于赞美竹子的优美句子》 ...

本文是中国招生考试网(www.chinazhaokao.com)成考报名频道为大家整理的《怎样解释竹子的词句》,供大家学习参考。

怎样解释竹子的词句篇一
《关于赞美竹子的优美句子

关于赞美竹子的优美句子

关于赞美竹子的优美句子

1、在春天,竹不引人注目,而在冰封大地的冬天,只有松、梅与之作伴,故人们把松、竹、梅亲切地称作“岁寒三友”。竹能够抗严寒、斗傲雪,它的生命力强。一首题为《题画竹》的诗中写道:“新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持,明年更有新生者,十丈龙孙绕风池。”生动地写出了竹的旺盛的生命力。

2、竹林里的竹子,密密麻麻的很多。它们粗细不同,有的粗如碗口,有的细如笔杆,但是每一棵竹子都是那么挺拔、修长。

3、春天,万物复苏。一声春雷,唤醒了春笋。他们冲破泥土,掀翻石块,克服了重重的困难,一个一个从地里冒出来。春笋裹着浅褐色的外衣,头上还戴着一顶顶缀有黄色穗子的帽子,就像一个个嫩生生的娃娃,可爱极了。他们迎着春风,贪婪的吸吮着春天的甘露,在阳光中微笑,在春雨中生长,一节,一节,又一节。向上,向上。再向上。

4、我家屋后的山上有一片四季常青的竹林,林中种植着百余根茂盛无比的竹子。每天清早打开窗户,我都能看见这片竹林,凝视它挺拔的身躯,仰望它傲然的风骨。

5、竹子虽扎根在破岩中,但它咬定青山,基础牢固;它不选择生长地,显示了顽强的生命力;不论各方来风如何猛刮,它依然坚定强劲,你就只想到它是竹?你就没有想到我国英勇的哨兵?难道他们不正体现了竹的精神,竹的意志的坚定顽强和傲视一切困难的无畏品格吗?

6、淅淅沥沥的小雨下了一天,山坡上茂盛的竹子被小雨冲洗得干干净净,翠绿的竹叶上挂着晶莹的水珠,初升的太阳照在上面,五颜六色的,像一个个小彩灯,好看极了!

7、竹子是一种奇妙的植物,它可以成为风格别致的竹楼,凉爽的竹床、竹席,别有新意的艺术品,还能煮出满口生香的竹筒饭。难怪古人云“宁可食无肉,不可居无竹。”啊!

8、竹子全身上下都是宝,是一种很有价值的植物。它的生命力顽强,外型美观,生长速度非常快但是在竹子幼小的时候竹子靠坚强的意志里在土里生成,准备一次性的冲出坚硬的地面。我喜欢竹子的美观的外型,更钦佩它那顽强的生命力和它那飞快的生长速度。

9、竹多么洁净呀!竹美丽可爱。那一簇簇、一笼笼、一丛丛的竹,主干是那么笔直,挺拔,一点也不扭曲,叶有窄有宽,窄的最为好,好想是柳树细长的叶子,又像一道道浓浓的眉毛。每当风轻轻吹拂,竹林便响起“沙沙沙沙”的声音,竹叶起伏,随风摆动,好像一个个顽童正在说着悄悄话。

10、在寒风刺骨的严冬,见一株竹子傲然挺立着,它长得那么青翠,长得那么坚决,那么痛快!它的根,牢牢抓住岩石间的缝顽强生长,它的干,总是那么挺直,力求上进,它的枝,直挺挺的向外伸展,对抗着西北风,它的叶,青翠欲滴,朴素、不修饰、不渲染。它是傲视一切困难、对着严寒宣战的勇士!你的每一寸生长都是多么艰苦的拼搏。向上、向上、再向上,是你的性格。

11、远远望去,那一片绿,好像在一张巨大的画纸上泼了一片绿色,要是用手往那绿色叶上一摸,准会染上一手的绿色;走进一看,天空被绿色遮住了,四周被绿色包围了,使人感觉仿佛睡在绿色的摇篮里,置身于绿色的湖泊中。

12、秋天,有一些竹叶枯黄了,但大部分还是碧绿的。这时,秋风就是一位好琴师,不断的弹出一段段美妙的音乐。

13、我停下了脚步,看到了这一片一望无际的竹子,像一片汪洋的大海。风一吹,便更像了“汹涌”时的海。在这一片绿中,走到一棵竹子下,仰起头,看看这一棵细长的竹子。它呈嫩绿色,阳光一照,叶子像海浪中的点点水花,向外迸溅。

14、竹子实际上是人品质的一种物质化的表现!而这种品质就是坚忍不拔。我再次抚摸一下那坚硬而厚实的竹皮,那里面镶入了坚实的钢片,它张满了帆,在这闪光的竹林中漂荡。它是竹林中的一棵,也正是一棵棵竹子,组成了美丽的竹林。

15、竹不开花。它没有牡丹的高贵,也没有君子兰的艳丽;它没有月季的引蝶浓香,也没有茉莉的诱人清香。竹朴素,不炫耀,不卖弄,因而不为人们所注意,在姹紫嫣红的春天,则更引不起人们的青睐。但它独特的美,却吸引了许多文人墨客,成为他们的爱物。

怎样解释竹子的词句篇二
《关于竹的成语.名句》

关于竹的成语.名句

著于竹帛 〖解释〗着:写作。竹帛:竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。

竹柏异心 〖解释〗比喻志向不合或表象不同。

鲇鱼缘竹竿 〖解释〗比喻上升艰难。同“鮎鱼上竹竿”。

鲇鱼上竹竿 〖解释〗俗说鲇鱼能上竹竿,但鲇鱼黏滑无鳞,爬竿毕竟困难。后以之比喻上升艰难。

弹丝品竹 〖解释〗吹弹乐器,谙熟音乐。

竹马之交 竹马:小孩当马骑的竹竿。童年时代就要好的朋友。

竹篱茅舍 用竹子围的篱笆,茅草盖顶的房屋。形容住房简陋或浓郁的田园风光。 着于竹帛 着:写作。竹帛:竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。亦作“着乎竹帛”、“着之竹帛”。

永垂竹帛 竹帛:竹简和绢,古时用来写字,因借指典籍。指人的姓名、事迹、功名记载于史书上,永远传于后世。

易如破竹 像劈竹子那样容易。形容办事顺利,毫无阻碍。

朽竹篙舟 烂竹竿作篙推舟。比喻做事的工具或条件不佳,难能成就。 胸无成竹 谓心中没有完整的谋划打算。

武昌剩竹 比喻尚可备用的材料。

松茂竹苞 《诗·小雅·斯干》:“秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。”后遂以“松茂竹苞”比喻兴盛繁荣。

势如劈竹 见“势如破竹”。

青竹丹枫 青竹生南方,丹枫长北地。因以“青竹丹枫”借指南北。

曝书见竹 谓睹物思人。

破竹建瓴 势如破竹,高屋建瓴。比喻居高临下,所向无敌。

品竹调弦 亦作“品竹调丝”。泛指吹弹管弦乐器。

品竹调丝 见“品竹调弦”。

弄竹弹丝 吹奏管弦乐器。

名垂竹帛 比喻好名声永远流传。

芒鞋竹笠 芒鞋:草鞋。竹笠:用竹子编成的斗笠。穿草鞋,戴斗笠是古人外出漫游的工具。指到处漫游。

柳门竹巷 指幽静俭朴的住宅。柳门竹巷依依在,野草青苔日日多。「」 急竹繁丝 见“急管繁弦”。

豪竹哀丝 指管弦乐。

东南竹箭 《尔雅·释地》:“东南之美者,有会稽之竹箭焉。”后因以“东南竹箭”比喻优秀人才。

调弦品竹 吹奏乐器。元·杨梓《霍光鬼谏》第一折:“只听的调弦品竹,甚的是论道经邦。”亦作“调丝品竹”、“调丝弄竹”、“调弦弄管”。

调丝品竹 吹弹乐器。

吹竹弹丝 吹奏管乐器,弹拨弦乐器。

垂名竹帛 垂名:传名。竹帛:古代供书写用的竹简和白绢,借指典籍、史册。名字

尺竹伍符 本指记载军令、军功的簿籍和军士中各伍互相作保的守则。亦借指军队。

胸有成竹 原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。

青梅竹马 青梅:青的梅子;竹马:儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。

罄竹难书 罄:尽,完;竹:古时用来写字的竹简。形容罪行多得写不完。 竹苞松茂 苞:茂盛。松竹繁茂。比喻家门兴盛。也用于祝人新屋落成。 竹报平安 比喻平安家信。

竹马之友 指儿童时期的朋友。

竹篮打水 比喻白费气力,劳而无功。

竹头木屑 比喻可利用的废物。

丝竹管弦 丝:指弦乐器;竹:指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。 势如破竹 势:气势,威力。形势就象劈竹子,头上几节破开以后,下面各节顺着刀势就分开了。比喻节节胜利,毫无阻碍。

磬竹难书 罄:用尽;竹:竹简,用以写字;书:写。用尽竹子也难写完。形容罪行多得写不完。后泛指事实多,写不完。

敲竹杠 比喻利用别人的弱点或以某事为借口来讹诈。

品竹弹丝 品:吹弄乐器;竹:指箫笛之类管乐器;丝:指琵琶、二胡之类弦乐器。指吹弹乐器。

破竹之势 比喻节节胜利,毫无阻碍。

茂林修竹 修:长。茂密高大的树林竹林。

鲇鱼上竹 比喻本想前进反而后退。

金石丝竹 金:指金属制的乐器;石:指石制的磬;丝:指弦类乐器;竹:指管类乐器。泛指各种乐器。也形容各种声音。

刀过竹解 刀一劈下去,竹子立即分开。形容事情顺利解决。

翠竹黄花 指眼前境物。

成竹在胸 成竹:现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。

哀丝豪竹 丝、竹:弦乐、管乐的通称;豪竹:粗大的竹管制成的乐器。形容管弦乐声的悲壮动人。

鸠车竹马 鸠车、竹马:儿童玩具。借指童年

名句:

绿竹半含箨,新梢才出墙。

雨洗娟娟净,风吹细细香。

――唐.杜甫《咏竹》

新竹 (宋.杨万里)

东风弄巧补残山,一夜吹添玉数竿。 半脱锦衣犹半著,箨龙未信怯春寒。

始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归

怜:爱。

唐·刘长卿《晚春归山居题窗前竹》

绿竹入幽径,青萝拂行衣

唐·李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

绿垂风折笋,红绽雨肥梅

绿垂句;被风吹折的细嫩竹下垂着。

唐·杜甫《陪郑广文游何将军山林十首》

寒天草木黄落尽,犹自青青君始知

唐·岑参《范公丛竹歌》

嘉木立,美竹露,奇石显

立:长成。露:呈露。显:突出。

唐·柳宗元《钴鉧潭西小丘记》

一节复一节,千枝攒万叶。我自不开花,免撩蜂与蝶 撩:引逗,挑弄。

清·郑燮《板桥题画·竹》

怎样解释竹子的词句篇三
《竹词语及其修辞文化阐释》

学校编号 10394 图书分类号 学 号 Z06513 密 级

福 建 师 范 大 学

高等学校教师在职攻读硕士学位论文

竹词语及其修辞文化阐释

Vocabulary of Bamboo & its Rhetoric Cultural Explanation

郑 洁

学 科 专 业 : 语言学及应用语言学

研 究 方 向 : 汉语修辞学

指 导 教 师 : 朱玲教授

申 请 学 位 级 别 :高等学校教师在职攻读硕士学位

论文提交日期:2008年 8月26日

论文评阅人:

论文答辩日期:2008年10月26日

答辩委员会主席:

学位授予单位: 福建师范大学

学位授予日期: 年 月 日

2008年 8 月

中文摘要

历史上人们大多从文学、文化等角度对竹进行研究。竹词语[1]是现代词汇系统中的一个特殊小类,蕴涵着丰富的民族文化含义,但对它开展深入研究的很少。本论文在前人研究的基础上从语言学的角度分析竹词语及其文化内涵,以期能丰富汉语词汇的本体研究,达到深化人们对竹语言文化认识的目的。本文的研究主要运用普通语言学、修辞学等理论和方法,在广泛搜集语料的基础上进行重点考察、分类研究、归纳演绎、分析比较。在分析研究时采用文献资料法、理论分析法、文化心理揭示法等语言学的具体研究方法,描写并解释这些语言材料中包含的意义体系,探索多音节竹名和竹的异名别称生成的修辞路径和文化内涵、以“竹”为语素的合成词及其语义场分类和以“竹”为语素的专名的社会应用、含“竹”字熟语的分类和文化审视、竹的象征义及其文化内涵,论述了“竹”的多重修辞意味和在中国政治、经济、宗教、文学艺术以及民族的深层心理结构、取意命名等各个方面产生的深刻影响,分析了中华民族对竹的主流价值判断以及竹具有的“虚心、正直、有节、平安、富足”等多种象征意义,揭示了“竹”修辞文化内涵的丰富和独特,展现了中华民族的民族特性和文化心理特征。

关键词:竹,语言,文化,谚语,歇后语,象征

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[1]本文的研究对象为:多音节竹名和竹的异名别称、以“竹”为语素的合成词和以“竹”为语素的专名、含“竹”字熟语和竹的象征义等,为了表述的方便本文统称为竹词语。

Abstract

Bamboo has been researched from the perspective of literature and culture in history. The Vocabulary of Bamboo, full of rich national culture meanings, is a special subcategory of the modern vocabulary system, but its in-depth study is few. In order to enrich the ontological research of Chinese vocabulary and deepen people's understanding of language and culture, this paper, on the basis of the predecessors, analyzes the Vocabulary of Bamboo and its cultural connotation from the point of view of linguistics.In this paper, the theory and method of general linguistics, rhetoric and so forth are mainly used, and on the basis of widely collected words methods of key inspection, classification study, induction & deduction and analysis & comparison are also used.The specific research methods of language, such as the method of document, theoretical analysis, cultural & psychological revelation, are utilized by the analysis to describe and explain the meaning system contained in the language material and explore multi-syllable bamboo and rhetoric path and cultural connotation generated by different names of bamboo, composite words of "bamboo" morpheme and its semantic classification and special application words of "bamboo" morpheme, the classification and cultural survey of phraseological words including "bamboo", the symbol of bamboo and its cultural connotations. It also discusses the multiple rhetoric meaning and the profound impact on China's political, economic, religious, literary and national deep psychological structure and different words named by meaning, analyzing the mainstream of bamboo value judgment and many kinds of symbolic significances of "open-minded, honest, festivals, peace, and prosperity" and so on, revealing the richness and specialty of the "bamboo" rhetoric connotations, showing the Chinese nation's national identity and cultural psychological characteristics.

Key Words: bamboo, language, culture, proverb, Common Chinese idioms, symbol

中文文摘

竹文化是我国传统文化的重要组成部分。在我国的文化传统中,伴随着人们对竹日益深入的认识和竹在人们生产生活中的广泛使用,竹在人们心中已经不仅仅是自然物象的一类,还是一种思维方式的表征。人们赋予了竹丰富的意义,使得竹词语不断丰富发展,并映像着中华各民族的文化观念、思维方式、审美心态、价值取向和心理习惯。本文在前人研究的基础上,从各类词典、字典和专著中收集了大量语料,并以这些词语为考察对象,从语言学和修辞学角度加以探析,对其进行分类、整理、归纳、分析,揭示其修辞特点及其文化象征蕴涵。

第一章绪论的主要内容是竹研究综述和本文的思路、观点及创新点。

第二章竹名及其生成的修辞路径,重点介绍了多音节竹名和竹的异名别称及其生成的修辞路径。

我国是产竹大国,竹类十分丰富,它们形态各异,用途广泛。古代中国多用单音节词作为竹名,现代竹类名称多为双音节词、三音节词、四音节词,这一方面与人类对世界认识的多层次、多侧面有关,另一方面也是人类思维的精密化使然。多音节竹名不仅特色鲜明,构成方式也有一定的规律性,它们大多数采用“区别字+基本层次名称”和“喻体+本体”的构成方式。这些竹类名称表明人们对不同种类的竹的颜色、形态、生活环境、生活习性等有着详细的了解和认识,它们在人们的感知中表现得最为显著,成了人们给竹命名时自觉或不自觉的视角。这些竹名有的还显示了丰富的文化蕴涵,有的可以引申出新的赋予文化意义的词语,显示了人们隐含的各种理念和民族文化心理。 别称即正式名称或通常名称以外的别名。竹的异名别称很多,这是由其自身特征、特性的多重性和人们观察体验的多角度决定的。这些别称许多运用了比喻和拟人的修辞手法,反映了竹的各种特征。与牧业民族有关牛马的名称较多类似,众多的竹别称说明了竹在古代中国的普遍和重要。这些丰富多彩的竹的别称词,在古诗文中营造出不同的美学境界,体现了古代人们对竹的偏爱,折射着特定的历史文化信息。

第三章以“竹”为语素的合成词及其修辞阐释,重点分析了以“竹”为语素的合成词及其语义场分类和以“竹”为语素的专名的社会应用。

以“竹”为语素的合成词可以分为物质文化类、社会制度文化和精神文化类。这些词语的众多、细密充分表明了竹词语属于中华民族文化中心的语汇,反映了中华民族特有的文化背景和地理环境,具有鲜明的农业文化色彩。这些词语形象、生动地表达了竹对语言的构词模式产生的重要影响,表明了古人的思维和概念达到了较为和谐的统一。

不同的民族由于所处的地域环境、文化传统、风俗习惯等方面的不同,为事物命名的特点也不尽相同。在中国文化里,竹素为中华民族传统中带有象征意义的典雅之物,中华各民族人民喜欢用竹来取意命名。文章以“竹”在姓、室名、别号、网名、地名、楼盘名、店名中的广泛应用来反映竹这一形象在中国人的心理和思维结构中的重要性。

第四章含“竹”字熟语及其修辞阐释,重点分析了含“竹”字成语、谚语、歇后语及其修辞阐释。

含“竹”字成语分为一般成语和典故性成语,其中一般成语与竹在人们生产生活中的作用有密切联系。典故性成语重点分析了在对联中广泛使用的“竹报平安”和“竹苞松茂”、表达隐逸情怀等思想的“竹林”系列和咏儿童生活和友谊的“竹马”系列。这些成语一般以四音节为基本形式,大多有着跌宕起伏的音律、灵活多变的结构和形象多样的辞格。

含“竹”字谚语和歇后语取材于劳动人民的日常生活,大多来源于口语,所表达的事物也是劳动人民相当熟悉的,融入了人们各自不同的观念意识和不同背景与处境下的心理状态。含“竹”字谚语重点分析了它的主要内容和具有的多种修辞意味等,反映了人们在生产、生活中的感悟、体会,其中的许多认识成果和经验至今仍具有指导作用;含“竹”字歇后语则从喻意类、谐音双关类等角度进行分析,展现了其中蕴含的经济生活图景,揭示了竹具有的“虚心、正直、有节”等多种象征意义,反映了中华民族重社会责任和伦理道德的原则。

第五章介绍了竹的文化象征蕴涵,总结历代人们对竹的赞美。竹除了具有“归隐、虚心”等象征义,还有着象征龙、富足等多重意义。这些作为人类想像力产物的象征反映了竹与人的内心世界之感应与契合。

总之,虽然人们在熟语中对竹笋的“嘴尖皮厚”和竹的“不通、空心、开花”等方面也有贬斥的一面,但是在绝大多数时候,竹在人们心中都是一种美好的事物,成为中华民族引喻类比、取意命名时的重要候选对象,反映了汉民族、社会对竹的主流价值判断和以褒为主的文化定位。“竹”修辞文化内涵的丰富和独特,已经深深地扎根于汉语使用者的心理底层,形成了某种思维定势,并有着巨大的惯性,使竹超越自身,成为中国文化语境中文学、艺术、民俗等方面的重要象征。

本文对竹文化内涵产生的原因,除了从社会历史、文学典故、民族节俗等方面进行挖掘,揭示了语言与文化之间的互渗性和推动性等特征外,还从民族文化心理根源上进行探索,展现汉民族独特的思维方式和心理特征,让人们更好地理解竹词语的意义,并对其加以准确适当的运用。文中对竹具有的“虚心、正直、有节、平安、富足”等多种象征意义的探讨分析,为指导语言实践和全面解读竹文化提供了一定的参考。特别是对多音节竹名和竹的异名别称生成的修辞路径和文化内涵、以“竹”为语素的专名的社会应用以及含“竹”字谚语、歇后语等内容的研究分析,由于目前基本没有人对此开展系统的研究,因而具有一定的价值。

怎样解释竹子的词句篇四
《阅读(词语的理解)》

三年级阅读——词语的理解

一、词义的种类

1、原义

一个词不论有几个意义,总有一个意义是最基本的,也就是从字面上看其所包含什么样的意思。如“核心”就是核果中心的坚硬部分,这是它本身的含义。

2、引申义

但“核心”如果放到具体的环境中,如:领导我们事业的核心是中国共产党。那“核心”就是主要部分的意思。

3、比喻义

如《宋庆龄故居的樟树》:“当它已经作为木料制作成家具的时候,它的香气仍然不变,只要这木质存在一天,虫类就怕它一天。”

点拨:樟树为什么可贵呀,最关键在于它与生俱来的香气,这香气并不会随着樟树的生命的流逝而流失,它与木质同在,永远是虫类的克星。把樟树的这种特点与其他树一比,高贵的品质就呼之欲出了。可是这仅仅是表面的意思,如果从比喻、象征的意义去理解,同学们会发现樟树的品质不就是围绕宋庆龄的高贵品质吗? 4、反语义

如:在军阀混战时期,南京城内有人写了这么一副春联:

许多豪杰;

如此江山。

“豪杰”的本意是指才能出众的人。但联中却指的是那些割地分封的军阀。“如此江山”原为褒意,在这里喻为军阀混战中的破碎山河。

5、借代义

如:南国烽烟正十年。(《梅岭三章》)

句中的“烽烟”,原是古代边境用以报警的烟火,这里代指战争,把战争这个抽象的概念具体化、形象化了。

又如《小英雄雨来》中:“雨来刚到堂屋,见十几把雪亮的刺刀从前门进来。”“十几把雪亮的刺刀”会自己从前门进来?当然不会。这里的刺刀并不完全指刺刀,而是拿着刺刀的日本鬼子。日本鬼子进来的时候,是把雪亮的刺刀摆在面前的,所以雨来先看到刺刀,后看到日本鬼子。刺刀是凶器,雪亮的样子给人一种狰狞的感觉,用“雪亮的刺刀”指代“日本鬼子”,也从另一个角度表现出日本鬼子的穷凶极恶。

二、理解词义的方法

1、查字典、词典

2、拆字组合法

先分开理解字义、词义,再组合起来就更好理解了。

如“忠勇”一词,“忠”有忠诚的意思,“勇”有勇敢的意思,“忠勇”就可解释为“忠诚勇敢”。注意:分开解释字义,必须十分准确,否则再合起来理解时就会出错,如“爱不释手”中“释”应该是“放下”,如果错误地理解为“解释”的话,那么合起来理解这个词语的意思就会让人感到莫名其妙。

3、对换比较法(近义词、反义词)

可以用意思相近或相反的词进行对比理解。如“蜻蜓的眼睛很大,结构很复杂。”这句中的“复杂”可用“不简单”来代替,美丽的草原使我的心里充满了“憧憬”。换个词就是“向往”。

4、联系上下文

读书时还要瞻前顾后,在课文中找出相关的词语、句子或段落来解释要解释的词语或句子。如《七颗钻石》这篇课文有“喜出望外”这个词语,联系前文描写的内容:小女孩为了生病的母亲到处去找水,可是哪儿也找不到水,她累得倒在草地上睡着了。一觉醒来,她发现罐子里装满了清亮清亮的水。你就不难理解“喜出望外”就是指遇到了出乎预料的事而特别高兴了。

5、联系时代背景

如《我的伯父鲁迅先生》一文中有这样一句话:“四周黑洞洞的,还不容易碰壁吗?”联系时代背景我们知道作者用“黑洞洞”形容旧社会非常黑暗,用“碰壁”比喻革命者没有自由、到处受迫害。这是鲁迅先生用诙谐的笑谈来讽刺、抨击旧社会。

6、根据语境义辨别(比喻义、反语义、借代义、引申义)

有些词语在实际运用时发生了变化。对这些富有表现力的词语,我们要联系实际语言环境分析,推敲揣摩,才能把握变化。

如:“他借到一本杂志,贪婪地读起来。”“贪婪”的本义是贪得无厌,是个贬义词,放到句子里怎么也说不通。我们先想一想句子讲了些什么,然后再思考“贪婪”的意思就能领会这里的“贪婪”是不知满足,专心入迷的意思了。

7、注重整体理解(作品的内容,作者的思想感情、观点)

三、词语的理解答题步骤

1、在文中找到该词

2、用拆字组合法或对换比较法解释该词意思

3、联系上下文或时代背景或整体理解来解释词义

四、词语的表达作用

内容:1、生动形象

2、表褒贬、感情性

3、精确性、科学性

结构:照应、点题、过渡

五、词语的指代义

1、在文中找到该词

2、在该词的前三句、后三句找答案(不必自己概括,除非题目有要求)

止咳灵说明书

本品适用于感冒、肺热或喉咽引起的咳嗽。温开水送服,成人一日一次、每次四片,儿童每次减半或遵医嘱。本品不得空腹服用,服用前后一小时内不得食用酸冷食物。

(1)说明书中“本品”指__________________

(2)文中“服用”与“食用”都含“吃”的意思,但“服用”用于________,“食用”用于________。“××”食品开袋即可___________。这句话应该用哪个词?把这个词写在横线上。

(3)小敏喝水呛到了,咳嗽起来了,她该吃止咳灵吗?为什么?

__________________________________________________________________________

(4)“遵医嘱”的意思是什么?八岁的遥遥感冒咳嗽了,她每次应该吃几片?

__________________________________________________________________________

(5)吃止咳灵有哪些注意事项?

__________________________________________________________________________

__________________________

鲁班少年时,就开始学习木匠手艺。由于他聪明,又勤奋好学,所以手艺很好。但他却不满足,仍然要拜一位知识渊博,已经做出许多著名建筑的老工匠为师。

在师傅身边学了一年多,鲁班的技艺日趋成熟。一天,他问师傅:“我还需要做什么呢?”师傅说 现在你要根据自己所学的东西和想象 独立创造一个模型 记住 不要模仿身边已有 于是鲁班把自己关在小屋里 对着那些模型陷入了沉思 他想:我们现在住的屋子虽然很坚固,不怕风吹日晒,但它只能在原地不动,一遇雨雪,人们只能赶到屋子下面才不会被淋湿。能不能造一座可以活动的亭子,让人们随身携带呢?想到这里,他豁然开朗,对着亭子的模型研究起来。经过一番推敲,他找来细竹子和兽皮,用很细的竹条蒙上兽皮,在下面安上可以撑起竹条的“斗拱”。“斗拱”在中间的柄上可以上下活动,用时支起来就像一个小亭子,不用时合拢成一束,这就是伞的原型。鲁班把做好的活动小亭给师傅看,师傅看到他的杰作,眼中立刻放出兴奋的光彩,他对鲁班说:“你设计的这种小亭子,可以造福多少人呀!你现在可以出师了,带着这个小亭子,让天下的百姓用它来遮雪避雨吧!”于是,鲁班带着师傅的嘱托,跑遍天下,用自己的聪明才智发明创造了许多工艺品和工具,并把它们传给后人。

两千多年来,鲁班一直被木工泥瓦匠尊称为“祖师爷”。

1、联系上下文解释词语。

日趋成熟:________________________________________________________________________ 豁然开朗:________________________________________________________________________

2、给短文起个题目:_______________________________________________________________

3、给文中空白处加标点。

4、“鲁班把做好的活动小亭给师傅看,师傅看到他的杰作,眼中立刻放出兴奋的光彩。”“杰作”是指文中的____________________,其实它就是今天所用的______ 。师傅眼中立刻放出光彩是因为: _____________________________________________________________________________________

5、为什么“两千多年来,鲁班一直被木工泥瓦匠尊称为‘祖师爷’”?

_____________________________________________________________________________________

6、读了这篇短文,你看到了一位_____________________________的鲁班。

课后作业

1、给下面画线的字选择合适的解释(只填序号)

深:①深奥 ②从上到下或从外到里的距离大 ③深刻 ④感情深厚 ⑤距离开始的时间久

(1)这本书的内容很深,初学者不容易看懂。( )

(2)夜深了,敬爱的王老师还在工作。( )

(3)她和同学们的感情很深。( )

(4)地面上突然出现了一个大深坑。( )

会:①理解、懂得 ②有一定的目的集会 ③懂得怎样做或有能力怎样做 ④时机

A你好像误会了。( ) B我学会了滑冰。( )

C你一定要抓住机会。( ) D你们学校今年举行运动会吗?( )

2、表示他“没笑”的句子是( )

A无人不说他笑了。 B 谁说他没笑? C难道他没笑? D难道他笑了

3、给加粗字选择正确的解释,填序号。

(1)患:①灾难;②忧虑、担心;③生病

免除后患( ) 患病 ( )

(2)索:①绳子;②思考;③要

铁索桥( )思索( ) 索取钱物( )

(3)疾:①快;②病;③恨

疾病( ) 疾步( ) 疾恶如仇( )

(4)灭:①火熄了;②使对方不存在;③水漫过。

灭国( ) 灭火( ) 灭顶之灾( )

4、读句子,在恰当的词语下面画横线。

(1)太阳公公见了,亲切地(嘱咐 叮嘱)他们:“孩子们,要记住······”

(2)春天来了,鲜花(连续 陆续 继续)开放。

(3)汽车在(宽广 宽大 宽阔)的公路上行驶。

(4)多好的麦子呀,我要先把它(保护 保存)起来。

5、读下面的句子,在正确的字义后面的选项括号里打“√”。

(1)明镜一样的水面顿时漾起了一道道波纹。

漾:A液体太满而向外流。( ) B指水面轻微动荡。( )

(2)小白兔挎着篮子到森林里去采蘑菇。

挎:A胳膊弯起来挂住或钩住东西。 ( )

B把东西挂在肩上、脖颈或腰里。

(3)小彼得看见妈妈睡着了,便蹑着脚上楼去。

蹑:A放轻(脚步) ( ) B追踪:跟踪。( )

5、查字典解释加粗字的意思

例:好朋友——(①美好 ②友好 ③好奇)( )

(1)胡作非为( )①无可非论 ( )②非法言行( ) ③为非作歹)( )

(2)作恶多端( )①恶习难改( )②凶恶 ( )③山穷水恶)( )

(3)兴风作浪( )①大兴土木 ( ) ②兴旺发达 ( ) ③兴师动众)( )

__________________________

①兔子在花园里种下了许多珍奇的花卉,喜鹊看见了,便把这新闻广播出去。②许多热心的鸟兽听到消息,都跑来参观,大家对兔子的才能赞叹不已。③参观者每天络绎不绝,非常拥挤。④为了表示对花园主人的敬仰,每个参观者临走时,都折了一枝花作为纪念。⑤几天以后,兔子的花园荒凉得不成样子,一朵花儿也看不见了。⑥这怎能不叫小兔子伤心呢?而更使它伤心的是:它的劳动成果竟糟蹋在一群热情的“好心人”手中。

(1)给本文加一个恰当的题目:____________________

(2)按“参观——纪念——荒凉——伤心”的事情发展顺序把全文分为四层,用“‖”标出。

(3)用“~~~~”画出文中的反问句,把它改为陈述句。

_________________________________________________________________________________

彩虹比美

大雨过后,美丽的彩虹露出了笑脸。她穿着漂亮的七色彩裙,多迷人啊!

她有意要( )自己的身材,轻蔑地看了一下小草,冲着小草说:“丑小草,咱们来比美!”小草( )地说:“我怎么比得上你,你有漂亮的彩裙,我只有一身绿衣。对了,前面有一棵向日葵很不错,你还是和她比美吧!”

于是彩虹( )地找到向日葵,高傲地对她说:“向日葵,你敢和我比美吗?”向日葵满脸笑容地说:“我一点也比不上你,我的功劳有太阳公公一份。他的本领最大,你和他比美吧!”

听了向日葵的话,彩虹得意得不得了,趾高气扬地来到太阳身旁,冲着太阳说:“喂,大火球,咱

们比比美吧!”

太阳公公笑了笑,说:“彩虹姑娘,我不想和你比美。不过,我要告诉你,美不光是看外表,还要看能不能为人们作贡献。”

听了太阳公公的话,彩虹姑娘的脸刷的红了,羞愧得( ),悄悄躲在云层里,消失了······

1、根据上下文,下列词语填入文中的正确顺序是( )填序号

A谦虚 B无地自容 C显露 D得意洋洋

2、“大雨过后,美丽的彩虹露出了笑脸。”这句话中“露”字的读音是_______,“露珠”的读音是______

3、根据短文内容填空

大雨过后,彩虹要与________、________、_________比美,她第一次说话是____________的口气,第二次说话是_____________的口气,第三次说话是_______________的口气。

4、找出文中点明中心内容的句子,用波浪线划出来。

5、彩虹为什么要比美?她比赢了吗?你由这个故事想到了什么?

__________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________

知了学飞

传说在很久很久以前,知了是不会飞的。一天,它看见一只大雁在空中自由地飞翔,十分羡慕。于是,知了就请大雁教它飞,大雁高兴地答应了。 学飞是一件很苦的事情。知了很怕苦,一会儿东张西望,一会儿爬来爬去,心里不在这里,思想不集中,学习很不认真。大雁给它讲怎样飞,它只听了几句,就不耐烦地说:“知了!知了!”大雁让它试着飞一飞,它只试了几下,就自满地叫嚷:“知了!知了!”

秋天到了,大雁要飞到南方去了。知了很想跟大雁一起展翅高飞,可是,它用力扑腾着翅膀,还是没能飞离树梢。

这时候,知了望着万里长空,只见大雁振翅远飞,真懊悔自己当初没有努力学习。可是这时已经晚了,它只好叹着气说:“迟了!迟了!”

(1)给下面的加点字选择正确的解释。

自满( )A形容充实 B感到已经足够 C 骄傲

不耐烦( )A厌烦 B多而杂乱 C 心情不畅快

(2)请根据文中画直线句子的意思写出相应的词语___________________。

(3)在下面的句子中填上恰当的词语。

例:大雁给它讲怎样飞,它只听了几句,就不耐烦地说:“知了!知了!”

A大雁让它试着飞一飞,它只试了几下,就________叫嚷:“知了!知了!”

B可是这时已经晚了,它只好____________说:“迟了!迟了!”

C我做错了事,妈妈___________说:“你要好好反省,改正错误。”

D编辑____________问:“你为什么不在稿子上署上真实的姓名呢?”

(4)如果你能见到文中的知了,你会如何劝诫它?

_________________________________________________________________________________

阅读——词语的理解

一、词义的种类

1、原义

2、引申义

怎样解释竹子的词句篇五
《词语解释》

词语解释

若隐若现:一会儿看得见,一会儿看

不见。

人声鼎沸:人群发出的声音像水在锅

里沸腾一样,形容人声嘈杂喧闹。

浩浩荡荡:原指水势大。本文指大潮

来时的气势大。

山崩地裂:山倒塌,地裂开。形容声

音极大。

漫天卷地:布满天空,席卷大地。形

容水势很大。

风平浪静:风和浪都很平静。 水天相接:形容水面辽阔,远处和天

似乎连接在一起。

齐头并进:形容同时出发,同时前进。 不容置疑:不容许有什么怀疑,指真

实可信。

一争高下:争高低,论上下。 郁郁苍苍:草木苍翠茂盛。

神秘莫测:非常神秘,让人难以推测。 涓涓细流:形容流水非常细小。 神来之笔:指绝妙的文思或词句。 人迹罕至:指人很少到过的地方。 不可计数:无法计算它的数目。(没有办法清点、无法计算。)

应接不暇:形容来人或事情太多,接待应付不过来。本文指鸟多,眼睛看不过来。

一模一样:一样。

恍恍惚惚:模糊不清,看不真切。 引人注意:引起别人的注意。

随遇而安:适应周围的环境,不论环境如何都能满足。

坐卧不安:坐不稳,睡不安。形容十分担心、焦虑的样子。

不可思议:指不可想象,不能理解。 浩如烟海:形容文献资料等非常丰富。

枉费心机:白白地耗费心机。

胸有成竹:原指画竹子之前心中要先有竹子的形象。现在比喻做事情之前已经有通盘的考虑。

枯枝败叶:干枯的树枝,掉落的叶子。 勤勤恳恳:勤劳而踏实。

左瞧右瞧:左看看,又看看。 嘟嘟囔囔:连续不断地自言自语。 左顾右盼:课文指鹅来到了一个陌生的环境,东看看,西看看,一点儿也不拘谨。

引吭大叫:本文指鹅伸着脖子敞开喉咙大叫。

局促不安:形容拘谨、不自然、不安定的样子。本文指鸭子步态急速,很不自然。

三板一眼:比喻言行有分寸、有条理。本文指鹅的吃法刻板,从不改变。 一丝不苟:形容办事认真,连细微的地方也不马虎。本文指鹅的吃法每天都一个样,一点儿也不马虎。

不胜其烦:指忍受不了某种麻烦。(承担不了,不能忍受。)

空空如也:什么也没有了。

扬长而去:本文指狗偷食完鹅的食物后大模大样地离开,与偷食前形成了鲜明的对比。

大模大样:形容傲慢、满不在乎的样子。

从容不迫:指非常镇静、不慌不忙的样子。

慢条斯理:形容动作缓慢,不慌不忙。 引人注目:吸引人的眼光,引起人们的注意。

无忧无虑:没有忧愁没有烦恼。 耀武扬威:炫耀武力,显示威风。

怎样解释竹子的词句篇六
《词语解释》

五年级下册词语解释

东方欲晓:指向东方太阳升起的地方望去,天刚刚要亮。欲:将要。

旭日东升:旭日:初升的太阳。早上太阳从东方升起。形容朝气蓬勃的气象。也

比喻艰苦的岁月已过去,美好的日子刚刚来到。

晨曦初露:晨:早上;早晨 曦:阳光(多指早上的) 初:刚刚 露:出现;显现

早上的阳光刚出现,表明时间很早。

夜阑人静:夜阑:夜将尽。夜深了;人都安静下来了。形容夜深了;四周非常寂静

手不释卷:释:放开;卷:书本。书本不离手。形容勤奋好学。

博览群书::博:多,广。览:看、阅读。群书:很多的书。广泛地认真阅

读各种书。形容知识面相当广泛。

专心致志:致:集中,极;志:意志。把心思全放在上面。形容一心一意,聚

精会神。

字斟句酌:斟、酌:反复考虑。指写文章或说话时慎重细致,一字一句地推敲

琢磨。

互相切磋:互相切磋:取长补短,相互学习。切磋: 将骨、角、玉、石加工制成

器物的加工方法。比喻学习或研究问题时彼此商讨,互相吸取长处,

改正缺点。

各抒己见:抒:抒发,发表。各人充分发表自己的意见。

囫囵吞枣:囫囵:整个儿。把枣整个咽下去,不加咀嚼,不辨滋味。比喻对事

物不加分析思考,整个接受。

望文生义:文:文字,指字面;义:意义。不了解某一词句的确切涵义,光从

字面上去牵强附会,做出不确切的解释。

断章取义:断,截取;章,篇章。 指不顾全篇文章或谈话的内容,孤立

地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。

尊老爱幼:尊老爱幼,指尊敬长辈,爱护晚辈,形容人的品德良好。尊:

敬重。爱:爱护。

座无虚席:虚:空。座位没有空着的。形容出席的人很多。

顶天立地:头顶云天,脚踏大地。形容形象高大,气慨豪迈。

名垂千古:垂:流传;千古:久远。比喻名声永远流传

首屈一指:首:第一。屈:弯。扳指头计算,首先弯下大拇指,表示第一。

首屈一指的意思是:指居在第一位,是最好的。

层出不穷:层:重复;穷:尽。接连不断地出现,没有穷尽。

眉目清秀:眉毛;清:清新;目:眼睛;秀:秀丽。形容人容貌清秀俊美 鹤发童颜:仙鹤羽毛般雪白的头发,儿童般红润的面色。形容老年人气色好。颜:面色。鹤:仙鹤。发:羽毛。

红光满面:形容人的气色好,脸色红润,满面光彩。

形容人的气色好,脸色红润,满面光彩:

侃侃而谈:侃侃:理直气壮,从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。 疾步如飞:疾步:步子快;如:像;飞:飞快.形容走路很快.

口若悬河::像;悬河:瀑布。讲话像瀑布倾泻,滔滔不绝。形容能说会辨,口

才很好

步履蹒跚:蹒跚:走路一瘸一拐的样子。形容走路腿脚不方便,歪歪倒倒的样

了.

心花怒放:怒放:盛开。心里高兴得像花儿盛开一样。形容极其高兴。 心旷神怡:旷:开阔,开朗;怡:快乐,愉快。 心境开阔,精神愉快。 忐忑不安:心里七上八下安定不下来,形容心神不定,比喻做事没有把握。 晨光熹微:熹微:天色微明。早上天色微明。

亭亭玉立:亭亭:高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺

拔。

庞然大物:庞然:高大的样子。指高大笨重的东西。现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。

有恃无恐:恃:倚仗,依靠;恐:恐惧,害怕。因为有所依仗而无所畏惧;毫

无顾忌。

满不在乎:满:全;在乎:在意。形容丝毫不在意、无所谓的样子。

滔滔不绝:滔滔:形容流水不断。绝:完结,停止。像流水那样毫不间断

的样子。形容口才很好,说话连续不断

走投无路:投:投奔。无路可走,已到绝境。比喻处境极困难,找不到出路。 络绎不绝:绝:断。 络绎:前后相接,连续不断。形容车船人马等前后相

接,往来不断

名言警句

五年级语文第九册

1、“光景不待人,须臾发成丝”---出自李白《相逢行》

2、劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。—(唐.杜十娘《金缕衣》)

3、人皆可以为尧舜 (《孟子.告子下》)

4、与天地兮比寿,与日月兮齐光 (战国.屈原《涉江》)

5、爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人 。(《孝经.天子章》)

6、以直报怨, 以德报德。 (《论语.宪问》)

7、会当凌绝顶 一览众山小 ( 唐.杜甫《望岳》)

我一定要登上泰山的顶峰,俯瞰那众山,而众山就会显得极为渺小

8、君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回 。(唐.李白《将进酒》)

9、事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎? (宋.苏轼《石钟山记》)

意思是:凡事不亲眼看到亲耳听到,却凭主观想象去推断它的有无,可以吗 眼见方为是,传言未必真(明.冯梦龙《醒世恒言》)

10投我以桃,报之以李 。 (《诗经.大雅.抑》)

11、受人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。 (《孟子.离娄下》)

12、不凅泽而渔,不焚林而猎。 (《淮南子.主术训》)

13、山重水复凝无路。柳暗花明又一村. (宋.陆游《游山西村》)

14、有朋至远方来,不亦乐乎. (《论语.学而》)

15、往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。 (《礼记.曲礼上》)

五年级下册

1、求天下奇闻壮观,以知天地之广大。 (宋.苏轼《上枢密韩太尉书》)

2、世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远。 (宋.王安石《游褒禅山记》)

3、读书之法,莫贵于循序而致精。 (宋.朱熹《性理精义》)

读书的方法中没有比按照次序渐进直至达到精通更可贵的方法了

4、博观而约取,厚积而薄发 .(宋.苏轼《送张琥》)

广泛的阅读,简要的取出;充分大量的积累,少量慢慢地发出,要经过长时间又准备的积累将大有可为。

5、国耳忘家,公而忘私。 (东汉.班固《汉书》)

为了国家,不顾自己小家的利益;一心为公却忘记私事。

6、捐躯赴国难,视死忽如归。 (三国.曹植《白马篇》)

为国献身,把死亡看作是回家一样

天高地迥,觉宇宙之无穷。 (唐.王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》) 天高地远,令人觉得宇宙无穷无尽。

7、日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。 (三国.曹操《观沧海》) 日月的运行,好像是从海里升起又落到海里,灿烂的银河斜贯天空,那远远的一端伸向大海,好像发源于沧海。

8、三人行,必有我师焉:择其善而行之,其不善者而改之。 (《论语.述而》) “几个人同行,其中必定有值得我学习的老师:选择其优点,供自己学习、效法,其缺点,作为借鉴而改掉。”

9、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。 (《庄子.山木》)

君子的友谊是心与心的交流,是一种与天地共存的默契,谈薄于水;小人的友谊是基于酒肉的交情。

10、一松一竹真朋友,三鸟山花好弟兄 。(宋.辛弃疾《鹧鸪天》)

每一棵松树每一根竹子都让我感觉到像朋友一样;山上的每一只会啼叫鸟,山上每一朵开放的花,都是我最好的兄弟。表现了世人对自然的亲近,人与自然的和谐。

11、登山则情满于山,观海则意溢于海。 (南朝.刘勰《文心雕龙》)

站在山头上,情感就好像弥漫了满山;在海边看海,想象就好像海水一般的澎

湃。指我们要做一个热爱生活的人,做什么事情都要全身心地投入。

12、人生处万类,知识最为贤。 (唐.韩愈《谢自然诗》)

人生处于万种物类之中,智慧和见识最为高尚。

13、凡事豫则立,不豫则废。 (《礼记.中庸》)

不论做什么事情,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。

14、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 (《孟子.梁惠王上》) 尊敬我的长辈以及其他人的长辈;疼爱我的晚辈,以及其他人的晚辈。

15、天下兼相爱则治,交相恶则乱。 (《墨子.兼爱上》)

人们互相爱护则会安定太平,互相憎恨就会动乱不定。

四年级上册

1、 尽信书,则不如无书。 (孟子)

2、 学不可以已。 (荀子)

3、 读书破万卷,下笔如有神。 (杜甫)

4、 己所不欲,勿施于人。 (孔子)

5、 前事之不忘,后事之师。 (《战国策》)

6、 良药苦口利于病,忠言逆耳利于行.

苦口的药虽然很难让人吞咽,但利于病,忠诚的话虽然有点伤人,但却能帮助我们的一言一行。现在常用来形容应该正确对待别人的意见和批评。

7、 城市和勉励,因该成为你永久的伴侣。

8、 照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的是理想,是真善美。 (美国 爱因斯坦)

9、 十年树木,百年树人。

10、人无远虑,必有近忧。

11、精诚所至,金石为开。

12、一个自由的人除了从书本上获取知识外,还可以从许多别的来源获得知识。 (美国.杰斐逊)

13、不必刻意寻找,生活里就有知识,只是就在我们的生活中。

怎样解释竹子的词句篇七
《词语解释》

厉兵秣马:磨好兵器,喂饱马匹,形容做好战前准备,也比喻事前做好准备工作。

刚愎自用:愎:任性;刚愎:强硬固执;自用:自以为是。指固执己见、自以为是,听不进一点儿别人的意见。

独辟蹊径:自己开辟一条路。比喻独创一种新风格或者新方法,体裁。

真知灼见:古意应为灼龟壳以得上天的指示。古人用占卜法以求得上天的指示,谓之真知。 殚精竭虑:形容耗尽精力,费尽心思(褒义词)。

相形见绌:跟另一人或事物比较起来显得远远不如。

墨守成规:指思想保守,守着老规矩不肯改变。

并行不悖:同时进行,不相冲突。

事过境迁:事情已经过去,情况也变了。

无稽之谈:

冠冕堂皇:形容表面上庄严体面或正大的样子,实际上并非如此。含贬义。也就是有点表里不一的感觉。

以逸待劳:指在战争中做好充分准备,养精蓄锐,等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。 中流砥柱 :比喻坚强而能起支柱作用的人或集体。

泾渭分明

渭河水浑,泾河的水流入渭河时清浊不混。

进退维谷:

置若罔闻 :放在一边,好像没有听见一样;形容听见了而不加理睬。

相得益彰:指两个人或两件事物互相配合,使双方的能力、作用和好处能得到充分展示。 吹毛求疵:吹开皮上的毛,寻找里面的毛病。比喻故意挑剔别人的毛病、缺点,寻找差错。也指细致到烦琐,挑剔的地步。

鳞次栉比:像鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着。多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。

摩肩接踵:肩碰着肩,脚碰着脚。形容人多拥挤。

义愤填膺:对违反正义的事情所产生的愤怒。

苦心孤诣:用心良苦,造诣极其深。

面面相觑:你看我,我看你,不知道如何是好。形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着,都不说话。

期期艾艾:形容口吃的人吐词重复,说话不流利。

莘莘学子 :众多的学生。

恃才放旷 :倚仗着自己的才能而对自己的行为不加以约束。

锲而不舍:镂刻不停,比喻坚持到底,不放弃。

尽态极妍:1.容貌姿态美丽娇艳到极点。 2.使仪态和丽质最充分地显示出来。

耳提面命:应指贴着或附着耳朵叮嘱他,表示教诲的殷勤恳切。多形容长辈的教导热心恳切。 面授机宜:当面指示处理事务的方针、办法等。

沆瀣一气:比喻臭味相投的人结合在一起。

色厉内荏:形容人外表严厉而内心怯懦,常用此语。

美轮美奂:形容房屋高大华丽。现代也用来形容雕刻或建筑艺术的精美效果。

高屋建瓴:把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下,不可阻遏。

鞭辟入里:鞭打触及到了衣服的最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻,切中要害。 也说鞭辟近里。

草菅人命:把人命当作野草。指轻视人命,任意杀害。

放浪形骸:指行为不受世俗礼法的约束;旷达豪爽。

积重难返 :经过长时间形成的思想作风或习惯,很难改变。 (多指不好的民俗,恶习,弊端发展到了难以革除的地步)

含英咀华:嘴里含着花朵,品味花的芬芳。比喻品味、体会诗文中的精华。

弹冠相庆:比喻一个人做了官,其他人互相庆贺,将有官可做,多用于贬义。后指坏人得意的样子。

杞人忧天:成语本意指杞国有个人怕天塌下来,常比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。 绵里藏针:形容柔中有刚。也比喻外貌和善,内心刻毒。

纷至沓来:形容纷纷到来,连续不断地到来。

道貌岸然:指神态严肃,一本正经的样子。 现在常用来形容故作正经,表里不一之状。 岌岌可危:形容非常危险,快要倾覆或灭亡。

重蹈覆辙:重新走上翻过车的老路。比喻不吸取教训,重犯以前的错误。贬义。 同仇敌忾:指全体一致地仇恨敌人。

未雨绸缪:趁着天没下雨,先把门窗绑牢,比喻事先做准备。

罄竹难书:把竹子用完了都写不完,比喻事实(多指罪恶)很多, 难以说完。

方兴未艾:事物正在发展,还没有停止。多形容革命形势新生事物正在蓬勃发展。

反映。(含贬义)

韬光养晦:指不过分炫耀自己明显高于别人的地方。

为虎作伥:旧时迷信,认为被老虎咬死的人,他的鬼魂又帮助老虎伤人,称为伥鬼。比喻帮助恶人作恶,干坏事。

敝帚自珍:把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好,但自己的东西却是最珍贵的 。 幡然悔悟:思想转变很快,彻底悔悟。

莫衷一是:意思是不能得到一致的结论。使用时主语不能是某一个人。

尔虞我诈:比喻互相欺骗,互不信任。

沽名钓誉:用某种不正当的手段捞取名誉。

乌合之众:像暂时聚合的一群乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。 励精图治:振奋精神,设法把国家治理好。(只能指治理国家)

送杜少府之任蜀州

译文

关中地区护卫着都城长安,弥漫的雾中怎么也望不到想象中的五津 我与你都充满着离别愁意,(因为我们)都是远离家乡,外出做官的人 只要四海之中有了解自己的人,即使远在天边也像近在咫尺

(我们)不要在分手的路口,像青年男女那样(让泪水)沾湿佩巾。

渡荆门送别

译文

在荆门之外的西蜀沿江东下,我来到了楚地准备尽情游览。

崇山随着荒野出现渐渐逝尽,长江流进了广阔无际的原野。

月影倒映江中像是飞来天镜,云层缔构城外幻出海市蜃楼。

我依然怜爱这来自故乡之水,行程万里继续漂送我的行舟。

送友人

译文

水国之夜是笼罩在凄寒的月色之中的,寒冷的月色与夜幕笼罩中的山色浑为一色,苍苍茫茫.友人与自己的千里之别,自是从今日开始了,我的梦杳而去,它能够跨过迢迢关障,追随你到遥远的关塞。

夜雨寄北

.译文

你问我什么时候回家,我没有固定的时间回来;

今晚巴山下着大雨,雨水涨满池子。

何时你我重新聚首, 在西窗之下同你一道剪烛夜谈,

再来叙说今日巴山夜雨的情景呢?

淮上与友人别

译文

扬子江的岸边杨柳依依,那乱飞的柳絮,愁坏了渡江的游子。晚风阵阵,从驿亭里飘来几声笛声,我们就要离别了,你要去潇水和湘水流经的城镇(今湖南一带),而我要去京城长安。

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