哈姆雷特经典台词赏析在第几页

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哈姆雷特经典台词赏析在第几页篇一
《哈姆雷特经典台词》

哈姆雷特的经典台词 1、人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！ 多么优雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万 物的灵长！ 2、生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反 抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？死了；睡着了； 什么都完了；要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避 免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局。死了；睡着了；睡着了也许还 会做梦；嗯，阻碍就在这儿：因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里， 究竟将要做些什么梦，那不能不使我们踌躇顾虑。人们甘心久困于患难之中，也就是为了 这个缘故；谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情 的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视，要是他只要用一柄小 小的刀子，就可以清算他自己的一生？谁愿意负着这样的重担，在烦劳的生命的压迫下呻 吟流汗，倘不是因为惧怕不可知的死后，惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国， 是它迷惑了我们的意志，使我们宁愿忍受目前的磨折，不敢向我们所不知道的痛苦飞去？ 这样，重重的顾虑使我们全变成了懦夫，决心的赤热的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰 色，伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义。 3、谁愿意负着这样的重担，在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗，倘不是因为惧怕不可知的 死后，惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国，是它迷惑了我们的意志，使我们宁 愿忍受目前的磨折，不敢向我们所不知道的痛苦飞去？这样，重重的顾虑使我们全变成了 懦夫， 决心的赤热的光彩， 被审慎的思维盖上了一层灰色， 伟大的事业在这一种考虑之下， 也会逆流而退，失去了行动的意义。 4、这是一个颠倒混乱的时代，唉。 。倒霉的我却要负起重整乾坤的责任！ 5、脆弱啊，你的名字就是女人！短短的一个月以前，她哭得像个泪人儿似的，送我那可 怜的父亲下葬；她在送葬的时候所穿的那双鞋子还没有破旧，她就，她就——上帝啊！一 头没有理性的畜生也要悲伤得长久一些——她就嫁给我的叔父，我的父亲的弟弟，可是他 一点不像我的父亲，正像我一点不像赫剌克勒斯一样。只有一个月的时间，她那流着虚伪 之泪的眼睛还没有消去红肿，她就嫁了人了。啊，罪恶的匆促，这样迫不及待地钻进

了乱 伦的衾被！ 6、葬礼中剩下来的残羹冷炙，正好宴请婚筵上的宾客。 7、让蜜糖一样的嘴唇区吮舐愚妄的荣华，在有利可图的所在弯下他们生财有道的膝盖来 吧 8、波洛涅斯：还在这儿，雷欧提斯！上船去，上船去，真好意思！风息在帆顶上，人家 都在等着你哩。好，我为你祝福！还有几句教训，希望你铭刻在记忆之中：不要想到什么 就说什么，凡事必须三思而行。对人要和气，可是不要过分狎昵。相知有素的朋友，应该 用钢圈箍在你的灵魂上，可是不要对每一个泛泛的新知滥施你的交情。留心避免和人家争 吵；可是万一争端已起，就应该让对方知道你不是可以轻侮的。倾听每一个人的意见，可 是只对极少数人发表你的意见；接受每一个人的批评，可是保留你自己的判断。尽你的财 力购制置贵重的衣服，可是不要炫新立异，必须富丽而不浮艳，因为服装往往可以表现人1格；法国的名流要人，就是在这点上显得最高尚，与众不同。不要向人告贷，也不要借钱 给人；因为债款放了出去，往往不但丢了本钱，而且还失去了朋友；向人告贷的结果，容 易养成因循懒惰的习惯。 尤其要紧的， 你必须对你自己忠实； 正像有了白昼才有黑夜一样， 对自己忠实，才不会对别人欺诈。再会；愿我的祝福使这一番话在你的行事中奏效！ 百年孤寂 心属于你的 我借来寄托 却变成我的心魔 你属于谁的 我刚好经过 却带来潮起潮 落 都是因为一路上 一路上 大雨曾经滂沱 证明你有来过 可是当我闭上眼这睁开眼 只看见 沙漠 哪里有什么骆驼 背景是真的 人是假的 没什么执著 一百年前你不是你我不是我 悲哀 是真的 泪是假的 本来没因果 一百年后没有你也没有我 风属于天的 我借来吹吹 却吹起人 间烟火 天属于谁的 我借来欣赏 却看到你的轮廓 9、真正的伟大不是轻举妄动，而是荣誉在遭遇危险的时候，即使为了一根稻秆之微，也 要慷慨力争。 10、习惯虽然是一个可以使人失去羞耻之心的魔鬼，但是它也可以做一个天使，对于勉力 为善的人，它会用潜移默化的手段，使他徙恶从善。您要是今天晚上自加抑制，下一次就 会觉得这一种自制功夫并不怎样为难，慢慢地就可以习以为常了；因为习惯简直有一种改 变气质的神奇作用，它可以使魔鬼主宰人类的灵魂，也可以把它从人们的心里驱逐出去。 11、开炮的要给炮轰了，也是一件好玩的事；他们会埋地雷，我要比他们埋得更深，把他 们轰到月亮里去， 。啊！用诡计对付诡计，不是顶有趣的事吗？ 12、即使把我关在一个果壳里，我也会把自己当做一个拥有无限空间的君王。 13、你虽然经历了一切的颠

沛，却不曾受到一点伤害，命运的虐待和恩宠，对于你都是一 样； 能把感情和理智调整得那么适当， 命运不能把你玩弄于指掌之间， 那样的人是有福的。 给我一个不为感情所奴役的人，我愿意吧他珍藏在我的心底。 霸王别姬经典台词 1、是人的，就得听戏； 、不听戏的，他就不是人； 、什么猪啊，狗呀，他就不听戏； 是人吗？它畜生！ 、所以呀，有戏就得有咱梨园行。 2、要想人前显贵，您必得人后受罪！ 3、告于我辈门人，诸生需当敬听，自古人生一世，需有一技之能，我辈既务斯业，便当 专心用功，以后名扬四海，根据即在年轻， 4、说的是一辈子，差一年，差一个月，差一个时辰，都不是一辈子！ 5、你真是不疯魔不成活。戏得疯魔不假，可要是活着也疯魔，在这人世上，在这凡人堆 里，咱们可怎么活哟！ 6、人，得自个儿玉成自个儿。 7、方才检察官声言,程之所唱为淫词艳曲,实为大谬!程当晚所唱是昆曲<<牡丹亭>>'游园'一 折,略有国学常识者都清楚,此折乃国剧中之最精粹,何以在检察官先生的口中竟成了淫词艳 曲了呢?!如此遭禁戏剧国粹,到底是谁专门辱我民族精力,灭我国度尊严?! 8、小尼姑年方二八，正青春被师傅削去了头发。我本是女娇娥，又不是男儿郎。为何腰 系黄绦，身穿直裰？见人家夫妻们洒落，一对对着锦穿罗，不由人心急似火，奴把袈裟扯 破。 9、尘世间,男子阳污,女子阴秽,独观世音集两者之精于一身,无量欢乐呵!210、往事不要再提了，如今我们站在这光明的舞台上。你是霸王，我是虞姬；你英雄末路 悲歌长叹，我从一而终至死不渝，你绕住我的裙裾，我握住你的剑柄。这当下，我颤颤的 唱着，你慢慢的和着，这是几千年一遭的缘分啊。我又怕什么风霜劳碌，怕什么年复年年。 你看我如花容颜可曾在离别中失色，你看我灵动的眉眼可曾因岁月蒙尘。师兄啊霸王啊， 让我跟你好好唱一辈子戏吧。把这出死别的痛楚唱出几千年几万年的韵味，唱断人生几千 里几万里的风雨。3

哈姆雷特经典台词赏析在第几页篇二
《哈姆雷特简答题汇总》

《哈姆雷特》

1．莎士比亚的剧作《哈姆雷特》的主要艺术特点是什么?

答：第一、莎士比亚善于在内外两重的矛盾冲突中，在矛盾冲突的发展过程中，展示人物性格，塑造有血有肉的艺术形象。哈姆雷特与克劳狄的斗争，构成剧中主人公所处的外部冲突；与此同时，他还进行着激烈的内心矛盾冲突。二者相辅相成互相推进。第二、充分发挥了独白和旁白的作用，每当剧情和人物性格发展的关键时刻，剧本都安排独白或旁白来表现主人公的思想矛盾，表现他的思考，他的认识，他的自责，他的怀疑。

2．请举出剧中主人公哈姆莱特的两句经典台词，并作简要赏析。

答：“脆弱啊，你的名字就是女人!”哈姆莱特对母亲在厄运面前表现出的屈从的揶揄，涵盖了女性在命运面前常常表现出来的脆弱的性格弱点，这成为世人对女性的共性认识。“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。哈姆莱特对生死的严肃思考，后成为人们面对两难抉择时的共同心声。“人类是一件多么了不起的杰作!”哈姆雷特对人的礼赞，成为人文主义最经典的宣言。

3．《哈姆雷特》这一著名悲剧有哪几条线索?

答：主要线索是哈姆雷特为父报仇。在这一主要线索推进的过程中又有两条类似的线索，一是贵族青年莱阿替斯的父亲为哈姆雷特所杀，一是挪威王子福丁勃拉斯的父亲为哈姆雷特的父亲所杀，按照封建法规，两人都有为父报仇的义务。三条线索主次分明，主要线索引出次要线索，次要线索围绕着主要线索，为它的发展服务，三者水乳交融地汇集在一起。

4．试分析哈姆雷特的个性特点。

答：哈姆雷特是文艺复兴时期著名的人文主义者形象之一。他的世界观和人生观有着极其鲜明的特点。他以“人”为中心的观点去看待和赞美自然，给人以崇高的评价。他认为人生应该充满活力和创作，反对士兵对他的忠诚是出于“尽忠”的封建观念，要求朋友和他平等交往，还以平等的观念对待爱情。他为父报仇也不是出于父仇子报的封建观念，而是把它和铲除封建社会罪恶，“重整乾坤”的任务结合起来。这一切都说明，哈姆雷特虽有着王子的身份，其思想观念却表现为一个新人。不过，由于他的出生、经历，以及接受新思想、形成新观念的独特途径，使他的思想危机较一般人文主义者都严重。

5．试简述哈姆雷特悲剧的主要原因。

答：哈姆雷特“重整乾坤的责任”没能完成，这有主、客观方面的原因。从客观方面看，处于萌芽时期的先进力量面对的还是强大的反动势力；从主观方面看，以哈姆雷特为代表的人文主义者相信的是个人的力量、思想的力量，不相信群众，只迷信孤军奋战，而“重整乾坤的责任”却又不是个别人的力量所担负得起来和完成得了的。

6．哈姆雷特决心为父复仇，并要“负起重整乾坤责任”重任，他为什么有意装作疯子?

答：保护自我，避免受到迫害(对手克劳狄斯是国家的最高统治者，强大而又阴险，哈姆雷特怕不小心泄漏了心事，反遭敌人的毒手)；迷惑对方，寻找复仇时机(借装疯既可以躲过对方的耳目，也可借此试探对方)；针砭时弊，借疯言疯语，发泄对当前黑暗现实的不满。

7．哈姆雷特并非“完人”，表现在哪些地方?

答：他虽然善于思索，却优柔寡断；他虽然受到人民的爱戴，却并不相信人民。他说：“时代变得越发不像样子，一个农民的脚趾竟然这么靠近一个朝臣的脚后跟，擦伤了后者的冻疮。”可见哈姆雷特的社会改革与农民所要求的变革相距甚远。尽管哈姆雷特有令人钦佩的才能，竭力想除旧布新，但他总是郁郁不乐，迟疑不决，他始终是孤立的。这就注定了他与丑恶同归于尽的悲惨命运。

8．简析《哈姆雷特》中主要的戏剧冲突及其意义。

答：《哈姆雷特》中主要的戏剧冲突是哈姆雷特与克劳狄斯、王后的冲突，这一冲突深刻地反映了先进的人文主义理想与英国黑暗现实之间的不可调和的矛盾。

9．请简要分析莎士比亚《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的主要性格特征。 答：哈姆雷特是一个人文主义知识分子的典型，在为父报仇过程中优柔寡断，由于复仇任务的艰巨和自身力量的不足，同时

出于道德、爱情的种种思考，他找不到复仇和变革的途径，这使得他长于思考，行动迟缓。

10．克劳狄斯谋杀老国王之后，还写了四重误杀。清说出是哪四重?

答：四重误杀是：哈姆雷特误杀波洛涅斯、英国国王误杀克劳迪斯的两位使者、克劳迪斯误杀王后葛露特、哈姆雷特误杀雷欧提斯。四重误杀显示了人和命运之间无奈而尴尬的局面。

11．请写出《哈姆莱特》中国王克劳狄斯的第三个阴谋，并指出其在情节发展中的作用。

答：安排剑术高超的雷欧提斯与哈姆莱特比剑，让雷欧提斯偷偷换上利剑，并且准备好毒酒庆祝哈姆莱特胜利，双管齐下，确保杀死哈姆莱特。这个阴谋是矛盾冲突的高潮。

12．《哈姆雷特》精心结构。作为一个复仇故事，它有三条线索，流血复仇的情绪笼罩全篇。请用简洁的语言列出三条线索，并分出主次。

答：三条线索：哈姆雷特为父被谋杀篡权复仇；雷欧提斯为被哈姆雷特无意杀死的父亲波洛纽斯复仇；福丁布拉斯为其在战场上比武丧生的父亲复仇。流血复仇的情绪笼罩全篇。三条线索以哈姆雷特的复仇为主线，其它两条为副线，交错发展，而又主次分明。

13．为了突出古希腊悲剧中的基本主题：人无法抗拒命运，人物与环境之间不依人的意志为转移而导致阴差阳错的悲惨结局，《哈姆雷特》也写到四组误杀，请用简洁的语言举出一二则。

答：四组误杀，英国国王误杀丹麦派来的信使；哈姆雷特误杀波洛纽斯和后来的雷欧提斯；克劳狄斯误杀王后。

14.请说说《哈姆雷特》中的“戏中戏”指的是什么情节?

答：王子利用戏中戏——叫向他献技的伶人演一本跟父王被害情节相似的戏《捕鼠机)，使亲临剧场的凶手露出马脚。

2、请举出剧中主人公哈姆雷特的两句经典台词，并作简要赏析。

（参考答案：“生存还是毁灭，这是个值得考虑的问题。”这是哈姆雷特对生死的严肃思考，后来成为人们面对两难抉择尤其是生死抉择的共同心声。“人类是一件多么了不起的杰作！”表现了哈姆雷特对人的礼赞闪烁着人文主义的光辉。“脆弱啊，你的名字叫女人！”表现哈姆雷特对母亲屈从于新国王的满腹怨恨和指责，说明女性常表现出脆弱的性格特点是当时人们的共同观点。）

3、在《哈姆雷特》中，复仇是主要情节线索，共有那几条复仇的线索？关系如何？

(参考答案：哈姆雷特为父复仇是主线，雷欧提斯和小福丁布拉斯的复仇是副线 。三条线既互相联系，又彼此衬托。)

2、 莎士比亚刻画人物性格善于把人物放在内外两重冲突中，通过对人物内心矛盾冲突的描写来揭示人物的深度。哈姆雷特心中主要有哪些冲突?

(参考答案：哈姆雷特与以其叔父为代表的强大黑暗势力的冲突，以及老哈姆雷特被害死，其母乔特鲁德改嫁克劳狄斯等客观现实构成了外部冲突；哈姆雷特内心对理想的追求与残酷现实的冲突形成了内在冲突，在外在冲突与内在冲突此消彼涨的过程中，逐渐揭示出哈姆雷特犹豫延宕的本质特性。)

3、 奥菲利亚为何会变得精神失常以至于溺水而死呢？她的死造成了怎样的结果？

（参考答案：她的生活中一下子失去了两样最重要的东西，一样是爱情，一样是亲情。并且是她的爱情导致了她亲情的完结。她受不了这样的打击。而她的死，激化了他哥哥雷欧提斯和哈姆雷特之间的矛盾。又进一步使得哈姆雷特陷入了命运的绝境。

2、《哈姆雷特》中两位女性王后乔特鲁德和大臣波洛涅斯的女儿奥菲利亚分别是怎么死的？而哈姆雷特临死前说要把王位传给谁？

（参考答案：乔特鲁德是误饮毒酒而死，奥菲利亚是精神失常后溺水而死。而哈姆雷特临死前说要把王位传给挪威王子福丁布拉斯。）

3、忧郁的个性是哈姆雷特一再错过杀掉克劳狄斯的机会，试举出剧中两个情节加以说明。

（参考答案：如在第三幕第三场中，哈姆雷特放过了正在独自做祷告的克劳狄斯，在他看来，“现在他正在洗涤他的灵魂，要是我在这个时候结束了他的性命，那么天国的路是为他开放着，这样还算是复仇吗？不！收起来，我的剑，等候一个更惨酷的机会吧；当他在酒醉以后，在愤怒之中，或是在荒淫纵欲的时候，在赌博、咒骂或是其他邪恶的行为的中间，我就要叫他颠踬在我脚下，让他幽深黑暗不见天日的灵魂永堕地狱”。于是，好好的一次刺杀的机会就这样失去了，这其中的一部分原因在于哈姆雷特有着很强的宗教观念，而另一部分也在于他性格中的迟疑和懦弱。又如，克劳狄斯在观看完《贡扎古之死》后惊愕无比，他跪下忏悔的一幕被哈姆雷特看见，以至于哈姆雷特又放过了克劳狄斯。

2、请简述《哈姆雷特》的三条情节线索，并说明其主次关系。

（参考答案：三条情节线索分别是：哈姆雷特为其父复仇，雷欧提斯为其父波洛涅斯复仇，小福丁布拉斯为其父复仇。主次关系是：哈姆雷特为其父复仇戏剧的主线；另两条是戏剧的副线。）

3、莎士比亚通过哈姆雷特之口谈了文艺创作的目的，简要地说这目的是什么？与白居易的什么名言相吻合？

（参考答案：莎士比亚通过哈姆雷特之口谈了文艺创作的目的，概要地说就是：反映时代，反映现实。用白居易的名言就是：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”）

2、请简述《哈姆雷特》中奸王克劳狄斯的三个阴谋。

（参考答案：克劳狄斯的三个阴谋分别是：一、毒死兄长，篡夺王位；二、想借英国国王的刀杀死哈姆雷特；三、安排雷欧提斯与哈姆雷特比剑，并用毒酒毒死了哈姆雷特。）

3、请简述《哈姆雷特》中哈姆雷特的“疯”与奥菲利娅的“疯”有何不同。 （参考答案：哈姆雷特的“疯”是半真半假，一方面是因为父死母嫁，家庭生活的变化给予他太多的打击，内心难以承受；另一方面是因为时时要提防叔父的加害，要实现复仇的理想。奥菲利娅的“疯”是真疯，因为父亲死了，心爱的人又远离。）

2、请简述哈姆雷特的性格特点。

（参考答案：一方面，哈姆雷特出生高贵，举止优雅，博学多才，有人文精神，敬父爱母，勇敢；另一方面，哈姆雷特又在故事的发展中表现得犹豫不定，当重担压下来时扛不起，放不下，忧郁感伤，耽于幻想，几乎失去的目标。总之，他的性格是多侧面的，是在变化着的。）

3、请举出《哈姆雷特》中的一句经典台词，并作简要赏析。

（参考答案：“脆弱啊，你的名字就是女人！” 这是哈姆雷特对母亲在厄运面前表现出的屈从的揶揄，涵盖了女性在命运面前常常表现出的性格弱点，这成为大多数人对女性的共识。

或：“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题” 这是哈姆雷特对生死的严肃的思考，是对默默忍受命运还是奋然反抗命运的痛苦抉择。这也是一个具有深广人生意义的命题。

或：“人类是一件多么了不得的杰作！” 这是哈姆雷特对人的礼赞，是莎士比亚借哈姆雷特之口说出了自己的内心感慨，反映了莎士比亚赋予《哈姆雷特》这部戏剧的人文主义内涵，成为人文主义的经典宣言。）

2、《哈姆雷特》在人物塑造上运用人物间的对比衬托手法，请列举一例并简要分析。

（参考答案：霍拉旭与罗森格兰兹和吉尔登斯吞两人对比。前者忠于和哈姆雷特的友情，坚持正义，是哈姆雷特在危难时可以依靠、可以托付的朋友。后两者为了自己的尊荣，趋炎附势，背叛朋友，为虎作伥。剧作以后两者衬托霍拉旭的忠诚、坚定、富有正义感。

或：奥菲利娅与王后乔特鲁德的对比。同为爱情和命运的不幸者，前者纯真、善良，坚守着心中的爱和善；后者向命运屈服，耽于享乐和荣华，成为恶的猎物。前者与后者相互映衬。）

3、请简要说说《哈姆雷特》中奥菲利娅的的悲剧命运。

（参考答案：奥菲利娅是一个美丽、年轻、纯洁、不谙世事的女孩，她爱哈姆雷特，也爱自己的亲人，但是，父亲死去，所爱的人远走，使她的生活一下子失去了两样最宝贵的东西：亲情、爱情。她受不了这样的打击，发疯落水而死。她是宫廷斗争的牺牲品。）

2、莎士比亚在《哈姆雷特》中写克劳狄斯谋杀老国王后，又设置了多次误杀的情节，请简述剧中的三次误杀。

（参考答案：哈姆雷特在与母亲谈话时出剑误杀了躲在帐幔后偷听谈话的波洛涅斯；克劳狄斯用预备好的毒酒准备毒杀哈姆雷特，结果误杀了王后乔特鲁德；哈姆雷特在与雷欧提斯比剑时，夺过涂有毒药的剑，刺中对方，误杀了雷欧提斯；因哈姆雷特偷拆了克劳狄斯给英国国王的信件并改动了信中的内容，英王误杀了克劳狄斯的两位使者。）

3、怎样理解《哈姆雷特》的主题？

（参考答案：《哈姆雷特》的主题就是歌颂人文主义的理想。可以说，哈姆雷特在很大程度上就是人文主义的化身。哈姆雷特向克劳狄斯复仇，可以理解为人文主义向封建等级秩序挑战，只是由于封建势力的强大和人文主义的刚刚兴起，哈姆雷特在复仇过程中最终灭亡了，但他也亲手杀死了克劳狄斯，最终继承王位的是他愿望的小福丁布拉斯。这既显示了人文主义在文艺复兴时代完全胜利的艰难性，又为人文主义的最终胜利留下了希望的曙光。）

哈姆雷特经典台词赏析在第几页篇三
《哈姆雷特内容分析》

1．请举出剧中主人公哈姆莱特的两句经典台词，并作简要赏析。

答：“脆弱啊，你的名字就是女人!”哈姆莱特对母亲在厄运面前表现出的屈从的揶揄，涵盖了女性在命运面前常常表现出来的脆弱的性格弱点，这成为世人对女性的共性认识。“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。哈姆莱特对生死的严肃思考，后成为人们面对两难抉择时的共同心声。“人类是一件多么了不起的杰作!”哈姆雷特对人的礼赞，成为人文主义最经典的宣言。

2．哈姆雷特决心为父复仇，并要“负起重整乾坤责任”重任，他为什么有意装作疯子?

答：保护自我，避免受到迫害(对手克劳狄斯是国家的最高统治者，强大而又阴险，哈姆雷特怕不小心泄漏了心事，反遭敌人的毒手)；迷惑对方，寻找复仇时机(借装疯既可以躲过对方的耳目，也可借此试探对方)；借疯言疯语，发泄对当前黑暗现实的不满。

3．哈姆雷特并非“完人”，表现在哪些地方?

答：他虽然善于思索，却优柔寡断；他虽然受到人民的爱戴，却并不相信人民。他说：“时代变得越发不像样子，一个农民的脚趾竟然这么靠近一个朝臣的脚后跟，擦伤了后者的冻

疮。”可见哈姆雷特的社会改革与农民所要求的变革相距甚远。尽管哈姆雷特有令人钦佩的才能，竭力想除旧布新，但他总是郁郁不乐，迟疑不决，他始终是孤立的。这就注定了他与丑恶同归于尽的悲惨命运。

4．简析《哈姆雷特》中主要的戏剧冲突及其意义。

答：《哈姆雷特》中主要的戏剧冲突是哈姆雷特与克劳狄斯、王后的冲突，这一冲突深刻地反映了先进的人文主义理想与英国黑暗现实之间的不可调和的矛盾。

5．请简要分析莎士比亚《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的主要性格特征。

答：哈姆雷特是一个人文主义知识分子的典型，在为父报仇过程中优柔寡断，由于复仇任务的艰巨和自身力量的不足，同时出于道德、爱情的种种思考，他找不到复仇和变革的途径，这使得他长于思考，行动迟缓。

6．克劳狄斯谋杀老国王之后，还写了四重误杀。清说出是哪四重?

答：四重误杀是：哈姆雷特误杀波洛涅斯、英国国王误杀克劳迪斯的两位使者、克劳迪斯误杀王后葛露特、哈姆雷特误

杀雷欧提斯。四重误杀显示了人和命运之间无奈而尴尬的局面。

7．请写出《哈姆莱特》中国王克劳狄斯的第三个阴谋，并指出其在情节发展中的作用。

答：安排剑术高超的雷欧提斯与哈姆莱特比剑，让雷欧提斯偷偷换上利剑，并且准备好毒酒庆祝哈姆莱特胜利，双管齐下，确保杀死哈姆莱特。这个阴谋是矛盾冲突的高潮。

8．《哈姆雷特》精心结构。作为一个复仇故事，它有三条线索，流血复仇的情绪笼罩全篇。请用简洁的语言列出三条线索，并分出主次。

答：三条线索：哈姆雷特为父被谋杀篡权复仇；雷欧提斯为被哈姆雷特无意杀死的父亲波洛纽斯复仇；福丁布拉斯为其在战场上比武丧生的父亲复仇。流血复仇的情绪笼罩全篇。三条线索以哈姆雷特的复仇为主线，其它两条为副线，交错发展，而又主次分明。

9、分析“生存还是毁灭”这段独白所表现出的哈姆雷特内心世界。

答：“生存还是毁灭”的独白，不仅是首富于揭露性和哲理性的好诗，也是理解主人公性格的一个重要的钥匙。

哈姆莱特是个富于理想、敢于行动的人，但身遭变故，理想破灭。他奉命复仇，但客观上任务的艰巨和敌人的强大、主观上反对暴力而又脱离群众，造成他在积极行动之中常常产生力不从心和难免失败的感觉，因而出现内心的矛盾。通过这段独白，我们看到了他对人生的思索，他的烦恼和失望、苦闷和彷徨以及他对周围现实的深刻揭露和批判。作者运用“独白”来揭示主人公的内心活动，使他的性格更加深刻和丰富。

莎士比亚善于运用“独白”来揭示主人公的内心活动，使哈姆雷特的性格更加深刻和丰富。全剧中主人公的重要独白出现六次，有的戏剧性很强，有的富于哲理，都有助于揭示性格。

10、《哈姆莱特》在环境描写方面的特点。

答：莎士比亚善于把人物放入典型环境中刻画。《哈姆莱特》广泛而深刻地反映了16至17世纪之间的社会生活，展现了广阔的社会背景，构成了主人公生活的典型环境。这种典型环境决定了主人公性格的形成及其变化，也只有联系全剧的内容及背景，才能理解主人公性格的复杂性，因而典型环境的描写显得极为重要。本剧围绕中心和人物形象的塑造，选取了从宫廷到家庭、从军士守卫到人民造反、从深闺到墓地、

从剧场到比武场等大量题材，成功地描绘出了典型人物生存其中的典型环境。

11、《哈姆莱特》在情节结构方面的特点。

答：《哈姆莱特》的情节生动、丰富。《哈姆莱特》有三条复仇的情节线索交织在一起，以哈姆莱特为主线，以雷欧提斯和福丁布拉斯为副线。在复仇的情节之外，还配合了爱情、友谊、亲子关系等次要情节，起着充实、推动主要情节的作用。主人公的父死母嫁、整个朝廷的荒淫无耻、爱情的挫折、友谊的背叛，造成思想的矛盾、忧郁；经过启发、斗争，又终于冲破忧郁而倾向于行动。这也是造成人物性格复杂性的一个重要因素。本剧还恰到好处地穿插些微喜剧情节，既避免了剧情的过于沉沉闷，也契合生活实际，且悲喜互映，强化了悲剧效果。如埋葬奥菲利娅一场，以两个小丑（掘墓人）对话的可笑和轻浮，反衬死者之死的悲哀与沉重。

12、《哈姆莱特》在人物形象塑造方面的特点。

答：《哈姆莱特》的人物形象个性鲜明。哈姆莱特和克劳狄斯不仅在政治上和思想上是对立的，性格也造成对比，一个是内向性的，一个是外向性的。

哈姆莱特和奥菲利娅也成对比，一个佯狂，一个真疯。

哈姆雷特经典台词赏析在第几页篇四
《哈姆雷特经典台词中英文对白》

Frailty, thy name is woman! (Hamlet 1.2)脆弱啊，你的名字是女人！——《哈姆雷特》

Brevity is the soul of wit. (Hamlet 2.2)简洁是智慧的灵魂，冗长是肤浅的藻饰。/言贵简洁。—《哈姆雷特》 There are more things in heaven and earth, Horatio, than are dreamt of in your philosophy. (Hamlet 1.5) 天地之间有许多事情，是你的睿智所无法想象的。——《哈姆雷特》

/在这天地间有许多事情是人类哲学所不能解释的。

There is nothing either good or bad, but thinking makes it so. (Hamlet 2.2)

世上之事物本无善恶之分，思想使然。——《哈姆雷特》

/没有什么事是好的或坏的，但思想却使其中有所不同。

There’s a special providence in the fall of a sparrow. (Hamlet 5.2)

一只麻雀的生死都是命运预先注定的。——《哈姆雷特》

The rest is silence. (Hamlet 5.2) 余下的只有沉默。——《哈姆雷特》

Things base and vile, holding no quantity, love can transpose to from and dignity: love looks not with the eyes, but with mind. (A Midsummer Night’s Dream 1.1)卑贱和劣行在爱情看来都不算数，都可以被转化成美满和庄严：爱情不用眼睛辨别，而是用心灵来判断/爱用的不是眼睛，而是心。——《仲夏夜之梦》

Men’s judgments are a parcel of their fortunes; and things outward do draw the inward quality after them, to suffer all alike. (Antony and Cleopatra 3.13)

智慧是命运的一部分，一个人所遭遇的外界环境是会影响他的头脑的。——《安东尼和克里奥帕特拉》 To be, or not to be- that is the question:

Whether it's nobler in the mind to suffer

The slings and arrows of outrageous fortune

Or to take arms against a sea of troubles,

And by opposing end them. To die- to sleep-

No more; and by a sleep to say we end

The heartache, and the thousand natural shocks

That flesh is heir to. 'Tis a consummation

Devoutly to be wish'd. To die- to sleep.

To sleep- perchance to dream: ay, there's the rub!

For in that sleep of death what dreams may come

When we have shuffled off this mortal coil,

Must give us pause. There's the respect

That makes calamity of so long life.

For who would bear the whips and scorns of time,

Th' oppressor's wrong, the proud man's contumely,

The pangs of despis'd love, the law's delay,

The insolence of office, and the spurns

That patient merit of th' unworthy takes,

When he himself might his quietus make

With a bare bodkin? Who would these fardels bear,

To grunt and sweat under a weary life,

But that the dread of something after death-

The undiscover'd country, from whose bourn

No traveller returns- puzzles the will,

And makes us rather bear those ills we have

Than fly to others that we know not of?

Thus conscience does make cowards of us all,

And thus the native hue of resolution

Is sicklied o'er with the pale cast of thought,

And enterprises of great pith and moment

With this regard their currents turn awry

And lose the name of action.

哈: {自言自语}

生存或毁灭, 这是个问题: 是否应默默的忍受坎坷命运之无情打击,

还是应与深如大海之无涯苦难奋然为敌, 并将其克服。

此二抉择, 究竟是哪个较崇高? 死即睡眠, 它不过如此!

倘若一眠能了结心灵之苦楚与肉体之百患, 那么, 此结局是可盼的!

死去, 睡去... 但在睡眠中可能有梦, 啊, 这就是个阻碍:

当我们摆脱了此垂死之皮囊, 在死之长眠中会有何梦来临?

它令我们踌躇, 使我们心甘情愿的承受长年之灾,

否则谁肯容忍人间之百般折磨,

如暴君之政、骄者之傲、失恋之痛、法章之慢、贪官之侮、或庸民之辱,

假如他能简单的一刀了之? 还有谁会肯去做牛做马, 终生疲於操劳,

默默的忍受其苦其难, 而不远走高飞, 飘於渺茫之境,

倘若他不是因恐惧身后之事而使他犹豫不前?

此境乃无人知晓之邦, 自古无返者。---哈姆雷特经典台词(中英文）

Paraphrase the following sentences:

1) It is devoid of all theme and principle except appetite and racial domination.

2) It excels all forms of human wickedness in the efficiency of its cruelty and ferocious aggression.

3) I see also the dull drilled, docile, brutish masses of the Hun soldiery plodding on like a swarm of crawling

locusts.

4) Behind all this glare, behind all this storm, I see that small group of villainous men who plan, organize, and

launch this cataract of horrors upon mankind...

5) Hitler was counting on enlisting capitalist and Right Wing sympathies in this country and the U. S. A. Hitler was,

however, wrong and we should go all out to help Russia. Winant said the same would be true of the U. S. A.

6) We shall fight him by land ……….until, with God's help, we have rid the earth of his shadow and liberated its

peoples from his yoke.

7) If Hitler imagines that his attack on Soviet Russia will cause the slightest divergence of aims or slackening of

effort in the great democracies who are resolved upon his doom, he is woefully mistaken.

8) On the contrary, we shall be fortified and encouraged in our efforts to rescue mankind from his tyranny. We shall

be strengthened and not weakened in determination and in resources.

9) But when I spoke a few minutes ago of Hitler's blood-lust and the hateful appetites which have impelled or lured

him on his Russian adventure I said there was one deeper motive behind his outrage.

10) He hopes that he may once again repeat, upon a greater scale than ever before, that process of destroying his

enemies one by one by which he has so long thrived and prospered…..

11)….. and that then the scene will be clear for the final act, without which all his conquests would be in vain –

namely, the subjugation of the Western Hemisphere to his will and to his system.

12) The Russian danger is therefore our danger, and the danger of the United States, just as the cause of any

Russian fighting for his hearth and home is the cause of free men and free peoples in every quarter of the globe.

哈姆雷特经典台词赏析在第几页篇五
《哈姆雷特赏析》

《哈姆雷特》约写于1601 年。取材于12 世纪末丹麦编年史家沙克索·格兰马迪克斯的《丹麦史》中关于丹麦王子哈姆雷特为父复仇的传说, 二者的情节也基本相似,

1576 年一位法国作家把这段王子复仇的故事写进了他的作品, 16 世纪末伦敦舞台上曾多次上演过莎土比亚同时代剧作家据此改编的戏剧。

1601 年, 莎士比亚把它重新改编, 把一段中世纪的复仇故事, 改写成一部具有深刻意义的悲剧, 哈姆雷特的形象也成为著名的艺术典型之一。

首先, 莎士比亚使个人悲剧更鲜明地具有了社会悲剧的色彩。哈姆雷特不再是特定的哈姆雷特, 而是社会中的千千万万的哈姆雷特。

在《哈姆雷特》剧中理想和现实的尖锐冲突使哈姆雷特由个人的悲哀联想到人民的痛苦、社会的黑暗, 强烈地感受到这是一个“颠倒混乱的时代”, 他很想解放丹麦这所“牢狱”,“负起重整乾坤的责任”, 把个人的为父复仇同社会的改造紧密地结合起来。

而且, 哈姆雷特是“一定阶级和倾向的代表”, 它以独特的方式在行动, 具有鲜明的典型的性格特征, 这是前代同名作品所不具备的。由此可见,莎士比亚是把主人公的命运同时代的命运紧密联系在一起的。

其次, 莎士比亚加强了《哈姆雷特》的悲剧力度。沙克索的《丹麦史》记载了哈姆雷特的不幸遭遇及他在复仇过程中的曲折经历, 故事的结尾是哈姆雷特烧死了自己的仇人, 报了父仇, 取得了王位。

这个大团圆结局符合“恶有恶报, 善有善报”的喜剧公式, 可以说是一出悲喜剧。而莎士比亚笔下的故事结局则是哈姆雷特在同仇人比剑中以双方共同毁灭而告终, 是地地道道的悲剧, 它产生的悲剧效果以及它的悲剧力度远远超过了《丹麦史》中有关王子复仇的故事和同题材的其他文学作品。

首先, 哈姆雷特实现了从个人到国家的超越。哈姆雷特把个人的仇恨升华为对国家的忧虑, 把自己的命运同国家的命运联系在一起, 承担起为父报仇, 拯救丹麦的神圣使命。

哈姆雷特在其父被害之前是一个具有文艺复兴时期人文主义思想的青年。他在当时人文主义思潮的堡垒德国威登堡大学学习时, 深受人文主义思想的陶冶, 我们“可以很容易地从这出戏剧中发现, 哈姆雷特在其言谈举止中处处闪耀人文主义思想的光辉

哈姆雷特的女友奥菲利亚对他的发疯这样感慨:“啊! 一颗多么高贵的心是这样殒落了! 朝臣的眼睛、学者的辩舌、军人的利剑、国家所瞩望的一朵娇花; 时流的明镜、人伦的雅范、举世瞩目的中心, 这样无可挽回地殒落了! ”从这里面我们可以看出哈姆雷特具有文艺复兴时期良好的人文素养, 这从根本上决定了他

能超越个人仇恨, 升华到忧国忧民的高度。

在从思考到行动的发展过程中, 他逐渐认识到, 为父王复仇不仅仅是个人的问题, 而是关系到整个国家, 整个社会的问题。

开始时, 哈姆雷特对世界、对生活充满了纯洁美好的向往, 他觉得“人是一件多么了不得的杰作! 多么高贵的理性! 多么伟大的力量! 多么优美的仪表! 多么文雅的举动! 在行为上多么像一个天使! 在智慧上多么像一个天神! 宇宙的精华! 万物的灵长!”

然而这种肯定人的作用的人文主义理想与现实发生了深刻的矛盾。在接触到父死母嫁的黑暗现实之后, 他怀疑“人”的价值。就在上述那段肯定“人”的独白后半段, 却说“可是在我看来, 这一个泥土塑成的生命算得了什么? 人类不能使我发生兴趣”

他慢慢地悟出悲剧不是某个家庭或者少数一些人的, 而是属于整个社会的。

他认识到“丹麦是一所监狱”, 乃至全世界是“一所很大的牢狱, 里面有许多监房、囚室、地牢; 丹麦是其中最坏的一间”, 认识到“时代整个儿脱节了”, 并最终决定承担起这个“重整乾坤的责任”。

其次, 哈姆雷特在剧中实现了从苦闷的思索到勇敢的行动的超越。当他获悉父王突然驾崩, 叔叔克劳狄斯突然登基, 他从德国返回丹麦, 又发现母亲匆匆改嫁, 便疑窦顿生, 精神忧郁, 决心弄清此事。

他夜上露台观看鬼魂, 他父亲的亡魂告诉他克劳狄斯谋杀自己的罪行, 并嘱咐他复仇。从此, 他便处于沉思延宕、忧郁痛苦之中

为了进一步弄清真相, 哈姆雷特巧妙地安排了一场“戏中戏”《捕鼠器》, 证实鬼魂的话是真的。但是他却一再犹豫。这时奸王阴谋借刀杀人, 派遣哈姆雷特去英国, 让英王除掉王子, 哈姆雷特识破阴谋, 半路逃回。这成了他实现超越的直接条件, 此时, 他彻底超脱忧郁, 立志报仇, 最终把愤怒的剑刺向克劳狄斯, 从而也真正地由一个思考型的人变成了一个行动型的人。

在英国文艺复兴最繁荣的时期, 莎士比亚的人生观和世界观也经历了从形成到发展深化的过程, 后期的代表作《哈姆雷特》无疑集中反映了莎士比亚世界观的成熟与超越。

在早期创作中, 莎士比亚相信人性善良, 相信“爱”的武器可以解决人与人之间的矛盾, 并把这看成是改变现实邪恶和创造美好世界的巨大力量, 戏剧冲突也往往是由恶人悔改、好人宽恕而得到解决的。

这一时期正当英国伊丽莎白女王统治的极盛时期, 这时的英国建成了一个统一的民族国家。对外战争的胜利和对殖民地的掠夺, 进一步促进了工商业的发展,

英国社会呈现出一片繁荣富强的景象。

因此他早期的创作充满愉快乐观的浪漫色彩,以喜剧居多, 即使创作悲剧, 如《罗密欧与朱丽叶》, 也是以主人公之死换来的两家和好为结局。

在中期的悲剧创作中,“他向我们展示的却是人类的自私与丑陋, 人与人之间的残酷与血腥的关系, 给我们描绘了一幅幅人性堕落, 情绪泛滥的画面”。

写于16 世纪与17 世纪之交的《哈姆雷特》就是这样一幅刻画人性有限的代表作, 这一时期英国已从“快乐英国”的“黄金时代”笔直地堕入了“黑铁时代”, 专制政体的进步性已经丧失殆尽, 社会生活中的各种矛盾日趋尖锐, 人与人之间只有金钱利害关系, 极端个人主义盛行。

莎士比亚对此有着极深的感触, 作为一个清醒的现实主义者, 莎士比亚深感人文主义理想与现实之间的矛盾难以解决。正因为如此, 哈姆雷特这个具有社会先进思想的理想人物,在腐败的社会现实中悲怆地牺牲了, 成了正义的殉道者。

哈姆雷特》表现出了理想与现实的矛盾, 即作者人文主义思想与社会现实之间矛盾, 这一矛盾的实质就是人文主义思想本身的危机。莎士比亚通过对哈姆雷特这一艺术形象的精心刻画和描写, 揭示了人性黑暗和丑陋的一面, 对人本性的认识随之加深, 揭开了人文主义与现实冲突的面纱。

哈姆雷特并不是一个简单的复仇英雄,而是一个具有强烈诗化意识的思想者,哈姆雷特因此在戏剧舞台上一直保持着敏感的诗人特质。

强烈的诗化意识使哈姆雷特对现实世界的感悟具有超越性(即通过诗,使自我对整个世界采取一种超然的态度) ,也使他的追求不同凡举。他与叔父的抗争不仅是为了简单的“复仇”,而是旨在重建一个新的理想的世界。

这使他的痛苦和彷徨在无可逃避的命运面前具有了更深刻的悲剧意义。诗化意识既间接导致了哈姆雷特的悲剧,也使他获得了最终的超越。

首先,哈姆雷特出生高贵,对美与善有着执著的向往。他用“另一个世界的眼光来看待这个世界”,将现实的世界诗化。这种诗化使哈姆雷特超越了平庸的现实,具有了一种浪漫脱俗的诗人气质。

诗化不是认识这个世界的方式,而是体验这个世界的方式。在人文主义者看来,当人赋予这个世界以善和美,就能摆脱冷冰冰的物质,就能摆脱人生的虚无“, 诗意地栖居在这个大地上”。

他相信父亲的伟大,相信母亲的忠贞,相信奥菲利娅爱情的纯洁,相信吉尔登斯吞和罗森格兰兹友谊的真诚。这使哈姆雷特的品质高洁和风范出众,使他成为“时流的明镜,人伦的典范,举世瞩目的中心”

然而,从剧本来看,真实的情况并不是那样。丹麦的社会早在奸王篡位之前,便已经是危机四伏“, 穷人的脚趾头已经挨着朝廷贵人的脚后跟了”。在先王过世不到一年的时间,丹麦国内就民情汹涌,叛乱一触即发。

其次,哈姆雷特具有诗化的个性特征,即通过浪漫化的人生态度来达到哲学意义上的超越。在这里,“感觉是诗化的绝对中介”。感觉不是现实的“照相”,而是对现实的主观美化。这种美化拉大了理想与现实的距离,从而使人产生极端的欢乐和极端的痛苦。

在诗化世界与现实世界的比较中,诗化者往往会将现实的丑恶放大,因而,巨大的反差会使人很容易从一个极端滑到另一个极端。

如果把诗化视为一种对于生活的提纯的话,在哈姆雷特身上就表现为一种极端排他性的洁癖。他相信真和善,不能容忍生活中的一点点虚伪和背叛。母亲的违背伦常的改嫁和奥菲利娅的离去导致了哈姆雷特对整个女性群体的轻蔑和仇恨。

这种负面的情感造成了哈姆雷特的不宽容和多疑,进而造成了王后和奥菲利娅自毁的悲剧。在伤害他人的同时,哈姆雷特自己也感受到了深深的伤痛。诗化意识一方面使哈姆雷特变得苛刻,另一方面使他注重“圆满”的凝神“关照”。

诗化的使命是体验世界而不是改变世界,所以,诗化意识往往导致追求与行动的分离。正如哈姆雷特过多地思考,反而杀死了行动。这决定了哈姆雷特在剧中表现出的令世人众说纷纭的犹豫。

最后,诗化意识要求个体实现对现实和自我的超越,也就是以有限的生命追求无限的意义。要达到这一终极目的,一个方向是通过尼采所主张的唯意志论,以个体意志狂放的扩张达到一种生命的醉境,以此超越麻木枯燥的现实世界;

另一方向则是以无入大有,通过对意义和个体意志本身的取消,达到一种彻底无他无我的境界,也就是佛家所说的“悟破”,这同样是一种超越。

在经历了以疯狂为伪装的意志的狂欢之后,英国之旅使哈姆雷特的心灵获得了“狂醉”状态之后的宁静。他归来手执骷髅站在墓地陷入冥思的时候,突然意识到了自己行动的毫无意义,明白美好与丑恶终究在死亡面前归于虚无。

行动前,哈姆雷特内心充满了仇恨,“要将流血的念头充满脑际”,置复仇于伦理和公义之上。显然,这种情况下的哈姆雷特已远离“浪漫”而被自己的使命所异化。

而一旦丢弃复仇的“盔甲”,哈姆雷特的心理空间则再现那种诗意的淡泊———对现世恩怨的否弃,使哈姆雷特对自我的生命体验具有了一种彼岸的色彩,以致他的形象在这一刻得到了升华。

对比之前哈姆雷特的独白“生存还是毁灭,这是一个问题”,站在墓地里的王子显然已经得出了他自己的结论。

当哈姆雷特接受了雷欧提斯的挑战时,已经预感到自己的死亡,然而他却说:“一只雀子的死生都是命运预先注定的”“, 一个人既然在离开世界的时候不知道会留下些什么,那么早早脱身而去,不是更好吗?”面对虚无的未来和无力改变的现实,哈姆雷特选择了迎向死亡。

纵观整部作品,可以看到哈姆雷特一直游离于复仇行动之外,每当外力的刺激(戏班的剧情、福丁布拉斯的行军) 唤起他的仇恨时,他自身的天性又会很快并且轻易地使他远离。

构成《哈姆雷特》全剧核心悬念的不是他如何复仇或者复仇结果将如何,其悬念和戏剧张力来自于为何在诸多条件都具备的前提下哈姆雷特仍然不复仇。换句话说,即该剧不仅不是复仇剧,反而是一部“反复仇剧”。

那么,从哈姆雷特的诗化意识进入人物,剧中哈姆雷特迟迟不去复仇,却沉溺于复仇想象的行动便可以得到充分的解释。恰恰是理想与现实的鸿沟,行动与思想的矛盾使得哈姆雷特在困惑和探索中将复仇这一行动上升到了人生和存在的高度,也使他脱离了简单的复仇者形象。

哈姆雷特的悲剧也因此不仅仅是个人的悲剧,而且是那个时代人文主义者为客观环境和自身弱点所决定的悲剧。

哈姆雷特经典台词赏析在第几页篇六
《哈姆雷特经典台词》

哈姆雷特经典台词生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题;默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵?死了;睡着了;什么都完了;要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局。死了;睡着了;睡着了也许还会做梦;嗯，阻碍就在这儿：因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟将要做些什么梦，那不能不使我们踌躇顾虑。一个在成长的过程，不仅是肌肉和体格的增强，而且随着身体的发展，精神和心灵也同时扩大。也许他现在爱你，他的真诚的意志是纯洁而不带欺诈的；可以你必须留心，他有这样高的地位，他的意志并不属于他自已，因为他自已也要被他的血统所支配。记着你！是的，我要从我的记忆的碑版上，拭去一切琐碎愚蠢的记录，一切书本上的格言，一切陈言套语，一切过去的印象、我的少年的阅历所留下的痕迹，只让你的命令留在我的脑筋的书卷里，不搀杂一些下贱的废料；是的，上天为我作证！

哈姆雷特经典台词赏析在第几页篇七
《哈姆雷特经典语录》

在一种悲喜交集的情绪之下，让幸福和忧郁分据了我的两眼，殡葬的挽歌和结婚的笙乐同时并奏，用盛大的喜乐抵消沉重的不幸（克劳狄斯）

啊，但愿这一个太坚实的肉体会融解、消散，化成一片露水！或者那永生的真神不曾制定禁止自杀的律法！上帝啊！上帝啊！人世间的一切在我看来是多么可厌、陈腐、乏味而无聊！（哈姆雷特独白之一） 脆弱啊，你的名字就是女人！（哈姆雷特独白之一）

他有这样高的地位，他的意志并不属于他自己，因为他自己也要被他的血统所支配；他不能像一般庶民一样为自己选择，因为他的决定足以影响整个国本的安危，他是全身的首脑，他的选择必须得到各部分肢体的同意（雷欧提斯）

一个自爱的女郎不应该向月亮显露她的美貌；圣贤也不能逃避馋口的中伤；春天的草木往往还没有吐放它们的蓓蕾，就被蛀虫蠹蚀；朝露一样晶莹的青春，常常会受到罡风的吹打。所以留心吧，戒惧是最安全的方策；即使没有旁人的诱惑，少年的血气也要向他自己叛变。（雷欧提斯）

不要想到什么就说什么，凡事必须三思而行。对人要和气，可以不要过分狎昵。相知有素的朋友，应该用钢圈箍在你的灵魂上，可是不要对每一个泛泛的新知滥施你的交情。留心避免和人家争吵，可是万一争端已起，就应该让对方知道你不是可以轻侮的。倾听每一个人的意见，可是只对极少数人发表你自己的看法；接纳每一个人的批评，可是保留你自己的判断。尽你的财力购制贵重的衣服，可是不要炫新立异，必须富丽而不浮艳，因为服装往往可以可以表现人格„„不要向人告贷，也不要借钱给人，因为贷款放了出去，往往不但丢了本钱，而且还失去了朋友；向人告贷的结果，是容易养成因循懒惰的习惯。有其要紧的，你必须对你自己忠实；正像有了白昼才有黑夜一样，对自己忠实，才不会对别人欺诈。（波洛涅斯）

在热情燃烧的时候，一个人无论什么盟誓都会说出口来„„不要相信他的盟誓，因为它们都是诱人堕落的淫谋，用庄严神圣的的辞令，掩饰淫邪险恶的居心。（波洛涅斯）

在个人方面也常常是这样，有些人因为身体上长了丑陋的的黑痣——这本来是天生的缺陷，不是他们自己的过失——或者生就一种令人侧目的怪僻，虽然特每年此外还有很多纯洁优美的品性，可是为了这一个缺点，往往会受到世人的歧视。一点点恶癖往往遮盖了高贵的品性，败坏了一个人的声誉。（哈姆雷特） 最轻微的一句话，都可以使你魂飞魄散，使你年轻的血液凝冻成冰，使你的双眼像脱了轨道的星球一样向前突出，使你的纠结的鬈发根根分开，像愤怒的豪猪身上的刺毛一样森然耸立；可是这一种永恒的神秘，是不能向血肉的凡耳宣示的。（哈姆雷特父亲的鬼魂）

可是正像一个贞洁的女子，虽然淫欲罩上神圣的外表也不能把她煽动一样，一个淫妇虽然和光明的天使为偶，也会有一天厌倦于天上的唱随之乐，而宁愿搂抱人间的朽骨。（哈姆雷特父亲的鬼魂）

是的，我要从我的记忆的碑版上拭去一切琐碎愚蠢的记录、一切书本上的格言、一切陈言套语、一切过去的印象、我的少年的阅历所留下的痕迹，只让你的命令留在我的脑筋的书卷里，不搀杂一点下贱的废料；是的，上天为我作证！（哈姆雷特独白之二）

简洁是智慧的灵魂、冗长是肤浅的藻饰（波洛涅斯）

“给那天仙化人的、我的灵魂的偶像，最美丽的奥菲利娅——”（波洛涅斯读哈姆雷特给奥菲利娅的信） “你可以疑心星星是火把；

你可以疑心太阳会移转；

你可以疑心真理是谎话；可是我的爱永没有改变。

亲爱的奥菲利娅啊！我的诗写得太坏。我不会用诗句来抒写我的愁怀；可是相信我，最好的人儿啊！我最爱的是你。再会！最亲爱的小姐，只要我一息尚存，我就永远是你的，哈姆雷特。”（波洛涅斯读哈姆雷特给奥菲利娅的信）

在这一种抑郁的心境之下，仿佛负载万物的大地，这一座美好的框架，只是一个不毛的荒岬；覆盖众生的穹苍，这一顶壮丽的帐幕，这一个点缀着金黄色的火球的庄严的屋宇，只是一大堆污浊的瘴气的集合。人类是一件多么了不得的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！（哈姆雷特）

要是他也有了像我所有的那样使人痛心的理由，他将要怎样呢？他一定会让眼泪淹没了舞台，用可怖的字句震裂了听众的耳朵，使有罪的人发狂，使无罪的人惊骇，使愚昧无知的人张皇失措，使所有的耳目迷乱了它们的功能。（哈姆雷特独白之三）

人们往往用至诚的外表和虔敬的行动，掩饰一颗魔鬼般的内心（波洛涅斯）

生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，在奋斗中扫清那一切，这两种行为，哪一种更高贵？„„谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和俊杰大才费尽辛勤所换来的得势小人的鄙视，要是他只用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生？谁愿意负着这样的重担，在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗，倘不是因为惧怕不可知的死后，惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国，是它迷惑了我们的意志，使我们宁愿忍受目前的磨折，不敢向我们所不知道的痛苦飞去？这样，重重的顾虑使我们全变成了懦夫，决心的赤热的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义。（哈姆雷特独白之四）

我很骄傲、使气、不安分，还有那么多得罪恶，连我的思想里也容不下，我的想象也不能给它们形相，甚至于我没有充分的时间可以把它们实行出来。（哈姆雷特）

啊，一颗多么高贵的心是这样陨落了！朝臣的眼睛、学者的辩舌、军人的利剑、国家所瞩望的一朵娇花；时流的明镜、人伦的雅范、举世注目的中心，这样无可挽回地陨落了！我是一切妇女中间最伤心而不幸的，我曾经从他音乐一般的盟誓中吮吸芬芳的甘蜜，现在却眼看着他的高贵无上的理智，像一串美妙的银铃失去了谐和的音调，无比的青春美貌，在疯狂中凋谢！啊！我好苦，谁料过去的繁华，变作今朝的泥土！（奥菲利娅）

不，让蜜糖一样的嘴唇区吮舐愚妄的荣华，在有利可图的所在弯下他们生财有道的膝盖来吧。（哈姆雷特） 心啊！不要失去你的天性之情，永远不要让尼禄的灵魂潜入我这坚定的胸怀；让我做一个凶徒，可是不要做一个逆子。我要用利剑一样的说话刺痛她的心，可是绝不伤害她身体上的一根毛发；我的舌头和灵魂要在这一次学学伪善者的样子，无论在言语上给她多么严厉的谴责，在行动上却要做得丝毫不让人家指摘。（哈姆雷特独白之四）

要是这一只可诅咒的手上染满了一层比它本身还厚的兄弟的血，难道天上所有的甘霖都不能把它洗涤得像雪一样洁白吗？（克劳狄斯）

我的言语高高飞起，我的思想滞留地下；没有思想的语言永远不会上升天界。（克劳狄斯）

你的行为可以使贞节蒙污，使美德得到了伪善的名称；从纯洁的恋情的额上取下娇艳的蔷薇，替它盖上一个烙印；使婚姻的盟约变成博徒的誓言一样虚伪。啊！这样一种行为，简直使盟约成为一个没有灵魂的躯壳，神圣的婚礼变成一串谵妄的狂言；苍天的脸上也为它带上羞涩，大地因为痛心这样的行为，也罩上满面的愁容，好像世界末日就要到来一般。（哈姆雷特）

你看这一个的相貌是多么高雅优美：太阳神的鬈发，天神的前额，战神一样威风凛凛的眼睛，像降落在高吻穹苍的山巅的神使一样矫健的姿态；这一个完善卓越的仪表，真像每一个天神都曾在那上面打下印记，向时间证明这是一个男子的典型。„„那么是什么魔鬼蒙住了你的眼睛，把你这样欺骗呢？你的视觉、听觉、触觉、嗅觉，全都失去了交相为用的功能了吗？因为单单一个感官有了毛病，决不会使人愚蠢到这步田地的。„„要是地狱中的孽火可以在一个中年妇女的骨髓里煽起了蠢动，那么在青春的烈焰中，让贞操像蜡一样融化了吧。因为少年情欲的驱动而失身，又有什么可耻呢？霜雪都会自动燃烧，理智都会做性欲的奴隶呢。（哈姆雷特）

那样的思想不过是骗人的油膏，只能使您溃烂的良心上结起一层薄膜，那内部的毒疮却在底下愈长愈

大。„„原谅我这一番正义的劝告；因为在这种万恶的时世，正义必须向罪恶乞恕，它必须俯首屈膝，要求人家接纳他的善意的箴规。（哈姆雷特）

习惯虽然是一个可以使人失去羞耻的魔鬼，但是它也可以做一个天使，对于勉力为善的人，它会用潜移默化的手段，使他徙恶从善。„„因为习惯简直有一种改变气质的神奇的力量，它可以使魔鬼主宰人类的灵魂，也可以把他从人们心里驱逐出去。（哈姆雷特）

要是言语是从呼吸里吐出来的，我决不会让我的呼吸泄漏了你对我所说的话。（葛特露）

真正的伟大不是轻举妄动，而是在荣誉遭遇危险的时候，即使为了一根稻秆之微，也要慷慨力争。（哈姆雷特独白之五）

我们人类没有了理智，不过是画上的图形，无知的禽兽。（克劳狄斯）

她的完美卓越的姿容才德，是可以傲视一世，睥睨古今的。（雷欧提斯）

„„愿她娇美无瑕的肉体上生出芬芳馥郁的紫罗兰来！（雷欧提斯）

哪一个人的心里装载得下这样沉重的悲伤？哪一个人的哀恸的辞句，可以使天上的流星惊疑止步？那是我，丹麦王子哈姆雷特！（哈姆雷特）

„„因为两国之间的友谊，必须让它像棕榈树一样发荣繁茂，因为和平的女神必须永远戴着他的荣冠，沟通彼此的情感，以及许许多多诸如此类的重要理由（哈姆雷特）

„„他是以为完善的绅士，充满着最卓越的特点，他的礼貌非常温雅，他的谈吐又是非常渊博；说一句发自衷心的话，他是上流社会的南针，因为在他身上可以找到一个绅士所应有的品性的总汇。（奥斯里克） „„要是把他的好处一件一件列举出来，不但我们的记忆将要因此而淆乱，交不出一篇正确的账目来，而且他这一艘满帆的快船，也决不是我们失舵之舟所能追及；可是，凭着真诚的赞美而言，我认为他是一个才德优异的人，他的高超的禀赋是那样稀有而罕见，说一句真心的话，除了在他的镜子里以外，再也找不到第二个跟他同样的人，纷纷追踪求迹之辈，不过是他的影子而已。（哈姆雷特）

为什么我们要用尘俗的呼吸，嘘在这位绅士的身上呢？（哈姆雷特）

他在母亲怀抱里的时候，也要先把他母亲的奶头先恭维几句，然后吮吸。像他这一类靠着一些繁文缛节撑撑场面的家伙，正是愚妄的世人所醉心的；他们的浅薄的牙慧使傻瓜和聪明同样受他们的欺骗，可是一经试验，他们就会像气泡一样爆破了。（哈姆雷特）

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