木兰词·拟古决绝词柬友

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木兰词·拟古决绝词柬友篇一
《《木兰词·拟古决绝词柬友》》

木兰词·拟古决绝词柬友篇二
《木兰词·拟古决绝词柬友》

木兰词·拟古决绝词柬友

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。 等闲变却故人心，却道故人心易变。 骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。 何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿

木兰词·拟古决绝词柬友篇三
《木兰词·拟古决绝词柬友 诗歌鉴赏》

阅读下面这首清诗，完成8，9题

木兰词·拟古决绝词柬友①

【清】纳兰性德

人生若只如初见，何事秋风悲画扇②？

等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

【注】①柬：给„„信札。②班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕谗害，退居冷宫，后有诗《怨歌行》，以秋扇为喻抒发被弃之怨情。

8.全诗通过哪些意象营造了一种什么样的氛围？抒发了一种怎样的情感？（5分） 这首诗借用班婕妤被弃以及唐明皇与杨贵妃的爱情悲剧的典故，通过“秋扇”“骊山语”“夜雨霖铃”“比翼连枝”等意象，营造了一种幽怨、凄楚、悲凉的意境，抒发了女子被丈夫抛弃的幽怨，并用男女间的爱情为喻，说明交友之道也应该始终如一，生死不渝。

9.“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？”这句被传诵了三百多年，与魏秀仁的《花月痕·第十五回诗》中的“多情自古空余恨，好梦由来最易醒。”有异曲同工之妙，试分析两者情感上的异同。（6分）

纳兰诗这句意思是说与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐，但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃。表达了女子对昔日甜蜜生活的眷恋，对如今佳情难再的哀叹。虽说意在‘决绝’，纵死而分离，也还是刻骨地念念不忘。《花月痕》诗意思是说自古以来，有情人未必成眷属，常遗恨人间，越是美好的梦却是越容易醒来。表达女子告诫自己与后人好景不长在，不要迷恋虚幻、短暂的幸福，警示后人要脚踏实地的走好每一步。虽然怀念过往经历，但不能过于沉溺于缠绵。

木兰词·拟古决绝词柬友篇四
《木兰词·拟古决绝词柬友》

木兰词·拟古决绝词柬友

——清 纳兰性德

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

译文

与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。

我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，即使如此，也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。

注释

⑴柬：给……信札。

⑵“何事”句：用汉朝班婕妤被弃的典故。班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕谗害，退

《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱，但却成了相离相弃。

⑶故人：指情人。却道故人心易变（出自娱园本），一作“却道故心人易变”。

⑷“骊山”二句：用唐明皇与杨玉环的爱情典故。《太真外传》载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。”对此作了生动的描写。后安史乱起，明皇入蜀，于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云：“妾诚负国恩，死无恨矣。”又，明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤，遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。 ⑸“何如”二句：化用唐李商隐《马嵬》诗中“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”之句意。薄幸：薄情。锦衣郎：指唐明皇。

木兰词·拟古决绝词柬友篇五
《木兰词·拟古决绝词柬友》

木兰词·拟古决绝词柬友篇六
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木兰词·拟古决绝词柬友篇七
《木兰词拟古决绝词柬友》

木兰词拟古决绝词柬友.txt 却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，

夜雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎，

比翼连枝当日愿。

纳兰性德（1655-1685）：为武英殿大学士明珠长子，原名成德，字容若，号楞伽山人，满洲

正黄旗，清初著名词人。

性德少聪颖，读书过目即能成诵，继承满人习武传统，精于骑射。在书法、绘画、

音乐方面均有一定造诣。康熙十五年（进士。授三等侍卫，寻晋一等，武官正三品。

妻两广总督卢兴祖之女卢氏，赐淑人，诰赠一品夫人，婚后三年，妻子亡故，吴江叶

元礼亲为之撰墓志铭，继娶官氏，赐淑人。妾颜氏，后纳江南沈宛，著有《选梦词》“风韵不

减夫婿”，亡佚。纳兰性德死时，年仅三十一岁，“文人祚薄，哀动天地”葬于京西皂荚屯。

有三子四女。一女嫁与骁将年羹尧。

人生二句

意思是说“与意中人相处，如果不能像刚刚相识的时候美好而又淡然，没有后来产生的

怨恨、埋怨，那么一切还是停留在初见时的美好为好”。

何事句：此用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕与合德谗害，退居冷宫，

后有诗《怨歌行》，以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾

身似秋扇”，后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱，但却成了今日的相离相

弃

等闲二句

意思是说如今轻易地变了心，却反而说情人间就是容易变心的。故人，指情人。

骊山二句

《太真外传》载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世

世为夫妻。白居易《长恨歌》：“ 在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。” 对此作了生动的描写。

后安史乱起，明皇入蜀，于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云：“妾诚负国恩，死无恨矣。”又，

明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤，遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是

最后作决绝之别，也不生怨。参见《浣溪沙》(凤髻抛残秋草生)“讲解”。

何如二句

化用唐李商隐《马嵬》：“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”之句意。薄幸，薄情。锦

衣郎，指唐明皇。又，意谓怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理

枝的誓愿!意思是纵死而分离，也还是刻骨地念念不忘旧情。亦可通。连起来，意中人相处若

总像刚刚相识的时候，是那样的甜蜜，那样的温馨，那样的深情和快乐。但你我本应当相亲

相爱，又怎么会成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心

的。我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。

赏析：此调原为唐教坊曲，后用为词牌。始见《花间集》韦庄词。有不同体格，俱为双调。但《太和正音谱》谓：《花间集》载《木兰花》、《玉楼春》两调，其七字八句者为《玉楼春》体。故本首是为此体，共五十六字。上、下片除第三句外，余则皆押仄声韵。

词题说这是一首拟古之作，其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》：“闻君有两意，故来相决绝。”唐元稹有《古决绝词》三首等。这里的拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。词情哀怨凄惋（婉），屈曲缠绵。汪刻本于词题“拟古决绝词”后有“柬友”二字，由此而论，则这“闺怨”便是一种假托了，这怨情的背后，似乎更有着深层的痛楚，无非借闺怨作隐约的表达罢了。故有人以为此篇是别有隐情，无非是借失恋女子的口吻，谴责那负心的锦衣郎的。但更多的我个人认为是纳兰对于“人生若只如初见”这种高尚爱情之向往，对于“何事秋风悲画扇„„”这种爱情之抵制与厌恶。

心病终须心药医，解铃还须系铃人。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

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