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生活绝望的感语

2016-03-06 10:34:12 编辑: 来源:http://www.chinazhaokao.com 成考报名 浏览:

导读: 生活绝望的感语(共5篇)余华作品中的绝望感余华作品中的绝望感99中本(2)班 陈灿玲 41号 指导老师:张喜洋[摘要]:余华是先锋小说的代表作家之一。在他的作品中,读者经常看到是人类的恐惧、暴力、死亡等丑恶的景观,然而作家真正要显示的是人类在当下的生存状态和与之抗争的进程。在叙述当下的生存困境中,从物质生活层面到...

篇一:《余华作品中的绝望感》

余华作品中的绝望感

99中本(2)班 陈灿玲 41号 指导老师:张喜洋

[摘要]:余华是先锋小说的代表作家之一。在他的作品中,读者经常看到是人类的恐惧、暴力、死亡等丑恶的景观,然而作家真正要显示的是人类在当下的生存状态和与之抗争的进程。在叙述当下的生存困境中,从物质生活层面到精神生活层面表现出共同的特点——绝望感 。本文拟从大量的文本事例中,对余华作品中的绝望感进行归纳和分析。

[关键词]:绝望感 生活之死 内心之死

上个世纪80年代,先锋小说以不可思议的速度,在我国文坛上占据一席之地,并且辉煌一时。然而,却在没有任何预兆的情形下猝然瓦解,而成为永久的回忆。尽管先锋小说已成为“昨日黄花”,但它在文学的艺术形式的转型过程中,对现代人灵魂的挣扎,生存困境的探讨却立下不可磨灭的功绩。

余华是先锋小说的杰出代表。他以其特有的思维方式,感觉方式,语言风格在先锋作家中独树一帜。作为客观世界纯然的旁观者,余华对于人性丑恶,暴力,杀戮,死亡等纤毫毕见,不动声色地向读者展现一幅幅阴暗绝望的末世苦难图景。然而,人性恶,暴力,死亡,杀戮等只是故事的表层,并非余华想要显示的全部。在故事的背后,深层隐含的是人类的生存困境,显示一个作家对于现代人灵魂在挣扎、生存困境的探讨与关怀。但是现实强大的牢笼,使人物在文本中选择了“逃离——忍耐——反抗”等不同的生活态度,却依然找不到出路,从而洋溢出浓厚的绝望感。本文拟从大量的文本事例中,对余华作品中在绝望感进行归纳、分析。

在《现代汉语词典》中,“绝望”的定义是:“希望断绝,毫无绝望。”①它是当代人生存勇气消失之后的重要精神表征。在西方现代主义文学中,它一直是个重要的主题。海德格尔曾用“深渊时代”和“世界之夜”两个词汇加以描述。他认为,绝望是人的精神沦落和毁灭的一种境遇,它是一种“世界的黑暗化”,亦即“精神的阉割、瓦解、荒废、奴役与误解”②它的主要特征就是对意义中心的离弃,从而呈现出世界的无意义化。可以说,绝望就是对生存意义虚无的精神态度,对世界不抱任何希望的心理体验。只有对生存境遇有着超前敏感的人,才会有预尝绝望在滋味,其文方会流露出浓重的绝望感。 余华的小说,不管是80年代的先锋作品,还是90年代转型后的作品,作者都以敏

锐的目光,洞察世态,直接面对困难重重的现实生活。因而也更早地体会到生存的压力与困境,呈现出无可奈何的绝望感。这种绝望感,主要体现在人物的生活状态和内心体验两方面。

一、 生活之死生活绝望的感语

“人们的日常生活一般有两个层面,即物质生活的层面和精神生活的层面”③物质生活层面,主要指人们的生存活动或日常生活行为;精神生活层面,主要指人们的情感和心理状态、对生活的感受、评价与期待追求等等。这两个层面一表一里,密不可分。为示区别,本文把物质生活层面归结为“生活”,把精神生活层面归结为“内心”。

在创作中,余华不放过任何来自现世的苦难,主动将其酿成一张张绝望的生活之网,让笔下的人物挣扎其中,或生存或毁灭。这种以苦难编织的日常生活,是沉沦状态下的生活,是毫无希望的绝境之地。不管人物如何挣扎,依然无法逃离。侧重于生活的无望状态,本文称之为“生活之死”。

现实的绝望

现实,是一种当下的生存境遇(它并非时间意义上与“历史”对比的“现实”,而是涵括“历史”在内的概念)。客观存在是“生活”的重要组成部分,现实的绝望正是“生活之死”的最佳体现。余华善于描绘各种存在的绝望处境。他总是把主人公置于一种欲生不得,欲死不能的地狱之境中,体验和审视其绝望的挣扎。“天灾人祸”是其基本特征。

《一九八六年》中,一个在“文革”中被关押迫害而发疯在中学历史老师,在流浪二十年后又回到了昔日血流成河如今春光明媚的小镇。但“文革”在暴行在他的脑海中深刻的烙印使他无法回到现实,只能活在记忆时。大好春光看在他的眼里,不过是血流成河,尸骨遍野。而这个曾在业余时间研究中国刑法的人,在自身的生命为历史所控制之时,竟在幻想中完成了对周围的人施加酷刑的目的。历史上的各种酷刑:墨、劓、宫、大辟等,他都以身实践,在令人恐怖的血腥中,完成了从幻觉的疯狂向现实的疯狂的转换,引导人们对历史的血腥本质进行反省的同时,也深刻地向人们披露了“现实”对人的精神压力,及其无法渲泄的绝望。

《河边的错误》一文,模拟侦探小说的写法。河边连续发生杀人案件,刑警队长马哲经过侦查,发现竟是疯子作安。但“疯子杀人无罪”,令人无可奈何。小镇笼罩的莫名的恐惧中。许亮因目睹杀人而承受巨大的心理压力,臆想中以为自己杀人而走上自杀的道路;侦探人员马哲为了抗击死亡的再次侵袭,不得不开枪打死疯子。但他这种正义的“侦探英雄”行为,却使他付出惨重代价——为逃避法律责任,扮疯子住进精神病院。

故事的表层是一个又一个的死亡场面,杀戮、血淋淋的死亡成了这篇小说最基本的景观,而故事的深层意义却在于隐寓生存与死亡的搏斗。但现实的荒谬,却使人物只能无可奈何地自杀或装疯。可见余华在探讨人类生存困境主题上,有反抗的意识,但找不到有效的途径,只能有心无力地走近绝望。

《活着》一文中,余华更直接地面对惨淡的现实。文章开头主要叙述的是人性之恶,而这种“恶”是由现实上所处的环境、地位造成的。当福贵花光所有财产之后,厄运蜂拥而至:父亲被气死,岳父接走家珍,母亲死去,儿子有庆被抽血至死,凤霞难产而死,妻子病死,女婿二喜意外身亡,外孙苦根吃豆撑死,最后只剩下福贵一人,与老弱病残的牛相依为命。死亡是人类最极端的苦难,余华把它穷形尽相,步步紧迫福贵。绝望不仅体现为时间上的恒久性(永远无法想见),同时也体现在数量上麻木的累加。人生悲剧在一次次重复性事件中,展现现实掩盖下那无法直面的生存悲凉。

命运的绝望

在余华对现实绝望的表现中,天灾人祸构成了一种强大的破坏力量之外,“命运”也是主人公绝望生存境遇的隐性杀手。

在我们的认识经验里,命运是一个被批判的词汇。我们信奉“人定胜天”,而不相信所谓的命数。因此,“命运”也往往被封存在封建迷信的词典里,成为文化的禁忌。但余华在其作品中,把“命运”作为制约人生死祸福的宿命来言说,获得了新的关注人类生存境遇的审美视点。这些作品中,主人公们对于自己的生命历程可以说是毫无选择的余地,他们往往不知不觉地在各种偶然性之中陷入某个生命的陷阱,从而跌入死亡或灾难的深渊。

《四月三日事件》中,主人公是个被迫害狂。他觉得周围的人时刻都在监视他,并将会的四月三日这个时间迫害他。父母、邻居、同学,甚至大街上每一个人的心中都暗藏杀机。为了逃离死亡的威胁,主人公最后只能爬上煤车逃离这个城镇。小说通过梦与现实来构造一个充满陷阱与杀机的环境,主人公战战兢兢地生活,犹如暴露在阳光下的老鼠,警觉地谛听四伏的杀机。他无法向别人言说自己的恐惧,也无法避开生活中的阴谋,只好绝望地逃走。生活的碎片折射出的是一个痛苦、焦灼的灵魂,以及宿命笼罩下的绝望的生存状态。

《世事如烟》中,各种人物:1、2、3、4、5、6、7都仿佛命运的玩偶,他们无法看清自我的生命历程,而灾难紧追着他们,、迫使他们走向宿命的死亡。灰衣女人在车轮碾过上衣后猝死,司机带着“右侧颈部一道长长的创口”死于非命;瞎子在追逐4的歌声中投江而死;接生婆诡秘而死;算命先生机关算尽,但也无法逃避日渐苍老并走向

死亡的动运。他们谁都无法摆脱命定的劫数,只能被动地接受从天而降的苦难,忍受着无来由的不尽厄运。

《难逃劫数》中的主人公木然地行走在生命的路途 ,对前面既定的危险一无所知。尽管命运不断地出现若隐若现的暗示,但主人公依然麻木地在欲望的洪流中挣扎。东山与广佛毁于情欲。东山对丑女露珠充满特殊的情欲,结果丑女却用硝酸毁了他俊美的容貌,以达到永久的占有;东山因为嫉恨而杀死露珠,却又被露珠的父亲——老中医算计,吃惠让他丧失做男人的能力的汤药;广佛追求美丽的彩蝶,当他的情欲被小男孩所窥视时,他杀死了小男孩,自己也走向了死亡。„„人物强烈的欲望牵引着他们,一步步走向生活的陷阱。这既是命运造成的绝望,又表达了作者对人性的绝望。

人性的绝望

“新潮作家基本上都是人性的悲观主义者,他们对灾难、暴力、罪恶、死亡等主题话语的言说很大程度上植根于人性本恶的认识和判断基础上的”。④可以说,人性之恶是导致苦难生活的重要因素。正是人性恶带来的种种罪恶,使人的存在顾为了他都生存的威胁,使世界变得可怕,人们的生活灾难深重。

《现实一种》中,人性的卑劣与残忍推动了一场亲人手足互相残杀的死亡游戏的上演。悲剧源自一个叫皮皮的孩子,他虐待和摔死了自己的堂弟。孩子无意识的罪恶行为,引发了山岗、山峰及其妻子间有计划、有目标、有目的的暴力报复活动,酿成家庭悲剧。

余华以极度冷静、从容的态度,详细地描述了皮皮对其堂弟的虐杀、山岗惩罚山峰的残忍笑刑、以及一群医生谈笑风生地解剖山岗的过程。他刻意地放慢叙述速度,放大暴力的细节,激活了人们麻木迟钝的记忆,同时以冷峻的声音宣告人类美好人性的灭亡,让读者感到彻骨的悲凉。生活绝望的感语

《祖先》一文,作者借纯真无邪的童心,来比较衡量人性、兽性孰恶孰善。当心旌摇荡的农妇挡不住“货物的诱惑与陌生的勾引”⑤竟把自己的婴儿置于野地,而不顾其哭喊时,是森林里的猩猩向“我”示范其“父爱”。“我”对猩猩的怀抱感到温暖而亲切,回到母亲怀里反而必生反感。五年后“我”再遇猩猩,结果却是真正疼“我”的猩猩被乱刀砍死,其肉被分吃。猩猩可以说是温情无害的祖先,而村民们反倒吃了自己的祖先而沦为“畜生”、“禽兽”。文章绝妙的构思,完美地揭示了“人性不如兽性”这一主题。通过未受世俗粗鄙观念侵蚀的童心的感受,表达了对人性深深的绝望。

《在细雨中呼喊》是人性恶的画廊。余华以凝重的笔调,极尽人性之恶。通篇氛围沉重而压抑。孙广才是个卑劣、狭诈、贪婪的无赖角色。他将自己的父亲及儿子斥为“两条蛔虫”,无端地嫌恶、虐待。孙元濒死时,孙广才显得迫不及待,甚至叫儿子敲打木

棍为父亲催死。20多天后终于听到父亲的死讯时,“喜形于色”、“如释重负”。小儿子舍己救人,他不悲伤,而是梦想借此荣誉加身,财源进。梦想破来后,他破罐破摔,与大儿子共同进入寡妇的卧室,并调戏儿媳妇„„人性恶在他的身上得到极致的体现,人性已经沦落到令人无法忍受的地步了。在孙家之外,同样充斥着阴谋、丑恶、陷害与歧视:苏宇凄惨死去、冯玉青被欺凌、国庆被遗弃、学生与老师私通„„人性被彻底地扭曲,而显得乖戾、怪诈。

人性的沉沦导致了生命的沉沦,生活的无望。可以说,余华对于生命和存在的绝望、对于世界的绝望,说到底是对于人性的绝望。这种绝望,相对于现实的绝望、命运的绝望显得更为深刻。

现实的绝望、命运的绝望、人性的绝望,共同构成的是对“生活”的绝望。“生活”在暗无天日的现实中,无法摆脱生存苦难的重重围困,呈现出一种毫无希望的沉沦状态,“生活已死”。那么,当人类在“生活”中无法寻找到希望时,能否在内心的深处找到精神的家园呢?

二、“内心之死”

“内心之死”是余华随笔集《我能否相信自己》中的一个篇目,他在文中显示的是心理描写的不可靠,它是指对人物停止心理描写。本文借用这个词汇,意在指人物面对无法摆脱的生存苦难时,内心呈现的绝望的心理状态。这种来自心灵深处的生存压力,较之外界的生存苦难的围困,更加令人绝望。在关注人类生存境遇方面显得更深更广。

在早其期的作品中,余华描述了人类各式生存因境——恐惧、暴力、死亡、杀戮等无处不在。人物面对如此困顿的人生,会如何对待呢?《河边的错误》中,马哲因无法面对疯子的大刀、法律的追究和不合理的社会秩序,只能选择扮“疯子”,住进精神病院了此残生。这是对生活的“逃离”。《四月三日事件》中,主人公因无法面对生活中的陷阱及阴谋,逃离了他的城镇。这些人物面对生活的压力,找不到舒缓的办法和解决的途径,只能落荒而逃。

那么,“逃离”能获得新生吗?余华在《一九八六年》中给出了答案。历史老师的生命受到历史的控制,无法承受而至发疯。生活的压力造成的是内心极度的痛苦,疯子不断以变态的形式进行自残时,我们看到的是人类来自心灵深处无法渲泄的精神压力。可见,像马哲和《四月三日事件》的主人公那样的“逃离”,并非勇敢的“娜拉式”出走,而只是对苦难无力的逃避。即使他们能逃离生存苦难对躯体的压迫,但还是无法逃避来自心灵深处的生存重压。逃离了原来的生活困境,还是会有新的困境出现。逃离显得毫无希望。

篇二:《对生活的感悟语句》

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篇三:《读《在绝望中寻找希望》有感》

读《在绝望中寻找希望》有感

最近有幸拜读了俞敏洪的《在绝望中寻找希望》一书,书中俞老师曲折的经历和质朴的语言让我深有感触,字里行间无不流露出俞老师积极进取的精神和乐观的心态,激励着我在今后的道路中像余老师一样走好每一步。

书中介绍了俞老师从一个农村孩子一步一步成长为企业家的故事,在成长过程中他经历了很多挫折和困难,但是对此他毫不退缩,他不断地反思和剖析自己。所有的困难和挫折似乎已经成为了他成长的磨励石,更加坚定了他的信念。他经历过三次高考,贴过小广告,但最后却成为了一名知名企业家。可以说正是因为他经历的这些苦难成就了他的今天。

你可能对俞老师不是很熟悉,但是《中国合伙人》中黄晓明扮演的成东青正是俞老师的真实写照,诠释了一个农村的穷小子凭借自己的的坚持和努力一步一步化茧成蝶。正如他所说,金字塔上只有两种动物,一种是雄鹰,凭借自己先天的天赋轻而易举的到达。另一种是蜗牛,靠自己坚持一步一步的爬上巅峰。俞老师不是富二代,不是官二代,他只是一个来自农村的穷小子。但是最后他却走上了人生的巅峰。

对于现在的我们,父母给我们的爱实在太多太多了,大多数父母让我们在衣食无忧的条件下,能健康快乐的成长,能充实的过好每一天。而我们呢?我想我们确实该想想我为什么来这里,我来这里做了什么。我们现在已经不是一个小孩子。我们要向俞老师一样,积极地面对每一天,认真的对待每一份工作,无论什么时候,都不能掉以轻心,成功不仅仅靠的是坚强,成功更需要坚持。而在我看来,坚持不懈、始终不渝的向一个目标而努力就是一种坚强。从俞老师的人生体会和经验来看,能倒退的时候,回到原点,很难;能进取的时候,回到目标,也很难。选择原点和倒退都不会有好的结果,所以还不如在不能坚持的时候坚持下去。

没有克服不了的困难,也没有无可救药的绝境,我们需要的是不徘徊,不放弃。也许我们只是比别人晚一点,但绝不是比别人低一等。只要我们坚守住自己的信念,坚持下去,成功也许就在下一个转弯。

篇四:《人生感悟的句子

  1.活得糊涂的人,容易幸福;活得清醒的人,容易烦恼。这是因为,清醒的人看得太真切,一较真,生活中便烦恼遍地;而糊涂的人,计较得少,虽然活得简单粗糙,却因此觅得了人生的大滋味。

  2.有人说,生活是一种享受;有人说,生活是一种无奈。其实,生活有享受也有无奈,有欣慰也有困惑。人生感悟的句子。生活就象一枚青果,你含在嘴里慢慢品,细细嚼,

  3.微笑真好,快乐不难,只要你心境开阔,乐观豁达,就会拥抱快乐,生活在快乐的港湾。

  4.年少的时候,觉得孤单是很酷的一件事。长大以后,觉得孤单是很凄凉的一件事。现在,我觉得孤单不是一件事。有时候,人所需要的是真正的绝望。真正的绝望跟痛苦、跟悲伤都没有什么关系,真正的绝望让人心平气和。人生感悟的句子

  5.个世界上最不开心的人,是那些最在意别人看法的人。等待愈是长久,得来时便愈是珍惜,任何值得拥有的东西,一定是值得等待的。永远不要向任何人解释你自己,你不需要。

  6.在我看来知识分子,是在一群人里面你的知识比大家多一点点,可是你会把多的那一部分奉献给大家,那才叫知识分子。知识分子很少,现在知识都是赚钱的。你看现在书店里的书,都是要在三十岁之前赚到一亿,你的知识比别人多就会比他更发达。

  7.不卑,不亢,心从容;不争,不喧,心平静;不攀,不比,心淡然;不怒,不嗔,心随和;不艾,不怨,心坦然。生命,有长短;生活,有苦乐;人 生,有起落。学会挥袖从容,暖笑无殇。快乐,不是拥有的多,而是计较的少;乐观,不是没烦恼,而是懂得知足;人生无完美,曲折亦风景,看开,想通,就是完 美。

  8.金钱可以取之有道,但不能巧取豪夺;时间可以争分夺秒,但不能挥霍浪费;生命可以精彩丰富,但不能枯燥乏味;人生可以跌宕起伏,不能重新来过。望朋友们珍惜光阴,真爱生命,把握现在。

  9.你不需要解释你的行为,别人不会在意你的解释。如果你被批评,请记住,那是因为批评你会给他一种重要感,也说明你是有成就,引人注意的,很多人凭借指责比自己更有成就的人得到满足感。

  10.我们凭什么那么轻易就能获得幸福呢?就因为你聪明,你孝顺,你漂亮?有那么多的人在大城市漂浮,住在阴暗潮湿的地下室里面,他们也许比你更有才,凭什么我们就一定要顺利地过上好日子?生活有太多的变数和机缘,不是简单的推算,我们要敢闯。

  11.有时候你并不是不努力,只是太迷信人际关系的力量,若把时间花在其他方面或许早有建树。许多人只有一条路可走。那就是靠一己之力、一技之长、自给自足,如果有朋友提携是锦上添花,没有也不会太糟。

  12.快乐带来的智慧存在于清晰的心灵感觉中,不因困扰担心而困惑,不因绝望、厌烦而迟钝,不因惶恐而出现盲点。跃动的快乐——那不仅是满足或惬意——会突然到来,就像四月的春雨或是花蕾的绽放。

  13.当我们接受人的不完美时,当我们能为生命的继续运转而心存感激时,我们就能成就完整,而别的人却渴求完整,他们为完美而困惑的时候,我们却在经历真正的人生,人生不要完美,要缺陷。

  14.生命不是上帝用于捕捉你的错误的陷阱。你不会因为一个错误而成为不合格的人。生命是一场球赛,最好的球队也有丢分的记录,最差的球队也有辉煌的一天。我们的目标是让我们的人生经历更加的丰富。

  15.如果说为了惧怕一个最后的时候,故免不了忧虑,从此这个说话人的忧虑将永无穷尽,那是我们自己愿意加上的桎梏。

  16.也许正是失去,才令我们完整。每一个完美的人,在某种意义上说,是一个可怜的人,他永远无法体会有所追求、有所希冀的感觉,他永远无法体会爱他的人带给他某些他一直追求而得不到的东西的喜悦。

  17.你会知道,比我们不幸的大有人在,世界不是我们能左右得了的,不妨做自己能做的,将那些痛苦当成上苍对我们的一种历练。把遗忘当作自己原谅他人的一种善举,始终相信一句话:没有比人更高的山,没有比脚更长的路,前面总是最好的。

  18.人生有善良的一面,也有黑暗的一面,你永远无法想象自己究竟可以有多黑暗,即使是最善良的人,一旦失去了理智,蛰伏在心里的那个魔鬼就会幡然觉醒,那个时候结局会比现实更黑暗。

  19.人在熟悉以后才知道人的很多短处,很多人已经习惯了在背后不怎么表扬熟人。我们在背后说熟人的坏话绝对是有百害而无一利的。如果有人问我们对于自己熟人的印象,那么你尽量思考他们的长处与值得称道的地方。

  20.人生要有几位知心友,不必拘守成法,肯向我尽情吐露他们的苦衷。几位可与深谈的友人,同时能尊重我的癖好与我的主张。要有一位能做好清汤,善烧清菜的好厨子。

  21.人越长大,越会接近一个真相:不是毎个人都喜欢自己。被喜欢是多么重要的自我肯定,但如果对方不回应,或者忽视你,甚至不公正地对待你,不是因为你做错了什么。也不是因为你不够好。

  22.有些事情,要等到你渐渐清醒了,才明白它是个错误;有些东西,要等到你真正放下了,才知道它的沉重。人生不如意的时候,是上帝给的长假,这个时候就应该好好享受你的假期。

  23.人生难免要受些委屈和伤害,以其耿耿于怀郁郁寡欢,倒不如坦坦荡荡泰然处之。只有经受住狂风暴雨的洗礼,才能练就波澜不惊的淡定。不管你爱过多少人,不管你爱的多么痛苦或快乐,最后,你不是学会了怎样恋爱,而是学会了怎样爱自己。

  24.有些事,你把它藏到心里,也许还更好,等时间长了,也就变成了故事。人生最糟的不是失去爱的人,而是因为太爱一个人,而失去了自己。那些花了好久才想明白的事,最終会被一次情緒失控全部推翻。有些人一旦有事,喜欢为自己找理由求心安,有些人则爱分析。无论前者后者都是种生活态度.

  25.这个世界上你认识那么多的人,有那么多人和你有关,你再怎么改变也不可能让每个人都喜欢你,所以你还不如做一个自己想做的人。人生都太短暂,去疯去爱去浪费,去追去梦去后悔。

  26、人活的是心态,你的心态调整好了,再大的困难在你面前,也不会把你吓到;如果你的心态不好,暂时的困难也会被你主观地、无限地夸大,成了一条不可逾越的鸿沟。

  27、那些让人悔恨的经历,反倒是那些退缩、软弱、偷懒、不尽力争取的场景。所以,尽力去做就好了,不要跟自己妥协。做应该做的事情,做好该做的事情。

  28、只要会利用,缺陷也会变成创造机会的有利条件,关键的是我们采取什么样的态度和方法。命运给我们的暗示也许正是这样:你认为你是什么样的人,就会成为什么样的人。

  29、在岁月中跋涉,每个人都有自己的故事,看淡心境才会秀丽,看开心情才会明媚。累时歇一歇,随清风漫舞,烦时静一静,与花草凝眸,急时缓一缓,和自己微笑。

  30、人情归人情,事情归事情。人情事情混为一谈的人,做不了大事情!

篇五:《张小娴的伤感语句:琐碎的生活,也是爱情的一部分》

你曾经不被人所爱,你才会珍惜将来那个爱你的人。

不能见面的时候,他们互相思念。可是一旦能够见面,一旦再走在一起,他们又会互相折磨。

如果我不爱你,我就不会思念你,我就不会妒忌你身边的异性,我也不会失去自信心和斗志,我更不会痛苦。张小娴的伤感语句:琐碎的生活,也是爱情的一部分。如果我能够不爱你,那该多好。

别离,是为了重聚。

爱火,还是不应该重燃的,重燃了,从前那些美丽的回忆也会化为乌有。如果我们没有重聚,也许我偕带着他深深的思念活着,感冒原本是一种很伤感的病。

你的心就是我的海角和天涯,我不能去得更远。我们此生共赴天涯海角,不是游走半个地球,而是人间相伴。张小娴的伤感语句:琐碎的生活,也是爱情的一部分

相逢,不是恨晚,便是恨早。

爱情是风花雪月的事,失意的人是玩不起的。

无法厮守终生的爱情,不过是人在长途旅程中,来去匆匆的转机站,无论停留多久,始终要离去坐另一班机。

离开之后,我想你不要忘记一件事:不要忘记想念我,想念我的时候,不要忘记我也在想念你。

爱情不是避难所,想进去避难的话,是会被赶出来的。

如果没法忘记他,就不要忘记好了。真正的忘记,是不需要努力的。

在爱情的世界里,总有一些近乎荒谬的事情发生,当一个人以为可以还清悔疚,无愧的生活的时候,偏偏已到了结局,如此不堪的不只是爱情,而是人生。

爱一个人,你是会自爱的。

承诺本来就是男人与女人的一场角力,有时皆大欢喜,大部份的情况却两败俱伤。

最厉害的病毒,是爱和谎言。

我们害怕岁月,却不知道活着是多么的可喜。我们认为生存已经没意思,许多人却正在生死之间挣扎。甚么时候,我们才肯为自己拥有的一切满怀感激?

忘掉岁月,忘掉痛苦,忘掉你的坏,我们永不永不说再见。

人生的大部份时间里,承诺的同义词是束缚,奈何我们向往束缚。

爱情从希望开始,也由绝望结束。死心了,便是不再存在着任何我曾经对你有过的希望

爱上了你,我才领略思念的滋味、分离的愁苦和妒忌的煎熬,还有那无休止的占有欲。为什么你的一举一动都让我心潮起伏?为什么我总害怕时光飞逝而无法与你终生厮守

明知会失去自由,明知这是一生一世的合约,为了得到对方,为了令对方快乐,也甘愿作出承诺。恋爱是一个追求不自由的过程,当你埋怨太不自由了的时候,就是你不爱他的时候

孤单不是与生俱来,而是由你爱上一个人的那一刻开始。

爱情,是自身的圆满,我不再缺少些甚么了。

爱情也是一种发明,需要不断改良。只是,这种发明跟其他发明不一样,它没有专利权,随时会给人抢走

暗恋最伟大的行为,是成全。你不爱我,但是我成全你。真正的暗恋,是一生的事业,不因他远离你而放弃。没有这种情操,不要轻言暗恋。

爱,从来就是一件千回百转的事。不曾被离弃,不曾受伤害,怎懂得爱人?爱,原来是一种经历,但愿人长久。

一个人自以为刻骨铭心的回忆,别人早已已经忘记了。

最悲哀的一种分手,不是双方轰轰烈烈地吵一场,不是大打出手,不是一方移情别恋,也不是大家不能结合,最悲哀的分手是无声无息地分手。

爱可以另一个原本高尚的人堕落,也可以让一个堕落的人变得高尚。

岁月流逝,坟墓只是一个关口有一天,我们都会相叙我想你明白,最美好的爱,是成全,成全去寻找你的快乐

琐碎的生活,也是爱情的一部分。

没有枯涩的泪水,也没有遗憾,离去的人根本不知道那即将是一场告别。带着微笑远离,是最幸福的一种离别。所有的不舍,留给等待的那个人。一天将尽,离别之后,明日我们还会相见吗?明日,也许是天涯之遥。

我们也许可以同时爱,两个人,又被两个人所爱。遗憾的是,我们只能跟其中一个厮守到老。

爱上一个人的时候,总会有点害怕,怕得到他,怕失掉他。

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