凉州词二首的意思

导读：　凉州词二首的意思(共6篇)凉州词二首(王之涣组诗作品)凉州词二首（王之涣组诗作品） 《凉州词二首》是唐代诗人王之涣的组诗作品。第一首诗以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受，同时也展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色，悲壮苍凉，流落出一股慷慨之气，边塞的酷寒正体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀怨，这种哀怨不消沉，而是壮烈广阔。第...

欢迎来到中国招生考试网http://www.chinazhaokao.com/成考报名栏目，本文为大家带来《凉州词二首的意思》，希望能帮助到你。

凉州词二首(王之涣组诗作品)
凉州词二首的意思 第一篇

凉州词二首（王之涣组诗作品） 《凉州词二首》是唐代诗人王之涣的组诗作品。第一首诗以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受，同时也展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色，悲壮苍凉，流落出一股慷慨之气，边塞的酷寒正体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀怨，这种哀怨不消沉，而是壮烈广阔。第二首诗反映的是唐朝与北方少数民族之间的关系。诗歌以汉代唐，写一位边地首领到唐朝来求和亲而未能如愿，通过描写其行动与心理，从侧面烘托唐朝国势的强盛。 作品名称

《凉州词二首》

创作年代

盛唐

作品出处

《全唐诗》

文学体裁

七言绝句

作 者

王之涣

题 材

边塞诗 作品原文

凉州词二首⑴

【其一】

黄河远上白云间⑵，一片孤城万仞山⑶。

羌笛何须怨杨柳⑷，春风不度玉门关⑸。

【其二】

单于北望拂云堆⑹，杀马登坛祭几回。

汉家天子今神武，不肯和亲归去来⑺。[1]

作品注释

⑴凉州词：又名《出塞》。为当时流行的一首曲子《凉州》配的唱词。郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：“《凉州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进。”凉州，属唐陇右道，治所在姑臧县（今甘肃省武威市凉州区）。

⑵远上：远远向西望去。黄河远上：远望黄河的源头。“河”一作“沙”，“远”一作“直”。 ⑶孤城：指孤零零的戍边的城堡。仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺（约等于213厘米或264cm厘米）。

⑷羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。何须：何必。杨柳：《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗经·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”

⑸度：吹到过。玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城，是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。

⑹单于：古代对匈奴君长的称呼，此指突厥首领。拂云堆：祠庙名，在今内蒙古五原。 ⑺来：语助词，无义。[2-3]

（8）春风：某种温暖关怀或某种人间春意春象

作品译文

【其一】纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！

【其二】突厥首领来到中原求和亲，北望自己的领土，看到了边界以北的拂云堆神祠，回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀，然后兴兵犯唐，颇有几分踌躇满志。但现在唐朝天子神武超绝，不肯与突厥和亲，此次中原之行只好无功而返。

作品鉴赏

其一

据唐人薛用弱《集异记》记载：开元（唐玄宗年号，公元713—741年）间，王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒，遇梨园伶人唱曲宴乐，三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。王昌龄的诗被唱了两首，高适也有一首诗被唱到，王之涣接连落空。轮到诸伶中最美的一位女子演唱了，她所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意。这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首诗在当时已成为广为传唱的名篇。

诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。首句抓住自下（游）向上（游）、由近及远眺望黄河的特殊感受，描绘出“黄河远上白云间”的动人画面：汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃，气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”，其观察角度与此正好相反，是自上而下的目送；而李白的“黄河之水天上来”，虽也写观望上游，但视线运动却又由远及近，与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”，同是着意渲染黄河一泻千里的气派，表现的是动态美。而“黄河远上白云间”，方向与河的流向相反，意在突出其源远流长的闲远仪态，表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光，不愧为千古奇句。

次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城，这是此诗主要意象之一，属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景，“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下，益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词，往往与“孤”连文（如“孤帆一片”、“一

片孤云”等等），这里相当于“一座”，而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城，当然不是居民点，而是戌边的堡垒，同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇，具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京华”（杜甫《秋兴》）、“遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边”（王维《送韦评事》）等等。第二句“孤城”意象先行引入，为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。

诗起于写山川的雄阔苍凉，承以戌守者处境的孤危。第三句忽而一转，引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调，这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以，人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”，造语尤妙。这就避免直接用曲调名，化板为活，且能引发更多的联想，深化诗意。玉门关外，春风不度，杨柳不青，离人想要折一枝杨柳寄情也不能，这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲，似乎笛声也在“怨杨柳”，流露的怨情是强烈的，而以“何须怨”的宽解语委婉出之，深沉含蓄，耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意，末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书·班超传》云：“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒，含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗（如张乔《河湟旧卒》）加以比较，就会发现，此诗虽极写戌边者不得还乡的怨情，但写得悲壮苍凉，没有衰飒颓唐的情调，表现出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情，也是悲中有壮，悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉，也可看到当时边防将士在乡愁难禁时，也意识到卫国戌边责任的重大，方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮，所以能成为“唐音”的典型代表。[4] [5] 其二

这首诗反映了唐朝与北方少数民族政权之间的关系，诗中牵涉到唐玄宗对待突厥问题的一些历史事件。开元（唐玄宗年号，713—741）年间，突厥首领小杀曾乞与玄宗为子，玄宗许之。又欲娶公主，玄宗只厚赐而不许和亲。后小杀问唐使袁振，袁振说：“可汗既与皇帝为子，父子岂合为婚姻？”后小杀遣其大臣颉利发入朝贡献，颉利发与玄宗射猎，时有兔起于御马前，玄宗引弓傍射，一发获之。颉利发下马捧兔蹈舞曰：“圣人神武超绝，人间无也。”后来玄宗为其设宴，厚赐而遣之，最终不许和亲。诗中的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变化赞颂了唐玄宗的文治武功，说明其威势足以震慑周边少数民族，对于他们的无理要求坚决按原则办事，决不肯对之妥协以求苟安。

这首诗，从侧面赞颂了唐朝在处理少数民族关系上的有理有节，借突厥首领求和亲的失望而回反映了唐朝的强大，充满了民族自豪感。[3]

作者简介

王之涣（688—742），唐代诗人。字季凌，祖籍晋阳（今山西太原），其高祖迁至绛（今山西绛县）。讲究义气，豪放不羁，常击剑悲歌。其诗多被当时乐工制曲歌唱，以善于描写边塞风光著称。用词十分朴实，造境极为深远。传世之作仅六首诗。[6]

三年级必背诗歌及注解(二)
凉州词二首的意思 第二篇

（十）凉 州 词

王之涣

黄河远上白云间，

一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，

春风不度玉门关。

赏析

此诗经“孤城”为中心而衬以辽阔雄奇的背景。首句“黄河直上”，有人 认为很费解，故易“黄河”为“黄沙”。然而“黄沙直上”，天昏地暗，那能 看见“白云”？其实，“黄河直上”并不难理解。李白与王之涣都写过沿黄河 西望的景色，不同点在于：李白的目光由远而近，故创出“黄河之水天上来” 的奇句；王之涣的目光自近及远，故展现了“黄河远上白云间”的奇景。遥望 西陲，黄河由东向西，无限延伸，直入白云，这是纵向描写。在水天相接处突 起“万仞山”， 山天相连， 这是竖向描写。就在这水天相接、山天相连处， “一片孤城”，隐约可见。这，就是此诗所展现的独特画面。

前两句偏重写景，后两句偏重抒情。然而后两句的情，已孕育于前两句的 景。“一片孤城”，已有萧索感、荒凉感。而背景的辽阔，更反衬出它的萧索； 背景的雄奇，更反衬出它的荒凉。“孤城”中人的感受，尤其如此。这“孤城” 显然不是居民点，而是驻防地。住在这里的征人，大约正是沿着万里黄河直上 白云间，来此戍守边疆的。久住“孤城”，能无思家怀乡之情？这就引出了三 四句。羌笛吹奏的不是别的，而是“愁杀行客见”的《折杨柳曲》，其思家怀 乡之情已明白可见。妙在不说思家怀乡，而说“怨杨柳”。“怨”甚么呢？从 结句看，是怨杨柳尚未发青。李白《塞下曲》“五月天山雪，无花只有寒。笛 中闻折柳，春色未曾看”，有助于加深对这个“怨”字的理解。诗意很婉曲： 闻《折杨柳曲》，自然想到当年离家时亲人们折柳送别的情景，激起思家之情； 由亲人折柳的回忆转向眼前的现实，便想到故乡的杨柳早已青丝拂地，而“孤 城”里还看不风一点春色，由此激起的，仍然是思家之情。诗意如此委婉深厚， 而诗人意犹未足，又用“不须”宕开，为结句蓄势，然后以解释“不须”的原 因作结。 意思是：既然春风吹不到玉门关外， 关外的杨柳自然不会吐叶，光 “怨”它又有何用？黄生《唐诗摘抄》云：“王龙标‘更吹羌笛关山月，无那 金闺万里愁’，李君虞‘不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡’，与此并同一意， 然不及此作，以其

含蓄深永，只用‘何须’二字略略见意故耳。”写景雄奇壮 阔，抒情含蓄深永，正是这首诗的艺术魅力所在。

含蓄深永的诗是可以从多方面理解的。杨慎《升庵诗话》卷二：“此诗言 恩泽不及边塞，所谓君门远于万里也。”李锳《诗法易简录》进 一步指出： “不言君恩之不及，而托言春风之不度，立言尤为得体。”

从唐人薛用弱《集异记》所载，“旗亭画壁”故事看，这道诗脱稿不久， 已传遍四方，推为绝唱。

（十一）《登鹳雀楼》

（唐） 王之涣

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

诵读：

整首诗要显得壮阔雄浑。前两句重音落在“依”、“ 尽”、“ 入”、“ 流”几个动词上，读出壮阔的意境、赞美的情感。后两句突出“欲穷”、“更上”，语调中表现出诗人不凡的胸襟和进取的精神。

注释：

①鹳雀楼：在今山西省永济市西南的黄河岸边。楼有三层，前望中条山，下临黄河，为古代登临胜地。因常有很多鹳雀(一种似鹤的飞鸟)栖息在上面，所以叫鹳雀楼。②白日：指夕阳。③依：靠近。④尽：消失。⑤欲：想要。⑥穷：穷尽。⑦更：再。

译文：

远处的太阳逐渐被群山遮隐，楼下的黄河水依然滔滔向前，流入东海。若 想放眼看得更远，那么你就必须再登上一层楼。

赏析：

这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们昂扬向上的进取精神，同时也蕴涵着深刻的哲理。前两句写登楼所见，把上下、远近、东西的景物全都纳入笔下，使画面显得特别宽广、辽远，让人感到胸襟为之一开。后两句写诗人欲登高望远，既表现了他向上进取的精神、高瞻远瞩的胸

襟，也道出了要站得高才看得远的哲理，含意深远，耐人寻味，使前两句的意境和主旨翻上了一个新的高度，不愧是千古传诵的名句。同时，在

收尾处用一“楼”字，也起了点题作用，说明这是一首登楼诗。【凉州词二首的意思】

（十二） 《春 晓》

（唐） 孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

诵读：

风格清新自然。这首诗用平易浅显的语言，勾画了一幅美丽的春晓图，读时语调不可大起大落，要令人觉得仿佛听到了此起彼伏的鸟鸣、淅淅沥沥的小 雨，闻到了扑鼻的花香。

注释：

①春晓：春天的清晨。晓，指天刚亮的时候。②眠：睡觉。③闻：听。 ④啼鸟：小鸟啼叫。⑤来：传来。

译文：

春睡中不知不觉天已破晓，只听到处处都有鸟儿在啼叫。想起了昨夜的风 声雨声，不知花儿被打落了多少？

赏析：

孟浩然(689—740)，唐代诗人，本名浩，字浩然。襄州襄阳(今湖北省襄阳)人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。他一生经历比较简单，诗歌创作的题材也很狭隘，多写山水田园、隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。他擅长写五言诗，是盛唐山水田园诗派的代表作家，与王维并称“王孟”。其诗虽远不如王诗境界广阔，但在艺术上有独特的造诣：风格自然流畅，意境清远淡雅。

（十三） 《宿建德江》

（唐） 孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

诵读：

读时要带着一种寂寞、忧愁的情绪，表现出诗人流浪异乡的孤寂。重音落在“泊”、“愁新”、“低”、“近”上。

注释：

①宿建德江：在建德江住宿过夜。建德江，指新安江流经浙江省建德市境内的一段。②泊：停船靠岸。③渚：水中的小块陆地。④日暮：傍晚。⑤客愁新：诗人此时此刻刚产生的新的愁思。客，诗人自指。⑥天低树：远处的天空显得比树还低。

译文：

船缓缓移动，停靠在雾气笼罩的小洲边，日暮时分的荒凉气氛引起了离家在外的游子新的愁思。原野空旷，放眼望去好像天比树还要低；江水清澈，俯看水中的月影觉得明月和人离得很近。

赏析：

这是一首抒写羁旅之思的佳作。诗人先写羁旅夜泊，再叙日暮添愁，然后将淡淡的愁思与幽清的江边晚景融在一起，勾勒出一幅清丽悠远的图画。一隐一现，虚实相间，两相映衬，互为补充，烘托出一种特殊的意境和氛围。诗中虽不见“愁”字，然而野旷江清，“秋色”历历在目，自然而然地使人感到一种淡淡的离愁。全诗淡而有味，含而不露；自然流出，风韵天成，颇有特色，显示了作者高超的艺术构思。

（十四）《凉州词》

(唐) 王翰

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

全文注解：

精美的酒杯之中斟满甘醇的葡萄美酒，勇士们正要开怀畅饮，却又被急促的琵琶声催促着要上战场。如我醉倒在战场上，请君莫笑话，从古至今外出征战又有几人能回？

这首诗歌表达了将士们豪爽的性格及征战之前悲壮的感情。

作者简介

王翰，字子羽，晋阳人。登进士第，举直言极谏，调昌乐尉。复举超拔群类，召为秘书正字。擢通事舍人、驾部员外。出为汝州长史，改仙州别驾。日与才士豪侠饮乐游畋，坐贬道州司马，卒。其诗题材大多吟咏沙场少年、玲珑女子以及欢歌饮宴等，表达对人生短暂的感叹和及时行乐的旷达情怀。词语似云铺绮丽，霞叠瑰秀；诗音如仙笙瑶瑟，妙不可言。代表作有《凉州词二首》、《饮马长城窟行》、《春女行》、《古蛾眉怨》等，其中以《凉州词二首》（一）最负盛名。诗句“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”中透露出来的那种豪迈和悲凉真是有回肠荡气，洗心涤魄的感染力，令人三日犹闻其音。《古蛾眉怨》诗中所表现出来的那种瑰丽奇崛的想象和珠玑满盆的秀词不禁令人联想到李白和屈原的作品，真不愧余音绕梁之仙作也。集十卷，今存诗一卷（全唐诗上卷第一百五十六）。 王翰少时就聪颖过人，才智超群，举止豪放，不拘礼节。唐睿宗景云元年（710年）中进士。张嘉贞任并州刺史时，十分赞赏王翰的才能，常以很好的礼遇相待，王翰则自做歌并于之舞，神气轩昂，气度不凡。

王翰性格豪爽，无拘无束，常与文人志士结交，杜甫诗中以“李邕求识面，王翰愿卜邻”之句赞叹王翰。他的诗多豪放壮丽之句，可惜很多已散失，传世之作中最负盛名的是他的《凉州词》：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催，醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”流露出作者厌战的情绪，也表现了一种豪纵的意兴。

根据以上分析，可以把《凉州曲》这首意蕴深邃的古诗，译为如下白话： 葡萄美酒，直向夜光玉杯里倾来，琵琶悠曲，助我们痛饮开怀。

忽听得，马上乐已高奏催征， 将士们，要喝酒的还不赶快。

思乡古诗词70首
凉州词二首的意思 第三篇

【凉州词二首的意思】

春望

杜甫

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

静夜思

李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

九月九日忆山东兄弟

王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

渔家傲·秋思

范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

泊船瓜洲【凉州词二首的意思】

王安石

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，明月何时照我还？

秋思

张籍（唐）

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

次北固山下

王湾

客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达？归雁洛阳边。

望月怀远

张九龄

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

长相思·山一程

纳兰性德（清）

山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

李白

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

回乡偶书二首·其一

贺知章（唐）

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。(鬓毛衰 一作：鬓毛催)

儿童相见不相识，笑问客从何处来。

黄鹤楼

崔颢（唐）

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

凉州词二首·其一

王之涣

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

渡荆门送别

李白

渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。

山中

王勃

长江悲已滞，万里念将归。

况属高风晚，山山黄叶飞。

月夜忆吾弟

杜甫

戍鼓断人行，边秋一雁声。(边秋 一作:秋边)

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。

采薇

佚名（先秦）

采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。 靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。 采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。 忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。 采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。 王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来！ 彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。 戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。 驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。 四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？猃狁孔棘！ 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！

注释

（1）薇：豆科野豌豆属的一种，学名救荒野豌豆，又叫大巢菜，种子、茎、叶均可食用。《史记卷六十一 伯夷列传》记载：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。”说的是伯夷、叔齐隐居山野，义不仕周的故事。《史记 周本纪第四》记载：懿王之时，王室遂衰，诗人作刺。刺就是指《采薇》。《汉书·匈奴传》记载：至穆王之孙懿王时，王室遂衰，戎狄交侵，暴虐中国。中国被其苦，诗人始作，疾而歌之，曰：“‘靡室靡家，猃狁之故’，‘岂不日戒，猃狁孔棘’。”

（2）作：指薇菜冒出地面。

（3）止：句末助词，无实意。

（4）曰：句首、句中助词，无实意。

（5）莫：通“暮”，也读作“暮”。本文指年末。

（6）靡（mǐ）室靡家：没有正常的家庭生活。靡，无。室，与“家”义同。

（7）不遑（huáng）：不暇。遑，闲暇。

（8）启居：跪、坐，指休息、休整。启，跪、跪坐。居，安坐、安居。古人席地而坐，两膝着席，危坐时腰部伸直，臀部与足离开；安坐时臀部贴在足跟上。

（9）猃（xiǎn）狁（yǔn）：中国古代少数民族名。

（10）柔：柔嫩。“柔”比“作”更进一步生长。指刚长出来的薇菜柔嫩的样子。

（11）烈烈：炽烈，形容忧心如焚。

（12）载（zài）饥载渴：则饥则渴、又饥又渴。载„„载„„，即又„„又„„。

（13）戍（shù）：防守，这里指防守的地点。

（14）聘（pìn）：问候的音信。

（15）刚：坚硬。

（16）阳：农历十月，小阳春季节。今犹言“十月小阳春”。

（17）靡：无。

（18）盬（gǔ）：止息，了结。

（19）启处：休整，休息。

（20）孔：甚，很。

（21）疚：病，苦痛。

（22）我行不来：意思是：我不能回家。来，回家。（一说，我从军出发后，还没有人来慰问过）

（23）常：常棣（棠棣），既芣苡，植物名。

（24）路：高大的战车。斯何，犹言维何。斯，语气助词，无实义。

（25）君子：指将帅。

（26）小人：指士兵。

（27）戎（róng）：车，兵车。

（28）牡（mǔ）：雄马。

（29）业业：高大的样子。

（30）定居：犹言安居。

（31）捷：胜利。谓接战、交战。一说，捷，邪出，指改道行军。此句意谓，一月多次行军。

（32）骙（kuí）：雄强，威武。这里的骙骙是指马强壮的意思。

（33）腓（féi）：庇护，掩护。

（34）翼翼：整齐的样子。谓马训练有素。

（35）弭（mǐ）：弓的一种，其两端饰以骨角。一说弓两头的弯曲处。象弭，以象牙装饰弓端的弭。鱼服，鲨鱼鱼皮制的箭袋。

（36）日戒：日日警惕戒备。

（37）棘（jí）：急。孔棘，很紧急。

（38）昔：从前，文中指出征时。

（39）依依：形容柳丝轻柔、随风摇曳的样子。

（40）思：用在句末，没有实在意义 雨：音同玉，为 “下” 的意思。

（41）霏（fēi）霏：雪花纷落的样子。

（42）迟迟：迟缓的样子。

（43）往：当初从军。

枫桥夜泊

张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

春夜洛城闻笛

李白

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

宿建德江

孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

逢入京使

岑参

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

关山月

李白

明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。

由来征战地，不见有人还。

戍客望边邑，思归多苦颜。(一作：望边色)

高楼当此夜，叹息未应闲。

商山早行

温庭筠

晨起动征铎，客行悲故乡。

鸡声茅店月，人迹板桥霜。

槲叶落山路，枳花明驿墙。(明驿墙 一作：照驿墙)

因思杜陵梦，凫雁满回塘。

译文

黎明起床，车马的铃铎已震动；一路远行，游子悲思故乡。

鸡声嘹亮，茅草店沐浴着晓月的余辉；足迹依稀，木板桥覆盖着早春的寒霜。

枯败的槲叶，落满了荒山的野路；淡白的枳花，鲜艳地开放在驿站的泥墙上。

因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景；一群群鸭和鹅，正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。

注释

⑴商山：山名，又名尚阪、楚山，在今陕西商洛市东南山阳县与丹凤县辖区交汇处 。作者曾于大中（唐宣宗年号，847～860）末年离开长安，经过这里。

⑵动征铎：震动出行的铃铛。征铎：车行时悬挂在马颈上的铃铛。铎：大铃。

⑶槲（hú）：陕西山阳县盛长的一种落叶乔木。叶子在冬天虽枯而不落，春天树枝发芽时才落。每逢端午用这种树叶包出的槲叶粽也成为了当地特色。

⑷枳花明驿墙：个别版本（如人教版《语文》九年级上册“课外古诗词背诵”）作“枳花照驿墙”，有人认为“照”是错误的（见《枳花明驿墙——人教版〈语文〉九年级上册指瑕》）。明：使„„明艳。枳（zhǐ）：也叫“臭橘”，一种落叶灌木或小乔木。春天开白花，果实似橘而略小，酸不可吃，可用作中药。驿（yì）墙：驿站的墙壁。驿：古时候递送公文的人或来往官员暂住、换马的处所。这句意思是说：枳花鲜艳地开放在驿站墙边。

⑸杜陵：地名，在长安城南（今陕西西安东南），古为杜伯国，秦置杜县，汉宣帝筑陵于东原上，因名杜陵，这里指长安。作者此时从长安赴襄阳投友，途经商山。这句意思是说：因而想起在长安时的梦境。

⑹凫（fú）雁：凫，野鸭；雁，一种候鸟，春往北飞，秋往南飞。回塘：岸边曲折的池塘。这句写的就是“杜陵梦”的梦境。

⑺回塘：岸边弯曲的湖塘。▲

绝句二首

杜甫

迟日江山丽，春风花草香。

凉州词二首其一原文的意思_作者张籍
凉州词二首的意思 第四篇

<凉州词>作者为唐代文学家张籍。其古诗全文如下:
边城暮雨雁飞低，芦笋初生渐欲齐。
无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。
凤林关里水东流，白草黄榆六十秋。凉州词二首其一原文的意思_作者张籍。
边将皆承主恩泽，无人解道取凉州。
[鉴赏]
张籍的<凉州词>共三首，这是第一首。诗的前两句写眼前景物，同时点出了所写的地点、时间、天气、季节。首句“边城暮雨雁飞低”，把人的视线引向一群低飞的鸿雁，并使人看到雁飞的地点是边城，时间是日暮，天气是阴雨。次句“芦笋初生渐欲齐”，再把人的视线引向一片出芽的芦苇，并从芦苇的长势说明已是春暖季节。这前两句:一写从边城仰望的天空景。一写在边城俯视的地面景，都是在视线所及的范围之内的景物。凉州词二首其一原文的意思_作者张籍。诗的后两句则把诗境扩展到浩瀚遥远的大漠彼方，一直把诗思推到视线之外!
第三句“无数铃声遥过碛”，作者之所以为驼铃声所吸引，其诗笔之所以转向那一串飘荡在沙漠上的铃声，是因为他身在边城，蒿目时艰，他的一颗无比沉重的心已随那逐渐向西方消逝的驼铃声而越过了沙漠，飞到那虽然远在视线之外、却时时进入思念之中的安西四镇(治所在今新疆库车)。诗的末句“应驮白练到安西”，正是作者的情思所注，也是这首诗的点睛之笔。

古诗凉州词的诗意_凉州词阅读答案_作者王之涣
凉州词二首的意思 第五篇

<凉州词>作者为唐代文学家王之涣。其古诗全文如下:
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
[前言]
<凉州词二首>是唐代诗人王之涣的组诗作品。古诗凉州词的诗意_凉州词阅读答案_作者王之涣。第一首诗以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受，同时也展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色，悲壮苍凉，流落出一股慷慨之气，边塞的酷寒正体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀怨，这种哀怨不消沉，而是壮烈广阔。第二首诗反映的是唐朝与北方少数民族之间的关系。诗歌以汉代唐，写一位边地首领到唐朝来求和亲而未能如愿，通过描写其行动与心理，从侧面烘托唐朝国势的强盛。
[注释]
⑴凉州词:又名<出塞>。为当时流行的一首曲子<凉州>配的唱词。郭茂倩<乐府诗集>卷七十九<近代曲词>载有<凉州歌>，并引<乐苑>云:“<凉州>，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进。”凉州，⑵远上:远远向西望去。黄河远上:远望黄河的源头。“河”一作“沙”，“远”一作“直”。
⑶孤城:指孤零零的戍边的城堡。仞:古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺(约等于213厘米或264cm厘米)。
⑷羌笛:古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。何须:何必。杨柳:<折杨柳>曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。<诗经·小雅·采薇>:“昔我往矣，杨柳依依。”北朝乐府<鼓角横吹曲>有<折杨柳枝>，歌词曰:“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”
⑸度:吹到过。玉门关:汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城，是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。
[翻译]
纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊。
[赏析]
据唐人薛用弱<集异记>记载:开元(唐玄宗年号，公元713—741年)间，王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒，遇梨园伶人唱曲宴乐，三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。王昌龄的诗被唱了两首，高适也有一首诗被唱到，王之涣接连落空。轮到诸伶中最美的一位女子演唱了，她所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意。这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首诗在当时已成为广为传唱的名篇。
诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。首句抓住自下(游)向上(游)、由近及远眺望黄河的特殊感受，描绘出“黄河远上白云间”的动人画面:汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃，气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”，其观察角度与此正好相反，是自上而下的目送；而李白的“黄河之水天上来”，虽也写观望上游，但视线运动却又由远及近，与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”，同是着意渲染黄河一泻千里的气派，表现的是动态美。而“黄河远上白云间”，方向与河的流向相反，意在突出其源远流长的闲远仪态，表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光，不愧为千古奇句。
次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城，这是此诗主要意象之一，属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景，“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下，益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词，往往与“孤”连文(如“孤帆一片”、“一片孤云”等等)，这里相当于“一座”，而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城，当然不是居民点，而是戌边的堡垒，同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇，具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京华”(杜甫<秋兴>)、“遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边”(王维<送韦评事>)等等。第二句“孤城”意象先行引入，为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。
诗起于写山川的雄阔苍凉，承以戌守者处境的孤危。第三句忽而一转，引入羌笛之声。羌笛所奏乃<折杨柳>曲调，这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府<横吹曲辞​·折杨柳歌辞>“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以，人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到<折杨柳>的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”，造语尤妙。这就避免直接用曲调名，化板为活，且能引发更多的联想，深化诗意。玉门关外，春风不度，杨柳不青，离人想要折一枝杨柳寄情也不能，这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲，似乎笛声也在“怨杨柳”，流露的怨情是强烈的，而以“何须怨”的宽解语委婉出之，深沉含蓄，耐人寻味。
这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意，末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。<后汉书·班超传>云:“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒，含蓄着无限的乡思离情。如果把这首<凉州词>与中唐以后的某些边塞诗(如张乔<河湟旧卒>)加以比较，就会发现，此诗虽极写戌边者不得还乡的怨情，但写得悲壮苍凉，没有衰飒颓唐的情调，表现出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情，也是悲中有壮，悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉，也可看到当时边防将士在乡愁难禁时，也意识到卫国戌边责任的重大，方能如此自我宽解。也许正因为<凉州词>情调悲而不失其壮，所以能成为“唐音”的典型代表。

春晚山庄率题二首其一翻译赏析_作者刘禹锡
凉州词二首的意思 第六篇

<春晚山庄率题>作者为唐代文学家刘禹锡。其古诗词全文如下:
顾步三春晚，田园四望通。
游丝横惹树，戏蝶乱依丛。
竹懒偏宜水，花狂不待风。春晚山庄率题二首其一翻译赏析_作者刘禹锡。
唯馀诗酒意，当了一生中。
[鉴赏]
诗的头两句“顾步三春晚”，点明正是暮春三月，诗人不正面刻划春天的美丽，而用“顾步”两字，似乎春亦有灵性，顾影自怜，不忍离去，两个字将春天刻划得栩栩如生，新颖逼真。次句“田园四望通”，放眼四望，通达辽阔。这质朴的诗句，“游丝横惹树，戏蝶乱依丛”，写的是昆虫活动的状态:那浮游的丝缕悬挂在树间，吐丝的蚕儿自由自在地爬行。那飞舞嬉戏的蝴蝶逍遥地停歇在草丛间，无拘无束。春晚山庄率题二首其一翻译赏析_作者刘禹锡。一个“惹”字、一个“乱”字，拟人化地表现出那些小动物的活跃、繁忙，而又各得其所的自在场面。这几句具体描写山村风光。“竹懒偏宜水，花狂不待风”，写的是植物的绚丽多彩的姿态。那慵懒的修竹在绿水旁舒展，那狂放的花心如痴如醉。“懒”字、“狂”字，生动地表现了竹、花的繁茂与恣肆。这里所描写的景物，并非奇花异草、珍禽异兽，而只是山村常见的虫蝶竹花。诗人却将它们刻划得精灵可爱。
这四句诗紧扣“春晚”，将山村生机勃勃、恣态万千、逍遥自在的田园风光美。

以上就是中国招生考试网http://www.chinazhaokao.com/带给大家不一样的精彩成考报名。想要了解更多《凉州词二首的意思》的朋友可以持续关注中国招生考试网，我们将会为你奉上最全最新鲜的成考报名内容哦! 中国招生考试网，因你而精彩。

相关热词搜索：凉州词二首奇异 凉州词二首朗诵