陆游爱国古诗词

导读：　陆游爱国古诗词(共7篇)陆游爱国主义诗的主要内容陆游爱国主义诗篇的思想内容（转）陆游的一生写了很多诗，他自称“六十年间万首诗”。他的大量诗篇贯穿着一条红线，就是强烈的爱国主义精神。陆游爱国主义诗篇的思想内容大致可以分为五个方面：第一，在他的爱国主义诗篇中，最突出的特点就是：“多言征伐恢复事。”他在诗篇中突出反映了当时的民族...

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陆游爱国主义诗的主要内容
陆游爱国古诗词 第一篇

陆游爱国主义诗篇的思想内容（转）

陆游的一生写了很多诗，他自称“六十年间万首诗”。他的大量诗篇贯穿着一条红线，就是强烈的爱国主义精神。

陆游爱国主义诗篇的思想内容大致可以分为五个方面：

第一，在他的爱国主义诗篇中，最突出的特点就是：“多言征伐恢复事。”他在诗篇中突出反映了当时的民族矛盾，洋溢着收复中原，统一祖国的愿望和请缨无路，壮志未酬的悲愤，表达了强烈的爱国主义精神。陆游生活在南宋前期，南宋统治者屈辱卖国，中原大好河山沦于敌手，统治者这种妥协乞和的政策和行为，激起了当时广大人民和爱国志士的愤慨。他们强烈要求抗击金兵侵略，收复中原，恢复祖国统一。陆游的志向也是作为一名战士，投身抗金战场，而不仅仅是作为一名诗人。他在《夜读兵书》中说：“平生万里心，执戈王前驱，战死士所有，耻复守妻孥。”他希望自己驰骋沙场，杀敌报国，收复失地。但是随着

第二，在陆游的爱国主义诗篇中还表现了对投降派的坚决斗争。由于陆游对祖国有强烈的爱，所以对那些腐败无能、妥协投降的统治者自然表现出无比的憎恶。他在许多作品中都愤怒地谴责南宋统治集团苟安误国的罪行，宋金和议后给人民带来的沉重灾难。

第三，在陆游爱国诗篇中，对沦陷区人民的苦难寄予无限深切的关注与同情。他写了许多反映人民生活的诗歌，例如他在公元1195年写的《农家叹》一诗，就是通过农民悲惨遭遇，勾勒了一幅阶级压迫图：“有山皆种麦，有水皆种梗。牛领疮见骨，叱叱犹夜耕。竭力事本业，所愿乐太平。门前谁剥豚？县吏征租声。一身入县庭，日夜穷笞榜。人孰不惮死？自计无由生。还家欲具说，恐伤父母情。老人倘得食，妻子鸿毛轻。”诗人以简洁的笔触概括了农民处处种庄稼，辛勤耕田地的情景。诗人通过对人民生活现状的描绘，深刻的揭示了官府苛取，豪绅兼并掠夺的情状。形象地描绘了老百姓处于朝廷、官吏和豪绅互相勾结，层层压榨的悲惨境地。诗人对劳动人民的疾苦寄予无限的同情，同时也深刻地揭露了封建剥削阶级

的残酷剥削，掠夺劳动人民的暴行。

第四，由于诗人反对投降，要求抗战，使他一再遭到投降派的排挤打击。这样他的报国理想长期遭到冷酷现实的扼杀，因此他的诗歌在回荡着昂扬斗志的同时又充满了壮志未酬的悲愤。带有沉郁，苍凉的色彩。如：《谢池春》中“壮岁从戎，朱颜青鬓，曾是气吞残虏。阵云高狼烽夜举，笑儒冠自来多误。功名梦断，却泛扁舟吴楚。漫悲歌伤怀吊古。烟波无际，望秦关何处。叹流年又成度。”这首诗是作者罢官归山后所作。词中写自己蹉跎佛意，忆昔抚今，反映了理想与现实的矛盾。上阕回忆壮年时参与军机的往事。下阕写回乡山居的闲散生活，怅恨“功名梦断”叹息“流年”虚度，充分表现出诗人自伤朱颜已衰，岁月蹉跎，有杀敌之心，却无报国之路；有抗金之志，却无用武之地。词中将当年军中的战斗生活和目前乡居的处境和心情作了对比。强烈地反映了诗人当时既伤感又悲愤的复杂心情。

第五，由于诗人破敌卫国的宏愿在现实中难以实现，所以他常常通过梦境或醉酒的幻化境界来寄托他的报国理想。如《楼上醉书》中诗句：“三更抚枕忽大叫，梦中夺得松亭关。中原机会嗟屡失，明月茵席留余起潸。”由于南宋统治集团的苟且偷安，致使他不能施展宏愿，所以他深沉地感叹年华虚度。“松亭关”只有在“梦中夺得”真令人悲叹不已！怪不得要“茵席留余潸”了。这一悲叹之句反映了作者收复河山的壮志虽屡遭挫折，但他的爱国雄心始终不泯。诗人常常采用浪漫主义的创作手法，想象自己出师北伐时征讨金兵，穷追猛打的壮举和敌人卸甲投降的丑相。然而幻想毕竟不是现实，当他从梦中回到现实中时，又为南宋朝廷的屈辱投降而愤慨，他只能把自己收复中原，为国效力的豪情壮志寄托于诗篇之中，通过诗篇来表达他的爱国主义精神。

在陆游的爱国主义诗篇中，或言征伐事，或对统治者进行谴责和揭露，或反映人民生活的艰难，或抒发自己难以抑止的悲愤，这些思想内容无不渗透着诗人的爱国情思。他一方面怀着火热的感情，强烈的愿望，大声疾呼，用激动人心的语言和艺术形象宣传爱国思想，歌颂爱国斗争，抒发豪情壮志，同时又以饱满的热情在幻想中寄托爱国理想，激昂慷慨、乐观自信。但是，诗人对客观现实又有清晰的认识、冷静分析形势，深入而真实地反映尖锐的民族矛盾和阶级矛盾，表现自己对现实的关心，抒发了深沉的忧愤。

2 陆游诗词中所表现的爱国主义思想的特点

第一，对封建士大夫来说，爱国和忠君是不可分的，而陆游的爱国思想则包含更多更为广泛丰富的内容。他认为：“食粟本同天下责”，“神州未复土堪羞。”着眼点不限于一朝一代，一君一姓，他在诗中还常常赞美祖国的大好河山，“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。”更为可贵的是，他将祖国命运和人民生活联系在一起：“三军不征战，比屋困征赋。捶楚民方急，烟尘虏未平。”他的那些反映民生疾苦的诗篇，同样不能与其热爱祖国的思想分开。人民的生产劳动，生活习俗都是祖国历史文化的重要组成部分，而且他认为人民最爱国，“忠言乃在闾里间。”他的许多诗赞颂那些冒着生命危险给南宋军人提供情报的北方人民，就是本于这种认识，他热情颂扬宗泽的联合农民起义军；“君不见昔日东都宗大尹，意感百万虎与狼。”

第二，对保卫祖国的正义战争，他不仅热情歌颂，而且要投身其中。他的诗不只抒写爱国忧国的情绪，以及表示救国、卫国的胆量和决心，而且声明要把生命交给这场正义战争，“常恐埋山丘，不得委锋镝”他的这种精神在历史上的其他爱国诗人中都更进一步，因此反侵略战争在他笔下就表现得豪迈，雄壮。

第三，陆游较少有狭隘的大汉族主义思想和单纯报复情绪，而这是当时许多爱国者都很难避免的。他力主抗金是从正义的立场出发反对侵略，只要求恢复“黄河与函谷，四海通舟车，士马发赵燕，布帛来青徐”的国家统一安定，而不是为了“开边、扩张”。他希望各族政权互不侵犯，各守疆界，和平共处，使百姓安居乐业。他说：“不须绝漠追败亡，亦勿分兵取河皇，”他也不主张民族报复主义，只要求赶出入侵者。

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他的爱国诗形式主要有以下几种：

（一） 直抒胸臆

《书愤》“早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间。”

陆游的“一片丹心”始终得不到报国的机会，不能不常常感到压抑和愤慨，在诗中也就表现为在激昂的基调中又鸣响着悲怆。“气如山”的雄心壮志与“空自许”的现实形成了强烈的反差，郁结在心的郁闷、失意、悲怆化做了滔滔江水狂泻而出，有着非常强的感染力。

（二） 托物言志

《卜算子·咏梅》 “驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。” 陆游酷爱梅花，因为它象征着气节。他的《落梅》诗说：“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚。过时自合飘零去，耻向东君更乞怜。”梅花开时不畏严寒，落时不恋春光，来得光明，去得磊落。陆游所心折的正是梅花的这种高洁品格。他甚至幻想“何方可化身千亿，一树梅花一放翁”（《梅花绝句》）， 希望终身与梅花为伴。此词咏梅，实际上是借梅花的品格自明心迹，自抒怀抱。上片感遇。“驿外”二句，说梅花流离沦落，所居非地；“已是”二句，说梅花备受风雨摧残，所遇非时，突出梅花遭遇的不幸。下片咏梅历尽磨难，留得芳香而去。从中不难看到作者身世与人格的投影。他早年因爱国议论触犯秦桧被黜，后来又因“力说张浚用兵”被免职。他在南宋苟且偷安的环境中，一直颇遭时忌，但爱国斗志始终不衰，甚至老而弥笃。此词是他晚年所作，借咏梅以表达其坚定不移的爱国立场和政治节操。

（三） 借景抒情

《关山月》“和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。” 《关山月》就题意而生发，叙写同一个月光之下，关山(边境)内外三种不同人(将军、士兵、遗民)的境遇和心态。前四句写将军：临边不战，沉湎声色，弛废战备。次四句写士兵：虚度岁月，暴骨沙头，壮志难酬。后四句写遗民：渴望恢复，连年落空，忍死等待。月亮是全篇的背景光源，三种人都是今夜月下的不眠之人，苍白的月光照出他们各不相同的欢乐悲苦。诗歌的重点是写“壮士心”和“遗民泪”交织成的“月下之恨”，而“将军乐”则从正面揭露了造成这一千古悲剧的历史原因是“和戎”的国策。全诗以淡淡的月光涂抹了一层悲愤的时代色彩，无声地吐诉着作者心头对“和戎”国策的谴责和报国无门的憾恨。

（四） 以梦述怀

《十一月四日风雨大作》“僵卧荒村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”作此诗时作者已经六十八岁，尽管年老体衰，闲居乡下，却仍然盼望着为国尽力。一个深夜，风雨交加，诗人睡梦中仿佛正在战场上激烈拼杀。诗歌深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝的精神，充分表现了诗人崇高的爱国之情。

朱自清先生在《爱国诗》一文中把我国古典诗歌中的爱国诗分为三类：一是忠于一朝，也就是忠于一姓；其次是歌咏那勇敢杀敌的将士；再其次是对异族的同仇。并指出第三项以民族为立场，范围更为广大。他认为陆游“虽做过官，他的爱国热诚却不仅为了赵家一姓。他曾在西北从军，加强了他的敌忾。为了民族，为了社稷，他永怀着恢复中原的壮志。”因此，他认为：“过去的诗人里，也许只有他才配称为爱国诗人”

忧国、爱民、誓死抗战，是陆诗的最大特色并能传诵千古的原因。他的诗歌创作，植根于现实生活，基本特征表现为现实主义，同时许多诗中又洋溢着浪漫主义精神。陆游语言造诣很高，风格简练自然，一方面由于内容的扎实，感情的充沛，诗人本无须专意于字句的雕琢，另一方面为了把主旨表达的清晰通畅，使作品富有感染力，诗人也很重视在语言的锤炼上精益求精，追求新意，读起来亲切感人。

陆游的诗不仅在当时，也给后世的诗坛以深刻的影响。梁启超在《读陆放翁诗》中写道“诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。诗中什九从军乐，亘古男儿一放翁。”更是把陆游的诗用来鼓舞民族的斗志。

关山月

和戎诏下十五年，将军不战空临边。

朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。

戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。

笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。

中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙？

陆游的爱国诗
陆游爱国古诗词 第二篇

陆游的爱国诗

诉衷情

当年万里觅封候，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。 胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲 金错刀行

黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。

丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。

京华结交尽奇士，意气相期共生死。

千年史册耻无名，一片丹心报天子。

尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。

呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人

书愤

早岁那知世事艰，中垢北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。

示儿

死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁

长歌行

人生不作安期生，醉入东海骑长鲸；

犹当出作李西平，手枭逆贱清旧京。

金印煌煌未入手，白发种种来无情；

成都古寺卧秋晚，落日偏傍僧窗明；

岂其马上破贼手，哦诗长作寒蛩鸣？

兴来买尽市桥酒，大车磊落堆长瓶；

哀丝豪竹助剧饮，如矩野受黄河倾；

平时一滴不入口，意气顿使万人惊。

国仇末报壮士老，匣中宝剑夜有声。

何当凯还宴将士，三更雪压飞狐城

关山月【陆游爱国古诗词】

和戎诏下十五年，将军不战空临边。

朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。

戊楼刁斗催落月，三十从军今白发；

笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。

中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！

遗民忍死望恢复，几处令宵垂泪痕！

十一月四日风雨大作

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜闻卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

陆游诗歌的爱国主义精神
陆游爱国古诗词 第三篇

【陆游爱国古诗词】

陆游诗歌的爱国主义精神

内容提要：

本片论文从陆游的生平，经历谈起，由于处在这样一个时代，才使陆游诗歌洋溢着爱国热情，并在文学史上享有崇高声誉。

一 忧国忧民·壮志报国

二充满了浪漫主义精神，洋溢着爱国热情的诗篇

（一）“铁马横戈”，“气吞残虏”的英雄气概和“一身报国有万死”的牺牲精神。

（二）对投降派的坚决斗争和尖锐讽刺。

（三）从分反应并歌颂广大人民纯洁的爱国主义品质

（四）从幻想、梦境里寄托报国理想

三 爱国诗篇永载史册

陆游诗歌的爱国主义精神

陆游，中国历史上一位杰出的诗人，用他的赤子之情写了许多热血沸腾的爱国诗篇。他那永不衰竭的激昂悲壮的歌声，反映了时代的面貌，唱出了人民的愿望。南宋前期民族矛盾异常尖锐，和战问题成为当时政治斗争的主要内容。在祖国分裂，人民颠沛流离的严酷现实面前，不少诗人都冲破了江西诗派的束缚，写出了一些反对民族压迫，要求统一祖国的诗歌。爱国诗人陆游诗最优秀的代表。他出自江西诗派而又不局限于江西诗派，他的诗歌以其高度的爱国主义思想和独具一格的“放翁体”在文学史上享有崇高的声誉。

一·忧国忧民，壮志报国

陆游，字务观，号放翁，越州山阴（浙江绍兴）人，出身于一个富有学术和文学空气的仕宦之家。幼年时期，正值南人入侵，他随着家人逃难，“儿时万死避胡兵”，尝尽了颠沛流离的痛苦。陆游的父亲陆宰是具有爱国思想的士大夫，和他交往的也多是爱国志士。他晚年回忆：绍兴初某甫成童，亲见当时士大夫相与言及国事，或裂眥嚼齿，或流涕痛哭，人人自期以杀身翊戴王室，虽丑裔方张，视也蔑如也。”(《跋傅给事帖》)。

父辈交往中的言谈，对陆游思想有着深刻的影响，惨痛的经历和环境的熏陶，幼年时期就培养了他忧国忧民的思想：“少小遇丧乱，妄意忧元元”（《 感兴》），立下了“上马击狂胡，下马草军书”（《观大散关图有感》）的报国壮志。陆游自幼就好学，他说：“我生学语即耽书，万卷纵横眼欲枯”（《解嘲》）。为了实现自己的壮志，他特别注意兵书。他曾这样自负：“切勿轻书生，上马能击贼”（《太息》）。十七八岁的陆游便有了诗名。大约二十五岁左右，有从曾几学诗，在曾几的指教和积极影响下，更确定了他的诗歌爱国主义基调，并进一步冲破了江西派的樊笼。在他的早期作品中表现了轩昂豪壮的气魄。

在陆游的时代，祖国的大好河山被分裂，北方广大人民遭受到民族压迫，而南宋小朝廷却屈膝事敌，不思恢复。这种奇耻大辱是广大人民和爱国志士所不能呼吸着时代的气息，

以其慷慨悲壮的诗歌，唱出了时代的最强音。乾道六年（1170），四十六岁的陆游，入蜀任夔州通判。“道路半年行不到，江山万里看无穷”（《水亭有怀》。一路之上，他游览了大江两岸的名胜，也凭吊了屈原，李白，杜甫诸位伟大诗人的遗迹，后又从夔州到南郑，这是他一生得以身临前线的唯一机会，急欲杀敌的陆游，十分振奋。他身着戎装，戍卫在大散关头，来往于前线各地，接触了爱国民众，考察了南郑一带的形势，出谋献策，积极准备打击敌人。他生活在战士中间，有时射猎深山，亲刺猛虎。火热的战斗生活，更加激发了他的爱国热情，也扩大了他的诗歌领域，并使他领悟到“诗家三味”。从现实生活中，从火热的斗争中汲取题材，因而形成了他的宏丽悲壮的风格。

二·从满了浪漫主义精神，洋溢着爱国热情的诗篇

陆游是一个有多方面创作才能的作家。他的作品有诗，有词，有散文。诗的成就最为显著，仅现存的就有九千三百多首，所以他自言“六十年间万首诗。”内容也很丰富，差不多触及到南宋前期社会生活的所有方面。这些诗歌洋溢着爱国热情，充满了浪漫色彩，具有强烈的战斗性。

（一）“铁马横戈”，“气吞残虏”的英雄气概和“一身报国有万死”的牺牲精神。

陆游的“素质”，不是仅仅做一个诗人，他说：“岂其马上破贼手，哦诗长作寒蛩鸣？”（《长歌行》）。又说：“愿闻下诏谴材官，耻做腐儒长碌碌！”（《融州寄松纹剑》）。他不满足

于纸上谈兵，“以口击贼”。而是要据鞍杀敌，所谓“手枭逆贼清旧京，”“直斩单于衅宝刀”。因此，作为陆游爱国诗篇的一个主要特征，就是那种“铁马横戈”，“气吞残虏”的英雄气概和“一身报国有万死”的牺牲精神。早年他在《夜读兵书》诗里说:“平生万里心，执戈王前驱。战死士所有，耻复守妻孥！”去蜀之后，他也没有消沉，《前有樽酒行》说：“丈夫可为酒色死？战场横尸胜床第！”《书悲》诗：“常恐埋山丘，不得委锋镝！”始终是以为国立功，战死沙场为光荣。所以，他认为“从军乐事世间无”（《独酌有怀南郑》。直到八十二岁，诗人还唱出了“闻战鼓意气生，犹能为国平燕赵”（《老马行》）的豪语。

（二）对投降派的坚决斗争和尖锐讽刺

由于南宋统治者一意对敌屈膝求和，尽管诗人抱着万死不辞的报国心，然而摆在他面前的道路却是“报国欲死无战场”（《陇头水》）。他知道要恢复中原，就必修抗战，要必修排斥和议。陆游在诗里不止一次地揭露了和议的恶果。由于他对祖国有着强烈的爱，所以对那些腐败无能，妥协投降的统治者自然表现出无比的憎恶。他在许多作品中都愤怒的谴责了南宋统治集团苟安误国的罪行。如《关山月》是一首反对统治者当局不抵抗政策，以揭露与金人订立合约罪行的著名诗篇。

和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙？遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。

作者在他七十九岁时写的《追感往事》诗里更尖锐地指出：“诸公可叹善谋身，误国当时岂一秦！”苟安投降的罪责不只在秦桧一人，而是整个统治集团。他大胆地揭露了他们的罪行：“公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞”（《夜读范至能揽辔录》）悲愤地控诉了“诸公尚守和亲策，志士虚捐少壮年”（《感愤》）。锋芒毕露的诗句中流动着诗人沸腾的爱国热情。

（三）充分反映并歌颂广大人民纯洁的爱国主义品质

由于接近人民的生活实践，陆游还充分地反映并歌颂了广大人民纯洁的爱国主义品质。在《识愧》诗歌、中，他指出：“忠言让在闾间”并深表惭愧：“私忧骄虏馨常折，念报明时涕每潸。寸禄不沾能汲此，细听只益厚吾颜。在《追忆西幕中旧事》诗里更写道中原遗民冒险通报敌情 的爱国行为：“关辅遗民意可伤，蜡封三寸捐书黄，亦和虏法如秦酷，列圣恩深不忍忘。”《昔日》诗里说：“至今悲义士，书帛报番情。”陆游认为这是恢复中原

的有力保证，所以他在《晓叹》里满怀信心地写道:“王师入秦驻一月，传檄足定河南北。”然而统治集团却绝无恢复之意，这使诗人感到极大的悲愤：

三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南忘王师又一年！

---------《秋夜将晓，出篱门迎凉有感》

对渴望恢复的北方人民的无限同情，和对无比壮丽山河的热情歌颂，正是对南宋小朝廷“如此江山坐付人”的罪行的有力鞭挞。

（四）从幻想梦境里寄托报国理想

冷酷的现实使陆游从幻想或梦境里寄托他的报国理想。“壮士自笑何时豁，梦绕梁州古战场”（《秋思》），正概括地说明了这类记梦诗的成因和内容。在这类诗里，我们可以看到，诗人有时像一员猛将，跃马大呼，夺关斩将：“三更抚枕大叫，梦中夺得松亭关”（《楼上醉书》）；有时又不失英雄本色，草檄招安，作歌告捷;“更呼斗酒作长歌，要遣天山健儿唱”（《九月十六日夜梦驻军河外遣使招安诸城》）；有时他又像一位军师，随从皇帝亲征，不仅恢复了“两河百郡宋山川”，而且“尽复汉唐故地。”所以他说：“谁知蓬窗梦，中有铁马声”（《悲愤》）。

陆游的报国理想长期遭到冷酷现实的扼杀，他的诗歌在回荡着昂扬斗志的同时，有多充满了壮志未酬的愤懑，带有浓厚的苍凉，沉郁的色彩；另一方面，由于破敌为国的宏愿在现实中难以实现，诗人便通过梦境或醉酒的幻化境界来寄托他的报国理想。诗人向往着“尽复故唐故地”一统天下的太平景象。在现实中无法实现的愿望，只有在梦里去寻求。嘉定元年（1208）六月，陆游在《异梦》一诗里叙述了自己见到的奇异梦境，他梦到自己身穿铠甲去作战，收复了中原：【陆游爱国古诗词】

山中有异梦，重铠奋雕戈；敷水西通谓,潼关北控河。凄凉鸣赵瑟,慷慨和燕歌。表达了作者收复失地的迫切愿望和为国奋战的决心。当他晚年闲居山阴时，一个风雨交加的深夜，卧病在床的老诗人还想到为国戍边：僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。—《十一月四日风雨大作》所有这些奇思幻想都应看作陆游爱国精神的一种深刻表现，也是他爱国诗篇的一大特征。

三·爱国诗篇永载史册

陆游是南宋一代杰出的爱国诗人，他的诗歌广泛地反映了他所处的那个时代的社会面貌，真实而又深刻地反映了那个时代的主要矛盾。在这一方面，他的诗歌狠接近杜甫的风格，因而获得了一代“诗史”的称誉。陆游作品在思想上的成就是杰出的，特别是他那热血沸腾的爱国诗篇。嘉定二年（1210），八十五岁的老诗人竟抱着“死前恨不见中原”的遗恨与世长辞。临终时，他写了《示儿》这样一首脍炙人口的诗篇：

死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！

这是诗人的遗嘱，也是诗人的最后号召，它教育和鼓舞了后代无数的读者。陆游以其诗歌在思想上和艺术上的卓越成就，在我国文学史上占有很高的地位。他继承并发扬了现实主义和浪漫主义优良传统，一扫江西派的积弊，树立起一面进步文学的光辉旗帜，无论在当时和后代都有深远的影响。大的爱国诗篇，不仅在当时打击了敌人和投降派，鼓舞了人们的斗志，而且也打击了以后的民族压迫者和民族败类，继续鼓舞着爱国人民。当清末帝国主义疯狂侵略，民族危机日益严重的时期，人们对陆游诗更有亲切的体会。梁启超就曾热烈地赞扬陆游说：“诗界千年靡靡风，亘古男儿一放翁！”（《读陆放翁集》）。直到五四时代陆游的诗篇还鼓舞着反帝斗争的人民。

参考文献：

① 北京大学出版社《中国文学史纲要》。

② 中国教育出版社《中国文学史》。

③ 在记者住处，“Evi1m0”打开了自己电脑上的一款破解密码的软件，在搜索到的33个无线网络

中，他点开记者家中的WIFI账号，然后导入密码字典，开始破解。约一分钟后，该软件下方显示了一组标红的字符，与记者所设置的WIFI密码完全一致，其随后用自己手机与路由器完成联网北京大学出版社《中国古代文学作品选》。

关于爱国的古诗词
陆游爱国古诗词 第四篇

1、<出塞>

唐·王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

2、<夏日绝句>

宋·李清照

生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。关于爱国的古诗词。

3、<示儿>

宋·陆游

死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

4、<凉州词>

唐·王翰

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?

5、<从军行>

唐·王昌龄

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

6、<菩萨蛮·书江西造口壁>

宋·辛弃疾

郁孤台下清江水，中间多少行人泪。
西北望长安，可怜无数山。关于爱国的古诗词。
青山遮不住，毕竟东流去。
江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

7、<闻官军收河南河北>

唐·杜甫

剑外忽传收蓟北，却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

8、<秋夜将晓出篱门迎凉有感>

宋·陆游

三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

9、<题西安邸>

宋·林生

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休?
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

10、<闻军官收河南河北>

唐·杜甫

剑外呼传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

11、<满江红>

宋·岳飞

怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。
抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。
驾长车踏破、贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河。朝天阙。

12、<过零丁洋>

宋·文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青!

13、<春愁>

清·丘逢甲

春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。
四百万人同一哭，去年今日割台湾。

14、<塞下曲>

唐·王昌龄

饮马渡秋水，水寒风似刀。
平沙日未没，黯黯见临洮。
昔日长城战，咸言意气高。
足今古，白骨乱蓬蒿。

15、<己亥杂诗>

清·龚自珍

九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。

16、<十一月四日风雨大作>

宋·陆游

疆卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜来卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

17、<春望>

唐·杜甫

国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。

18、<海上>

清·顾炎武

日入空山海气侵，秋光千里自登临。
十年天地干戈老，四海苍生痛哭深。
水涌神山来白鸟，云浮仙阙见黄金。
此中何处无人世，只恐难酬壮士心。

19、<白马篇>

三国·曹植

白马饰金羁，连翩西北驰。
借问谁家子，幽并游侠儿。
少小去乡邑，扬声沙漠垂。
宿昔秉良弓，楛矢何参差。
控弦破左的，右发摧月支。
仰手接飞猱，俯身散马蹄。
狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。
边城多警急，虏骑数迁移。
羽檄从北来，厉马登高堤。
长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。
弃身锋刃端，性命安可怀?
父母且不顾，何言子与妻!
名编壮士籍，不得中顾私。
捐躯赴国难，视死忽如归!

20、<破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之>

宋·辛弃疾

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生!

21、<关山月>

宋·陆游

和戎诏下十五年，将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。
笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙!
遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。

22、<夜泊水村>

宋·陆游

腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭。
老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭?
一身报国有万死，双鬓向人无再青。
记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。

23、<岳阳楼记>

宋·范仲淹

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤横无际涯；朝晖夕阴，气象万千；此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
若夫淫雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣!
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉? 不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处(江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人，吾谁与归?
时六年九月十五日。

爱国古诗词
陆游爱国古诗词 第五篇

1、<菩萨蛮·书江西造口壁>

宋·辛弃疾

郁孤台下清江水，中间多少行人泪。
西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。
江晚正愁余，山深闻鹧鸪。爱国古诗词。

2、<夏日绝句>

宋·李清照

生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。

3、<闻官军收河南河北>

唐·杜甫

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

4、<秋夜将晓出篱门迎凉有感>

宋·陆游

三万里河东入海，五千仞岳上摩天。爱国古诗词。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

5、<示儿>

宋·陆游

死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

6、<凉州词>

唐·王翰

葡萄美酒夜光杯，醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?

7、<十一月四日风雨大作>

宋·陆游

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

8、<从军行>

唐·王昌龄

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

9、<出塞>

唐·王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。

10、<己亥杂诗>

清·龚自珍

九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

11、<过零丁洋>

宋·文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

12、<金陵望汉江>

唐·李白

汉江回万里，派作九龙盘。
横溃豁中国，崔嵬飞迅湍。
六帝沦亡后，三吴不足观。
我君混区宇，垂拱众流安。
今日任公子，沧浪罢钓竿。

13、<少年行>

唐·王维

出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。
孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。

14、<满江红>

宋·岳飞

怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭?
驾长车，踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头，收拾旧山河，朝天阙。

15、<马上作>

明·戚继光

南北驱驰报主情，江花边草笑平生。
一年三百六十日，多是横戈马上行。

16、<从军行>

唐·杨炯

烽火照西京，心中自不平。
牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。
雪暗凋旗画，风多杂鼓声。
宁为百夫长，胜作一书生。

17、<岳忠武王祠>

明·于谦

匹马南来渡浙河，汴城宫阙远嵯峨。
中兴诸将谁降敌，负国奸臣主议和。
黄叶古祠寒雨积，清山荒冢白云多。
如何一别朱仙镇，不见将军奏凯歌。

18、<登金陵冶城西北谢安墩>

唐·李白

晋室昔横溃，永嘉遂南奔。
沙尘何茫茫，龙虎斗朝昏。
胡马风汉草，天骄蹙中原。
哲匠感颓运，云鹏忽飞翻。
组练照楚国，旌旗连海门。
西秦百万众，戈甲如云屯。
投鞭可填江，一扫不足论。
皇运有返正，丑虏无遗魂。
谈笑遏横流，苍生望斯存。
至今冶城隅，犹有谢安墩。
凭览周地险，高标绝人喧。
想像东山姿，缅怀右军言。
梧桐识嘉树，蕙草留芳根。
白鹭映春洲，青龙见朝暾。
地古云物在，台倾禾黍繁。
我来酌清波，于此树名园。
功成拂衣去，长啸武陵源。

19、<泊秦淮>

唐·杜牧

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

20、<茅屋为秋风所破歌>

唐·杜甫

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。
公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻!
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
风雨不动安如山!呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!

爱国名人名言 关于爱国的诗句、古诗词、诗歌大全
陆游爱国古诗词 第六篇

1、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。――范仲淹<岳阳楼记>

2、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。――文天祥<过零丁洋>

3、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。――鲁迅<自题小像>

4、男儿七尺躯，愿为祖国捐。爱国名人名言 关于爱国的诗句、古诗词、诗歌大全。――<革命烈士诗抄・陈辉诗>

5、一身报国有万死，双鬓向人无再青。――陆游

6、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。――徐锡麟<出塞诗>

7、为中华崛起而读书。――周恩来

8、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。――<管子・牧民>

9、愿将血泪寄山河，去洒东山一掊土。――宋・李清照

10、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。――屈原<离骚>

11、先国家之急而后私仇。爱国名人名言 关于爱国的诗句、古诗词、诗歌大全。――<史记・廉颇蔺相如列传>

12、闲居非吾志，甘心赴国忧。――三国・曹植<杂诗六首>

13、常思奋不顾身，而殉国家之急。――司马迁

14、捐躯赴国难，视死忽如归。――三国・曹植<白马篇>

15、国人无爱国心者，

16、国既不国，家何能存?――<革命烈士诗抄・杨靖宇诗>

17、爱国不分先与后，徘徊终久误前程。――朱蕴山<赠台湾旧友>

18、捧出一颗丹心，献与亿兆生灵。――陶行知<不投降歌>

19、临患不忘国。――<左传・襄公三十一年>

20、国耻未雪，何由成名?――唐・李白<独漉篇>

21、苟利国家生死似，岂因祸福避趋之?――清・林则徐<赴戌登程口占示家人>

22、祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。――肖邦

23、匈奴不灭，无以家为!――<汉书・卫青霍去病传>

24、杀身有地初非惜，报国无时未免愁。――宋・陆游<登慧照寺小阁>

25、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。――宋・文天祥<指南录。扬子江>

26、一寸山河一寸金。――<金史。卢产伦传>

27、一身救国有万死，双鬓向人无再青。――宋・陆游<夜泊水村>

28、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。――徐特立<怎样实施爱国主义教育>

29、丈夫当为国，破敌如摧山。――唐・韦应物<寄畅当>

30、我是中国人民的儿子，我深深地爱着我们的祖国和人民。――邓小平

31、忧国耻为睁眼瞎，挺身甘上断头台。――<革命烈士诗抄。熊亨瀚诗>

32、爱国如命，见义勇为。――蔡锷<致柏文蔚电>

33、爱国，是一种极高贵的感情活动。――茅盾<给青年作家的公开信>

34、爆裂同拚歼贼臣，男儿爱国已忘身。――秋瑾<吊吴烈士樾>

35、祖国陆沉人有责，天涯飘泊我无家。――秋瑾

36、要想着收咱失地，别忘了还我河山。――冯玉祥

37、在你把爱国之心从人类中间驱除之前，不会有一个太平的世界。――[英]萧伯纳

38、爱国者的话是最有价值的。――鲁迅<论辩的魂灵>

39、爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。――谢觉哉<爱厂如家>

40、为祖国倒下的人，他的死是光荣的。――[古希腊]荷马<伊利昂记>

41、当他爱他的国家的时候，他的国家也尊重他。――[英]莎士比亚<科利奥兰纳斯>

42、我无论做什么，始终想着，只要我的精力允许的话，我就要首先为我的祖国服务。――[俄]巴甫洛夫<1935年工作的展望>

43、我是你的，我的祖国!都是你的，我的这心、这灵魂。――[匈牙利]裴多菲<我是匈亚利人>

44、国之步存，身将焉托?――蔡锷<讨袁通电>

45、纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。――[匈牙利]裴多菲<我是匈牙利人>

46、爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。――列宁

47、我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。――周恩来

48、我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。――歌德

49、我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。――毛泽东

50、我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。――邓小平

51、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。――徐特立

52、我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。――赵博生

53、我是你的，我的祖国!都是你的，我的这心、这灵魂;假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人?――裴多菲

54、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。――鲁迅

55、我无论做什么，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。――巴甫洛夫

56、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。――巴金

57、热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。――苏霍姆林斯基

58、我的祖国，我为你歌唱，为这片自由可爱的土地歌唱。――[美]史密斯<美国>

59、小来思报国，不是爱封候。――唐・岑参<送人赴西安>

60、死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。――陆游

61、瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。――吕坤

62、只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。――阿・托尔斯泰

63、夜视太白收光芒，报国欲死无战场!――陆游

64、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。――鲁迅

65、祖国如有难，汝应作前锋。――陈毅

66、南北驱驰报主情，江花边草笑平生。一年三百六十日，都是横戈马上行。――戚继光

67、恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。――吉鸿昌

68、大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。――周恩来

69、锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。――华罗庚

70、锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。――朱德

71、祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。――聂鲁达

72、我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。――马雅可夫斯基

73、热爱自己的祖国是理所当然的事。――海涅

74、爱国主义的力量多么伟大呀!在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什么呢!在它面前，人本身也算得是什么呢!――车尔尼雪夫斯基

75、假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。――林耐

76、我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。――冼星海

77、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。――傅雷

78、祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。――肖邦

79、风声雨声读书声，声声人耳；家事国事天下事，事事关心。――明・顾宪成

80、为了国家的利益，使自己的一生边为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。――果戈理

81、烈士之爱国也如家。――葛洪<抱朴子・外篇・广譬>

82、临患不忘国，忠也。――<左传・昭公元年>

83、中国自古以来，就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就有舍身求法的人。――他们是中国的脊梁。――鲁迅

84、我重视祖国的利益，甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。――[英]莎士比亚<科利奥兰纳斯>

85、凡是不爱自己国家的人，什么都不爱。――[英]拜论<福斯卡里父子>

86、报国寸心坚似铁。――宋・陆游<大雪歌>摘自:格言名言大全

87、轻生本为国，重气不关私。――南朝・江晖<雨雪曲>

88、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。――宋・陆游<示儿>

89、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。――唐・王昌龄<出塞>

90、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。――唐・李贺<南园>

91、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。――唐・杜牧<泊秦淮>

92、未收天子河湟地，不拟回头望故乡。――唐・令狐楚<少年行>

93、一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。――清・龚自珍<漫感>

94、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。――清・秋瑾<对酒>

95、四海翻腾云水路，五洲震荡风雷激。――毛泽东

96、为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。――毛泽东

97、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。――鲁迅

98、独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。――毛泽东

99、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。――鲁迅

100、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。――于谦<石灰吟>

101、苟利国家，不求富贵。――<礼记・儒行>

102、位卑未敢忘忧国。――宋・陆游<病起书怀>

103、三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。――宋・陆游<秋夜将晓出篱门迎凉有感>

104、夜视太白收光芒，报国欲死无战场!――宋・陆游

105、僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。――宋・陆游

106、精忠报国。――<宋史・岳飞列传>

107、头颅肯使闲中老?祖国宁甘劫后灰?无限伤心家国恨，长歌慷慨莫徘徊。――秋瑾<柬某君>

108、爱国应该和爱自己的家一样。为了国家，不仅在牺牲财产，就是牺牲生命，也在所不惜，这就是报国的大义。――日本思想家福泽谕吉

109、生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。--李清照<夏日绝句>

110、秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。--王昌龄<出塞>

111、一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决。什么苦楚，什么冤屈都受得了。――冰心

112、英雄非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。――陈辉

113、不辞艰险出夔门，救国图强一片心；莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。――吴玉章

114、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。那一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。――奥斯特洛夫斯基

115、爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来――只有这样的爱国心才能导向胜利。――奥斯特洛夫斯基

116、一般就在部分之中，谁不属于自己的祖国那么他也就不属于人类。――别林斯基

117、国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。――杜甫

118、虚荣的人注视着自己的名字，光荣的人注视着祖国的事业。――马蒂

119、一个没有祖国的人，像一个没有家的孩子，永远是孤独的。――尤今

120、天下兴亡，匹夫有责。――顾炎武<日知录・正始>

 

关山月翻译赏析_作者陆游
陆游爱国古诗词 第七篇

<关山月>作者为唐代文学家陆游。其古诗词全文如下:
和戎诏下十五年，将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。关山月翻译赏析_作者陆游。
笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙!
遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。
[译文]
与金人议和的诏书已经下了十五年，将军不作战白白地来到边疆。深广、壮丽的贵族府里按着节拍演歌舞，马棚里的肥马默默死去、弓弦朽断。守望岗楼上报更的刁斗催月落，三十岁参军到如今已经白了发。从笛声里谁人知道壮士的心思。月亮白白地照射着出征将士的骨头。关山月翻译赏析_作者陆游。中原一带的战争古代也听说有，但哪有异族统治者能在中原传子传孙?沦陷的人民忍痛生存盼复国，今天晚上有多少地方的民众在流泪。
[鉴赏]
<关山月>这首诗较好地体现了陆游爱国主义诗歌的基本内容和精神实质，是思想性和艺术性结合比较完美的作品。这是一篇用乐府古题写时事的作品，作于宋孝宗淳熙四年(1 1 7 7)，陆游5 3岁。这时陆游因力主抗金而遭到投降派的打击。刚刚在淳熙三年被加上宴饮颓放的莫须有的罪名，“和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。”第一段从南宋统治集团写起。戎——是古代对外族的称呼，这里是指金国侵略者。和戎诏——是宋朝皇帝向金国侵略者求降的诏书，宋孝宗隆兴元年(1 1 6 3)于福力大败，而向金国下了求和诏书，从那时开始到陆游写这首诗时，一共十三、四年，说十五年是举其成数。从那时起，将军虽统帅兵马驻守边境，却无从发兵，无事可作。空临边——是白白地到边境去。指将军不得作战，不是不肯作战，为什么将军不战空临边呢?这因为南宋统治集团只顾自己的安乐，而不惜出卖国家、民族的利益。 “朱门”一句，沉沉——形容屋宇深遂。按歌舞——指依照乐曲节奏载歌载舞。这一句一针见血地揭露了他们妥协、投降的实质，在大敌当前，国土沦丧，民族危亡之际，统治者却是一味追求灯红酒绿，争歌逐舞的享乐生活。他们贪生怕死，向敌人屈膝投降，采取不抵抗政策，下什么自欺其人的“和戎诏”，致使那些养来抗敌的战马，用来杀敌的弓箭，死的死，断的断，而且马是肥死，弓是朽断。这是多么惨痛的现实呀!“厩马肥死弓断弦”是对“将军不战空临边”的补充，这两句都与和戎下诏有直接的因果关系。
第二段由写南宋统治集团写到边防战士，与“将军不战空临边”一句照应。“戍楼刁斗摧落月，三十从军今白发。”这两句是写战士苦闷悲愤的心情，由于统治集团的投降政策，北方失地不能恢复，战争没有终结，他们也就长年累月地驻守戍楼不得与亲人团聚。他们迫切地要求驱逐敌人统一祖国，可这愿望却长期不得实现，他们只得在刁斗报时的声音中，让时光白白地流逝，于是，每当明月之夜，他们就情不自禁地怀念故乡的亲人。战士们用悲凉的笛声来传达自己不能以身报国的苦闷和悲愤。然而朱门之中的统治者们，还在依照他们自己的乐曲去载歌载舞，哪里会听到并理解笛声中的含义呢?于是活着的战士熬白了头发，死去的烈士空流了鲜血。夜空中传来凄凉的笛声，明月徒然地照着留在沙场的尸骨。所以诗人说: “笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。”这是描写空怀壮志的苦闷和激愤的心情，是和戎的投降政策贻误了战机，使他们进不能杀敌尽力，退不能还乡会亲，而只能遥望天边的月亮，守着同伴的尸骨，听着哀怨的笛声，前途未卜，国家无望，内心何等的凄凉。这是第二段。诗人的感情也是悲痛难忍，情绪激烈的。“空照”、 “谁知”等词语是他这种心情的写照。
最后四句是第三段，从写边防战士转到写人民，写在敌人统治下被奴役的北方人民即所谓遗民。“中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙?”这两句是说，北方自古以来就遭受过外族的侵略，但是统治者从来不可能在这里长久地占下去，诗人坚信总有一天敌人会被赶走。这是一层意思；这两句同时可以理解成是对统治者的谴责。中原自古以来就遭受过外族的武装侵略，但都没能够让他们站住脚，如今在南宋统治者和戎投降政策下，金侵占中国，侵占中原至今，已经传过四世，统治者只顾自己苟安，早把沦陷区的人民给忘了。遗民们深受异族蹂躏，生活在水深火热之中，支持他们的精神力量，就是盼望宋军能够挥戈北上，恢复祖国统一的局面。然而遗民们期待北伐，盼望恢复的愿望无法实现，他们只好空望着南方，伤心落泪。这就是结尾两句“遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕”的含义。
这首诗的思想内容:<关山月>这首诗虽然既写了统治集团，又写了将士、遗民，但是从头到尾贯穿着一条线索——南宋王朝下诏和戎，这是诗的第一句指明了的。正是因为下诏和戎，将军才不战空临边，战士才不得趁年轻力壮上阵杀敌，遗民才不得从外族统治的水深火热之中解放出来。诗人的思想倾向是非常鲜明的，这就是诗中所表现的对南宋集团妥协投降政策的谴责，对抗敌爱国的将士和遗民的深切同情，和对侵略者的无比仇恨，正因为表现了这些思想，所以我们才说这首<关山月>集中体现了陆游爱国诗歌的进步内容和精神实质。陆游诗歌爱国主义精神还常常表现为他壮志未酬的愤懑。在<关山月>这首诗中，虽然不像<书愤>等诗那样直接表现这一点，但是在“将军不战空临边”，“厩马肥死弓断弦”，“笛里谁知壮士心”，“沙头空照征人骨”等句子中间也隐含着自己倾音无路，壮志未酬的悲愤，诗人与抗金的将士们是息息相通的。 

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