卡夫卡名言

导读：　卡夫卡名言篇一《卡夫卡名言》 卡夫卡 ...

卡夫卡名言篇一
《卡夫卡名言》

卡夫卡名言　　精神只有在不成为支撑物时，它才会自由。 　　目的虽有，却无路可循，我们称之为路的无非是踌躇。 　　我们清醒地穿过梦境：我们自己只不过是过去的岁月的一个幽灵。 　　心脏是一座有两间卧室的房子，一间住着痛苦，另一间住着欢乐，人不能笑得太响。否则笑声会吵醒隔壁房间的痛苦。 　　两个时钟走得不一致。内心的那个时钟发疯似的，或者说是着魔似的或者说无论如何以一种非人的方式猛跑着，外部的那个则慢吞吞地以平常的速度走着。除了两个不同世界的互相分裂之外，还能有什幺呢？而这两个世界是以一种可怕的方式分裂着，或者至少在互相撕裂着。 　　为了我的写作我需要孤独，不是“像一个隐居者”，仅仅这样是不够的，而是像一个死人。写作在这个意义上是一种更酣的睡眠，即死亡，正如人们不会也不能够把死人从坟墓中拉出来一样，也不可能在夜里把我从写字台边拉开。 　　我最理想的生活方式是带着纸笔和一盏灯待在一个宽敞的、闭门杜户的地窖最里面的一间里。饭由人送来，放在离我这间最远的、地窖的第一道门后。穿着睡衣、穿过地窖所有的房间去取饭将是我唯一的散步。然后我又回到我的桌旁、深思着细嚼慢咽，紧接着又马上开始写作。那样我将写出什幺样的作品啊！我将会从怎样的深处把它挖掘出来啊。 　　与牢房墙壁的斗争，不分胜负。 　　光勤劳是不够的，蚂蚁也非常勤劳。你在勤劳些什么呢？有两种过错是基本的，其他一切过错都由此而生：急躁和懒惰 　　我爱她，但不能跟她说话，我窥视着她，以便不与她相遇。 　　人们为了获得生活，就得抛弃生活。 　　表面上看，办公室的人要高贵一点，幸运一点，但这只是假象。实际上，人们更孤独、更不幸。事情就是这样，智力劳动把人推向了人的群体。相反，手工艺把人迎向人群。 　　您不知道，沉默包含了多少力量。咄咄逼人的进攻只是一种假象，一种诡计，人们常常用它在自己和世界面前遮掩缺点。真正持久的力量在于忍受中。只有软骨头才急躁粗暴。他通常因此而丧失人的尊严。 　　耐心是应付任何情况的巧妙办法。人们必须和一切事物一起共振，热衷于一切事物，同时又必须平静耐心。不能弯曲，不能折裂。只能克服，始于自我克服的克服。人不能逃避这一点。逃离这一点就是崩溃。人们必须耐心地吸收一切，耐心的成长。胆怯的自我界限只有用爱才能突破。人们必须在我们周围沙沙作响的枯萎死亡的树叶背后看见嫩绿鲜亮的春绿，耐心等待。耐心是实现一切梦想的唯一的、真正的基础。 　　在巴尔扎

克的手杖柄上写着：我在粉碎一切障碍。在我的手杖柄上写着：一切障碍都在粉碎我。共同的是：一切。 　　我永远得不到足够的热量，所以我燃烧——因冷而烧成灰烬。 　　目的虽有，却无路可循。我们称之为路的，只是彷徨而已。 　　梦揭开了现实，而想象隐藏在现实后面。这是生活的可怕的东西——艺术的震撼人的东西。 　　青年充满阳光和爱。青年是幸福的，因为他们能看到美。这种能力一旦失去，毫无慰籍的老年就开始了，衰落和不幸就开始了。谁能保持发现美的能力，谁就不会变老。 　　人无法通观自己，他处在黑暗中。 　　什么是财富？对于甲，一件旧衬衫就是一笔财富，而乙有一千万元还是贫穷的。财富是完全相对的东西，不能使人满足的东西。……财富意味着对占有物的依附，人们不得不通过新的占有物、新的依附关系保护他的占有物不致丧失。这只是一种物化的不安全感。 　　一切障碍都能摧毁我。 　　你可以避开这个世界的苦难，你完全有这么做的自由，这也符合你的天性，但正是这种回避是你可以避免的唯一的苦难。

卡夫卡名言篇二
《卡夫卡名言》

人们常常用咄咄逼人来掩饰弱点，真正持久的力量存在于忍受中，只有软骨头才急躁粗暴，他们因此丧失了人的尊严。我等待，我观看。恩惠也许来，也许不来。也许这种既平静又不平静的等待就是恩惠的使者，抑或恩惠本身。—— 卡夫卡

卡夫卡名言篇三
《卡夫卡经典语录》

1、你对这些话的领会程度，取决于你的孤独有多深。

2、如果没有这些可怕的不眠之夜，我根本不会写作。而在夜里，我总是清楚地意识到我单独监禁的处境。

3、表面看来，办公室里的人要高贵一些，幸运一些，但这只是假象。实际上，他们更孤独，更不幸。相反，手工艺把人引向人群。可惜我不能到木匠铺或花圃里干活了。

4、您把作家写成一个脚踏大地、头顶青天的伟人……事实上，作家总要比社会上的普通人小得多，弱得多。因此，他对人世间生活的艰辛比其他人感受得更深切、更强烈。对他本人来说，他的歌唱只是一种呼喊。艺术对于艺术家来说是一种痛苦，通过这个痛苦，他使自己得到解放，去忍受新的痛苦。他不是巨人，而只是生活这个牢笼里一只或多或少色彩斑斓的鸟。

5、每个人都生活在自己背负的铁栅栏后面，所以现在写动物的书这么多。这表达了对自己的、自然的生活的渴望，而人的自然生活才是人生，可是这一点人们看不见。人们不愿看见这一点。人的生存太艰辛了，所以人们至少想在想象中把它抛却。

6、什么是财富？对于甲，一件旧衬衫就是一笔财富，而乙有一千万元

还是贫穷的。财富是完全相对的东西，不能使人满足的东西。……财富意味着对占有物的依附，人们不得不通过新的占有物、新的依附关系保护他的占有物不致丧失。这只是一种物化的不安全感。

7、我永远得不到足够的热量，所以我燃烧——因冷而烧成灰烬。

8、在生活中，一切都有它存在的意义，都有它的任务，这任务不可能完全由别的东西来完成。比如说，一个人不可能由别的替补人代他体验生活。认识世界也好，读书也好，都同于此理。人们企图把生活关到书里，就像把把鸣禽关进鸟笼一样，但这是做不到的。事情正好相反，人用书籍的抽象概念只不过为自己建造了一个牢笼。哲学家只是带着各种不同鸟笼的、穿得光怪陆离的鹦鹉学舌者。

9、人们为了获得生活，就得抛弃生活。

10、陀斯妥耶夫斯基的《罪与罚》其实也是一部侦探小说。莎士比亚的《哈姆雷特》呢？那也是一部侦探戏。中心情节是：一个秘密逐渐被揭开。但是，还有比真理更大的秘密吗？文学创作向来都只是对真理的一次探索

11.除非逃到这个世界当中，否则怎么会对这个世界感到高兴呢？

12.在巴尔扎克的手杖柄上写着：我在粉碎一切障碍。在我的手杖柄上

写着：一切障碍都在粉碎我。共同的是：一切。

13.我们为什么要为原罪而抱怨？不是由于它的缘故我们被逐出了天堂，而是由于我们没有吃到生命之树的果子所致。

14.此生的快乐不是生命本身的，而是我们向更高生活境界上升前的恐惧：此生的痛苦不是生命本身的，而是那种恐惧引起我们的自我折磨。

15.让我们站定，用双脚插入意见，偏见，流言，欺骗和幻想的淤泥烂浆，插入覆盖地表的这些冲击物，直到触及坚硬的石块底层。对此，我们称之为现实。

16.你可以逃避这世上的痛苦，这是你的自由，也与你的天性相符。但或许，准确地说，你唯一能逃避的，只是这逃避本身。

20.真正的道路在一根绳索上，它不是绷紧在高处，而是贴近地面的。它与其说是供人行走毋宁说是用来绊人的。

21.所有人类的错误无非是无耐心，是过于匆忙地将按部就班的程序打乱，是用似是而非的桩子把似是而非的事物圈起来。

22.从某一点开始便不复存在退路。这一点是能够达到的。

23.你没有走出屋子的必要。你就坐在你的桌旁倾听吧。甚至倾听也不必，仅仅等待着就行。甚至等待也不必，保持完全的安静和孤独好了，这世界将会在你面前蜕去外壳，它不会别的，它将飘飘然地在你面前扭动。

24.大家对A都非常好，就像是人们小心翼翼地保护着一张出色的台球桌，连优秀的台球手都不让碰，直到那伟大的台球手到来，他仔细检查桌面，不能容忍在他到来之前造成的任何损坏。然后，当他自己开始击球时，却以最无所顾忌的方式大肆发泄一通。

25.不可能存在没有真实的人生，真实恐怕就是指人生本身吧。

26.要冷静耐心。你尽量让坏事发生好了。你不要躲避。相反，你要认真观看。你要用主动的理解代替被动的接受刺激。这样你就会应付这些事情。人只有经历自己的渺小，才能到达高尚。

27.虚构比发现容易。把极其丰富多彩的现实表现出来恐怕是世界上最困难的事情，各种各样的日常面孔仿如神秘的蝗群从人们身边掠过。

28.对于健康的人来说，生就是对人必有一死这种意识的无意识的、没有明言的逃遁。疾病总是警告，同时有是较量，因此，疾病、痛苦、病痛也是虔诚的极重要的源泉。

29.这是很自然的事情，一次在与死神的一次遭遇中获胜，会使你强壮起来的。

30.争取人生必须的温暖总是非常急切的，这关系到生与死的抉择，因而人不能只当旁观者。灌木从或树木都不能保护我们，生活不是齐斯卡山（？）。每个人都可能跌在轮下面。弱者、贫着比有足够燃料的强者、富者更早。可以说，弱者常常在被轮子碾轧之前就垮倒了。

31.光线也许会把人从内心的黑暗中引开。如果光征服了人，那是很好的。如果没有这些可怕的不眠之夜，我根本不会写作。而在夜里，我总是清楚地意识到我单独监禁的处境。

32.您何苦读这种昙花一现的东西？大多数现代书籍只不过是对今天的短暂耀眼的反映。这点光芒很快就熄灭。您应该多读古书。古典文学、歌德。古典的东西把它最内在的价值表露到了外面——持久性。时新的东西是短暂的，今天是美好的，明天就是可笑的。这就是文学的道理。

33.这是对的。每个魔术师都有自己的仪式。比如说，海顿只有戴着扑粉的假发时才作曲。写作也是一种召魔法术。

34.其实那只不过是一条普通的脖套。就像人们常常把超然存在当成逃遁一样。

35.我不知道，我对他不清楚。他是个非常能说会道、机智敏捷的人。不过这种性格也是骗子的本领之一。我不是说施泰纳是骗子，但也不是

卡夫卡名言篇四
《卡夫卡语录选摘》

#待在原地不要动，大千世界会主动向你走来(卡夫卡最著名的谚语) 卡夫卡妙语录 0、如果没有这些可怕的不眠之夜，我根本不会写作。而在夜里，我总是清楚地意识到我单独监禁的处境。 1、你对这些话的领会程度，取决于的孤独有多深。　　 　　2、我喜欢作坊里的工作。刨花的气味，锯子的吟唱，锤子的敲打声，这一切都让我着迷。 　　　　 　　3、表面看来，办公室里的人要高贵一些，幸运一些，但这只是假象。实际上，他们更孤独，更不幸。相反，手工艺把人引向人群。可惜我不能到木匠铺或花圃里干活了。 　　　　 　　4、您把作家写成一个脚踏大地、头顶青天的伟人……事实上，作家总要比社会上的普通人小得多，弱得多。因此，他对人世间生活的艰辛比其他人感受得更深切、更强烈。对他本人来说，他的歌唱只是一种呼喊。艺术对于艺术家来说是一种痛苦，通过这个痛苦，他使自己得到解放，去忍受新的痛苦。他不是巨人，而只是生活这个牢笼里一只或多或少色彩斑斓的鸟。 　　 　　5、每个人都生活在自己背负的铁栅栏后面，所以现在写动物的书这么多。这表达了对自己的、自然的生活的渴望，而人的自然生活才是人生，可是这一点人们看不见。人们不愿看见这一点。人的生存太艰辛了，所以人们至少想在想象中把它抛却。 　　 　　6、什么是财富？对于甲，一件旧衬衫就是一笔财富，而乙有一千万元还是贫穷的。财富是完全相对的东西，不能使人满足的东西。……财富意味着对占有物的依附，人们不得不通过新的占有物、新的依附关系保护他的占有物不致丧失。这只是一种物化的不安全感。 　　 　　7、我永远得不到足够的热量，所以我燃烧——因冷而烧成灰烬。 　　 　　8、在生活中，一切都有它存在的意义，都有它的任务，这任务不可能完全由别的东西来完成。比如说，一个人不可能由别的替补人代他体验生活。认识世界也好，读书也好，都同于此理。人们企图把生活关到书里，就像把把鸣禽关进鸟笼一样，但这是做不到的。事情正好相反，人用书籍的抽象概念只不过为自己建造了一个牢笼。哲学家只是带着各种不同鸟笼的、穿得光怪陆离的鹦鹉学舌者。 　　 　　9、人们为了获得生活，就得抛弃生活。 　　 　　10、陀斯妥耶夫斯基的《罪与罚》其实也是一部侦探小说。莎士比亚的《哈姆雷特》呢？那也是一部侦探戏。中心情节是：一个秘密逐渐被揭开。但是，还有比真理更大的秘密吗？文学创作向来都只是对真理的一次探索。 11.除非逃到这个世

界当中，否则怎么会对这个世界感到高兴呢？ 12.在巴尔扎克的手杖柄上写着：我在粉碎一切障碍。在我的手杖柄上写着：一切障碍都在粉碎我。共同的是：一切。 13.我们为什么要为原罪而抱怨？不是由于它的缘故我们被逐出了天堂，而是由于我们没有吃到生命之树的果子所致。 14.此生的快乐不是生命本身的，而是我们向更高生活境界上升前的恐惧：此生的痛苦不是生命本身的，而是那种恐惧引起我们的自我折磨。 15.让我们站定，用双脚插入意见，偏见，流言，欺骗和幻想的淤泥烂浆，插入覆盖地表的这些冲击物，直到触及坚硬的石块底层。对此，我们称之为现实。 16.你可以逃避这世上的痛苦，这是你的自由，也与你的天性相符。但或许，准确地说，你唯一能逃避的，只是这逃避本身。 17.死亡恐惧的理由可归纳为两个主要方面。一是他不得不带着可怕的恐惧死去，因为他还没有活过。……第二个主要理由……是基于这样的考虑："凡是我写过的事将真的发生。通过写作我没有把自己赎回来。我一辈子都是为死人活着的，现在我真的要死了……" 　 18.……但是为什么我只讲真正的死。在生活中它和生是同一回事。19.……然后也许我能够自愿——一切取决于自愿和欢乐——放弃写作的幸福。20.真正的道路在一根绳索上，它不是绷紧在高处，而是贴近地面的。它与其说是供人行走毋宁说是用来绊人的。21.所有人类的错误无非是无耐心，是过于匆忙地将按部就班的程序打乱，是用似是而非的桩子把似是而非的事物圈起来。22.从某一点开始便不复存在退路。这一点是能够达到的。23.你没有走出屋子的必要。你就坐在你的桌旁倾听吧。甚至倾听也不必，仅仅等待着就行。甚至等待也不必，保持完全的安静和孤独好了，这世界将会在你面前蜕去外壳，它不会别的，它将飘飘然地在你面前扭动。24.大家对A都非常好，就像是人们小心翼翼地保护着一张出色的台球桌，连优秀的台球手都不让碰，直到那伟大的台球手到来，他仔细检查桌面，不能容忍在他到来之前造成的任何损坏。然后，当他自己开始击球时，却以最无所顾忌的方式大肆发泄一通。25.善在某种意义上是绝望的表现。 26.不可能存在没有真实的人生，真实恐怕就是指人生本身吧。 　　 27.自我控制不是我所追求的目标，自我控制意味着：要在我的精神存在的无穷放射中任意找一处进行活动。如果我不得不在我的周围画上这么一些圈圈，那么最佳办法莫过于，瞪大眼睛一心看着这巨大的组合体，什么也不做，

这种观看适得其反地使我的力量得到增强，我带着这种增强了的力量回家就是。28.没有拥有，只有存在，只有一种追求最后的呼吸、追求窒息的存在。 29.要冷静耐心。你尽量让坏事发生好了。你不要躲避。相反，你要认真观看。你要用主动的理解代替被动的接受刺激。这样你就会应付这些事情。人只有经历自己的渺小，才能到达高尚。 30.虚构比发现容易。把极其丰富多彩的现实表现出来恐怕是世界上最困难的事情，各种各样的日常面孔仿如神秘的蝗群从人们身边掠过。 31..对于健康的人来说，生就是对人必有一死这种意识的无意识的、没有明言的逃遁。疾病总是警告，同时有是较量，因此，疾病、痛苦、病痛也是虔诚的极重要的源泉。 32.这是很自然的事情，一次在与死神的一次遭遇中获胜，会使你强壮起来的。 　　 33.为了这个世界，你可笑地给自己套上了挽具。 　　34.他们可以选择，是成为国王还是成为国王们的信使。出于孩子的天性，他们全都要当信使，所以世上尽是信使，他们匆匆赶路，穿越世界，互相叫喊，由于不存在国王，他们叫喊的都是些失去意义的消息。他们很想结束这种可悲的生活，但由于职业誓言的约束，他们不敢这么做。 　　 35.除了一个精神世界外，别的都不存在，我们所称之为感性世界的东西，不过是精神世界中的邪恶而已，而我们称之为恶者，不过是我们永恒发展中的一个瞬间的必然。 　　 36.谁若弃世，他必定爱所有的人，因为他连他们的世界也不要了，于是他就开始察觉真正的人的本质是什么，这种本质无非是被人爱，前提是：人们与他的本质是彼此相称的。 　　 37.我们的艺术是一种被真实照耀得眼花缭乱的存在：那照在退缩的怪脸上的光是真实的，其它都不是。 　　 38.用人类来考验你自己吧。它使怀疑者怀疑，使相信者相信。 　　 39.与人的交往诱使人进行自我观察。 　　 40.精神只有不再作为支撑物的时候，它才会自由。 　　 41.一个人有自由的意志，体现在三个方面： 　　当他愿意这种生活时，他是自由的；现在他当然不能退回去了，因为他已不是当时愿意这种生活的他了，而就这点而言，他活着又何尝不是实施他当初的意愿的方式。 　　在他可以选择这一生的行走方式和道路时，他是自由的。 　　他的自由表现在：他作为那样一个人（他有朝一日将重新成为那样一个人）， 怀着这么一种意愿：在任何情况下都沿着这一人生道路走下去，并以此方式恢复自我，诚然，他走的是一条虽可选择，但繁

如迷宫的道路，以致这一生活中没有一块小地方不曾被他的脚印所覆盖。 　　这就是自由意志的三重性，但它也是（因为它是同时的）一种单一性，而且从根本上说是铁板一块，以致没有一点空隙容纳一种意志，无论是自由的还是不自由的。 　 42.关于宇宙的无限宽广和充实的想象是把艰辛的创造和自由的自我思索之混合推到极端的结果。 　　 43.对我们尘世生活短暂性的理由的一度的、永恒辩护哪怕只有半点相信，也要比死心塌地相信我们当前的负罪状况令人压抑得多。忍受前一种相信的力量是纯洁的，并完全包容了后者，只有这种力量才是信仰的尺度。 　　 44.我们周围的一切苦难我们也得去忍受。我们大家并非共有一个身躯，但却共有一个成长过程，它引导我们经历一切痛楚，不论是用这种或那种形式。就像孩子成长中经历生命的一切阶段，直至成为白发老人，直至死亡（而这个阶段从根本上看似乎是那以往的阶段，--无论那个阶段是带着需求还是怀着畏惧--所无法接近的），我们同样在成长中经历这个世界的一切苦难（这同人类的关系并不比我们自己的关系浅）。在这一关系中没有正义的容身之地，但也不容对苦难的惧怕或作为一个功劳来阐述苦难。 　　 45.你可以避开这世界的苦难，你完全有这么做的自由，这也符合你的天性，但也许正是这种回避是你可以避免的唯一的苦难。 　　 46.谦卑给予每个人，包括孤独的绝望者以最坚固的人际关系，而且立即生效，当然唯一的前提是，谦卑必须是彻底而持久的。谦卑之所以能够这样，是因为它是真正的祈祷语言，同时是崇拜和最牢固的联系。人际关系是祈祷关系，与自己的关系是进取关系；从祈祷中汲取进取的力量。 　　 　　 47."不能说我们缺乏信仰，单是我们的生活这一简单的事实在其信仰价值方面就是取之不竭的。"--"这里面有一种信仰价值吗？人们总不能不生活吧。""恰恰在这'总不能'中存在着信仰的疯狂力量；在这一否定中这种力量获得了形象。" 　　 48.理解这种幸福：你所站立的地面之大小不超出你双足的覆盖。 49.争取人生必须的温暖总是非常急切的，这关系到生与死的抉择，因而人不能只当旁观者。灌木从或树木都不能保护我们，生活不是齐斯卡山（？）。每个人都可能跌在轮下面。弱者、贫着比有足够燃料的强者、富者更早。可以说，弱者常常在被轮子碾轧之前就垮倒了。 50.光线也许会把人从内心的黑暗中引开。如果光征服了人，那是很好的。如果没有这些可怕的不眠之夜，我根本不会写作

。而在夜里，我总是清楚地意识到我单独监禁的处境。 51.您何苦读这种昙花一现的东西？大多数现代书籍只不过是对今天的短暂耀眼的反映。这点光芒很快就熄灭。您应该多读古书。古典文学、歌德。古典的东西把它最内在的价值表露到了外面——持久性。时新的东西是短暂的，今天是美好的，明天就是可笑的。这就是文学的道理。 52.这是对的。每个魔术师都有自己的仪式。比如说，海顿只有戴着扑粉的假发时才作曲。写作也是一种召魔法术。 53.其实那只不过是一条普通的脖套。就像人们常常把超然存在当成逃遁一样。 54.我不知道，我对他不清楚。他是个非常能说会道、机智敏捷的人。不过这种性格也是骗子的本领之一。我不是说施泰纳是骗子，但也不是不可能。骗子总是企图用简便的方法解决复杂困难的问题。施泰纳研究的问题是一切问题中最困难的。那是意识与存在之间的一条黑暗的裂缝，有限的水珠和无限的大海之间的张力。我想，这里只有歌德的态度是正确的。人们必须在尊重不认识的东西的同时，把一切可以认识的东西加以整理和吸收。对我们来说，最小的事和最大的事一样，都必定是最亲近的，有价值的。 55.字必须加以精确的界定，否则，我们会跌进完全意想不到的谷底。我们爬不上削得光滑的石阶，反而会陷在烂泥之中。 56.无论什么人，只要你在活着的时候应付不了生活，就应该用一只手挡开点笼罩在你的命运的绝望……但同时，你可以用另一只手草草记下你在废墟中看到的一切，因为你和别人看到的不同，而且更多，总之，你在自己的有生之年就已经死了，但你却是真正的获救者.　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 57.为了我的写作我需要孤独，不是'像一个隐居者'，仅仅这样是不够的，而是像一个死人。写作在这个意义上是一种更酣的睡眠，即死亡，正如人们不会也不能够把死人从坟墓中拉出来一样，也不可能在夜里把我从写字台边拉开。58.两个时钟走得不一致。内心的那个时钟发疯似的，或者说是着魔似的或者说无论如何以一种非人的方式猛跑着，外部的那个则慢吞吞地以平常的速度走着。除了两个不同世界的互相分裂之外，还能有什幺呢？而这两个世界是以一种可怕的方式分裂着，或者至少在互相撕裂着。59.有些人通过指出太阳的存在来拒绝苦恼，而他则通过指出苦恼的存在来拒绝太阳。60.这头牲口夺过主人手中的皮鞭来鞭打自己，意在成为主人，却不知道，这只是一种幻想，

卡夫卡名言篇五
《卡夫卡经典语录》

卡夫卡经典语录

1. 真正的道路在一根绳索上，它不是绷紧在高处，而是贴近地面的。它与其说是供人行走毋宁说是用来绊人的。

2. 没有拥有，只有存在，只有一种追求最后的呼吸，追求窒息的存在。

3. 什么是财富？对于甲，一件旧衬衫就是一笔财富，而乙有一千万元还是贫穷的。财富是完全相对的东西，不能使人满足的东西。……财富意味着对占有物的依附，人们不得不不通过新的占有物，新的依附关系保护他的占有物不致丧失。这只是一种物化的不安全感。

4. 我爱她，但不能跟她说话，我窥视着她，以便不与她相遇。

5. 人们为了获得生活，就得抛弃生活。

6. 在巴尔扎克的手杖柄上写着：我在粉碎一切障碍。在我的手杖柄上写着：一切障碍都在粉碎我。共同的是：。一切

7. 与人的交往诱使人进行自我观察。

8. 目的虽有，却无路可循，我们称之为路的，只是彷徨而已。

9. 此生的快乐不是生命本身的，而是我们像更高生活境界上升前的恐惧。此生的痛苦不是生命本身的，而是那种恐惧引起我们的自我折磨。

卡夫卡名言篇六
《世界名著名言大全精选》

世界名著名言大全精选

1、每个生得健全的男孩子的一生之中，总有一个时期，他要起一种炽烈的欲望，想到什么地方去挖掘埋藏的财宝。

［美］马克·吐温：《汤姆·索亚历险记》第１６２页。

2、 儿童的心灵是纯洁的，幼年时期是相信，青年时期是怀疑，成年时期是——或者应该是认识。

［瑞典］斯特林堡：《女仆的儿子》第３９５页。

3、 爱惜衣裳要从新的时候起，爱惜名誉要从幼小时候起。

［俄］普希金：《上尉的女儿》第１０页。

4、坏榜样引人变坏。

［俄］契诃夫：《儿童读物》，《契诃夫文集》第２卷第２９８页。

5、 一个受了不良教育的孩子，远远不如没有受过任何教育的孩子聪明。 ［法］卢梭：《爱弥儿》（上）第１１９页。

6、把孩子交给一个连他本身都没有受过良好教育的人培养，又怎能培养得好呢？ ［法］卢梭：《爱弥儿》（上）第２８页。

7、坏孩子不爱听比他懂得多的人的劝告。

［意］科洛迪：《木偶奇遇记》第１１页。

8、 儿童第一步走向邪恶，大抵是由于他那善良的本性被人引入歧途的缘故。 ［法］卢梭：《忏悔录》第１部第３７页。

9、这世界是一面镜子，每个人都可以在里面看见自己的影子。

你对它皱眉，它还给你一副尖酸的嘴脸。

你对着它笑，跟着它乐，它就是个高兴和善的伴侣；所以年轻人必须在这两条道路里面自己选择。

［英］萨克雷：《名利场》第１册第１１页。

10、活着而又没有目标是可怕的

感到自己在这个世界上是件多余的装饰品，那是很难堪的。活着而又没有目标是可怕的［俄］契诃夫：《契诃夫文集》第３卷第１４８页。

11、在狭隘的环境中使精神狭隘，人要有更大的标准才能大成。

［德］席勒：《华伦斯坦》第５页。

12、 一个人如果认为自己在一生中能干一番不同寻常的大事，就比没有远大理想的可怜虫，有着更多的成功机会……

［美］伯纳德·马拉默德：《伙计》第１０８页。

13、生活的目的就是自我发展。我们这儿每个人都在追求完善地认识自己的天性。现在人们怕他们自己。他们忘了最高尚的责任，就是个人对自己应负的责任。

［英］奥斯卡·王尔德：《道林·格雷的画像》第２６页。

14、没有目标，哪来的劲头？

［俄］车尔尼雪夫斯基：《序幕》第３９４页。

15、为了给朋友带来幸福，为了给敌人带来灾难，聪明人才去依附王侯。 ［印度］《五卷书》第９页。

16、 你要我指点四周风景，你首先要爬上屋顶。

［德］歌德：《格言诗》，《歌德抒情诗选》第１４９页。

17、 全部秘诀只有两句话：不屈不挠，坚持到底。

［俄］陀思妥耶夫斯基：《少年》第９７页。

18、 耐心与持久胜于暴力与激怒。

［法］拉·封登：《拉·封登寓言选》第１０页

19、 天才不是一切。要日积月累，持之以恒！

［苏］巴鲁兹金：《自然而然》第２１４页。

20、没有一次争取是一劳永逸地完成的。争取是一种每天重复不断地行动。

人们必须一天又一天地坚持，不然就会消灭。

［法］罗曼·罗兰：《先驱者》，《罗曼·罗兰文钞》第７３页。

21、 只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识的。

［俄］陀思妥耶夫斯基：《少年》第１０４页。

22、从内心深处，从母胎内，多少生命想见天日；可是要由小变大，就必须自强不息。 ［德］歌德：《上帝、心情和世界》，《歌德抒情诗选》第１２１页。

23、今天做不成的，明天也不会做好，一天也不能够虚度，要下决心把可能的事情一把抓住而紧紧抱住，有决心就不会任其逃去，而且必然要贯彻实行。

［德］歌德：《浮士德》第１４页。

24、万事起头难，不要害怕困难。事情做不好往往不是因为没有能力，大都是由于缺乏恒心。 ［意］亚米契斯：《爱的教育》第１４３页。

25、在下决心以前，犹豫也许是必要的。然而，一旦下了决心，就应该一直往前走。 ［日本］石川达三：《敞开的门》第２９２页。

26、机会不会上门来找人，只有人去找机会。

［英］狄更斯：《远大前程》第３３１页。

27、你想成为幸福的人吗？那你首先要学会吃苦。

［俄］屠格涅夫：《处世法则》，《屠格涅夫散文诗集》第１３１页。

28、世界上没有完美的事。

蔷薇花总是有刺；

我相信，天上可爱的天使，他们也决不会没有瑕疵。

天幕上最光洁的星辰，要是伤了风，也会堕入凡尘。

最好的苹果酒常带木桶的味道，太阳里也有黑点可以看到。

［德］海涅：《拉撒路》，《罗曼采罗》第２２１页。

29、凡是无法逃避的事情，如果光害怕、着急，那只能算是幼稚、软弱。

［英］莎士比亚：《莎士比亚全集》第６集第３１９页。

30、 一个人并不是生来要给打败的，……你尽可把他消灭掉，可就是打不败他。

［美］厄·海明威：《老人与海》第７９页。

31、命运总是照顾胆子大的人：先下手为强。

［墨西哥］费尔南德斯·德·利萨尔迪：《堂卡特林》第３２页。

32、 人生是一种惩罚或者考验。

［瑞典］斯特林堡：《戏剧选》第３７５页。

33、冬天夺走的东西，新春又会还给你。

［德·海涅：《还乡集》，《海涅选集·诗歌卷》第１５９页。

34、 对于最不幸的事情说来，时间是最伟大的医生，他会医治人们的创伤。

［西］塞万提斯：《两姑娘》，《暴风雪》第３９７页。

35、 忍耐是唯一真正可以使人的梦想变为事实的根本。

［奥］卡夫卡：《卡夫卡寓言与格言》第１０５页。

36、人类的一切智慧是包含在这四个字里面的：“等待”和“希望”。

［法］大仲马：《基度山伯爵》第４卷第１５６９页。

37、一个人的信念和知识的高低深浅，就看他的忍耐能力有多少而定。

［英］乔叟：《乔叟文集》下卷第６４１页。

38 天空虽有乌云，但乌云的上面，永远会有太阳在照耀。

［日本］三浦绫子：《冰点》第３７７页。

39、 一个人在哪儿都能找到自己的天地，只要他肯付出代价。

［美］亨利·詹姆斯：《一位女士的画像》第１３１页。

40、当自己决心办一件事情时，要坚决办到底，不可有任何畏缩情绪。

办得成与办不成，全在于自己努力如何。

［尼日利亚］哈吉·阿布巴卡·伊芒：《非洲夜谈》（下）第６页。

41、 你想要达到什么目的，就要把所有的力气，所有的手段，所有的条件，所有的一切都花上去，要钉住不放！

［苏］尤·特里丰诺夫：《老人》第１４４页。

42、 如果你作事缺乏诚意，或者迟迟不愿动手，那你即便有天大本事，也不会有什么成就。 ［英］狄更斯：《荒凉山庄》上册第２３６页。

43、生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。

［印度］泰戈尔：《飞鸟集》第１３页。

44、 人生最美好的主旨和人类生活最幸福的结果，无过于学习了。

［法］巴尔扎克：《驴皮记》第１０３页。

45、 皱纹不过是表示原来有过笑容的地方

［美］马克·吐温：《赤道环游记》第４２１页。

46、悟道是要在任何情况下都能心胸宽广地活着。

［日本］正冈子规：《六尺病床》，《日本随笔选集》第１９页。

47、我们要学习！

我们要明白，认识世界，了解自己！

［德］贝希尔：《学习之歌》，《德意志民主共和国诗选》第１５５页。

48、学习对你们决不太晚！……

不要怕劳苦！

开始吧！你必须知道一切！

［德］布莱希特：《赞美学习》，《布莱希特选集》第１９页。

49、 如果一个人着手去研究所有的法律，他就没有剩余的时间去触犯法律。

［德］歌德：《歌德的格言和感想集》第３１页。

50、我最初的故乡是书本。

［法］玛格丽特·尤瑟娜尔：《一个罗马皇帝的临终遗言》第４２页。

51、书早已不是仅仅用来帮助休息和消遣的东西了。不，它是朋友，顾问，导师。 ［苏］柳·科斯莫杰米扬斯卡娅：《卓娅和舒拉的故事》第１３７页。

52、 遇着一本有智慧的，有力量的，正直的好书，是对青年有重大意义的。因为遇着了一个新人，就常常可以决定你的未来的道路，你的整个前途。

［苏］柳·科斯莫杰米扬斯卡娅：《卓娅和舒拉的故事》第１３７页。

53、 我不能，别的任何人也不能替代你走过那条路，你必须自己去走。

［美］惠特曼：《自己之歌》，《草叶集》第１００页

54、 在今天和明天之间，有一段很长的时期；趁你还有精神的时候，学习迅速地办事。 ［德］歌德：《格言诗》，《德国诗选》第１１０页。

55、只问耕耘，不求收获

该做的就不用考虑会得到什么。

［瑞典］斯特林堡：《戏剧选》第４０１页。

56、 庄严的大海产生蛟龙和鲸鲵，清浅的小河里只有一些供鼎俎的美味的鱼虾。 ［英］莎士比亚：《辛白林》，《莎士比亚全集》第１０集第２１２页。

57、 最大的决心会产生最高的智慧。

［法］雨果：《悲惨世界》（五）第１４８４页。

58、 我们赞同的东西使我们处之泰然，我们反对的东西才使我们的思想获得丰产。 ［德］歌德：《歌德谈话录》第１２１页。

59、 一个要教育别人的人，最有效的办法是首先教育好自己。

［英］丹尼尔·笛福：《鲁滨孙飘流记》第１１１页。

60、被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具却是一种胜利。

［法］雨果：《海上劳工》第１８３页。

61、人应当相信自己说的话，他才可以说自己想说的话！

［俄］屠格涅夫：《处女地》第２６２页。

62、倘若你想征服全世界，你就得征服自己。

［俄］陀思妥耶夫斯基：《群魔》第１６２页。

63、失败时，不垂头丧气；得意时，不快乐忘形；临阵能勇往直前。

［印度］《五卷书》第１９页。

64、愚昧是傲慢掀起的浪花。

［法］ 福楼拜：《圣安东尼的诱惑》第４９页。

65、无知的人最好沉默。

［波斯］ 萨迪：《蔷薇园》第１７９页。

66、当你快意于虚骄的时候，你就会丧失了思索的真正的乐趣。

［俄］ 屠格涅夫：《罗亭》第４４页。

67、 当你意识到自己是个谦虚的人的时候，你马上就已经不是个谦虚的人了。

［俄］ 列夫·托尔斯泰：《最后的日记》第１６８页。

68、 烂肉还是割掉的好。

［俄］ 屠格涅夫：《猎人笔记》第２７页。

69、太胆小是懦弱，太胆大是鲁莽，勇敢是适得其中。

［西］ 塞万提斯：《堂吉诃德》（下）第３４页。

70、如果你要把什么都弄个水落石出，就会毁掉你生活中最好的东西！

［瑞典］ 斯特林堡：《戏剧选》第４０５页。

71、和睦的家庭空气是世上的一种花朵，没有东西比它更温柔，没有东西比它更适宜于把一 家人的天性培养得坚强、正直。

［美］ 德莱塞：《嘉莉妹妹》第８２页。

72、幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。

［俄］ 列夫·托尔斯泰：《安娜·卡列尼娜》第３页。

73、 感官的结合不过是心灵结合的印记。

［法］ 莫泊桑：《漂亮的朋友》，《一生 漂亮的朋友》第３３０页

74、祖国，这是个精神力量的概念。

如果不了解祖国的历史，就不会有祖国这个概念。

［苏］ 高尔基：《克里姆·萨姆金的一生》，《高尔基文集》第２０卷第５１７页。

75、军队得捍卫祖国的土地，思想家得捍卫它的思想。

［法］ 罗曼·罗兰：《超出混战》，《罗曼·罗兰文钞》第８页。

76、事业常成于坚忍，毁于急躁。

［波斯］ 萨迪：《蔷薇园》第１７９页

77、 人类是一件多么了不得的杰作

人类是一件多么了不得的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！

在智慧上多么像一个天神！

宇宙的精华！

万物的灵长！

［英］ 莎士比亚：《哈姆莱特》，《莎士比亚全集》第９卷第４９页。

78、伟大的人并不是能够改变物质的人，而是能够改变我的心境的人。

［美］ 爱默森：《爱默森文选》第２２页。

卡夫卡名言篇七
《名人名言精选》

1成功等于目标，其他都是这句话的注解。陈安之

2只有专注，才能让自己足够优秀。李彦宏

3把时间用在思考上是最能节省时间的事情。卡曾斯

4教育的目标应该是培养有独立思考的人。爱因斯坦

5积极的心态来源于积极的思维。拿破仑 希尔

6毅力是永久的享受。布莱克

7除了恐惧本身之外没有什么好怕的。培根

8要每一分每一秒做最有生产力的事情。陈安之

9学会学习的人，是非常幸福的人。米南德

10快乐是责任自然开出的花朵。布鲁克斯

11伟大并不在于力强，而在于能正确地使用力量。亨利 华德

12一个伟人就是一个知道自己短处的人，他不容许自己的脾气与心情来统治自己，只依着坚决果断的信条行动。特利欧

13一个人的后半辈子均由习惯组成，而他的习惯却是在前半辈子养成的。陀斯妥耶夫斯基 14良好的人生是由爱引发并受智慧引导的。罗素

15能够将感情与理智调配得很适当，使命运不能把它玩于指掌之间的人是幸福的。莎士比亚

16爱情的视觉不是眼睛，而是心灵。富兰克林

17品格的力量，含有两样东西，就是决断和自制力。拉相荪

18自知便是真正的进步。英国谚语

19好面誉人者，亦好背而毁之。庄子

20放情者危，节欲者安。桓宽

21把言论变成行动要比把行动变成言论困难得多。高尔基

22不研究自身，就不能深刻了解别人。车尔尼雪夫斯基

23每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。爱默生

24人生所有的欢乐是创造的欢乐。罗曼罗兰

25芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。秋瑾

26人很容易被他所喜爱的事物欺骗。莫里哀

27生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。罗曼 罗兰

28谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。库尔茨

29为自己寻求庸俗乏味的生活的人，才是真正可怜而渺小的。约尔旦

30人们最出色的工作往往是在处于逆境的情况下做出。思想上的压力，甚至肉体上的痛苦都可能成为精神上的兴奋剂。贝弗里奇

31我希望能够像伟大的人物那样去处事，决不降价以求。彼得 伯尔内尔

32研究生活的人才能从生活中得到教益。克柳切夫斯基

33生活最大的危险就是一个空虚的心灵。葛劳德

34人生就像一本书，傻瓜们走马看花似的随手翻阅它，聪明的人用心地阅读它。因为他知道这本书只能读一遍。保罗

35行路难，不在水，不在山，只在人心反复间。白居易

36最聪明的人是最不愿浪费时间的人。但丁

37我空闲的时候，常常是我最忙的时候。西塞罗

38不浪费时间，每时每刻都做些有用的事，戒掉一切不必要的行动。富兰克林

39青春是美妙的，挥霍青春就是犯罪。萧伯纳

40不善于利用时间的人，总是首先抱怨没有时间。拉布吕耶尔

41平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。叔本华

42人生太短，要干的事太多，我要争分夺秒。爱迪生

43在内在美中，恋爱才可能完全成立。富兰克林

44过分轻浮和过分庄严，都是不适当的。赫斯列特

45爱情，这不是一颗心去敲打另一颗心，而是两颗心共同撞击的火花。伊萨科夫斯基 46追求美而不亵渎美，这种爱是正当的。德谟克利特

47弱智坐待良机，强者制造时机。居里夫人

48经不起不幸乃不幸之最。西洋谚语

49用感情生活的人的生命是悲剧，用思想生活的生命是喜剧。布吕耶尔

50生命的要务就是奋力向前。山缪尔 约翰生

51唯有工作和创作，才使生命充满了趣味。米开朗尼

52我们不能坐令逸乐盗取我们的生命！林肯

53年轻人要有老年人的特质，老年人应有年轻人的精神。海明威

54年轻时代是培养习惯、希望及信仰的一段时光。拉斯金

55时间是神圣的礼物，每日是小小的人生。卢柏克

56时间能矫正我们谬误的见解，能考验真理与爱情，它是世间仅有的哲人，其他都是诡辩家而已。拜伦

57顺境之美德是节制，逆境之美德是坚忍。培根

58行动是治疗忧愁的唯一方法。里伟斯

59除了恐惧本身之外没有什么好怕的。培根

60快乐是责任自然开出的花朵。布鲁克斯

61世界属于热情而却能保持冷静的人。麦克费

62对任何事决不可停止发生疑问。爱因斯坦

63想象比学识更重要。爱因斯坦

64失败是一种教育，知道什么是思考的人，不管他是成功或失败，都能学到很多东西。杜威

65无一事不学，无一时不学，无一处不学，成功之路也。朱熹

66最有希望的成功者，并不是才干出众的人，而是那些最善利用每一时机去发掘开拓的人。苏格拉底

67人们把我的所以成功，归功于我的天才；其实我的天才，只是刻苦罢了。爱因斯坦 68到了某一个年纪，有些人的心灵便关闭了；他们以知识的脂肪为生。菲利普斯 69科学的未来只能是属于勤奋而又谦虚的年轻一代。巴甫洛夫

70天才出于勤奋。高尔基

71精神的浩瀚，想象的活跃，心灵的勤奋，就是天才。狄德罗

72灵感，是由于顽强的劳动而获得的奖赏。列宾

73我们不应该相蚂蚁，单是收集；也不可像蜘蛛，只从自己肚中抽丝；而应该像蜜蜂，既采集，又整理，这样才能酿出香甜的蜜来。培根

74伟人只是在事业上惊天动地，他时常不声不响地深思熟虑。克雷洛夫

75任何一项工作都比安逸更令人愉快。德谟克利特

76劳动能唤起人的创造力。列夫 托尔斯泰

77卓越的人的一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。贝多芬

78欲穷千里目，更上一层楼。王之泛

79耐心和持久胜过激烈和狂热。拉封丹

80若要修成九转，先要炼己持心。张伯端

81耐心和恒心定会得到报酬的。爱因斯坦

82毅力是永久的享受。布莱克

83取得成就时坚持不懈，要比遭到失败时顽强不屈更重要。拉罗什夫科

84在观察的领域中，机遇只偏爱那种有准备的头脑。巴斯德

85哪里有思想，哪里就有威力。雨果

86思索吧，思索能引人入胜。车尔尼雪夫斯基

87一个人年轻的时候不会思索，他将一无所获。爱迪生

88为学患无疑，疑则能进。陆九渊

89近朱者赤，近墨者黑。傅玄

90与智者同性，必得智慧；与愚者作伴，必受亏损。大卫王

91不知其人，视其友。司马迁

92良好的个性胜于卓越的才智。爱迪生

93江山易改，本性难移。佚名

94骄傲是无知的产物。苏格拉底

95人生所缺的不是才干而是志向，不是成功的能力而是勤劳的意志。部尔卫

96努力是成功之母。塞万提斯

97凡学之不勤，必其志之不笃也。王守仁

98人生须有志向与目标，否则精力全属浪费。彼得士

99节欲和勤勉，是人类的两个真正的医生。卢梭

100劳心可以使身体得到休息，劳力可以是使精神得到休息。俾斯麦

101你要追求工作，别让工作追求你。富兰克林

102克服恐惧和烦恼的办法，只有专心一致的去工作。戴尔 卡耐基

103每一种工作中都包含着无穷的乐趣，只是未能把它发现出来而已。卢梭

104生意成功的三要诀：要有胆识、要抢第一、要创新。

105有目标的经营能导向成功之路，大多数的人百分之九十以上的时间都不知道自己在干什么。彼得 卓克

106要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。罗曼 罗兰

107做得过头，不等于达到目的。巴尔扎克

108经验是可靠的指路明灯。菲利普斯

109没有正确的方法，即使有眼睛的博学者也会像瞎子一样盲目摸索。笛卡尔

110思考是我无限的国度，言语是我有翅的道具。席勒

111说话随便的人，便是没有责任心。哈代

112我极厌恶长篇大论的解说，因为他们同时欺骗了自己，也欺骗了听众。歌德 113很多人受到忠告，只有智者才能从它得到裨益。西拉斯

114聪明人的智慧，老年人的经验，都在格言里面。斯勒豪

115握笔著述，是一种祈祷。卡夫卡

116诗是成熟的自然，哲学是成熟的理性。歌德

117科学的伟大进步，源自崭新和大胆的想象力。杜威

118在本质上而言，人类史就是思想史。韦尔斯

119有功必赏，有罪必罚。姚雪垠

120艺术家的天职，在于把光亮灌注到人心深处。舒曼

121真正的作家好比古代的先知。他比平常人看得清楚些。谢 尼 舒金

122发自内心的话，就能深入人心。尼 查米

123清水出芙蓉，天然去雕饰。李白

124没有想象力，一切官能，无论多么健康敏锐，都等于乌有。波德莱尔

125灵感是在人们不断的工作中产生的。普希金

126心灵之美，最美。科克

127艺术创作是非凡气质的非凡产物。王尔德

128好的生活发于爱，而导于知识。罗素

129我们这一代最伟大的发现：凡能变更心境者就能变更生活。威廉 詹姆士

130太多的休息，本身变成痛苦。荷马

131我的生活原则，是令事务成为一种娱乐，娱乐变为一种事务。柏尔

132能自制的人，就是最强有力的人。塞尼奇

133所谓大师，就是这样的人，他们用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。罗丹

134要评判美，就要有一个有修养的心灵。康德

135人并不是因为美丽而可爱，而是因为可爱才美丽。列夫 托尔斯泰

136有用的，不过就是有用的，美的，不过就是美的。有用而又美，这就是崇高了。雨果 137美都是从灵魂深处发出的。别林斯基

138假如没有内在的美，任何外貌的美都是不完备的。雨果

139节俭本身就是一个大财源。辛尼加

140天才是点燃自己的力量。福尔斯特

141美德大部分包含在良好习惯之内。佩力

142不朽之名誉，独存于美德之中。彼得拉克

143内在的力量是异常伟大的。邹韬奋

144经验告诉我们，事实的成功，大半在热心，小半在才能。贝克登

145缺少热心的人，永远不能做伟人，成大事。贝尼

146困难使人心智坚强，一如勤劳会使人身躯强壮。辛尼加

147推动你的事业，勿让事业推动你。富兰克林

148世上一大半的恶，来自无知。卡缪

卡夫卡名言篇八
《名人名言》

我只担心一件事，我怕我怕配不上自己所受的苦难。 来源： 森山 Liberty的日志

1. 我们的生命被琐碎消耗至尽。（Our life is frittered away by detail. ）──亨利·戴维·梭罗《瓦尔登湖》

2. 我喜欢人甚于喜欢原则，我喜欢无原则的人甚于喜欢其余的一切。──奥斯卡·王尔德（Oscar Wilde）《道连格雷的画像》

3. 不能忍受无聊的一代人，将是平庸的一代人。不能忍耐无聊，生活就会变成持续的对无聊的逃离。──罗素（Rusell）

4. “什么是最困难的？”“与生活讲和。” ──米奇·阿尔博姆（Mitch Albom）《相约星期二》

5. 在黑暗的时代不反抗就意味着同谋。——让-保罗·萨特（Jean-Paul Sartre）

6. 当你爱一个人的时候你就应该说出来。生命只是时间中的一个停顿，一切的意义都只在它发生的那一时刻。不要等。不要在以后讲这个故事。──詹妮特·温特森（Jeanette Winterson）《守望灯塔》

7. 我们拥有艺术，所以不会被真相击垮。──尼采

8. 我年轻时，听一位教授讲：“人生都只有一个想法，终其一生不过是不断丰富它。”我当时觉得：“一辈子只围绕一个念头转？这未免也太反动了！”五十岁时，我明白他是对的：我这一辈子都在追随一个想法，问题是我从来都不知道是哪个。──翁贝托·埃科《密涅瓦火柴盒》

9. 英雄之所以是英雄，是他不知道有一个阴谋在他身后。——张锐锋《古战场》

10. 做学问要在不疑处有疑，做人要在有疑处不疑。——胡适

11. 他们如此单纯，以至于认为贫穷是一种罪过，还以为可以通过赚钱来遗忘。——杰拉尔·萨利克

12. 最高贵的复仇是宽容。──维克多·雨果（Hugo Victor）

13. 几个朋友祝我安乐，几个仇敌祝我灭亡。 我却总是既不安乐，也不灭亡。 不上不下地生活下来，都不能副任何一面的期望。──鲁迅

14. 爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。──冰心

15. 发生过的事，以后还会发生；做过的事，将来还要再做。太阳底下没有新的事。有谁能说，看，这是新事？不，在我们出生之前早就有了。以往的事没有人去追忆，今后的事也没有人去掛念。──《旧约·传道书》

16. 人生中有些事是不得不做的，于不得不做中勉强去做，是毁灭；于不得不做中做的好，是勇敢。——叶弥《成长如蜕》

17. 善 / 没有理由 / 战胜不了恶，/ 只要天使们 / 能像黑手党那样 / 组织起来。──库尔特·冯内古特（Kurt Vonnegut）《没有国家的人》

18. 我如果爱你，绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己：我如果爱你，绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲；也不止像泉源，常年送来清凉的慰籍；也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。甚至日光。甚至春雨。不，这些都还不够！我必须是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起。《致橡树》

19. 必然的王国必然地过去了，自由的王国自由得不肯来，现在是什么王国呢？这个查之有头，望不见尾的“现在”。 ──木心《真的》

20. 如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿势：一半在尘土里安详，一半在空中飞扬；一半散落阴凉，一半沐浴阳光。非常沉默非常骄傲，从不依靠从不寻找。——三毛

21. 最高境界的处世艺术是不妥协却能适应现实，而极端不幸的个人素质是尽管不断地妥协却总是达不到适应现实的要求。——德国社会学家齐美尔（Simmel Georg）

22. 我的天空里没有太阳，总是黑夜，但并不暗，因为有东西代替了太阳。虽然没有太阳那么明亮，但对我来说已经足够。凭借着这份光，我便能把黑夜当成白天。我从来就没有太阳，所以不怕失去。——东野圭吾《白夜行》

23. 回忆，是一种内心的谣言。──斯蒂芬·金（Stephen Edwin King）《杜马岛》

24. 和好友们说说你的新鲜事...我们真正的敌人是随波逐流、不管对当下思想认不认同都随之起舞的应声虫。──乔治·奥威尔（George Orwell

25.世界只有一个，就是此刻压迫着你的这个，你也只在这一分钟活着，就是此刻这一分钟；而唯一的生命之道，就是接纳每一分钟，视之为独一无二的奇迹。

26.人一切的痛苦，本质上都是对自己的无能的愤怒。──王小波

27.当我们表达的时候，我们应当像文学一样说话，而不让文学像我们的生活一样。

28.很不幸的是，任何一种负面的生活都能产生很多烂七八糟的细节，使它变得蛮有趣的；

人就在这种有趣中沉沦下去，从根本上忘记了这种生活需要改进。──王小波

29.一个人并不是经常找到休息的机会，只有作为人的自我，作为一个楔形的内核，才能获得休息。抛弃了外表的个性，你就抛弃了那些烦恼、匆忙、骚动；当一切都集中到这种和平、安宁、永恒的境界之中，于是某种战胜了生活的凯旋的欢呼，就升腾到她的唇边。——弗吉尼亚·吴尔夫《到灯塔去》

30.不降志，不屈身，不追赶时髦，也不回避危险。──胡适

31.快乐属于那些选择了孤独的人，因为你是从那儿来的，而且你还要回到那儿去。——《托马斯福音》（Gospel of Thomas）

32.一对年老夫妇，一起走过大半辈子，多年来他们每晚睡前最后一刻必定会跟对方说一句：我爱你。别人问他们为什么有这个习惯，丈夫说：我们都这把年纪了，这样做是为了保证，假如我们其中一个第二天没有醒来，我们在人生里留给对方最后一句说话就是这三个字。

33.真正的强者，不是没有眼泪的人，而是含着眼泪奔跑的人。

34.志气太大，理想过多，事实迎不上头来，结果自然是失望烦闷；志气太小，因循苟且，麻木消沉，结果就必至于堕落。 ——朱光潜

35.所有的战争都是内战，因为所有的人类都是同胞。——弗朗索瓦·费奈隆（Francois Fenelon

36.经历过孤独的日子，我终于喜欢上自己的无知，与它们相处感到惬意，如同它是一炉旺火。这时就该听任火焰的缓缓燃烧，不说一句话表示自己对无论何事的看法。必须在无知中自我更新。——玛格丽特·杜拉斯（Marguerite Duras）

37.人们常常用咄咄逼人来掩饰弱点，真正持久的力量存在于忍受中，只有软骨头才急躁粗暴，他们因此丧失了人的尊严。我等待，我观看。恩惠也许来，也许不来。也许这种既平静又不平静的等待就是恩惠的使者，抑或恩惠本身。──弗兰茨·卡夫卡（Franz Kafka）

38.一个人在他的信仰上站得越不牢固，他就越要用双臂紧紧抱住那些使之区分于其他信仰的教条不放；相反，一个人在他的信念上站得越牢固，他就越可以自由地把双手伸向那些与他信仰不同的人。——弗兰克

39.抱怨是在讲述你不要的东西，而不是你要的东西。——威尔·鲍温（Will Bowen）《不抱怨的世界》

40.正如对幸福的寻求是自我欺骗一样，一味追求一颗善的良心只会使我们失去发现它的机会，因为在追求的过程中，我们变成了伪善的人。──《弗兰克尔：意义与人生》

41.打不垮我的，将使我更形坚强。（Was mich nicht umbringt, macht mich starker.）──弗里德里希·威廉·尼采（Friedrich Wilhelm Nietzsche

42.当前的目标并不在于发现我们是谁，而是拒绝我们是谁。——米歇尔·福柯（Michel Foucault）

43.真正有血性的人，绝不曲意求得别人重视，也不怕别人忽视。──乔治·戈登·拜伦（George Gordon Byron

44.当我回顾所有的烦恼时，想起一位老人的故事，他临终前说：一生中烦恼太多，但大部分担忧的事情却从来没有发生过。──温斯顿·丘吉尔（winston churchill

45.凡是应该作为回忆的，由每天的报纸来确定。历史以令人晕眩的速度被改写。没有回忆的人不过是一具尸首。这么多的人在我面前走过去了，这些行尸走肉，他们记得的仅仅是官方许可他们记得的事件──而且仅仅以官方许可的方式。──《肖斯塔科维奇回忆录》

46.有些人毕生追求的就是有些人与生俱来的。在生命完结的时候，有些人得到了他们毕生追求的东西，有些人却失去了他们与生俱来的东西。──鲁迅

47.从前的艺术家的风格，都是徐徐徐徐形成的，自然发育，有点受日月之精华的样子。地球大，人口少，光阴慢，物质和精神整个儿松松宽宽潇潇洒洒，所以：人格即风格。──木心

48.人生没有闲，闲是临阵脱逃。──顾随

49.真正的男人，不会为英雄的荣誉去死，而要为心爱的人活着。──藤泽周平《黄昏清兵卫》

50.真正的个人主义在于把你自己这块材料铸造成个东西。有时候，我觉得这个世界就好像大海上翻了船，最要紧的是救出我自己。救国需从救出你自己开始。——胡适

51.上帝等待着人类在智慧中获得新的童年。──泰戈尔（RabindranathTagore

52.人变老其实并不意味别的，只意味着不再对往事感到害怕。──斯蒂芬·茨威格（Stefan Zweig

53.如果你不能应付我最差的一面，那么你也不值得拥有我最好的一面。──玛丽莲·梦露（Marilyn Monroe）

卡夫卡名言篇九
《名人名言》

名 人 名 言人生1 在漫长的人生旅途中，有时要苦苦撑持暗无天日的境遇，有时却风光绝顶，无人能比。 ——（日）松下幸之助2 人生也许就是这样，要得到一些东西，同时也可能就得失去一些东西，甚至要付出惨痛的代价。 —— （中）路遥3 人在一生当中的前四十年，写的是本文；在往后的三十年，则不断地在本文中添加注释。 ——（德）叔本华4 人生原是这样，从丑和恶里提炼出美和善。 ——（中）钱钟书5 人生好像一盒火柴，严禁使用是愚蠢的，滥用则是危险的。——（日）芥川龙之介6 人生并不以金钱为对象，因为我们的对象是人群。——（俄）普希金7 人生如一出戏：重要的不是长度，而是表演的出色。——（古罗马）塞内加8 人生就像是弈棋，一步失误，全盘皆输。 ——（奥地利）弗洛伊德9 没有思想的人生，就像没有舵的船。 ——（日）池田大作人的价值10 人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。 ——（中）雷锋11 自己活着就是为了使人过得更好。 ——（中）雷锋12 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量。 ——（俄）托尔斯泰13 一个人的价值惟有与他人相照，才能衡量出来。 ——（德）尼采人生时光14 从一个人的童年可以看到他的成年。【七岁看老】 ——（英）华兹华斯15 花有重开日，人无再少年。 ——（中）关汉卿16青年是人生的骄傲，也是时代未来的希望。 ——（中）林伯渠机遇17 机遇是重要的，但刻苦是关键的，自己不吃苦，机遇再多是没用的。——（中）雷锋18只有愚者才等待机会，而智者则造就机会。 ——（英）培根命运19命运就操在人的手里。 ——（法）萨特20 人们的前途只能靠自己的意志，自己的努力来决定。——（中）茅盾祸福21 祸兮福之所倚；福兮祸之所伏。 ——（中）老子22 人无远虑，必有近忧。 ——（中）孔子成败23 失败者成功之母，困难者胜利之基！ ——（中）毛泽东24 从失败中培养成功。障碍与失败，是通往成功的两块最稳靠的踏脚石。——（美）卡耐基25 今天的失败孕育

的明天的成功。 ——（西班牙）塞万提斯幸福26幸福是存在于心灵的平和及满足中的。 ——（德）叔本华27 做好事的乐趣乃是人生惟一可靠的幸福。 ——（俄）列夫托尔斯泰28 幸福是人类最后的目的和至善的总和，它赋予人类生命以真正的意义。——（中）柏杨金钱财富29 金钱比起一个纯洁的良心来，又算了什么呢？ ——（英）哈代生死30 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 ——（中）司马迁31 谁能把生死置之度外，他就会成为新人。谁能战胜痛苦和恐惧，他自己就能成为上帝。 ——（俄）陀斯耶夫斯基 32人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 ——（中）文天祥理想34 沒有理想，即没有某种美好的愿望，也就永远不会有美好的现实。——（俄）陀思妥耶夫斯基35信念，理想，是使人苦斗的精神支柱和力量。 ——（中）苏叔阳36 每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。——（美）爱因斯坦信念37 信念最好能有由经验和明晰的思想来支持。——（美）爱因斯坦38勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。 ——（德）恩格斯志向39 大丈夫当立赫赫，功名于世界。 ——（英）拜伦40 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——（中）孔子希望41 希望是对未来荣耀的某种期待。 ——（意）但丁42 希望会使你变得年轻，因为希望和青春是同母所生。——（英）雪莱43 希望是本无所谓有的，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也变成了路。 ——（中）鲁迅信心44 有了信心，你就会在你严肃的献身生活中找到乐趣。——（印）泰戈尔追求45天地万物都在追求自身的独一无二的完美。 ——（印）泰戈尔信仰46 信仰是人生的动力。 ——（俄）列夫托尔斯泰荣誉47 名誉如江河，它所漂起的常是漂浮之物，而不是确有真分量的实体。——（美）爱迪生48 名誉是生命之流中的泡沫。 ——（印）泰戈尔 意志49 没有伟大的意志力，就不可能有雄才大略。 ——（法）巴尔扎克50 不作什么决定的意志不是现实

的意志，无性格的人从来不作出决定。——（德）黑格尔 51 只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。——（俄）陀思妥耶夫斯基知识52 知识是集无数思想与经验之大成的东西。 ——（美）爱迪生53 思想与行为结合而产生的知识是真正的知识。 ——（中）陶行知54 人生处万类，知识最为贤。 ——（中）韩愈 求知55 掌握无论哪一种知识对智力都是有用的。它会把无用的东西抛开而把好的东西留住。 ——（意）达 芬奇56 不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。 ——（意）但丁学习57 学习任何学问，都必须广泛涉猎，在广的基础上求高。 ——（中）秦牧方法58 只有广泛地得到教益，自己才能兼容并蓄、融会贯通，然后才能独创一格。——（中）荀慧生59 学习中要懂得跨越困难，大踏步地找要点。 ——（中）钱伟长60 读不再三更五鼓，功只怕一曝十寒。 ——（中）郭沫若 读书61 发奋识遍天下字，立志读尽人间书。 ——（中）苏轼62 用自己的眼睛去读世间的这部书。 ——（中）鲁迅63 富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。 ——（中）杜甫64 倘要完全的书，天下可读的书怕要绝无，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。 ——（中）鲁迅65 读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。 ——（中）吴晗66 读书要从薄到厚，再从厚到薄。 ——（中）华罗庚67 “必读书要多，案头书要少。”我以为案头只能摆两本书，一本是精读的；另一本是泛读的，作为调剂。 ——（中）夏承焘68 要专门读通一些书，这就是专精，也就是深入细致，要求甚解。——（中）陈垣书籍69 在一个家庭中，没有书籍，等于一间房子里没有窗户。——（英）约翰逊70 我们需要的书，应该是一把能击破我们心中冰海的利斧。——（奥地利）卡夫卡教育71 教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。——（前苏联）苏霍姆林斯基72 教育是一种最为精细的精神活动。我要把教育者对受教育者的影响比作音乐的影响。

——（前苏联）苏霍姆林斯基73 教育之宗旨何在，在使人为完全之人物而已。 ——（中）王国维74 我们把教育定义如下：人的智慧绝不会偏离目标。所谓教育，是忘却了在学校的全部内容之后剩下的本领。 ——（美）爱因斯坦75 教育就是获得运用知识的艺术。只是一种很难传授的艺术。——（英）罗素76 一切教育的最终目的形成人格。 ——（英）杜威科技77 科学是推动历史前进的巨大力量。 ——（中）胡耀邦78 一切伟大的科学理论都意味着对未知的新征服。 ——（英）波普79 在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。 ——（德）马克思 尊师80 大地当作纸，树木当作笔，海水当作墨，难写师功德。——（印）格比尔达斯81 教师的人格是进行教育的基石。 ——（前苏联）苏霍姆林斯基82 教师就像蜡烛，点燃了自己，启发了学生。 ——（中）路遥83 使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。 ——（美）爱因斯坦智慧84 主宰世界的有三个要素，那就是智慧、光辉和力量！——（德）歌德天赋85 天才是百分之一的灵感加百分之九十九的勤奋。 ——（美）爱迪生86 逆境使才脱颖而出，顺境会埋没天才。 ——（古罗马）贺拉斯进取87 什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。 ——（中）鲁迅88 要永远尽你所能，永远不要气馁，永远不要小看自己。——（美）尼克松89 人总是要犯错误，受挫折、伤脑筋的，不过决不能停滞不前。——（印）泰戈尔坚韧90 “凶猛的闯将”而又坚韧，这才是真正的战士。 ——（中）茅盾91 历经沧桑的人是不会轻易气馁的。 ——（英）约翰逊92 只有韧性的持久战，才能扫荡积久的渣滓和新生出来的毒瘤。——（中）茅盾奋斗93 奋斗二字，愚常奉以为第一要义。无论何事，皆应奋斗。——（中）赵世炎94 只有付出超人的代价，才能取得超人的成绩。 ——（中）袁伟民95 对于每一个人，他所能选择的奋斗方向是宽广的。 ——（美）爱因

斯坦96 要想奋发，就得作巨大而又迅速的努力。 ——（法）卢梭97 只要让我们有解救情况的一丝机会，我们便要斗。——（美）卡耐基磨练98 为了明天的成就，今天就磨练自己。 ——（日）池田大作99 好钢材经过锤打，就会发出强烈的火光。——（古巴）何塞·马蒂100 烈火见真金，磨难成英雄。 ——（古罗马）赛内加101 经过磨练的好事，会显得分外甘甜。 ——（英）莎士比亚困难102 通向人类的伟大境界的道路只有一条——苦难的道路。——（美）爱因斯坦103 即使跌倒一百次，也要一百零一次地站起来。 ——（中）张海迪104 患难困苦，是磨练人格之最高学校。 ——（中）梁启超105 上天完全是为了坚强我们的意志，才在我们的道路上设下重重的障碍。——（印）泰戈尔 自强106 人类的使命在于自强不息地追求完美。 ——（法）罗曼·罗兰107 凡是自强不息者，终能得救。 ——（法）罗曼·罗兰108 凡是天性刚强的人，必定有自强不息的力量。 ——（法）罗曼·罗兰行动109 最可怕的莫过于无知而行动。 ——（德）歌德 爱国110 人类最高的德是什么？那就是爱国心。 ——（法）拿破仑111 宁做流浪汉，不当亡国奴。 ——（中）丰子恺112 爱国是文明人的首要美德。 ——（中）拿破仑良心113 良心始终是一位正直的法官。 ——（法）巴尔扎克谦虚114 一切真正的和伟大的东西，都是纯朴和谦逊的。 ——（俄）别林斯基 正直115 世上没有比正直更丰富的遗产了。 ——（英）莎士比亚宽容116 谁承认了自己的罪过，谁就能得到宽恕。 ——（德）格林兄弟117 宽恕人家所不能宽恕的，是一种高尚的行为。 ——（英）莎士比亚118 愈是睿智的人，愈有宽广的胸襟。 ——（法）斯塔尔夫人 勤劳119一勤天下无难事。 ——（中）王永庆120 勤奋是成功之母，懒惰乃是万恶之源。 ——（中）雷锋诚实121 伟大的诚实是雄辩的利斧。 ——（法）罗曼·罗兰122 说谎是一种超越性的行为。 ——（法）萨特123 我要求别人诚实，我自己就得诚实。 ——（俄）陀思妥耶夫斯基 勇敢124 勇敢是扶正驱邪之本。 ——（古罗马

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