关于舞蹈梦想的名言

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关于舞蹈梦想的名言篇一
《名人名言,2014名人名言大全-关于舞蹈的名言》

关于舞蹈的名言 1、庄严正式的舞蹈是一种精密计划的几何学。RuthKatz 2、在我成长时期，感情和欲望都令我羞涩。而通过舞蹈，我终于可以应付自如，而不再觉得羞涩。舞蹈家TwylaTharp 3、舞者如被编舞者弹奏的钢琴。Georgebalanchinc 4、舞衫回袖春风，歌扇当窗似秋月。南北朝徐陵 5、舞蹈跳的就是文化，跳的就是一个人的文化底蕴。王永刚 6、舞蹈是语言之母。R.G.Collingwood 7、舞蹈是有节拍的步调，就像诗歌是有韵律的文体一样。培根 8、舞蹈是脚步的诗歌。德莱顿 10、我继续跳着，永恒的创造之舞，

创作者与创作融成完整的喜悦。 迈克尔杰克逊

11、我持续跳着、跳着……跳着，跳到只剩下……舞蹈。迈克尔杰克逊 12、宛若风飞雪，悦如飞燕游龙。清洪升 13、跳舞真正的收获，不在于你掌握了多少技巧，而在于你收获了多少自信！你可

以不把跳舞太当回事，但一定要把自信当回事。佚名

14、说之故言之；言之不足故长言之；长言之不足故嗟叹之；嗟叹之不足，不知手之舞之足之蹈之也。礼记 15、

如果舞蹈正确，它不应该有任何多余的动作。FredAstaire

16、你感觉到生命的转瞬即逝的刹那。莫斯肯宁汉

17、霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。唐杜牧 18、美人舞如莲花旋，世人有眼应未见。唐岑参 19、没

有人在乎你跳得好不好。只要跳起来就行！伟大的舞者并不

因为技术而伟大，是因为激情而伟大！马莎格雷厄姆

20、论其诗不如听其声，听其声不如察其形。汉傅毅

21、观其舞，知其德。《札记》 22、蹈音乐和爱情之子。约戴维斯 23、当你翩翩起舞的时候，要注意与你伴舞的是谁。约翰克拉克

关于舞蹈梦想的名言篇二
《舞蹈音乐名言》

舞蹈家Twyla Tharp说过

在我成长时期，

感情和欲望都令我很难为情。

而通过舞蹈，

我终於可以对此应付自如

而不再觉得难为情。

音乐,是人生最大的快乐;

音乐,是生活中的一股清泉;

音乐,是陶冶性情的熔炉.---------------冼星海

留神细听所有的民歌,

因为他们是最优美的旋律宝库.

它们会打开你的眼界,

使你注意到各种不同的民族性格.-----------------舒 曼练习是伟大的魔术师，它使看来无法演奏的乐曲得以演奏，并使它变得容易，得心应手。--车尔尼

如果你问我，怎样成为好的钢琴家，那么你先告诉我，练了多少音阶。--车尔尼

必须认真地练习所有的音阶。--罗伯特．舒曼

Piano lessons boost children's memories --肖邦

即使是最简单的乐曲,要做得完美也是困难的,也要多加练习。--巴克豪斯

当你演奏的时候，别管你的听众是谁。当你演奏的时候，要永远觉得有一位大师在谤听。--舒曼

音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示，谁能渗透我音乐的意义，便能超脱寻常人无以自拔的苦难。--贝多芬

当我坐在那架破旧古钢琴旁边的时候，我对最幸福的国王也不羡慕。-- 海顿

音乐是上天给人类最伟大的礼物，只有音乐能够说明安静和静穆 。--柴科夫斯基

音阶练习是很重要的，不仅是为了训练手指，也是为了训练耳朵对协调性的感觉，对音程的了解，以及对钢琴总的音域的理解。--霍夫曼．约瑟夫

我从来不喜欢练习，但当我开始练琴时，首先慢练十分钟的音阶，倾听弹奏的声音，每一个音都会产生回应，它给我动力，我一生将坚持这样做。--克里本．范

音阶、和弦、琶音的学习，对学生是非常必要的，因为通过这些练习，学生才能掌握那些基本规律。钢琴作品结构中的种种变化形式都是这些规律发展而成的。--尼古拉耶夫．里安涅德

练习音阶和琶音必须坚持不懈，这些技巧都帮助学生掌握扎实的钢琴技巧。--玛格丽特．朗

学习技术必须耐心、刻苦，并持之以恒；没有技术，艺术就不过硬，就没有风格，没有特性。练习曲、音阶、琶音、和弦等是非常货真价实的，不能骗人。--帕德雷夫斯基．简

和弦能增强音程的感觉，弹奏的力量与稳定，并能训练手在钢琴上的合适位置。--柯尔托．阿尔弗莱德

基本功练习包括五指练习、音阶、琶音、哈农等，这些内容每天要练习，要持之以恒。在练习时，音色要有颗粒性，音乐要有连贯性；每个音之间都要有一定的倾向性，指尖的感觉敏度、力度、速度、颗粒性以及音色的各种变化，都可以通过基本功练习，找到自己需要的方法。--朱工一

该强调音阶、琶音及巴赫作品的练习。每天都练半小时以上的音阶、琶音，一定都要加上表情。只练那些旋律动听、自己非常喜欢的作品是很有害的,不能认为只把技术上困难的地方练好就是达到了目的。--巴克豪斯

每天练习的时间应随着每个人的体力、精力而定。最重要的是身体不觉得疲劳，提倡身体放松,精神集中地演奏音乐。--阿劳

练习好音阶、琶音是必须的，练习时要根据自己的弱点，需要而有所不同。练习和弦是要用很慢的速度来弹，把手放在键盘上感受它的扩张。--拉罗查

练习时要弹得很慢,不用踏板,听清乐曲中的每个音,然后用“心”来弹奏。如果需要一些特别的技巧，如八度就找一些八度的曲子来练。--卡扎德絮

音乐是上天给人类最伟大的礼物，只有音乐能够说明安静和静穆 。———柴科夫斯基 音乐之目的有二，一是以纯净之和声愉悦人的感官，二是令人感动或激发人的热情。———罗杰·诺斯

拥有音乐，对人的一生而言已然足够，但是，只用有限的一生去拥抱音乐，是不够的。———拉赫曼尼诺夫

音乐与音符并没有任何关系，音符不过是传达音乐实体的媒介物而已。 ———柴利毕达克 拥有音乐，对人的一生而言已然足够，但是，只用有限的一生去拥抱音乐，是不够的。 ———拉赫曼尼诺夫

音乐使一个民族的气质更高贵。———福楼拜

音乐只对安宁的心境具有魅力。———蒲柏声乐之入人也深，其化人也速。

移风易俗、莫善于乐。

大声不入里耳、 曲高和寡。

兴于诗、立于礼、成于乐。

德者，性之端也；乐者，德之乐也。

凡音之起，由人心生也，人心之动，物使之然也。-------古人

音乐应当使人类的精神爆发出火花。---贝多芬

音乐，是人生最大的快乐；音乐，是生活中的一股清泉；音乐，是陶冶性情的熔炉。---冼星海

留神细听所有的民歌，因为它们是最优美的旋律的宝库。它们会打开你的眼界，使你注意到各种不同的民族性格。---舒曼

艺术正如生活那样，他是无穷无尽的。因此......也不可能有什么能使我们认为：还有比本身就是时代的海洋的音乐更美好的东西。---罗曼.罗兰

音乐是一种语言，它能确切地反映个人和人民的精神品质。——艾涅斯库

人们时常埋怨音乐是这样的模糊，听音乐时，简直不知如何去想才好。但每个人对文学总是能够理解的。不过，对我来说……一首我喜爱的乐曲所传达给我的思想和意义是不能用语言表达的。这不是因为音乐不够具体，而是因为它太具体了。因此，我发现：每当我试图用文字或语言来说明一段音乐时，好像是说过了，但又好象说的都不令人满意。——门德尔松 音乐是属于群众的，这是人人有份的。——威尔第

生活的苦难压不垮我。我心中的欢乐不是我自己的，我把欢乐注进音乐，为的是让全世界感到欢乐。——莫扎特

不同生活接触，不能为其生活的创作；不锻炼自己的人格，无由产生伟大的作品。——聂耳

真正创造音乐的是人民，作曲家只不过是把 它们编成曲子而已。——格林卡

音乐教育并不是音乐家的教育，而首先是人的教育。——苏霍姆林斯基

音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示。 —— 贝多芬

当我坐在那架破旧古钢琴旁边的时候，我对最幸福的国王也不羡慕。 —— 海顿 音乐是思维着的声音。 —— 雨果

音乐常使死亡迟延。—— 伊索

不爱音乐不配作人。虽然爱音乐，也只能称半个人。只有对音乐倾倒的人，才可完全称作人。 —— 黑格尔

音乐家必须不断地反身自省，培养自己最内在的东西，以便使它转向外界。 —— 歌德 音乐家的艺术不在于直接描绘形象，而在于把心灵置于这些对象能够在心灵里创造的情绪中去。 —— 卢梭

世界在音乐中得到了完整的再现和表达。它是各种艺术当中第一位的，帝王式的艺术，能够成为音乐那样，则是一切艺术的目的。 —— 叔本华

最好的音乐是这种音乐，它能够使最优秀、最有教养的人快乐，特别是使那个在品德和修养上最为卓越的一个人快乐。 —— 柏拉图

音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示，谁能渗透我音乐的意义，便能超脱寻常人无以自拔的苦难。 —— 贝多芬

我深信：质朴和真实是一切艺术作品的美的原则。 —— 格鲁克

一首我喜爱的乐曲，所传给我的思想和意义是不能用语言表达的。 —— 门德尔松 艺术的真正意义在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量。 —— 海顿

通过与诗的内在联系，音乐获得了新生。 —— 李斯特

在真正的音乐中，充满了一千种心灵的感受，比言词更好得多。 —— 门德尔松 最好是创作出真实情景，而不是照搬。 —— 威尔弟

我在旋律上花费很多功夫。重要的事情不在于旋律的开始，而是把它继续下去，发展成完满的艺术形象。 —— R.斯特劳斯

作曲并不难，但剔除多余的音符却是极为困难的。 —— 勃拉姆斯

作曲家在创作一个作品时是全力以赴的。他轮番地经历了相信、怀疑、热心、绝望、欣喜和痛苦。 —— 比才

我非常热爱音乐。正因为我热爱音乐，我试图让它脱离使它受到抑制的贫乏的传统。音乐是热情洋溢的自由艺术，是室外的艺术，象自然那样无边无际，象风，象天空，象海洋。绝不能把音乐关在屋子里，成为学院派艺术。 —— 德彪西

音乐之目的有二，一是以纯净之和声愉悦人的感官，二是令人感动或激发人的热情。 ——罗杰.诺斯

人们认为：我的艺术创作是轻而易举得来的。这是错误的。没有人像我那样在作曲上花费了如此大量的时间和心血。没有一位大师的作品我没有再三地研究过。 —— 沃.阿.莫扎特 音乐是心灵的迸发。它不象化学那样能进行实验分析。对伟大的音乐来说只有一种真正的特性，那就是感情。 —— 弗德雷里克.柏辽兹

对一个作曲家来说，从他对农民音乐的研究中获得全部益处的方法是什么呢？那就是要完整地吸收农民音乐的语汇，以致达到除这种语汇以外忘掉一切的地步，并把这种语汇作为自己的音乐母语来使用。 —— 巴托克

关于舞蹈梦想的名言篇三
《舞蹈鉴赏》

论杨丽萍的原生态舞蹈

摘要：

杨丽萍式的舞蹈风格，最大胆和成功之处在于她将舞蹈中原本动态的艺术表现形式，转化为静态的，而且她的舞蹈风格又大多源于自然和真实的生活。在杨丽萍的意识中，大自然是最美、最真实、最深刻的体现，通过感悟，她力争用自己朴实的语言去构架人类最美的梦想。所有看杨丽萍舞蹈的人，都会进入她构架的如诗如画的意境，都会情不自禁被她所表现出来的美所动容。

关键词:真实深刻 质朴丰满 生动

稍随记忆驰骋，我们眼前就会浮现出杨丽萍用心血再现的一个个令人痴迷的原生境界。奔放的舞蹈、灵异的画面、天籁的音乐、清亮的山歌，将人类对于心灵回归、生命激情、灵魂升腾的情感渴望表达得淋漓尽致。杨丽萍的原生态是鲜活，立体的原生态。

一、质朴而丰满的原生态文化，

巧妙揉合云南彝、苗、藏、傣、白、哈尼等各民族原始乡村歌舞精髓，展现红土地蓬勃的生命力。《云南印象》中 “混沌初开”“太阳”“土地”“家园”“火祭”“朝圣”等，有着史诗的恢弘力量。起用血液中本来就流淌着原始歌舞基因的少数民族民间演员，表演真人真唱，服装全部是少数民族生活着装的原型。摹仿各种动物交尾、男女青年身体亲密接触的舞蹈，有‘扭麻花’、‘蜻蜓点水’、‘鸽子渡食’、‘蚂蚁走路’、‘银屏倒水’、‘鹭鸶拿鱼’、‘虾蚂虫扭腰’。在他们眼里，这是爱的浪漫游戏，是生命繁殖的过程，展现了云南少数民族对自然的崇拜、对生命的热爱。舞美，灯光、道具，留给观众一个“原生态”的特定印象。《云南印象》中180副具有云南特色的面具，牛头、玛尼石、转经筒在亦幻亦真的舞台灯光中穿梭于远古和现代，在时空错位、视觉错位中构建一种奇妙亲切的生态情感。

二、生动而新锐的原生态创意

杰出的商演离不开精良的创意。杨丽萍始终保持着“另类”的个性。她从来没有进行过编舞的专业学习，却创作出许多在世界编舞史上都没有过的奇特队形。她的老师就是大自然，“向日葵是怎么转动它的‘头’的，玉米和黄豆种在一起如何显示那种高低搭配的美感„„古老神奇、绚丽多姿的红土地，有太多学问了 ，取之不尽！”

一根数米长的翠绿竹子，加工成笛萧，由一对恋人在舞台上同奏；将镰刀、钉耙、水缸等和传统乐器放在一起组成“交响乐”；整身挂满葫芦，跳动的时候发出惊人的声响，间杂葫芦丝的悠扬演奏声，用簸箕和谷子模拟雨声，从小雨、大雨直到暴雨倾盆，末了众人将谷子高高抛起，舞台上出现一道道美妙的金黄弧线；儿时牛铃的回忆激成了《牛哆啰》，一身黑衣、手持牛铃、发系牛角的形象，杨丽萍从孔雀摇身变为一头充满力量的妖牛。从中缅边界热带雨林原始部落中寻回的巨大树鼓，最终成为了《云南的响声》舞台上的巨型器乐之一。除了巨鼓带来的来自远古的最纯粹原始的力量，《云南的响声》中的舞美、道具设计也多以女人的腿和乳房作为元素，更凸显了杨丽萍要传递的生与死、男与女、现实与虚幻的主题。

三、逼真而精湛的原生态演出

杨丽萍在舞台上，有一种深不可测的魔力，令人记忆犹新的《雀之灵》《火》《两棵树》中，一举一动，哪怕是一个休止符，都有着风掠止水的遒劲。《临盆》，手持小钵的红衣人站满台上和台下，钵的共振让空间里回荡着一种神秘的声响—“胎音”。之后，杨丽萍扮演的“全村最漂亮孕妇”从舞台深处走来，身子艰难地折成“N”形，当众“生产”。 不愧为一种全新的视听震撼!《喝醉了的鼓》又把观众吓了一跳。为了表现喝醉酒的狂野状态，有一位演员趴在舞台边上，长发垂下，一只手还拼命往台下伸。他的动作太传神，似乎马上就要跌下台，吓得第一排观众惊声尖叫。

杨丽萍的舞蹈过目难忘，她所塑造的原生态舞台形象无一不是内在真实性和外在艺术性的完美结合 。杨丽萍有一句名言：“他们是跳舞的，我是跳命的！”她不能忍受作品哪怕有一丝的不完美，的确，她的舞蹈总让人感觉有生命在涌动，在流淌，在发散着迷人的芬芳！已经站在艺术的颠峰，仍要挑战自己，超越自己，这就是艺术的至高境界！

杨丽萍的舞很纯很纯，离现实的炊烟很远很远，却离我们心灵所渴求的东西很近很近。她的舞总是和“灵”、“魂”有关，借助人们熟悉的意象来表现人的内心境界、空间、梦想和意识活动等等，她的舞总给人以超然、空灵、淡泊、抒情而又自我意识强烈的印象，她是一位真正的“舞蹈诗人”。眼下，我们期待着杨丽萍的原生态歌舞快速形成多元稳固的艺术产业链，让这华美的生命艺术永放异彩，奔腾流长。

关于舞蹈梦想的名言篇四
《关于名人追逐梦想的小故事&格言》

关于名人追逐梦想的小故事&格言

1、范仲淹“划粥割齑（jīu）”

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹年少求学时，由于家贫，他的生活十分艰苦。每天晚上，他用糙米煮好一盆稀饭，等第二天早晨凝成冻后，用刀划成四块，早上吃二块，晚上再吃二块，这就是“划粥”。没有菜，就切一些腌菜下饭，这就是“断齑”。生活如此艰苦，但他毫无怨言，专心于自己的读书学习。“断齑划粥”的典故即由此而来。

范仲淹的艰苦生活，被当地留守官的儿子知道后，深为同情，便从家里送来了好菜好饭，范仲淹表示感谢，收下了饭菜。几天之后，留守的儿子来看范仲淹之时，看见自己送给他的饭菜还在那里，都已经坏了，大惑不解。范仲淹解释说：“您赠我好饭菜，实在感激不尽，但我平时吃稀粥惯了，并不觉得怎样苦。现在我如果贪食这些东西，吃好的食物惯了，我将来怎么办呢？”留守的儿子回家后，将范仲淹的话如实告诉了他父亲。他父亲夸奖说：“真是一个有志气的孩子，日后必定大有作为呀！”后来范仲淹终于成为宋代著名的文学家、政治家、军事家。

2、莱特兄弟的飞翔之梦

一百多年前，一位穷苦的牧羊人带着两个幼小的儿子替别人放羊为生。

有一天，他们赶着羊来到一个山坡上，一群大雁鸣叫着从他们头顶飞过，并很快消失在远方。牧羊人的小儿子问父亲：“大雁要往哪里飞？”牧羊人说：“它们要去一个温暖的地方，在那里安家，度过寒冷的冬天。”大儿子眨着眼睛羡慕地说：“要是我也能像大雁那样飞起来就好了。”小儿子也说：“要是能做一只会飞的大雁该多好啊！”

牧羊人沉默了一会儿，然后对两个儿子说：“只要你们想，你们也能飞起来。” 两个儿子试了试，都没能飞起来，他们用怀疑的眼神看着父亲，牧羊人说：“让我飞给你们看。”于是他张开双臂，但也没能飞起来。可是，牧羊人肯定地说：“我因为年纪大了才飞不起来，你们还小，只要不断努力，将来就一定能飞起来，去想去的地方。”

两个儿子牢牢记住了父亲的话，并一直努力着，等他们长大——哥哥36岁，弟弟32岁时——他们果然飞起来了，因为他们发明了飞机。这两个人就是美国的莱特兄弟。

3、博格斯的理想

夏洛特黄蜂队的一号球员博格斯从小酷爱篮球，几乎天天都和同伴在篮球场上“斗牛”。当时他的梦想是有一天可以打NBA。

博格斯身高只有1米60厘米，在东方人里也算是矮子，更不用说在即使身材高大的NBA了。

博格斯不仅是现在NBA里最矮的球员，也是NBA表现最杰出，失误最少的后卫之一，不仅控球一流，远投神准，甚至在高个队员面前带球上篮也毫无畏惧。人们每次看到博格斯像一只小黄蜂一样满场飞奔，心里总忍不住赞叹，他的表现不仅安慰了天下身体矮小而又酷爱篮球者的心灵，也鼓舞了平凡人内心的意志。

4、陈涉“燕雀安知鸿鹄之志”——陈涉年轻的时候，曾经给别人做雇工。一次，他停止了耕作，走到田埂上怅惘很久，说道：“如果我们中间将来谁富贵了，可

不要忘了别人。”别的雇工笑着回答说：“你给别人做雇工种地，怎么会富贵呢？”陈涉叹息说：“唉，燕雀哪里能知道鸿鹄的志向呢？”

5、为中华之崛起而读书——周恩来在少年时期离开故乡江苏淮安，来到东关模范学校读书。这一天，魏校长亲自为学生上修身课，题目是“立命”。当时正是中国社会发生剧烈变动的时期。校长讲“立命”，就是给学生讲怎样立志。魏校长讲到精彩处突然停顿下来。问道：诸生为何读书啊？当时，有人回答：“为名利而读书。”，还有人回答：“为做官而读书。”而当时的学生周恩来却响亮地回答：“为中华之崛起而读书！”魏校长赞叹道：“有志者，当效周生啊！” 当时，周恩来年仅12岁。

一句响亮的誓言，一个远大的志向，激励着我们敬爱的总理为之奋斗了一生。他为了民族的独立、国家的振兴鞠躬尽瘁，死而后已，正是由于这种伟大理想的导引。

6、茅以升立志造桥——茅以升是我国建造桥梁的专家. 他小时候, 家住在南京. 离他家不远有条河, 叫秦淮河. 每年端午节, 秦淮河上都要举行龙船比赛. 到了这一天, 两岸人山人海. 河面上的龙船都披红挂绿, 船上岸上锣鼓喧天, 热闹的景像实在让人兴奋. 茅以升跟所有的小伙伴一样, 每年端午节还没到, 就盼望着看龙船比赛了. 可是有一年过端午节, 茅以升病倒了. 小伙伴们都去看龙船比赛,•茅以升一个人躺在床上, 只盼望小伙伴早点儿回来, 把龙船比赛的情景说给他听. 小伙伴们直到傍晚才回来. 茅以升连忙坐起来, 说;"快给我讲讲, 今天的场面有多热闹 ? "小伙伴们低着头, 老半天才说出一句话来;"秦淮河出事了! "" 出了什么事? " 茅以升吃了一惊. " 看热闹的人太多, 把河上的那座桥压塌了, 好多人掉进了河里 ! "听了这个不幸的消息, 茅以升非常难过. 他仿佛看到许多人纷纷落水,•男的女的老的小的, 景像凄惨极了. 病好了, 他一个人跑到秦淮河边, 默默地看着断桥发呆. 他想; 我长大一定要做一个造桥的人, 造的大桥结结实实, 永远不会倒塌 ! 从此以后, 茅以升特别留心各式各样的桥, 平的, 拱的, 木板的, 石头的. 出门的时候, 不管碰上什么样的桥, 他都要上下打量, 仔细观察, 回到家里就把看到的桥画下来. 看书看报的时候, 遇到有关桥的资料, 他都细心收集起来. 天长日久,•他积累了很多造桥的知识. 他勤奋学习, 刻苦钻研, 经过长期的努力, 终于实现了自己的理想, 成为一个建造桥梁的专家.

7、拿破仑的“理想之星”——在拿破仑还是一个单纯的小朋友时，一次偶然的机会中，他的叔叔问拿破仑，将来长大想要做什么？拿破仑在听叔叔这样问他之后，马上滔滔不绝地发表了心中构想已久的伟大抱负。小拿破仑从他立志从军开始，一直说到想带领法国的雄兵，席卷整个欧洲，建立一个前所未有的超级大帝国，并且让自己成为这个大帝国的皇帝。不料，叔叔听完小拿破仑的抱负之后，当场大笑不已，指着小拿破仑的额头，嘲讽道：“空想，你所说的一切全都是空想！想当法国皇帝？那是不可能的！依我看，你长大之后，还是去当一个小说家，反倒更容易实现你的皇帝迷梦——”小拿破仑被叔叔这一阵抢白，非但没有动怒，反而静静地走到窗前，指着远处的天边，认真地问道：“叔叔，你看得到那颗星星吗？”这时还是正午时分，拿破仑的叔叔诧异地走到窗前，茫然地答道：“什么星星？现在是中午，当然看不到啊！孩子，你该不会是疯了吧？”再次面对叔叔的质疑，小拿破仑却是依然镇定而冷静地说道：“就是那颗星星啊！我真的看得到，它依然高挂在天边，不分日夜，一直为了我而闪烁着，那是属于我的希望之星；只要它存在一天，我的梦想就永远不会破灭——”事实上，那颗希望之星

从未高悬天际，它一直躲藏在拿破仑的内心深处，凭借内在希望之星的引导，终于使得拿破仑成为真正的法国皇帝。

8、班超投笔从戎——因社会现实而改变

东汉时，有一个叫班超的著名人物。他从小就很有志气，立志要为国家干一番事业。公元62年（汉明帝永平五年），他的哥哥班固奉命到洛阳担任校书郎，他与母亲也随同前往。由于生活艰苦，班超不得不替官府誊抄文件，每天从早忙到晚，所得的报酬只能维持生活。一天，班超一边抄着文件，一边想起自己的抱负，心情非常激动，忍不住猛然把毛笔扔到地上，叹息说：“男子汉大丈夫纵然没有别的大志向，也应该学习张骞，在与别国的交往中建立功勋，以取得封侯。怎么能老是埋头于笔墨纸砚之间呢？”不久，他参加了军队，因作战英勇，身先士卒而得到了升迁。后来，朝廷又派遣班超出使西域。在多次出使西域的过程中，班超只带着少数人，靠着自己的勇敢和智慧克服了重重困难，为加强汉朝与西域各国和古罗马在政治、经济、文化等各方面的联系，做出重要的贡献，被封为定远侯。班超在西域三十余年，直至和帝时，才因年老回国。

9、鲁迅弃医从文——因社会现实而改变

鲁迅先生早年留学日本时本来是学医的。但在仙台医专学习期间，在课间加映的日俄战争的纪录片上，看到中国人被说成俄国侦探而被砍头，死者和围观者都很麻木。这使鲁迅认识到：“第一要著，是在改变他们的精神。”于是鲁迅下决心弃医从文，终于成为中国现代伟大 的思想家、革命家和文学家。

10、皮尔•卡丹的选择——法国少年皮尔从小就喜欢舞蹈，他的理想是当一名出色的舞蹈演员。可是因为家境贫寒，父母根本拿不出钱来送他上舞蹈学校。皮尔的父母将他送去一家缝纫店当学徒，希望他学一门手艺后能帮家里减轻负担。他为自己的理想无法实现而苦闷。

皮尔认为，与其这样痛苦地活着，还不如早早结束自己的生命。就在他准备自杀的当晚，他突然想起了他从小就崇拜的有着“芭蕾音乐之父”美誉的布德里，皮尔觉得只有布德里才能明白他这种为艺术献身的精神。他决定给布德里写一封信，希望布德里能收下他这个学生。在信的最后，他写道，如果布德里在一个星期内不回他的信，不肯收他这个学生，他便只好为艺术献身了。

很快，皮尔便收到了布德里的回信。布德里在信中说，他小时候很想当科学家，因为家境贫穷无法送他上学，他只得跟一个街头艺人跑江湖卖艺......最后他说，人生在世，现实与理想总是有一定的距离，在理想与现实生活中，首先要选择生存。只有好好地活下来，才能让理想之星闪闪发光；一个连自己的生命都不珍惜的人，是不配谈艺术的......布德里的回信让皮尔猛然醒悟。后来，他努力学习缝纫技术，从23岁那年起，他在巴黎开始了自己的时装事业。很快，他便建立了自己的公司和服装品牌。他就是皮尔.卡丹。在一次接受记者采访时，皮尔.卡丹说，其实自己并不具备舞蹈演员的素质，当舞蹈演员只不过是少年轻狂的一个梦而已。

●梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。（古龙）

●一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中，你怎么能期望他还有梦？（古龙）

●梦是心灵的思想，是我们的秘密真情（杜鲁门·卡波特）

●梦想只要能持久，就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗？（丁尼生）

●梦想一旦被付诸行动，就会变得神圣（阿·安·普罗克特）

●一切活动家都是梦想家（詹·哈尼克）

●人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他（鲁迅）

●梦想家的缺点是害怕命运（斯·菲利普斯）

关于舞蹈梦想的名言篇五
《美好梦想在于奋斗》

美好梦想在于奋斗

一、 梦想 梦想是人类对于美好事物的一种憧憬和渴望，有时梦想是不切实际，但毫无疑问，梦想是人类最天真最无邪最美丽最可爱的

每个人都有自己的梦想，每个人都在为梦想而奋斗。人生是一路前行的列车，而梦想是列车前行的动力。梦想是美好的人生的期望，拥有梦想才是真正的生活。小的时候，我站在蓝天下仰望飞翔的生灵，渴望自己有一双翅膀，并且拥有自己的一片天空，我可以在白云间自由穿梭，在蓝天下舞蹈，就如那时的自己对玩具的热爱一样，充满了无限的渴望。

我曾满怀信心地憧憬过我的天空，它会给我洁白的云朵、温暖的阳光和明媚的色彩。

它其实只是我心中无数个梦想的缩影，一个儿时看过许多童话故事时的少年所滋生的想法，后来渐渐明白这样的想法被称作梦想。 梦想随着年龄的增长已经变换了许多次，儿时除了梦想变成那只展翅的飞鸟，我还梦想过自己有许多玩具，能够任凭我摆布，最终堆满我的整个房间，以此拿来向其他的孩子炫耀。而今觉得那些梦想是如此的单纯，可以很简单地被实现，而自己现在的梦想，却不能与之相提

并论。

小时候的梦想简单而单纯，长大后的梦想艰难而险阻，就如走在宽阔而平坦的大路上突然遇上了一段狭小而崎岖的小路，并不能顺利地走完，可是很多人依然坚信路的前方将是自己梦想的圣地。于是很多人怀着心中的梦想开始起程，朝着它前进。前行的道路有时一路阻碍，有时一路顺畅。梦想在心中心中已经定格，却在现实中风雨飘摇，有人欢笑，有人哭泣。追逐梦想的脚步，踏出一道道岁月的痕迹，刻画出一条条脸上的皱纹。

胡须的突生，使我明白，我已不再有往日的年少；苍凉的眼神，使我叹息，我已被岁月所斑驳。于是，在叹息中不断问自己，在漫长而短暂的人生旅途中，我已跨越了多少个春夏秋冬，我实现了自己多少个梦想？追逐艰难的梦想可以让黑发变成白发，岁月的利刃消磨了我年少的锋芒，也把我们带向了一个至高无上的境界。这个境界里，没有纷争，没有吵闹，只有自己的一个平和世界，属于自己的一份清静罢了。那种感觉犹如一个长者踏过尘世的喧嚣之后在垂暮之年所独有的一种心境，在这种心境下，即便生活里仍有狂风大浪的侵袭，可这样的心态已无所畏惧世间的一切困难。在年老的时候我们可以看淡一切，但是梦想却伴随着每个人的一生，生命因此而变的鲜活。 忆往昔，如一卷故事的长轴，那些冲动的年华，那些鲜活的人生，那些一起拼搏的追梦少年，早已失散在了自己的人生旅途中。遥想当初，恰同学少年，风华正茂；只眼如今，却各散天涯，容颜憔悴。谁能够记起谁，谁又忘记了谁？曲终人散，故事的结尾，没有声息，一切都成往事，日后拿来品味，就如品一杯苦涩而清香的咖啡，给人回味无穷的感觉。在追逐梦想的过程中，所以的人，包括自己，却已被时间所衡量，标出了自己不同的价值。

二、 梦想的美好

“ 梦 如果走得够远 应该也会被幸福遇见 承诺 常常很像蝴蝶 美丽的飞 盘旋然后不见 但我相信 你写下的誓言 一路上 追逐你梦想的美好 就算是 当泪滑过嘴角 你总是 转身之后抹掉 再多的风雨也无法阻挠 只一心追求你梦想的美好 有的人说不清哪里好 但就是谁都替代不了 承诺 常常很像蝴蝶 美丽的飞 盘

旋然后不见 但我相信 你写下的誓言 就像一定会来的春天 你始终 带着我爱的微笑 一路上 追逐你梦想的美好 就算是 当泪滑过嘴角 你总是 转身之后抹掉 再多的风雨也无法阻挠 只一心追求 你梦想的美好 有的人 说不清哪里好 但就是 谁都替代不了 在最开始的 那一秒 有些爱 早已经注定要到老 虽然命运爱开玩笑 真心会和真心遇到 我始终带着 你爱的微笑 一路上守护 你梦想的美好 不小心当泪滑过嘴角 就想起你给我的微笑 再多的风雨 也从不停靠 只是想成为 你永远的骄傲 有的爱说不清哪里好 但就是谁都替代不了 相信只有你们能明白„„”听到这首歌，让我们对梦想的美好充满了憧憬，对梦想充满期望。

儿童追风，少年追梦。静目沉思，梦为何物？伸伸疲惫的懒腰，揉揉朦胧的双眼，也许我们都明白，其实梦就是我们心中所美好的梦想。

梦想是成功的彼岸，我们已整装出发，扬起高洁的风帆驶向境地。追梦的一路上，我们共同挥洒了青春的汗水，洒在书上、桌上、跑道上、试卷上„„梦想是美好的，因为有了梦想，我们才懂得去追求，去寻求，去探索。梦想如一盏明灯，照亮我们前进的道路；梦想如一个指路标，指引我们驶向成功的殿堂，梦想般美丽的殿堂。

在梦想的一路走来，不是岁月的蹉跎，而是我们在蹉跎岁月。岁月如流水般流逝，梦想随着岁月的流逝在不断地前进。为了实现梦想，我们在不断地行驶航海般的行程，有时会因一些阻碍而迷失了方向，跌跌撞撞般的头脑仍需得清醒，在彼岸那一方，总有个声音在召唤着我们：来吧，成功在这等着你！

梦想如一只高飞在天的鸟，展翅高飞，你会越飞越远，看到的尽是一切的美好；梦想入手中的牵线，放飞风筝，抓住手中的线，线会带你飞向蓝天之上，放飞梦想此刻的愉悦心情。想到梦想，谈到梦想，我想起了一个航海的人物，他是《泰坦尼克号》的着名导演卡梅隆。显然地，他是一名导演，为什么他会有这航海者的称呼呢？虽

然他从事着导演工作，但在他心中，实现梦想不仅仅如此，探险海底的神秘之旅是他一生中最难遗忘的记忆。面对巨大的海浪是一种挑战，梦想的挑战最深刻。因这挑战，他看到的、感受到的，那一刻的心情是非常的愉悦，能真正地实现如此之险的梦想之旅是多么的美好。在这里，也让我们能为心中的梦想而不畏艰险前进，因梦想的美好展翅高飞吧！

少年的心是炽热的，它需要一个梦想，一个希望。其实在每一个人的心中都有着属于自己的梦想，它不会突然消逝。只要你努力，你就能到达成功的殿堂——那是你心中的梦想。

关于舞蹈梦想的名言篇六
《梦想ppt精华版》

关于舞蹈梦想的名言篇七
《梦想》

梦想在现实中起舞 《梦想，想梦》

2006年高考满分作文(山东)

仰望星空，那似乎没有纤瑕的星辰在银河中闪耀，而给了我们无限的遐想。那不染纤尘的星空里，放飞了多少人美丽的梦想。飞上星星的人知道，那里像地球一样，也有灰尘和石渣，于是他们失去了幻想的自由和权利。我们不能一味沉溺于自己的幻想之中，却也不能让自由飞翔的思想湮没在无情的现实里。

阮籍目睹世间的浑噩不堪和好友的身首异处，借醉酒逃避现实。他的一生一直在逃避、逃避、逃避，却终因一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中，不肯向生活做出任何妥协，最终一曲《广陵散》成为绝响。其实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《广陵散》，人生由嵇康的《广陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同归的境遇竟是如此迥异。若是两人各向中间迈出一步，将幻想与现实稍加中和，也许就不会落得生者隐入迷幻，死者融入苍穹，只留给后人无尽的怅惘。

我们如何才能让仰望星空的人了解现实，又如何才能让飞上星星的人保留梦想呢?

在那个人人埋怨的时代，沈从文先生目睹现实的残酷却依然将那个江南小城写成了山美、水美、人美的世外桃源。现实没有湮没他对人生的希望，他用一份最原始的情感和一颗赤子之心看待这个社会，看待自己的人生。他没有沉醉于自己的幻想亦没有让现实麻木自己的心灵。

张允和先生亦是一位智慧的老人，他一生经历了大富大贵，也经历了战火纷飞、十年浩劫，而他却永远保有一副悲天悯人的情怀、一颗永不衰老的童心。他那悲天悯人的情怀使他正视现实并战胜现实，而他那颗永不衰老的童心则使他在任何艰难的情况下都不放弃幻想和权利。

川端康成浅浅的一句“凌晨四点钟，看到海棠花未眠”瞬间感动了多少心灵。这是梦和现实完美的结合，让那些世俗之物顷刻间土崩瓦解，让多少在现实中日渐麻木的心灵得到了温暖。

正视现实，但不委身于现实；保持幻想，但不沉溺于幻想。让梦想在现实中跳一曲酣畅淋漓的舞蹈吧!

材料：

阮籍常骑车狂奔，遇绝境则长啸悲哭，以排解心中郁郁不得志的郁闷； 嵇康

则于深山中赤拳打铁，无视权贵，后遭人陷害，当他将被斩下高傲的头颅时，他奏响了《广陵散》，这是最悲壮的死亡，也是最震撼人心、最诗意的死亡。 两位虽然性格乖戾，但这是乱世造就的，他们的高傲不羁成就了魏晋风格。 魏晋有他们，是这个时代之幸。

《为郑冲劝晋王笺》阮籍遭到了最大地误解，这是阮籍的悲剧，也是历史的悲剧。他为何要留下这样的墨迹呢？不写岂不是无凭，而全节自身？但一切都与设想相反，历史如能为人们所设计它就不再成其为历史了。随之而来的便是死亡的讯息。据史书载，本该因书信而获宠的他，竟在此信写成一二月后亡故？！这样短的时间距离，不能不让我把死亡与书信连接起来。或许，他是因为自己的违心话语，而深感自责也未为不可猜测；或许《为郑冲劝晋王笺》成为了他生命的暂时保护神，又同时是促使其最后走向死亡的催命符。这是命数，还是造物捉弄？历史的逻辑有时也会在强权的威逼下失去它的缜密。暂且不必皓首穷经地去考证我这无由的历史猜想，一死而白了，人一死而万事皆空。终因郁闷成疾，阮籍“卒于景元四年冬”。

高考满分作文：

放飞梦想

如果你的信念还站立的话，那么没有人能使你倒下。 ——马丁·路德金 蝶在沉默了一冬之后，积蓄了全身的力量，终于把飞的梦想变成现实；依米花在沉默了五年之后，爆发了自己毕生的心血，终于把花的芬芳吐露给大家。坚定信念，放飞梦想，你就主宰了自己的世界。

“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”孙膑在忍受了挖去膝骨的酷刑之后，忍耐着、坚持着，执著地用心完成一部流传千古的兵书《孙膑兵法》。孙膑，有多少人为你的学富五车所折服，有多少人被你的智谋所吸引。你在沉默中靠着坚定的信念，把自己的梦想放飞到蓝天中。放飞梦想，别忘了你的坚定信念!

“天行健，君子以自强不息。”这句话曾鼓舞着多少仁人志士，又曾让多少失路之人重获新生。盲人作曲家阿炳，你在“几家欢乐几家愁”的奔波流浪中，感到灵魂被深深地震撼了，于是一曲《二泉映月》便在你的二胡中诞生了。那柔和的乐音，那真挚的情感，使每一个人为之感动。当小征泽尔指挥完之后，他激动地跪了下

来，“此曲只应天上有，人间能有几回闻?”你的眼睛虽然失明了，但有一盏信念之灯在你的心中为你指航。在心灯的指引下，你把梦想放飞到音乐殿堂，开创出民族音乐的新天地。

怎么能忘记，诸葛亮在南山躬耕的身影。你的才华使刘备三顾茅庐而不悔，你的潇洒使群儒百口莫辩，而你游刃有余。这是你勤奋的结晶。“酒香不怕巷子深”，“桃李不言，下自成蹊”，你明白你的苦心终究会得到回报，你只是在等待，等待你的梦想成为现实的那一天。三气周瑜，你潇洒自如；七擒孟获，你镇定沉着。在信念的支撑下，你创造了经天纬地的大业。

树立信念，放飞梦想，你将能随它一起到达美丽的地方。树立信念，放飞梦想，你将会拥有一个更加灿烂的明天。

让梦想飞翔，让信念开花。

梦想的翅膀

蜗牛缓缓地向着金字塔的顶端爬行，纵然烈日当头，因为蜗牛相信，我虽然没有鹰的矫健，便（但）毅力是我最大的天赋；蜘蛛没有翅膀却可以把网结在空中，因为蜘蛛相信，梦想是最好的翅膀；叶子在风雨中飘摇却依然坚守在枝头，因为叶子相信一生执著的绿一定会换来一个金色的秋天……而我相信，为梦想插上翅膀，就一定可以冲上云霄。

也许路旁的花会笑我，那么累干嘛，你不过在徒劳罢了。也许空中的鸟会笑我，飞翔是要有天分的。也许天上的云会笑我，我（你）和我比还差得远哩。不过，我会用微笑告诉他们，（是会有）太多的坎坷，但我相信天道酬勤。

那个被老师认为是低智商、被学校开除的孩子不也通过自己的不懈努力成为“发明大王”了吗？那个屡次曹（遭）到编辑部退稿，穷困潦倒到只得与一只老鼠为伴的人，不也最终成为享誉世界的动漫创始人吗？那个渴望成为模特，却被模特公司拒之门外的女孩，不也是最终成为令人瞩目的艺人吗？想到这里，我更加坚信自己有梦想，就会有希望。

姚明告诉我们：“机会转瞬即逝，努力了不一定成功，但放弃一定失败。”邰丽华告诉我们，（命运掌握）在每一个人自己手中，没有人可以打倒我们。

有谁会想到，那百米的距离不再成为中国与世界的距离，那几重栏杆不再成为中国人前进的阻拦，可刘翔说，我来就是要拿冠军。刘翔的自信为梦想创造了可能。他的拼搏努力，让中国的国旗高高飘扬在世界上空。

没有任何一个时刻会让中国人这么长久地仰望天空，深蓝色的天空中，我们在寻找两双眼睛。115个小时的太空漫游，成就了多少炎黄子孙所渴望的飞天梦。那一刻，我们可以骄傲地说敦煌壁画中的飞天成了现实，这是我们所有人努力的结果。

当我站在临行的家门，蜗牛告诉我，背起行囊出发吧，梦想就是最好的理由；蜘蛛告诉我，如果没有梦想，连翅膀也会成为累赘；叶子告诉我，永远不要哀叹，用一生绿着，然后成熟一个金色的梦。我告诉自己，有梦想就要去追。 振动梦想的翅膀，起飞！

关于梦想的名言

1、梦想只要能持久，就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗？——丁尼生

2、我们因梦想而伟大，所有的成功者都是大梦想家：在冬夜的火堆旁，在阴天的雨雾中，梦想着未来。有些人让梦想悄然绝灭，有些人则细心培育、维护，直到它安然度过困境，迎来光明和希望，而光明和希望总是降临在那些真心相信梦想一定会成真的人身上。——威尔逊

3、一个人可以非常清贫、困顿、低微，但是不可以没有梦想。只要梦想一天，只要梦想存在一天，就可以改变自己的处境。——奥普拉

4、人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。——居里夫人

6、梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到这些梦想成为事实才止；像种子在地下一样，一定要萌芽滋长，伸出地面来，寻找阳光。——林语堂

7、一个人要实现自己的梦想，最重要的是要具备以下两个条件：勇气和行动。——俞敏洪

11、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底

15、第一，有梦想。一个人最富有的时候是有梦想，有梦想是最开心的。第二，要坚持自己的梦想。有梦想的人非常多，但能够坚持的人却非常少。阿里巴巴能够成功的原因是因为我们坚持下来。在互联网激烈的竞争环境里，我们还在，是因为我们坚持，并不是因为我们聪明。有时候傻坚持比不坚持要好得多。——马云

19、一个人想要成功，想要改变命运，有梦想是重要的。……我觉得每个人都应该心中有梦，有胸怀祖国的大志向，找到自己的梦想，认准了就去做，不跟风不动摇。同时，我们不仅仅要自己有梦想，你还应该用自己的梦想去感染和影响别人，因为成功者一定是用自己的梦想去点燃别人的梦想，是时刻播种梦想的人。——李彦宏

20、要用你的梦想引领你的一生，要用感恩、真诚、助人圆梦的心态引领你的一生，要用执著、无惧、乐观的态度来引领你的人生。——李开复

24、梦想一旦被付诸行动，就会变得神圣。——阿·安·普罗克特

31、梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。——古龙

34、一块砖没有什么用，一堆砖也没有什么用，如果你心中没有一个造房子的梦想，拥有天下所有的砖头也是一堆废物；但如果只有造房子的梦想，而没有砖头，梦想也没法实现。——俞敏洪

35、梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到这些梦想成为事实。——林语堂

43、心存希望，幸福就会降临你；心存梦想，机遇就会笼罩你。

56、要想成就伟业，除了梦想，必须行动。

57、穷人并不是指身无分文的人，而是指没有梦想的人。

58、现在的一切都是为将来的梦想编织翅膀，让梦想在现实中展翅高飞。

59、没有一颗心会因为追求梦想而受伤，当你真心想要某样东西时，整个宇宙都会联合起来帮你完成。

关于舞蹈梦想的名言篇八
《励志名言》

励志名言

1、题目不在于：一个人能够藐视、轻蔑或批评什么，而是在于：他能够喜爱看重以及赏识什么。――[约翰·鲁斯金]

2、播下行为的种子，可以收获习惯之果；播下习惯的种子，可以收获性格之果；播下性格的种子，可以收获命运之果。――[英国小说家芮德]

3、复杂中带着简朴的思索，是人和动物的分别。――[皮雅]

4、对一般人而言，凡事要思索并不是什么麻烦的事。――[詹姆士．布莱斯]

5、成功不是全垒打，而要靠天天的.常常的打击出密集安打。――

[RobertJ.Ringer]

6、了解面临逆境，远好比何接受顺境重要得多。――[马丁·赛力格曼]

7、毫不丈量山的高度─除非你已到达顶峰，那时你就会知道山有多低。[哈马绍]

8、奋斗.寻觅.发现，而不屈服。――[诗人丁尼生]

9、所有口述手写的辞句中，最悲哀的就是本来可以„――[美国诗人惠蒂尔]

10、啊！到达人生的尽头，才发现自己没活过。――[梭罗]

11、好的木材并不在顺境中生长；风越强，树越壮――。[马里欧特]

12、爱不能单独存在，它的本身并无意义。爱必需付诸步履，步履才能使爱施展功能。－－[德蕾莎修女]

13、要能感觉存在，就需加强对美的感慨感染力。――[詹姆士·雷德非]

14、将爱的能量传送给别人，我们自己就会变成一条管道，吸纳来自上天的神圣能源。而那种玄秘体验是我们每个人都得以品尝的！――

[詹姆士·雷德非]

15、我们都随时处于正在学习的过程。――[DonShimoda]

16、人类心灵深处，有很多沉睡的气力；唤醒这些人们从未梦想过的气力，巧妙运用，便能彻底改变一生。――[澳瑞森·梅伦]

17、凡是内心能够想到.相信的，都是可以达到的。――

[NapoleonHill]

18、一个客观的艺术不只是用来看的，而是活生生的。 但是你必需知道如何去靠近它，因此你必需要做静心。――[OSHO]

19、烦恼使我受着极大的影响„„我一年多没有收到月俸，我和穷困挣扎；我在我的忧患中十分孤傲，而且我的忧患是多么多，比艺术使我操心得更厉害！――[米爽朗基罗]

20、有两种东西，我们对它们的思索愈是深沉和持久，它们所唤起的那种愈来愈大的惊疑和敬畏就会充溢我们的心灵，这就是繁星密布的苍穹和我心中的道德律。――[康德]

21、我们的糊口好像在代替我们过日子，糊口本身具有的奇特冲力，把我们带得晕头转向；到最后，我们会感觉对生命一点选择也没有，涓滴无法作主。――[索甲仁波切]

22、假如你是个作家，这是比当百万富豪更好的事，由于这一份神圣的工作。[哈兰·爱里森]

23、成为一个成功者最重要的前提，就是天天精神抖擞的努力工作，不虚掷光阴。――[威廉·戴恩·飞利浦]

24、人天生功的秘诀是，当机会来到时，当即捉住它。――[班杰明·戴瑞斯李]

25、不停的用心工作，就会成功。――[查尔斯·修瓦夫]

26、你要确实的把握每一个题目的核心，将工作分段，并且适当的分配时间。[富兰克林]

27、每一年，我都更加相信生命的铺张是在于：我们没有献出爱，我们没有使用气力，我们表现出自私的谨严，不去冒险，避开痛苦，也失去了快乐。――[约翰·B·塔布]

28、微笑，昂首阔步，作深呼吸，嘴里哼着歌儿。倘使你不会唱歌，吹吹口哨或用鼻子哼一哼也可。如斯一来，你想让自己烦恼都不可能。――[戴尔·卡内基]

29、当一切毫无但愿时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂缝泛起。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。――[贾柯·瑞斯]

30、每个意念都是一场祈祷。――[詹姆士·雷德非]

31、虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不外是知足虚荣心的手段。――[柏格森]

32、习惯正一每天地把我们的生命变成某种定型的化石，我们的心灵正在失去自由，成为平静而没有激情的时间之流的奴隶。――[托尔斯泰]

33、要及时掌握梦想，由于梦想一死，生命就如一只羽翼受创的小鸟，无法遨游。――[兰斯顿·休斯]

34、糊口的艺术较像角力的艺术，而较不像舞蹈的艺术；最重要的是：站稳脚步，为无法预见的攻击做预备。――[玛科斯·奥雷利阿斯]

35、在安详安谧的大天然里，确实还有些使人烦恼.怀疑.感到压迫的事。请你看看蔚蓝的天空和闪烁的星星吧!你的心将会平静下来。[约翰·纳森·爱德瓦兹]

36、对一个适度工作的人而言，快乐来自于工作，有如花朵结果前拥有彩色的花瓣。――[约翰·拉斯金]

37、没有比时间更轻易铺张的,同时没有比时间更贵重的了，由于没有时间我们几乎无法做任何事。――[威廉·班]

38、人生真正的欢欣，就是在于你自认正在为一个伟大目标运用自己；而不是源于独自发光.自私渺小的忧烦躯壳，只知诉苦世界无法带给你快乐。――[萧伯纳]

39、有三个人是我的朋友：爱我的人.恨我的人.以及对我冷漠的人。爱我的人教我温柔；恨我的人教我谨严；对我冷漠的人教我自立。――

[J·E·丁格]

40、过去的事已经一去不复返。智慧的人是考虑现在和未来，根本无暇去想过去的事。――[英国哲学家培根]

41、 真正的发现之旅不只是为了寻找全新的景色，也为了拥有全新的眼光。――[马塞尔·普劳斯特]

42、这个世界老是布满夸姣的事物，然而能看到这些夸姣事物的人，事实上是少之又少。――[罗丹]

43、称赞不但对人的感情，而且对人的理智也发生巨大的作用，在这种令人痛快的影响之下，我觉得更加智慧了，各种想法主意，以异常的速度接连涌入我的脑际。――[托尔斯泰]

44、人生过程的景观一直在变化，向前跨进，就看到与初始不同的景观，再上前去，又是另一番新的天气――。[叔本华]

45、为何我们如斯汲汲于名利，假如一个人和他的同伴保持不一样的速度，或许他耳入耳到的是不同的旋律，让他随他所听到的旋律走，不管快慢或远近。――[梭罗]

46、我们最轻易不吝惜的是时间，而我们应该最担心的也是时间；由于没有时间的话，我们在世界上什么也不能做。――[威廉·彭]

47、人类的悲剧，就是想延长自己的寿命。我们往往只憧憬地平线那真个神奇玫瑰园，而忘了去赏识今天窗外正在盛开的玫瑰花。――[戴尔·卡内基]

48、休息并非无所事事，夏日炎炎时躺在树底下的草地，听着潺潺的水声，看着飘过的白云，亦非铺张时间。――[约翰·罗伯克]

49、没有人会只因春秋而朽迈，我们是因抛却我们的理想而朽迈。春秋会使皮肤老化，而抛却热情却会使灵魂老化。――[撒母耳·厄尔曼]

50、快乐和智能的区别在于：自认最快乐的人实际上就是最快乐的，但自以为最明智的人一般而言却是最愚蠢的。――[卡雷贝·C·科尔顿]

51、每个人皆有连自己都不清晰的潜伏能力。不管是谁，在千钧一发之际，往往能等闲解决从前以为极不可能解决的事。――[戴尔·卡内基]

52、天天安静地坐十五分钟·倾听你的气味，感觉它，感觉你自己，并且试着什么都不想。――[艾瑞克·佛洛姆]

53、你知道何谓沮丧---就是你用一辈子工夫，在公司或任何领域里往上攀爬，却在抵达最高处的同时，发现自己爬错了墙头。－－[坎伯]

54、「伟大」这个名词未必非泛起在规模很大的事情不可；糊口中微小之处，照样可以伟大。――[布鲁克斯]

55、人生的目的有二：先是获得你想要的；然后是享受你所获得的。只有最明智的人类做到第二点。――[罗根·皮沙尔·史密斯]

56、要常常听.时常想.时时学习，才是真正的糊口方式。对任何事既不抱但愿，也不肯学习的人，没有生存的资格。――[阿萨·赫尔帕斯爵士]

57、旅行的精神在于其自由，完全能够为所欲为地去思索.去感觉.去步履的自由。――[威廉·海兹利特]

58、昨天是张退票的支票，明天是张信用卡，只有今天才是现金；要善加利用。――[凯·里昂]

59、所有的财富都是建立在健康之上。铺张金钱是愚蠢的事，铺张健康则是二级的谋杀罪。――[B·C·福比斯]

60、明知不可而为之的干劲可能会加速走向油尽灯枯的境地，努力挑战自己的极限虽然是令人激奋的经验，但适度的休息毫不可少，否则早晚会崩溃。――[迈可·汉默]

61、提高不是一条笔挺的过程，而是螺旋形的路径，时而前进，时而折回，停滞后又前进，有失有得，有付出也有收成。――[奥古斯汀]

62、不管那个时代，能量之所以能够带来奇迹，主要源于一股活力，而活力的核心元素乃是意志。不管何处，活力皆是所谓“人格气力”的原动力，也是让一切伟大步履得以持续的气力。――[史迈尔斯]

关于舞蹈梦想的名言篇九
《中国最MAN的舞蹈家 梦想舞者黄豆豆-论文》

关于舞蹈梦想的名言篇十
《音乐教育名言》

音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示。—— 贝多芬 音乐是上天给人类最伟大的礼物，只有音乐能够说明安静和静穆。——柴科夫斯基 没有音乐，生命是没有价值的。——尼采 开启人类智慧的宝库有三把钥匙：一把是数字，一把是字母，一把是音乐。——雨果 音乐是不假任何外力，直接沁人心脾的最纯的感情的火焰；它是从口吸入的空气，它是生命 中的血管中流通着的血液。——李斯特 音乐教育并不是音乐家的教育，而首先是人的教育。——苏霍姆林斯基 对美的感知和理解是审美教育的核心，是审美的要点。—— 苏霍姆林斯基 在影响年轻人心灵的手段中， 音乐占据着重要地位， 音乐是思维有力的源泉。 没有音乐教育， 就不可能有合乎要求的智力发展。——苏霍姆林斯基 欣赏音乐，需要有辨别音律的耳朵，对于不辨音乐的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义。— — 马克思 通过音乐并在音乐中教育我们的孩子——（英）海伦.辛普森 没有早期音乐教育，干什么事都会一事无成。—— 爱因斯坦 音乐教育除了非常注重道德和社会目的外， 必须把美的东西作为自己的目的来探求， 把人教 育成美和善的。 —— 柏拉图 音乐是万德胚胎的源泉。不为音乐所动的人，就好比木石；身充教师而不会唱歌，就没有为 人师的资格。—— 马丁.路德 最好的音乐，能够使最优秀、最有教养的人快乐，特别是使在品德和修养上最为卓越的人快 乐。—— 柏拉图 音乐是心灵的迸发。对伟大的音乐来说只有一种真正的特性，那就是感情。——柏辽兹 音乐用理想的纽带把人类结合在一起。——瓦格纳 音乐有一种形成性格的力量，因而应列入年轻人的教育之中。——亚里斯多德 教音乐不是主要目的， 要造就良好的公民。 如果让一个儿童从出生之日起就听美好的音乐并 自己学着演奏，就可以培养他的敏感、遵守纪律和忍耐等性格，使他获得一颗美丽的心。— —铃木 让孩子自己去找，自己去创造音乐，是最重要的。——奥尔夫在每一个舞者的背后都是长时间艰苦的训练。 音乐是一种无形的舞蹈，就如舞蹈是无声的音乐 舞蹈是心之所至 观其舞，知其德（礼记） 说之故言之；言之不足故长言之；长言之不足故嗟叹之；嗟叹之不足，不知手之舞之足之蹈 之也（礼记） 舞蹈家 Twyla Tharp 说过 在我成长时期， 感情和欲望都令我很难为情。 而通过舞蹈， 我终於可以对此应付自如 而不再觉得难为情。 舞蹈是脚步的诗歌关于音乐、 关于音乐、舞蹈的名言名言 1.音乐是比一切智慧一切哲学更高的启示，谁能渗透我音乐的意义，便能超脱寻 常人无以自拔的苦难

. —— 贝多芬 （德国 1770.12.16—1827.03.26） 2. 音乐,是人生最大的快乐; 音乐,是生活中的一股清泉; 音乐,是陶冶性情的熔炉 —— 冼星海 （中国 1905.6.13－1945.10.30）3.音乐，你抚慰了我痛苦的灵魂；音乐，你恢复了我的安静、坚定。欢乐，恢复 了我的爱，恢复了我的财富；音乐，我吻着你纯洁的嘴，我把我的脸埋在你蜜也 似的头发里。 ——罗曼·罗兰 （法国 1866-1944） 4.音乐表达的是无法用语言描述,却又不可能对其保持沉默的东西。 ——维克多·雨果 （法国 802 年～1885 年) 5.音乐是思维着的声音。 ——维克多· 雨果 （法国 802 年～1885 年) 6.音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。 —— 爱迪生（美国 1847~1931) 7. 欣赏音乐，需要有辨别音律的耳朵，对于不辨音乐的耳朵说来，最美的音 乐也毫无意义。—— 马克思 (德国 1818~1883） 8. 当我坐在那架破旧古钢琴旁边的时候，我对最幸福的国王也不羡慕。 ——海顿（奥地利 1732～1809） 9.当我坐在那架破旧古钢琴旁边的时候，我对最幸福的国王也不羡慕。 ——海顿（奥地利 1732～1809）10.体操和音乐两个方面并重，才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体， 音乐可以陶冶精神。 ——柏拉图 （古希腊 约前 427 年－前 347 年） 11.音乐常使死亡迟延。—— 伊索 ——（古希腊公元前六世纪）12.人都需要娱乐和变换兴趣，以防止变得迟钝，呆滞和智力上的闭塞。——乔 义特 （英国 1817~1893） 13.自信是成功的第一秘诀。—— 爱默森 14.灵感全然不是漂亮地挥着手，而是如犍牛般竭尽全力时的心理状态。—— 柴 可夫斯基 (俄罗斯 1840~1893） 15.不爱音乐不配作人。虽然爱音乐，也只能称半个人。只有对音乐倾倒的人， 才可完全称作人。 —— 黑格尔 （德国） 16.冼星海：音乐，是人生最大的快乐；音乐，是生活中的一股清流；首先，是 陶冶性情的熔炉。 17.情动于中而行于言，言之不足而咏歌之，咏歌之不足，舞之蹈之。 18.毛泽东：我们的要求则是政治和艺术的统一，内容和形式的统一，革命的政 治内容和尽可能完美的艺术形式的统一。 19.马可：一切伟大的音乐家总是继承着民间音乐所提示的方法和方向做进一步 的艺术加工，而不是与它的方向背道而驰；任何天才一旦违背了民间音乐的这种 传统，他的作品就会脱离人民，降低价值。 20.马可：民间音乐是在人民的斗争生活中产生的，人们歌唱着它、演奏着它总 是有感而发，所表现的感情是真挚的、质朴的。 21.王光祈：音乐中含有“美感” ，能使人态度娴雅，深思清爽，去野入文，怡然 自得，以领略有生之乐。 22.梁启超：欲改

造国民之品质，则诗歌音乐为精神教育之一要件。23.麦新：离开了生活和斗争就没有音乐。 24.孔子：移风易俗，莫善于乐。 25.青主：音乐是建筑在美的基础上面的一种艺术。 26.【匈】柯达伊：你的小提琴在哪里？你的嗓子就是最好的小提琴。 爱因斯坦：我的科学成就很多是从音乐启发而来的。 27.【德】恩格斯：音乐是生活中最美好的一面。 28.【波】肖邦：我愿意是我的作品成为战歌。 29.【德】贝多芬：音乐应当使人类的精神爆发出火花。 30.【德】舒曼：要留神细听所有的民歌，因为它们是最优美的旋律的宝库，它 们会打开你的眼界，使你注意到各种不同的民族性格。 31.【德】舒曼：要及早搞明白四类主要人声声部的音域，特别要倾听这四个声 部合唱时的声音。要研究它们在哪些音区最充沛有力，在哪些音区最容易表现柔 和温存的音乐。 32.【德】舒曼：要及早注意各种乐器的声音和性质，把它们的独特音色深深地 铭刻在听觉的记忆力。 33.【德】瓦格纳：音乐用理想的纽带把人类结合在一起。 34.【德】恩格斯：在一切艺术中，只有音乐才能产生与广大群众的合作，同时 在表达力量上，音乐也是优胜者。 35.【德】舒曼：要逐步熟悉杰出作曲家全部有重要意义的作品。 36.【德】贝多芬：自由与进步是艺术的目标，正如在整个人生中一样。 37.【德】亨德尔：假如我的音乐只能使人愉快，我很遗憾，我的目的是使人们 高尚起来。 38.【俄】谢洛夫：音乐语言的真正活动范围就像其他艺术的活动范围一样是没 有界限的。39.【俄】普列汉诺夫：艺术既表现人们的感情，也表现人们的思想，但是并非 抽象地表现，而是用生动的形象来表现，这就是艺术的最主要之点。 40.【俄】谢洛夫：声乐的表现力是无穷尽的。 41.【俄】格林卡：真正创作音乐的是人民，作曲家只不过把它们编成曲子而已。 42.【俄】里姆斯基·科萨科夫：没有民族性的音乐是不存在的。实际上，一般 认为是全人类的音乐都是具有民族性的。 43.【俄】柴可夫斯基：歌剧的好处就是：能够用一种群众所懂得的语言直接诉 诸群众。 44.【俄】柴可夫斯基：灵感是不喜欢到懒人家去做客的。 45.【法】费提斯：音乐不只是表达的艺术，它还是能引起激动的艺术。 46.【美】A·科普兰：一部伟大的交响乐就是一条人造的密西西比河，从出发之 时起，我们就不可抗拒地顺流而下到遥远的目的地。 47.【苏】苏霍姆林斯基：音乐教育——不是培养音乐家，首先是培养人。 48.【苏】普罗科菲耶夫：音乐歌颂人们的生活，引导人们走向光明的未来。 49.【苏】苏霍姆林斯基：美是一种“

心灵体操”——它使我们精神正直，良心 纯洁，情感和信念端正。 50.【意】蒙泰威尔第：一切好的音乐都是为了拨动心弦。 51.【英】珀赛尔：像诗是词汇的和声一样，音乐是音符的和声；像诗是散文和 演说的升华一样，隐约是诗的升华。 52.【匈】李斯特：音乐是不假任何外力，直接沁人心脾的最纯的感情的火焰； 它是从口吸入的空气，它是生命的血管中流通着的血液。 53舞蹈是有节拍的步调，就像诗歌是有韵律的文体一样（培根）英国 54.舞蹈是脚步的诗歌（德莱顿） 英国。55.舞蹈音乐和爱情之子（约·戴维斯） 56.当你翩翩起舞的时候，要注意与你伴舞的是谁----（约翰·克拉克） 57.说之故言之；言之不足故长言之；长言之不足故嗟叹之；嗟叹之不足，不知 手之舞之足之蹈之也（礼记） 58.论其诗不如听其声，听其声不如察其形（汉·傅毅） 59.观其舞，知其德（礼记） 60霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来（唐·杜牧） 61.舞衫回袖春风，歌扇当窗似秋月（南北朝·徐陵） 62.美人舞如莲花旋，世人有眼应未见（唐·岑参） 63.宛若风飞雪，悦如飞燕游龙（清·洪升） 64.音乐是万德胚胎的源泉。不为音乐所动的人，我必定把他比做木石。假 使身充教师而不会唱歌，那简直没有为人师的资格。—— 马丁.路德65.世界在音乐中得到了完整的再现和表达。它是各种艺术当中第一位的，帝王 式的艺术，能够成为音乐那样，则是一切艺术的目的。 —— 叔本华66.最好的音乐是这种音乐，它能够使最优秀、最有教养的人快乐，特别是使那 个在品德和修养上最为卓越的一个人快乐。—— 柏拉图 古希腊67.艺术正如生活那样，它是无穷无尽的。因此枣也不可能有什么能使我们认为 还有比本身就是时代的海洋的音乐更美好的东西。—— 罗曼.罗兰 法国68.世界在音乐中得到了完整的再现和表达。它是各种艺术当中第一位的，帝王 式的艺术，能够成为音乐那样，则是一切艺术的目的。—— 叔本华 69.无论音乐、文学或其他任何艺术，按它们真实的意义来说，都不光是为了单 纯地消遣。 ——柴可夫斯基 俄罗斯70.没有热情，就不可能创作出任何真正的艺术作品。 ——舒曼 德国71.应当努力把简易的乐曲弹得正确，弹得完美无疵；这要比把困难的乐曲草草 了事地弹一遍好得多。 ——舒曼 德国 72. 民间音乐是人民的斗争生活中产生的，人们歌唱着它、演奏着它，总 是 有 所 感 而 发 ， 所 表 现 的 感 情 是 真 挚 的 、 质 朴 的 。 ——马可 73. 象诗是词汇的和声一样，音乐是音符的和声；象诗是散文和演说的升华一 样，音乐是诗的升华。 ——普赛尔 英国 7

4.音乐是上天给人类最伟大的礼物，只有音乐能够说明安静和静穆 。--柴科 夫斯基俄罗斯 75.我从来不喜欢练习，但当我开始练琴时，首先慢练十分钟的音阶，倾听弹奏 的声音， 每一个音都会产生回应， 它给我动力， 我一生将坚持这样做。 --克里本． 范 76.音阶、和弦、琶音的学习，对学生是非常必要的，因为通过这些练习，学生 才能掌握那些基本规律。 钢琴作品结构中的种种变化形式都是这些规律发展而成 的。--尼古拉耶夫．里安涅德 77.练习音阶和琶音必须坚持不懈，这些技巧都帮助学生掌握扎实的钢琴技巧。 --玛格丽特．朗 78.学习技术必须耐心、刻苦，并持之以恒；没有技术，艺术就不过硬，就没有 风格，没有特性。练习曲、音阶、琶音、和弦等是非常货真价实的，不能骗人。 --帕德雷夫斯基．简 波兰 79.和弦能增强音程的感觉，弹奏的力量与稳定，并能训练手在钢琴上的合适位 置。--柯尔托．阿尔弗莱德 英国 80.基本功练习包括五指练习、音阶、琶音、哈农等，这些内容每天要练习，要 持之以恒。在练习时，音色要有颗粒性，音乐要有连贯性；每个音之间都要有一 定的倾向性，指尖的感觉敏度、力度、速度、颗粒性以及音色的各种变化，都可 以通过基本功练习，找到自己需要的方法。--朱工一 81.该强调音阶、琶音及巴赫作品的练习。每天都练半小时以上的音阶、琶音， 一定都要加上表情。只练那些旋律动听、自己非常喜欢的作品是很有害的,不能 认为只把技术上困难的地方练好就是达到了目的。--巴克豪斯 德国 82.每天练习的时间应随着每个人的体力、精力而定。最重要的是身体不觉得疲 劳，提倡身体放松,精神集中地演奏音乐。--阿劳 83.练习好音阶、琶音是必须的，练习时要根据自己的弱点，需要而有所不同。 练习和弦是要用很慢的速度来弹，把手放在键盘上感受它的扩张。--拉罗查 84.练习时要弹得很慢,不用踏板,听清乐曲中的每个音,然后用“心”来弹奏。 如 果需要一些特别的技巧，如八度就找一些八度的曲子来练。--卡扎德絮 85.音乐是上天给人类最伟大的礼物，只有音乐能够说明安静和静穆 。———柴科夫斯基 俄罗斯 86.音乐之目的有二，一是以纯净之和声愉悦人的感官，二是令人感动或激发人 的热情。———罗杰·诺斯 英国 87. 拥有音乐，对人的一生而言已然足够，但是，只用有限的一生去拥抱音乐， 是不够的。———拉赫曼尼诺夫 俄罗斯 88. 音乐与音符并没有任何关系，音符不过是传达音乐实体的媒介物而已。 ———柴利毕达克 89. 拥有音乐，对人的一生而言已然足够，但是，只用有限的一生去拥抱音乐

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