表示心胸宽广的名言

导读：　表示心胸宽广的名言篇一《心胸宽广的名言》 ...

表示心胸宽广的名言篇一
《心胸宽广的名言》

心胸宽广的名言

1、心如大地者明，行如绳墨者彰。——刘向

2、心胸开阔：不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱，悲观失望。——富兰克林

3、一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——纪伯伦

4、有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。——苏霍姆林斯基

5、在这个世界上想有所成就的话，我们需要的是豁达大度，心胸开阔。我一向主张做人要宽宏大量，通情达理。——辛克莱〃刘易斯

6、只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性。——斯特恩

7、悟道是在任何情况下都能心胸宽广地活着。——正冈子规

8、我们应该赋予子女勇气和自信，还要帮助他们加以发展，正如牛津大学巴利奥学院院长史密斯1919年给英国首相的信中所写的那样：“心胸开阔，目光敏锐，热爱真理，就能抵制无理诡辩，陈腐信仰，哗众取宠和伪善之言”。——甘地

9、所谓完善的人，就是心胸宽广，富有献身和牺牲精神，誓为全人类的幸福而努力奋斗的人。——（美）塞德兹

10、世界上最宽广的是大海，比大海更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀。——雨果

11、生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现。——西德尼〃史密斯

12、生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢？——屠格涅夫

13、人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎。——济慈

14、宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济。——《左传》

15、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——林则徐

16、腹中天地宽，常有渡人船。——朱德

17、尔无忿疾于顽。无求备于一夫。必有忍，其乃有济。有容，德乃大。——《尚书》

18、不患不能柔，惟患不能刚；惟刚斯不惧，惟刚始有为。——罗学瓒

19、必能忍人所不能忍，方能为人之所不能为；凡人具大受之才者，必有大有其量。——王之铁

表示心胸宽广的名言篇二
《赞美胸怀宽广的名言 海纳百川》

赞美胸怀宽广的名言 海纳百川

1、海纳百川，有容乃大。

2、大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑世上可笑之人。

3、大人不计小人过。

4、你一脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在了你的脚上。

5、气吞山河，容纳百川。

6、忍一时风平浪静，退一步海阔天空。

7、世界最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵。

8、宰相肚里能撑船。

9、这世上最辽阔的是大海，比大海更辽阔的是天空，比天空更辽阔的是人的胸怀。 我的风度是贵族的，但我的行为是民主的。——(法)雨果

天地专为胸襟开豁的人们提供了无穷无尽的赏心乐事，让他们尽情受用，而对于心胸狭窄的人们则加以拒绝。 ——(法)雨果

变更心境即能变更生活是我们近代伟大的发现。 ——(美)詹姆斯

不管怎样的事情，都请安静地愉快吧！这是人生。我们要一样地接受人生，勇敢地、大胆地，而且永远地微笑着。 ——(波兰)卢森堡

我只知道，假如我去爱人生，那人生一定也会爱我。——(波兰)阿鲁道夫·香宾斯坦

当一切似乎都不顺利的时候，请记住—飞机是逆风而起的，而不是顺风而起。——(美)亨利·福特

一种对待他人的大方豁达态度不仅能给他人带来快乐，也是持这一态度的人获取快乐的巨大源泉，因为它使他受到普遍的喜爱和欢迎。——(英)罗素

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。—孟子

生，我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义也。——孟子

吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。——屈原

保初节易，保晚节难。——朱熹

一身轻似叶，所重全名节。——李玉

不为穷变节，不为贱易志。——桓宽

出赞泥而不染，清涟而不妖。——周敦颐

三生不改冰霜操，万死常留社稷身。——于谦

丈夫溅血寻常事，留得人间姓氏香。——杨仲年

月缺不改光，剑折不改钢。——梅尧臣

千年成败俱成土，消得人间说丈夫。——文天祥

名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦

生当做人杰，死亦为鬼雄。——李清照

操与霜雪明，量与江海宽。——常建

处高心不有，临节自为名。——张说

大海从鱼跃，长空任鸟飞。——玄览

大事难事看担当，逆境顺境看襟度；临喜临怒看涵养，群行群止看识见。——金缨 地之秽者多生物，水之清者常无鱼。——洪应明

度量如海涵春育，迎接如流水行云。——金缨

肝肠煦若春风，气骨清如秋水。——陈继儒

伟大的心胸，应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。——鲁迅

歌几回时笑几回，人生全要自开怀。—石成金

海纳百川，有容乃大;壁立千仍，无欲则刚—林则徐

气为心害，养心当先制气。—曾国藩

多读一些书，让自己多有一点自信，加上你因了解人情世故而产生的一种对人对物的爱与宽恕的涵养。那时，你自然就会有一种从容不迫，雍容高雅的风度。——罗兰

风度的自然神韵，是灵肉一致的全息摄影。它鲜明，丰满，辐射着温热，发散着柔情。——金马

没有一种绰约动人，真实可感的风度之美，可以不借助自然之美的营养。——金马 襟怀纳百川，志越万初山。目极千年事，心地一平原。——柳青

美是一朵鲜艳的花，风度是一棵常青的树；时间是美的敌人，却是风度的朋友。——汪国真 风度表现着一个人的文化修养，十一个人审美观念和精神世界凝成的晶体。——金马 屋宽不如心宽。——证严法师

为人处事要小心细心，但不要“小心眼”。——证严法师

“沧浪之水清兮，可以灌我缨;沧浪之水浊兮，可以灌我足。”清凉的也好，混浊的也好，清凉的洗涤了我在红尘中灰尘满布的心灵混浊的琢磨了我那些粗糙的砂粒，使那内在的钻石发出光芒！——林清玄

我们做人要学习吃亏、包容，常以慈悲布施之心待人，对于所拥有的一切，能知足、感恩，常想“我能给别人什么”，自然能够胸怀大众，心中常乐。——星云大师

太阳光大，父母恩大，君子量大，小人气大。——证严法师

成大事功，全仗着秤心斗胆；有真气节，才算得铁面铜头——王永彬

我微笑地看待生活，于是，生活也对我呈现出一个微笑。——刘心武

达观产生宽宏的怀抱，能使人带着温和的讥评心理度过一生，丢开功名利禄，乐天知命地过生活。——林语堂

一个人的快乐，不是因为他拥有得多，而是因为他计较的少。——证严法师

没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。——张建勇

依赖别人的人等于折断了自己的翅膀，永远也体会不到飞翔的快乐。——超挽

在泪水中浸泡过的微笑最灿烂，从迷惘中走出来的灵魂最清醒。——扬本晓

抗命不可能，顺命太清闲，遵命得认真，唯有乐命，乐命最是自由自在今日的事情，尽心尽意、尽力去做了，无论成绩如何，都应该高高兴兴地上床恬睡。——三毛

蜗牛的壳是自己加上的。既靠天.也靠地，还靠白己。心平气和地接受失败。做人要大方、大气，不放弃!世界上没有绝对的公平，公平只在一个点上心中平，世界才会平。学会给别人机会。——俞肚洪

我是谁？我只不过是人一个，谁不高兴当然都可以骂我。被人骂又不是被人打，被骂中保持心平气和就可以不留伤痕。很多人不容易放开大抵也只因为常常记得自己是谁谁谁，忘记了自己如何如何也只是人一个，因缘和合而在世界上诞生的一种动物，先把自己粉得妇映点’更重的伤害便得以卸力。——林夕

一个太能算计的人，通常也是一个事事计较的_人。无论他表面上多么大方，内心深处都不会坦然。而一个经常失去平静的人，一般都会引起较严重的焦虑症。一个常处在焦虑状态中的人，不但谈不上快乐，甚至是痛苦的。——星竹

潇洒就是潇洒，毫不矫饰，毫不做作。虽然明明知道自己吃亏；虽然明明知道这一切太平凡太平淡，却依然要按照自己的活法生活。——赵冬

潇洒和豁达是人生很重要的一种态度。要知道这个世界上有两个东西不会变第一是世界运行规律不变，日出、日落是恒久的;第二就是人性不会变，人性中的自私、贪婪不会变，但是同情心和良心也不会变。——俞敏洪

人生有时颇感寂寞，或遇到危难之境，人之心灵，却能发出妙用，一笑置之，于是又轻松下来。这是好的，也可以看出人之度量。——林语堂

大着肚皮容物，立定脚跟做人。——弘一法师

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》

与其忍耻贪生，遗臭万年，何如含笑就死，流芳百世。——《镜花缘》

但有绿杨堪系马，处处有路通长安。——《增广贤文》

1、心如大地者明，行如绳墨者彰。——刘向

2、心胸开阔：不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱，悲观失望。——富兰克林

3、一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——纪伯伦

4、有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。——苏霍姆林斯基

5、在这个世界上想有所成就的话，我们需要的是豁达大度，心胸开阔。我一向主张做人要宽宏大量，通情达理。——辛克莱·刘易斯

6、只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容，这不是他的本性。——斯特恩

7、悟道是在任何情况下都能心胸宽广地活着。——正冈子规

8、必能忍人所不能忍，方能为人之所不能为;凡人具大受之才者，必有大有其量。——王之铁

9、所谓完善的人，就是心胸宽广，富有献身和牺牲精神，誓为全人类的幸福而努力奋斗的人。——(美)塞德兹

10、世界上最宽广的是大海，比大海更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀。——雨果

11、生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现。——西德尼·史密斯

12、生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢?——屠格涅夫

13、人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎。——济慈

14、宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济。——《左传》

15、海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。——林则徐

16、腹中天地宽，常有渡人船。——朱德

17、尔无忿疾于顽。无求备于一夫。必有忍，其乃有济。有容，德乃大。——《尚书》

18、不患不能柔，惟患不能刚;惟刚斯不惧，惟刚始有为。——罗学瓒

表示心胸宽广的名言篇三
《名人名言》

一、爱国

1.天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

2.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥

3.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹

4.风声雨声读书声声声入耳，国事家事天下事事事关心。——顾宪成

5.英雄非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉

6.我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。 —— 周恩来

7.现阶段，爱国主义主要表现为献身于建设和保卫社会主义现代化的事业，献身于促进祖国统一的事业。——江泽民

8.谁不属于自己的祖国，他就不属于人类。——海涅

9.失去祖国的人，犹如丧家之犬。

二、集体

10.荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。——毛泽东

11.正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。 —— 奥涅格 （个人发展离不开他人、集体）

12.一花独秀不是春，百花齐放春满园——雷锋（个人发展了不能忘了集体）

13.天时不如地利，地利不如人和。——孟子（强调人团结的重要）

14.人心齐，泰山移。(集体团结得力量)

三、人生

15.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁

16.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 —— 陶渊明

17.谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。 —— 歌德

18.建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。 —— 阿·巴巴耶娃

19.人生如同故事。 重要的并不在有多长，而是在有多好。 —— 塞涅卡

20.人生就象弈棋， 一步失误， 全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。 —— 弗洛伊德

21.一失足成千古恨

22.路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌 （把握自己走好每一步）

23.无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。 —— 培 根

24.人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 —— 萧楚女（善始善终）

25.人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁

26.美是到处都有的,对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。——罗丹（生活中要善于细心发现）

27.不要希图成为一个成功的人，我们应努力成为一个有价值的人。——爱因斯坦（成功是对自己而言，有价值是对他人对整个社会而言）

28.冬天已经到来，春天还会远吗？ —— 雪莱

29.过去属于死神，未来属于你自己。 —— 雪莱（生活要乐观）

四、道德

30.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备

31.如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶 铸

32.心灵纯洁的人， 生活充满甜蜜和喜悦。 —— 列夫·托尔斯泰

33.如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗

34.人类是唯一会脸红的动物，或是唯一该脸红的动物。 —— 马克·吐温

35.谁给我一滴水， 我便回报他整个大海。 —— 华 梅

35.嫉妒是心灵的肿瘤。——艾青

36.世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。（心胸要宽广）

37.忍一时风平浪静，退一步海阔天空。（宽容）

五、勤俭

38.历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 —— 李商隐

39.静以修身，俭以养德。 —— 诸葛亮

40.锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！ —— 李绅

41.勤能补拙是良训，一份辛苦一份才华。——华罗庚

42.一份耕耘一份收获——徐特立

43.勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。——达芬奇

44.懒惰是一切罪恶的源泉。——马卡连科

六、诚信

45.言必行行必果。——〈论语〉

46.精诚所至，金石为开。——王充

47.不信不立，不诚不行。

48.生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

49.可信的人的一句话比不可信的人们的千言万语更有力。

七、谦虚

50.谦受益，满招损。

51.桃李不言，下自成蹊。——司马迁

52.三人行，必有我师焉。——孔子

53.尺有所短，寸有所长。

54.如果说我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。——牛顿

55.智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。——高尔基

56.我唯一知道的就是自己无知。——苏格拉底

最有学问和最有见识的人总是很谨慎的——卢梭

57.骄傲自满是一座可怕的陷阱，而这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。——老舍

八、立志

58.好男儿志在四方

59.无志之人常立志，有志之人立长志。

60.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 —— 孔丘

61.志不强者智不达。 —— 墨翟

62.燕雀安知鸿鹄之志哉！ —— 陈涉

63.志当存高远。 —— 诸葛亮

64.穷且意坚，不坠青云之志——王勃

65.将相本无种，男儿当自强。

66.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 —— 曹操

67.生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。 —— 李清照

68.为中华之崛起而读书。——周恩来

69.无目标的努力无异于在茫茫的黑暗中远征。（所以应立志立志才能有目标）

70.一个人没有理想就等于没有灵魂。

理想是指路明灯，没有理想就没有坚定的方向。——托尔斯泰

71.鸟要紧的是翅膀，人要紧的是理想。

72.理想是事业之母。

73.最贫的是无才，最贱的是无志。

74.不想当元帅的士兵，不是好士兵。——拿破仑

九、意志

75.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 —— 荀况

76.行百里者半九十（越接近成功越艰难，越需要毅力）

77.顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯

78.我要扼住命运的咽喉，他绝不能使我完全屈服。——贝多芬

十、磨练

79.天降将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。——孟子

80.宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

81.逆境造就人才，而顺境埋没人才。

82.大雪压青松，青松挺且直。（学习青松）

84.艰难困苦，玉汝于成。

85.钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。——奥斯特罗夫斯基

86.逆境是检验强者和弱者的试金石。

87.大海里没有礁石激不起浪花，在生活中经不住挫折成不了强者。

表示心胸宽广的名言篇四
《哲理名言》

有些伤口，时间久了就会慢慢长好；有些委屈，受过了想通了也就释然了；有些伤痛，忍过了疼久了也成习惯了。然而却在很多孤独的瞬间，又重新涌上心头。。其实，有些藏在心底的话 ，并不是故意要去隐瞒，只是，并不是所有的疼痛，都可以呐喊!！

【犹太人关于友谊的7大黄金法则】①不能指责对方的孩子。②不能借钱。③不能插手别人的是是非非。④不能与朋友的老公或老婆过于亲密。⑤朋友的挚爱去世时，去表示你的慰问。⑥隔三差五打个电话，保持联系。⑦原谅，让过去的都过去吧。

【励志语录】1.酸甜苦辣是生命的富有，赤橙黄绿是人生的斑斓。2.路是大地一道难愈的伤痕，因此人生每一步都是隐隐的痛。3.爱像圆周率，无限不循环。4.每颗心都不是监狱却都想关住悲伤，趁着我们还未老去，还是把他们都释放了吧。5.美好的爱情，会教会我们如何看待一个不完美的人。

【你发现了吗】关系越好的，往往是最爱损你的。和她们说话时，你总是能自动屏蔽那些不爱听的。你的毛病她们永远比你更清楚。碰到你以前喜欢过的人，她们总是特别激动地喊你快看快看。有了小秘密，总是第一个想跟她们分享。其实最关心你的，永远是那个最爱打击你的。

曾经一天到晚在一起的朋友，现在在分享着你不认识的人的段子，贴着和你不认识的人的照片，上着与你不同的课，讲着你不懂的专业术语，准备着和你不同的演讲辩论郊游，在与你不同的城市开始着与你截然不同的生活，你们的交集正在不断减少，我多少是会难过的，但是，只要你们好好的就好。

【年轻人须知】1、你不勇敢，没人替你坚强。2、没有伞的孩子必须努力奔跑！3、自己选择的路、跪着也要把它走完。4、不要生气要争气，不要嫉妒要欣赏，不要拖延要积极，不要心动要行动。5、宁愿跑起来被拌倒无数次，也不愿规规矩矩走一辈子，就算跌倒也要豪迈的笑。

人生的路很漫长，无论怎么选择我们都要走向成熟，都是朝着终点走去。要学会不断地否定自己，世界是对的，错的是我们，慢慢地剔除年少的偏执轻狂；要学会体察他人修炼包容大度的胸襟，其实对与错没有绝对，就看你心灵的境界有多宽广；要学会简单，你对世界简单了，世界也就不会太复杂。

生活是平凡的叠影，生命是平淡的传奇。我们走在自己的心路上，一切喜怒哀乐都是根植于路边的风景。对于世界我们很渺小；对于自己我们是主宰。如果你是快乐的，你会把快乐传递得更远；如果你是忧伤的，很少有人陪你一同品味。能够与你分享痛苦与忧伤的，就是能够给你幸福与快乐的人。

【年轻人须知】1.眼高手低将一事无成2.不要像玻璃那样脆弱，要像水晶一样透明3.好人缘是成功的铺路石4.不是你选择工作而是工作选择你5.机会不会从天而降6.走运时要做好倒霉准备7.忍受孤独是必修课8.时光不会等你9.管住自己嘴巴,不乱吃,不乱说话10.贪睡和不守时是最大的绊脚石。

非常哲理】1、人生最大的遗憾莫过于错误的坚持和轻易的放弃；2、使你疲劳的不是远方的高山，而是鞋里的一粒沙；3、排队时最大的欣慰，不是前面的人越来越少，而是后面的人越来越多；4、过错是暂时的遗憾，错过却是长久的遗憾；5、还能冲动，说明你生活还有激情；总是冲动，说明你还不懂生活。

从今天起，做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。要快乐，要开朗，要坚韧，要温暖，对人要真诚。要诚恳要坦然，要慷慨要宽容，要有平常心。永远对生活充满希望，对于困境与磨难，微笑面对。多看书/看好书。少吃点/吃好的。要有梦想，即使遥远。

她依赖你是因为她把你当做她的唯一；她老给你打电话是因为她想要听到你的声音；她爱生气是因为她想要你来哄她，在乎她；她爱吃醋是因为她爱你，她容不下一点你给其他女生的任何一点温柔。女生之所以会有那么多的眼泪，那是因为她将所有的委屈都化做泪水，而把所有的温柔都留给你。

有的人本来很幸福，看起来却很烦恼；有的人本来该烦恼，看起来却很幸福。这是因为，活得清醒的人，看得太真切，一较真儿，生活中便烦恼遍地；而活得糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大境界。其实，每个人都是幸福的，只是你的幸福常常存在于别人眼里。

有一种爱，明明是深爱，却表达不完美；有一种爱，明知要放弃，却不甘心就此离开，有一种爱，明知是煎熬，却又躱不掉；有一种爱，明知无前路，心却早已收不回来；有一种爱，明知会受伤，却不愿放手；有一种爱，明知要等待，却傻傻的独自寂寞；有一种爱，明明不联系，却会拼命的想起对方。

 【墨者慧言】友情需要一点互助，一点真诚，一点信任；爱情需要一点激情，一点浪漫，一点平

淡；亲情需要一点无私，一点孝顺，一点团聚。生活和人生，就是一点一滴拼凑的！选的料好，拼出来的生活，味道就好。选的料好，拼出来的人生，韵味就足。点滴生活，十足人生！给自己多点信心，使人生更加充实！

明白的人懂得放弃，真情的人懂得牺牲，幸福的人懂得超脱。对不爱自己的人，最需要的是理解、放弃和祝福。过多的自作多情是在乞求对方的施舍。爱与被爱，都是让人幸福的事情。不要让这些变成痛苦。活的自信些，开心些，把最美的微笑留给伤你最深的人，聪明的人知道自己要快乐。

最喜欢的，不一定是最好的；最好的，不一定是最合适的；最合适的，才是最值得珍惜的。有心能知，有情能爱，有缘能聚，有梦能圆。年轻的情怀，喜欢一个人，爱一朵花，其实并没有错。在我们长大过程中，只要爱过，喜欢过，珍惜过，就是美丽的。

学会比以前快乐，即使难过，也要微笑着面对。学会冷血，只对对我好的人好。学会孤独，没有谁会把你当宝护着。学会残忍，该杀的就杀，该放手就放手。学会绝情，该滚的就滚，该留的就留。学会视而不见，恶心的东西选择忽视。学会长大，不能再那么任性。学会忍耐，该闭嘴就闭嘴。

有时既然不能放弃追求，就要承受为追求理想可能承担的苦痛。其实放弃容易承担很难，抱怨容易理解很难。取与舍之间，总是让人难以抉择，抉择之所以如此艰难，常常是因为我们内心舍不得放弃，摇摆不定。所以不能把目光局限于眼前失去的东西，应时刻保持一颗感恩的心，感谢生命，感谢生活中旁人所给予的

 【送给自己6句话】1.不求与人相比，但求超越自己。2.与其用泪水悔恨今天，不如用汗水拼搏

今天。3.当眼泪流尽的时候，留下的应该是坚强。4. 选择自己所爱的，爱自己所选择的。5.这一秒不放弃，下一秒就会有希望。6.没有人陪你走一辈子，所以你要适应孤独，没有人会帮你一辈子，所以你要奋斗一生。

表示心胸宽广的名言篇五
《名言警句300条并详细解释》

名言警句

1. 如切如磋，如琢如磨 。（诗经 卫风 洪奥）

指做玉石的方法，要用锯子切，锉子磋，再慢慢雕琢，最后磨光。 喻做学问还要像玉一样地切磋琢磨。

2. 它山之石，可以攻玉。 （诗经 小雅 鹤鸣）

它山上的石块，可以用来磨玉石。指相互借鉴，取长补短。

3. 兢兢业业，如霆如雷 。（诗经 大雅 云汉） 形容做事谨慎、勤恳

4. 言之者无罪，闻之者足戒。（诗经 大序）进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。

5. 辅车相依，唇亡齿寒 。 （左传）车轮外的直木与车相互依靠，唇没有了，牙齿就感到寒冷。“辅”指车轮外的直木。（比喻两者关系密切，利害相关。）

6. 皮之不存，毛将焉附。（左传）

皮没有了，毛长在哪里？“傅”通“附”附着，靠近。（比喻事物失去了基础，就不能存在。）

7. 言之无文，行而不远。（左传）说话没有文采，就传播不远。

8.前事不忘，后事之师。（战国策）常用来表示记取过往的经验教训，以作为后来行事的借鉴。

9. 亡羊而补牢，未为迟也。（战国策）走失了羊，赶快修补羊圈，还不算晚。比喻失误要后及时补救。

10. 鹬蚌相争，渔翁得利。（战国策）

指在一个陷阱的环境里，不要过于与对手争强好胜，以免忘了更大的、共同的敌人。

11. 仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。（周易）仁慈的人观察事物，看见的是其“仁”的一面；智慧的人观察事物，看见的是其“智”的一面。（比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。）

12. 天行健，君子以自强不息。（周易）天体运行，刚健有力，君子处世，应像天一样，自我力求进步，永不停息。（指一种积极的人生态度。）

13. 满招损，谦受益。（尚书）骄傲自满会招来损失，谦逊虚心会得到好处。（告诉人们要谦虚不要自满。）

14. 为山九仞，功亏一篑。（尚书）

筑九仞高的土山，由于只差一筐土因而不能完成。比喻一件事只差最后一步未能完成，含有惋惜的意思。

15. 人而无信，不知其可也。（论语 为政）一个人如果不守信用，不知他怎么可以做人。（做人要守信用。）

16. 知之为知之，不知为不知，是知也。（论语 为政）

知道就是知道，不知道就是不知道，才是真知。（要谦虚实在，不能不懂装

懂。）

17. 学而不思则罔，思而不学则殆。（论语 为政）罔，迷惘。殆，危殆。 一个人如果只学习不思考消化，则惘然一无所知；一个人如果思考而不知学习，则就更危殆不安了。

18. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

我十五岁时，便立志于学习之上；三十岁时，能立身处世；四十岁时，可以免于迷惑；五十岁时，已经 够领悟天命；六十岁时，就可以顺从天命；七十岁时，终于能做到随心所欲而行，且所为都符合于规矩的境界了。（论语）

19. 言必信，行必果。（论语 子路）说话要讲信用，做事要有决断。

20其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。（论语 子路）在上位者本身言行正当，即使不发号令，百姓也会跟着行动。他本身言行不正，即使发号施令，百姓不会服从。

21. 名不正，则言不顺。（论语 子路）名义不正当，那么道理也讲不通。

22. 人无远虑，必有近忧。（论语 卫灵公）一个人如果没有长远打算，必有眼前的忧虑。

23. 君子不以言举人，不以人废言。（论语 卫灵公）君子不单凭言语推荐人，也不单凭人来废除他的言论。君子不因某人话说得好而重用他，也不会因为不用某人而废弃他有益的话。

24. 小不忍，则乱大谋。（论语 卫灵公）对小事不忍耐，没耐性，就会影响大局，坏了大事.

25. 工欲善其事，必先利其器。（论语 卫灵公）做工的人要把工做好,必须先磨好工具。（本句原意是说明实行仁德的方式，就是要先侍奉贤者，结交仁者。现在的意思就是“磨刀不误砍柴功”） 利：使„„锋利。

26. 学而不厌，诲人不倦。（论语 述而）勤奋学习不厌烦，教诲别人不厌倦。

27. 不愤不启，不悱不发。（论语 述而）不到他想弄懂却怎么也弄不懂的时候不去启发他；不到他想说可怎么也说不清楚的时候不去引导他。愤：想弄懂而还没有弄懂的心理状态，也就是充满求知欲时的精神饱满振奋状 诽：指想用语言表达什么意思而还没有找到合适的言词的状态。

28. 君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语·述而）君子心胸宽广，小人经常忧愁。 坦荡荡：心胸宽广、开阔、容忍。 长戚戚：经常忧愁、烦恼的样子。

29. 三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。（《论语·述而》）三个人一起走路，其中必定有人可以作我的老师。我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。

30. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（《论语·里仁》）见到别人好的道德品质，就应该虚心向他学习、看齐，见到别人不好的品德表现，就应该自我反省。（自己有没有与他相类似的错误）。

31. 君子喻于义，小人喻于利。（《论语·里仁》）君子明白大义，小人只知道小利。

32.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(《论语·子罕》)军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。三军：军队的通称。匹夫：夫妇相匹配，分开说则叫匹夫匹妇，所以匹夫指男子汉。

33.岁寒，然后知松柏之后雕也。 (《论语·子罕》)

到了天气寒冷时,才知道松柏树是最后凋落的。雕：同“凋”,凋落。

34.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。(《论语·泰伯》)

鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。

35.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。（《论语·雍也》）

知道它的人不如喜好它的人，喜好它的人不如以它为乐的人。

36.学而时习之，不亦说乎。（《论语·学而》）

学习，而后时常温习，是很高兴的事情。时：时常。习：复习。 说：同“悦”，高兴。

37.有朋自远方来，不亦乐乎。《论语.学而》有朋友从远方来没，不是很快乐的事吗？注：自, 从

38.己所不欲，勿施与人。《论语.颜渊》译：自己不愿要的也不要施加给别人。注：欲, 想要 施, 给予

39.知者乐水，仁者乐山。《论语.颜渊》有智慧的人喜欢水，有仁义的人喜欢山。知, 同＂智＂ 乐，喜欢

40.是可忍，孰不可忍。《论语》如果这个都可以忍，那还有什么不可容忍的呢？是，这个 孰：哪个

41.不患寡而患不均，不患贫而患不安。《论语》不担心人口少而担心政治不均势，不担心财富贫乏而担心社会动荡。寡，指人口少 均，并非指平均财富，亦非指平均领地与人口，而指各守本分，维持社会均势。

42.老者安之，朋友信之，少者怀之。《论语》对老者让他安逸，对朋友予以信任，对年轻人予以关怀。

43.凡事预则立，不预则废。《礼记.中庸》

不论做什么事，事先有准备就会成功，否则就会失败。预，预先 立，成就 废，败

44.玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记.学记》

玉石若不经过雕琢，就不会成为玉器；人若不学习，就不会懂得道理。琢，雕琢

45.学然后知不足，教然后知困。《礼记.学记》

学习之后才会知道自己的不足之处，教学之后才会知道困惑的地方。注：困，困惑，理解不透

46.一张一弛，文武之道。《礼记.杂记》治理国家宽严相济，这是文王和武王的治国之道。

张，弛：弓上弦叫张，卸下弦叫驰，比喻严和宽。文，武：指周文王和周武王。

47.博学之，审问之；慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》

广博的学习知识，仔细地询问知识，谨慎的思考知识，明确地分辨知识，全心全意地用知识。审，详尽

48.大道之行也，天下为公。《礼记.礼运》只要做人光明磊落，那么到哪里都有公平。

49.礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。

接受了别人的礼品而不思回报，是失礼的行为。礼，原是礼节礼貌。现在人们通常指礼物。

50.水至清则无鱼，人至察则无徒。（大戴礼记）

这句话告诫人们指责不要太苛刻，看问题不要过于严厉，否则就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道，就像水过于清澈养不住鱼儿一样。

51.天降将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。（孟子）

上天将要下达重大使命给这样的人，—定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业。（人要生存，要有作为，要有出息，就要敢于直面内忧外患，就要历经一番艰辛困苦的磨难，就要历经一番肉体至精神的人生锤炼。）

52.生于忧患，死于安乐。（孟子）忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。

（也就是说，一个人假设常处于安乐的生活之中，不思进取，就没有忧患意识，就会走向灭亡。）

53.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子） 尊敬自己的父母和老人，同时也尊敬别人的父母和老人；爱护自己的幼小儿女，同时也爱护别人的幼小儿女。

54.不以规矩，不能成方圆（孟子）。没有圆规和直尺，就做不出真正“圆”或“方”的形状来。 “规”是圆规，“矩”是直尺。（比喻做事要遵循一定的法则。）

55.得道多助，失道寡助。（孟子）

能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多。不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。

56.民为贵，社稷次之，君为轻。（孟子）人民放在第一位，国家其次，君王放在最后。

这其实是一种儒家对君主专政的“训政”，要求君主体恤民情，关心民瘼，为老百姓谋福利。

57.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。（孟子）

富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志，

这才叫作大丈夫。

58.锲而不舍，金石可镂。（荀子）

不停地刻，金块和石头都可以被雕刻。（比喻做事只要持之以恒，再多的困难也能克服。）

59.青，取之于蓝，而青于蓝。（荀子）

青，从蓝草中取得，颜色却比蓝更深。（比喻后生晚辈通过学习和积累，学习超过前辈。）

60.驽马十驾，功在不舍。（荀子）劣马不停地走十天（也能走很远的距离），他的成功在于不断行走。（比喻先天条件差的，只要通过不懈的努力，也能取得很大的成就。）

61.水则载舟，水则覆舟 《荀子·王制》水既能托载着船前进，也能使船倾覆。

这句话深刻地指出，凡事都具有两重性，好的事情如不加以适当引导就会造成坏的结果，坏的事情如经合理疏导则可以引出好的结果。

62.民不畏死，奈何以死惧之《老子·道德经》奈何：为什么；惧之：威吓老百姓

老百姓不怕死，为什么还要用死来威吓他们。（这句话是老子反对用严刑峻法治理天下所提出的。）

63.祸兮，福之所依；福兮，祸之所伏 《老子·道德经》 祸是造成福的前提，而福又含有祸的因素。

（好事和坏事是可以互相转化的，在一定的条件下，福就会变成祸，祸也能变成福。）

64.天网恢恢，疏而不漏 《老子》天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过

一个坏人。（比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。）

65.信言不美，美言不信 《老子·八十一章》真实可信的言词是不美的，美的言词是不真实可信的，即美者不真，真者不美。（这里老子把美与真看成是对立的、不相容的。这是对当时社会中存在的那种善用漂亮的言词掩盖虚假本质的欺诈、丑恶现象的揭露和抨击。有着重要的批判意义和价值。）

66.合抱之木，生于毫末。九层之台，起于垒土。千里之行，始于足下。《老子·道德经》

双手搂得过的大树，是从细小的幼苗生长起来的。九层高的楼台，是从一堆土建筑起来的。千里的旅程是从第一步开始的。（比喻事物的成就都是由小到大，由低到高，由近到远发展起来的。这一定的步骤必须循序渐进，不可急成。）

67.吾生也有涯,而知也无涯 《庄子·养生主》生:生命。涯:边际,极限,知:知识。

我的生命是有限的，而知识是无限的。即感叹有限人生对无限知识的无奈

68.君子之交淡若水，小人之交甘若醴 《庄子·山木》醴，此处意为甜酒。君子志同道合，不求私利，他们的交情看起来像水一样淡。小人交朋友以利为先，往往亲密狎昵,他们的交情就象醇酒一样甘爽。

69.仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱 《管子》仓廪：储存粮食的仓库。 只有国家储存粮食的仓库充足，人民才会懂得繁文礼节，只有丰衣足食，百姓才会懂得光荣和耻辱。

表示心胸宽广的名言篇六
《名人名言》

1.工欲善其事,必先利其器。(孔子

（磨刀不误砍柴工）

2.古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)

3.光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)

4.海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)

（ 大自然的广阔无边为鱼跃鸟飞提供了宽广的空间，可以引申为替人才提供施展才华的空间是多么重要，也可以理解为拥有自由是那么的可贵）

海阔凭鱼跃，天下之大，哪里又没有我们的容身之处了

5.海上生明月,天涯共此时。(张九龄)

6.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参)

7.己所不欲,勿施于人。(论语)

8.兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)

兼听：多方面听取不同意见。明：明辨是非。暗：糊涂，辨不清事实真相。

指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。

9.见义不为,非勇也。(论语)

10.江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼)

李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。

江山代有才人出，各领风骚数百年。

简评：写出了后人继承前人，“长江后浪推前浪”便是出自此诗。语言直白，但寓意深刻。

在毛泽东的<沁园春 雪>里面 “唐宗宋祖，稍逊风骚。”一句中这个风骚是“风”指《诗经》的《国风》 “骚”指《楚辞》中的《离骚》。

这里的“风骚”明指文学才华

11.金玉其外,败絮其中。(刘基)

外面像金像玉，里面却是破棉絮。比喻外表漂亮，内里破败。虚有华美的外表，实质却一团糟。“败絮”，破旧的棉絮。

12.近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)

近水楼台先得月，向阳花木易为春”的意思是，靠近水边的楼台因为没有树木的遮挡，能先看到月亮的投影；而迎着阳光的花木，光照自然好得多，所以发芽就早，最容易形成春天的景象。

范仲淹是宋朝时的一位政治家、文学家，他学问很好，能诗能文。他写的《岳阳楼记》十分著名，那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句至今仍为人们所传诵。

范仲淹曾多次在朝廷担任要职，也曾镇守过地方。有一段时间，他镇守杭州。任职期间对手下的人都有所推荐，不少人得到了提拔或晋升，大家对他都很满意。

这时候，有一个叫苏麟的官员，因担任巡检，常常在外，却一直没有得到提拔。当他见到自己周围的同事，无论职位比自己高的、低的都一个个得到了升迁，而自己却没人理睬，心里很不是滋味。他担心自己一定是被这位范大人遗忘了。怎么办呢？直接去找范大人吧，是去争官位，又不便说。不说吧，心里又很不平衡。为此，他心情非常沉重。一天，他终于想出了一个委婉的办法来，这就是写首诗去向范大人请教，实际上去提醒他：千万别忘了自己！想到这里，苏麟高兴起来，他赶忙拿出纸认真地写了首诗，并将诗句呈给了范仲淹，很虚心地请他赐教。

范仲淹读着苏麟的诗，很快就会意地笑了。他吟诵着诗中的“近水楼台先得月，向阳花木易为春”的诗句，完全懂得了苏麟的言外之意。是呀！怎么能把他忘了呢？很快，苏麟得到了提拔。

这两句诗后来就流传开了，经过压缩也形成了成语“近水楼台”，不过有了些贬义。它往往用来讽刺那种利用某种方便而获得照顾，率先牟利的情况。在流传中“易为春”也常常写作“早逢春”。

13.近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)

14.镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)

光亮和香味分别是镜子和兰花的本质。即使是经受了各种变迁也好，打击也好，本性是不会随外界改变的

16.君子成人之美,不成人之恶。(论语)

17.君子坦荡荡,小人长(cháng)戚戚。(孔子)

坦荡荡：心胸宽广、开阔、容忍。

君子心长戚戚：经常忧愁、烦恼的样子。

胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄

18. (论语)

说一个真正有学问,以天下国家为己任的君子,只忧道之不行,不考虑生活的问题;比如耕种田地,只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人，并不担心是否贫穷

19.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)

且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝，彼无故以合者，则无故以离。” 醴（lǐ）：甜酒。淡以亲：指淡泊但心地亲近。 甘以绝：指小人之交囡过于甜蜜因而往往断绝。

君子之间的交情淡得像水一样清澈（纯洁）不含杂质，小人之间得交往甜的像甜酒一样。君子之交虽然平淡，但心地亲近，小人之交虽然过于亲密、甜蜜，但是容易（因为利益）断交 。 因君子有高尚的情操，所以他们的交情淡的像水一样。这里的“淡若水”不是说君子之间的感情淡的像水一样，而是指君子之间的交往，不含任何功利之心，他们的交往纯属友谊，却长久而亲切。小人之间的交往，包含着浓重的功利之心，他们把友谊建立在相互利用的基础上， 表面看起来“甘若醴”，如果对方满足不了功利的需求时，很容易断绝，他们之间存在的只是利益。所以与人交往，要找君子，不要找小人。

20.老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)

年纪老迈而情怀更加豪壮，岂能因白发而改变人的心愿？境遇艰难而意志越发坚定，决不会坠掉直凌青云的志向。

“宁”字表反问语气，意思是：岂能、哪里、怎么等。

“白首”直译为头发白了，借指年老。 “心”指志向、志愿等。

21.老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)

释义：烈士，志向远大的英雄。已，停止，衰减。壮心，宏大的志向。这里指曹操统一天下的雄心。

翻译：衰老的千里马，圈于马厩中，但是日行千里的志向还在英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。 ，表示了诗人永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春的人生哲理

22.路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)

在追寻真理（真知）方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地（上天下地）去追求和探索。

23.路遥知马力,日久见人心。(元曲·争报恩)

24.满招损,谦受益。(尚书)

自满会招致损失，谦虚可以得到益处。告诫人们要养成谦虚的美德，杜绝骄傲。

25.梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡)

梅花须逊让雪花三分晶莹洁白，雪花却输给梅花一段清香。借雪梅的争春，告诫我们人各有所长，也各有所短，要有自知之明。取人之长，补己之短，才是正理。

26.靡mǐ不有初,鲜xiǎn克有终。(诗经)

靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。

27.莫等闲,白了少年头,空悲切！(岳飞)

28.木秀于林,风必摧之。(旧唐书)

秀：出众，突出；摧：摧残。高出森林的大树总是要被大风先吹倒。比喻才能或品行出众的人，容易受到嫉妒、指责。

30.蚍蜉pí fú 撼大树,可笑不自量。(韩愈) 螳臂挡车 以卵击石头

31.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)

当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那未，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。

32.千里之行,始于足下。(老子)

走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情是从头做起，逐步进行的。

33.前车之覆,后车之鉴。(汉书)

比喻以往的失败，应该拿来当作教训。（重蹈覆辙）

34.锲qiè而不舍,金石可镂。(荀子·劝学)

锲：刻 舍：舍弃，停止 水滴石穿

只要坚持不停的用刀刻，就连金属和石头这样坚硬的东西也可以雕刻成花饰。比喻做任何事情都需要坚持不懈地努力，有恒心，有毅力，才能把事情做成功。

35.青,取之于蓝而青于蓝。(荀子)

靛青（是）从蓝草中提取的，但（它的颜色）比蓝草更青

说明世间万物总是不断变化、发展和前进的。

36.人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)

37.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)

39.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐)

身上没有彩凤那双可以飞翔的翅膀，心灵却像犀牛角一样，有一点白线可以相通。书记载，有一种犀牛角名通天犀，有白色如线贯通首尾，被看作为灵异之物，故称灵犀，“

现在常用于形容情人之间心灵相通，比如说对于某事物的看法异口同声、解决问题的方法都想得一样。

40.生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)

41.绳锯木断,水滴石穿。(宋·罗大京)

42.圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)

聪明人即使反复考虑，也难免会有失误的地方，愚笨人的细致考虑也会有可取的地方。

43.盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)

感于时光之易逝，他劝人珍惜一生中年富力强的美好时光，因为青春只有一次，就像一天之中不会有第二个早晨，所以不要让时光白白溜走,勉励人们应抓紧时间做有意义的事情

44.十年树木,百年树人。(《管子·权修》)

树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。

45.士不可不弘毅,任重而道远。(论语)

任：负担；道：路途。有远大理想抱负的人不可以不刚强勇毅，担子很重，路很远。比喻责任重大，道路又遥远，要经历长期的奋斗。

47.书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)

没有亲身经历过的事情，就不知道它的艰难。

48.它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅》)

攻：琢磨。别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见

49.踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》)

50.桃李不言,下自成蹊【xī】 。(史记)

蹊：小路 桃李有芬芳的花朵、甜美的果实，虽然不会说话，但仍然能吸引许多人到树下赏花尝果，以至于树下走出一条小路出来。比喻一个人做了好事，不用张扬，人们就会记住他。只要能做到身教重于言教，为人诚恳，真挚，就会深得人心。

51.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备)

不要以为坏事小就去做，不要以为好事小就不去做。

52.物以类聚,人以群分。(易经)

说同类的东西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，

57.学然后知不足，教然后知困(礼记)

只有先去学习才能知道自己知识的缺乏，只有教了别人之后才能知道自己对知识还理解不清。

表示心胸宽广的名言篇七
《名言警句》

交谈中请勿轻信汇款、中奖信息，勿轻易拨打陌生电话。捕风汉子 20:19:17１良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 --《孔子家语》　　译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。2.学而不思则罔，思而不学则殆。 --《论语》译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。3.知之为知之，不知为不知,是知也。 --《论语》　　译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。4.读书有三到：谓心到,眼到,口到。--明?朱熹　　译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。5.学而不厌，诲人不倦。 --《论语》　　译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。6.书到用时方恨少，事非经过不知难。 --陈廷焯　译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。7.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 --《增广贤文》　　译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。8.学如逆水行舟，不进则退。 --《增广贤文》　　译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。9.吾生也有涯，而知也无涯。 --《庄子》　　译：我的生命是有限的,而人类的知识是无限的.11.天下兴亡，匹夫有责。 --明?顾炎武　　译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。11.人生自古谁无死，留取丹心照汉青。 　　 --宋?文天祥《过零丁洋》　　译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！12.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。　　译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。 13.风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。--明?顾宪成　　译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。14.生当作人杰，死亦为鬼雄。 --宋?李清照《夏日绝句》　　译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。 陈小慧 20:20:09老师谢谢哦捕风汉子 20:20:20还在找捕风汉子 20:20:26不够这点捕风汉子 20:20:55名言名句解释：１．天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚得载物。　--《周易》　　　译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志

，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。“自强不息”就应当效法自然界生生不息、日新月异的精神，就应当自力更生、发奋图强，不断前进、勇于拼搏。“自强不息”是一种积极的人生态度，对生活充满信心，生命不息、战斗不止。“厚德载物”就应当像大地那样厚实宽广，载育万物、生长万物。做人时，要心胸开阔、意志高远、严于律己、宽于待人。2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 --《三国志》刘备语3．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。--《韩非子》　译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。４．言之者无罪，闻之者足以戒。 --《诗序》　译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。５．良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。　　 --《孔子家语》　译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。６．良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 --明代谚语７.学而不思则罔，思而不学则殆。 --《论语》译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。８.知之为知之，不知为不知,是知也。 --《论语》　　译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。９.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 (韩愈)10.读书有三到：谓心到,眼到,口到。--明?朱熹　　译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。11.学而不厌，诲人不倦。 --《论语》　　译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。12.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 --《荀子?劝学》　　译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。13.欲穷千里目，更上一层楼。 --唐?王之涣《登颧雀楼》14.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 --《中庸》　　译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。15.书到用时方恨少，事非经过不知难。 --陈廷焯　　译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。16、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。 --《省世格言》　　译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。17.书山有路勤为径

，学海无涯苦作舟。 --《增广贤文》　　译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。18.学如逆水行舟，不进则退。 --《增广贤文》　　译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。75.吾生也有涯，而知也无涯。 --《庄子》　译：我的生命是有限的,而人类的知识是无限的.19.天下兴亡，匹夫有责。 --明?顾炎武　译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。20.生于忧患，死于安乐。 --孟子　　译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后.21.位卑未敢忘忧国。 --陆游《病起书怀》　　译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。22.人生自古谁无死，留取丹心照汉青。--宋?文天祥《过零丁洋》　　译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！23.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。24.捐躯赴国难，视死忽如归。 --三国?曹植《白马篇》　　译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。25.风声、雨声、读书声，声声入耳； 家事、国事、天下事，事事关心。--明?顾宪成　　译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。26.生当作人杰，死亦为鬼雄。 --宋?李清照《夏日绝句》　　译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。27.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 --《庄子》译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。28.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 --《孟子》　译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。29.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。--汉?司马迁《史记》陈小慧 20:21:46啊好多哦捕风汉子 20:22:10呵呵捕风汉子 20:22:27挑你喜欢的陈小慧 20:22:27恩谢谢拉捕风汉子 20:23:25经典名言警句含义解释（2） 作者：未知 来源：本站原创 发布时间：2009年07月19日 点击数： 136 【字体：小 大】 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——唐?颜真卿《劝学》[解读]如果年轻时不知道趁早勤奋学习，年纪大了学业无成，就会后悔读书太晚。全诗为：“3更灯火5更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白

首方悔读书迟。”花开堪折直须折，莫待无花空折枝。——唐?社秋娘《金缕衣》[解读]花开时正须折取，等到花谢只剩空枝时，要再想折取已来不及了。比喻少年时正应奋发有为，到了老年再回想少年还有什么用呢？全诗为：“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时！花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”会当凌绝顶，1览众山小。——唐?社甫《望岳》[解读]这两句是诗人由望山而联想到登山。此时，他身在山下，心在山上，神游绝顶，想象登上顶峰以后，俯视众多的山峰，都会显得矮小。诗句反映了诗人那种雄伟的气魄、远大的志向、崇高的理想、开阔的胸襟和不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视1切的雄心和气概。现在用来比喻当我们获得新的、更大的成就时，再看已过去或他人的某些成就时，就觉得微不足道了。也用来形容站得高才能望得远，勇攀高峰，不断进取。凌：升，指登上。会当：应当，将要、1定要。岳：这里指东岳泰山。火不热贞玉，蝇不点清冰。——唐?白居易《反白头吟》[解读] 火烧不热坚贞的玉石，清明透亮的坚冰不会被苍蝇弄污。比喻品行端正的仁人志士，能经得起艰难困苦等考验。明志之言，足供借鉴。贞玉：坚美的玉石。镜破不改光，兰死不改香。——唐?孟郊《赠崔纯亮》[解读] 镜虽破，其光不改，兰虽死，其香不变。喻指友情深挚，坚贞不渝。亦可喻指高洁自持，矢志不改的情操。离离原上草，1岁1枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。——唐?白居易《赋得古原草送别》[解读] 平原上长满了茂盛的野草，每年1度秋枯春荣。无情的野火哪能烧尽，温暖的春风又使它发芽滋生。前两句写出了野草1枯1荣的自然规律，后两句写出野草绵延繁荣的具体形象，热情赞颂了野草虽备受摧残，但枯后复荣，顽强坚韧的生命力。现常比喻革命的力量是阻挡不住，扼杀不了的。此诗是白居易106岁时作。传说后来他从江南到京城长安，参加科举考试，谒见老诗人、著作郎顾况。顾况看到他姓白名居易，就说：“长安物贵，居大不易。”接着看诗卷第1篇《赋得古原草送别》，读到“野火烧不尽，春风吹又生”，就说：“有句如此，居亦何难，老夫前言戏之耳。”因此替他宣传，称道他的才能，于是白居易名声大振。离离：形容春草茂密繁盛的样子。 枯荣：1年1度，秋枯春荣。枯，枯死，荣，茂盛。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。——唐?白居易《琵琶行》[解读]这两句是说，琵琶女有娴熟的技艺，有绝世的姿容，却有悲凉的身世。在此时此地此情此景中不想见人，“千呼万唤”她才肯“出来”

，并不是她在拿身份、摆架子，是由于有1肚子天涯沦落之恨，不便明说，也不愿见人。诗人正是抓住这1点，逼真地描绘了她出场之态，用肖像画的手法，表现琵琶女的难言之痛。始：才。犹：还。 千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——唐?刘禹锡《浪淘沙词9首》其9[解读]全诗为：“莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。～，～。”意思是，不要说流言蜚语如同急浪1样深得使人无法脱身，不要说被贬谪的人好像泥沙1样永远下沉。淘金要千遍万遍的过滤，虽然辛苦，但只有淘尽了泥沙，才会露出闪亮的黄金。诗人屡遭贬谪，历尽坎坷，但斗志不衰，精神乐观，胸怀旷达，气概豪迈，在边远的贬所虽然经了千辛万苦，到最后终能显示出自己不是无用的废沙，而是光亮的黄金。诗句通过具体形象的比喻，概括了从自我经历获得的深刻感受，坚信被谗言所害的人，终有1天会真相大白，洗清罪名。后两句也可以用来比喻做学问要精心筛选，去其糟粕，才能取其精华。淘、漉（lù）：过滤。清水出芙蓉，天然去雕饰。——唐?李白《经离乱后天恩流夜郎亿旧游书怀赠江夏韦太守良宰》[解读] 像那刚出清水的芙蓉花，质朴明媚，毫无雕琢装饰。喻指文学作品要像芙蓉出水那样自然清新。这两句诗赞美韦太守的文章自然清新，也表示了自己对诗歌的见解，主张纯美自然——这是李白推崇追求的文章风格，反对装饰雕琢。李白自己的作品也正是如此，后人经常引用这两句评价李白的作品。雕饰：指文章雕琢。请君试问东流水，别意与之谁短长? ——唐?李白《金陵酒肆留别》[解读]请你问问那奔腾向东的流水，它和离情别意比较究竟谁长谁短呢?诗句表现了对送别的朋友们的深厚友谊，以含蓄的笔法，写悠然无尽的情意。别意：离别的情意。之：指东流水。求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。——唐?魏徵《谏太宗10思疏》[解读]要想树木长得高大，应当使它的根部长得稳固，要想让泉水永远畅流，必须疏通它的源头。青少年要想将来大有作为，必须先打好基础。取法乎上，仅得其中；取法乎中，不免为下。——《唐太宗纪》[解读]效法上等的，结果仅得到中等的；效法中等的，结果难免只得到下等的。现在，有不少的同学把读优秀作文选当作好写作文的捷径，而忽视了阅读优秀名作，免不了只能写出些下等的东西来。取法：效法。山不在高，有仙则名。——唐?刘禹锡《陋室铭》[解读]山不在于高大，只要有神仙就会出名。现在用以说明决定处所声名的，不在处所本身，而是看那里有没有出类拔萃的

表示心胸宽广的名言篇八
《名言警句》

名言警句：

1. 如切如磋，如琢如磨 。（诗经 卫风 洪奥）

指做玉石的方法，要用锯子切，锉子磋，再慢慢雕琢，最后磨光。

喻做学问还要像玉一样地切磋琢磨。

2. 它山之石，可以攻玉。 （诗经 小雅 鹤鸣）

它山上的石块，可以用来磨玉石。指相互借鉴，取长补短。

3. 兢兢业业，如霆如雷 。（诗经 大雅 云汉） 形容做事谨慎、勤恳

4. 言之者无罪，闻之者足戒。（诗经 大序）进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。

5. 辅车相依，唇亡齿寒 。 （左传）车轮外的直木与车相互依靠，唇没有了，牙齿就感到寒冷。“辅”指车轮外的直木。（比喻两者关系密切，利害相关。）

6. 皮之不存，毛将焉附。（左传）

皮没有了，毛长在哪里？“傅”通“附”附着，靠近。（比喻事物失去了基础，就不能存在。）

7. 言之无文，行而不远。（左传）说话没有文采，就传播不远。

8.前事不忘，后事之师。（战国策）常用来表示记取过往的经验教训，以作为后来行事的借鉴。

9. 亡羊而补牢，未为迟也。（战国策）走失了羊，赶快修补羊圈，还不算晚。比喻失误要后及时补救。

10. 鹬蚌相争，渔翁得利。（战国策）

指在一个陷阱的环境里，不要过于与对手争强好胜，以免忘了更大的、共同的敌人。

11. 仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。（周易）仁慈的人观察事物，看见的是其“仁”的

一面；智慧的人观察事物，看见的是其“智”的一面。（比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。）

12. 天行健，君子以自强不息。（周易）天体运行，刚健有力，君子处世，应像天一样，自我力求进步，永不停息。（指一种积极的人生态度。）

13. 满招损，谦受益。（尚书）骄傲自满会招来损失，谦逊虚心会得到好处。（告诉人们要谦虚不要自满。）

14. 为山九仞，功亏一篑。（尚书）

筑九仞高的土山，由于只差一筐土因而不能完成。比喻一件事只差最后一步未能完成，含有惋惜的意思。

15. 人而无信，不知其可也。（论语 为政）一个人如果不守信用，不知他怎么可以做人。（做人要守信用。）

16. 知之为知之，不知为不知，是知也。（论语 为政）

知道就是知道，不知道就是不知道，才是真知。（要谦虚实在，不能不懂装懂。）

17. 学而不思则罔，思而不学则殆。（论语 为政）罔，迷惘。殆，危殆。

一个人如果只学习不思考消化，则惘然一无所知；一个人如果思考而不知学习，则就更危殆不安了。

18. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

我十五岁时，便立志于学习之上；三十岁时，能立身处世；四十岁时，可以免于迷惑；五十岁时，已经够领悟天命；六十岁时，就可以顺从天命；七十岁时，终于能做到随心所欲而行，且所为都符合于规矩的境界了。（论语）

19. 言必信，行必果。（论语 子路）说话要讲信用，做事要有决断。

20其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。（论语 子路）在上位者本身言行正当，即使不发号令，百姓也会跟着行动。他本身言行不正，即使发号施令，百姓不会服从。

21. 名不正，则言不顺。（论语 子路）名义不正当，那么道理也讲不通。

22. 人无远虑，必有近忧。（论语 卫灵公）一个人如果没有长远打算，必有眼前的忧虑。

23. 君子不以言举人，不以人废言。（论语 卫灵公）君子不单凭言语推荐人，也不单凭人来废除他的言论。君子不因某人话说得好而重用他，也不会因为不用某人而废弃他有益的话。

24. 小不忍，则乱大谋。（论语 卫灵公）对小事不忍耐，没耐性，就会影响大局，坏了大事.

25. 工欲善其事，必先利其器。（论语 卫灵公）做工的人要把工做好,必须先磨好工具。（本句原意是说明实行仁德的方式，就是要先侍奉贤者，结交仁者。现在的意思就是“磨刀不误砍柴功”） 利：使„„锋利。

26. 学而不厌，诲人不倦。（论语 述而）勤奋学习不厌烦，教诲别人不厌倦。

27. 不愤不启，不悱不发。（论语 述而）不到他想弄懂却怎么也弄不懂的时候不去启发他；不到他想说可怎么也说不清楚的时候不去引导他。愤：想弄懂而还没有弄懂的心理状态，也就是充满求知欲时的精神饱满振奋状 诽：指想用语言表达什么意思而还没有找到合适的言词的状态。

28. 君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语·述而）君子心胸宽广，小人经常忧愁。

坦荡荡：心胸宽广、开阔、容忍。 长戚戚：经常忧愁、烦恼的样子。

29. 三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。（《论语·述而》）三个人一起走路，其中必定有人可以作我的老师。我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。

30. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（《论语·里仁》）见到别人好的道德品质，就应该虚心向他学习、看齐，见到别人不好的品德表现，就应该自我反省。（自己有没有与他相类似的错误）。

1

其他回答

(1)

历史爱好者联盟 初级团 合作回答者：1人 2010-06-15

古诗：

1、孟浩然：宿建德江

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

2、孟浩然：春晓

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少？

3、李白：夜思

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

4、王之涣：登鹳雀楼

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

5、柳宗元：江雪

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

名言警句：

百川东到海,何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)

多行不义必自毙。(左传)

当断不断,反受其乱。(汉书)

当局者迷,旁观者清。(新唐书)

吃一堑,长一智。(古谚语)

尺有所短,寸有所长。(屈原)

工欲善其事,必先利其器。

光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)

不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)

不患人之不己知,患不知人也。(孔子)

不入虎穴,焉得虎子？(后汉书)

不塞不流,不止不行。(韩愈)

不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)

不以规矩,无以成方园。(孟子)

表示心胸宽广的名言篇九
《古诗文名言警句300条(附详细解释)(1)》

1. 如切如磋，如琢如磨 。（诗经 卫风 洪奥）

指做玉石的方法，要用锯子切，锉子磋，再慢慢雕琢，最后磨光。

喻做学问还要像玉一样地切磋琢磨。

2. 它山之石，可以攻玉。 （诗经 小雅 鹤鸣）

它山上的石块，可以用来磨玉石。指相互借鉴，取长补短。

3. 兢兢业业，如霆如雷 。（诗经 大雅 云汉） 形容做事谨慎、勤恳

4. 言之者无罪，闻之者足戒。（诗经 大序）进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。

5. 辅车相依，唇亡齿寒 。 （左传）车轮外的直木与车相互依靠，唇没有了，牙齿就感到寒冷。“辅”指车轮外的直木。（比喻两者关系密切，利害相关。）

6. 皮之不存，毛将焉附。（左传）

皮没有了，毛长在哪里？“傅”通“附”附着，靠近。（比喻事物失去了基础，就不能存在。）

7. 言之无文，行而不远。（左传）说话没有文采，就传播不远。

8.前事不忘，后事之师。（战国策）常用来表示记取过往的经验教训，以作为后来行事的借鉴。

9. 亡羊而补牢，未为迟也。（战国策）走失了羊，赶快修补羊圈，还不算晚。比喻失误要后及时补救。

10. 鹬蚌相争，渔翁得利。（战国策）

指在一个陷阱的环境里，不要过于与对手争强好胜，以免忘了更大的、共同的敌人。

11. 仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。（周易）仁慈的人观察事物，看见的是其“仁”的一面；智慧的人观察事物，看见的是其“智”的一面。（比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。）

12. 天行健，君子以自强不息。（周易）天体运行，刚健有力，君子处世，应像天一样，自我力求进步，永不停息。（指一种积极的人生态度。）

13. 满招损，谦受益。（尚书）骄傲自满会招来损失，谦逊虚心会得到好处。（告诉人们要谦虚不要自满。）

14. 为山九仞，功亏一篑。（尚书）

筑九仞高的土山，由于只差一筐土因而不能完成。比喻一件事只差最后一步未能完成，含有惋惜的意思。

15. 人而无信，不知其可也。（论语 为政）一个人如果不守信用，不知他怎么可以做人。（做人要守信用。）

16. 知之为知之，不知为不知，是知也。（论语 为政）

知道就是知道，不知道就是不知道，才是真知。（要谦虚实在，不能不懂装懂。）

17. 学而不思则罔，思而不学则殆。（论语 为政）罔，迷惘。殆，危殆。

一个人如果只学习不思考消化，则惘然一无所知；一个人如果思考而不知学习，则就更危殆不安了。

18. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

我十五岁时，便立志于学习之上；三十岁时，能立身处世；四十岁时，可以免于迷惑；五十岁时，已经 够领悟天命；六十岁时，就可以顺从天命；七十岁时，终于能做到随心所欲而行，且所为都符合于规矩的境界了。（论语）

19. 言必信，行必果。（论语 子路）说话要讲信用，做事要有决断。

20其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。（论语 子路）在上位者本身言行正当，即使不发号令，百姓也会跟着行动。他本身言行不正，即使发号施令，百姓不会服从。

21. 名不正，则言不顺。（论语 子路）名义不正当，那么道理也讲不通。

22. 人无远虑，必有近忧。（论语 卫灵公）一个人如果没有长远打算，必有眼前的忧虑。

23. 君子不以言举人，不以人废言。（论语 卫灵公）君子不单凭言语推荐人，也不单凭人来废除他的言论。君子不因某人话说得好而重用他，也不会因为不用某人而废弃他有益的话。

24. 小不忍，则乱大谋。（论语 卫灵公）对小事不忍耐，没耐性，就会影响大局，坏了大事.

25. 工欲善其事，必先利其器。（论语 卫灵公）做工的人要把工做好,必须先磨好工具。（本句原意是说明实行仁德的方式，就是要先侍奉贤者，结交仁者。现在的意思就是“磨刀不误砍柴功”） 利：使……锋利。

26. 学而不厌，诲人不倦。（论语 述而）勤奋学习不厌烦，教诲别人不厌倦。

27. 不愤不启，不悱不发。（论语 述而）不到他想弄懂却怎么也弄不懂的时候不去启发他；不到他想说可怎么也说不清楚的时候不去引导他。愤：想弄懂而还没有弄懂的心理状态，也就是充满求知欲时的精神饱满振奋状 诽：指想用语言表达什么意思而还没有找到合适的言词的状态。

28. 君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语·述而）君子心胸宽广，小人经常忧愁。

坦荡荡：心胸宽广、开阔、容忍。 长戚戚：经常忧愁、烦恼的样子。

29. 三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。（《论语·述而》）三个人一起走路，其中必定有人可以作我的老师。我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。

30. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（《论语·里仁》）见到别人好的道德品质，就应该虚心向他学习、看齐，见到别人不好的品德表现，就应该自我反省。（自己有没有与他相类似的错误）。

31. 君子喻于义，小人喻于利。（《论语·里仁》）君子明白大义，小人只知道小利。

32.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(《论语·子罕》)军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。三军：军队的通称。匹夫：夫妇相匹配，分开说则叫匹夫匹妇，所以匹夫指男子汉。

33.岁寒，然后知松柏之后雕也。 (《论语·子罕》)

到了天气寒冷时,才知道松柏树是最后凋落的。雕：同“凋”,凋落。

34.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。(《论语·泰伯》)

鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。

35.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。（《论语·雍也》）

知道它的人不如喜好它的人，喜好它的人不如以它为乐的人。

36.学而时习之，不亦说乎。（《论语·学而》）

学习，而后时常温习，是很高兴的事情。时：时常。习：复习。 说：同“悦”，高兴。

37.有朋自远方来，不亦乐乎。《论语.学而》有朋友从远方来没，不是很快乐的事吗？注：自, 从

38.己所不欲，勿施与人。《论语.颜渊》译：自己不愿要的也不要施加给别人。注：欲, 想要 施, 给予

39.知者乐水，仁者乐山。《论语.颜渊》有智慧的人喜欢水，有仁义的人喜欢山。知, 同＂智＂ 乐，喜欢

40.是可忍，孰不可忍。《论语》如果这个都可以忍，那还有什么不可容忍的呢？是，这个 孰：哪个

41.不患寡而患不均，不患贫而患不安。《论语》不担心人口少而担心政治不均势，不担心财富贫乏而担心社会动荡。寡，指人口少 均，并非指平均财富，亦非指平均领地与人口，而指各守本分，维持社会均势。

42.老者安之，朋友信之，少者怀之。《论语》对老者让他安逸，对朋友予以信任，对年轻人予以关怀。

43.凡事预则立，不预则废。《礼记.中庸》

不论做什么事，事先有准备就会成功，否则就会失败。预，预先 立，成就废，败

44.玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记.学记》

玉石若不经过雕琢，就不会成为玉器；人若不学习，就不会懂得道理。琢，雕琢

45.学然后知不足，教然后知困。《礼记.学记》

学习之后才会知道自己的不足之处，教学之后才会知道困惑的地方。注：困，困惑，理解不透

46.一张一弛，文武之道。《礼记.杂记》治理国家宽严相济，这是文王和武王的治国之道。 张，弛：弓上弦叫张，卸下弦叫驰，比喻严和宽。文，武：指周文王和周武王。

47.博学之，审问之；慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》

广博的学习知识，仔细地询问知识，谨慎的思考知识，明确地分辨知识，全心全意地用知识。审，详尽

48.大道之行也，天下为公。《礼记.礼运》只要做人光明磊落，那么到哪里都有公平。

49.礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。

接受了别人的礼品而不思回报，是失礼的行为。礼，原是礼节礼貌。现在人们通常指礼物。

50.水至清则无鱼，人至察则无徒。（大戴礼记）

这句话告诫人们指责不要太苛刻，看问题不要过于严厉，否则就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道，就像水过于清澈养不住鱼儿一样。

51.天降将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。（孟子）

上天将要下达重大使命给这样的人，—定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业。（人要生存，要有作为，要有出息，就要敢于直面内忧外患，就要历经一番艰辛困苦的磨难，就要历经一番肉体至精神的人生锤炼。）

52.生于忧患，死于安乐。（孟子）忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。

（也就是说，一个人假设常处于安乐的生活之中，不思进取，就没有忧患意识，就会走向灭亡。）

53.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子） 尊敬自己的父母和老人，同时也尊敬别人的父母和老人；爱护自己的幼小儿女，同时也爱护别人的幼小儿女。

54.不以规矩，不能成方圆（孟子）。没有圆规和直尺，就做不出真正“圆”或“方”的形状来。 “规”是圆规，“矩”是直尺。（比喻做事要遵循一定的法则。）

55.得道多助，失道寡助。（孟子）

能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多。不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。

56.民为贵，社稷次之，君为轻。（孟子）人民放在第一位，国家其次，君王放在最后。 这其实是一种儒家对君主专政的“训政”，要求君主体恤民情，关心民瘼，为老百姓谋福利。

57.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。（孟子）

富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志，这才叫作大丈夫。

58.锲而不舍，金石可镂。（荀子）

不停地刻，金块和石头都可以被雕刻。（比喻做事只要持之以恒，再多的困难也能克服。）

59.青，取之于蓝，而青于蓝。（荀子）

青，从蓝草中取得，颜色却比蓝更深。（比喻后生晚辈通过学习和积累，学习超过前辈。）

60.驽马十驾，功在不舍。（荀子）劣马不停地走十天（也能走很远的距离），他的成功在于不断行走。（比喻先天条件差的，只要通过不懈的努力，也能取得很大的成就。）

61.水则载舟，水则覆舟 《荀子·王制》水既能托载着船前进，也能使船倾覆。

这句话深刻地指出，凡事都具有两重性，好的事情如不加以适当引导就会造成坏的结果，坏的事情如经合理疏导则可以引出好的结果。

62.民不畏死，奈何以死惧之《老子·道德经》奈何：为什么；惧之：威吓老百姓

老百姓不怕死，为什么还要用死来威吓他们。（这句话是老子反对用严刑峻法治理天下所提出的。）

63.祸兮，福之所依；福兮，祸之所伏 《老子·道德经》 祸是造成福的前提，而福又含有祸的因素。

（好事和坏事是可以互相转化的，在一定的条件下，福就会变成祸，祸也能变成福。）

64.天网恢恢，疏而不漏 《老子》天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过

一个坏人。（比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。）

65.信言不美，美言不信 《老子·八十一章》真实可信的言词是不美的，美的言词是不真实可信的，即美者不真，真者不美。（这里老子把美与真看成是对立的、不相容的。这是对当时社会中存在的那种善用漂亮的言词掩盖虚假本质的欺诈、丑恶现象的揭露和抨击。有着重要的批判意义和价值。）

66.合抱之木，生于毫末。九层之台，起于垒土。千里之行，始于足下。《老子·道德经》 双手搂得过的大树，是从细小的幼苗生长起来的。九层高的楼台，是从一堆土建筑起来的。千里的旅程是从第一步开始的。（比喻事物的成就都是由小到大，由低到高，由近到远发展起来的。这一定的步骤必须循序渐进，不可急成。）

67.吾生也有涯,而知也无涯 《庄子·养生主》生:生命。涯:边际,极限,知:知识。

我的生命是有限的，而知识是无限的。即感叹有限人生对无限知识的无奈

68.君子之交淡若水，小人之交甘若醴 《庄子·山木》醴，此处意为甜酒。君子志同道合，不求私利，他们的交情看起来像水一样淡。小人交朋友以利为先，往往亲密狎昵,他们的交情就象醇酒一样甘爽。

69.仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱 《管子》仓廪：储存粮食的仓库。

只有国家储存粮食的仓库充足，人民才会懂得繁文礼节，只有丰衣足食，百姓才会懂得光荣和耻辱。

（揭示了两个文明建设之间的关系，精神文明是要以物质文明为基础的。）

70.知彼知己，百战不殆 《孙子兵法·谋攻》了解自己，了解敌人，百战都不会失败。即如果对敌我双方的情况都能了解，打起仗来就可以立于不败之地。（比喻做事之前要做好充分准备。）

71.为者常成，行者常至 《晏子春秋》为：实际去做。行：走。至：到达目的地。 努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人常常可以达到目的。

72.疑行无成,疑事无功 《商君书·更法》 行动迟疑不决办不成事,做事犹豫不能成功。

73.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索《离骚》

天地那么广大，路途那么遥远，我将四处寻找与我志向相同的贤人。是描写诗人对未来道路的探索

74.尺有所短，寸有所长。（楚辞）短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。

75.流水不腐，户枢不蠹。（吕氏春秋·尽数）

流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。

76.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（史记·淮阴侯列传）不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。

表示心胸宽广的名言篇十
《谚语 名人名言》

谚语 名人名言

◆贫，并不矮人一分；贱，必然低人一等。

◆人最悲哀的，并不是昨天失去得太多，而是沉浸于昨天的悲哀之中。 ◆人最愚蠢的，并不是没有发现眼前的陷阱，而是第二次又掉了进去。

◆人最高尚的，并不是别人还记着他的好处，而是自己忘了给予别人的好处。 ◆阳光虽然暖和，可照射的时间长了，也会遭到谩骂。(度)

◆就算砸碎钟表，谁也休想把时间的脚步束缚半秒钟。

◆贪不义之财易毁；信不忠之人多祸。

◆你有权发怒，但不应践踏别人的尊严；你有权失败，但不应自暴自弃；你有权争取成功，但不应以牺牲他人为代价；你有权要求生活得更美好，但不应以今天的欺骗来捡取明天的快乐。

◆面对失败和挫折一笑而过，是一种乐观自信；面对误解和仇恨一笑而过，是一种坦然宽容；面对赞扬和激励一笑而过，是一种谦虚清醒；面对烦恼和忧愁一笑而过，是一种平和释然。

◆道德是永远的，财富是暂时的。

◆批评你的人是或许你今天的敌人，明天的朋友；吹捧你的人是你今天的朋友，明天的敌人。

◆只为自己活着的人，低劣；只为别人意见活着的人，渺小；能为别人幸福活着的人，高尚。

◆有三种东西必须控制：情绪、语气和行为；

有三种东西必须思考：生命、死亡和永恒；

有三种东西必须摒弃：罪恶、贪婪和背叛；

有三种东西必须避免：懒惰、野蛮和嘲讽；

有三种东西必须挽救：圣洁、和平和快乐；

有三种东西必须尊敬：坚毅、自尊和仁慈；

有三种东西必须培养：理性、谦让和好学。

◆三流的化妆是脸上的化妆；二流的化妆是精神的化妆；一流的化妆是生命的化妆。 ◆赠人以言，重于珠玉； 伤人以言，甚于刀剑。

◆与身患疾病的人相比，健康强壮自然就是幸福；与遭受灾祸的人相比，平安无事自然就是幸福。

◆拥有梦想只是一种智力，实现梦想才是一种能力。

◆你可以选择这样的“三心二意”：信心、恒心、决心；创意、乐意。

◆胜者常说：虽有困难，还是办得到；败者常说：虽然办得到，但是太困难。 ◆有一个脑袋并不值得夸耀。大头针也有一个脑袋，其作用只是让人捏住它。（会思考、有智慧）

◆一天做一件实事，一月做一件新事，一年做一件大事，一生做一件有意义的事。 ◆多看则明，多听则聪，多思则准，多干则成。

◆ 做事不贪大舍小；为人莫媚上欺下。

◆成功终究是昨夜星辰，勤奋却是不熄的明灯。

◆有作为，十年胜百年；无目标，百岁犹一岁。

◆骨气、正气、和气，气爽神清；诚心、虚心、热心，心宽体健。

◆博学多才谦逊谨慎，不学无术目中无人。

◆一生坎坷勤为本 善始善终；万事曲折韧是先 不气不馁。

◆心灵若是堆满垃圾，心胸容易狭隘；心灵若是一尘不染，心胸无限宽广。

◆对于人生的不幸和挫折，拿得起是一种能力，放得下是一种睿智。能够拿得起放得下是一种生命的平衡。

◆适当的悲伤可以表示感情的深切，过度的伤心却可以证明智慧的欠缺。

◆遇到矛盾冷静些，遇到讽刺忍耐些，碰到困难坚强些，受到委屈克制些，了解情况全面些，工作繁忙细致些，处理问题慎重些，待人接物热情些。

★伟大的事业不仅是靠力气、速度和身体的敏捷完成的，更是靠性格、意志和知识的力量完成的。

★肉体是精神居住的花园，意志则是这个花园的园丁。意志既能使肉体“贫瘠”下去，又能用勤劳使它“肥沃”起来。

★为明天做准备的最好方法就是集中你所有智慧，所有的热忱，把今天的工作做得尽善尽美，这就是你能应付未来的唯一方法。

★人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。

★征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成

功的经验。

★世上最重要的事，不在于我们在何处，而在于我们朝着什么方向走。 ★行动不一定带来快乐，而无行动则决无快乐。

★如果我们都去做自己能力做得到的事，我们真会叫自己大吃一惊。

★恐惧自己受苦的人，已经因为自己的恐惧在受苦。

★在真实的生命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步。

★要冒一险！整个生命就是一场冒险，走得最远的人常是愿意去做、愿意去冒险的人。

★“稳妥”之船从未能从岸边走远。

★目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。没有它，天才也会在矛盾无定的迷途中徒劳无功。

◆世上本来有无数条的路，可大家都挤着走一条路，再宽的路也会被堵死。 ◆得意而不忘形，是一种清醒；胆大而不妄为，是一种成熟。

◆失败和成功相比，失败更容易成为哲学；痛苦和幸福相比，痛苦更容易成为财富。 ◆看别人的生活时，我们总喜欢放大他们的幸福，忽略他们生活中的不幸；而在看待自己的生活时，人们总喜欢缩小自己的幸福，扩大自己的烦恼，所以我们对自己的生活总有太多的不满。

◆愚蠢的人到远方寻找幸福，聪明的人在脚下种植幸福。

◆清白展示的是一种做人的境界。

◆日正则斜，月圆则缺。

◆空壶最响，假货最“真”

◆当缺一不可时，一就是一切。

◆要想达到完整的契合，须双方都做出必要的割舍。

◆印象一旦以情绪为基础，这一印象常会偏离事实。

◆组合失当，常失整体优势；安排得宜，才成最佳配置。

◆如果没有能力去筹划，就只有时间去后悔了。

◆无磨擦便无磨合，有争论才有高论。

◆对自己要从容，对朋友要宽容，对很多事情要包容，这样才能活的比较开心。 ◆成功秘诀的“四心”：心宽似海；心静如水；心明如月；心坚如钢。

◆握手不一定是友谊；指责不一定是敌对。

◆种植善良不一定会收获美好，而种下仇恨却注定会收获不幸。

◆风雨使人清醒，坎坷使人深刻，失去使人丰厚，压抑使人亢奋

◆有时因为一个人记住了一句话；有时因为一句话记住了一个人。

◆遇顺境，处之淡然为雅士；遇逆境，处之泰然乃高人。

◆失去了平等的尊重，那只不过是华丽的欺骗；离开了尊重的关爱，那只不过是虚伪的表演。

◆教训是启迪，伤害是礼物，失败是财富，谁愉快而清醒地接受了这三样宝贝，谁定会在日后变得聪明，宽厚和坚韧。

◆冷静，使人保持清醒的头脑；冷漠，却使人变得心胸狭隘外加心肠坚硬。 ◆容下别人的优点，叫欣赏；容下别人的缺点，叫忍耐。

◆你可以用爱得到全世界，你也可以用恨失去全世界。

◆信不得：网上的爱言。媒人的美言。算命的预言。“大师”的玄言。烟鬼的戒言。酒桌的诺言。商贩的虚言。

◆心里弥漫着大雾的人，眼前总是模糊一片。

◆优柔寡断是懦弱者的死穴。鼠目寸光是自私者的绝症。

◆对上司谦逊，是一种责任；对同事谦逊，是一种礼遇；对部属谦逊，是一种尊贵。 ◆永远不要相信天上掉馅饼的事情，这是对付骗子的唯一法宝。

◆先正确的评判自己，才有能力评断他人。

◆最舒适的枕头是疲劳，最美味的佳肴是饥饿，最有效的教育是苦难，最动人的美丽是距离。

◆快乐因分享而增加，痛苦因分担而减少。主动与人交流和乐意接受别人的交流，都是一件善事。

◆永远不要说你一无所有，即使你身无分文，你仍然有几样珍贵的东西可以馈赠给别人，那就是爱、尊重和微笑。

◆攀比，是生活道路上一个的路标，那里是快乐的尽头，是痛苦的开始。 ◆天使之所以会飞，是因为她们把自己看得很轻„„

◆小胜靠智，大胜靠德。

◆能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人。

◆你可以不成功，但不能不成长。

表示心胸宽广的名言相关热词搜索：心胸宽广的名言 关于心胸宽广的名言 形容心胸宽广的名言

1、心胸宽的名言篇一《心胸宽广的名言》 心胸宽的名言。(2015-12-21)

2、有关心胸宽广的名言篇一《心胸宽广的名言》 有关心胸宽广的名言。(2016-01-31)