鬼谷子名言经典

导读：　鬼谷子名言经典篇一《鬼谷子经典语录》 ...

鬼谷子名言经典篇一
《鬼谷子经典语录》

1、故捭（1）者，或捭而出之，或捭而内之；阖（2）者，或阖而取之，或阖而去之。

2、欲闻其声反默，欲张反敛，欲高反下，欲取反与。

3、知之始己，自知而后知人也。其相知也，若比目之鱼。其伺言也，若声与之响；其见形也，若光之与影。

4、未见形圆以道之，既见形方以事之。进退左右，以是司之。

5、巇（xì，隙，虚的意思）者，罅（xià，缝隙）也。罅者，涧也，涧者，成大隙也。巇始有朕，可抵而塞，可抵而却，可抵而息，可抵而匿，可抵而得，此谓抵巇之理也。

6、其不可善者：或先征之，而后重累；或先重以累，而后毁之；或以重累为毁，或以毁为重累。

7、立势而制事，必先察同异之党，别是非之语，见内外之辞，知有无之数，决安危之计，定亲疏之事，然后乃权量之。

8、故计国事者，则当审量权；说人主，则当审揣情，避所短，从所长。

9、古人有言曰：“口可以食，不可以言。”言者有讳忌也。众口烁金，言有曲故也。

10、摩而恐之，高而动之，微而证之，符而应之，拥而塞之，乱而惑之，是谓计谋。

11、圣人之在天下也，自古至今，其道一也。变化无穷，各有所归。或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或弛或张。

12、见其权衡轻重，乃为之度数，圣人因而为之虑。其不中权衡度数，圣人因而自为之虑。

13、捭阖者，天地之道。捭阖者，以变动阴阳，四时开闭以化万物。

14、圣人守司其门户，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。

15、即欲捭之贵周，即欲阖之贵密。周密之贵微，而与道相追。（这两句话是说了“捭阖”中“捭”和“阖”最重要的方面，想要运用开放之术，贵在周详，想要运用闭合之术，贵在隐秘。）

16、牧之不审，得情不明；得情不明，定基不审。

17、其钓语合事，得人实也。其张网而取兽也，多张其会而司之。道合其事，彼自出之，此钓人之网也。

18、虽非其事，见微知类。

19、“不见其类而为之者见逆，不得其情而说之者见非。得其情，乃制其术。此用可出可入，可揵可开。”故圣人立事，以此先知而揵万物。

20、若欲去之，因危与之，环转因化，莫知所为，退为大仪。

21、欲说者，务隐度；计事者，务循顺。

22、物有自然，事有合离。

23、近而不可见者，不察其辞也；远而可知者，反往以验来也。

24、世无可抵，则深隐而待时；时有可抵，则为之谋。

25、经起秋毫之末，挥之于太山之本。

26、用于人，则空往而实来，缀而不失，以究其辞。

27、凡趋合倍反，计有适合。化转环属，各有形势。反复相求，因事为。是以圣人居天地之间，立身御世，施教扬声明名也，必因事物之会，观天时之宜，国之所多所少，以此先知之，与之转化。

28、审其意，知其所好恶，乃就说其所重，以飞钳之辞钩其所好，以钳求之。

39、欲多则心散，心散则志衰，志衰财思不达也。：当你的欲望达到巅峰，你旧会无暇顾及太多，你想把每件事情都做好，想要的东西都得到，但是你却会因为这样而忽略了更多的东西。

30、为之枢机以迎之、随之，以钳和之，以意宜之；此飞钳之缀也。

31、引钩钳之辞，飞而钳之。钩钳之语，其说辞也，乍同乍异。

32、其用，或称财货、琦玮珠玉、璧白、采色以事之，或量能立势以钩之，或伺候见涧而钳之，其事用抵巇。

33、圣人常为无不为，所听无不听。成于事而合于计谋，与之为主。合于彼而离于此，计谋不两忠，必有反忤。反于此，忤于彼；忤于此，反于彼。其术也。

34、古之善背向者，乃协四海、包诸侯，忤合天地而化转之，然后以之求合。

35、古之善摩者，如操钓而临深渊，饵而投之，必得鱼焉。

36、故谋莫难于周密，说莫难于悉听，事莫难于必成。

37、古之善用天下者，必量天下之权，而揣诸侯之情。量权不审，不少强弱轻重之称；揣情不审，不知隐匿变化之动静。

38、常有事于人，人莫能先。先事而至，此最难为。

39、故物归类，抱薪趋火，燥者先燃；平地注水，湿者先濡。

40、圣人谋之于阴，故曰“神”；成之于阳，故曰“明”。

41、愚者易蔽也，不肖者易惧也，贪者易诱也，是因事而裁之。

42、为强者，积于弱也；为直者，积于曲；有余者，积于不足也。

43、人之有好也，学而顺之；人之有恶也，避而讳之，故阴道而阳取之也。

44、故去之者从之，从之者乘之。

45、言有之曰：“天地之化，在高与深；圣人之道，在隐与匿。非独忠、信、仁、义也，中正而已矣。”

46、智者事易，而不智者事难。以此观之，亡不可以为存，而危不可以为安，然而无为而贵智矣以天下之目视者，则无不见。

47、高山仰之可极，深渊度之可测。

48、是故智者不用其所短，而用愚人之所长；不用其所拙，而用愚人之所巧，故不困也。

49、故言多类，事多变。故终日言，不失其类，故事不乱。终日变，而不失其主，故智贵不妄。

50、人所以能成其事者有五：有以阳德之者，有以阴贼之者，有以信诚之者，有以蔽匿之者，有以平素之者。

注：

（1）捭：bǎi ，开

（2）阖：hé，闭

（3）巇：xì，隙，虚的意思

（4）罅：xià，缝隙

鬼谷子名言经典篇二
《鬼谷子经典台词》

《鬼谷子》经典台词

1、为了天下苍生，也是为了我鬼谷子的野心。

2、策士，我要送给你一个机会。

3、大善亦同大恶，须不择手段达到目的。

4、争权夺势对大局极为不利。

5、你注定是为政治而生，一心创造人间新秩序，否则生命对你毫无意义了。你尤为注重研究国家分合之术，谋划霸业的策略。

6、大凡为策士者，就是要掀动天下风云，使该灭者早灭，该兴者早兴。

7、具者体也，棋者神也。棋具乃棋道之体，棋道乃棋具之神，神为本，体为形。道通，体方能生神；道不通，体纵为精品，也只是顽石朽木而已，何足道哉!

8、天上星座也是变化的，去掉星子，会给人的天地更广阔，若有星子在位事先框定，就只有憨杀憨战了，大人不见大盘否？

9、世间百态，天地万物，皆环环相围。民被吏围，吏被官围，官被君围，君被国围，国被天下围，天下被宇宙围，宇宙被造物围，造物最终又被天地万物芸芸众生之精神围。围之愈广，其势愈大。此为棋道，亦为天道、人道也。棋道圣手以围地为目标，然必以取势为根基方能成势。棋无势，犹围无法度威势也。圣手治棋，犹明君治国之道也！

10、胸中装着天下，心里想着苍生。

11、好话像春天的太阳，能使大地欣欣向荣，坏话似寒夜秋风，使大

地肃杀凄凉。

12、圈与圈不同，在山脚下转一圈与在山顶上转一圈能一样吗?

13、一个国家长治久安，用什么办法最有效？均衡。均者，平也；衡者，杆也。对内对外要把一切位置都要摆平就能够长治久安。在外，国与国之间用力相平，兵力相平，人才相平，就能和平；在内文官与武官之间势力平等，智力平等就能相安无事。做国王的就是那根天平上的杠杆，要保持一个平字，再有，一旦杠杆不能转动，文官武将就会同流合污，联合起来对付王权，则国将不国了。

14、不要让文官武将走的太近，不要怕他们 之间有矛盾，要学会置身于矛盾之中而凌驾于矛盾之上，此可谓帝王之术。

15、我不能把您请出去，但我能把您请进来。

16、为策士者，必须善于揣摩主人之意。见风使舵，先迎合，后分化，再鼓动，不择手段达到目的。你一清高君子，一腔热血，不知进退，如何取悦于君王？即便是你有天高地厚之才，脸皮不厚也无济于事。

17、即有七层，便当一试。

18、抓住了规律，完成了规矩，合乎天理呀！其实有许多合乎规律的东西，就在我们身边隐藏着，要靠一些有才能的人去发现，去利用，利用好了可以兴国，也可以灭国，可以平定天下！

19、吃秦国亏是吃在不知捭阖进退，言语不讲技巧。以雄辩使对手沉默并不等于说服了对手，也不可靠高谈阔论去争取成功，更不可不看对手的反应而滔滔大发议论，那会使人厌烦的，一定要练就揣摩之术，用自己的智慧去推测对方，再配合威胁利诱的手段来掌握对手的心理

特点，从而说服他，要正确的把握态势。

20、谁也不要想做大地的主人，大地是没有主人的。

21、人与人之间的争斗如同蚂蚁抢骨头一样可笑。

22、你哪理不如我？我总体不如。

23、纵横之学，大多是与帝王打交道。天地造化在于高与深，圣人之道在于隐与匿，并不单纯讲求仁慈、义理、忠诚、信守，只是要维护正道而已。

24、为策士者，只讲求结果，不择手段。

25、人生在世，瞎活一气又不何用。

26、我的身体时时刻刻都 凝聚着您的灵魂。

27、送给说客一句话，顺天都昌，逆天者亡，明知不可为而为，非我鬼门之道。

鬼谷子名言经典篇三
《鬼谷子名言警句》

鬼谷子名言经典篇四
《鬼谷子的局摘抄》

《鬼谷子的局》摘抄

什么叫道？道乃天地玄机，万物终极之源，先圣称之为无。道虽是无，却能生有。万物皆由道生，此所谓先圣所言之“道生一，一生二，二生三，三生万物”之理。万物皆由道生，道亦在万物之中。万物无处不在，道亦无处不在，我们若要悟道，就要从感悟万物开始！即从自己最乐于做的事情开始。——《鬼谷子的局》经典

世间万物皆由道生。既为道生，内即有道，因而万事万物之理，亦为道之理。所谓悟道，就是修炼一双慧眼，经由此事之理，再由此道之理，见出彼道之理，层层上推，终至见道。修炼越深，慧眼越锐，穿透力越强，距道亦越近。悟道可有四重界，初为闻道，次为知道，再为见道，终为得道。——《鬼谷子的局》经典 一个人要把握好自己的命运，定要做到“审时度势”，审天下之时，度天下之势。所谓天下之时，就是天下大势的运动趋向；所谓天下之势，就是推动天下大势的各种力道。把握时势，就是弄潮。天下时势，扑朔迷离，神鬼莫测，瞬息万变。圣人知时识势，因而治世；奸贼逆时生势，因而乱世。——《鬼谷子的局》经典

观天下就如观远山，视深谷，不能单靠眼睛，要用直觉，要用心。观远山，不必上远山，看深谷，也不必下深谷。反过来说，若是真的上了远山，下了深谷，你只会观不见远山，看不到

深谷。就好比钻进林中，但见树木，不见林莽。要想看到林莽，唯有站在绝顶，用眼望下去，再用心望下去。——《鬼谷子的局》经典

捭阖之术，捭即开，即言；阖即闭，即不言。捭阖之术，就是张口闭口之术，习口舌之学，知捭知阖，最是难得。难于何处？难于你必须知道何时应该张口，何时应该闭口；你必须知道应该张口时如何张口，应该闭口时如何闭口。常言道，福从口入，祸从口出，讲的就是这个理。——《鬼谷子的局》经典

捭阖之道，也即天、圣、人三道，就是宇宙万物的阴阳变化之理。任何事物，都离不开捭阖，也都可以用捭阖之道进行解析。阳为捭，阴为阖；白昼为捭，黑夜为阖；生为捭，死为阖……具体到口舌之学，其法则是，凡朝成功方向的谋划，均叫捭，凡朝挫败方向的谋划，均叫阖。——《鬼谷子的局》经典

捭阖之术五花八门，首推揣、摩。人心直通情、意。预知他人之心，就要揣摩他人情意。揣情就是度量他人之心。听其琴，揣其情，摩其意，自通其心。欲揣其情，首摩其意。摩为揣之术，揣、摩不可分离。——《鬼谷子的局》经典

若是揣人，则要察其言，观其色，闻其声，视其行，然后推知其心之所趋；若是揣天下，则要透视国情，观其货财之有无，人民之多少，地形之险易，军力之强弱，君臣之贤愚，天时之福祸，民心之向背，然后推知其国运是盛是衰，是兴是亡。——《鬼谷子的局》经典

所谓揣意，就是投其所好，透其心情。譬如说，对方廉洁，若说以刚正，此人必喜，喜，必泄其情；对方贪婪，若结以财物，此人必喜，喜，必泄其情；对方好色，若诱以美色，此人必喜，喜，必泄其情。是以善摩之人，如临渊钓鱼，只要用饵得当，鱼必上钩。——《鬼谷子的局》经典

捭阖之中有两术：一是权，一是谋。权即权衡，谋即筹算。权衡是依揣、摩所得，权衡利弊、得失，决出是否出言，是否出手。至于如何出言，如何出手，则需筹算，就是谋。如何出言，一般来说，当因人而言。与智者言，依博；与博者言，依辩；与贵者言，依势；与勇者言，依敢……——《鬼谷子的局》经典 天下学问各有偏倚，学到极处，俱与道通，此所谓殊途同归。学问为术，万术同归于道。医学、兵学、口舌之学，内中既有机巧之术，也有统御之道。术为道御，亦为道用。换言之，术是利器，道是根本。若是只学其中之术，不悟其中之道，终将祸及自身。——《鬼谷子的局》经典

任何学问都有术道之分。就兵学而言，用兵之术在于战胜，用兵之道在于息争。故善用兵者，并不好战，用兵之道，在于不战而屈人之兵，在于化干戈为玉帛，以四两拨千钧。而口舌之学也是有术有道。口舌之术在于制人，口舌之道在于服心，即善言，善言者就是知晓何时言，何时不言。——《鬼谷子的局》经典 天下诸事，皆因选择，亦皆由选择。人生之妙，正在于此。万事万物，涉及决断的只有两种，一是易决之事，一是不易决之

事。易决之事就是当下可断之事，天下诸事，大多属此。——《鬼谷子的局》经典

易决之事可分五种：一是值得做之事；二是崇高、美好之事；三是不费力即可成功之事；四是虽费力却不得不为之事；五是趋吉避凶之事。不易决之事，两害相权取其轻，两利相权取其重。——《鬼谷子的局》经典

情心与道心其实并不冲撞。道既存在于万物之中，自也存在于世俗之情中。天地有阴阳，禽兽有雌雄，世人有男女。阳阴相合，雄雌相匹，男女相配，此乃道之常理。情心即道心，道心亦即情心。生情与修道，二者并无相碍。不悟情心，难通道理。缘到情到，缘止情止；情到心到，情止心止。——《鬼谷子的局》经典 不识男女之事，何知阴阳之化？

常言道，人无完人。此话是说，凡人皆有心障，或表现为此，或表现为彼。目中无人，自吹自擂，不求甚解，好高骛远，争风吃醋，自作聪明，凡此种种，心障在于自负；行为孤僻，极少说话，也很少与人合群，此心障在于无自信。修道之本，就在于去除心障。——《鬼谷子的局》经典

去除心障，在于自觉，自觉之至，在于觉他。自觉不易，觉他也就更难了。也就是说，他障易除，心障却是难除。人无自信，他人怎么能使他自信呢？无自信者需要悟道，修心；自负者也需要悟道，修心。山不在高，在仙；水不在深，在龙；读书不在多，在精，在领悟，故此能修得其道。——《鬼谷子的局》经典。

《战国纵横：鬼谷子的局》：被改写的人物形象与正义的中国智慧

春秋以降，列国纷争，历史进入战国时期。在长达几百年里，天下大势风云变幻，历史走向扑朔迷离。乱象背后，纷乱漩涡的中心在哪里？是分是合，中国走向何方？在这不可阻挡的历史洪流中，个人如何安身立命并发挥各自的能动性？凡此种种，不仅考验列国士子的应对智慧，也考验今人的历史反思能力。寒川子的历史小说《战国纵横--鬼谷子的局》对这段历史做出了精彩的演绎和独到的解释，并对这些问题做出了精彩回答。 当社会族群由合作变为普遍敌对，战争成为常态，天下即进入"战国"时代。无论何种形式的战争总会给社会生产力带来破坏，造成社会资源与智慧的极大浪费，因此，"战国"之"战"，既是当时历史人物的生活背景，也是仁人志士奋力改变的对象，而这些仁人志士方可当之无愧地成为历史小说的着力表现对象。《战国纵横：鬼谷子的局》选取鬼谷子及其门下四徒为主人公，以他们致力于列国共生和天下一统的志愿作为情节的推动力，以他们运筹帷幄、纵横捭阖的政治行为和命运悲歌作为结构的主线，从他们人生的成功与失败中破解历史的迷局，发掘历史前进的秘密，总结历史前进的代价，获取宝贵的历史教训与启迪。

鬼谷子是这部小说的关键人物。小说根据历史材料的点点滴滴以及讲史演义的蛛丝马迹，丰富并完善了这个"神龙见首不见尾"的传说人物形象。作为中国纵横家、命相家、风水家、阴阳家、兵家、仙家、医家等等诸多学说门派传说中的"鼻祖"，鬼谷子自然具有通天彻地的智慧、高深莫测的洞察力及匪夷所思的行为能力。《战国纵横：鬼谷子的局》不仅保持了这个传说人物的传奇形象，更赋予他以栩栩如生的现实形象，让他代言智慧与行为的正义性。在这部作品中，鬼谷子首先是一个胸怀天下、心系黎民又淡泊名利的士人，其次才是洞见历史风云的"先知"、"中国智慧"的符号。他的思想系统属于道家。在道家眼里，修心与修身是最高目标，入世才是最后选择，尤其是在战乱频仍、人为刍狗、个人力量微不足道的战乱时代。但鬼谷子并没有因此而抽身遁世、超然物外，相反，他以自己的远见卓识参与了历史的进展过程。作为一个对天道、世道与人道了然于胸的智者，他甚至在看到自己四个徒弟辉煌命运之后的惨淡结局及自己政治蓝图的隐忧之后，依旧鼓励他们积极入世，投身于伟大的社会实践。在苏秦、张仪下山一节，小说塑造了一个类似于《三国演义》"隆中对"的精彩场景，这个场景也因此具有了左右整个故事乃至战国未来进程的枢纽功能。他以棋局为喻，深刻剖析了天下大势与世道人心，正式提出了破解历史困局的大计方针，"止战"是终极目标。天下大势是什么？一统，这是民心所向，天道即民心。列国纷争为了什么？利益，人道即自私。如何走向一统？鬼谷子的思考是深刻的：天道不可违，人道亦不可变。这里面有着复杂的换算逻辑和精密的实施程序，鬼谷子之"鬼"就体现在这里。在这部小说里，从苏秦、张仪走出鬼谷的这一日起，战国时代方才由无序的"混战"阶段步入有序的"纵横"阶段。战国时代正式进入"鬼谷子的局"中。

鬼谷子名言经典篇五
《鬼谷子的局摘抄》

什么叫道？道乃天地玄机，万物终极之源，先圣称之为无。道虽是无，却能生有。万物皆由道生，此所谓先圣所言之“道生一，一生二，二生三，三生万物”之理。万物皆由道生，道亦在万物之中。万物无处不在，道亦无处不在，我们若要悟道，就要从感悟万物开始！即从自己最乐于做的事情开始。——《鬼谷子的局》经典

世间万物皆由道生。既为道生，内即有道，因而万事万物之理，亦为道之理。所谓悟道，就是修炼一双慧眼，经由此事之理，再由此道之理，见出彼道之理，层层上推，终至见道。修炼越深，慧眼越锐，穿透力越强，距道亦越近。悟道可有四重界，初为闻道，次为知道，再为见道，终为得道。——《鬼谷子的局》经典

一个人要把握好自己的命运，定要做到“审时度势”，审天下之时，度天下之势。所谓天下之时，就是天下大势的运动趋向；所谓天下之势，就是推动天下大势的各种力道。把握时势，就是弄潮。天下时势，扑朔迷离，神鬼莫测，瞬息万变。圣人知时识势，因而治世；奸贼逆时生势，因而乱世。——《鬼谷子的局》经典

观天下就如观远山，视深谷，不能单靠眼睛，要用直觉，要用心。观远山，不必上远山，看深谷，也不必下深谷。反过来说，若是真的上了远山，下了深谷，你只会观不见远山，看不到深谷。就好比钻进林中，但见树木，不见林莽。要想看到林莽，唯有站在绝顶，用眼望下去，再用心望下去。——《鬼谷子的局》经典

捭阖之术，捭即开，即言；阖即闭，即不言。捭阖之术，就是张口闭口之术，习口舌之学，知捭知阖，最是难得。难于何处？难于你必须知道何时应该张口，何时应该闭口；你必须知道应该张口时如何张口，应该闭口时如何闭口。常言道，福从口入，祸从口出，讲的就是这个理。——《鬼谷子的局》经典

捭阖之道，也即天、圣、人三道，就是宇宙万物的阴阳变化之理。任何事物，都离不开捭阖，也都可以用捭阖之道进行解析。阳为捭，阴为阖；白昼为捭，黑夜为阖；生为捭，死为阖……具体到口舌之学，其法则是，凡朝成功方向的谋划，均叫捭，凡朝挫败方向的谋划，均叫阖。——《鬼谷子的局》经典

捭阖之术五花八门，首推揣、摩。人心直通情、意。预知他

人之心，就要揣摩他人情意。揣情就是度量他人之心。听其琴，揣其情，摩其意，自通其心。欲揣其情，首摩其意。摩为揣之术，揣、摩不可分离。——《鬼谷子的局》经典

若是揣人，则要察其言，观其色，闻其声，视其行，然后推知其心之所趋；若是揣天下，则要透视国情，观其货财之有无，人民之多少，地形之险易，军力之强弱，君臣之贤愚，天时之福祸，民心之向背，然后推知其国运是盛是衰，是兴是亡。——《鬼谷子的局》经典

所谓揣意，就是投其所好，透其心情。譬如说，对方廉洁，若说以刚正，此人必喜，喜，必泄其情；对方贪婪，若结以财物，此人必喜，喜，必泄其情；对方好色，若诱以美色，此人必喜，喜，必泄其情。是以善摩之人，如临渊钓鱼，只要用饵得当，鱼必上钩。——《鬼谷子的局》经典

捭阖之中有两术：一是权，一是谋。权即权衡，谋即筹算。权衡是依揣、摩所得，权衡利弊、得失，决出是否出言，是否出手。至于如何出言，如何出手，则需筹算，就是谋。如何出言，一般来说，当因人而言。与智者言，依博；与博者言，依辩；与贵者言，依势；与勇者言，依敢……——《鬼谷子的局》经典

天下学问各有偏倚，学到极处，俱与道通，此所谓殊途同归。学问为术，万术同归于道。医学、兵学、口舌之学，内中既有机巧之术，也有统御之道。术为道御，亦为道用。换言之，术是利器，道是根本。若是只学其中之术，不悟其中之道，终将祸及自身。——《鬼谷子的局》经典

任何学问都有术道之分。就兵学而言，用兵之术在于战胜，用兵之道在于息争。故善用兵者，并不好战，用兵之道，在于不战而屈人之兵，在于化干戈为玉帛，以四两拨千钧。而口舌之学也是有术有道。口舌之术在于制人，口舌之道在于服心，即善言，善言者就是知晓何时言，何时不言。——《鬼谷子的局》经典 ————今日国学经典开智语录微博

天下诸事，皆因选择，亦皆由选择。人生之妙，正在于此。万事万物，涉及决断的只有两种，一是易决之事，一是不易决之事。易决之事就是当下可断之事，天下诸事，大多属此。——《鬼谷子的局》经典

————今日国学经典开智语录微博

易决之事可分五种：一是值得做之事；二是崇高、美好之事；三是不费力即可成功之事；四是虽费力却不得不为之事；五是趋吉

避凶之事。不易决之事，两害相权取其轻，两利相权取其重。——《鬼谷子的局》经典

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情心与道心其实并不冲撞。道既存在于万物之中，自也存在于世俗之情中。天地有阴阳，禽兽有雌雄，世人有男女。阳阴相合，雄雌相匹，男女相配，此乃道之常理。情心即道心，道心亦即情心。生情与修道，二者并无相碍。不悟情心，难通道理。缘到情到，缘止情止；情到心到，情止心止。——《鬼谷子的局》经典 不识男女之事，何知阴阳之化？

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常言道，人无完人。此话是说，凡人皆有心障，或表现为此，或表现为彼。目中无人，自吹自擂，不求甚解，好高骛远，争风吃醋，自作聪明，凡此种种，心障在于自负；行为孤僻，极少说话，也很少与人合群，此心障在于无自信。修道之本，就在于去除心障。——《鬼谷子的局》经典

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去除心障，在于自觉，自觉之至，在于觉他。自觉不易，觉他也就更难了。也就是说，他障易除，心障却是难除。人无自信，他人怎么能使他自信呢？无自信者需要悟道，修心；自负者也需要悟道，修心。山不在高，在仙；水不在深，在龙；读书不在多，在精，在领悟，故此能修得其道。——《鬼谷子的局》经典 ————今日国学经典开智语录微博

鬼谷子名言经典篇六
《国学大师翟鸿燊教授经典名言100句》

国学大师翟鸿燊教授经典名言100句

1．人际沟通，最忌讳的就是一脸死相。

2．沟通是：情绪的转移，是信息的传递，是感觉的互动。

3．佛教，发源于印度，昌盛于华夏，扬名于四海。

4．一个人鼓掌的速度会影响他赚钱的速度。------比尔盖茨的名言

5．一个心胸狭隘的人是讲不出大格局的话的，一个没有使命感的人是讲不出来有责任的话。

6．知识是学来的，能力是练出来的，人的德行，人的境界，人的格局是修出来的。

7．口乃心之门户。------鬼谷子

8．人的格局，人的境界，人的胸怀是不能替代的。

9．永远不要做气氛和情绪的污染者。

10．永远不要做破场的事。----听演讲的时候，关了手机。

11．沟通必须控制三个要素：第一个场景，第二个气氛，第三个情绪。

12．小孝可以治家，中孝可以治企，大孝可以治国。

13．一个人的心智模式不好的话，知识越多越反动。一个人心态不好的话，聪明反被聪明误。一个心态不好

的团队，个人智商很高，组织智商不一定很高。-----都是些负面的影响。

14．世界上最伟大的力量是改变的力量。

15．成功的秘诀就是：要变态。（注解：就是改变自己的心态。）

16．不是学习没有用，而是因为我没用。因为我没用，所以我没用。

17．精通的目的全在于应用。----毛泽东。

18．不是知识就是力量，使用知识才是力量。

19．一个心态不好的团队，个人智商很高，组织智商不一定很高。-----都是些负面的影响。

20．你我的良心就是上帝，你我的心灵一旦觉悟了，就是宇宙的主宰。

21．人际沟通，最忌讳的就是一脸死相。不要让我这张脸，破坏了家庭的风水，团队的气氛，企业的氛围，

永远不要做气氛和情绪的污染者，相随心生，口乃心之门户。

22．建立正性思维。

23．能成大事的人，都是机会到来的时候，他抓住机会，解决问题，达成目标。有的人看着很聪明，为什么

一辈子一事无成，机会到来，他要不视而不见，就算看到机会，他也是抓住问题，放弃机会，最后丧失

目标，所以说人生注意力.就等于事实。

24．好人，就是没时间干坏事的人。多花时间，成长自己。少花时间，去苛责别人，去嫉妒别人，多花时间

去爱，少花时间去恨，其实人生有多大出息，取决于你的时间管理......

25．在电脑上骂人又不敢留名的人，和在高速公路上偷偷的撒尿有什么区别。

26．寺庙的开光是把五谷装到那个佛像铜像的肚子里，把经文装到铜像脑子里的时候，我爷爷说，这回你看

对了。把经文装到脑子里，跟你有什么关系呢？你把经文装到你的脑子里，那叫给自己开光。

27．古代知识，现代化；西方智慧，中国化；中西智慧，全球化。

28．把注意力放在结果上，而不是情绪上。领导者的价值就在于把追随者培养成领导者。

29．你连笑都不敢笑，哭都不会哭了，你连人的正常情绪技能都丧失掉了，你还学沟通，你收拾收拾去世

了。笑一笑，恢复一下人的基本技能。

30．杀生也是为了放生，杀日本侵略者就是给中国人放生，有的是时候吃点肉，就是给植物放生，战争的终

极目的就是为了消灭战争。

31．什么叫佛，印度的梵文叫布达拉，你上布达拉宫就是到佛宫，译成中文叫普陀，你上普陀山就是到佛

山。或者叫浮屠，简称一个字儿叫佛。什么叫佛，就是觉者，智者，通俗点就是觉悟了的人就叫佛。信

佛只有一个目的，是为了追求解脱，入党只有一个目的是追求解放，所以叫解放军。我们有信仰的目的

恰恰是为了破除迷信，解放思想，追求真理。

32．一个人面色的改变完全是由于自己的心态造成的。

33．很多事情失败的原因，不是在行动前没有计划而是缺少计划前的行动。所以毛泽东就说过这么一句话：

“调查就像十月怀胎，解决问题就像一朝分娩。”没有进行调查研究就没有发言权。

34．群体是不做决策的，可以民主但是一定要集中。企业发展最大的局限，就是企业领导人思考方式的刻板

化，局限化，模式化，打破了，才能进步，才能成长，才能突破，才能腾飞。心有多大，舞台才有多

大，思想有多远我们才能走多远。

35。一个内在没有底气的人，是说不出大格局的话的。

36。学历很高，但是思考层次，思考格局很低很窄，这样的人可能因为优秀，他难以卓越，好多人就是因为

优秀，难以卓越。外语过了八级最后成了鹦鹉。

37.其实人生就是这样，你就是你想要成为的那个人，你就是你决定要成为的那个人。可是有些人书越念格

局越小，书越念境界越低，书越念心态越小。

38。道德经博大而精深，小而无内，又大而无外。海纳百川，有容乃大。

39。一个人用人所长必容人缩短。用人所长，天下无不用之人；用人缩短，天下无可用之人；用人所长，必

容人缩短。所以，作为一个好的领导要学会用人。没有完美的个人，只有完美的团队。你再优秀，没有

一个组织优秀，再优秀，没有一群人优秀。

40。思考力是万力之源。思考力一旦出现了偏差，执行力越强，犯的错误就可能越大。

41。一个修养不够的人，给你个项目，你会祸国殃民，给你一个团队，你会把团队带到万劫不复。

42。把注意力放在结果上而不是情绪上。不做准备的人是准备失败的人。

43．很会给别人沟通的人，都是很会给自己沟通的人。一个人境界很低，一个人格局很小，一个人心胸狭隘，怎么能讲出大格局的话呢？

44．货币是充当一般等价物的特殊商品，是用来交换的。

45．语言讲话能力有时候是对你心智的反映。

46．沟通对象有多样性，沟通的过程是互动性，目的是双重性。

47。卓越的球员，总是在恰当的时间，出现在恰当的位置，在恰当的时间伸出恰当的头，再恰当的时间伸出

恰当的脚，早一点晚一点都不行。

48。美国的巴菲特说赚钱有三个秘诀：第一赔本的买卖不能干。第二一定要干挣钱的买卖。第三秘诀最重

要，就是一定要记住前两个秘诀。

49。现在好多大学生花四年的时间去学一个自己以后不想干的专业，从来不做职业规划，也没有目标设定，

其实仔细想一想，那些没有目标的人，都是在为有目标的人实现目标，然后自己没有独立的思考方式

，老师陷入别人的游戏规则里。

50．很多上层的决策，不一定下面的人一定能理解的了，所以，群体是不做决策的，要民主，但一定要集

中。领导，就是领袖和导师。什么叫领袖，你要有激励能力，要求有指引能力，要去描绘远景，要去指

引方向。领袖就是不管你怎么走，后面总有一部分人跟着你走，这就是领袖。领导是领袖和导师的综合

体。师者，传导，授业，解惑也。领导者的责任就是把追随者培养成领导者。人常说，不孝有三，无后

为大。你拍拍良心问问自己，你有后吗？领导力，就是获得追随者的能力。

51．唐僧指引大家向西，八仙这些人向东，毛泽东领着人向北，邓小平带领大家向南。

52。好的战士是既会冲锋也会隐蔽的。泰森打拳注意：以最大的力量，以最快的速度，打敌人最薄弱的地

方。

53．我不相信一个在父母身上都不舍得花钱的人，将来会做善事。我不相信一个在兄弟姐妹之间都不好好想

出的人，将来会成为慈善家。

54．当我们老的时候，不再是原来的我们，请你们做儿女的理解我们，对我们要有一点耐心，不要嫌我们终

日唠唠叨叨，前言不搭后语，其实还都不是为了你们好，常言道：不听老人言，吃亏在眼前，当我们吃

饭漏嘴的时候，把饭菜流在衣服上时，千万不要责怪我们，请你想一想，当初我们是如何把着手给你们

喂饭的，当我们大小便失禁的时候，弄脏了衣服，不要埋怨我们迟钝，请你们想一想，你们小时候我们

是如何为你们擦屎擦尿的，当我们说话忘了主题，请给我们一点回想的时间，让我们想一想再说，其实

谈什么并不重要，只要你们在我们旁边，听我们说下去，我们就心满意足啦。孝敬，不一定是物质和金

钱不可，在力所能及的范围内，时常牵挂着我们就行了。饭后给我们老两口端口热茶，阳光灿烂的日子

陪我们出去散散心，和邻居聊聊天。等你们结了婚，生了孩子，带回家让我们常看看就开心了，当看着

我们渐渐的变老，直到弯腰驼背，老眼昏花的时候，不要悲伤，这是自然规律使然，要理解我们，支持

我们，当初我们引领你们走上了人生之路，如今也请你们陪伴我们走完最后的路。多给我们一点爱心

吧！我们会感激，回馈你们感激的微笑，这微笑中凝聚着我们对你无限的爱。老猫尿床辈辈往下传，这

句谚语可否改一下，是否辈辈往上传一点。。。。。。。。孝，不仅仅是扔几个钱就叫孝。犬马皆能有

养，不敬，何有别乎！

55．犬马皆能有养，不敬，何有别乎！---------这句话的意思告诉我们，一个人孝敬不孝敬，主要在态度上。一个有爱心的人，必生和气，有和气的人必生愉色，有愉色的人，必生婉容。

56。要用心做事，用情做人。小孝治家，中孝治企，大孝治国。和同，君子和而不同，小人同而不和。

57．清华的校训：天行健君子以自强不息，地势坤君子以厚德载物。

58．谋之于阴，故曰神；成之于阳，故曰明。--------竖着念：谋成一件大事，必合和于阴阳，故曰神明。

阴谋不可外泄，阳谋不可内藏，这都是人生的智慧。

59。要做到好德如好色。我知道你好色，但要做到好德如好色。

60.德高鬼神敬。一德二命三风水，四积阴功五读书。自强不息是鼓励你好色。追求功名利禄没有错，但

是，求功要求百世功，求利要求千秋利，求名要求万代名。

61。一个领导人不好好修身，修养不够，不仅缺心，而且缺德，给你个项目，你会祸国殃民，给你个团队，

你会把团队带到万劫不复。

62。一个不会自我沟通的人，很难建立高品位的沟通。一个境界很低的人很难讲出高明的话。，怎么能讲出

高层次的话呢？一个格局小的人很难讲出大气的话呢？一个生命去向很低的人，怎么能讲出高原的话

呢？读杂书万卷不如读经典一丈。

63．佛教发源于印度，昌盛于华夏，扬名于四海。

64．你就收拾收拾早点去世吧！活着没什么意思。

65．挣钱，只有一个目的，那就是花。钱少了是自家的，钱多了，就是大家的，再多了，是国家的，再多了，一定是人民的，所以叫人民币。最傻的人，就是把钱存银行的人，银行，就是把不爱花钱的人，钱拿来，给爱花钱的人去花。

66。三不眨眼俱乐部：举起右手，我发誓，从今天开始我要做到花钱三不眨眼。第一不眨眼，在父母身上花钱，连眼睛都不要眨，第二不眨眼，在铁哥们身上花钱，连眼睛都不要眨，第三不眨眼，在学习成长上投资，连眼睛都不要眨，最好的投资地方是脖子以上。

67．生活本身就是财富。好多人活反了，被钱累死了，成了功名利禄的傀儡。知足者富。

68．沟通需要三个要素：场景气氛情绪。

鬼谷子名言经典篇七
《鬼谷子课件(经典)》

鬼谷子名言经典篇八
《盖聂经典语录》

盖聂：

1、有些梦想虽然遥不可及，但不是不可能实现。只要我足够的强。——少年盖聂

2、如果提出的问题本身就有问题，那么答案又有什么用呢？——盖聂

3、杀戮永远不是变强的理由,一个人,若以打败别人而证明自己,那他就已经输了 ——盖聂

4、手中的剑为什么而挥动，只有靠你自己去寻找答案 ——盖聂

5、你到底对师父做了什么？！——盖聂（对卫庄，不禁令人想入非非哇）

6、勇敢 不是通过让别人为他担心来证明的 尤其是那些关心他的人 强者 是能够让他的朋友 亲人感到安全和放心 ——盖聂

7、恐惧并不是弱点，强者是要让你的敌人比你更恐惧 ——盖聂

8、所有人拼死战斗才有生存下去的机会 ——盖聂

9、失去了家园的人们，也失去了做人的尊严，失去了自己的名字，失去了祖祖辈辈的姓氏。在这条苦难的路上，必须像动物一样地生存。这样的动荡不安的世界，没有人可以选择自己的命运，即使拥有强大的力量，也无法改变历史的潮流。没有战火，没有残杀，到底有没有这样的新世界？这条路通往哪里？也许只有我们的后一辈才能亲眼看到 ——盖聂

10、你的生命是许多人用巨大的代价换来的，天明，你一定可以做到的——盖聂

11、天明，你要永远记住他们的眼神，那是弱者的眼神。他们不是怕我，而是怕挡住我的去路以后的后果。——盖聂

12、你什么都不放弃又得到了什么——盖聂

13、永远变换不定的世界，如同一场无法醒来的梦境，世人在梦中迷失方向，从此再找不到回家的道路。谁来安慰哭泣的孩子，为她擦去停止不住的泪水。人们在等待一个英雄，带领他们寻找传说中的乐土。——盖聂

14、狼，是种很奇特的野兽，他总是行走于寒冷幽冥之中，总是故意躲开阳光，生怕暖洋洋的温度，使它淡忘了生存的这个世界是多么残酷和偏狭，为了使他们记住这一点，它非常的痛苦、坚忍，即使对待自己的同类，也没有丝毫的影响。狼，或许是这个世界上，最顽强最可怕的动物。有很多人，就像狼一样活着。——盖聂

15、所谓强者，就是必须站在所有人的顶端吗？

16、星星为什么看来如此渺小，是因为它把自己放得太高。——盖聂

17、你要牢牢记住这些人的眼神，这辈子都不要忘记。——盖聂

18、别害怕，只是一场梦。——盖聂

19、你现在要想的只有一件事，你一定可以做到。——盖聂

卫庄：

1、死了一个，救了一个。不过死的那个也该谢我，至少我为他报了仇。——少年卫庄

2、愤怒并不会使你变强，剑最要远离的就是感情。——卫庄

3、我们本来就是为战争而生的，如果没有战争，我们存在又有什么意义呢？——卫庄

4、乐土是由那些弱者供奉给这个世上真正强者的礼物。——卫庄

6、他不是我们的朋友，他之所以在这里，是因为他太喜欢杀人——卫庄

7、师哥，你的眼光真不怎么样，这个女人长得一般又闷又冷，也值得你这么难

过。——卫庄

8、世人只知道渊虹排名第二，而鲨齿却被称为妖剑，可见天底下，都是些愚昧不堪的人，只知道随波逐流，人云亦云，你到底是要驾驭它们，还是和他们一样，这就是你不顾一切追求的梦！！——卫庄

9、你再试100次，也是同样的结果——卫庄

10、这个世界需要遗忘的太多——卫庄11、我们本来就是为战争而生的，如果没有战争，我们的存在又有什么意义呢？——卫庄

12、没有几手绝活，怎么敢在我手下做事？——卫庄

13、你的致命弱点是什么？你太过执着于所谓的正义，和你的那些梦一样，愚不可及，师哥——卫庄

14、他不会在一开始，就会发挥出自己的真正实力。这是他的缺点，也是他的优点。——卫庄

15、在折服中等待一瞬间的重生——卫庄

16、天下人的想法，你觉得，我会在意么，墨家一向以正派自居，你们所谓的侠义之举，难道不过是为了博得天下人的赞美？——卫庄

17、弱者没有权利要求公平. ——卫庄

18、你放弃鬼谷，放弃天下，放弃了一切，就是为了保护这群废物？——卫庄

19、剑之间，没有输赢，只有生死。——卫庄

墨家巨子（燕丹）

1、 奇怪的人往往做一些奇怪的事，这一点也不奇怪。——墨家巨子（燕太子丹）

2、记忆在时间中尘封，往事如流水匆匆逝去，生命花瓣在冬夜飘零，犹如停留叶面的晨露。人们都在追寻一片乐土，可以远离战火和纷争，享受上苍给予的快乐和宁静。背负着坎坷命运的大地上，这样的梦想似乎遥不可及。曾经有这样一个人，他的梦就是要把虚无的遥远变成触手可及的真实。即便失去白日的阳光，永远行走在黑夜的暗影里。岁月不断沧桑残酷，破晓分割黑夜白昼，当天边的北斗星再次升起，这个梦将被无尽地延续。——燕丹

3、战乱之下却能苟活，注定，你将来必有大任。。。。。每一个在战场上活下来的人身上，都寄托着死者的希望——燕丹

鬼谷子

1、这个世上，胜者生，而败者亡，在世事的胜负面前，生与死不过是必然的因果。 ——鬼谷子

2、胜者生而败者亡

在世事的胜负面前

生与死不过是必然的因果

当今世上 七国纷争

生灵涂炭

无论你如何去选择

都难免会有所牺牲

纵横者 天地之道

莫说是两条人命

就算是天下苍生放在眼前

又有什么分别呢? -----鬼谷子

3、你两个都想救，结果却是两个都没有救成，选择生，必有死，选择胜，必有

败，这个世界上，胜者生而败者亡，在事实面前，生与死，不过是必然的因果，当今世上7国纷争，，生灵涂炭，无论你如何去选择，都难免会有牺牲，纵横者，天地之道，莫说是两条人命，就算是天下苍生放在眼前，又有什么分别呢，这个考验，并不重生死，而在于决断。——鬼谷子

1、有些梦想虽然遥不可及，但不是不可能实现。只要我足够的强。 ——少年盖聂

2、奇怪的人往往做一些奇怪的事，这一点也不奇怪。 ——墨家巨子（燕太子丹）

3、如果提出的问题本身就有问题，那么答案又有什么用呢？ ——盖聂

4、死了一个，救了一个。不过死的那个也该谢我，至少我为他报了仇。 ——少年卫庄

5、杀戮永远不是变强的理由,一个人,若以打败别人而证明自己,那他就已经输了.——盖聂

6、这个世上，胜者生，而败者亡，在世事的胜负面前，生与死不过是必然的因果。 ——鬼谷子

7、这个由剑开始的故事，必将用剑来终结。 ——秦始皇

8、大哥说的那一天，我或许看不见了，但是我相信那一天，一定会到来。 ——阿纲

9、手中的剑为什么而挥动，只有靠你自己去寻找答案 ——盖聂

10、在这个充满危险的乱世之中，只有学会烤鸡才能顽强的活下去。 ——天明（不愧为墨家现任巨子）

11、我是对的，我是对的？我不希望我是对的，我希望我是错的！我认为她这么做不值得，但是我很希望我是错的！我希望她这么做是值得的！是为了值得的事，是为了值得的人！你懂不懂！ ——盗跖（对在蓉姐姐屋外削木剑的盖聂，萌死！）

12、如果你现在出手,你会比他们其中任何一个人,死得都快。 ——白凤（对准备出手帮卫庄的赤练说）

13、你到底对师父做了什么？ ！ ——盖聂（对卫庄，不禁令人想入非非哇）

14、我曾经对那位怪蜀黍做了很过分的事——小高

15、其实你那么漂亮，请我做什么都可以。 ——盗跖（对少司命，绝配！）

16、颜路:你呀~ 张良：谢了~ （鼻血。。。）

17、阿纲，你要记住，燕国的男人不懂什么叫放弃！ ——大铁锤

18、公孙先生果然……（思索中）非同凡响。 ——伏念

19、宝宝乖，姐姐疼你。 —— 雪女姐对天明宝宝

20、你们是来打仗的还是来相亲的？ ！ ——大铁锤

21、话说某日颜路把张良叫走，在无人的幽静处深深地看着良，曰："子房，你对我说实话……"

22、踏雪＝传家宝，踏人＝传家宝，传家宝＝传家宝，所以踏雪＝踏人——子明（儒家弟子天明）

23、“想要对付一个无赖，就要找一个比他更无赖的。”大铁锤说，被墨家众人瞪，“我说的不是巨子，我说的是那小子。”

24、少羽揍天明一顿，并将之踩在脚底下。小高、雪女、盗跖、大铁锤围上，瞪。

“嗯……我们要找巨子……议事。”盗跖。

“哦。”少羽迷茫ING。

“……就是这个人。”盗跖指指地上的天明。

25、天明：逃跑这两个字，在我的头脑里是不存在的！

大铁锤：你脑袋里本来也没有几个字！

26、我曾经发过誓，终身不再嫁。 ——雪女

我不介意世俗的礼仪，我只想陪你走到生命的尽头。 ——小高

（原来雪女已经嫁过人了。。。人妻更萌！！！）

27、庖丁用梨耍了一套很NB的刀法问天明要不要学。

“我吃梨从不削皮。”天明。

“你以为这刀法就是用来削梨的吗？”庖丁怒。

“啊，还可以用来削苹果，可是苹果我也是连皮吃的。”天明。

28、天明：那是不是让我们骑着马去。

丁胖子：骑马？哪里呢？

天明：下棋。

（巨子就是巨子。。。）

29、盗跖：从渊虹到木剑？

盖聂只是剑而已。

30、既然你是巨子，就必须学好！不准学不好！ ——大铁锤

31、盗跖：伤人的是剑，还是剑客？

盖聂：其实我也在想。

32、小高：当时法场两边高墙上共有24人，你是怎样将他们在同一时间内击倒的。

荆轲：嘿嘿，是不是很想知道啊？

小高：嗯

荆轲：这可是我的独门绝技呦。答应我一个条件呢，我就大方的告诉你。 小高：什么条件？

荆轲：呃，什么条件嘛，太难了我怕你做不到。这样吧，给你个最简单的，讲个笑话给我听，把我逗乐了，我就告诉你。

小高：……（转身走）

荆轲：居然会有这么没有好奇心的人……不要死哦……

33、天明：“小跖”

盗跖：“大哥，你还真不客气啊”

34、什么又黑又瘦的老马，这可是我家的传家宝呢，传了500多代，就只有一匹，哦，对了，它的名字叫踏人。 ——子明

35、墨家的唯一巨子，从今天起就要开张了。 ——天明

36、小高：你和传说中的荆轲很不一样。

荆轲：你和传说中的高渐离倒是一模一样~

37、我答应过大哥，天亮之前回来，我做到了。 ——阿纲

38、天下又不知要起多少纷乱。 ——逍遥子

39、你喜欢简单的，我就给你简单的——高渐离

40、对付你这种货色，那里需要用到易水寒？ ——高渐离

41、这样的乱世中，只有最坚强的生命才能存活下去。天明，靠你自己了。 ——高渐离

42、端木蓉，盖聂究竟对你做了什么，你对他这么死心塌地！ ——高渐离

43、下次你用左手偷袭，我就剁掉你的左手，你用右手偷袭，我就剁掉你的右手，用脚的话就把你的脚砍下来，心里想坏点子的话……就把你的心挖出来。 ——雪女

44、永远，不要爱上一个以剑为生的男人。 ——端木蓉师父

45、剑，本来就是孤独的。 ——端木蓉师傅

46、我相信我身后的这个人——端木蓉

47、你不要死，不要忘记你说过的话，你还未报答我的救命之恩。 ——端木蓉

48、救这个男人的决定我从来没有后悔过——端木蓉

49、傻瓜，你太容易受伤了——端木蓉

50、对不起，师傅。弟子违背了您临终前的嘱托——端木蓉

51、誓死遵循教义，这是每个墨家弟子都用自己的生命作过承诺的。 ——端木蓉

52、勇敢，不是靠别人为他担心而证明的，强者，要能够使亲人和朋友感觉到安全和放心——盖聂

53、恐惧并不是弱点，强者是要让你的敌人更恐惧——盖聂

54、所有人拼死战斗才有生存下去的机会——盖聂

55、失去了家园的人们，也失去了做人的尊严，失去了自己的名字，失去了祖

鬼谷子名言经典篇九
《经典语录......》

生活要有一分气度，容得下是非；有一分大气，舍得下惆怅；有一分度量，放得下计较；有一分洒脱，想得开忧烦。凡事看开，则幸福无忧！【人生应养11气】◆多读书养才气；◆慎言行养清气；◆重情义养人气；◆能忍辱养志气；◆温处事养和气；◆讲责任养贤气；◆系苍生养底气；◆淡名利养正气；◆不媚俗养骨气；◆敢作为养浩气；◆会宽容养大气。?修心养生辞典 : 【人生5大箴言】1、人生最大的痛苦，是“想得到”和“怕失去”；2、人生最大的践行，是“管住嘴”和“迈开腿”；3、人生最大的见地，是“没什么”和“算了吧”；4、人生最大的彻悟，是“怎么来”和“怎么去”；5、人生最大的幸福，是“己身安”和“心亦宽”。1、学历是铜牌，能力是银牌，人脉是金牌，思维是王牌。2、成功的人不是赢在起点，而是赢在转折点。3、不要活在别人的嘴里，不要活在别人的眼里，而是把命运握在自己手里。4、小聪明是战术，大智慧是战略；小聪明看到的是芝麻，大智慧看到的是西瓜。经典语录 : 看别人不顺眼，是自己修养不够。人愤怒的那一个瞬间，智商是零，过一分钟后恢复正常。人的优雅关键在于控制自己的情绪，用嘴伤害人，是最愚蠢的一种行为。我们的不自由，通常是因为来自内心的不良情绪左右了我们。一个能控制住不良情绪的人，比一个能拿下一座城池的人强大。有很多事做不得，需要忍，如此能忍出一种性格；有很多欲壑填不得，需要忍，如此能忍出一种境界；有很多苦痛喊不得，需要忍，如此能忍出一种胸怀；有很多话语说不得，需要忍，如此能忍出一种睿智；有很多不平鸣不得，需要忍，如此能忍出一种坚韧。忍是眼界、是胸襟、是气度，能忍者赢在最后，笑在最后。真经不在西天，而在路途；佛祖不是如来而是自我；那成群结队妖精乃是人心生出来的欲望和执念。脚下的路永远是通向自我的路。人生要做两件事：第一件事，就是感恩；第二件事，就是结缘。 人生要迈两道坎：情与钱。 人生要喘两种气：一种是生命之气，一种是精神之气。 人生要会两件事：学会挣钱，学会思考。 人生的两个基本点：糊涂点，潇洒点。 人生的两种状态：谋生，乐生。)《禅悟人生》1.最宝贵的东西不是你拥有的物质财富，而是陪伴在你身边的亲人。2.一时的错误可能导致一辈子的伤痛。3.控制自己的态度和情绪，不然你就会被它们控制。4.光让别人原谅你是不够的，有时候还要自己原谅自己。5.反对者对我们的评价比我们对自己的评价更接近真实。6.不能强迫别人来爱自己，只能努力让自己成为值

得爱的人。人生十种无能为力的事: 1、倒向你的墙。2、离你而去的人。3、流逝的时间。4、没有选择的出身。5、莫名其妙的孤独。6、无可奈何的遗忘。7、永远的过去。8、别人的嘲笑。9、不可避免的死亡。10、不可救药的喜欢。【做人做事】一、靠得住，做人的金字招牌。二、宽胸襟，能容人才能容天下。三、善结缘，左右兼顾方能事事顺达。四、厚而精，做人要厚道，办事要精明。五、高心气，志存高远，生气不如争气。六、好共事，求同存异，单打独斗难成气候。七、能办事，要有几样真本事【人际关系的八个黄金定律】 ①诚信定律：真诚最高点；②赞美定律：善赞美能博得人心；③面子定律：给人面子才善交际；④谎言定律：善意谎言助交往；⑤忍让定律：忍让能创和谐；⑥异性效应：男女互相吸引力；⑦互惠定律：让对方产生负债感；⑧平等定律：不管什么关系，人与人都是平等的！)【生命不打草稿】 有个学生常用旧报纸练字，可练了许久，进步不大。书法家让他改用最好的纸试试。果然，他进步很快。书法家说：你用旧报纸写，总觉是在打草稿，反正有的是纸，写不好没 关系；而用最好的纸，你会心疼，从而更用心去写字，当然会进步。 你是否也把平常的日子，当作了“旧报纸”？但生活不会给我们打草稿的机会。请把生命的每天，都当作最好的一张纸吧！友情需要一点互助，一点真诚，一点信任；爱情需要一点激情，一点浪漫，一点平淡；亲情需要一点无私，一点孝顺，一点团聚。生活和人生，就一半，浊秽一半。很可惜，你拥有的是不全的世界。”“为什么?”“你要求完美，不能接受残缺的一半，所以你拥有的是不全的世界，毫无圆满可言。实！快乐有三法：舍得、放下、忘记。快乐有四要素：可以改变的去改变，不可改变的去改善，不能改善的去承担，不能承担的就放下。哲理句子】1、钱能买到的东西，最后都不值钱。2、肯低头的人，永远不会撞到矮门。3、出路出路,就是走出去才会有路！4、幸福，是用来感觉的，而不是用来比较的。5、创造机会的是能人，等待机会的是常人，放弃机会的是蠢人。6、我们都是远视眼，往往模糊了离我们最近的幸福。【三句值得琢磨的话】1、你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。2、简单的事情重复做，你就是专家；重复的事情用心做，你就是赢家。3、美丽是属于自信者的，从容是属于有备者的，奇迹是属于执著者的，成功是属于顽强者的。1.低调做人你会一次比一次稳健；2.高调做事你会一次比一次优秀；3.

成功的时候不要忘记过去；4.失败的时候不要忘记还有未来；5.有望得到的要努力；6.无望得到的别介意；7.再烦也别忘记微笑；8.再急也要注意语气；9.再苦也不忘坚持；10.再累也要爱自己。淡然立世，自我满足就好；从容做人，稳妥安然就好；行路勿偏，少走弯路就好；看事莫扭，理智对待就好；悟道勿燥，兼听则明就好；信用为先，守住底线就好；待人以诚，相互扶持就好；知难行易，相互体谅就好；岁月如梭，把握光阴就好；人生苦短，莫留遗憾就好；真情无价，懂得珍惜就好。【狼的格言】1没有捕捉不到的猎物，就看有没有野心；2寻找、发现、追求、获得，是狼的生活要素。3对手只有自己。4如果要承受痛苦，那就把它当作一种磨练。5夜莺声音好听换不来饭吃，与其有时间嚎叫不如去磨爪子。6即使我们什么都没有，至少还有勇气。7没有固定的规则就是永恒的规则。曾国藩家书中云：＂凡发一谋，举一事，必有风波磨折，必有浮议摇撼。坚忍力争而后有济。＂ 凡事当坚韧，不轻易放弃；遇到艰难曲折，要看得透，打得通，挺得住；遇逆思退，难成一事。[小语有哲]1懂得绕行的人，往往第一个登上山峰。2善意的严厉批评，是为了让赞美更有意义。3缺乏交往的生活是缺陷，缺乏独处的能力是灾难。4无言的沉默或者简明庄重的姿势，比大发脾气更有力量。5虚伪的眼泪会伤害别人，虚伪的笑容会伤害自己。段子：五十多年来父母教的不是道德，是圆滑。学校教的不是知识，是洗脑。老师教的不是常识，是功利。历史教的不是真相，是欺骗。新闻教的不是诚信，是说谎。抗战片教的不是反思，是仇恨。环境教的不是博爱，是冷漠。当官教的不是做主，是服从。岁月教的不是勤劳致富，是假冒伪劣。<任何事物都有其两面性，看我们如何对待。>【国学12道】1、孔子：为人之道；2、老子：处事之道；3、庄子：养性之道；4、孟子：君臣之道；5、荀子：学习之道；6、孙子：韬略之道；7、管子：教练之道；8、韩非子：统驭之道；9、鬼谷子：权谋之道；10、大学：修身之道；11、易经：天地之道；12、禅宗：死生之道。[管理8喻]:1只忙收割不忙播种缺乏长远管理。2只忙种树不忙育林缺乏全局管理。3只忙手脚不忙心脑缺乏智力管理。4只忙指挥不忙情报缺乏信息管理。5只忙驱车不忙加油缺乏机制管理。6只忙有形不忙无形缺乏文化管理。7只忙照明不忙充电缺乏学习管理。8只忙别人不忙自己缺乏自我管理。【心理暗示】凡事不必苛求，来了就来了；遇事不要皱眉，笑了就笑了；结果不要强求，做了就对了；生活就是一种

简单，心静了就平和了。 不要去拒绝忙碌，因为它是一种充实；不要去抱怨挫折，因为它是一种坚强；不要去选择沉默，因为它是一种伤害；不要去拒绝微笑，因为它是你最大的魅力！【人生只有三件事】 1、本人的事：自己处理、负责，不能奢望他人照顾；2、他人的事：只能尊重、接受，不能企图操控；3、老天的事：需要洞察、顺从，如此才能有真正的轻松满足、成功快乐。【努力做第三类人】一、有些人头脑中只有问题，没有解决问题的方法和路径，所以问题永远存在，这是抱怨者；二、有些人能够看到问题，并同时思考出解决问题的方法和路径，这是管理者；三、有些人在问题出来之前就把问题消灭掉了，这是智慧者；四、有些人没有问题，却自己创造了一堆问题，庸人自扰。学做一个聪明的人:谁都有脾气，但要学会收敛，在沉默中观察，在冷静中思考，别让冲动的魔鬼，酿成无可挽回的错；谁都有梦想，但要立足现实，在拼搏中靠近，在忍耐中坚持，别把它挂在嘴边，常立志者终无志；谁都有底线，但要懂得把握，大事重原则，小事有分寸，不讲情面难得别人支持，过分虚伪亦让人避而远之。朋友不一定要门当户对，但一定要同舟共济；不一定要形影不离，但一定要心心相惜；不一定要锦上添花，但一定要雪中送炭；不一定要天天见面，但一定要放在心里。友情最可贵的不是曾一同走过的岁月，友情最难得的是分别以后依然会时时想起。【六个好习惯】1、凡事第一反应：找方法，而不是找借口。2、写下来，不要太依靠脑袋记忆。3、 每天提前15分钟上班，推迟30分钟下班。 4、恪守诚信，说到做到。5、不管任何方面每天必须至少”进步一点点”。 6、每天在下班前15分钟的时间做一天的整理工作。没有做到的，从今天开始坚持做到！【三句值得琢磨的话】1、你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。2、简单的事情重复做，你就是专家；重复的事情用心做，你就是赢家。3、美丽是属于自信者的，从容是属于有备者的，奇迹是属于执著者的，成功是属于顽强者的。

鬼谷子名言经典篇十
《鬼谷子课件(经典)》

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