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追求淡泊的名言

2016-01-16 09:56:40 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 追求淡泊的名言篇一《挫折 淡泊名言及论据》 ...

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追求淡泊的名言篇一
《挫折 淡泊名言及论据》

关于鼓励战胜挫折和磨难的名言 1、水果不仅需要阳光,也需要凉夜。寒冷的雨水能使其成熟。人的性格陶冶不仅需要欢乐,也需要考验和困难。(美国作家 布莱克)

2、每场悲剧都会在平凡的人中造就出英雄来。(美国作家 斯蒂芬斯)

3、我一生下来就开始哭泣,而每一天都表明我哭泣的原因。(美国小说家 杰克·伦敦)

4、灾难就像刀子,握住刀柄就可以为我们服务,拿住刀刃则会割破手。(美国女诗人、批评家 洛威尔

5、没有播种,何来收获;没有辛劳,何来成功;没有磨难,何来荣耀;没有挫折,何来辉煌。(英国海军上将 佩恩

6、生活的悲剧不在于人们受到多少苦,而在于人们错过了什么。(英国散文家、历史学家 卡莱尔

7、对于过去不幸的记忆,构成了新不幸。(西班牙作家 塞万提斯

8、意志坚强的乐观主义者用“世上无难事”人生观来思考问题,越是遭受悲剧打击,越是表现得坚强。(古罗马哲学家 西尼加

9、困难只是穿上工作服的机遇。(美国实业家 凯泽

10、风平浪静的海面,所有的船只都可以并驱取胜,但当命运的铁掌击中要害时,却只有大智大勇的人方能处之泰然。

11、我觉得坦途在前,人又何必为一点小障碍而不走路呢?(鲁迅.

12、对勇气最大的考验,就是看一个人能否做到败而不馁。(美国作家 英格索尔

13、挫折和磨难不过是旋律的一个波段,当它跌倒谷底后下一个必定是华彩的欢腾。 关于淡泊名利的名言或俗语

1、名为锢身锁,利是焚身火。

2、挡不住今天的诱惑,将失去明天的幸福。(此句不能用在有成就人的身上,因含贬义。)

3、不以物喜,不以己悲。

4、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

5、淡泊名利,克己制欲

6、人生的欲念就如一把干草,点燃之后,你拿着这支火把逆风而行,火会越烧越大,很快就会烧到手掌心,若不放手就会烧到手腕,再不放开就会烧到身上。所以凡事要看淡,要舍得。

7、水能性淡为吾友,竹解心虚是我师

8、得不足喜,失不足忧

9、不以一毫私利自蔽,不以一毫私欲自累(宋·朱熹)

10、淡泊于名利,是做人的崇高境界。没有包容宇宙的胸襟,没有洞穿世俗的眼力,是万难做到的。(此句可用于有成就之人)

11、淡泊于名利,方能成大器,方能攀上高峰!在物欲、名利横流的当今,有志者更应守住淡泊,向自自己製定的目标前进。(此句可作为写这篇文章的目的、主旨)

(2)事实论据 (不要把下列提供的每个伟人的事例全写进作文,只要选择一两个就可以了。)钱钟书终生淡泊名利, 。

当代大学者钱钟书,终生淡泊名利,甘于寂寞。他谢绝所有新闻媒体的采访,中央电视台《东方之子》栏目的记者,曾千方百计想冲破钱钟书的防线,最后还是不无遗憾地对全国观众宣告:钱钟书先生坚决不接受采访,我们只能尊重他的意见。

80年代,美国著名的普林斯顿大学,特邀钱钟书去讲学,每周只需钱钟书讲40分钟课,一共只讲12次,酬金16万美元。食宿全包,可带夫人同往。待遇如此丰厚,可是钱钟书却拒绝了。

他的著名小说《围城》发表以后,不仅在国内引起轰动,而且在国外反响也很大。新闻和文学界有很多人想见见他,一睹他的风采,都遭他的婉拒。有一位布什国女士打电话,说她读了《围城》探测切想见他。钱钟书再三婉拒,她仍然执意要见。钱钟书幽默地对她说:“如果你吃了个鸡蛋觉得不错,何必要一定认识那只下蛋的母鸡呢?”

1991年报11月钱钟书法家80华诞的前夕,家中电话不断,亲朋好友、学者名人、机关团体纷纷要给他祝寿,中国社会科学院要为他开祝寿会、学术讨论会,钱钟书一概坚辞。 季羡林要求摘取三顶桂冠, 。

季羡林在《病榻杂记》中,言辞恳切地提出要辞去“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”等三顶桂冠。本来季羡林作为“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”级人物是当之无愧的,但他却认为自己不符如此高的赞誉。他说“三顶桂冠一摘,还了我一个自由自在身。身上的泡沫洗掉了,露出了真面目,皆大欢喜。”

居里夫妇视名利如浮云, 。

居里夫妇都是世界上知名的科学家,居里夫人是世界上唯一两次获得诺贝尔奖的女科学家,但他们生活俭朴,不求名利。各种勋章、奖章是荣誉的象征,或许多人梦寐以求的宝物,可居里夫妇视之如废物。1902年,居里先生收到了法兰西共和国大学理学院的通知,说是将向部里提出申请,颁发给他荣誉勋章,以表彰他在科学上的贡献。务请他不要拒绝接受。 居里和夫人商量以后,写了一封覆信:“请代向部长先生,表示我的谢意。并请转告,我对勋章没有丝毫兴趣,我只亟需一个实验室。”

居里夫人的一位朋友应邀到她家做客,进屋后看见居里夫人的小女儿正在玩弄英国皇家协会刚刚授予居里夫人的一枚金质奖章,惊讶地说:“这枚体现极高荣誉的金质奖章,能得到它是极不容易的,怎么能够让孩子玩呢?”居里夫人却说:“就是要让孩子从小知道荣誉这东西,只是玩具而已,只能玩玩,绝不可以太看重它,如果永远守着它,就不会有出息。” 居里夫妇,重视事业,淡泊名利。

(3)理论论据

不以誉喜,不以毁怒。明.海瑞《令箴》

不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。《汉书.扬雄传》

胸怀广大,须从平淡二字用功。《蔡锷集.序及按语》

君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。三国诸葛这《诫子书》 修身以寡欲为要,行已以恭俭为先。《古今图书集成.学行典》

欲淡则心虚,心虚则气清,气清则理明。明.薛宣《读书录》

不义而富且贵,于我如浮云。

《论语.述而》

心旷神怡,宠辱皆忘。

宋.范促淹《岳阳楼记》

富贵非吾愿,帝乡不可期。

晋.陶渊明《归去来兮辞》

事能知足心常惬,人到无求品自高。

《古今楹联类篡》

欲寡则心自诚。

宋.程颢、程牙刷《二程全书.元丰已未》

涵容是待人第一法,恬淡是养心第一法。

弘一大师《格言别录》

英国谚语如果你的欲求无究尽,那么你的心事和担忧也会无究尽。

[美] 富勒《至理名言》

贪材,权欲和虚荣心,弄得人痛苦不堪,这是大众意识的三根台柱,无论何时何地,它们都支撑着毫不动摇的庸人世界。

[前苏联] 艾特到托夫《断头台》

完美的行为产生于完全的无功利之心(切萨雷·帕韦泽)

真正的科学研究者对他所从事的工作完全舍弃了功利观点(皮尔斯)

不在乎别人是否赏识他的人,必然成功(金基尔)

一个人绝不会仅仅因为用憎恶的眼光看待世人就能显出他的优越(夏多布里昂)

列提纲

拟个题目 (题目宜用肯定句或判断句,简洁明了,小而具体;不要大而空。)

第一段:引 析 亮 (亮的观点千万不可是“自知之明”这一类的,因含有贬义。)

第二段:议 证 联

分论点1.

分论点2.

分论点3.(可联系现实中反面的现象和论据来写。与上文的证明论证形成对比)。

(要注意:每一个分论点下面的事实论据和理论论据必须要与论点相符,即要能证明分论点。)(还要注意一定要联系一下材料。)

第三段:点 应 结

讲游记类散文的写法

追求淡泊的名言篇二
《淡泊》

话题作文分类素材(八)淡泊引言:人生在世,无论贫富贵贱,穷达逆顺,都免不了要和名利打交道。对待名利,人们有不同的态度:一种是追名逐利,一种是淡泊名利。古往今来,众多的学问家都是淡泊名利的佼佼者。他们对个人的名利常常采取漠然冷淡和不屑一顾的态度,而把主要精力放在对理想、事业的追求上。淡泊是人生的一种坦然,坦然面对生命中的得失;淡泊是人生的一种豁然,豁然对待人生中的进退。淡泊是对生命的一种珍惜,珍惜眼前从不好高骛远。淡泊可以使你真正地享受人生,在努力中体验欢乐,在淡泊中充实自己。 名人名言:  1、不以誉喜,不以毁怒。 ——海瑞2、不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。 ——《汉书》  3、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮4、少欲则心静,心静则事简。 ——薛宣《读书录》  5、不义而富且贵,于我如浮云。 ——《论语》  6、富贵非吾愿,帝乡不可期。 —— 陶渊明《归去来兮辞》  7、志不行,顾禄位如锱铢;道不同,视富贵如土芥。 ——《宋史.隐逸列传》  8、凡是一无所求的,什么都会有。 ——英国谚语  9、不诱于誉,不恐于诽。 ——《荀子》10、贪财、权欲和虚荣心,弄得人痛苦不堪,这是大众意识的三根台柱。无论何时何地,它们都支撑着毫不动摇的庸人世界。” ——【苏】艾特玛托夫11、一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。 ——《论语》12、志从肥甘丧,心以淡泊明。 ——《增广贤文》13、宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。——洪应明《菜根谭》素材:居里夫人视名利如浮云居里夫人曾获得过许多令世人羡慕不已的荣誉,但她却从不因此而陶醉。居里夫人的一位朋友曾应邀到她家里做客,看见她的小女儿正在玩弄英国皇家协会刚刚授予她的一枚金质奖章,大惊道:“现在能够得到一枚英国皇家协会的金质奖章,是极高也是非常难得的荣誉,你怎么能给孩子玩呢?”居里夫人笑了笑说:“我就想让孩子们从小知道,荣誉就像玩具,只能玩玩而已,决不能永远守着它,否则就会一事无成。”守着成绩,会使自己一事无成,能看到这一点实在是很重要。 淡泊是一种豁达的人生态度。能够淡泊的人会视身外之物为草芥,并在物

质世界和精神世界之间保持一种平衡。淡泊,不是无所作为,不是不思进取,而是以纯净的心灵面对人生,以从容的心境品尝荣誉。也许正是这个原因,居里夫人才成为当今世界上惟一两次获得诺贝尔奖的女科学家。 钱钟书终生淡泊名利钱钟书先生学贯中西,著有《谈艺录》、《管锥编》、《围城》、《宋诗选注》等巨著,享有“博学鸿儒”、“文化昆仑”之美誉。一位美籍华人新闻记者要采访他,被拒之门外。他把《写在人生边上》一书重印的稿费全部捐献给了中国社会科学院文学研究所;电视剧《围城》的稿费全捐给了国家;国外有许多地方要重金聘他,皆被婉言拒绝。他对一位年轻人说:“名利地位都不要去追逐,年轻人需要的是充实思想。”钱钟书惜时如金、甘于寂寞、淡泊自守、不求闻达,视名利如浮云,表现了一个知识分子高尚的精神品格。关麟征辞官隐居关麟征是黄博军校一期生,曾在国民党军队中历任要职。经过长期征战和宦海沉浮,他逐渐看透生争名夺利的官场生活,于1949年秋辞去陆军总司令职务、退出国民党军界,拒绝接受随蒋介石飞往台湾的命令,借故在香港隐居下来。从此,他不参加任何政治性的集会和社会活动,不接见任何记者采访,断绝一切与党政军故旧的联系,整日以读书、写字为乐。其间蒋介石、蒋经国你子曾数度邀请他去台湾任职,并许以高官厚禄,他都婉言谢绝。从44岁至85岁逝世,他一直过着淡泊的隐居生活。诗意栖居 掬一捧月色,凝成暗夜的菊香;引两怀清风,拂醒南山的曙光;穿过东篱的栏栅,他认清斗米中的昏浊;背负荷月的草锄,他遗忘沾露后的衣裳;踏着落英缤纷,他寻寻觅觅桃源梦境;追着尧舜足迹,他隐隐匿匿南山菊影。没了罗绮华服,他披起霞光织就的布衣更显高贵;没了香车宝马,他踩着泪光延伸的路途更觉舒畅。他曾在满朝文武勾心斗角的风口浪尖,舞着一曲对名利地位的淡泊,以坚守的步伐,踏出清高的旋律,遗万世以芬芳。他曾在市俗纷乱歌舞升平的纸醉金迷里,舞着一曲对荣华享乐的淡泊,以轻蔑的步伐,踏出桀傲的旋律,遗万世以芬芳。陶渊明,用人生舞一曲淡泊,在进退间遗万世芬芳。刘禹锡安居陋室“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。”一间陋室,青苔漫上,草色青葱。没有丝竹管弦的喧闹,没有迎来送往的烦扰,没有官府公文的操劳,寻找一片属于自己的宁静。交朋识友,皆是高洁之士,抚琴研经,岁月无声静好。被贬和州,使他远离了红尘喧嚣,远离了名利场所。他寄情山水,静守陋室,与自然交谈,与心

灵对话。在生活中跌人低谷,在艺术上攀上高峰, 真正进人了宠辱不惊、去留无意的淡泊境界。淡泊一生,成就无数曾经的红衣少年,如今的白发先生,留得十年寒窗苦,牛棚杂忆密辛多。季羡林先生从一个小山村里长大的穷孩子,走到了学术界的巅峰,被誉为学界泰斗。走过近百年人生跌宕起伏,他一直保持平和、淡定的心态,专注于学术研究,铸成了非凡成就。季先生是国学大师、学界泰斗,是国宝级的人物。可是,他三告天下,要把头上的三顶桂冠摘下来。从他的“三告天下”里,我们看到了一位中国学者的谦逊、朴素、淡泊的人格魅力。志存高远,淡泊名利他是一位真正的耕耘者。他在将近半个世纪的科学探索道路上,经历了种种磨砺和失败,当他的科研处于低谷时,他失意不失志,始终坚忍不拔地拼搏;当他事业有成,荣获国家最高科学技术奖及十多项国际大奖,荣誉潮水般涌来时,他冷静对待,志存高远,淡泊名利,将获得的奖金捐赠给基金会,用以表彰科技工作者和扶植新人。是淡泊,使他在名满天下的时候,仍专注于田畴,播撒智慧,收获富足,不期望于商界的自如,不追逐明星的闪耀。是淡泊,使他站在孕育着希望的稻田上,站在科学家这样一个既伟大又平凡的位置上,绽放出了令人惊喜的花朵。“我姓钱,但我不爱钱”“中国航天之父”钱学森曾讲过一句诙谐而意味深长的话:“我姓钱,但我不爱钱”。在那个“万元户”还是大多数人遥不可及的梦想的年代,钱老已为祖国捐款上百万元,而他自己却五十年如一日住在老旧的楼房里,过着清贫的生活。钱老“不爱钱”,也不爱所谓的“名誉”、“地位”和“待遇”。当年他毅然决然挥别美国麻省理工学院教授等职务,回到百废待兴的祖国;名扬四海后,他坚持不题词、不为人写序、不当顾问,不到外地开会、不出国;单位要为他建房他坚决不同意,报刊上颂扬他的文章被打招呼“到此为止”。一代廉吏于成龙被康熙皇帝称为“今时天下廉吏第一”的于成龙,一生历任要职,其间几经坎坷,备尝艰辛。他怜贫苦、抑豪强、治盗贼、赈灾荒、平冤狱、肃吏治,为官一任,流惠一方,被百姓尊为“青天”。他提倡廉洁从政,能够以身作则,甘于清淡简朴的生活,每日以青菜粗粮为食。离任时,百姓遮道号呼,挥泪相送。“蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外”,置身黑暗污浊的官场,于成龙箪食瓢饮,淡泊自甘,数十年如一日,位愈尊而操守愈厉,志节弥坚,真正体现了文人臣子的品格和操守。淡泊人生有真意濮水畔,瘦弱而倔强的身影,持竿不顾,

身如不系之舟,心如澄澈秋水。当许多士大夫把立名看作是使生命不朽的一种方式,为了名汲汲奔波不顾一切时,庄子则把名利权势、荣华富贵看作是负累。面对高高在上的楚相之位,他扭头便走。他明白自己将面临生活的困境,但放弃蜗名蝇利,追逐质朴清洁的精神,远离华灯幻彩中的喧嚣,换得清风明月下的宁静,他义无返顾。庄子,一个率性而真的老顽童,一位淡泊名利的先驱者。人淡如菊她是一名华裔女性,她的作品遍布美国各地,她获得了2009年度美国国家艺术奖章,并在白宫接受了美国总统奥巴马的亲自授勋。这是美国官方给予艺术家的最高荣誉。她——就是林璎。林璎虽出自名门,一夜成名,却并不肤浅和浮躁,她的作品沉着智慧,朴实无华,没有过多的设计痕迹,没有浮夸的装饰,流溢着一种宁静、优雅的美。50岁的她依旧透着书斋学子的单纯。面对媒体,她不愿过多上镜;当有人走近她索取邮件地址时,她警惕地向后挪开身子,拒绝来者要求。“一肩明月,两袖清风”“一肩明月,两袖清风”,是郑板桥恬淡心态的真实写照,更造就了他“三绝诗书画,一官归去来”的一生。面对黑暗的官场,他没有违背良心、同流合污,而是一拍惊木,毅然决定秉公办案,只留下一段“两袖清风”的传奇。面对坎坷的仕途,他没有改变心意、追名逐利,而是拂袖而去,毅然决定归家卖画,只留下一句“难得糊涂”的壮语。面对登门求画的宦商,他没有摧眉折腰、玷污名节,而是推门而去,毅然选择清贫一生,只留下一语“吃亏是福”的箴言。倘若没有恬淡的心态,他如何能够洁身自好,寄情兰竹。倘若没有恬淡的心态,他如何能够远离世俗,清贫一生。倘若没有恬淡的心态,他如何能够不追名利,坦荡为人。大浪淘沙,时光飞逝,每当夕阳西下之时,我们总能想起,那个恬淡一生、质似兰竹的背影——郑板桥。萨特自觉自愿拒绝文学奖法国作家、哲学家让·保罗·萨特可能是迄今为止唯一自觉、自愿且发自内心拒绝诺贝尔奖的人,因为他需要维护自己的独立人格与自由精神。也可以说,萨特是世界上为数不多的、用金钱和荣誉难以收买的人。1964年,当萨特得知自己被诺贝尔奖评委会提名并有可能获得当年的诺贝尔文学奖时,当即致信评委会,表示将拒绝该奖项。但评委会还是把当年的诺贝尔文学奖郑重地授予了萨特,理由是:为了他那富于观念、自由精神与对真理之探求的著作,这些著作业已对我们的时代产生了长远的影响。不过,萨特的拒绝并不是玩虚的。在颁奖消息传出后,他立即起草了一份“作家应

该拒绝被转变成机构”的声明,于当年10月22日由萨特在瑞典的出版商委派一位代表在斯德哥尔摩代为宣读。浮华洗尽,守一世清明司马迁在《史记》中说过:“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。”为了那一抹留不住的繁华,历尽半世沧桑,待繁华落尽,蓦然回首,才发现不过是一场绚丽的梦。唯有淡泊,才能让我们拨开浮云,品味人生真意。人生贵在淡泊,古往今来多少名士终其一生都在向往或是坚守着心中那份淡泊真纯:一箪食,一瓢饮,却能不改其乐,凭着淡泊,颜回成了千古安贫乐道的典范;掬一捧月色,凝成暗夜的菊香,陶渊明,用人生舞一曲淡泊,在进退间遗万世芬芳;刘禹锡被贬和州,寄情山水,静守陋室,与自然交谈,与心灵对话, 真正进人了宠辱不惊、去留无意的淡泊境界;钱钟书学富五车,闭门谢客,静心于书斋,潜心钻研,著书立说,留下旷世名篇;李叔同走遍文艺园地,澹然转身,遁入空门,从绚丽之极归于平淡;居里夫人两次获得诺贝尔奖,却能够保持清醒,追求物质世界和精神世界的平衡。反观当下,越来越多的人坐拥荣誉名利,在歌舞升平纸醉金迷的世俗生活中迷失了自我。文强,曾经是重庆人民引以为傲的打黑反腐的公安局长,面对钱权声色的诱惑,他没能够坚守淡泊,终落得身败名裂的下场。从三鹿奶粉到双汇鲜肉,食品生厂商为了追逐更大的经济利益,纷纷铤而走险,毫不顾惜消费者的生命健康,丧失了起码的道德与良知,殊不知,在这利益争夺之后,等待他们的终究是法律的制裁。拥有淡泊的人是幸福的。淡泊是别人都忙于趋本逐利时仍然保持恬静,淡泊是在遭受挫折时仍有与花相悦的从容。成,如朗月照花,深潭微澜,是不论顺逆,不论成败的超然;败,仍滴水穿石,江流入海,有穷且坚,不坠青云的傲岸。历史上一些淡泊名利的人,反而是名垂千古。如:严子陵淡泊名利,永坐“严子陵钓台”;嵇康淡泊名利,树下修身,向引他入仕的好朋友山涛致书绝交;陶潜淡泊名利,“釆桑东篱下”;苏轼淡泊名利,“一蓑烟雨任平生”;唐伯虎淡泊名利,“但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前”。。。。。。几乎朝朝代代都有几颗像他们这样的淡泊之星. 在现代,李叔同淡泊名利较之古人是毫不逊色。在文学上,他是“二十文章惊海内”的大师;在书法上,鲁迅郭沫若皆为得到他的手笔为荣;在音乐上,他是第一个向中国传播西方音乐的先驱者,他作的《送别歌》被广为流唱,经久不衰。。。。。。可是,就在文艺园地被他走遍了的时候,他却澹然转身

追求淡泊的名言篇三
《淡泊名利的名言事迹各三条》

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

不羡黄金罍,不羡白玉杯,不羡朝入省,不羡暮登台,千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来。

红颜弃轩冕,白首卧松云。

那一年,已过“不惑之年”(四十一岁)的陶渊明在朋友的劝说下,再次出任彭泽县令。到任八十一天,碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务,浔阳郡的督邮刘云,以凶狠贪婪闻名远近,每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂,每次都是满载而归,否则栽赃陷害。县吏说:“当束带迎之。”就是应当穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮。陶渊明叹道:“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”意思是我怎能为了县令的五斗薪俸,就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。说完,挂冠而去,辞职归乡。此后,他一面读书为文,一面躬耕陇亩。

关麟征是黄博军校一斯期生,曾在国民党军队中历任要职。他经过长期征战和宦海沉浮,逐渐看透自己前半生争名夺利的官场生活,于1949年秋辞去陆军总司令职务、退出国民党军界,拒绝接受随蒋介石飞往台湾的命令,借故在香港隐居下来。从此,他不参加任何政治性的集会和社会活动,不接见任何记者采访,断绝一切与党政军故旧的联系,整日以读书、写字为乐。其间蒋介石、蒋经国你子曾数度邀请他去台湾任职,并许以高官厚禄,他都婉言谢绝。从44岁至85岁逝世,他一直过着淡泊的隐居生活。

当代大学者钱钟书,终生淡泊名利,甘于寂寞。他谢绝所有新闻媒体的采访,中央电视台《东方之子》栏目的记者,曾千方百计想冲破钱钟书的防线,最后还是不无遗憾地对全国观众宣告:钱钟书先生坚决不接受采访,我们只能尊重他的意见。 80年代,美国著名的普林斯顿大学,特邀钱钟书去讲学,每周只需钱钟书讲40分钟课,一共只讲12次,酬金16万美元。食宿全包,可带夫人同往。待遇如此丰厚,可是钱钟书却拒绝了。他的著名小说《围城》发表以后,不仅在国内引起轰动,而且在国外反响也很大。新闻和文学界有很多人想见见他,一睹他的风采,都遭他的婉拒。有一位布什国女士打电话,说她读了《围城》探测切想见他。钱钟书再三婉拒,她仍然执意要见。钱钟书幽默地对她说:“如果你吃了个鸡蛋觉得不错,何必要一定认识那只下蛋的母鸡呢?” 1991年报11月钱钟书法家80华诞的前夕,家中电话不断,亲朋好友、学者名人、机关团体纷纷要给他祝寿,中国社会科学院要为他开祝寿会、学术讨论会,钱钟书一概坚辞。

追求淡泊的名言篇四
《关于人生追求的名言》

关于人生追求的名言

1、敏而好学,不耻下问——孔子

2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈

3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子

4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子

5. 一日无书,百事荒芜。——陈寿

6. 读书有三到:谓心到、眼到、口到——朱熹

7、己所不欲,勿施于人——孔子

8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫

9.立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修

10.读万卷书,行万里路——刘彝

12.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟——颜真卿

13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦

14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向

15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府·长歌行》

16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞

17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼

18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅

19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元

20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮

21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》

22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游

24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹

25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼

26:若想成为人群中的一股力量,便须培养热忱。人们因你心与热诚而更喜欢你;而你也得以逃离枯燥不变的机械式生活,无往而不利。不会有别的,因为人类的生活就是这样,把灵魂放入工作之中,你不仅会发现每天中的每小时都变得更愉快,而且会发现人们都相信你,

27、世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。 ——古希腊 苏格拉底

28、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。——孔子

29、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。——孔子

30、穷则独善其身,达则兼善天下。——战国 孟子

31、、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——战国 荀况

32、一个人有了崇高的伟大的理想,还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操,再崇高,再伟大的理想也是不能达到的。——近代 陶铸

33、捧着一颗心来,不带半根草去。——陶行知

34、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿

35、不教一日闲过。 ——齐白石

36、为中华之崛起而读书——近代 周恩来

37、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——三国魏 曹操

38、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐——北宋 范仲淹

39、修身齐家治国平天下——北宋 张载

40、人生自古谁无死,留取丹心照汗青——南宋 文天祥

41、天下兴亡,匹夫有责——明 顾炎武

42、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。—— 爱因斯坦

43、安逸和快乐看作生活目的的本身,这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦

44、在成名的道路上,流的不是汗水而是鲜血,他们的名字不是用笔而是用生命写成的。——居里夫人

45、我认为,你们必须从一种理想主义中去寻求精神力量。在不使我们骄傲的情况下,

46、热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。——富兰克林

47、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。——爱迪生

48、科学上没有平坦的大道,真理长河中有无数礁石险滩。只有不畏攀登的采药者,只有不怕巨浪的弄潮儿,才能登上高峰采得仙草,深入水底觅得骊珠。——华罗庚

49、不要失去信心,只要坚持不懈,就终会有成果的。——钱学森

50、这种理想主义可把我们的希望和幻想上升到一个很高的境界。——居里夫人

追求淡泊的名言篇五
《思修名人名言》

一、素材链接:

言语类

(一)名人名言

1.在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。 —— 孟德斯鸠

2.人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。 —— 但丁

3.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备

4.土扶可城墙,积德为厚地。 —— 李白

5.行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光

6.一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若

7.害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 —— 斯宾诺莎

8.没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。 —— 罗曼•罗兰

9.有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 —— 邓肯

10.人在智慧上应当是明朗的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的 —— 契诃夫

11.守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫

12.如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。 ——狄德罗

13.我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。 —— 贝多芬

14.装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。 —— 卢梭

15.美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 —— 培根

16.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。 —— 罗素

17.养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。 —— 鲁迅

18.自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。 —— 邹韬奋

19.要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 —— 德谟克利特

20.夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 —— 诸葛亮

21.应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。 —— 德谟克利特

奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。 —— 白居易

22.理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。 —— 高尔基

道德名人名言大全:

o 不论将来自己达到一个什么样的辉煌的顶点,决不能把自己的才能当成商品。 作者:张洁

o 内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。 作者:培根

o 用心莫如直。唐·李翱《答朱载言书》 为人应正直 作者:李翱

o 人而无德,生而何益。 作者:法国谚语

o 道德是永存的,而财富每天在更换主人。 作者:普卢塔克

o 道德应当成为科学的指路明灯。 作者:布夫勒

o 修身洁行,言必由绳墨。 作者:王安石

o 心体光明,暗室中有青天;念头暗昧,白日下有厉鬼。明·洪自诚《菜根谭》 暗昧:不光明。厉鬼:凶恶的魔鬼。情操不同,

对客观环境事物的体验迥异。 作者:洪自诚

o 我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小,但只要有这点精

神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。 作者:毛泽东 o 至诚无息。《礼记·中庸》 真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。 作者:《礼记·中庸》

o 美德是智力最高的证明。 作者:约翰生

o 内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。清·金缨《格言联璧·持躬》 有道德的人时刻注意光明正大。 作者:金缨 o 感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提,谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于

事业中 作者:凯洛夫

o 真理的发见,或道德责任的完成,都引起我们的欢欣,使我们整个生命震颤„„ 作者:克罗齐

o 房子是应该经常打扫的,不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的,不洗也就会灰尘满面。 作者:毛泽东

o 心如明镜台,时时勤拂拭。 作者:唐·神秀

o 人类的食粮大半是谎言,真理只有极少的一点。人的精神非常软弱,担当不起纯粹的真理;必须由他的宗教、道德、政治、诗人、

艺术家,在真理之外包上一层谎言。 作者:佚名

o 明人不做暗事。明·吴承恩《西游记》第84回 光明正大的人,不做见不得人的坏事。 作者:吴承恩

o 人能克己身无患,事不欺心睡自安。元·马致远《岳阳楼》第二折 人能克制自己就没有灾祸,做事不昧着良心就自然能安睡。

作者:马致远

o 爱国主义也和其他道德情感与信念一样,使人趋于高尚,使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体

验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。 作者:凯洛夫

o 宽宏精神是一切事物中最伟大的。 作者:欧文

o 一生肝胆向人尽。唐·顾况《行路难》 为人处世,应当肝胆相照。 作者:顾况

o 你若正直,不要怕人诽谤。 作者:萨迪

o 牡丹花好空入目,枣花须少结实成。明·佚名《增广昔时贤文》外表光鲜好看,也不如有实际内容的好。 作者:《增广昔时贤文》 o 高行微言,所以修身。 作者:黄石公

o 生活是欺骗不了的,一个人要生活得光明磊落。 作者:冯雪峰

o 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼 作者:卢梭

o 教人治己,皆宜以正直为先。宋·王安石《洪范传》 宜:应该,应当。 作者:王安石

o 忠诚是人生的本色。 作者:《明儒学案》

o 诚者,圣人之本,百行之源也。宋·周敦颐《通书》真诚,是杰出人物的根本,也是使百业兴旺的源泉。行(háng):职业,事

务。 作者:周敦颐

o 终温且惠,淑慎其身。 作者:诗经

o 德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。 作者:孔丘

o 人应该装饰的是心灵,不是肉体。 作者:高尔基

o 道德是永存的,而财富是每天都在更换主人的 作者:diyifanwen.com收集

o 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德 作者:德谟克利特

o 善良既是历史中稀有的珍珠,善良的人便几乎优于伟大的人。 作者:雨果

o 人的美并不在于外貌、衣服和发式,而在于他的本身,在于他的心。要是人没有心灵的美,我们常常会厌恶他漂亮的外表。 作

者:奥斯特洛夫斯基

o 真正积极的人,只能是会爱别人的人,高尚的人。 作者:车尔尼雪夫斯基

o 人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。 作者:苏格拉底

o 一般就在部分之中,谁不属于自己的祖国,那么他也就不属于人类。 作者:别林斯基

o 欲为天下第一等人,当做天下第一等事。明·胡居仁《居业录》要成为杰出的人物,就应当干出杰出的事业。 作者:胡居仁 o 真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有道德的人。 作者:狄德罗

o 那些立身扬名出类拔萃的,他们凭借的力量是德行,而这也正是我的力量。 作者:贝多芬

o 好的习惯比法律还正确。 作者:欧里庇得斯

o 忍耐和时间,往往比力量和愤怒更有效。 作者:拉封丹

o 怜此皎然质,无人自芳馨。唐·白居易《咏牡丹》 怜:怜爱。皎然:洁白。 作者:白居易

o 镜子明则尘埃不染,智明则邪恶不生。清·史襄哉《中华谚海》 能明辨是非,就能抑止邪恶行为的萌发。 作者:史襄哉 o 虚荣的人注视着自己的名字;光荣的人注视着祖国的事业。 作者:何塞·马蒂

o 点燃了的火炬不是为了火炬本身,就像我们的美德应该超过自己照亮别人,否则等于没用。 作者:莎士比亚

o 只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育,没有感受过与人为善的那种欢乐,谁就不感觉到自

己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士,他就不可能成为集体的志同道合者。 作者:苏霍姆林斯基

o 品德,应该高尚些;处世,应该坦率些;举止,应该礼貌些。 作者:孟德斯鸠

o 从恶德中逃避是美德的开始。 作者:贺瑞斯

o 道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却望远填补不了道德的缺陷。 作者:但丁

o 没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。 作者:苏霍姆林斯基

o 君子和而不同,小人同而不和。《论语·子路》 和:和顺。 同:随声附和。君子和顺而不苟同,小人苟同而不和顺。 作者:《论

语·子路》

o 山中人自正,路险心亦平。唐·孟郊《游终南山》山中的隐士,自身纯正,虽然艰险,心中也感到坦然。 作者:孟郊 o 真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有德行的人。 作者:狄德罗

o 一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。 作者:列夫·托尔斯泰 o 非关道德合,只为钱相知。 作者:谚语

o 学者必求师,从师不可不谨也。 作者:程颐

o 守正直而佩仁义。宋·朱熹《宋名臣言行录》 宋:操守。做人要存正直之心,行仁义之德。 作者:朱熹

o 道德衰亡,诚亡国灭种之根基。 作者:章炳麟

o 每一个人都知道,这些喝酒上了瘾的,是因为做了错事而受到良心的呵责的人。人人可以注意到,过着不道德生活的人比旁人更

缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷,赌徒与妓女没有麻醉品是不能生活的。 作者:托尔斯泰

o 我情愿变成一枝两头点燃的蜡烛,照耀人们前进! 作者:卢森堡

o 惟天下之至诚,为能化。 作者:《礼记·中庸》

o 我宁愿靠自己的力量打开我的前途,而不愿求有力者的垂青。青云得意的道路是很多的,如果我用阿谀奉迎的办法换取有力者的

提拔,我早该得志了。但这不是我的道路。 作者:雨果

o 不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着自己高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。 作者:爱因斯坦 o 涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。 作者:朱熹

o 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是洁净的。 作者:契诃夫

o 自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。 作者:礼记

o 意志来自道德感和自身利益这两个因素。 作者:林肯

o 礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西! 作者:冈察尔

o 吾人最大之知识,系反躬自省。 作者:中国谚语

o 我宁愿要那种虽然看不见但表现出内在品质的美。 作者:泰戈尔

o 体力劳动对于小孩子来说,不仅是获得一定的技能和技巧,也不仅是进行道德教育,而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想

世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感,如果没有这些情感,那末认识世界(包括学习)就是不可能的。 作者:(前苏联)苏霍姆林斯基《给教育的建议》

o 精诚所加,金石为亏。汉·王充《论衡·感虚》 精诚:真诚。 亏:亏蚀。只要真心诚意从事,任何困难都可以克服。 作者:王

o 君子养心,莫善于诚。《荀子·修身》 培养个人的品德,最主要的是个人的真诚。 作者:《荀子·修身》

o 最爱发牢骚的人就是没有能力反抗,不会或不愿工作的人。 作者:高尔基

o 只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、

真正人的道德才成为可能。 作者:恩格斯

o 欲影正者端其表。 作者:桓宽

o 应念岭表经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。宋·张孝祥《念奴娇·过洞庭》岭表经年:在岭南过了一年。岭表,五岭以南,今广东、

广西地区。孤光自照:谓自己心地光明磊落。孤光,指月亮。肝胆比冰雪:谓自己玉洁冰清。 作者:张孝祥

o 道德方面的伟大,就在于对朋友始终不渝的爱,对敌人不可磨灭的恨。 作者:莱辛

o 最有道德的人,是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。 作者:帕拉图

o 美德大多存在于良好的习惯之中。 作者:佩利

o 教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不

能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。 作者:(前苏联)苏霍姆林斯基《要相信孩子》

o 修身不言命,谋道不择时。 作者:无稹

o 道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。 作者:列宁

o 心正何愁着鬼迷。明·周螺冠《锦笺记》第二十出 心地端正就不怕受鬼迷。 作者:周螺冠

o 道德中最大的秘密就是爱 作者:雪莱

o 一个人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智

慧的人是精细考虑他人利益的人。 作者:雪莱

o 修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。 作者:冰心

追求淡泊的名言篇六
《佛经静心养气的经典名句》

佛经静心养气的经典名句佛云:心是恶源,形为罪薮。佛又云:心无厌足,惟得多求,增长罪恶。佛还云:多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起。少欲无为,心身自在。佛云:若欲脱诸苦恼,当观知足。知足之法,即是富乐安隐处。知足之人,虽卧地上,犹为安乐。不知足人,虽处天堂,亦不称意。不知足者,虽富而贫;知足之人;虽贫而富。不知足者,常为五欲所牵,为知足者所怜悯。是名知足。佛经十大名句经典一:一切皆为虚幻。经典二:不可说。经典三:色即是空,空即是色。经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。经典五:一花一世界,一叶一如来。经典六:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。经典七:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。经典八:苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。经典九:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。经典十:我不入地狱,谁入地狱。色不异空 空不异色 色即是空 空即是色 ----般若心经佛经静心养气的经典名句!一人之所以痛苦,在于追求错误的东西。 二、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。 三、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。四、好好的管教你自己,不要管别人。五、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。六、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?七、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。八、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。九、修行是点滴的工夫。十、在顺境中修行,永远不能成佛。十一、你永远要感谢给你逆境的众生。十二、你随时要认命,因为你是人。十三、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。十四、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。十五、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。十六、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。十七、今日的执著,会造成明日的后悔。十八、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。二十、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。二一、内心没有分别心,就是真正的苦行。二二、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染

你自己,你根本不可能修行。二三、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行二四、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。二五、每一种创伤,都是一种成熟。二六、当你知道迷惑时,并不可怜, 当你不知道迷惑时,才是最可怜的。二七、狂妄的人有救,自卑的人没有救。二八、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。二九、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。佛经经典名句关于人生的!1、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。2、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。3、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。4、修行就是修正自己错误的观念5、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。6、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。7、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?8、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。9、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。10、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!11、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。12、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。13、能说不能行,不是真智能。14、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。15、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?16、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想象中的那么美好。17、这个世间只有圆滑,没有圆满的。18、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。19、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。20、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,哪一样是你的。

追求淡泊的名言篇七
《名 人 名 言》

名人名言

★与其有誉于前,孰若无毁于后;与其有乐于身,孰若无忧于心。

——韩愈

★其德薄者 ,其志轻。

——《礼记》

★仰不愧于天,俯不怍于人。

——《孟子》

★以德服人者,心悦而诚服也。

——《孟子》

★笃信好学,宁死善道。

——《论语·泰伯》

★石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。„„豪士之自好者,其不可漫以污也,

亦犹此也。

——《吕氏春秋》

★不矜细行,终累大德。

——《尚书》

★君子务修其内而让之于外。

——《荀子》

★古人欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修

其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者先致其知;致知在格物。

——《礼记·大学》

★静以养身,俭以养德。

——诸葛亮《诫子书》

★吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所

欲,不逾矩。

——《论语·为政》

★人心之灵,莫不有知;而天下之物,莫不有理。唯于理有未穷,故其知有不尽也。

——朱熹《四书集注·大学章句》

★惟宽可以容人,惟厚可以载物。

——明。薛宣《读书录》

★对于人生来说,终点固然诱人,起点更弥足珍贵。一时的终点上的美,并不是什么了不起

的事,可怕的是寻找不到新的起跑线,失去了在“预备之中”大大振作起来的力与美。 ——刘心武《起点之美》

★终点之美,属于优胜者;起点之美,属于每一个人。而自觉地进入起点并调动起自己的美

来,也便是人生中的一种优胜。

——刘心武《起点之美》

★一个人的生命是有限的,人总是免不了一死的,那就应该在活着的时候,尽可能的使生命

之光发得更亮些。

——陶铸《理想·情操·精神生活》

★我确是在解剖别人,但更多的是在时时解剖自己。

——鲁迅

★正确的结果,是从大量错误中得出来的,没有大量错误做台阶,也就登不上最后正确结果

的高座。

——钱学森

★我不配做一盏明灯,那么就让我来做一块木柴吧。

——巴金

★我之所谓生存,并不是苟活;所谓温饱,并不是奢侈;所谓发展,也不是放纵。

——鲁迅

★人生最有趣的事情就是送旧迎新。因为人类最高的欲求,是在时时创造生活,时时开拓生

活。

——李大钊

★一个人失意时,要泰然处之;得意时,要淡然处之。

——刘海粟

★为了追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命,生命是可爱的,但寒冷、寂寞的生,却不如轰

轰烈烈的死。

——巴金

★人生就象解方程,运算的每一步似乎都无关大局,但对最终求解却是必要的。结果往往令

人神往,我却更喜欢过程本身,过程就是结果的奥秘所在。 ——

冯定

★为什么人在逆境中往往会加倍的奋发呢?道理也就在这儿。因为挫折会刺激你,会迫使你

调动起自己的全部力量,尽快改变现状。„„从这个意义上来说,厄运和幸运又常常是一对

“孪生弟兄”。

——袁伟民

★人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的

修养,方能廓然无累,真正的解脱。

——傅雷

★对于一个有思想的人来说,没有一个地方是荒凉偏僻的。在任何逆境中,他都能充实自己。

——丁玲

★才华是刀刃,辛苦是磨刀石,很锋利的刀刃。若日久不磨,也会生锈,成为废物。

——老舍

★宽宏精神是一切事物中最伟大的。

——欧文

★玫瑰是美的,更美的是它包含的香味。

——莎士比亚

★唯有创造才是欢乐,唯有创造的生灵才是生灵。

——罗曼罗兰

★世界上最重要的事,不在于我们在何处,而在于我们向什么方向走。

——福尔摩斯

★美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更加华丽。同样,一个打扮并不华贵却端庄严

肃而有美德的人是令人肃然起敬的。

——培根

★人类最重要的努力莫过于在我们的行动中力求维护道德准则,我们的内心平衡甚至我们的

生存本身全都有赖于此。只有按道德行事,才能赋予生活以美和尊严。

——爱因斯坦

★要是人成为真正有教养的人,必须具备三个品质:渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。

知识不多就是愚昧,不习惯于思维就是粗鲁或愚笨,没有高尚的情操就是卑俗。

—车尔尼雪夫斯基

★道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。

——但丁

★诗一旦变成诗人的手段,诗人就不成其为诗人了。

——马克思

★人与自然存在着韵律关系。

——泰戈尔

★我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。

——恩格斯

★自然从来不开玩笑,她总是严肃的、认真的,她总是正确的,而缺点和错误总是属于人的。

——歌德

★自然,你要驾驭它,先得服从它。

——培根

★人应当把利己之心与利人之心理智地分清,在为自己谋利益时,不要损害别人。

——培根

★生命,那是自然付给人类去雕琢的宝石。

——诺贝尔

★成功的最好途径,就是遵照着你劝告别人的话去做。

——亚里斯多德

★别做有钱人,要做富裕的人。

——卢梭

★前无古人,后无来者,每个人都是宇宙的中心!

——赫尔曼·黑塞

★弱者,其心先弱。

——爱默生

★真正的学者真正了不起的地方,是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。

——巴尔扎克

★无论学者、博士、圣徒,也无论圣明雄辩的人物,只要他一旦羡慕浮世的荣华,便是跌在蜜里的苍蝇,永难自拔。

——萨迪

★利人的品德,我认为就是善,在性格中具有这种天然倾向的人就是“仁者”,这是人类的一切精神和道德品格中最伟大的一种。

——培根

★能将自己的生命寄托在他人记忆中,生命仿佛就长了一些;光荣是我们获得的新生命,其可珍贵,实不下于天赋的生命。

——孟德斯鸠

★判断一个人当然不是看他的声明,而是看他的行为;不是看他自称如何如何而是看他做些什么和实际是怎样一个人。

——恩格斯

★时间的步伐有三种:未来姗姗来迟,现在像箭一般飞逝,过去静止不动。

——席勒

★装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量。

——卢梭

★没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。

——罗曼罗兰

★一个人人格成熟的重要标志:宽容、忍让、和善。

——戴夫·卡耐基

★有德必有勇,正直的人决不胆怯。

——莎士比亚

★站着的农夫要比跪着的绅士高得多。

——富兰克林

★愚者认为幸福存在很远的地方,智者则认为幸福就在他的脚底下。

——詹姆斯·欧东海因(美) ★如果一个人不知道他要驶向哪个码头,那么任何风都不会是顺风。

——古罗马哲学家

★世间没有一种具有真正价值的东西,可以不经过艰苦辛勤的劳动而能得到。

——爱迪生

★生活中缺少的不是美,而是发现。

——罗丹

★智慧、勤奋和天才,高于显贵和富有。

——贝多芬

★懒惰会使事情困难,勤奋能使事情容易。

——富兰克林

★我未曾见过一个早起、勤奋、谨慎、诚实的人抱怨命运不好;良好的品格、优良的习惯、坚强的意志是不会被假设所谓的命运击败的。

——爱迪生

★人们把我的成功归于天才,其实我的天才只是刻苦勤奋罢了。

——爱因斯坦

★耐心虽苦,成果却甜。

——卢梭

★完全的智慧有四部分:智慧,正当做事的原则;正义,公平处理公私事的原则;坚忍,不避艰难的原则;节制,压抑欲望淡泊自持的原则。

——柏拉图

★思想的潮流是推动人类与世界进步的唯一原动力。

——(美)菲利浦斯

★美德是人行路的手杖。

——(美)布莱克

★十全十美是上天的尺度,而要达到十全十美的这种愿望则是人类的尺度。 —

—歌德

★热爱完美才能成为有德的人,才能达到美丽和幸福的境界。

——缪塞

★人按照本来面目生活是最快乐的。歪曲或掩饰,就势必勉强,哪怕你身居高

显位。享尽荣华富贵,只要有虚饰,就绝对体味不到真正的幸福。

——池田大作

追求淡泊的名言篇八
《名人名言》

爱 国

1.捐躯赴国难,视死忽如归。--曹植《白马篇》

2.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。--范仲淹《岳阳楼记》

3.位卑未敢忘忧国。---陆游《病起书怀》

4.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。--文天祥《过零丁洋》

5.天下兴亡,匹夫有责。--麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

6.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。--陆游《示儿》

7.精忠报国。--《宋史岳飞列传》

★科学虽没有国界,但是学者却有他自己的国家

--巴斯德

★虚荣的人注视着自己的名字,光荣的人注视着祖国的事业。

★爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情

--列宁

明 志

1.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。--诸葛亮《诫子书》

2.有志者事竟成。--《后汉书耿弇列传》

3.志当存高远。--诸葛亮《诫外生书》

4.有志不在年高,无志空长百岁。--石成金《传家宝俗谚牧民》

★人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小

--车尔尼雪夫斯基

★每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上,我

从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身--这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

--爱因斯坦

百学须先立志。(朱熹)

持 节

1.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。--《论语子罕》

2.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。--司马迁《报任安书》

3.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。--《孟子滕文公下》

4.粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。--于谦《石灰吟》

5.宁可玉碎,不能瓦全。--《北齐书元景安列传》

6.不为穷变节,不为贱易志。--桓宽《盐铁论地广》

7.疾风知劲草,板荡识诚臣。--李世民《赐萧瑀》

8.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。--周敦颐《爱莲说》

9.名节重泰山,利欲轻鸿毛。--于谦《无题》

10.时穷节乃见,一一垂丹青。--文天祥《正气歌》

自 强

1.生于忧患而死于安乐。--《孟子告子下》

2.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。--屈原《离骚》

3.天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。 --《孟子告子下》

4.能胜强敌者,先自胜者也。--《商君书·画策》

5.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。--曹操《龟虽寿》

6.生当作人杰,死亦为鬼雄。--李清照《乌江》

7.百尺竿头,更进一步。--朱熹《答巩仲至》

★自暴自弃,这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇,它吸走心灵的新鲜血液,并在其中注入厌世和绝望的毒汁

--马克思

★祖国的未来在我们身上,我们的未来在我们的手中

--中学生宣言

★我们应该有恒心,尤其要有自信心

--居里夫人

诚 信

1.民无信不立。--《论语·颜渊》

2.言必信,行必果。--《论语·子路》果:果断

3.一诺千金。--《史记·季布栾布列传》

知 耻

1.无羞恶之心,非人也。--《孟子·公孙丑上》

2.知耻近乎勇。--《礼记·中庸》

改 过

1.人孰无过?过而能改,善莫大焉。--《左传宣公二年》

2.忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。--《增广贤文》

3.言者无罪,闻者足戒。--白居易《与元九书》

4.有则改之,无则加勉。--朱熹《四书章句集注<论语集注>卷一》

厚 仁

1.己所不欲,勿施于人。--《论语颜渊》

2.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 --《孟子梁惠王上》

3.仁者无敌。--《孟子·梁惠王上》

贵 和

1.二人同心,其利断金。--《周易系辞上》

2.天时不如地利,地利不如人和。--《孟子公孙丑下》

3.君子成人之美,不成人之恶。--《论语颜渊》

4.有朋自远方来,不亦乐乎?--《论语·学而》

敦 亲

1.谁言寸草心,报得三春晖。--孟郊《游子吟》

2.父不慈则子不孝。--颜之推《颜氏家训·治家》

重 义

1.多行不义必自毙。--《左传隐公元年》

2.见利思义。--《论语·宪问》

3.生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。--《孟子告子上》

尚 勇

1.视死如归。--《管子·小匡》

2.初生之犊不惧虎。--罗贯中《三国演义》第74回

3.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。--《论语·宪问》

好 学

1.学而时习之,不亦说乎?--《论语·学而》

2.学而不思则罔,思而不学则殆。--《论语·为政》

3.学而不厌,诲人不倦。--《论语·述而》

4.敏而好学,不耻下问。--《论语·公冶长》

5.笃信好学,守死善道。--《论语·泰伯》

6.明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。--文嘉《明日歌》

7.莫等闲,白了少年头,空悲切。--岳飞《满江红·写怀》

8.少壮不努力,老大徒伤悲。--汉乐府古辞《长歌行》

9.尽信《书》,则不如无《书》。--《孟子·尽心下》

10.少年易老学难成,一寸光阴不可轻。--朱熹《劝学》

11.玉不琢,不成器;人不学,不知道。--《礼记·学记》

12.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 --《礼记·中庸》

13.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。--《论语·述而》

14.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。--《论语·里仁》

15.善学者,假人之长以补其短。--《吕氏春秋·用众》

16.读书破万卷,下笔如有神。--杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

17.行成于思,毁于随。--韩愈《进学解》:德行由于深思而有所成就,因随声附和而毁掉。

18.圣人无常师。--韩愈《师说》

★不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也 --王充

★你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料

--富兰克林

★把活着的每一天看作生命的最后一天

--海伦·凯勒

★一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

★落日无边江不尽,此身此日更须忙

--陈师道

★在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速办事

--歌德

★莫等闲,白了少年头,空悲切

--岳飞

★岁去弦吐箭

--孟效

★盛年不重来,一日难再晨。及时宜自勉,岁月不待人

追求淡泊的名言篇九
《名人名言》

名人名言

世事洞明皆学问,人情练达即文章。——曹雪芹

好问,是好的。„„如果自己不想,只随口问,即能得到正确答复,也未必受到大益。所以学问二字,“问”放在“学”的下面。——谢觉哉

做学问的功夫,是细嚼慢咽的功夫。好比吃饭一样,要嚼得烂,方好消化,才会对人体有益。 ——陶铸 引自《理想。情操。精神生活》

惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。——蔡尚思

学习要抓住基本知识:即不好高骛远,而忽略基本的东西。喜马拉雅山是世界著名的高山,因为它是建立在喜马拉雅山之上,

盘基广大高原之上的一个高峰;假如把喜马拉雅山建立在河海平原上,八千公尺的高峰是难以存在的,犹如无源之水易于枯竭的。——徐特立

学习外语并不难,学习外语就像交朋友一样,朋友是越交越熟的,天天见面,朋友之间就亲密无间了。——高士其

学习和钻研,要注意两个不连良,一个是“营养不良”,没有一定的文史基础,没有科学理论上的准备,没有第一手资料的收集,搞出来的东西,不是面黄肌瘦,就是畸形发展;二是“消化不良”,对于书本知识,无论古人今人或某个权威的学说,要深入钻研,过细咀嚼,独立思考,切忌囫囵吞枣,人云亦云,随波逐流,粗枝大叶,浅尝辄止。——马寅初要循序渐进!我走过的道路,就是一条循序渐进的道路。——华罗庚

古今中外有学问的人,有成就的人,总是十分注意积累的。知识就是机积累起来的,经验也是积累起来的。我们对什么事情都不应该像“过眼云烟”。——邓拓

我们要振作精神,下苦功学习。下苦功,三个字,一个叫下,一个叫苦,一个叫功,一定要振作精神,下苦功。——毛泽东

情况是在不断的变化,要使自己的思想适应新的情况,就得学习。——毛泽东

学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。——孔丘 少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。——刘向 多见者博,多闻者智,拒谏者塞,专己者孤。——桓宽

人若志趣不远,心不在焉,虽学不成。——张载

世事洞明皆学问,人情练达即文章。——曹雪芹

好问,是好的。„„如果自己不想,只随口问,即能得到正确答复,也未必受到大益。所以学问二字,“问”放在“学”的下面。——谢觉哉

做学问的功夫,是细嚼慢咽的功夫。好比吃饭一样,要嚼得烂,方好消化,才会对人体有益。 ——陶铸 引自《理想。情操。精神生活》

惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。——蔡尚思

学习要抓住基本知识:即不好高骛远,而忽略基本的东西。喜马拉雅山是世界著名的高山,因为它是建立在喜马拉雅山之上,

盘基广大高原之上的一个高峰;假如把喜马拉雅山建立在河海平原上,八千公尺的高峰是难以存在的,犹如无源之水易于枯竭的。——徐特立(

学习外语并不难,学习外语就像交朋友一样,朋友是越交越熟的,天天见面,朋友之间就亲密无间了。——高士其

古今中外有学问的人,有成就的人,总是十分注意积累的。知识就是机积累起来的,经验也是积累起来的。我们对什么事情都不应该像“过眼云烟”。——邓拓

我们要振作精神,下苦功学习。下苦功,三个字,一个叫下,一个叫苦,一个叫功,一定要振作精神,下苦功。——毛泽东

情况是在不断的变化,要使自己的思想适应新的情况,就得学习。——毛泽东

加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。——周恩来(

钉子有两个长处:一个是“挤”劲,一个是“钻”劲。我们在学习上,也要提倡这种“钉子”精神,善于挤和钻。——雷锋

学习名言

1、敏而好学,不耻下问——孔子

2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈

3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子

4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子

5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子

6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子

7、己所不欲,勿施于人——孔子

8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫

9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹

10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修

11、读万卷书,行万里路——刘彝

12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿

13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦

14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向

15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》

16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞

17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼

18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅

19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元

20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮

21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》

22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游

24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹

25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼

26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄

27、读书百遍,其义自见——《三国志》

28、千里之行,始于足下——老子

29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原

30、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明

31、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹

32、吾生也有涯,而知也无涯——庄子

33、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮

34、玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》

第二部分:

1、读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒——郭沫若

2、韬略终须建新国,奋发还得读良书——郭沫若

3、饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读——毛泽东

4、读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理

5、读过一本好书,像交了一个益友——藏克家

6、聪明在于勤奋,天才在于积累——华罗庚

7、读书忌死读,死读钻牛角——叶圣陶

8、不怕读得少,只怕记不牢——徐特立

9、为中华之崛起而读书——周恩来

10、与肝胆人共事,无字句处读书——周恩来

11、阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰——余秋雨

12、如果把生活比喻为创作的意境,那么阅读就像阳光——池莉

13、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。——鲁迅

14、处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人——陶行之

15、千教万教教人求真,千学万学学做真人。——陶行之

16、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来——鲁迅

17、读过一本好书,像交了一个益友——藏克家

第三部分:

1、书是人类进步的阶梯——高尔基

2、书籍是人类知识的总统——莎士比亚

3、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金

4、理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰

5、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔

6、一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者——巴罗

7、书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实——雨果

8、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基

9、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚

10、书籍是造就灵魂的工具——雨果

11、书籍是培植智慧的工具——夸美绍斯

12、一本书像一艘船,带领我们从狭獈的地方,驶向生活的无限广阔的海洋——凯勒

13、读一本好书,就是和许多高尚的人谈话——歌德

14、读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想——鲁巴金

15、经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛看到纸的背面——歌德

16、读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少——卢梭

17、不读书的人,思想就会停止——狄德罗

18、读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处——富兰克林

19、与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己——马克思

20、知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光泽——泰戈尔

21、知识就是力量——培根

22、书籍——通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书,犹如房间没有窗户——威尔逊

23、无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一——苏霍姆林斯基

时间篇:

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时,黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。----颜真

少年易学老难成,一寸光阴不可轻。----朱熹

吾生也有涯,而知也无涯。----庄子 少壮不努力,老大徒伤悲。--《长歌行》 时间的步伐有三种:未来姗姗来迟,现在像箭一样飞逝,过去永远静立不动。--席勒 谁对时间最吝啬,时间对谁越慷慨。要时间不辜负你,首先你要不辜负时间。放弃时间 的人,时间也放弃他。

人生有一道难题,那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。

时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。----郭沫若

最严重的浪费就是时间的浪费。----布封

时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量,给懒 散的人只留下一片悔恨。----鲁迅

世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最容易被人忽视,而又最令人 后悔的就是时间。----高尔基

时间就是生命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命的。----鲁迅

关于时间的名人名言

一切节省,归根到底都归结为时间的节省。──马克思

利用时间是一个极其高级的规律。 ──恩格斯

合理安排时间,就等于节约时间。 ──培根

今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。──歌德

今天应做的事没有做,明天再早也是耽误了。---裴斯泰洛齐

浪费时间是一桩大罪过。 ──卢梭

你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料 --富兰克林

把活着的每一天看作生命的最后一天 --海伦·凯勒

一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。 ★落日无边江不尽,此身此日更须忙 --陈师道 在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速办事 -歌德 莫等闲,白了少年头,空悲切 --岳飞

岁去弦吐箭 --孟效

盛年不重来,一日难再晨。及时宜自勉,岁月不待人 --陶渊明

一年之计在于春,一日之计在于晨 --萧绎

迁延蹉跎,来日无多,二十丽姝,请来吻我,衰草枯杨,青春易过。 莎士比亚

普通人只想到如何度过时间,有才能的人设法利用时间。德国叔本华

黄金时代在我们面前而不在我们背后。( 美 马克·吐温)

人生苦短,若虚度年华,则短暂的人生就太长了。(英国莎士比亚)

老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 曹操

毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 培根

生活的理想,就是为了理想的生活。 张闻天

一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。 高尔基

有很多人是用青春的幸福作成功代价的。 莫扎特

要成就一件大事业,必须从小事做起。 列宁

神圣的工作在每个人的日常事务里,理想的前途在于一点一滴做起。 谢觉哉

一个不注意小事情的人,永远不会成功大事业。 卡耐基

少说些漂亮话,多做些日常平凡的事情...... 列宁

只有满怀自信的人,才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中,并实现自己底意志。 高尔基

决定一个人的一生,以及整个命运的,只是一瞬之间。 歌德

立志是事业的大门,工作是登门入室的的旅途。 巴斯德

伟大的事业,需要决心,能力,组织和责任感。 易卜生

只有经过长时间完成其发展的艰苦工作,并长期埋头沉浸于其中的任务,方可望有所成就。 黑格尔

坚强的信心,能使平凡的人做出惊人的事业。 马尔顿

立志、工作、成功,是人类活动的三大要素 巴斯德

我不如起个磨刀石的作用,能使钢刀锋利,虽然它自己切不动什麽。 贺拉斯

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 孔丘

燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。 曹植

穷且益坚,不坠青云之志。 王勃

大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。 李白

古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 苏轼

故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。 王阳明

志当存高远。 诸葛亮

志不强者智不达。墨翟

燕雀安知鸿鹄之志哉! 陈涉

贫不足羞,可羞是贫而无志。 吕坤

艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外。雨果 古今中外,凡成就事业,对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果 钱三强 理想的书籍是智慧的钥匙。 托尔斯泰

一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一样变成弱者。 罗曼·罗兰 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。 爱因斯坦

凡事都要脚踏实地去作,不弛于空想,不骛于虚声,而惟以求真的态度作塌实的工夫。以此态度求学,则真理可明,以此态度作事,则功业可就。 李大钊

没有伟大的愿望,就没有伟大的天才。 巴尔扎克

每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身-- 这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。爱因斯坦 对一个人来说,所期望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业爱因斯坦

我们必须有恒心,尤其要有自信力!我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的,无论代价多麽大,这种事情必须作到。 居里夫人

一个人应当一次只想一件东西,并持之以恒,这样便有希望得到它。但是我却什么都想,结果是什么也抓不着。每次我都发现,当一个所追求的东西唾手可得时,我正在追求别的东西。太晚了。 安德鲁·加德

追上未来,抓住它的本质,把未来转变为现在。 车尔尼雪夫斯基

共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。 奥斯特洛夫斯基

科学家的天职叫我们应当继续奋斗,彻底揭露自然界的奥秘,掌握这些奥秘便能在将来造福人类。 约里奥.居里

人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小。 车尔尼雪夫斯基

一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。 车尔尼雪夫斯基

未来是光明而美丽的,爱它吧,向它突进,为它工作,迎接它,尽可能地使它成为现实吧! 车尔尼雪夫斯基

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