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贾谊名言

2016-01-16 12:06:17 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 贾谊名言篇一《名言名句汇总(用)》 (1 ...

本文是中国招生考试网(www.chinazhaokao.com)成考报名频道为大家整理的《贾谊名言》,供大家学习参考。

贾谊名言篇一
《名言名句汇总(用)》

(1)____________,____________。反是不思,亦已焉哉!(《诗经·氓》)

(2)____________________,身死人手,为天下笑者,何也?______________________贾谊《过秦论》)

(3)何以解忧?____________。____________,悠悠我心。(曹操《短歌行》)

(4)李白《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的诗句是:“______________________,__________________!”

(5)杜甫在《登岳阳楼》中由个人身世转写国事危难,感伤涕零的诗句是:“______________,______________。”

(6)李贺《李凭箜篌引》中直接摹写乐声激越动听的诗句是:“__________________,__________________。”

(7)天高地迥,____________;____________,____________。

(8)移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。____________________,____________________。

(9)复道行空,____________?高低冥迷,____________。

(10)寄蜉蝣于天地,________________。________________,羡长江之无穷。(苏轼《赤壁赋》)

(11)沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。__________________,__________________。(李商隐《锦瑟》)

(12)四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。__________________,__________________。(范仲淹《渔家傲》)

(13)万里悲秋常作客,百年多病独登台。________________,________________。(杜甫《登高》)

(14)________________,________________,耳得之而为声,目遇之而成色。(苏轼《赤壁赋》)

(15)塞下秋来风景异,______________。四面边声连角起,千嶂里,_______________。(范仲淹《渔家傲·秋思》)

(16)古之圣人,其出人也远矣,________;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故________。(韩愈《师说》)

(17)________________,________________。飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。(李白《蜀道难》)

(18)巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。______________,______________。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)

(19)冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。________________,________________。(白居易《琵琶行》)

(20)________________,更那堪,冷落清秋节!今宵酒醒何处?________________。(柳永《雨霖铃》)

(21)三人行,必有我师焉。______________,______________。(《论语》)

(22)________________,幽咽泉流冰下难。________________,凝绝不通声暂歇。(白居易《琵琶行》)

(23)________________,风烟望五津。与君离别意,________________。(王勃《送杜少府之任蜀州》)

(24)________________,________________。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。(杜牧《赤壁》)

(25)____________,____________,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。(苏轼《水调歌头》)

(26)细草微风岸,危樯独夜舟。________________,________________。(杜甫《旅夜书怀》)

(27)______________________,______________________。而浮生若梦,为欢几何?(李白《春夜宴从弟桃花园序》)

(28)杜甫《蜀相》中高度概括、评价诸葛亮一生伟大功业的句子是:“________________,________________。”

(29)王安石《桂枝香·金陵怀古》化用“门外韩擒虎,楼头张丽华”的句子是“____________,______________。”

(30)________________,鸟倦飞而知还。(陶渊明《归去来兮辞》)

(31)风急天高猿啸哀,________________。________________,不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》)

(32)空山新雨后,天气晚来秋。________________,________________。(王维《山居秋暝》)

(33)________________,________________,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。(王羲之《兰亭集序》)

(34)羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。________________,________________。(陶渊明《归园田居》)

(35)淇水汤汤,渐车帷裳。____________,____________。(《诗经·氓》)

(36)试使山东之国与陈涉________________,________________,则不可同年而语矣。(《过秦论》)

(37)外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,________________,________________。(《陈情表》)

(38)竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?______________。(《定风波》)

(39)熊咆龙吟殷岩泉,________________。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。(《梦游天姥吟留别》)

(40)____________,__________。今君与廉颇同列,廉君宣恶言,而君畏匿之,恐惧殊甚。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)

(41)求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。可惜流年,____________,_____________!(辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》)

(42)微冷,________________。________________,归去,也无风雨也无晴。(苏轼《定风波》)

(43)白露横江,水光接天。____________,____________。(苏轼《赤壁赋》)

(44) 峰回路转,____________,醉翁亭也。(欧阳修《醉翁亭记》)

(45)阴风怒号,浊浪排空;____________,____________。 (范仲淹《岳阳楼记》)

(46)对于问题的认识,所处的位置不同,看法也就不同,“当局者迷,旁观者清”就说了这个道理。宋代大诗人苏轼曾在《题西林壁》一诗中也有相似的两句,它是“________________,________________。”

(47)“_________________,______________”两句,是《琵琶行》全诗的主旨,更是白居易与琵琶女感情的共鸣。

(48)当今时代是改革的时代,许多开拓者矢志探索创业新路时,多引用屈原《离骚》中的诗句“________,______”来勉励自己。

(49)子曰:“默而识之,____________,____________,何有于我哉!”(《论语》)

(50)____________,____________;星汉灿烂,若出其里。(曹操《观沧海》)

(51)仰观宇宙之大,________________。(王羲之《兰亭集序》)

(52)____________,哀民生之多艰。(屈原《离骚》)

(53)孔子曰:三人行_______。是故弟子不必不如师,__________,闻道有先后_________,如是而已。(韩愈《师说》)

(54)风急天高猿啸哀,_________________。无边落木萧萧下,_________________。(杜甫《登高》)

(55)剑阁峥嵘而崔嵬,_______________,___________________。(李白《蜀道难》)

(56)_______________,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,_______________。(李密《陈情表》)

(57)金风玉露一相逢,________________。(秦观《鹊桥仙》)

(58)________,_________,_________。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。(《齐桓晋文之事》)

(59)____________________,枯松倒挂倚绝壁。_________________,砯崖转石万壑雷。(李白《蜀道难》)

(60)昔闻洞庭水,今上岳阳楼。_______________________,______________________。(杜甫《登岳阳楼》)

(61)___________________________,_____________________。山气日夕佳,飞鸟相与还。(陶渊明《饮酒》)

(62)画栋朝飞南浦云,朱帘暮卷西山雨。_____________________,____________________。(王勃《滕王阁诗》)

(63)_____________________,可以无悔矣,________________?此余之所得也。(王安石《游褒禅山记》)

(64)细草微风岸,危樯独夜舟。_____________________,____________________________。(杜甫《旅夜书怀》)

(65)____________________,____________________。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。(张继《枫桥夜泊》)

(66)____________________,____________________。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。(白居易《长恨歌》)

(67)____________________,____________________。郡邑浮前浦,波澜动远空。(王维《汉江临眺》)

(68)其声呜呜然, , ,余音袅袅,不绝如缕。(苏轼《赤壁赋》)

(69)空山新雨后,天气晚来秋。 , 。(王维《山居秋暝》)

(70)人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 , 。(李白《将进酒》)

(71)今宵酒醒何处, 。(柳永《雨霖铃》)

(72)且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有, 。惟江上之清风,与山间之明月, ,目遇之

而成色。取之无禁, 。(苏轼《赤壁赋》)

(73) ,只是朱颜改。问君能有几多愁 ?(李煜《虞美人》)

(74)想当年, , 。(辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》)

(75)况吾与子渔樵于江渚之上, ,驾一叶之扁舟, 。 , 。 ,羡长江之无穷。(苏轼《赤壁赋》)

(76)百川东到海,何时复西归? , 。(《长歌行》)

烟消日出不见人, 。 , 。(柳宗元《渔翁》)

(77)玉不琢,_________________;_______________________,不知道。(《礼记·学记》)

(78)丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。______________________,_____________________。(杜甫《蜀相》)

(79)________________________,__________________________,自然之理也。(欧阳修《伶官传序》)

(80)塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。 , 。(陆游《书愤》)

(81)细草微风岸,危樯独夜舟。 , 。(杜甫《旅夜抒怀》)

(82) ,但见群鸥日日来。 , 。盘飧市远无兼

味, 。 ,隔篱呼取尽余杯。(杜甫《客至》)

(83) ,依依墟里烟。(陶潜《归园田居》)

(84)故 , ,不积小流,无以成江海。(《劝学》)

(85) ,只是朱颜改。问君能有几多愁? 。(李煜《虞美人》)

(86)纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。 ,便胜却人间无数。 , ,忍顾鹊桥归路。 , 。(秦观《鹊桥仙》)

(87)户庭无尘杂,虚室有余闲。 , 。(陶渊明《归园田居》)

(88)故不积跬步, ;不积小流, 。(苟子《劝学》)

(89) ,海上明月共潮生。 (唐·张若虚·春江花月夜)

(90)风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。__________________,___________________。 (杜甫《登高》)

(91)清风徐来, 。举酒属客, ,歌窈窕之章。(苏轼《赤壁赋》)

(92)人生得意须尽欢,____________________;___________________,千金散尽还复来。(李白〈〈将进酒〉〉)

(93)其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其 , 。(司马迁《屈原列传》)

(94)子曰:三人行, ; , 。(《论语》)

(95)尔来四万八千岁, 。西当太白有鸟道, 。地崩山摧壮士

死, 。上有六龙回日之高标,黄鹤之飞尚不得过, 。(李白(蜀道难))

(96)故明君制民之产,必使 , 。(《孟子·齐桓晋文之事》)

(97)是故弟子不必不如师, ,闻道有先后, ,如是而已。(韩愈《师说》)

(98) ,秋水共长天一色。(王勃《滕王阁序》)

(99)君当作磐石,妾当作蒲苇, , 。(《孔雀东南飞》)

(100)独自莫凭栏, ,别时容易见时难。 ,天上人间。(李煜《浪淘沙》) (101)吴丝蜀桐张高秋, 。江娥啼竹素女愁, 。

(《李凭箜篌引》)

(102)孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。 , 。(《钱塘湖春行》

(103)噫吁哦,危乎高哉! !蚕丛及鱼

凫,开国何茫然! ,不与秦塞通人烟。

西当太白有鸟道, 。地崩山摧壮士死,然后天

梯石栈相钩连。上有 ,下

有 。(李白《蜀道难》)

(104)无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产, 。苟无恒心,放辟邪侈, 。(孟子《齐桓晋文之事》)

(105)六朝旧事随流水, 。至今商女, ,《后庭》遗曲。(王安石《桂枝香·金陵怀古》)

(106)垂死病中惊坐起, 。(元稹《闻乐天左降江州司马》)

(107)古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得, 。夫夷以近,则 ;险以远,则 。而世之奇伟、瑰怪、 非常之观, ,而 焉。 (王安石《游褒禅山记》) (108)道旁过者问行人,行人但云点行频。或从十五北防河, 。去时里正与裹头, 。(杜甫《兵车行》) (109)歌台暖响, ;舞殿冷袖, 。(杜牧《阿房宫赋》

(110)独自莫凭栏, ,别时容易见时难。(李煜《浪淘沙》)

(111)明月松间照,清泉石上流。_______________________,______________________。(王维《山居秋暝》) (112)老当益壮,宁移白首之心?________________________,______________________。(王勃《滕王阁序》) (113)众里寻他千百度,蓦然回首,_____________________________________。 (辛弃疾《青玉案》) (114)寄蜉蝣于天地,_________________。哀吾生之须臾,______________________。(苏轼《赤壁赋》)

(115)况吾与子渔樵于江渚之上, ,驾一叶之篇舟, 。 , 。 ,羡长江之无穷。(苏轼《赤壁赋》)

(116)百川东到海,保时复西归? , 。 (《长歌行》)

(117)烟消日出不见人, 。 , 。 (柳宗元《渔翁》)

(118)地崩山摧壮士死, 。上有六龙回日之高标, 。 (李白《蜀道难》)

(119)吾尝终日而思矣, ;吾尝跂而望矣, 。(《荀子·劝学》)

(120)别有幽愁暗恨生, 。(白居易《琵琶行》)

(121) ,映日荷花别样红。(杨万里《晓出净慈寺送林子方》)

(122)千里澄江似练, 。(王安石《桂枝香·金陵怀古》)

(123)生乎吾后, ,吾从而师之。吾师道也, ?是故, ,无长无少, 。(韩愈《师说》) (124)三顾频烦天下计, 。出师未捷身先死, 。(杜甫《蜀相》) (125) ,但寒烟,衰草凝碧。至今商女, , 。(王安石《桂枝香·金陵怀古》 (126)锲而舍之,朽木不折;锲而不舍, 。(荀子《劝学》)

(127) ,壮士一去兮不复还。 (《战国策》)

(128)亦余心之所善兮, 。 (屈原《离骚》)

(129)潦水尽而寒潭清, 。 (王勃《滕王阁序》)

(130) ,千金散尽还复来。 (李白《将进酒》)

(131)寄蜉蝣于天地, 。 (苏轼《赤壁赋》)

(132) ,水随天去秋无际。 (辛弃疾《水龙吟》)

(133) ,瑞脑销金兽。 (李清照《醉花阴》)

(134) 宁溘死以流亡兮,________________。(屈原《离骚》)

(135) ______________,桃李罗堂前。(陶渊明《归园田居》)

(136)______________,犹抱琵琶半遮面。(白居易《琵琶行》)

(137)羽扇纶巾,谈笑间,________________。 (苏轼《念奴娇 赤壁怀古》)

(138)臣少多疾病,九岁不行,_____________,至于成立。 (李密《陈情表》)

(139)位卑则足羞,_______________。(韩愈《师说》)

(140)四十三年,望中犹记, 。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)

(141)使秦复爱六国之人, ,谁得而族灭也? (杜牧《阿房宫赋》)

(142) ,幽咽泉流冰下难。(白居易《琵琶行》)

(143)蟹六跪而二螯, ,用心躁也。(荀子《劝学》)

(144) ,池鱼思故渊。(陶渊明《归园田居》)

(145)是故无贵无贱,无长无少, ,师之所存也。(韩愈《师说》)

(146)彼童子之师, ,非吾所谓传其道解其惑者也。(韩愈《师说》)

(147)黄鹤之飞尚不得过, 。(李白《蜀道难》)

(148) ,初为《霓裳》后《六幺》。(白居易《琵琶行》)

(149)斜阳草树,寻常巷陌, 。(辛弃疾《永遇乐(千古江山)》)

(150)雁过也,正伤心, 。(李清照《声声慢(寻寻觅觅)》)

(151) ,秋水共长天一色。(王勃《滕王阁序》)

(152) 庄生晓梦迷蝴蝶,

(153)女之耽兮,!(《诗经·氓》)

(154)纵—苇之所如, 。(苏轼《赤壁赋》)

(155)母孙二人,,是以区区不能废远。(李密《陈情表》)

(156)仰观宇宙之大,

(157)凭谁问:廉颇老矣, ?(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)

(158)恰同学少年,风华正茂, , 。(《沁园春·长沙》)

(159)今齐地方千里,百二十城, , , 。(《邹忌讽齐王纳谏》) (160)_________________,隔叶黄鹂空好音。___________ ____,两朝开济老臣心。(杜甫《蜀相》) (161)我欲因之梦吴越, 。湖月照我影, 。(李白《梦游天姥吟留别》) (162) ,依依墟里烟。 ,鸡鸣桑树颠。(陶渊明《归园田居》)

(163)守着窗儿,独自怎生得黑? , 。(李清照《声声慢》)

(164)斜月沉沉藏海雾, ,不知乘月几人归 。(张若虚《春江花月夜》)

(165)飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。 , 。(王安石《登飞来峰》)

(166)积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德, ,圣心备焉。 ;不积小流无以成江海。(荀子《劝》)

贾谊名言篇二
《名言警句》

申论名言警句素材

本专题——“居官为政之要”主要可作为公务员队伍建设、素质提高、廉政建设等方面的素材。

1、上者,民之表也。表正,则何物不正! (孔子)

释:作为领导者,是民众的表率。表率作用好,任何事情也会好起来。

2、为人臣者,以富乐民为功,以贫苦民为罪。(汉.贾谊)

释:身居大臣位置的人,应该把使民众的富裕和欢乐当作自己的责任,把民众的贫穷和苦难当成自己的罪过。

3、大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。 (荀子)

释:大事不能做,小事又不去做,这是败坏国家和毁灭个人的道路。

4、乃知国家事,成败固人心。 (宋.王禹戎)

释:要知道国家的事情,成败都在于人心的背向。

5、政通人和,百废俱兴。 (宋.范仲淹 )

释:政令畅通,人民团结和睦,各种困难就都克服。

6、位在十人之上者,必处十人之下;位在百人之上者,必处百人之下;位在天下人之上者,必处天下人之下。(清.唐甄)

释:所处的职位在十人之上的人,必须把自己放在十人之下,职位在百人之上,必须把自己放在百人之下,职位在天下人之上的人,必须把自己放在天下人之下。

7、水浊无掉尾之鱼,土确无葳蕤之木,政烦无逸乐之民。( 北齐 . 刘昼 ) 释:水浑浊了就没有再往回游的鱼儿,土地瘠薄了就生长不出枝叶茂盛的树木,政令烦乱了就不会有安逸快乐的民众。

8、为上能自爱,群属必畏钳。 (清.康熙)

释:作为上级的能自觉严格要求自己,他的所有部属就必然服从他的管理,执行他的指令。

9、尊贤使能,信忠纳谏,所以为安也! (汉.王符)

释:尊重贤良的人,使用有才能的人,相信忠诚的人,听得进别人的不同意见,这样才能保持安定。

10、自古驱民在信诚,一言为重百金轻。 (宋.王安石)

释:自古以来,领导、驱使民众在于有信用和诚恳,要把所说的话看为比百金份量还重。

11、无多事、无废事、庶几无事;不徇情、不矫情、乃能得情。 ( 清.程祖洛) 释:不做多余的事,不怡误松懈该做的事,方能太平无事;不徇私情,不搞矫作虚伪的人情,才能得到真正的感情。

12、只手遮天曾几时,万人有口终须说。 (明.瞿式耜)

释:想个人一手遮天曾经几时有长久的呢?人们都有口总会要说话的。

13、不信而任事,则事反;不仁而御众,则众殃。(宋.李觏)

释:叫你不信任的人去办你想办的事,就会使事情办坏;自己不仁义的人去领导群众,群众就会遭殃。

14、得时者昌,失时者亡。 (《列子.说符》)

释:能够抓住时机、利用时机的就能昌盛;失去时机的就会衰亡。

15、明主好要,暗主好详。 (荀子)

释:聪明的人爱好抓要害,简明扼要;昏暗的人爱好详尽罗索。

16、谄谀在侧,善议阻塞,则国危矣。 (墨子)

释:阿谀奉承的人围在身边,善良的意见建议受到阻塞,这样国家就危险了。

17、君之所以明者,兼听也;君之所以暗者,偏信也。(汉.王符)

释:皇上之所以圣明,是因为能够多方面听取意见;皇上之所以昏暗,是因为偏信个别人的说法。

18、貌言华也,圣言实也,苦言药也,甘言疾也。(汉.司马迁)

释:华丽的语言是虚伪表面的,实在语言是高尚神圣的,能当药治病的语言是苦涩的,使人得病的言语是奉承、甜蜜的。

19、计疑无定事,事疑无成功。(三国.诸葛亮)

释:思考问题犹豫不决,怀疑这怀疑那就不能决定事;做事时疑疑惑惑就不能把事情办成功。

20、明主者务闻其过,不务闻其善。 (《战国策》)

释:明白的领导愿意听别人指出他的过错,不愿意听别人吹捧他、讲他的成绩。

21、怒不犯无罪之人,喜不从可戮之士。 (三国.诸葛亮)

释:生气发怒的时候也不去侵犯没有罪过的人,高兴喜欢的时候也不迁就顺从那些该杀的人。

22、驽马驰,骏马悲;驽马肥,骏骨朽。 (清.梁佩兰)

释:骑着劣马跑时,骏马就会悲伤;把劣马养肥了,就使骏马的骨朽了

23、有功于国家,即千金之赏,通侯之印,亦不宜吝;无功于国家,虽颦笑之微、敝绔之贱,亦勿轻予。(明.张君正)

释:对于国家有功的人,就是对他们奖赏千金,封赠提拔,也不应吝惜;没有功劳的人,对他们就是笑一笑这样的小表示、一件破旧的裤子,也不要轻以给予。

24、治道之要有三:曰立志、责任、求贤。 (宋?杨时)

释:治理政事的要害有三方面,就是要树立志气、积极负责任、请求贤人相助。

25、当官之法唯有三事:曰清、曰慎、曰勤。(宋.吕祖谦)

释:当官的办法有三件事要特别注意:一是清廉、二是谨慎、三是勤政。

26、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。 ( 宋.林逋)

释:个人不把钱财看得太重就可以凝聚人,对自己要求严格就能使人们信服,宽宏大量就可以得到人,能以身作则就可以率领人。

27、纸上得来终非浅,绝知此事要躬行。 (宋.陆游)

释:单单从纸面上了解得到的东西总归是浅薄的,必须知道有些事要亲身参与、亲临实际。

一、社会现象的联系

野火烧不尽,春风吹又生。——唐/白居易《赋得古原草送别》

天有不测风云,人有旦夕祸福。——元/无名氏诗

本是同根生,相煎何太急。——三国/魏/曹植《七步诗》

千古兴亡多少事?悠悠,不尽长江滚滚流。——宋/辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——唐/刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

春色满园关不住,一枝红杏出墙来。——宋/叶绍翁《游园不值》

春眠不觉晓,处处闻啼鸟。——唐/孟浩然《春晓》

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——宋/陆游《游山西村》

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。——唐/杜甫《登高》

阳春布德泽,万物生光辉。——汉/乐府古辞《长歌行》

不识庐山真面目,只缘身在此山中。——宋/苏轼《题西林壁》

醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。——宋/欧阳修《醉翁亭记》

积薄而为厚,聚少而为多。——《战国策》

不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——荀子

千里始足下,高山起微尘,吾道亦如此,行之贵日新。——白居易

二、为人处事的德行

不以物喜,不以己悲。——范仲淹《岳阳楼记》

乐以天下,忧以天下。——《孟子·梁惠王下》

绳锯木断,水滴石穿。——宋/罗大经《鹤林玉露》

天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 ——《孟子·告子下》 天下无难事,只怕有心人。——明/王骥德《韩夫人题红记》

燕雀安知鸿鹄之志。——《史记·陈涉世家》

有志者事竟成。——《后汉书·耿传》

志不立,天下无可成之事。——明/王守仁《教条示龙场诸生》

不可自暴自弃自屈。——陆九渊

仰不愧于天,俯不怍于人。——孟子

鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹

太阳之所以伟大,在于它永远消耗自己。——谚语

三、处理问题的方法

修学好古,实事求是。——《汉书》

临渊羡鱼,不如退而结网。——班固

三个臭皮匠,顶个诸葛亮。——谚语

人心齐,泰山移。 ——谚语

团结就是力量。——谚语

一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。——谚语

天时不如地利,地利不如人和。——《孟子》

经营企业,是许多环节的共同运作,差一个念头,就决定整个失败。——松下幸之助

文明就是要造成有修养的人。——罗斯金

富裕并不带来文明,而文明产生财富。——比彻

亲善产生幸福,文明带来和谐。——雨果

文明的建立不是机器而是思想。——托尔斯泰

天下作伪是最苦恼的事情,老老实实是最愉快的事情。——《韬奋文集》 一切事物日趋完善,都是来自适当的改革。——巴尔扎克

愈艰难,就愈要做。改革是向来没有一帆风顺的。——鲁迅

二、奉献精神类:

大禹三过家门而不入;

周总理鞠躬尽瘁;

雷锋全心全意为人民服务;

一个人的价值,应该看他奉献了多少,而不是索取了多少。——爱因斯坦

三、金钱名利类:

四、群众基础类:

五、学习类:

六、勤俭节约类:

七、改革方面:

八、优缺点类:

九、目标希望类:

十、人际关系类:

身正不怕影子斜;

有理走遍天下,无理寸步难行;

路遥知马力,日久见人心;

忍一时风平浪静,退一步海阔天空;

勿以恶小而为之,勿以善小而不为;

三人行,必有我师;

水至清则无鱼,人至察则无徒

申论必备的国家领导人名言警句

总理

信心比黄金和货币更重要

既要仰望星空又要脚踏实地

如果说真理是思想体系的首要价值,那么公平正义就是社会主义国家制度的首要价值

莫道今年春将尽,来年春色倍还人

如果说发展经济、改善民生是政府的天职,那么推动社会公平正义就是政府的良心

如果我们的国家有比黄金还要贵重的诚信、有比大海还要宽广的包容、有比高山还要崇高的道德、有比爱自己还要宽广的博爱,那么我们这个国家就是一个具有精神文明和道德力量的国家

再大的困难除以十三亿,也会变得微不足道;再小的力量乘以十三亿,也足以战胜一切灾难

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之

民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行

一心中国梦,万古下泉诗

度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇

周虽旧邦,其命惟新

事不避难、勇于担当、奋勇向前

高山仰止,景行行之,虽不能至,然心向往之

身无半亩,心忧天下;读破万卷,神交古人

一个国家的强盛离不开文化的支撑,一个民族的觉醒首先是文化的觉醒。 对于幸福的理解和标准可能人们都有不同,我也曾经讲过关于如何使人有尊严和幸福,我不想再重复过去的话,我只是说如何让人们生活得舒心、安心、放心,对未来有信心。

 我知道物价对一个国家的影响,也深知它的极端重要性。但是请大家相信,一个每天关注物价、每天了解行情的人,是不会允许物价上涨而得不到遏制的。  弄虚作假骗得了一时,骗不了长久,危害人民而无一利处,必须坚决制止、纠正和严肃处理。

 我还有信心。如果我没有信心,不去努力,那就是失职,就是对人民的不负责。我不仅要做这样的表态,而且要付诸实际行动。

这件事情真难啊。有人说我“灰心”了,其实我没有“灰心”。我相信,只要我们把群众放在心上,我们一定会实现调控目标。

绝不能说我们的青年缺乏理想、没有责任,我不这样认为。现代的青年人比我们那个时候懂得多了,掌握现代知识、技能的本领、各方面的条件也好多了。

贾谊名言篇三
《名言警句》

国考面试名言警句之廉洁、为政、执法篇2009-7-30 来源:中公教育 点击:10084

廉洁清正篇

1、 欲影正者端其表,欲下廉者先己身。(汉•桓宽)

释:要想影子正时就把个人仪表搞端正,要叫下属廉洁先要自身廉洁。

2、 但立直标,终无曲影。(《旧唐书》)

释:只要立的标杆是直的,就不会照弯曲的影子。

3、 大臣法,小臣廉。(明•黄绾)

释:大臣能够遵纪守法,小臣就能廉洁。

4、 但得官清吏不横,即是村中歌午时。(宋•陆游)

释:只要使得作官的清正,当吏的不横行霸道,那就可以使人民拥护,就可歌舞升平了。

5、 智者不为非其事,廉者不为非其有。(汉•韩婴)

释:聪明的人不去做并不是没有事做,而是知那事不能做;廉洁的人不去贪占并不是他有财物,而是知道不应去贪占。

6、 俭节则昌、淫夫则亡。(墨子)

释:俭朴节约就会昌盛,淫欲放荡就会灭亡。

7、 窃人之财,以之为盗,况贪天下之功为己力乎。(孔子)

释:偷窃别人的财物是为盗贼,何况把别人的大功劳贪为自己的呢。

8、 存心邪僻,任尔烧香无点益;持身正大,见吾不拜有何妨。(古楹联)

释:心里存着邪念奸诈,你就是烧香也没一点益处,持身光明正大,见了我不拜又有何妨。(此联的“吾”指神象)

9、 为政戒贪。贪利贪,贪名亦贪,勿务声华忘政本;养廉唯俭。俭己俭,俭人非俭,还从宽大养廉隅。(古对联)

释:作官从政要戒贪。贪利固然是贪,贪图名声,沽名钓誉也是贪。切莫致力于图浮华虚名而忘了从政的根本;养廉唯有俭朴。行节俭,严于律己算是俭;只要求别人,只要求百姓勤俭,便不算是俭,还要从对己严,对人宽来保持品行方正而有节操。

10、人之行贿,并非所愿。只是行之有利,不行有虑。因之,肃贿风,由上起。上之所为,以导下也;上所不好,以检下也。(唐•陆贽

释:人们所以行贿,并不是心甘情愿的。只是因为行贿对个人有利,不行贿又有顾虑。所以,要肃行贿之风,应由上做起,因为上面的做法,可以引导下面,上面不去受贿,可以制止下面不来行贿。

11、臣门若市,臣心是水。(《汉书》)

释:当官的门前象集市一样热闹,当官的心要象水一样清澈。

12、瓜田不纳履,李下不整冠。(《乐府诗》)

释:走在瓜田里,鞋子掉了也不用手去提,在李子树下帽子歪了也不用手整理。

13、不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。(元•王冕)

释:不须要人们夸你颜色好看,只留下清正气节在世界上。

14、欲不除,如蛾扑灯,焚身乃止;贪无了,如猩嗜酒,鞭血方休。((《劝戒全书》)

释:私欲如果不除,就象是飞蛾扑灯,被烧掉才停止;贪占没有了结,就象猩猩喝酒,致尿血身亡才算罢休。

15、贵尔六尺身,勿为名所驱。(唐•柳宗元)

释:要珍惜你六尺的身体,不要为虚名来驱使。

16、手帕蘑菇及线香,本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。(明•于谦) 释:手帕蘑菇线香等这些土特产,本来是供人民用的,许多地方官却搜刮来奉献给上司,反

而殃害人民。我自己只带两袖子清风去见皇上,免得人民议论长短。

17、其身正,无令而行;其身不正,虽令不从。(孔子)

释:领导者自己持身公正,就能使下属自觉去行动;自己身不正,虽然下令人们也不认真服从。

18、公则生明,廉则生威。(朱舜水)

释:公正了就能明白事理,廉洁了就能产生威信。

19、宁为宇宙闲吟客,莫作乾坤窃禄人。(唐•杜荀鹤)

释:就是做一个在世上闲着吟诗的人,也不要做窃取功名利禄的人。

20、心不清则无以见道,志不确则无以立功。(宋•林逋)

释:心里不清白就是没有道德,志向不坚定就不能立功。

21、以听官府之大计,弊群吏之治。一曰廉善,二曰廉能,三曰廉敬,四曰廉正,五曰廉法,六曰廉辨。(孔子)

释:考察官吏政府有六条原则,并以此来裁判其政绩好坏;六条中以廉洁为根本,只有做到廉洁、善、能、敬、正、法、辨才有意义。一是廉善,即善于治理,享有辞誉。二是廉能,不仅要有辞誉,而且政令能行。三是廉政,即恪守职位,忠于职守。四是廉正,即作风正派,公正无私。五是廉法,依法行事,没有过失。六是廉辨,辨别能力强,没有疑惑。

22、廉者憎贪,信者疾伪。(唐•陈子昂)

释:廉洁的人憎恨贪婪,讲信用的人反对虚伪。

23、据土子民,治国治众者,不可以图利。治产业则教化不行,而政令不从。(汉•陆贾) 释:据有一定的领土管理着成群百姓,从事治理国家和民众的人,千万不可以图谋私利。如果借助手中的权力置办个人产业,那么就不能教化百姓,国家的法令政策他们也就不会服从。

24、不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害。(明末•黄宗羲)

释:不以个人得到利益为利益,而是使天下人都得到利益;不以个人受到伤害为害,而是使天下人解除祸害。

25、官罢囊空两袖寒,聊凭卖画佐朝餐。最惭吴隐奁线薄,赠尔春风几笔兰。(清•郑燮) 释:官被罢免后我没攒下钱财,是两袖清风,只是凭着卖画来糊口,最惭愧的是女儿出嫁我没给置办嫁妆,只能赠给你我画的几笔兰花。

26、贪爱沉溺即若海,利欲炽然是火坑。(《重订增广》)

释:沉溺到贪占和爱欲中就是进了苦海,利欲太重了就等于跳进火坑。

27、毋私小惠而伤大体,毋借公论而快私情。毋以己长而形人之短,毋因己拙而忌人之能。毋恃势力而凌逼孤寡,毋贪口腹而恣杀牲禽。(《重订增广》)

释:不要私下给人小恩小惠而影响大局,不要借助公论而解决私情,不要以个人的长处去比别人短处,不要因自己拙笨而嫉妒别人才能。不要仗势凌辱和逼迫孤儿寡母,不要为了满足口腹而随意杀害牲畜和飞禽。

为政篇

1、 上者,民之表也。表正,则何物不正!(孔子)

释:作为领导者,是民众的表率。表率作用好,任何事情也会好起来。

2、 为人臣者,以富乐民为功,以贫苦民为罪。(汉.贾谊)

释:身居大臣位置的人,应该把使民众的富裕和欢乐当作自己的责任,把民众的贫穷和苦难当成自己的罪过。

3、 大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。 (荀子)

释:大事不能做,小事又不去做,这是败坏国家和毁灭个人的道路。

4、 乃知国家事,成败固人心。 (宋.王禹戎)

释:要知道国家的事情,成败都在于人心的背向。

5、 政通人和,百废俱兴。 (宋.范仲淹 )

释:政令畅通,人民团结和睦,各种困难就都克服。

6、 位在十人之上者,必处十人之下;位在百人之上者,必处百人之下;位在天下人之上者,必处天下人之下。(清.唐甄)

释:所处的职位在十人之上的人,必须把自己放在十人之下,职位在百人之上,必须把自己放在百人之下,职位在天下人之上的人,必须把自己放在天下人之下。

7、 水浊无掉尾之鱼,土确无葳蕤之木,政烦无逸乐之民。(北齐 . 刘昼 )

释:水浑浊了就没有再往回游的鱼儿,土地瘠薄了就生长不出枝叶茂盛的树木,政令烦乱了就不会有安逸快乐的民众。

8、 为上能自爱,群属必畏钳。 (清.康熙)

释:作为上级的能自觉严格要求自己,他的所有部属就必然服从他的管理,执行他的指令。

9、 尊贤使能,信忠纳谏,所以为安也!(汉.王符)

释:尊重贤良的人,使用有才能的人,相信忠诚的人,听得进别人的不同意见,这样才能保持安定。

10、自古驱民在信诚,一言为重百金轻。 (宋.王安石)

释:自古以来,领导、驱使民众在于有信用和诚恳,要把所说的话看为比百金份量还重。

11、无多事、无废事、庶几无事;不徇情、不矫情、乃能得情。 ( 清.程祖洛)

释:不做多余的事,不怡误松懈该做的事,方能太平无事;不徇私情,不搞矫作虚伪的人情,才能得到真正的感情。

12、吴王事事堪误国,未必西施赛六宫 。 (唐.陆龟蒙)

释:吴王夫差做的每件事都足以丢弃国家,并不只因为西施胜过六宫嫔妃所造成灭亡的。

13、不信而任事,则事反;不仁而御众,则众殃。(宋.李觏)

释:叫你不信任的人去办你想办的事,就会使事情办坏;自己不仁义的人去领导群众,群众就会遭殃。

14、得时者昌,失时者亡。 (《列子.说符》)

释:能够抓住时机、利用时机的就能昌盛;失去时机的就会衰亡。

15、明主好要,暗主好详。 (荀子)

释:聪明的人爱好抓要害,简明扼要;昏暗的人爱好详尽罗索。

16、谄谀在侧,善议阻塞,则国危矣。(墨子)

释:阿谀奉承的人围在身边,善良的意见建议受到阻塞,这样国家就危险了。

17、君之所以明者,兼听也;君之所以暗者,偏信也。(汉.王符)

释:皇上之所以圣明,是因为能够多方面听取意见;皇上之所以昏暗,是因为偏信个别人的说法。

18、貌言华也,圣言实也,苦言药也,甘言疾也。(汉.司马迁)

释:华丽的语言是虚伪表面的,实在语言是高尚神圣的,能当药治病的语言是苦涩的,使人得病的言语是奉承、甜蜜的。

19、计疑无定事,事疑无成功。(三国.诸葛亮)

释:思考问题犹豫不决,怀疑这怀疑那就不能决定事;做事时疑疑惑惑就不能把事情办成功。

20、明主者务闻其过,不务闻其善。(《战国策》)

释:明白的领导愿意听别人指出他的过错,不愿意听别人吹捧他、讲他的成绩。

21、怒不犯无罪之人,喜不从可戮之士。(三国.诸葛亮)

释:生气发怒的时候也不去侵犯没有罪过的人,高兴喜欢的时候也不迁就顺从那些该杀的人。

22、驽马驰,骏马悲;驽马肥,骏骨朽。(清.梁佩兰)

释:骑着劣马跑时,骏马就会悲伤;把劣马养肥了,就使骏马的骨朽了。

23、有功于国家,即千金之赏,通侯之印,亦不宜吝;无功于国家,虽颦笑之微、敝绔之贱,亦勿轻予。(明.张君正)

释:对于国家有功的人,就是对他们奖赏千金,封赠提拔,也不应吝惜;没有功劳的人,对他们就是笑一笑这样的小表示、一件破旧的裤子,也不要轻以给予。

24、治道之要有三:曰立志、责任、求贤。 (宋·杨时)

释:治理政事的要害有三方面,就是要树立志气、积极负责任、请求贤人相助。

25、当官之法唯有三事:曰清、曰慎、曰勤。(宋.吕祖谦)

释:当官的办法有三件事要特别注意:一是清廉、二是谨慎、三是勤政。

26、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。 ( 宋.林逋)

释:个人不把钱财看得太重就可以凝聚人,对自己要求严格就能使人们信服,宽宏大量就可以得到人,能以身作则就可以率领人。

27、纸上得来终非浅,绝知此事要躬行。(宋.陆游)

释:单单从纸面上了解得到的东西总归是浅薄的,必须知道有些事要亲身参与、亲临实际。

28、能探风雅无穷意,始是乾坤绝妙词。 (明.方孝儒)

释:能够探讨出《诗经》的无穷含义,才会明白风雅颂是世间的好词。

29、只手遮天曾几时,万人有口终须说。 (明.瞿式耜)

释:想个人一手遮天曾经几时有长久的呢?人们都有口总会要说话的。

30、乱条犹未复初黄,倚得东风势便狂。能把飞花蒙日月,不知天地有清霜。(宋.曾巩) 释:凌乱的柳条还未完全变成青黄色,借着东风的势就狂舞起来,把它的飞絮想蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜。

31、政贵有恒。(《尚书•毕命》)

释:恒,长久不变。

32、有理而无益于治者,君子弗言;有能而无益于事者,君子弗为。(《尹文子》卷上) 释:弗,不。为wéi,做。

33、居之以强力,发之以果敢,而成之以无私。(宋•苏辙《新论中》)

释:居,平时。发,发动。果敢,坚决勇敢。意谓国家平时要有实力,发动一件事要坚决勇敢,取得成功必须无私。

34、政纲虽举,必求益其所未至;德泽虽布,必思及其所未周。(《宋史•薛极传》) 释:益,增益,扩大。未至,没有达到的地方。及,及到。未周,没有覆盖的地方。

35、上安下顺,弊绝风清。(宋•周敦颐《拙赋》)

释:弊,弊端。绝,绝迹。风,风气。

严格执法篇

1、 出政施教,赏善罚暴。 (墨子)

释:出任政事和实施教育,就要奖赏善良和惩罚暴虐。

2、 邪正者治乱之本,赏罚者治乱之具。 (宋·林逋)

释:邪恶和正直是决定太平或混乱的根本,赏和罚是保证太平消除祸乱的工具。

3、 天下之事,不难于立法,而难于法之必行;不难于听言,而难于言之必效。(明·张居正)

释:天下的事情,立法并不难,难的是立了法必须执行;听别人的意见建议并不难,难的是听了后能去照着做。

4、 奉法者强,则国强;奉法者弱,则国弱。 (韩非子)

释:掌管执行法规的人坚强,就能使国家强盛;掌管执行法规的人软弱,就会使国家衰弱。

5、 杀人者死,然后人莫敢杀;伤人者刑,然后人莫敢伤。(宋·李觏)

释:对杀人的处以死刑,以后就没人敢杀人了;对伤人的处以刑罚,以后就没人敢随便伤人了。

6、 无功不赏,无罪不罚。 (荀子)

释:没有功劳就不进行奖赏,立了功的就要奖赏,没有罪过就不进行惩罚,犯了罪的就要惩罚。

7、 巨壑虽深,兽知所避;烈火至猛,人无蹈死。(宋·苏舜钦)

释:大沟壑虽深,野兽能知道躲避开;大火虽非常猛烈,人没有踩上烧死的。

8、 不教而诛,则刑繁而邪不胜;教而不诛,则奸民不惩。(荀子)

释:不进行教育而光杀人,这样虽然刑罚多但压不下歪风邪气;光教育而不实行刑罚,这样做坏事的人就受不到惩戒。

9、 赏善而不罚恶则乱,罚恶而不赏善亦乱。 (唐·元结)

释:只奖赏善良的而不惩罚作恶的就会出乱子,只惩罚作恶的而不奖赏善良的也会出乱子。

10、 赏无度则费而无恩,罚无度则戮而无威。 (孙武)

释:赏赐没有一定限度就会费了财物而不能使人感恩,惩罚没有限度就会虽杀人也不能树立威严。

11、 善为政者,刑先于贵,后于贱;重于贵,轻于贱;密于贵,疏于贱;决于贵,假于贱。(清·唐甄)

释:善于为官从政的人,在进行刑罚时,先制裁地位高的,后制裁地位低的;对地位高的从重,对地位低的从轻;对地位高的紧密,对地位低的稀疏,对地位高的认真坚决,对地位低的宽容。

12、 鞭朴不可驰于家,刑罚不可废于国。 (宋。李觏)

释:鞭打的惩戒不能在家庭中松驰,刑罚不能在国家废除。

13、 家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不乱(韩非子)

释:家里有永久的产业,虽遇到饥荒也不会挨饿;国家有永久的法规,虽遇到危险也不会混乱。

14、 不为重宝亏其命,故曰令贵于宝;不为爱人而枉其法,故曰法爱于人。((管仲) 释:不因为贵重的宝物而歪曲使命和命令,所以说命令比宝物还贵重;不因为自己所爱的人而弯曲国家的法律,所以说法律比人要可爱。

15、 尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚。(三国·诸葛亮)

释:为国尽忠、对时代有益的人就是自己的仇人也必须奖赏,违犯法律、懈怠懒惰的人就是自己的亲人也必须惩罚。

16、 罚必施于有过,赏必加于有功。 (北齐·刘昼)

释:惩罚必须实施到有过错的人身上,奖赏必须给予有功绩的人。

17、 赏不当功,则不如无赏;罚不当罪,则不如无罚。

(宋·张孝祥)

18、 奖赏如果不能与所立的功劳相当,就不如不进行奖赏;惩罚如果不与所犯的罪过相当,就不如不进行惩罚。

19、 言多变则不信,令频改则不从。 (宋·欧阳修)

释:说的话多变人们就不会相信,下的命令频繁改动人们就不会服从。

20、 理国无难似理兵,兵家法令贵遵行。 (唐·周昙)

释:管理国家没有多大难处,也要象管理军队一样,关键是军队的法令是非常注重遵照执行

贾谊名言篇四
《名人名言》

公正廉洁名言:

为人正,为政勤,为官廉,为民实。

一身正气为党忠,固警爱民,廉洁奉公,两袖清风为民诚。

以身正求公正,以公正换人心。

勿唯利害己,勿唯权伤民。

清廉做官方敢怒 公正办事才敢言

人人廉政,腐败灭亡;人人自律,党风自强。

上不愧党,勤政之根;下不愧民,廉政之源。

民生在勤,勤则不匮;党存于廉,廉乃大兴。

根深,狂风拔不起;心正,邪恶攻不破。

民不容贪,党不容腐。

正气一身官气扫,清风两袖腐风离。

前车后车,殷鉴不远,自古为政要清廉

廉乃正本,

为官清正廉洁,当视名利淡如水;

执政勤奋为民,应看事业重如山。

品德端正,以身正求公正,以公正换人心;

反腐换来一方净土,倡廉营造八方富足。

价值观的名言:

君子诚之为贵。————《礼记》

人之忠也,犹鱼之有渊,鱼失水则死,人失忠则凶。故良将守之,志立而名扬。————诸葛亮

诚,五常之本,百行之源也。————周敦颐

忠诚是人生的本色。————黄宗羲

忠诚是人们心目中最神圣的美德。————[古罗马]塞内加

对自己信念的忠诚与坚持,要像立在海中的岩石一样,经得起海浪的冲击。————[德]克劳塞维茨

关于爱民

为民服务,是我们的天职。每一个人民警察都应当与人民同甘苦、共命运。

失天下者,失其民也;失其民者,失其心也。————《孟子》

天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。————《荀子》

民者,万世之本也。————贾谊

国以民为本,社稷亦为民而立。————朱熹

圣人治天下,体民之情,遂民之欲。————戴震

以人民之心力做基础,为最足靠。————孙中山

人民是土壤,它含有一切事物发展所必需的生命汁液;而个人则是土壤上的花朵与果实。————[俄]别林斯基

国家的伟大取决于它的普通百姓的伟大。————[ 美] 威尔逊

关于报国

人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。————徐特立

名编壮士籍,不得中顾私。捐躯赴国难,视死忽如归。————曹植

忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。————曹植

鞠躬尽瘁,死而后已。————诸葛亮

烈士之爱国也如家。————葛洪

男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳。————范晔

感时思报国。拔剑起蒿莱。————陈子昂

小来思报国,不是爱封侯。————岑参

报国行赴难,古来皆其然。————崔颢

愿得此身长报国,何须生入玉门关。————戴叔伦

赤心事上,优国如家。————韩愈

以国家之务为己任。————韩愈

忧国者不顾其身,爱民者不罔其上。————林逋

专利国家而不为身谋。————司马光

报国之心,死而后已。————苏轼

以身许国,何事不可为?————岳飞

位卑未敢忘忧国。————陆游

天下兴亡,匹夫有责。————顾炎武

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。————林则徐

我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。————谭嗣同

粉身碎骨寻常事,但愿牺牲保国家。————秋瑾

爱国之心,实为一国之命脉。————蔡元培

不要问祖国能为你做什么,而要问你能为祖国做什么。————[ 美] 肯尼迪

越受器重,责任越大。————[ 古罗马] 西塞罗

若想边界得以保全。军力的增强乃是先决条件。————[ 德] 蒙森

行动的一致才能产生力量,秩序才能产生这种一致的情形,而纪律是秩序的基础,若是没有纪律和秩序,则绝不可能有战胜的希望。————[ 瑞士] 若米尼

罗马人把国家的强盛归功于人民的勇敢精神和尚武精神。后来他们渐渐丧失了这种美德,不再把服兵役作为光荣的义务,而把保卫国家的责任交给外籍的雇佣兵,因而罗马帝国的衰亡也就无可避免了。————[ 瑞士] 若米尼

关于荣誉

憧憬,那他就不是一个真正的兵,至少是个不求进取的兵。————徐洪刚

名不徒生,而誉不自长,功成名遂,名誉不可虚假。————墨子

荣辱之责,在乎已而不在乎人。————瑰征

贾谊名言篇五
《名言名句》

一、爱国

○○○ 位卑未敢忘忧国。——陆游

○○○ 天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武

○○○ 风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。——顾宪成 ○○○ 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?——林则徐

○○○ 愿将血泪寄山河,去洒东山一掊土。——李清照

二、奉献

○○○ 捧着一颗心来,不带半棵草去。——陶行知

○○○ 鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮

○○○ 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐

○○○ 落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍

○○○ 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。——鲁迅

三、公正

○○○ 公平正义比太阳还要有光辉——温家宝

○○○ 公生明,偏生暗。——《荀子》

○○○ 不患寡而患不均,不患贫而患不安。——孔子

○○○ 公正无私,一言而万民齐。——刘安

○○○ 治身莫先于孝,治国莫先于公。——苏轼

○○○ 为政之道,莫若至公。——司马光

○○○ 以天下论者,必循天下之公。——王夫之(明末思想家)

四、执法

○○○ 不以规矩,不成方圆。——孟子

○○○ 治国者,必以奉法为重。——《三国演义》

○○○ 天下之事,不难于立法,而难于法之必行。——张居正

○○○ 有治法而后有治人。——黄宗羲(明末思想家)

○○○ 执行法,比制定法更重要。——杰弗逊

五、勤政

○○○ 克勤于邦,克俭于家。——《尚书》

○○○ 为官长当清、当慎、当勤。修此三者,何患不治乎?——刘义庆

○○○ 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——欧阳修

○○○ 恪尽职守的精神比个人的声望更重要。——林肯

六、廉洁

○○○ 其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。——孔子

○○○ 临官莫如平,临财莫如廉。——白居易

○○○ 出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐

○○○ 廉者民之表也,贪者民之贼也。——包拯

○○○ 世路无如贪欲险,几人到此误平生。——朱熹

七、服务

○○○ 为人民服务没有终点站。——李素丽

○○○ 什么叫领导?领导就是服务。——邓小平

○○○ 最高的道德就是不断地为人服务,为人类的爱而工作。——甘地

○○○ 船锚是不怕埋没自己的。当人们看不到它的时候,正是它在为人类服务的时。 ——普列汉诺夫

八、责任

○○○ 穷则独善其身,达则兼济天下。——孟子

○○○ 为人臣者,以富乐民为功,以贫苦民为罪。——贾谊

○○○ 鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮

○○○ 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹

○○○ 天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武

○○○ 铁肩担道义,妙手著文章。——李大钊

○○○ 一个人若是没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心。——列夫·托尔斯泰

以上只是名言警句的“冰山一角”,要想让自己的面试更有特色,需要平时加大积累,点滴才能成就大河。祝愿广大考生朋友能够在即将到来的面试考试中“乘风破浪,直挂沧海”。

贾谊名言篇六
《名言录》

【原文】

古君子之为学也,不在乎禄位而在乎道义而已,用之则从政而惠民,舍之则修身而垂教。

(宋·王禹稱《送谭尧叟序》)孟子

【译文】

古代君子治学读书,不在乎当官而在乎道义罢了,被任用就管理国家让人民得到好处,不被任用就修养身心而留教后人。

【原文】

居上位而不骄,在下位而不忧。

(《易·乾》)

【译文】

身居高位、担负要职而不骄矜自傲,未被重用而地位低下也不悲观失望。

【原文】

治人不治,反其智。行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。

(《孟子·离娄章句上》)

【译文】

管理和领导别人,别人却不服从,便应该反躬自问:是否自己智慧不够。„„凡是自己的行为没有达到预期效果,都要反过来从自己身上找原因。

【原文】

善以不伐为大。

(三国·魏·刘劭《人物志》)

【译文】

不夸耀自己的优点是最大的优点。

【原文】

记人之功,忘人之过。

(《汉书·陈汤传》)

【译文】

对待别人应当记住他的功劳,而忘掉他的过失。

【原文】

德不广不能使人来,量不宏不能使人安。

(明·刘基《郁离子·德量》)

【译文】

恩德不广博,则不能招揽人才;气量不宏大,则不能安定人才。

【原文】

大智似愚而内明。

(《人物志·八观》)

有很高智慧的人,表面上好像愚笨,实际内心对一切都清清楚楚。

【原文】

尽己而不以尤人,求身而不以责下。

(唐·吴兢《贞观政要·公平》)

【译文】

事情做不好要尽量在自己身上找原因,不要埋怨他人和下属。 【原文】

君子以细行律身,不以细行取人。 (清·魏源《默觚下·治篇》) 【译文】

君子在小事上严格要求自己,但不以小事来苛求别人。

【原文】

众力并,则万钧不足举也;群智用,则庶绩不足康也。 (晋·葛洪《抱朴子·务正》) 【译文】

众多的力量合并在一起,再重的东西也不难举起;充分发挥众多人才的智慧,各项事业的兴办,都不在话下。

君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。 (宋·苏轼《贾谊论》) 【译文】

一个有才能的人追求的目标远大,就必须有所等待;要干的事业伟大,就必须有所忍耐。

【原文】

略以仓卒制,其略不可久;功以侥幸成,其功不可继。 (宋·陈亮《酌古论·光武》) 【译文】

没有经过深思熟虑制定的策略,这种策略不可能长久施行;侥幸得到的成功,这种事功不可能延续下去。

【原文】

圣人救世之心虽切,然得做便做,做不得便休。 (《朱子语类》卷一四) 【译文】

圣人拯救天下的心情虽然急切,然而在实践中,只有行得通的事才做,行不通的事则不做。

【原文】

言多变则不信,令频改则难从。 (宋·欧阳修《准诏言事上书》) 【译文】

话语屡次变化,就不能取信于人;政令频繁改动,人民就难以适从。

【原文】

为政之道,以顺民心为本。

(宋·程颐《代吕公著应诏上神宗皇帝》) 【译文】

从政的道理、规律,在于以顺民心顺民意为根本。

【原文】

为治者不至多言。顾力行何如耳! (《资治通鉴·汉纪九》) 【译文】

施政的人不在于多说话,主要看他实际事做得怎么样。

【原文】

人臣之谊,宜直言正论,非苟阿意顺指。 (《资治通鉴·汉纪十六》) 【译文】

作臣子的道理,应当是直言无隐,陈述正当的观点,决不苟且地逢迎和顺从上级的意图。

贾谊名言篇七
《名言警句》

名言警句之民本、爱民、用人篇

爱民篇

3、大鹏之动,非一羽之轻也;骐骥之速,非一足之力也。(汉·王符)

释:大鹏的冲霄飞翔,不是靠一根羽毛的轻捷;骏马的疾速驰骋,不是靠一只腿脚的力量。

5、水能载舟,亦能覆舟。 (唐·李世民)

释:水能够托载着船航行,但也能够把船打翻弄沉。

6、为政,通下情为急。 (明·薛渲)

释:为官从政的,掌握和了解下面的情况是最为急迫的。

7、足寒伤心,民寒伤国。 (汉·荀悦)

释:脚受了寒就会伤害心脏,民众寒了心就会伤害到国家。

9、从来治国者,宁不忘渔樵。 (明·谢榛)

释:从来治理国家的人,都不能忘记最普通的老百姓。

10、块土不能阻狂澜,匹夫不能正颓俗。(宋·林逋)

释:一块土不能阻挡住汹涌的狂澜,个人不能纠正衰败恶劣的风俗。

14、治国之道,富民为始。 (汉·司马迁)

释:治理国家的道理,应从让人民富裕开始。

18、政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。(管仲)

释:要使政事有所建树,关键在于顺从民心,政事所以废驰,关键在于没有顺着民心。 民本篇

1、 民惟邦本,本固邦宁。(《尚书•五子之歌》)

释:惟,惟独,只有。邦,国。本,根本。

2、 夫民,别而听之则愚,合而听之则圣。(《管子•君臣上》)

释:夫,发语词,无实义。别而听之,分别听信个人之辞。合而听之,全面听取。圣,无所不通。

4、 民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命。(《三国志•吴书•骆统传》)

民心篇

3、 宽则得众,信则人任焉。(宋•苏辙《新论下》)

释:宽,为政宽大。信,建立威信。任,信服。

用人篇

11、不知人之短,不知人之长;不知人长中之短,不知人短中之长,则不可以用人,不可以教人。(清·魏源)

释:不知人的短处,不知人的长处,不知人长处中的短处,不知人短处中的长处,这样,就不能够用人,不能够教育人。

21、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。(清·龚自珍)

释:我希望天帝重新振作精神,打破常规多种多样地产生人才。

25、致天下之治者在人才,成天下之才者在教化。(宋·胡瑗)

释:导致天下太平安宁全在人才,成就天下人才的全在教育培养。

27、一年之计,莫若树谷;十年之计,莫若树木;终身之计,莫若树人。(管仲) 释:一年的计划,没有比上种粮食重要的;十年的计划,没有比种树木重要的;终身长久的计划,没有比培养人更重要的。

国考面试名言警句之爱国、治国、安危篇

爱国篇

5、 名编壮士藉,不得中顾私。捐躯赴国难,视死忽如归。(三国·曹植)

释:名字编入了登记壮士的名册,就不能心中想着个人的私事。献身于国家为国排忧解难,把死看为象归来一样。

6、 封侯非我意,但愿海波平。(宋·欧阳修)

释:被封赠高官并不是我的意思,我只愿意使天下太平。

9、 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。(清·林则徐)

释:假如对国家有利,我可以把生命交付出来,哪能因为有祸就逃避、有福就去迎受呢。

11、国家兴亡,匹夫有责。(清·顾炎武)

29、愿播热血高万丈,雨飞不住注神州。 (近代·宁调元)

释:自己愿以冲天的热血,来实现建立新的共和国的志向。

治国篇

3、 国者,必以奉法为重。(《列子·说符》)

4、 治国之道,必先富民。(《管子》)

5、 天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武 )

6、 生于忧患,死于安乐。(《孟子》)

8、 得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)

9、 民为贵,社稷次之,君为轻。(《孟子》)

10、域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。(《孟子》)

安危篇

1、居安思危,思则有备,有备无患。(《左传•襄公十一年》)

释:居安,处于安全的境况。备,事先有准备。

4、求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。(唐•吴兢《贞观政要•君道》魏徽上疏)

释:浚,开浚,疏通。

名言警句之诚信、道德、谦虚篇

诚信篇

3、人而无信,不知其可也。(孔子)

9、诚实者既不怕光明,也不怕黑暗。(高 尔 基)

12、当老实人,做老实事,说老实话。(毛 泽 东)

20、虚伪的真诚,比魔鬼更可怕。(泰 戈 尔)

道德修身篇

4、一指之穴,能涸千里之河;一脔之味,能败十世之德。(清·唐甄)

释:一个指头大的漏洞,能流干涸了千里之河;贪婪一片细肉的味道,能败坏人们多年积成的道德。

7、人重官非官重人,德胜才毋才胜德。(明·李廷机)

释:人们敬重官是敬重作官人的品德,而不是官职官位使作官的受人敬重;做人、作官应是德行比才能高,而不应让才胜过德。

22、人必其自爱也,然后人爱诸;人必其自敬也,然后人敬诸。(汉·杨雄)

释:人必须先要自爱,然后人们才会爱你;人必须先要自敬,然后人们才会敬你。

谦虚篇

2、一个人真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。(德国·保罗)

3、决不要陷于骄傲。因为一骄傲,你们就会在应该同意的场合固执起来;因为一骄傲,你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助;因为一骄傲,你们就会丧失客观标准。(巴甫洛夫)

4、不管我们的成绩有多麽大,我们仍然因该清醒地估计敌人地力量,提高警惕,决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。(斯大林)

5、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。(诸葛亮)

8、谦虚使人进步,骄傲使人落后。(毛泽东)

9、老是把自己当珍珠,就时常有怕被埋没的痛苦。把自己当泥土吧!让众人把你踩成路。(孔繁森)

10、九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。历览古今多少事,成由谦逊败由奢。(陈毅)

35、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。 —— 屈原

39、大勇若怯,大智若愚。 —— 苏轼

名言警句之创新、纳谏、合作篇

创新与实践篇

1、教育是知识创新、传播和应用的主要基地,也是培育创新精神和创新人才的摇篮。(江泽民)

2、创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。(江泽民)

7、想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。严格地说,想像力是科学研究的实在因素。(爱因斯坦)

8、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已,而提出新的问题,却需要有创造性的想像力,而且标志着科学的真正进步。(爱因斯坦)

11、踩着别人脚步走路的人,永远不会留下自己的脚印。(爱因斯坦)

合作与团结篇

4、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。(雷锋)

7、一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。

8、天时不如地利,地利不如人和。

10、单丝不成线,独木不成林。

11、人心齐,泰山移。

名言警句之廉洁、为政、执法篇

廉洁清正篇

1、 欲影正者端其表,欲下廉者先己身。(汉•桓宽)

释:要想影子正时就把个人仪表搞端正,要叫下属廉洁先要自身廉洁。

11、臣门若市,臣心是水。(《汉书》)

释:当官的门前象集市一样热闹,当官的心要象水一样清澈。

贾谊名言篇八
《名言警句集锦》

名言警句集锦

目 录

A.

B.

C.

D.

1.

2.

3.

E.

F.

G.

中学教材中历史散文、诸子散文中的成语、名言 ...................................................... 1 《史记》及汉代散文中的成语、格言 .......................................................................... 3 魏晋南北朝诗文中的名句 .............................................................................................. 4 古典诗词中的名句 ......................................................................................................... 4 先秦、两汉诗 .................................................................................................................. 4 魏晋南北朝诗 .................................................................................................................. 4 唐、宋诗 .......................................................................................................................... 5 晚唐、五代及宋词 .......................................................................................................... 8 近代爱国诗词 .................................................................................................................. 9 附录 ............................................................................................................................... 10

A. 中学教材中历史散文、诸子散文中的成语、名言

一. 孔子

1.《论语六则》

① 温故而知新。

② 不耻下问。

③ 学而不厌。

④ 诲人不倦。

⑤ 三人行必有我师。

⑥ 学而不思则罔;思而不学则殆。

2.《荷蓧丈人》:四体不勤,五谷不分。

3.《季氏将伐颛臾》

① 既来之,则安之。

② 分崩离析

③ 祸起萧墙

④不患寡而患不均,不患贫而患不安。不患人之不己知,患不知人也。(孔子)

4.其它

1) 朝闻夕死

1

君子之过也,如日月之食也:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。

人而无信,不知其可也。

过犹不及

敏于言而慎于事。

不学诗,无以言。

《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨,;迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名

8) 往者不可谏,来者犹可追。

9) 不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。

10) 不以言举人,不以言废人。

11) 三军可夺帅,匹夫不可夺志。

12) 君子坦荡荡,小人常戚戚。

二. 孟子

1.《得道多助 失道寡助》:天时不如地利,地利不如人和。

2.《生于忧患 死于安乐》:故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身„„

3.《鱼,我所欲也》:舍生取义

《庄暴见孟子》:与民同乐

4.其它

1) 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

2) 尽信书,则不如无书。

3) 明察秋毫

4) 不见舆薪

5) 登东山而小鲁,登泰山而小天下。

6) 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

7) 千里之行,始于足下。

8) 不以规矩,不能成方圆

9) 穷则独善其身,达则兼善天下。

10) 得道者多助,失道者寡助。

11) 权 ,然后知轻重;度,然后知长短。

三. 荀子

1. 天行有常,不为尧存,不为桀亡。

2. 锲而不舍

3. 青出于蓝而胜于蓝。

4. 蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。

5. 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

四. 韩非:滥竽充数 守株待兔 不法常可 执干戚舞 自相矛盾 买椟还珠 郑 2 2) 3) 4) 5) 6) 7)

人买履

五. 列子:杞人忧天 美芹之献 余音绕梁,三日不绝

六. 《左传》:一鼓作气 厉兵秣马 马首是瞻

七. 《国语》:防民之口,甚于防川 道路以目

八. 《战国策》:门庭若市 图穷匕见 画蛇添足 抱薪救火

九.《老子》祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。

民不畏死,奈何以死惧之。

大器晚成,大音稀声,大象无形,道隐无名。

十.《庄子》君子之交淡如水,小人之交甘若醴。

吾生也有涯,而知也无涯。

哀莫大于心死,而人死亦次之。

十一.《晏子春秋》 圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得。

十二.《吕氏春秋》 察己则可以知人,察今则可以知古。

十. 《管子》一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终生之计,莫如树

人。

B. 《史记》及汉代散文中的成语、格言

一.《史记》

1.《廉颇蔺相如列传》:完璧归赵 怒发冲冠 负荆请罪 刎颈之交

2.《鸿门宴》:项庄舞剑,意在沛公 秋毫无犯 劳苦功高 人为刀俎,我为鱼肉

3.《屈原列传》:随波逐流

4.《信陵君窃符救赵》:礼贤下士 仁而下士 急人之困

5.《毛遂自荐》:脱颖而出 因人成事

6.其它:

卧薪尝胆 翘足而待 众口铄金,集毁销骨 指鹿为马 失之毫厘,差之千里

智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得 桃李不言,下自成蹊

1)狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏 ;敌国破,谋士亡。

2)文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为也。

2)人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

二.刘向:与善人居,如入芝兰室,久而不闻其香;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。

三.贾谊

3

《过秦论》:席卷天下 威振四海 斩木为兵 揭竿而起 云集响应 深谋远虑 同年而语

瓮牖绳枢 身死人手

四.《淮南子》:畋不掩群,不取麋夭 ;不涸泽而渔,不焚林而猎。 一叶知秋

C. 魏晋南北朝诗文中的名句

一. 诸葛亮:

1. 鞠躬尽瘁,死而后已。

2. 静以修身,俭以养德。

3. 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

二.《三国志》

1. 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

2. 士别三日,当刮目相看。

D. 古典诗词中的名句

1. 先秦、两汉诗

一. 屈原

1. 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

2. 尺有所短,寸有所长。

3. 黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。

二.宋玉 其曲弥高,其和弥寡。

2. 魏晋南北朝诗

三.曹操

1. 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。《龟虽寿》

2. 日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。《观沧海》

3. 山不厌高,水不厌深;《短歌行》

4. 铠甲生虮虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。《蒿里行》

四. 曹植:捐躯赴国难,视死忽如归。《白马篇》

4

五. 陶渊明

1.奇文共欣赏,疑义相与析。《移居二首》

2.亲戚或馀悲,他人亦已歌。死去何所道,托体同山阿。《挽歌》

3.盛年不重来,一日难再晨。及时宜自勉,岁月不待人。《杂诗.十二首》

3. 唐、宋诗

六. 陈子昂

1.感时思报国,拔剑起藁莱。 《感遇》

2.前不见古人,后不见来者。 《登幽州台歌》

七. 王勃

1.落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。 《滕王阁序》

2.海内存知己,天涯若比邻。《送杜少府之任蜀州》

3.受人滴水之恩,必当涌泉相报。

4.老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。《滕王阁序》

八. 王维

1. 大漠孤烟直,长河落日圆。 《使至塞上》

2. 明月松间照,清泉石上流。《山居秋暝》

3. 人闲桂花落,夜静春山空。《鸟鸣涧》

4. 劝君更饮一杯酒,西出阳关无故人。《送元二使安西》

5. 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。《九月九日忆山东兄弟》

6. 草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。《观猎》

九. 王昌龄

1. 大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门。《从军行》

2. 黄沙百战穿金甲,不破楼蓝终不还。《从军行》

3. 秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。《出塞》

4. 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。《芙蓉楼送辛渐》

十.高适

1.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。 《别董大》

3.战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。《燕歌行》

十一. 岑参

1. 马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。《逢入京使》

5

贾谊名言篇九
《名言名句》

1,工欲善其事,必先利其器。——《论语*卫灵公》

2,不迁怒,不贰过。——《论语*庸也》

3,躬自厚而薄责于人。——《论语*卫灵公》

4,己所不欲,勿施于人。——《论语*颜渊》

5,见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语*里仁》

6,君子成人之美,不成人之恶,小人反是。——《论语*颜渊》

7,君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语*述而》

8,敏于是而慎于言。——《论语*学而》

9,人而无信,不知其可也。——《论语*为政》

10,三人行,必有我师焉。——《论语*述而》

11,三思而后行。——《论语*公冶长》

12,食不语,寝不言。——《论语*乡党》

13,士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语*秦伯》

14,学而不思则罔,死而不学则殆。——《论语*为政》

15,言必信,行必果。——《论语*子路》

16,欲速则不达。——《论语*子路》

17,朝闻道,夕死可矣。——《论语*里仁》

18,知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语*为政》

19,志士仁人,无求生以害仁,有杀身以求仁。——《论语*卫灵公》

20,人无远虑,必有近忧。——《论语*卫灵公》

21,吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十二从心所

欲,不逾矩。——《论语*为政》

22,言之无文,行而不远。——《论语》

23,不以规矩,不能成方圆。——《孟子*离娄上》

24,生于忧患而死于安乐。——《孟子*告子下》

25,天时不如地利,地利不如人和。——《孟子*公孙丑下》

26,得道多助,失道寡助。——《孟子*公孙丑下

27,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子*滕文公下》

28,仰不愧于天,俯不怍于人。——《孟子*尽心上》

29,达则兼济天下,穷则独善其身。——《孟子*尽心上》

30,一日暴之,十日寒之,未有能之生者也。——《孟子*告子上》

31,木受绳则直,金就砺则利。——《荀子*劝学》

32,锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子*劝学》

33,吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。——《荀子*劝学》

34,学莫便乎近其人。——《荀子*劝学》

35,玉在山而草木润,渊生珠而涯不枯。——《荀子*劝学》

36,持之有故,言之成理。——《荀子》

37,知人者智,自知者明。——《老子》

38,千里之行,始于足下。——《老子》

39,祸兮福所倚,福兮祸所伏。——《老子》

40,吾生而有涯,而知也无涯。——《庄子*养生主》

41,知彼知己者百战不殆.——《孙子*谋攻》

42,不吹毛而求小疵。——《韩非子*大体》

43,十年树木,百年树人。——《管子*修权》

44,知子莫若父。——《管子*大匡》

45,仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。——《管子*牧民》

46,独学而无友,则孤陋而寡闻。——《礼记*学记》

47,学然后知不足。——《礼记*学记》

48,苟日新,日日新,又日新。——《礼记*大学

49,好而知其恶,恶而知其美。——《礼记*大学

50,君子之接如水,小人之接如醴。——《礼记*表记》

51,礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。——《礼记*曲利上》

52,生有益于人,死不害于人。——《礼记*檀弓上》

53,差若毫厘,谬以千里。——《礼记*经解》

54,人一能之,己百能之;人十能之,己千能之。——《礼记*中庸》

55,一张一弛,文武之道。——《礼记*杂记下》

56,凡事预则立,不预则废。——《礼记》

57,流水不腐,户枢不蠹。——《吕氏春秋*尽数》

58,满招损,谦受益。——《尚书*大禹谟》

59,天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。——《易经*乾》

60,为者常成,行者常至。——《晏子春秋》

61,圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得。——《晏子春秋》

62,胜而不骄,败而不怨。——《商君书*战法》

63,人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传*宣公二年》

64,辅车相依,唇亡齿寒。——《左传*僖公五年》

65,行百里者半九十。——《战国策*秦策五》

66,前事不忘,后事之师。——《战国策*赵策》

67,路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——战国 楚 屈原《离骚》

68,尺有所短,寸有所长.。——战国 楚 屈原《楚辞*卜居》

69,过犹不及,有余犹不足也。——汉 贾谊《新书*容经》

70,人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——汉 司马迁《报任安书》

71,桃李不言,下自成蹊。——汉

72,不鸣则已,一鸣惊人。——汉

73,前车之覆,后车之鉴。——汉

74,失之毫厘,谬以千里。——汉 司马迁《史记*李将军列传》 司马迁《史记*滑稽列传》 班固《汉书》 班固《汉书》

75,临渊羡鱼,不如退而结网。——汉 班固《汉书》

76,水至清则无鱼,人至察则无徒。——汉 班固《汉书》

77,国而忘家,公而忘私。——汉 班固《汉书*贾谊传》

78,要得人不知,除非己莫为。——汉,班固《汉书*贾邹枚路传》

79,良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。——汉 刘向《说苑*正谏》

80,塞翁失马,安知非福。——汉 刘安《淮南子*人间训》

81,物盛而衰,乐极生悲。——汉 刘安《淮南子*道应训》

82,百川东到海,何时复西归,少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府*长歌行》

83,瓜田不纳履,李下不正冠。——《乐府诗集*君子行》

84,甘瓜抱苦蒂,美枣生荆棘。——汉 无名氏《古诗*甘瓜抱苦蒂》

85,静以修身,俭以养德。——三国 蜀 诸葛亮》

86,鞠躬尽力,死而后已。——三国 蜀 诸葛亮《后出师表》

87,志当存高远。——三国 蜀 诸葛亮《诫外甥书》

88,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——三国 蜀 诸葛亮

89,山不厌高,海不厌深。——三国 魏 曹操《短歌行》

90,捐躯赴国难,视死忽如归。——三国 魏 曹植《白马行》

91,病从口入,祸从口出。——晋 傅玄《傅子*口铭》

92,近朱者赤,近墨者黑。——晋 傅玄

93,记人之善,忘人之过。——晋 陈寿《三国志*蜀书*秦宓传》

94,书读百遍,其义自见。——晋 陈寿《三国志*魏书*王朗传附王肃》

95,勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——晋 陈寿《三国志*蜀书*先主传》

96,不入虎穴,不得虎子。——南朝 宋 范晔《后汉书*班超传》

97,精诚所至,金石为开。——南朝 宋 范晔《后汉书*广陵思王荆传》

98,有志者,事竟成。——南宋 宋 范晔《后汉书》

99,积财万千,不如薄技在身。——北齐 颜之推《颜氏家训*勉学》

100,巧伪不如拙诚。——北齐 颜之推《颜氏家训*名实》

101,盛年不从来,一日难再晨。——晋 陶渊明

102,宁为玉碎,不为瓦全。——《北齐书》

103,沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——唐 刘禹锡《酬乐天处逢席上见赠》

104,春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——唐 李商隐《无题》

105,大海从鱼跃,天高任鸟飞。——唐(僧)玄览

106,大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。——唐 李白

107,大漠孤烟直,长河落日圆。——唐 王维《使至塞上》

108,读书破万卷,下笔如有神。——唐 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

109,出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。——唐 杜甫《蜀相》

110,谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》

111,海内存知己,天涯若比邻。——唐 王勃《送杜少府之任蜀州》

112,好事尽从难处得,少年无向易中轻。——唐 李咸用《送谭孝廉赴举》

113,黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——唐 颜真卿《劝学》

114,会当凌绝顶,一览众山小。——唐 杜甫《望岳》

115,离离原上草,一岁一枯荣,野火烧不尽,春风吹又生。——唐 白居易《赋得古原草送别》 116,千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。——唐 刘禹锡《浪淘沙词九首*其九》

117,求木之长者,必固其根本,欲流之远者,必浚其泉源。——唐 魏徽《谏太尉十思书》 118,山不在高,有仙则名。——唐 刘禹锡《陋室铭》

119,少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。——唐 杜荀鹤《题弟侄书堂》

120,射人先射马,擒贼先擒王。——唐 杜甫《前出塞》九首之六

121,是玉要烧三日满,辨材须待七年期。——唐 白居易《放言五首》之三

122,天生我材必有用,千金散尽还复来。——唐 李白《将进酒》

123,同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。——唐 白居易《琵琶行》

124,问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。——五代 南唐 李煜《虞美人》

125,无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。——唐 韩愈《师说》

126,物以稀为贵,情因老更慈。——唐 白居易《小岁日喜谈氏外孙女孩满岁诗》

127业精于勤荒于嬉,形成于思毁于随。——唐 韩愈《进学解》

128,在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。——唐 白居易《长恨歌》

129,百尺竿头须进步,十方世界是全身。——宋 释道原《景德传灯录》

130,不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》

131,由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光《训俭示康》

132,臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——宋 文天祥《扬子江》

133,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——宋 周敦颐《爱莲说》

134,春风又绿江南岸,明月何时照我还?——宋 王安石《泊船瓜洲》

135,但愿人长久,千里共婵娟。——宋 苏轼 《水调歌头》

136,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。——宋 苏轼《水调歌头》

137,古书不厌百回读,熟读深思自子自知。——宋 苏轼

138,横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中。——宋 苏轼 《题

西林壁》

139,将相本无种,男儿当自强。——宋 汪洙《神童诗》

140,力学勿忘家世俭,堆金能使子孙愚。——宋 刘克庄《贫居自警三首》之一

141,贫贱忧戚,庸玉汝于成也。——宋 张载《西铭》

142,千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。——宋 王安石《元日》

143,人生自古谁无死,留取丹心照汗青。-宋 文天祥《过零丁洋》

144,少年易学老难成,一寸光阴不可轻。——宋 朱熹《偶成诗》

145,生当作人杰,死亦为鬼雄。——宋 李清照《绝句》

146,谁道人生无再少,门前流水尚能西。——宋 苏轼《浣溪沙》

147,位卑未敢忘忧国。——南宋 陆游《病起抒怀》

148,问渠那得清如许,为有源头活水来。——宋 朱熹《观书有感》

149,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——宋 范仲淹《岳阳楼记》

150,循序而渐进,熟读而深思。——宋 朱熹 《读书之要》

151,栽培剪伐须勤力,花易凋零草易生。——宋 苏舜钦《题花山寺壁》

152,纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游

153,笨鸟先飞早入林。——元 关汉卿《陈母教子》

154,路遥知马力,日久见人心。——元 无名氏《争报恩》

155,从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜。——元 白朴《喜春来*题情》

156,不是一番寒彻骨,争得梅花扑鼻香。——元 高明《琵琶行*旌表》

157,风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。——明 顾宪成

158,不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。——明 王冕《墨梅》

159,长江后浪推前浪。——明 冯惟敏《海浮山堂词稿*河西六娘子》

160,常将有日思无日,莫待无时思有时。——明 张居正《张大岳文集》

161,精诚所至,金石为开。——明 凌濛初

162,大志非才不就,大才非学不成。——明 郑心材《郑敬中摘语》

163,天下兴亡,匹夫有责。——明末清初 顾炎武

164,单丝不成线,独木不成林。——清 曹雪芹

165,有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦川终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可

吞吴。——清 蒲松龄

166,落红不是无情物,化作春泥更护花。——清 龚自珍《己亥杂诗》

167,海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。——清 林则徐

贾谊名言篇十
《名言警句》

一、民本篇

1.不以一己之利为利而使天下受其利,不以一己之害为害,而使天下释其害。——黄宗羲《原君》

2.夫霸王之所始也,以人为本。本理则国固,本乱则国危。——《管子·霸言》

3.为人民服务没有终点站。——李素丽

4.最高的道德就是不断地为人服务,为人类的爱而工作。——甘地

5.船锚是不怕埋没自己的。当人们看不到它的时候,正是它在为人类服务的时候。——普列汉偌夫

二、权责篇

1.入则恳恳以尽忠,出则谦谦以自悔。——张养浩《为政忠告》

2.守职而不废,处义而不回。——黄石公《素书》

3.穷则独善其身,达则兼济天下。——孟子

4.为人臣者,以富民为功,以贫苦民为罪。——贾谊

5.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹

6.一个人若是没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心。——列夫·托尔斯泰

三、为政篇

1.其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。——孔子

2.临官莫如平,临财莫如廉。——白居易

3.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐

4.廉者民之表也,贪者民之贼也。——包拯

5.世路无如贪欲险,几人到此误平生。——朱熹

四、公正篇

1.一言正,天下定;一言倚,天下靡。——《艺文类聚》

2.公生明,偏生暗。——《荀子》

3.不患寡而患不均,不患贫而患不安。——孔子

4.公正无私,一言而万民齐。——刘安

5.为政之道,莫若至公。——司马光

6.以天下论者,必循天下之公。——王夫之(明末思想家)

五、信念篇

1.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

2.非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮

3.立志要如山,行道要如水。不如山,不能坚定,不如水,不能曲达。——宣永光

4.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》

5.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》

六、执法篇

1.不以规矩,不成方圆。——孟子

2.治国者,必以奉法为重。——《三国演义》

3.天下之事,不难于立法,而难于法之必行。——张居正

4.有治法而后有治人。——黄宗羲(明末思想家)

5.执行法,比制定法更重要。——杰弗逊

一、习总书记引用名言之为学

1.读万卷书,行万里路。

3.知之者不如好知者,好之者不如乐之者。 4.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 5.不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也。 6.耳闻不如目见之,目见不如足践之。 7.非学无以广才,非志无以为学。 8.三人行,必有我师焉。 9.治学三境界: (一)昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。 (二)衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 (三)众里寻他千百度,暮然回首,那人却在灯火阑珊处。 10.学者非必为仕,而仕者必为学。 11.学所以益才也,砺所以致刃也。 12.学而不化,非学也。 13.学如弓弩,才如箭镞。 二、习总书记引用名言之修身 1.从善如登,从恶如崩。 2.慧者心辩而不繁说,多力而不伐功,此以名誉扬天下。 3.修其心而治其身,而后可政于天下。 4.知其不善,则速改以从善。 5.石可破不可夺其坚,丹可磨不可夺其赤。 6.志之所向,无坚不入,锐兵精甲,不能卸也。 三、习总书记引用名言之民本 1.政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心。 2.乐民之乐者民亦乐其乐,忧民之忧者民亦忧其忧。 3.善为国者,爱民如父母爱子,兄之爱弟,闻之饥寒为之哀,见之劳苦为之悲。 4.衙斋卧听萧萧竹,疑似民间疾苦声。 四、习总书记引用名言之其他 1.满招损,谦受益。 2.东方欲晓,莫道君行早。踏遍青山人未老,风景这边独好。 3.盲人骑瞎马,夜半临深池。 4.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 5.位卑未敢忘忧国。 6.人间正道是沧桑。 7.长风破浪会有时。 8.雄关漫道真如铁。 9.空谈误国,实干兴邦。 10.物必先腐,而后重生。 11.纵使思忖千百度,不如亲手下地锄。 12.临渊羡鱼,不如退而结网。 13.不畏浮云遮望眼。 14.风物长宜放眼量。 15.逢山开道,遇水搭桥。 16.惩前毖后,治病救人。

18.千里之行,始于足下。 19.明者因时而变,智者随时而制。 20.得齐大者可以兼其小。 21.为政之要,莫先于要人。 22.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 23.心不动而微利之诱,目不眩于五色之惑。 24.志合者,不以山海为远。 25.明法者强,慢法者弱 1.做官要有官德,做人要有人格,做事要靠本领

2.做官要知足,做人要知不足,做事要不知足

3.怀着感恩和激情的事业心,不是养家糊口的职业心,更不是朝秦暮楚的副业心

4.聪明者快快乐乐地干,笨蛋抱怨着还得干。当我们无力改变事情结果的时候,一定要学会改变心态。

5.学习成功的人,学习他的优点,学习失败的人,要去杜绝他的缺点

6.不懂得感恩,心里就会有积怨,会使人变得消极、痛苦,最终导致人脉涣散;当一个人懂得感恩,他心里的怨气将被化解,就会快乐,就会充满力量!

7.人生四堂课 读万卷书 行万里路 阅人无数名师开路

8.四川青城山对联: 事在人为 休言万般皆是命 境由心造退后一步自然宽

9.静坐常思自己过 闲谈莫论他人非

10.胸怀越大 天下越大 心有多宽 路有多长

11.今天工作虽辛苦,如果没了工作,更辛苦

12.成功者,做别人不愿做的事,做别人不敢做的事,做别人做不到的事。

13.世界上最有领导力的人是谁?你的爸爸妈妈,你一生都在负债,他们从没有让你回报。

14.你不能决定生命的长度,但你可以扩展它的宽度;你不能改变容貌,但你可以展现笑容;你不能控制他人,但你可以掌握自己;你不能预知明天,但你可以

利用今天

15.你用什么样的心态对待生活,生活就怎样对待你;你用什么样的态度对待别人,别人就用什么样的态度对待你

16.过去属于死神,未来属于自己

17.没有人富有得可以不用别人的帮助,也没有人穷得不能在某方面给他人帮助

18.忍常人不能忍之苦,吃常人不能吃之苦,必能做常人不能做之事

19.环境永远不会十全十美,消极的人受环境控制,积极的人却控制环境

20.没有苦水与汗水,就没有成功的泪水

21.忍是一种修养,一种思想,是一种以守为攻的策略

22.挫折其实就是迈向成功所应缴的学费

23.这个世界不是掌握在那些嘲笑者手中,而恰恰是掌握在能够经受得住嘲笑与批评的人手中

24.失败是成功之母,检讨是成功之父

25.时间给勤奋者留下智慧和力量,给懒惰者留下空虚和懊悔

26.别人把你当英雄的时候,你千万不要把自己当英雄;如果别人把你当英雄,你也把自己当英雄的时候,灾难就开始了。

27.人生没有彩排,每一天都是现场直播

28.要成功,需要朋友,要取得巨大的成功,需要敌人

29.人生有两杯酒,一杯苦,很苦很苦;一杯甜,很甜很甜,有人满口喝掉所有甜酒,剩下就只能一苦到底;而有的人甜中佐苦,苦中拌甜,有滋有味的过。年轻人要先喝苦酒,因为苦酒有限,喝完就没有了,后面就是甜的了。好像到吃甘蔗,人生就很有味道。

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