曾士强名言

导读：　曾士强名言篇一《曾仕强经典语录》 当 ...

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曾士强名言篇一
《曾仕强经典语录》

当你得到什么东西，你就失掉什么东西。 《胡雪岩的启示》 不求人，格自高。 《胡雪岩的启示》—— 曾仕强经典语录 机会是持续发展的。 《胡雪岩的启示》 领导比管理更重要。 成全是了不起的美德。 《胡雪岩的启示》—— 曾仕强名言 信用是人的第二性命。 《胡雪岩的启示》 沟通以不明言为基础。 一个人信用是最重要的。 《胡雪岩的启示》 中国人不能管，只能理。 —— 曾仕强经典语录 管理是修已安人的历程。 学来的本领，谁都偷不走。 《胡雪岩的启示》 最后决定权应该交给老板。 —— 曾仕强名言

用情理法来领导，最为合理。

决策以止定静安虑得为过程。

只要合理，怎样变动都可以。

道理是直的，但路经常是弯的。 《胡雪岩的启示》—— 曾仕强经典语录

国家安定，商人才可能做生意。 《胡雪岩的启示》

命运就是性格，性格决定命运。 《胡雪岩的启示》

一个人应该时时刻刻充实自己。 《胡雪岩的启示》—— 曾仕强名言

先求忠诚再求能力，更加安全。

一切来自社会，最后是还给社会。 《胡雪岩的启示》

最大的奖赏就是给你工作的机会。 《胡雪岩的启示》

做人要先学会听话，再学会讲话。 《胡雪岩的启示》—— 曾仕强经典语录

太过方正的人，往往成不了大事。 《胡雪岩的启示》

结果不重要，原因、动机才重要。 《胡雪岩的启示》

读书如果不明白道理，等于白读。 《胡雪岩的启示》—— 曾仕强名言 抱持救人而非杀人的心态来考核。 领导的意义，在发挥安人的潜力。 中国人害怕权威，却不服从权威。 家庭教育决定了一个人的基本修养。 《胡雪岩的启示》—— 曾仕强经典语录 一个人的信用是你自己坚持出来的。 《胡雪岩的启示》 你只要没有污点，就不怕人家打击。 《胡雪岩的启示》 对一个人来讲，常识比知识更重要。 《胡雪岩的启示》—— 曾仕强名言 采取无为的执行过程，才能大有为。 要抓住机会让别人知道你有什么本事。 《胡雪岩的启示》 一个人品德基础良好，一生会很稳固。 《胡雪岩的启示》 当事情太顺利的时候，更要格外小心。 《胡雪岩的启示》—— 曾仕强经典语录 满脑子只有钱的人，一辈子赚不到钱。 《胡雪岩的启示》

钱是做事情的工具，不是生活的目的。 《胡雪岩的启示》

考核的标准是错不可以而对并没有用。 —— 曾仕强名言

圆通就是随机应变，圆滑就是投机取巧。 《胡雪岩的启示》

该听的话可以听，不该听的话就不要听。 《胡雪岩的启示》

人最需要帮助的时候，就是落迫的时候。 《胡雪岩的启示》

人要经得起严格的考验，才能出人头地。 《胡雪岩的启示》—— 曾仕强经典语录 劝合不劝分，表示站在合理的立场来分。

有效地会而不议，议而不决、决而不行。

至诚可以前知，预测未来才能做好计划。 —— 曾仕强名言

所有管理措施，无一不与安人密切相关。

控制的用意，在保证今后几年如何安人。

以化解代替解决，务求尽量减少后遗症。

只要有做好事的心愿，就会走出一条路来。 《胡雪岩的启示》—— 曾仕强经典语录 读历史的目的，是要从中得出一些道理来。 《胡雪岩的启示》 全面无型的控制，把法律和良心合在一起。 计划的目的，在肯定今后几年，如何安人？ —— 曾仕强名言 抱持既不赞成也不反对的心态来包容一切。 寓人治于法治,更符合中国社会的实际情况。 好好工作，其实是对自己好，不是对别人好。 《胡雪岩的启示》 处顺境其实非常危险，处逆境反而比较安全。 《胡雪岩的启示》—— 曾仕强经典语录 最大的恩惠就是不断地给你提供表现的机会。 老板做好人，干部做坏人，才是良好的配合。 大同必须包容小异，世界大同并非世界一同。 —— 曾仕强名言 组织的功能，在聚合安人的力量，协同一致。

看一个孩子，是看他的品德，不是看他的才干。 《胡雪岩的启示》

任何一段经历，对于每个人都是很宝贵的经验。 《胡雪岩的启示》

一个人，要替自己的所作所为担负全部的责任。 《胡雪岩的启示》—— 曾仕强经典语录 胡雪岩成功的关键是先想到义，然后才想到利。 《胡雪岩的启示》

要经过很严谨的考验，才可以完全相信一个人。 《胡雪岩的启示》

做人做事兼顾并重,透过好好做人来把事情做好。 —— 曾仕强名言

人不要求全，应该知足，而只有守分，才会知足。 《胡雪岩的启示》

人生要随着自己的发展不断地进行阶段性的调整。 《胡雪岩的启示》

人生最大的价值，就是死了以后，还被人们怀念。 《胡雪岩的启示》

商业竞争的胜负最终决定在经营者本身的修养上。 《胡雪岩的启示》—— 曾仕强经典语录 花钱去做广告，不如用实际行动使大家口耳相传。 《胡雪岩的启示》

处逆境容易，因为小心，处顺境很难，因为大意。 《胡雪岩的启示》

要请别人帮忙，就要站在对方的立场来考虑问题。 《胡雪岩的启示》—— 曾仕强名言

古今中外只有一条规律，所有的人都要自作自受。 要消除人我之间，不要说“我”，要说“我们”。 有本事来拿，拿不到怪自己，是激励的基本原则。 中国人擅长把二看成三，以二合一来代替二选一。 —— 曾仕强经典语录 人的一生，不要留任何把柄，否则迟早变成致命伤。 《胡雪岩的启示》 要跟比你强的人在一起，才能有所收获，学到东西。 《胡雪岩的启示》 在家，家和万事兴；出外，把每一个人都当成朋友。 《胡雪岩的启示》—— 曾仕强名言 日本人拿中国的管理哲学，来运用西方的管理科学。 搞清楚推、拖、拉的真正用意，合理应用以求圆通。 与其早成功，不如晚成功，与其晚失败，不如早失败。 《胡雪岩的启示》 当得到好处时，首先要想到别人，而不是只想到自己。 《胡雪岩的启示》—— 曾仕强经典语录

人伦关系，便是以伦理的观点来建立合理的人际关系。

以不变应万变是管理的最高智慧，不要因误解而放弃。

中国人的干部跟总裁（上级）在一起是最聪明的时候。 —— 曾仕强名言

一件东西有没有功效，不在于它本身，而在于如何使用。 《胡雪岩的启示》

做人应该只问耕耘不问收获，因为收获不是自己能掌控的。 《胡雪岩的启示》

要到生死关头，利害相交的时候，才能知道一个人的真心。 《胡雪岩的启示》

得到机会以后，需要更加小心谨慎，因为往后的路更难走。 《胡雪岩的启示》—— 曾仕强经典语录

只有组织成员各守其分，大家才能和合为一，产生强大组织力。

干部是没有面子的，面子要给总裁；干部要面子你就死路一条。

中国是集体领导，个人决策。集体领导是过程，个人决策是结果。 —— 曾仕强名言 中国人的事情是世界上最为复杂的，做与不做都难，堪称“两难”。

跟中国人打交道，不能有结论；中国最厉害的人都是没有结论的人。

读历史千万记住，要把以前的缺失改过来，而不是一味得照着错的做。 《胡雪岩的启示》 上侵下职，妨害员工的学习、成长，更破坏上司与部属之间的合理关系。 —— 曾仕强经典语录

中国式管理具有三大主轴，那就是以人为主，因道结合，以及依理应变。

做事情前，一定要做好周密的计划，遇到困难时，人要找自己行得通的路。 《胡雪岩的启示》

学历史，你应该把它反复地做各种模拟，这样您才知道哪条路是最合适的。 《胡雪岩的启示》—— 曾仕强名言

中国人相信事在人为，所有的事都是人做出来的，所以管理应该以人为主。

靠下赌注是不可能成功的，因为十赌九输，有好就有坏，有好就有坏，因为有阴就有阳。 《胡雪岩的启示》

总裁是头，没手脚有耳目，主要功能是思考的不是动作的；干部是身体，没耳目有手脚。 一个人动机纯正，完全为公，就是随机应变。一个人动机不纯，完全为己，就是投机取巧。 《胡雪岩的启示》—— 曾仕强经典语录

中国式管理，重视把人际或人群和伦理合在一起，建立一种差别性的关系，称为人伦关系。 安人的历程，是由开心而交心，藉交心而共同关心，然后产生同心的一连串心与心的变化。 持经达变是最有效的管理方式，有原则，却必须因人、因时、因事、因地而应变，以求制宜。 —— 曾仕强名言

经是方的，规规矩矩，实实在在。权是变动的意思，要持经达权，合理应变，才能圆通而安人。

凡事未定案之前，十分民主，一旦拍板定案，相当独裁。这种把民主和独裁合起来想，称为专制。

中国人的习惯，不会去评价一个活着的人。因为活着他还会变，死了就不会变了。盖棺才能论定！

决策者的大智，指具有相当的专业知识，大慧指有智慧也有德行，三者合一，才是大智大慧

曾士强名言篇二
《曾仕强语录》

1、 当一个人到了最高峰时，后面的日子就不会太好过，就会

走下坡路。（关羽单刀赴会，传为美谈，但是后面他面临的就是下滑路了，泰而否。）

2、 一个团队内，小恩小怨无法避免，但是遇到大事难关，一

定要放下私人恩怨，全力对外，才能产生凝聚力。（孙权攻合肥，张辽、李典、乐进不团结，在曹操的暗示下，三人终于团结一心，一致对孙权。）

3、 把功劳让给老板，把责任推给自己。（合肥之战，张辽和李

典、乐进打败孙权，张辽把功劳推给曹操，而不是自己居功，这是明智的选择。）

4、 在中国社会，一个人道歉没有用，只有用实际的行动来化

解心中的疙瘩，才是有效的办法。（凌统与甘宁的怨恨，甘宁用实际行动救了凌统，才化解了两人的疙瘩）

5、 外物是内心的一种折射和反射。

2014/1/15

1、 尽人事而听天命，小富在人，大富在天。（人可以决定小事

情，大事情是由天决定的。外国人相信上帝，其实这是自然的规律。）

2、 一个舞台上有三个人，要让其他人也有表现的机会。心里

头都要有别人的存在。（赵云独处的时候表现的很好，救阿斗、救黄忠。可是在关羽、张飞在一起的时候没有尽量表现自己。）

3、 一个人职位越高，身份越特别，就会变得越透明化，因为

每个人都会把你当做研究的对象。（曹操职位高，很多人了解他。对曹操自己是不利的。）

4、 每个人都讨厌别人把自己看的透明，把自己掌握起来。（曹

操讨厌杨修，就是因为杨修常常自恃聪明、把曹操的想法暴露出来。）

曾士强名言篇三
《曾仕强语录》

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震撼强帖：台湾师范大学曾仕强教授语录--《百家讲坛-胡雪岩的启示》中的部分警句名言等2009年03月07日 星期六

11:221.所谓制度，就是制他人与死地，而度自己上天堂。

2.中国人的面子最重要，不要随便伤别人的面子。当你得到别人给你的面子时，你一定要讲理。考虑事情时外方内圆，处理事情时外圆内方。心里边放的是理，肚子里放的是法，而嘴巴上要讲情。而且要先讲情，不奏效再可用法。

3.吃亏一时而占便宜一世者谓君子，占便宜一时而吃亏一世则称呆瓜。福分之人都有吃亏的气度，有吃亏的能量。生意人的红包少拿。他今天给你十万，明天你要背的包袱就是五十万。法律许可的范围内，你才可以衡情论理。

4.大小事情都要让你的顶头上司知道，这样他才能放心。不然，被斩的只能是自己，一定要跟顶头上司处好关系。马上来要好于请稍候，只有西方人才just a

minute or wait for a moment.

5.人生有两杯酒，一杯苦，很苦很苦；一杯甜，很甜很甜，有人满口喝掉所有甜酒，剩下就只能一苦到底；而有的人甜中佐苦，苦中拌甜，有滋有味的过。年轻人要先喝苦酒，因为苦酒有限，喝完就没有了，后面就是甜的了。好像到吃甘蔗，人生就很有味道。

6.中国人要聪明，不要精明。聪明一旦外露就变成精明，所以zhon中国人都爱装糊涂。

7.人的全身都会伪装，只有眼睛是真实的。高阶层的人都是用眼睛吃饭，职位越高的人，眼睛越没有表情。说话不看对方，简直就是瞎子。要察言观色，但不能投其所好，而是要合理调适，不然那就是小人。

8. 其实，做人做事，很基本的东西（理论）就够用了，太高深的学问只有少数人在用，多数人其实是没有用的。

9.我们中国人是比较奇怪的，对时间观念比较特别，所谓的“今”，只要现代的人没有超越，他就是“今”。

10. 可见，再怎么变，有些事情是不会变的，这才是有深刻思想的人，这才是会看事情的人。

11.一切都在变，只有人性不变。

12.什么是人性，只要是人，就要有爱心。人一旦没有爱心，就不是人。

13. 看得见的部分其实不是很重要，看不见的才真正重要。

14. 读书如果不明白道理，等于白读。做人做事都按照道理去做，是胡雪岩一生成功最大的一个关键。

15.中国人不太看重一个人的才能，老外是这样，中国人看重一个人的德行。三岁看大，六岁看老，是看他品行，不是才能。

16. 一个人品德基础良好，就一生很稳固，再坏坏不到哪里去。

17.一个人不能计较，要多包容。

18.当省不用，当用不省。

19.凡是满脑子都是钱的人，一辈子都是要不到钱。

20. 中国人是全世界最勤劳的民族。

21. 一切来自社会，一切都还给社会。

22.忍耐，人遇到的挫折越多，就说明越是干大事的人。人不要跟别人比，要跟自己比。帮人家做事，从来不求回报。

23.培养一个人从小喜欢读书，比什么都重要。

24.英雄不怕出身低。

25.中国人最拿手的事情——怎么说都有道理

26.中国人最奇特的事情——先说往往会先死

27.中国人最奥妙的事情——不要听人家的话

28.中国人最神气的事情——用心想就会知道

29.中国人最高明的事情——善用平衡思考法

30.中国人最自动的事情——随时随地教训人

31.中国人最灵活的事情——大丈夫能屈能伸

32.中国人最倔强的事情——永远都不肯认输

33.读书如果不明白道理，等于白读

34.看一个孩子是看他的品德，不是看他的才干

35.一个人品德基础良好，一生会很稳固

36.家庭教育决定了一个人的基本修养

37.信用是人的第二性命

38.赚钱不是目的，钱只是做事的工具。

39.人生要随着自己的发展不断进行阶段性调整。

40.一个人的优点就是他的缺点，一个人的缺点就是他的优点。

41.古今中外，任何人都要自作自受。

42.尽人事以听天命

43.人可以掌握过程，但不可以控制结果。

44.做人应该只问耕耘不问收获，因为收获不是自己能掌握的。

45.天道忌满，人道忌全。

46.人不要求全才会知足。

47.尽量不要让自己走到最高峰。

48.与其早成功，比如晚成功；与其早失败，不如晚失败。

49.心安理得

50.中国人一定不欺骗，但不讲实在话，讲妥当话。 ps： 也添加一些曾仕强大师的其他名言

1、管理是修已安人的历程。

2、搞清楚推、拖、拉的真正用意，合理应用以求圆通。

3、以化解代替解决，务求尽量减少后遗症。

4、寓人治于法治,更符合中国社会的实际情况。

5、做人做事兼顾并重,透过好好做人来把事情做好。

6、抱持既不赞成也不反对的心态来包容一切。

7、发展事业本身并没有什么目的，必须在经营事业的过程中，完成修、齐、治、平的人生使命，立业才有价值。

8、计划的目的，在肯定今后几年，如何安人？

9、组织的功能，在聚合安人的力量，协同一致。

10、领导的意义，在发挥安人的潜力。

曾士强名言篇四
《曾仕强经典语录》

1、 中国社会的环境，母教是一个人一生的基础，一个优秀的母亲交给孩子的都是基本的道理，而这些足以使孩子受益终生，所以说一个好的母亲可以成就三代人，一个坏的母亲也许会毁九代人。

2、 一个人要能承受别人的考验，要能经得住严格的考验，而且要经得起全方位的考验。

3、 读书如果不明白道理等于白读，做人做事按照道理是胡雪岩一生成功的关键。什么是道理？道就是规律，经得起人们大众所认定的评断标准，理就是按照规律地推理。

4、 “三岁看大，七岁看老”，看一个小孩主要是看他的品德，拥有优良的品德，这个人一生很稳固。

5、 “当省不用，当用不省”，钱要用在刀刃上才是用钱的态度。

6、 信用是一个人的第二性命，人无信难立于世，一个人的信用很重要，信用是自己坚持出来的东西。

7、 贫穷不是罪恶，富贵并不可耻，平常心对待金钱。

8、 任何一件事情，一旦考虑不周，有可能好的将变成坏的。

9、 人生就是不断做出合理的阶段性调整。

10、 好好做事，其实对自己好，不是对别人好。

11、 方向定了之后，要把该准备的一样一样去做，不要急于效果出来，等到机会来临时，一切都是水到渠成。

12、 在家靠父母，出门靠朋友，任何人你要尊重他，要诚心待他。

13、 结果不重要，原因、动机才重要。

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吗？

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20、 一个人动机纯正就是随机应变，完全为了私利，就是投机取巧。 钱是自己赚的也不能奢侈，因为这样造成很多人的不平，也败坏社会风气。 一个人一生一世要懂得这几个恩情：父母之恩、老师之恩、上司之恩、 中国人心中有两个难以释怀的东西：第一，我对得起祖先吗？第二，我对得起子孙人最需要帮忙的时候就是落魄的时候。 酒文化就是借酒拉近两个人的距离，而不是把人灌得烂醉如泥。 中国人最不愿意担人情，人情在大如天。

21、 中国人不欺骗，但也不讲实在话，要讲妥当的话。

22、 读历史千万注意，要把以前的确实改过来，而不是一味照以前去做，要能从中听出一些道理。

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35、 该听的话可以听，不该听的话不能听，乱七八糟的东西会影响你的思维。 成全是一个了不起的美德。 一个优秀的人应该具备四种识：常识、知识、见识、胆识，常识往往比知识更重要。 学历史应该反复地把它做各种不同的模拟，你才知道哪条路是合适的。 做人要前半夜想想自己，后半夜想想别人。 圆通是随机应变，圆滑是投机取巧，外圆内方就是教人要圆通而不是圆滑，内心要中国人见面三分情。 做人要学会先听话，再讲话。 得到机会以后，需要更加小心谨慎，因为往后的路更难走。 要请别人帮忙，就要站在对方的立场来考虑问题。 人只要没有污点，就不拍别人打击。 钱是做事情的工具，不是生活的目的。 要跟比你强的人在一起，才能有所收获，学到东西。 有原则。

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家。

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48、 做什么事情要么就不做，要做就要做得漂漂亮亮的。 凡是做给死人看的东西，就是做给活人看的，祭祀祖先不是迷信。 做任何事情都要谋定而后动。 道理是直的，路经常是弯的。 最大的恩惠就是不断地给你提供表现的机会。 做事情要懂得：先布局，再造势，最后摆平。 当一个人得到好处时，首先要想到的是别人，而不是自己。 中国人奋斗一生的三个心愿：为父母扬名、为自己帮助、为家族积福。 一个父母不教小孩是不负责任的，不教儿子，害你自己全家。不教女儿，害别人全满脑子都是钱的人，一辈子都赚不到钱， 商业经营最终的胜负决定在经营者的修养上。 人的一生最好不要留下任何把柄，否则迟早变成致命伤。 一个人要替自己的所作所为负起全部责任。

49、 多看那些失败的因素，要去研究那些成功的东西，成功的原因千千万万，失败的原因就那么几个。

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52、 任何一段经历都是宝贵的经验。 当事情发展的太顺利的时候，就要更加格外小心。 中国人读书主要的不是求知识，二是要明白道理。

53、 一个人的优点，也是他的缺点，一个人的缺点，也有可能是优点，人要随着自己的发展而做出阶段性的调整。

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59、 做人应该只问耕耘，不问收获，因为收获不是自己能掌控的。 阴阳就是构成宇宙万事万物最基本得元素. 易经是完全根据自然发展出来的一套理论. 真真假假/虚虚实实就是阴阳. 一定不可以做圆滑的人，中国人最不喜欢圆滑的人，但要懂得圆通。 人生来本就不平等，我们只是尽量去追求平等。

60、 “知之为知之，不知为不知”的意思是：该你知道的时候你就知道，不该你知道的时候就算你知道也应该不知道。

61、 越是不讲理的人，声音就越大，碰到这样的人，“三季人”就可以解决了。 62、

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74、 任何事情要适可而止，不要过分奢求。 我们只对讲信用的人讲信用，我们不可以对小人讲信用。 目标和方向舵正确。远比速度更重要。 变化的是现象，不变的本质是规律。 在中国社会如果你的立场太分明，你就得不到群众的支持。 三个原则：一、权不离经，权就是变通，经就是原则；二、权不损人，变通不能损人成功一点就会自满，说话就会骄傲，有些话过满则伤人，最终还自己。 引起人家嫉妒不完全是别人的事情，自己也要检讨。 讨好所有的人你就讨好不了任何人。 你看到的是现象，道理是背后的东西，读历史要懂得看书后面的东西。 人要把所有磨练当做自己成长的过程。 人不能认命，我们一生的努力就是要证明我到底有什么命。 事业是培养你声望的地方。 害别人的利益；三、权不多用，事情不能经常变化。

75、 易经告诉我们两点，科学也好，哲学也好，人事也好，做任何事情，都要注意两件事情，就是“时”与“位”，时间与空寂那。时位不属于你的，就在那里不要动了，时位属于你的则去行事。

76、 易经的三个原则：第一，变易：所谓变易，就是易经告诉我们，世界上的事，世界上的人，乃至宇宙万物没有一样东西是不变的，学易先要知道“变”，而且适应这个变；第二，简易：易经告诉我们宇宙间的事情随时都在变，尽管变的法则很简单，宇宙万事万物在错综复杂的现象，我们懂得原理原则后，就简单平常；第三，不易：万事万物随时随地都在变，但有一项永远不变的东西存在，就是能变出来万象的那个东西是不变的。

曾士强名言篇五
《曾仕强语录》

一表人材

一个人长成什么样是父母给的。18岁之前不要挑剔自己的长相，不要对美有固定的标准。别用第一印象去论定别人，但别人却用第一印象来论断你。不管父母生我什么样，我要让别人很乐意跟我交朋友。“要使自己从内心来改变外貌”。将自己练成一个强有力的磁铁，吸引许多人来和你在一起，那你就成功了。

二套西装（在什么场合穿什么衣服）

跟别人配合是成功的基础之一。随和一点，人生别太自我设限，给自己更大的弹性空间。让别人对我们有好的印象。

三杯酒量（互动的原则）

做任何事都要适可而止；做任何事都有要适量且量力而行。从人际交往中了解别人的个性。 四圈麻将（现代社交活动）

一个人要培养一些适当的社交活动，但不要变成嗜好，赢的要装作没赢，让对方输得有面子，输了装作没输，增加互动的乐趣。常做一些有益身心的社交活动，娱乐自己，又可以增广人脉。

五方交游：五方（东南西北中）

一个人不要故步自封，多结交各种行业的朋友。一个人想要成功，则须建立广阔的人脉，多和异业交流，增广见闻。

六出祈山（运作的技巧）

诸葛亮为灭魏国六次出师，明知其不可为而为之，不屈不挠，经得起打击。做人不须常常承认失败或是认输，而是要勇于承认错误，力求改进与补救。因比较重要，只要努力，尽力的去做，至于结果是如何，则不需太计较。经不起风吹草动，流言中伤的友谊不是真友谊。成功网

七术打马（诚心的赞美别人）

拍马屁的哲学，让别人不易察觉则可尽力去拍，人人皆看得出则不可为之。术——是一种技巧，要合情合理的情况下，常常赞美别人，常利用向人讨教的机会达到赞美别人的目的。一个人要能够常常欣赏别人的长处，赞美别人。

八口吹牛

适当的出风头，多为自己营造一些表现自我的机会，英雄不提当年勇，别老吹同样的牛，否则反遭人贻笑。不会赞美别人的人，则别人也不愿意听你吹牛。先看得起别人，然后才看得起自己，先把人做好，然后才把事情做好。

九分努力（做事的态度）

把事情做好是最基本的条件，做人是做给别人看，做事是做给自己看。一个人努力不努力，只有自己知道，别人是不知道的。做人不以成败论英雄，做事则“胜者为王，败者为寇”，好好做人，是为了好好做事。

十分忍耐（做事的态度、持续忍耐方可成功)

心上一把刀，体会忍耐的真义，忍人所不能忍，才是能成功的人。将忍耐培养成习惯。别人让你难堪，则需要先检讨自己。

曾士强名言篇六
《曾仕强》

我读经典《易经与人生》曾仕强 易经是一本人人皆知却又深奥莫测的古老经典。台湾学者曾仕强教授认为：易经是中国 哲学思想的源头。 看懂了易经也就看懂了人生。 如何才能看懂易经呢？曾仕强教授又是怎样 开始学习《易经》的呢？敬请关注台湾师范大学教授曾仕强在我读经典系列节目中讲： 《易 经》与人生。 捍卫讲坛-抵制广告 《易经》是一部中国最古老最神秘的经典著作。人 们觉得它深奥难懂，却又非常渴望了解它、掌握它。几千年过去了，在变化莫测的现代社会 中， 这本古老而神秘的经典竟成了某些人卜卦算命的工具。 台湾学者曾仕强教授认为 《易经》 是中国哲学思想的源头。而“易”字就是变化的意思。64 卦只是表现一种现象，根本没有好 卦坏卦之分。而《易经》其实就是告诉我们：应该如何认知世界、应该如何认知自我。从而 做到“持经达变”、“通达乐观”。那么《易经》是不是很难看懂？曾仕强教授是从什么时候开 始学习《易经》的呢？又是怎样通过学习《易经》而逐渐了解社会认知自我的呢？敬请关注 台湾师范学院曾仕强教授在我读经典系列节目中讲：“《易经》与人生”。 （以下是曾夫 子的演讲辞） 我的名字叫做曾仕强。可是我 39 岁的时候，我的身体非常的衰弱。简直是 一点都不强。总觉得头重脚轻，两脚无力。那个时候我的办公室在二楼。可是上下楼梯都要 小心翼翼地扶着楼梯走，生怕摔跤。那我就很紧张啊！年纪轻轻搞到这种地步怎么办？所以 我就利用周末的时间回到家里。我就把我情形向我爸爸汇报。我爸爸愣了一下，他说：早叫 你读《易经》你为什么不读呢？我说读《易经》跟我这种生病有什么关系？ 他说：当然 我说：我所知道的《易经》只是用来算命、用来看风水。而我是学 有很密切的关系。 科学的，我根本不信这一套，所以我就不学。 我爸爸说:那是一般人错误的观念，就把这 本书给害死了。 《易经》它是讲道理的，讲什么道理？讲未来变化的道理。 那天他跟我 谈了半天，他说：我们中国人受《易经》的影响，我们有一句话叫无三不成理。我们把任何 东西都分成三块。外国人经常分成两块，我们都分成三块。时间有过去、有现在、有未来； 同一天有上午、有中午、有下午；人也是一样，连孔子都说：有中人以上、中人、中人以下， 它一定凑成三个。 他就告诉我： 《易经》告诉我们未来它是会变化的。所以一个人要重 视你的未来，但是未来它是不确定的，它是会改变的。改变它有一定的道理，这是我们要去 掌握的。 那我听了以后我就说：那就很好哇，那我去读读看

。 可是我回去呀，怎么 读都读不懂。拿了十本书里面，有七八本都是告诉我怎么去算命的、怎么去看风水，那不是 我要的东西。所以我回去就问我爸爸。我说看不懂的书有什么用？ 他说你应该先读《易 传》 。你把《易传》读懂了你回头看《易经》你会觉得它很清楚。 我就很认真去读 《易传》 。读完以后，哇，我真的有很多感悟！我就很开心跟我爸爸讲：我现在最大的收获 就是我终于看懂中国人了。 （画外音） 曾仕强教授在美国获得了管理学硕士学位。 在英国获得了哲学博士学位。回到台湾工作后他常常觉得中国人很难理解，39 岁那年，他 被复杂的人际关系弄得身心疲惫。而学习《易经》之后他发现许多困扰他的问题用《易经》 中的道理解释就都能够理解了。这是为什么呢？ （正文） 凭良心，我那个时候跟现 在年轻人一样，是很羡慕做外国人的。但是自从我读了《易经》以后，我的观念改变了。我 说我今天才懂为什么叫做内方外圆。--就是中国人他佷有原则的。但是你的原则就是不能表 现出来。你一表现出来，就跟别人起冲突，就格格不入，人际关系就很差。 所以外边要圆。 可是我爸爸跟我讲：那你这样不是很圆滑吗？ 我说：不是。我以前也是很痛恨“圆 滑”的，现在我才知道，是“圆通”不是“圆滑”。中国人最讨厌的就是“圆滑”。这个人滑头奸 诈，没有人喜欢。但是你不“圆通”你又很吃亏。 [“圆通”≠“圆滑”！处下者圆通，能与上 司很好地配合，用心去做每一件事；处上者圆通，能上下和睦，更便于工作的开展及与员工 的交流。使下情上达、血脉相通才能共建良好的发展氛围] 我们需要很小心地，用现代的 观念来看古老的《易经》 ，我就越读越有趣。而且我看到很多我们平常真的看不懂的，真的 听不懂的话，慢慢我都找到它的根源。我觉得古代的人，不要看他没有科学，他知道地球是圆的。我们在这里，美国在底下，所以你要到美国去最好就是去挖一条隧道一直坐电梯就到 但是事实上行不通。因为它地心当中有一团火会烧得 了，也不必坐飞机（场内笑声） 。 你整个熔化掉。这样我就知道了《易经》里面有一条曲线的，就告诉我们直线是最快的但是 经常走不通的。你还是打个转才能到美国 我又发现我们中国人，三个人在路上走，大家 躲来躲去， 凭良心你问他为什么躲来躲去， 他也说不出什么道理来。 原来他很避免去走中间。 因为中国人他是中间最大，如果你跟领导在一起走，你无论如何要让他走中间。尤其很多年 轻人，他不懂事，吃很大亏。就是每次照相，他都挤到中间去。那一洗出来领

导看着，就这 个家伙最讨厌（场内笑声） ，那么挤到中间来干什么？人家中国人懂事的就 坐旁边，该你坐 中间人家自然会把你请到中间来，你急什么？所以中间最大， 这就是《易经》 的观念。然后， 我又听懂一句话，我相信这句话各位可以去考你的朋友、你的亲戚：什么叫做“不三不四”？ 天天都在讲“不三不四不三不四”就不晓得什么叫“不三不四”。 我也曾经跟我的学生讲说： 你把不三不四翻成英文，全世界没有人听得懂。不三不四……？所以中国人很奇怪，他不说 不五不六、不七不八，他就给你讲不三不四。你读了《易经》你就知道了，不三不四就是不 仁不义、就是不仁不义！中国人常常讲了话以后他否认，我跟你讲话完了以后，我告诉你： 不要说我说的！中国人最喜欢讲完话以后加一句：不要说我说的。结果你跟别人说，那你就 是对我不仁嘛。 所以他来问我：听说你讲这个话？ 我说：没有！ （笑声） 我不是欺 你把这道理说清楚以后，你搞懂了，你觉得中国 骗你，我是认为你不仁我就不义嘛！ 我发现中国人最厉害的就是他同时讲两句非常矛盾的话。 （指 人是很诚实的、 很实在的。 嘴）这里告诉你：人同此心、心同此理；这里（教授手托着心说）想的是人心不同，各如其 面。 这里（指嘴）讲的是礼让为先；这里（教授又手托着心说）想的是当仁不让。 那到底要不要让？答案只有一个，你自己看着办！ （曾夫子笑着说）嘿，这个最厉害了。 （曾夫子又笑了） 所以我们慢慢就感觉到凡是外国人很讨厌我们的地方啊，其实就是 你问外国人：你要喝茶还是咖啡？ 他很干脆：咖啡、茶！ 我们最擅长的地方。 中国人不可能，你要喝茶喝咖啡？ （曾夫子笑着说）他都告诉你：随便的。 （场内笑声） 他一定告诉你：随便。 我跟你讲，我几十年的经验：会讲随便的人都是长寿百岁的。 我慢慢发现我们有学理的根据。所以常常问年轻的人，我说：阴阳是两个 他没有压力。 东西还是一个东西？ 如果你告诉我说： 阴阳是两个东西， 那这个人脑筋就已经是西化了。 西方人他阴就是阴、阳就是阳。他很容易分开来看、很容易分开来看！中国人是和起来 看的民族，我这个是几十年才体会到。我们是和在一起 我们很少分的。 你看我们动不动 就要合作，对不对？大家和谐，那不能分的了。一分就糟糕了。而外国人是分的，分到最后 你是你、我是我 。 我们阴阳是一个东西，不是两个东西，同样一个东西，有时候变阴， 有时候变阳。这是我从《易经》里面体悟到的最好的一个法则。 （画外音） 《易经》 的哲理就是阴阳一体，

如同我们看到的太极图一样。 阴中有阳、 阳中有阴。 曾仕强教授认为： 《易经》是中国哲学思想的源头，无论老子还是孔子的思想，都是以《易经》为基础的。那 么这些古圣先贤是如何解读《易经》的呢？ （正文） 我必须要说明：中国所有的哲 学，都是从《易经》出来的。你看孔子把人分成中人以上，中人以上怎么去读《易经》 ，这 个人叫老子。老子是替那个很高智慧的人去解释《易经》 。所以凭良心讲： 《道德经》是高难 度的、高难度的！光是一句道可道，非常道，你就搞不清楚了。他先说不能说，然后才能说。 你看这厉害吧； 这样你就知道他对中国人影响很大。 中国人你那有没有意见， 他说没有意见， 然后讲一大堆意见。 （场内笑） （曾夫子笑道： ）外国人有意见就是有意见，没有意见他 就真的没有意见。中国人不是：我没有意见，不过，我认为怎么怎么怎么讲一大堆。 我们 先说我没有意见，是表示尊重大家的。所以我慢慢发现哪：你把《道德经》读完以后，你可 以知道《易经》里面很高深的那部分哲理。 孔子不是，孔子是替中等智慧的人解释《易 经》 。所以，什么叫做《论语》？《论语》就是家常便饭才叫《论语》 。所以你要解释论语，要从我们生活圈里面去体会。 《论语》的一开头就告诉你，做人要快乐！所以他《学而 篇》提出来就是：孔门三乐，三种乐趣！你如果跟孔子接触，你还得不到乐趣，那就 很冤 枉！ 第一个： （字暮打出）学而时习之不亦说乎！真正的意思是说：你读完以后要去做、 要去实践，实践变成习惯。那个习要解释习惯。你形成习惯你就很乐嘛！ 第二个： （字 暮打出）有朋自远方来不亦乐乎！朋友来你要设身处地把好茶端给他，把好东西跟他分享。 他下次一定来嘛！你这样想就对了。做人要做到你的朋友想到你，就想到他可以从你这里占 一点便宜，你就成功了。每个人想到你就说：这个人我一去一定吃亏的， （曾夫子笑着说： ） 那他就跑掉了嘛！ （曾夫子又笑了） 第三个是： （字暮打出）人不知而不愠，不亦君子 乎！愠就是小小的生气，就叫愠。没有生、没有发脾气啊，只是不太高兴的，就叫愠。人家 不知道你是谁，你一点都没有不高兴的意思。现在人不是，现在的人不知而大怒。“你不知 道我是谁啊？（场内笑声）你没有看过我啊？”你完蛋了嘛！ 老实讲，今天各 行各业千万记住：隔行如隔山哪！谁也不认识谁这才是正常的。你如果把孔子这三个基本做 还有一个人，最可惜就是我们都把他忽视掉了，叫做墨子！墨子是 完了你就很乐嘛！ 专门替那个基层的人、

大众的人，去讲《易经》的道理。墨子要把他恢复起来，墨子的学说 是最好的。所以做人哪，先学墨子，实干，认同上面。年纪轻轻就有一大堆意见，那不害死 自己吗？ 然后慢慢的走上儒家的路，最后你才可以去进入道家的境界 它《易经》是 所有都包在里面，不管你天文地理什么、包括兵家、包括医学、甚至于现在的电脑，都是从 （画外音） 兵书 36 计中的许多计谋都是出自《易经》的卦象之中；而中 里面来的。 医讲究的阴阳平衡更是出自《易经》的阴阳共体之说。但是代表现代文明的高科技电脑怎么 会与古老的《易经》有关系呢？ 捍卫讲坛-抵制广告 曾仕强教授认为： 《易经》包罗万 象， 甚至包括我们现在使用的电脑。 代表现代科技的电脑怎么会来自古老的 《易经》 呢？ （正文） 我只讲一句话，我们今天都知道电脑就是 010101。0 就是阴、1 就是阳。你看你 现在讲这种话说：010101 就构成浩瀚无穷的网际网络。没有人不相信。可是我们老祖宗六 七千年前他就讲了。 阴阳、阴阳变化就产生宇宙万物，一样的道理。电脑就是阴阳的变化， 没有什么稀奇。所以全世界各个国家都很认真在学《易经》 ，我们千万不要把这种宝贝把它 丢弃掉了。 但是，我们要了解，以前没有科学语言，不得以用那些话。现在我们已经进 入科学时代了， 我们一定要用科学语言、 用科学的发现来帮助我们回去了解 《易经》 的道理， 这才是现代人读《易经》的一个方法。 我觉得《易经》给我们最宝贵的东西四个字， 也是中华文化里面，最可贵的四个字，叫做：“持经达变”。 什么叫做经？经就是不能变 的东西才叫经。你一个人有了经以后，你还不会变，那就是不会用、不会用嘛！原则是不能 变的，但是方法是一定要变的。可是我们现在受美国影响很严重，我们说什么都在变。我是 不接受这句话的。各位，你如果相信一切一切都在变，什么都在变的话， （笑）请你今天晚 上回去，看看你自己的爸爸变了没有？还是老一个，哪里有变呢！ （场内笑）可见还有人不 变嘛。如果你今天晚上发现全家人都变了，连爸爸也变了，那才是真的变了。 （笑）没有那 回事！ 其实《易经》告诉我们：世界上如果没有不变，你就不可能有变；如果没有变， 你就不可能有不变。它根本就是相对的。其实《易经》是全世界最高明的辩证法。 （屏 幕：“《易经》是全世界最高明的辩证法”---------曾仕强） （正文） 你从这个角度来看 我们中国人，你会发现中国人说要就会变成不要；说不要他就是要。你送礼给外国人，外国 人会当场拿来，告诉你我最喜欢这个东西

曾士强名言篇七
《曾仕强作品汇总》

曾仕强作品汇总

著作部分

台湾出版

《改命学》

《透视灵魂看人生》

《成功的服务》

《管理哲学通论》

《时间管理》

《及时的权宜应变》

《中国人的管理观》

《三种管理思维的交错》

《现代父母宝鉴•教养子女十讲》 《远离浩劫的策略》

《智慧是最大的神通》

《人类的光明未来》

《做有世界观的台湾人》

《21世纪中国人的远景》

《现代化的中国式管理》

《用心掌握未来》

《如何在36岁以前成功》

《中国管理哲学》

《中国的经权管理》

《中国的经营理念》

《二十一世纪易经管理法》

《掌握中国人性的管理法》

《圆通的人际关系管理法》

《沟通的艺术》

《中国人你心里在想什么》

《中国人你为什么这样想》

《乱中有序的奥秘》

《兵法与商略》

《胡雪岩成功秘籍》

《和谐的人伦关系》

《圆满的沟通》

《圆通的领导》

《老板魅力学》

《有效的激励》

《合理的应变》

《深一层了解中国人》

《中国式经管的优点》

《剖析三国演义的道理》

《易经真的很容易》

《走进乾坤的门户》

《人人都不了了之》

《易经的中道思维》

《转化干戈为玉帛》

《人生最难得有情》

《企业新显学-中国式管理IN起来》

《修己安人的领袖魅力》

《乐天知命的无忧人生》

《胡雪岩给年轻人的启示》

大陆出版

《人力自动化》

《管理大道/中国管理哲学的现代化应用》

《中国式领导/以人为本的管理艺术》

《中道管理/M理论及其应用》

《中国式团队》

《圆通的人际关系》

《管理的真相/曾仕强剖析中国式管理的特性》 《在中国如何当领导》

《从管人到安人》

《领导与激励》

《总裁魅力学》

《人际关系与沟通》

《亲子关系》

《中国式管理》（《赢在中国式管理》）

《中国式管理/修订本》

《中国式的管理行为》（《中国式管理行动手册》） 《中国式的管理行为/修订本》

《商神胡雪岩人生秘录/ 共三部》

《胡雪岩的经营管理》（《中国式管理心经》） 《解读中国人/ 全三册》

《中国智慧》

《曾仕强说中国人》

《管理思维》

《大易管理》（《洞察易经的奥秘》）

《人性管理》

《胡雪岩的启示》

《如何在36岁以前成功》

《曾仕强剖析胡雪岩商道》

《易经真的很容易》

《走进乾坤的门户》

《人人都不了了之》

《易经的中道思维》

《转化干戈为玉帛》

《人生最难得有情》

《论语的生活智慧/上下》

《曾仕强点评三国之道.第1部.桃园三结义》

《易经的奥秘》

《曾仕强剖析三国演义》

视频部分

时代光华出版

曾仕强-中道管理-M理论及其应用-易知易行的中国式管理 曾仕强-中道管理-经权之道篇-合理应变的管理功夫

曾仕强-中道管理-絜矩之道篇-让员工自动自发的管理本事 曾仕强-中道管理-安人之道篇-以人为本的管理要领 曾仕强-中国式管理

曾仕强-如何打造坚实的基层团队

曾仕强-人力资源管理VS组织人员发展

曾仕强-中国式管理-分层授权VS分层负责

曾仕强-管理VS领导-卓越经理人必修课

曾仕强-管理思维

曾仕强-圆通的人际关系

曾仕强-中国式团队

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曾仕强-中道系列三部曲之一爱情与婚姻

曾仕强-中道系列三部曲之二家庭教育

曾仕强-组织行为学之一组织三阶层的高效运作 曾仕强-组织行为学之二-优秀的基层干部

曾仕强-组织行为学之三-出色的中层主管

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曾仕强-人际关系学

曾仕强-中国式管理之总裁领导学

曾仕强-总裁魅力领导与激励

曾仕强-中国式管理之领导沟通的艺术

曾仕强-孙子兵法与人力自动化

曾仕强-中国人的唯一出路-自爱

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曾仕强-中国式学习型组织的建立

曾仕强-如何实施中国式管理

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名家论坛系列

曾仕强-情绪管理

曾仕强-人性管理

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中华翰德智慧女性修养学堂

曾仕强-现代女性的价值与使命

其他

曾仕强-管理功夫

曾仕强-掌握中国人人性的管理方法

陕西师范大学出版

曾仕强-易经中的管理智慧

曾仕强-剖析胡雪岩商道

曾仕强-点评三国之道 第一部 桃园三结义 曾仕强-点评三国之道 第二部 诸葛亮下山 曾仕强-点评三国之道 第三部 大意失荆州 曾仕强-点评三国之道 第四部 三国归一统

CCTV-10

曾仕强-我读经典（十七）易经与人生

曾仕强-胡雪岩的启示

曾仕强-易经的奥秘

曾仕强-易经的智慧

台湾出版

曾仕强-点评胡雪岩的经营管理 第一部创业维艰

曾仕强-点评胡雪岩的经营管理 第二部宏图大展 曾仕强-点评胡雪岩的经营管理 第三部守成不易 曾仕强-人人都心想事成

曾仕强-21世纪大易管理学

曾仕强-有效的领导与协调

曾仕强-21世纪中国人远景

曾仕强-做有世界观的中国人

曾仕强-家庭中和谐的亲子关系（音频）

曾仕强-和谐圆融的人际关系（音频）

曾仕强-关怀导向之中国式管理（音频）

曾仕强-六字真诀

曾仕强-中国人的成功宝典

曾仕强-发挥潜能超越自我

曾仕强-成功的中国式激励

曾仕强-中美日管理的比较

曾仕强-中国经营之神成功的秘籍-胡雪岩的用人策略 曾仕强-中国经营之神成功的秘籍-胡雪岩的经营理念 曾仕强-中国经营之神成功的秘籍-胡雪岩的六大名言 曾仕强-中国经营之神成功的秘籍-胡雪岩的六大特色 曾仕强-中国经营之神成功的秘籍-胡雪岩的时代意义 曾仕强-中国经营之神成功的秘籍-胡雪岩的研究价值 曾仕强-中国式管理策略

曾仕强-中国式管理心法

曾仕强-中国式管理专家

曾仕强-中国式管理大师

曾仕强-中国式领导－孔明的领导艺术

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曾仕强-人力自动化

曾仕强-老板特别班

曾仕强-中层领导干部如何承上启下

曾仕强-管理者必修课程

曾仕强-掌握人性创造优势

曾仕强-最受顾客欢迎的服务技巧

曾仕强-易经如何运用在企业管理上

曾仕强-如何成为上司的左右手

曾仕强-主管用人的技巧

曾仕强-诸葛亮的管理哲学

曾仕强-推销人际关系

曾仕强-主管如何培养部属自动自发工作精神 曾仕强-领导与激励

曾士强名言篇八
《曾仕强作品汇总》

曾仕强作品汇总

《透视灵魂看人生》

《管理哲学通论》

《中国人的管理观》

《三种管理思维的交错》

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《远离浩劫的策略》

《21世纪中国人的远景》

《现代化的中国式管理》

《用心掌握未来》

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《圆满的沟通》

《圆通的领导》

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《深一层了解中国人》

《中国式经管的优点》

《剖析三国演义的道理》

《企业新显学-中国式管理IN起来》

《修己安人的领袖魅力》

《乐天知命的无忧人生》

《有效的激励》

《合理的应变》

《兵法与商略》

《胡雪岩成功秘籍》

《和谐的人伦关系》

《沟通的艺术》 著作部分 台湾出版

《智慧是最大的神通》

《人类的光明未来》

《做有世界观的台湾人》

《财神学》

《改命学》

《管理易通》

《管理易行》

《成功的服务》

《时间管理》

《及时的权宜应变》

《现代易学院-易经真的很容易》

《现代易学院-走进乾坤的门户》

《现代易学院-人人都不了了之》

《现代易学院-易经的中道思维》

《现代易学院-转化干戈为玉帛》

《现代易学院-人生最难得有情》

《现代易学院-生无忧而死无惧》

《现代易学院-通就是宇宙真理》

《现代易学院-解开宇宙的密码》

《胡雪岩给年轻人的启示》

《论语给年轻人的启示》

大陆出版

《人力自动化》

《管理大道/中国管理哲学的现代化应用》

《中国式领导/以人为本的管理艺术》

《中道管理/M理论及其应用》

《中国式团队》

《圆通的人际关系》

《管理的真相/曾仕强剖析中国式管理的特性》

《在中国如何当领导》

《从管人到安人》

《领导与激励》

《总裁魅力学》（《做最好的总裁》）

《人际关系与沟通》

《亲子关系》

《中国式管理》（《赢在中国式管理》）

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《中国式的管理行为》（《中国式管理行动手册》）

《中国式的管理行为/修订本》

《商神胡雪岩人生秘录/ 共三部》

《胡雪岩的经营管理》（《中国式管理心经》）

《解读中国人/ 全三册》

《中国智慧》

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《管理思维》

《大易管理》（《洞察易经的奥秘》）

《人性管理》

《胡雪岩的启示》

《如何在36岁以前成功》

《曾仕强剖析胡雪岩商道》

《曾仕强剖析三国演义》

《易经真的很容易》

《走进乾坤的门户》

《人人都不了了之》

《易经的中道思维》

《转化干戈为玉帛》

《人生最难得有情》

《生无忧而死无惧》

《论语的生活智慧/上下》

《曾仕强点评三国之道.第1部.桃园三结义》

《曾仕强点评三国之道.第2部.诸葛亮下山》

《曾仕强点评三国之道.第3部.大意失荆州》

《曾仕强点评三国之道.第4部.三国归一统》

《易经的奥秘》

《易经的智慧1——从开天辟地到师忧比乐》

视频部分（仅含专题课程）

时代光华出版

曾仕强-中道管理-M理论及其应用-易知易行的中国式管理 曾仕强-中道管理-经权之道篇-合理应变的管理功夫

曾仕强-中道管理-絜矩之道篇-让员工自动自发的管理本事 曾仕强-中道管理-安人之道篇-以人为本的管理要领

曾仕强-中国式管理

曾仕强-如何打造坚实的基层团队

曾仕强-人力资源管理VS组织人员发展

曾仕强-中国式管理-分层授权VS分层负责

曾仕强-管理VS领导-卓越经理人必修课

曾仕强-管理思维

曾仕强-圆通的人际关系

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曾仕强-中道系列三部曲之一爱情与婚姻

曾仕强-中道系列三部曲之二家庭教育

曾仕强-组织行为学之一组织三阶层的高效运作

曾仕强-组织行为学之二-优秀的基层干部

曾仕强-组织行为学之三-出色的中层主管

曾仕强-组织行为学之四-卓越的高层经理

曾仕强-人际关系学

曾仕强-中国式管理之总裁领导学

曾仕强-总裁魅力领导与激励

曾仕强-中国式管理之领导沟通的艺术

曾仕强-孙子兵法与人力自动化

曾仕强-中国人的唯一出路-自爱

曾仕强-人生只做三件事

曾仕强-中国式学习型组织的建立

曾仕强-如何实施中国式管理

曾仕强-中国式管理之六字真诀

曾仕强-帝王学

曾仕强-中国式老板财神学

名家论坛系列

曾仕强-情绪管理

曾仕强-人性管理

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中华翰德智慧女性修养学堂

曾仕强-现代女性的价值与使命

其他音频资料

曾仕强-中国式管理管理功夫（附有文字实录图书）

曾仕强-掌握中国人性的管理方法

陕西师范大学出版

曾仕强-易经中的管理智慧

曾仕强-易经中的管理智慧（二）

曾仕强-易经中的管理智慧（三）

曾仕强-剖析胡雪岩商道

曾仕强-大道易行-20周年纪念光盘

曾仕强-详解易经64卦-（共6部，150集，目前已经播出22集） 曾仕强-点评三国之道-第一部-桃园三结义

曾仕强-点评三国之道-第二部-诸葛亮下山

曾仕强-点评三国之道-第三部-大意失荆州

曾仕强-点评三国之道-第四部-三国归一统

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曾仕强-易经的奥秘

曾仕强-易经的智慧

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曾仕强-点评胡雪岩的经营管理 第一部创业维艰

曾仕强-点评胡雪岩的经营管理 第二部宏图大展

曾仕强-点评胡雪岩的经营管理 第三部守成不易

曾仕强-人人都心想事成

曾仕强-21世纪大易管理学

曾仕强-有效的领导与协调

曾仕强-21世纪中国人远景

曾仕强-做有世界观的中国人

曾仕强-家庭中和谐的亲子关系

曾士强名言篇九
《曾仕强》

曾士强名言篇十
《曾仕强作品汇总20120508》

曾仕强作品汇总

图书部分

台湾出版

《透视灵魂看人生》

《管理哲学通论》

《中国人的管理观》

《三种管理思维的交错》

《现代父母宝鉴•教养子女十讲》

《现代化的中国式管理》

《用心掌握未来》

《如何在36岁以前成功》

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《中国的经权管理》

《中国的经营理念》

《二十一世纪易经管理法》（《管理易通》）

《掌握中国人性的管理法》（《管理易行》）

《圆通的人际关系管理法》

《中国智慧》（《中国人你心里在想什么》《中国人你为什么这样想》《乱中有序的奥秘》） 《圆满的沟通》

《圆通的领导》

《有效的激励》

《和谐的人伦关系》

《及时的权宜应变》

《人际关系与沟通》

《领导与激励》

《成功的服务》

《老板魅力学》

《人力自动化》

《剖析三国演义的道理》

《企业新显学-中国式管理IN起来》

《修己安人的领袖魅力》

《乐天知命的无忧人生》

《兵法与商略》

《智慧是最大神通》

《远离浩劫的策略》

《人类的光明未来》

《做有世界观的台湾人》

《时间管理》

《新人性的弱点》

《现代易学院-易经真的很容易》

《现代易学院-走进乾坤的门户》

《现代易学院-人人都不了了之》

《现代易学院-易经的中道思维》

《现代易学院-转化干戈为玉帛》

《现代易学院-人生最难得有情》

《现代易学院-生无忧而死无惧》

《现代易学院-通就是宇宙真理》

《现代易学院-解开宇宙的密码》

《现代易学院-还自然一个公道》

《现代易学院-易经由象数推理》

《现代易学院-道德是最佳信仰》

《胡雪岩给年轻人的启示》

《论语给年轻人的启示》

大陆出版

《人力自动化》

《管理大道/中国管理哲学的现代化应用》

《中国式领导/以人为本的管理艺术》

《中道管理/M理论及其应用》

《中国式团队》

《圆通的人际关系》

《管理的真相/曾仕强剖析中国式管理的特性》

《在中国如何当领导》

《从管人到安人》

《领导与激励》

《总裁魅力学》（《做最好的总裁》）

《人际关系与沟通》

《亲子关系》

《中国式管理》（《赢在中国式管理》）

《中国式管理/修订本》

《中国式的管理行为》（《中国式管理行动手册》） 《中国式的管理行为/修订本》

《商神胡雪岩人生秘录/ 共三部》

《胡雪岩的经营管理》（《中国式管理心经》）

《解读中国人/ 全三册》

《中国智慧》

《曾仕强说中国人》

《管理思维》

《大易管理》（《洞察易经的奥秘》）

《人性管理》

《胡雪岩的启示》

《如何在36岁以前成功》

《曾仕强剖析胡雪岩商道》

《曾仕强剖析三国演义》

《现代易学院-易经真的很容易》

《现代易学院-走进乾坤的门户》

《现代易学院-人人都不了了之》

《现代易学院-易经的中道思维》

《现代易学院-转化干戈为玉帛》

《现代易学院-人生最难得有情》

《现代易学院-生无忧而死无惧》

《现代易学院-通就是宇宙真理》

《现代易学院-解开宇宙的密码》

《现代易学院-还自然一个公道》

《现代易学院-易经由象数推理》

《现代易学院-道德是最佳信仰》

《论语的生活智慧》

《曾仕强点评三国之道-第1部-桃园三结义》

《曾仕强点评三国之道-第2部-诸葛亮下山》

《曾仕强点评三国之道-第3部-大意失荆州》

《曾仕强点评三国之道-第4部-三国归一统》

《易经的奥秘》

《中国人你为什么爱生气》

《易经的智慧1——从开天辟地到师忧比乐》

《易经的智慧2——从小有畜聚到见微知著》

《中华文化的特质》

《美满的亲子关系》

《三国的奥秘2：领导与被领导的艺术》

《易经中的管理智慧》

《最有效的激励艺术》

《领导的真功夫》

《人脉关系课》

《做最好的总裁》

《为官之道》

《大学之道》

《教养》（台版《现代父母宝鉴》）

《论三国智慧（上、下）》

视频部分（仅含专题课程）

时代光华出版

曾仕强-中道管理-M理论及其应用-易知易行的中国式管理 曾仕强-中道管理-经权之道篇-合理应变的管理功夫

曾仕强-中道管理-絜矩之道篇-让员工自动自发的管理本事 曾仕强-中道管理-安人之道篇-以人为本的管理要领 曾仕强-中国式管理

曾仕强-如何打造坚实的基层团队

曾仕强-人力资源管理VS组织人员发展

曾仕强-中国式管理-分层授权VS分层负责

曾仕强-管理VS领导-卓越经理人必修课

曾仕强-管理思维

曾仕强-圆通的人际关系

曾仕强-中国式团队

曾仕强-易理化解当前危机（一）

曾仕强-易理化解当前危机（二）

曾仕强-仁义并重的安足策略

华夏智业出版

曾仕强-中道系列三部曲之一-爱情与婚姻

曾仕强-中道系列三部曲之二-家庭教育

曾仕强-组织行为学之一-组织三阶层的高效运作 曾仕强-组织行为学之二-优秀的基层干部

曾仕强-组织行为学之三-出色的中层主管

曾仕强-组织行为学之四-卓越的高层经理

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曾仕强-中国式管理之总裁领导学

曾仕强-总裁魅力领导与激励

曾仕强-中国式管理之领导沟通的艺术

曾仕强-孙子兵法与人力自动化

曾仕强-中国人的唯一出路-自爱

曾仕强-人生只做三件事

曾仕强-中国式学习型组织的建立

曾仕强-如何实施中国式管理

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名家论坛系列

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曾仕强-现代女性的价值与使命

陕西师范大学出版（泰学出版）

曾仕强-易经中的管理智慧

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曾仕强-剖析胡雪岩商道

曾仕强-大道易行-20周年纪念光盘

曾仕强-易经的智慧（共6部，150集）

曾仕强-易经的智慧-第一部-从开天辟地到师忧比乐 曾仕强-易经的智慧-第二部-从小有蓄聚到见微知著 曾仕强-点评三国之道-第一部-桃园三结义 曾仕强-点评三国之道-第二部-诸葛亮下山 曾仕强-点评三国之道-第三部-大意失荆州 曾仕强-点评三国之道-第四部-三国归一统 曾仕强-论三国智慧（86集）

曾仕强-做最好的总裁

论道天下

曾仕强-21世纪的中华大道

曾仕强-管理智慧与易经人生

曾仕强-开启智慧的秘诀

曾仕强-中国式老板财神学

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