有关心的名言

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有关心的名言篇一
《有关爱的名言》

有关爱的名言

爱是美德的种子 ——但丁 人生是花，而爱是花瓣。——雨果

爱是生命的火焰，没有它，一切都会变成黑夜。 ——罗曼 罗兰

有关心的名言篇二
《有关实践的名言警句》

理论所不能解决的那些疑难，实践会给你解决。 ——费尔巴哈

才智是实践的女儿。 ——达·芬奇

不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。——荀况（战国）

耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。——刘向（汉）

百闻不如一见。——班固（汉）

所有的理论法则都依赖于实践法则；如果只有一条实践法则，那么它们就都依赖这一条实践法则。 ——费希特

实践“以客观世界为前提，作为他物的客观世界走着自己的道路”。 ——黑格尔

实践“不仅具有普遍的资格，而且具有绝对现实的资格”。 ——黑格尔

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游（宋）

凡在理论上必须争论的一切，那就干脆用现实生活的实践来解决。 ——车尔尼雪夫斯基

天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。——陆游（宋）

讲得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所谓真知矣。徒讲而不行，则遇事终有眩惑。——王廷相（明）

才学如果不用就会永远埋没。 ——萨迪

凡是在理论上正确的，在实践上也必定有效。 ——康德

我们不能等待自然的恩赐，我们要向自然索取。 ——米丘林

自古圣贤之言学也，咸以躬行实践为先，识见言论次之。——林希元（明）

心中醒，口中说，纸上作，不从身上习过，皆无用也。——颜元（清）

学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实。——李光地（清）

一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。——鲁迅（中）

只有实践能克服经验的错误。——巴人（中）

任何理论都不如现实具体。——沈从文（中）

一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。——莎士比亚（英）

人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。——马克思（德）

力行而后知之真。——王夫之（清）

实践中的失败主要由于不知道原因而发生，正是在这种情况下人的两种企望——对知识和力量的企望——真正相和在一起了。 ——培根

及之而后知，履之而后艰。——魏源（清）

如果你不带偏见地去考虑问题行动生困难；困难生疑问；疑问生假设；假设生试验；试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷。——陶行知（中）

行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。——陶行知（中）

你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲自吃一吃。——毛泽东（中）

一切真知都是从直接经验发源的。——毛泽东（中）

只有实际生活中可以学习，只有实际生活能教训人，只有实际生活能产生社会思想。——瞿秋白（中）

实际工作是重要的教育武器。——陈云（中）

理论脱离实践是最大的不幸。——达·芬奇（意）

人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。——克罗齐（意）

仅仅一个理论上的证明，也比五十件事实更能打动我。——狄德罗

理论上一切争论而未决的问题，都完全由现实生活中的实践来解决。——车尔尼雪夫斯基（俄）

理论在变为实践，理论由实践赋予活力，由实践来修正，由实践来检验。——列宁（苏）

离开革命实践的理论是空洞的理论，而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。——斯大林（苏）

知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。——朱熹（宋）

专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。——鲁迅（中）

没有实际的理论是空虚的，同时没有理论的实际是盲目的。——徐特立（中）

通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。——毛泽东（中）

理论是实践的眼睛。——邹韬奋（中）

实践决定理论，真正的理论也有着领导行动的功用。——邹韬奋（中）

离开实际的理论是死理论，离开理论的实际是瞎实际。——刘伯承（中）

经不起实践检验的理论，是毫无用处的，甚至是有害的。——陶铸（中）

用理论来推动实践，用实践来修正或补充理论。——廖沫沙（中）

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原【楚】-->>在追寻真理方面，前方的道路还很漫长。但我将百折不挠，不遗余力地（上天下地）去追求和探索。<<--

理论是军官，实践是士兵。——达·芬奇

有的人不犯错误，那是因为他从来不去做任何值得做的事。——歌德

经验是永久的老师。——歌德

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有关心的名言篇三
《有关读书的名言警句》

有关读书的名言警句 书籍是人类进步的阶梯。

书到用时方恨少。

少壮不努力，老大徒伤悲。

少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。

书读百遍，其义自见。

旧书不厌百回读，熟读深思子自知。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

读书破万卷，下笔如有神。

读书就应像饥饿的人扑在面包上一样

书是逆境中的慰藉。

书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。

世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。

年轻时读书就像迎着朝阳走路。

最淡的墨水也胜过最强的记忆。

精神能补物质的不足。

在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。

勤动笔墨勤看书。

知识好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。

如果知识不是每天在增加，就会不断地减少。

语言是心灵和文化教养的反映。

高尚的语言包含着真诚的动机。

勤学和知识是一对最美的情人。

学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西。

一个人的度量是一种精神力量，是一股强大的文明力量。

书都读得来的人，还怕有什么做不来的。

成功的科学家往往是兴趣广泛的人，他们的独创精神来自他们的博学。 作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。

再高深的学问也是从字母学起的。

写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。

读书在某种意义上来说是养心。

知识上的富有可以享受心灵上的满足。

不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。

学习不但意味着接受新知识，同时还要修正错误乃至对错误的认识。 不信书不能提高境界，光信书不如无书。

掉进知识情网中的人，时时品尝着知识的甜蜜。

穿着饮食可以因陋就简，而搞学问是不能因陋就简的。

努力耕耘，少问收获。

读过一本好书，像交了一个益友。

臧克家

能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。

亚里斯提卜

●仅次于选择益友，就是选择好书。

考尔德

●阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己所需要的读物。

别林斯基

●不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。

菲尔丁

●一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个优婉的安慰者。

--伊萨克·巴罗

●书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。

--《高尔基论青年》

●三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

颜真卿

●性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。--世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。

--蒲松龄：《阿宝》

●攀登科学文化的高峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。

高士其

●青年同志们必须记住，想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着，那是办不到的。这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。要知道，在这条路上克服困难，这件事本身就是非常好的兴奋剂。

--《奥斯特洛夫斯基》

●勤勉而顽强地钻研，永远可以使你百尺竿头更进一步。

--《舒曼论音乐与音乐家》

●学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。

巴甫洛夫

●……科学是到处为家的，枣不过任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。

--赫尔岑：《科学中华而不实的作风》

●好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。

--陶渊明：《五柳先生传》

●读书破万卷，下笔如有神。

--杜甫：《杜工部集》

●我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。

--鲁迅：《读书杂谈》

●爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。

--《鲁迅全集》

●只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。

--鲁迅：《致颜黎民》

●我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。

--陶行知：《八位顾问》

●积累知识，也应该有农民积肥的劲头，捡的范围要宽，不要限制太多，……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来，让它们统统变成有用的肥料，滋养作物的生长。

邓拓

●有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。

--《培根论说文集》

●不要把许多杂乱的词句塞在脑子里，而是要启发了解事物的能力，使得从这种能力之中流泻出来---像从活的泉眼流出一样---一条溪涧（知识）来。

--夸美纽斯：《大教学论》

●应该随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。

--高尔基：《文学书简》

●书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。

--苏轼：《东坡文集事略》

●看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。

--朱熹：《朱子语类大全》

●读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？

--朱熹：《训学斋规》

●学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。

--戴震：《戴东原先生年谱》

●读书以过目成诵为能，最是不济事。

郑板桥

●无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……

--《韬奋文集》

●加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。

--《周恩来选集》

●读书也像开矿一样，“沙里淘金”。

赵树理

●我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。我对该书的终末，就懂得它的起音。这是我所能介绍给你唯一正解的方法。

--狄慈根：《辩证法的逻辑》

●重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。

托尔斯泰

●在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

爱因斯坦

●久物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。

程颐

●书犹药也，善读之可以医愚。

有关心的名言篇四
《有关创新名言警句》

《数字化生存》：渐进思想是创新的最大敌人。———— 尼古拉·尼葛洛庞帝

没有创新，就不可能有合理的，尤其是有效的管理。———— 阿法纳西耶夫

处处都推倒这道冷漠的墙，给有创新精神的人，革新者，创造着开路，这就是管理机关和领导人的重要任务。———— 阿法纳西耶夫

创新是科学房屋的生命力。———— 阿西莫夫

不创新，就死亡。———— 艾柯卡

创新有时需要离开常走的大道，潜入森林，你就肯定会发现前所未见的东西。〖贝尔〗美国科学家出自：中国、朗加明著《创新的奥秘》第２６５页———— 贝尔

决定经济向前发展的并不是财富强，他们只决定媒体、报纸、电视的头条，真正在GDP中占百分比最大的还是那些名不见经传的创新的中小企业；真正推动社会进步的也不是少数几个明星式的CEO，而是更多默默工作着的人，这些人也同样是名不见经传，甚至文化程度教育背景都不高，这些人中，有经理人、企业家，还有创业者。———— 彼得·德鲁克

婚姻经过创新，就变成了婚外情。———— 曹盛蒂

正确对待前人理论，学百家之长，自主创新。———— 陈国达

致富的秘诀，在于“大胆创新、眼光独到”八个大字。———— 陈玉书

《数字化生存》：渐进思想是创新的最大敌人。———— 尼古拉·尼葛洛庞帝

没有创新，就不可能有合理的，尤其是有效的管理。———— 阿法纳西耶夫

处处都推倒这道冷漠的墙，给有创新精神的人，革新者，创造着开路，这就是管理机关和领导人的重要任务。———— 阿法纳西耶夫

创新是科学房屋的生命力。———— 阿西莫夫

不创新，就死亡。———— 艾柯卡

创新有时需要离开常走的大道，潜入森林，你就肯定会发现前所未见的东西。〖贝尔〗美国科学家出自：中国、朗加明著《创新的奥秘》第２６５页———— 贝尔

决定经济向前发展的并不是财富强，他们只决定媒体、报纸、电视的头条，真正在GDP中占百分比最大的还是那些名不见经传的创新的中小企业；真正推动社会进步的也不是少数几个明星式的CEO，而是更多默默工作着的人，这些人也同样是名不见经传，甚至文化程度教育背景都不高，这些人中，有经理人、企业家，还有创业者。———— 彼得·德鲁克

婚姻经过创新，就变成了婚外情。———— 曹盛蒂

正确对待前人理论，学百家之长，自主创新。———— 陈国达

致富的秘诀，在于“大胆创新、眼光独到”八个大字。———— 陈玉书

即使日本人现在也不得不超越模仿、进口和采用他人技术的阶段，学会由自己来进行真正的技术创新……———— 德鲁克

创新是企业家的具体工具，也就是他们借以利用变化作为开创一种新的实业和一项新的服务的机会的手段。……企业家们需要有意识地去寻找创新的源泉，去寻找表明存在进行成功创新机会的情况变化扩其征兆。他们还需要懂得进行成功的创新的原则并加以运用。———— 德鲁克

……基于聪明的设想出现的创新数量极大，哪怕成功的百分比比较小，仍然成为开辟新行业、提供新职业、给经济增添新的活动面的相当巨大的源泉。———— 德鲁克 掌握新技术，要善于学习，更要善于创新。———— 邓小平

语录五“中国通过自己自主创新掌握核心技术的能力而不靠买别人的技术，只有这样中国企业才能在国际市场打出自己的品牌，赢得世界的尊重。”———— 董明珠

可持续竞争的唯一优势来自于超过竞争对手的创新能力。———— 詹姆斯·莫尔斯

商品开发离不开创新构想，创新构想是人类智慧中最美丽的花朵。出自：中国、郭光华著《商品开发技巧》第９５页———— 郭光华

富士康创新的四个阶段——垂直整合、逆向整合、横向整合、多元整合（第一阶段指发展模具，第二阶段进入准系统，第三阶段走出PC，第四阶段指进行全球化的并购活动。）———— 郭台铭

富士康成长经验——富士康是在“压力”中被迫创新，在“成长中”勉强传承，在“运气”中连番跃升；在变动中勇于创新，在开创中积极传承，并在成就中持续跃升（跃升（郭台铭认为，在竞争的环境下，没有人能保证成功。）就跟打麻将一样，还没下桌，谁输谁赢还未定）。———— 郭台铭

创新——“创新”将是以知识融合经验，提升制造科技的“核心竞争力”———— 郭台铭

创新的表现——创新的表现（三种运作的能力上）：经营理念的创新、经营方式的创新、制造方法的创新———— 郭台铭

创新的功能——促使竞争生态结构的改变，它提供我们挑战传统的新观念，促使我们推动全球分工的新思维，技术整合的新方法，人才培育的新方法———— 郭台铭

主管人员工作职责——1为部属订定目标2负责训练部属3掌握工作的进度4设法激励部属5鼓励工作创新6执行团体纪律7奖励与赏罚分明8发挥员工的工作能力9自我工作检讨10公务与私务分明11建立工作的信心12加强沟通建立共识（郭台铭对主管的要求是：权利给你，责任要负）———— 郭台铭

ISO9001——勇于创新——品质系统→设计/发展、生产、安装与售后服务之品质保证模式———— 郭台铭

创新人才的基本要件——负“责任”肯学习，勤“动手”不怕错，守“纪律”重团结———— 郭台铭

创新是企业的灵魂，是企业持续发展的保证！———— 海尔集团

企业的成败在于能否创新，尤其是当前新旧体制转换阶段，在企业特殊困难时期，更需要有这种精神。———— 黄汉清

将来，先进国家生产的产品价值只有很少一部分是从蓝领工人的劳动及从资本物中得来，而主要是从设想和创新中得到的。出自：〖吉福德·平肖第三〗美国咨询专家出自：《创新者与企业革命》第１６页———— 吉福德·平肖第三

将来，先进国家生产的产品价值只有很少一部分是从蓝领工人的劳动及从资本物中得来，而主要是从设想和创新中得到的。———— 吉福德·平肖第三

创新时代实际上是信息时代的天然的伴随物。尽管我们掌握了新的信息，但仍然有薄弱环节，它不是出现在信息的创造上，也不是出现在信息的贮存上，甚至也不在信息的获取上，而是出现在利用新的信息去做新的事情上。———— 吉福德·平肖第三

一个没有创新能力的民族，难以屹立于世界先进民族之林。———— 江泽民

创新是一个民族进步的灵魂，是因为兴旺发达的不竭动力。———— 江泽民

……以空前未有的热情，焕发青春的创新功能，激发人人独特的创新精神，使民族的、国家的创新智慧来一个总发动！使个体的、群体的创新潜能来一个大爆发！ 出自：中国、金马著《２１世纪罗曼司》第３８２页———— 金马

……以空前未有的热情，焕发青春的创新功能，激发人人独特的创新精神，使民族的、国家的创新智慧来一个总发动！使个体的、群体的创新潜能来一个大爆发！———— 金马

太平之世无所尚，所最尚者工而已；太平之世无所尊，所尊贵者工之创新器而已。———— 康有为

科学技术史表明，过多的知识信息有时反倒会妨碍和限制创新。出自：中国、朗加明著《创新的奥秘》第１４页———— 朗加明

微软是一个成功的公司，我不会否定他的成功，而且和比尔.盖茨共事是非常好的机会，同时世界也在跨入一个新的时代。一个公司大了之后，就会比较官僚，一个公司小了就会创新，不是说微软今天和未来不是一个了不起的公司。———— 李开复

Google给的五张牌是第一是好的品牌、用户认可度比较好，第二是非常好的文化和价值观，是自己非常认可而且对员工非常有吸引力。第三，是非常好的人才制度，Google对人才有非常高的要求，并且放权让员工做自己的事情。第四，是公司有一个创新的制度，并按照互联网的方式来创新。第五则是公司对自己的信任，李开复称公司上层对自己非常信任，就像他们对工程师很放心发明自己的技术一样。———— 李开复

Google给的五张牌是：第一是好的品牌、用户认可度比较好，第二是非常好的文化和价值观，是自己非常认可而且对员工非常有吸引力。第三，是非常好的人才制度，Google对人才有非常高的要求，并且放权让

员工做自己的事情。第四，是公司有一个创新的制度，并按照互联网的方式来创新。第五则是公司对自己的信任，李开复称公司上层对自己非常信任，就像他们对工程师很放心发明自己的技术一样。———— 李开复

微软是一个成功的公司，我不会否定他的成功，而且和比尔盖茨共事是非常好的机会，同时世界也在跨入一个新的时代。一个公司大了之后，就会比较官僚，一个公司小了就会创新，不是说微软今天和未来不是一个了不起的公司。———— 李开复

创新就是在生活中发现了古人没有发现的东西。———— 李可染 一个人想做点事业，非得走自己的路。要开创新路子，最关键的是你会不会自己提出问题，能正确地提出问题就是迈开了创新的第一步。———— 李政道

能正确地提出问题就是迈出了创新的第一步。———— 李政道

在我看来有三种人，生意人：创造钱;商人：有所为，有所不为。企业家：为社会承担责任。企业家应该为社会创造环境。企业家必须要有创新的精神。———— 马云

创业者光有激情和创新是不够的，它需要很好的体系、制度、团队以及良好的盈利模式。———— 马云 创业者光有激情和创新是不够的，它需要很好的体系、制度、团队以及良好的盈利模式这个世界不是因为你能做什么，而是你该做什么。———— 马云

好的东西往往都是很难描述的。在我看来有三种人，生意人：创造钱;商人：有所为，有所不为。企业家：为社会承担责任。企业家应该为社会创造环境。企业家必须要有创新的精神。———— 马云

深刻，创新。———— 茅盾

人类的创新之举是极其困难的，因此便把已有的形式视为神圣的遗产。———— 蒙森

现在的一切美好事物，无一不是创新的结果。———— 穆勒

现在一切美好的事物，无一不是创新的结果。———— 穆勒

“我们不能人云亦云，这不是科学精神，科学精神最重要的就是创新。”———— 钱学森

随着一种观念的流行，言语创新的程度丝毫不亚于习惯改变的程度———— 塞·约翰逊

诗歌的灵魂在于创新，即创造出使人意想不到的，惊叹不已和赏心悦目的东西———— 塞·约翰逊

为了产生创新思想，你必须具备：(1)必要的知识；(2)不怕失误、不怕犯错误的态度；(3)专心致志和深邃的洞察力。出自：〖斯威尼〗美国管理学家出自：《致未来的总裁们》第２９页———— 斯威尼

在识别创新思想方面最成功的公司总裁，总是善于同有创新意识的人打交道的，善于倾听他们的意见，包括听来有点古怪的意见。……为了获取创新思想，作为公司总裁必须乐于承认和接受由创新思想带来的种种不愉快。出自：〖斯威尼〗美国管理学家出自：《致未来的总裁们》第３３页———— 斯威尼

有一件事情是十分清楚的：创新思想不是那些专门从事开发创新思想的人的专有领地。出自：〖斯威尼〗美国管理学家出自：《致未来的总裁们》第３３页———— 斯威尼

作为一个未来的总裁，应该具有激发和识别创新思想的才能。出自：〖斯威尼〗美国管理学家出自：《致未来的总裁们》第２５页———— 斯威尼

非经自己努力所得的创新，就不是真正的创新。———— 松下幸之助

敏于观察，勤于思考，善于综合，勇于创新。———— 宋叔和

距离已经消失，要么创新，要么死亡。———— 托马斯·彼得斯

任何研究工作都应有所创新。创新的基础，一是新概念的指导，二是新方法的突破。———— 王鸿祯 凡事力争最好的可能性，但必须做最坏的准备。做创新的科研工作更是如此。———— 王世真

要创新需要一定的灵感，这灵感不是天生的，而是来自长期的积累与全身心的投入。没有积累就不会有创新。———— 王业宁

创新应当是企业家的主要特征，企业家不是投机商，也不是只知道赚钱、存钱的守财奴，而应该是一个大胆创新敢于冒险，善于开拓的创造型人才。———— 熊彼特

天才的主要标记不是完美而是创造，天才能开创新的局面。———— 亚瑟·柯斯勒

蓝海战略是以创新为中心的战略，强调的是无人竞争的、全新的市场空间和全新的商机。———— 杨璟丽 以大小为主的创新并不改变什么，只有通过改变产品或服务的数量来推出新产品。———— 杨璟丽

在学习上不肯钻研的人是不会提出问题的；在事业上缺乏突破力的人是不会有所创新的。———— 佚名 在中国，创新就是率先模仿。———— 佚名

渐进就是守旧。所以经营理念创新，就要反渐进，必须一步到位。 ———— 张瑞敏

企业一旦站立到创新的浪尖上，维持的办法只有一个，就是要持续创新。 ———— 张瑞敏

把每位员工经营成创新的SBU并不断经营出高素质的人才的决定性因素就是管理者能否经营自我。 ———— 张瑞敏

“想干与不想干”是有没有责任感问题，是“德”的问题；“会干与不会干”是“才”的问题，但是不会干是被动的，是按照别人的要求去干；“能干与不能干”是创新的问题，即能不能不断提高自己的目标。———— 张瑞敏 创新的目标是创造有价值的定单；创新的本质是创造性的破坏，破坏所有阻碍创造有价值定单的枷锁；创新的途径是创造性的模仿和借鉴，即借力。———— 张瑞敏

有关心的名言篇五
《有关爱心的名言》

有关爱心的名言

1、 世界上只有一种人，就是需要关心的人。——温世仁

2、 一个人有再大的权力、再多的财富、再高的智慧，如果没有学会去关怀别人、去

爱别人，那他的生命还有多少意义呢！——温世仁

3、 爱是美德的种子。——但丁

4、 爱是理解的别名。——泰戈尔

5、 爱是生命的火焰, 没有它, 一切变成黑夜。——罗曼•罗兰

6、 慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，

也同样给幸福于施与的人。——英•莎士比亚

7、 几十年的经验使我懂得，多想到别人，少想到自己，便可以少犯错误。——巴金

8、 对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。—

—美•爱因斯坦

9、 爱之花开放的地方，生命便能欣欣向荣。——梵高

10、 爱是不会老的，它留着的是永恒的火焰与不灭的光辉，世界的存在，就以它为养

料。——左拉

11、 它(爱)叫懦夫变得大胆,却叫勇士变成懦夫。——莎士比亚

12、 爱就是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯。——泰戈尔

13、 我爱我的祖国,爱我的人民,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。——巴金

14、 完成工作的方法是爱惜每一分钟。——达尔文

15、 友谊不是别的，而是一种以善意和爱心去连接世上一切神俗事物的和谐。——西

塞罗

16、 存在着一种出自内心的礼貌。它是变换了形式的爱心。由此产生出一种外部表现

出来的最适宜的礼貌。——歌德

17、 善待那些具有爱心的人。——梅特灵克

18、 生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很

长久。——蒙田

19、 没有无私的自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。——狄更斯

20、 上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。——松下幸之助

21、 德行善举是惟一不败的投资。——梭洛

22、 奉献乃生活的真正意义。——阿德勒

23、 有的人觉得能够舍身，能够用牺牲来对人类表示深切而毫无私心的同情，是一种

快乐。——罗曼•罗兰

24、 心心相印的人，在悲哀之中必然会发出同情的共鸣。——莎士比亚

25、 应当善于同情，而不是善于严惩。——罗佐夫

26、 真正的同情，在忧愁的时候，不在快乐的期间。——冰心

27、 应该尊重彼此间的相互帮助，这在社会生活中是必不可少的。——高尔基

28、 真诚的关心，让人心里那股高兴劲儿就跟清晨的小鸟迎着春天的朝阳一样。——

高尔基

29、 无论是朋友或是生人遭到了危险，我们都要大胆地承担下来，尽力帮助人家，根

本不考虑自己要付出多大的代价。——马克·吐温

30、 聪明人都明白这样一个道理，帮助自己的唯一方法就是帮助别人。——埃·哈伯

德

31、 只有当你给你的朋友以某种帮助时，你的精神才能变得丰富起来。——苏霍姆林

斯基

32、 那种只愿听顺耳之言的人，对他人又有什么帮助？——伊丽莎白·比贝斯科

33、 一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一起变成弱者。——罗曼·罗

兰

34、 帮自己的忙，帮到后来，只忙了自己，这是常常要遇到的。——鲁迅

35、 只要还有能力帮助别人，就没有权利袖手旁观。——罗曼·罗兰

36、 一个人的力量是很难应付生活中无边的苦难的。所以，自己需要别人帮助，自己

也要帮助别人。——茨威格

37、 朋友，熟人是靠山，但不能一味地依靠他们。——樱井秀勋

38、 有人问我们的行为会产生什么后果，能走多远而不至出错，我们应该欢迎他，把

他当作朋友。——泰戈尔

39、 感谢是爱心的第一步——西谚

40、 爱是美德的种子。——但丁

41、 爱是理解的别名。——泰戈尔

42、 人生是花，而爱是花蜜。——雨果

43、 慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，

也同样给幸福于施与的人。（英·莎士比亚）

44、 对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。（美·爱

因斯坦）

45、 几十年的经验使我懂得，多想到别人，少想到自己，便可以少犯错误。（巴金)

46、 爱之花开放的地方，生命便能欣欣向荣。(梵高)

47、 爱是不会老的，它留着的是永恒的火焰与不灭的光辉，世界的存在，就以它为养

料。(左拉)

48、 它(爱)叫懦夫变得大胆，却叫勇士变成懦夫。——莎士比亚

49、 爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。——泰戈尔

50、 我爱我的祖国，爱我的人民，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。——巴

金

51、 完成工作的方法是爱惜每一分钟。——达尔文

52、 人生是花，而爱便是花的蜜——雨果

53、 爱是纯洁的，爱的内容里，不能有一点渣滓；爱是至善至诚的，爱的范围里，不

能有丝毫私欲。——卢莎公爵夫人

54、 为着品德而去眷恋一个情人，总是一件很美的事。——希腊·柏拉图

55、 父子兄弟间相爱，本出于天性，而要讲究利害，就失去了家庭的温暖。夫妇结合，

本出于情爱，而要以经济为条件，就失去了相爱的本意。——希腊·苏格拉底

56、 爱别人，也被别人爱，这就是一切，这就是宇宙的法则。为了爱，我们才存在。

有爱慰籍的人，无惧于任何事物，任何人。——法·彭沙尔

57、 爱，可以创造奇迹。乔迈被摧毁的爱，一旦重新修建好，就比原来更宏伟，更美，

更顽强。——英·莎士比亚

58、 爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。——印度·泰戈尔

59、 当人们一旦遇到自己寻找的人时，心中将会充满惊讶和喜悦之感。如果找的时间

越长，越难找，这种心情就会越激烈。——蒙古·洛岱丹巴

60、 爱能使伟大的灵魂变得更伟大。——德·席勒

61、 你可曾想到，失去了爱，你的生活就离开了轨道。——法·拿破仑

62、 地球无爱则犹如坟墓。——英·勃朗宁

63、 爱可以战胜一切。——瑞士·希尔泰

64、 希望被人爱的人，首先要爱别人，同时要使自己可爱。——美·富兰克林

65、 不被任何人爱，是巨大无比的痛苦；无法爱任何人，则生犹如死。——德·格林

贝克

66、 爱是自然而来的，不是买得到的。——美·朗费罗

67、 一切真挚的爱，是建筑在尊敬上面的。——白金汗

68、 不被任何人爱，是巨大无比的痛苦；无法爱任何人，则生犹如死。——德·格林

贝克

有关心的名言篇六
《有关合作的名言警句》

有关合作的名言警句

1、天时不如地利，地利不如人和。——先秦·孟子

2、团结就是力量。——谚语

3、一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里，是谁也动不得的；但是丢在路上，挡人走路是 要被人一脚踢开的。——艾思奇

4、单丝不成线，独木不成林。——俗语

5、二人同心，其力断金。——《易经》

6、万人操弓，共射一招，招无不中。——《吕氏春秋》 7、民齐者强。——荀况

8、唯宽可以容人，唯厚可以载物。——薛宣

9、聪明人与朋友同行，步调总是齐一的。——法国谚语 10、一致是强有力的，而纷争易于被征服。——伊索 11、若不团结，任何力量都是弱小的。——拉封丹 12、上下同欲者胜。——孙武

13、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特 洛夫斯基

14、人心齐，泰山移。——中国谚语

15、能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。——三国.孙 权

16、五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。——邓中夏

17、人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧+双手+力量结合在一 起，几乎是万能的。——美.韦伯斯特

18、凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。——英.莎士比亚

19、团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚 的团结。——英.欧文

20、单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨逊一样，只有同别人在一起，他才能完 成许多事业。——德.叔本华 21、不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。合群永远 是一切善良思想的人的最高需要。——德.歌德

理想

人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。——丁玲【中】

人的强烈愿望一旦产生，就很快会转变成信念。 ——爱·杨格【英】

一个人的信仰或许可以被查明，但不是从他的信条中，而是从他惯常行为所遵循的原则中。——萧伯纳【英】

信念是鸟，它在黎明仍然黑暗之际，感觉到了光明，唱出了歌。

——泰戈尔【印】

抱负是高尚行为成长的萌牙。

——莫格利希

在理想的最美好世界中，一切都是为最美好的目的而设。

——伏尔泰

一个人的理想越崇高，生活越纯洁。

——伏尼契

有关心的名言篇七
《有关行动的名言》

●行动是知识特有的果实（托·富勒）

●伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举（威·赫兹里特）

●我曾经听到过一句给一个青年的忠告：“永远做你不敢做的事情”（爱献生）

●每个人都本能地感觉到所有美丽的情感加在一起也比不上一个值得敬佩的举动（詹·拉·洛威尔）

●行动并不一定能够体现一个人的本质；我们发现，做一件好未必就心地善良（蒲柏）

●三十功名尘与土，八千里路云和月（宋·岳飞）

●不能为良相，但得为良医

●何不借风雷，一回天地颜

●事在人为

●路是人开的，树是人栽的

●丈夫生世会几时，安能蹀躞垂羽翼

●为官一任，造福一方

●田好靠人做，船快靠人划

●戏在人唱，地在人种

●凡是能冲上去，能散发出来的焰火，都是美丽的（安徒生）

●有作为是“生活的最高境界”（恩格斯）

●君子看自己的行踪，孔雀看自己的花翎（蒙古）

●听其言，观其行

●不要看公羊叫得厉害，要看它过河的本领

●看鹰看飞翔，看人看行为

●骏马要看它的前胸，人要看他的行动（维吾尔族）

●人好象一只表，以行动来定其价值（欧洲）

●行动养成习惯，习惯形成性格，性格决定命运（英国）

●如果我们真想知道自己的心境，就应先看看自己的行动 （托·威尔逊）

●我们的行动是唯一能够反映出我们精神面貌的镜子（卡莱尔）

●我们的行动就是我们的最后审判人（欧·梅雷迪思）

●如果你不比别人干得更多，你的价值也就不会比别人更高（塞万斯）

●干什么事，就成什么人（西班牙）

●判断一个人当然不是看他的声明，而是看他的行动，不是看他自称如何如何，而是看他做些什么和实际上是怎样一个人（恩格斯）

●我们生活在行动中，而不是生活在岁月里；我们生活在思想中，而不是生活在呼吸里(菲·贝利）

●在生活中，真正的问题不在于我们得到什么，而在于我们做什么（托·卡来莱尔）

●头脑中想着行动而不是信条，将有助于满足我们最大的需要（朗费罗）

●人生来是为行动的，就像火总向上腾，石头总是下落。对人来说，一无行动，也就等于他并不存在（伏尔泰）

●为者常成，行者常至（晏子春秋）

●现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁（克雷洛夫）

●一等二靠三落空，一想二干三成功

●动手行动，伸手落空

●没有一件工作是旷日持久的，除了那件你不敢拌着手进行的工作（波德莱尔）

●只在河滩上沉思，永远得不到珍珠

●只要迈开两脚，哪怕千里迢迢

●那种一味期待而从不行动的人们，是滋生瘟疫的温床（布莱克）

●路不走不到，钟不打不响

●路不行不到，事不为不成

●一脚不到，一样不了

●只有希望而没有行动的人，只能靠作梦来收获所得

●动手一干，完事一半（西班牙）

●行动会遇到危险，但却可以得到荣耀（威·艾顿）

●行动不一定带来快乐，但没有行动则肯定没有快乐（英国）

●过分地珍爱自己的羽毛，定将失去两只翅膀（英国）

●行动被人们遗忘，结果却将永存（奥维德）

●人们为自己做出了漂亮的事情而沾沾自喜，但是事情的成功往

往是由于侥幸，而不是预先设计好的（拉罗什富科）

●有哪个人采取了行动而没有成为行动的受害者和奴隶呢？

----(爱献生）

●倘若我停着不动，我便“生锈”（德国）

●幸运降临给那下定决心而行动的人，什么时候开始懒惰，幸运就告别（印度）

●做你所应做的事情，能有什么结果则在其次（赫伯特）

●最大的危险是无所行动（肯尼迪）

●三思而后行

●最容易犯错误的，是那些仅仅根据自己的想法去行动的人（沃维纳格）

●有力的理由造成有力的行动（莎士比亚）

●思考就是行动（爱献生）

●行成于思，毁于随

●始终处于判断之中，这是傻瓜的特征（托·富勒）

●想，要壮志凌云；干，要脚踏实地（缅甸）

●应当细心地观察，为的是理解；应当努力地理解，为的是行动（罗曼·罗兰）

●行动是必需品，思辨是奢侈品（柏格森）

●事情办得出色，也即事情办得及时（迪·巴尔特）

●行动之前必须充分地酝酿；一旦定下决心，就应该果敢行动（萨卢斯特）

●我们所要做的事，应该一想到就做；因为人的想法是会变化的，有多少舌头，多少手，多少意外，就会有多少犹豫，多少迟延（莎士比亚）

●慢慢酌量，快快行动（希腊）

●如果你没法做希望做的事，就应当希望做你能够做的事（欧洲）

●男子汉的责任就竭尽全力去做能够做到的事（爱献生）

●振兴世界的唯一办法是人人都做好眼前工作。切不可好高鹜远，只求大功（查·金斯莱）

●有远大抱负的人不可忽略眼前的工作（欧里庇得斯）

●由于你不可能做到你所希望的一切，因此你就应当做到你能够做到的一切（泰伦底乌斯）

●对未来的最好策划，是善于处理目前，完成最近的的工作任务（麦唐纳）

●最简单的答复就是行动（欧洲）

●一步实际运动比一打纲领更重要（马克思）

●行动胜于语言

●行动比语言响亮

●说一尺不如于一寸

●要信任那些谈话虽踌躇却敏捷坚定的人（美国）

●言必行，行必果

●人家说了再做，我是做了再说，人家说了也不一定做，我是做了也不一定说（闻一多）

●语言是枝叶，行为如果实

●嘴巧不如手巧

●君子以行言，小人以舌言（孔子家语）

●坐而言，不如起而行

●说得好，不如行得好

●多言不如少言，少言不如实干

●空谈，水之泡沫；实行，金之点滴

●多做强似多说

●能说不如能行

●宁做蚂蚁腿，勿学麻雀嘴

●老老实实地干，别作巧嘴八哥

●说得上口，拿得上手

●赞扬戒律是一回事，遵守它则是另一外一回事（塞万提斯）

●很少有人能够使自己为他说出或写下的语言的主人（约翰·塞尔登）

●不要过分仓促地相信和钦佩德育教员：他们说话像天使，生活却像凡人（塞·约翰逊）

●每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多（高尔基）

●言之非难，行之为难（盐铁论）

●不患践言之难（元·苏天爵）

有关心的名言篇八
《与旅游有关的名言》

与旅游有关的名言

泊舟水心岩望渔网溪，异绿染人，虽荷田柳汁不足以写其殊艳也。《渔网溪》 步步寻往迹，有处特依依。 ——陶渊明

知者乐水，仁者乐山。 ——孔丘

一个人在旅游时必须带上知识，如果他想带回知识的话。 ——约翰逊

没有知识的旅游者是一只没有翅膀的鸟。 ——萨阿迪

旅行对我来说，是恢复青春活力的源泉。——安徒生

旅行教给人们宽容之美德。 ——爱利克

旅游使智者更智，愚者更昧。 ——托·富勒

旅行是真正的知识最伟大的发源地。 ——杜南

一个人抱着什么目的去游历，他在游历中，就只知道获取同他的目的有关的知识。 ——卢梭

旅游的作用就是用现实来约束想像：不是去想事情会是怎样的，而是去看它们实际上是怎样的。 ——约翰逊

天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目畅怀，足以极视听之娱。 ——王羲之

在远天底下，有许多我迟早要去，也终必能去的地方——我摆脱不了在心灵中流浪，又要在天地间流浪的命运的诱惑。——余纯顺

乘兴而行，兴尽而返。 ——刘义庆

行路多者见识多。 ——托·富勒

旅游是获得愉悦感和浪漫性的最好媒介。(Tourism is to get pleasure and romance of the best media)——麦金托什

临清风，对朗月，登山泛水，意酣歌。 ——《南史·梁宗室萧恭传》

一个真正的旅行家必是一个流浪者，经历者流浪者的快乐、诱惑和探险意志。旅行必须流浪式，否则便不成其为旅行。——林语堂

对青年人来说，旅行是教育的一部分；对老年人来说，旅行是阅历的一部分。——培根 谁出门远游既有补于自己又有益于他人，谁就堪称哲人；然而谁只是受着好奇心的驱使而在外一个国家一个国家地游玩，那和流浪又有何二致。——哥尔德史密斯

财富我不乞求，也不希望得到爱情或知己朋友。头上的天堂和脚下的道路，就是我一切的追求。 ——斯蒂文森

作为旅人，他得有驴一样的背，以负全部行装；狗一样的舌头，以献殷勤；猪一样的耳朵，闻百而不说一。——托·纳什

旅行在我看来还是一种颇为有益的锻炼，心灵在施行中不断地进行新的未知事物的活动。 ——蒙田

旅行虽颇费钱财，却使你懂得社会。 ——佚名

人出门旅行并不是为了到达某地，而是为了旅游。 ——歌德

世界是一本书，而不旅行的人们只读了其中的一页。 ——奥古斯狄尼斯

绝不离开自己祖国的人充满了偏见。 ——哥尔多尼

人之所以爱旅行，不是为了抵达目的地，而是为了享受旅途中的种种乐趣。——歌德 一个人到国外去以前，应该更进一步了解祖国。 ——斯特思

好旅伴可以缩短旅途时间。 ——沃尔顿

土余生,百身难赎。幸先庐一片地,饶山水深情,欲架茅屋、穿野航,于九十九湾潆洄终日,与先人相枕卧,依魂魄而不可得。《与休宁汪然明汝谦》

人生世间,在山水诗文上著脚便自不俗；老年笃好,更见精气不衰。吾功名事业托赖天公,所不能忘情者此道。《家书》

诸山石绽裂如破衲,斑剥如绣铁,惟三峰者完好如片玉,莹白如云沙。搦岭而下,所径辄穷,因穷度巧,诡怪幽玄,无不造极。昔昌黎痛哭,非为纰漏,盖山水奇穷,笔所不能绘,咏所不能传,惟有痛哭,足以发舒其[四五]胜耳。不然,嗣宗之达,犹不免哭,况昌黎耶？

凡山险处,凌躐以往奇,贾吾勇也；凡山夷处,委顿而休缓,成吾疲也。游有三憾：山无名士,邑无名酒,石无名镌也。有三适：天无纤翳,四山云气湿湿而蒸者,飞落于地而不知所之也；快雨新晴,流风叩阿而众山响也；都人士女,非其然香赛庙之时,山灵孤峭之韵能不为所败也。《太华山记》

余细玩诸山,穿石所见态具而色不足,水心所匝色具而态不足,青湘色态双美,要是范宽得意时作也。看青湘山水如读秘辛,看穿石、水心岩如读项羽传。《青湘溪至水心岩》

泊舟水心岩望渔网溪,异绿染人,虽荷田柳汁不足以写其殊艳也。《渔网溪》

舟上看山异山上看山远甚。迎见若扑若刺者,势也；逼见若绘若刻者,容也；转见若送妍若伤别者,情也。势不至则雌,容不至则萎,情不至则尽,是并于舟上得之。然余放船蜀江,顷刻数百里,蚁在旋磨,目眩神恍,亦安能得此？惟逆水看山,长风不帆,孤绳徐引,稍足尽兴。《白马渡》 凡山水之会,以曲而生,直而散。渔网溪百步一曲,或数百步一曲,无过千步者。盖两山束急思遁,遁则变态生焉。如是险壑盘郁,百里争奇,可谓山水之窟也。《吕真渡至苏溪》

西南风作,望好音,不知可得否？辽左频传烽耗,中原未定寇氛,若了此一局,亦得稍并心力,留几升米,白头发仍与先生魂魄相依于九十九湾深处。斯九羁,孤之本愿耳。《与周大参鼎》 倘万一儌老年兄大庇,勉完此局,从先人于九十九湾,乐而忘死,便与成佛证果是同,此外再无超出三界之事,只恐必不可得,奈何！《与潜江刘乡绅若金》

旅行有好多益处：新鲜满怀；见闻大开；观赏新都市的欢悦；与陌生朋友的相遇；能学到各种高雅的举止。——萨迪

别的国家看得越多，就越会热爱祖国。 ——史达尔夫人

在海外旅行中度过自己的全部生涯的人，尽管会与很多人相识，却没有一个朋友。 ——辛尼加

在令人厌倦的旅途上，一个性格明快的伙伴胜过一乘轿子。 ——查尔斯·里德

施行教人宽容。 ——狄斯雷利

为了改良自己和别人而离开国家的人是个哲学家，但被好奇心这个盲目的冲动所驱使，从一个国家走到另一个国家的人只不过是个流浪者。——歌尔密施

世界是本书，不从旅行获得充足，而是为了心灵获得休息。 ——西塞罗

旅行对青年，是教育的一部分；对于老年人是部分经验。 ——培根

旅伴好，旅途不觉长。 ——佚名

衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。 ——陆游

莫河早行奇绝处，四面八方野香味。 ——杨万里

水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去哪也？眉眼盈盈处。 ——王观

长淮忽过天远近，青山久与船低昂。 ——苏轼

水枕能令山俯仰，风船解与月徘徊。 ——苏轼

归棹晚，载荷花十里，一钩新月。 ——黄裳

荷叶似云香不断，小船摇曳入西陵。 ——姜夔

高柳垂阴，老鱼吹浪，留我花间位。田田多少，九回沙际归路。 ——姜夔 风日晴和人意好，夕阳箫鼓几船归。 ——徐元杰

晚风吹行舟，花路入溪口。际夜转西壑，隔山望南斗。 ——綦毋潜 醉后不知天在水，满船清梦压星河。 ——唐温如

舟行若穷，忽又无际。 ——柳宗元

满眼风波多闪灼，看山恰似走来迎。仔细看山山不动，是船行。 ——无名氏 纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 ——苏轼

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。 ——朱熹

万古东南多壮观，百年豪杰几登临。 ——周裴

名山如高人，岂可久不见？——陆游

春秋多佳日，登高赋新诗。 ——陶渊明

昏旦变气候，山水含清晖；清晖能娱人，游了？忘归。 ——谢灵运 登高壮观天地间，大江茫茫去不还。——李白

有关心的名言篇九
《有关勤奋学习的名言警句》

有关勤奋学习的名言警句,诗句,成语有哪些？

名言：

业精于勤，荒于嬉。——韩愈

应当随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。——高尔在

学问是苦根上长出来的甜果。——李嘉图

要知天下事，须读古人书。——冯梦龙

不知则问，不能则学。——董仲舒

不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀况

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况

提出一个问题，往往比解决一个问题更重要。——爱因斯坦

读书百遍，其义自见。——陈遇

读书破万卷，下笔如有神。——杜甫

读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德

喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。

—— 孟德斯鸠

地不耕种，再肥沃也长不出果实；人不学习，再聪明也目不识丁。

—— 西塞罗

虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。

—— 毛泽东

天才是百分之一的灵感加百分之九十九的勤奋。——爱迪生

我喜欢读书，喜欢认识人，了解人。多读书，多认识人，多了解人，会扩大你的眼界，会使你变得善良些、纯洁些，或者对别人有用些。

——巴金

一本新书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。——海伦•凯勒

历史使人明智，诗歌使人聪慧，数学使人精确，哲学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑使人善辩。——培根

时间应分配得精密，使每年、每月、每天和每小时都有它的特殊任务。

——笛卡尔

没有比时间更容易虚掷，更值得珍惜的事，倘若没有时间，我们在世上将一事无成。——门捷列夫

我身上一切优秀的品质都要归功于书籍。——高尔基

成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。——爱因斯坦

我们决不能一见成绩就自满自足起来。我们应该抑制自满，时时批评自己的缺点，好象我们为了清洁，为了去掉灰尘，天天要洗脸，天天要扫地一样。——毛泽东

金钱宝贵，生命更宝贵，时间最宝贵。——苏活诺夫

时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总是有的。——鲁迅

读书有三到：心到、眼到、口到。——朱熹

知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》

爱学出勤奋，勤奋出天才。——郭沫若

天分高的人如果懒惰成性，亦即不自努力以发展他的才能，则其成就也不会很大，有时反会不如那天分比他低的人。——矛盾

学习这件事不在于有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。——法布尔

诗句：

◇逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子）

◇人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。（庄子）

◇天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。（曾国藩）

◇你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。（富兰克林）

◇荒废时间等于荒废生命。（川端康成）

◇抛弃时间的人，时间也抛弃他。（莎士比亚）

◇时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。（郭沫若）

◇时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。（鲁迅）

◇时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。（华罗庚）

◇在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。（别林斯基）

◇要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。（季米特洛夫）

◇世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。（高尔基）

◇盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明）

◇明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》）

◇今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日诗》）

◇在所有的批评中，最伟大、最正确、最天才的是时间。--别林斯基

◇时间是伟大的导师。--伯克

◇时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。--麦金西

◇时间就是能力等等发展的地盘。--马克思

◇忘掉今天的人将被明天忘掉。--歌德

◇放弃时间的人，时间也放弃他。--莎士比亚

◇辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。--布莱克

◇没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。--拜伦

◇时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。--赫胥黎

◇任何节约归根到底是时间的节约。--马克思

◇人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。--巴尔扎克

◇时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。--卓别麟

◇想成事业，必须宝贵时间，充分利用时间。--徐特立

◇节约时间，也就是使一个人有限的生命更加有效，也即等于延长了人的生命。--鲁迅

◇时间给勤奋者以荣誉，给懒汉以耻辱。--高士其

◇杀了"现在"，也便杀了"将来"。------将来是子孙的时代。--鲁迅

◇圣人不贵尺之壁而重寸之阴。--《淮南子·原道训》

◇老冉冉其将至兮，恐修名之不立。--战国楚·屈原

◇东隅已逝，桑榆非晚。--唐·王勃

◇惊风飘白日，光景西驰流。--三国·魏·曹植

◇失之东隅，收之桑榆。 --《后汉书·冯异传》

◇志士惜日短，愁人知夜长。--晋·傅玄

◇人寿几何?逝如朝霜。时无重至，华不再阳。--晋·陆机

◇冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。 --《三国志·魏书·王肃传》裴松之注引《魏略》

◇盛年不重来，一日难再晨；及时当勉励，岁月不待人。--晋·陶渊明

◇皇皇三十载，书剑两无成。--唐·孟浩然

◇山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。--唐·李峤

◇时而言，有初、中、后之分；日而言，有今、昨、明之称；身而言，有幼、壮、艾之期。--唐·刘禹锡

◇勿谓寸阴短，既过难再获。勿谓一丝微，既绍难再白。--清·朱经

◇志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。 --清·魏源

◇莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。--唐·窦巩

◇古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学习，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。--邓拓

◇昨天唤不回来，明天还不确实，你能确有把握的就是今天。--李大钊

◇我认为世间最可宝贵的就是"今"，最易丧失的也是"今"。因为他最容易丧失，所以更觉得贵。--李大钊

◇时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。--鲁迅

盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明）

◇明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》）

◇今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日诗》）

成语：

不耻下问

释义：不以向学问或地位比自己低的人请教为耻辱。

春秋时期，卫国有个人叫孔圉，勤奋好学，而且很谦虚。他死了以后，卫国的国君为了表彰他，并让后人学习他的好学精神，就赐给他一个“文”的称号，所以，后来人们就尊称他为“孔文子”。

孔子有个学生叫子贡，也是卫国人。他认为孔圉不像人们所说的那样，称他为“孔文子”，似乎是有点评价过高了。他想来想去，觉得不能理解，就去向孔子请教。

子贡说：“那个孔文子并没有什么了不起，凭什么要赐给他„文‟的称号？”

孔子回答说：“孔圉聪明好学，勇于向地位和学识不如自己的人虚心请教，而不会感到丢脸，这是非常了不起的，所以要赐给他„文‟的称号。”

子贡听孔子这样一说，猛然省悟，顿时感到心悦诚服。

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