改变自己适应环境名言

导读：　改变自己适应环境名言篇一《改变自己与改变环境》 ...

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改变自己适应环境名言篇一
《改变自己与改变环境》

改变自己适应环境名言篇二
《话题作文：“改变自己与改变环境”》

话题作文：“改变自己与改变环境”

[文题] 枭(猫头鹰)遇到鸠。鸠曰：“子将安之?”枭曰：“我将东徙。”鸠曰：“何故?”枭曰：“乡人皆恶我鸣，以故东徙。”鸠曰：“子能更鸣，可矣；不能更鸣，东徙犹恶子之声。”

你同意鸠的意见吗?人是应该改变自己以适应环境，还是应该改变环境，或者采取其他办法呢?请以“改变自己与改变环境”为话题写一篇议论文。立意自定，题目自拟。

[题解] 改变自己还是改变环境，是一个复杂的话题。主动与被动，积极与消极，生存与毁灭，成长与发展„„论辩的空间非常广阔，思维的张力也非常大。这是一个适合训练思辨能力的好材料。

正命题——改变自己，适应环境

1．由此及彼的联想

●鳄鱼为了适应环境的变化，由水生动物变为水陆两栖动物；海龟为了躲避险恶的环境，长出了龟壳；青蛙为了躲避断粮与寒冷的威胁，学会了冬眠；变色龙为了隐藏自己学会了改变颜色。

●人类的祖先不断地改变自己：由四肢行走变为直立行走；毛发系统衰退；脑容量变大。

●有关适应环境的名言：入芝兰之室，久而不闻其香；人鲍鱼之肆，久而不闻其臭。物竞天择，适者生存。 识时务者为俊杰。 留得青山在，不怕没柴烧。 ●猎人的故事——有一个猎人整天赤脚在山林里打猎，双脚不堪石子和荆棘的刺痛，于是感叹道：“要是山路上都铺上动物的毛皮多好啊!”妻子对他说：“为什么不用毛皮裹上你的双脚呢?”

●越王勾践面对不利的环境，韬光养晦，卧薪尝胆，终成大业。

●鲁迅面对半殖民地半封建的黑暗的中国，改变志向，弃医从文，决心救治国民的精神。

2．由表及里的推论

●枭如果到了另一个环境，人们也许不只讨厌它的叫声，可能连它的模样也不喜欢。

●一种环境之所以存在，正是由于它被绝大多数人所接受。你要想生活得更好，就必须改变自己，融人其中。这并非盲从，只是摒除自己不合时宜的习惯而已。人的个性应存在于共性之中。

●环境是客观存在的，是不以人的意志为转移的，因此，人们应努力适应环境，然后在此基础上对环境进行改造。不想适应环境，只想按照自己的意愿去改造环境必定会失败的。

●自我是事物发展的内因，内因对事物的发展起决定作用；环境只是外因，外因是事物发展的条件，它不可能改变事物的本质，所以改变自己才是最关键的。 ●人不能脱离环境、脱离社会而存在，每个人都与身边的人，与所处的环境发生关系。如果不能适应所处的环境，最终只能被环境所抛弃。

●有时候改变自己顺应环境也是一种策略，一种机智，是暂时隐藏锋芒，积蓄力量。时机成熟时，振臂一呼，方能应者云集。

[例文一] 改变环境不如改变自己

小A说：“要是我出生在美国，我准是个英语天才。”小B说：“如果李白是我的老师，也许我早就成诗人了。”现实生活中，有些人总是抱怨环境不好，总是千方百计想换个环境。可是环境变了后又怎么样呢?还不是一如既往!于是我要说，改变环境不如改变自己。

环境的改变只是暂时的，自我的改变才是永久的。燕子总是躲在他人的屋檐下避风躲雨，一旦屋塌檐倒，只能流离失所。舒适的屋檐，的确给燕子带来了暂时的安全与温暖，可它的一生也只能在心惊胆战中度过。

“天有不测风云”，环境不是一成不变的，你可以改变它一时，却无法改变它一世。有些人成绩不好，总是抱怨家庭环境不好、班风不正、教师普通话不标准„„可看看他们的作为呢?上课打呼噜，作业拖拉，心浮气躁„„还是审视一下自己吧，改变了自己，问题也许就解决了。

与改变环境相比，改变自己更能培养意志与毅力。历史上秉烛苦读的例子不是很多吗?这些古人没有去抱怨环境，或煞费苦心地去改变环境，而是在改变着自己，努力适应环境。就在这种改变中，磨炼了意志，培养了矢志不渝的精神。殊不知，每一次改变，你的灵魂便上升了一个台阶，你也就向辉煌迈进了一步。要知道；现在你改变的是自己，而将来终有一天，你改变的是你的命运。

也许你要说，改变环境当然有必要，要不然怎么会有“孟母三迁”呢?诚然，环境对个人的发展有着一定的影响，可是并不是改变了环境就改变了一切，何况环境也不是轻而易举就能改变的。孟子有那么优秀的母亲，能为他创造良好的环境，而现实中，对于许多温饱尚不能解决的父母，别说“三迁”，我看“一迁”也未必能办到。因此，从某种程度上说，环境的变化是受一定客观条件制约的。鲁迅面对暂时无法改变的黑暗社会，毅然改变了自己的志向，弃医从文，希望通过改变人们的思想进而改变社会环境。由此看来，从自我的改变做起，也是有利于改变环境的。

人人都随着社会向前发展，人人都在改变，但很多情况下，改变环境确实不如改变自己，当我们与环境发生矛盾时，应该首先学会改变自己。

[点评]本文主张“改变环境不如改变自己”，扣住环境的特点、改变的目的和改变的条件进行说理，颇能服人。“现在你改变的是自己，而将来终有一天，你改变的是你的命运”，让人警醒。

反命题——改变环境，适应自己

1．由此及彼的联想

●荷花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。

●名言警句：贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈。

●“削足适履”故事中的那个郑国人，只知道一味地改变自己，就是不知道换一双大一点的鞋子。

●孟母三迁的故事：孟母为了孟子的学习和发展，三次搬家，选择好的环境。 ●古代名人事例：屈原“世人皆醉唯吾独醒”，“身陷泥淖之中”毅然放弃尊贵生活而殉国；陶渊明“少无适俗韵”而寄身草野

2．由表及里的推论

●枭的叫声是天生的，是不可改变的。枭作为益鸟，它完全可以用自己的行动改变人们对它的成见。枭坚持自己的叫声，就是坚持原则，保护个性。在社会生活中，你总有不适应它的地方，你能一味迁就它吗?不行。你要坚持原则，坚持真理，不随波逐流。这是一种勇气，一种精神。一个时代有一个时代的性格，

并逐渐成为潮流。不过潮流也会改变，改变之后又是一个潮流，如此反复，环境终究是让人牵着鼻子走的。我相信，环境是因人而变的。

●人与动物最本质的区别就在于人具有主观能动性。最能体现这种区别的就是人能够根据自身的发展需要改变环境。人类自诞生之日起，就不断地改变生存环境，使得地球发生了巨大的变化，变得极其适应人类的生存和发展。

●人类是环境的主宰，我们应该运用所拥有的知识、力量去改善我们赖以存在的环境，创造和平的社会，共享美好的人生。

●面对不如意的环境，改变自己，提升自己是发展自己的必要条件，但不可为了名利及一些世俗的东西而迷失自己，坚守人格的底线亦是必须的。总之要做到在“变”中求得生存与发展，在“固”中坚守人格与尊严。

●环境是流动的，是一段时期的大背景。 自我是惟一的，是无可替代的。如果不能改变环境，那就保持自己的个性；如果能够改变环境，那就更要珍视自己的特质，不要被环境同化。

●如果每个人都只会屈服于环境，那么我们的社会将停滞不前，毫无生机。改变自我适应环境，只能使自己变得软弱无能。只有那些敢于改变环境的人，不满足于自己的处境，想方设法地改变它，才能使自己和周围环境一同成长，最终成为社会进步的主流。

3．深入思考的结果

[例文二] 本性岂能改变

枭因为自己的叫声令乡邻厌恶，决心东徙，鸠的一句“子能更鸣，可矣，不能更鸣，东徙犹恶子之声”，似乎指出了枭的问题的要害。但枭真的需要改变自己的声音，发出像黄鹂婉转动听的悦耳之声，像喜鹊那充满喜气的吉祥之声，抑或是像家猫的柔和绵软之声?不，不需要，它根本无须改变自己，而应挺起胸膛，不卑不亢地说：“我不是完美的鸟，却是益鸟，你们不见我的优点，专看我的缺点，是小人之心。”

人们常说这样一句话：既然我们改变不了环境，那就改变我们自己。是的，这句话的确有一定道理。当我们面对困难，叹息自己的生活、学习环境不如意时，可以默默地说一句：路是自己走出来的。为了生存，有时人固然可以改变自己，但如果所处的环境本身就是一团漆黑，污浊不堪，我们还能委屈自己，迁就环境，随波逐流吗?这时，我们惟有冷静、沉着，坚持自己，才有可能在黑暗中为自己和同行的人们点亮一盏灯。

曾有这样的时代：官场污浊，民不聊生，整个社会在黑暗中风雨飘摇。社会如此混乱，许多人便改变了曾经的青云之志，浑浑噩噩，趋炎附势，甚至同流合污，鱼肉百姓。他们觉得，既然“众人皆醉”，又何必“惟我独醒”呢?然而，风雨中，有人高唱“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，坚守着高尚的节操；有人低吟“穷年忧黎元，叹息肠内热”，独守着善良的心灵。他们才是历史的创造者。

也有这样的人物：面对险恶的环境，他们似玉树临风，屹立万仞高崖，毫不动摇；坚守着自己的高尚品质、崇高美德，猛烈地抨击世俗弊病，身处逆流而坚不可摧。他们之中，有在白色恐怖中不畏强暴的鲁迅；有“左”害横行时顶着压力，坚决高举反“大跃进”旗帜的彭德怀；有在威逼利诱下坚持真理，英勇不屈的张志新。如果他们改变了自己，去适应环境，那么，他们将放弃自己的正义、理想、责任，我们的社会可能至今还处在黑暗之中。

总之，如果要改变自己，就应让自己因此而多一份美丽；如果要改变环境，就应让更多的人沐浴到三月的阳光。

[点评]本文抓住“改变自己”论的要害：如果是污浊不堪的环境，也要改变自我吗?指出人的本性、个性、节操是不能改变的。可贵的是作者并非全盘否定改变自己的必要性，而是既有辩证的分析，又有个人的倾向。

正反综合，辩证分析

1、由表及里的推论

●对于他人来说，自己是他人环境中的一个因子，如果改变了自己，就是改变了他人的环境，好的环境促进了他人的改变，反过来也就改变了自己的环境。所以，通过改变自己去改变环境，是一举两得的好事。

●环境是由你我他共同创造的，改变环境，就是让周围的人一起来适应你。“物竞天择，适者生存”，这里的“适者”应该是既能适当地改变自己，并保留自己的个性，又能恰当地影响别人，很好地调节自我与环境的关系的人，只有这样的人，才是真正的“适者”。

●适应不是随波逐流，“近墨者黑”，而是“近朱者赤”——迅速丢弃陋习，与德高之人?比德，与有能之人竞能；适应，也不是世故圆滑，评价一个人是否有节操，仅看他与谁为伍是不够的，更重要的是看他如何为伍。适应应该是一种放弃，放弃固有的成见和弊病；适应也应该是一种接受，是有辨别有选择地“拿来”；适应还应是一种改变，对自己、对生存环境进行适当改造。

●只有顺应环境才能改变环境，只有先接受环境的启示和历练，才能更有的放矢地去创新，去改造。这不仅是人与环境的正确关系，也是人们应有的一种积极的人生态度——主动而不被动，努力尝试而不漫无目的。

●人类发展到今天，不仅在于它能够改变自己去适应生活，更在于它善于改造世界，使环境向着有利于自己的方向发展。其实，我们

最初改变自己求得生存，就是为了有朝一日强大起来去改变环境。

●改变自己适应环境，不是甘于平庸，不是流于世俗。改变自己是要在困难面前改掉自己的惰性，在集体中改掉自己的任性，在未知世界中发挥自己的主观能动性。面对众人的批评时，不应寻找新的朋友，而应改掉自身缺点；在工作中遇到挫折时，不应想着跳槽，而应改掉失误，东山再起。改变自己，就像雨花石经过打磨，少了些许锋芒，多了几分精彩。

●改变自我本质上是超越自我，是对自我的一种否定，是重新建立全新的自我。

●改变环境与创造自己是息息相关的，劣势环境需要改善，自己的缺点或不足需要改变。把两者有机地结合起来，才能与环境融为一体，和谐共进。 ●无论是改变自己适应环境，还是改变环境发展自己，都属于积极的人生态度，都是为了使自身与环境达到某种一致，形成一种和 谐，进而取得成功。个体与环境是相互联系，辩证统一的。只有将改变自我与改变环境结合起来，才能促进事物的发展进步。

2．深入思考的结果

(例文三) 适应与改变

鸠与枭的话体现了两种不同的观点：改变自己以适应环境；改变环境以适应自己。我认为，人应该适时改变自己以适应环境，但也要保留自己的特色与个性。

物竞天择，适者生存，自然界万物的进化过程，是不断改变自己以适应环境的过程。鳄鱼由水生动物变为水陆两栖动物，海龟为了适应险恶的环境，长出了龟壳，青蛙为了躲避断粮与寒冷的威胁，学会了冬眠，变色龙为了隐藏自己学会了改变颜色。在社会生活中，许多人也会根据环境的需要，改变自己，以使自己更好地生活。当然，我们也看到，有些人面对错综复杂的环境，学会了圆滑地处世，既不得罪张三，也不得罪李四，在改变自己中又迷失了自己，失去了方向。 在社会生活中，我们不仅要适应环境，更要在环境中展示自我。韩寒面对的是众人褒贬不一的环境，但他坚持自我，以独特的个性和出众的才华赢得了大家的首肯。三毛曾说过，“最令人惧怕的一类人，是性格不明显的人。”一个人如果想让自己符合所有人的“胃口”，是很愚蠢的。世界上找不到两个个性完全相同的人，就像找不到两片完全相同的树叶一样。

所以，一方面，在必要的时候应当改变自己以适应环境，因为环境的力量是巨大的，盲目地脱离环境，最终将导致个人的悲剧；另一方面，不能为了适应环境而盲目地改变自己，因为那样会失去自己的个性，世界会因此而黯淡，人类也会因此而停滞不前。我们应该保留 自己的亮点，发展并完善它，使之成为人生的闪光点。这样的人生才是完善的人生，这样的人生才是精彩的人生。

既然如此，我们何不做一下评估，究竟自己的习惯中哪些需要改变以适应日益变化的环境，哪些需要保留下来为将来的人生增添光彩。把握好适应与改变的尺度，才能更好地适应环境，展示自己。让我们每个人在适应环境中亮出自己，发展自己吧!

[点评]辩证分析不是正反叠加，采取中庸之道，“各打五十大板”，而应是在全面剖析问题的基础上，展示与众不同的观点。本文“在适应环境中亮出自己，发展自己”的观点，不反对改变自己，但更主张保留自己的个性，展现自己的亮点。

改变自己适应环境名言篇三
《改变自己人生的25句名言》

改变人生的25句名言

1.世上本来就没有救世主，拯救自己的只有自己

2.两点之间最短的距离并不一定是直线

3.生命是一种过程，优秀是一种习惯。

4.一个真正的朋友会握着你的手，触动你的心

5.圆满的人生不是拥有一切，而是学会了珍惜和付出，还有懂得彼此忠诚。

6.幸福的人善于忘记自己给过别人什么，却永远记得别人给过自己什么

7.你无法控制生命的长度，但你可以靠增加它的宽度和高度来扩大它的容积。

8.难求最好，只求更好。完美是不可能的，只要怀着精益求精的理念去做，就能进步。

9.困难不畏惧、挫折不气馁、失败不动摇、成功不骄傲.

10.路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史

11.没有风浪，就不能显示帆的本色；没有曲折，就无法品味人生的乐趣。

12.悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。

13.冬天已经到来，春天还会远吗？

14.批评要像春雨一样，既滋润枝叶，又不伤根系。

15.如果你曾经把失败当成清醒剂，就千万别让成功变成迷魂汤。

16.与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

17.如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

18.心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

19.毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

20.创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

21.多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

22.活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。

23.要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

24.人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

25.改变别人，不如先改变自己。

改变自己适应环境名言篇四
《改变自己的名人名言》

如果想试图改变一些东西，首先应该接受许多东西。——（法）萨特

要学会把你的精力集中到你能改变的事情上，不要为那些你不能改变的事情担忧。——（美）克雷恩

宇宙间有一个最伟大的定律，就是因果定律。 因果定律说：“思想是原因，环境是结果。”如果你不满意现在的环境，你就必须改变脑中的思想。如果你的想法是正面的，你会得到正面的结果；如果你的想法是负面的，你一定会得到负面的结果。——（台湾）陈安之

经验可以使我们少走弯路，帮助我们成长。我们必须首先改变我们自己，消除一切不良因素，才能享受由于成功带给我们的美好生活的乐趣。——（美）露丝•罗茜

人生就是接触。接触的成败往往能决定或改变一个人的命运。——蒋子龙

改变自己适应环境名言篇五
《经典名言》

人生四部曲 改变/适应/包容/放弃 经典名言：“如果不喜欢，那就去改变，如果改变不了，那就去适应吧。如果做不到适应，那就只好回避吧。如果连回避也做不到，那就只有放弃

吧。”

环境也好、现状也好、工作也好、人也好、婚姻也好，这句话的四个原则基本都适用。能干的人会选择改变，让不喜欢变得喜欢。懒惰的人会选择适应，不愿费力打扫那就享受脏乱呗。懦弱的人选择回避，可是眼不见心还是烦的。勇敢的人说，我放弃，一了百了。

一、改变不了环境就改变自己

虽然我们不能改变世界，我们就只好以身改变自己，用爱心和智慧来面对这一切。

托尔斯泰说：“世界上只有两种人：一种是观望者，一种是行动者。大多数人都想改变这个世界，但没有人想改变自己。”要改

变现状，就得改变自己，要改变自己，就得改变自己的观念。一切成就都是从观念开始的，一连串失败，也都是从错误的观念开始的，要适应社会，适应变化，就要改变自己。

柏拉图告诉弟子自己能够移山，弟子们于是纷纷请教方法，柏拉图笑道：很简单，山若不过来，我就过去。弟子们不禁哑然。世界上根本没有什么移山之术，惟一能够移动山的秘诀就是：山若不过来我便过去。同样的道理，人不能改变环境，那么就改变自己。 人的性格一旦确立，就会恒定不变，自动发挥作用。一个人的性格，从根本上是很难改变的，人们只能在一定范围内，做出有限的调整。我们不能够回到过去，去改变过去，我们可以做的是改变未来，改变未来就要从改变现在开始，现在一点一滴的改变，都将对我们的未来造成影响。人生其实就是一个不断修正现在，完善自我的过程，虽然谁也不可能最终成为完美，但我们都在向着自己心中的完美努力。

二、适应是一种接受，一种挑战

“物竞天择，适者生存”。人的一生实际上就是一个不断适应的过程。

适应的问题无时不在，不可避免地存在于我们的生命历程中。生活不可能静如止水、波幅不惊，我们时时都会面对各冲变故；生活不可能总是一帆风顺、一马平川，我们也会遭遇失败和挫折；生活不可能总是如歌行板、水乡夜曲，我们也会碰到厄运和灾祸。当变故出现时，当失败和挫折发生时，当厄运和灾祸降临时，我们面对的首要

问题便是：学会适应。

适应是一种接受。由于我们老爱依恋昔日的安逸，怀念过去的清静，当客观现实发生变化时，我们便不愿走出昨天，直面这种现实，接受这种变化。不愿接受，其实就是不愿失去曾经拥有的：拥有的一份令人艳羡的工作，拥有的可心的恋人，拥有的相依为命的亲人，拥有的经营颇佳的生意。然而生活由不得你，时光由不得你，我们要生活下去，就必须接受生活中种种不愿接受的变化。接受，就是在心理上认同，情感上容纳；接受，就是走出“怀旧”情结，及早消除负面情绪，面向未来，重振旗鼓，重新上路。

适应更是一种挑战。每一次适应，必然就是一次严峻的自我考验和自我挑战，甚至是一种撕心裂肺的整合，一种脱胎换骨的磨砺：当情断花季、亲朋病故，如果我们不经过一番激烈的思想斗争和心理调适，怎么能挣脱伤感情怀？挑战，是对自身各种弱点和缺陷的无情开火，是对意志、性格、能力、水平的综合检阅。挑战的过程就是一个战胜自我、完善自我、超越自我的过程，取得了一次挑战的胜利，我们也就实现了一种“适应”。

适应也是一种选择、一种拼搏、一种磨炼、一种洗礼、一种凤凰涅槃的焙烤，一种千锤万击的锻造。因此，适应必然是痛苦而艰难的。生活中，一些人便常常面对种种变化而畏缩胆怯，不愿适应，于是他们或在厄运面前一蹶不振，或在挫折面前自暴自弃，使人生蒙上了阴影。其实他们应该明白，适应是人生别无选择的课题，与其被动适应，不如主动适应。

正是在不断的适应中，我们坚定了意志、磨炼了毅力、增强了自信、培养了才干、开拓了眼界、增长了见识、丰富了阅历，从而不断成长，不断成熟。也正是在不断的适应中，我们咀嚼了酸甜苦辣，遍尝了人生百味，饱览了人生风景，体验了成功喜悦，从而充实了人生的内涵，丰富了生命的色

彩。

三、回避是一种艺术，也是一种本事

聪明的夫妻们回避了“忠”与“不忠实”的家庭中的最敏感的问题，给彼此留下了足够的个人空间，使夫妻感情总是幸福的稳定的快乐着；朋友之间也因为回避了一些心知肚明的最敏感问题，坚持诚待与明知的态度和举止，让朋友之情总是保持了哪份快乐和和谐和神秘和甜蜜；聪明的领导总是回避了下属之间发生矛盾的一些最敏感的问题，坚

持“视而不见”，所以才终能使本单位保持了一种自然的平衡与活力；......

所以，学会回避是一门艺术也是一种本事。现实中谁掌握不了它，谁就会迷惑、心累、不会生活和工作。懂得了它，可能你的活法、想法、做法便会进入了一个新的境界。回避不是做糊涂虫，是“难得糊涂”。回避是一种高境界，没有高境界的人是不会回避的。回避其实并不容易，真的比面对还难，这就要显示一个人的真本事了，没有真本事的人还是劝您别这样干。要学会回避没有别的办法，就是苦心领悟人生，领悟到一定时间自然就得来了。

生活中也如此，懂得回避，这是人生的艺术。人与人，人与社会，随时都会有可能出现不协调的时候，学会为别人想一想，退一步天海阔天空，让回避的艺术展示出人的美

德。

改变自己适应环境名言篇六
《改变自己》

巧树木牌

（说法不同，效果不同）

法国著名女高音歌唱家玛•迪梅普莱有一个美丽的私人林园。每到周末，总会有人到她的林园摘花、拾蘑菇，有的甚至搭起帐篷，在草地上野营野餐，弄得林园一片狼藉，肮脏不堪。

管家让人在林园四周围上篱笆，并树起“私人林园禁止入内”的木牌，但均无济于事，林园依然不断遭践踏、破坏。于是，管家只得向主人请示。

迪梅普莱听了管家的汇报后，让管家做了一些大牌子立在各个路口，上面醒目地写明：

如果在林中被毒蛇咬伤，最近的医院距此15公里，驾车约半小时即可到达。

从此，再也没有人闯入她的林园。惟一不变的是变化，真正的进步是永不停步，充分的准备永远不过分。——王利芬 不是我不明白，这世界变化快。——崔健歌词

变者，天道也。——康有为

人生是由各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间，向现实的人生去要求未免是奢望。——巴尔扎克

变革总是要遇到困难的，即便是劣变优也是这样。——塞•约翰逊

当今世界惟一最巨大的力量是变革的力量。——卡尔•多伊奇

太阳每天都是新的。——赫拉克利特

穷则变，变则通，通则久。——《易传》

人事有代谢，往来成古今。——孟浩然

凡人之情，穷则思变。——司马光

以不息为体，以日新为道。——刘禹锡

团结一条心，黄土变成金。——俗语

虎死不变形，狼死不变性。——俗语

胡服骑射

（改变过时的传统才有发展）

赵武灵王是一个好武任事的国君。胡人是游牧民族，为了生活方便，同时受生活环境的影响，他们好勇斗狠，所以服装是短衣窄袖甚至露出一条臂膀来。而汉族的服装，受礼乐之熏陶，向来是宽袍阔袖。赵武灵王为了使赵国强盛，下令废弃原来的服饰，改用胡人的装扮，希望借此能达到富国强兵的目的。这一决定遭到赵国王室与大臣们的纷纷反对，但赵武灵王并没有被这些反对意见吓退，他最终还是坚定不移地实施了他的“胡服骑射”。 赵国的军队强壮起来，于是亲自挂帅御敌，拓展了数百里的领土，由此促进了政治改革，赵国终于由弱变强，开创了文武中兴的崭新局面。

吴下阿蒙刮目相看

（通过学习改变自我）

三国时代，东吴有一员大将，名叫吕蒙，字子明。年轻时，家境贫困，无法读书。从军后，虽作战骁勇，常立战功，却苦于缺少文化，不能把战例经验总结下来。

吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，坚持不懈。同时他还研究、评论书中的一些观点。这样他的见解也越来越精辟，有时连当时那些学识渊博的人也自叹不如了。后来，孙权的谋士鲁肃也感到自己的见识比不上吕蒙，他感慨地对吕蒙说：“你真了不起，你已经不再是当年的吴下阿蒙了，真应该刮目相看。”

一只乌鸦打算飞往东方，途中遇到一只鸽子，相约停在一棵树上休息，鸽子看见乌鸦神情显得和憔悴，关心地问：“你要飞到哪里去？”乌鸦忿忿不平地说：“不知道。其实，我什么地方都不想去，只是这里的居民太可恶了，老是嫌我的叫声不好听，挖苦我，取笑我，现在居然还轰我走！”

鸽子告诉乌鸦：“老兄，我劝你别白费力气了！如果不改变你的声音，你飞到哪里都不会受欢迎的！”

事实就是这样，如果你无法改变环境，唯一的办法就是改变你自己！

改变人生，现在开始

在美国某个城市，有一位先生搭了一部出租车要到某个目的地。 这位乘客上了车，发现这辆车不只是外观光鲜亮丽而已，这位司机先生服装整齐， 车内的布置亦十分典雅，这位乘客相信这应该是段很舒服的行程。

车子一启动，司机很热心的问车内的温度是否适合？又问他要不要听音乐或是收音机？ 这位司机告诉他可以自行选择喜欢的音乐频道，就在车内，这位乘客选择了爵士音乐，浪漫的爵士风不禁让人为之放松。

司机在一个红绿灯前停了下来，回过头来告诉乘客，车上有早报及当期的杂志，前面是一个小冰箱， 冰箱中的果汁及可乐如果有需要，也可以自行取用，如果想喝热咖啡，保温瓶内有热咖啡。

这些特殊的服务，让这位上班族大吃一惊，他不禁望了一下这位司机，司机先生愉悦的表情就像车窗外和煦的阳光。 不一会，司机先生对乘客说：「前面路段可能会塞车，这个时候高速公路反而不会塞车，我们走高速公路好吗？」在乘客同意后，这位司机又体贴的说：「我是一个无所不聊的人，如果您想聊天，除了政治及宗教外，我什么都可以聊。 如果您想休息或看风景，那我就会静静的开车，不打扰您了。」

从一上车到此刻，这位常搭出租车的乘客就充满了惊奇， 他也不禁问这位前方的驾驶：「你是从什么时候开始这种服务方式的？」 这位专业的司机说：「从我觉醒的那一刻开始。」

司机继续说道那段觉醒的过程，他一直一如往常，经常抱怨工作辛苦，人生没有意义，但在不经意里， 他听到广播节目里正在谈一些人生的态度，大意是你相信什么，就会得到什么， 如果你觉得日子不顺心，那么所有发生的都会让你觉得倒霉； 相反的，如果今天你觉得是个幸运的日子，那么今天每次所碰到的人，都可能是你的贵人。

所以我相信，人要快乐，就要停止抱怨，要让自己改变。 就从那一刻开始，我创造了一种新的生活方式， 第一步我把车子内内外外整理干净，再来装一支专线电话， 印几盒高级的名片，我下定决心，要善待每一位乘客。

目的地到了，司机下了车，绕到后面帮乘客开车门，并递上刚刚说过的名片，说声：「希望下次有机会再为你服务。」 结果，这位出租车司机的生意没有受到不景气的影响，他很少会空车在这个城市里兜转 .他的客人总是会事先预定好他的车，他的改变，不只是创造了更好的收入，而且更从工作中得到自尊。

这个故事，可以让我们得到一些启示。

一、每一个人其实都想过更好的生活，但却不希望改变自己，然而天下没有白吃的午餐， 一分耕耘就会有一分收获，如果你希望拥有大成就，你就必须具备一个像赢家的思考态度或行为规范。

二、改变的力量可能来自于权威，像是透过法则来建立骑机车要戴安全帽的习惯，然而这种方式只能治标，不能治本。 另一种力量来自道德，是内在慈悲佛性的绽放，是推己及人的情怀，是己所不欲、勿施于人的觉醒。

当一个人真的了解抽烟会影响他人健康，而那种为他人着想的改变，就是道德的力量。

三、你可以选择你要的人生。 抱怨只会让事情更混沌，你可以选择早晚抱怨别人，也可以在觉醒后力图振作， 它不一定是推翻过去所有的生活步调，它可以是一个当下念头的转换，或是一个行为的修正。不放纵自己的言行， 让自己的善言善行慢慢变成良好的习惯

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四、现在开始，永不嫌迟。 一个好的故事可以纯欣赏，但也可能成为改变一个人的契机，知道自己要改善的地方， 并且致力去完成它，才是真正有勇气的人，而成功总是属于那些坚持到底的人。

现在，你可以反省一下现在的生活，为了要有更美好的生活，有哪些思考与行为上的习惯是要改变的七、阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

枭(猫头鹰)遇到了鸠，鸠说：“你将到哪里去？”枭说：“我将向东迁徙。”鸠说：“为什么呢？”枭说：“乡里人都厌恶我的叫声，所以我将向东迁徙。”鸠说：“你能够改变叫声，就可以了。如果你不能够改变叫声，即使向东迁徙，那里的人们还是会厌恶你的。”

你同意鸠的意见吗？人是应该改变自己以适应环境，还是应该改变环境来适应自己呢？请你根据这则材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。

环境与自我

秋末夏初，天年变冷，一群群大雁向南迁徙。它们为了生存，努力地改变环境来适应自己。我们也应这样，当自己的才能、抱负无法施展时可以改变一下自己的环境。

的确，环境对于人的影响是十分重大的。当环境适应自己时候，我们就会如鱼得水，能够毫不费力地展示自己的风采；当环境束缚我们的时候，我们就犹如失去双翅的雄鹰，怎么能鹰击长空？

“不为五半米折腰”的陶渊明，仕途不顺屡遭排挤，毅然选择离开官场，选择了田园。正因为他改变了自己的环境，坚持了自我才有了“采菊东篱下，悠然见南山”的舒畅。陶渊明选择了改变环境，而没有改变自我。枭的叫声是与生俱来的，怎么能让它改变自己来适应环境呢？

环境的改变有时会影响人的生平，它可以使人们充分的挥自己的潜力，实现人生的价值。环境即是打开一个人自身的宝藏的的一把金钥匙，只有打到与自身相匹配的钥匙，自身的宝库才会放出耀眼的光，人生才会绽开放出美丽的花朵。姜维不就是离开曹营来到蜀帐才会成就了自己的一生吗？正是因为他改变了自己的身处的环境，才能够使自己的才能发挥，为蜀汉立下汗马功劳。

改变环境可以使自己得到较好的发展，改变自我不也可以适应环境，得到认可吗？其实不然。坚持自我是一种精神，如果为了适应环境就去改变自己，那么人都会失去自己的本真成为环境的奴隶。如果在当时腐败、黑暗的社会中，苏轼改变了自我，适应当时的环境，也许他也不会遭受如此不顺的仕途了。但是，他没有 ，他仍然改尽自己最大的努力来改变环境来适应自己。虽然他仅凭一己之力无法改变环境，但他依然成为我们的骄傲。同样，李熬身处国民党统治的社会也是没有改变自己去适应环境，而是坚守自己用一支笔尽力同黑暗的环境作斗争，努力去改变它。

“钢铁大王”安德鲁•卡内基说过：“一个人继承遗产莫过于生于平民之家。”环境足以影响人的一生。改变一下环境可能会成就一个不一样的人生。

改变环境来适应自己才会有“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，改变环境来适应自己才会有“鱼翔浅底，鹰击长空”，改变环境来适应自己才会使自己的人生变得美丽而又璀璨。

简评：本文匠心独运，反弹琵琶，巧妙地论证了“努力地改变环境，坚守自我”的道理。正反论证，思路清晰；材料丰富，剖析透彻，实乃应试作文中的姣姣者。

适者生存

世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。——题记

物欲横流，变幻莫测的世界有谁能将它改变，有谁能逆世界之流而生活惬意？大概世人中很少有这种本领的人。适者生存，我们必须改变自己来适应环境。应如材料中鸠对枭的忠告一样，“如果你不改变叫声，即使向东迁徙，那里的人们还是会厌恶你的。”

在一座南北走向的山上，东坡长满了松柏等树，而西坡只有雪松一种树。原因很简单，就是西坡的雪下得比东坡大，松柏等树无力承担过多的雪的压力而无法在西坡存活，而雪松却能在雪积得多的时候，适当地低头，让雪从其枝下滑下去。就这样，雪松能够在西坡的环境下存活，而其他的树木不去无法在西坡展示自己的风采。可见，适应环境对自身残志不残是有益的，

否则，就无法在环境中有立足之地。

适应环境改变自己是一种能力，一种会让自己活得更好的能力。著名的京剧演员周信芳，在年轻的时候嗓子哑了，这对于一个京剧演员无疑是一个天大的打击，许多人因此则妥协，他努力锻炼自己的声音宏亮程度，使自己的声音如“黄钟大吕之音”。最后，他成功了，成为“麟派”的代表人。

适应环境改变自己是一种明智的选择。如果司马迁总想通过改变环境来适应自己，又哪有流传千古的《史记》，又哪能让世人铭记他的一生。

“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以浊吾足。”这是渔父留给屈原的哲理性名言。屈原做到了“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，但他被放逐了。他凝于物，不能与世推移；他不以身之察察，受物之汶汶者乎，但最后他失败了，他最终没有改变环境适应自己，他自投汩罗江，留给世人深深的遗憾。可见个人的力量在世界潮流面前是渺小的，我们不可能扭转世界适应自己。

世界潮流，浩浩荡荡，我们必须努力地发展和完善自己，使自己成为社会的有用之人，有自己的立足之地；而不是改变社会来使社会更符合自己的世界潮流观。

简评：本文观点鲜明，由自然界到人类社会旁征博引，论据充分。正反对比，论证有力。思维缜密，难能可贵。

蜕变后的春暖花开

改变自己以适应环境，完成自我的人生蜕变，找到发球我的春暖花开。

猫头鹰一味地改变环境来适应自己，孰知这有多难，即使你再往东迁徙，你依然受到厌恶。

风花雪月縻一时的《披着羊皮的狼》，让我想到改变自己并不意味着表面的改变，而是内心的升华，这只羊皮狼，在羊群中依然会暴露出贪婪的本性。

古者，陶渊明看惯世间的贪婪腐化，尔虞我诈，改变了自己的心境寻一方世外桃源，终得“种豆南山下”，“悠然见南山”；李白，千古诗仙，力士脱靴，贵妇捧砚，也有“天子呼来不下船，自称臣中酒中仙。”可当宫墙的尔虞我诈金钱美女，学起了元亮的“不为五半米折腰”，改变了自己的志向，“且放白鹿青崖间，须行骑，访明山”；当两位绵绣大夫站于庄子后“大王愿以境内事相累”，庄子看见纷乱尘世改变心境“吾愿曳尾于涂中”。

环境即使再恶劣，你只要有足够的耐心与信心战胜自己适应环境，你依然会成功！

记得一个故事：两个人，一个喜欢音乐就小甲吧，一个喜欢美术就小乙吧！一次意外事故，两个人都失去了所需专业最宝贵的东西，小甲失声，小乙失明。他们沉浸在自己的悲哀中。他们告诉他们，为什么不能改变自己呢？小甲学了美术，无声的世界可以使他更能用心感受；小乙学了音乐，无光的世界，他可以与贝多芬碰撞，与柴可夫斯基会晤：他们最终都取得巨大成功。

假如史铁生当初选择自杀，没能改变自己，你能看到《我与地坛》，感受到母亲的伟大，生命的伟大吗？

假如邰丽华没能走出绝望，没有改变自己，你能看到《千手观音》，感受到心灵的震撼，佛光的普照吗？

是的，不能。生活依旧不变，波澜不惊，需要你改变自己为他增添颜色。“物竞天择，适者生存”，有时生活是残酷的，你只有改变自己才能更好地生存。

改变环境，而不改变心态，一味我行我素，依旧是徒劳无功，竹篮打水——一场空，只唤一声空吧而已。

“世人皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”

“何不掘起泥而扬其波，餔其糟而 其醨。”

改变自己适应环境，完成人生蜕变春暖花开。

简评：本文紧扣观点，条分缕析，层层深入，引用材料翔实，由古及今，从陶渊明、李白写到史铁生、邰丽华，既有历史感又有现实性，语言优美生动。不足之处是文中“甲、乙两个艺术生”的论据不典型，说服力不强。

改变自己

枭的叫声不雅，东迁之后，由于人的审美方式难以改变，枭所要面对台戏是东面人们的白眼。倘若枭有一副夜莺都羡慕的歌喉，枭到哪儿都是歌后，于是鸠说：“改变你自己。”

从生物学上讲，作为生物的判断之一即应激性。即当外界环境不利于自己时，生物都会马上作出反应，改变自己。石头可以吗？更何况人为百物之首，更会最快地作出选择：改变自己。

上溯千年，有言曰：“圣人不凝滞于物，而以与世推移。”当外界无法改变时，改变自己适应环境。“采菊东篱下，悠然见南山。”在东晋这个特定的环境之下，陶渊明改变追求仕途的自己，过起了自在的生活。他避开了一切繁杂，终于成为世人称赞的田园诗人。

眼观近代，鲁迅先生不是改变自己，来唤醒沉睡的人们吗？他在日本学习的是医术，本希望以此救人性命。可当发现环境无法改变，他应拯救人们的剥去之时，不是毅然决然地弃医从文了吗？于是他用笔战斗一生。倘若没有鲁迅改变自己，可能有一代又一代人沉睡不醒下去。

一个人改变了自己，可能成就自己，可能成就他人。一个国家改变自己，就会成就子孙的百代幸福。

清政府闭关锁国，面对列强日益强大，瓜分狂潮愈演愈烈之际，仍不为所动，坚守“地大物博”的假象之中，丝毫不肯改变自己。当坚船利炮开进城门，才不得不改变，此时，谁还能扭转乾坤？

相较之下，日本原只是弹丸小国，面对与中国同样之境时，立马作出了反映，改变自己，终于富强起来，走上对外侵略之路。

因此我们该善于改变自己。

改变自己不是随波逐流，飘乎不定的尘埃般。改变自己需要莫大的勇气有信心。改变自己要坚持不懈，决不放弃。

日月因改变才有白昼，海水因改变才有桑田，人也将因改变而成就辉煌。

让我们给故事结一个尾，枭日日夜夜练习，终于唱出动听的歌，受到人们的欢迎„„

简评：文章由物到人到国家，层次清晰，立意较为高远，说理层层深入。文中举用鲁迅先生事例，分析尤为到位。如果改变角度分析陶渊明的例子就更好了。

改变自己适应环境名言篇七
《改变自己-改变世界》

改变自己适应环境名言篇八
《话题作文改变自已与改变环境》

改变自己适应环境名言篇九
《人生四大法则：改变 适应 回避 放弃》

人生四法则--改变 适应 回避 放弃作者/乐奀 不知你看过以下经典名言否？“如果不喜欢，那就去改变，如果改变不了，那就去适应吧。如果做不到适应，那就只好回避吧。如果连回避也做不到，那就只有放弃吧。”环境也好、现状也好、工作也好、人也好、婚姻也好，这句话的四个原则基本都适用。能干的人会选择改变，让不喜欢变得喜欢。懒惰的人会选择适应，不愿费力打扫那就享受脏乱呗。懦弱的人选择回避，可是眼不见心还是烦的。勇敢的人说，我放弃，一了百了。一、改变不了环境，就改变自己虽然我们不能改变世界，我们就只好以身改变自己，用爱心和智慧来面对这一切。托尔斯泰说：“世界上只有两种人：一种是观望者，一种是行动者。大多数人都想改变这个世界，但没有人想改变自己。”要改变现状，就得改变自己，要改变自己，就得改变自己的观念。一切成就都是从观念开始的，一连串失败，也都是从错误的观念开始的，要适应社会，适应变化，就要改变自己。柏拉图告诉弟子自己能够移山，弟子们于是纷纷请教方法，柏拉图笑道：很简单，山若不过来，我就过去。弟子们不禁哑然。世界上根本没有什么移山之术，惟一能够移动山的秘诀就是：山若不过来我便过去。同样的道理，人不能改变环境，那么就改变自己。人的性格一旦确立，就会恒定不变，自动发挥作用。一个人的性格，从根本上是很难改变的，人们只能在一定范围内，做出有限的调整。我们不能够回到过去，去改变过去，我们可以做的是改变未来，改变未来就要从改变现在开始，现在一点一滴的改变，都将对我们的未来造成影响。人生其实就是一个不断修正现在，完善自我的过程，虽然谁也不可能最终成为完美，但我们都在向着自己心中的完美努力。人生如水！人只能去适应环境，去改变自己。只有这样，才能克服更多困难，战胜更多的挫折，实现自我；如果不能看到自己的缺点与不足，只是一味地埋怨环境不利，从而把改变境遇的希望寄托在改换环境上面，这实在是徒劳无益的。二、适应是一种接受，也是一种挑战“物竞天择，适者生存”。人的一生实际上就是一个不断适应的过程。适应的问题无时不在，不可避免地存在于我们的生命历程中。生活不可能静如止水、波幅不惊，我们时时都会面对各冲变故；生活不可能总是一帆风顺、一马平川，我们也会遭遇失败和挫折；生活不可能总是如歌行板、水乡夜曲，我们也会碰到厄运和灾祸。当变故出现时，当失败和挫折发生时，当厄运

和灾祸降临时，我们面对的首要问题便是：学会适应。适应是一种接受。由于我们老爱依恋昔日的安逸，怀念过去的清静，当客观现实发生变化时，我们便不愿走出昨天，直面这种现实，接受这种变化。不愿接受，其实就是不愿失去曾经拥有的：拥有的一份令人艳羡的工作，拥有的可心的恋人，拥有的相依为命的亲人，拥有的经营颇佳的生意。然而生活由不得你，时光由不得你，我们要生活下去，就必须接受生活中种种不愿接受的变化。接受，就是在心理上认同，情感上容纳；接受，就是走出“怀旧”情结，及早消除负面情绪，面向未来，重振旗鼓，重新上路。适应更是一种挑战。每一次适应，必然就是一次严峻的自我考验和自我挑战，甚至是一种撕心裂肺的整合，一种脱胎换骨的磨砺：当情断花季、亲朋病故，如果我们不经过一番激烈的思想斗争和心理调适，怎么能挣脱伤感情怀？挑战，是对自身各种弱点和缺陷的无情开火，是对意志、性格、能力、水平的综合检阅。挑战的过程就是一个战胜自我、完善自我、超越自我的过程，取得了一次挑战的胜利，我们也就实现了一种“适应”。适应也是一种选择、一种拼搏、一种磨炼、一种洗礼、一种凤凰涅槃的焙烤，一种千锤万击的锻造。因此，适应必然是痛苦而艰难的。生活中，一些人便常常面对种种变化而畏缩胆怯，不愿适应，于是他们或在厄运面前一蹶不振，或在挫折面前自暴自弃，使人生蒙上了阴影。其实他们应该明白，适应是人生别无选择的课题，与其被动适应，不如主动适应。正是在不断的适应中，我们坚定了意志、磨炼了毅力、增强了自信、培养了才干、开拓了眼界、增长了见识、丰富了阅历，从而不断成长，不断成熟。也正是在不断的适应中，我们咀嚼了酸甜苦辣，遍尝了人生百味，饱览了人生风景，体验了成功喜悦，从而充实了人生的内涵，丰富了生命的色彩。三、回避是一种艺术，也是一种本事中国伟人邓小平回避了姓“社”与姓“资”的中国最敏感的问题,提出了“发展才是硬道理”的伟大理论，把中国搞富了；聪明的夫妻们回避了“忠”与“不忠实”的家庭中的最敏感的问题，给彼此留下了足够的个人空间，使夫妻感情总是幸福的稳定的快乐着；朋友之间也因为回避了一些心知肚明的最敏感问题，坚持诚待与明知的态度和举止，让朋友之情总是保持了哪份快乐和和谐和神秘和甜蜜；聪明的领导总是回避了下属之间发生矛盾的一些最敏感的问题，坚持“视而不见”，所以才终能使本单位保持了一种自然的平衡与活力；......

所以，学会回避是一门艺术也是一种本事。现实中谁掌握不了它，谁就会迷惑、心累、不会生活和工作。懂得了它，可能你的活法、想法、做法便会进入了一个新的境界。回避不是做糊涂虫，是“难得糊涂”。回避是一种高境界，没有高境界的人是不会回避的。回避其实并不容易，真的比面对还难，这就要显示一个人的真本事了，没有真本事的人还是劝您别这样干。要学会回避没有别的办法，就是苦心领悟人生，领悟到一定时间自然就得来了。生活中也如此，懂得回避，这是人生的艺术。人与人，人与社会，随时都会有可能出现不协调的时候，学会为别人想一想，退一步天海阔天空，让回避的艺术展示出人的美德。四、放弃是一种智慧，也是一种美丽人生就是选择，而放弃正是一门选择的艺术，是人生的必修课。没有勇敢的放弃，就没有辉煌的选择。与其苦苦挣扎，拼得头破血流，不如潇洒地挥手，勇敢地选择放弃。歌德说：“生命的全部奥秘就在于为了生存而放弃生存。”放弃是一种智慧。“明者远见于未萌，智者避危于未形。”只有学会放弃，才能使自己更宽容、更睿智。放弃不是噩梦方醒，不是六月飞雪，也不是优柔寡断，更不是偃旗息鼓，而是一种拾阶而上的从容、闲庭信步的淡然。放弃是一种灵性的觉醒，是一种慧根的显现，一如放鸟返林、放鱼入水。人生是艰难的航行，绝不会一帆风顺。当必须放弃时，就果断地放弃吧。放得下，才能走得远！有所放弃，才能有所追求。什么也不愿放弃的人，反而会失去最珍贵的东西。放弃时髦，是为了追求更前卫的特立独行；放弃热闹，是为了追求更丰富的心灵盛宴。智者曰：两弊相衡取其轻，两利相权取其重。放弃难言的负荷，方能解开心灵的枷锁；放弃满腹的牢骚，方能蕴蓄不倦的威力；放弃纤巧的诡辩，方能拥有深邃的思想；放弃虚伪的矫饰，方能赢得真挚的友情。“不以物喜，不以己悲”，“宠辱不惊看庭前花开花落，去留无意望窗外云卷云舒”，如果说这种境界，是我们常人难以企及的，那我们就学会放弃吧，放弃同样也是另一种美丽。

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