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自由的名言

2016-01-22 11:46:24 编辑: 来源:http://www.chinazhaokao.com 成考报名 浏览:

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自由的名言篇一
《关于自由的经典语录关于自由的名人名言》

一切最文明的东西所具有的价值,自由都具备———— 贾尔斯只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。———— 杰斐逊自由的土地必须一寸寸夺取———— 杰弗逊自由之树必须时时用暴君的血作养料———— 杰弗逊自由只存在于束缚之中,没有堤岸,哪来江河?———— 金斯伯格在任何地方,人的灵魂都站在光明与黑暗两个半球之间,处在必要与自由意志两处永远敌对的帝国的边界上———— 卡莱尔一个研究人员可以居陋巷,吃粗饭,穿破衣,可以得不到社会的承认。但是只要他有时间,他就可以坚持致力于科学研究。一旦剥夺了他的自由时间,他就完全毁了,再不能为知识作贡献。———— 坎农教育最复杂的任务之一,就是把服从法律的强制性向教育孩子善于动用自己的自由权力结合起来。孩子只要不做有害于自己和他人的事,就应当让他们有行动的自由,不要硬去改变孩子的意愿。要让孩子懂得,他们只有为别人提供达到目的的可能性,才能达到自己的目的。———— 康德不要过分的醉心于放任自由,一点也不加以限制的自由,它的害处与危险实在不少———— 克雷洛尔不要过分的醉心放任自由,一点也不加以限制的自由,它的害处与危险实在不少。———— 克雷洛夫如果能追随理想而生活,本着自由的精神、勇往直前的毅力、诚实不自欺的思想而行,则定能臻于至美至善的境地。———— (法国)居里夫人不惜牺牲自己以图苟安的人,既不配享受自由,也不配获得安全。———— (美国)富兰克林那些为了得到一时的安全的而放弃永久自由的人,既不能得到自由也不配得到安全———— (美国)富兰克林不惜牺牲自由以图苟安的人,既不配享受自由,也不配获得安全。———— (美国)富兰克林人们喜欢带着极端的偏见在不着边际自由中使自己得到满足,这就是他们的思想本质———— (英国)培根为谋权力而失去自由,或为谋求控制他人的权力而失去控制自己的能力,这是一种奇怪的欲望———— (英国)培根我们认为下面这些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物主赋予他们若干不可转让的权利,其中包括生命权自由权和追求幸福的权利。———— (美国)《独立宣言》一个人有一个人的自由,两个人有两个人的甜蜜!———— cherry有困难的地方就力量,有自由的地———— 阿尔巴亚自由的第一个意义就是担负自己的责任。———— 阿来友谊是对于自己的一种自由的幸福的许愿,把天然的同情行为永远不变的和洽,超出

情欲、利害、竞争和偶然之上。———— 阿仑秩序意味着光明和安宁,意味着内在的自由和自我控制;秩序就是力量,……秩序是人类最大的需要,是真正的幸福所在———— 阿米尔不给他人以自由的人,地球上没他的自由,其他星球上也不会有———— 埃森·哈伯德连自己的命运都不能主宰的人是没有自由可以享受的———— 爱比克泰德否定意志的自由,就无道德可言———— 爱比克泰德只有受过教育的人才是自由的。———— 爱比克泰德不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着自己高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。现在,大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这是我们这个时代的特征了。但是也有不少人,他们不追求这些物质的东西,他们追求理想和真理,得到了内心的自由和安宁。———— 爱因斯坦现在,大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波,追逐,竞争。这是我们这个时代的特征。但是也还有不少人,他们不追求这些物质的东西,他们追求理想和真理,得到了内心的自由和安宁。———— 爱因斯坦互联网是历史上最公开透明的网络。我们需要让它一直公开透明下去。我会阻止网络供应商实行区别待遇,以避免限制网络上的表达自由。———— 奥巴马沉默容易使人跟朋友疏远。热烈的诉说和自由则使人们互相接近。———— 巴金在人民内部,不可以没有自由,也———— 巴黎公社谁为自己的感情所支配,并成为它的奴隶,谁就不可能有自由———— 毕达多拉斯不能制约自己的人,不能称之为自由的人。———— 毕达哥拉斯法律一旦成为人们的需要,人们就不再配享受自由了———— 毕达哥拉斯我认为,与制度相结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存,而且还须臾缺不了它们———— 伯克我认为,与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存,而且还须臾缺不了它们———— 伯克在普遍堕落的人群当中,自由是不可能长久存在的———— 伯克我们像鹰一样,生来就是自由的,但是为了生存,我们不得不为自己编织一个笼子,然后把自己关在里面———— 博莱索自由是一种教义,一种公理———— 布宁囊括大典,网罗众家;思想自由,兼容并包。———— 蔡元培殊不知有健全之身体,始有健全之精神;若身体柔弱,则思想精神何由发达或曰,非困苦其身体,则精神不能自由。然所谓困苦者,乃锻炼之谓,非使之柔弱以自苦也。———— 蔡元培要有良

好的社会,必先有良好的个人,要有良好的个人,就要先有良好的教育。把美育特别提出来,与体智德并为与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。人的健全,不但靠饮食,尤靠运动。囊括大典,网罗众家;思想自由,兼容并包。体育可以帮助人们经受对体力和脑若无德,则虽体魄智力发达,适足助其为恶。知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。———— 蔡元培谁能自由如风,谁就能风行天下。———— 曹盛蒂法官手中的司法自由权就好比暴君的法律。它的标准无人知道———— 查·普雷德谁一旦成了哪一个的奴隶,谁便会在所有的人面前失去自由———— 查普曼环境影响人的成长,但它并不排斥意志的自由表现。———— 车尔尼雪夫斯基优美,完全是精神的自由。孤独,是需要我们有独处的时间,做到“如我所是”,完全不需要装扮———— 陈果自由的姿態:做自己喜歡的事,讓喜歡的事有價值。———— 陈绮贞青春的意義一是勇於尖叫也勇於沉默的自由,———— 陈绮贞就是對所有一切都可以說要或不要的自由。———— 陈绮贞雨過天青即是自由處。———— 陈绮贞只要心自由,到哪裡都是自由的。———— 陈绮贞把現在的快樂保留起來給未來我也曾這麼做過,但那快樂的滋味卻走樣了。我有太多的方向,以致於總是習慣回頭看,看我只有一個出發的地方,這就是我去哪裡都不怕錯的理由了。青春的意義一是勇於尖叫也勇於沉默的自由,就是對所有一切都可以說要或不要的自由。———— 陈绮贞另一種是漠視一切的意義,包括青春的意義,因為那就是青春的本質。在人生中最悲哀的事情是,給了你翅膀,卻不讓你飛。雨過天青即是自由處。只要心自由,到哪裡都是自由的。一年之中能有十個月相互擁有,我已經感到非常的滿足,———— 陈绮贞取义成仁今日事,人间遍种自由花。———— 陈毅爱情的天平加上金钱的砝码,就会失去幸福的平衡; 出自:买卖婚姻成交的时候,往往就是爱情悲剧的开始。 如果把金钱当作爱情的化身,无疑是把爱情推向绞架。 不要在别人的痛苦泪水中去驾驶自己的快乐之舟吧。当你在行使“恋爱自由”权利的时候,请不要忘记遵守起码的社会公德。———— 陈玉蜀在任何情况下,首先要让孩子自由自在的生长,这才是父母情深的表现,而且必须将这样的深情作为治家的宗旨。父母必胸狭窄,感情用事,或光依靠长辈的权威等等,对家庭教育都

是有害无益的。———— 池田大作自由和必要的限制是相辅相成的;别人的限制多了,我们受的就少了,因此也就更自由了———— 丹·韦伯斯特上帝只将自由赐给热爱自由的人并随时准备保卫它的人———— 丹·韦伯斯特不尽责任的自由,只能产生无秩序———— 丹·韦伯斯特人如果要得自由,便不可以有上帝———— 德国要么做一个十足的奴隶,要么享有充分的自由———— 德莱顿大学应当是充满光明、自由和知识的地言———— 迪斯累利我觉得我的一生太短,你觉得你的自由太漫长,我是你的柯南一梦,你是我的必然到达的重点。———— 笛安爱情是自由自在的,而自由自在的爱情是最真切的———— 丁尼生爱情是自由自在的,而且自由自在的爱情是最真切的。———— 丁尼生给你一个舞台,让你自由地扑腾。———— 窦文涛自由是人类得以自豪的唯一珍贵物品———— 杜伽尔自由是人先稍微试用,然后无限制地使用,才能真正懂得用法的财产———— 杜伽尔其实所谓一个人的自由,应该叫做孤僻.———— 杜拉拉升职记自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立,而在于认识这些规律,从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务———— 恩格斯秩序,只有秩序才能产生自由———— 法国《国公会宣言》:一个公民的自由是以一个公民的自由为界限的———— 法国思想的自由就是最高的独立。———— 费斯克一切理论都反对自由意志;一切经———— 弗劳德公正的法律限制不了好的自由,因为好人不会去做法律不允许的事情———— 弗劳德热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动,既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。———— 高尔基智慧最后的结论是:生活也好,自由也好,都要天天去赢取,这才有资格去享有它。———— 歌德艺术上不同的形式和风格可以自由———— 歌德只有这样的人才配生活和自由,假如它每天为之而奋斗。———— 歌德只有这亲的人才配生活和自由,假如他每天为之而奋斗。———— 歌德只有这样的人才配生活和自由,假如他每天为之奋斗。———— 歌德再没有比失去自由而自以为有自由的人更会当奴隶的了———— 歌德明确地告诉人们自己所希望的事项,然后放手让其自由发挥———— 葛瑞德·杜雷尔哥,请你自由地--———— 郭敬明歌声形成的空间,任凭年华来去自由,所以依然保护着的人的容颜不曾改和一场庞大而没有落幕的恨———— 郭

敬明人民为自由而斗争,可胜利却只为他们带来新的主宰———— 哈利法克斯每晋升一级,不是你有更多的自由,而是限制更多———— 海塞只有人人都有自由,个人才能真正获得自由———— 赫·斯宾塞在人类自由最不受重视的地方,英雄崇拜总是盛行的———— 赫·斯宾塞使意志获得自由的唯一途径,就是让意志摆脱任性———— 黑尔人们往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的选择和自决都不是出于意志的理性,而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。———— 黑格尔纪律是自由的第一条件。———— 黑格尔一个人为自由和真理出征时,决不应穿上自己最好的衣裤———— 亨·易卜生谁将自由卖掉以换取黄金和荣耀,谁就等于出卖了自己生来就有的权利———— 惠普尔?男人的付出就是按月交钱,女人的牺牲可是整个身心,是自由快乐、事业前程!———— 《婚姻保卫战》不在宪法规定的自由中,不可避免地会出现腐败现象———— 吉本以为有了翅膀,就会变成一只鸟;以为变成鸟之后,就可以拥有自由。而今,拥有了期盼的翅膀,却只能在小小的空间里,飞翔,遗失了自由。———— 几米人不是鱼,怎会了解鱼的忧愁;鱼不是鸟,怎会了解鸟的快乐;鸟不是人,怎会了解人的荒唐;人不是鸟,怎会了解鸟的自由;鸟不是鱼,怎会了解鱼的深沉;鱼不是人,怎会了解人的幼稚;你不是我,怎会了解我忧愁~~———— 几米以为有了翅膀,就会变成一只鸟,以为变成鸟之后,就可以拥有自由。而今,拥有了期盼的翅膀,却只能在小小的空间里,飞翔,遗失了自由,原来自己还是搞不懂,是想要翅膀,飞翔,或是自由,还是只要一种追求飞翔的感觉。———— 几米人不是鱼,怎会了解鱼的忧愁;鱼不是鸟,怎会了解鸟的快乐;鸟不是人,怎会了解人的荒唐;人不是鸟,怎会了解鸟的自由;鸟不是鱼,怎会了解鱼的深沉;鱼不是人,怎会了解人的幼稚;你不是我,怎会了解我———— 几米我决不选择任何其它国家做我的祖国,即使我有这种选择的极大的自由———— 克洛普斯洛克谁也不能剥夺我们自由的意志———— 拉丁语既然在爱或停止爱方面决不是自由的,情人们就没有权利相互抱怨对方的变心和轻浮。———— 拉罗什福科真正的诗人哪怕在做梦的时候也是清醒的。他并没有像着了魔似地被他的诗才所支配,而是牢牢地控制着它。他漫游在伊甸园的圣林里,就像在自己家乡的小路上散步一样自由自在。他高蹈于

自由的名言篇二
《法律与自由名言集》

自由只服从法律。

——伏尔泰

自由就是从事一切对别人没有害处的活动的权利。每一个人所能进行的对别人没有害处的活动的界限是由法律规定的,就象地界是由界标确定的一样。

法律不是压制自由的手段,正如重力定律不是阻止运动的手段一样。

哪里的法律成为真正的法律,即实现了自由,哪里的法律就真正地实现了人的自由。

法典就是人民自由的圣经。

——马克思

法律是肯定的、明确的、普遍的规范,在这些规范中自由的存在具有普遍的、理论的、不取决于别人的任性的性质。

——马克思

在一个有法律的社会里,自由仅仅是:一个人能够做他应该做的事情,而不被强迫去做他不应该做的事情。

公民的自由主要依靠良好的刑法。

不强迫任何人去作法律所不强制他做的事,也不禁止任何人去作法律所许可的事。

单凭一个证人作证,就可把一个人处死的法律,对自由的危害是极大的。

自由是做法律所许可的一切事情的权利;如果一个公民能够做法律所禁止的事情,他就不再自由了,因为其他的人也两样会有这个权利。

——孟德斯鸠

自由首先必须由法律来保障。但单单靠法律还不能保证发表的自由;为了使每个人都能表白他的观点而无不利的后果,在全体人民中必须有一种宽容的精神。

——爱因斯坦

法律是自由的保姆。

——柏拉图

义务所限制的并不是自由,而只是自由的抽象,即不自由。义务就是达到本质、获得肯定的自由。

一人遭到生命危险而不许其自谋所以保护之道,那就等于把他置于法之外,他的生命既被剥夺,他的全部自由也就被否定了。

一人遭到生命危险而不许其自谋所以保护之道,那就等于把他置于法之外,他的生命既被剥夺,他的全部自由也就被否定了。

——黑格尔

谁把法律看成是枷锁,就在开始毁灭自己。

——爱默生

社会自由不是别的,就是严守对一切人都公道和平等的社会法律。

——波塔

法律的目的不是废除或限制自由,而是保护和扩大自由。

——洛克

在一切能够接受法律支配的人类的状态中,哪里没有法律,那里就没有自由。 ——洛克

法律按其真正的含义而言,与其说是限制,还不如说是指导一个自由而有智慧的人去追求他的正当利益。

——洛克

法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自己的才能,而不是为了束缚他的才能。 ——罗伯斯比尔

法律的力量仅限于禁止每一个人损害别人的权利,而不禁止他行使自由的权利。 ——罗伯斯比尔

用法律使人幸福和自由。

——罗伯斯比尔

如果不能确定能予以确定说明并得到可靠承认的犯罪行为,法律就不应当加以任何处罚;否则,公民的命运就要受到任意的决定,而自由也就不复存在了。

——罗伯斯比尔

在历史上法律最能使人满意的时期,便是在有许多机会可以使人都有很大前途来圆满实现他的要求的发展时期。

——拉斯基

为了自由,我们当了法的奴隶。

——西塞罗

法律者,我所制定之,以保护我自由;而亦以钳制我自由者也。

——梁启超

一国人民如不愿积极地和法律及公共当局合作镇压作恶的人,就应被看作仅仅适于有限制的自由。

——密尔

自由是靠遵守法律来维护的,因为法律是总体意志的表现。

——潘恩

自由的名言篇三
《关于法与自由的名人名言》

人生在世 ,难敌宿命,沉沦其中。我不爱风尘,似被前缘误!!我只为我最爱的人流泪“我会学着放弃你,是因为我太爱你”赢了你,我可以放弃整个世界自由只服从法律。 ——伏尔泰

法典就是人民自由的圣经。

——马克思

法律是肯定的、明确的、普遍的规范,在这些规范中自由的存在具有普遍的、理论的、不取决于别人的任性的性质。

——马克思

在一个有法律的社会里,自由仅仅是:一个人能够做他应该做的事情,而不被强迫去做他不应该做的事情。

公民的自由主要依靠良好的刑法。

不强迫任何人去作法律所不强制他做的事,也不禁止任何人去作法律所许可的事。

单凭一个证人作证,就可把一个人处死的法律,对自由的危害是极大的。

自由是做法律所许可的一切事情的权利;如果一个公民能够做法律所禁止的事情,他就不再自由了,因为其他的人也两样会有这个权利。

——孟德斯鸠 法律是自由的保姆。

——柏拉图

义务所限制的并不是自由,而只是自由的抽象,即不自由。义务就是达到本质、获得肯定的自由。

一人遭到生命危险而不许其自谋所以保护之道,那就等于把他置于法之外,他的生命既被剥夺,他的全部自由也就被否定了。

一人遭到生命危险而不许其自谋所以保护之道,那就等于把他置于法之外,他的生命既被剥夺,他的全部自由也就被否定了。

——黑格尔

谁把法律看成是枷锁,就在开始毁灭自己。

——爱默生

社会自由不是别的,就是严守对一切人都公道和平等的社会法律。

——波塔

法律的目的不是废除或限制自由,而是保护和扩大自由。

——洛克

在一切能够接受法律支配的人类的状态中,哪里没有法律,那里就没有自由。 ——洛克

法律按其真正的含义而言,与其说是限制,还不如说是指导一个自由而有智慧的人

去追求他的正当利益。

——洛克

法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自己的才能,而不是为了束缚他的才能。 ——罗伯斯比尔

法律的力量仅限于禁止每一个人损害别人的权利,而不禁止他行使自由的权利。 ——罗伯斯比尔

用法律使人幸福和自由。

——罗伯斯比尔

如果不能确定能予以确定说明并得到可靠承认的犯罪行为,法律就不应当加以任何处罚;否则,公民的命运就要受到任意的决定,而自由也就不复存在了。

——罗伯斯比尔

在历史上法律最能使人满意的时期,便是在有许多机会可以使人都有很大前途来圆满实现他的要求的发展时期。

——拉斯基

为了自由,我们当了法的奴隶。

——西塞罗

法律者,我所制定之,以保护我自由;而亦以钳制我自由者也。

——梁启超

一国人民如不愿积极地和法律及公共当局合作镇压作恶的人,就应被看作仅仅适于有限制的自由。

——密尔

自由是靠遵守法律来维护的,因为法律是总体意志的表现。

——潘恩

自由的名言篇四
《名人名言·自由篇》

名人名言·自由篇

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