反省事例，名言

导读：　反省事例，名言篇一《名人故事名人名言》 ...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《反省事例，名言》，供大家学习参考。

反省事例，名言篇一
《名人故事名人名言》

刘胡兰

作者：来源：录入时间：2010-09-15 19:38:36 点击： 18607次

刘胡兰，原名刘富兰，1932年10月8日出生于山西省文水县的一个中农家庭。母亲早亡，父亲刘景谦续娶胡文秀为妻。胡文秀将刘富兰名中的“富”字改为自己的姓氏“胡”，从此更名刘胡兰。继母积极投身于妇救会工作，并非常支持刘胡兰参加革命。

刘胡兰8岁上村小学，10岁起参加儿童团。1945年10月，刘胡兰参加了中共文水县委举办的“妇女干部训练班”。学习了一个多月，回村后她担任了村妇女救国会秘书。1946年5月，刘胡兰调任第五区“抗联”妇女干事；6月，刘胡兰被吸收为中共预备党员，并被调回云周西村领导当地的土改运动。

1946年秋，国民党军大举进攻解放区，文水县委决定留少数武工队坚持斗争，大批干部转移上山。当时，刘胡兰也接到转移通知，但她主动要求留下来坚持斗争。这位年仅14岁的女共产党员，在已成为敌区的家乡往来奔走，秘密发动群众，配合武工队打击敌人。

云周西村的反动村长石佩怀，为阎锡山军派粮派款、递送情报，成为当地一害。1946年12月的一天，刘胡兰配合武工队员将其处死。阎锡山匪军恼羞成怒，决定实施报复行动。1947年1月12日，阎军突然袭击云周西村，刘胡兰因叛徒告密而被捕。她镇静地把奶奶给的银戒指、八路军连长送的手绢和作为入党信物的万金油盒——三件宝贵的纪念品交给继母后，被气势汹汹的敌人带走。刘胡兰在威逼利诱面前不为所动，被带到铡刀前眼见匪军连铡了几个人，怒问一声：“我咋个死法？” 匪军喝叫“一个样”后，她自己坦然躺在刀座上。刘胡兰烈士牺牲时，尚未满15周岁。

黄继光的故事

作者：来源：录入时间：2010-09-15 19:35:12 点击： 9408次

黄继光，

一个值得我们中国人骄傲的名字，

为了祖国的荣誉，

用自己的胸膛，堵住了敌人的枪口。

那是在1952年的朝鲜战场，上甘岭战役打响了„„

黄继光所在部队在进攻597.9高地主峰的时候，

遇到了敌人几个火力点的压制不能前进，

战士们屡次突击，伤亡惨重，但都被挡了回来；

眼看已是凌晨四点多钟，天快要亮了，

如再拿不下火力点，攻下主峰，

我军的战果将全部丧失，

怎么办？怎么办！

在这关键时刻，

他——黄继光，毅然挺身而出，

满怀必胜的信念，

带着两个战士，拿着手雷，向敌人的火力点爬去„„

几个火力点被摧毁了，

但还有一个射孔的机枪在疯狂扫射，

这时，一个战士倒下了，另一个战士受伤了，

手雷掷完了，黄继光自己身体也多处受伤，

在这枪林弹雨中，

面对这重重的困难，

黄继光用尽全力，艰难地挪动着身体，

毅然顽强地爬向火力点，

在接近火力点不到10米的时候，

我们的英雄勇敢地站起来了，

这需要多大的毅力和勇气，是多么地令人感动和振奋啊！

这时，黄继光仿佛感觉到，他的身后，

战士们正急切地看着他，

祖国人民在注视着他，

朝鲜人民在盼着他；

只见他像钢铁巨人一般，

慢慢地向火力点靠近，

奋不顾身地向火力点扑过去，

用自己的胸膛堵住了敌人的枪口„„

火力点拿下了，

任务完成了，

上甘岭战役胜利了，

但我们的英雄却壮烈牺牲了。

黄继光为了保卫祖国人民的安全，

为了朝鲜人民的解放事业而英勇献身；

他的光辉事迹，

谱写了一曲中朝人民团结战斗的胜利赞歌；

他英勇顽强的光辉形象，

闪烁着爱国主义、国际主义的灿烂光辉。

邱少云的故事

作者：来源：录入时间：2010-09-15 19:33:58 点击： 8588次

邱少云（1926～1952）中国人民志愿军一级英雄，出生于四川铜梁（今重庆铜梁）。1949年12月参加中国人民解放军，1951年赴朝作战。1952年10月，为打击盘踞在上甘岭的美国和南朝鲜军队，被选派参加潜伏部队，并担任了发起冲击后扫除障碍的爆破任务。12日上午，敌机向其所在的潜伏区进行低空扫射，并投掷燃烧弹，飞迸的燃烧液燃遍全身。为了不暴露潜伏目标，邱少云任凭烈火烧焦身体一动不动。他双手深深地插进泥土里，身体紧紧地贴着地面，直至壮烈牺牲。邱少云牺牲后，被部队党委追认为中共正式党员，中国人民志愿军总部追记特等功，授予“中国人民志愿军一级英雄”称号，朝鲜民主主义共和国最高人民议会常务委员会授予“朝鲜民主主义共和国英雄”称号，同时授予金星勋章、一级国旗勋章。

少年和祖国的未来

作者：来源：录入时间：2008-08-23 15:28:14 点击： 24077次少年儿童是祖国的未来和希望，应该像先辈那样，从小就立下为国为民服务的壮志，好好学习，掌握各种本领，为建设和保卫祖国作好准备。

1990年，我国北京举办了第十一届亚洲运动会。要开好这样大规模的运动会，光靠国家拨款还不够，要靠社会各界大力支持。在捐款薄上写上名字的第一个捐款人竟是个小姑娘。她叫颜海霞，是江苏省建湖镇湖中小学的学生。她家里不富裕，可她为了支持亚运会，把自己仅有的1元6角钱寄给了亚运组委会。钱虽少，可表达了一个少年对祖国的热爱。

有很多少年懂得学习的重要，科学的重要，爱动脑筋。辽宁锦州有个9岁的小男孩叫赵宇，就发明了“双色演示算盘”，解决了学生珠算课上看不清老师示范的困难。还有个山西绛县的小女孩叫李珍，从8岁起就注意观察生活，动手动脑，有了30几项小发明。还有我国少年选手在25次国际奥林匹克各学科竞赛中，获得了十次团体总分第一名，夺得金牌61枚，银牌30枚，铜牌20枚。湖北黄冈中学的王崧同学，在1990年和1991年，连续两次获得金牌。他们努力学习不仅是为了给祖国争光，更重要是他们知道现在成绩的好坏，关系到国家将来的发展和命运。

试想，如果今天的少年儿童一个个品德好，身体棒，脑筋灵，知识丰富，那么几十年后，我国人口的素质就会大大提高，国家就会进步更快，更富强。所以我们说，少年儿童们从现在做起，当一名合格的优秀学生，就是热爱祖国

反省事例，名言篇二
《哲学常识教材引用事例、名言、漫画体现的哲理简析》

哲学常识教材引用事例、名言、漫画体现的哲理简析

笔者在多年的高三毕业班工作中发现，多数高三学生最容易忽视政治教材。他们宁愿把主要精力放在看复习资料、做各种练习上，却对教材不屑一顾。有的学生虽然能够意识到看教材的重要性，但不能掌握正确的方法，如只看以黑体字形式列出的重要知识点，对黑体字后面以宋体字形式列出的知识点详细分析置之不理，对以楷体字形式列出的知识点拓展和补充更是不闻不问，因而也不能真正掌握教材。事实上，一个明显的趋势是，无论是高考单考政治试题，还是高考文科综合、文理综合中的政治试题，从取材到答案，都越来越贴近政治教材本身。

如2001年单考政治第34题“新时期加强党的建设应如何贯彻“三个代表”的指导思想？”和2002年单考政治34题第2问“如何加强和改进党的作风?”，答案均取自政治常识教材77页；2003年单考政治第12、14、15三个选择题的题干“人们必须首先吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等活动”、“对于同一棵古树的美，植物学家考察的是它的生理生长习性，把古树顽强的生命力看作是美；木材商考虑的是它的木质、树围，把古树的实用价值看作是美；而画家则惊叹它奇特的外形，把古树的形态看作是美”、“一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一切才有力量”分别取材于哲学常识教材下册108页、哲学常识上册17页、哲学常识下册72页有关内容，第38题的材料及第2问“运用所学哲学常识的知识说明人为什么要与自然和谐相处？”的答案组成部分之一取自哲学常识上册6－7页。此外，自1997年高考开始设立的考核哲学常识的漫画选择题，漫画的主题立意也源于书本。

又如，2001年文科综合第39题第2问“在现代化建设和改革开放事业中，中国共产党为什么必须加强自身建设、始终坚持反腐败？”、2003年文科综合第38题第1问“根据所学政治常识，分析目前应如何加强党的作风建设”答案均取自政治常识教材77页。再如，2002年文理综合第35题第3问第1小问“我国在核武器使用问题上坚持的原则是什么？”答案取自政治常识165页，第36题“我们应如何辩证地看待人类对核资源的利用？”取自哲学常识上册106－107页的关于核能的两段楷体字分析。

然而，从考试说明的分析和各地学生的实际答题情况来看，这些试题，恰恰击中了学生不熟悉教材的“软肋”，而造成大量的失分。这在高考对哲学常识的考核中尤为明显。

为了有效解决这一问题，本文以2003年3月和12月新修订的哲学常识教材为蓝本，将教材引用事例、名言、漫画体现的哲理作一系统、简要的分析，以便于高三师生在复习中作为重要的教学参考资料使用，促进学生更好地熟悉和掌握教材，提高复习实效。

以下是哲学常识教材上册引用事例、名言、漫画体现的哲理简析：

一、事例

1．钱学森在给一位朋友的信中说：“我近三十年来一直在学习马克思主义哲学，并试图用马克思主义哲学指导我的工作。马克思主义哲学是智慧的源泉！”（P3）

〖简析〗马克思主义哲学是人类智慧的结晶，是科学的世界观和方法论，是伟大的认识工具。要自觉学习和运用马克思主义哲学。

2．柳宗元认为，世界是由“元气”构成的，万物的变化是“元气”自身阴阳二气相互作用的结果，宇宙间根本不存在什么天帝和诸神。（P6）

〖简析〗这是朴素唯物主义的观点，认为世界的本原是物质的，但却把世界的物质性归结为某一种或某几种具体的“原初”物质。

3．1828年，科学家维勒用无机物合成一种有机物——尿素，从而打破了无机物和有机物之间不可逾越的

界限，揭掉了披在有机物身上的神秘面纱。（P7）

〖简析〗事物是普遍联系的和变化发展，而非孤立和静止的。同时也可以说明意识具有能动性。

4．人们能够按照自己的需要有意识地制造出数以万计的化合物，但元素的性质、化学变化的规律没有也不会因此就以人的意志为转移。（P9）

〖简析〗人类有意识地利用自然物和自然物，虽然体现了人的本质能力，但人们在这些方面所取得的有益成果，都是首先肯定自然的客观存在，并付出自然的属性和规律的结果。承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。在利用自然、改造自然的时候，务必要尊重自然、顺应自然、保护自然，学会与自然和谐相处。

5．有一种观点认为，社会生活的变迁、社会的发展是由人的愿望、目的、动机决定的，尤其是由杰出人物的意识起着决定性作用。还有一种观点认为，神灵天意决定着社会的变化和人间的祸福。（P10）〖简析〗两种观点都属于历史唯心主义观点，实质上都把精神看成是社会历史发展的最终原因，完全颠倒了社会存在与社会意识的关系，否认了人民群众对历史的创造作用，从而表现为唯心主义的唯意志论和宿命论。

6．“狼孩”、“豹孩”、“熊孩”不会形成人的意识。（P14）

〖简析〗意识是自然界长期发展的产物，更是社会的直接产物。“狼孩”、“豹孩”、“熊孩”生活在动物群体中，不可能参加任何社会活动，因而即使客观存在作用于他们的头脑，也不会形成人的意识。

7．“神舟四号”飞船成功发射并成功返回。（P19）

〖简析〗意识不仅能够正确反映事物的外部现象，而且能够正确反映事物的本质和规律。

8．近30年来，人类创造的知识的总和大概等于过去两千多年的总和。（P20）

〖简析〗世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。随着人类实践的发展和认识能力的提高，人们对客观事物的正确认识总是在扩展、在加深。

9．仁者见仁，智者见智。（P20）

〖简析〗意识能够正确反映客观事物，不等于说人们的意识都是一样的。由于人们的知识构成有所差别，对客观事物的正确反映往往有所不同。

10．桑条无叶土生烟，萧管迎龙水庙前。朱门几处耽歌舞，犹恐春阴咽管弦。（P21）

〖简析〗人们的利益立足点不同，阶级立场不同，对同一客观事物的评论也会不同。

11．科学家舍勒和普利斯特里在认识氧气问题上“先入为主”的错误。（P23）

〖简析〗先入为主的意识是说，先接受了一种说法或思想，以为是正确的，有了成见，后来就不容易再接受不同的说法或思想。这表明，一个人原有知识正确与否，极大地影响着他对新的认识对象的理解。一般说来，原有知识正确会有助于正确理解新的认识对象，原有知识错误，则有可能导致新的错误。

12．现在的天空，“昨夜星辰”又添了新客，人造地球卫星、空间站、太空探测器等“人造星辰”悠悠然在转动、在运行；现在的地面，人工湖、人工河、人工林已不罕见；现在的海洋，下有电缆，上有巨轮，海岸之间架起了桥梁，海底隧道通行着车辆。（P24）

〖简析〗正确反映客观事物及其发展规律的意识，能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展。

13．目前，地球上出现了臭氧层空洞，滥伐森林带来水土流失，珍稀动物大有灭绝之势，江河受到污染。（P25）

〖简析〗歪曲反映客观事物及其发展规律的意识，会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。

14．农家妇女白春兰引导群众苦战沙海，治沙致富的先进事迹。（P26）

〖简析〗要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉树立正确的思想意识，克服错误的意识。

15．培育以爱国主义为核心的伟大民族精神，普及诚信观念，（P27）提高分辨能力，正确利用网络。（P28）〖简析〗正确发挥意识的能动作用，需要大力加强社会主义精神文明建设，开发人的精神资源，调动人的精神力量，推动社会和人自身的进步。

16．我国北方的一个村庄在发展集体经济过程中，由最初的失败到走向成功。（P29）

〖简析〗主观必须符合客观，想问题、办事情才能收到实效。

17．荀况说：“天地合而万物生，阴阳接而变化起。”王充认为，没有有形的物质，就没有精神、智慧。范缜指出“形存则神存，形谢则神灭”。王夫之说：“气者，理之依也。”（P37）

〖简析〗唯物主义思想是中国古代优秀文化传统的重要内容。上述观点均坚持了物质决定意识这一唯物主义的根本观点。

18．王守仁主张“心外无物”，贝克莱认为“存在即被感知”、“物是观念的集合”；宗教认为神灵创造世界、决定自然变化和社会发展、操纵人的“命运”。（P38）

〖简析〗这些观点都属于唯心主义的观点，主张意识决定物质。其中王守仁和贝克莱的观点属于主观唯心主义，即把个人心灵、意识、观念等夸大为第一性的东西，认为世界上的一切事物只存在于个人心灵之中，或是个人心灵的产物，是第二性的，不承认客观物质世界和客观规律不依赖于人的意识而存在，把人的思想看作是人们头脑里所固有的或主观自身的。宗教有关神灵的观点则属于客观唯心主义，即把某种“客观精神”或精神原则确定为是先于并独立于物质世界而存在的，是第一性的，物质世界则是这种“客观精神”的表现、产物和附属品，因而是第二性的。类似观点还有朱熹的“理在事先”，柏拉图的“感觉世界是‘理念世界’的摹本或‘影子’”，黑格尔的“自然界是‘绝对观念’的外化，社会是‘绝对精神’的表现”。

19．“桑基鱼塘”的农业生态布局。（P46）

〖简析〗事物之间以及事物内部各要素之间存在着相互影响、相互制约的关系。

20．对氢原子、细胞、原始森林生态系统、马克思主义组成的分析。（P47－48）

〖简析〗任何事物的内部的各个部分、要素是相互联系的。

21．美国一个自然保护区为保护鹿群而把狼全部打死，导致由鹿群数量猛增到大量死亡，只好把“狼医生”请回来，使鹿群又恢复了生机。（P48）

〖简析〗任何事物都不能孤立存在。从横的方面看，它与“四面八方”的事物处于相互联系之中，这些周围事物是该事物存在和发展的条件。

22．地球和人类社会发展的历史。（P48）

〖简析〗任何事物都不能孤立存在。从纵的方面看，它处于“前后相继”的相互联系之中。每一事物总是从过去的事物发展而来，又向着未来的事物发展而去。

23．有人认为“彗星、地震，预示着国家衰败”，“指纹、手相，决定着人的命运”，“13是不祥数字”；有人不惜破坏自然环境和生态环境，掠夺式地开采资源。（P49）

〖简析〗前面的观点用虚构的主观联系去代替事物的真实联系，甚至主观臆造出一些令人莫名其妙的联系，违背联系的客观性，是错误和有害的；后面的做法不懂得或无视联系的客观性，因而也是错误和有害的。

24．我国目前正在兴建四大工程；我国开通政府网站；各种网络的出现使“一网打尽全世界”。（P49）〖简析〗事物的联系是客观的，并不是说人们对事物的联系无法改变。人们可以根据事物的固有联系改变事物的状态，建立新的具体联系，它并不违背事物的客观性。

25．“鱼儿离不开水，瓜儿离不开秧”，“城门失火，殃及池鱼”，“时势造英雄”。（P50）

〖简析〗鱼和水、瓜和秧的联系是直接联系，火于鱼的联系是间接联系，时代和英雄的联系是必然联系，

谁在这一时代成为英雄则是一种偶尔联系。联系具有普遍性、客观性，也具有多样性，多种多样的联系对事物的存在和发展起着不同的作用。

26．“无风不起浪”，“虚心使人进步，骄傲使人落后”。（P50）

〖简析〗任何现象都不是孤立存在的，而处于因果联系之中（后一观点还涉及到意识对物质反作用的双重性、矛盾双方在一定条件下可以相互转化等哲理）。

27．少数国家对造成当前国际社会南北之间差距越拉越大、出现令人不安的“数字鸿沟”现象原因的错误分析。（P51）

〖简析〗在每一个事物的具体因果联系中，原因和结果有着严格的区别。如果混淆二者，就会发生倒因为果、倒果为因的颠倒因果的错误。

28．工厂排出的废气、废水，造成环境污染，环境污染损害人体健康，身体有病又会影响工作和学习；“教学相长”。（P52）

〖简析〗原因和结果在一定条件下可以相互转化，这种转化有两种情形。一种情形是，某一现象在这一关系中是原因，在另一关系中则是结果；反之亦然（如前一例）。另一种情形是，在同一关系中，两种现象互为因果（如后一例）。

29．科学研究正确揭示了山谷里各种可怕声音产生的原因。（P52）

〖简析〗承认因果联系的普遍性和客观性，是人们正确认识事物，进行科学研究的前提。

30．三峡工程经过长期考察和论证才决定兴建；因人类自己的疏忽造成“千年虫”问题；“人无远虑，必有近忧”；（P53）“前事不忘，后事之师”，应实施可持续发展战略。（P54）

〖简析〗正确把握事物的因果联系，才能提高人们实践活动的自觉性和预见性。前面三例着重启发我们，对某一事物应当作为原因来看待，预见它可能产生的后果。有了对后果的科学预见，才能正确指导自己的具体行动，促使事物向人们所期望的结果发展。如果只顾眼前的行动，不顾长远的结果，必然会给工作和社会生活带来危害。最后一例着重启发我们，对某一事物应当作为结果来看待，探究产生这一结果的原因；要求我们善于从某一行动的后果中分析其原因，总结成功的经验和失败的教训，以利于发扬成绩，避免重犯同类性质的错误，不断提高科学认识水平和实际工作水平。

31．丁谓修复宫殿的施工方案取得了一举三得之效。（P54）

〖简析〗应自觉运用整体和部分关系的原理，指导我们的社会实践活动。

32．改革开放以来，我国城乡劳动力优化组合，资源合理配置，产生巨大效益；在足球比赛中，战术不当或者运动员配合不当，即使有 “球星”在场，比赛也难以取胜。（P55）

〖简析〗当部分以合理的结构形成整体时，整体就具有全新的的功能，整体的功能就会大于各个部分功能之和。当部分以欠佳的结构形成整体时，就会损害整体功能的发挥。

33．“国兴则家兴，国破则家亡”；“一招不慎，全盘皆输”。（P56）

〖简析〗整体和部分不可分割，相互影响。前者着重说明，在部分是整体中的部分，部分离开整体就不再具有部分的功能，后者着重说明，在整体中，关键部分的成败会对整体的成败起决定作用。

34．中医把人体作为一个有机整体来看待和处理，讲究辩证施治。（P56）

〖简析〗要素和要素之间、系统和要素之间是相互影响、相互制约的。

35．“不谋全局者不足谋一域”；坚持“两个大局”战略思想，实施西部大开发战略，加快中西部地区的发展。（P57－58）

〖简析〗要树立全局观念，办事情要从整体着眼，寻求最优目标。

36．“离离原上草，一岁一枯荣”，“少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰”，“百花竞艳，万木争荣”，“自古及今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移易”。（P59－60）

〖简析〗世界上一切事物都是运动变化的。

37．没有运动，星体就不成其为星体，基本粒子就丧失了存在的资格„„离开了生产力和生产关系的矛盾运动，人类社会就不可能存在和发展。（P60－61）

〖简析〗物质是运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式。

38．宏观物体是机械运动的主体，电荷是电运动的主体，„„物质资料的生产方式是社会运动的主体，人脑是认识运动的物质主体。（P61）

〖简析〗运动是物质的运动，物质是运动的主体。

39．“万物都在运动，但都在概念中运动”，“不是风动，不是幡动，仁者心动”；“刻舟求剑”。（P62）〖简析〗物质和运动不可分割，离开物质谈运动，或离开运动谈物质，都是错误的。前面两个观点属于唯心主义的观点，虽然也讲运动，但把运动仅仅看作是精神的运动，而否认物质是运动的主体，是典型的离开客观物质谈运动的观点。“刻舟求剑”中的那个楚国人虽然承认船、水、剑的客观存在，却否认了运动，因而他的求剑之举只能落空，他犯了只承认物质而否认运动的形而上学错误。

40．“坐地日行八万里，巡天遥看一千河。”（P63）

〖简析〗静止是事物在运动中的某一方面的暂时稳定状态，是相对的。

41．“逝者如斯夫，不舍昼夜”，地球的演化，社会形态的更替，科技进步日新月异。（P63－65）〖简析〗无论是自然界，还是人类社会和人的认识，都是变化发展的。任何事物都有其产生和发展的过程。正是无数具体事物的有限的变化和发展，才构成了世界的无限发展。

42．宇宙中新的星体，„„先进的理论、观点等，都是新事物，已经衰老的星体，„„反映没落阶级利益的理论、观点等，都是旧事物。（P66）

〖简析〗判断一个事物是新是旧，就要看其是否符合客观规律，有没有强大的生命力和远大的发展前途。

43．在生命进化中，个体中所出现的新性状，并非都是新事物；在社会领域中，没落阶级为了求得政权的稳固，而变换手法，翻新花样，把旧东西充当新事物；有些东西以新事物、新思维、新观点相标榜，实际上是旧事物的变种。（P66）

〖简析〗不能以事物出现的先后来判断事物是新还是旧。因为尽管新事物都是后来出现的，但却不等于说，凡是后来出现的东西都是新事物。

44．我国目前的生产力和科学技术水平与某些发达国家相比，还存在着较大的差距，新生的社会主义制度还不够完善。（P66－67）

〖简析〗不能以事物一时力量的强弱、发展速度的快慢、是否成熟和完善，来判断新旧事物。因为任何新事物的成长都是一个由小到大、由弱到强、由不完善到比较完善的发展过程。

45．某些人搞的所谓电子计算机“科学算命”，有些人生产假冒伪劣的东西，却用美观的包装欺世盗名。（P67）

〖简析〗不能仅从事物的名称、旗号等表面形式上判断新旧事物，要从本质上、内容上去作深入具体的分析，不被表面现象甚至假想所迷惑，不把旧事物误认为是新事物。

46．要正确认识中国现实的国情，就必须认真学习中国的历史，特别是中国近现代史；制定经济和社会发展计划的一个重要战略指导原则就是要坚持可持续发展。（P68）

〖简析〗用发展的观点看问题，要把事物如实地看成一个变化发展的过程。分析一个事物不仅要观察它的现状，还需要了解它的过去，预测它的未来。前一例主要表明，要了解事物的“来龙”，以深刻理解事物的现状。后一例主要表明，要看到事物的“去脉”，以正确把握当前的行动。

47．对我国社会主义的认识，必须把它定位在“社会主义初级阶段”；我们现在所达到的小康还是低水平的、不全面的、发展很不平衡的小康，我们要在本世纪头二十年，集中力量，全面建设惠及十几亿人

反省事例，名言篇三
《反思素材》

反思素材

名人名言：①反躬自省是通向美德和上帝的途径。———瓦茨 ②反躬自省是通向美德和上帝的途径。———瓦茨

③反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。———海涅

④曾子曰：“吾日三省吾身。”

故事：法国牧师纳德．兰塞姆去世后，安葬在圣保罗大教堂，墓碑上工工整整地刻着他的手迹：“假如时光可以倒流，世界上将有一半的人可以成为伟人。”一位智者在解读兰塞姆手迹时说：“如果每个人都能把反省提前几十年，便有50％的人可能让自己成为一名了不起的人。”他们的话，道出了反省之于人生的意义。名人事例：①唐太宗李世民以魏徵为镜，反省自己对百姓是否尽心尽力，对国家是不是无私奉献，对官员是不是以身作则。他的这种反省精神使他扬利除弊，亲贤远小，终为一代名君，开创了贞观盛世。

②西楚霸王项羽直到生命的最后一刻还在大喊：“天亡我，非战之罪也！”（正是不知反省，执迷不悟，师心自用，才导致他一步步走上绝路。）

③反省，使自己的品德更加高尚。古代的廉颇处处与自己的同事蔺相如为难，但蔺相如有不与计较的宽大胸怀。当廉颇听到蔺相如对敌狠对友宽的肺腑之言后，反省自己，最终悔悟，于是向蔺相如负荆请罪，二人终成好友，这一文一武成为赵国的中流砥柱。“将相和”的故事一直传诵至今。（因为廉颇的反省，让他的品性得到了升华，让他在自我的大海里找到了正确的航向。这种反省使人自然轻松，放弃错误的锁链，从而走向成功。）

实事追踪：德国把反思历史作为头等大事。德国前总理维利·勃兰特1970年12

月7日到华沙时，双膝跪在犹太人死难者纪念碑前，表示歉疚和忏悔。勃兰特当众下跪致歉，表明他承认德国对犹太人犯下的罪行。这是深深痛悔的举动。佳句好段：人生就像一面镜子，上面不时会有一个个污点，小小的污点不会影响你什么，但是水滴石穿，终究有一天会影响你的。一次次的自我反思就是擦拭镜子最好的东西。

班级：高二（2）班名字：王哲锋

反省事例，名言篇四
《反思材料》

反思（反省）话题作文材料

反思作文 1

反思作文 2

反思作文 3

反思作文 4

反思作文 5

反省事例，名言篇五
《自我反思素材》

名言： 1、吾日三省吾身。——孔子

2、反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。——海涅

3.人不能没有批评和自我批评，那样一个人就不能进步。——毛泽东

4、反躬自省是通向美德和上帝的途径。——瓦茨

5. 成功的起始点乃自我分析，成功的秘诀则是自我反省。——陈安之

6.静坐常思己过，闲谈莫论人非。 —— 《增广贤文》

7.管理者需要不断地分析、综合，不断地行动、反思。 ——美国管理学教授卡斯特

8.反思自我时展示了勇气，自我反思是一切思想的源泉。 —复旦大学教授陈果

9.我觉得网络公司一定会犯错误，而且必须犯错误，网络公司最大的错误就是停在原地不动，最大的错误就是不犯错误。关键在于总结我们反思各种各样的错误，为明天跑的更好，错误还得犯，关键是不要犯同样的错误。 —— 马云

10.反省是— ——

11.

——

12. 宋代理学家朱熹教人:「日省其身,有则改之,无则加勉.」 13. 《荀子·劝学篇》里也提到，“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”

事例：

TCL的反思大会

（需要不断地反思自己）

2001年8月27日，“速度经济与变革创新———TCL集团20年成长反思研讨会”举行。在大会上，TCL集团总裁李东生坦陈TCL在成长过程中的两大战略失误。一是没有抓住国内通信产业发展的机遇；二是实行多元化准备不足。

一个企业要在市场上求得生存，就必须像TCL一样不断反思自己的发展历程。

2.列夫·托尔斯泰是19世纪俄国伟大的文学家。但是，他也曾有过一段轻狂的年少岁月。15岁时，托尔斯泰读大学文科班。然而，他连续两年考试不及格，被学校强迫退学。不过，他并没有因此意志消沉，而是认真思索，进行了反思。他把

自己的各种缺点都仔仔细细地写在日记本上。以后，他随时对照检查。一旦他意识到自己的老毛病又犯了，就立即改正。从此，托尔斯泰的生活发生了很大的改变。在不断反思自己的过程中，他成为了一代文豪。

列夫?托尔斯泰经过长期思想、艺术探索的总结，写出了《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》和《复活》，这些对俄国社会批判最全面深刻、有力的著作，成为世界文学不朽名著之一。

3.著名歌手刘欢在歌唱的同时，对音乐也进行了反思。他曾在《流行不是古典的天敌》一文中说：“你唱完了歌，你的声音，你的动作，连同你的形象都可以被淡忘，还剩下一些东西能让人感动，这才是音乐的魂。如果，你太注意表现自身了，那就坏了，你就无法达到那种‘魂’的境界。艺术到了一定境界，实际上就表现为一种拿捏、一种控制。音乐也好，舞蹈也罢，在进行过程中不是放纵某种情绪，而是控制某种东西。这种境界应是完整的，是那种真实的、自然的艺术——这就是一种控制，我也一直在找这个控制点。”

4，反省，使自己的品德更加高尚。古代的廉颇处处与自己的同事蔺相如为难，但蔺相如有不与计较的宽大胸怀。当廉

颇听到蔺相如对敌狠对友宽的肺腑之言后，反省自己，最终悔悟，于是向蔺相如负荆请罪，二人终成好友，这一文一武成为赵国的中流砥柱。“将相和”的故事一直传诵至今。因为廉颇的反省，让他的品性得到了升华，让他在自我的大海里找到了正确的航向。这种反省使人自然轻松，放弃错误的锁链，从而走向成功。

1992的实验，但他每每都没有成功，美国人笑他说：“只要有爆炸的地方，都会有杨振宁。”杨振宁此刻也意识到自己确实不适合做实验，他经过千百次的反省后，决定放弃它，去追求其他的梦想。

6德国先两次成为世界大战的元凶，关键是在于它没有反省自己。在第一次世界大战中，它为争夺知民地，而向英国挑战，结果，它耗费了人力、物力，最终以失败告终。在短短的二十几年后，它又挑起了二战，战争的阴影笼罩了全世界。无数的正义之士为此献身。但正义终究战胜邪恶，世界反法西斯战争终获最后胜利，德国法西斯自食苦果。

三、范文

1 反省——成功的基石

金无足赤，人无完人。每个人在人生的道路上都留下了不可磨灭的足迹，那些足迹印证着我们的成长。然而每个人都避免不了犯错误，如果做不到反省，只会让自己错上加错，愈陷愈深。因此，反省是成功的基石。

反省，使自己的品德更加高尚。古代的廉颇处处与自己的同事蔺相如为难，但蔺相如有不与计较的宽大胸怀。当廉颇听到蔺相如对敌狠对友宽的肺腑之言后，反省自己，最终悔悟，于是向蔺相如负荆请罪，二人终成好友，这一文一武成为赵国的中流砥柱。“将相和”的故事一直传诵至今。因为廉颇的反省，让他的品性得到了升华，让他在自我的大海里找到了正确的航向。这种反省使人自然轻松，放弃错误的锁链，从而走向成功。

反省让人与人的关系更加和谐。高尔基说：“学会在适当的时候承认错误，将会成为你与他人关系的调和剂。”有些人害怕承认错误，于是自欺欺人，从不反省自己，坚持自己才是对的，因为他害怕丢面子，使人际关系僵化，甚至到你至亲的朋友也会弃你而去。韩愈年轻时曾到朋友家作诗会友，在创作时因情绪激动打翻了朋友的一只碗，回到家后反省自己：虽然打破了一个碗事小，但如果办公也意气用事，岂不

反省事例，名言篇六
《案例分析名言警句集锦》

案例分析名言警句教书育人

1．师也者，教之以事而喻诸德也。（《礼记》）

2．先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。（陶行知）

3．在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。（陶行知）

4．教师的职务是“千教万教，教人求真”；学生的职务是“千学万学，学做真人”。（陶行知）

5．我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。（爱因斯坦）

6．学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。（爱因斯坦）

7．一个人从小所受的教育把他往哪里引导，却能决定他后来往哪里走。（柏拉图《理想国》）

8．人只有经由教育，才能成其为人。（康德《论教育》）

为人师表

9．其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（孔子）

10．身教重于言传。（王夫之）

11．要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。（陶行知）

12．要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。（陶行知）

13．动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。（李贽）

14．使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。（爱因斯坦）

15．教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。（乌申斯基）

爱岗敬业

16．学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。（爱因斯坦）

17．教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵„„只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真正的能手。（苏霍姆林斯基）

18．教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而积极的成员，是过去历史所有高尚而伟大的人物跟新一代人之间的中介人，是那些争取真理和幸福的人的神圣遗训的保存者，„„是过去和未来之间的一个活的环节。（乌申斯基）

19．教师的威信首先建立在责任心上。（马卡连柯）

因材施教

20．培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。（陶行知）

21．当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人的时候，这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。（赞科夫）

22．从我手里经过的学生成千上万，奇怪的是，留给我印象最深的并不是无可挑剔的模范生，而是别具特点，与众不同的孩子。（苏霍姆林斯基）

23．世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。（苏霍姆林斯基）

教学方法

24．最有价值的知识是关于方法的知识。（达尔文）

25．活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。（陶行知）

26．好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。（陶行知）

27．教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。（叶圣陶）

28．教是为了不需要教。„„就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。（叶圣陶）

29．只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习„„（这）是教育过程的逻辑。（苏霍姆林斯基）

30．问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。(卢梭《爱弥儿》)

31.学习任何知识的最佳途径是由自己去发现，因为这种发现理解最深、也最容易掌握其中的规律、性质和联系。(波莉亚)

32．一个坏的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理。（第斯多惠《德国教师教育指南》）

33．人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中，这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料，即不积极接触事实和现象，缺乏认识的乐趣，这种需求就会逐渐消失，求知兴趣也与之一道熄灭。（苏霍姆林斯基）

34．为了在教学上取得预想的结果，单是指导学生的脑力活动是不够的, 还必须在他身上树立起掌握知识的志向, 即创造学习的诱因。（赞科夫《教学与发展》）

35．教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。（斯宾塞）

36．教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。（陶行知）

37．教师不替学生说学生自己能说的话，不替学生做学生自己能做的事，学生能讲明白的知识尽可能让学生讲。（魏书生）

成功教育

38．请记住，成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失，缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。（苏霍姆林斯基）

39．好奇是儿童的原始本性，感知会使儿童心灵升华，为其为了探究事物藏下本源。（斯奇卡列）

40．如果把学生的热情激发出来，那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。（爱因斯坦）

41．最精湛的教学艺术，遵循的最高准则就是让学生提问题。（布鲁巴克）

42．一味地挖苦、贬低，会导致孩子的反抗，反对父母，反对学校，或者反对整个世界。（布鲁诺）

43．学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣，并改善学生作为学习的自我概念。（布鲁姆）

44．对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。（赞科夫）

45．你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。（陶行知）

46．培养人就是培养他对前途的希望。（马卡连柯）

47．人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。（美国著名心理学家威廉·詹姆士）

48．需要各种各样的人来构成一个世界，每个人愈能发展自己的特长，这个世界就愈丰富。（沛西·能《教育原理》）

49．要达到真正的卓越是要做出牺牲的，需要从错误中汲取教训同时付出巨大的努力。（雷夫·艾斯奎斯《第56号教室的奇迹》）

50．成功的教学依赖于一种真诚的理解和信任的师生关系，依赖于一种和谐的安全的课堂气氛。（罗杰斯）

自我教育

51．教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富，是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。（苏霍姆林斯基）

52．抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里，在漫长的人生道路的每一步上，都要经常鞭策自警，万不可以为有过一两次抽打就可以沿途平安了。“自新应似长江水，日夜奔流无歇时。”（魏书生）

53．生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。（莎士比亚）

54．儿童需要管教和指导，这是真的，但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下，是不大可能学会自制和自我指导的。（林格伦）

创新与实践

55．中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。（陶行知）

56．提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。（爱因斯坦）

57．中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多，然而十年以后，科研成果却比人家少得多，原因就在于美国学生思维活跃，动手能力和创造精神强。（杨振宁）

58．知道事物应该是什么样，说明你是聪明的人；知道事物实际是什么样，说明你是有经验的人；知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。（狄德罗）

尊重与爱的教育

59．没有爱，就没有教育。（苏霍姆林斯基）

60．要尊重儿童，不要急于对他作出或好或坏的评判。（卢梭）

61．教育植根于爱。（鲁迅）

62．错误在所难免，宽恕就是神圣。（波普）

63．教学的艺术不在于传授本领，而在于关于激励、唤醒、鼓舞。（第斯多惠）

64.善待每天所见到的学生，人情、人道、人性应体现在细节上。（李镇西《爱心与教育》）

65．如果有人问我：我怎样能够以简单的公式概括我的教育经验的本质时，我就回答说：要尽量多地要求一个人，也要尽可能地尊重一个人。（马卡连柯《教育诗》）

66．如果你是真诚地热爱你的学生，从心眼里欣赏你的学生，你就会随时随地地不断发现孩子身上迸发出的可爱的火花。（孙蒲远）

反省事例，名言篇七
《对话反思论文》

对话与反思

【摘要】亚里士多德有句名言：“人们为了活着，聚集于城市；为了活得更好居留于城市。”

历史街区作为城市文化遗产，是城市的“文脉”所在，联系着过去、现在与未来，代表着一个城市的形象，同时历史街区作为城市发展的 “见证者”，是城市发展历史文化的物质形态，包含着城市过去丰富的历史价值信息（社会、经济、文化）。本文通过研究和论述历史街区现状、保护、合理利用与发展以及历史街区与现代城市的关系，让人们明白保护历史街区的目的和意义是什么，从而让历史街区更加相对完整、“原真性”存在，对延续城市的文脉、社会的可持续发展、社会和谐与稳定，增强人们的文化自豪感都具有重要的意义。

【关键词】历史街区；保护与开发；传统与现代；文化与城市特色

【中图分类号】tu681【文献标识码】a【文章编号】1674-3954（2011）02-0100-01

一、“渐行渐远”的历史街区——城市特色何所依？

中国有着五千年璀璨的文明，自古至近现代虽历经战火不断的洗礼，但仍有大量的文物流传至今，包括古建筑（地上、地下）、古街区等文化遗产，这些以物质形态下来的文化遗产不但承载的文明，更是留给后人宝贵的精神财富，是城市特色的有机组成部分，是民族的也是世界的。中国发展到近现代，渐渐落后于世界。似乎

是国人经历了太多的贫穷与落后，改革开放以来，随着中国经济迅速发展，城市建设浪潮也随着涌来，大拆大建、采用类似或相同的城市规划、建筑结构、建筑形式、建筑色彩等来建设自己的城市，由此造成了千城一面的局面，非但如此，城市建设也影响到了历史街区的“生存”,何谈城市特色?

当城市经济发展上去，人们又想到了塑造自己城市特色，由此想到了历史街区、历史建筑。他们不惜一切代价花巨资建设了一批又一批的假古董、假文物、大体量的仿古建筑，来招揽游人，标榜自己城市的特色与魅力，殊不知，古建筑、古街区是有生命的、不只是徒有外表与形式，即使发展到现在，虽然破败，却是伴着岁月的洗礼而来，从斑驳的墙上我们依稀可以看到古文明折射的影子。水流环绕的威尼斯古城将建筑都建设于水上，是其一特色；由四大街、八小街、七十二条蚰蜒巷构成的平遥古城、以布局严谨的“四合院”著称，其建筑显著特色“房子半边盖”和当地干旱气候有密切关系，这些都表达出其鲜明特色，是山西历史文化重要的见证。

二、保护与发展的辩证关系、手段及其途径

现代城市要发展、人民需要生产生活，这并不意味着与古街区的保护、发展相悖，相反，二者可以互相促进、共同支撑发展。合理的开发古街区，使之有机、有序的发展。建筑学家梁思成的一句名言，保护古建筑，“要让它延年益寿，不要返老还童”。换句话说就是在不破坏它的基本建筑形式、色彩、结构，可适当在内部增添现代生活设施（供水、供电、供暖等）满足现代生活的需要。同时在

现代城市规划中建设现代城市，“注意新老建设风格的自然过渡。运用设计手法，使长远的建设发展与文物建筑有机融合。”[1]可以通过设计一个街道空间来连接新建筑与历史建筑，取得协调性，同时也强化了历史建筑在历史街区乃至整个城市中的重要性。

1、产业结构的调整

保护与发展历史街区能更合理调整该城市的产业结构、促进第三产业的发展、增加更多就业机会。例如据当地政府部门统计：宏村2006年接待游客110万人次，门票收入达到2580多万元，西递村民人均年收入达到5293元，而宏村人均年收入也达到了3240元，农民百分之七十以上的收入来自旅游。而这更得益于宏村、西递这两座古村落合理的保护与发展，同时与当地政府对古村落古街区的合理的保护政策是密不可分的（“修旧如旧的原则、整治周边不协调的建筑环境，保护宏村西递原始景观环境等）

2、传统与现代

在发展中保护，以保护促进发展。把历史街区的保护与发展纳入现代城市规划中，共同作为城市这个“有机体”的重要组成部分，城市规划应尽可能的做到历史街区的辐射、影响半径的环境与之相协调。作为城市的特殊部分，即该城市的特色所在。例如另辟新区建设的“拉德芳斯”新区位于巴黎西郊，是现代巴黎的象征，它给巴黎这座古城带来了新的活力、

并与其相映成辉。它的成功之处在于很好地处理了古城区与现代城市的发展。同时并没有使现代办公区与古城区割裂开来，拉德芳

斯拱门有力的说服了这点，它位于与香榭丽舍大街与凯旋门同一条中轴线上，连接着过去与现代。

3、审美性与认知度

《马丘比丘宪章》“首先强调了人与人之间的相互关系对于城市和城市规划的重要性”，这就需要创造符合各种人群需要的多元环境。显然“千城一面”的现代钢筋水泥城市虽然满足了人们的物质需要但却已经让人感到疲倦不堪，产生“审美疲劳” 历史街区等作为历史文化遗产存在，对人们的审美、知识的存储、增强对城市的自豪感、认可度都具有极大的意义。

三、保护与发展的“策略性”

1、“原真性”的保护

它是城市的文化特色所在，古老的历史街区等文化遗产的存在，以其物质形态反映了城市的文化特色，同时彰显城市的精神与文明。

历史街区等历史文化遗产固然不能原封不动的“重生”，我们既要它的历史，同时不能对其太过于“苛刻”，原始状态已一去不复返，为此我们唯有做的是保持历史街区、历史建筑等历史遗产的真实性，不可过份修饰添补。因为这样只会“过”，如前文所述。塑造的只是一具假古董。

2、学习与借鉴

中国原汁原味的古建筑已经很少了，为此国人却去日本研究古建筑，因为日本非常完好的保存了古建筑。日本对古街区极其建筑的

保护，不只是局限于“单体”，更注重与其依托的环境极其历史景观的保护。这就保护了它的完整性，同时其他西方国家对历史遗产的保护政策和法规也都相当完善，如德国“《历史性纪念物保护法》所指定建筑周围500米以内的任何建筑、空间环境方面的变革都必须得到有关管理部分的许可。”[1]

我们应当学习国外对历史遗产的保护与完善法律法规。重视对历史环境的保护，并使之适应现代化生活，更好地保护，更好地利用，二者相辅相成。让其拥有“使用生命” 的价值。

同时，“再生”历史街区的文化，让其文化生命更好的延续下去，人是活动的主体，因此无论是保护还是改造历史街区，都不要破坏就有的社会网络，这样才能保持其完整性。纵观世界各国对古建筑等历史遗产的保护、更新或者改造中，很重要的一点是民众参与，并设有专门的参与机构。集思广益、充分表达民意。同时在改造中以古建筑、古街区等文化遗产为视觉景观的主导，不可让现代建筑在其周围喧宾夺主，玻璃金字塔就是一个典型的范例。起初大多数人觉得一怪物矗立在卢浮宫前，并不接受，直至贝聿铭做了一个足尺模型才使巴黎市民改变了看法并同意这方案的实施，并作为连接传统与现代的纽带，透明的玻璃谦逊的反射出周围建筑物的形态，表达了对古老文明的敬意。

四、定位“职能性”，寻找切入点

在发展中不断延续历史街区的“生命”，实现其可持续发展，发展与保护并举，每个历史街区所在的城市，都各有其不同的职能，我

反省事例，名言篇八
《成功源于反思让反思成为习惯》

成功源于反思让反思成为习惯

【内容摘要】

“学而不思则罔，思而不学则殆”，培养学生对学习过程进行反思的习惯，提高学生思维的自我评价水平，是提高学习效率、培养数学能力的行之有效的方法。本文就教师在课堂上重视学生反思，鼓励学生反思，并巧妙地引导反思，使学生乐思、巧思、善思，从而使学生养成良好的数学学习反思习惯，提高学生反思的能力，调动学生的主动性、自觉性、自主性，进行自我评价和自我调节，使学生学会学习，从而提高学习效率。

【关键词】问题交流纠正评价反思

《数学课程标准》的总体目标中明确指出：在义务教育阶段，要使学生初步形成评价与反思意识。对于学生反思能力培养的程度，《数学课程标准》的学段目标也分别作了相应的要求。第一学段的目标是“初步学会表达解决问题的大致过程和结果。”这是“准”反思阶段，仅仅是对事件或情景的描述，重在准备、渗透与积累；第二学段的目标是“能表达解决问题的过程，并尝试解释所得的结果，具有回顾与分析解决问题过程的意识。”这里要求学生根据自己的判断作一些合情推理，其重点是对学习过程和结果的反思。反思能力已成为现代人个体发展的基石。小学生从小学会反思，拥有自我识别、自我调整的能力，做自己学习的主人，就会逐渐成长为一个独立性强、善于计划人生、有批判性思考能力的人。

在现实教学中，由于采用了小组学习，制作了形象逼真、生动活

泼的多媒体课件，采用了大量的故事、比赛、游戏，学生在数学课堂上往往情绪十分高涨。乍看上去，在课堂上学生表现非常积极，甚至有些亢奋，场面气氛也十分热闹，动静结合高潮迭起，但细细回味后就会发现，这种活动和游戏大多只是表面上的“繁荣”，只是部分学生在进行游戏，多数学生是“旁观者”；只是看得起劲，没有真正参与到学习过程中；只是外在形式上的活跃，数学思维的含量并不高。另外，由于小学生的年龄特征及数学认知结构水平、自身心理特征的限制，在数学学习中往往表现出对基础知识不求甚解，对基础训练不感兴趣，热衷于大量做题，不善于、不愿意对自己的思路进行检验，不对自己的思考过程进行反思，不会分析、评价和判断自己思维方法的优劣，也不善于找出和纠正自己的错误。目前数学教学中最薄弱的正是反思性学习这一环节，但它却是数学学习活动的最重要环节。尤其在实施新课程的今天，当我们以创造性意识和解决新问题的能力，作为衡量和评价学生数学学习成绩优劣的主要标准时，更应该重视引导和激励学生在数学学习活动中进行反思性学习。因而培养他们反思的能力,养成反思的习惯是当务之急。那么在数学学习中如何培养学生的反思能力呢?下面就教学实践谈谈自己粗浅的见解。

一、在问题解决过程中反思

这里所说的“问题”不同于那些传统意义上的仅仅通过“识别题型、回忆解法、模仿例题”等无需较强思维就能解决的问题，这也是苏教版教材区别于传统教材的一个显著特点。不再把“应用题”作为一个独立领域，而是把“解决问题”融合于“数与代数”、“空间与图

形”、“统计与概率”等领域之中。新教材中的“解决问题”承载着培养学生探究能力、提高合作能力、发展数学思考能力等多方面的教学目标。所以，在教学时，我们不能仅关注解题类型与解题技巧，将视角放在解题结果上，而要更多地关注“解决问题”的过程，关注“解决问题”的质量，让学生在“观察、思考、猜测、推理”等富有思维成分的活动中，通过亲身体验、反馈、反思，不断调整解题策略才能解决问题。教学中要引导学生在解题过程中反思，学生才能在不断的反思中加强数学知识和能力的相互沟通，提高数学活动的能力。

案例一：苏教版小学数学五年级（上册）第59～61页探索并发现简单周期现象中的排列规律，能根据规律确定某个序号所代表的是什么物体或图形的教学过程中的问题：蓝红盆花一一间隔排列，第15盆盆花是什么颜色?我是这样组织教学的。

（1）、猜测：刚才我们看到了8盆花，想一想：照这样摆下去，左起第15盆花是什么颜色的？猜猜看。

（2）、验证：你有办法验证自己的猜想吗？

先独立验证，然后小组交流你想到的办法。

教师巡视，注意每一小组交流的情况，发现学生采取的不同策略，帮助有困难的学生。

（3）、交流：谁愿意把自己的办法介绍给全班同学？

生1：列举

左起，第1、3、5、7盆都是蓝花，第2、4、6、8盆都是红花。位置是奇数的都是蓝花，所以第15盆是蓝花。

你能用这个方法快速判断出第20盆是什么颜色的花？第23盆？第200盆？第999盆呢？

生2：画图

表示红花，第15盆是蓝花。

生3：计算

每两盆花看作一组，15÷2=7（组）„„1（盆），所以第15盆是蓝花。

师：解释一下好吗？“2”从哪里来？“7”表示什么？余数是1表示什么？

生4：除数“2”表示每组2盆花，商“7”表示有7组，余数“1”说明第15盆花是第8组的第一盆，它的颜色和每一组的第1盆相同。

（4）、应用：想一想，照图上那样排下去，左起第15盏彩灯是什么颜色？左起第15面彩旗呢？

谁来说说，你是怎样解决这两个问题的？

学生汇报，教师适时追问，明确：

a、用列举奇数偶数的方法解决问题是有局限性的，它只适合两个一组的排列。

b、计算时没有余数，该怎样确定第15盏灯的颜色？

c、余数是3，说明第15面旗和每组中的第几面相同？

现在老师想知道：第401面旗是什么颜色？谁能快速帮老师找到答案？

说说你是怎样知道的？

进一步明确：画图的方法对于数目较小的问题解决起来比较方便，如果数目大了，就很麻烦了。

（4）、优化策略：

刚才我们解决问题的时候，用到了列举、画图、计算三种方法，你认为哪种方法比较简便？

如果像盆花那样两个为一组用奇数偶数的方法很快；数目小的时候也可以用画图的方法；用计算比较简便，应用范围最广。

那么计算时怎样确定除数是几呢？又根据什么去判断这个物体和每组中的哪一个相同呢？

几个物体为一组，除数就是几；算出来后重点看余数，余几就和每组的第几个相同，没有余数就和每组的最后一个相同。

学生探索规律能力的提高不是简单体现在又知道了什么规律，而是体现在面对新的现象或者问题时，能主动应用相关的策略,有效的发现给定现象中隐藏的规律或者解决问题的方法。因此,在课堂教学中，我注重引导学生经历探索规律的过程，先放手让学生自主去探究各种可能的方法，可以是列举、画图、计算的方法，鼓励学生在小组里交流,分享思维成果，对每一种方法都予以肯定，不强行规定用某一种方法去解题，然后让学生在解决问题的过程中亲身体验到各种方法的优点和局限，从而不断实现解题策略的优化。这样教师没有过多

反省事例，名言篇九
《一百句激励自己的经典名言,让自己走上成功》

1、猫在练习长跑，乌龟讽刺道：再练，也不能跑出个长跑冠军！猫答：我成不了豹子，却能做最棒的猫！是的，努力做好自己，做到最棒，就是成功！

2、一万元以内的奢侈品，可以买，但不可以炫耀。

3、别人可以拷贝我的模式，不能拷贝我的苦难，不能拷贝我不断往前的激情。

4、就算月挣3000，房租（贷）2000，但该请客的时候也决不含糊。

5、买个闹钟，以便按时叫醒你：自贪睡和不守时，都将成为你工作和事业上的绊脚石，任何时候都一样。不仅要学会准时，更要学会提前。就如你坐车去某地，沿途的风景很美，你忍不住下车看一看，后来虽然你还是赶到了某地，却不是准时到达。“闹钟”只是一种简单的标志和提示，真正灵活、实用的时间，掌握在每个人的心中。

6、如果你不喜欢现在的工作，要么辞职不干，要么就闭嘴不言：初出茅庐，往往眼高手低，心高气傲，大事做不了，小事不愿做。不要养成挑三拣四的习惯。不要雨天烦打伞，不带伞又怕淋雨，处处表现出不满的情绪。记住，不做则已，要做就要做好。

7、权威是你把权给别人的时候，你才能有真正的权利，你懂得倾听、懂得尊重，承担责任的时候，别人一定会听你，你才会有权威。

8、一个成功的创业者，三个因素，眼光、胸怀和实力。

9、机会从不会“失掉”，你失掉了，自有别人会得到：不要凡事在天，守株待兔，更不要寄希望于“机会”。机会只不过是相对于充分准备而又善于创造机会的人而言的。也许，你正为失去一个机会而懊悔、埋怨的时候，机会正被你对面那个同样的“倒霉鬼”给抓住了。没有机会，就要创造机会，有了机会，就要巧妙地抓住。

10、若电话老是不响，你该打出去：很多时候，电话会给你带来意想不到的收获，它不是花瓶，仅仅成为一种摆设。交了新朋友，别忘了老朋友，朋友多了路好走。交际的一大诀窍就是主动。好的人缘好的口碑，往往助你的事业更上一个台阶。

11、永远把别人对你的批评记在心里，别人的表扬，就把它忘了。

12、有时候心理因素可能比外界的因素有更大的影响，所以一个人的心态非常重要。很多人总是很不满足，说我为什么不如那个人好，我为什么挣的钱不如那个人多，这样的心态可能会导致自己越来越浮躁，也不会让自己觉得幸福。

13、神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。

14、善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。

15、认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。

16、不想当将军的士兵不是好士兵，但是一个当不好士兵的将军一定不是好将军。

17、如果冬天来了，春天还会远吗？

18、哪里烧书，哪里接着就会把人也扔进火堆。

19、黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。

20、赚钱模式越多越说明你没有模式。

21、永远要相信边上的人比你聪明。

?多一种选择,多一个机会,网上创业,超低

成本,零风险,全职兼职皆可

22、上当不是别人太狡猾，而是自己太贪，是因为自己才会上当。

23、一个一流的创意，三流的执行，我宁可喜欢一个一流的执行，三流的创意。

24、最优秀的模式往往是最简单的东西。

25、要少开店、开好店，店不在于多，而在于精。

26、创业者书读得不多没关系，就怕不在社会上读书。

27、很多人失败的原因不是钱太少，而是钱太多。

28、创业者光有激情和创新是不够的，它需要很好的体系、制度、团队以及良好的盈利模式。

29、不要贪多，做精做透很重要，碰到一个强大的对手或者榜样的时候，你应该做的不是去挑战它，而是去弥补它。

30、这世界上没有优秀的理念，只有脚踏实地的结果。

31、如果你看了很多书，千万别告诉别人，告诉别人别人就会不断考你。

32、小企业有大的胸怀，大企业要讲细节的东西。

33、所有的创业者应该多花点时间，去学习别人是怎么失败的。

34、关注对手是战略中很重要的一部分，但这并不意味着你会赢。

35、不管你拥有多少资源，永远把对手想得强大一点。

36、80年代的人不要跟70年代、60年代的人竞争，而是要跟未来，跟90年代的人竞争，这样你才有赢的可能性。

37、必须先去了解市场和客户的需求，然后再去找相关的技术解决方案，这样成功的可能性才会更大。

38、最核心的问题是根据市场去制定你的产品，关键是要倾听客户的声音。

39、世界上最宝贵的财富就是时间，所以不要浪费一分一秒！

40、免费是世界上最昂贵的东西。所以尽量不要免费。等你有了钱以后再考虑免费。

反省事例，名言篇十
《经典名言》

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