古人的关于从容淡定的名言

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古人的关于从容淡定的名言篇一
《关于法律的古人的名言》

关于法律的古人的名言

悬赏分：0 | 解决时间：2010-5-9 09:13 | 提问者：潇湘颩艸 最好是能说明法律的重要性.违反法律的严重的后果

最佳答案 1、君臣上下贵贱皆从法，此谓为大治.

2、法者，所以兴功惧暴也；律者，所以定分止争也；令者，所以令人知事也——《管子·七臣七主》

3、导之以政，齐之以刑，民免而无耻；导之以德，齐之以礼，有耻且格。

4、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？

5、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

6、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

6、百姓足，君孰与不足；百姓不足，君孰与足？——《论语》

7、徒法不足以自行，徒善不足以为政——《孟子》

8、法者，定分止争也。

9、法者，宪令著于官府，刑罚必于民心，赏存乎慎法，而罚加乎奸令者也。是以赏莫如厚而信，使民利之；罚莫如重而必，使民畏之；法莫如一而固，使民知之。法不阿贵，绳不绕曲，法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争，刑过不避大夫，赏善不遗匹夫。——《韩非子》

10、禁奸止过，莫如重刑，刑重而必得，则民不敢试，故国无刑民，国无刑民，故曰明刑不戮。行刑重其轻者，轻者不生，则重者无所至矣，此谓治之于其治也；行刑重其重者，轻其轻者，轻者不止，则重者无从止矣，此谓治之其乱也——《商君书·赏刑篇》

11、礼禁未然之前，法施已然之后 ——司马迁《史记·太史公自序》

12、任能者责成而不劳,任己者事废而无功

13、法能刑人而不能使人廉,能杀人而不能使人仁„„所贵良吏者,贵其绝恶于未萌，使之不为非，非贵其拘之囹圄而刑杀之也——《盐铁论》

14、惩其未犯，防其未然——长孙无忌《唐律疏议》

15、销恶于未萌，弥祸于未形——司马光

16、大臣为小臣之表率，京官为外吏之观型。大法则小廉，源清则流洁，此从来不易之理。大臣果能精白乃心，恪遵法纪，勤修职业，公而忘私，小臣自有顾畏,不敢妄行——康熙《清圣祖实录》

17、刑为盛世所不能废，而亦盛世所不尚——《四库全书·政法类·法令之属按语》

18、国不可无法，有法而不善与无法等——沈家本

19、昔之欲抑民权，必以塞民智为第一义；今日欲伸民权，必以广民智为第一义——梁启超

20、立国于大地，不可无法也。立国于20世纪文明竞进之秋，尤不可以无法，所以障人权，亦所以过邪僻，法治国之善者，可以绝寇贼、息讼争——孙中山

21、法是关于人世和神世的学问，关于正义与不正义的科学---《法学阶梯》

22、刑为盛世所不能废，而亦盛世所不尚——【中】《四库全书·政法类·法令之属按语》

23、法治概念的最高层次是一种信念，相信一切法律的基础，应该是对于人的价值的尊重——陈弘毅

法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。

——霍姆斯

宪法创制者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。

——波斯纳

法律提供保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。

——布鲁纳

民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。

——庞德

在一个法治的政府之下，善良公民的座右铭是什么？那就是“严格地服从，自由地批判”。 ——边沁

一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提，那么它本身就越好。

——拉德布鲁赫

无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。

——阿奎那

真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。

——亚里士多德

宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。

——劳伦·却伯

法律的基本原则是：为人诚实，不损害他人，给予每个人他应得的部分。

——查士丁尼

法律是一种不断完善的实践，虽然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它绝不是一种荒唐的玩笑。

——德沃金

法发展的重心不在立法、不在法学，也不在司法判决，而在社会本身。

——埃利希

自由是一种必须有其自己的权威、纪律以及制约性的生活方式。

——李普曼

有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。

——斯宾诺莎

自由就是做法律许可范围内的事情的权利。

——西塞罗

由于有法律才能保障良好的举止，所以也要有良好的举止才能维护法律。

——马基雅弗利

古人说“见理明而不妄取”“尚名节而不苟取“畏法律而不敢取”现官员有其一品质.民富国强的路就通了。

古人的关于从容淡定的名言篇二
《古人名言》

—————— 古人名言 ——————

1、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。 （唐·刘禹锡）

释：山不在于高低，山上有了神仙就出名；水不在于深浅，水里有了龙就灵验。

2、德不广不能使人来,量不宏不能使人安。 （明·刘基）

释：道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人；气量不宽宏就不能使人们安全、安定。

3、无德而官，则官不足以劝有德；无功而赏，则赏不足以劝有功。 （宋·李觏）

释：没有道德的人作官，这样的官就不能够教育下属树立道德；对没有功劳的奖赏，这样的奖赏就不能激励人们去立功。

4、天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高，二危也；身无大功而受厚禄，三危也。 《淮南子·人间训》

释：天下有三种情况最危险：一是缺乏道德的人受到过多宠爱，二是才能低下的人占着高位，三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。

5、一指之穴，能涸（He）千里之河；一脔（Luan）之味，能败十世之德。 （清·唐甄）

释：一个指头大的漏洞，能流干涸了千里之河；贪婪一片细肉的味道，能败坏人们多年积成的道德。

6、玩人丧德，玩物丧志。 （孔子）

释：玩弄人的人丧失道德，贪玩的人丧失意志。

7、以言伤人者，利于刀斧；以术害人者，毒于虎狼。 （宋·林逋）

释：用语言伤害人，比刀斧还厉害；用心术坑害人，比虎狼还恶毒。

8、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。 （孔子）

释：如果不多行善事，就不能够成名；如果不多做恶事，就不会毁灭自身。

9、不诱于誉，不恐于诽。 （荀子）

释：不被名誉所诱惑，不被诽谤所吓倒。

10、人重官非官重人，德胜才毋才胜德。 （明·李廷机）

释：人们敬重官是敬重作官人的品德，而不是官职官位使作官的受人敬重；做人、作官应是德行比才能高，而不应让才胜过德。

11、一念之非即遏之，一动之妄即改之。 （明·薛喧）

释：一有错误的念头要立即遏制住，一有错误的举动要立即改正过来。

12、刻薄不赚钱，忠厚不折本。 （明·冯梦龙）

释：刻薄奸诈的终归不会赚便宜，忠厚老实的人终归不会吃亏。

13、责人之心责己，爱己之心爱人。再三须慎意，第一莫欺心。《重订增广》 释：责怪别人的心来责怪自己，把爱惜自己的心来爱护别人。切切需要谨慎注意的是：千万不要欺心。

14、倚势凌人，势败人凌我；穷巷追狗，巷穷狗咬人。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。《重订增广》

释：仗势欺凌人，势败了就要受人欺凌；在死胡同追狗，追到胡同尽头狗就要咬人。见了美色起淫心，就会报应在妻子女儿，隐藏怨恨而采用暗箭伤人，会给子孙带来祸害。

15、善誉人者,人誉之;善毁人者,人毁之。 (宋·邓牧)

释：善于赞誉别人的人，人们也赞誉他；善于抵毁别人的人，人们也抵毁他。

16、人生交分耻苟合,贵以道义久可安。 （宋·苏舜钦）

释：人生的交往可耻的是苟合，只有讲道义才是可贵的、长久的。

17、良无磐石固，虚名复何益。 （古诗句）

释：贤良的品德没有磐石那样坚固，光要虚名又有什么益处呢！

18、见人之过，得己之过；闻人之过，得己之过。 (宋·杨万里）

释：见到别人的过错，象自己有了过错去总结接受教训；听到说别人的过错，也象自己发生了过错去总结接受教训。

19、人有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。 《战国策》 释：别人对我有恩有好处，不可以忘掉；我对别人有恩有好处，不能不忘掉。

20、人必其自爱也，然后人爱诸；人必其自敬也，然后人敬诸。 （汉·杨雄） 释：人必须先要自爱，然后人们才会爱你；人必须先要自敬，然后人们才会敬你。

21、工欲善其事,必先利其器。――《论语·魏灵公》

释：就是要做好工作，先要使工具锋利。做好一件事情，准备工作很重要。

22、好而知其恶，恶而知其美。——《礼记·大学》

释：对你所喜欢的人，要知道他的缺点，不可偏袒；对你所厌恶的人，要知道他的优点，不可抹杀。我们评价一个人要客观公正，不要感情用事，不要因为自己的好、恶而产生偏见。

23、生于忧患死于安乐。——《孟子·告天下》

释：人可以在忧思社祸患中成长，也可以在安逸享乐中灭亡。艰苦的环境能锻炼人，能使人更坚强的发展；安乐的生活容易腐蚀人，使人颓废乃至灭亡。

24、满招损，谦受益。——《书·大禹谟》

释：骄傲自满招致损害，谦逊虚心得到益处

25、敏于事而慎于言。——《论语·学而》

释：对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎。

26、人一能之，己百能之；人十能之，己千能之。——《中庸》

释：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。

27、锲而含之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

释：雕刻了一下，就放弃了，就是腐朽的木头也刻它不断；如果刻个不停，即使是金石也可以雕刻成功。这个比喻意在说明学习、做事情，只有坚持不懈，才能取得成就；浅尝辄止，将会一无所成。

28、圣人千虑，必有一失，愚人千虑，必有一得。——《晏子春秋·杂下》 释：伟大人物考虑问题，也难免有疏漏的地方。愚昧的人经过周密思考，也可能会想出一点有益的意见。愚人不应该因圣人的存在而放弃思考。

29、天行健，君子以自强不息。——《周易》

释：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努加强自我修养，完成并发展自己的学习和事业。

30、勿于小恶而为之，勿于善小而不为。——《三国志》

释：对任何一件事，不要因为它是很小的，不显眼的坏事就去做：相反，对于一些微小的，却有益别的好事，不要因为意义太小，就不去做。

31、君子成人之美，不成人之恶。——《论语》

释：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发。小人却相反。

32、见贤思齐焉，不见贤而内自省也。——《论语》

释：见到有人在某一方面有超过自己的长处或优点，就虚心请教。想办法赶上他，

达到同一水平：见人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是否有同样之处。

33、己所不欲，勿施于人。——《论语》

释：自己不喜欢做的事情，不要强加于别人。

34、君子藏器于身，待时而动。——《周易》

释：君子就算有超群的技能，也不会卖弄。而是在关键的时候才施展出来。

35、言必信，行必果。——《论语》

释：说出去的话，就一定要兑现。确定要干的事，就一定要坚持干下去。

36、毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》

释：讲事实，不凭空猜测：遇事不专断，不任性，可行则行：行事要灵活，不死板：凡事不要以自“我”为中心，多和周围人商量对策，共同完成任务。

37、君子求诸己，小人求诸人。——《论语》

释：君子总是责备自己，找出自己缺点。小心常常把目光射向别人，找他的缺点和不足。

38、君子耻其言而过其行。——《论语》

释：君子认为说的多，做的少是可耻的。

39、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》

释：人都有可能犯错误，犯了错误，只要能改的人仍是最好的。

40、知耻近乎勇。——《中庸》

释：知道什么是可耻的行为，就是勇敢的表现。

41、以五十步而笑百步。——《孟子》

释：以为自己的错误比别人小，缺点比别人少而沾沾自喜。

古人的关于从容淡定的名言篇三
《9-古人关于道德修养的名言-10》

古代关于道德修养的名言警句

1、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。 （唐·刘禹锡）

释：山不在于高低，山上有了神仙就出名；水不在于深浅，水里有了龙就灵验。

2、德不广不能使人来, 量不宏不能使人安。 （明·刘基）

释：道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人；气量不宽宏就不能使人们安全、安 定。

3、无德而官，则官不足以劝有德；无功而赏，则赏不足以劝有功。 （宋·李觏）

释：没有道德的人作官，这样的官就不能够教育下属树立道德；对没有功劳的奖 赏，这样的奖赏就不能激励人们去立功。

4、天下有三危: 少德而多宠, 一危也; 才下而位高，二危也；身无大功而受厚 禄，三危也。 （《淮南子·人间训》）

释：天下有三种情况最危险：一是缺乏道德的人受到过多宠爱， 二是才能低下 的人占着高位，三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。

5、一指之穴，能涸千里之河；一脔之味，能败十世之德。 （清·唐甄）

释：一个指头大的漏洞，能流干涸了千里之河；贪婪一片细肉的味道，能败坏人 们多年积成的道德。

6、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。 （《左传》）

释：最上面的是树立道德，其次是建立功绩，再其次是著书立说，这些都是很长 时间不会消失的，因此可以称作是不朽的。

7、平生德义人间颂，身后何须更立碑。 （唐。徐寅）

释：一生中道德和节义得到人们颂扬，死后何须再树碑立传。

8、有德而富贵者，乘富贵之势以利物；无德而富贵者，乘富贵之势以残身。 （（宋·胡宏）

释：有道德的人富贵了，他以富贵之势去做有利于人们的各种事物；没有道德的 人富贵了，他以富贵之势来摧残自己的身体。

9、玩人丧德，玩物丧志。 （孔子）

释：玩弄人的人丧失道德，贪玩的人丧失意志。

10、以言伤人者，利于刀斧；以术害人者，毒于虎狼。 （宋·林逋）

释：用语言伤害人，比刀斧还厉害；用心术坑害人，比虎狼还恶毒。

11、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。 （孔子）

释：如果不多行善事，就不能够成名；如果不多做恶事，就不会毁灭自身。

12、不诱于誉，不恐于诽。 （荀子）

释：不被名誉所诱惑，不被诽谤所吓倒。

13、人重官非官重人，德胜才毋才胜德。 （明·李廷机）

释：人们敬重官是敬重作官人的品德，而不是官职官位使作官的受人敬重；做人、 作官应是德行比才能高，而不应让才胜过德。

14、一念之非即遏之，一动之妄即改之。 （明·薛喧）

释：一有错误的念头要立即遏制住，一有错误的举动要立即改正过来。

15、栽培剪伐须努力，花易凋零草易生。 （宋·苏舜钦）

释：在栽培剪伐的管理上须要努力，因为花容易凋谢，草容易生长。

古人的关于从容淡定的名言篇四
《古人名言》

古代道德修养名言警句

1、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。

（唐·刘禹锡）

释：山不在于高低，山上有了神仙就出名；水不在于深浅，水里有了龙就灵验。

2、德不广不能使人来,量不宏不能使人安。 （明·刘基）

释：道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人；气量不宽宏就不能使人们安全、安定。

3、无德而官，则官不足以劝有德；无功而赏，则赏不足以劝有功。 （ （宋·李觏） 释：没有道德的人作官，这样的官就不能够教育下属树立道德；对没有功劳的奖赏，这样的奖赏就不能激励人们去立功。

4、天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高，二危也；身无大功而受厚禄，三危也。 （《淮南子·人间训》）

释：天下有三种情况最危险：一是缺乏道德的人受到过多宠爱，二是才能低下的人占着高位，三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。

5、一指之穴，能涸千里之河；一脔之味，能败十世之德。

（清·唐甄）

释：一个指头大的漏洞，能流干涸了千里之河；贪婪一片细肉的味道，能败坏人们多年积成的道德。

6、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。 （ （《左传》） 释：最上面的是树立道德，其次是建立功绩，再其次是著书立说，这些都是很长时间不会消失的，因此可以称作是不朽的。

7、平生德义人间颂，身后何须更立碑。 （唐。徐寅）

释：一生中道德和节义得到人们颂扬，死后何须再树碑立传。

8、有德而富贵者，乘富贵之势以利物；无德而富贵者，乘富贵之势以残身。 （ （宋·胡宏）

释：有道德的人富贵了，他以富贵之势去做有利于人们的各种事物；没有道德的人富贵了，他以富贵之势来摧残自己的身体。

9、玩人丧德，玩物丧志。 （孔子）

释：玩弄人的人丧失道德，贪玩的人丧失意志。

10、以言伤人者，利于刀斧；以术害人者，毒于虎狼。

（宋·林逋）

释：用语言伤害人，比刀斧还厉害；用心术坑害人，比虎狼还恶毒。

11、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。

（孔子）

释：如果不多行善事，就不能够成名；如果不多做恶事，就不会毁灭自身。

12、不诱于誉，不恐于诽。 （荀子）

释：不被名誉所诱惑，不被诽谤所吓倒。

13、人重官非官重人，德胜才毋才胜德。 （明·李廷机）

释：人们敬重官是敬重作官人的品德，而不是官职官位使作官的受人敬重；做人、作官应是德行比才能高，而不应让才胜过德。

14、一念之非即遏之，一动之妄即改之。 （明·薛喧）

释：一有错误的念头要立即遏制住，一有错误的举动要立即改正过来。

15、栽培剪伐须努力，花易凋零草易生。 （宋·苏舜钦）

释：在栽培剪伐的管理上须要努力，因为花容易凋谢，草容易生长。

16、刻薄不赚钱，忠厚不折本。 （明·冯梦龙）

释：刻薄奸诈的终归不会赚便宜，忠厚老实的人终归不会吃亏。

17、责人之心责己，爱己之心爱人。再三须慎意，第一莫欺心。 （ （《重订增广》） 释：责怪别人的心来责怪自己，把爱惜自己的心来爱护别人。切切需要谨慎注意的是：千万不要欺心。

18、倚势凌人，势败人凌我；穷巷追狗，巷穷狗咬人。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。

（《重订增广》）

释：仗势欺凌人，势败了就要受人欺凌；在死胡同追狗，追到胡同尽头狗就要咬人。见了美色起淫心，就会报应在妻子女儿，隐藏怨恨而采用暗箭伤人，会给子孙带来祸害。

19、进德修业，要个木石的念头，若稍涉矜夸，便趋欲境；济世经邦，要段云水的趣味，若一有贪恋，便堕危机。

（古楹联）

释：树立道德进行事业，要有个真实无妄的念头，如果稍微涉及有骄傲自满过于夸张，就走向欲境；济世治国，要如行云流水般自然，如果一为名利所缠绕，就要出现危机。

20、芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修其道德，不为穷困而改节。 （ （《重订增广》） 释：芝兰生长在深山密林中，不因为没有人而不吐芬芳；君子修养自己树立道德，不为穷困而改变节操。

21、女无不爱，媳无不憎，劝天下家婆，减三分爱女之心而爱媳；妻何以顺，母何以逆，愿尔辈人子，将一点顺妻之意以顺母。 （ 古楹联）

释：对女儿没有不爱的，对儿媳没有不憎的，劝告天下当婆母的，把爱女儿的心减下三分来爱儿媳；妻子为什么要顺从，母亲为什么要抵触，愿那些作儿子的，把顺妻的想法去顺从母亲。

22、德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。 （孔子）

释：德行浅薄而在要位上，知识少而谋划大事，力量小而负重任，没有不坏事的。

23、君子言忧不言乐，然而乐在其中也；小人知乐不知忧，故忧常及之。 （ （宋·叶适） 释：君子讲谨慎如何解忧，不去讲逸乐，其实乐在其中；小人只知逸乐不知忧虑，所以忧愁的事常找上他。

24、善誉人者,人誉之;善毁人者,人毁之。 (宋·邓牧)

释：善于赞誉别人的人，人们也赞誉他；善于抵毁别人的人，人们也抵毁他。

25、人生交分耻苟合,贵以道义久可安。 （宋·苏舜钦）

释：人生的交往可耻的是苟合，只有讲道义才是可贵的、长久的。

26、与邪佞人交,如雪入墨池,虽融为水,其色愈污;与端方人处,如炭入薰炉,虽化为灰,其香不灭。 （宋·许榧）

释：和心术邪佞人交往，象雪进了墨池一样，虽然化成了水，其颜色越脏；和品行端方人相处，象炭进了薰炉一样，虽化成了灰，但香气不灭。

27、良无磐石固，虚名复何益。 （古诗句）

释：贤良的品德没有磐石那样坚固，光要虚名又有什么益处呢！

28、见人之过，得己之过；闻人之过，得己之过。

(宋·杨万里）

释：见到别人的过错，象自己有了过错去总结接受教训；听到说别人的过错，也象自己发生了过错去总结接受教训。

29、人有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。

（《战国策》）

释：别人对我有恩有好处，不可以忘掉；我对别人有恩有好处，不能不忘掉。

30、人必其自爱也，然后人爱诸；人必其自敬也，然后人敬诸。 （ （汉·杨雄） 释：人必须先要自爱，然后人们才会爱你；人必须先要自敬，然后人们才会敬你

古人的关于从容淡定的名言篇五
《关于法律的古人的名言》

关于法律的古人的名言

1、君臣上下贵贱皆从法，此谓为大治.

2、法者，所以兴功惧暴也；律者，所以定分止争也；令者，所以令人知事也——《管子·七臣七主》

3、导之以政，齐之以刑，民免而无耻；导之以德，齐之以礼，有耻且格。

4、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？

5、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

6、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

6、百姓足，君孰与不足；百姓不足，君孰与足？——《论语》

7、徒法不足以自行，徒善不足以为政——《孟子》

8、法者，定分止争也。

9、法者，宪令著于官府，刑罚必于民心，赏存乎慎法，而罚加乎奸令者也。是以赏莫如厚而信，使民利之；罚莫如重而必，使民畏之；法莫如一而固，使民知之。法不阿贵，绳不绕曲，法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争，刑过不避大夫，赏善不遗匹夫。——《韩非子》

10、禁奸止过，莫如重刑，刑重而必得，则民不敢试，故国无刑民，国无刑民，故曰明刑不戮。行刑重其轻者，轻者不生，则重者无所至矣，此谓治之于其治也；行刑重其重者，轻其轻者，轻者不止，则重者无从止矣，此谓治之其乱也——《商君书·赏刑篇》

11、礼禁未然之前，法施已然之后 ——司马迁《史记·太史公自序》

12、任能者责成而不劳,任己者事废而无功

13、法能刑人而不能使人廉,能杀人而不能使人仁……所贵良吏者,贵其绝恶于未萌，使之不为非，非贵其拘之囹圄而刑杀之也——《盐铁论》

14、惩其未犯，防其未然——长孙无忌《唐律疏议》

15、销恶于未萌，弥祸于未形——司马光

16、大臣为小臣之表率，京官为外吏之观型。大法则小廉，源清则流洁，此从来不易之理。大臣果能精白乃心，恪遵法纪，勤修职业，公而忘私，小臣自有顾畏,不敢妄行——康熙《清圣祖实录》

17、刑为盛世所不能废，而亦盛世所不尚——《四库全书·政法类·法令之属按语》

18、国不可无法，有法而不善与无法等——沈家本

19、昔之欲抑民权，必以塞民智为第一义；今日欲伸民权，必以广民智为第一义——梁启超

20、立国于大地，不可无法也。立国于20世纪文明竞进之秋，尤不可以无法，所以障人权，亦所以过邪僻，法治国之善者，可以绝寇贼、息讼争——孙中山

21、法是关于人世和神世的学问，关于正义与不正义的科学---《法学阶梯》

22、刑为盛世所不能废，而亦盛世所不尚——【中】《四库全书·政法类·法令之属按语》

23、法治概念的最高层次是一种信念，相信一切法律的基础，应该是对于人的价值的尊重——陈弘毅

古人的关于从容淡定的名言篇六
《关于意志坚定的名人名言》

关于意志坚定的名人名言

1.由百折不挠的信念所支持的人的意志,比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力 ——爱因斯坦

2.锲而不舍,金石可镂;锲而舍之,朽木不折 ——荀子

3在希望与失望的决斗中，如果你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。——普里尼

4.咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风（清·郑燮）

5.智者的坚定不过是把焦虑深藏于心的艺术 ——拉罗什富科

6.最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。 ——罗曼•罗兰

7.只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。 ——塞内加

8.无论是美女的歌声，还是鬣狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。恰普曼

9.书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无著力处。——朱熹

10.既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德

11.坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。 ——白哲特

12.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——佚名

13.立志不坚，终不济事。——朱熹

14.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 ——孟子

15.意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。 ——武者小路实笃

16.意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。 ——但丁

17.只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。——陀思妥耶夫斯基

18.功崇惟志，业广惟勤。 ——佚名

19.能够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。 ——雨果

20.立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花。 ——王守仁

21.谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。 ——米南德

22.不作什么决定的意志不是现实的意志；无性格的人从来不做出决定。 ——黑格尔

23.执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。 ——梭罗

24.有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。 ——乔•贝利

25.有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大的威力。—爱因斯坦

26.意志的出现不是对愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。——罗洛•梅

27.疼痛的强度，同自然赋于人类的意志和刚度成正比。 ——武者小路实笃

28.有志者事竟成。 ——佚名

29.永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。 ——金斯莱

30.您得相信，有志者事竟成。古人告诫说：“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候，才必须勉为其难地一步步走下去，才必须勉为其难地去达到它。——果戈理

31.一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会居为壮举；在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。华兹华斯

32.穷且益坚，不坠青云之志。 ——王勃

33.发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持自己发现的意志，并把研究继续下去。 ——贝弗里奇

34.生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。 ——左拉

35.一个有决心的人，将会找到他的道路。 ——佚名

36.意志坚强，就会战胜恶运。 ——佚名

37.钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。——奥斯特洛夫斯基

38.事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边；疾驰的骏马落在后头，缓步的骆驼继续向前。 ——萨迪

39.天行健，君子以自强不息。 ——文天祥

40.生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚毅来完成它。——歌德

41.即使在把眼睛盯着大地的时候，那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。——雨果

42.卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。 ——贝多芬

43.成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。 ——约翰逊

44.告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。——巴斯德

45.即使遇到了不幸的灾难，已经开始了的事情决不放弃。 ——佚名

46.我的本质不是我的意志的结果，相反，我的意志是我的本质的结果，因为我先有存在，后有意志，存在可以没有意志，但是没有存在就没有意志。 ——费尔巴哈

47.你们应该培养对自己，对自己的力量的信心，百这种信心是靠克服障碍，培养意志和锻炼意志而获得的。 ——高尔基

48.意大利有一句谚语：对一个歌手的要求，首先是嗓子、嗓子和嗓子„„我现在按照这一公式拙劣地摹仿为：对一个要成为不负于高尔基所声称的那种“人”的要求，首先是意志、意志和意志。 ——奥斯特洛夫斯基

49.思想的形成，首先是意志的形成。 ——莫洛亚

50.只有刚强的人，才有神圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。 ——歌德

51.无论大事还是小事，只要自己是认为办得好的，就坚定地去办，这就是性格。——歌德

52.事情是很简单的人，全部秘诀只有两句话：不屈不挠，坚持以底。——陀思妥耶夫斯基

53.要做到坚韧不拔，最要紧的是坚持到底。 ——陀思妥耶夫斯基

54.生活里没有做不到的事，但需要有强烈的愿望，必要时应该不惜生命。——列•列昂诺夫

55.„„要是一个人，能充满信心地朝他理想的方向去做，下定决心过他所想过的生活，他就一定会得到意外的成功。 ——戴尔•卡内基

56.在重大事件中不丧失勇气的人不得不算是一个好战士。即使没有事干也不感到烦闷，遇到随便什么事情都能够忍受，不管你要他怎么样，他总是坚持自己的主张，这才算得上是一个好战士呢。 ——果戈理

57.万事皆由人的意志创造。 ——普拉图斯

58.从不为艰难岁月哀叹，从不为自己命运悲伤的人，的确是伟人。 ——塞内加

59.人在意志力和斗争性方面的长处或短处，往往是导致他们成功或失败的重要原因之一。 ——哈代

60.意志——这不单纯是欲望和欲望的满足，同时也是欲望和制止，欲望和放弃。假如你的孩子仅仅受到实现自己的愿望的训练，他是不会有最大的意志的。——马卡连柯

61.在人类行为中表现的意志，如同所有其他外界事情一样，受普遍的自然法则所决定。 ——黑格尔

62.如果意志要想具有法的权能，它就必须在理性发号施令时受理性的节制。——阿奎那

63.一个人要开化一个最闭塞的地方，有了钱还不行，他还得有知识；而且知识，正直，爱国心，如果没有坚定的意志，把个人的利益丢掉，献身于一种社会的理想，那也是白费。 ——巴尔扎克

64.只要有一种无穷的自信充满了心灵，再凭着坚强的意志和独立不羁的才智，总有一天会成功的。 ——莫泊桑

65.任凭怎样脆弱的人，只要把全部的精力倾注在唯一的目的上，必能使之有所成就。——西塞罗

66.人的思想是了不起的，只要专注于某一项事业，就一定会做出使自己感到吃惊的成绩。 ——马克•吐温

67.意志是独一无二的个体所拥有的、以纠正自己的自动性的力量。 ——劳伦斯

68.不要灰心，不要绝望，对一切都要乐观„„需要有决心——这是最要紧的，有了决心一切困难的事都会变得容易。 ——果戈理

69.能赢得普遍尊敬的人，并不是由于他显赫的地位，而是由于始终如一的言行和不屈不挠的精神。 ——列夫•托尔斯泰

70.很少见到有人专心致志地去完成一件美好而正当的事。我们通常见到的，不是畏首畏尾的学究，就是急于求成的莽汉。 ——歌德

71.目标既定，在学习和实践过程中无论遇到什么困难、曲折都不灰心丧气，不轻易改变自己决定的目标，而努力不懈地去学习和奋斗，如此才会有所成就，而达到自己的目的。 ——吴玉章

72.一朝开始便永远能将事业继续下去的人是幸福的。 ——赫尔岑

73.世人缺乏的是毅力，而非气力。 ——雨果

74.对一个有毅力的人来说，无事不可为。 ——海伍德

75.上帝的恩惠像一支蜡烛，人的意志像制蜡烛的蜡，人要登上炼狱山顶的上地上乐园，也缺少不得自己的意志。 ——但丁

76.人的意志并不总是万能的，因为笑声和泪水会随着那产生这些东西的激情接踵而来，最真诚的人最不能控制它们。 ——但丁

77.意志是自由自在的，人实现了他的意志，也等于实现了他自己，而这种自我实现对个人来说是一种最大的满足。 ——弗洛姆

78.物理学教给了我们严峻的一课：人的意志是受到某些决定性的限制。——艾尔•巴比

79.在没有开始履行自己的使命以前，要有钢铁般的意志和耐心，不要害怕险峻、漫长的几乎没有尽头的阶梯„„ ——果戈理

80.一个人不能骑两匹马，骑上这匹，就会丢掉那匹。聪明人会把凡是分散精神的要求置之度外，只专心致志地学一门，学一门就要把它学好。 ——歌德

81.谁没有耐心，谁就没有智慧。 ——萨迪

82.伟大的工作，并不是用力量而是用耐心去完成的。 ——约翰逊

83.没有伟大的意志力，就不可能有雄才大略。 ——巴尔扎克

84.意志薄弱的人不可能真诚。 ——拉罗什富科

85.道足以忘物之得春，志足以一气之盛衰。 ——苏轼

86.滴水穿石，不是因其力量，而是因其坚韧不拔、锲而不舍。 ——拉蒂默

87.人总是要犯错误、受挫折、伤脑筋的，不过决不能停滞不前；应该完成的任务，即使为它牺牲生命，也要完成。社会之河的圣水就是因为被一股永不停滞的激流推动向前才得以保持洁净。这意味着河岸偶尔也会被冲垮，短时间造成损失，可是如果怕河堤溃决，便设法永远堵死这股激流，那只会招致停滞和死亡。——泰戈尔

88.按照自己的意志去做，不要听那些闲言碎语，你就一定会成功。——纳斯雷丹•霍查

89.要记住！情况越严重，越困难，就越需要坚定、积极、果敢，而越无为就越有害。

——列夫•托尔斯泰

90.把你的精力集中到一个焦点上试试，就像透镜一样。 ——法布尔

91.生活是一场艰苦的斗争，永远不能休息一下，要不然，你一寸一尺苦苦挣来的，就可能在一刹那间前功尽弃。 ——罗曼•罗兰

92.意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。 ——叔本华

93.请记住，环境愈艰难困苦，就愈需要坚定毅力和信心，而且，懈怠的害处也就愈大。 列夫•托尔斯泰

94.人类的心理统统就是这样，而且，似乎永远是这样；愈是得不到手的东西，就愈是想得到它，而且在实现这一愿望的过程中所遇到的困难愈大，奋斗的意志就愈是坚强。——乔万尼奥里

95.切莫垂头丧气，即使失去了一切，你还握有未来。 ——奥斯卡•王尔德

96.耐心和恒心总会得到报酬的。 ——爱因斯坦

97.幻想是丝毫没有害处的，它甚至能支持和加强劳动者的毅力。 ——皮萨列夫

98.成功的脑子像钻子一样动作——集中到一点。 ——博维

99.要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底；剑至死都不能离手。 ——伏尔泰

100.如果我坚持什么，就是用大炮也不能打倒我。 ——巴浦洛夫

101.坚忍是成功的诀窍。 ——狄斯累利

102.在一个崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定会获得成功。——爱因斯坦

103.胜利者不一定是跑得最快的人，而是最能持久的人。 ——佚名

104.学者不患立志不高，患不足以继之耳，不患立言不善，患不足以践之耳。——歌德

105.用百折不回的毅力，有计划地克服所有的困难。 ——毛泽东

106.玉经磨多成器，剑拔沉埋便倚天。 ——王定保

107.许多人都是因为坚持到最后五分钟而获得胜利和成功。 ——佚名

108.人生最大的光荣，不在于从不失败，而在于能屡仆屡起。 ——哥尔德斯密斯

109.斧头虽小，但多次砍劈，终能将一棵坚硬的大树伐倒。 ——莎士比亚

110.与其花许多时间和精力去凿许多浅井，不如花同样的时间和精力去凿一口深井。——罗曼•罗兰 111.耐心候好运，好运常会来。 ——佚名

112.无论何人，若是失去耐心，就是失去灵魂。 ——培根

113.世人历险如此，忍耐平夷在后头。 ——郑燮

114.丈夫贵不挠，成败何足论。 ——陆游

115.坚定不移的智慧是最宝贵的东西，胜过其余的一切。 ——德谟克里特

116.一个没有原则和没有意志的人就像一艘没有舵和罗盘的船一般，他会随着风的变化而随时改变自己的方向。 ——斯迈尔斯

117.决定问题，需要智慧，贯彻执行时则需要耐心。 ——荷马

118.一切事情的关键是耐心，孵蛋才得小鸡，把蛋打破是得不到小鸡的。 ——格拉索

119.记忆很奇特，它既好又坏。它一方面很任性固执，野马难驯，另一方面则又异常真切可靠，它往往把最重要的人物和事件，把读到过的和亲历过的完全吞入遗忘的黝黑的渊底，不经强迫隐而不露，只有意志的呼唤才能将它从幽冥中召回。——茨威格

120.忍耐和专心，会使我们渡过难关。 ——佚名

121.任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。 ——罗丹

122.得到一个最后的微笑胜于得到最初的一场欢乐。 ——佚名

123.精感石没羽，岂云惮险艰。 ——李白

124.只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉没于其中的任务，方可有所成就。—黑格尔 125.意志有一个由比闪电还敏捷的各种液体组成的，看不见的兵团，使它的部下随时供它驱使。 ——拉美特利

126.蚓无爪牙之利、筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 ——荀况

127.蜗牛凭坚忍不拔精神到达方舟。 ——查尔斯•海顿•斯帕根

128.我不知道反复了几次“再来一次”。人不论做错几次，只要不失“再来一次”的

129.勇气，必然大有可为。 ——松下幸之助

130.只有不畏艰险的人，才能享受冒险的乐趣。 ——狄斯累利

131.危险关头才能检验一个人的真本事。 ——威•亚历山大

132.一个人有毅力和决心，能断然强制自己彻底根除不良习性，那是最令人钦佩的。——佚名 133.人最凶恶的敌人，就是他的意志力的薄弱和愚蠢。 ——高尔基

134.十九次失败，到第二十次获得成功，这叫坚持。 ——佚名

135.我们忠言是每个人都应该坚持走他为自己开辟的道路，不被权威所吓，不受行时的观点所牵制，也不为时尚所迷惑。 ——歌德

136.恒心是达到目的地的捷径。 ——佚名

137.耐心和恒心总是得到报酬的。 ——爱因斯坦

138.必须忍得暂时的痛苦，才会得到永久的幸福。 ——张太雷

139.宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 ——《警世贤文》

140.一时的失误不会毁掉一个性格坚强的人。 ——车尔尼雪夫斯基

141.在灵魂的运动里面，最重要的转轮是决心。 ——夸美纽斯

142.我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是要用来做某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须做到。 ——居里夫人

143.“可能”问“不可能”：“你住在什么地方呢？”它回答道：“在那无能为力者的梦境里。 泰戈尔 144.意志来自道德感和自身利益这两个因素。 ——林肯

145.学道不难伶俐，难于慎重；发心不难勇锐，难于持久。 ——弘一大师

146.挫折磨难是锻炼意志增加能力的好机会。 ——邹韬奋

147.铁是愈锤炼愈坚韧的。 ——闻一多

148.浪花愈大，凝立的磐石在沉默的持守里，快乐也愈大。 ——冰心

149.功名多向穷中立，祸患常从巧处生。 ——陆游

150.石以砥焉，化钝为利。 ——刘禹锡

151.成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多年。 ——约翰生

152.„„只有彻底的行动，才是改变自己，改变自己周围社会的唯一途径。——德田虎雄

153.具有寻常的才干而具有不寻常的恒心，一切都可获致。 ——巴克斯顿

154.只有恒心可以使你达到目的，只有博学可以使你明辨世事。 ——席勒

155.寻求真理的时候，人也进两步，退一步。痛苦啦、错误啦、对生活的厌倦啦，把他们抛回来，可是寻

求真理的热望和固执的毅力会促使他们不断地前进。——契诃夫

156.宿命论是那些缺乏毅力的弱者的借口。 ——罗曼•罗兰

157.我们只以坚持不断的努力，才能够抗拒这不可战胜的灰心失望。 ——莫泊桑

158.我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，那虽然落后仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而那肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。——鲁迅

159.为了迎合风向而改变自己见解的人，我们认为是糟糕的、卑鄙的、毫无信念的人。——杜勃罗留波夫 160.疾风知劲草，烈火炼真金。不经寒霜苦，安能香袭人？锋自磨砺出，玉乃雕琢成。人而不苦练，焉能艺精深？ ——佚名

161.人不经十年磨一剑的功夫，是没有精深的技艺的。不是因为这些事情难以做到我们才失去信心，是因为我们缺乏信心这些事情才难以做到。 ——塞涅卡

162.不管发生什么事，都要冷静、沉着。 ——狄更斯

163.在艰苦奋斗的环境中锻炼出来的文人，总比生长在温暖逸乐的环境中的人，要坚强伟大。 —郁达夫 164.无论爱什么，„„只有纠缠如毒蛇，执着如怨鬼，二六时中，没有已时者有望。——鲁迅 165.君不见长松卧壑因风霜，时来屹立扶是堂。 ——陆游

166.穷当志益坚。 ——欧阳修

167.不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。 ——冯梦龙

168.伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副精神去从事，不避艰苦。 ——罗素

169.在意志面前，决无办不到的事。 ——约•海伍德

170.当你希望成功，当以恒心为良友。 ——爱迪生

171.世上无难事，只要肯攀登。 ——毛泽东

172.古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。 ——苏轼

173.千仓万箱非一耕所得，干天之木非旬日所长。 ——葛洪

174.精神经百炼，锋锐坚不挫。 ——刘过

175.益重青春志，风霜恒不渝。 ——李隆基

176.为学正如撑上船，一篙不可放缓。 ——朱熹

177.应该懂得这样一个道理：要努力，努力，再努力；如果开始不成功，还要努力，努力 ，再努力。威•希克森 178.物不经锻炼，终难成器；人不得切琢，终不成人。 ——李贽

179.一个人的价值和评价在于心灵与意志。 ——蒙田

180.坚定的前进者尽管也有停歇的时候，却勇往直前。 ——赫伯特

181.困难不仅可以磨炼我们的意志，还可以锻炼我们的身体。 ——谢觉哉

182.为山者基于一篑之土，以成千丈之峭；凿井者起于三寸之坎，以就万仞之深。——刘昼

183.洞穴是井的基础，不断挖掘就能成万丈深井。最吃亏的地方是挑三歇五，没有坚持。 ——董必武 184.读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。 ——郭沫若

185.学业才识，不日进，则日退。 ——左宗棠

186.凡人便是生知之资，也须下困学勉行的工夫方得。 ——朱熹

187.蜘蛛结网，于树之枝。大风忽起，吹落其丝。蜘蛛勿惰，一再营之。人而不勉，不如蜘蛛。—佚名 188.天下无难事，唯坚忍二字，为成功之要诀。 ——黄兴

189.“不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。 —鲁迅 190.若要修成九转，先须炼己持心。 ——张伯端

191.绳可锯木断，水可滴石穿。苦干加巧干，坚持持久战。 ——郭沫若

192.天下无难事，只怕有心人。 天下无易事，只怕粗心人。 ——袁牧

193.天下之事在人为，决不可以一时之波澜遂自毁其壮志。 ——罗泽南

194.千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 ——刘禹锡

195.坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。 ——伏尔泰

196.人的一生中，最光辉的一天并非功成名就的那一天，而是从悲叹与绝望中产生对人生挑战与勇敢迈向成功的信念的那一天 ——福楼拜

197.一息尚存，此志不容少懈，可谓远矣 ——朱子全书

古人的关于从容淡定的名言篇七
《关于创新的经典语录关于创新的名人名言》

《数字化生存》：渐进思想是创新的最大敌人。———— 尼古拉·尼葛洛庞帝没有创新，就不可能有合理的，尤其是有效的管理。———— 阿法纳西耶夫处处都推倒这道冷漠的墙，给有创新精神的人，革新者，创造着开路，这就是管理机关和领导人的重要任务。———— 阿法纳西耶夫创新是科学房屋的生命力。———— 阿西莫夫不创新，就死亡。———— 艾柯卡创新有时需要离开常走的大道，潜入森林，你就肯定会发现前所未见的东西。〖贝尔〗美国科学家出自：中国、朗加明著《创新的奥秘》第２６５页———— 贝尔决定经济向前发展的并不是财富强，他们只决定媒体、报纸、电视的头条，真正在GDP中占百分比最大的还是那些名不见经传的创新的中小企业；真正推动社会进步的也不是少数几个明星式的CEO，而是更多默默工作着的人，这些人也同样是名不见经传，甚至文化程度教育背景都不高，这些人中，有经理人、企业家，还有创业者。———— 彼得·德鲁克婚姻经过创新，就变成了婚外情。———— 曹盛蒂正确对待前人理论，学百家之长，自主创新。———— 陈国达致富的秘诀，在于“大胆创新、眼光独到”八个大字。———— 陈玉书即使日本人现在也不得不超越模仿、进口和采用他人技术的阶段，学会由自己来进行真正的技术创新……———— 德鲁克创新是企业家的具体工具，也就是他们借以利用变化作为开创一种新的实业和一项新的服务的机会的手段。……企业家们需要有意识地去寻找创新的源泉，去寻找表明存在进行成功创新机会的情况变化扩其征兆。他们还需要懂得进行成功的创新的原则并加以运用。———— 德鲁克……基于聪明的设想出现的创新数量极大，哪怕成功的百分比比较小，仍然成为开辟新行业、提供新职业、给经济增添新的活动面的相当巨大的源泉。———— 德鲁克掌握新技术，要善于学习，更要善于创新。———— 邓小平语录五“中国通过自己自主创新掌握核心技术的能力而不靠买别人的技术，只有这样中国企业才能在国际市场打出自己的品牌，赢得世界的尊重。”———— 董明珠可持续竞争的唯一优势来自于超过竞争对手的创新能力。———— 詹姆斯·莫尔斯商品开发离不开创新构想，创新构想是人类智慧中最美丽的花朵。出自：中国、郭光华著《商品开发技巧》第９５页———— 郭光华富士康创新的四个阶段——垂直整合、逆向整合、横向整合、多元整合（第一阶段指发展模具，第二阶段进入准系统，第三阶段走出PC，第

四阶段指进行全球化的并购活动。）———— 郭台铭富士康成长经验——富士康是在“压力”中被迫创新，在“成长中”勉强传承，在“运气”中连番跃升；在变动中勇于创新，在开创中积极传承，并在成就中持续跃升（跃升（郭台铭认为，在竞争的环境下，没有人能保证成功。）就跟打麻将一样，还没下桌，谁输谁赢还未定）。———— 郭台铭创新——“创新”将是以知识融合经验，提升制造科技的“核心竞争力”———— 郭台铭创新的表现——创新的表现（三种运作的能力上）：经营理念的创新、经营方式的创新、制造方法的创新———— 郭台铭创新的功能——促使竞争生态结构的改变，它提供我们挑战传统的新观念，促使我们推动全球分工的新思维，技术整合的新方法，人才培育的新方法———— 郭台铭主管人员工作职责——1为部属订定目标2负责训练部属3掌握工作的进度4设法激励部属5鼓励工作创新6执行团体纪律7奖励与赏罚分明8发挥员工的工作能力9自我工作检讨10公务与私务分明11建立工作的信心12加强沟通建立共识（郭台铭对主管的要求是：权利给你，责任要负）———— 郭台铭ISO9001——勇于创新——品质系统→设计/发展、生产、安装与售后服务之品质保证模式———— 郭台铭创新人才的基本要件——负“责任”肯学习，勤“动手”不怕错，守“纪律”重团结———— 郭台铭创新是企业的灵魂，是企业持续发展的保证！———— 海尔集团企业的成败在于能否创新，尤其是当前新旧体制转换阶段，在企业特殊困难时期，更需要有这种精神。———— 黄汉清将来，先进国家生产的产品价值只有很少一部分是从蓝领工人的劳动及从资本物中得来，而主要是从设想和创新中得到的。出自：〖吉福德·平肖第三〗美国咨询专家出自：《创新者与企业革命》第１６页———— 吉福德·平肖第三将来，先进国家生产的产品价值只有很少一部分是从蓝领工人的劳动及从资本物中得来，而主要是从设想和创新中得到的。———— 吉福德·平肖第三创新时代实际上是信息时代的天然的伴随物。尽管我们掌握了新的信息，但仍然有薄弱环节，它不是出现在信息的创造上，也不是出现在信息的贮存上，甚至也不在信息的获取上，而是出现在利用新的信息去做新的事情上。———— 吉福德·平肖第三一个没有创新能力的民族，难以屹立于世界先进民族之林。———— 江泽民创新是一个民族进步的灵魂，是因为兴旺发达的不竭动力。———— 江泽民……以空前未有的热情，焕发青春的

创新功能，激发人人独特的创新精神，使民族的、国家的创新智慧来一个总发动！使个体的、群体的创新潜能来一个大爆发！ 出自：中国、金马著《２１世纪罗曼司》第３８２页———— 金马……以空前未有的热情，焕发青春的创新功能，激发人人独特的创新精神，使民族的、国家的创新智慧来一个总发动！使个体的、群体的创新潜能来一个大爆发！———— 金马太平之世无所尚，所最尚者工而已；太平之世无所尊，所尊贵者工之创新器而已。———— 康有为科学技术史表明，过多的知识信息有时反倒会妨碍和限制创新。出自：中国、朗加明著《创新的奥秘》第１４页———— 朗加明微软是一个成功的公司，我不会否定他的成功，而且和比尔.盖茨共事是非常好的机会，同时世界也在跨入一个新的时代。一个公司大了之后，就会比较官僚，一个公司小了就会创新，不是说微软今天和未来不是一个了不起的公司。———— 李开复Google给的五张牌是第一是好的品牌、用户认可度比较好，第二是非常好的文化和价值观，是自己非常认可而且对员工非常有吸引力。第三，是非常好的人才制度，Google对人才有非常高的要求，并且放权让员工做自己的事情。第四，是公司有一个创新的制度，并按照互联网的方式来创新。第五则是公司对自己的信任，李开复称公司上层对自己非常信任，就像他们对工程师很放心发明自己的技术一样。———— 李开复Google给的五张牌是：第一是好的品牌、用户认可度比较好，第二是非常好的文化和价值观，是自己非常认可而且对员工非常有吸引力。第三，是非常好的人才制度，Google对人才有非常高的要求，并且放权让员工做自己的事情。第四，是公司有一个创新的制度，并按照互联网的方式来创新。第五则是公司对自己的信任，李开复称公司上层对自己非常信任，就像他们对工程师很放心发明自己的技术一样。———— 李开复微软是一个成功的公司，我不会否定他的成功，而且和比尔盖茨共事是非常好的机会，同时世界也在跨入一个新的时代。一个公司大了之后，就会比较官僚，一个公司小了就会创新，不是说微软今天和未来不是一个了不起的公司。———— 李开复创新就是在生活中发现了古人没有发现的东西。———— 李可染一个人想做点事业，非得走自己的路。要开创新路子，最关键的是你会不会自己提出问题，能正确地提出问题就是迈开了创新的第一步。———— 李政道能正确地提出问题就是迈出了创新的第一步。———— 李政道在我看来有三种人，生意人

：创造钱;商人：有所为，有所不为。企业家：为社会承担责任。企业家应该为社会创造环境。企业家必须要有创新的精神。———— 马云创业者光有激情和创新是不够的，它需要很好的体系、制度、团队以及良好的盈利模式。———— 马云创业者光有激情和创新是不够的，它需要很好的体系、制度、团队以及良好的盈利模式这个世界不是因为你能做什么，而是你该做什么。———— 马云好的东西往往都是很难描述的。在我看来有三种人，生意人：创造钱;商人：有所为，有所不为。企业家：为社会承担责任。企业家应该为社会创造环境。企业家必须要有创新的精神。———— 马云深刻，创新。———— 茅盾人类的创新之举是极其困难的，因此便把已有的形式视为神圣的遗产。———— 蒙森现在的一切美好事物，无一不是创新的结果。———— 穆勒现在一切美好的事物，无一不是创新的结果。———— 穆勒“我们不能人云亦云，这不是科学精神，科学精神最重要的就是创新。”———— 钱学森随着一种观念的流行，言语创新的程度丝毫不亚于习惯改变的程度———— 塞·约翰逊诗歌的灵魂在于创新，即创造出使人意想不到的，惊叹不已和赏心悦目的东西———— 塞·约翰逊为了产生创新思想，你必须具备：(1)必要的知识；(2)不怕失误、不怕犯错误的态度；(3)专心致志和深邃的洞察力。出自：〖斯威尼〗美国管理学家出自：《致未来的总裁们》第２９页———— 斯威尼在识别创新思想方面最成功的公司总裁，总是善于同有创新意识的人打交道的，善于倾听他们的意见，包括听来有点古怪的意见。……为了获取创新思想，作为公司总裁必须乐于承认和接受由创新思想带来的种种不愉快。出自：〖斯威尼〗美国管理学家出自：《致未来的总裁们》第３３页———— 斯威尼有一件事情是十分清楚的：创新思想不是那些专门从事开发创新思想的人的专有领地。出自：〖斯威尼〗美国管理学家出自：《致未来的总裁们》第３３页———— 斯威尼作为一个未来的总裁，应该具有激发和识别创新思想的才能。出自：〖斯威尼〗美国管理学家出自：《致未来的总裁们》第２５页———— 斯威尼非经自己努力所得的创新，就不是真正的创新。———— 松下幸之助敏于观察，勤于思考，善于综合，勇于创新。———— 宋叔和距离已经消失，要么创新，要么死亡。———— 托马斯·彼得斯任何研究工作都应有所创新。创新的基础，一是新概念的指导，二是新方法的突破。————

王鸿祯凡事力争最好的可能性，但必须做最坏的准备。做创新的科研工作更是如此。———— 王世真要创新需要一定的灵感，这灵感不是天生的，而是来自长期的积累与全身心的投入。没有积累就不会有创新。———— 王业宁创新应当是企业家的主要特征，企业家不是投机商，也不是只知道赚钱、存钱的守财奴，而应该是一个大胆创新敢于冒险，善于开拓的创造型人才。———— 熊彼特天才的主要标记不是完美而是创造，天才能开创新的局面。———— 亚瑟·柯斯勒蓝海战略是以创新为中心的战略，强调的是无人竞争的、全新的市场空间和全新的商机。———— 杨璟丽以大小为主的创新并不改变什么，只有通过改变产品或服务的数量来推出新产品。———— 杨璟丽在学习上不肯钻研的人是不会提出问题的；在事业上缺乏突破力的人是不会有所创新的。———— 佚名在中国，创新就是率先模仿。———— 佚名真正的宜家精神,是依据我们的热忱,我们持之以恒的创新精神,我们的成本意识,我们承担责任和乐于助人的愿望,我们的敬业精神,以及我们简洁的行为所构成的。———— 英格瓦·坎普拉德渐进就是守旧。所以经营理念创新，就要反渐进，必须一步到位。———— 张瑞敏企业竞争力的实现取决于创新的细胞——SBU。———— 张瑞敏企业一旦站立到创新的浪尖上，维持的办法只有一个，就是要持续创新。———— 张瑞敏要持续造势，就要把企业做成一条流动的河。源头是创新的SBU，河的终点是用户的满意度，即对企业忠诚的用户。———— 张瑞敏把每位员工经营成创新的SBU并不断经营出高素质的人才的决定性因素就是管理者能否经营自我。———— 张瑞敏SBU具体的体现就是速度和创新。———— 张瑞敏“想干与不想干”是有没有责任感问题，是“德”的问题;“会干与不会干”是“才”的问题，但是不会干是被动的，是按照别人的要求去干;“能干与不能干”是创新的问题，即能不能不断提高自己的目标。———— 张瑞敏干部怎样对市场?创与闯。既要创新、创造;又要有闯劲、冲劲。———— 张瑞敏干部怎样对市场？创与闯。既要创新、创造；又要有闯劲、冲劲。———— 张瑞敏渐进就是守旧。所以经营理念创新，就要反渐进，必须一步到位。———— 张瑞敏企业一旦站立到创新的浪尖上，维持的办法只有一个，就是要持续创新。———— 张瑞敏把每位员工经营成创新的SBU并不断经营出高素质的人才的决定性因素就是管理者能否经营自我。——

古人的关于从容淡定的名言篇八
《为了这一份从容与淡定》

为了这一份从容与淡定

赶考，向来是中国教育界的一道风景。千百年来，赶考路上曾经走来多少才华横溢、意气风发的学子啊。

传说当年苏轼赶考，考官出了上联让他对下联，对得出便允他入试。其曰：一叶小舟，载着二三位考生，走了四五六日水路，七颠八倒到九江，十分来迟。苏轼应声便答：十年寒窗，读了九八卷诗书，赶过七六五个考场，四番三往到二门，一定要进。 “一定要进”，这是何等的从容与淡定啊，就凭这股气势，谁能阻挡得了少年苏轼的脚步呢？

今天，随着社会的发展，人们对知识的渴望、对学历的崇尚比之过去有增无减。加上独生子女政策的推行，家长不免把希望都寄托在自己唯一的孩子身上，考名校上一流大学被看作是实现人生理想的一个重要标志。于是乎，赶考路上，一支历朝历代都无法与之比拟的赶考大军浩浩荡荡地走来了„„

但是，在一些赶考者的脸上，似乎缺少了当年苏轼们的那一份从容与淡定。

从本章关于“从容赶考”的十余篇案例中，我们看到了“对同学留一手”的不明智、看到了迷信占卜的愚昧与无知、看到了考场失意遭家人冷落的悲凉、看到了临上考场的忐忑和恐

惧„„。虽然，这些案例不可能涵盖赶考路上所发生的一切。但

是，我们已不难看出，心浮而气躁、急功又近利的心态已经如雾障一般弥漫在了当今的赶考路上。

那么，为了帮助孩子找回赶考路上的这一份从容与淡定，作为考生的家长，我们该做些什么呢？

家长要做引导孩子沿着正确方向前进的领航员——

首先，每一位家长要认真思考孩子在中学阶段的学习过程和升学考试的前景。中学生活紧张、忙碌，犹如一场旷日持久的、超高强度的马拉松式的赛跑。在这场赛跑中，在难以承受的压力之下，你的孩子可能会迷茫、徘徊，甚至偏离既定的方向。但是，作为家长，作为这场征战的主帅，你必须保持冷静的头脑，你应该有一个清晰的思路，你的眼光要具有那种穿透迷雾的能力，从孩子跨入中学的第一天起一直望到他到达升学考试的考场。 其次，你要详细了解，在整个学习阶段可能会遇到哪些问题，并且为这些事情的发生预先做好心理的、物质的准备。你要仔细盘算，此阶段孩子的主要目标是什么，在这个目标的引领下，应该坚持什么，放弃什么。

接着，你要为既定的目标制定一个长期的规划，在此基础上再细化分阶段行动计划。让这些长短结合的计划保障你的孩子始终奔跑在正确的赛道上，为日后的赶考打下坚实的基础。 家长要做孩子心理波动之海的定海神针——

青春期的孩子伴随着年龄的增长和生理上的变化，其人格特征悄悄地发生了转变，他们希望这种变化被社会所理解、为公众

所接受，这就使得青春期孩子的心理反应比较敏感。青春期的孩子涉世不深，缺乏自信，这也使他们的心理机制比较脆弱。青春期是多梦的季节，对人生的展望，对未来的憧憬，这又使他们的心理预期比较理想化。

青春期的孩子盼望理解，需要宣泄，在各种压力之下，如果孩子的情绪得不到抚慰和释放，压抑的心便会转化为躁动和偏激，逆反和抵触就可能成为这一时期孩子最典型的表现。当孩子遇到学习低潮时，当孩子陷入网瘾时，当孩子遭遇早恋时，当孩子面临升学考试而情绪焦虑时„„，如果我们家长对这些没有察觉或预判，没有拿出合适的应对方法，恐怕很难防止由于孩子的情绪波动而引出的不利后果。

为此，我们每一位家长都要研究青春期心理学。家长要善于发现和捕捉孩子的闪光点，及时给孩子以鼓励和支持；家长要细心观察和判断孩子的烦心事，随即给孩子以必要的引导和帮助；家长要学习如何坦诚地与孩子沟通与交流；家长要研究怎样不露痕迹地为孩子做心理暗示和心理调节。唯有这样，我们才能成为孩子情绪波动之海的定海神针，成为孩子值得信赖的朋友，才能带领孩子顺利到达理想的彼岸。

家长要做给孩子加油鼓劲的拉拉队员——

在绝大多数家长眼里，高考是孩子的事，家长的责任无非是提供良好的生活条件、舒适的学习环境等等。显然，这些家长的想法是有失偏颇的。

在F1赛场上，法拉利车队曾经盛极一时，当法拉利的车王舒马赫驾车冲向终点的时候，你是否想过，正是车王和他身边的教练、队友们共同创造了那个发生在瞬间、却永留史册的辉煌。 如今在求学路上，你的家庭就相当于一支法拉利车队，而你的孩子就是这支车队的车王。当你的孩子在赛道上拼搏的时候，你应该做给他加油鼓劲的拉拉队员。

当然，与F1赛场不同，在孩子的求学路上为其加油鼓劲是需要独辟蹊径的。这里，向你介绍一种“三比三不比”的方法： “三比三不比”即“比远不比近、比优不比劣、比上不比首。”

家长们通常喜欢把自己的孩子与其他表现优异的同学作比较，希望以此激励自己的孩子。但是，这种比较往往不能起到应有的效果，有时反而恶化了家长与孩子的关系。

“比远不比近”就是把物理距离与你的孩子比较远的，比如不同桌的、不同班的、甚至其他学校的同学与你的孩子做比较。如果比较对象和孩子情况相仿，通过某种努力，最近有了长足的进步，就可以提供给孩子作为参照。这种比较既适时地激励了孩子，又恰当地保护了孩子的自尊，容易为孩子所接受。

“比优不比劣”就是把孩子的优势而不要把孩子的劣势跟其他同学作比较。“比优不比劣”是家长应该经常运用的一种心理方法，即使你的孩子尚处于相对落后的境地，你总可能找到他的某些优点来与他人作比较，这种比较的方式可以帮助孩子重新

建立起必要的自信。

“比上不比首”就是把孩子各学科的学习情况与班上比孩子略好的上一位同学作比较，通过全面对比寻求提升成绩的突破口，以期在下一次考试中赶超这位同学。当你的眼睛老是瞄准最优秀的、为首的那位同学时，你很可能每每品尝失落的苦涩；相反，当你的眼睛仅仅盯着成绩比你上一位的同学时，你很可能常常感受成功的喜悦从而变得越来越自信。

家长要成为孩子学习路上的好帮手——

在升学竞争日益激烈的今天，仅仅满足于做一个提供孩子良好物质条件的父母是远远不够的。对于每一位望子成龙、望女成凤的家长来说，你其实也应该成为孩子学习路上的好帮手。 也许，有些家长会说，我什么也不懂，我怎么能成为孩子学习的帮手呀？其实，在如何帮助孩子学习的问题上，家长是可以大有作为的。比如：你可以协助孩子在各类学习方案中通过分析、比较，找出适合自己的学习方法；你可以做一些重复性的整理工作；你可以做错题的登记工作；你可以做学习资料、考试信息的收集工作；你可以做作文文稿等的打字工作；你可以为孩子作心理安抚等等。总之，你可以做减轻孩子课业负担的、促进孩子学习进步的许多工作。

除此之外，家长还可以利用先进的数字化工具来武装自己的孩子。今天，数字化浪潮正席卷全球，当国外的学生已经在使用数码阅读器读书、做作业的时候，我们的孩子还拿着传统的课本，

古人的关于从容淡定的名言篇九
《古人名言佳句》

古人名言佳句:经典话语/经典诗句（经典100句）孤芳自赏1、放眼看青山，任头生白发。（白居易《醉吟先生传》）2、若学多情寻往事，人间何处不伤人。（白居易《和友人洛中春感》）3、春风何处不花开？何处花开不看来？看花何处好空回？（李攀龙《和许殿卿〈春日梁园即事〉》）4、物有不可忘，或有不可不忘。（《史记魏公子列传》）5、甜言美语三冬暖，恶语伤人六月寒。（语出《金瓶梅》76回）6、世情看冷暖，人面逐高低。（《金瓶梅》95回）7、人面咫尺，心隔千里。（《金瓶梅》81回）8、大海波涛浅，小人方寸深。海枯终见底，人死不知心。（《杜荀鹤〈感寓〉》9、心有所存，形有所忘。（《列子&S226;&S226;说符》）10、时来顽铁有光辉，运退真金无艳色。（《金瓶梅》30回）11、以玉为石者，亦将以石为玉矣！（《抱扑子》）12、爱之，则不觉其过；恶之，则不知其善。（《后汉书爱廷列传》）13、疾风知劲草之心，大雪见贞松之节。（白居易《与刘济诏》）14、上士忘名，中士立名，下士窃名。（《颜氏家训》）15、论大功者不录小过，举大美者不疵细瑕。（《汉书陈汤传》）16、士有百行，功过相除，不可求备也。（《汉书东方朔传》）17、古来存老马，不必取长途。（《韩非子说林上》）18、春兰秋菊，各一时之秀也！（颜师古《隋遗录》）19、谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣沙。（王维《洛阳女儿行》）20、阶前莫怪双垂泪，不遇孙阳不敢嘶！（唐人曹唐《病马》）21、时人不识凌云木，直待凌云始道高。（杜荀鹤《小松》22、城东桃李须臾尽，争拟垂杨无尽时。（刘禹锡《杨柳枝》）23、天下不患有真小人，而患有伪君子。（袁枚《随园诗话》）24、阖门称雄，矜己自大，蠛蠓之鸡，坎井之蛙。（元 . 吴澂《送何大虚北游序》）25、其就义若渴者，其去义若热。（《庄子列御寇》）26、好面誉人者，亦好背而毁之。（《庄子盗跖》27、伪名儒不如真名妓。（袁枚《随园诗话》）28、两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。（《庄子人间世》）29、貌言，华也；至言，实也；苦言，药也；甘言，疾也。（《史记商君列传》）30、鱼失水则死，水失鱼犹为水也。（《尸子》）31、都蔗虽甘，杖之必折；巧言虽美，用之必灭。（曹植《矫志诗》）32、始作俑者，其无后乎！（《孟子梁惠王上》）33、民可百年无货，不可一朝有饥。（北朝北魏贾思勰〈齐民要术序〉）34、西人泣送

，东人歌迎。（白居易《淮南节度史》）35、上言若丝，下言若纶。（《淮南子说山训》）36、一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。（《过华清宫》）37、君子见过忘罚，故能谏；见贤忘贱，故能让；见不足忘贫，故能施。（《淮南子》）38、来如风雨，去如绝弦。（《后汉书西羌传》）39、大人者，不失赤子之心者也。（《孟子离娄上》）40、赴善登崇山，寡过扫尘土。（清代朱经《责己》）41、丈夫生世能几时，安能叠燮垂羽翼？（鲍照《拟行路难》）42、如冰之清，如玉之洁。（曹植《光禄大夫荀（彧）侯诔》）43、他人之门面不足为自己之牌坊也。（袁枚《随园书牍》）44、欲不可盈，乐不可极。（《文子上德》）45、非无安居也，我无安心也；非无足财也，我无足心也。（《 墨子亲士》）46、定须如我难求友，到处饶人好着棋。（袁枚《咏怀》）47、善则称人，过则称己。（《礼记坊记》）48、草不谢荣于春风，木不怨落于秋天。（李白《日出入行》）49、定须如我难求友，到处饶人好着棋。（袁枚《咏怀》）50、志合者不以山海为远，道乖者不以咫尺为近。（《抱朴子》）51、书生老去雄图在，不信江湖有弃才。（清喻长霖《再游南黉》）52、我见青山多妩媚，料青山、见我应如是。（辛弃疾《贺新郎》）53、聚散已悲云不定，恩情须学水长流。（唐鱼玄机《寄子安》）54、平生不会相思。才会相思，便害相思。（元徐再思《双调》）55、交心不交面，从此长相忆。（白居易《伤唐衢》）56、自笑年来常送客，不知身是未归人。（明王越《对饮》57、洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞。（唐李益《春夜闻笛》）58、蝴蝶梦中家万里，杜鹃枝上月三更。（唐崔凃《春夕旅怀》）59、请君试问东流水，别意与之谁短长。（李白《金陵酒肆留别》）60、爱其人者，及屋上乌；恶其人者，憎其胥余。（《韩实干外传》）61、醉后不知天在水，满船清梦压星河。（唐唐温如《题龙阳县青草湖》）62、春早见花枝，朝朝恨花迟。及看花落后，却忆未开时。（刘禹锡《抛球乐》）63、浮云出处元无定，得似浮云也自由。（辛弃疾《鹧鸪天》）64、一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见。（南唐冯延巳《长命女》）65、天下理无常是，事无常非。（《列子说符》）66、今山不及古山之高，今海不及古海之广，今日不及古日之热，今月不及古月之朗。（《抱扑子尚博》）67、人闻长安乐，

则出门而西向笑；知肉味美，则对屠门而大嚼。（《新论琴道篇》引谚语）68、无忧者寿。（《抱扑子》）69、水浊而鱼噞，形劳则神乱。（《淮南子说山训》）70、身如松，声如钟，坐如弓，走如风。（《左传昭公26年》）71、凡作人贵直，而作诗文贵曲。（袁枚〈随园诗话〉）72、诗如鼓琴，声声见心。（同上）73、凡作诗文者，宁可如野马，不可如疲驴。（同上）74、文有三诀：典、浅、显。（秦九锡《二十四诗品浅解》）75、一篇文字，字如散钱，神、气则贯索也。（孙联奎《诗品臆说》）76、为人不可以有我，有我，则自恃佷用之病多；作诗不可以无我，无我，则剿袭敷衍之弊大。（袁枚《随园诗话》）77、诗贵不著圈点，取其浅深高下随人自领。（杨伦《杜诗镜铨凡例》）78、画竹必先得成竹于胸中。（苏轼《与可画筼筜谷偃竹记》）79、此日六军同驻马，当年七月笑牵牛。（李商隐《马嵬》）80、惠施患从车之苦少，庄周忧得鱼之方多。（《抱朴子博喻》）81、雁引愁心去，山衔好月来。（李白《与夏十二登岳阳楼》）82、一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。（苏轼《赠刘景文》）83、闲云一片不成雨，黄叶满城都是秋。（张养浩《黄州道中》）84、一双白鸟背人去，无数青山似马来。（元黄镇成《舟过石门梁安峡》）85、斜阳万里孤鸟没，但见碧海磨青铜。（苏轼《海市》）86、芳草无人花自落，春山一路鸟空啼。（唐李华《春行即兴》）87、墙角树枝梅，凌寒独自开。遥看不是雪，为有暗香来。（王安石《梅花》）88、庭除一古桐，耸于入云中。枝迎南北鸟，叶送往来风。（唐薛涛《井梧吟》89、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。（贺知章〈柳枝词〉）90、菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。（宋朱敦颐《爱莲说》）91、泪眼描将易，愁肠写出难。（唐薛媛《写真寄夫》）92、庭除一古桐，耸于入云中。枝迎南北鸟，叶送往来风。（唐薛涛《井梧吟》）（按：据《槁简赘笔》载：一日，涛父坐在庭院中，知庭中梧桐对薛涛说，“庭除”云云，薛涛对出后两句。）93、一径杨花不避人。（宋朱藻《丑奴儿?春暮》）94、夜来小雨润天街，满院黄花飞不起。（元萨都刺《燕姬曲》）95、闲对半弯无主月，痴看一片有情天。（清马朴臣《七夕》96、山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！（陆游《钗头凤》）97、多情只有春庭月，犹为离人照落花。（南唐张泌《寄人》）（按：前两

句为：别梦依稀到谢家，小廊回合曲阑斜。）98、人生不相见，动如参与商。（杜甫《赠卫八处士》）99、门外重重叠叠山，遮不住断，愁来路。（《金瓶梅》66 回）100、物不可必。（《庄子外物》）

古人的关于从容淡定的名言篇十
《古人关于保持廉洁清正等公务员申论可用的名言警句附解释》

古人关于保持廉洁清正等公务员申论可用的名言警句附解释

作者：王冕 等 文章来源：磐安教育 点击数：557 更新时间：2012-9-5 14:02:41

1.欲影正者端其表，欲下廉者先己身。（汉 桓宽）

释：要想影子正时就把个人仪表搞端正，要叫下属廉洁先要自身廉洁。

2.但立直标，终无曲影。（《旧唐书》）

释：只要立的标杆是直的，就不会照弯曲的影子。

3.大臣法，小臣廉。（明 黄绾）

释：大臣能够遵纪守法，小臣就能廉洁。

4.但得官清吏不横，即是村中歌午时。（宋 陆游）

释：只要使得作官的清正，当吏的不横行霸道，那就可以使人民拥护，就可歌舞升平了。

5.智者不为非其事，廉者不为非其有。（汉 韩婴）

释：聪明的人不去做并不是没有事做，而是知那事不能做；廉洁的人不去贪占并不是他有财物，而是知道不应去贪占。

6.俭节则昌、淫夫则亡。（墨子）

释：俭朴节约就会昌盛，淫欲放荡就会灭亡。

7.窃人之财，以之为盗，况贪天下之功为己力乎。（孔子）

释：偷窃别人的财物是为盗贼，何况把别人的大功劳贪为自己的呢。

8.存心邪僻，任尔烧香无点益；持身正大，见吾不拜有何妨。（古楹联）

释：心里存着邪念奸诈，你就是烧香也没一点益处，持身光明正大，见了我不拜又有何妨。（此联的“吾”指神象）

9.为政戒贪。贪利贪，贪名亦贪，勿务声华忘政本；养廉唯俭。俭己俭，俭人非俭，还从宽大养廉隅。（古对联）

释：作官从政要戒贪。贪利固然是贪，贪图名声，沽名钓誉也是贪。切莫致力于图浮华虚名而忘了从政的根本；养廉唯有俭朴。行节俭，严于律己算是俭；只要求别人，只要求百姓勤俭，便不算是俭，还要从对己严，对

人宽来保持品行方正而有节操。

10.人之行贿，并非所愿。只是行之有利，不行有虑。因之，肃贿风，由上起。上之所为，以导下也；上所不好，以检下也。（唐 陆贽）

释：人们所以行贿，并不是心甘情愿的。只是因为行贿对个人有利，不行贿又有顾虑。所以，要肃行贿之风，应由上做起，因为上面的做法，可以引导下面，上面不去受贿，可以制止下面不来行贿。

11.臣门若市，臣心是水。（《汉书》）

释：当官的门前象集市一样热闹，当官的心要象水一样清澈。

12.瓜田不纳履，李下不整冠。（《乐府诗》）

释：走在瓜田里，鞋子掉了也不用手去提，在李子树下帽子歪了也不用手整理。

13.不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。（元 王冕）

释：不须要人们夸你颜色好看，只留下清正气节在世界上。

14.欲不除，如蛾扑灯，焚身乃止；贪无了，如猩嗜酒，鞭血方休。（《劝戒全书》）

释：私欲如果不除，就象是飞蛾扑灯，被烧掉才停止；贪占没有了结，就象猩猩喝酒，致尿血身亡才算罢休。

15.贵尔六尺身，勿为名所驱。（唐 柳宗元）

释：要珍惜你六尺的身体，不要为虚名来驱使。

16.小小绳床足不伸，多年蚊帐半生尘。官资已极朝中贵，况味还同物外人。老圃松筠随处好，名园桃李随处新。公余只合凭书卧，座上何须有大宾。（明 于谦）

释：睡觉的绳床小的连腿也伸不开，用了多年的蚊帐一半挂上灰尘。虽然国家给的官资很多，在朝里职位也很显赫，但我觉得自己如同这些名利以外的人。菜地松林到处是好地方，果园桃李到处都是新鲜的。公事之余只在书房看书，不必要热衷于招待尊贵的宾客。

17.手帕蘑菇及线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。（明 于谦）

释：手帕蘑菇线香等这些土特产，本来是供人民用的，许多地方官却搜刮

来奉献给上司，反而殃害人民。我自己只带两袖子清风去见皇上，免得人民议论长短。

18.人无钢骨，安身不牢。（明 施耐庵）

释：人如果没有钢铁般的骨气，就不能牢固地安身。

19.其身正，无令而行；其身不正，虽令不从。（孔子）

释：领导者自己持身公正，就能使下属自觉去行动；自己身不正，虽然下令人们也不认真服从。

20.公则生明，廉则生威。（清 朱舜水）

释：公正了就能明白事理，廉洁了就能产生威信。

21.宁为宇宙闲吟客，莫作乾坤窃禄人。（唐 杜荀鹤）

释：就是做一个在世上闲着吟诗的人，也不要做窃取功名利禄的人。

22.心不清则无以见道,志不确则无以立功。(宋 林逋)

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