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关于求知的名言

2016-02-11 15:57:22 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

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关于求知的名言篇一
《关于求知的名言》

关于求知的名言

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 —— 颜真卿

读书以过目成诵为能,最是不济事。 —— 郑板桥

读书也象开矿一样,"沙里淘金"。 —— 赵树理

重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。 —— 托尔斯泰

读书破万卷,下笔如有神。 —— 杜甫

读过一本好书,象交了一个益友。 —— 臧克家

仅次于选择益友,就是选择好书。 —— 考尔德

阅读一本不适合自己阅读的书,比不阅读还要坏。我们必须这样一种本领,选择最有价值、最适合自己所需要的读物。 —— 别林斯基

书犹药也,善读之可以医愚。 —— 刘向

生活里没有书籍,就好象没有阳光;智慧里没有书籍,就好象鸟儿没有翅膀。 —— 莎士比亚

书籍是人全人类的营养品。 —— 莎士比亚

各种蠢事,在每天阅读书的影响下,仿佛在火上一样,渐渐溶化。 —— 雨果 好的书籍是最贵重的珍宝。 —— 别林斯基

书是我们时代的生命。 —— 别林斯基

理想的书籍是智慧的钥匙。 —— 托尔斯泰

书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。 —— 高尔基

求知是人类的本性。——亚里士多德

求知是一种快乐,好奇心知识的萌芽。——培根

关于求知的名言篇二
《求知方面的名言警句》

 名人名言__求知篇

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 —— 颜真卿

攀登科学文化的同峰,就要冲破不利条件限制,利用生活所提供的有利条件,并去创造新的条件。

—— 高士其

青年同志们必须记住,想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着,那是办不到的。这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。要知道,在这条路上克服困难,这件事本身就是非常好的兴奋剂。 —— 《奥斯特洛夫斯基》

学问对于人们要求最大的紧张和最大的热情。 —— 巴甫洛夫

书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。

—— 苏轼:《东坡文集事略》

读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。三

到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎? —— 朱熹:《训学斋规》

学贵精不贵博。……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。 —— 戴震:《戴东原先生年谱》

读书以过目成诵为能,最是不济事。 —— 郑板桥

无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专…… —— 《韬奋文集》

加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。 —— 《周恩来选集》

读书也象开矿一样,"沙里淘金"。 —— 赵树理

重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。 —— 托尔斯泰

在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其它一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切. —— 爱因斯坦

好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。 —— 陶渊明:《五柳先生传》

读书破万卷,下笔如有神。 —— 杜甫:《杜工部集》

积累知识,也应该有农民积肥的劲头,捡的范围要宽,不要限制太多,……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来,让它们统统变成有用的肥料,滋养作物的生长。 —— 邓拓

应该随时学习,学习一切;应该集中全力,以求知道得更多,知道一切。 —— 高尔基:《文学书简》

读过一本好书,象交了一个益友。 —— 臧克家

能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康,同样地,真正的学者往往不是读了很多书的人,而是读了有用的书的人。 —— 亚里斯提卜

仅次于选择益友,就是选择好书。 —— 考尔德

阅读一本不适合自己阅读的书,比不阅读还要坏。我们必须会

这样一种本领,选择最有价值、最 适合自己所需要的读物。 —— 别林斯基

书犹药也,善读之可以医愚。 —— 刘向

生活里没有书籍,就好象没有阳光;智慧里没有书籍,就好象鸟儿没有翅膀。 —— 莎士比亚

书籍是人全人类的营养品。 —— 莎士比亚

各种蠢事,在每天阅读书的影响下,仿佛在火上一样,渐渐溶化。 —— 雨果

不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。 —— 《赫尔岑论文学》

好的书籍是最贵重的珍宝。 —— 别林斯基

书是我们时代的生命。 —— 别林斯基

理想的书籍是智慧的钥匙。 —— 托尔斯泰

书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。 —— 高尔基

热爱书吧——-这是知识的源泉! 只有知识才是有用的,只有它才能够把我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。 —— 《高尔基论青年》

读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。 —— 高尔基

要热爱书,它会使你的生活轻松;它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件;它会教导你尊重别人和你自己;它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。 —— 《高尔基论青年》

生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。 —— 高尔基

书和人一样,也是有生命的一种现象,它也是活的、会说话的东西。 —— 高尔基:《论文学》

每一本书是一级小阶梯,我每爬一级,就更脱离畜牲而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱这本书。 —— 《高尔

关于求知的名言篇三
《最全的求知名言》

尽信书,则不如无书,吾于武成,取二三策而已矣。

书犹药也,善读之可以医愚。

时过然后学,则勤苦而难成。

少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。

仪状齐等于饰貌者好,质性同伦而学问者智。

心不专一,不能专诚。

常玉不琢,不成文章;君子不学,不成其德。

临渊羡鱼不如退而结网。

人生在勤,不索何获?好一则博,博是精。

不览古今,论事不实。

人才有高下,知物由学,学之乃知,不问不识。

学而不已,阖棺乃止。

不学自知,不问自晓,古今行事未之有也。 ⋯⋯ 故智能之士,不学不成,不问不知。

博览多闻,学问习熟。

马虽有逸足,而不闲舆则不为良骏;人虽有美质,而不习道则不为君子。

学犹饰也。器不饰则无以为美观;人不学则无以有懿德。

博学而不穷,笃行而不倦。

善问者如攻坚木,先其易者,后其节目。

举一纲而万目张,解一卷而众篇明。

日有光,月有明,三年不目日,视必盲三年不目月,精必朦。

学则正,否则邪。

非静无以成学。

勤学如春起之苗,不见其增,日有所长。

盛年不再来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。

辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏。

学则须疑。

学者观书,每见每知新意则学进矣。

人若志趣不远,必不在焉,虽学无成。

独学而无友,则孤陋而寡闻。盖须切磋,相起明也。

不学而求知,犹愿鱼而无网。

夫学者,所以簸扬埃秽,雕锻矿璞。

操千曲而知音,观千剑而识器。

积学以储宝,酌理以富才。

人之不学,则才智腐于心胸。

业精于勤,荒于嬉。

转益多师是汝师。

慎而思之,勤而行之。

未知事实,不可虚行。

君子下学而无常师,小人耻学而羞不能。

读书破万卷,下笔如有神。

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

不患人之不能,而患己之不勉。

少年及时宜努力,老大无堪还可憎。

熟读之法,于循序而渐进,熟读而精思。

君子之于学也,终身焉而已。

举一而反三,闻一而知十,凡学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。

为学虽有聪明之资,必须做迟钝工夫,始得。

读而未晓则思,思而未晓则读。

不奋发,则心日颓靡。不检束,则心日恣肆。

不深思则不能造其学。

不思,故有惑;不求,故无得;不问,故不知。

不深思则不能造于道,不深思而得者,其得易失。

古人学问无贵力,少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

恰不道人到中年万事休,我怎肯虚度了春秋。

花前人是去年身,去年人比今年老。

志士惜年,贤人惜日,圣人惜时。

学问须有自己意思;专法他人,而自己无独立之精神,大为不可。

学问如逆水行舟,不进则退。

知不务多,必审其所知。

子不学,则人将笑子,故劝子于学。

知而好问,然后能才。

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之而寒于水。

学不可以已。

知莫大乎弃疑,行莫大乎无过,事莫大乎无悔。

不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

心之官则思,思则得之,不思则不得也。

学而不能行,谓之病。

辞多类非而是,类是而非,是非之经,不可不分。

好学近乎智。

学而不厌,诲人不倦。

敏而好学,不耻下问。

学而不思则罔,思而不学则殆。

人而不学,其犹正墙面而立。

君子不可以不学,其容不可以不饬。

学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益不如学也。

不学而好思,虽知不广矣。

有的人念一肚子书,仍然是一个糊涂虫;真正肯干的人,才算得上叫做聪明。

非读书,不明理。要知事,须读史。

读书最怕是自满。

一时劝人以言,百世劝人以书。

知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛,黑暗是达到光明与真实境界的障碍,也就是人生发展的障碍。

合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。

读书何所求,将以通事理。

夫所以读书学问,本欲开心明目,利于行耳。

时间,就象海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

倘能生存,我当做仍要学习。

读死书是害己,一开口就害人。

时间就是生命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。

节省时间,也就是使一个人的有限生命,更加有效,而也即等于延长了人的生命。

一息尚存要读。

学习——不管是总结实践中的经验,还是接受书本上的知识,都要花出很大的劳动。只有这样不断地劳动,才能使我们变得聪明。

有关家国书常读,无益身心事莫为。

一分耕耘,一分收获;要收获得好,必须耕耘得好。

得之在俄顷,积之在平日。

凡事应该用脑筋好好想一想。俗语说:“眉头一皱,计上心来。”就是说多想出智慧。

加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。

人是活的,书是死的。活人读死书,可以把书读活。死书读活人,可以把人读死。

有几分勤学苦练,天资就能发挥几分。

读一切深邃的书都应该如是:第一,要用自己的能力去理解;第二,要用自己的能力去批评。

最好不是在夕阳西下的时候幻想什么,而要在旭日东升的时候即投入工作。

无所不能的人实在是一无所能,无所不专的专家实在是一无所专 ⋯⋯ 一个月本只有 30 天,古人把每个夜晚的时间算作半月,就多了 15 天,从这个意义上说来,夜晚的时间实际上不就等于生命的 1/3 吗?若向八贤常请教,虽是笨人不会错。

行是知之始;知是行之成。

天资并不带来任何技巧,天资只提供学习任何技巧的可能性。

奉承、赞许的话当然好听,但听了之后容易骄傲自满,放松努力攀登的斗志;严厉的批评虽然难听,甚至有时使人难堪,但是能使自己知道不足之处,鼓起更大的干劲。

读书要从薄到厚,再从厚到薄。

不知而自以为知,百祸之宗也。

一个人的生命只有一次,玩忽不得,正如古诗说得好:“百川东到海,何时复西归,少壮不

关于求知的名言篇四
《关于教育的格言_学习·求知》

学习有如母亲一般慈爱,它用纯洁和温柔的欢乐来哺育孩子,如果向它要求额外的报酬,也许就是罪过。

——〔法〕巴尔扎克《驴皮记》

学习不仅是明智,它也是自由。知识比任何东西更能给人自由。

——〔俄〕屠格涅夫《关于〈父与子〉》

学习是劳动,并且应当永远是劳动,是充满了思想的劳动。

——〔俄〕乌申斯基《〈儿童世界〉第一版序言》

学习是一种很幸福的机会,是为了获得知识和扩大眼界就必须彻底利用的一种机会。

——〔前苏联〕加里宁《论共产主义教育》

学习不可能是轻松的游戏,不可能是纯粹的和经常不断的娱乐。学习首先是劳动。

——〔前苏联〕苏霍姆林斯基《把整个心灵献给孩子》

学习好像马拉松赛跑一样,贵在坚持和耐久。

——〔中〕杨乐《功到自然成》

人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。

——〔英〕弗·培根《人生论·论读书》

精神上的各种缺陷,都可以通过求知来改善——正如身体上的缺陷,可以通过适当的运动来改善一样。

——〔英〕弗·培根《人生论·论读书》

人生最美好的主旨和人类生活最幸福的结果,无过于学习了。

——〔法〕巴尔扎克《驴皮记》

人不光是靠他生来就拥有的一切,而是靠他从学习中所得的一切来造就自己。

——〔德〕歌德《歌德的格言和感想集》

我们一定要给自己提出这样的任务:第一,是学习;第二,是学习;第三,还是学习。

——〔前苏联〕列宁《宁肯少些,但要好些》

毕生保持求知欲,就一定能在自己的重大使命上成就一件事。

——〔日〕池田大作《青春寄语》

玉不琢,不成器;人不学,不知义。

——〔中〕戴圣编、郑玄注《礼记·学记》

不知义理,生于不学。

——〔中〕吕不韦《吕氏春秋·劝学》

剑虽利,不厉不断;材虽美,不学不高。

——〔中〕韩婴《韩诗外传》

虽有良玉,不刻镂则不成器;虽有美质,不学则不成君子。

——〔中〕韩婴《韩诗外传》

性静者可以为学。

——〔中〕程颢、程颐《二程遗书》

人才虽高,不务学问,不能致圣。

——〔中〕刘向《说苑·建本》

少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。

——〔中〕刘向《说苑·建本》

学之为言觉也,以觉悟所不知也。故学以治性,虑以变情。

——〔中〕班固《白虎通义》

白天子至于庶人,未有不需学而成者也。

——〔中〕韦嗣立《请崇学校疏》

求知是人类天生的一种精神上的最大要求。

——〔中〕胡适《我们对于西洋近代文明的态度》

学习是一切进步的关键。

——〔中〕邓颖超《学会本领,做好工作》

以世界为唯一的书本,以事实为唯一的教训。

——〔法〕卢梭《爱弥儿》

问题不在于学到的是什么样的知识,而在于所学的知识要有用处。

——〔法〕卢梭《爱弥儿》

努力学习直到生命的最后一刻是件美好的事。

——〔法〕卢梭《忏悔录》

对于肯学习的人,年龄和长期的痛苦考验可以让他们学习无私。

——〔法〕罗曼·罗兰《母与子》

发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

——〔中〕孔丘《论语·达而》

时过而后学,则勤苦而难成。

——〔中〕戴圣编、郑玄注《礼记·学记》

学而不已,阖棺乃止。

——〔中〕韩婴《韩诗外传》

涉浅水者见虾,其颇深者察鱼鳖,其尤甚者观蛟龙。

——〔中〕王充《论衡·别通》

人之学,如渴而饮河海,大饮则大盈,小饮则小盈。

——〔中〕傅玄《博子》

学者犹种树也,春玩其华,秋登其实。

——〔中〕颜之推《颜氏家训·勉学》

学欲速不得,然亦不可怠。才有欲速之心,便不是学。学是至广大的事,岂可以迫切之心为之。

——〔中〕程颢、程颐《二程遗书》

人之学不进,只是不勇。

——〔中〕程颢、程颐《二程遗书》

学至于乐,则成矣。

——〔中〕程颢、程颐《二程遗书》

学贵乎日新。

——〔中〕程颢《伊川先生集》

学者之患,莫大于自足而止。

——〔中〕范浚《香溪文集·拙懒轩记》

人之所学,不可为人所容;为人所容,则下矣。

——〔中〕晁说之《晁氏客语》

为学是终身事。天地日月长久,断之以勇猛精进,持之以渐渍熏陶,升高自下,陟遐自迩,故能有常而日新。

——〔中〕胡宏《与张铁夫》

为学须是痛切恳恻做工夫,使饥忘食,渴忘饮,始得。

——〔中〕朱熹《朱子语类》

君子之学,死而后已。

——〔中〕顾炎武《与人书》

待有余而后济人,必无济人之日;待有余而后读书,必无读书之时。

——〔中〕史典《愿体集》

钉子有两个长处:一个是挤劲,一个是钻劲。我们在学习上,也要提倡这种“钉子”精神,善于挤和钻。

——〔中〕雷锋《雷锋日记》

人永远是要学习的。死的时候,才是毕业的时候。

——〔中〕萧楚女《学成了要做事么》

在走入社会之前,与其为人事关系操心,倒不如多在自己本身学识技能上去下点工夫。

——〔英〕罗曼·罗兰《罗兰小语》

凡是长时间勉强学习的人,都会以相应的饥渴和急迫去忘却。

——〔英〕赫兹里特《论个人品格》

关于求知的名言篇五
《求知名言38条》

求知名言38条

1、读书以过目成诵为能,最是不济事。--郑板桥

2、求学犹植树,春天开花朵,秋天结果实。--爱因斯坦

3、人无志向,和迷途的盲人一样--朝鲜

4、书是我的奴隶,应该服从我的意志,供我使用。--马克思

5、学贵精不贵博。关于求知的名人经典语录。--知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。--戴震

6、学问对于人们要求最大的紧张和最大的热情。--巴甫洛夫

7、书本上的知识而外,尚须从生活的人生中获得知识。--茅盾

8、无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专----<韬奋文集>

9、我们要像海绵一样吸收有用的知识。--加里宁

10、读书也象开矿一样,[沙里淘金"。--赵树理

11、各种蠢事,在每天阅读书的影响下,仿佛在火上一样,渐渐溶化。--雨果

12、好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。关于求知的名人经典语录。--陶渊明

13、加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。--周恩来

14、仅次于选择益友,就是选择好书。--考尔德

15、立志难也,不在胜人,在自胜。--韩非子

16、没有一个大学,是比拥有我们从未使用过的能力的大自我和人类意志与理智所创造的现实,更能包罗万象的了。--<高尔基论青年>

17、能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康,同样地,真正的学者往往不是读了很多书的人,而是读了有用的书的人。--亚里斯

18、攀登科学文化的同峰,就要冲破不利条件限制,利用生活所提供的有利条件,并去创造新的条件。--高士其

19、求知是人类的本性。--亚里士多德

20、求知是一种快乐,好奇心知识的萌芽。--培根

21、人生不得行胸怀,虽寿百岁犹为无也。--南史

22、人是活的,书是死的。活人读死书,可以把书读活。死书读活人,可以把人读死。--郭沫若

23、书犹药也,善读之可以医愚。--刘向

24、读书破万卷,下笔如有神。--杜甫

25、读过一本好书,象交了一个益友。--臧克家

26、不学无术的人的想像力不过只有翅膀没有脚。--富兰克林

27、必须有所知,否则不如死。--罗曼・罗兰

28、重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。 -- 托尔斯泰

29、知是一种快乐,好奇心知识的萌芽。--培根

30、知识就是力量,力量就是知识。--培根

31、人之所以异于禽者,唯志而已矣!--汪・王夫之

32、人做了书的奴隶,便把活人带死了。--把书作为人的工具,则书本上的知识便活了。有了生命力了。--华罗庚

33、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。--颜真卿

34、生活里没有书籍,就好象没有阳光;智慧里没有书籍,就好象鸟儿没有翅膀。--莎士比亚

35、书,要算是人类在走向未来幸福富强的道路上创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。--高尔基

36、在知识的山峰上登得越高,眼前的景色越壮阔。--拉吉舍夫

37、阅读一本不适合自己阅读的书,比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领,选择最有价值最适合自己所需要的读物。--别林斯

38、应该随时学习,学习一切;应该集中全力,以求知道得更多,知道一切。--高尔基

关于求知的名言篇六
《求知名言》

求知名言:

人名言——求知篇

生活中没有书籍,就好像没有阳光;生活中没有书籍,就好像鸟儿没了翅膀。 ——莎士比亚

书籍的使命是帮助人们认识生活,而不是代替思想对生活的认识。

1、知识就是力量。--(培根)《新工具》

2、知识是一种快乐,而好奇则是知识的萌芽。--(培根)

3、攀登科学文化的同峰,就要冲破不利条件限制,利用生活所提供的有利条件,并去创造新的条件。--(高士其)

4、书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。--(苏轼)《东坡文集事略》

5、看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。--(朱熹)《朱子语类大全》

6、读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?--(朱熹)《训学斋规》

7、学贵精不贵博。……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。--(戴震)《戴东原先生年谱》

8、无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专。--《韬奋文集》

9、加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。--(周恩来)《周恩来选集》

10、读书也象开矿一样,“沙里淘金”。--(赵树理)

11、我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。我对该书的终末,就懂得它的起音。这是我所能介绍给你唯一正解的方法。--(狄慈根)《辩证法的逻辑》

12、重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。--(托尔斯泰)

13、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其它一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。--(爱因斯坦)

14、读书破万卷,下笔如有神。--(杜甫)《杜工部集》

15、我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。--(鲁迅)《读书杂谈》

16、爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事。这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。--(鲁迅)《鲁迅全集》

17、只看一个人的著作,结果是不大发的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。--(鲁迅)《致颜黎民》

18、积累知识,也应该有农民积肥的劲头,捡的范围要宽,不要限制太多,……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来,让它们统统变成有用的肥料,滋养作物的生长。--(邓拓)

19、有些书可供一尝,有些书可以吞下,有不多的几部书则应当咀嚼消化;这就是说,有些书只要读读他们的一部分就够了,有些书可以全读,但是不必过于细心地读;还有不多的几部书则应当全读,勤读,而且用心地读。--(培根)《培根论说文集》

20、不要把许多杂乱的词句塞在脑子里,而是要启发了解事物的能力,使得从这种能力之中流泻出来---象从活的泉眼流出一样---一条溪涧(知识)来。--夸美纽斯:《大教学论》

21、读过一本好书,象交了一个益友。--(臧克家)

22、能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康,同样地,真正的学者往往不是读了很多书的人,而是读了有用的书的人。--(亚里斯提卜)

23、阅读一本不适合自己阅读的书,比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领,选择最有价值、最适合自己所需要的读物。--(别林斯基)

24、不好的书也象不好的朋友一样,可能会把你戕害。--(菲尔丁)

25、久物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。--(程颐)

26、书犹药也,善读之可以医愚。--(刘向)

27、生活里没有书籍,就好象没有阳光;智慧里没有书籍,就好象鸟儿没有翅膀。--(莎士比亚)

28、书籍是人全人类的营养品。--(莎士比亚)

29、各种蠢事,在每天阅读书的影响下,仿佛在火上一样,渐渐溶化。--(雨果)

30、不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。--(赫尔岑)《赫尔岑论文学》

31、好的书籍是最贵重的珍宝。--(别林斯基)

32、理想的书籍是智慧的钥匙。--(托尔斯泰)

33、书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。--(高尔基)

34、只有知识才是有用的,只有它才能够把我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。--(高尔基)《高尔基论青年》

35、读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。--(高尔基)

36、要热爱书,它会使你的生活轻松;它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件;它会教导你尊重别人和你自己;它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。--《高尔基论青年》

37、读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程……--(高尔基)《高尔基论青年》

38、阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作与笔记使人精确。……史鉴使人明智,诗歌使人巧慧,数学使人精细,博物使人深沉,伦理之学使人庄重,逻辑与修辞使人善辩。--(培根)《培根论说文集》

39、图书馆使我得以有恒地研习而增进我的知识,每天我停留在里面一两个钟头,用这个办法相当的补足了我失掉的高深教育。--(富兰克林)《富兰克林自传》

40、和书籍生活在一起,永远不会叹气。--(罗曼•罗兰)

41、光阴给我们经验,读书给我们知识。--(奥斯特洛夫斯基)

42、一本新书象一艘船,带领我们从狭隘的地方,驰向无限广阔的生活的海洋。--(凯勒)

43、学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。--(荀子)《劝学》

44、玉不琢,不成器,人不学,不知道。(孔子)《礼记•学记》

45、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。--(孔子)《礼记•学记》

46、少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。--(刘向)《说苑》

47、不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也。--(王充)《论衡》

48、在我们懒惰的人看来,都以为省出来的时间,只是为休息休息,那知人家工作之外,还要读书。省出来的时间愈多,就是读书的时间愈多,使工不误读,读不误工,工读打成一片,才是真正人的生活。--(李大钊)《李大钊选集》

49、愈学习,愈发现自己的无知。--(笛卡尔)

50、不要把你们的学习看成是任务,而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢尔和今后你们工作所属社会的利益,去学习。--(爱因斯坦)

51、学习---永远不晚。--(高尔基)

52、书读的越多而不加思考,你就会觉得你知道得很多;而当你读书而思考得越多的时候,你就会越清楚地看到,你知道得很少。--(伏尔泰)

53、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。--(陆游)《冬夜读书示子事》

54、要循序渐进!我走过的道路,就是一条循序渐进的道路。--(华罗庚)《寄语青年人:超过华罗庚》

55、我对我国有志于科学的青有什么祝愿呢?首先,循序渐进。我一说起有成效的科学工作这条最重要的条件时就不能不感情激动。循序渐进,循序渐进,循序渐进……在未掌握前一项时决不要开始后一项。但是,切勿成为事实的保管员。要透彻地了解事物的奥秘,持之以恒地搜寻支配它们的法则。第二,谦虚……切勿狂妄自大、目空一切。由于狂妄,在必须同意他人时你会固执已见,你会拒绝有益的、善意的帮助,你会丧失客观的头脑。第三,热情。记住:科学是要求人们为它贡献毕生的。就是有两次生命也不够用。在你的工作和探索中一定要有巨大的热情。--(巴甫洛夫)

56、我们要真正学到一点东西,就要虚心。譬如一个碗,如果已经装得满满的,哪怕再有好吃的东西,象海参,鱼翅之类,也装不进去,如果碗是空的,就能装很多东西。(雷锋)《雷锋日记》

57、钻研然而知不足,虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚,仅能博得庸俗的掌声,而不能求得真正的进步。--(华罗庚)

58、谦虚的学生珍视真理,不关心对自己个人的颂扬;不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉,对真理漠不关心。思想史上载明,谦虚几乎总是和学生的才能成正比例,不谦虚则成反比。--(普列汉诺夫)《波格丹诺夫先生》

59、与其夸大胡说,不如宣布那个聪明的、智巧的、谦逊的警句:“我不知道”。--(伽利略)

60、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺。--(约翰•保罗)

61、永远不要企图掩饰自己知识上的缺陷,即便用最大胆的推测和假设去掩饰,这也是要不得的。不论这种肥皂泡的色彩多么使你们炫目,但肥皂泡必然是要破裂的,于是你们除了惭愧以外,是会毫无所得的。(巴甫洛夫)《给青年们的一封信》《巴甫洛夫选集》

62、知识有如人体血液一样的宝贵。人缺少了血液,身体就要衰弱,人缺少了知识,头脑就要枯竭。--(高士其)

63、知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出来的光泽。--(泰戈尔)

64、荣誉和财富,若没有聪明才智,是很不牢靠的财产。--(德谟克里特)

65、不要等待运气降临,应该去努力掌握知识。--(弗兰明)

4楼

66、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。--(颜真卿)

67、人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的;工作的失败都起于对因果关系的无知。--(培根)

68、无知是智慧的黑夜,没有月亮、没有星星的黑夜。--(西塞罗)

69、心灵中的黑暗必须用知识来驱除。--(卢克莱修)《物性论》

70、愚昧将使你达不到任何成果,并在失望和忧郁之中自暴自弃。--(达•芬奇)

71、对一件东西的爱好是由知识产生,知识愈准确,爱好也就愈强烈。要达到这准确,就须对所应爱好的事物全体所由组成的每一个总分都有透彻准确的知识。--(达•芬奇)

72、掌握无论哪一种知识对智力都是有用的。它会把无用有东西抛开而把好的东西保留住。--(达•芬奇)《达•芬奇的笔记》

73、只有知识---才能构成巨大的财富的源泉,•既使土地获得丰收,又使文化繁荣昌盛。愚昧从来没有给人们带来幸福;幸福的根源在于知识;知识会使精神和物质的硗薄的原野变成肥沃的土地,每年它的产品将以十倍的增长率,给我们带来财富。--(左拉)《真理》《左拉作品选》

74、要在智能、知识和才华上尽量取得实力,这样我的智慧便会无比的丰富多采。

--(维尔南茨基)

75、人的知识愈广,人的本身也愈臻完善。--(高尔基)《高尔基论儿童文学》

76、没有任何力量比知识更强大,用知识武装起来的人是不可战胜的。--(高尔基)

77、知识不能单从经验中得出,而只能从理智的发明同观察到的事实两者比较中得出。--(爱因斯坦)

78、学而时习之,不亦说乎?--(孔子)《论语•学而》

79、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老老实实态度。--(周恩来)《关于知识分子问题的报告》

80、不要企图无所不知,否则你将一无所知。--(德谟克里特)

81、趁年青少壮去探求知识吧,它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神的养料,所以年青时应该努力,这样年老时才不致空虚。--(达•芬奇)

82、青年的敏感和独创精神,一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合,就能相得益彰。--(贝弗里奇)

83、科学不但能“给青年人以知识,给老年人以快乐”,还能使人惯于劳动和追求真理,能为人民创造真正的精神财富和物质财富,能创造出没有它就不能获得的东西。--(门捷列夫)《化学基础》

84、智力决不会在已经认识的真理上停止不前,而始终会不断前进,走向尚未被认识的真理。--(布鲁诺)

85、正确的道路是这样:吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。--(列夫•托尔斯泰)

86、读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节是疑。过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学。--(朱熹)

87、好问是好的。……如果自己不想,只随口问,即能得到正确答复,也未必受到大益。所以学问二字,“问”放在“学”的下面。--(谢觉哉)《不惑集》

88、不怀疑不能见真理,所以我希望大家都取怀疑态度,不要为已成的学说所压倒。--(李四光)

89、我们可以由读书而搜集知识,但必须利用思考把糠和麦子分开。--(富斯德)

90、学和行本来是有机联着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多,只是成为一座死书库。--(谢觉哉)《青年人要努力学习》

91、人是活的,书是死的。活人读死书,可以把书读活。死书读活人,可以把人读死。--(郭沫若)《游太湖蠡园为游人题词》

92、人做了书的奴隶,便把活人带死了。……把书作为人的工具,则书本上的知识便活了。有了生命力了。--(罗庚)

93、治学有三大原则:广见闻,多阅读,勤实验。--(戴布劳格利)

94、对于学了许多而对他们无用的词汇的人们,或学许许多多词汇而不能运用的人

关于求知的名言篇七
《格言、谚语、名言和警句如何区别》

格言、谚语、名言和警句如何区别?

定义不同 1、格言:含有劝戒和教育意义的话,一般较精练,如“满招损,谦受益”,虚心使人进步,骄傲使人落后。

2、名言:著名的话。如至理名言。

3、谚语:在群众中间流传的固定语句,用简单通俗

的话反映出深刻的道理。如“三个臭皮匠,赛过诸葛亮”,“三百六十行,行行出状元”,“世上无难事,只怕有心人。”

4、警句:简练而涵义深刻动人的语句。

相同点:四者都是有一定涵义的话„„

有关劝学求知的名言警句

◆不经一事,不长一智。 ◆千日造船,一日过江。 ◆读书千遍,其意自见。 ◆欲得真学问,须下苦工夫。 ◆学如逆水行舟,不进则退。

◆ 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

◆ ◆细线常锯木必断,檐水久滴石必穿。

◆书到用时方恨少,事非经过不知难。 ◆笨鸟先飞„„

中考名言佳句

1、不以物喜,不以己悲。 2、尺有所短,寸有所长。

3、从善如登,从恶如崩。 4、差之毫厘,谬以千里。

5、得道多助,失道寡助。 6、书读百遍,其义自见。

7、管中窥豹,只见一斑。8、不识庐山真面目,只缘身在此山中。

9、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

10、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

11、半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直。

12、常记溪亭日暮,沉醉不知归路。

有关立志与人生价值的名人名言

志当存高远。——诸葛亮

志不强者智不达。——墨翟

生活就是战斗。——柯罗连科

私心胜者,可以灭公。——林逋

燕雀安知鸿鹄之志哉!——陈涉

君子喻于义,小人喻于利。——孔丘

燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。——曹植

穷且益坚,不坠青云之志。——王勃

希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金

贫不足羞,可羞是贫而无志。——吕坤

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔子

有关诚信的名言警句

民无信不立。——孔子

失信就是失败。——左拉

言必信,行必果。——《墨子》

小信诚则大信立。——《韩非子》

没有诚信,何来尊严?——西塞罗

不宝金玉,而忠信以为宝。——《礼记》

推诚而不欺,守信而不疑。——[宋]林逋

诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——孟子

有关学习的名言警句

· 开卷有益。 · 书到用时方恨少。 · 书读百遍,其义自见。

· 为中国之崛起而读书。 · 行万里路,读万卷书。 · 积少成多,集腋成裘。

· 书籍是人类进步的阶梯。 · 会当凌绝顶,一揽众山小。 · 少壮不努力,老大徒伤悲。 · 读书破万卷,下笔如有神。 · 读书贵在坚持,一曝而十寒。

· 勤奋就是成功之母 ---茅以升

关于学习习惯的中国名人名言

千里之行,始于足下——老子 敏而好学,不耻下问——孔子 己所不欲,勿施于人——孔子 读万卷书,行万里路——刘彝 读书百遍,其义自见——《三国志》

一、孔子

☯知耻近乎勇。

☯君子忧道不忧贫。

☯君子坦荡荡,小人长戚戚。

二、战国时期诸子百家

☯贫而无谄,富而无骄。——子贡

☯强本而节用,则天不能贫。——荀况

☯侈而惰者贫,而力而俭者富。——韩非

☯善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。——管仲

三、更多中外名人有关修养的名言。

辱,莫大于不知耻。——王通

静以修身,俭以养德。——诸葛亮

土扶可城墙,积德为厚地。——李白

本性流露永远胜过豪言壮语。——莱辛

自我控制是最强者的本能。——萧伯纳

谦固美名,过谦者,宜防其诈。——朱熹

如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。——陶铸 讲话气势汹汹,未必就是言之有理。——萨迪 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——刘备 国家用人,当以德为本,才艺为末。——康熙 不是不能见义,怕的是见义而不勇为。——冰心 奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。——白居易 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐 非常的境遇可以显出非常的气节。──莎士比亚 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅 如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗 理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。——高尔基

伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若

关于求知的名言篇八
《名言警句》

名言警句之成功篇

大胆尝试是成功的一半。 ——英国谚语

成功之路无他,凡事全力以赴,不可存沽名钓誉之心。——朗费罗

良好的开端是成功的一半。 ——贺拉斯

当失败不可避免时,失败也是伟大的。 ——惠特曼

名言警句之失败篇

失败往往是黎明前的黑暗,继之而出现的就是成功的朝霞。 ——霍奇斯

人生之光荣,不在永不失败,而在能屡仆屡起。——拿破仑

一经打击就灰心泄气的人,永远是个失败者。 ——毛姆

名言警句之幸福篇

任何幸福,都不会十分纯粹,多少总掺杂着一些悲哀。 ——塞万提斯

通往幸福的最错误的途径,莫过于名利、享乐和奢华生活。 ——叔本华

世界上惟一成倍增加幸福的办法是与人分享。 ——谢乐

人是自己幸福的设计者。 ——梭罗

生活中最大的幸福是坚信有人爱我们。 ——雨果

等到自私的幸福变成了人生惟一的目标之后,不久人生就会变得没有目标。——

罗曼•罗兰

心满意足才是世间最大的幸福。 ——阿狄生

名言警句之奋斗篇

我要扼住命运的咽喉,它休想使我屈服。 ——贝多芬

不要垂头丧气,即使失去一切,明天仍在你的手里。——王尔德

名言警句之意志篇

丈夫四海志,安可辞固穷。 ——杜甫

创业难,守成难,知难不难。 ——吴敬梓

在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达

到光辉的顶点。 ——马克思

伟大的目标产生于伟大的毅力。 ——斯大林

名言警句之创造篇

人才进行工作,天才进行创造。 ——舒曼

什么是路?就是从没路的地上践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。 名言警句之智慧篇

质疑是迈向哲理的第一步。 ——狄德罗

名言警句之才能篇

大智若愚,大巧若拙,大辩若讷。 ——老子

知彼知己,百战不殆。 ——孙子

名言警句之求知篇

书是我的奴隶,应该服从我的意志,供我使用。 ——马克思

知识就是力量,力量就是知识。 ——培根

不学无术的人的想像力不过只有翅膀没有脚。 ——富兰克林

我们要像海绵一样吸收有用的知识。 ——加里宁

书,要算是人类在走向未来幸福富强的道路上创造的一切奇迹中最复杂最伟大的

奇迹。 ——高尔基

名言警句之谦虚篇

真正的谦虚是最崇高的美德,是美德之母。 ——丁尼生

妄自尊大只不过是无知的假面具而已。 ——伏尓泰

对自己的不满足,是任何真正有天才的人的根本特征之一。 ——契诃夫

任何时候也不要认为你什么都懂。不管别人怎样称赞你,你时时刻刻都要有勇气

对自己说,我是个门外汉。 ——巴甫洛夫

名言警句之机遇篇

生命很快就过去了,一个时机从不会出现两次。必须当机立断,不然就永远别要。 ——罗曼•罗兰

你应该寻觅机遇,而不能静候它来敲你的门。——马克斯威尔•马尔兹

名言警句之友谊篇

海内存知己,天涯若比邻。 ——王勃

友谊在我过去的生活里像一盏明灯,照彻了我的灵魂。 ——巴金

世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了;没有友谊,世界仿佛失去了太

阳。 ——西塞罗

一个人如果抛弃他忠实的朋友,就等于抛弃他珍惜的生命。 ——索福克勒斯

世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直纯洁的朋友。 ——爱因

斯坦

和你一同笑过的人,你可能把他忘掉;和你一同哭过的人,你却永远忘不掉。 ——纪伯伦

人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。 ——鲁迅

名言警句之尊严篇

名誉,务必争取;尊严,不可丧失。没有名誉,就是默默无闻,这只是一种消极

现象;但,丧失了尊严,就是羞耻,这就具有积极品格了。 ——叔本

我们的尊严不在于我们做什么,而在于我们懂得什么。 ——桑塔亚那

自尊心是一种美德,是促使一个人不断向上发展的一种原动力。 ——毛姆

无论是别人在眼前或者自己单独的时候,都不做一点卑劣的事情:最要紧的是自

尊。 ——毕达哥拉斯

真有血气的人,既不曲意求人重视,又不能忍受忽视。 ——拜伦

名言警句之宽容篇

得饶人处且饶人。 ——曹雪芹

不会宽容别人的人,是不配受别人宽容的,但谁能说自己是不需要宽容的呢? ——屠格涅夫

化敌为友者的广阔胸怀,能承担整个世界。 ——瓦鲁瓦尔

关于求知的名言篇九
《创新求知名言事例》

创新:

●距离已经消失,要么创新,要么死亡。 ——托马斯〃彼得斯

●致富的秘诀,在于“大胆创新、眼光独到”八个大字。 ——陈玉书

●同是不满于现状,但打破现状的手段却不同:一是革新,一是复古。 ——鲁迅 ●人类的创新之举是极其困难的,因此便把已有的形式视为神圣的遗产。 ——蒙森 ●想出新办法的人在他的办法没有成功以前,人家总说他是异想天开。 ——马克〃吐温 ●异想天开给生活增加了一分不平凡的色彩,这是每一个青年和善感的人所必需的。 ——巴乌斯托夫斯基

●对新的对象必须创出全新的概念。 ——柏格森

●对于一个艺术家来说,如果能够打破常规,完全自由进行创作,其成绩往往会是惊人的。 ——卓别林

●光看别人脸色行事,把自己束缚起来的人,就不能突飞猛进,尤其是不可能在科学技术日新月异的年代里生存下去,就会掉队。 ——本田宗一郎

●只有先声夺人,出奇制胜,不断创造新的体制、新的产品、新的市场和压倒竞争对手的新形势,企业才能立于不败之地。 ——黄汉清

●非经自己努力所得的创新,就不是真正的创新。 ——松下幸之助

●如果你要成功,你应该朝新的道路前进,不要跟随被踩烂了的成功之路。 ——约翰〃D.洛克菲勒

●能正确地提出问题就是迈出了创新的第一步。 ——李政道

●企业的成败在于能否创新,尤其是当前新旧体制转换阶段,在企业特殊困难时期,更需要有这种精神。 ——黄汉清

●保守是舒服的产物。 ——高尔基

●在创造家的事业中,每一步都要三思而后行,而不是盲目地瞎碰。 ——米丘林 ●创新是科学房屋的生命力。 ——阿西莫夫

实践:

☆有知识的人不实践,等于一只蜜蜂不酿蜜。 ——萨迪

☆才学如果不用就会永远埋没。 ——萨迪

☆工作中,你要把每一件小事都和远大的固定的目标结合起来。 ——马雅可夫斯基 ☆经验是永久的老师。 ——歌德

☆光有知识是不够的,还应当运用;光有愿望是不够的,还应当行动。 ——歌德

☆所有的理论法则都依赖于实践法则;如果只有一条实践法则,那么它们就都依☆赖这一条实践法则。 ——费希特

☆凡是在理论上正确的,在实践上也必定有效。 ——康德

☆如果你不带偏见地去考虑问题,如果你思考一下这些准则的一般性质,你就可☆以得出一个完全不同的结论。因为所有的准则事实上都是实践上的。 ——布拉德利 ☆实践是思想的真理。 ——车尔尼雪夫斯基

☆凡在理论上必须争论的一切,那就干脆用现实生活的实践来解决。 ——车尔尼雪夫斯

假如一个人尽想着“我办不到”,那他果然就会办不到。 ——车尔尼雪夫斯基 求知:

☆热爱书吧---这是知识的泉源!只有知识才是有用的,只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人,成为能够爱人类、尊重人类劳动,衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。---高尔基

☆书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭里脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。---高尔基

☆我读书越多,书籍就使我和世界越接近,生活对我也变得越加光明和有意义。 ---高尔基 ☆书,这是这一代人对另一代人精神上的遗言,这是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告,这是准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。 ---赫尔岑

☆只有知识……才能构成巨大的财富的源泉,既使土地获得丰收,又使文化繁荣昌盛。愚昧从来没有给人带来幸福;幸福的根源在于知识;知识会使精神和物质的硗薄的原野变成肥沃的土地,每年它的产品将以十倍的增长率,给我们带来财富。---左拉

☆在你深入思考所触及的各种事实、现象和规律的本质时,不要吝惜时间。你对问题考虑得越深入,你的记忆就越牢固。没有理解之前,不要试图去记忆,这会浪费时间。要学会并非阅读而是翻阅那些你已十分熟悉的东西,同时要防止浮光掠影地浏览那些你尚未理解的东西。 ---苏霍姆林斯基

事例:

18世纪,一位奥地利医生在给一个患者看病时,尚未确诊,患者突然死去。经过解剖发现,其胸腔化脓并积満了脓水。能否在解剖前诊断出胸腔是否积有脓水?积了多少?一天,在一个酒店里,他看到伙计们正在搬吃酒桶,只见他们敲敲这只桶,敲敲那只桶,边敲边用耳朵听。他忽然领悟到,伙计们是根据叩击酒桶发出的 声音来判断桶内还有多少酒的,那么人体胸腔的脓水的多少是否也可利用叩击的方法来判断呢?他大胆的做了试验,结果获得了成功。这样,一种新的诊断法——“叩诊法”从此诞生了。 天空浓云密布,电闪雷鸣,刚想上岸躲雨的焦耳发现,每次闪电过后好一会儿才能听见轰隆的雷声,这是怎么回事?

焦耳顾不得躲雨,拉着哥哥爬上一个山头,用怀表认真记录下去每次闪电到雷鸣之间相隔的时间。

开学后焦耳几乎是迫不及待地把自己做的实验都告诉了老师,并向老师请教。

老师望着勤学好问的焦耳笑了,耐心地为他讲解:“光和声的传播速度是不一样的,光速快而声速慢,所以人们总是想见闪电再听到雷声,而实际上闪电雷鸣是同时发生的。” 焦耳听了恍然大悟。从此,他对学习科学知识更加入迷。通过不断地学习和认真地观察计算,他终于发现了热功当量和能量守恒定律,成为一名出色的科学家

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