关于选择的现代名言

导读：　关于选择的现代名言篇一《关于现代名言名句 性格决定命运,选择改变人生》 ...

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关于选择的现代名言篇一
《关于现代名言名句 性格决定命运,选择改变人生》

关于现代名言名句 性格决定命运,选择改变人生

前阵子看了《斯蒂夫·乔布斯传》，脑海中闪现“性格决定命运”这句话。我感觉，乔布斯有这么传奇的人生，就是因为他的性格，追求完美，创新、偏执„„这样的成功经历其实是没有借鉴意义的，因为每个人的性格都不一样。也许正因为性格的不一样，所以命运都截然不同。

一个人的性格是天生的么？感觉家庭的影响很大。父母对人生的态度便会不知不觉得影响孩子。乐观的妈妈能培养出开朗的孩子，勇敢的爸爸，孩子也会勇敢。诚然，父母便是孩子最好的榜样。记得有句话说，离婚这件事情本身对孩子的影响并不大，但父母对离婚的态度对孩子的影响却很大，如果一个妈妈自己耿耿于怀，充满怨念，那么孩子的态度也就不会友善。这也是我的生活经历让我懂得的。爸爸妈妈能够在一起固然好，但是如果不行也没有关系，如果离婚后生活是更加快乐的，那么孩子的态度也会是明朗的。同样，如果家庭是安贫乐道的，对于暂时的贫穷没有悲观，为更好的生活而努力你着，那家里的孩子对于贫穷也没有自卑感，依然是充满尊严的。如果父母这里不准那里不准，对于孩子过于保护，那么孩子也就不会勇敢，充满冒险精神。正如乔布斯的父亲曾教导过他，追求完美意味着：即便是别人看不见的地方，对其工艺也必须尽心尽力，而他也是这样去追求完美的。但是，家庭是没得选择的。所以某些性格也是没有选择的。而可以选择的终究只是自己的态度。

警惕怯懦的性格，变得更勇敢；

警惕犹豫的性格，变得更坚定；

警惕粗心的性格，变得更有耐心；

警惕狭隘的性格，变得更大方；

警惕自卑的性格，变得更从容

„„

关于选择的现代名言篇二
《关于选择的名言与事例》

选择

名言

1.人的生命是一个灿烂的过程，每个人都是世上的一个过客，要做怎样的过客，那是每个人

的选择。——秦文君

2. 最大的悲哀是生活中缺少选择的机会，人到老年所以迟暮，也在于他们已经无力选择了。 ——周国平

3.越是主动的选择，对选择者来说就越不容易，因为他要为这选择的后果负全部的责任。 ——王晓明

4.人们常常以为拒绝是一种迫不得已的防卫，殊不知它更是一种主动的选择。 ——毕淑敏

5.对人类事务的任何研究都必然带有选择性。——汤因比

经典素材

事例一：鲁迅弃医从文 (人生之路的选择)

在中国人被诬为“东亚病夫”的黑暗时代，鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。当

他从电影中看到中国人被日寇砍头示众，周围却挤满了麻木不仁看同胞被害的人群的情景

后，内心受到极大震动。他觉得“凡是愚弱的国民，即使体格健壮也只能做毫无疑义的示众

材料或看客，病死多少也不必以为不幸的”。因此毅然弃医从文，献身于唤醒沉睡的中国民

众的革命文艺运动。

事例二：任小萍的经历 (没有选择的选择)

现任北京外交学院副院长的任小萍女士说，在她的职业生涯中，每一步都是组织上安排

的，自己并没有什么自主权。但在每一个岗位上，她也有自己的选择，那就是要比别人做得

更好。大学毕业后，她被分到英国大使馆做接线员。做一个小小的接线员，是很多人觉着没

出息的工作，任小萍却把这个普通工作做出了名堂。她把使馆所有人的名字、电话、工作范

围甚至连他们的家属名字都背得滚瓜烂熟。有些电话进来，有事不知道该找谁，她就会多问

问，尽量帮他准确地找到人。慢慢地，使馆人员有事要外出，并不是告诉他们的翻译，而

是给她打电话，告诉她会有谁来电话，请转告什么，有很多公事、私事也委托她通知，任

小萍成为全面负责的留言点、大秘书。结果没多久，她就因工作出色，被破格调去给英国某

大报记者处做翻译。该报的首席记者是个脾气很大的老太太，把前任翻译给赶跑了。刚开始

也不要任小萍，看不上她的资历，后来才勉强同意让她试一试。一年后，老太太经常对别人

说：“我的翻译比你的好上十倍。”不久，工作出色的任小萍就被破例调到美国驻华联络处，

她干得又同样出色获外交部嘉奖......一个人在无法选择工作时，至少他永远有一样可以选

择，就是好好干还是得过且过。同一种工作岗位上，有的人勤恳敬业，付出的多，收获也多，

有的人整天想调好工作而不做好眼前的事。其实，这样的选择就决定了将来的被选择。

事例三： 居里夫妇的选择 （选择要有利于人类的利益）

1902年，波兰的居里夫妇经过一年半的艰苦奋斗，终于提炼出镭，并发明了一种制造

镭的专门技术。镭的用途，特别是镭在医疗上的效用，使许多国家都计划兴办制镭业，但是

人们不了解制镭的秘诀。1903年一个星期天的早晨，居住在巴黎的居里夫妇，收到一封从美国纽约州的布发罗城发来的信件，美国的技师在信中向他们请教制镭的方法。面对社会的需要，是立即申请制镭技术的专利执照、独占发明权，一举成为金钱的拥有者。还是毫无代价地向世界公布他们的研究成果，甘心做一名清贫的科学家。为此，居里夫妇进行了五分钟的谈话。比埃尔·居里看完信，平静地说：“我们须在两种决定之中选择一个。一种是毫无保留地叙述我们的研究成果。”居里夫人说：“是当然如此。”比埃尔接着说：“或者我们可以自居镭的所有者和‘发明家’先取得这种技术的专利执照，并且确定我们在世界各处造镭业上应有的权利。”居里夫人想了几秒钟，坚定地说：“我们不能这样办，这是违反科学精神的。”居里夫人又进一步重申：“物理学家总是把研究全部发表的。我们的发现不过偶然有商业上的用途，我们不能从中取利。”于是，居里夫妇以真正科学家的人格，在贫穷和富有之间做出了永恒的选择。

事例四：古之良史（职责和生命的选择）

春秋时，齐庄公与大臣崔杼的妻子私通。崔杼知道后，便设计杀了庄公，立庄公的异母弟杵臼为君，是为景公。崔杼也自封为相国，飞扬跋扈，专断朝政。 但他对弑君之罪十分惶恐，特别是担心被史官记录在史册上，留下千古骂名。于是他下令将专管记载史事的太史找来，说道：“昏君已死，你就写他是患病而亡。如果你按我说的意思写，我一定厚待于你；如若不然，可别怪我不客气！”说罢，崔杼拔剑在手，杀气逼人。齐太史抬头看了看崔杼，不慌不忙地拿起竹简，提笔而书。书罢，他将竹简递给崔杼。崔杼接过竹简一看，上面赫然写着“某年某月某日，崔杼弑其君”。崔杼大怒，挥剑杀了太史。按当时的惯例，史官是世袭的。于是，崔杼又召来太史的二弟说道：“你哥哥竟然不听我的命令，我已处决了他，今后由你来接任太史之职。你就写庄公是病死的，不然，那就是你的下场。”他指着太史的尸体，恶狠狠地说。他满心以为太史的二弟会慑于他的淫威而从命的。可是只见太史二弟冷静地摊开竹简提笔写道“ 某年某月某日，崔杼弑其君”。崔杼怒不可遏，又拔剑杀了太史二弟。接着他又将太史的三弟召来，凶狠地说：“你两个哥哥都已经死了，难道你也不爱惜自己的生命吗？如果改变写法，还能有一条活路。”但太史的三弟平静地回答：“按照事实秉笔直书，是史家的天职。与其失职，还不如去死。”结果还是在竹简上照直而书。崔杼被气得七窍生烟，但最终怕惹起众怒，只好放了太史的三弟。 齐国的另一个史官南史氏听说太史兄弟皆被杀害，抱着竹简急匆匆赶来，要前仆后继，接替太史兄弟将崔杼的罪状记载史册，见太史三弟已经据实记载，才返回去。于是史书上便留下了这样的话：“周灵王二十四年，齐庄公六年，春三月乙亥，崔杼弑齐庄公光于其府。”终于将崔杼的恶行真实地记录下来，为后世留下了确凿可信的历史资料。而齐太史兄弟不畏强暴，前仆后继，秉笔直书的义举也永载史册，为历代所传诵。

事例五：人生的真谛(人生只有一次选择)

几个学生向苏格拉底请教人生的真谛。苏格拉底把他们带到果林边，果树上挂满了果子。“你们各顺着一行果树，从林子的这头走到那头，每人摘一枚自己认为最大最好的果子。不许走回头路，不许做第二次选择。”苏格拉底吩咐说。学生们出发了。在穿过果林的整个过程中，他们都十分认真地进行着选择。等他们到达果林的另一端时，老师已在那里等着他们了。“你们是否都选择到自己满意的果子了？”学生们你看看我，我看看你，都不肯回答。“怎么啦？孩子们，你们对自己的选择满意吗？”苏格拉底再次问。“老师，让我再选择一次吧。”一个学生请求说，“我刚走进果林时就发现了一个很大的果子。但是，我还想找一个更大更好的。当我走到林子的尽头后才发现第一次看见的那枚果子就是最大最好的。”另一个学生紧接着说：“我和师兄恰巧相反。我走进果林不久就摘下了一枚我认为是最大最好的

果子。可是，以后我发现果林里比我摘下的这枚更大更好的果子多的是。老师，请让我们再选择一次吧。”苏格拉底坚定地摇摇头“孩子们，没有第二次选择。人生就是如此。”

事例六：过多选项的负效应（选项过多干扰选择）

研究发现，过多的选择使人们变得保守，不愿意为极可能获得的收益冒点风险。这种情况下人们可能采取一种简化策略，要么随便选一种，要么什么都不选。比如，美国曾进行过一项关于退休基金选择情况的研究。在美国，由于有政策的支持，选择参与这样的基金基本上都是有利可图的，不参加就相当于把到手的钱白白扔掉。研究者考察了647个公司80万名员工的退休基金选择情况。结果发现：当公司提供选择的退休基金只有两种的时候有75%的员工选择了参与，而选择有59种时，参加的比例就只有60%了。选择多了。似乎人们在有益的事情上反而糊涂了。

事例七：谈盾的选择

谈盾是个著名的音乐家，可他刚到美国的时候，却和一个黑人琴手在商业银行卖艺，那是个很能赚钱的好地盘，可谈盾最终放弃了这个地盘，因为他想到大学进修。十年后，当他再次路过那家银行时，发现昔日老友仍在那儿卖艺。而他自己当时已是个国际知名音乐家了，经常应邀在著名的音乐厅表演。

事例八：三个囚犯的选择

有三个人要被关进监狱三年，监狱长给他们三个一人一个要求。

美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。

法国人最浪漫，要一个美丽的女子相伴。

而犹太人说，他要一部与外界沟通的电话。

三年过后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊道：“给我火，给我火！”原来他忘了要火了。

接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子，美丽女子手里牵着一个小孩子，肚子里还怀着第三个。

最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：“这三年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200％，为了表示感谢，我送你一辆劳施莱斯！”

这个故事告诉我们，什么样的选择决定什么样的生活。今天的生活是由三年前我们的选择决定的，而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。我们要选择接触最新的信息，了解最新的趋势，从而更好的创造自己的将来。

。

关于选择的现代名言篇三
《名言警句及现代短诗》

1:自信是一种吸引力,只有当一个人有自信的时候,他才会成为别人注意的焦点,当一个人有自信的时候,别人会放弃了他们那游移不定的意见来附和他。(罗兰小语)

2:生命诚宝贵,爱情价更高,若为自由去,两者皆可抛。(【匈】裴多菲)

3:时间是最公平合理的, 它从不多给谁一分,勤劳者能叫时间留下串串的果实,懒惰者只能让时间留给他们一头白发,两手空空。(【苏】高尔基)

4:一个没有远大理想和崇高生活目的的人,就像一只没有翅膀的鸟,一台没有马达的机器,一盏没有钨丝的灯泡。(张平) 5:我们随时会看到辛苦的,活得没有意义的,像骆驼一样负担沉重的人们。单只是“生活”,已经使他们疲于奔命。但他们仍然可以把希望放在明天或将来不知哪一天,他们只单纯的希望,有一天自己可以不这样劳累,就于愿已足。(罗兰小语) 6:君子有三戒,少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。(孔子)

7:我们必须知道时间不但必须夺得,而且必须智取。怎样来安排时间,就是一门很大的学问。(冰心)

8:时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。(郭沫若)

9:人际关系是人与人之间的沟通,是用现代方式表达出《圣经 》中“欲人施于已者,必先施于人”的金科玉律。(【英】卡

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耐基)

10:人拥有的东西没有比光阴更贵重,更有价值了,所以千万不要把你今天所做的事拖延到明天去做。(【德】贝多芬)

11:故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。(孟子)

12:节省时间,也就是使一个人的有限的生命更加有效,也即等于延长了人的生命。(鲁迅)

13:在语言交际中要善于找到一种分寸,使之既直爽又不失礼。这是最难的又是最好的。(【英】培根)

14:希望本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。(鲁迅)

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1:当你年老时

当你老了,白发苍苍,睡意朦胧,

在炉前打盹,请取下这本诗篇,

慢慢吟诵,梦见你当年的双眼,

那柔美的光芒与青幽的晕影；

多少人真情假意,爱过你的美丽,

爱过你欢乐而迷人的青春,

唯独一人爱你朝圣者的心,

爱你日益凋谢的脸上的哀戚;

当你佝偻着在灼热的炉栅边,

你将轻轻诉说,带着一丝伤感;

逝去的爱,如今已步上高山,

在密密星群里埋藏它的赧颜。 (【爱】叶芝)

2:热爱生命我不去想是否能够成功；

既然选择了远方；

便只顾风雨兼程；

我不去想能否赢得爱情；

既然钟情于玫瑰； (汪国真)

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说勇敢地吐露真诚；

我不去想身后会不会袭来寒风冷雨； 既然目标是地平线；

留给世界的只能是背影；

我不去想未来是平坦还是泥泞； 只要热爱生命；

一切都在意料之中。

3:青春(席慕蓉)

所有的结局都已写好；

所有的泪水也都已启程；

却忽然忘了是怎么样的一个开始； 在那个古老的不再回来的夏日； 无论我如何地去追索；

年轻的你只如云影掠过；

而你微笑的面容极浅极谈；

逐渐隐没在日落后的群岚；

遂翻开那发黄的扉页；

命运将它装订得极为拙劣；

含着泪,一读再读,却不得不承认； 青春是一本太仓促的书。

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关于选择的现代名言篇四
《中国现代散文精品_格言选》

【丰子恺格言】【梁实秋格言】【鲁迅格言】【林语堂格言】【徐志摩格言】【周作人格言】----【丰子恺格言】----千载之後艺术家的事业，不像将军或政治家的事业炫耀入目。艺术上的英雄的勋业与通俗的英雄的勋业不同。正如所谓“待知己于千载之後”，艺术家在世的时候所得世间的报酬往往极少，其大部分的收获得之于後世。----丰子恺《近世西洋十大音乐家故事》决斗场对于人，只要每天有几小时的睡眠，有几餐饭吃，有相当的衣服穿，就是了。对于物，只求适用。眼前虽有一朵鲜妍的花，也只问有什麽用，属什麽科。攀到了一处山明水秀的地方，也只问是哪里，是何省何县。至于感情方面，全然忘却。这样的过于重视现实的结果，世界上的人都变成冷冰冰的，专讲利害的人了。社会变成一个荒凉的决斗场了。----丰子恺《美的世界与女性》沙原来沙这种东西，没有约束时不可收拾，一经约束，就有伟大的能力。----丰子恺《劳者自歌》无我因为我们的爱，始于家族，推及朋友，扩大而至于一乡，一邑，一国，一族，以及全人类。再进一步，可以恩及禽兽草木。因为我们同是天生之物。故宗教家有“无我”之称。儒者也说∶“圣人无己，靡所不己。”就是说圣人没有自己，但没有一物不是自己。----丰子恺《劳者自歌》二重人格我自己明明觉得，我是一个二重人格的人。一方面是一个已近知命之年的、三男四女俱已长大的，虚伪的、冷酷的、实利的老人（我敢说，凡成人没有一个不虚伪、冷酷、实利）；另一方面又是一个天真的、热情的、好奇的、不通世故的孩子。这两种人格，常常在我心中交战。虽然有时或胜或败，或起或伏，但总归是势均力敌，不相上下，始终在我心中对峙着。为了这两者的侵略与抗战，我精神上受了不少的苦痛。----丰子恺《读〈读缘缘堂随笔〉》自然感化力英诗人瓦资瓦斯的诗里说道∶“嫩草萌动的春天的田野所告我们的教训，比古今圣贤所说的法语指示我们更多的道理。”这正是赞美自然对人感化力，又正是艺术教育的简要的解说，吾人每当花晨月夕，起无限的感兴。人生精神的发展，思想的进步，至理的觉悟，已往的觉悟，已往的忏悔，未来的企图；一切这等的动机，大都在这等月晨花夕的感兴中发生的。----丰子恺《青年与自然》机器人今世有许多人外貌是人，而实际很不像人，倒像一架机器。这架机器里装满着苦痛、愤怒、叫嚣、哭泣等力量，随时可以应用。即所谓“冰炭满怀抱”也。他们非但不觉得吃不消，并且认为做人应当如此，不

做机器应当如此。----丰子恺《暂时脱离尘世》酒乡没奈何，感伤者往往逃入酒乡，作掩耳盗铃的自慰。故曰∶日日人空老，年年春更归。相欢有樽酒，不用惜花飞！一月主人笑几回？相逢相值且饺杯。眼看春色如流水，今日残花昨日开。一年又过一年春，百岁曾无百岁人。能向花中几回醉，十斤沽酒莫辞贫。酒乡可说是我国古代诗人所公认的避愁处。倘真能“长醉不用醒”，果然是一个大好去处，可惜终不免要醒，醒转来依然负着这颗头颅而立在这一个世界里！----丰子恺《看残菊有感》同情许多动物中，何以只有人讲道理呢？是为了人具有别的动物所没有的一件宝贝，这宝贝名叫“同情”。同情就是用自己的心来推谅别人的心。人间一切道德，一切文明，皆从这点出发。----丰子恺《杀身成仁》大我同情极度扩张，能把全人类看作一个身体。左手受伤，右手岂能独乐？一颗牙齿痛，全身为之不安。这样，“一己”和“大群”就不可分离。我就为“小我”和“大我”。小我就是一身，大我就是全群。----丰子恺《杀身成仁》宗教人生的最高境界，只有宗教。所以我的逃难，与其说是“艺术的”，不如说是“宗教的”。人的一切生活，都可说是“宗教的”。----丰子恺《“艺术的逃难”》郁勃的艺术家幽深的，微妙的心情，往往发而为出色的艺术，这是实在的事情。例如自来的大艺术家，大都是怀抱一种郁勃的心情的。这种郁勃的心情，混统地说起来，大概是对于人生根本的，对于宇宙的疑问。表面地说起来，有的恼于失恋，有的恼于不幸。----丰子恺《乡愁与艺术》想象重要想象的工作，在绘画上是极重要的一事。有形的东西，可用想象使它变形，无形的东西，也可用想象使它有形。人实际是没有翅膀的，艺术家可用想象使他生翅膀，描成天使。狮子实际是没有人头的，艺术家可用想象使它长出人面孔来，造成斯芬克斯。----丰子恺《画鬼》并存西洋文化用了不可抵抗的势力而侵入中国来，同时中国文化也用了顽强的势力而保住它的传统。于是中国人的思想上，生活上，处处出现新旧文化同时并存的状态。这叫做二重生活。譬如∶这里组织小家庭，那里在励行九世同居。这里在登离婚广告，那里在建贞节牌坊。甚至二种状态出现在一份人家里，或者一个人身上，造成了种种的烦闷与苦痛。----丰子恺《二重生活》崇拜儿童我向来憧憬于儿童生活，尤其是那时，我初尝世味，看见了当时社会里的虚伪骄矜之状，觉得成人大都已失本性，只有儿童天真烂漫，人格完整，这才是真正的“人”。

于是变成了儿童崇拜者，在随笔中、漫画中，处处赞扬儿童。现在回忆当时的意识，这正是从反面诅咒成人社会的恶劣。----丰子恺《我的漫画》人生的苦闷我们虽然由儿童变成大人，然而我们这心灵是始终一贯的心灵，即依然是儿时的心灵。不过经过许久的压抑，所有的怒放的炽盛的感情的萌芽，屡被磨折，不敢再发生罢了。这种感情的根，依旧深深地伏在做大人後的我们的心灵中。这就是“人生的苦闷”的根源。----丰子恺《关于学校中的艺术科》提神大人们的一切事业与活动，大都是卑鄙的；其能庶几仿佛于儿童这个尊贵的“赤子之心”的，只有宗教与艺术。故用宗教与艺术来保护，培养他们这赤子之心，当然最为适宜。从小教以宗教的信仰，出世的思想，勿使其全心固着于地面，而眼光高远，志气博大，即为“大人”。否则，至少从小教以艺术的趣味。音乐，绘画，诗歌，能洗刷心的尘翳，使显出片刻的明净。即艺术能提人之神于太虚，使人得看清楚世界的真相，人生的正路，而不致沉沦，摸索于下面的暗中了。----丰子恺《告母性》到处为家到了夜深人静，我躺在床上回味上述的种种感想的时候，又不安心起来。我觉得这里仍不是我真的本宅，仍不是我的真的归宿之处，仍不是我的真的家。┅┅我现在是负着四大暂时结合的躯壳，而在无始以来种种因缘凑合而成的地方暂住，我是无“家”可归的。既然无“家”可归，就不妨到处为“家”。----丰子恺《家》花月吾人所常接近的自然，如日月星辰、山川花草等，其中花和月最与人亲。在自然中，月仿佛是慈爱的圣母Maria，花仿佛是绰约的女Aphrobite，常常对人作温和的微笑。----丰子恺《青年与自然》心灵的事业艺术不是技巧的事业，而是心灵的事业；不是世间事业的一部分，而是超然于世界之表的一种最高等人类的活动。故艺术不是职业，画家不是职业。故画不是商品，不是实用品。故练画不是练手腕的，是练心灵的。看画不是用眼看的，是用心灵看的。----丰子恺《西洋画的看法》乡愁之美美国是新造国，什麽都没有坚固的建设，音乐也如此。美国没有大音乐家，除比较有名的麦克独惠（Mcdowell）以外，然而美国的音乐有一种特色，即其民谣的美丽。且其美丽都是乡愁的美丽，在歌词上，在旋律上，均可以明明看出。----丰子恺《乡愁与艺术》笼闭我想，假如我的房子同这温室一样，坐在房间内通夜可以看星，春夏秋冬四季都可看星。不但星而已，天界的风雨晦明等种种庄严伟大的现象，都可自由地完全地看见，而由此得到高深的启示

，岂非我生的幸福。回想我的生涯中的种种愚痴，迷妄，苦恼，烦闷，和悲哀的发生，都是为了热中于世间而忘却了世外的缘故；都是为了注目于地上而忽视了天上的缘故，都是为了房屋的形式使我低头，把我笼闭，不许我常常亲近天界的伟大现象而觉悟人世的虚妄藐小的缘故。----丰子恺《玻璃建筑》钝感人对于惯常接触的事物，容易发生钝感。诚如Emerson所说∶“倘然星是千年中只出现一夜的，人们对于其所表现的‘神都’的图的记忆，将何等信仰，憧憬，又是代代传之于後世！”----丰子恺《秋的星座及其传说》人之思想凡人的思想，浅狭的时候，所及的只是切身的，或距身不远的时间与空间；越深长起来，则所及的时间空间的范围越大。例如小孩，或愚人，头脑简单，故只知目前与现在，智慧的大人有深长的思想，故有世界的与永劫的眼光。----丰子恺《乡愁与艺术》希望中的幸福只有希望中的幸福，才是最纯粹，最彻底，最完全的幸福。----丰子恺《辞缘缘堂》朋友之情我以为世间人与人的关系，最自然最合理的莫如朋友。君臣、父子、昆弟、夫妇之情，在十分自然合理的时候都不外乎是一种广义的友谊。所以朋友之情，实在是一切人情的基础。----丰子恺《儿女》【梁实秋格言】大主意自己拿人，诚如波斯诗人莪谟伽耶玛所说，来不知从何处来，去不知向何处去，来时并非本愿，去时亦未征得同意，胡里胡涂地在世间逗留一段时间。在此期间内，我们是以心为形役呢？还是立德立功立言以求不朽呢？还是叁究生死直超三界呢？这大主意需要自己拿。----梁实秋《秋室杂文·谈时间》高峰譬如登临，人到中年像是攀跻到了最高峰。回头看看，一串串的小伙子正在“头也不回呀汗也不揩”的往上爬。再仔细看看，路上有好多块绊脚石，曾把自己磕碰得鼻青脸肿，有好多处陷阱，使自己做了若干年的井底蛙。┅┅这种种景象的观察，只有站在最高峰上才有可能。向前看，前面是下坡路，好走得多。----梁实秋《雅舍小品·中年》陈酿我看见过一些得天独厚的男男女女，年轻的时候愣头愣脑的，浓眉大眼，生僵挺硬，像是一些又青又涩的毛桃子，上面还带着挺长的一层毛。他们是未经琢磨过的璞石。可是到了中年，他们变得润泽了，容光焕发，脚底下像是有了弹簧，一看就知道是内容充实的。他们的生活像是在饮窖藏多年的陈酿，浓而芳冽！对于他们，中年没有悲哀。----梁实秋《雅舍小品·中年》止痛片其实哪一个人在人生的坎坷的路途上不有过颠踬？哪一个不再憧憬那神圣的自

由的快乐的境界？不过人生的路途就是这个样子，抱怨没有用，逃避不可能，想飞也只是一个梦想。人作画是现实的，现实的人生还需要现实的方法去处理。偶然作个白昼梦，想入非非，任想象去驰骋，获得一进的慰安，当然亦无不可，但是这究竟只是一时有效的镇定剂，可以暂止痛，但不根本治疗。----梁实秋《谈徐志摩》蔷薇与荆棘人生的路途，多少年来就这样地践踏出来了，人人都循着这路途走，你说它是蔷薇之路也好，你说它是荆棘之路也好，反正你得乖乖地把它走完。----梁实秋《谈徐志摩》不老理想的退休生活就是真正的退休，完全摆脱赖以糊口的职务，作自己衷心所愿意作的事。有人八十岁才开始学画，也有人五十岁才开始写小说，都有惊人的成就。“狗永远不会老得到了不能学新把戏的地步。”何以人而不如狗乎？----梁实秋《雅舍小品续集·退休》人需友谊只有神仙与野兽才喜欢孤独，人是要朋友的。----梁实秋《秋室杂文·谈友谊》生气希腊哲学家哀皮克蒂特斯说∶“计算一下你有多少天不曾生气。在从前，我每天生气；有时每隔一天生气一次；後来每隔三四天生气一次；如果你一连三十天没有生气，就应该向上帝献祭表示感谢。”减少生气的次数便是修养的结果。----梁实秋《雅舍小品续集·怒》代沟自从人有老少之分，老一代与少一代之间就有一道沟，可能是难以飞渡深沟天堑，也可能是一步迈过的小渎阴沟，总之是其间有个界限。沟这边的人看沟那边的人不顺眼，沟那边的人看沟这边的人不像话，也许吹胡子瞪眼，也许拍桌子卷袖子，也许口出恶声，也许真个的闹出命案，看双方的气质和修养而定。----梁实秋《雅舍小品三集·代沟》玩人从小到老都是一直在玩，不过玩具不同。小时候玩假刀假枪，长大了服兵役便真刀真枪；小时候一角一角地放进猪形储蓄器，长大了便一张一张支票送进银行；小时候玩“过家家”，“搀新娘子”，长大了便真个的娶妻生子成家立业。有人玩笔杆，有人玩钞票，有人玩古董，有人玩政治，都是玩。----梁实秋《西雅图杂记·模型》吃一行恨一行有人只看见和尚吃馒头，没看见和尚受戒，遂生羡慕别人之心，以为自己这一行只有苦没有乐，不但自己唉声叹气，恨自己选错了行，还会谆谆告诫他的子弟千万别再做这一行。这叫做“吃一行，恨一行”。----梁实秋《雅舍散文二集·流行的谬论》无斧凿痕艺术与自然本是相对的名词。凡是艺术皆是人为的。西谚有云∶Arsestcelareartem（真艺术不露人为的痕迹），犹如吾人所谓“无斧凿痕”。---

关于选择的现代名言篇五
《现代励志名言名句》

关于选择的现代名言篇六
《中国现代经典励志名言名句》

中国现代经典励志名言名句 1.人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌。

2.天再高又怎样，踮起脚尖就更接近阳光。

3.别小看任何人，越不起眼的人.往往会做些让人想不到的事。

4.我们什么都没有，唯一的本钱就是青春。梦想让我与众不同，奋斗让我改变命运

5.自信的生命最美丽！

6.相信梦想是价值的源泉，相信眼光决定未来的一切，相信成功的信念比成功本身更重要，相信人生有挫折没有失败，相信生命的质量来自决不妥协的信念。

7.如果心胸不似海，又怎能有海一样的事业。

8.命运如同手中的掌纹，无论多曲折，终掌握在自己手中。

9.只有经历过地狱般的折磨，才有征服天堂的力量。只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱。

10.穷则思变,差则思勤！没有比人更高的山没有比脚更长的路。 11.带着感恩的心启程,学会爱,爱父母，爱自己,爱朋友,爱他人

12.用爱生活，你会使自己幸福！用爱工作，你会使很多人幸福！

13.流过泪的眼睛更明亮，滴过血的心灵更坚强！

14.当世界给草籽重压时，它总会用自己的方法破土而出。

15.千里之行，始于足下。

16.自己选择的路,跪着也要把它走完。

17.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

18.我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程！

19.我走得很慢！但我从不后退！！！

20.这个社会是存在不公平的，不要抱怨，因为没有用！人总是在反省中进步的！

21.不要轻易用过去来衡量生活的幸与不幸！每个人的生命都是可以绽放美丽的～只要你珍惜。

22.志在山顶的人，不会贪念山腰的风景…

23.生活不是等待风暴过去，而是学会在雨中翩翩起舞。

24.快乐不是因为得到的多而是因为计较的少！

25.待人对事不要太计较，如果太计较就会有悔恨！

26. 把艰辛的劳作看作是生命的必然，即使没有收获的希望也心平气和的继续。

27.前有阻碍，奋力把它冲开，运用炙热的激情，转动心中的期待，血在澎湃，吃苦流汗算什么。

28.善待他人，体谅他人，热爱生命，努力生活。

29.岂能尽人如意，但求无愧于心！

30.朋友是路，家是树。别迷路，靠靠树。

31.性格决定命运，选择改变人生。

32.永远要寻找比自己更积极的人,比自己更积极的环境。

33.一份耕耘一份收获，未必；九份耕耘一份收获，一定。

34.The most perfect human being is the one who most thoroughly addresses himself to the activity of his best powers !

35.生存是人类第一要务，而快乐却是生存的唯一原则。快乐是一个人心灵和精神所表现出来的满足，是最最纯洁和高尚的享受。

36.Be yourself ,and be the person you help to be .（做你自己想要做的那种人）

37.想要逃避总有借口，想要成功总有方法！不为失败找借口，要为成功找出路！

38.对的，坚持；错的，放弃！

39.实力加自信就是一把坚韧不摧的利剑 也是通往成功的船票 实力决定成败。

40.站得更高才能看得更远。

41.人生最大的失败，就是放弃。

42.嘴里说的人生，就是自己以后的人生。

43.拿的起，放得下。凡事别勉强！

44.有目标的人生才有方向，有规划的人生才更精彩。

45.这一秒不放弃，下一秒就有希望！坚持下去才可能成功！

46.幸福和幸运是需要代价的，天下没有免费的午餐！

47.付出不一定有收获,努力了就值得了。

48.好多人做不好自己,是因为总想着做别人！ 49.从不奢求生活能给予我最好的，只是执着于寻求最适合我的！

50.宁愿跑起来被拌倒无数次，也不愿规规矩矩走一辈子，就算跌倒也要豪迈的笑

51.不要生气要争气，不要看破要突破，不要嫉妒要欣赏，不要托延要积极，不要心动要行动。

52.没有不老的誓言，没有不变的承诺，踏上旅途，义无反顾！

53.选山攀崖！量力而为！

54.态度决定一切，实力捍卫尊严！人要经得起诱惑耐得住寂寞！

55.Where there is a will , there is a way .

56.牢记所得到的，忘记所付出的。

57.笑口常开，好运自然来！

58 .爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。不喜欢不义。只喜欢真理。凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。爱是永不止息。

59.在人生的道路上，即使一切都失去了，只要一息尚存，你就没有丝毫理由绝望因为失去的一切，又可能在新的层次上复得。

60.自暴自弃便是命运的奴隶，自强不息是生命的天使；我不想用别人的汗水浇灌自己的心灵，我愿意用别人的棉袄，来温暖自己的躯体。我只想堂堂正正的做人，我只愿光明磊落做事，该记得的我不会遗忘，该遗忘的我不会存放。

61.没有一劳永逸的开始；也没有无法拯救的结束。人生中，你需要把握的是:该开始的，要义无反顾地开始；该结束的，就干净利落地结束。

62.再伟大的巨人也有他渺小的瞬间，再渺小的凡人也有他伟大的时刻。

63.生命的奖赏远在旅途终点，而非起点附近。我不知道要走多少步才能达到目标，踏上第一千步的时候，仍然可能遭到失败。但我不会因此放弃，我会坚持不懈，直至成功！

64.不要认为只要付出就一定会有回报，这是错误的。学会有效地工作，这是经营自己强项的重要课程。

65.世间万事，不可求其绝顶**。留一分不足，可得无限完美。物满则溢，强求必反。埋首努力之外，一切听其自然，届时自有机遇。

66.一花凋零荒芜不了整个春天，一次挫折也荒废不了整个人生。

67.你改变不了环境，但可以改变自己；你改变不了事实，但可以改变态度；你改变不了过去，但可以改变现在；你不能控制别人，但可以掌握自己；你不能预知明天，但可以把握今天；你不能样样顺利，但可以事事尽心；你不能选择容貌，但可以展现笑容。

68. 心之所愿，无事不成！

关于选择的现代名言篇七
《现代调侃名言》

现现代代名名言言11

11、、巴巴黎黎圣圣母母院院少少个个敲敲钟钟的的，，就就你你了了。。

22、、思思想想有有多多远远，，你你就就滚滚多多远远；；光光速速有有多多快快，，你你就就滚滚多多快快。。

33、、你你一一出出门门，，千千山山鸟鸟飞飞绝绝，，万万径径人人踪踪灭灭。。

44、、你你哪哪家家学学校校毕毕业业的的啊啊？？你你讨讨人人厌厌的的学学位位都都修修到到博博士士后后了了！！！！ 55、、想想咬咬你你一一口口，，可可惜惜我我是是回回民民。。

66、、天天下下之之大大，，大大不不过过你你缺缺的的那那块块心心眼眼。。

77、、你你出出生生时时是是不不是是被被扔扔上上去去过过３３次次而而只只被被接接住住过过２２次次？？

88、、你你的的牙牙如如同同天天上上的的繁繁星星，，色色泽泽鲜鲜艳艳，，相相距距甚甚远远..

99、、真真想想立立马马把把我我3377码码的的鞋鞋bbiiaa到到你你4422码码的的脸脸上上

1100、、小小子子，，今今儿儿是是怎怎么么了了？？出出门门儿儿吃吃错错药药了了？？还还是是忘忘吃吃药药了了？？ 1111、、你你是是不不是是三三鹿鹿喝喝多多了了？？

1122、、你你活活着着浪浪费费空空气气，，死死了了浪浪费费土土地地，，半半死死不不活活浪浪费费RRMMBB......

1133、、上上帝帝造造就就你你是是他他的的创创意意，，你你能能活活在在这这世世上上是是你你的的勇勇气气。。

1144、、你你的的长长相相真真是是不不敢敢恭恭维维。。。。。。衰衰的的都都拖拖网网速速。。。。。。

1155、、哥哥们们儿儿，，瞧瞧你你这这IIQQ。。。。。。是是加加利利敦敦（（家家里里蹲蹲））大大学学物物理理（（屋屋里里））系系的的吧吧？？ 你你的的人人生生，，1166、、总总结结起起来来就就八八个个字字儿儿————生生的的荒荒唐唐，，死死的的窝窝囊囊。。。。。。

1177、、看看看看你你的的排排名名，，就就知知道道你你班班有有多多少少人人。。

11.. 说说吧吧，，你你是是想想死死呢呢还还是是不不想想活活了了？？

22.. 好好久久没没有有人人把把牛牛皮皮吹吹的的这这么么清清新新脱脱俗俗了了！！

33.. 你你给给我我滚滚，，马马不不停停蹄蹄的的滚滚…………

44.. 人人人人都都说说我我丑丑，，其其实实我我只只是是美美得得不不明明显显。。

55.. 无无理理取取闹闹,,必必有有所所图图！！

66.. 天天被被熬熬亮亮了了。。

77.. 不不是是路路不不平平，，而而是是你你不不行行。。

88.. 恶恶心心妈妈妈妈抱抱着着恶恶心心哭哭得得很很伤伤心心，，为为什什么么呢呢？？因因为为恶恶心心死死了了………… 99.. 要要不不是是打打不不过过你你，，我我早早就就和和你你翻翻脸脸了了。。

1100..我我这这心心碎碎得得，，捧捧出出来来跟跟饺饺子子馅馅似似的的。。

1111..没没人人牵牵手手，，我我就就揣揣兜兜。。

1122..我我的的兴兴趣趣爱爱好好可可分分为为静静态态和和动动态态两两种种，，静静态态就就是是睡睡觉觉，，动动态态就就是是

翻翻身身……

1133..唉唉～～这这人人要要一一没没正正形形，，连连头头痛痛都都是是偏偏的的。。

1144..我我这这人人不不太太懂懂音音乐乐，，所所以以时时而而不不靠靠谱谱，，时时而而不不着着调调。。

1155..怎怎么么会会突突然然想想哭哭？？难难道道我我也也有有些些逆逆流流成成河河的的小小忧忧。。

1166..好好漂漂亮亮的的美美女女叔叔叔叔啊啊！！

1177..我我不不跟跟猪猪摔摔跤跤有有两两个个原原因因：：首首先先这这让让我我自自己己变变得得很很脏脏，，其其次次这这让让

猪猪很很高高兴兴。。

1188..没没事事偷偷着着乐乐是是不不太太可可能能了了,,偷偷着着胖胖还还是是有有点点儿儿希希望望..

1199..放放下下屠屠刀刀立立地地成成佛佛的的意意思思是是，，你你放放下下屠屠刀刀的的那那一一刻刻对对方方把把你你砍砍成成

两两瓣瓣儿儿了了。。

2200..没没事事可可做做时时，，觉觉得得最最累累。。

2 冬还211..李李碧碧华华说说过过：： 什什么么叫叫多多余余？？夏夏天天的的棉棉袄袄，，冬天天的的蒲蒲扇扇，，还有有等等我我

已已经经心心冷冷后后你你的的殷殷勤勤。。

2222..永永远远年年轻轻，，永永远远装装嫩嫩，，永永远远不不知知好好歹歹，，永永远远热热泪泪盈盈眶眶。。

2233..我我爸爸面面对对我我发发胖胖一一事事发发表表了了看看法法：：没没有有韩韩红红的的命命，，还还得得了了韩韩红红的的

病病。。

2244..你你来来我我信信你你不不会会走走，，你你走走我我当当你你没没来来过过。。————我我们们该该这这样样对对待待缘缘

分分与与爱爱。。

2255..曾曾以以为为我我是是那那崖崖畔畔的的一一枝枝花花，，后后来来才才知知道道，，不不过过是是人人海海一一粒粒渣渣。。 2266..荡荡气气回回肠肠，，消消化化不不良良。。

2277..女女人人喜喜欢欢长长的的坏坏坏坏的的男男人人,,并并不不是是喜喜欢欢长长坏坏了了的的男男人人....

2288..麻麻子子不不叫叫麻麻子子，，坑坑人人。。

2299..江江湖湖险险恶恶，，不不行行就就撤撤！！

3300..不不敲敲几几下下，，你你不不可可能能知知道道一一个个人人或或一一个个西西瓜瓜的的好好坏坏。。[[//BB]] 3311..孤孤独独的的人人常常表表现现得得很很坚坚强强；；寂寂寞寞的的人人则则多多半半温温和和。。[[//BB]]

3322..大大笑笑是是绽绽放放的的微微笑笑。。

3333..我我的的意意中中人人是是个个绝绝色色大大美美女女，，终终于于有有一一天天她她会会骑骑着着喷喷火火的的恐恐龙龙来来

嫁嫁给给我我

3344..的的，，可可是是我我看看见见了了她她的的坐坐骑骑，，却却没没有有看看见见她她的的主主人人。。

3355..孤孤单单是是一一个个人人的的狂狂欢欢，，狂狂欢欢是是一一群群人人的的孤孤单单。。

3366..虽虽不不安安分分，，也也该该守守己己。。

3377..人人不不犯犯我我，，我我不不犯犯人人。。人人若若犯犯我我，，我我就就生生气气！！

3388..别别逼逼我我，，否否则则我我伟伟大大起起来来，，一一发发不不可可收收拾拾。。

3我所 399..我我们们是是平平凡凡的的人人，，我们们也也是是特特别别的的人人，，所以以我我们们是是特特别别平平凡凡的的人人。。

4400..那那个个人人敢敢说说自自己己纯纯净净？？瞧瞧你你那那眼眼神神就就透透着着浑浑浊浊。。

4411..没没有有什什么么比比弱弱者者对对强强者者的的鄙鄙视视更更无无力力了了。。

4422..如如有有雷雷同同，，纯纯属属你你抄抄我我

4433..笨笨鸟鸟先先飞飞，，笨笨猪猪先先肥肥。。

4444..当当你你的的眼眼泪泪忍忍不不住住要要流流出出来来的的时时候候，，睁睁大大眼眼睛睛，，千千万万别别眨眨眼眼，，你你

会会看看到到世世

4455..界界由由清清晰晰到到模模糊糊的的全全过过程程。。

4466..告告诉诉你你别别逼逼我我，，你你要要是是再再逼逼我我，，我我就就装装死死给给你你看看。。

4477..年年轻轻算算什什么么，，谁谁没没年年轻轻过过？？你你老老过过吗吗？？真真是是的的

4488..别别用用世世故故的的样样子子来来武武装装自自己己，，它它会会水水土土不不服服。。

4499..解解释释就就是是掩掩饰饰，，掩掩饰饰就就是是编编故故事事。。

5500..所所谓谓门门槛槛，，过过去去了了便便是是门门，，过过不不去去就就成成了了槛槛。。

5511..陌陌生生阻阻止止你你认认识识陌陌生生的的事事物物，，熟熟悉悉妨妨碍碍你你理理解解熟熟悉悉的的事事物物。。 5522..人人生生的的悲悲哀哀就就在在于于，，当当你你想想两两肋肋插插刀刀的的时时候候，，却却只只有有一一把把刀刀。。 5533.. 如如果果全全是是老老姜姜，，将将是是一一个个何何等等辛辛辣辣的的社社会会。。

5544..狮狮子子不不会会因因为为听听到到狗狗吠吠而而回回头头。。

5555..水水越越深深，，水水流流越越平平稳稳。。

5566..在在你你不不当当回回事事的的时时候候，，一一切切就就好好了了起起来来。。

5只他577.. 无无论论是是国国王王还还是是农农夫夫，，只要要能能在在自自己己家家里里找找到到安安宁宁，，他就就是是最最幸幸

福福的的人人。。

5588..一一分分钱钱一一分分货货,,稀稀饭饭吃吃了了不不经经饿饿..

5599..水水壶壶啊啊，，你你为为什什么么哭哭泣泣，，是是因因为为屁屁股股太太烫烫了了吗吗??

6600..如如果果命命运运抓抓住住了了伱伱的的喉喉咙咙，，伱伱就就挠挠命命运运嘚嘚胳胳肢肢窝窝。。

6611.. 拦拦着着成成长长的的不不是是幼幼稚稚，，而而是是自自以以为为成成熟熟。。

6622..如如果果命命运运折折断断了了你你的的腿腿，，他他会会教教你你如如何何跛跛行行

6633.. 打打死死你你我我也也不不说说

6644..左左脑脑全全是是水水，，右右脑脑全全是是面面粉粉，，不不动动便便罢罢了了，，一一动动全全是是浆浆糊糊 6655..挣挣钱钱就就像像用用针针掘掘地地，，花花钱钱就就像像水水渗渗进进土土里里。。

6666..我我也也有有要要去去的的地地方方，，只只是是我我要要去去的的地地方方，，没没道道路路通通向向那那里里。。 6677..你你浪浪费费的的粮粮食食都都会会堵堵在在你你去去往往天天堂堂的的路路上上。。

6688..生生活活是是丰丰富富多多彩彩的的，，但但我我也也有有自自己己的的颜颜色色。。

6699..如如果果有有一一天天我我失失踪踪了了，，只只有有两两种种可可能能：：身身体体在在旅旅行行，，或或者者灵灵魂魂在在

旅旅行行。。

7700..讓讓人人格格与与腦腦門門一一同同閃閃亮亮。。

7711..你你的的丑丑和和你你的的脸脸没没有有关关系系。。

7722..我我从从来来没没有有欺欺骗骗过过你你，，因因为为我我从从来来没没有有欺欺骗骗你你的的必必要要。。 7733..我我可可以以选选择择放放弃弃，，但但我我不不能能放放弃弃选选择择。。

7744..天天没没降降大大任任于于我我，，照照样样苦苦我我心心志志，，劳劳我我筋筋骨骨。。

7755..也也许许似似乎乎大大概概是是，，然然而而未未必必不不见见得得。。

7766..再再过过一一百百年年，，就就长长成成了了参参天天大大葱葱。。

7777..幸幸福福就就是是当当你你照照镜镜子子的的时时候候，，喜喜欢欢你你看看到到的的那那个个人人。。

11.. 不不要要迷迷恋恋哥哥，，嫂嫂子子会会揍揍你你。。

关于选择的现代名言篇八
《中国现代读书名人名言》

中国现代读书名人名言

●读过一本好书，像交了一个益友。――臧克家

●能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。――亚里斯提卜

●仅次于选择益友，就是选择好书。――考尔德

●阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己所需要的读物。――别林斯基

●不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。――菲尔丁

●一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个优婉的安慰者。――伊萨克·巴罗

●书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。--《高尔基论青年》

●三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。――颜真卿

●性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。--世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。－－蒲松龄：《阿宝》

●攀登科学文化的高峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。――高士其

●青年同志们必须记住，想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着，那是办不到的。这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。要知道，在这条路上克服困难，这件事本身就是非常好的兴奋剂。--《奥斯特洛夫斯基》

●勤勉而顽强地钻研，永远可以使你百尺竿头更进一步。--《舒曼论音乐与音乐家》

●学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。巴甫洛夫

●„„科学是到处为家的，枣不过任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。――赫尔岑：《科学中华而不实的作风》

●好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。--陶渊明：《五柳先生传》

●读书破万卷，下笔如有神。--杜甫：《杜工部集》

●我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。--鲁迅：《读书杂谈》

●爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书„„譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。--《鲁迅全集》

●只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。--鲁迅：《致颜黎民》

●我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。--陶行知：《八位顾问》

●积累知识，也应该有农民积肥的劲头，捡的范围要宽，不要限制太多，„„牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来，让它们统统变成有用的肥料，滋养作物的生长。――邓拓

●有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。--《培根论说文集》

●不要把许多杂乱的词句塞在脑子里，而是要启发了解事物的能力，使得从这种能力之中流泻出来---像从活的泉眼流出一样---一条溪涧（知识）来。--夸美纽斯：《大教学论》

●应该随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。--高尔基：《文学书简》 ●书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。--苏轼：《东坡文集事略》

●看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。--朱熹：《朱子语类大全》

●读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？ --朱熹：《训学斋规》 ●学贵精不贵博。„„知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。--戴震：《戴东原先生年谱》 ●读书以过目成诵为能，最是不济事。――郑板桥

●无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专„„--《韬奋文集》

●加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。--《周恩来选集》

●读书也像开矿一样，“沙里淘金”。――赵树理

●我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。我对该书的终末，就懂得它的起音。这是我所能介绍给你唯一正解的方法。--狄慈根：《辩证法的逻辑》

●重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。 ――托尔斯泰

●在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。――爱因斯坦

●久物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。――程颐

●书犹药也，善读之可以医愚。――刘向

●我爱书。我常常站在书架前，这时我觉得我面前展开一个广阔的世界，一个浩瀚的海洋，一个苍茫的宇宙。――刘白羽

●生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。――莎士比亚 ●书籍是全人类的营养品。――莎士比亚

●书籍---当代真正的大学。――托马斯·卡莱尔

●各种蠢事，在每天读书的影响下，仿佛在火上一样，渐渐溶化。――雨果

●书，这是这一代对另一代人精神上的遗言，这是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告，这是准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。--《赫尔岑论文学》

●不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。--《赫尔岑论文学》

●好的书籍是最贵重的珍宝。――别林斯基

●书是我们时代的生命。――别林斯基

●理想的书籍是智慧的钥匙。――托尔斯泰

●书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。――高尔基

●热爱书吧---这是知识的源泉！ 只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。--《高尔基论青年》

●读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。――高尔基

●要热爱书，它会使你的生活轻松；它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件；它会教导你尊重别人和你自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。--《高尔基论青年》 ●生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。――高尔基

●书和人一样，也是有生命的一种现象，它也是活的、会说话的东西。--高尔基：《论文学》 ●读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程„„--《高尔基论青年》

●每一本书是一级小阶梯，我每爬一级，就更脱离畜牲而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱这本书。--《高尔基论青年》

●对于有文化的人，读书是高尚的享受。我重视读书，它是我的一种宝贵的习惯。――高尔基 ●读书在于造成完全的人格。――培根

●阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。„„史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。――《培根论说文集》

●图书馆使我得以有恒地研习而增进我的知识，每天我停留在里面一两个钟头，用这个办法相当的补足了我失掉的高深教育。--《富兰克林自传》

●光阴给我们经验，读书给我们知识。--奥斯特洛夫斯基

●一本新书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驰向无限广阔的生活的海洋。－－凯勒

●书籍是人类进步的阶梯。●书到用时方恨少。●少壮不努力，老大徒伤悲。●少年不知勤学苦，

老来方悔读书迟。●书读百遍，其义自见。●旧书不厌百回读，熟读深思子自知。●书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。●读书破万卷，下笔如有神。●读书就应像饥饿的人扑在面包上一样。●书是逆境中的慰藉。●书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。●世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。●年轻时读书就像迎着朝阳走路。●最淡的墨水也胜过最强的记忆。●精神能补物质的不足。●在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。●勤动笔墨勤看书。

知识好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。●如果知识不是每天在增加，就会不断地减少。●语言是心灵和文化教养的反映。●高尚的语言包含着真诚的动机。●勤学和知识是一对最美的情人。●学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西。●一个人的度量是一种精神力量，是一股强大的文明力量。●书都读得来的人，还怕有什么做不来的。●成功的科学家往往是兴趣广泛的人，他们的独创精神来自他们的博学。●作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。●再高深的学问也是从字母学起的。●写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。●知识上的富有可以享受心灵上的满足。●不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。●学习不但意味着接受新知识，同时还要修正错误乃至对错误的认识。●不信书不能提高境界，光信书不如无书。●掉进知识情网中的人，时时品尝着知识的甜蜜。●穿着饮食可以因陋就简，而搞学问是不能因陋就简的。●努力耕耘，少问收获。

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