孔子的名言1234年级

导读：　孔子的名言1234年级篇一《孔子名言》 ...

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孔子的名言1234年级篇一
《孔子名言》

孔子名言

温故而知新，

三人行，必有我师焉。

学而时习之，不亦说乎？

知之为知之，不知为不知，是知也。

孔子的名言1234年级篇二
《孔子的名言名句大全》

孔子的名言名句大全

孔子的名言名句大全

【1】：三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 --孔子 《论语》

【2】：逝者如斯夫，不舍昼夜。 --孔子 《论语》

【3】：不在其位，不谋其政。 --孔子 《论语》

【4】：益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。 --孔丘 《论语》

【5】：君子坦荡荡，小人长戚戚。 --孔子 《论语》

【6】：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。 --孔子 《论语》

【7】：知者乐水，仁者乐山； 知者动，仁者静； 知者乐，仁者寿。 --孔子 《论语》

【8】：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 --孔子 《论语》

【9】：不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。 --孔子 《论语》

【10】：芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。 --孔丘

【11】： 学而不思则罔，思而不学则殆。 --孔子 《论语》

【12】：孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。” --孔丘 《论语．季氏》

【13】：成事不说，遂事不谏，既往不咎。 --孔子 《论语》

【14】：父母在，不远游，游必有方。 --孔子 《论语》

【15】：工欲善其事，必先利其器 --孔丘 《论语·卫灵公》

【16】：不患人之不己知，患不知人也。 --孔子 《论语》

【17】：君子欲讷于言而敏于行。 --孔子 《论语》

【18】：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 --孔子 《论语》

【19】：君子周而不比，小人比而不周。 --孔子 《论语》

【20】：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 --孔子 《论语》

【21】：君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。 --孔子 《论语》

【22】：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 --孔子 《论语》

孔子的名言1234年级篇三
《孔子名言》

孔子名言

求知好学篇

61．子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”——《季氏》

【释义】孔子说：“生来就知道的人，是上等；通过学习才知道的人，次一等；遇到困难才去学习的人，又次一等；遇到困难也不学习，这种人是最下等的了。”

62．子曰：“吾十有五二志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十二从心所欲，不逾矩。”——《为政》

【释义】孔子说：“我十五岁开始立志做学问，三十岁上立身处世站稳脚跟，四十岁上学识多起来遇事不致迷惑，五十岁上知道了上天赋予我的使命，六十岁上对听到的言论能辨别真假是非，七十岁上怎么想就能怎么做，而不会越出规矩。”

63．子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”——《卫灵公》

【释义】孔子说：“我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去反复思考，结果却没有什么益处，不如去学习。”

64．子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》

【释义】孔子说：“只一味读书而不知思考，就容易受骗；只一味思考而不去读书，仍然不能解除疑惑。”

65．子曰：“学如不及，犹恐失之。”——《泰伯》

【释义】孔子说：“我做学问的急迫感，就像追赶什么东西唯恐赶不上那样，而赶上了还又怕失掉。”

66．子曰：“学而时习之，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎！”——《学而》

【释义】孔子说：“对学得的只是按时去温习它，不是很高兴的事吗？有志同道合的朋友从远方来到，不是很快乐吗？别人不理解自己，自己也不怨怒，不是个有修养的君子吗？”

67．子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》

【释义】孔子说：“温习旧有的知识时，能有新的体会、新的见解，这样的人就可以做老师了。”

68．子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”——《学而》

【释义】孔子说：“君子在饮食上不要求饱足，居住上不要求安逸，做事勤快，说话谨慎，主动向有道德的人学习，从而改正自己的不足方面，这样就可以说是好学的人了。”

69．子曰：“苗而不秀这忧矣夫！秀而不实者忧矣夫！”——《子罕》

【释义】孔子说：“像庄稼那样只长苗而不开花的是有的吧！只开花而不结果的也是有的吧！”

70．子曰：“士而怀居，不足以为士矣。”——《宪问》

【释义】孔子说：“读书人如果留恋安逸的生活，就不配做读书人了。”

71．子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

——《述而》

【释义】孔子说：“有几个人一起走路，其中一定有值得我看作老师的人。我选择他们的优点供自己学习，看到他们的缺点就检查自己，加以改正。”

72．子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》

【释义】孔子曰：“对于学问和事业，懂得它的人不如喜爱它的人，而喜爱它的人又不如从中深感快乐的人。”

73．子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”——《宪问》

【释义】孔子说：“古时的人学习是为了提高自己，现在的人学习是为了装饰自己给别人看。”

74．子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《子罕》

【释义】孔子杜绝了四种毛病，做到：不凭空臆测，不绝对肯定，不拘泥固执，不自以为是。

75．子曰：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”——《述而》

【释义】孔子说：“如能让我多活几年，到五十岁去学习《周易》，便可以不再有大的过错了。”

57．子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”

——《述而》

【释义】孔子说：“在道德上不加以修养，在学问上不去讲习，听到合乎义理的事情不能跟上去做，有过错不能改正，

59．子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”——《子路》

【释义】孔子说：“君子安详宽和而不傲气逼人，小人傲气逼人而不安详宽和。”

49．子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”

——《宪问》

【释义】孔子说：“有道德的人一定有精彩的言论，而有精彩言论的人不一定有道德。仁人一定勇敢，而勇敢的人不一定是仁人。”

44．子曰：“君子义以为质，厉以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”

——《卫灵公》

【释义】孔子说：“君子把义作为做人的根本，用礼仪来实行它，用谦虚的话来表达它，用诚实的态度来完成它。这才是君子啊！”

39．子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”——《季氏》

【释义】孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友三种。同正直的人交朋友，同诚实的人交朋友，同见多识广的人交朋友，这是有益的。同阿谀奉承的人交朋友，同当面恭维背后诽谤的人交朋友，同花言巧语的人交朋友，便有害了。”

40．子曰：“忠告而善道之，不可则止，勿自辱焉。”——《颜渊》

【释义】孔子说：“诚恳地劝告他，好好地引导他，要使他仍然不听，也就算了，免得自找羞辱。”

35．子曰：“道不同，不相为谋。”——《卫灵公》

【释义】孔子说：“主张不同，不互相谋划事情。”

26. 子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”——《颜渊》

【释义】孔子说：“君子喜欢成全别人的好事，不喜欢促成别人的坏事。小人却与此相反。

27．子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”——《述而》

【释义】孔子说：“君子胸怀坦荡，小人经常忧愁。”

6．子曰：“德不孤，必有邻。”——《里仁》

【释义】孔子说：“有道德的人是不会孤单的，必定有志同道合的人来同他做伙伴。”

7．子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《子罕》

【释义】孔子说：“智慧的人遇事不迷惑，仁德的人不忧愁，勇敢的人无所畏惧。”

10．子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”——《里仁》

【释义】孔子说：“君子懂得的是义，小人懂得的是利。”

15．子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”——《卫灵公》

【释义】孔子说：“君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。”

孔子的名言1234年级篇四
《孔子的经典名言名句大全》

子曰：古者言之不出，耻躬不逮也孔子三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之孔子兴于《诗》，立于礼，成于乐孔子鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善孔子孔子曰：学而时习之，不亦说乎 —— 孔子子曰：君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫孔子子曰：有德者必育言，有言者不必育德孔子敏而好学，不耻下问孔子人而无信，不知其可也孔子子曰：与朋友交，言而有信孔子学而不思则惘，思而不学则殆孔子父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之孔子敏而好学，不耻下问，是以谓之文也孔子孔子曰：学而不思则惘，思而不学则殆孔子孔子曰：三人行必有我师焉孔子孔子曰：温故而知新，可以为师矣孔子益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣孔子子曰：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧孔子子曰：君子和而不同，小人同而不和孔子朝闻道，夕死可矣孔子孔子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉孔子子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞孔子子曰：君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也孔子未知生，焉知死 —— 孔子士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎死而后已，不亦远乎摘孔子《论语》、朽木不可雕也孔子移风易俗，莫善于乐孔子孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧孔子博学于文，约之以礼孔子子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉孔子子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动孔子子曰：古者言之不出，耻躬不逮也孔子三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之孔子兴于《诗》，立于礼，成于乐孔子鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善孔子孔子曰：学而时习之，不亦说乎 —— 孔子子曰：君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫孔子子曰：有德者必育言，有言者不必育德孔子敏而好学，不耻下问孔子人而无信，不知其可也孔子子曰：与朋友交，言而有信孔子学而不思则惘，思而不学则殆孔子父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之孔子敏而好学，不耻下问，是以谓之文也孔子孔子曰：学而不思则惘，思而不学则殆孔子孔子曰：三人行必有我师焉孔子孔子曰：温故而知新，可以为师矣孔子益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，

友善柔，友便佞，损矣孔子子曰：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧孔子子曰：君子和而不同，小人同而不和孔子朝闻道，夕死可矣孔子孔子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉孔子子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞孔子子曰：君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也孔子未知生，焉知死 —— 孔子士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎死而后已，不亦远乎摘孔子《论语》、朽木不可雕也孔子移风易俗，莫善于乐孔子孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧孔子博学于文，约之以礼孔子子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉孔子子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动孔子

孔子的名言1234年级篇五
《孔子读书名言大全》

孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑人(今山东曲阜);祖籍宋国夏邑(今河南商丘夏邑)。中国著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，贤弟子七十二人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子读书名言敏而好学，不耻下问——孔子学而不思则罔，思而不学则殆——孔子知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子己所不欲，勿施于人——孔子孔子名言(1)学而时习之，不亦说乎(2)巧言令色，鲜矣仁!(3)道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。(4)为政以德，誓如北辰，居其所而众星共之。(5)道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。(6)温故而知新，可以为师矣。(7)学而不思则罔，思而不学则殆。(8)知之为知之，不知为不知，是知也。(9)人而无信，不知其可也。(10)朝闻道，夕死可矣。(11)父母在，不远游，游必有方。(12)始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。(13)敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。(14)中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。(15)知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。(16)民可使由之，不可使知之。(17)笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。(18)不在其位，不谋其政。(19)后生可畏，焉知来者之不如今也四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已!(20)三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(21)知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。(20)寝不尸，居不容。(21)过犹不及。(22)克己复礼，为仁。(23)非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。(24)己所不欲，勿施于人;在邦无怨，在家无怨。(25)君，君;臣，臣;父，父;子，子。(26)片言可以折狱者，

其由也与!(27)听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎!(28)其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。(29)无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。(30)刚、毅、木讷，近仁。(31)何以报德以直报怨，以德报德。(32)工欲善其事，必先利其器。(33)人无远虑，必有近忧。(34)群居终日，言不及义，好行小慧;难矣哉!(35)不以言举人;不以人废言。(36)巧言乱德。小不忍，则乱大谋。(37)过而不改，是谓过矣!(38)生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣!(39)见得思义。(40)性相近也，习相远也。(41)唯上知与下愚，不移。(42)恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。(43)色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与!(44)道听而涂说，德之弃也!(45)饱食终日，无所用心，难矣哉!不有博弈者乎为之犹贤乎已!

孔子的名言1234年级篇六
《孔子名言》

孔子名言

敏而好学，不耻下问 学而不思则罔，思而不学则殆 知之者不如好之者，好之者不如乐之者 三人行，必有我师焉 。择其善者而从之，其不善者而改之 己所不欲，勿施于人 笃信好学，死守不

邦不人，乱邦居，天下有道无道则隐 中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也 寝不尸，居不容 知者不惑；仁者不忧；勇者不惧

新学期，新历程

新学期，新历程。我们是花，老师是园丁。人人都是新形象，

现在坏，之前坏不代表之前好也不代表现在好，只有努力，力争上游谁都能在老师心中树立新形象。五年级了，走完了四个年级，也要懂事了，纪律也要懂了，见着老师说声好，领巾，胸卡也要配好要给比自己

小的同学做个榜样。学习也要努力，老师为了教出

祖国的下一代，不惜自己美好的青春，夜以继日的

培养我们，为的是我们祖国的下一代，我们绝对不

能辜负老师的期望。同学之间更应和谐相处，不打

闹，不骂人，做一个五好学生。

孔子的名言1234年级篇七
《孔子名言》

孔子名言录立志篇 On Will（一）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。An army may be deprived of its commanding officer,yey a man cannot be deprived of his will.孔子说：“军队可以丧失主帅，一个人不可丧失志气。”意思是三军之勇在人，匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。如可夺，则亦不足谓之志矣。（二）老者安之，朋友信之，少者怀之。I wish for the old to live in peace and comfort,friends to trust each other and the youngto be taken good care of.孔子说：“我愿老年人得到安逸，朋友们相互信任，少年人得到关怀。”（三）岁寒，然后知松柏之后凋也。Only when the weather turns cold can we see that the leaves of pines and cypresses arethe last to wither and fall.孔子说：“到了严寒的季节，才知道松柏树是不落叶的。”正如“士穷见节义，世乱识忠臣。”（四）士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。It is not worthwhile to have discussions with a scholar who is willing to search for thetruth,but is ashamed of poor food and dress.孔子说：“既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。”（五）朝闻道，夕死可矣。If one learns the truth in the morning,one would never regret dying the same evening.孔子说：“早晨学得真理，当天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息，学习不止。”为学篇On Learning（一）学而时习之，不亦说乎？Is it not a pleasure after all to practice in due time what one has learnt?孔子说：“对学过的知识按时去实习它，不也是很好的事吗？”（二）学而不厌，悔人不倦。Study hard and never feel contented,and never be tired of teaching others.孔子说：“学习努力而不满足，教导别人不知疲倦。”（三）学而不思则罔，思而不学则殆。It throws one into bewilderment to read without thinking whereas it places one in jeopardyto think without reading.孔子说：“只读书不思考，就不会分析。只空想不读书，就不明事理。”（四）三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。When walking in the company of other men,there must be one I can learn something from.I shallpick out his merits to follow and his shortcomings for reference to overcome my own.孔子说：“有几个人一起走路，其中便一定有值得我们学习的人。我选取那些优点而学习，看出那些缺点而检查改正。”（五）逝者如斯夫！不舍昼夜。Standing by the side of a river,Confucius sighed,"Time is going on like this river,flowing awayendlessly day and night."

孔子站在河边感叹道：“过去的时光就像这河水一样，日夜不停地流去。”（六）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。To be fond of knowledge is better than merely to acquire it;to take delight in it is still betterthan merely to be fond of it.孔子说：“懂得学业的人不如喜爱学业的人，喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。”修身篇On Self-Cultivation（一）不患莫己知，求为可知也。Don`t worry when others don`t appreciate you,but you should strive to make achievements.孔子说：“不怕别人不知道自己，只求自己作出成绩来。”（二）君子求诸己，小人求诸人。A gentleman sets strict demands on himself while a petty man sets strict demands on others.孔子说：“君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。”（三）君子成人之美，不成人之恶。A gentleman helps others fulfill good deeds and never helps them in bad deeds.孔子说：“君子成全别人的好事，不去促成别人的坏事。”（四）君子坦荡荡，小人长戚戚。A gentleman is always broad-minded while a petty man is always full of anxiety.孔子说：“君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上，安祥而舒泰；小人心思常为物役，患得患失，故常怀忧虑之心。”（五）过而不改，是谓过矣。Not to correct the mistake one has made is to err indeed.孔子说：“有过错不改正，才是真错。”（六）小不忍，则乱大谋。Lack of patience in small matters will bring destruction to overall plans.孔子说：“小事上不能忍耐，就会坏了大事。”这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思，即妇人之仁不能忍于爱；匹夫之勇，不能忍于忿，皆能乱大谋。（七）人无远虑，必有近忧。Worries will soon appear if one gives no thought to a long-term plan.孔子说：“一个人如果没有长远打算，忧患很快就会出现。”（八）工欲善其事，必先利其器。A craftsman must prepare his tools beforehand in order to do his work well.孔子说：“工匠要想做好他的工作，一定要先准备好他的工具。”这是一种比喻，即如想做好一件事，必须先具备做这件事的先决条件才能事半功倍。处世篇On Human Relations（一）君子欲讷于言而敏于行。A gentleman should be careful in speech and quick to act.孔子说：“君子应该说话谨慎，做事勤劳敏捷。”（二）道听而涂说，德之弃也。To indulge in gossip and spreading rumours is to abandon virtue.孔子说：“热衷于传播小道消息的行为，是对道德的背弃。”（三）己所不欲，勿施于人。Do not impose upon others what you do not

desire yourself.孔子说：“自己不想做的事情，就不要加给别人。”（四）以直报怨，以德报德。Repay resentment with fairness and justice,and repay virtue with virtue.孔子说：“用公平正直来对待怨恨，以恩德来报答恩德。”（五）听其言而观其行I want to see what people do before I trust what they say.孔子说：“听了他的话还要观察他的行为才肯相信。”为政篇On Government（一）不在其位，不谋其政。Do not get involved in the government affairs that are not your responsibility.孔子说：“不在那个职位，就不谋划那方面的政事。”（二）名不正，则言不顺。If names are not rectified,what is said will not sound reasonable.孔子说：“名分不正，说话就不能顺理成章。”（三）割鸡焉用牛刀？You don`t need a poleaxe to kill a chicken.孔子说：“杀鸡何必用宰牛的刀呢？”（四）君子不以言举人，不以人废言。A gentleman does not promote a man whose words are pleasant to his ear,neither does he disdainhis correct words for he is an unpleasant man.孔子说：“执政者不因人说好听的话就提拔他们，也不因他是坏人就鄙弃他说过的正确的话。”教育篇On Education（一）有教无类In educating people,I treat everyone the same.Note:This could also be translated as:"Everyone is entitled to be educated."孔子说：“我对凡来求学的人，都无区别地加以教育。”（二）知之为知之，不知为不知，是知也。If you understand what you learn,say you do;if not,say you do not.Only then are you an intelligent man.孔子说：“懂就就懂，不懂就说不懂，才是聪明人。”（三）温故而知新，可以为师矣。If one is able to acquire new knowledge by reviewing old knowledge,he is qualified to be a tutor.孔子说：“温习学过的知识时，能从中获得新知识的人，就可以做老师了。”交友篇On Friends（一）有朋友自远方来，不亦乐乎？Is it not a delight after all to have friends come from afar?孔子说：“有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗？”（二）道不同，不相为谋。People who follow different political paths do not take counsel with one another.孔子说：“政治主张不同，不互相探讨。”这里讲的是一条结交的原则，以道同为原则，道不同，不相为谋。因为彼此政治主张不同，就无法互相探讨。交友也是一样，不同道的人难以相友。（三）知者不失人，亦不失言。A wise man shall not let a man slip into uselessness,nor shall he waste his words.孔子说：“对可以交往的人而不与之交往，是错失了人；对不可以交谈的人而与

之交谈，是失言。”他认为只有聪明人（知者）才能做到既不失人又不失言。（四）视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？We can understand a man by observing what he does,how he arrived at his present position and howhe feels about it.Then,is there anything about him we do not understand?孔子说：“了解一个人，要看他的所作所为，不仅了解他的过去，还要观察他的现在，这样的话，对那个人的了解还会不全面吗？”

孔子的名言1234年级篇八
《孔子的名言名句大全》

1、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。2、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。3、人而无恒，不可以作巫医。4、少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得5、巧言令色，鲜矣仁!6、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。7、举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。8、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。9、不迁怒，不贰过。10、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。11、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎12、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。13、学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎14、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。15、礼之用，和为贵。16、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…17、性相近也，习相远也。18、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。19、益者三友：友直、友谅、友多闻。20、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。21、听其言而观其行。22、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。23、见贤思齐焉，见不贤而内省也。24、子曰：温故而知新，可以为师矣。25、父母在，不远游，游必有方。26、君子耻其言而过其行。27、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。28、过，则匆惮改。29、学而不厌，诲人不倦。30、己所不欲，勿施于人31、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。32、学而不思则罔，思而不学则怠。33、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。34、父在观其志，父没观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。35、学如不及，犹恐失之。36、玉不琢，不成器，人不学，不知道。37、少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。38、君子矜而不争，群而不党。39、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也40、学而不思则罔，思而不学则殆。41、人之生也直，罔之生也幸而免。42、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。43、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。44、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之

不处也。贫与贱，是人之所恶也。45、敏而好学，不耻下问。46、君子如欲化民成俗，其必由学乎!47、见利思义，见危授命。48、子为政焉用杀子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。49、君于不以言举人，不以人废言。50、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。51、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。52、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。53、岁寒，然后知松柏之后雕也。54、鞭扑之子，不从父之教。55、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。56、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。57、君子之仕也，行其义也。58、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。59、以文会友，以友辅仁。60、法语之言，能无从乎改之为贵。提手与之言，能无说乎绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。61、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。62、子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。63、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。64、政者正也，子帅以正，孰敢不正65、不以其道，得之不去也。66、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。67、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。68、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。69、卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。”70、君子坦荡荡，小人常戚戚。71、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。72、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。73、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉74、颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼;欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。”75、有德者必育言，有言者不必育德。76、君子坦荡荡，小人长戚戚。77、事君，敬其事而后其食。78、君于疾没世而名不称焉。79、工欲善其事，必先利其器。80、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不

改其乐。81、不患人之不己知，患不知人也。82、道之以德，齐之以礼，有耻且格。83、过而不改，是谓过矣!84、古者言之不出，耻躬不逮也。85、人能宏道，非道宏人。86、不学礼，无以立。87、孔子曰：“弗学何以行弗思何以得”88、轻千乘之国，而重一言之信。89、学而时习之，不亦说乎90、不迁怒，不二过。91、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!92、知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。93、岁寒，然后知松柏之后凋也。94、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。95、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。96、君子周而不比，小人比而不周。97、君子和而不同，小人同而不和。98、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。99、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。100、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。101、以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。102、吾日三省吾身。

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