朱熹的名言关于学习的

导读：　朱熹的名言关于学习的篇一《畅谈朱熹和他的名言》 ...

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朱熹的名言关于学习的篇一
《畅谈朱熹和他的名言》

畅谈朱熹和他的名言“存天理、灭人欲”

一、贞节烈女何其多？

《明史·列女传》中记载的妇女，其中有守节养亲37人，未婚守节9人，扮男装守贞从军、经商2人，殉夫44人，未婚殉夫11人，守节拒强逼嫁卖自尽11人，拒强娶自尽1人，被夫弃而为尼自尽1人，被籍没自尽2人，与姑、夫失散而自尽1人，朱熹出生前后的中国，威武彪悍的金兵大举南下，不仅夺去宋朝黄河流域大片土地，制造了徽钦二帝被掳的“靖康之耻”，而且屡屡渡江南侵，逼得高宗甚至逃窜海上，剩余的南方半壁江也不时岌岌可危。当时许多有骨气的汉族军官和诗人年年不忘北上收复中原，痛雪国耻。岳飞、韩世忠、辛弃疾、陆游都是这时期满腔爱国的男儿典范。

名声被污自尽1人，失火不出而死2人，水灾因间男子裸体甘愿溺死3人，兵乱将至自尽175人，据辱自尽12人，拒掳辱抗贼被害38人，国破从夫尽节9人。

她们就是人们常说的贞节烈女。直到死都独身守寡、牺牲青春年华的女子。

这些贞洁烈女，《后汉书》中记载7人、《晋书》中有15人、《魏书》和《南史》中10人、《隋书》中7人、新旧《唐书》中有20人，到了《宋史》中还不是很多，记载增至37人。

但《元史》猛增至174人，《明史》更增至300余人，《清史稿》则更增至500余人！

而且元以后更有大量未婚女子为素昧平生的聘夫守节者（《清史稿》中多达22人）！

《明史》中记载，尤氏夫死后恶少说她美目流盼，便使用石灰揉瞎眼睛，自缢未死，又撞石而死！

《清史稿》中更记载一女子因为睡觉时帘子开了，疑心被人偷看，于是自杀而死！

为什么宋代以后守节女子空前增多？为什么宋代以后更多女性在贞节面前动辄轻生，命如草芥？

也许与北宋时期发生的下面这段简短的对话不无关系：又问：“人或居孀贫穷无托者，可再嫁否？”（即某人又问：有的妇女丈夫死后生活贫穷无依无靠，能否再嫁人？）

曰：“只是后世怕寒饿死，故有是说。然饿死事极小，失节事极大。”

也许正是这句“饿死事极小，失节事极大。”造就了后世千百万妇女的不该发生的悲剧。

说出此语者是当时的大思想家程颐（上面对话出自《程氏遗书》卷二十二），与其兄程颢创立了儒家发展史上的一个重大学派──理学。而程颐的三传弟子李侗的学生朱熹又把理学发展的极致，为其成为官方哲学打下坚实的基础。程颐的那句名言又被朱熹的如下主张所包容：存天理，灭人欲。那么朱熹何人？天理为何？人欲何解？

二、朱熹何人？

朱熹公元1130年即南宋高宗建炎四年生于尤溪（今福建境内）。相传其父朱松曾求人算命，卜者说：“富也只如此，贵也只如此，生个小孩儿，便是孔夫子。”其说未必可信，但后人因朱熹在儒学发展史中的地位和贡献，确实把他比作孔子再生，尊称朱子。

观其一生所为，朱熹可谓忧国爱民的政治家、诲人不倦的教育家、诗词精巧的文学家、别开生面的思想家和知识渊博涉猎广泛的学术大师。

忧国爱民的政治家：

朱熹也是当时抗金派的代表。例如：绍兴三十一年（1161年）秋，金统治者完颜亮分兵四路南进，马踏长江北岸。不久宋军击溃金兵，消息传至当时朱熹求学的延平，他欣喜若狂，写下了庆贺的诗篇，同时，他又给负责军事的大臣写信，指出必须乘胜出击，坐视中原而不进取是不明智的。

孝宗继立后，起用了抗战派张浚，朱熹这时上奏，提了三项建议：讲求格物致知之学；罢黜和议；任用贤能。这使朱熹得幸被召。他赶至临安，正值宋军失利，朝廷派人议和，朱熹仍强烈反对，在孝宗接见时连上几道奏章，慷慨陈词。而且面见张浚，提出北伐中原的具体想法。但不久张浚罢相，出任外地，病死途中。朱熹专程赶至豫章（今南昌）哭灵，痛惜抗金受挫。

爱民方面，1787年朱熹任“知南康军”（今江西星子一带），上任不久发生灾荒，朱熹上疏要求减免租税。同时，请求政府兴修长江石堤，一方面解决石堤失修问题，另一方面可以雇用饥民，解决他们缺食问题，饥民称善。

1181年8月浙东饥荒，朱熹由宰相王淮推荐任提举两浙东路常平茶盐公事。到职后，微服下访，调查时弊和贪官污吏的劣迹，弹劾了一批贪官以及大户豪右。

诲人不倦的教育家：

旧时代私塾，教育儿童在衣食住行、社会交往等方面的基本礼仪、读书写字的基本习惯多遵照《朱熹》编写的《童蒙须知》。该文质朴平实，简明细致，操作性极强，使能儒家礼节从小贯彻到民众的日常生活之中，对今天儿童的启蒙教育仍极具重要应用价值。

宋代学者们创办书院、聚徒讲学的民办教育兴盛，促使学术思想空前活跃。朱熹则是其中身体力行，成就最大者。他在庐山建立“白鹿洞书院”进行讲学，并制定一整套学规。即：

“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”的“五教之目”。

“博学之，审问之，谨思之，明辨之，笃行之”的“为学之序”。 “言忠信，行笃敬，惩忿窒欲，迁善改过”的“修身之要”。 “政权其义不谋其利，明其道不计其功”的“处事之要”。 “己所不欲，勿施于人，行有不得，反求诸己”的“接物之要”。此“学规”成为各书院的楷模，对后世产生了巨大影响。不仅如此，朱熹还在在武夷山修建“武夷精舍”、任职湖南时修复岳麓书院。动员衡州官府重修石鼓书院。（其中白鹿洞书院、岳麓书院都成为闻名全国的四大书院之一）。

并且朱熹为了帮助人们学习儒家经典，从中精心节选出“四书”（《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》），并刻印发行。这是教育史上的一件大事。四书影响深远，后来成为封建教育的基本教科书，明清时期科举考试的基本内容，使儒家思想成为全面控制中国封建社会的思想。

诗词精巧的文学家：

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许？为有源头活水来。

昨夜江头春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。（观书有感二首）

多少人曾经对上述诗篇倒背如流？多少人曾经送读完上述诗篇后心扉顿开、胸怀敞亮、勤奋学习、立志革新。朱熹的诗“寓物说理而不腐” （陈衍评），以鲜明的形象表达自己在学习中悟出的道理，明白如话，浑然天成。写诗达到此种境界，与他博学慎思、感悟天地、透彻人生的治学修为密不可分。那么他的学问有何独步天下的见解？请看：

三、天理为何？理的源头：

儒家学派的创始人孔子和早期代表孟子都没有穷究世界的本源是什么，不是由“世界观”到处“方法论”。他们的学说基本是直接针对当时的社会问题开出对应的处方，而不去深究病理方面的深层理论问题。倒是道家的创始人成为中国史上第一个探究世界本源的哲学家，并且把哲学思想与行为准则有机联系在一起，已指导人们尤其统治者的人生修养和政治举措。那么老子认为世界的本源是什么呢？其名著《道德经》开篇中说：“无名，天地之始；有名万物之母；……此两者，同出而异名”，现代学者周生春先生对此的解译是：“无名（无形）”是天地的始端，“有名（有形）”是万物的根源。“无名”和“有名”都来源于“道”，构成“道”的两种不同的形态和境界。由此可知老子把“道”看作天地万物的本质和本原，以取代此前商周时代人们普遍信仰的上帝和天。《道德经》第四十二章说的更为明确：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”（周生春先生的释义：“道”产生“一”即统一的元气，“一”产生“二”即天地，“二”产生“三”即阴气、阳气和阴阳混合之气，然后由这三种气产生世间万物。故道是万物的本原）。

与老子不同的是，战国时期的道家学派思想家庄子更是提出：“天地与我共生，而万物与我为一”，即“我”是世界的本原，天地万物都是我的主观产物。

第三种分庭抗礼的观点在东汉初年由王充产生了，他认为万物由作为客观物质的“元气”构成。由此在对世界本源问题的探索上，产生了延续整个古代社会的三大流派，即“道”论、“我”（或后世进而为“心”）论和“气”论。“气”论为唐代柳宗元、清代王夫之等人为代表的朴素唯物主义学者所继承，“我”（或“心”）论为宋代陆九渊、明代王阳明等为代表的心学流派所发扬。而老子的“道”论却被宋代一批儒家学者吸纳，并转化为“理”，进而使儒学化成了理学。

宇宙本原：

“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”我的同龄人都曾经对《陋室铭》这篇中学时代曾经在语文课上背诵的滚瓜烂熟的脍炙人口的短文留下深深的记忆。作者周敦颐是宋代最早吸收佛道关于宇宙本原的哲学与儒家礼教有机结合的思想家。他在其名著《太极图说》中提出无形无相、寂然不动的“无极”是宇宙的本原；“无极”派生“太极”，太极是宇宙的原始实体；太极动而生阳，静而生阴；阴阳变化交合又产生水、木、金、火、土、五

行；五行运动而生天下万物。从而构建了庞大而精密的宇宙生成模式。但最早明确提出“天理”是宇宙本原的确是程颢程颐兄弟：“天下只有一个理”， “万物皆只是一个天理”（出自《河南程氏遗书》卷二）。

而且程氏兄弟不仅把天理作为宇宙本体，更与人间的伦理道德原则直接等同：“人伦者，天理也”，“父子君臣，天下之定理”。此主张为朱熹进一步发扬光大，最终形成完整系统的理论。那么朱熹又是如何说“理”的呢？

朱熹说理：

朱熹说：“未有天地之先，毕竟也只是理。有此理，便有此天地;若无此理，便亦无天地，无人无物，都无该载了！有理，便有气流行，发育万物。”（出自《朱子语类》卷一·理气上）

意思是说：由理产生天地，有理存在，才有气的流行，发育万物。看来理应是天地万物的本源。

朱熹还说：“此（指理和气）本无先后之可言。然必欲推其所从来，则须说先有是理。然理又非别为一物，即存乎是气之中，无是气，则是理亦无挂搭处。气则为金木水火，理则为仁义礼智。”（出自《朱子语类》卷一·理气上）

意思是说：理在气先，由里生气；里在气中，相互依存。气是（金木水火）物质材料，理是（仁义礼智）道德准则。

总之，朱熹说：“宇宙之间一理而已。天得之为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。”（出自《朱文公文集》卷七十。翻译成白话：宇宙之间万事万物都是由一个“理”演化而成，天地都是由“理”生成的，生长在天地中的人因得到“理”而有了人性。“天理”的流行，在人世间表现为“三纲五常”，无所不在。）

对后世人们影响最大的，就是朱熹把 “三纲五常”作为“理”在人世间的集中体现。“存天理”一定程度上是要求人们遵守“三纲五常”。那么什么是“三纲五常”呢？

《三字经》里明确写道：“三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。”“曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。”

“三纲”是指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君主、父亲、丈夫，同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。它反映了古代中国社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系。

“五常”即仁、义、礼、智、信（即仁爱、正义、礼节、明智、诚信），是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。

三纲五常源出孔孟。孔子曾提出了君君臣臣、父父子子和仁义礼智等伦理道德观念。孟子进而提出“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”的“五伦”道德规范。

三纲、五常这两个词，来源于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书。董仲舒认为，三纲皆取于阴阳之道。具体地说，君、父、夫体现了天的“阳”面，臣、子、妻体现了天的“阴”面；阳永远处于主宰、尊贵的地位，阴永远处于服从、卑贱的地位。董仲舒以此确立了君权、父权、夫权的统治地位，把封建等级制度、政治秩序神圣化为宇宙的根本法则。董仲舒又认为，仁、义、礼、智、

信五常之道则是处理君臣、父子、夫妻、上下尊卑关系的基本法则。人不同于其他生物的一个重要特点，在于人类具有与生俱来的五常之道。坚持五常之道，就能维持社会的稳定和人际关系的和谐。

现在，从朱熹开始，三纲与五常连用，并且作为宇宙万物之本源和本质的“天理”的核心内容。那么“存天理”，就要求人们绝对遵守天理确定的这套尊卑分明、上下有序的礼仪制度和交往原则。

这种说教，从根本上否定了人人平等的现代社会公认的政治生活原则，但那个时代，也有利于维持社会的稳定和人际关系的和谐。尊敬长辈，坚守仁爱、正义、礼貌、诚信的交往原则直到今天建设我国社会主义的和谐家庭、和谐社区、和谐单位和和谐社会乃至和谐世界仍发挥着超越时空的永恒价值。

但是，对“灭人欲”三个字如何理解和评判？四、人欲何解？

有趣的是朱熹曾经说过：“天理本多，人欲便也是天理里面做出来。虽是人欲，人欲中自有天理。” 依据此句的意思，人欲来自天理，人欲中包含天理。那么灭人欲不也就灭着天理了吗。我们不得怀疑，朱熹真得说过“存天理，灭人欲”的话吗？

还真说过，至少有类似的话：

在给皇帝的奏折中，他说：“盖天理者，此心之本然，循之则其心公而且正；人欲者，此心之疾疢（ｃｈèｎ），循之则其心私且邪。”（《朱子文集·延和奏札二》）意思是：天理是人心的本来面貌，遵循天理人心就公正；人欲是心上的疾病毒瘤，遵循人欲人心就会变得自私邪恶。

告诫追求学问的读书人，他说： “学者须是革尽人欲，复尽天理，方始是学（即方能开始做学问）。”又说：“人之一心，天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭。未有天理人欲夹杂者。学者须要于此体认省察之（即学者必须对这层道理认清明察）。（《朱子语类》卷十三）

综合上述言论，朱熹即认为，人欲与天理，你中有我，我中有你，密不可分；又认为天理是公正的，人欲是邪恶的，天理存就得人欲亡，人欲胜就得天理灭，二者有我无他，你死我活。这不是自相矛盾吗？

也许不矛盾，因为我们首先弄清朱熹说的人欲到底指什么？《朱子语类》中记载有朱熹跟他的门人的两段问话： “（门人）问：„饮食之间，孰为天理，孰为人欲？（饮食之中怎么区分天理和人欲？）‟

（朱熹）曰：„饮食者，天理也；要求美味，人欲也。‟”（饮食是人之所需，是合乎天理的，但是如果去追求美味，那就是人欲了）

“（门人）问：„饥食渴饮，冬裘夏葛，何以谓之天职？（饿了要吃饭，渴了要喝水，冬天要穿裘，夏天穿葛，为什么说这些都是天的职责呢？）‟

（朱熹）曰：„这是天教我如此。饥便食，渴便饮，只得顺他。穷口腹之欲便不是。盖天只教我饥则食，渴则饮，何曾教我穷口腹之欲？‟”（这些老天教我的本能。饿了要吃饭，渴了要喝水，只能顺其自然。但天何曾教导我享尽吃喝的欲望呢？）

由上可知，朱熹认为正常的饮食是天理，山珍海味般的挥霍是人欲。食欲、性欲、爱欲都是人的本性，不反对人们去追求，但应当合理合法地追求。正常的合理的“人欲”就是“天理”，过分的多于的甚至是罪恶的“人欲”就是朱熹要灭的“人欲”。

所以朱熹才会即说“天理就是人欲”，又说“存天理，灭人欲”。前一个人欲是人们正常的欲望，后一个人欲是人们无节制地甚至是违法地奢求。

而且上面言论可知，朱熹的宣传对象是两种人：皇帝和学者。希望统治者克制自己，清心寡欲、轻徭薄赋，一心爱民；希望读书人克制自己，淡薄名利，一心一意地做学问，不忘治国平天下的远大理想。说到底朱熹是想用这句话给当时的上层人上个紧箍咒，教导他们的自觉地勤政、勤学，以不负江山社稷和天下苍生。

但是单纯的道德说教是挽救不了旧时代统治阶级一代又一代必然地堕落和一个又一个王朝必然地走向由于腐败而灭亡之路的。反而后世的统治者大力向民众灌输程朱理学尤其“存天理，灭人欲”法则，要求他们效忠君长，遵守封建礼节。成为扼杀人性的精神枷锁。

而且，当朝人就记载了一件朱熹迫害青年女子严蕊的冤案，后世引作理学家扼杀人性的典型罪证。这又是怎么回事呢？

五、一桩冤案？

南宋最著名的笔记体小说《容斋随笔》的作者洪迈(1123～1202)，比朱熹大7岁，可能是亲闻其事，在所著《夷坚志庚》中记载了朱熹迫害严蕊之事。南宋末年的文人周密在所著《齐东野语》中记载更为详细：朱熹把当时的如花美眉严蕊关入牢里拘禁了两个多月，还一再杖刑逼供，折磨得严蕊几次死去活来，奄奄一息。

朱熹为何如此心狠手辣地摧残一个花季女子？严蕊又是何人？

周密说，严蕊是当时天台的营妓。天台位于今浙江台州。营妓即古代军营中的妓女，类似于后世的“慰安妇”，后也包括官妓。严蕊虽然出身卑贱，但琴棋歌舞书画无不精通，还善作诗词，才貌双绝，引得不少当时名望、势力的男人不远千里登门拜访。

此时的台州太守唐仲友，一次置酒赏玩，晓得严蕊他善于词咏，将红白桃花为题，命赋小词。严蕊作了《如梦令》一首：“道是梨花不是，道是杏花不是。白白与红红，别是东风情味。曾记，曾记，人在武陵微醉。”唐仲友看毕大喜，赏了他两匹缣帛（古代白色的用以记录知识的丝织品）。

此后，朱熹以浙东常平茶盐公事的身份到台州视察灾情时，接到举报：台州知府唐仲友为人为官不正，有贪污受贿之嫌。朱熹为收集唐仲友罪证，指责他与严蕊有私情。把严蕊抓入大牢，严刑拷问。但是没想到身躯娇弱的严蕊竟然个性刚强，一句不谈有关唐仲友的事。后来，狱卒好言相劝严蕊：“你承认这项罪只不过受杖数十，何苦这样的桀骜不驯，徒遭牢狱之灾呢？”没想到，严蕊回答的大义凛然：“我身为贱妓，知道私通太守不是死罪。但凡事一定要分清是非真伪，真么能够胡编乱造污辱士大夫呢！我虽死也不作这种污辱人格的事。”

后来，岳飞之子岳霖就任浙东提点刑狱公事，把严蕊找来问明情况，当日判她出了狱，而且脱离伎籍，给了她自由。严蕊当堂留下了这首千古绝唱的《卜算子》：

不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。《八十婆婆》：“八十婆婆要嫁人，寻头讨脑骂乡邻。脚跟里水窠老皮里介养，多年裙带是老腰(妖)精。”（以上均引自冯梦龙《明清民歌时调集》）

高龄老妇要再嫁，寺院的尼姑在思春，深闺少女与情人私去也终须去，住也如何住？若得山花插满头，莫问奴归处！此故事把朱熹描绘成心狠手辣、扼杀人性地封建卫道士，显示了理学家虚伪的嘴脸。后来明朝《二刻拍案惊奇》中的《硬勘案大儒争闲气甘受刑侠女著芳名》更是添枝加叶，痛扁朱熹，而把严蕊讴歌为侠女。据此改编的戏剧《莫问奴归处》，也曾久演不衰。

但是学者们对此事的真伪、朱熹与唐仲友、严蕊之间的是非曲直一直争议不断：

今人束景南教授在其著作《朱子大传》中认为唐仲友确有贪污罪行，并认为《卜算子》词非严蕊所作，洪迈《夷坚志》所记严蕊作词诉冤全属虚构。李运生在《检察日报》发表的文章《朱熹“六弹”唐仲友》也认为：朱熹当时收集到了唐仲友违法收税、贪污官钱、贪赃枉法、培养爪牙、纵容亲属、败坏政事、仗势经商、伪造钱币等８条证据，并将与案件有关的蒋辉、严蕊等人抓获归案。，明朝开国文臣宋濂在《唐仲友补传》中却批评朱熹处事不当，2008年金华人张根芳筹备出版《补唐仲友补传》也为家乡人唐仲友并连带严蕊平反。

对此事的争论可能一时还难以分清曲直。但不管怎样，以“存天理，灭人欲”为代表的理学却被明清王朝提升为官学，成为八股取士的必修内容，造成了儒家礼教对人们思想行为的空前束缚。

但是，即使在理学鼎盛的明清时期，人们对自由、平等、爱情乃至性欲的最求真得能够被普遍灭杀吗？请看下节：

六、欲海难平

明朝的礼教统治比列代都严厉。《古今图书集成》记载，唐代的节妇烈女有51人，宋代有267人，到明代猛增至36000人。一部《明史》为节妇烈女立传的人数之多，为二十四史之最，仅徽州一地明清两代所立的节妇碑就有6000多座。清代学者戴震对理学发出振聋发聩的抨击：“以理杀人”、“人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之？”

然而就在这个禁锢最深的时代、这些禁锢最深的地区，从当地的流行歌谣中却迸发出另一种声浪，试看：

《想嫁》：“嫁了罢，嫁了罢，怎么不嫁？说许他，定许他，怎能勾见他？秋到冬，冬到春，春又到夏。咬得牙根痛，韬(才旁)得指尖麻。真不得真来也，假又不得假。”

《偷》：“结识私情弗要慌，捉着子奸情奴自去当，拼得到官双膝馒头跪子从实说，咬钉嚼铁我偷郎。”

《同心》：“你是男，我是女，怎知我二人合一个心肠，若将我二人上一上天平也。你半斤我八两。”

《姐儿生得》：“姐儿生得滑油油，遇着子情郎就要偷，正像个柴擦(左为禾)上火烧处处着，葫芦结顶再是囫囵头。”

《小尼姑》：“小尼姑猛想起把偏衫撇下。正青春，年纪小，出什么家？守空门便是活地狱，难禁难架，不各蓄好了青丝发，去嫁个俏冤家。念什么经文也，守什么的寡。”

奔。仅仅从这些首吴歌（盛行于苏南等地）所见，这些被禁锢最深的人群，都敢于冒人言之大不讳，为争取爱情，奔命献身，被封建礼教压抑的人性，喷薄而出，化为琅琅歌声，传播到乡间里巷，与正史宣扬的节烈观形成强烈的反差。之所以造成这种现象，我认为因素有三：

第一，爱情是人类的自然需求，是人之本性，难以磨灭；第二，明中后期商品经济的发展，使人们的人生观和价值观发生了变化；

尤其江南地区商品经济更是全国领先，资本主义萌芽在这里萌生。以徽商为代表的商人群体为赢利而奔走于国门内外，眼界更加开阔。商品经济要求个性、产生个性。抨击封建礼教、讴歌个性自由的市民文艺作品随之大量涌现（如汤显祖的《牡丹亭》、兰陵笑笑生的《金瓶梅》等），广为传播，更助长了民众追求自由生活的胆气。

第三，明中后期、出现了反礼教的思想，鼓舞了明朝妇女追求婚姻自主。

生活于这一时期的著名思想家李贽，就痛揭道学家虚伪，反对歧视妇女，主张婚姻自由，热情歌颂卓文君和司马相如恋爱的故事。

但是，我们不应忘记，理学在官方灌输下压抑人性维护专制的同时，也重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情、自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，又凸现人性的尊严，对塑造中华民族性格起了积极作用。譬如，宋代学者张载宣告“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，文天祥在异族强权面前的正气浩然和明代东林党人在阉宦等腐朽政治势力前的铮铮风骨。

朱熹的名言关于学习的篇二
《关于学习的名言名句》

关于学习的名言名句

1、学会的人，是非常的人。---米南德

2、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。 ——笛卡儿

3、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。 ——洛克

4、学必求其心得，业必贵其专精。---(清)章学诚

5、学无早晚，但恐始勤终随。---(宋)张孝祥

6、学知不足，业精于勤。---(唐)韩愈

7、学习永远不晚。 ——高尔基

8、学习知识要善于思考,思考,再思(考).我就是靠这个方法成为科学家的。 ——爱因斯坦

9、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。 ——毛泽东

10、构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。贝尔纳

11、在今天和明天之间，有一段很长的时间;趁你还有精神的时候，学习迅速办事。歌德

12、三人行必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。孔子

13、学习这件事不在乎有没有人教你,最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心法布尔

14、学习要有三心,一信心,二决心,三恒心陈景润

15、学者如取水，终日取而不能逾其量。操瓢者止于瓢;操盎者止于盎。故善学者不自溢其器。---(明)左元臣

16、读书和学习是在别人思想和知识的帮助下，建立起自己的思想和知识。 ——普希金

17、重复是学习之母。——狄慈根

18、求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。——加菲劳

19、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克

20、好好学习，天天向上。——毛泽东

21、学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。---法布尔

22、百学须先立志。——朱熹

23、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《礼记》

24、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。——刘勰

25、察己则可以知人,察今则可以知古。——《吕氏春秋》

26、读书百遍,其义自现。——《三国志》

27、学者如登山焉，动而益高，如寤寐焉，久而益足。---(汉)徐干

28、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹

29、学然后知不足。——礼记

30、学无止境。——荀子

31、学者有自立之志，当拔出流俗，不可泛泛与世浮沉。---(清)唐斌

32、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游

33、求学的三个基本条件是：多观察，多吃苦，多研究。 ——Catherall

34、“先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”---陶行知

35、一日不书，百事荒芜。---(唐)李诩

36、不学，则不明古道，而能政治太平者未之有也。---(唐)吴兢

37、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己---马克思

38、与肝胆人共事，无字句处读书---周恩来

39、为学，正如撑上水船，一篙不可放缓。---(宋)朱熹

40、为学之道，莫先于穷理;穷理之要，必先于读书。---(宋)朱熹

41、学者贵于行之，而不贵于知之。---(宋)司马光

42、学者贵知其当然与所以然，若偶能然，不得谓为学。---孙中山

43、人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。---歌德

44、人生最宝贵的是生命，人生最需要的是学习，人生最愉快的是工作，人生最重要的是友谊。---斯大林

45、人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有学习!学习!!!---高尔基

46、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远---普希金

47、人皆知以食愈饥，念莫知以学愈愚。---(汉)刘向

48、人而不学，虽无忧，如禽何!---(汉)杨雄

49、人臣若无学业，不能识前言往行，岂堪大任。---(唐)吴兢

50、凿壁偷光，聚萤作囊;忍贫读书，车胤匡衡。---(元)许名奎

51、加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。---周恩来

52、只要心还在跳，就要努力学习。——张海迪

53、只要愿意学习，就一定能够学会。——列宁

54、只要还有什么东西不知道，就永远应当学习。---小塞涅卡

55、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在学习上的。---鲁迅

56、无偿终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——孔子

57、在寻求真理的长征中，惟有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山，跨峻岭。---华罗庚

58、学习从来无捷径，循序渐进登高峰。---高永祚

59、学习和研究好比爬梯子，要一步一步地往上爬，企图一脚跨上四五步，平地登天，那就必须会摔跤了。---华罗庚

60、学习如果想有成效，就必须专心。学习本身是一件艰苦的事，只有付出艰苦的劳动，才会有相应的收获。---谷超豪

61、学习并不等于就是摹仿某些东西，而是掌握技巧和方法。---高尔基

62、学习要有三心,一信心,二决心,三恒心---陈景润

63、学如逆水行舟，不进则退;心似平原走马，易放难收。---《对联集锦》。

朱熹的名言关于学习的篇三
《100句有关读书重要性的名言警句》

100句有关读书重要性的名言警句

时间:2012-09-12 11:40来源:健康生活号作者:admin 点击:12320次

谈到读书的重要性，成长心理的小编还是借用高尔基先生的一句名言来概括吧：“书籍是人类进步的阶梯。”那么，读书到底能带给我们哪些好处呢？多读书，可以让你觉得有许多的写作灵感；多读书，可以让你明事理、懂礼节、讲诚信；多读书，可以让你多增加一些课外知识；多读书，可以让你变聪明，变得有智慧去战胜对手；多读书，也能让心情好起来，用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的；读书能陶冶人的情操，给人知识和智慧，还可以培养人的高尚品德。正因为读书有这么多的好处，那我们应该以坚韧不拔的毅力多读书，为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础！下面，我们就整理了100句关于读书的名言警句，请大家一起来分享。

1、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

2、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅。

推荐：有关自信心的名言警句。

3、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈

4、读书有三到：谓心到，眼到，口到。——朱熹

推荐：职场箴言。

45、读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。——章学诚

46、读书也像开矿一样“沙里淘金”。——赵树理

推荐：职场箴言。

47、与有肝胆人共事，从无字句处读书。——周恩来

48、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。——曾国藩

推荐：职场箴言。

49、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹

50、读书忌死读，死读钻牛角。——叶圣陶

读书

推荐：职场箴言。

51、读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确„„读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩。凡有所学，皆成性格。——培根

52、水滴集多成大海，读书集多成学问。——佚名

推荐：职场箴言。

53、索取，只有在一个场合才能越多越好，那就是读书。——佚名

54、吃饭不嚼不知味，读书不想不知意。——佚名

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55、造烛求明，读书求理。——佚名

56、读书对于智慧，就象体操对于身体一样。——英国谚语

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57、交一个读书破万卷的邪士，不如交一个不识一字的端人。——《格言联璧》

58、读书不趁早，后来徒悔懊。—— 《清诗铎·趁早歌》

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59、磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。——《宋诗纪要》

60、至乐莫如读书，至要莫如教子。—— 《增广贤文》

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61、读书对于智慧，也像体操对于身体一样。——爱迪生

62、读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。——爱默生

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63、读书而不思考，等于吃饭而不消化。——波尔克

64、外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。——程颢

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65、不读书的人，思想就会停止。——狄德罗

66、当一个人只有很有限的时间供自己支配时，他自然会花在最需要的地方。不管我怎么忙、怎么累、怎么不舒服，我总要抽出一些时间和我的儿子一块玩，一块读书。——甘地夫人

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67、读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。——高尔基

68、读书贵神解，无事守章句。——徐洪钧

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69、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面。——歌德

70、当一个伟大的思想作为一种福音降临这个世界时，它对于受陈规陋习羁绊的大众会成为一种冒犯，而在那些读书不少但学识不深的人看来，却是一桩蠢事。——歌德

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71、风声、雨声、读书声、声声入耳；家事、国事、天下事、事事关心。——顾宪成

72、凿壁偷光，聚萤作囊；忍贫读书，车胤匡衡。——许名奎

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73、不读书就没有真正的学问，没有也不可能有欣赏能力、文采和广博的学问。——赫尔芩

74、无目的读书是散步而不是学习。——胡适

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75、读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。——黄庭坚

76、他整日忧心，青年学子不再读书，他的忧愁，后来证明没有白费他们的习惯。——几米

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99、读书学习也要付出一定的代价，流下了汗水，学到了知识。——毛泽东 100、没有再比读书更廉价的娱乐，更持久的满足了。——蒙台居

朱熹的名言关于学习的篇四
《关于学习的名言》

关于学习的名言：

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。学然后知不足，教然后知因。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。三人行，必有我师焉。学而时习之，不亦乐乎。

关于读书方法的名言：

凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多读数遍，自然上口，久远不忘。 ——朱熹

没有正确的方法，即使有眼睛的博学者也会像瞎子一样盲目摸索。 ——笛卡尔

最好的学习方法就是三心：一、信心，二、决心，三、恒心。 ——陈景润

名言警句：

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。学习如逆水行舟，不进则退。

诚实守信的名言：

对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。 ——冯玉祥

走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。 ——[苏]高尔基

一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。 ——[法]莫里哀

人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。 ——三毛

关于信任的名言：

人与人之间最高的信任，无过于言听计从的信任。 ——培根

对人的热情，对人的信任，形象点说，是爱抚、温存的翅膀赖以飞翔的空气。 ——苏霍姆林斯基有关毅力的名言：

顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。 ——狄更斯

人最凶恶的敌人，就是他的意志力的薄弱和愚蠢。 ——高尔基

将无法实现之事付诸实践，正是非凡毅力的真正标志。 ——茨威格

所有坚韧不拔的努力迟早会取得报酬的。 ——安格尔

朱熹的名言关于学习的篇五
《关于学习的名人名言大全》

关于学习的名人名言大全：

学知不足，业精于勤。作者:（唐）韩愈

富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。作者:（唐）杜甫

惜时专心苦读是做学问的一个好方法。作者:蔡尚思（现代史学家）转引自《青年文摘》年第期

生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。作者:《论语》

研卷知古今；藏书教子孙。作者:《对联集锦》

学习有时候只改变一个人的态度中思想与信念的成分，而没有改变情感与行为倾向，因此时间一过，态度又回复原状作者:diyifanwen.com收集

学者贵知其当然与所以然，若偶能然，不得谓为学。作者:孙中山

学乃身之宝，儒为席上珍。君看为宰相，必用读书人。作者:《神童诗·劝学》

学者如登山焉，动而益高，如寤寐焉，久而益足。作者:（汉）徐干

生存法则：上去或者出去（UPOROUT）知识企业中的一切都与学习相关，所以生存的第一要义就是学习和理解。懒于学习的人，实际是在选择落后，实际是在选择离开。作者:选自《共好资讯军规.三十条生存法则》

春庭早色和烟暖；午夜书声带月寒。作者:《对联集锦》

情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。作者:毛泽东引自《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》

在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。作者:华罗庚

好好学习，天天向上。作者:毛泽东

三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之作者:孔子

韬略终须建新国，奋发还得读良书作者:郭沫若

夫学须志也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。作者:（三国）诸葛亮

古今来许多世家，无非积德。天地间第一人品，还是读书。作者:《格言联璧》

唯一能持久的竞争优势是胜过竞争对手的学习能力。作者:盖亚斯(AriedeGens) 壳牌石油策划经理

兴于《诗》，立于礼，成于乐作者:孔子

求学将以致用；读书先在虚心。作者:《对联集锦》

少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。作者:张潮

知之者不如好之者，好之者不如乐之者作者:孔子

读书不趁早，后来徒悔懊。作者:《清诗铎·趁早歌》

非静无以成学。作者:（三国）诸葛亮

谁游乐无度，谁就没有功夫学习。作者:（法国）谚语

我学习了一生，现在我还在学习，而将来，只要我还有精力，我还要学习下去。作者:别林斯基

学习有如母亲一般慈爱，它用纯洁和温柔的欢乐来哺育孩子，如果向它要求额外的报酬，也许就是罪过。作者:巴尔扎克

读书志在圣贤，为官心存君国。作者:（清）朱用纯

学习文学而懒于记诵是不成的，特别是诗。一个高中文科的学生，与其囫囵吞枣或走马观花

地读十部诗集，不如仔仔细细地背诵三百首诗。作者:朱自清

你们要学习思考，然后再来写作。作者:布瓦罗

青年最主要的任务是学习。作者:朱德

青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。作者:卢梭

现在，我怕的并不是那艰苦严峻的生活，而是不能再学习和认识我迫切想了解的世界。对我来说，不学习，毋宁死。作者:罗蒙诺索夫

足行万里路，胜读万卷书。作者:书摘

没有艰苦的学习，就没有最简单的科学发明。作者:（南斯拉夫）谚语

学习这件事不在乎有没有人教你,最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心作者:法布尔书山寻宝；学海泛舟。作者:《对联集锦》

千教万教教人求真，千学万学学做真人。作者:陶行知

学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。作者:鲁迅

任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。作者:罗丹

未来的文盲不再是不识字的人,而是没有学会学习的人作者:diyifanwen.com收集

略翻书数则，便不愧三餐。作者:（明）陈字自

读书如行路，历险毋惶恐。作者:《清诗铎·读书》

学而时习之，温故而知新。作者:《论语》

天子重英豪，文章教儿曹。万般皆下品，惟有读书高。作者:《神童诗·劝学》

三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。作者:diyifanwen.com收集文须字字作，亦要字字读。咀嚼有余味，百过良自知。作者:（金）元好问

人若志趣不远，心不在焉，虽学不成。作者:张载（北宋哲学家）引自《经学理窟。义理篇》必日退。作者:（宋）晁说之

书犹药也，善读之可以医愚。作者:（汉）刘向

家贫志不移，贪读如饥渴。作者:（宋）范仲淹

好书有不朽的能力，它是人类活动最丰硕长久的果实。作者:史美尔斯

聪明在于学习,天才在于积累。作者:华罗庚

熟读之法，于循序而渐进，熟读而精思。作者:（宋）朱熹

年少从他爱梨粟，长成须读五车书。作者:（宋）王安石

至乐莫如读书，至要莫如教子。作者:《增广贤文》

人无贤愚，非学曷成？作者:（清）陆以田

奇文共欣赏，疑义相如析作者:陶渊明

读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒作者:郭沫若

圣人无常师。作者:韩愈

凡欲显勋绩扬光烈者，莫良于学矣。作者:（汉）王符

人能不食十二日，惟书安可一日无。作者:（宋）陆游

不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。作者:苏格拉底

必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只由于人生短促，更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用来做最有益的事。作者:斯宾塞

好问，是好的。„„如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。所以学问二字，“问”放在“学”的下面。作者:谢觉哉（现代革命家）引自《不惑集》士欲宣其义，必先读其书。作者:（汉）王符

闲有余日，正可学问。作者:（明）陈继儒

人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。作者:歌德从观察中不仅可以汲取知识，而且知识在观察中可以活跃起来，知识借助观察而“进入周转”，像工具在劳动中得到运用一样。如果说复习是学习之母，那末观察就是思考和识记知识之母。一个有观察力的学生，绝不会是学业成绩落后或者文理不通的学生。作者:（前苏联）苏霍姆林斯基《给教师的建议》

学习永远不晚。作者:高尔基

立身以立学为先，立学以读书为本。作者:（宋）郑耕老

努力向学，尉为国用。作者:孙中山

业精于勤，荒于嬉。作者:韩愈

人家不必论富贵，唯有读书声最佳。作者:（明）唐寅

忠诚是爱情的桥梁，欺诈是友谊的敌人。只有真心爱人的人，才能获得得别人的爱。爱，不会在负心者的楼台前留步，却能够在真情人的茅舍中永驻。爱情不中人是春天的花朵，夏夜的明月，也还会有秋天的泥泞、冬天的冰雪。只有用纯洁的品德作桥梁，以崇高的理想为纽带连结起来的爱情，才是真正的爱情。爱恋着的双方，应该—— 政治上互相帮助，品行上互相砥砺，工作上互相促进，学习上互相切磋，生活上互相关心。爱情才能得到巩固，爱情之花方能越开越艳。趁着年轻，应该让生命象鼓满春风的帆，乘风破浪、奋勇前进，而不要老是在个人私利的爱情港湾遮风避雨，虚度光阴。纯贞的爱情之花，是在革命理想中孕育的，是在和睦互励中生长的，是在共同战斗中开放的。这种扎根于志同道合的爱情之花，狂风吹不谢，利剑砍不倒，牢笼关不住，烈焰烧不毁，它经得起任何考验。作者:章传家

爱情是一个不可缺少的但它只能是推动我们前进的加速器，而不是工作学习的绊脚石。作者:张志新

读和写是学生最必要的两种学习方法，也是通向周围世界的两扇窗口。作者:（前苏联）苏霍姆林斯基

我们愈是学习，愈觉得自己的贫乏。作者:雪莱

不读书的人，思想就会停止作者:狄德罗

读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。作者:（宋）朱熹读书和学习是在别人思想和知识的帮助下，建立起自己的思想和知识。作者:普希金

古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累的。知识就是机积累起来的，经验也是积累起来的。我们对什么事情都不应该像“过眼云烟”。作者:邓拓（现代新闻工作者学者）转引自年月日《忆邓拓》

学而不已，阖棺乃止。作者:（春秋）孔丘

喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。作者:孟德斯鸠旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成。作者:（清）彭瑞淑

少年好学，将成大器。作者:书摘

我们要振作精神，下苦功学习。下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。作者:毛泽东引自《做革命的促进派》

玉不啄，不成器；人不学，不知道作者:《礼记》

只要心还在跳,就要努力学习。作者:张海迪

处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人作者:陶行之

学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣，并改善学生作为学习的自我概念。作者:布鲁姆

日习则学不忘，自勉则身不坠。作者:（汉）徐干

儿童的心灵是敏感的，它是为着接受一切好的东西而敞开的。如果教师诱导儿童学习好榜样，

鼓励仿效一切好的行为，那末，儿童身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤地不觉得难受地逐渐消失。作者:（前苏联）苏霍姆林斯基《要相信孩子》

读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者长疾瘤。作者:（清）袁牧

读书勿求多，岁月既积，卷帙自富。作者:（清）冯班

聪明在于学习，天才在于积累。„„所谓天才，实际上是依靠学习。作者:华罗庚

书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀作者:莎士比亚

与其找糊涂导师，倒不如自己走，可以省却寻觅的功夫，横竖他也什么都不知道。作者:鲁迅

人有坎，失于盛年；犹当晚学，不可自弃。作者:（南北朝）颜之推

无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一作者:苏霍姆林斯基

读书必专精不二，方见义理。作者:（明）薛煊

书籍是人类知识的总结。作者:莎士比亚

读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。作者:毛泽东

钉子有两个好处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上要提倡这种“钉子”精神，善于挤和钻。作者:雷锋

嗜书如嗜酒，细味乃笃好。作者:（宋）范大成

织网是为了多捕鱼；磨刀是为了多砍柴；播种是为了多收获；学习是为了多创造。作者:diyifanwen.com收集

我所遇见的每一个人，或多或少都是我的老师，因为我从他们身上学到了东西。作者:爱默生

未来真正出色的企业，将是能够设法使各阶层人员全心投入，并有能力不断学习的组织。作者:彼得·圣吉《第五项修炼》

藜羹麦饭冷不尝，要足平生五车书。作者:（宋）陆游

不学，则不明古道，而能政治太平者未之有也。作者:（唐）吴兢

学如逆水行舟，不进则退，不学则殆。作者:陈独秀

只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习„„（这）是教育过程的逻辑。作者:苏霍姆林斯基

书籍的使命是帮助人们认识生活，而不是代替思想对生活的认识。作者:科尔查克博学笃志，神闲气静。作者:（清）王永彬

学会学习的人，是非常幸福的人。作者:米南德

勤者读书夜达旦；青藤绕屋花连云。作者:《对联集锦》

独学而无友，则孤陋而寡闻。作者:孔子

读万卷书，行万里路作者:刘彝

愈学习，愈发现自己的无知。作者:笛卡儿

己所不欲，勿施于人作者:孔子

天赋如同自然花木，要用学习来修剪作者:培根

知而好学，然后能才。作者:（战国）荀况

读万卷书，行万里路。作者:（宋）刘彝

劳动教养了身体，学习教养了心灵。作者:史密斯

读书谓已多，抚事知不足。作者:（宋）王安石

如果学校不能在课堂中给予学生更多成功的体验，他们就会以既在学校内也在学校外都完全拒绝学习而告终。作者:林格伦

构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。作者:贝尔纳

读书是最好的学习，追随伟大人物的思想，是富有趣味的事情啊。作者:普希金至哉天下乐，终日在书案。作者:（宋）欧阳修

我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。就连最大的天才，如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切，他也决不会有多大成就。作者:歌德

青春是有限的，智慧是无穷的，趁短的青春，去学习无穷的智慧。作者:高尔基读书贵神解，无事守章句。作者:（清）徐洪钧

阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰作者:余秋雨

学习知识要善于思考,思考,再思.我就是靠这个方法成为科学家的。作者:爱因斯坦

任何一个人，都要必须养成自学的习惯，即使是今天在学校的学生，也要养成自学的习惯，因为迟早总要离开学校的！自学，就是一种独立学习，独立思考的能力。行路，还是要靠行路人自己。作者:华罗庚

培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。作者:叶圣陶

你们要学习思考，然后再来写作。作者:布瓦罗

生活中没有书籍，就好像没有阳光；生活中没有书籍，就好像鸟儿没了翅膀。作者:莎士比亚

读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想作者:鲁巴金

鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书作者:李苦禅

欲读天下之奇书，须明天下之大道。作者:（清）蒲松龄

书籍是人类知识的总统作者:莎士比亚

书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲作者:于谦

读书贵有用；树德莫如滋。作者:《对联集锦》

青年人首先要树雄心，立大志，其次就要决心为国家、人民作一个有用的人才；为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。作者:吴玉章

劳于读书，逸于作文。作者:（元）程端礼

学者政出之，政者学之施。作者:（宋）张孝祥

倘能生存，我当然仍要学习。作者:鲁迅

书籍是培植智慧的工具作者:夸美绍斯集

读书之乐何处寻，数点梅花天地心。作者:（宋）朱熹

学习如果想有成效，就必须专心。学习本身是一件艰苦的事，只有付出艰苦的劳动，才会有相应的收获。作者:谷超豪

在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速地办事。作者:歌德

学习要有三心,一信心,二决心,三恒心作者:陈景润

早知今日读书是，悔作从前任侠非。作者:（唐）李欣

故书不厌百回读，熟读深思子自知。作者:（宋）苏轼

一篙不可须臾缓，为学如撑水上船。作者:邓雅声

看书和学习——是思想的经常营养，是思想的无穷发展。作者:冈察洛夫

旧书不厌百回读，熟读精思子自知作者:苏轼

不向前不知道路远，不学习不明白真理。作者:（朝鲜）谚语

不学习的人总以后悔而告终。作者:（土耳其）谚语

少年喜书策，白首意未足。幽窗灯一点，乐处超五欲。作者:（宋）陆游

学习是劳动，是充满思想的劳动。作者:乌申斯基

朱熹的名言关于学习的篇六
《关于学习的名言》

关于勤奋学习的名言

★人生在勤，不索何获－－张衡

★业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随－－韩愈

★天才就是无止境刻苦勤奋的能力－－卡莱尔

★聪明出于勤奋，天才在于积累－－华罗庚

★好学而不勤问非真好学者。

★书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

★勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠－－达·芬奇（意大利）

★形成天才的决定因素应该是勤奋－郭沫若

★人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废－茅以升

★你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦－－屠格涅夫 ★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” －－列宾

★贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。 ★成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话－－爱因斯坦

★不经历风雨，怎能见彩虹－《真心英雄》

★宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

★自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。

★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感－－爱迪生 ★艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外－－雨果

勤能补拙是良训，一分耕耘一分才。--华罗庚

读一书，增一智。

不吃饭则饥，不读书则愚。

不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。

树不修，长不直；人不学，没知识。

用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。

蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。

劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。

知识是智慧的火炬。

宝剑不磨要生锈；人不学习要落后。

茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学习。

星星使天空绚烂夺目；知识使人增长才干。

造烛求明，读书求理。

粮食补身体，书籍丰富智慧。

世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。（缅甸谚语）书籍备而不读如废纸。（英国谚语）

积累知识，胜过积蓄金银。（欧洲谚语）

谦虚是学习的朋友

泰山不是垒的，学问不是吹的。天不言自高，地不语自厚。水满则溢，月满则亏；自满则败，自矜则愚。

包子有肉，不在皮上；人有学问，不挂嘴上。

不实心不成事，不虚心不知事。不自是者博闻，不自满者受益。虚心的人，常想己之短；骄傲的人，常夸己之长。

自赞就是自轻。自满是智慧的尽头。

如果有了胡子就算学识渊博，那么，山羊也可以讲课了。成就是谦虚者前进的阶梯，也是骄傲者后退的滑梯。

吹嘘自己有知识的人，等于在宣扬自己的无知。

言过其实，终无大用。知识愈浅，自信愈深。

讷讷寡言者未必愚，喋喋利口者未必智。

宽阔的河平静，博学的人谦虚。秀才不怕衣衫破，就怕肚子没有货。山不厌高，水不厌深。骄傲是跌跤的前奏。

骄傲来自浅薄，狂妄出于无知。骄傲是失败的开头，自满是智慧的尽头。

说大话的人像爆竹，响一声就完了。鉴难明，始能照物；衡唯平，始能权物。

谦虚是学习的朋友，自满是学习的敌人。

赶脚的对头是脚懒，学习的对头是自满。

虚心使人进步，骄傲使人落后。虚心的人学十算一，骄傲的人学一当十。

强中更有强中手，莫向人前自夸口。满足现在的成就，就窒息了未来。

喜欢吹嘘的人犹如一面大鼓，响声大腹中空。

人唯虚，始能知人。满招损，谦受益。满必溢，骄必败。

知识贮藏在谦虚的大海中。（朝鲜谚语）

学问多深也别满足，过失多小也别忽略。（蒙古谚语）

懂得自己无知，说明已有收获。（拉丁美洲谚语）

学问学问，不懂就问

刀钝石上磨，人笨人前学。以人为师能进步。

试试并非受罪，问问并不吃亏。善于发问的人，知识丰富。不听指点，多绕弯弯。不懂装懂，永世饭桶。

智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

不能则学，不知则问，耻于问人，决无长进。

学问渊博的人，懂了还要问；学问浅薄的人，不懂也不问。井淘三遍吃好水，人从三师武艺高。

手指有长有短，知识有高有低。学无前后，达者为师。

边学边问，才有学问。若要精，人前听。

只要是有益的话，小孩的话也要听。

要学蜜蜂采百花，问遍百家成行家。

老姜辣味大，老人经验多。请教别人不折本，舌头打个滚。怕问路，要迷路。嘴勤不走冤枉路。

书籍备而不读如废纸。（英国谚语）

不问的人永远和愚昧在一起。（东非谚语）

耳朵没有底，可以从早听到晚。（非洲谚语）

世上无难事，只要肯登攀

◆理想

★人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小－－车尔尼雪夫斯基

★每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身－－这种伦理基础，我叫它猪栏的理想－－爱因斯坦

◆科技

★科学技术是生产力，而且是第一生产力－－邓小平

◆惜时

★你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料－－富兰克林

★把活着的每一天看作生命的最后一天－－海伦·凯勒

★一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。 ★落日无边江不尽，此身此日更须忙－－陈师道

★在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事－－歌德

★莫等闲，白了少年头，空悲切－－岳飞

★岁去弦吐箭－－孟效

★盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人－－陶渊明 ★一年之计在于春，一日之计在于晨－－萧绎

◆尊师

★不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也－－王充

◆勤奋

朱熹的名言关于学习的篇七
《关于学习或励志的名言警句》

关于学习或励志的名言警句

1百川东到海，何时复西归；少壮不努力，老大徒伤悲。

意思是：时间像江河东流入海，一去不复返；人在年轻时不努力学习，年龄大了一事无成，那就只好悲伤、后悔。出自《汉乐府•长歌行》 2 成人不自在，自在不成人。

意思是：人要有所成就，”必须刻苦努力，不可放任自流。出自（宋）罗大经《鹤林玉露引•朱熹小简》

3 读书百遍，其义自见。

意思是：能把一本书读过百遍，其中的含义自然就领会了。出自《三国志•魏书》。

4 读书破万卷，下笔如有神。

意思是：读书多了，下笔写文章就如有神助。出自（唐）杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》。

5 大志非才不就，大才非学不成。

意思是：没有才，宏伟的志向就不能实现；不学习，就不能成大才。出自6（明）郑心材《郑敬中摘语》。

6 非学无以广才，非志无以成学。

意思是：不学习便无法增长才于，没有志向就难于取得学业上的成功。出自《诸葛亮集•诫子书》。

7发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

意思是；下决心学习，连吃饭也忘记了；有所心得便高兴得忘记了忧愁，不知道老年就要逼近了。出自《论语•述而》。

8功崇惟志，业广惟勤；惟克果断，乃罔后艰。

意思是：取得伟大的功业，由于有伟大的志向；完成伟大的功业，在于辛勤不懈地工作；办事果断，没有后患。出自《尚书•周官》。 9 积财千万，不如薄技在身。

意思是：积累许许多多的财富，不如学习一种小小的技术。出自《颜氏家训•勉学》。

10 立志言为本，修身行乃先。

意思是：人的立志，语言忠实是它的根本；修养自已的品德，应以行动为先。出自（唐）吴叔达《言行相顾》。

11 莫等闲白了少年头，空悲切。

意思是：不要虚度年华，不然到了满头白发之时，只有徒叹奈何了。出自（宋）岳飞《满江红》。

12 人品、学问，俱成于志气；无志气人，一事做不得。

意思是：一个人之所以具有高尚的品德，渊博的学问，都是由于他有志气；没有志气的人，什么事也做不成。出自（清）申居郧《西岩赘

语》。

13 山积而高，泽积而长。

意思是。山是由土石日积月累而高耸起来的，长江大河是由点滴之水长期积聚而成的。比喻知识、业绩都是由少到多，由小到大长期积累、创造而成功的。出自（唐）刘禹锡《唐故监察御史赠尚书右仆射王公神道碑铭》。

14为学之道，必本于思。思则得知，不思则不得也。

意思是：学习必须以思考为根本，思考就能得到知识，不思考就得不到知识。出自（宋）晁说之〈晁氏客语〉

15为学正如撑上水船，一蒿不可放缓。

意思是：作学问就象撑着逆水的船，连一蒿也不能放松。比喻学习不要自满，要坚持有恒。

16 为学须先立志。

意思是：作学问首先应当立志。出自〈朱熹语录〉

17 学者不患立志不高，患不足以继之耳；不患立言不善，患不足以践之耳。

意思是：作学问的人不怕志向立得不高，就怕不能持之以恒；不怕作品里的话说得不漂亮，就怕自己不照着做。出自〈薛方山记述•上篇〉

18学者大不宜志小气轻，志小则易足，易足则无进；气轻则以未知为已知，未学为已学。

意思是：学习要树立大志，没有大志就容易自满，自满了就不易有长进了。学习要有勇气，缺乏勇气，不懂的东西会自以为已经懂了，没有学到的东西会以为已经学到。出自《近思录集注》卷二。 19学不博者，不能守约；志不笃者，不能力行。

意思是：学识不广博，就不能得其要领；志向不笃诚，就不能努力去做。出自（宋）杨时《二程粹言•论学》。

20学贵知疑，小疑则小进，大疑则大进。

意思是：学习贵在懂得提出疑问。有小疑问得到解决，总能有小进步；有大疑问得到解决，就能有大进步。出自《格言联壁•学问类》。 21 学问勤中得，萤窗万卷书。三冬今足用，谁笑腹空虚。

意思是：学习要靠勤奋才能获得，经过三年就会学得满腹经纶。出自《神童诗》。

22业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。

意思是：学业的精深在于勤奋刻苦，荒废在于嬉戏游乐；道德行为的成功在于深思熟虑，败毁在于因循苟且。出自韩愈《进学解》。 23 志当有高远。

意思是：人应当有远大的志向。出自（三国•蜀）诸葛亮《诚外甥书》。

24 自古圣贤，盛德大业，未有不由学而成者也。

意思是：自古以来，圣人贤人的盛德大业，没有不是通过学习而成＜纪的。出自（清）黄宗羲《明儒学案》。

25 坐破寒毡，磨穿铁砚。

意思是：把毡子都坐破，把铁铸的砚台都磨穿了。形容发奋读书，持久不懈。出自（元）范子安《竹叶舟》第一折。

1、少壮不努力，老大徒悲伤。 —— 汉乐府古辞《长歌行》

2、业精于勤，荒于嬉。—— 韩愈《进学解》

3、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

4、天行健，君子以自强不息。 ——《周易•乾•象》

5、志不强者智不达。 ——《墨子•修身》

6、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子•劝学》

7、志当存高远。—— 诸葛亮《诫外生书》

8、丈夫志四海，万里犹比邻。 —— 曹植《赠白马王彪》

9、有志者事竟成。 ——《后汉书•耿列传》

10、欲穷千里目，更上一层楼。 —— 王之涣《登鹳雀楼》

11、会当凌绝顶，一览众山小。 —— 杜甫《望岳》

12、岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——《论语•子罕》

13、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子•告子下》

14、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ——《荀子•劝学》

15、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。《吕氏春秋•诚廉》

16、精诚所加，金石为开。 ——《后汉书•光武十王列传》

17、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 ——《新五代史•伶官传序》

18、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼《晁错论》

19、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。 —— 屈原《离骚》

20、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。—— 陆游《病起》

21、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。 —— 屈原《卜居》

22、若要功夫深，铁杵磨成针。 —— 曹学《蜀中广记•上川南道彭山县》

23、绳锯木断，水滴石穿。—— 罗大经《鹤林玉露》

24、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。 ——《格言联璧•处事》

25、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。—— 诸葛亮《出师表》

26、天下之事常成于困约，而败于奢靡。 —— 陆游

27、积土而为山，积水而为海。——《荀子•儒效》

28、人非圣贤，孰能无过。——《训俗遗规》

29、坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。——《练兵实纪•刚复害》

30、捐躯赴国难，视死忽如归。 —— 曹植《白马篇》

31、天下兴亡，匹夫有责。 —— 顾炎武

32、丈夫不报国，终为愚贱人。—— 陈恭尹《射虎射石头》

33、时危见臣节，世乱识忠良。—— 鲍照《代出自蓟北门行》

34、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》

35、不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。吕坤《呻吟语•应务》

36、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子•渔夫》

37、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。刘备

38、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。 —— 魏徵

39、不傲才以骄人，不以宠而作威。 —— 诸葛亮

40、人生的旅途，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。—— 鲁迅

41、人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中，学习稳定、冷静，学习如何从慌乱中找到生机。席慕蓉

42、我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所作为。 —— 方志敏

43、做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。—— 萧楚女

44、所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。鲁迅

45、人类的希望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。特别是在今天，和平不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。 —— 巴金

46、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。—— 雷锋

47、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。 —— 周恩来

48、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌

49、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作

青年好范畴。 —— 吴玉章

50、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。——

毛泽东

51、错误和挫折教训了我们，使我们比较地聪明起来了，我们的情就办得好一些。任何政党，任何个人，错误总是难免的，我们要求犯得少一点。犯了错误则要求改正，改正得越迅速，越彻底，越好。

毛泽东

52、一分钟一秒钟自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见。我才能添加精神上新的滋养品。——

徐特立

53、知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。 —— 宋庆龄

54、形成天才的决定因素应该是勤奋。„„有几分勤学苦练是成正比例的。 —— 郭沫若

55、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 —— 邹韬奋

56、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。 —— 陶行知

57、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来

58、一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。 —— 谢觉哉

59、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。 —— 老舍

60、九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。 —— 陈毅

61、不管发生什么事，都请安静且愉快地接受人生，勇敢地、大胆地，而且永远地微笑着。—— 卢森堡

62、人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事情，惧怕生命的危险和死亡，他就什么也不能忍受了。—— 卢梭

63、人的一生，总是难免有浮沉。不会永远如旭日东升，也不会永远痛苦潦倒。反复地一浮一沉，对于一个人来说，正是磨练。因此，浮在上面的，的，不必骄傲；沉在底下的，更用不着悲观。必须以率直、谦虚的态度，乐观进取、向前迈进。

—— 松下幸之助

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