张作霖名言

导读：　张作霖名言(共3篇)真正的财富是一种思维方式【经典句子】1、昨天越来越多，明天越来越少。2、是狼就炼好你的牙，是羊就炼好你的腿。3、生活就像超级女声，能走到最后的都是爷们。4、上帝造就你是他的创意，能活在世上是你的勇气。5、人比动物善于思考，所以人比动物多了烦恼。6、每个人都有优点和弱点，发挥优点抑制弱点是永恒的选择。 ...

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篇一:《真正的财富是一种思维方式》

【经典句子】1、昨天越来越多，明天越来越少。2、是狼就炼好你的牙，是羊就炼好你的腿。3、生活就像超级女声，能走到最后的都是爷们。4、上帝造就你是他的创意，能活在世上是你的勇气。5、人比动物善于思考，所以人比动物多了烦恼。6、每个人都有优点和弱点，发挥优点抑制弱点是永恒的选择。

（民国）张作霖有句名言：“智深须有忍，将勇贵能谋。”这也是他自身的写照，不识字能在乱世中当上“东北王”，并成北洋军阀最后共主，可谓“一代枭雄”；但结局说明，勇者欠识，谋事欠深，有忍欠节，终成遗憾。

【人生有三种关系】 人和自然，人和人，人和内心，现在我们把所有时间都花在了人的关系上，导致心灵迷茫苦闷。没时间融入自然，更没时间和内心对话，内心的宁静感幸福感无迹可寻。应把时间分成三份：一份给自然，一份给内心，一份和人相处。

【一语道破天机】 1、天真做人，天真做事；可做朋友，不可共事；2、世故做人，世故做事；不可做朋友，只可共事；3、世故做人，天真做事；不可做朋友，不可共事；4、天真做人，世故做事；既可做朋友，又可共事；5、假天真做人，真世故做事。要么是魔鬼，要么是成大业。

【人生之戒】1、戒死要面子持才傲物。2、戒患得患失自暴自弃。

3、戒心存妒忌轻易树敌。4、戒招惹小人不知时务。5、戒锋芒毕露不懂放弃。6、戒对人虚伪口是心非。7、戒牢骚满腹盲目自卑。8、戒恶语伤人不留余地。9、戒知错不改害怕失败。10、戒骄傲自满自

以为是。

【真正的财富是一种思维方式】1.当你再没什么可失去时，就是你开始得到的时候；2.学习要加，骄傲要减，机会要乘，懒惰要除；

3.1%的人是吃小亏而占大便宜，99%的人占小便宜吃大亏，大多数成功都源于那1%；4.一个人成功的前提是他有能力改变自己；5.真正的财富是一种思维方式，而不是月收入的数字。

篇二:《心有敬畏》

心有敬畏，行有所止

我不知题目这句话的出处，在看李嘉诚访谈录电视的时候，他办公室墙壁上挂的就是这条幅。当时看了就非常有感觉，话虽白浅，但立意高远，落脚稳实，能够给人启迪甚至是警醒的东西。

“东风吹，战鼓擂，现在世界上究竟谁怕谁”，那时代摧毁了许多原本人们敬仰和畏惧的东西，比如对信仰的自觉坚守，对行事规则的顶真。

中国固有的文化传统本身就乏缺那种灵魂里生根的真正敬畏，西方文化里的原罪意识，对上帝的敬仰，真实到能够触摸的地步；而我们则是实用主义的，需要的时候才会那么急切的喊佛主保佑。

“天大地大不如俺的胆子大，爹亲娘亲不如领导亲，千好万好不如钞票好”，世俗得可以蔑视一切的现实法则似乎是具有天然的无法抗拒的力量。

从随地吐痰、乱插队这样的细节里，也许你仅仅感觉的是文明素养的缺乏，在我看，就是没有基本的规则感，没有任何可以敬畏的东西。

李嘉诚是个有着极其复杂背景与经历的大老板，他的商业王国庞大得可以运作很多匪夷所思的事情，他的金钱力量和人脉关系，使其能够肆意的做自己需要做的事情，他能够看重这句话，实在是很有意味的。

进入投资一个多亿、年收支上千万的分校主政以后，面临大量采购和财务签批，这些都是我极不熟悉而又极讨厌的事务，尽管请了专家恶补，加了透明、规范及审计诸多环节，但面对自己必须去做的不喜欢的事情，我第一感觉深深的沮丧。我有空就往教师办公室和教室里跑，一进自己办公室头就大。

我跟我们干部和老师讲，我大半辈子都在离悬崖很远的平地里呆着，现在感觉自己离这危险的地方非常近了，推吃请、拒礼品让人不厌其烦。我把采购、维修、基建等事情都推给了别人，并拒绝和一切大大小小的老板打交道。推的时候我跟他们讲，现在你们在悬崖边站着，所以我给你们建了护栏，有制度、审计、监督，你们保重吧。而且明确了一条：有贪污、受贿行为的不论数额大小一律开除。

我知道自己不是敬畏，而是害怕有些东西，这么多年很朴素、很平淡的活着不是自己练就了钢筋铁骨，能够非常潇洒的抵挡住诱惑，而是离它很远；你看着诱惑和亲手摸它是两个概念，两种感觉。现在离它近了，我仍旧只能按老方法尽可能逃避而不是抵挡。市书协赵主席来看我，说这办公室墙壁空荡荡的得挂点东西，我说你给我写幅字吧，我脑子里立刻跳出了“心有敬畏，行有所止”这句话。这字写好了，就挂在我办公桌对面的墙上,我能够时时注视到它。我搬进办公室其实就挂了幅字，是宋代郑思肖的<画菊>，邻近县里一位80多岁老先生封笔前的墨迹。

“花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”

我想这就是我的敬畏，“独立疏篱”，“枝头抱香”，万千俗务之中，我当有所止，静止于此。

敬畏生命，拒绝外界信息一小时——5.12震后两周年追思

5月12日，半夏，微热的天气，08年的那天，大地撼动，于每个人都是一段分界线，是关乎生与死的界线。

恐惧，不安，惶然，怯懦。

我们努力在忘却那日，希望通过这样的忘却不去直面死亡。于是从那天起，太多的痛彻心扉慢慢淡化，留给我们的是对未来岁月的沉思，对如初年华的憧憬，以及对生命无限

的渴望。两年过去了，又快到这空气凝固，让我们祭奠的日子。时至今日，我们除了缅怀灾区那些无处安放的亡灵之外，仿佛已然淡忘死亡就在明日的感受。

而你可曾有泪噙在眼里，你可曾有痛滞在胸中，你可曾想起那么多关于5.12带给我们对于生命的追思，关于人生的记忆？

如果你也为这些而心有悸动，那就让我们在2010年5月12日晚八点至晚上九点的这一个小时的时间里，关掉电视，关掉电脑，关掉手机，放下手中的琐事，让我们一起阻断所有能和外界对接的桥梁，站在只属于自己的岛上，和自己说说话，和那个正陪伴在你身边的亲人、朋友或爱人说说话，那些出现在你生命中的人们说说话，一起去冥思那些点点滴滴感动我们的一切。回到生命的起点，回归存在的意义。

也许文字不再作为最真实留下的依据，记忆才成为最有力的永恒载体。 这一刻，请手秉挚诚，心怀感恩。

感恩造物主用一次靠近死亡的瞬间唤回你我的珍惜以及对生命的尊重。

敬畏自然，就是敬畏生命！

有所敬畏

母亲到一佛寺拜佛去，路过一座山神庙，就拐了进去烧了三炷香拜了拜。出来后，姐姐问母亲：我们去拜佛，您为何进了山神庙？母亲答：神也是佛，佛也是神。在母亲眼里，只要坐在寺庙观里的，都是神佛，都要拜。

这就是敬畏。

天空闪电雷鸣，孩子很害怕。母亲就把他揽在怀里，温柔地说：“孩子，不用怕，我们是好人！”

这就是敬畏。

在西藏的雪域，朝圣的人们，张开手臂拜倒在巍峨的群山脚下，映着神圣明净的山顶的雪峰，表情虔诚而肃穆，那情形让人看了禁不住要双手合十。

这就是敬畏。

这些都是民间最质朴本能的敬畏，若剔去其中的迷信成分，它不失为一种神圣的力量，可以约束或者矫正我们参差不一的心灵。

可是，你说今天的社会，还有多少人存在敬畏感？

这年头，就像段子说的：教授摇唇鼓舌，四处赚钱，越来越像商人；商人现身讲坛，著书立说，越来越像教授；医生见死不救，草菅人命，越来越像杀手；杀手出手麻利，不留后患，越来越像医生。明星卖弄风骚，给钱就上，越来越像妓女；妓女楚楚动人，明码标价，越来越像明星；官员、警察橫行霸道，欺软怕硬，越来越像地痞；地痞各霸一方，敢做敢当，越来越像警察。

挥霍浪费，骄奢淫逸，有之；为眼前利益，不计后果，大肆破坏环境，任意掠取资源，

有之；为一己私利，不惜伤天害理，狼狈为奸，沆瀣一气，有之。

你说，他们的敬畏感何在？

《论语·尧曰》说：“不知命，无以为君子也。”小人“不知命”，所以“无忌惮”，肆无忌惮而无所不为，无所不用其极。

当一个人没有敬畏感，他就可能做缺德事；当一个人没有敬畏感，他就可能违法；当一个人没有敬畏感，他就会贪婪攫取。

我们的祖先很早就有敬畏感，老子敬畏自然，说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”

《菜根谭》说得更明白：“自天子以至于庶人，未有无所畏惧而不亡者也。上畏天，下畏民，畏言官于一时，畏史官于后世„„畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸。”

大清中兴名臣曾国藩就有敬畏感。天津教案发生后，一国之大，无人敢负责任，曾国藩去处理了，仅以此而言，其大勇足以自慰。然而他对自己处理后的评价是：“外惭清议，内疚神明。”

而张作霖，在孔子诞辰的时候，总会脱下军装，换上长袍马褂，跑到各个学校去，向老师们打躬作揖。

这就是朱熹所说的“君子之心，常怀敬畏”。

没有敬畏感，人也许就不再是人，至少非君子。《杂文月刊》的主编吴营洲说，“文革”中，一位大字不识一个的大妈对儿子说：“现在社会上发生的事，我不清楚；现在你都在外面干了些什么，我也不清楚。但有一句话我要说给你听，就是你出去后无论做什么，做之前都要摸着心口想一想，所做的这些，十年后能不能见人，百年后敢不敢见鬼？如果不能，不敢，我劝你就不要去做了，头上三尺有神明，总有一双眼睛在盯着你。”

大妈这话多么朴素，却是做人的根本。张作霖名言。

因为，有所敬畏的人，在他心目中，总有一些东西属于做人的根本，是亵渎不得的。有所敬畏，才能有所坚守；有所敬畏，才能让自己在物质诱惑下，葆有纯净的心灵。

敬畏是源自信仰的执著

2010年02月12日 12:06:48来源：人民网强国博客查看评论手机看新闻字体：大中小 温州手机报，移动发送wzsjb到10658000 联通发送821到106557877

敬畏，意为既敬重又畏惧。在浩如烟海的历史典籍中，我们不仅可以读到许多敬畏的至理名言，还能读到许许多多敬畏的故事。

唐太宗李世民，这位被誉为中国历史上最杰出的封建帝王，在统治的23年间，有一个非常显著的特点，就是“怕”字当头。他曾对侍臣说过：“人言作天子则自尊崇，无所畏惧，朕则以为正合自守谦恭，常怀畏惧。”对于一个拥有万乘之尊、操生杀大权的君王，又有什

么可惧、可怕的呢？唐太宗如是说：“朕每思出一言，行一事，必上畏皇天，下惧群臣。但知常谦常惧，犹恐不称天心及百姓意也。”深怀畏惧，使得唐太宗深自警戒，纳谏如流，居安思危，励精图治，创造出“贞观之治”的大唐盛世。

《菜根谭》里说得明白，“自天子以至于庶人，未有无所畏惧而不亡者也。上畏天，下畏民，畏言官于一时，畏史官于后世„„畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸”。只有常存敬畏之心，才会时刻有一种如履薄冰的感觉，自觉严格要求自己，保持正确人生航向，堂堂正正为人，踏踏实实做事，才能在工作、生活和自身修养上有所作为；人一旦失去敬畏，往往就会肆无忌惮、为所欲为，甚至无法无天。这一点，古时公仪休是深知其利害的。他是鲁穆公的大臣，嗜鱼如命，许多人争相前来送鱼，他坚决不要，并且说，我不是不爱吃鱼，是怕多吃这样的鱼，早晚要被革职查办，那时他们也不会再送鱼给我吃，我也没有薪俸买鱼了。当然，公仪休的“畏惧”属于“保禄位而不敢取者”一类，而我们所崇尚的“畏惧”，则是建立在共产主义信仰基础之上的自觉节制，是严格的自律精神的表现。张作霖名言。

1945年7月，民主人士黄炎培访问延安，毛泽东在同他谈话时说，只有实行民主，让人们来监督政府，“政府才不敢松懈”。说的就是各级政府及其官员应对人民群众有敬畏之心。邓小平同志早在1957年就告诫全党：“共产党员谨小慎微不好，胆子大了也不好。一怕党，二怕群众，三怕民主党派，总是好一些。谨慎总是好一些。”2008年9月5日，中央组织部部长李源潮在中国浦东、井冈山、延安干部学院秋季开学典礼上讲话时指出：当干部要有敬畏之心，一要敬畏历史，使自己的工作能经得起实践和历史的检验；二要敬畏百姓，让自己做的事情对得起养育我们的人民；三要敬畏人生，将来回首往事的时候不会感到后悔。 由此可见，敬畏源于崇高的政治信仰，源于对事业的不懈追求，源于对党和人民的深厚感情，源于对自己真正的爱护。“心有敬畏，行有所止。”广大党员干部要以深入学习实践科学发展观和大力培育当代革命军人核心价值观为契机，把敬畏融入学习、工作、生活全过程，时时事事有所敬畏，在纷繁复杂的社会环境中，耐得住艰苦，抗得住寂寞，顶得住诱惑，管得住小节，牢牢守住共产党人的精神家园。

一是敬畏理论学习，做到什么时候都不能放松。胡总书记对学习问题高度重视，作出过许多重要论述，他在新时期保持共产党员先进性专题报告会上的讲话中，号召全党同志“一定要有学习的紧迫感，抓紧学习、刻苦学习，善于学习、善于重新学习”。敬畏理论学习，就是时刻都不能放松马克思主义理论的学习。一些党员干部违法乱纪，其中一条重要原因就是不注重学习。久而久之，思想“懒”了，理想“淡”了，行为“散”了，脚下的路也就“偏”了。当前，广大党员干部一定要把学习作为第一需要，深入学习中国特色社会主义理论体系特别是科学发展观，全面系统掌握蕴含其中的立场、观点和方法，不断提高思想理论水平和研究解决现实问题的能力。此外，还要结合履行职责的需要，抓紧学习现代军事知识和以信息技术为主要内容的高新知识，学习现代管理科学的基本理论和方法，不断学习新知识、增长新本领。

二是敬畏理想信念，做到什么时候都不能动摇。实践证明，理想信念是思想和行动的“总开关”、“总闸门”，理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的动摇是最危险的动摇。党的十七届四中全会指出党内还存在不少不适应新形势新任务要求、不符合党的性质和宗旨的问题：一些党员、干部忽视理论学习、学用脱节，理想信念动摇，对马克思主义信仰不坚定，对中国特色社会主义缺乏信心。对此，广大党员干部必须要有很强的政治意识，始终保持政治上的清醒与坚定，始终坚持把树立坚定的理想信念作为自己的人生追求，牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，正确对待义与利、苦与乐、成功与失败、奉献与索取等现实问题，用自己的模范行动实践为共产主义事业奋斗终身的誓言。

三是敬畏革命意志，做到什么时候都不能衰退。坚强的革命意志是事业发展的基本保证，是共产党员建功立业的必备条件。当前，一些干部享乐主义思想严重，精神境界和生活情趣

不高，个别的思想堕落，走上严重违纪甚至违法犯罪的道路，这是革命意志衰退的集中表现。敬畏革命意志，就会对名誉、地位、利益等问题想得透、看得淡，知所趋、知所避、知所守、知所止，不为名所累、不为利所困、不为情所惑。为此，广大党员干部要树立强烈的进取意识、忧患意识，有一种对党和军队建设事业高度负责的崇高使命感、责任感，抛弃个人私心杂念，做到无论在什么岗位、在什么时候，都要脚踏实地，埋头苦干，决不能自满，决不能懈怠，决不能停滞，靠不懈的奋斗精神去实现人生价值，创造事业的辉煌。

四是敬畏党纪国法，做到什么时候都不能违犯。《明史杂俎》记载，一天，朱元璋问群臣：“天下何人最快活？”有的说功高盖世者最快活，有的说金榜题名者最快活，有的说富甲天下者最快活，朱元璋听后均不满意。这时，一个叫万钢的大臣答道：“畏法度者最快活。”朱元璋顿时大悦，夸赞万钢“见解甚独”。无数事实告诉我们，任何时候都要注意用党纪国法约束自己。胡总书记在中纪委十七届三次全会上强调：“要严肃查处领导机关和领导干部中滥用职权、贪污贿赂、腐化堕落、失职渎职的案件，决不让腐败分子逃脱党纪国法的惩处。”广大党员干部要视党纪国法为悬在头顶的“三尺利剑”，经常用党员标准衡量自己，用党的政治纪律规范自己，用违纪违法案件警示自己，做到心生敬畏，行所当行，止所当止

敬畏是源自信仰的执著

2010年02月12日 12:06:48来源：人民网强国博客查看评论手机看新闻字体：大中小 温州手机报，移动发送wzsjb到10658000 联通发送821到106557877

敬畏，意为既敬重又畏惧。在浩如烟海的历史典籍中，我们不仅可以读到许多敬畏的至理名言，还能读到许许多多敬畏的故事。

唐太宗李世民，这位被誉为中国历史上最杰出的封建帝王，在统治的23年间，有一个非常显著的特点，就是“怕”字当头。他曾对侍臣说过：“人言作天子则自尊崇，无所畏惧，朕则以为正合自守谦恭，常怀畏惧。”对于一个拥有万乘之尊、操生杀大权的君王，又有什么可惧、可怕的呢？唐太宗如是说：“朕每思出一言，行一事，必上畏皇天，下惧群臣。但知常谦常惧，犹恐不称天心及百姓意也。”深怀畏惧，使得唐太宗深自警戒，纳谏如流，居安思危，励精图治，创造出“贞观之治”的大唐盛世。

《菜根谭》里说得明白，“自天子以至于庶人，未有无所畏惧而不亡者也。上畏天，下畏民，畏言官于一时，畏史官于后世„„畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸”。只有常存敬畏之心，才会时刻有一种如履薄冰的感觉，自觉严格要求自己，保持正确人生航向，堂堂正正为人，踏踏实实做事，才能在工作、生活和自身修养上有所作为；人一旦失去敬畏，往往就会肆无忌惮、为所欲为，甚至无法无天。这一点，古时公仪休是深知其利害的。他是鲁穆公的大臣，嗜鱼如命，许多人争相前来送鱼，他坚决不要，并且说，我不是不爱吃鱼，是怕多吃这样的鱼，早晚要被革职查办，那时他们也不会再送鱼给我吃，我也没有薪俸买鱼了。当然，公仪休的“畏惧”属于“保禄位而不敢取者”一类，而我们所崇尚的“畏惧”，则是建立在共产主义信仰基础之上的自觉节制，是严格的自律精神的表现。

1945年7月，民主人士黄炎培访问延安，毛泽东在同他谈话时说，只有实行民主，让人们来监督政府，“政府才不敢松懈”。说的就是各级政府及其官员应对人民群众有敬畏之心。邓小平同志早在1957年就告诫全党：“共产党员谨小慎微不好，胆子大了也不好。一怕党，二怕群众，三怕民主党派，总是好一些。谨慎总是好一些。”2008年9月5日，中央组织部部长李源潮在中国浦东、井冈山、延安干部学院秋季开学典礼上讲话时指出：当干部要有敬畏之心，一要敬畏历史，使自己的工作能经得起实践和历史的检验；二要敬畏百姓，让自己做的事情对得起养育我们的人民；三要敬畏人生，将来回首往事的时候不会感到后悔。 由此可见，敬畏源于崇高的政治信仰，源于对事业的不懈追求，源于对党和人民的深厚

篇三:《第五章练习题》

单选题

1．1930年成立的中国国民党临时行动委员会(又称第三党)，其主要领导人是 （ ）

A．粱漱溟 B．黄炎培

C．张君劢 D．邓演达

2．1930年1月，毛泽东进一步从理论上阐述农村包围城市、武装夺取政权理论的文章是 （ ）张作霖名言。

A．《中国的红色政权为什么能够存在?》

B．《星星之火，可以燎原》

C．《井冈山的斗争》

D．《中国革命战争的战略问题》

3．1928年12月，毛泽东主持制定的中国共产党历史上第一个土地法是 （ ）

A．《井冈山土地法》 B．《兴国土地法》

C．《关于清算、减租及土地问题的指示》 D．《中国土地法大纲》

4．国民党四大家族官僚资本的性质是（ ）

A．私人垄断资本主义 B．封建的买办的国家垄断资本主义

C．私人资本主义 D．国家资本主义

5．1936年10月，中国工农红军第一、二、四方面军胜利会师于（ ）

A．陕北保安地区 B．陕北洛川地区

C．陕北瓦窑堡地区 D．甘肃会宁、静宁地区

6．遵义会议后，中共中央政治局成立了新的三人团负责红军的军事行动，其成员是（ ）

A．毛泽东、朱德、周恩来 B．毛泽东、朱德、王稼祥

C．毛泽东、周恩来、王稼祥 D．毛泽东、张闻天．周恩来

7.国民党在全国的统治建立后，官僚资本的垄断活动首先和主要是从( )

A.重工业方面开始的

C.轻工业方面开始的 B.商业方面开始的 D.金融业方面开始的

8.1927年大革命失败后，中国共产党召开的确定土地革命和武装斗争方针的会议是

( )

A.八七会议

C.遵义会议 B.古田会议 D.洛川会议

9.1931年1月至1935年1月，中国共产党内出现的主要错误倾向是( )

A.“左”倾盲动主义 B.“左”倾教条主义

C.右倾保守主义 D.右倾投降主义

10.中国共产党独立领导革命战争和创建人民军队的开端是( )

A.南昌起义 B.秋收起义

C.平江起义 D.百色起义

11.1927年，中共八七会议确定的总方针是( )

A.推翻北洋军阀黑暗统治 B.开辟农村革命根据地

C.开展土地革命和武装斗争 D.建立工农民主统一战线

12.1930年1月，毛泽东论述中国革命“以乡村为中心”思想的著作是( )

A.《井冈山的斗争》 B.《星星之火，可以燎原》

C.《反对本本主义》 D.《中国革命和中国共产党》

13.1930年到1931年，在红一方面军三次反“围剿”斗争胜利的基础上形成了( )

A.鄂豫皖革命根据地 B.左右江革命根据地

C.湘鄂西革命根据地 D.中央革命根据地

14.1935年1月，中国共产党召开的具有历史转折意义的会议是（ ）

A.八七会议 B.古田会议

C.遵义会议 D.洛川会议

15.1935年10月，中央红军结束长征并同红十五军团胜利会师于（ ）

A.四川懋功地区 B.西康甘孜地区

C.甘肃会宁、静宁 D.陕北吴起镇

16.1930年8月，国民党民主人士邓演达领导成立的中间党派是( )

A：中国青年党

B：中国民主同盟

C：中国国民党临时行动委员会

D：中华职业教育社

17.1928年10月，国民党中央常务委员会通过了( )

A.《中华民国临时约法》 B.《中华民国约法》

C.《军政纲领》 D.《训政纲领》

18.1928年12月，在东北宣布“服从国民政府，改易旗帜”的是( )

A.张学良 B.张作霖

C.冯国璋 D.冯玉祥

19.1931年11月，中国共产党在江西瑞金召开的重要会议是( )

A.中共六届四中全会张作霖名言。

C.中华苏维埃第一次全国代表大会 B.红四军第九次党的代表大会 D.赣南会议

20.1934年中国工农红军第五次反“围剿”斗争失败后，率先开始战略转移的是( )

A.红十五军团

C.红二方面军 B.红一方面军 D.红四方面军

21.1935年1月，中国共产党在遵义会议上解决的主要问题是( )

A.军事和组织问题

C.政治和军事问题

22.领导南昌起义的前敌委员会书记是( )

A.周恩来

B.瞿秋白

C.贺龙

D.朱德

23.1930年5月，毛泽东深刻阐明了坚持辩证唯物主义思想路线、坚持理论与实际相结合的极端重要性的著作是( )

A.《井冈山的斗争》

B.《星星之火，可以燎原》

C.《反对本本主义》

D.《中国革命和中国共产党》

24.将“没收一切土地”改为“没收一切公共土地及地主阶级土地”的土地法规是( )

A.《井冈山土地法》

B.《兴国土地法》

C.《中国土地法大纲》

D.《土地问题决议案》

25．《义勇军进行曲》的词作者是（ ）

A．田汉

C．鲁迅 B．聂耳 D．瞿秋白 B.思想和作风问题 D.筹款和征兵问题

26．1928年，毛泽东主持制定中国共产党第一个土地法是在（ ）

A．井冈山 B．瑞金

C．古田 D．永新

多选题：

1.在国民党统治时期，属于四大家族垄断的大银行有（ ）

A.中央银行 B.中国银行

C.交通银行 D.中国农民银行

2.1928年至1930年间，毛泽东撰写的有关中国革命道路理论的重要著作有（

A.《中国的红色政权为什么能够存在?》 B.《井冈山的斗争》

C.《星星之火，可以燎原》 D.《反对本本主义》

3.遵义会议后，中共中央政治局成立的新的军事指挥小组成员有（ ）

A.毛泽东 B.朱德

C.周恩来 D.王稼祥

4.20世纪二、三十年代，在中国政治舞台上影响较大的中间党派有( )

A.中国国民党临时行动委员会 B.乡村建设派

C.中华职业教育社 D.中国国家社会党

5.毛泽东提出的“工农武装割据”的基本内容是( )

A.统一战线 B.土地革命

C.武装斗争 D.农村根据地建设

6.在国民党政权统治下，中国民族资本主义经济受到( )

A：外国资本的压迫

B：本国官僚资本的排挤

C：封建生产关系的束缚

D：军阀官僚政府的压榨

7.在半殖民地半封建的中国，红色政权存在和发展的客观条件是( )

A：政治经济发展极端不平衡

B：相当力量正式红军的存在

C：国民革命的影响

D：全国革命形势的继续向前发展

8.1936年10月，在甘肃会宁、静宁胜利会师的红军主力是( ) (2分)

A：红一方面军 ）

B：红二方面军

C：红十五军团

D：红四方面军

9.大革命失败后，中国共产党在1927年发动的武装起义是( )

A.南昌起义 B.百色起义

C.秋收起义 D.广州起义

10.在开辟农村革命根据地的过程中，毛泽东于1928年和1929年主持制定了( )

A.《井冈山土地法》 B.《兴国土地法》

C.《五四指示》 D.《中国土地法大纲》

11.中国青年党的主要负责人是( )

A.曾琦 B.李璜

C.左舜生 D.邓演达

12.“三湾改编”的主要内容是( )

A.将原有的一个师缩编为一个团

B.将党的支部建在连上

C.在部队中建立共产党各级组织

D.成立各级士兵委员会，部队内部实行民主管理

13.中国共产党在土地革命战争时期创建的农村根据地有( )

A.鄂豫皖革命根据地

B.晋察冀革命根据地

C.湘鄂西革命根据地

D.晋绥革命根据地

14．1935年10月，在陕北吴起镇胜利会师的红军部队有（ ）

A．中央红军陕甘支队 B．红二方面军

C．红四方面军 D．红十五军团

参考答案：

1-5 DBABD 6-10 CDABA 11-15 CBDCD 16-20 CDACB 21-25 AACBA 26 A

1.ABCD 2.ABC 3.ACD 4.ABCD 5.BCD 6.ABCD 7.CD 8.ABD 9.ABD

11.ABC 12.ABCD 13.AC 14.AD 10.AB

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