导读: 君子的名言(共5篇)关于君子的名言关于君子的名言1、君子不可不抱身心之忧,亦不可不耽风月之趣。——明·洪自诚2、君子不重则不威。——论语3、君子得时如水,小人得时如火。——汉·刘向4、君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。——《论语·宪问》5、君子固穷,小人穷斯滥矣。——《论语·卫灵公》6、君子浩然之气,不胜其大,小人...
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篇一:《关于君子的名言》
关于君子的名言
1、君子不可不抱身心之忧,亦不可不耽风月之趣。——明·洪自诚
2、君子不重则不威。——论语
3、君子得时如水,小人得时如火。——汉·刘向
4、君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。——《论语·宪问》
5、君子固穷,小人穷斯滥矣。——《论语·卫灵公》
6、君子浩然之气,不胜其大,小人自满之气,不胜其小。——明·薛萱
7、君子和而不同,小人同而不和。——论语
8、君子祸至不惧,福至不喜。——史记
9、君子乐得其道,小人乐得其欲。——礼记
10、君子乐与人同,小人乐与人异。君子同其远,小人同其近。——《易·同人·彖》
11、君子量不极,胸吞百川流。——唐·孟郊
12、君子求诸已,小人求诸人。——论语
13、君子山岳定,小人丝毫争。——唐·孟郊
14、君子上达,小人下达。——《论语·宪问》
15、君子泰而不骄,小人骄而不泰。——论语
16、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语·述而》
17、君子务知大者远者,小人务知小者近者。——左传
18、君子暇豫则思义,小人暇豫则思邪。——阮子
19、君子小人,如冰炭之不相容,薰莸之不相入。——宋·朱熹
20、君子小人趣向不同,公私之间而已。——宋·朱熹
21、君子挟才以为善,小人挟才以为恶。——通鉴
22、君子扬人之善,小人扬人之恶。——唐·吴兢
23、君子以道德轻重人,小人以势轻重人。——清·宋缍
24、君子有终生之忧,无一朝之患也。——孟子
25、君子于细事未必可观,而才能足以任重;小人虽器量浅狭,而未必无一长可取。——宋·朱熹
26、君子与君子以同道为朋,小人与小人同利为朋。——宋·欧阳修
27、君子喻于义,小人喻于利。——《论语·里仁》
28、君子之交淡如水,小人交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。——庄子
29、君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。——宋·苏轼
30、君子之为利,利人;小人之为利,利已。——明·方孝孺
31、君子之心不胜其小,而气量涵益一世。——清·金缨
32、君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。——三国·诸葛亮
33、君子之游世也以德,故不患乎无位;小人之游世也以势利,故患得患失,无所不为。——宋·胡宏
34、君子中庸,小人反中庸,君子之中庸也,君子而时中;小人之中庸也,小人而无忌惮也。——《礼记·中庸》
35、君子周而不比,小人比而不周。——《论语·为政》
36、天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广,君子不为小人之匈匈也辍行。——《荀子·天论》
37、小人当退黜之时,往往疾视其上。君子则穷通皆乐,未尝一日忘其君。——《读易详说》解《易·否·初六》
38、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。彼无故以合者,则无故以离。——《庄子·山木》
39、臣闻为人君者,在乎善善而恶恶,近君子而远小人。善善明,则君子进;恶恶著,则小人退矣。——《贞观政要》卷五
40、君子耻其言而过其行
41、人不知而不愠,不亦君子乎?
42、不知命,无以为君子;不知礼,无以立人也;不知言,无以知人也。
43、子曰:“君子不重则不威。学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”
44、子曰:“君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。”
45、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
46、子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”
47、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
48、子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”
49、子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”
50、子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”
51、子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。”
52、仲尼曰:“君子中庸,小人反中庸,君子之中庸也,君子而时中;小人之中庸也,小人而无忌惮也。”《礼记·中庸》
53、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”《论语·为政》
54、臣闻为人君者,在乎善善而恶恶,近君子而远小人。善善明,则君子进矣;恶恶著,则小人退矣。《贞观政要》卷五
55、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。彼无故以合者,则无故以离。《庄子·山木》
56、天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广,君子不为小人之匈匈也辍行。《荀子·天论》
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篇二:《君子名句》
1. 天行健,君子以自强不息.
2. 谦谦君子,温润如玉.
3. 君子可欺之以方.
4. 子曰:“君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧 贫。”
5. 文质彬彬,然后君子
6. 君子一言,驷马难追
7. 君子和而不同,小人同而不和 (还孔子说的)
8. 诗经·君子于役 君子于役,不知其期。曷至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思? 君子于役,不日不月。曷其有佸?鸡栖于桀,日之夕矣,羊牛下括。君子于役,苟无饥渴?
9. 天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物
君子居安,宜操一心以虑患;处变、当坚百忍以图成
洪自诚
贤人君子,以天下为任者也
周易
君子不重则不威
苏轼
君子争礼,小人争嘴。
君子于仁也柔,于义也刚。
扬雄君子的名言。
宁愿折断骨头,不愿低头受辱。
君子敬其在己者,而不慕其在天者
康有为
居高善下真君子,将有视无大丈夫 /mingyan-1-189.htm
如果你喜欢,就做个伪君子吧,但绝不要像伪君子那样说话!
狄德罗
君子耻其言而过其行。
《论语》
君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正
唐甄
君子好人之好,而忘己之好。
杨子
心有定见,而又善于宽容,一个人兼备了这两点,他就是一个出类拔萃的男子汉。
国分康孝
受人之托,终人之事。
高则诚
君子谋道不谋食,忧道不忧贫。
孔子
不可不抱身心之憂,亦不可不耽風月之趣
史记
丈夫一言许人,千金不易。
《资治通鉴》
君子成人之美,不成之恶
论语
君子小人趣向不同,公私之间而已
朱熹
盖君子于细事未必可观,而材德足以任重;小人虽器量浅狭,而未必无一长可取
洪自诚
大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不君子的名言。君子的名言。
陈恭尹
君子务知大者远者,小人务知小者近者
左传
一言九鼎重千秋。
陈毅
君子不自大其事,不自尚其功。
《礼记》
君子修其身于暗室屋漏之地,而声流于四方万里之外。 (元)
欧阳玄
君子慎所择,休与毒兽伍。
张汪玉
君子居人间则治,小人居人间则乱。君子欲和人,譬犹水火不相能然也,而鼎在其间,水火不乱,乃和百味,是以君子不可不慎择人在其间。
刘向
君子之接如水,小人之接如醴。
戴圣
君子有三惜:此生不学,一可惜;此日闲过,二可惜;此身一败,三可惜。
明史
君子虽殒,美名不灭。
●君子之心不胜其小,而气量涵益一世(清·金缨)
●君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远(三国·诸葛亮)
●君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍(宋·苏轼)
●君子不重则不威〈论语〉
●君子有终生之忧,无一朝之患也〈孟子〉
●君子量不极,胸吞百川流(唐·孟郊)
●君子祸至不惧,福至不喜〈史记〉
●君子不可不抱身心之忧,亦不可不耽风月之趣(明·洪自诚)
●君子于细事未必可观,而才能足以任重;小人虽器量浅狭,而未必无一长可取(宋·朱熹)
●君子与君子以同道为朋,小人与小人同利为朋(宋·欧阳修)
●君子山岳定,小人丝毫争(唐·孟郊)
●君子之为利,利人;小人之为利,利已(明·方孝孺)
●君子之交淡如水,小人交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝----〈庄子〉
●君子之游世也以德,故不患乎无位;小人之游世也以势利,故患得患失,无所不为(宋·胡
宏)
●君子以道德轻重人,小人以势轻重人(清·宋缍)
●君子乐得其道,小人乐得其欲〈礼记〉
●君子务知大者远者,小人务知小者近者〈左传〉
●君子有容人之量,小人存忌妒之心
●君子扬人之善,小人扬人之恶(唐·吴兢)
●君子求诸已,小人求诸人〈论语〉
●君子泰而不骄,小人骄而不泰〈论语〉
●君子挟才以为善,小人挟才以为恶〈通鉴〉
●君子得时如水,小人得时如火(汉·刘向)
●君子暇豫则思义,小人暇豫则思邪〈阮子〉
●君子和而不同,小人同而不和〈论语〉
●君子小人,如冰炭之不相容,薰莸之不相入(宋·朱熹)
●君子小人趣向不同,公私之间而已(宋·朱熹)
●君子浩然之气,不胜其大,小人自满之气,不胜其小(明·薛萱)
篇三:《论语有关君子的名句》
论语有关君子的名句 论语有关君子的名句 有关君子的 子曰: 君子周而不比 小人比而不周。 君子周而不比, 子曰:“君子周而不比,小人比而不周。” 译文:孔子说:“君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群。 子曰: 君子怀德 小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。 君子怀德, 子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。” 译文:孔子说:“君子思念的是道德,小人思念的是乡土;君子想的是法制,小人想的 是恩惠。” 子曰:“君子喻于义,小人喻于利。” 子曰: 君子喻于义,小人喻于利。 君子喻于义 译文:孔子说:“君子明白大义,小人只知道小利。” 子曰: 君子坦荡荡 小人长戚戚。 君子坦荡荡, 子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。” 译文:孔子说:“君子心胸宽广,小人经常忧愁。” 子曰: 君子成人之美 不成人之恶。小人反是。 君子成人之美, 子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。” 译文:孔子说:“君子成全别人的好事,而不助长别人的恶处。小人则与此相反。” 子曰: 君子和而不同 小人同而不和。 君子和而不同, 子曰:“君子和而不同,小人同而不和。” 译文:孔子说:“君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调。” 子曰: 君子易事而难说也 说之不以道,不说也;及其使人也,器之。 君子易事而难说也。 子曰:“君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易 说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。 说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。” 译文:孔子说:“为君子办事很容易,但很难取得他的欢喜。不按正道去讨他的喜欢, 他是不会喜欢的。但是,当他使用人的时候,总是量才而用人;为小人办事很难,但 要取得他的欢喜则是很容易的。不按正道去讨他的喜欢,也会得到他的喜欢。但等到 他使用人的时候,却是求全责备。” 子曰: 君子泰而不骄 小人骄而不泰。 君子泰而不骄, 子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。” 译文:孔子说:“君子安静坦然而不傲慢无礼,小人傲慢无礼而不安静坦然。” 子曰: 君子上达 小人下达。 君子上达, 子曰:“君子上达,小人下达。” 译文:孔子说:“君子向上通达仁义,小人向下通达财利。” 子曰: 君子固穷 小人穷斯滥矣。 君子固穷, 子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。” 译文:孔子说:“君子虽然穷困,但还是坚持着;小人一遇穷困就无所不为了。” 子曰: 君子求诸己 小人求诸人。 君子求诸己, 子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”
译文:孔子说:“君子求之于自己,小人求之于别人。” 子曰: 君子不可小知而可大受也 小人不可大受而可小知也。 君子不可小知而可大受也, 子曰:“君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。” 译文:孔子说:“君子不能让他们做那些小事,但可以让他们承担重大的使命。小人不 能让他们承担重大的使命,但可以让他们做那些小事。”
篇四:《关于君子的名言》
1、君子不可不抱身心之忧,亦不可不耽风月之趣。——明·洪自诚2、君子不重则不威。——论语
3、君子得时如水,小人得时如火。——汉·刘向
4、君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。关于君子的名言。——<论语·宪问>
5、君子固穷,小人穷斯滥矣。——<论语·卫灵公>
6、君子浩然之气,不胜其大,小人自满之气,不胜其小。——明·薛萱
7、君子和而不同,小人同而不和。——论语
8、君子祸至不惧,福至不喜。——史记
9、君子乐得其道,小人乐得其欲。——礼记
10、君子乐与人同,小人乐与人异。君子同其远,小人同其近。关于君子的名言。——<易·同人·彖>
11、君子量不极,胸吞百川流。——唐·孟郊
12、君子求诸已,小人求诸人。——论语
13、君子山岳定,
篇五:《关于大度的名言》
1、自出洞来无敌手,得饶人处且饶人。——[宋]善棋道人<绝句>2、紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽怒。——马克吐温
3、争问题肚量要宽,拉烈马缰绳要长。关于大度的名言。——藏族
4、宰相肚里能撑船。——佚名
5、遇方便时行方便,得饶人处且饶人。——[明]吴承恩<西游记>
6、有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。——原苏联。苏霍姆林斯基
7、有容乃大,无欲则刚。——<古今楹联类篡>
8、有忍,其乃有济;有容,德乃大。——<尚书·周书·君陈>
9、由来大度士,不受流俗侵。关于大度的名言。——唐·唐颜谦
10、勇士的心胸,能容下大海。——维吾尔族
11、以大度兼容,则万物兼济。——<宋朝事实类苑·祖宗圣训>
12、一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。——[黎巴嫩]纪伯伦
13、无度不丈夫。——佚名
14、唯宽可以容人,唯厚可以载物。——薜渲
15、为了能同所有的男男女女和睦相处,我们必须允许每一个人保持其个性。——叔本华
16、泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。——李斯
17、世界上最宽阔的是海洋,向<新序·节士>
19、仁者爱万物。——<史记·赵世家>
20、人们应该彼此容忍:每一个人都有弱点,在他最薄弱的方面,每一个人都能被切割捣碎。——济慈
21、气馁者自画,量狭者易盈。——[明]朱之瑜<朱舜水集·恭敏>
22、能容小人,方成君子。——[明]冯梦龙<增广智囊补>
23、没有宽宏大量的心肠,便算不上真正的英雄。——俄。普希金
24、量大福也大,机深祸也深。——佚名
25、宽容是人性的,而忘却是神性的。——詹姆斯·格兰
26、宽宏大量是一种美德。——绪儒斯
27、宽宏大量,何所不容。——明·罗贯中
28、君子之道,忠恕而已矣。己所不欲,勿施于人。我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。——论语
29、君子有容人之量,小人存忌妒之心。——佚名
30、好汉的胸膛,能容下全鞍马。——蒙古
31、海纳百川有容乃大,山高万仞无欲则刚。——林则徐
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