论语,名言警句

导读：　论语,名言警句(共5篇)论语名言警句(论语中的名言名句)论语名言警句（论语中的名言名句）1 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?2 巧言令色,鲜亦仁!3 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?4 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已 5 ...

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篇一:《论语名言警句(论语中的名言名句)》

论语名言警句（论语中的名言名句）

1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

2.巧言令色,鲜亦仁!

3.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?

4.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.

5.不患人之不己知,患不知人也.

6.<<诗>>三百,一言以蔽之,曰:"思无邪."

7.吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.

8.温故而知新,可以为师矣.

9.学而不思则罔,思而不学则殆.

10.知之为知之,不知为不知,是知也.

11.举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服.

12.八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

13.成事不说,遂事不谏,既往不咎. 14.子谓<<韶>>:"尽美矣,又尽善也."谓<<武>>:"尽美矣,未尽善也."

15.朝闻道,夕死可矣.

16.君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠.

17.放于利而后行,多怨.

18.君子喻于义,小人喻于利.

19.见贤思齐焉,见不贤而内自省也.

20.父母在,不远游.游必有方.

21.父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.

22.君子欲衲于言,而敏于行.

23.德不孤,必有邻.

24.朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也.

25.敏而好学,不耻下问.

26.有颜回者好学,不迁怒,不贰过.

27.君子周急不继富.

28.子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷.人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也!"

29.质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子. 30.知之者不如好之者,好之者不如乐之者.

31.知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿.

32.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

33.不愤不启,不悱不发.举一隅而不以三隅反,则不复也.

34.饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.

35.其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至.

36.子不语:怪,力,乱,神.

37.三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.

38.君子坦荡荡,小人长戚戚.论语,名言警句。

39.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善.

40.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也.

41.士不可以不弘毅,任重而道远.

42.笃信好学,守死善道. 危邦不入,乱邦不居.天下有道则见,无道则隐.邦有道,贫且贱焉.耻也;邦无道,富且贵也,耻也.

43.不在其位,不谋其政.

44.君子居之,何陋之有?

45.子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"

46.吾未见好德者如好色者也.

47.后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已.

48.主忠信.毋友不如己者,过则勿惮改.

49.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.

50.岁寒,然后知松柏之后凋也.

51.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.

52.食不厌精,脍不厌细.

53.食不语,寝不言.

54.寝不尸,居不容.

55.未能事人，焉能事鬼?

56.未知生,焉知死?

57.夫人不言,言必有中.

58.过犹不及.

59.非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动.

60.己所不欲,勿施于人. 61."死生有命,富贵在天."君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也.君子何患无兄弟也?

62.自古皆有死,民无信不立.

63.君子成人之美,不成人之恶;小人反是.

64.君子以文会友,以友辅仁.

65.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足.

66.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从.

67.欲速则不达,见小利则大事不成.

68.言必信,行必果.

69.君子和而不同,小人同而不和.

70.君子易事而难说也.说之不以道,不说也;及其使人也,器之.小人难事而易说也.说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉.

71.君子泰而不骄,小人骄而不泰.

76.可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言.知者不失人,亦不失言.

77.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.

78.工欲善其事,必先利其器.

79.人无远虑,必有近忧.

80.君子求诸己,小人求诸人.

81.君子不以言举人,不以人废言.

82.小不忍,则乱大谋.

83.人能弘道,非道弘人.

84.过而不改,是谓过矣.

85.君子忧道不忧贫.

86.当仁,不让于师.

87.有教无类.

88.道不同,不相为谋.

89.不患寡而患不均,不患贫而患不安.

90.既来之,则安之.

91.益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣.

92.侍于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽.

93.生而知之者上也;学而知只者次也;困而学之,又次也;困而不学,民斯为下矣.

94.日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣. 95.仕而优则学,学而优则仕.

96.纣之不善,不如是之甚也.是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉.

97.君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之.

98.不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也

1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

3.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

4.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.

5.不患人之不己知,患不知人也.

7.吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.

8.温故而知新,可以为师矣.

9.学而不思则罔,思而不学则殆.

10.知之为知之,不知为不知,是知也.

12.日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣

18.君子喻于义,小人喻于利

19.见贤思齐焉，见不贤而内自省也

22.君子欲衲于言，而敏于行

25.敏而好学,不耻下问

26.有颜回者好学，不迁怒，不贰过

29.质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子

30.知之者不如好之者,好之者不如乐之者

31.知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿.

32.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

33.不愤不启,不悱不发.举一隅而不以三隅反,则不复也.

37.三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.

38.君子坦荡荡,小人长戚戚.

40.生而知之者上也;学而知之者次也,困而学之,又次也;困而不学,民斯为下矣

41.士不可以不弘毅,任重而道远.

45.子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"

46.益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣

48.主忠信.毋友不如己者,过则勿惮改.

49.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.

51.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.

54.过犹不及

57.不患寡而患不均,不患贫而患不安.

60.己所不欲,勿施于人

62.当仁,不让于师

66.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从

67.欲速则不达，见小利则大事不成

68.言必信,行必果

69.君子和而不同,小人同而不和

71.君子泰而不骄,小人骄而不泰

77.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.

78.工欲善其事,必先利其器.

79.人无远虑,必有近忧.

80.君子求诸己,小人求诸人.

译文

1、 学习而又时常的复习，难道不是一件愉快的事吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”

3、 我每天三次反省自己：为别人做事，是否尽心、忠实？和朋友交往，是否真诚？对老师所传授的知识，是否认真复习？”

4、“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。”

5、不担心人们不知道自己，只担心自己不知道别人。

7、这是孔子说他自己：

“志于学”，是说孔子有志于学，立志要学习；“三十而立”指孔子三十的时候已立业，学说已渐成体系，（用在现在的人身上大概是事业小有建树的意思）；“不惑”遇事明辩不迷惑，少疑惑；“知天命”，所谓“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者之天乎”，懂得了天命，正确看待自己；“耳顺”说各种话都能听能容忍；“七十而从心所欲，不逾矩”是说自己到了七十岁的时候随心行事也可以不逾越规矩了。

8、复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。

9、学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。

10、知道的就说知道，不知道就承认不知道，这才是真正的明智。

12、每天能学到一些自己没有的知识，每月不忘自己已掌握的知识，这样就可以说是好学的了。

18、君子看中义，小人看中利。

与君子谈事情，他们只问道德上该不该做；跟小人谈事情，他只是想到有没有利可图。

19、见到贤能的人就要（努力向他）看齐，见到不贤能的人就要（以他为反面教材）做自省.

22、君子要少说虚话，多干实事

25、做事勤敏,又好学,不以问及下于他的人为耻

26、颜回这个人很好学。为人不迁怒他人，不重复犯（同样的）错。

29、质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子

30、懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。

31、孔子说，智慧的人爱水，仁义的人爱山；智慧的人好动，仁义的人喜静；智慧的人容易快乐，仁义的人容易长寿。

32、默默地增加知识，学而不厌，诲人不倦

33、不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三，就不要再反复地给他举例了。

37、几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正

篇二:《常见《论语》名言警句及译文》

常见《论语》名言警句及译文

1、子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

孔子说：“学习了而时常温习，不也喜悦吗？有朋友从远方来，不也快乐吗？别人不理解自己也不怨恨，不也是君子吗？”

2、子曰：巧言令色，鲜矣仁。

孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”

3、曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”

4、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。”

5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。”

6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”论语,名言警句。

孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。’”

7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”论语,名言警句。

孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁不遇事困惑，五十理解什么是天命，六十明辨是非，七十随心所欲，不超过规矩。”

8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

孔子说：“温习旧知识时，能有新收获，就可以做老师了。”

9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

孔子说：“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。”

10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就危险。”

11、子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”

孔子说：“知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是明智的。”

12、子曰：“人而无信，不知其可也。”

孔子说：“人无信誉，不知能干什么？

13、 孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”

孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍？”

14、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

孔子说：“《关雎》这篇诗，主题快乐却不放荡，忧愁却不悲伤。”

15、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

孔子说：“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。”

16、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

孔子说：“早晨理解真理，晚上死也值得。”

17、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”

18、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而自省也。”

孔子说：“见到贤人，要向他看齐；见到不贤的人，要反省自己。”

19、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”

孔子说：“朽木无法雕琢，粪土的墙壁无法粉刷，我能拿他怎样？”

20、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

孔子说：“灵敏又好学，向比自己学问差的人请教时，不觉得没面子，所以称为‘文’。”

21、季文子三思而后行。

季文子遇事总要思考三次，然后才行动。

22、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”

孔子说：“宁武子这人，国家太平时，就聪明，国家混乱时，就愚笨。他的聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。”

23、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

孔子说：“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当，才是君子。”

24、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”

25、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”

孔子说：“智慧的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；智慧的人快乐，仁慈的人长寿。”

26、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

孔子说：“将知识默记在心，学习时，不感到满足；教人时，不感到疲倦，这三个方面我做到了哪些呢？”

27、子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”

孔子说：“不到他苦思冥想时，不去启发；不到欲说无语时，不去开导。不能举一例能理解三个类似的问题，就不要再重复教他了。”

28、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。”

孔子在齐国听《韶乐》，好长时间吃肉不觉滋味。他说：“没想到好音乐这样迷人。”

29、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？”

叶公问子路：孔子是怎样的人，子路不回答。孔子说：“你怎么不说：他这个人啊，发愤时就忘记吃饭，高兴起来就忘记了忧愁，竟然连自己衰老了也不知道，如此而矣。”

30、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

孔子说：“三人走路，必有可作为我的老师的人。选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正。”

31、 子以四教：文、行、忠、信。

孔子教学有四项内容：文献、品行、忠诚、信实。

32、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”

33、曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”

曾子说：“鸟将死时，叫声都很悲哀；人快死时，说话都很善良。”

34、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

曾子说：“士不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？”

35、子曰：“不在其位，不谋其政。”

孔子说：“不在那个位置上，就不要想那个位置上的事。”

36、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”

孔子说：“年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？”

37、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

孔子说：“三军可以剥夺主帅，匹夫不可剥夺志向。”

38、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

孔子说：“明智的人不会迷惑，仁爱的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。”

39、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

孔子说：“到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。”

40、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”

孔子说：“君子帮助人取得成绩，不促使人陷入失败。小人相反。”

篇三:《《论语》名言警句(修正版)》

常用《论语》名言警句60例

1．子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

2．子曰：巧言令色，鲜矣仁。

3．曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

4．子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

5．子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

6．子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

7．子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

11、子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”

12、子曰：“人而无信，不知其可也。”

13、 孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”

14、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

15、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

16、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

17、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

18、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

19、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”

20、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

21、季文子三思而后行。

22、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”

23、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”论语,名言警句。

24、 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

25、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”

26、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

27、子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”

28、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。”

29、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？”

30、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

31、 子以四教：文、行、忠、信。

32、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

33、曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”

34、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

35、子曰：“不在其位，不谋其政。”

36、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”

37、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

38、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

39、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

40、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”

41、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”

42、子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”

43、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”

44、子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”

45、子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”

46、 子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”

47、子曰：“人无远虑，必有近忧。”

48、子曰：“君子疾没世而名不称焉。”

49、子曰：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。”

50、子曰：“过而不改，是谓过矣。”

51、子曰：“道不同，不相为谋。”

52、孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

53、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”

54、子曰：“性相近也，习相远也。”

55、子曰：“道听而涂说，德之弃也。”

56、楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而已而！今之从政者殆而！”

57、子张曰：“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。”

58、子夏曰；“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

59、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”

60、子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”

篇四:《论语经典名句》

1、德不孤，必有邻。——<论语·里仁>

2、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——<论语·学而>

3、不患人之不己知，患不知人也。——<论语·学而>

4、子谓——<韶>:“尽善矣，尽美矣。论语经典名句。”——<论语·八佾>(尽善尽美)

5、己所不欲，勿施于人。——<论语·颜渊>

6、过而不改，是谓过已。——<论语·卫灵公>

7、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——<论语·述而>

8、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——<论语·子罕>

9、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，10、巧言令色，鲜矣仁。——<论语·学而>

11、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——<论语·里仁>

12、君子坦荡荡，小人长戚戚。——<论语·述而>

13、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——<论语·卫灵公>

14、自古皆有死，民无信不立。——<论语·颜渊>

15、文质彬彬，然后君子。——<论语·雍也>

16、不在其位，不谋其政。——<论语·泰伯>

17、君子不以言举人，不以人废言。——<论语·卫灵公>

18、益者三友:友直、友谅、友多闻。——<论语·季氏>

19、君子喻于义，小人喻于利。——<论语·里仁>

20、君子不器。——<论语·为政>

21、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——<论语·子罕>

22、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。——<论语·宪问>

23、见义不为，无勇也。——<论语·为政>

24、岁寒，然后知松柏之后凋也。——<论语·子罕>

25、孝弟(tì悌)也者，其为仁之本与。——<论语·学而>

26、温故而知新，可以为师矣。——<论语·为政>(温故知新)

27、朝闻道，夕死可矣。——<论语·里仁>

28、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——<论语·学而>

29、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。——<论语·子路>

30、人而无信，不知其可也。——<论语·为政>

31、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——<论语·宪问>

32、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——<论语·学而>

33、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。——<论语·子张>

34、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——<论语·子路>

35、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。——<论语·为政>

36、往者不可谏，来者犹可追。——<论语·微子>

37、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。——<论语·述而>(举一反三)

38、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——<论语·雍也>

39、不患寡而患不均，不患贫而患不安。——<论语·季氏>

40、工欲善其事，必先利其器。——<论语·卫灵公>

41、当仁不让于师。——<论语·卫灵公>

42、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。——<论语·子路>

43、学而不思则罔，思而不学则殆。——<论语·为政>

44、知之为知之，不知为不知，是知也。——<论语·为政>

45、君子成人之美，不成人之恶。——<论语·颜渊>

46、不义而富且贵，于我如浮云。——<论语·述而>

47、士不可以不弘毅，任重而道远。——<论语·泰伯>

48、己欲立而立人，己欲达而达人。——<论语·雍也>

49、仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣——<论语·述而>

50、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。——<论语·卫灵公>(杀身成仁)

51、君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。——<论语·学而>

篇五:《论语中的名言》

1、君子坦荡荡，小人长戚戚。

2、君子欲衲于言，而敏于行。

3、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!

4、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

5、士不可以不弘毅，任重而道远。论语中的名言。

6、子曰:"贤哉，回也!一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!"

7、未能事人，焉能事鬼?

8、父母在，不远游。游必有方。

9、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

10、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?

11、君子喻于义，12、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。论语中的名言。不义而富且贵，于我如浮云。

13、朝闻道，夕死可矣。

14、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。

15、寝不尸，居不容。

16、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

17、不在其位，不谋其政。

18、岁寒，然后知松柏之后凋也。

19、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

20、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

21、巧言令色，鲜亦仁!

22、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

23、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

24、君子周急不继富。

25、敏而好学，不耻下问。

26、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

27、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

28、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

29、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

30、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

31、子不语:怪，力，乱，神。

32、吾未见好德者如好色者也。

33、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

34、食不语，寝不言。

35、食不厌精，脍不厌细。

36、德不孤，必有邻。

37、未知生，焉知死?

38、<诗>三百，一言以蔽之，曰:"思无邪。"

39、不患人之不己知，患不知人也。

40、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

41、放于利而后行，多怨。()

42、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?

43、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

44、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。

45、知之为知之，不知为不知，是知也。

46、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则民不服。

47、君子居之，何陋之有?

48、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

49、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

50、学而不思则罔，思而不学则殆。

51、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

52、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"

53、后生可畏，焉知来者不之不如今也?四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

54、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

55、温故而知新，可以为师矣。

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