如何形容困境

导读：　如何形容困境(共5篇)关于困境话题的写作素材关于困境话题的写作素材关于困境话题的写作素材一、名言警句1、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。——盂轲2、患难困苦，是磨炼人格之最高学校。 ——梁启超3、有困难是坏事也是好事，困难会逼着人想办法，困难环境...

以下是中国招生考试网www.chinazhaokao.com为大家整理的《如何形容困境》，希望大家能够喜欢！更多资源请搜索成考报名频道与你分享！

篇一:《关于困境话题的写作素材》

关于困境话题的写作素材

关于困境话题的写作素材

一、名言警句

1、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其

身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。——盂轲

2、患难困苦，是磨炼人格之最高学校。 ——梁启超

3、有困难是坏事也是好事，困难会逼着人想办法，困难环境能锻炼出

人才来。——徐特立

4、一个人总是有些糟糕的遭遇才好，不然是会不知不觉地消沉下去的

，人只怕自己倒，别人骂不倒。——郭沫若

5、在人生的道路上,谁都会遇到困难和挫折,就看你能不能战胜它。战

胜了,你就是英雄,就是生活的强者。——张海迪

6、在人生的大风浪中，我们常常学船长的样子，在狂风暴雨之下把笨

重的货物扔掉，以减轻船的重量。——巴尔扎克

7、在艰苦的日子里要坚强，在幸福的日子里要谨慎。——高尔基

8、在苦闷的时候，一个人自以为一切都完了，殊不知一切还都要开始

呢。——罗曼?罗兰如何形容困境。

9、一切不幸都是可以忍受的，天下没有逃不出的逆境。——屠格涅夫

10、虽然世界多苦难，但是苦难总是能战胜的。——海伦·凯勒

11、逆境有一种科学价值。一个好的学者是不会放弃这种机会来学习的

。——爱默生

12、顺境的美德是节制,逆境的美德是坚韧,这后一种是较为伟大的德性

。——培根

13、上天给人一份困难时,同时也给人一份智慧。——雨果

14、困难与折磨对于人来说,是一把打向坯料的锤,打掉的应是脆弱的铁

屑,锻成的将是锋利的钢刀。——契诃夫如何形容困境。

15、上天完全是为了坚强你的意志,才在道路上设下重重的障碍。——-

泰戈尔

二、故事素材如何形容困境。

1、司马迁忍辱发愤著《史记》——逆境中依然发愤实现志向

我国古代伟大的史学家、文学家司马迁，青壮年时期曾经游历全国各地

，以接触社会、体会民情、考察史迹。同时，他还向前辈学习各种历史

知识。后来他继承父职作了太史令，阅读了国家珍藏的许多古代文献。

在此基础上，他开始秉承父志撰写《史记》。正当司马迁专心著述的时

候，发生了李陵事件。司马迁秉公直言，惹恼了汉武帝。为了免除一死

以完成《史记》的写作，司马迁强忍屈辱，接受了世间最残酷的"腐刑

"。不幸的遭遇，使司马迁精神受到极大刺激，曾一度想自杀，但他想

篇二:《关于企业摆脱困境的论述!!!》

关于企业摆脱困境的论述！

————之企业管理篇

前几天同同事出差，闲聊中得知某某化工企业效益不好，资金困难，面临关停等问题，两人为此争论一番，同事把原因归结为市场环境，大形势，生产一吨亏500元却还要生产，没有办法，还为此专门从外面聘请专家专门管理，结果还是不行，至此该企业死心了，只有等待形势好转，价格上涨！！！

我听后立刻辩驳到：现在企业靠老妈子吃奶惯了，离开依靠就完蛋！把原因归结到外边因素，真是可叹可气！岂不知企业自身要的是啥？做的是啥？和外边接轨了多少？有多少预见性？产品有多少计划性？企业对产品倾注了多少努力？对企业管理及生产人员又做了多少思想工作？一味找原因却不知病根在何处？今天我暂且解惑一二，以便参考！！

我知道东营有家非常厉害的民营企业，是家练铜厂，目前我知道该企业的流通产值200多亿，为东营民营企业第一纳税大户，大家看看是如何做到的。该企业人数不多，却始终坚持不盲目扩建，盲目投资，看时事发展，记得有一年大概是08年，该企业看准了铜要涨钱，从智利进口了几万吨铜矿石，结果真的涨了，且涨幅很大瞬间赚了几个亿的纯利，因为掌门人看透了预计要涨，所以赚了，这叫企业的敏锐洞察力，后来过了没有2年，形势出现了危机，该企业嗅出了潜在危机，所以提前做准备，把所需要的矿石全部交由国际物流，给物流公司免费提供仓储以便存储进口过来矿石，只要生产用完一天的矿石立

马给物流公司结算，把风险全部转嫁出去，结果下半年铜价大跌，全国很多铜厂纷纷倒闭关停，唯独该厂独树一帜影响不大，只是销售订单少了些，没受多大损失，这就叫企业的存活之道：转嫁风险！在在后来，竞争透明，价格透明，该企业又出新招，抓管理抓质量，实践证明全国及国外客户一听说是该厂出的，价格比別厂出的贵500元／吨，都愿用，为啥？因为他出的半成品铜，不管质量，检验，做实验，都很省工有保证，所以客户宁可多花钱也用该厂出的）。

还有一家棉纺厂，是沾化黄升乡的，企业很小，创的利润可不小，我和很多朋友们去参观过，管理模式可以说没有领导也可以说全是领导，做的思想工作非常到位，不需要监督管理，都是自发且积极工作，能把客户啥时间来提货，车几点到计算的很精确，这辆车刚装完，另一家客户的车刚进门，计划性非常准，不会让客户排队等，并且质量比別厂出的贵，可是各个成品纺织厂贵也愿用该厂出的，主要是质量好不断线。由此可见，企业生存质量为本。

从上可以看出，一个好的企业要有一个好的企业文化，企业氛围。企业文化就像是企业的灵魂，它可以凝聚员工的向心力，单个人的力量是有限的，可加到一起就不是一般力量可以比拟的，所以企业要依人为本，就像种下一颗小树苗一样，等长大成材作用就大了，对企业的贡献也就大了。

总结：企业的盈利与否，在于正规有效的管理，对产品的质量把关，具有长远的观察力和判断力，以及合理的经营方式方法等，如何提升效率转嫁危机，把握好方向性，计划性，企业则无往而不利！想如何形容困境。

不赚钱都难！和大环境等等外部因素又有多大关系呢？ 本论文不针对任何企业及个人，纯属辩论。 ————王英刚

2015年11月29日晚

篇三:《浅析传统诗词发展的当代困境》

“ 并存”不等于“共荣”

——浅析传统诗词发展的当代困境

摘要：以张中宇先生的《传统诗词样式对现代新诗的影响》一文为基础，反思传统诗词发展的当代困

境。根据“反映论”原理，从社会历史语境变迁对诗词创作的影响这一个方面进行探讨，浅析

传统诗词与现代新诗“并存”但不“共荣”的尴尬境地。

关键词：传统诗词 当代 发展困境

“整体观察整个古典时期，可以发现中国诗歌基本上是多样并存、各体竟相发挥作用

的格局”[1]固然没有错，但还是应该看到即使是“多样并存”也是有主次之分的，要不何来“唐诗、宋词、元曲”之说？但唐诗、宋词、元曲并不意味着唐只作律诗，宋唯有词，元只唱曲，而是旨在说明各个时代都有属于自己的最富有代表性的主体文学样式。诗词多样并存但绝非等同于它们各体俱荣。

一、 平民意识与通俗走向的“重创”

随着新文化运动的兴起，20世纪诞生了中国的白话新诗。由于它是“在剧烈变化时

代于短期内猝然实现”[2]的，经历了文言与白话的巨大转换，因此也就“导致中国新诗缺少一个新、旧诗歌体并存，有利于新诗吸收、消化既有诗歌成果的必要过程和新、旧诗歌的衔接过程。”[3]由于五四文学的历史规定性和精神气质是启蒙主义”,[4]而源于欧洲18世纪的文化思潮的启蒙主义又体现着具有“反封建的思想内容”和“具有平民性”的特点。因此五四新文化运动不同于浪漫主义和现实主义对现代性的反思、批判而是批判封建主义、呼唤现代性。这一运动性质就决定了五四时期对传统文化的极力批判。革命的热情甚至在某种程度上掩盖了理性，没有发挥鲁迅的“拿来主义”——去其糟粕，取其精华，而是采取了一概否认的偏激行为，尽管它很迅速、彻底的适应了时代巨变的需要，但同时不可避免的出现了高扬现代性而忽视传统性的文化断层局面。

陈独秀在《文化革命论》中提出了“推到雕琢的阿谀的贵族文学，建设平易的抒情

国名文学；周作人也提出了平民文学的主张；矛盾提出扫除贵族文学的面目，放出平民文学的精神。[5]由此看见，五四文学是在主张平民文学，白话文运动的内涵也就是平民主义。然而传统的诗词样式，尤其是与人们联系颇为紧密的诗词是具有”贵族气”与“文人味”的。雕琢字词，隐匿情感，严格的韵律、词牌格式，都是传统诗词与平民百姓保持着距离。即使是律诗繁盛的唐代，作诗的主体也仍旧是一班文人墨客，平民没抒情的

空间也不具备抒情的条件。“推敲”太难，格式太严；在看“凡有井水处，皆能哥柳词”的宋代，词较之诗歌形式更加自由灵活，但由于“古典时期注重传统文化环境，因此古典时期的新诗大多以一种谦卑的姿态出现，将古典诗歌作为了一种重要的现实参照”[6] “新诗”争取更多的生存和发展空间不得不、或多或少地带有主流的色彩，仍旧抹不掉创作者与接受者间的身份差异。（当然也不能否认新的诗歌样式的出现所带来的积极的影响）因此种种，传统的诗词样式就不能在满足革命后的时代需求了。

诗歌样式本事人所创造的，但随着诗歌不断发展，反而要人去克制情感与浓缩语言去适应这一创造物，此时诗人与诗词样式的关系（用个不怎么恰当的比喻）就犹如时装模特与衣服的关系。时装模特把自己有血有肉的身体练得雕像一般冷漠，让面孔尽量定型为面具，然后迈出机械的步子走向前台，以一具具美丽的行尸走肉为换不尽的时装撑起旗杆。衣服本来是要装饰身体的，模特的职业却把身体弄成了衣服的附庸。传统诗词样式亦如此，诗人创作诗歌，中规中矩，不知是该形容为“作茧自缚”，还是“削足适履”？

诗歌是语言的艺术，对语言存在着相当大的依赖性。而中国近代语言有两个走向，“一是通俗化，一是近代化”[7]。文言文向白话文的转变完成了语言通俗化的过程，而语言的近代化则体现为随着近代社会发展而产生的新名词和新词语，以及随着中西文化交流而形成的的外来语，然而这些正如梁启超所说：“社会之变迁日繁，其新现象、新名词日出，或从积累而得，或从变换而来，故数千年前一国之文字，必不能举数千年后万流汇沓、群族纷拿时代之名物、意境而尽载之、尽描之。”[8]古代词语是无法表示新概念的。语言本事诗歌的载体，古朴、典雅的文言词是传统诗词的血肉。然而面对新时代、新世界，人们有了新思想却再也找不到与之相应的的文言词，再怎么“推敲”都只是枉然，没有了血肉便也就不再有躯体的存在了。即便勉强用上也是文白间杂，算不得纯粹的真正意义上的古诗，不仅失去了古诗的韵味而且毫无美感可言。时代、思想文化环境的变迁尤其是社会的重大变化必将产生新要求，而这也就包含了对新的文学艺术样式的需求。“平民意识”的强化，使得一身“贵族气”的传统诗词不再受亲睐而渐至冷淡。市民的文化需求是通俗化的，典雅的古典诗词难于写也难于懂。根据“艺术生产论”，文学创作到读者接受的过程就是制造商品到商品消费的过程。传统诗词样式不再具有稳定的受众群体，对于“消费者”不怎么干兴趣的商品，“厂家”也就只能停产另寻他路。不可否认当今仍有一小部分人从事旧体诗创作，但那也只是“自娱自乐”罢了，当真能为广大读者接受并爱不释手，集结成书的又有几何？

张中宇先生在《传统诗词样式对现代新诗的双重影响》一文中认为旧体诗的低靡现状是有新诗的打压造成的，其实不然。不论是旧体诗还是新诗作为一种文学样式都尤其存在的客观价值，但同时也都有着自身的发展规律。传统诗词样式在“物竞天择，适者生存”的社会历史语境下，主客观因素决定了它不再是新时代有着求新、求变心理的读者的宠儿，这是规律的使然，而不是带有强烈的主观色彩的“新诗压制”造成的。五四新文学以来的平民意识与通俗化走向给传统诗词样式以重创，不仅降低了“消费能力”也削弱了“生产能力”。

二、现代传播媒介与商品化机制的“恶化”

传统诗词样式受到平民意识与通俗化走向的重创之后，其过分定性的舆论环境和自身的固有缺陷，使传统诗词样式不具备与新诗竞争的能力。随着现代传播媒介的迅速发展，抒情性文学——诗歌不再是人们抒发情感的主要途径，甚至现在说到某人是个诗人，众所周知是带有讽刺意味的。快节奏的现代生活使人们无暇顾及字词的优美、情感的含蓄，而是需要迅速的提炼有效信息并接收。报刊、杂志、网络、影视应有尽有，在满足人们视觉需求的同时还伴有听觉甚至触觉的享受。现代传播媒介日益扩大其在现代人日常生活甚至精神世界的参与性，面对此趋势有人发出疑问“传统纸质书籍是否会被电子刊物取代？”由此看来，不仅仅是传统诗词样式的冷门而是整个诗坛的不振。不知是否有人曾这样想过：现代意义上的“诗”会变成“诗歌”回到诗、乐、舞三者合一的时代？以“情歌”的方式来替代诗作会更加适合现代人凡事求“经济效益”的口味呢？

于20世纪处最终确立的稿酬制度，对我国文学界的重大影响就是直接促进了作家群体的扩大和创作事业的繁荣，并为职业作家的成长和壮大奠定了经济基础，但同时也将文学创作纳入了商品化的机制。文学创作不再单一的只是“抒性情”而与经济利益挂上了钩，这也就是文学这一文字与情感的混合体不再纯粹。某些所谓的作家为了在短时间内获得更多的稿酬，对创作新诗尚且不再精益求精而是粗制滥造，更何况是需要精心雕琢的旧体诗创作。传统诗词样式根本无法适应作家短期“多产”的目的，自然也就受到冷落。在与新诗的竞争的环境中本义处于弱势，而现代化传播媒介与商品化机制更是“恶化”了它的处境，使之虽与新诗并存但不能共荣。

注释：

[1][2][3][6]张中宇.传统诗词样式对现代新诗的双重影响，文学评论.2006年第一期

[4]杨春时.现实主义、浪漫主义还是启蒙主义——现代性视野中的五四文学，现代性与20世纪中国文学思潮.广西师

范大学出版社.2005：4.

[5] 杨春时.现实主义、浪漫主义还是启蒙主义——现代性视野中的五四文学，现代性与20世纪中国文学思潮.广西师

范大学出版社.2005:8.

[7]郭延礼、武润婷.中国文学精神(近代卷).山东教育出版社.213.

[8]梁启超.新民说-论进步，饮冰室合集.57.

参考文献：

童庆炳.文学理论教程.高等教育出版社.2004.

篇四:《形容不怕困难的句子》

1、想象困难做出的反应，不是逃避或绕开它们，而是面对它们，同它们打交道，以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。

2、上天给人一份困难时，同时也给人一份智慧。

3、在困境面前，我会勇敢地去战胜它，永不妥协，不战胜困境，我决不轻言放弃。我相信“阳光总在风雨后”。形容不怕困难的句子。

4、你一定要勇敢的去战胜自己，要战胜一切困难，不要在困难面前低头。

5、我要扼住命运的咽喉。

6、在人生的道路上，谁都会遇到困难和挫折，就看你能不能战胜它。战胜了，你就是英雄，7、困难与折磨对于人来说，是一把打向坯料的锤，打掉的应是脆弱的铁屑，锻成的将是锋利的钢刀。

8、路遥知马力，日久见人心。

9、书山有路勤为径。形容不怕困难的句子。

10、人生是一次航行，航行中必然遇到从各个方面袭来的劲风，然而每一阵风都会加快你的航速。()只要你稳住航舵，即使是暴风雨，也不会使你偏离航向。

11、世上本没有路，走的人多了便成了路。

12、大路无边，各走一边。

13、任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的。

14、雾气弥漫的清晨，并不意味着是一个阴霾的白天。 累累的创伤，就是生命给你的最好的东西，因为在每个创伤上都标示着前进的一步。

15、幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运并非没有安慰与希望。

17、走自己的路让别人去说吧!

19、人在身处逆境时，适应环境的能力实在惊人。人可以忍受不幸，也可以战胜不幸，因为人有着惊人的潜力，只要立志发挥它，就一定能渡过难关。

20、有困难是坏事也是好事，困难会逼着人想办法，困难环境能锻炼出人才来。

21、顺境的美德是节制，逆境的美德是坚韧，这后一种是较为伟大的德性。

22、痛苦留给的一切，请细加回味!苦难一经过去，苦难就变为甘美。

23、上天完全是为了坚强你的意志，才在道路上设下重重的障碍。

24、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。

25、只要你有心去做事，有心做好，战胜一切困难，那么就意味着你将会成功!

26、每人心中都应有两盏灯光，一盏是希望的灯光；一盏是勇气的灯光。有了这两盏灯光，我们就不怕海上的黑暗和风涛的险恶了。

篇五:《形容不怕困难的句子 就一定能渡过难关》

1、大路无边，各走一边。 
2、困难与折磨对于人来说，是一把打向坯料的锤，打掉的应是脆弱的铁屑，锻成的将是锋利的钢刀。 
3、路遥知马力，日久见人心。 
4、每人心中都应有两盏灯光，一盏是希望的灯光；一盏是勇气的灯光。形容不怕困难的句子 就一定能渡过难关。有了这两盏灯光，我们就不怕海上的黑暗和风涛的险恶了。 
5、你一定要勇敢的去战胜自己，要战胜一切困难，不要在困难面前低头。
6、人生是一次航行，航行中必然遇到从各个方面袭来的劲风，然而每一阵风都会加快你的航速。只要你稳住航舵，即使是暴风雨，也不会使你偏离航向。   
7、人在身处逆境时，适应环境的能力实在惊人。人可以忍受不幸，就一定能渡过难关。 
9、上天给人一份困难时，同时也给人一份智慧。  
10、上天完全是为了坚强你的意志，才在道路上设下重重的障碍。  
11、世上本没有路，走的人多了便成了路。 
12、书山有路勤为径。

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