杜威名言

导读：　杜威名言(共5篇)杜威名言【附录2】杜威名言名句1．教育是生活的过程，而不是将来生活的预备。2．教育既然是一种社会过程，学校便是社会生活的一种形式。3．教育过程是一个不断改组、不断改造和不断转化的过程。4．教育过程在它自身之外无目的；它自己就是自己的目的。5．人们最初的知识，最能永久令人不忘的知识是关于‘怎样做’的知...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《杜威名言》，供大家学习参考。

《杜威名言》
杜威名言 第一篇

【附录2】杜威名言名句

1．教育是生活的过程，而不是将来生活的预备。

2．教育既然是一种社会过程，学校便是社会生活的一种形式。

3．教育过程是一个不断改组、不断改造和不断转化的过程。

4．教育过程在它自身之外无目的；它自己就是自己的目的。

5．人们最初的知识，最能永久令人不忘的知识是关于‘怎样做’的知识。

6．经常而细致地观察儿童的兴趣，对于教育着是最重要的。

7．教师总是真正上帝的代言者，真正天国的引路人。

8．教师的职务仅仅是依据较多的经验和较成熟的学识来决定怎样使儿童得到生活的训练。

9．儿童是中心，教育的措施便围绕他们而组织起来。

10．只有当学校本身是一个小规模的合作化社会的时候，教育才能使儿童为将来的社会生活作准备。

11．教师在学校中并不是要给儿童强加某些概念，或形成某些习惯，而是作为集体的一个成员来选择对于儿童起作用的影响，并帮助儿童对这些影响做出适当的反应。

12．学校科目联系的真正中心不是科学，不是文学，不是历史，不是地理，而是儿童本身的社会活动。

13．如果他不能筹划他自己解决问题的方法，自己寻找出路，他就学不到什么；即使他能背出一些正确答案，百分之百正确，他还是学不到什么。

14．比较聪明的教师注意系统地引导学生利用过去的功课来帮助理解目前的功课，并利用目前的功课加深理解已经获得的知识。

15．一切教育都是通过个人参与人类的社会意识进行的。这个过程几乎是在出生时就在无意中开始了。

16．一个儿童要学习的最难的课程就是实践课，假如他学不好这门课程，再多的书本知识也补偿不了。

17．从广义方面想一想，就觉得教育和人的生活有极大的关系了。没有教育即不能生活，无论什么人，一天总不能离的……绝对不可离的。

18．学校的最大浪费在于儿童在学校中不能完全自由地运用已有的经验，采用自己的方法去获取知识。

19．教育有大小两种。小的一种是学校所提供的；大的一种，既具有最后的影响力的教育，是各种实际生活条件所提供的，特别是家庭和周围环境的条件。

20．我们教育中将引起的政变是重心的转移。这是一种变革，这是一种革命，这是和哥白尼把天文学的中心从地球转到太阳一样的那种革命。

21．我们所要求的是使儿童带着整个的身体和整个的心智来到学校，又带着更圆满发展的心情和甚至更健康的身体离开学校。

22．学习是主动的，它包含着心理的积极开展。它包括着从心理内部开始的有机体的同化作用。毫不夸张地说，我们必须站在儿童的立场上，并且以儿童为自己的出发点

《名言警句经典篇》
杜威名言 第二篇

名言警句经典篇

爱国篇

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（林则徐）

国家兴亡，匹夫有责。（顾炎武）

为中华之崛起而读书。（周恩来）

人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。（徐特立）

各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。（詹天佑） 惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。（鲁迅）{杜威名言}

我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。（邓小平）

祖国如有难，汝应作前锋。（陈毅）

爱民·群众篇

水能载舟，亦能覆舟。（荀子）

只有把人民放在心上，人民才能让你坐在台上。（温家宝）

我们党的根本宗旨是全心全意为人民服务，党的一切奋斗和工作都是为了造福人民，要始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。（胡锦涛）

在我党的一切实际工作中，凡属正确的领导，必须是从群众中来，到群众中去。（毛泽东）

人民是一切的母亲，我是中国人民的儿子。（邓小平）

严格执法篇

天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效。（张居正） 奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。（韩非子）

诚信篇

人而无信，不知其可也。（孔子）

诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。（富兰克林）

诚实是人生的命脉，是一切价值的根基（德莱塞）

自以为聪明的人，往往是没有好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。（周恩来）

诚信为人之本。（鲁迅）

对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。（冯玉祥）

诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。（艾琳•卡瑟）

信用既是无形的力量，也是无形的财富。（松下幸之助）

走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。（高尔基)

坦白是诚实和勇敢的产物。（马克.吐温）{杜威名言}

失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。（富兰克林）

一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。（莫里哀）

对自己真实，才不会对别人欺诈。（莎士比亚）

信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。（池田大作） 诚者，天之道也；思诚者，人之道也。（孟子）

修身篇

自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。（邹韬奋） 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮） 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。（刘备）

人不可有傲气，但不可无傲骨。（徐悲鸿）

傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。（魏征）

勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。（诸葛亮）

合作与团结篇

一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。（雷锋）

一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花岗岩还坚韧。（王杰） 个人之于社会等于身体的细胞，要一个人身体健全，不用说必须每个细胞都健全。（闻一多）

人是要有帮助的。荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。（毛泽东）

每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。（巴金）{杜威名言}

谦虚篇

一个人真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。（德国·保罗）

如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。（牛顿）

尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。（屈原）

奉献篇

一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。（爱因斯坦）

人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不至于因为虚度年华而痛悔，也不致于因为过去的碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”（奥斯特洛夫斯基）

如果人仅仅为自己劳动，也许他能够成为著名的学者，伟大的智者，卓越的诗人，但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。（马克思）

对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。（爱因斯坦）

磨难篇

人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。（艾青）

人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。（奥斯特洛夫斯基） 不幸，是天才的进身之阶；信徒的洗礼之水；能人的无价之宝；弱者的无底深渊。（巴尔扎克）

现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。（克雷洛夫）

燧石受到的敲打越厉害，发出的光就越灿烂。（马克思）

正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也是在厄运中被显示的。（培根） 在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。（莎士比亚）

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。（《孟子》）

平静的湖面，炼不出精悍的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人。（列别捷夫）

在人生的道路上，谁都会遇到困难和挫折，就看你能不能战胜它。战胜了，你就是英雄，就是生活的强者。（张海迪）{杜威名言}

意志篇

人的一生就是进行尝试，尝试得越多，生活就越美好。（爱默生）

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。（李白）

贫不足羞，可羞是贫而无志。（吕坤）

故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。（王阳明）

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（孔丘）

涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量强大，而是由于昼夜不舍的滴坠。（贝多芬） 在战场上，一个人有时会战胜一千个人，但只有战胜自己的人，才是最伟大的胜利者。（尼赫鲁）

勤奋篇

人生在勤，不索何获。（张衡）

业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。（韩愈）

聪明出于勤奋，天才在于积累（华罗庚）

勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。（达·芬奇）

人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。（茅以升）

成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话。（爱因斯坦）

天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。（爱迪生）

没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉默寡言。（富兰克林）

古往今来，凡成就事业，对人类有所作为的，无不是脚踏实地，艰苦登攀的结果。（钱三强）

才华是刀刃，辛苦是磨刀石，很锋利的刀刃，若日久不用磨，也会生锈，成为废物。（老舍）

务实篇

巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。（鲁迅）

凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不鹜于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。（李大钊）

成功篇

如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。（爱迪生）

（什么是成功的秘诀），很简单，无论何时，不管怎样，我也绝不允许自己有一点点灰心丧气。（爱迪生）

成功之花，人们是惊慕她现时的明艳，然而当时她的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，注满了

牺牲的血雨。（冰心）

一朵成功的花都是由许多雨、血、泥和强烈的暴风雨的环境培养成的。（冼星海） 只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。（罗曼·罗兰）

如果你问一个善于溜冰的人怎样获得成功时，他会告诉你：“跌倒了，爬起来”，这就是成功。（牛顿）

不断的奋斗就是走上成功之路。（孙中山）

要想成功，你必须自己制造机会，绝不能愚蠢地坐在路边，等待有人经过，邀请你同往财富与幸福之路。（歌夫）

“以准备失败的心情去迎接胜利”，这是一个人面临得失的时候所必须有的一种态度。假如只准备成功而不准备失败，当失败时就会来不及了。（罗兰）

德行篇

德胜才，谓之君子；才胜德，谓之小人。（司马光）

才者，德之资也；德者，才之帅也。（司马光）

不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。（张衡）

正直篇{杜威名言}

我大胆地走着正直的道路，绝不有损于正义与真理而谄媚和敷衍任何人。（卢梭） 正直者顺道而行，顺理而言，公平无私，不为安肆志，不为危易行。（韩婴）

做一个正直的人，就必须把灵魂的高尚与精神的明智结合起来。（爱尔维修）{杜威名言}

正直意味着有勇气坚持自己的信念。这一点包括有能力去坚持你认为是正确的东西，在需要的时候义无反顾，并能公开反对你确认是错误的东西。（阿瑟•戈森）

心如规矩，志如尺衡，平静如水，正直如绳。（严遵）

理想篇

每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。（爱因斯坦）

要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。（列夫•托尔斯泰）

志高则言洁，志大则辞宏，志远则旨永。（叶燮）

立志在坚不在锐，成功在久不在速。（张孝祥）

《名言警句》
杜威名言 第三篇{杜威名言}

1、什么是教育，简单一句话，就是养成良好的习惯。——叶圣陶

2、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。——叶圣陶 3、从儿童进学校的第一天起，就要善于看到并不断巩固和发展他们身上所有好的东西。 ——（前苏联）苏霍姆林斯基

4、教师进行劳动和创造的时间好比一条大河,要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书,平时积累的知识越多,上课就越轻松。

——（前苏联）苏霍姆林斯基

5、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。„„教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。 ——（前苏联）苏霍姆林斯基

6、教育学不应当以儿童发展的昨天，而应当以儿童发展的明天为方向，只有这样，教育学才能在教学过程中激起那些目前尚处于最近发展区内的发展过程。 ——（俄）维果茨基{杜威名言}

7、教学应当走在发展的前面。只有走在发展的前面的教学才是良好的教学，才能有效地促进学生的发展。 ——（俄）维果茨基

8、教师在学校中并不是要给儿童强加某种概念，或形成某种习惯，而是作为集体的一个成员来选择对于儿童起作用的影响，并帮助儿童对这些影响作出适当的反应。 ——（美）杜威

维果斯基最近发展区

1、只有那种走在发展前面的教学，才是良好的教学。指导只有在它超越发展之前才是好的，然后它可以唤起并提升那些正在成熟过程中的，也就是存在最近发展区内的功能，只有用这种方式，教导在发展上才能扮演极端重要的角色。{杜威名言}

2、任何高层次的心智功能，在其发展过程中都必须先经过外在的阶段，因它最原始的是社会的功能。„„“外在”就是所谓“社会”。任何高层次的功能都是外在的，因在它变成真正的、内在心智功能之前的某一点是社会的。

学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看做是自己人生的最高目标。 ——爱因斯坦

教师是一个戴枷锁的职业，我们必须学会自制。

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 ——老子

教师与教学篇{杜威名言}

1、假如一个先生想用知识去启导一个葬身在无知之中的学生，他便先得激起他的注意，使它能用一种贪婪的心理去吸取知识。

——夸美纽斯，捷克教育家

2、不言而信，不怒而威，师之谓也。 ——孔子

3、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。——陶行知

4、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。——陶行知

5、教师不替学生说学生自己能说的话，不替学生做自己能做的事，学生能讲明白的知识尽可能让学生讲。 ——魏书生

6、最有价值的知识是关于方法的知识。 ——达尔文

7、问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。

——卢梭 教师成长篇

1、一个教师写一辈子教案不一定成为名师，如果一个教师写三年反思可能成为名师。 ——叶澜

2、“你有一个苹果，我有一个苹果，彼此交换一下，我们仍然是各有一个苹果；但你有一种思想，我有一种思想，彼此交换，我们就都有了两种思想，甚至更多。” ——萧伯纳

3、现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。 ——克雷洛夫

4、读书不仅是教师的前提,而且是整个教育的“源头活水”! ——朱永新

5、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。 ——陶行知

6、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。 ——陶行知

7、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。 ——陶行知

《杜威名言》
杜威名言 第四篇

1、教育乃是社会生活延续的工具。

2、这种职业教育，并不使青年屈服于现今制度的要求和标准，而要利用科学和社会的因素发展他们的胆识，并且培养他们实际的和执行的智慧。

3、教师不是简单地从事于训练一个人，而是从事于适当的社会生活的形成。每个教师应当认识到他的职业的尊严；他是社会的公仆，专门从事于维持正常的社会秩序并谋求正确的社会生长。杜威名言。

4、假使我们希望所办教育与现代的社会生活发生一种密切的关系，给学生一种适当的训练，使他们在社会中间成为有用的人，自重的人，则需要研究种种社会变迁。

5、我们的社会生活正在经历着一个彻底的和根本的变化。如果我们的教育对于生活必须具有任何意义的话，那么它就必须经历一个相应的完全的变革。

6、把全班儿童笼统的看作一样，不去辨别他们的个性，决不会有真正合于科学原理的教育发生。

7、无论何种事业，如商业、政治，均不能与教育分离，8、如果对于个人的心理结构和活动缺乏深入的观察，教育的过程将会变成偶然性的、独断的。

9、只要把学校和生活联系起来，那么一切的学科就必然地相互联系起来。杜威名言。

10、儿童能力初期萌芽是尤其可贵的，我们引导儿童初期自然趋向的途径能固定儿童的基本习惯，能确定后来能力的趋向。

11、问题不在于使学校成为工商业的附属机关，而在于利用工业的各种因素使学校生活更有生气，更富于现实意义，与校外经验有更密切的联系。??这种改造标志着一种社会，其中人人都应从事一种职业，使别人的生活更有价值，更能认识连结人们的纽带，打破人与人之间的隔阂。这种改造意味着一种事态，每个人对他的工作兴趣，不是勉强的，而是明智的，即每个人的工作部是和自己的能力倾向志趣相投的。

12、对我来说，信念意味着不担心。

13、一切教育的最终目的是形成人格。

14、社会的改造要依靠教育的改造。

15、兴趣是生长中的能力的信号和象征。??兴趣显示着最初出现的能力。因此，经常而细心地观察儿童的兴趣，对于教育者是最重要的。

16、教育上所订新试验的成败只有一个法子可以试出来，这个法子就是检查受过新教育的儿童看他们的生活是否有益于社会。

17、为了创造一个民主社会，我们需要一种教育制度。在这种制度中，道德、智力发展的过程，在实践上和理论上乃是自由、独立的人从事探究的合作的相互作用的过程，这些人把过去的思想和继承的东西，无论从数量上和质量上，都作为进一步丰富生活的手段和方法，他们运用已获得的良好成就来发现和制造更美好的东西。

18、没有那个年龄该有的知识，就有那个年龄该有的一切痛苦。

19、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。

20、为什么教师要研究心理学，教育史，各科教学法一类的科目呢?有两个理由:一、有了这类知识，他能够观察和解释儿童心智的反应??否则便易于忽略。二、懂得了别人用过有效的方法，他能够给予儿童以正当的指导。

21、教育是一种包括科学在内的活动。正是在教育过程中，提出了更多的问题以便进一步研究，这些问题又反应到教育过程中去，进一步改变教育的过程，因此又要求更多的思想，更多的科学，循环往复以至无穷。

22、教育必须从心理学上探索儿童的能量、兴趣和习惯开始。它的每个方面，都必须参照这些考虑加以掌握。

23、为了提醒社会认识到学校奋斗的目标，并唤起社会认识到给予教育者充分设备来进行其事业的必要性，坚持学校是社会进步和改革的最基本的和最有效的工具，是每个对教育事业感兴趣的人的任务。作这样设想的教育是标志着人类经验中所能想象得到的科学和艺术最完善、最密切的结合。这样形成人类的各种能力并使它们适应社会事业的艺术是最崇高的艺术；能够完成这种艺术的人，便是最好的艺术家；对于这种事业，不论具有任何见识、同情、机智和行政的能力都不会是多余的。

24、以事物对于社会的功用为标准而施教育，实为养成道德，增长知识所决不可少。儿童所学与社会情况愈有密切的关系和直接的联络，则所得知识亦愈加正确愈有实用。

25、一个人离开学校之后，教育不应停止。

26、为社会服务是很受人赞赏的道德理想。

27、通过教育，社会却能够明确地表达它自己的目的，能够组织它自己的方法和手段，因而明确地和有效地朝着它所希望的前进目标塑造自身。

28、一切教育都是通过个人参与人类的社会意识而进行的。??它不断地发展个人的能力，薰染他的意识，形成他的习惯，锻炼他的思想，并激发他的感情和情绪。

29、教育的任务在于发现各人的特长，并且训练他尽量发展他的特长，因为这种发展最能和谐地满足社会的需要。

30、读书是一种探险，如探新大陆，如征新土壤。

31、教育不是把外面的东西强迫儿童或青年去吸收，而是须要使人类?与生俱来?的能力得已生长。

32、所谓学习?使用书中材料的方法?就是提出种种问题，启发学生兴趣，使他们无论在校内的时候或离开学校以后，能够自己在历史、科学、传记、文学中间发现种种有价值的材料，不把时间枉费在那些?多而无用?的废纸上。

33、一切浪费都是由于学校和现实隔离开来。??在谈到教育中的浪费问题时，我希望能使大家注意到学校制度各个部分的隔离现象，注意到教育目的的缺乏统一性，注意到各门学科和方法的缺乏连贯性。

34、我们能有意地利用教育，使青年从正路开始，由此排除显着的社会恶习，我们可以利用教育作为实现人类更好希望的工具。

35、社会环境养成个人智慧行为、倾向；养成的方法在使个人从事唤起和增强各种行动的各种活动，这些活动是有某种目的和承担某种后果的。

36、一个人没有养成科学的精神，他就没有为人类有效的指导的思考所设计的最好的工具。

37、教学必须从学习者已有的经验开始。

38、学校课堂要有使学生能够产生问题运用思想的情境，那就必须设置主动的作业和足以运用的资料。

39、所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性；所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。

40、科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。

41、教育的目的在于使人能够继续教育自己。

42、教育是社会进步及社会改革的基本方法。改革仅仅依赖法规的制定，或是惩罚的威胁，或仅仅依赖改变机械的或外在的安排，都是暂时性的、无效的。教育是达到分享社会意识的过程中的一种调节作用，而以这种社会赏识为基础的个人活动的适应是社会改造的唯一可靠的方法。

43、要真正做到多思，我们必须甘心忍受并延续那种疑惑的状态，这是对彻底探究的动力，这样就不至于在示获充足理由之前接受某一设想或肯定某一信念。

44、儿童必须接受有关领导能力的教育，也必须接受有关服从的教育。他必须有管理自己和指挥别人的能力，行政管理的能力，担负负责岗位职务的能力。这种有关领导能力的教育，其必要性在工业方面和政治方面同样重大。

45、失败是一种教育，知道什么叫?思考?的人，不管他是成功或失败，都能学到很多东西。

46、我们如能承认兴趣在教育的发展上面，有发动的功用，这种觉悟便能引导我们注意各个儿童有他的特别能力，特别需要、与特别趣问。??承认兴趣在教育上的重要位置，便不至埋没个别的特殊个性。

47、我们所需要的是儿童整个的身体和整个的心灵来到学校，并以更圆满发展的心灵和甚至更健全的身体离开学校。

48、生命之舟如果缺少知识的重载，就会摇晃不停。

49、教学必须从学习者已有的经验开始。()

50、个性是某些发展中的而且继续地在完成着的东西，而不是某些一下子什么都已经具备的和现成的东西。它只能在生活的历史中，在它的继续生长中看得出来；这好比是一个历程，而不只是从生活的一个特殊侧面所能发观的东西。教师们完全有可能会对个别的儿童这样的大惊小怪，为他们的特点、他们的好恶、他们的弱点和缺点而过分操心，以致她们没有觉察到真正的个性，而且的确倾向于采取对于个人的才能显然不忠实的各种方法。一个儿童的个性不能在某一瞬间他做什么，或者他有意识地喜爱什么就看得出的；它只能在他的行动的相连续的过程中才看得出。

51、科学的伟大进步，来源于崭新与大胆的想像力。

52、教师总是真正上帝的代言者，真正天国的引路人。

53、教育不但能发展儿童与青年，并能发展将来的社会，这种儿童与青年，就是这种将来社会的分子。

54、老师总是真正上帝的代言人，真正天国的引路人。

55、所谓教育目的就是训练儿童使他们对于自己的能力，自已的环境能够运用得非常适当。

56、提倡职业教育固然不错，然而要明白职业教育不单是教学生一种比人家好些的职业，使得他容易赚钱，因为赚了钱不必一定是快乐的；同时，需要教学生知道这种职业本身的好处，使得他对于这种职业有精神上的快乐。

57、教师在学校中并不是要给儿童强加某种概念，或形成某种习惯，而是作为集体的一个成员来选择对于儿童起着作用的影响，并帮助儿童对这些影响作出适当的反应。

58、学校之中儿童常在一处作事，所以要有这种学校的理由就是儿童必须学习怎样去和别人共同作事。原由是使个人得到充分的自由发展。

59、现代工业因为各种科学发明而日趋复杂，渴望真正成功的工人，必须要有一种普通教育的良好基础，在这个基础上培养他的专门技能。

60、工业上很多引人注目的制作法的社会重要性大大增加，不可避免地使学校教育与工业生活的关系问题重要起来了。这样大规模的社会改造的发生，不会不向从不同社会状况继承下来的教育提出挑战，不会不对教育提出很多新的问题。

《科学家的名言》
杜威名言 第五篇

1、真理就具备这样的力量。你越是想要攻击它。你的攻击就愈加充实和证明了它。——伽利略

2、如果我们过于爽快地承认失败。科学家的名言。就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。——卡尔·波普尔

3、我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。——戴维

4、我坚持奋战五十余年，致力于科学的发展。用一个词可以道出我最艰辛的工作特点，这个词就是“失败”。——汤姆逊

5、一个科学家应该考虑到后世的评论，不必考虑当时的辱骂或称赞。——巴斯德

6、没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。——爱因斯坦

7、感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠。科学家的名言。我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的。——戴维

8、探索真理比占有真理更为可贵。——爱因斯坦

9、我愿用我全部的生命从事科学研究。来贡献给生育我。栽培我的祖国和人民。——巴甫洛夫

10、我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处，我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。——富兰克林

11、凡在小事上对真理持轻率态度的人。在大事上也是不足信的。——爱因斯坦

12、追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。——爱因斯坦

13、“难”也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。——华罗庚

14、科学的灵感。决不是坐等可以等来的。如果说。科学上的发现有什么偶然的机遇的话。那么这种[偶然的机遇"只能给那些学有素养的人。给那些善于独立思考的人。给那些具有锲而不舍的精神的人。而不会给懒汉。——华罗庚

15、谬误的好处是一时的，16、科学是没有国界的。因为她是属于全人类的财富。是照亮世界的火把。但学者是属于祖国的。——巴斯德

17、只有顺从自然。才能驾驭自然。——培根

18、难"也是如此。面对悬崖峭壁。一百年也看不出一条缝来。但用斧凿。能进一寸进一寸。得进一尺进一尺。不断积累。飞跃必来。突破随之。——华罗庚

19、研究真理可以有三个目的:当我们探索时，就要发现到真理；当我们找到时，就要证明真理；当我们审查时，就要把它同谬误区别开来。——帕斯卡

20、发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。——爱因斯坦

21、使人们宁愿谎言。而不愿追随真理的原因。不仅由于探索真理是艰苦的。也不仅由于真理会约束人的想像。而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性。——培根

22、我不知道世上的人对我怎样评价。我却这样认为:我好像是在海上玩耍。时而发现了一个光滑的石子儿。时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。尽管如此。那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。——牛顿

23、我的人生哲学是工作。我要揭示大自然的奥妙。为人类造福。——爱迪生

24、真理的大海。让未发现的一切事物躺卧在我的眼前。任我去探寻。——牛顿

25、总有一天。真理会取胜。即使真理在他一生中未能得到胜利。为了坚持真理也会使他变得更好。更加聪明。——赫胥黎

26、在科学工作中。不愿意越过事实前进一步的人。很少能理解事实。——赫胥黎

27、历史告诫我们说，一种崭新的真理惯常的命运是:始于异端，终于迷信。——赫胥黎

28、没有一个人能全面把握真理。——亚里士多德

29、我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。——爱迪生

30、目前的时代，真理是那样晦暗不明，谎言又是那样根深蒂固，以致除非我们热爱真理，我们便不会认识真理。——帕斯卡

31、惊奇就是科学的种子。——爱迪生

32、总有一天，真理会取胜。即使真理在他一生中未能得到胜利，为了坚持真理也会使他变得更好，更加聪明。——赫胥黎

33、发展独立思考和独立判断的一般能力。应当始终放在首位。而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论。并且学会了独立地思考和工作。他必定会找到他自己的道路。而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来。他一定会更好地适应进步和变化。——爱因斯坦

34、我坚持奋战五十余年。致力于科学的发展。用一个词可以道出我最艰辛的工作特点。这个词就是失败。——汤姆逊

35、使人们宁愿谎言，而不愿追随真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，也不仅由于真理会约束人的想像，而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性。——培根

36、真理可能在少数人一边。——柏拉图

37、研究真理可以有三个目的:当我们探索时。就要发现到真理，当我们找到时。就要证明真理，当我们审查时。就要把它同谬误区别开来。——帕斯卡

38、我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器，以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情。——诺贝尔

39、科学的基础是健康的身体。——居里夫人

40、一切推理都必须从观察与实验得来。——伽利略

41、最初偏离真理毫厘。到头来就会谬之千里。——亚里士多德

42、运动是一切生命的源泉。——达·芬奇

43、科学的每一项巨大成就。都是以大胆的幻想为出发点的。——杜威

44、科学赐予人类的最大礼物是什么呢?是使人类相信真理的力量。——康普顿

45、科学是没有国界的，因为她是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但学者是属于祖国的。——巴斯德

46、在科学上最好的助手是自己的头脑。而不是别的东西。——法布尔

47、我不知道世上的人对我怎样评价。我却这样认为:我好像是在海上玩耍，时而发现了一个光滑的石子儿，时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。尽管如此，那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。——牛顿

48、历史告诫我们说。一种崭新的真理惯常的命运是:始于异端。终于迷信。——赫胥黎

49、在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中垮台!---爱因斯坦

50、要学会做科学中的粗活。要研究事实，对比事实，积聚事实。——巴甫洛夫

51、我愿用我全部的生命从事科学研究，来贡献给生育我、栽培我的祖国和人民。——巴甫洛夫

52、如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。——卡尔·波普尔

53、在真理的认识方面。任何以权威者自居的人。必将在上帝的嬉笑中垮台!---爱因斯坦

54、我平生从来没有做出过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果。——爱迪生

55、要学会做科学中的粗活。要研究事实。对比事实。积聚事实。——巴甫洛夫

56、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。——爱因斯坦

57、智力决不会在已经认识的真理上停止不前。而始终会不断前进。走向尚未被认识的真理。——布鲁诺

58、我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。——居里夫人

59、谬误的好处是一时的。真理的好处是永久的，真理有弊病时。这些弊病是很快就会消灭的。而谬误的弊病则与谬误始终相随。——狄德罗

60、对搞科学的人来说。勤奋就是成功之母。——茅以升

61、我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务。即使不为人喜欢也在所不惜。——爱因斯坦

62、我要把人生变成科学的梦。然后再把梦变成现实。——居里夫人

63、我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处。我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。——富兰克林

64、我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器。以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情。——诺贝尔

65、一个科学家应该考虑到后世的评论。不必考虑当时的辱骂或称赞。——巴斯德

66、如何辨别有希望的线索。是研究艺术的精华所在。具有独立思考能力。并能按其本身的价值而不是根据主宰当时的观念去判断佐证的科学家。最有可能认识某种确属新东西的潜在意义。——贝弗里奇

67、最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里。——亚里士多德

68、目前的时代。真理是那样晦暗不明。谎言又是那样根深蒂固。以致除非我们热爱真理。我们便不会认识真理。——帕斯卡

69、人的天职在勇于探索真理。——哥白尼

70、真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。——牛顿

71、一旦科学插上幻想的翅膀。它就能赢得胜利。——法拉第

72、只有顺从自然，才能驾驭自然。——培根

73、热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理。在危险的时候更爱真理。——亚里士多德

74、对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母。——茅以升()

75、科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。——华罗庚

76、我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。——爱因斯坦

77、人类看不见的世界。并不是空想的幻影。而是被科学的光辉照射的实际存在。尊贵的是科学的力量。——居里夫人

78、没有侥幸这回事。最偶然的意外。似乎也都是有必然性的。——爱因斯坦

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