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继承传统发扬民族团结精神

2016-05-02 12:23:27 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 继承传统发扬民族团结精神(共5篇)弘扬民族精神 继承传统文化弘扬民族精神 继承传统文化我最喜欢,也是对我最有益处的一条经典名言是:“知之为知之,不知为不知,是知也。”这条名言的意思是:在学习过程当中,你知道就是知道,不知道,就坦白说不知道,去请教知道的人,不能为了面子,而不去问别人,这样就永远不会知道。还记得上个学期的一个中...

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弘扬民族精神 继承传统文化
继承传统发扬民族团结精神(一)

弘扬民族精神 继承传统文化

我最喜欢,也是对我最有益处的一条经典名言是:“知之为知之,不知为不知,是知也。”这条名言的意思是:在学习过程当中,你知道就是知道,不知道,就坦白说不知道,去请教知道的人,不能为了面子,而不去问别人,这样就永远不会知道。

还记得上个学期的一个中午,我在做一道数学题的时候,想了好久都没有找到答案。可是已经有好几个同学都做完交给老师了。弄得我愈加心急火燎,我好想去询问其他同学,可是却放不下面子,我平时学习很好,为什么去问别的同学呢?这多不好意思呀!后来一直思考到预备铃打响,才求出答案。我抬头一望,大家都在抄作业,抄完的,就拿出课外书来看,这让我又羡慕又恼火。羡慕的是同学们都完成得这么快,恼火的是我做的太慢。

午会课上,黄老师又赶我们积累了几条名言,其中就有“知之为知之,不知为不知,是知也。”这句。当老师解释它的意思之后,我不由得羞愧不已,是呀,古人说得真有道理,我也改变了原来的想法,我应该去问问其他的同学,这就叫“不耻下问”嘛。

从此之后,当我遇上难题的时候,就会找好朋友一起讨论,找到答案;而当别的同学遇到困难的时候,我们也会一起解决;有时,我们还会找一些课外的难题,一同讨论,增加了不少知识。 知之为知之,不知为不知,是知也。写到这儿,我要告诉你,名言对我们的好处真是太多了,好好去钻研吧!

前几年春天,一场突如其来的非典灾难,把中华民族推向了巨大的考验面前。在这场激烈的战争中,白医战士不顾个人安危,前赴后继,日夜奋战在抗击非典的第一线;各行各业的广大干部群众齐心协力,进一步激发出“万众一心、众志成城、团结互助、和衷共济、迎难而上、敢于胜利”的伟大民族精神,向世界展示了中华民族精神的绚丽光彩。

“一方有难,八方支援”。是什么力量让我们万众一心?是什么力量给了我们必胜的信心?——是民族精神!

团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息,就是我们的民族精神!在反对民族分裂、抗击外来侵略,维护祖国统一和民族团结中,表现出的不畏强暴、勇往直前、前赴后继、舍生忘死、坚贞不屈的精神,就是我们的民族精神!

回顾历史,我们可以看到,自古以来,中国就是一个统一的多民族的国家。在漫长的历史发展过程中,为团结捍卫国家主权,维护民族尊严,我们的祖先进行了坚决的斗争。精忠报国的抗金英雄岳飞;“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥;“浑身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的于谦,抗倭名将戚继光、收复台湾的民族英雄郑成功等都是为捍卫国家统一,民族利益,英勇抗击外族侵略,被后人世代传诵和敬仰的民族英雄。 民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑,是一个民族实现共同理想和发展目标的内在动力。 小荷作文网 ,你也可以投稿

一场突如其来的重大灾害考验着中国人民,一场没有硝烟的斗争锤炼着民族精神。在以胡锦涛同志为总书记的党中央坚强领导下,举国上下抗击非典,奏响了一曲万众一心、众志成城、团结奉献、科学求实、战胜困难、夺取胜利的壮歌。这是伟大的民族精神在这场斗争中的集中体现,这是夺取抗击非典斗争胜利的强大精神力量。 小荷作文网 ,你也可以投稿

多难兴邦。在迄今为止的人类历史上,唯有那些经历血与火、生与死的严酷考验,战胜各种艰难险阻、天灾人祸的民族,才能培育出伟大的民族精神;唯有具有伟大民族精神的民族才堪称伟大的民族。中华民族就是这样一个伟大的民族。 历史总是在经历了一次又一次磨难中取得发展的,人类总是在破解了一个又一个难题中昂首前行的。几个月来,在抗击非典的斗争中,人们自然联想到了1998年的抗洪抢险斗争。当年,面对百年不遇、南北为患的滔滔洪水,全国军民万众一心、众志成城,不怕困难、顽强拼搏,坚韧不拔、敢于胜利,战胜了特大洪涝灾害,谱写了一曲威武雄壮、气吞山河的凯歌,为我们的民族精神增添了新的时代内容。民族精神既是一个民族的强大精神支撑,也是一个民族成就伟大事业的精神动力。在这次抗击非典的斗争中,我们的民族精神又一次发挥着巨大作用。人们从那些置个人安危于不顾,日夜奋战在救护和科研第一线的广大医护人员和科技工作者身上,看到了当年三江军民抗洪抢险的崇高精神和英雄气概,从各行各业广大干部群众抗击非典的实践中,感受着中华民族的伟大凝聚力,体验着民族精神的绚丽光彩。抗击非典的过程是我们坚定信心,万众一心,战胜困难的过程,也是我们弘扬和培育民族精神的过程。抗击非典是弘扬民族精神的战场,也是培育民族精神的课堂。

实践证明,打赢这场抗击非典攻坚战,既要充分运用科学技术力量,又要大力弘扬中华民族精神,增强民族凝聚力

万众一心、众志成城. 团结互助、和衷共济. 迎难而上、敢于胜利

民族精神始终是一个与时俱进的、随着历史发展而薪火相传的过程。中华民族精神从几千年历史的优秀传统中汲取营养,在当代社会实践特别是迎接各种挑战中得到锤炼。当前,防治非典形势仍然严峻,斗争还在继续。我们要响应党中央的号召,再接再厉,乘胜前进,进一步在抗击非典斗争中,弘扬民族精神、锤炼民族精神;在大学生中培育民族精神,升华民族精神。

一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。中华民族历经磨难而不衰,始终保持强大的生命力、创造力和凝聚力,中国共产党领导的革命、建设和改革,得以冲破种种艰难险阻,取得伟大胜利和辉煌成就,与我们伟大的民族精神密不可分。

毛泽东同志等老一辈无产阶级革命家发出“向雷锋同志学习”的号召至今已有40年了。40年来,我国社会发生了深刻的变革,取得了巨大的进步。特别是近20多年,通过改革开放,我国实现了由计划经济体制向社会主义市场经济体制的转变,打开

了经济、政治和文化发展的崭新局面,人民生活总体上实现了由温饱到小康的历史性跨越。与此相适应,我国社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式等日益多样化,人们的思想观念也发生了巨大变化。但是,坚持向雷锋同志学习,大力弘扬雷锋精神,一直是我国社会精神生活和思想道德领域的一种主旋律。为什么雷锋精神具有恒久的生命力,并长远地发挥着积极影响呢?这是因为雷锋既是中国共产党的优秀党员、伟大的共产主义战士,同时也是中华民族的优秀子孙。雷锋平凡、短暂但又光辉的一生,既体现了共产主义精神,也体现了中华民族的伟大民族精神。

我们坚持在全党和全国各族人民中深入持久地开展学习雷锋活动、弘扬雷锋精神,也就是在弘扬中华民族精神。

十六大报告强调指出:“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。在5000多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。我们党领导人民在长期实践中不断结合时代和社会的发展要求,丰富着这个民族精神。”这是站在历史高度,对弘扬民族精神的深远意义作出的精辟论述,由此也更加突出了我们坚持开展学习雷锋活动、大力弘扬雷锋精神的重大意义。

中华民族精神,是维系中华民族团结和国家统一的精神纽带,也是促进中华民族与时俱进、不断走向兴盛繁荣和文明进步的重要精神动力。在人类历史上,中华文明之所以能延续不断、生生不息,成为没有发生过断裂的社会文明;中华民族之所以能连续进步、自强不息,自立于世界民族之林,其重要原因之一就是我们中华民族具有一种源远流长、一以贯之并不断丰富发展的伟大民族精神,作为团结统一的文化纽带与精神支柱。而这种民族精神以及它所包含着的种种传统美德和高尚品格,都是由众多的中华儿女前赴后继地用自己闪光的思想和行为来塑造和形成的,并在历史的演进中不断地得到丰富和发展。

正是这种可贵的民族精神和无数可敬的爱国民族英雄,才使得我们中华民族始终不曾被任何一个侵略者所灭亡,虽然历进艰难却仍然昂首于世界民族之林。我们向他们致敬!

中国是一个文明古国。她有着悠久的历史,灿烂的文化。举世闻名的四大发明,被马克思称为“改变了整个人类历史的发展进程”。当代世界科技史权威也公认“中国在公元三世纪至十三世纪之间,保持了一个西方所望尘莫及的科学知识水平。”在许多重要领域,中国一直独占鳌头,长时间保持着一系列“世界之最”。

学习历史,使我们对自己的祖先肃然起敬!对自己是一个中国人倍感自豪!中国了不起!中国人了不起!联想到2003年10月15日,神州五号的升空,不仅实现了【继承传统发扬民族团结精神】

中华民族千年的梦想,更放飞了我们崭新的希望!我们要向航天英雄学习,做个了不起的中国人!

弘扬民族精神,就是要树立爱国主义理想信念,增强民族自尊心、自信心、自豪感。我们现在是小学生,也是中国未来的建设者,肩负着实现中华民族伟大复兴的使命。我们应该热爱祖国,爱好和平,珍惜祖国的今天,维护祖国统一和民族团结,像民族英雄那样,把祖国和人民的利益放在高于一切的地位,自强不息,学好各种本领,将来更好地建设我们的国家!

同学们,快快行动起来吧!读一本书,讲一个故事,了解中华民族的历史文化;画一幅画,写一篇文章,表达我们的爱国之情!为把我们的民族精神代代传下去,时时刻刻作出自己最大的努力!

继承传统文化,弘扬民族精神
继承传统发扬民族团结精神(二)

继承传统文化,弘扬民族精神

河南省邓州市四高中 薛显忠 474152

河南省邓州市一高中 韩立祥 474150

热点成因

[背景材料一] 党的十六大报告指出:“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。”……中华民族有着五千年的灿烂文明。在这一漫长的历史长河中,中华民族逐渐

形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。

[背景材料二] 2005年2月18日,北欧孔子学院在斯德哥尔摩大学成立。瑞典也成为欧洲第一个成立孔子学院的国家。 ——《人民日报》

[背景材料三]2004年12月3日至5日,“儒家思想在世界的传播与发展”国际学术研讨会在北京召开。……参加研讨会的嘉宾、全国人大常委会副委员长许嘉璐先生等一致认为,在这个多民族、多国别、多文明的异彩缤纷的世界,在各种文明冲突和秩序重建过程中,儒家思想是中华民族伟大复兴、联系亚洲共同价值观、推动世界东西方文明对话的重要精神力量。„„ ——《光明日报》

作为一个中国人,要有民族自尊心和自信心。而培养民族自尊自信,需

要继承优秀的民族文化传统,需要弘扬中华民族的精神。因此,在近年来全国各地的高考试题中,对继承中国传统文化、弘扬民族精神的中国文化史内容的考查所占的比重愈来愈大。

专题考点指要

该专题的主要知识考点有:①中国传统文化主流思想的演变(春秋时期

的老子、孔子和孙子思想,战国时期的百家争鸣,西汉时期的董仲舒“独尊儒术”,王充和范缜的唯物论思想,明清之际的反封建民主思想等);②对秦汉以后儒家思想逐渐成为封建社会统治思想的认识;③近代史上民族资产阶级的维新派与激进民主派对儒学不同看法的观点及影响;④儒家思想对日本等国的政治、经济和文化发展的影响;⑤儒家思想在现实生活中的体现等。 由于2004年高考的上海等试卷对孔子及其主张等问题刚刚考过,故

2005年备考应着眼于:秦汉以下儒家思想发展演变的历程、儒家思想在历史和现实生活中的积极作用、中国传统文化对中外社会进步的影响、正确对待传统文化的态度、如何弘扬传统文化中的民族精神等。

备考角度提示

中国传统文化是以儒学为主,佛、道为辅的复合型文化。(1)儒学思

想:①形成:春秋时期孔子提出 “仁”,强调以德治民,反对苛政和任意刑杀,创立了儒家学派;战国时期,孟子加以继承和发展形成“仁政”学说,荀子也强调民众的作用。儒家思想在春秋战国时期不合时宜而未被采纳。秦朝时,秦始皇焚书坑儒,遭到重创。②改造:西汉汉武帝时期,儒生董仲舒吸收了法、道等家的思想,对儒家学说作了发挥,提出了“大一统”思想和“罢黜百家,独尊儒术”的建议。儒家思想开始被封建统治者当作统治思想。③发展:两宋时期,朱熹吸收了佛教和道教的某些思想,把儒学发展成为理

学,提出“存天理,灭人欲”,为封建等级制度辩护。④强化:明清时期实行的八股取士制度,规定科举考试仅从儒家经书中命题,不许发挥个人见解。这使儒学的地位空前强化,占了绝对统治地位。(2)道家思想:春秋末期,老子主张“无为而治”,成为后来道家学派的创始人。战国时期,庄子加以继承和发展,出现“窃钩者诛窃国者为诸侯”等思想。到东汉时期,与神仙方术结合,形成了道教。秦汉以后每逢大乱平息,国家经济凋敝,社会急需休养生息、安定秩序时,这种思想便受到重视。汉唐明初的休养生息政策就是道家思想的具体运用。(3)法家思想:战国时期韩非子提出了建立封建君主专制中央集权的国家、实行“法治”的观念。这种思想对地主阶级的改革起了指导作用,被秦王嬴政所运用,成为他灭六国,建立专制体制的理论依据。秦统一以后的许多措施就是法家思想的运用。秦汉以后,法家作为一个学派消失,但历代王朝重视法的作用,其强调君主专制中央集权的思想被以后的专制王朝继承下来。(4)明后期进步思想家李贽敢于指责儒家经典,批评孔子,揭露道家的虚伪,成为我国反封建思想的先驱;后来思想家黄宗羲对封建君主专制制度进行激烈批判,还提倡“法治”,反对“人治”,反对重农抑商,提出“工商皆本”的主张。其思想对晚清民主思潮的兴起也有一定影响。

在2005年备考复习时,应联系中国近代现代史和世界历史复习中国传统文化发展史(如维新派改造儒学、新文化运动“反孔”)。从社会思潮演变的角度看,中国近代经历了从尊从儒学到学习西方,再从主张西化到马克思主义本土化的过程。从世界现代化的角度看,日本的现代化就是在儒家文化背景下,用资产阶级思想改造儒学等传统文化而实现的。儒家思想的发展演变对中国乃至世界的政治、经济和文化发展产生了深远的影响。

专题训练【继承传统发扬民族团结精神】

一、单项选择题

儒家文化是我国传统文化的最重要的组成部分。据此回答1~4题。

1、孔于是儒家思想的创始人,孔于思想体系的核心是( )

A.克己复礼 B.宽刑薄赋 C.仁 D.民贵君轻

2、战国时期,诸子百家中对于打击奴隶主贵族特权具有积极意义的思想是( )

A.“兼爱”、“非攻” B.“法不阿贵”

C.“民贵君轻” D.“以法为本”

3、“四书五经”是儒家思想的经典,“五经”除《诗经》外还有( )

A.《尚书》、《礼》、《易》、《春秋》

B.《大学》、《论语》、《中庸》、《孟子》

C.《大学》、《论语》、《尚书》、《春秋》

D.《尚书》、《中庸》、《孟子》、《春秋》

4、我国现存最大的一部丛书是( )

A.诸子百家书籍 B.史学丛书 C.《永乐大典》 D.《四库全书》 儒家思想是我国封建社会的正统思想,据此回答5~9题。

5、董仲舒的儒学“大一统”的思想实际上吸收了( )

A.孟子的思想 B.荀子的思想 C.韩非子的思想 D.孔子的思想

6、西汉武帝时期,儒家思想开始成为封建社会的统治思想,主要是因为( )

A.道家无为思想不能解决现实问题

B.汉武帝急需从“无为”转向“有为”

C.董仲舒提出了“罢黜百家,独尊儒术”的建议

D.儒家思想有利于汉武帝的“大一统”

7、康有为在《孔子改制考》中,把孔子打扮成主张变革的先师,其目的是( )

A.改变孔子儒学先师的形象 B.引导人们正确认识孔子

C.发扬中国古代文化传统 D.为维新变法制造历史根据

8、新文化运动中,批孔实际上针对的是( )

A.儒家思想文化 B.孔子思想学说

C.儒家传统道德 D.封建君主专制制度

9、儒家思想在中国历史不同阶段的命运不同,主要取决于( )

A.思想内容变化 B.社会环境变化

C.统治阶级观念的变化 D.人民群众态度的变化

中国于2003年10月到2004年7月在法国举办了中国文化年活动。据此回答10~12题

10、把中国儒家思想传到法国等欧洲国家的是( )

A.传教士 B.阿拉伯商人 C.郑和 D.欧洲航海家

11、西欧启蒙思想家伏尔泰特别推崇中国的儒家思想。其主要原因( )

A.伏尔泰是启蒙运动的领袖 B.儒家思想是中国传统文化的核心

C.伏尔泰提出人民主权说 D.反对封建君主专制的需要

12、梁启超说:“卢梭民约论前约数十年,有此议论,不能不视为人类文化史最高出品。撰者固自负,亭林亦复推重„„以不播送民主思想之工具。”文中“有此议论”的中国人是( )

A、李贽 B、黄宗羲 C、顾炎武 D、王夫之

传统文化与民族精神这一辩证统一关系,决定了我们在对青少年进行民族精神教育时,离不开传统文化教育。据此回答13~14题

13、顾炎武说“易姓改号,谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下„„ 保国者,其君其臣肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣!”这段话指的是( )

A.易姓改号,亡国之兆

B.以天下之权寄天下之人

C.天下兴亡,匹夫有责

D.易姓改号,人将相食

14、我国的传统文化在长期历史实践中,已经转化成为时代优秀的价值原则或精神的有:① “自强不息” ② “三军可夺帅,匹夫不可夺志” ③“天不变道也不变” ④“天下为公” ⑤“慎言力行”( )

A.①④⑤ B.①②④⑤ C.①②③④ D.①③④⑤

二、非选择题

司马迁说孟子的学说“迁远而阔于事情”,秦始皇以“焚书坑儒”压制儒家

学说,而汉武帝却采纳了“罢黜百家,独尊儒术”的建议。

15、分析说明儒家学说在战国、秦、汉的不同地位及其原因。

16、指出儒家学说地位变化所反映的中国封建社会文化方面的特征。

17、我们应如何正确对待儒家文化?

参考答案

一、单项选择题

1、C;2、B;3、A;4、D;5、C;6、D;7、D ;8、C;9、B;10、A;11、D;12、B;13、C;14、B;

二、非选择题

15、地位:战国时倍受冷落,秦朝遭受压制,汉朝获得独尊地位。

原因:(1)孟子在政治上主张实行“仁政”,强调“民贵君轻”,提倡放宽刑罚、减轻赋税,保护农业生产。这些主张虽有一定的进步性,但在战国纷争时期,其主张无助于实现统一,距当时激烈的社会变革太遥远,必然遭受统治者的冷落。(2)秦朝时,儒生依然遵循旧的思想主张,非议郡县制,以古非今,站在了专制主义中央集权的对立面,不仅不能为封建统治者服务,而且落后于形势的发展,遭受压制在情理之中。(3)汉武帝时,董仲舒对儒家学说进行了发挥,增添了君权神授、大一统等思想内容,糅合了多家学说、适应了君主专制中央集权政治的需要,不仅为封建专制政治提供了理论依据, 而且为政治上的统一奠定了思想基础,故可获得独尊地位。

16、思想文化的发展反映了当时社会由割据到统一的历史趋势;思想文化必须为政治服务,才能生存发展。

17、对于儒家文化,我们应当继承其精华,弘扬其优秀部分,剔除其糟粕,批判和否定其中的消极因素。

第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神 教案
继承传统发扬民族团结精神(三)

第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神

教学目的::

通过本课的学习,使大学生在正确理解爱国主义内涵的基础上,继承和发扬中华民族爱国主义的优良传统,坚持爱国主义与爱社会主义和拥护祖国的统一。

教学重点与难点::爱国主义的内涵;爱国主义的优良传统;爱国主义与爱社会主义和拥护祖国的统一;中华民族精神的内涵。经济全球化条件下爱国主义精神的发扬;民族精神和时代精神的关系。

教学方法与手段:多媒体讲授,互动交流等。

【继承传统发扬民族团结精神】

教学时数:4学时

教学内容如下:

第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神

第一节 中华民族的爱国主义传统

千百年来,爱国主义就象一条奔腾不息的长河,滋润着一代又一代中华儿女的心田。它动员和鼓舞了中国人民团结奋进,成为推动我国社会前进的精神支柱和巨大力量。以“八荣八耻”为内容的社会主义荣辱观,把“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”放在首位,可见热爱祖国的极端重要性。正是在爱国精神的鼓舞和激励下,我们伟大的祖国才能够历尽沧桑,排除内忧外患,屹立于世界民族之林。今天,在加快改革开放和社会主义现代化建设步伐的新形势下,我们应当继承中华民族爱国主义优良传统,弘扬民族精神和时代精神,把爱国之情、报国之志化为建国之行,做一个坚定、忠诚的爱国主义者。(让学生听爱国主义歌曲《大中国》)

一、爱国主义的科学内涵

1基本概念(参见书本第28页)

爱国主义是人们千百年来形成的对祖国的深厚感情。

什么是“祖国”?“祖国”的起始含义,就是列祖列宗们共同生活的区域,也就是我们现在讲的“父母之邦”。现代意义上的祖国主要包含三层意思:一定区域内的土地、山河、海洋等自然风貌和矿产、森林、物产等自然资源所构成的国土;由共同的经济生活、语言文化、社会心理、历史传统等纵横交织的社会关系紧密联成一体的国民;为了维护社会共同体的秩序、安全、主权和稳定而建立起来实施阶级统治的强力政治机器——国家。由此可见,祖国是一个集自然、政治、经济、文化与历史为一体的综合概念,是由一定社会历史阶段、一定区域内的国土、国民和国家机器等基本要素构成的人类生存的社会共同体。

爱国主义就文化本身的民族性而言,在一定程度上可以说是对祖先生存、生活的悠远记忆以及根系的依恋,是对自己生长、繁衍土地的一种感情。正如童年的生活记忆总是活泼有情趣的,相应根基于农业生产的中国文化就有一种浓郁的对故乡山水、风土人情的眷恋,并进而升华成对祖国锦绣山河、语言文字、历史文化的崇敬和热爱;由对父老乡亲的爱升华成为对广大人民群众、统一的中华民

族的关心和热爱。这可以说是以社会遗传的家乡眷恋,以血缘根基为情怀的特殊的爱国主义。有人曾经从文字的角度研究了这个问题,认为在各国文化中,只有中国把“country”译为国家,即放大了的家。如要政治溯源,则我国先民跨入阶级文明社会的标志是氏族首领直接转化为奴隶主贵族。氏族是以家庭为基本单位,以血缘为纽带联结起来的聚居的家族群体,氏族长就是具有较强生存能力的家族长。以血缘、以家为根本的氏族直接走向国时,家就成为国的原型与母体,国变成家的扩充与放大。这种家国一体、家天下的模式,被以后历代统治者强化,秉承为“祖宗家法不可变”。这种“家国一体”在文化的生长、传承中,又把母亲与国家联系起来,称为“祖国”

爱国主义体现了人民群众对自己祖国的深厚感情,反映了个人对祖国的依存关系,是人们对自己故土家园、种族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。它是调节个人与祖国之间关系的道德要求、政治原则和法律规范。可从以下几点来理解和把握爱国主义的科学内涵。

1、爱国主义是一种崇高的道德情感

爱国情感是人们对祖国这个社会共同体的一种直接感受和情绪体验。它往往呈现出一种油然而生的自发状态。这种情感的产生,是千百年来人们对个人与祖国依存关系不断认识的结果。爱国情感的表现十分丰富。

(1)爱国主义首先是一种对祖国的深厚情感,表现为一种爱国情感。古今中外,人们都把自己的祖国比作母亲,对她怀着极其深厚的感情。伟大的音乐家肖邦,年轻时就已经很有名了。当时,波兰正遭受沙俄的侵略,出于对热爱祖国的热爱,他想留在国内。但残酷的现实会窒息他的艺术才华,所以他接受了师友们的建议:到国外去深造同样也可以祖国争光。出国前,朋友们送给他一个银瓶,里面装着波兰的泥土,勉励他不忘祖国。后来,由于波兰反动政府不让肖邦回国,他在法国、德国等地颠沛流离了19年。那只装满泥土的银瓶也一直没离开他。1849年,肖邦在巴黎重病不起。临终前,他对妹妹柳德维卡说:“我死后,波兰反动政府是不会允许把我的遗体运回华沙的。但你们至少要把我的心脏带回去。”肖邦病逝后,朋友们按照他的遗嘱,把他的心脏带回华沙,保存在圣十字教堂里。可见,肖邦的爱国之心也胜一切。我国许多老一辈科学家,在新中国成立以后,克服艰难困苦,甚至冒着生命危险,从国外回国效力,为祖国建设、民族繁荣作出巨大的贡献,这也是深厚爱国情感的生动写照。茅以升,桥梁建筑专家,二十三岁在美国获得工科博士学位之时,人们纷纷向他投来尊敬、赞美的目光,一份份诱人的聘书也向他招手。有人劝他留在美国,说是科学没有国界。但是茅以升却斩钉截铁地回答:“不!纵然科学没有祖国,科学家却是有祖国的!我是中国人,我的祖国更需要我!”他毅然踏上了回国的归途。正是对祖国的热爱,茅以升才放弃国外优越的生活条件。

(2)爱国主义情感表现在对自己祖国灿烂文明的热爱。这也是各国人民共同的情感。文化传统作为一个民族群体意识的载体,常常被称为国家和民族的“胎记”,是一个民族得以延续的“精神基因”,是培养民族心理、民族个性、民族精神的“摇篮”,是一个民族凝聚力的重要基础。法国小说家都德的爱国主义名作《最后一课》,就描写了法国人对祖国的灿烂文化(语言文字)的热爱,以及对失去祖国语言权利的悲痛。小说中的教师韩麦尔先生在给孩子们上最后一堂法语课时,也没有忘记对学生们进行热爱祖国、热爱祖国文明(包括祖国语言)的教育。他告诉孩子们,法国语言是世界上最美的语言,“亡了国当了奴隶的人民,只要牢牢记住他们的语言,就好象拿着一把打开监狱大门的钥匙”。我们在现实生中,【继承传统发扬民族团结精神】

或许会背井离乡,或许会彼此隔绝,但在对祖国灿烂文化和历史传统的认同总会把人们的心连在一起。爱祖国的灿烂文化就应该认真学习和真正了解祖国的历史。古人说“读史使人明智”,不了解历史,对祖国的热爱就无从谈起,更谈不上对祖国灿烂文化的热爱。中华民族是一个具有五千年历史文明的古老民族,中国也是人类四大发明的发源地之一,在她民族文化的历史发展中,曾创造了许多辉映万古的灿烂业绩。早在二千多年前就发明了造纸术;在一千三百多年前发明了雕版印刷;在一千一百年前发明了火药造炮技术。特别是雄伟的万里长城,更是人类瞩目的奇迹,成为中华民族的骄傲。

(3)爱国情感表现在对损害国家民族利益的憎恶义愤之情。民族和国家利益是整体利益、长远利益,民族和国家利益高于一切,任何破坏民族和国家利益的言行我们都不能容忍。

“五四”运动中,“火烧赵家楼”,火烧曹汝霖的房子,痛打章宗祥,就是一种对损害国家民族利益的憎恶义愤之情。

2、爱国主义是一种道德规范

世界各国普遍把爱国、报国、强国视为高尚的美德,把卖国、辱国、叛国等视为不道德的丑恶行为。爱国的英雄,成为人们世代颂扬的对象,而卖国的汉奸,则是人们千古罪人。杭州有座岳王墓,就是人民纪念岳飞所建。坟前用生铁铸成了世世代代受人们唾骂的秦桧奸党四人的跪像,让参观的人以自己的方式来表达对这些人的痛恨之情。爱国主义成为人们进行道德评价的标准。

3、爱国主义是一种政治原则和法律规范

一个国家的政治前途如何,直接关系到国家与民族的荣辱兴衰,因而爱国主义就必然包含着爱国家的政治内容。

世界各国均对自己的国民,尤其是青少年进行爱国主义教育。

美国人也讲爱国主义。美国人崇尚肯尼迪的一句名言:“不要问国家能为你做些什么,先问你能为国家做些什么!”他们富有很强的民族自尊心和自豪感,总是自恃“我作为一个美国人是幸福的,是值得骄傲的”。他们不仅一贯对国民、包括对儿童灌输这种思想,还采取多种形式不断强化。就拿国旗来说,每逢节日、庆典或集会,家家户户,包括汽车上都挂着国旗。2001年“9.11”事件后,国旗的销售量大幅度地增加。他们在很多产品,包括开心果、杏仁等小商品包装上都印有美国国旗的标志,连儿童的电子游戏,都有组合国旗的类似项目。

例如:居住在中国的一位美国孩子的家长,到孩子就读的学校里要求学校为她的孩子单独升一面美国国旗,因为年仅七岁的孩子流着眼泪问母亲,为什么他每天看到的都是升中国国旗而不是美国国旗?

爱国主义是一条重要的政治原则。一个国家的政治前途如何,直接关系到国家与民族的荣辱兴衰,因此,爱国主义是一条重要的政治原则,我们在任何时候、任何情况下都不能丢掉国格和人格。

我国宪法明文规定:“中华人民共和国公民有维护国家统一和全国各民族团结的义务。”“保卫祖国、抵抗侵略是中华人民共和国每一个公民的神圣职责。”这些法律规定,表明热爱祖国是每一个中国人都应履行的政治责任和法律义务。

二、爱国主义的优良传统

中华民族的爱国主义优良传统源远流长。自古以来,爱国的思想和行为受到人们的褒奖和敬仰。中华民族的爱国主义的优良传统内涵极为丰富,我们要在新形势下进一步发扬光大。

(一)热爱祖国、矢志不移

中华民族历史上许许多多爱国故事。钱学森,才华横溢的核物理专家,美国海军师长金波尔称他“无论走到哪里,都抵得上5个师”,由于美国的阻挠,他花了5年时间,才回到国家。钱学森是新中国导弹事业的开创者。从第一颗原子弹爆炸到第一颗导弹核武器研制成功,美国用了13年,而我国仅用了两年多的时间,这一成就震惊了世界。美国一位专栏作家这样说:“金波尔的话说错了,钱学森在科学上的价值岂止只抵三、五个师的兵力,他替中共研制的飞弹,不但完全平衡了中共与美国之间战略武器的差距,也使中国对苏联的威胁产生抗衡。像钱学森这样的科学家还有许多:钱三强、李四光、华罗庚、邓稼先等,都是从国外学成以后归国的,在他们看来,事业和成就只有同祖国紧密联系在一起才是最有意义的。

(二)天下兴亡、匹夫有责

“保天下者,夫之,与有责焉耳己”(顾炎武《日知录》)意思是:保卫天下,就算没有任何地位的平民百姓,也有参与的责任。顾炎武是明清之际著名思想家、文学家。他青年时代参加过“复社”,批判社会的不公现象。清兵入关后,他积极参与抗清斗争。他认为每个人都应以国家大事为己任,也就是后来更加简练而通行的格言——天下兴亡、匹夫有责。

(三)维护统一、反对分裂

民族团结和睦是我国各族人民的共同心愿。维护民族团结和国家统一,是我国各族人民最高利益和神圣职责。统一是我国历史发展的主流。但是,台湾当局却不顾两岸人民和国际社会的强烈反对,试图把台湾从祖国分裂出去,这是违背社会发展潮流的,不符合两岸人民的利益与发展需要,是不得人心注定要失败的。

(四)同仇敌忾、抗御外侮

中华民族是一个酷爱自由,勇于反抗侵略的民族。面对外来侵略,各族人民团结一致,奋起反抗,谱写了无数伟大的爱国诗篇。明清时期,我国人民在抗击东洋、西洋侵略者方面,显示了中华儿女的爱国主义精神。明将戚继光,面对倭寇的侵扰,组织了“戚家军”,经过10年的征战,扫清了东南沿海的倭患,使人民安居乐业。民族英雄郑成功,率军收复台湾,赶走了荷兰殖民者,使沦陷了38年的宝岛回到了祖国的怀抱。1898年法国强租广州湾,引起中国人民的强烈不满,现在湛江的“寸金桥”,就表现出中国人民对外国侵略者寸土不让的决心。

三、爱国主义的时代价值

(一)爱国主义是中华民族继往开来的精神支柱

打开中华民族五千年的文明史册,每一页无不闪耀着爱国主义的灿烂光辉。中华民族的爱国志士,不畏强权压抑,不惧虎豹豺狼,为了人民的幸福,为了民族的自由,为了国家的独立和昌盛,谱写了一曲曲爱国主义壮歌。爱国主义是一个民族强大的精神支柱,是不可战胜的伟大力量!

(二)爱国主义是维护祖国统一和民族团结的纽带

爱国主义是一种伟大的凝聚力和向心力。中国历史上曾出现过民族纷争和国家分裂的局面,由于爱国主义支配和调整着个人与民族、国家的关系,总是能够平息风浪,维护了祖国的统一,使我们这个多民族国家始终成为一个坚如磐石的整体。从鸦片战争以来的100多年中,祖国多次遭到外敌人侵,但在爱国主义的旗帜下,我国各族人民团结对外,奋起反抗,谱写了一篇又一篇英勇豪迈的伟大史诗。

(三)爱国主义是实现中华民族伟大复兴的动力

辉煌灿烂的中华古代文明,曾经长期处于世界领先地位,并且远播海外。但从鸦片战以来的100多年中,我国几乎到了亡国的边缘。无数爱国仁人志士,努力探求救国救民之道。中国共产党领导中国人民经过艰苦的奋斗,建立了社会主义新中国,为中华民族的伟大复兴奠定了坚实的基础。今天,实现全面建设小康社会的各项发展目标,并在此基础上基本实现现代化,实现中华民族的伟大复兴,是一项宏伟而艰巨的历史任务。要完成这一任务,需要全党和全国各族人民齐心协力进行长期的努力和奋斗。在奋斗中,我们难免会遇到各种各样的压力和困难,甚至会遇到各种各样的风险和考验。但实践证明,爱国主义会以其强大的凝聚力和感召力,最大限度地动员各种社会力量,为祖国的统一、国家的富强、人民的幸福和社会的进步作出了积极的贡献。

(四)爱国主义是个人实现人生价值的力量源泉

爱国主义不仅体现了我们每个人对祖国的热爱,还体现了我们每个人对祖国的一份责任。一个热爱祖国的人往往有着明确的目标和崇高的理想。爱国不仅仅是一种主观的精神,还是一种坚定而执著的行为。一个人对祖国爱得越深,历史责任感就越强,人生目标就越明确,人生信念就越坚定。作为当代青年大学生,要把爱国主义情感转化为矢志报国的行为。

第二节 新时期的爱国主义

新中国成立后,随着社会主义制度的建立和改革开放、现代化建设事业的蓬勃兴起,爱国主义就赋予了新的历史内涵和突出新的时代特征。这主要表现在:

一、爱国主义与爱社会主义和拥护祖国统一

(一)爱国主义与爱社会主义的一致性

社会主义制度在我国确立以后,爱国主义就与社会主义密不可分。因此,把爱国主义同社会主义有机统一于建设有中国特色社会主义现代化事业,是新时期爱国主义的本质要求。针对过去出现的“不爱社会主义不等于不爱国”的论调,江泽民有过明确的说法:“在今天,我们讲爱国就是要爱社会主义祖国”。当前,建设中国特色社会主义现代化已成为新时期爱国主义的主题,爱国主义和社会主义有机地统一于建设中国特色社会主义现代化的理论与实践之中。爱国主义为建设中国特色社会主义提供重要的精神动力,中国特色社会主义为爱国主义提供正确的政治方向和有力的政治保证。建设中国特色社会主义现代化事业需要爱国主义精神,爱国主义只有融入建设中国特色社会主义伟大事业中,才有强大的生命力。

(二)爱国主义与拥护祖国统一的一致性

爱国主义是维护祖国统一和民族团结的纽带,热爱祖国就应包含着拥护祖国的统一。自古以来,爱国主义的一个基本内容,就是维护祖国统一和民族团结。回顾历史我们清晰地看到,维护祖国的独立统一就像一条红线始终贯穿于中华民族爱国主义发展史之中。中国古代先贤早就提出了“大一统”的政治哲学思想,维护国家统一也成为中华民族爱国主义传统中最重要的理念。当前,由于种种原因,台湾问题迟迟没有得到妥善解决,海峡两岸仍然被人为地分割着,“台独”势力依然十分猖獗。这种分裂状况严重违背了包括台湾同胞在内的中国各族人民的利益和愿望,也成为制约中华民族伟大复兴实现的一个最大障碍。在这种情况下,尤其需要强调把维护祖国统一作为爱国主义的基点,使之成为动员和激励人们为实现祖国统一而战的强大的精神支柱。

民族团结演讲稿范文
继承传统发扬民族团结精神(四)

民族团结演讲稿范文

[篇一]

各位老师,全体同学,大家好。

我今天演讲的题目是:民族团结一家亲。

民族团结一家亲,是我们时常挂在嘴边的一句话。事实也是如此,因为我们的国家本来就是一个统一的多民族的大家庭。民族团结演讲稿范文。56个民族,56种习俗,56种语言,56种文化,把祖国的大地装扮的五彩斑斓,把祖国的天空描画的壮丽灿烂。谁能说流行乐坛上没有维吾尔族音乐欢快的旋律?谁能说时尚元素中没有各个民族特有的色彩?而我们生活在新疆的各族群众,更能深深体会到各民族一家人的亲情。就拿我们学校来说吧,我们身边有很多少数民族同学和老师,大家和睦相处,团结友爱,互帮互助,

在我们的生活中,无论是在乡村,还是在县城,和少数民族作邻居的家庭比比皆是。如果让我们的同学讲讲邻里关系,热情好客,彼此尊重一定是大家共有的话题。民族团结演讲稿范文。民族团结的故事平常而又温馨,多的讲也讲不完。

今年九月底,我县举办了首届自治区赛马锦标赛和第十八届阿肯阿伊特斯盛会。赛马场上,哈萨克族骑手以他们娴熟的驾驭技术征服了所有观众的眼球;广场上悠扬朴素的冬不拉弹唱,似乎把人们带回到辽远的牧场,那里有青青的草坡,淙淙的泉水。他们歌唱着自己幸福的生活,歌唱着党和政府民族团结的好政策。花团锦簇的哈萨克族刺绣品,又好像让人置身于商品经济的大潮中,带领大家共同走向富裕。

我们多么幸运,因为出生在这样一个繁荣富足和平美好的时代;我们多么幸运,因为和许许多多不同的民族生活在一起,感受着不同的文化,创造着共同的未来!

民族团结,是维系中华各民族人民共同生活的精神纽带;民族团结,是支撑中华民族生存发展的精神支柱;民族团结,是推动中华民族共同走向繁荣强大的精神动力;民族团结,是中华民族最伟大的不朽的灵魂!民族团结一家亲,让我们共同建设美好的家园!

谢谢大家。

[篇二]

民族团结是社会主义民族关系的基本特征和核心内容之一,也是中国共产党和国家所追求的目标。社会主义社会各民族之间的团结,是以中国共产党的领导和党的团结为核心的,是以社会主义制度和祖国统一为基础的。作为中国民族政策体系的重要组成部分,它包括以下几方面的含义:

1、反对民族压迫和民族歧视。在中国的历史发展上,长期存在着民族压迫和民族歧视制度。新中国成立后,通过对民族地区进行民主改造和社会主义改造,从根本上废除了这一反动制度,开辟了民族平等团结的新纪元。此外,中国共产党和政府还运用行政和法律等手段禁止一切形式的民族压迫和歧视行为。

2、维护促进民族团结。民族团结包括不同民族之间的团结,也包含着民族内部的团结。

3、各族人民齐心协力,共同促进祖国的发展繁荣。民族团结是社会主义社会发展进步的必要前提。在漫长的历史发展进程中,中华民族共同开拓了祖国的大好山河,创造了灿烂的中华文化,形成了谁也离不开谁的密切关系。在社会主义现代化的今天,56个民族要进一步巩固和发展这一关系,团结一致,形成强大的合力,共同推进中国的现代化进程。

4、反对民族分裂,维护祖国统一。民族团结是社会安定、国家昌盛和民族进步繁荣的必要条件。中国的民族团结与国家统一有着内在的联系。民族团结的原则要求各族人民热爱祖国、维护统一,反对一切破坏团结、分裂祖国的活动。

孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子说:“士不可以弘毅,任重而道远。”然而,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是—民族精神。 民族精神是一个在民族适应环境,改造世界,形成自己特有语言,习俗和人文传统的长期发展历程中,表现出来富有生命力的优秀思想,高尚品格和坚定志向。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。

在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神,先有孟子的“养浩然之气”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切为祖国,为人民勇往直前,艰苦奋斗,无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上,继承和发扬优秀的民族精神,无疑更具有现实意义。

十六大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展,也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起,大小年龄进行普及教育。大的环境,国家应该倡导,鼓励这种精神,使国民具备这种精神,并使其变为热爱祖国,建设祖国的动力。而从小的方面来说,应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神,大力发展教育从而提高全民族的文化教养。

当前,培育和弘扬民族精神,首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满,乐于奉献等的民族精神,不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上,为全面建设小康社会,为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践,正是孕育新民族精神的最佳时期,我们要抓住机遇,反复提炼,不断总结,为民族精神的宝库增光添彩,这既是民族精神发展的攻坚战,又是民族精神前进的光辉点。

仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔,不畏艰难的伟大精神。而且,正是这种不屈的民族精神,使古老的中国从落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们,所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来,真正地做到:弘扬民族精神,立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径,更是祖国对我们的要求。

让我们一起为民族精神这颗长寿树浇水、施肥吧!

[篇三]

尊敬的各位领导,各位同事: 大家好!

今天我演讲的题目是<民族团结如一人 试看天下谁能敌>

一曲优美动听的<新疆好>,唱出了两千多万天山儿女的心声。在党的民族政策光辉照耀下,新疆大地安定祥和,到处奏响民族团结的凯歌。

“团结月”凝铸兄弟情

新疆生活着维吾尔、汉、哈萨克、回、蒙古等47个民族,在历代抵御外敌入侵、反对分裂祖国的斗争中,各族人民结下了兄弟般的深厚情谊。一个国家、一个民族只有精诚团结,才能自立于世界,才能谋求进步和发展。特别是我们这些作为边境多民族地区工作的干部来说更应该学会团结,像爱护我们的眼睛一样,爱护和珍惜民族团结。继承和发扬中华民族的传统美德,也是我们作为炎黄子孙义不容辞的责任。团结合作价更高 ,团结就是力量,在各方面都需要团结。我们的国家是一个统一的多民族国家,56个民族的共同奋斗创造了中华民族的辉煌历史和璀璨文明。新中国成立以后,党中央和自治区各级党委、政府高度重视民族宗教工作,贯彻以马克思主义民族观为指导的民族宗教政策和民族区域自治制度,坚持以民族团结促进社会稳定和经济发展,建立“平等、团结、互助、进步”的新型民族关系。在加强民族团结、搞好民族工作的实践中,我们总结出一套成功经验,那就是加强对各族干部群众进行民族团结教育,开展群众性的民族团结创建活动,使民族团结的思想家喻户晓,深入人心。

1982年,自治区党委和政府隆重召开新疆首次民族团结先进集体和先进个人表彰大会,发出了认真贯彻党的民族政策,把加强民族团结教育作为社会主义精神文明建设的重要内容的倡议,将每年5月定为全区的民族团结教育月。民族地区的稳定事关祖国边防巩固,社会长治久安;少数民族的发展事关建设有中国特色社会主义事业的成败。没有少数民族的发展,就不可能有中华民族的振兴。中华民族是个大家庭,各族人民亲如兄弟姐妹。民族地区的进步和发展不但需要各族群众自力更生、艰苦奋斗、开拓进取,也需要经济发达地区的帮助和社会各方面献计出力。各民族互相合作、互相支持,就能共同发展、共同繁荣。

增强民族团结、维护祖国统一,是我国各族人民的共同责任;加强民族团结教育,是实现各民族团结和睦的基础。民族团结教育活动应该引起高度的重视。 

民族团结与进步,是社会主义民族关系的主旋律,也是社会主义精神文明建设的重要内容。要坚持马列主义、毛泽东思想和邓小平理论,深入开展爱国主义教育和民族平等、民族团结教育,牢固树立“汉族离不开少数民族,少数民族离不开汉族,各少数民族之间也相互离不开”的思想,使维护民族团结成为良好的社会风尚,使每一个公民都能自觉地履行维护祖国统一和民族团结的神圣义务,同时也把它当作自己的一项应尽的义务,今天的中国需要合作明天的中国更需合作,让我们共同建设美好的祖国。在新疆这片祖国西部的热土上,各族人民团结一心,共同营造团结、稳定、繁荣的美好家园。

新疆民族团结演讲稿
继承传统发扬民族团结精神(五)

新疆民族团结演讲稿

[篇一]

一个国家、一个民族只有精诚团结,才能自立于世界,才能谋求进步和发展。特别是我们这些作为新世纪的接班人的青少年更应该学会团结,这样才能立足社会。继承和发扬中华民族的传统美德,也是我们作为炎黄子孙义不容辞的责任。团结合作价更高,团结就是力量,在各方面都需要团结。新疆民族团结演讲稿。我们的大家庭更需要团结,以绽放出更加询丽的光彩,我们的国家是一个统一的多民族国家,56个民族的共同奋斗创造了中华民族的辉煌历史和璀璨文明。统一的多民族国家,这是我国的一项基本国情,民族工作是党和国家工作的重要组成部分。新中国成立以后,党中央和自治区各级党委、政府高度重视民族宗教工作,贯彻以马克思主义民族观为指导的民族宗教政策和民族区域自治制度,坚持以民族团结促进社会稳定和经济发展,

1982年,自治区党委和政府隆重召开新疆首次民族团结先进集体和先进个人表彰大会,发出了认真贯彻党的民族政策,把加强民族团结教育作为社会主义精神文明建设的重要内容的倡议,将每年5月定为全区的民族团结教育月。民族地区的稳定事关祖国边防巩固,社会长治久安;少数民族的发展事关建设有中国特色社会主义事业的成败。没有少数民族的发展,就不可能有中华民族的振兴。新疆民族团结演讲稿。社会主义初级阶段民族工作的根本任务,就是加快少数民族和民族地区经济的发展。中华民族是个大家庭,各族人民亲如兄弟姐妹。民族地区的进步和发展不但需要各族群众自力更生、艰苦奋斗、开拓进取,也需要经济发达地区的帮助和社会各方面献计出力。各民族互相合作、互相支持,就能共同发展、共同繁荣。增强民族团结、维护祖国统一,是我国各族人民的共同责任;加强大学生民族团结教育,是实现各民族团结和睦的基础。民族团结教育活动在学校更应该引起高度的重视。在开展民族团结教育时,按照教育部和国家民委以及学校的统一要求,主要采取课外活动的形式,采用团、队、班会,民族歌舞、民族团结故事会等方式,并积极配合学校的民族知识讲座,寓民族团结教育和文化娱乐、素质教育为一体,收到了良好的效果。

民族团结与进步,是社会主义民族关系的主旋律,也是社会主义精神文明建设的重要内容。在教学之余,也引导同学们一定要坚持马列主义、毛泽东思想和邓小平理论,深入开展爱国主义教育和民族平等、民族团结教育,牢固树立“汉族离不开少数民族,少数民族离不开汉族,各少数民族之间也相互离不开”的思想,引导同学们经过自己的努力,一定可以使维护民族团结成为良好的社会风尚,使每一个公民都能自觉地履行维护祖国统一和民族团结的神圣义务,同时也把它当作自己的一项应尽的义务人类是生活在团结合作的生活中,人类无疑是幸福的,但人类的合作有虚伪的合作。不仅人类学会合作,就连小小的蚂蚁,在发现食物后,都会共同合作。把食物搬“回家”它们小小的体形,居然能把超过自己的许多倍的东西搬运。体现了团结合作的精神。生活中,我们要学会合作,了解合作的重要性。让合作伴随我们。今天的中国需要合作明天的中国更需合作,让我们共同建设美好的祖国。在新疆这片祖国西部的热土上,各族人民正团结一心,共同营造着团结、稳定、繁荣的美好家园!

[篇二]

在新疆这个辽阔而宽广的土地上,有着我们祖国还未开发的能源宝藏,他是诱人的,更是让人向往。为了我国的能源事业,全国各地的骄子背井离乡,背负着祖国的希望共同创造这片美好的家园。

人种的复杂,民族的多样化,对于我们这个人才集聚的地方,只有团结才有创造未来,相互合作才能实现我们最美好的愿望,所以做好民族之间的团结是非常重要的。

在科技高速发展的现代社会,知识就是开启未来之门的钥匙,作为我当地民族风俗文化的制约,维族同志技术和科技知识稍作薄弱,所以提高民族同志的技术基础和文化基础,对于我们工作和民族之间的和谐有着非常重要的作用。在文化上共同学习,在技术上共同研讨,互相胁持,互相学习,定能取得优异优秀成绩。

俗话说“天时不如地利,地利不如人和”,只有上下同心团结向上,才是最无穷的力量,才能真正的创造未来。只有团结的力量,才能创造那美好的未来,只有合作才能创造得出最美好的和谐。

一曲优美动听的<新疆好>,唱出了两千万天山儿女的心声。在党的民族政策光辉照耀下,新疆大地安定祥和,到处奏响民族团结的凯歌。“团结月”凝铸兄弟情

新疆生活着维吾尔、汉、哈萨克、回、蒙古等47个民族,在历代抵御外敌入侵、反对分裂祖国的斗争中,各族人民结下了兄弟般的深厚情谊。

新中国成立以后,党中央和自治区各级党委、政府高度重视民族宗教工作,贯彻以马克思主义民族观为指导的民族宗教政策和民族区域自治制度,坚持以民族团结促进社会稳定和经济发展,建立“平等、团结、互助、进步”的新型民族关系。在加强民族团结、搞好民族工作的实践中,自治区党委和政府总结出一套成功经验,那就是加强对各族干部群众进行民族团结教育,开展群众性的民族团结创建活动,使民族团结的思想家喻户晓,深入人心。

1982年,自治区党委和政府隆重召开新疆首次民族团结先进集体和先进个人表彰大会,发出了认真贯彻党的民族政策,把加强民族团结教育作为社会主义精神文明建设的重要内容的倡议,将每年5月定为全区的民族团结教育月。从此,民族团结进步创建活动在天山南北广泛开展起来。

历史一再证明,反对分裂,维护民族团结和祖国统一,是我国各族人民爱国主义优良传统的重要组成部分。但是,我们应当清醒地看到,国际上的敌对势力,一直蓄意挑拨我国各兄弟民族之间的亲密关系,企图分裂、肢解我们统一的社会主义祖国。极少数民族分裂主义分子,也极力鼓吹民族独立,脱离社会主义祖国这个大家庭。他们分裂阴谋虽然理所当然地受到了全国各族人民的反对,不可能得逞,但他们的破坏活动也决不会停止。在当前世界上许多地方民族冲突加剧,民族战乱不断的情况下,我们每个人都要从中华民族的大局出发,从全国各族人民的根本利益出发,从维护我国多民族统一的传统出发,自觉维护民族团结,反对民族分裂,坚决同破坏祖国统一的言行作斗争。我们一定要认识到,由于我国各民族已经形成为一个统一的整体,因而民族发生分裂,必然引起社会动荡,甚至导致战争发生,这样对国家、对民族、对每个人都会带来损失乃至灾难。相反,民族团结,国家统一,环境安定,各族人民可以安心地从事社会主义现代化建设,也有利于各民族之间的相互学习,相互支持,共同发展。民族团结就发展,民族分裂就倒退,这也是我国几千年历史发展所得出的结论。

[篇三]

新疆自古以来就是祖国不可分割的一部分。我们爱祖国,我们爱新疆。我们青少年是祖国的未来,我们从小就树立起维护祖国统一和民族团结的神圣使命。我们是炎黄子孙,我们是一家人,我们<谁也离不开谁>。……

在祖国的大西北,有一个美丽地方——新疆,这里土地肥沃,物产丰富,是一个多民族聚居地,各族人民辛勤劳动,和睦相处,共同创造了一个又一个奇迹,为国家培养和输送了许多人才。就在北京奥运会上,有一个拳击选手和一个女子沙滩排球选手获得了奖牌,他们都是新疆的,我们为他们取得成绩骄傲,为他们自豪。

5月的新疆春意盎然,繁花似锦。天山南北金光灿灿,草原绿洲畜壮粮丰,戈壁大漠神韵迷人。到处绽放着喜悦的笑脸,到处飞扬着欢乐的歌声,到处充满着生机盎然。

“我们新疆好地方呀!天山南北好牧场。。。。。。”这悠扬的歌声飘过了天山,飘过了草原,飘过了沙漠戈壁。天山南北到处瓜果飘香;草原上牛羊肥壮,马儿奔跑;宽阔的田野上,金灿灿的麦浪翻滚着;葡萄架上挂满了一串串珍珠;苹果园里红彤彤的苹果挂满枝头;绿油油的瓜地里西瓜的个头一个比一个大;湖泊和池塘里的鱼儿多得赛过了江南。。。。。。

一曲优美动听的<新疆好>,唱出了两千万天山儿女的心声。美丽的新疆,富饶的新疆,你让我们赞美,你让我们歌唱。你是我永远的故乡!在党的民族政策光辉照耀下,新疆大地安定祥和,到处奏响民族团结的凯歌。

新疆生活着维吾尔、汉、哈萨克、回、蒙古等47个民族,在历代抵御外敌入侵、反对分裂祖国的斗争中,各族人民结下了兄弟般的深厚情谊。

然而在2009年7月5日,新疆突然爆发了打砸抢烧恶劣事件,给各族群众生命财产造成重大损失,给当地正常秩序和社会稳定造成严重破坏。同时,破坏了我国经济,政治,各方面快速发展的稳定环境。没有稳定,面对这种恶劣的行径,每一个中国人都有 责任保持坚定正确的立场,进行深刻的反思,积极为维护民族团结,社会稳定,贡献自己的力量。

新疆自古以来就是祖国不可分割的一部分。我们爱祖国,我们爱新疆。我们青少年是祖国的未来,我们从小就树立起维护祖国统一和民族团结的神圣使命。我们是炎黄子孙,我们是一家人,我们<谁也离不开谁>。

弘扬民族精神,全国人民人人有责,谁都不能丢下这个责任!

"弘扬民族精神,爱我锦绣中华"这句话几乎全国人民都知道,但又多少人能做到呢?我国是世界文明古国之一,从"人文出祖_黄帝,到尧舜禹的克己爱民,孝敬父母等精神一直延续到现在。我们每次在外国人面前说自己是炎黄子孙,不由得感到自豪起来,滔滔不绝的说着祖先们的那些精神,说什么要向他们学习,可是谁又做到了呢?没有,都没有,我们是那些说话不算数的人,但也有些人在弘扬我国的民族精神建设我么的国家,我们可以弘扬民族精神,弘扬民族精神可以不必做的那么大,不用做的要人人都知道你在弘扬名族精神,可以在公交车上,我们可以给那些老弱病残孕让位,过马路时,可以扶那些老人过马路,还可以不乱丢,乱涂,乱扔……那不就没有什么人得病了吗?不就使得环境受到了保护吗?不就使得我国变得更美好吗?

一个祖国的建设不仅仅只靠一个人,要靠全国人民的智慧和双手来建造,听说过“三个臭皮蛋顶一个诸葛亮”的彦语吗?连三个臭皮蛋的智慧都可以顶一个诸葛亮的智慧,这不就说明团结力量大吗?不过随着我国经济的发展,我们青少年的学习得到了很大的提高,我们建设祖国和弘扬名族精神的能力也增强了,所以,我们青少年弘扬名族精神的责任占全国任命弘扬名族精神的人的三分之二。 一个国家、一个民族只有精诚团结,才能自立于世界,才能谋求进步和发展。特别是我们这些作为新世纪的接班人的青少年更应该学会团结,这样才能立足社会。继承和发扬中华民族的传统美德,也是我们作为炎黄子孙义不容辞的责任。团结合作价更高 ,团结就是力量,在各方面都需要团结。我们的大家庭更需要团结,以绽放出更加询丽的光彩,我们的国家是一个统一的多民族国家,56个民族的共同奋斗创造了中华民族的辉煌历史和璀璨文明。统一的多民族国家,这是我国的一项基本国情,民族工作是党和国家工作的重要组成部分。

“神舟”升空,上九天揽月;“地震”远遁,靠万众一心。过去的几年里,给了我们太多的感动和兴奋。在“地震”肆虐的日子里,中华民族凝聚起无坚不摧的巨大力量,焕发出民族精神的强大生命活力。“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”的伟大民族精神进一步发扬光大,它是我们中华民族不屈的脊梁。“多难兴邦”。这一饱含哲理的话语,是中华民族发展历史的写照。鸦片战争以来,西方列强以坚船利炮敲开了中国的大门。腐朽的满清政府签下一个又一个丧权辱国的不平等条约。黄河在哭泣、长长城在哭泣、虎门的炮塔在哭泣。然而,伟大的中华民族没有屈服,三元里、义和团,孙中山、毛泽东,一代又一代,前赴后继,百折不挠。最终,在中国共产党的领导下,我们推翻了“三座大山”,重新屹立于世界民族之林。东方巨龙从千年的沉睡中苏醒过来。在伟大的民族精神激励下,我们创造了一个又一个的奇迹,战胜了一次又一次的挑战,涌现了一批又一批的优秀儿女。抗日战争胜利,两弹一星争先。三峡大坝蓄水,神舟五号飞天。从林则徐到杨靖宇、从邓稼先到杨利伟,民族精神薪火相传,民族的脊梁始终挺拔不屈。

伟大的中国就是一座不垮的大厦,伟大的中华民族就是一个不倒的巨人。千百年来,中华民族之所以能够历经磨难而不衰,饱尝艰辛而不屈,千锤百炼而愈加坚强,靠的就是这种威力无比的民族精神,靠的就是各族人民的团结奋斗。我们是炎黄的子孙,是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,“神舟”使我们的天地无限宽广,传承了五千年的民族精神,正等待我们去大力弘扬。“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”,我们的精神蓬勃向上,我们的明天更加辉煌回答人的补充。

中华民族是56个民族团结的大家庭。2009年已经过去了,回首中华人民共和国60周年的华诞,十月一日,在天安门广场阅兵仪式又再次吸引了全世界的目光。时至今日,我们中国已经走过了60年的风雨和坎坷路程。当全世界的人民都在关注着崛起的中华民族,我们都为自己作为中华民族的一名儿女而感到自豪。国庆庆典的壮观场面让每一个人难以忘怀,在新中国成立六十年大庆的日子里,天安门广场树立起56根民族团结柱,成为节日期间最为亮丽的风景之一。

忙绿的身影,轻松走来,打开时光旭日,看到那时的彩旗,今天是多么美好,今天是多么壮丽,是因为今天从惊涛骇浪中走来,从民族渊源流长走来,无数的今天都是历史的延续,无数的今天都是新的起步,历史不会忘记,风云历历在目,贫穷和屈辱都成啦过去,让我们发扬光大不屈不挠的民族精神,不怕困难在接再励,珍惜今天轻盈笑声,神采奕奕,大家汗水中赢得的微笑,为今日喝彩,为今日干杯,为祖国强大讴歌,为拉明天更加美好抒发我们内心祝愿,祖国万岁,人民欢笑,民族团结,金色大道。

回首往昔,战争纷乱历史沧桑。放眼今朝,盛世太平和谐安康。团结放飞和平,团结点燃梦想。团结众志成城,团结民富国强。团结长抓常新,团结永葆边疆。 国家兴亡匹夫有责。华夏儿女自古以来就自觉背起国家民族安定团结的重担。相信在全国各族人民的共同奋斗下,我们的民族伟大复兴的胜利曙光就在不远处!让团结伴随我们,今天的中国需要团结明天的中国更需合作,让我们共同建设美好的祖国,和谐的新疆。

美丽的新疆,富饶的新疆,你让我们赞美,你让我们歌唱。你是我永远的故乡!

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