行善的古语

导读：　行善的古语(共5篇)一 行善积德名言一 行善积德积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。——《易经》太上曰：‘祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。——《太上感应篇》 天网恢恢，疏而不漏。——《魏书·任城王传》天道无亲，常与善人。——《史记》天道无亲，惟德是授。——《国语》作善，降之百祥，作恶，降之百殃。——《书经》人...

一 行善积德名言
行善的古语(一)

一 行善积德

积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。——《易经》

太上曰：‘祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。——《太上感应篇》 天网恢恢，疏而不漏。——《魏书·任城王传》

天道无亲，常与善人。——《史记》

天道无亲，惟德是授。——《国语》

作善，降之百祥，作恶，降之百殃。——《书经》

人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。善恶到头终有报，只争来早与来迟。

夫心起于善,善虽未为,而吉神已随之;或心起于恶,恶虽未为,而凶神已随之。——《太上感应篇》

天网恢恢,疏而不失。——老子

勿以善小而不为，勿以恶小而不为。——《三国志》

行有不得，反求诸己。——孟子《离娄章句上》

天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《周易》

和大怨，必有余怨。报怨以德，安可以为善？——老子

为善而欲人知之，称为阳善，徒得虚名。为善而不欲人知，称为阴德，天必赐福。 善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。——《朱子治家格言》

上善若水，水利万物而不争。——老子

孝者，人道之至德。——孔子

人生不能等的两件事，一是孝顺，一是行善。

君子以见善则迁，有过则改。——《易经》

但行好事，莫问前程。——《增广贤文》

善不可失，恶不可长。——《左传》

善者，吾善之。不善者，吾亦善之，德善。——《老子》

十善：不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不绮语，不两舌，不恶口，不贪，不嗔，不痴。

人为善,福虽未至,祸已远离; 人为恶,祸虽未至,福已远离。——《了凡四训》 贫者而好施，其功德倍于富者。

君子以好善，小人以听过。——《乐记》

隐恶而扬善。——《中庸》

善的标准：对他有利是善。对己有利是恶。

吃亏是福。

见善如渴，闻恶如聋。——《明心宝鉴》

不患位之不尊，而患德之不崇。——张衡

终日言善，不如行一善。——叶美峰

君子喻于义，小人喻于利。——《论语·里仁》

君子求诸己，小人求诸人。——《论语》

德者本也，财者末也。——《大学》

三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子

益者三友，友直，友谅，友多闻。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

行善如春园之草，不见其长，但日有所增。行恶如磨刀之石，不见其消，但日有所损。【行善的古语】

——《明心宝鉴》

惟贤惟德，能服于人。——刘备

知事少时烦恼少，识人多处是非多。

人之百年，犹如一瞬。——王勃

宁可正而不足，不可斜而有余。——《增广昔时贤文》

非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——《论语》

道高龙虎伏，德重鬼神钦。——《名贤集》

生死有命，富贵在天。

命里有时终须有，命里无时莫强求。——《增广贤文》

一日无常到，方知梦里人。万般将不去，唯有业随身。——《龙舒增广净土文》 万法皆空，因果不空。

假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。——《大宝积经》

莫轻小恶，以为无罪，死后有报，纤毫受之。

修财布施得财富，修法布施得聪明智慧，修无畏布施得健康长寿。

莫到老来方学道，孤坟多是少年人。

黄泉路上无老少。

舍得舍得，有舍才有得。

舍得是一种哲学,舍得是一种大智慧,舍得是一种胸怀,舍得是一种境界。

地狱不空，誓不成佛。——地藏王菩萨

劳生役役，其止无日，地狱诸苦，不可不惧，九品净业，不可不修。——慧远大师 只看好样子，不看坏样子。

依法不依人。

立志高远：敦伦尽分，闲邪存诚，正己化人，看破放下，一心念佛，往生极乐，再入娑婆，普度众生。

曾国藩格言名言_人生第一是行善积德
行善的古语(二)

曾国藩格言名言：人生第一是行善积德

曾国藩，成就大事业的榜样，堪称近代圣贤。他总结一生的经历，得出一个结论，那就是，你要成就大事业，你就必须志向远大、行善积德。所以，曾国藩时刻告诫家人，多做善事、救助贫困等，所以曾国藩整个家族得以旺盛发展。行善积德，不仅让一个人家庭幸福、成就事业，而且会让一个人开心快乐、心想事成。你要经常反思，你做了多少善事？.....

---- 诸葛长青

翻阅历史我们发现，毛泽东、蒋介石，都很崇拜一个湖南人。这个人就是曾国藩。

曾国藩：初名子城，字伯涵，号涤生，谥文正，汉族，湖南省长沙府湘乡县人。晚清重臣，湘军的创立者和统帅者。清朝军事家、理学家、政治家、书法家，文学家，晚清散文“湘乡派”创立人。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯。 诸葛长青研究发现，曾国藩的成功，除了他自己奋斗之外，与他祖辈行善积德离不开，曾国藩祖上原本世代务农，没有显达之人。后来，他的祖辈们多做善事、行善积德，所以才有了曾国藩的事业成就。

很多人询问曾国藩，你为什么有如此成就。曾国藩说，无非是祖辈积德、自己奋斗罢了。而祖辈积累的福德，成就了自己的事业。人行善积德十分重要。

诸葛长青建议大家认真看看曾国藩家书、曾国藩格言，他的一生，只不过是行善积德、勤奋修身、妥善处理各类人际关系罢

了。所以，只要行善积德，你就会成就一番大事业。每天你都要反思自己，行善积德了吗？

诸葛长青认为，行善积德可以让你积福报、有智慧，有了福报、智慧，你还能不成功吗？古往今来成就大事业的无非是祖辈积德、自己积德罢了。

● 君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。——曾国藩

（诸葛长青：一个人必须有志向、有目标，必须行善积德，否则，你这艘船要行驶到哪里去呢？你这艘船如何安全行驶呢？） ● 君子养心以静。水道曲折，立岸者见而操舟者迷。棋势胜负，对奕者惑而旁观者审。非智有明暗，盖静可以观动也。人能不为利害所动，则事物至前，如数一二，故君子养心以静也。 ——曾国藩（诸葛长青：诸葛亮曾说，静以修身、俭以养德，孔子也把修身当做人生第一要务）

● 倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。 ——曾国藩（诸葛长青：人生的唯一靠山就是多行善积德）

● 小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。 ——曾国藩

● 将事而能弭，遇事而能救，既事而能挽，此之谓达权，此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。——曾国藩

● 好誉者，常谤人；市恩者，常夺人。其倾危一也。 ——曾国藩

● 人之制性，当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。 ——曾国藩

● 处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。 ——曾国藩（诸葛长青:人生一世，当谦虚谨慎、不可张狂，否则必会陷入毫无意义的杂乱之中）

● 以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？ ——曾国藩

● 人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。 ——曾国藩（诸葛长青：人人皆有优点缺点，要多看别人长处、少看别人短处。） ● 宝货用之有尽，忠孝享之无穷。 ——曾国藩

（诸葛长青：忠孝仁义，符合天道，所以能长久）

● 为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。 ——曾国藩

● 人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。 ——曾国藩

● 高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。 ——曾国藩

● 作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。 ——曾国藩（诸葛长青：人行善事，当默默行动，不可张扬，一旦张扬，那么你就失去了功德）

● 凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。 ——曾国藩

● 以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，强暴奸诈者，祸之始。 ——曾国藩（诸葛长青：人生当以谦虚谨慎为本，不可以骄傲自大）

● 溺爱者受制于妻子，患失者屈己于富贵。大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻死生如鸿毛。 ——曾国藩（诸葛长青：大丈夫当胸怀天下、为天下人谋幸福）

● 食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。 ——曾国藩（诸葛长青：知足常乐）

● 语人之短不曰直，济人之恶不曰义。 ——曾国藩 ● 好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。 ——曾国藩 ● 遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。——曾国藩（诸葛长青：什么人最有能力最具威慑力？那就是至诚之人）

● 人遇逆境，无可奈何，而安之若命，是见识超群。然君子用以力学，借困衡为砥砺，不但顺受而已。 ——曾国藩（诸葛长青：上天于让一个人有成就，一定会全面考验他，一定会用种种事情磨练他，能够承受磨练，进而继续奋斗的，必定成就大事业）

● 非望之福，祸必继之。急当恐惧修省，多行善事，若一骄则不可救矣。 ——曾国藩（诸葛长青：人生千万不要骄傲） ● 处事速不如思，便不如当，用意不如平心。 ——曾国藩 ● 任事者当置身利害之外，建言者当设身利害之中。 ——曾国藩

● 吾不如者，吾不与处，累我者也。与我齐者，吾不与处，无益我者也。惟贤者，必与贤于己者处，贤者之可得与处也，礼之。主贤世治，则贤者在上。主不肖世乱，则贤者在下。 ——曾国藩(诸葛长青：拜师学艺家朋友，应当与贤德之人、高雅之

“行善”格言320句
行善的古语(三)

“行善”格言320句

“行善”格言320句柳岸钓客

善言名句精选（320句）

2012年1月5日

、善世而不伐,德博而化。——《易经》

、君子以见善则迁，有过则改。——《易经》

、君子以遏恶扬善，顺天休命。——《易经》

、君子居其室，出其言，善则千里之外应之。——《易经》

、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。——《易经》

、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。——《易经》

、善,德之建也。——《国语》

、从善如登，从恶如崩。——《国语》

、善人者，人亦善之。——《管仲》

、母氏圣善。——《诗经》

、君子之善善也长，恶恶也短；恶恶止其身，善善及子孙。——《春秋》 、善不可失，恶不可长。——《左传》》

、君子曰：从善如流，宜哉。——《左传》》

、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《左传》

、内外倡和为忠，率事以信为共，供养三德为善——《左传》

、其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。——《左传》

、善累而后进之。——《谷粱传》

、善人者,人亦善之——《管子》

、上善若水。——《老子》

、报怨以德，安可以为善？——《老子》

、善人者不善人之师，不善人者善人之资。——《老子》

、善者，吾善之；不善者，吾亦善之。德善。——《老子》

、作善降之百祥，作不善降之百殃。——《尚书》

、为善不同，同归于治；为恶不同，同归于乱。——《尚书》

、德无常师，主善为师；善无常主，协于克一。——《尚书》

、吉人为善，惟日不足；凶人为不善，亦惟日不足。——《尚书》

、教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌；移风易俗，莫善于乐；安上治民，莫善于礼。——《孝经》

、君子以好善，小人以听过。——《乐记》

、举善而教不能，则劝。——《论语》

、见善如不及，见不善如探汤。——《论语》

、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——《论语》

、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》 、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——《论语》 、小人闲居为不善。——《大学》【行善的古语】

、道善则得之，不善则失之矣。——《大学》

、楚国无以为宝，惟善以为宝。——《大学》

、见不善而不能退，退而不能远，过也。——《大学》

、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——《大学》

、隐恶而扬善。——《中庸》

、诚之者，择善而固执之者也。——《中庸》

、送往迎来，嘉善而矜不能，所以柔远人也。——《中庸》

、回之为人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺而弗失之矣。——《中庸》

、至诚之道，可以前知。„„祸福将至：善，必先知之；不善，必先知之。故至诚如神。——《中庸》

、弗学，不知其善也。——《礼记》

、有善而弗知，不明也。——《礼记》

、修身践言，谓之善行。——《礼记》

、彰人之善而美人之功，以求下贤。——《礼记》

、儒有闻善以相告也，见善以相示也。——《礼记》

、博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。——《礼记》

、乐也者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗。——《礼记》 、善则称人，过则称己，则民不争；善则称人，过则称己，则怨益亡。——《礼记》 、父母虽没，将为善，思贻父母令名，必果;将为不善，思贻父母羞辱，必不果。——《礼记》

、天子有善，让德于天；诸侯有善，归诸天子；卿大夫有善，荐于诸侯；士、庶人有善，本诸父母，存诸长老。——《礼记》

、兼则善矣。——《墨子》

、劝于善言而学。——《墨子》

、上有过则规谏之，下有善，则傍荐之。——《墨子》

、己有善，不能傍荐之。——《墨子》

、吾以贤者之必赏善罚暴也。——《墨子》

、为政不善，必曰吾命固失之。——《墨子》

、为善者赏之，为不善者罚之。——《墨子》

、闻善而不善，必以告其乡长。——《墨子》

、善人赏而暴人罚，则国必治。——《墨子》

、国君诸侯之不可以不执善承嗣辅佐也。——《墨子》

、天子为善，天能赏之。天子为暴，天能罚之。——《墨子》

、大以为政于天下，使天下之为善者劝，为暴者沮。——《墨子》

、观其行，顺天之意，谓之善意行。反天之意，谓之不善意行。——《墨子》

、仁人事上竭忠，事亲务孝，得善则美，有过则谏，此为人臣之道也。——《墨子》 、去若不善言，学天子之善言，去若不善行，学天子之善行。则天下何说以乱哉？——《墨子》【行善的古语】

、故为不善以得祸者，桀、纣、幽、厉是也；爱人利人以得福者，禹、汤、文、武是也。——《墨子》

、古之圣王，举孝子而劝之事亲，尊贤良而劝之为善，发宪布令以教诲，明赏罚以劝沮。——《墨子》

、为善者富之，为暴者祸之。——《墨子》

、是以数千万里之外，有为善者，其室人未遍知，乡里未遍闻，天子得而赏之。数千万里之外，有为不善者，其室人未遍知，乡里未遍闻，天子得而罚之。——《墨子》 、举天下以赏其善者不足。——《庄子》

、言人之不善，当如后患何！——《孟子》

、孟子道性善，言必称尧、舜。——《孟子》

关于友情的古语名言
行善的古语(四)

关于友情的古语名言:

1、先人而后己。——<礼记>

2、以财交者，财尽而交绝；以色交者，体衰而爱渝。

3、投我以桃，报之以李。[jy]——<诗经>

4、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。关于友情的古语名言。——<后汉书·宋弘><后汉书·宋弘传>

5、居必择乡，游必择士。——<荀子>

6、与人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。——<韩诗外传>

7、好正道则正人至，好邪道则邪人至。——程颢

8、朋友间必须是患难相济，那才能说得上是真正的友谊。——英莎士比亚

9、人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊并不容易；友谊需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。——马克思

10、友谊的一大奇特作用是:如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两份快乐；如果你把忧愁向一半朋友倾吐，
11、世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳。关于友情的古语名言。——西塞图

12、与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其得，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，变与之化矣。——孔子

13、近朱者赤，近墨者黑。——傅玄

14、友正直者日益，友邪柔者日损。——<薛之情公读书录·交友>

15、顺利时结交朋友，逆境中考验朋友。——拉丁谚语

16、与朋友交，言而有信。——<论语>

17、信任一位虚伪的朋友，增加一个敌对的证人。——西班牙谚语

18、背后说我好话的才是朋友。

19、友谊就是栖于两个身体中的同一灵魂。——亚里士多德

20、朋友看朋友是透明的，他们彼此交换着生命。——罗曼·罗兰

21、和你一同笑过的人，你可能把他忘掉，和你一同哭过的人，你会永远记得。

关于孝的古语警句
行善的古语(五)

关于孝的古语警句:

不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子

君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。关于孝的古语警句。——孟子

世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，
无父无君，是禽兽也。——孟子

贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——<吕氏春秋>

孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子

事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

孝子之养也，乐其心，不违其志。——<礼记>

孝有三:大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。关于孝的古语警句。——<礼记>

父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——<论语>

孟武伯问孝，子曰:“父母惟其疾之忧。”——<论语·为政>

父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

长幼有序。——孟子

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

事，孰为大?事亲为大；守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲，事之本也；孰不为守?守身，守之本也。——孟子

仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子

行善的古语相关热词搜索：古语名言 励志古语

1、关于环保的古语(共5篇)关于环保的名言警句关于环保的名言警句李含武 整理热带雨林——地球的肺人类的最后一滴水，将是环境破坏后悔恨的泪。保护环境，人人有则人人为环保、环保为人人人人关心环境质量 人人参与环境保护珍惜资源 永续利用保护环境光荣 污染环境可耻依靠科技进步 促进环境保护提高环境意识 保护美好家园合理利用资源关于环保的古语。(2016-04-06)

2、关于环境的古语(共4篇)关于环境对于人起一定用的名言警句关于环境对于人起一定用的名言警句 2009-03-05 18:22 提问者： 最最聪明Y |浏览次数：4674次有人说逆境使人成才，有人说顺境使人成才。请你积累一些环境对人起一定作用的名言警句，结合自身经历，谈谈你的体验我来帮他解答满意回答2009-03-05 18关于环境的古语。(2016-05-02)

3、耐心的古语(共5篇)关于耐心的名言警关于耐心的名言警句悬赏分：0 | 解决时间：2010-10-27 19:30 | 提问者：匿名最佳答案恒心和毅力名言警句耐心和持久胜过激烈和狂热。——拉·封丹（法国寓言诗人）青山遮不住，毕竟东流去。——辛弃疾大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时。——陈毅伟大人物的最明显标志耐心的古语。(2016-05-17)

4、关于粮食的古语(共5篇)关于节约粮食的名言关于节约粮食的名言●家有万石粮，挥堆不长●粮收万石，也要粗茶淡饭●黄金本无种，出自勤俭家●饱时省一口，饿时得一斗●细水长流，遇灾不愁●省下烟酒钱，急难免求人●有荒节约度荒，天荒节约备荒●好处安身，苦处用钱●精打细算够半年，遇到荒年不受难●年年有储存，荒年不荒人●良田万顷，日食一升。关于粮食的古语。(2016-06-01)