《送东阳马生序》对宋濂的看法

导读：　《送东阳马生序》对宋濂的看法(共5篇)送东阳马生序宋濂送东阳马生序宋 濂（１）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒， 砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观 群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达...

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《送东阳马生序宋濂》
《送东阳马生序》对宋濂的看法 第一篇

送东阳马生序

宋 濂

（１）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒， 砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观 群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达 德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱 咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

（２）当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至 舍，四支 僵劲不能动，媵人持汤 沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋 味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余 则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐，备顾问，四海

亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？

（3）今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而

诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，

皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不

若余之专耳，岂他人之过哉？

（4）东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，

辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，

余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者

哉！

翻译 ：

我从小就特别热爱读书。家里贫穷,没有办法买书来看,就常常去向藏书的人家借,（借来后）自己动手，用笔抄写,计算着约定日期，按时归还.（有时）天气十分寒冷,砚池里的水都结成坚固的冰,手指冻得不能弯曲伸直,也不敢放松抄书，抄录完毕,亲自跑去送还对方,不敢稍微超过约期.因此人们大多愿意把书借给我,我也因此能够遍读各种书籍.成年以后,更加仰慕圣贤的学问;又担心自己无法和大师,名人交往,我曾经跑到百里之外，捧着经书向当地有道德学问的前辈请教.那位前辈道德很高,名望很大,弟子门生多得挤满了整个房子,但他对待学生从来没有略微把话说得柔和些，把脸色放的温和些.我站在他身旁,侍候他,提出疑难,询问道理,俯下身子,倾耳聆听;有时候遇前辈训斥,呵责,我的态度更加恭敬,礼貌

也更加周到,不敢说一句话来辩解;直等到他高兴后，就又向他请教.所以我虽然愚笨,终也听到了一些收获.

我外出跟从老师学习,背着书箱,拖着鞋子,走在深山巨谷中.寒冷的冬天,凛冽的冷风,大雪深数尺,脚、皮肤都冻裂而不知道.回到学舍,四肢僵硬,动弹不得,女仆拿着热水给我浇灌,给我裹上被子,慢慢地才暖和起来.我寄居在旅店里,每天两顿饭,从没享受过鲜鱼肥肉

的好滋味.别的同学都穿着华丽的衣服,戴着红缨珠宝装饰的帽子,腰间系着白玉环,左边佩戴宝刀,右边挂着香袋,光彩耀眼好像神仙一样;我穿着破旧的衣服,和他们在一起,毫无羡

慕的意思.这是因为我内心有值得快乐的地方,所以不觉得吃的穿的不如人家.我求学的辛

勤和艰苦就是像这个样子。现在我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受天子的宠爱，跟随在公卿之后，每天服侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？

现在各位学生在太学里读书,朝廷每天供给食粮,年年有父母寄来的衣服,没有挨饿受

冻的忧虑;坐在大厦底下诵读《诗》、《书》,不再有奔走的辛劳了;有司业,博士做老师,没有问了不告诉,求了得不到的事情了;凡该有的书,都已搜集在这里,不必像我那样亲手抄录,向别人借书然后才读得到.如果有学业不够精进,道德修养不成功,不是天资低下,而是不如我这么专心罢了，哪里是别人的过失呢!

东阳的学生马君则,在太学读书已经二年了,同辈的人都夸他优秀.我进京朝见皇帝时,他以同乡晚辈的身份来拜见我.写了一篇长信来当见面礼,信里的文辞很畅达.我和他谈论学问,他语言温和，神色平和;他自己说少年时读书很用心刻苦.这可以称得上爱好学习的人了!他将要回家看望父母, 我特意向他讲述我求学情况的艰难来勉励他。如果有人说我这是勉励乡人读书,这正是我的用意;如果有人指责我这是向乡人夸耀自己机遇好,在乡人面前炫耀，哪里知道我的心意呢!

导读：

人到读书年龄，当入学从师，古来如此。如今更提倡终身学习，可见学习之重要。然而莘莘

学子，读到头来，其结果却迥然有异。有十年寒窗，一举成名者；有孜孜以求，出人头地者；有碌碌无为，鲜有所获者；有半途而废，不得善终者……究其原因，除却客观因素而外，恐怕是主观勤苦程度不同使然。因此前人有言“书山有路勤为径，学海无边苦作舟”。明朝文学家宋濂的《送东阳马生序》，讲的也是这个道理。

作者简介：

宋濂（1310—1381），字景濂，号潜溪，明朝初期著名文学家，生平著作甚丰，曾主修《元史》与刘基、高启并称为明初诗文三大家，为明代“开国文臣之首”。

写作背景：

明洪武十一年（1378），宋濂告老还乡的第二年，应召入朝进见。正在太学读书的同乡晚辈马君则前来拜访，宋濂写了这篇序，介绍自己的学习经历和学习态度，勉励他勤奋学习，成为德才兼备的人。作者并没有因为自己的地位和长者的身份，就扳起面孔说教，而是现身说法，叙述自己青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历，动之以情，晓之以理，作者对马生的殷切期望，寓于其中。

关于“序”

（1）书序，说明书籍著述、出版意图、编次体例和作者情况的文章。也可包括对作家作品

的评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般写在书籍或文章的前面，也有列在后面的，列于后面的称为“后序”。

（2）赠序，古代送别以诗文相赠，写在诗文前的文字称为赠序。赠序多为推崇、赞许或勉励之辞。本文即属此类。

简析：

〈〈送东阳马生序〉〉一文是明初思想家、史学家、文学家宋濂69岁时，为同乡青年马生所写

的一篇临别赠言。以自己年轻时求学的艰辛来勉励马生应当把握机会，勤奋学习。

第1段：作者首先讲述自己年少时求学之艰难和用心诚恳专一。先是叙述幼时求学的情形。

文章起笔就点出“嗜学”，为下文定下基调。“嗜学”然而“家贫”，由此引出求学的勤苦：必须借书抄录。接着叙述自己成年后求师的情形。在老师面前还要毕恭毕敬。“立侍左右”“俯身倾耳”，“遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”，“俟其欣悦，则又请焉”，这些表现既说明了“援疑质理”的求教之艰难，又表现出作者求知的渴望与诚心。

第2段：写自己从师求教的道路异常之辛苦。行走于“深山巨谷”，冒着“穷冬烈风”，“足

肤皲裂、、、、、、四肢僵劲”形象地写出了长途跋涉所遇到的种种艰难困苦，表明了自己求学时坚定的决心。生活极其简朴。拿自己与“同舍生”作比较，用以说明作者不追求“口体之奉”、一心向学的心情。有了主观的勤奋，一切艰难困苦都可以克服。这正是作者学有所成的根本原因。采用现身说法，用自身的事例是最有说服力的。

第3段：叙说当今太学生学习条件之优越。作者采用的是对比的手法，以自己青少年时代求

学的艰苦经历，与太学生优越的学习条件进行对比：

太学生生活条件之优越：太学生“日有廪稍之供”“岁有裘葛之遗”，与作者的“日再食，{《送东阳马生序》对宋濂的看法}

无鲜肥滋味之享”，“缊袍敝衣”形成鲜明的对比。

太学生读书环境之优越：太学生“坐大厦之下而诵诗书”，与作者“行深山巨谷中”去求学相对比。

太学生读书条件之优越：太学生“凡所宜有之书皆集于此”，与作者“假借于藏书之家，手自笔录”相对比。太学生“未有问而不告”，与作者求教时“未尝稍降辞色”，常遇“叱咄”相对比。

作者在昔日的艰难困苦中能业有所精，德有所成；而处于优越条件下的太学生业有不精，德有不成，只能说明太学生在学习上用心不专。“其业有不精者……岂他人之过哉？”是议论，表明作者的观点，对那些在优越的学习环境里却不能学有所成者提出批评。

第4段：点明这篇赠序的写作背景和意图。先用“流辈甚称其贤”赞扬马君则善学，再用“辞

甚畅达”“言和而色夷”，“少时用心于学甚劳”表明马君则是专心致志而且学有所成的，这也是善学的结果。最后“余故道为学之难以告之”，是为了进一步勉励马君则更加刻苦向学，实际上也是向更多的年轻人进行告诫。这是本篇赠序的写作意图。

《送东阳马生序》重点题

１、〈〈送东阳马生序〉〉节选自〈〈 〉〉，作者是 。 ２、宋濂（１３１０——１３８１），字 ，号 ， 朝著名的 。宋濂与刘基、高启并称为“ ”，明太祖朱元璋称赞他为“ ”。

３、〈〈送东阳马生序〉〉一文是作者写给同乡后辈学子马君则的赠言，文中叙述了: ； 其目的是 ； 文中蕴涵着这样一个道理： ４、作者在求学过程中遇到了那些艰难困苦？他是如何克服的？他为什么能够这样做？

５、简要概括在“太学”里学习的富贵人家的孩子求学时有那些优越的条件？

６、为什么作者对同舍的学生优越的学习条件毫无羡慕之意？

７、本文作者德高望重，他写给同乡后辈的话，为什么没有摆出名人的架势，板起面孔来进行说

教？

8、应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系？结合事例谈谈你的看法。

9、对文中语句的理解。 （１）“每假借于藏书之家，手自笔录”表现了什么？

（２）“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。”表现了什么？

（３）“录毕，走送之，不敢稍逾约”表现了什么？

（４）“余立侍左右„„则又请焉”表现了什么？

（５）“穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知”表现了什么？

（６）“同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽”，“余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意”表现了什么？

（7）“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？”说明什么？

１0、本文作者宋濂“家贫，借书抄录”，“缊袍敝衣”，处在“被绮绣，烨然若神人”的同舍生之间却“略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”。对此，你有何评价和感受？

１1、作者宋濂不因为自己衣食住行条件差而自卑，而是安于贫困，志存高远，刻苦勤学，学有所成。结合作者的读书生活经历，创作一幅对联（五言以上）。

１2、读了〈〈送东阳马生序〉〉一文，你有何感想和启示？

１3、读了〈〈送东阳马生序〉〉一文，你想对自己或同学说点什么？作为现代中学生应该怎样求学读书？

１4、认为读书苦，几乎是所有中学生的共同感受。当你了解到宋濂艰苦的求学经历和学有所成、功成名就时，你对读书之苦一定会有新的认识。结合课文谈一谈你的认识。

15、列举古今中外勤奋刻苦学习的人物事例，并结合自身实际谈一谈感想和启示。

16、写出你所积累的关于“勤奋读书”、和“惜时劝学“的名言、警句。

１7、用原文回答。

（１）统领全文，为全文奠定基调的句子是： （２）初步揭示自己学习勤奋的句子是：

《《送东阳马生序》中考比较阅读》
《送东阳马生序》对宋濂的看法 第二篇

《送东阳马生序》中考比较阅读题

1、（2008湖南怀化市）

阅读下面的两段文言文，回答问题。

（甲）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

（节选自宋濂《送东阳马生序》）

（乙）范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”

（选自《 宋明臣言行录）)

注：① 昏怠：昏沉困倦。② 辄：就。③ 沃：浇。文中有“洗”之意。④ 重：兼有两种（事物）。

16．解释下列句中的加点的词语。（4 分）

① 以是人多以书假余 假： ③ 由参知政事谪守邓州 谪： ．．

② 录毕，走送之 走： ④ 妻子衣食仅自足而已 妻子： ．．．

17．用现代汉语写出乙文中画线句子的意思。（2 分）

答：

18．甲乙语段中的人物幼年时人生经历有哪两个主要共同点？( 2 分）

答：

2、（2008年南京艺术学院附属高中招生）

[甲] 既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

[乙] 人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而

不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问，以求其是非之所在，②③①④①②③

庶几可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？

8、以下4组语句中加点的词意思相同的一组是（ ）（2分） [子羔、原宪]孔子的弟子。⑥ [勉]勤勉，努力。 ⑥④⑤之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”（节选自顾炎武《与友人书》） [注解]①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。③[审]详细。④[庶几]差不多。⑤

A．既加冠 若既不出户 B．故余虽愚 虽有子羔、原宪之贤 ．．．．

C．俯身倾耳以请 夫以孔子之圣， D．益慕圣贤之道 曾益其所不能 ．．．．

9、解释下列加点的词。（4分）

A．或遇其叱咄 B．不幸而在穷僻之域 ．．

C．又患无硕师名人与游 D．若既不出户 ．．

10、将文中画线的句子翻译成现代汉语。（从以下两题中任选一题）（2分）

（1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问

11、甲乙两段文字所谈的都是为学之道，这两段文字所说的道理，其共同之处有哪些？不同之处有哪些？ （2分）

3、（09福建省漳州市）

比较阅读【甲】【乙】两个文段，完成5—9题（16分）

送东阳马生序

宋濂

【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德高望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋 （2）人之为学，不日进则日退。

味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则愠袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。

【乙】邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。

5、解释加点的词（4分）

（1）每假借于藏书之家 （ ） （2）俟其欣悦（ ） ．．

（3）于是遂就书 （ ） （4）吾徒相教（ ） ．．

6、将下面句子翻译成现代汉语（4分）

（1）尝趋百里外从乡之先达执经叩问

（2）一则愿其不孤，二则羡其得学

7、宋濂和邴原小时候都是家贫好学，但他们的求学态度有什么不同？（2分）

8、书塾中的老师值得我们敬佩的是什么？（3分）

9、读了上面两则短文，你得到怎样的启示？（3分）

4、(09湖北省黄冈市)

阅读下面[甲][乙]两段文言文，完成21—24题。(12分)

【甲】当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

(选自《送东阳马生序》){《送东阳马生序》对宋濂的看法}

【乙】范仲淹二岁而孤，母贫无依。再适长山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃④①②③

面。往往颤(zhān)粥不充，日昃(zè)始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

(选自《宋名臣言行录》)

〖注释〗①孤：幼年丧父谓之孤。②再适长山朱氏：改嫁到长山姓朱的人家。③世家：身世。④南都：地名。⑤颤粥不充：颤，稠粥。充，充足。⑥日昃：太阳偏西。⑦六经：指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部经书。⑧慨然：形容慷慨激昂。

21.解释加点词的意思。(4分)

（1）腰白玉之环 ( ) (2)同舍生皆被绮绣( ) ．．

（3）媵人持汤沃灌( ) (4)感泣辞母 ( ) ．．

22.下面句中加点虚词的意义和用法完全相同的一组是( )(2分)

A.①足肤皲裂而不知 ②范仲淹二岁而孤 ．．

B.①当余之从师也 ②去之南都 ．．

C.①以衾拥覆 ②辄以水沃面 ．．

D.①余则组袍敝衣处其间 ②其如土石何(选自《愚公移山》) ．．

23.翻译句子(2分)

负箧曳屣行深山巨谷中

译文：

24.两文段的主人公都克服了生活的艰难，勤奋苦渎，从文段中来看，二者的读书动力略有差别，请分别用自己的话概括，甲文宋濂是：① ，乙文范仲淹是：② 。反映古代名人苦读的成语故事有：③ 、 (要求填写两个)。(4分)

5、（09年四川省南充市）

文言文比较阅读，完成24—28题(共10分)

[甲]既加冠，益幕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室。未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

(选自《送东阳马生序》)

[乙]宋濂尝与客饮，帝密使人侦视。翌日，问宋濂昨饮酒否?坐客为谁?馔何物?濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间问群臣臧否，濂惟举其善者。帝问其故，对曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。(选自《明史》)

注：①帝：指明太祖朱元璋。 ②朕(zhèn)：皇帝自称。

②①⑤⑥⑦⑧

24．给加点字注音(2分)

叱咄( ) 翌日( ） ．．

25．解释下面句中加点词的意思。(2分)

(1)又患无硕师名人与游 患： ．

(2)色愈恭，礼愈至 至： ．

(3)濂具以实对 具： ．

(4)间问群臣臧否 臧否： ．．

26．下面含有词类活用的一句是( )(2分)

A．帝密使人侦视 B．坐客为谁?{《送东阳马生序》对宋濂的看法}

C．卒获有所闻 D．善者与臣友

27．翻译下面句子。(2分)

诚然，卿不朕欺。

的

的品质。(2分) 28．宋濂是明初著名的文学家。[甲]文表现宋濂 品质；[乙]文表现宋濂

6、（09山西省太原市）

阅读文言文，完成9～12题。(13分)

〔甲〕余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。

（节选自宋濂《送东阳马生序》）

〔乙〕刘羽冲偶得古兵书，伏读经年，自谓可将兵十万。会有土寇，自练乡兵与之角。全队溃覆，几为所擒。又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。州官使试于一村，沟洫甫成，水大至，人几为鱼。由是抑郁不自得，恒独步庭阶，曰：“古人岂欺我哉？”如是日千百遍，惟此六字。不久发病死。

（节选自纪昀《阅微草堂笔记》）

〔注〕①经年：一年左右。 ②土寇：土匪。 ③角：战斗。 ④洫（xù）：沟渠。 ⑤甫：刚。

9．甲文记叙了作者小时候借书和 的学习经历；乙文中刘羽冲最终抑郁而死的原因是打仗失败和 。(2分)

10．解释下面加点词在句中的意思。(4分)

(1)余幼时即嗜学 嗜： ．

(2)走送之 走： ．

④⑤③①②

《2013年中考复习之《送东阳马生序》问答题答案》
《送东阳马生序》对宋濂的看法 第三篇

一、概括本文的主要内容：叙述了自己青少年求学的艰难和勤奋学习的经历。

二、本文中哪些方面叙述了作者求学的艰难？

1、幼时求学的艰难。2、成年求师的叩问之难。3、求学旅途之艰，生活之苦。

三、统领全文的句子是：余幼时即嗜学。

文章开头的“ 嗜学 ”一词，在文中有什么作用？统领全文，为全文定下基调。

四、作者勤奋学习的原因有哪些（用原文回答）

1、余幼时即嗜学。2、益慕圣贤之道3、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

五、作者写自己艰苦求学经历的目的何在？ 是为了鼓励马生勤奋学习。

六：用原文的语句回答：

1、1揭示作者小时侯学习就很勤奋的句子是：{《送东阳马生序》对宋濂的看法}

余幼时即嗜学

2最能表现作者抄书之苦的句子是：

天大寒，砚冰坚，手指不可曲伸

3表明作者尝趋百里外求学原因的句子是：

益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游

4对太学生中的其他人“烨然若神人”作者却“略无慕艳意”的原因是：

以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

5、写借书的句子：每假于藏书之家，手自笔录，计日以还。

6、写抄书的句子：天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

7、写还书的句子：录毕，走送之，不敢稍逾约。

8、写跋涉之苦的句子：负箧曳屣行深山巨谷中。|

9、写冷冻之苦的句子：（1）足肤皲裂而不知；（2）四肢僵劲不能动。{《送东阳马生序》对宋濂的看法}

10、写衣食简陋的句子：（！）缊袍敝衣处其间；（2）无鲜肥滋味之享。

11、表明作者尝趋百里外求学原因的句子是：益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游。

12、作者写富家子弟衣饰华美，写自己緼袍敝衣，用了什么手法？有何作用？

对比 反衬自得其乐。说明精神上的富足，能战胜物质上的贫困。

13、你觉得应该学习作者什么精神品质？

守信、不畏艰苦、求师诚恳、态度谦恭，不计客观条件的艰苦，执着追求，虚心求教。

14、古人刻苦求学的事迹：

悬梁：东汉孙敬；刺股：战国苏秦；囊萤：晋车胤；映雪：晋孙康；负薪：西汉朱买臣；

挂角：隋李密；凿壁偷光：匡衡；韦编三绝：孙子。闻鸡起舞（东晋、祖逖）

15．作者在叙述青年求学经历时插入同舍生优越的条件有何用意？从中你得到哪些启示？

与同舍生对比，表现自己并不羡慕别人的优越条件，而是以学得知识，获得学问为乐，这种刻苦学习，专心向学的精神是值得我们永远学习的。

1、文章从几个方面表现了作者的求学之苦和用心之专?

*幼年得书之难，借书抄录，读书的艰难；成年从师的艰难；求学生活条件的艰难表现作者求学之勤苦；求师艰难，毕恭毕敬，表明作者求知的渴望和决心。

2、“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。”这句话有何表达效果？

*用反衬的手法，写老师的严厉是为了突出作者求师的诚恳，生动地表现了他的虔诚和恭敬的态度。突出了他求师的艰难。

3、从几方面概括作者求学时的客观条件？

路途：遥远艰难。衣着：破旧不能御寒。饮食：每日两顿，毫无滋味。

4、太学生的优越条件，表现在那些方面？

有书可读，有师可问，无奔走之劳，无冻馁之患。

5、第一、二段文字采用的主要写作手法是什么？这样写有什么好处？

对比，增强说服力，突出中心。

6、应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系？

答：学习条件不好，仍然能学习好，像宋濂那样；学习条件好，却不一定序、学得好，像某些“太学生”那样。学习条件好坏对学习能够有所影响，但不是决定性的，学习成功关键是长期坚持“勤且坚”专心致志，这是宋濂起身体会，也是古今学有所成的人的共同体会。

7、本文揭示了怎样的道理？

其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？

8、本文是写给马生的为什么用大量的文字写自己求学的事？作者现身说法（以自己的切身体会勉励马生勤奋学习），增强作品感染力和教育作用。

9、你从作者的读书经历中悟出了哪些学习秘诀？

我的感悟：学习要勤奋，求师应诚心，求学须不断克服并战胜困难。

10、你觉得“先达”对弟子“未尝稍降辞色”的态度可取吗？为什么？

我的看法：（1）不可取。师生关系应该是民主平等关系，老师应放下高高在上的架子，与学生平等交流、相互信任、共同成长。这样才能有利于我们的学习和成长。

（2）可取。我认为“先达”的“未尝稍降辞色”并非不尊重学生，而是一种更负责的尊重。因为只有“严师”，才能出“高徒”，出高素质的学子。同时，尊重师长是我们中华民族的传统美德。

11、文中对比：①、"廪稍之供""裘葛之遗"与"日再食，无鲜肥滋味之享""缊袍敝衣"。②、"坐大厦之下而诵诗书"与"趋百里外"、"行深山巨谷中"。③、"问而不告""求而不得""未尝稍降辞色叱咄""叱咄"④、"凡所宜有之书，皆集于此"与"每假于藏书之家，手自笔录"

12、对比的作用：表明昔日读书条件艰难，能业精德成。今日读书条件优越，但是，也不精德不成，突出了用心不专。

13、文中先写自己少年求学的艰难与刻苦，目的何在？这种先客后主的写法有什么作用？ 目的：激励马生不腰辜负太学的良好条件。作用：容易让人接受作者所表达的中心。

14宋濂年轻时代求学的艰辛都表现在哪些方面：⑴、在乡求学的艰难。⑵、远学从师之苦。

15、你你从作者的读书经历中悟出了哪些学习秘诀？

我的感悟：学习要勤奋，求师应诚心，求学须不断克服并战胜困难。

16、本文是写给马生的赠序，为什么文中作者详写了自己的求学经历？

作者是现身说法，叙述自己青少年时期求学的艰难和勤奋学习的经历，动之以情，晓之以理，寓含殷殷的期待之情，突出勉励马生勤奋学习，成为德才兼备的人才的写作目的。

17、作者从(读书难）,（求师难）,（求学难）,（生活难）等方面谈了自己年轻时艰难求学的经历意在告诫已是太学生的马生珍惜现在的良好学习条件，努力学习

18、人们为什么“多以书假余”

因为“我”守信用，按时还书

19、从本段看，作者最终能够学业有成的原因有哪些？

刻苦好学，博览群书，虚心请教。

20、作者从哪几个方面来表现了自己求学的艰难？

⑴读书之艰；

⑵从师之难；

⑶奔走之劳；

⑷生活之苦。

或：读书难，从师难，求学生活艰苦

21、你从作者的读书经历中悟出了哪些学习秘诀？

学习要勤奋，求师应诚心，求学须不断克服并占战胜困难。

22、宋濂无书读，天寒抄录；求师难，恭敬询问；生活苦，以学为乐。这种求学精神对你有什么启示？请结合实际，谈谈认识。

虽然我们现在的学习条件优越，远远超过了宋濂，但刻苦学习的精神却比不上他。因此，应该向他学习，不在生活上攀比，专心致志，才能学有所成。

23、“先达”对弟子“未尝稍降辞色”，这种态度可取吗？为什么？谈谈你的理解。

无论赞同与否，言之成理即可。

示例1：不可取。师生关系应该是民主平等关系，老师应放下高高在上的架子，与学生平等交流、相互信任、共同成长。这样才能有利于我们的学习和成长。

示例2：可取。我认为“先达”的“未尝稍降辞色”并非不尊重学生，而是一种更负责的尊重。因为只有“严师”才能出“高徒”，出高素质的学子。同时，尊重师长是我们中华民族的传统美德。

24、作者在记述自己的求学经历，却大篇幅地写老师的严厉，作用是什么？

突出自己学习的艰苦,求学之难,告诫马生,他处在那么一个好的环境里,更没理由不学好

25、结合课文，说说现代中学生应有怎样的苦乐观？

只有勤奋学习才能成才,只有不畏艰难才能有所成就.作者那种不怕艰苦,勤奋学习不慕富贵的精神,是值得我们学习的.同时,我们应该珍惜现在的优越条件,专心学习勤奋学习,勇于战胜各方面的困难,这样才能学有所成.

26、写自己的求学经历，为什么作者要写同舍生的豪华衣饰

？

与我的缊袍敝衣形成鲜明对比，突出作者求学条件之艰苦，体现其不慕富贵，不畏艰难，刻苦读书，勤奋求知的思想境界

27、结合全文，用自己的话谈谈作者为什么能克服种种困难，而

“卒获有所闻”？

依靠精神的力量，强烈的求知欲，战胜了物质上的贫穷。

28、从文中找出说明作者不辞艰辛求师，勤学原因的三个句子是：余幼时即嗜学，益慕圣贤之道，以中有足乐者

29、本文是作者告老还乡第二年，入朝进见时写给前来拜访的同乡晚辈（马君则）的一篇（赠序），作者写本文的目的是：勉励他勤奋学习，成为德才兼备的人。

课外积累。古人刻苦求学的事迹。

东周时代，苏秦读书欲睡锥刺骨。 西汉，孙敬昼夜苦读，以绳系头悬屋梁。

西汉，匡衡勤学无烛凿壁偷光读书。 晋朝，车胤（yìn）囊萤读书。

晋，孙康家贫，映雪读书。

（古人苦学的做法不必要后人效仿，但他们刻苦学习的精神是值得我们学习的，要从他们的事迹中获取勤奋学习，立志上进的动力。）

请你写出有关勤奋刻苦的名言警句：

业精于勤，荒于嬉。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

《《送东阳马生序》读后感》
《送东阳马生序》对宋濂的看法 第四篇

送东阳马生序读后感读了送东阳马生序这篇文章之后，我深有感想。这是为什么呢?因为我懂得到宋濂求学的阅历，为之心酸，又为之欣慰。心酸是因为他碰到了那么多的难题，惊喜的大话西游是他成功的走过了艰苦。在事实社会中，很少有人能像他一样。《送东阳马生序》读后感。怎么一样?有他一样的毅力，有他一样的心志，有他以样的追求。现在的人包含我最缺少的是什么?毅志啊!做事从头到尾要一鼓作气，不可虎头蛇尾，要；虎头虎尾；。俗话讲；良好的开始是胜利的一半。；对呀，不光要有一个好的开端，还要有好进程，好结尾。得到这样的成果，必需付出的是保持。你想想，宋濂小时候家景是多么的不好，<送东阳马生序>读后感(二)

文/吴燕芳

“程门立雪”的尊师典故妇孺皆知。勤学好问的杨时有道疑题不懂，便向程颐请教。不料程颐正午休，大雪纷飞的寒冬，杨时为了不打扰先生睡觉站在门口苦苦等候，当程颐出门迎接杨时时，他早已冻成雪人。

宋濂亦是此人，“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复，俟其欣悦，则又请焉。”对先生毕恭毕敬，遇到训斥都不敢反驳，看先生心情好了，又去请教。

古人云:一日为师，终身为父。古代人把老师看成其父母，尊敬、爱戴，对老师言听计从，犯错误，老师用戒尺打他们，他们却不敢还手。时光飞逝，现代社会倡导民主、和谐。老师不能再打骂学生。而社会真正的民主、平等了吗?没有。学生把老师的不再打骂当成他们放肆，为所欲为的筹码。不满老师的批评与老师争执，刺耳的脏话脱口而出。不把老师当父母，却把自己当上帝。

时过境迁，尊师敬师在学生的眼里似乎早已落伍。大家赶时髦、追潮流。爱慕虚荣不仅仅只是大人们的恶习，学生们也是如此。攀比心理日益攀升，别人有的自己也得有。<送东阳马生序>中“余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足勒者，不知口体之奉不若人也。”看他人身披绫罗绸缎，配带珠宝首饰却无半点羡慕之意，在当今很多人看来似乎就是傻子，甚至是火星人。

我也是爱慕虚荣的人群中的一员，不是富二代也幻想富二代的生活。每次看到他人穿着明艳照人的服饰，自己也想拥有，虽没向父母提起过，心里却十分不是滋味。可怕的社会风气像病毒一样不断扩散蔓延，侵蚀着我们的身体，渗透到骨髓，令人无法自拔，迷失了自我。

醒悟吧!自以为是的学生，学会爱老师尊敬老师，()无论再过多少万年，敬师依旧是潮流。

醒悟吧!爱慕虚荣的人，爱慕虚荣带来的只是无尽的痛苦。像宋濂一样有豁达的心境，以书为乐。因为书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。

<送东阳马生序>读后感(三)

宋濂，他家境贫寒，但自幼好学，他一生刻苦学习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通。”他那学的勤奋态度和对老师虔诚恭敬的态度令人赞叹不绝。

自古以来，刻苦学习就被人类所倡导，于是很早就有了“匡衡凿壁偷光”“头悬梁锥刺股”“程门立雪”……的例子，他们为了读书，求学付出了很大的努力与心血，他们这些可贵的事迹，一直激励着后人们刻苦学习，努力积极进取。宋濂青少年时家庭贫穷无法得到书，但行别人借书并亲手抄下来，即使寒冷的冬天，手指不能伸曲也不敢怠慢，抄写完毕，赶快去送还书。因此得遍观群书。为了使自己的学习得到更高层次的境界，于是他跑到百里外，向同乡的前辈请教。他对老师一直以一种前成功竞得态度对待老师。当他外出求学时，生活极端艰苦，他用精神上的富足战胜物质上的贫困，充分相识了自己求学精神之顽强。

通过对宋濂的了解，是我们得到了许多启发:

1。学习的动力源于浓厚的兴趣。

2。向别人请教要谦虚诚恳。

3。学习要敢于发问。

4。学习要有主动性。

5。学习要勤奋刻苦。

6。以书为乐，就会不畏艰难。

 

《送东阳马生序读后感500字》
《送东阳马生序》对宋濂的看法 第五篇

文/董晓玲

今天学完了<送东阳马生序>后，我是对宋濂年轻时的求学毅力深感敬佩。且不说我们学生中有没有人做到，至少我是做不到。

宋濂求学路上难又难，幼时贫穷潦倒，便向藏书之家借书，“手自笔录”，按期归还，哪怕是冬天也不例外。

真的，我对冬天时写字是深有感触的，试想，凛冽的寒风吹进屋内，将稚嫩的手割得遍体鳞伤，冻得通红，写字是相当困难和痛苦的，而宋濂竟可以凭毅力坚持下来，宋濂长大后，向声望高的人请教经书上的问题，大师虽未“稍降辞色”，有时还会责骂宋濂他们弟子愚笨，可他“色愈恭，礼愈至”，不驳一字。

看至此，我再次被宋濂的精神折服，换做别人，被人责骂，早就反驳回去了。还在站在那里任别人发泄怒气?在我们看来，这种人分明就是傻子，但宋濂他可不傻，要是傻的话，还会成为一代名人吗?我被他求学的执着所感动。

当宋濂终于成为硕师的一名弟子时，从家到学堂的路也不是那么好走的。况且，同舍生是风度翩翩，衣装华丽，而宋濂却是一身破衣，还能做到“略无慕艳意”，要知道，从古至今，人们的攀比心理是影响着一代又一代的的儿女，能做到如此，实属难得。

于是，宋濂，一位我不怎么熟悉的文人，在我心里升华到一个全新的高度。无论是寒冬里坚持按期归还的毅力，弱冠时请教硕师的求学欲，被责骂的忍耐力，一颗不攀比的淡泊心，都是值得我学习的优秀品质。送东阳马生序读后感500字。更是中华儿女应有的品质。

送东阳马生序读后感500字(二)

宋濂读书难，难在无书可读，“家贫，无从致书以观”。只好“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。”于是，不论寒冬酷暑，宋濂总是坚持抄书，及时送还，因为只有这样，人家才肯借书给他。

宋濂读书难，难在无师可求，“又患无硕师名人与游”。因此，只能“尝趋百里外从乡之先达执经叩问。”而求师之途艰辛无比，“当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。”即使如此，他依然能够自得其乐，终成大儒。

然，今日之学子，读书条件不知道好了多少倍，但求学的决心和毅力，却不及宋濂之万一。抄书的做法虽然不再提倡，但优美的句段还是应该积累吧?步行百里虽然已经不太现实，按时到校的要求应该一点也不过分吧?可是，看看现在的学生，又有几个自觉设置了读书笔记?又有多少因一点小事就不见了身影?

尤其令我感动的是宋濂的求学态度——“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。”现在的学生有几个对老师如此谦恭?顶撞老师、辱骂老师，甚至殴打老师的现象，又在多少学校不断上演?当然，这里面不乏老师的教育方法失误，教育言辞激烈，但这就能够成为学生顶撞、辱骂、殴打老师的理由吗?学生的人格要尊重，教师的人格就可以漠视吗?

唉，不说了，谁叫咱是老师呢!说不定有很多读者看了我的这些感慨，还把所有的罪过都归结到老师身上呢!()哈哈，随便吧，反正老师的地位已经够低了，再多听上几声叫骂也无所谓了!

送东阳马生序读后感500字(三)

文/陈雨彤

“盖余之勤且艰若此。”合上课本，我反复回味着刚读完的<送东阳马生序>，心中久久不能平静。

在<送东阳马生序>中，宋濂借自己幼时“勤且艰”的求学经历来劝告马生要好好读书，不知道马生看到这篇文章时，会是什么样的心情?也许和我的感受一样，震撼且有受益匪浅吧。

“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。”在当今社会，像宋濂这样抄书的精神，还有几个人有呢?我们借到一本书，大多人只是翻一翻，囫囵吞枣，一目十行，尚未领悟其中的意思，便大呼读完了，实际上，自己连这本书的皮毛都没学到；只有少数人想留下这本书多多钻研，最多只会去复印，而根本不会自己去抄一遍，虽然书的内容没变，但是，古人那种求学好学的抄书精神已经改变了。

我也是这大多数人之中的一个，平时，我总是不认真看书，以为书中的知识没有什么大不了，可是，宋濂的故事让我醒悟了。

古人云“书中自有黄金屋。”宋濂就是通过读书改变了自己的命运，书中的知识是无穷无尽的，难道我要让这些知识白白溜走吗?现在，我们都是生活在温室里的花朵，在爸爸妈妈给予的优越环境中成长。坐在明亮的台灯下，不用因担心没有书读而抄书，不用担心没有好的老师，不用在寒风中跑好几十里山路去求学……可是，我们却把这些优越的学习条件当成了挥霍的资本，坐在明亮的教室里却不认真听课；面前摆放着一本本飘着墨香的书却不认真读；做作业时总想一天拖一天……

比起宋濂，我们这些现代有着优越环境学习的学生是多么惭愧呀!

送东阳马生序读后感500字(四)

文/班钱霖

读<送东阳马生序>，我眼前仿佛浮现出宁濂在冰雪天里忍受着刺骨寒风抄写书籍，在乡野的小路间奔波寻师、在深山中若觅住处，以及身穿破絮却仍自得其乐的样子。不禁深深感叹:果然唯有勤与苦，才能为将来开阔一片天地，造就一位将才。

宋濂元疑是在贫苦中求学的一他幼时家中没有书，成年时无法拜师，无法有鲜艳明丽的服饰甚至是保暖的衣服。这一切的辛苦，是我们无法体会的。对于我们而言，所谓的“辛苦”是父母老师给予的期望和几份作业。我们面对着父母老师般切的希望，却把它们想象成无形且巨大的压力，我们面对着书桌上的作业，却把它们想象成无法跨越的大山。于是我们仰天长叹:“我们很辛苦!”可这“辛苦”没有半点能与宋濂的苦相比，因为至少我们能坐宽敞明亮的教室，捧着属于自己的崭新的书本，聆听老师的讲课。这些，怕是宋濂幼时所不能企及的。

可是宋濂没有在苦难中退缩，而是以另一种方式——勤，去攻克那些苦所带来的困难。没有书箱，他便借他人的来抄写，没有老师，便四处访问；没有衣物，便默默忍耐寒冷与嘲讽。尺因他心中有读书的愿望与乐趣，他便能克服苦难，以勤求知。

而我们，在面对学习中的难题，学习中的苦难时，是否也应把苦难作为度过无涯大海的舟，以勤奋作为登顶的捷径，不惧一切，向上攀爬?

古人云:“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”我们应当向宋濂那样，把苦难与困难当作是到达彼岸的帮助者、垫脚石，把勤劳当作是通往成功的阳光大道，以勤为径，以苦作舟，在生活、学习中奋力前进。

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