霍布斯的名言

导读：　霍布斯的名言(共5篇)名人名言《生活与哲学》教材中名人名言对应的知识点第一单元 生活智慧与时代精神1、恩格斯名言：人在怎样的程度上学会改变自然界，人的智力就在怎样的程度上发展起来。知识点：哲学的智慧产生于实践活动。2、马克思名言：哲学不是在世界之外，就如同人脑虽然不在胃里，但也不在人体之外一样。知识点：哲学源于人们对实...

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《名人名言》
霍布斯的名言 第一篇

《生活与哲学》教材中名人名言对应的知识点

第一单元 生活智慧与时代精神

1、恩格斯名言：人在怎样的程度上学会改变自然界，人的智力就在怎样的程度上发展起来。

知识点：哲学的智慧产生于实践活动。

2、马克思名言：哲学不是在世界之外，就如同人脑虽然不在胃里，但也不在人体之外一样。

知识点：哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。

3、恩格斯名言：人们远在知道什么是辩证法之前，就已经辩正地思考问题了。

知识点：哲学与生活密切相关。

4、马克思名言：没有哲学我就不能前进。

知识点：科学的哲学指导人们正确地认识世界和改造世界。哲学的指导作用。

5、恩格斯名言：全部哲学，特别是近代哲学的重大问题，是思维和存在的关系问题。

知识点：哲学的基本问题是思维和存在，即意识和物质的关系问题。

6、《尚书·洪范》认为，水、火、木、金、土是世界的本原。荀子认为，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。王夫之提出，“气者，理之依也”。

知识点：古代朴素唯物主义。

7、贝克莱说，“存在就是被感知”，“物是观念的集合”。朱熹说，“理生万物”，

知识点：唯心主义。

8、恩格斯名言：任何哲学只不过是字思想上反映出来的时代内容。

知识点：任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。

9、恩格斯名言：正象在18世纪的法国一样，在19世纪的德国，哲学革命也作了政治崩溃的前导。 知识点：哲学是社会变革的先导。

10、马克思名言：哲学把无产阶级当作自己的物质武器，同样，无产阶级也把哲学当作自己的精神武器。 知识点：马克思主义哲学的阶级基础是无产阶级。他们相结合，体现了哲学的阶级性。

11、马克思名言：哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。

知识点：马克思主义哲学的根本特征是实践。

12、科学越是毫无顾忌和大公无私，它就越符合工人的利益和愿望。

知识点：马克思主义哲学是科学性和革命性的统一。

13、恩格斯名言：我们的理论是发展着的理论，而不是必须背得滚瓜烂熟并机械地加以重复的教条。 知识点：马克思主义是发展的理论，它的理论品质是与时俱进，随着实践而发展。

第二单元 探索世界与追求真理

1、恩格斯名言：物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。

知识点：物质是万事万物的共同属性和本质特征。

2、列宁名言：物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。

知识点：物质的概念，不依赖于人的意识并能为人的意识所反映。

3、恩格斯名言：历史过程中的决定性因素归根到底是现实生活的生产和再生产。

知识点：人类社会本质上是一个客观的物质体系。

4、恩格斯名言：没有运动的物质和没有物质的运动一样，是不可想象的。

知识点：物质和运动的辩证关系。

5、《易传》，“日往则月来，月往日来，日月相推而明生焉”。

知识点：物质是运动的。

6、慧能曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”毕尔升说：“万物都在运动，但只是在概念中运动。”黑格尔说，“世界的发展是“绝对精神”的自我运动。柏格森认为，“事物和状态不过是我们的心灵所采取的一种观点。

知识点：离开物质谈运动的错误。

7、王夫之说，“静者静动，非不动也。静即含动，动不舍静。”赫拉克利特：“人不能两次踏进同一条河流。”

知识点：绝对运动和相对静止的统一。

8、克拉底鲁：“人一次也不能踏进同一条河流”。惠施说：“日方中方睨，物方生方死。”僧肇说：“江河竞注而不流。”芝诺：“飞矢不动”。

知识点：否认相对静止的相对主义和诡辩论。

9、荀子名言：“天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣。”

知识点：事物运动是有规律的，规律具有普遍性。

10、荀子名言：天行有常，不为尧存，不为桀亡。大天而思之，孰与物畜而制之；从天而颂之，孰与制天命而用之。

知识点：第一句说明规律是客观的；第二句说明认识和利用规律。

11、鲁迅名言：“天才们无论怎样说大话，归根结底，还是不能凭空创造。描神划鬼，毫无对证，本可以专靠了神思，所谓天马行空似的挥写了，然而他们写出来的，也不过是三只眼，长颈子，就是在常见的人体上，增加了眼睛一只，增长了颈子二三尺而已。”

知识点：任何意识都是人脑对客观事物的反映。

12、列宁明言：世界不会满足人，人决心以自己的行动来改变世界。

知识点：意识具有能动作用。

13、毛泽东名言：你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。

知识点：实践是认识的来源。

14、恩格斯名言：如果我们达到了我们的目的，发现事物符合我们关于该事物的观念，并产生我们所预期的效果，这就肯定地证明，到此时为止，我们对事物及其特性的知觉符合存在于我们之外的现实。

知识点：实践是检验认识的真理性的唯一标准。

15、毛泽东名言：“精通的目的在于应用。”陆游：“古人学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”

知识点：实践是认识的目的。

16、毛泽东名言：“真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依赖靠主观的夸张，而依靠客观的实践。 知识点：真理具有客观性。

17、毛泽东名言：“任何政党，任何个人，错误总是难免的，我们要求犯得少一点。犯了错误则要求改正，改正得越迅速，越彻底，越好。

知识点：真理和谬误总是相伴而行。

18、毛泽东名言：“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。

知识点：认识具有反复性和无限性。

第三单元 思想方法与创新意识

1、恩格斯名言：辩证法是关于普遍联系的科学。

知识点：联系是辩证法的一个总特征。

2、亚里士多德名言：只有那只活着的能工作的手才算是人的一个部分；假如是一只死手，那就不算是人的一个部分。恩格斯名言：手并不是单独存在的，它只是整个具有极其复杂的结构的机体的一个肢体。 知识点：部分是整体中的一部分，不能离开整体。

3、韩愈名言：“记事者必提其要，纂言者必钩其玄。”

知识点：把握系统和要素的关系，掌握系统优化的方法。

4、列宁名言：设想世界历史会一帆风顺、按部就班地向前发展，不会有时出现大幅度的跃退，那是不辩证的，不科学的，在理论上是不正确的。

知识点：事物发展的道路是曲折的。是前进性和曲折性的统一。

5、名言：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”、“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”

知识点：量变引起质变。量变是质变的前提和基础。

6、赫拉克利特名言：相反的东西结合在一起，不同的音调造成最美的和谐。

知识点：世界上的一切事物都包含着既对立又统一的两个方面。

7、老子：“天下皆知美之为美，斯恶矣。”“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”“兵强则灭，木强则折。”

知识点：矛盾双方在一定条件下会相互转化。

8、孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”史伯说：“和实生物，同则不继。”

知识点：同一性以差别和对立为前提。

9、毛泽东名言：一切事物中包含的矛盾方面的相互依赖和相互斗争，决定一切事物的生命，推动一切事物的发展。没有什么事物是不包含矛盾的，没有矛盾就没有世界。

知识点：矛盾是普遍存在的，要敢于承认矛盾，解决矛盾。

10、福楼拜：世界上没有两粒相同的沙子，没有两只相同的苍蝇，没有两只相同的手掌。

知识点：不同的事物的矛盾有不同的特点。矛盾的特殊性是区别事物的特殊本质。

11、毛泽东名言：不能把过程中所有的矛盾平均看待，必须把它们区别为主要和次要的两类，着重于捉住主要矛盾。

知识点：主要矛盾决定事物的发展，要抓住重点。

12、对症下药、一把钥匙开一把锁、量体裁衣、因材施教、同病异治。

知识点：具体问题具体分析。

13、别林斯基：没有否定，人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。

知识点：辩证的否定是发展的环节。

14、江泽民名言：理论创新，这是马克思主义唯物辩证法的根本要求。创新就要不断解放思想、实事求是?? 知识点：辩证法的批判精神要求我们树立创新意识。

15、江泽民名言：实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。

知识点：实践基础上的理论创新是社会变革的先导。

第四单元 认识社会与价值选择

1、 恩格斯名言：一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映。 知识点：宗教观念也人脑对客观事物的反映，只不过是一种虚幻的反映。

2、 马克思说：“手推磨产生的是封建主的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家的社会。

知识点：生产关系一定要适应生产力的发展。

3、 马克思名言：物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。

知识点：经济基础决定上层建筑。

4、邓小平名言：革命是解放生产力，改革也是解放生产力。

知识点：改革是社会主义的自我完善和发展。

5、马克思恩格斯：历史活动是群众的事业。毛泽东：人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。 知识点：人民群众是历史的主体，是历史的创造者。

6、 邓小平名言：群众是我们力量的源泉，群众路线和群众观点是我们的传家宝。

知识点：群众路线是我们取得胜利的重要保证。

7、爱因斯坦名言：一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应该看他取得什么。

知识点：人生的真正价值在于对社会的贡献。

8、 孟子名言：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义也。韩愈：不畏义死，不荣幸生。

知识点：价值观对人们认识世界和改造世界具有导向作用。

9、马克思名言：忧心忡忡的穷人甚至对最美丽的景色都没有什么感觉；贩卖矿物的商人只看到矿物的商业价值，而看不到矿物的美和特征，他没有矿物学的感觉。

知识点：人们的社会地位不同，需要不同，价值判断和价值选择也就不同。

10、马克思名言：我们的生产，同样是反映我们本质的镜子。

知识点：劳动是人存在的方式，是促进人全面发展的重要手段。

11、马克思名言：我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。

知识点：社会条件是实现人生价值的基础。

12、马克思名言：只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有集体中才可能有个人的自由。

知识点：个人与社会相统一。个人的价值，只能在社会中实现。

一、区分下列观点的派别

（1）古希腊赫拉克利特：“火”是万物的本原，世界过去、现在和将来都是按规律燃烧着、按规律熄灭着的永恒的活火。“这个世界不是任何神创造的也不是任何人创造的。它过去、现在和未来永远是一团永恒的活火。在一定分寸上燃烧，在一定分寸上熄灭。”（古代朴素唯物主义）

（2）古希腊哲学家泰利斯认为，万物产生于水，并经过各种变化之后又复归于水。（古代朴素唯物主义）

（3）中国古代的五行说认为，水、火、木、金、土五种物质是世界的本原等。（古代朴素唯物主义）

（4）欧洲出现了德谟克利特、伊壁鸠鲁的原子唯物论，认为一切事物都是由不能再分的物质微粒原子组成的，开始从物质结构上研究世界的本原。（古代朴素唯物主义）

（5）战国时期荀子认为，物质性的、统一的气构成自然界的万物，而人也是自然界的一部分。（古代朴素唯物主义）

（6）荀子还提出了“形具而神生”的可贵命题。（古代朴素唯物主义）

（7）东汉王充提出：“天地合气，万物自生。（古代朴素唯物主义）”

（8）范缜在说明神形关系时说：“神即形也，形即神也。是以形存则神存，形谢则神灭也。”（古代朴素唯物主义）

（9）北宋张载认为：“太虚不能无气，气不能不聚而为万物。”（古代朴素唯物主义）

（10）十七世纪英国的唯物主义者有培根、霍布斯、洛克；十八世纪法国的唯物主义者有拉美特利、爱尔维修、狄德罗、霍尔巴赫；十九世纪德国的唯物主义者费尔巴哈（近代唯物主义的集大成者）。

（11）英国唯物主义哲学家霍布斯认为，哲学的对象是客观存在的物质实体，物体是不依赖于人们思想的东西，它是世界上一切变化的基础。

（12）陆象山说的“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”； （主观唯心主义）

（13）王阳明说的“天下无心外之物，心包万物，心包万理，万物皆在我心中”， （主观唯心主义）

（14）中国古代庄子讲的“万物与我为一”； （主观唯心主义）

（15）孟子讲的“万物皆备于我”； （主观唯心主义）

（16）英国大主教贝克莱认为，世界的本原是人的主观感觉，世界上的一切都是“感觉的复合，存在就是被感知”； （主观唯心主义）

（17）马赫倡言“世界是感觉要素的复合”； （主观唯心主义）

（18）康德的“人的理性为自然界立法”； （主观唯心主义）

（19）笛卡儿的“我思故我在”； （主观唯心主义）

（20）尼采的“自然选择的意志高于一切”； （主观唯心主义）

（21）叔本华的“意志是世界的物自体，意志是一切存在和运动的根源”； （主观唯心主义）

（22）波格丹诺夫的“经验是世界的最终构成要素”； （主观唯心主义）

（23）杜威的“世界是我的观念，我的经验”。 （主观唯心主义）

（24）19世纪德国哲学家黑格尔认为“世界是绝对观念的异化，物质世界是绝对精神的外化，约对理念是万事万物的本源”；（客观唯心主义）

（25）柏拉图的“理念世界是现实世界的影子”，“世界是上帝的确良创造物”，“人为天命所主宰”。 （客观唯心主义）

（26）和颐的“万物皆是一理，有理则有气，天者，理也”； （客观唯心主义）

（27）朱熹认为“理在物先，理在事先，理是万物之本”， （客观唯心主义）

（28）休谟“我们的知觉是我们的唯一对象”（主观唯心主义）

（30）费希特“世界是自我创造的非我” （主观唯心主义）

（31）普罗泰戈拉“人是万物的尺度” （主观唯心主义）

（32）慧能“不是风动，不是幡动，仁者心动” （主观唯心主义）

二、如何理解下列观点

（1）《易传》：日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉

（物质是运动的，运动是有规律的）

（2）恩格斯：没有运动的物质和没有物质的运动一样，是不可想象的（物质和运动不可分） 慧能：不是风动，不是幡动，仁者心动（唯心主义运动观）

（3）比尔生：万物都在运动，但只是在概念中运动（唯心主义运动观）

（4）黑格尔：世界的发展是“绝对精神“的自我运动（唯心主义运动观）

（5）柏格森：事物和状态不过是我们的心灵所采取的一种观点（唯心主义运动观）

（6）王夫之：静者静动，非不动也，静即含动，动不舍静（运动和静止的关系）

（7）克拉底鲁：人一次也不能踏进同一条河流（只承认绝对运动而否认相对静止的相对主义和诡辩论）

（8）惠施：日方中方睨，物方生方死（只承认绝对运动而否认相对静止的相对主义和诡辩论）

（9）僧肇：旋岚偃岳而常静,江河竞注而不流,野马飘鼓而不动,日月历天而不周．复何怪哉?

（10）芝诺：飞矢不动（只承认静止而否认运动的形而上学不变论）

《关于沟通的名言名句》
霍布斯的名言 第二篇

关于沟通的名言名句

1、善长于沟通的管理者，也可能善长于掩饰真正的问题。

——柯利斯·阿格利斯（哈佛大学教授）

2、在交谈中，判断比雄辩更重要。——格拉西安

3、与人交谈一次，往往比多年闭门劳作更能启发心智。思想必定是在与人交往中产生，而在孤独中进行加工和表达。 ——列夫·托尔斯泰

4、有许多隐藏在心中的秘密都是通过眼睛被泄露出来的，而不是通过嘴巴. ——爱默生

5、一场争论可能是两个心灵之间的捷径。——哈·纪伯伦

5、将自己的热忱与经验融入谈话中，是打动人的速简方法，也是必然要件。如果你对自己的话不感兴趣，怎能期望他人感动。 ——戴尔·卡内基

7、一个人必须知道该说什么， 一个人必须知道什么时候说， 一个人必须知道对谁说， 一个人必须知道怎么说 ----现代管理之父德鲁克

8、如果希望成为一个善于谈话的人,那就先做一个致意倾听的人. ——戴尔·卡耐基

9、如果你要使别人喜欢你,如果你想他人对你产生兴趣,你注意的一点是:谈论别人感兴趣的事情. ——戴尔·卡耐基【霍布斯的名言】

10、现实生活中有些人之所以会出现交际的障碍,就是因为他们不懂的忘记一个重要的原则:让他人感到自己重要. ——戴尔·卡耐基

11、有效的沟通取决於沟通者对议题的充分掌握，而非措辞的甜美 ------葛洛夫

12、如果你是对的，就要试着温和地、技巧地让对方同意你；如果你错了，就要迅速而热诚地承认。这要比为自己争辩有效和有趣得多。——卡耐基【美】

13、推心置腹的谈话就是心灵的展示。——温·卡维林

14、每一个人都需要有人和他开诚布公地谈心。一个人尽管可以十分英勇，但他也可能十分孤独。——海明威

15、谈话，和作文一样，有主题，有腹稿，有层次，有头尾，不可语无伦次。——梁实秋

16、谈话的艺术是听和被听的艺术。——赫兹里特

17、「辩才」是一种将真理转化为语言的能力，而所使用的语言又能让聆听者完全理解---艾默生

18、我们总是将焦点集中在内部沟通，而忘了对外与顾客的沟通---麥克法霖

19、所谓的「耳聪」，也就是「倾听」的意思---艾默生

20、最理想的朋友，是气质上互相倾慕，心灵上互相沟通，世界观上互相合拍，事业上目标一致的人。---周汉晖

21、有效的沟通取决於沟通者对话题的充分掌握，而非措词的甜美---葛洛夫

22、当我面对一群人，或是大众传播媒体谈话时，我总是假想自己是和「一个人」进行推心置腹的谈话---巴伯

23、管理者的最基本功能是发展与维系一个畅通的沟通管道---巴纳德

每一个人都需要有人和他开诚布公地谈心。一个人尽管可以十分英勇，但他也可能十分孤独。——海明威

24、倾听对方的任何一种意见或议论就是尊重，因为这说明我们认为对方有卓见、口才和聪明机智，反之，打瞌睡、走开或乱扯就是轻视。——霍布斯【英】

25、恰当地用字极具威力，每当我们用对了字眼……我们的精神和肉体都会有很大的转变，就在电光石火之间。——马克?吐温

26、果想要改变自己的人生，就必须谨慎选用字眼，因为这些字眼能使你振奋、进取和乐观。——安东尼?罗宾斯【美】

27、向随便什么人征求意见，叙述自己的痛苦，这会是一种幸福，可以跟穿越炎热沙漠的不幸者，从天上接到一滴凉水时的幸福相比。——司汤达

28、推心置腹的谈话就是心灵的展示。——温?卡维林

29、为一件过失辩解，往往使这过失显得格外重大，正像用布块缝补一个小小的窟窿眼儿，反而欲盖弥彰一样。——莎士比亚

30、不愿说理是固执；不会说理是傻瓜；不敢说理是奴隶。——德拉蒙德

31、沉默是一种处世哲学，用得好时，又是一种艺术。——朱自清

32、打断蠢人的话头，让他闭口，是失礼的，而让他说下去，却是残忍的。——富兰克林【美】

33、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。【霍布斯的名言】

34、当你思考准备说什么的时候，就做出一副彬彬有礼的样子，因为这样可以赢得时间。——卡罗尔【英】

35、对别人述说自己，这是一种天性；因此，认真对待别人向你述说的他自己的事，这是一种教养。——歌德【德】

36、鼓励自己最好的办法，就是鼓励别人。——马克·吐温【美】

37、将自己的热忱与经验融入谈话中，是打动人的速简方法，也是必然要件。如果你对自己的话不感兴趣，怎能期望他人感动。——戴尔·卡内基

38、讲话犹如演奏竖琴：既需要拨弄琴弦奏出音乐，也需要用手按住琴弦不让其出声。——霍姆斯

39、尽量去了解别人而不要用责骂的方式;尽量设身处地去想----他们为什么要这样做.这比起批评责怪要有益、有趣得多,而且让人心生同情、忍耐和仁慈.

40、做一个好听众，鼓励别人说说他们自己。——戴尔·卡耐基

《关于法律的名言》
霍布斯的名言 第三篇

关于法律的名言

2.法律，在它支配着地球上所有人民的场合，就是人类的理性。 ——孟德斯鸠（法）《论法的精神》

3.法律只不过是我们意志的记录。

——卢梭（法）《社会契约论》

4法律是人民意志的自由而庄严的表现。

——罗伯斯庇尔（法）《革命法制和审判》

5.所谓人的法律，是指生活的一种方策，使生命与国家皆得安全。 ——斯宾诺莎（荷）《神学政治论》

9.法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所县命也。 ——管子（战国）《管子·禁藏》

10.律者，所以定分止争也。

——管子（战国）《管子·七臣七主》

11.守一而制万物者，法也。

——鹖冠子（战国·楚）《鹖冠子·度一》

12.法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。

——司马迁（汉）《史记·循吏列传》

13.法令者，所以抑暴扶弱，欲其难犯而易避也。

——班固（汉）《汉书·刑法志》

14.立善防恶谓之礼，禁非立是谓之法。

——傅玄（晋）《傅子·法刑》

15.法，国之权衡也，时之准绳也。

——吴兢（唐）《贞观政要·公平》

16.法者，所以禁民为非而使其迁善远罪也。

——欧阳修（宋）《剑州司理参军董寿可大理寺丞制》

17.要使事物合乎正义（公平），须有毫无偏私的权衡；法律恰恰正是这样一个中道的权衡。

——亚里士多德（古希腊）《政治学》

18.大海和陆地服从宇宙，而人类生活是受最高法律的命令的管辖。 ——西塞罗（古希腊）《法律篇》

19.法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自己的德行。

——阿奎那（意）《神学大全》

20.法律的力量应当跟随着公民，就像影子跟随着身体一样。

——贝卡利亚（意）《论犯罪和刑罚》

21.在一切能够接受法律支配的人类的状态中，哪里没有法律，那里

就没有自由。

——洛克（英）《政府论》

22.假如没有法律他们会更快乐的话，那么法律作为一件无用之物自己就会消灭。

——洛克（英）《政府论》

23.法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自己的才能，而不是为了束缚他的才能。

——罗伯斯庇尔（法）《革命法制和审判》

24法律规定的惩罚不是为了私人的利益，而是为了公共的利益；一部分靠有害的强制，一部分靠榜样的效力。

——格老秀斯（荷）

25带来安定的是两种力量：法律和礼貌。

——歌德（德）《歌德的格言和感想集》

26.国因法律而昌，法律因人而贵。

——日莲（日）《立正安国论》

27.法令者，民之命也，为治之本也。

——（战国）《商君书·定分》

28.车轻道近，则鞭策不用；鞭策之所用，道远任重也。刑罚者，民之鞭策也。

——尸佼（战国）《尸子》

29.法者，治之端也。

——荀况（战国）《荀子·君道》

30.法分明，则贤不得夺不肖，强不得侵弱，众不得暴寡。

——韩非（战国）《韩非子·守道》

31.水者火之备，法者止奸之禁也。【霍布斯的名言】

——桓宽（汉）《盐铁论·申韩》

32.刑一而正百，杀一而慎万。

——桓宽（汉）《盐铁论·疾贪》

33.刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。

——诸葛亮（三国·蜀）《便宜十六策·赏罚》

34.石以砥焉，化钝为利；法以砥焉，化愚为智。

——刘禹锡（唐）《砥石赋》

35.小恶不容于乡，大恶不容于国。

——苏轼（宋）《策别安万民六》

36.法立于上则俗成于下。

——苏辙（宋）《河南府进士策问三首之一》

37.疏法胜于密心，宽令胜于严主。

——吕坤（明）《呻吟语·治道》

38.在一个国家中， 法律永远是由强者的权力制定的。

——柏拉图（古希腊）《法律篇》

39.法律的基本意图是让公民尽可能的幸福。

——柏拉图（古希腊）《法律篇》

40.如果法律是非正义的，它就不能存在。

——奥古斯丁（古罗马）《论自由意志》

41.凡是解释越简单的法律，也就是也公正的法律。

——托马斯·莫尔（英）《乌托邦》

42.法律之明了，不尽在其条文之详尽，乃在其用意之明显，而民得其喻也。

——霍布斯（英）《利维坦》

43.法律不可能使本质上是道德的或纯洁的行为变为犯罪行为，正如它不能使犯罪行为又变成纯洁的行为一样。

——雪莱（英）《人权宣言》

44.法律的制订是为了惩罚人类的凶恶悖谬，所以法律本身必须最为纯洁无垢。

——孟德斯鸠（法）《论法的精神》

45.法律总是要遇到立法者的感情和成见的。

——孟德斯鸠（法）《论法的精神》

46.法律的效力是以它所引起的爱戴和尊重为转移的，而这种爱戴和尊重是以内心感到法律公正和合理为转移的。

——罗伯斯庇尔（法）《革命法制和审判》

47.如果我们的法律只是自然规律的幼芽，它毫无疑问是好法律。这样的法律可以抑恶扬善。

——大仲马（法）《马希里选集》

48.当秩序成了混乱的时候，就不得不用混乱来维持秩序，拯救法律了。

——罗曼·罗兰（法）《哥拉·布勒尼翁》

49.法律规定得愈明确，其条文就愈容易切实地施行。

——黑格尔（德）《法哲学原理》

50.法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海洋因风浪而起变化一样，法律也因情况和时运而变化。

——黑格尔（德）《法哲学原理》

51.没有永恒的法律，适用于这一时期的法律决不适用于另一时期，我们只能力求为每种文明提供相应的法律制度。

——柯勒（德）《法律概念》

52.法律应该是铁的，像铁锁那样。

——高尔基（苏）《我的大学》

53.法律必须依靠某种外部手段来使其机器运转，因为法律规则是不会自动执行的。

——庞德（美）《通过法律的社会控制法律的任务》

54法律的生命不是逻辑而是经验。

——霍姆斯（美）《普通法》

55.圣人能生法，不能废法而治国。

——管子（战国）《管子·法法》

56.法令者，治之具，而非制治清浊之源也。

——司马迁（汉）《史记·酷吏列传》

57.凡法始立必有病。

——韩愈（唐）《钱重物轻状》

58.法大行，则是为公是，非为公非。

——刘禹锡（唐）《天论上》

59.法小弛则是非驳。

——刘禹锡（唐）《天论上》

60.规外求圆，无圆矣；法外求平，无平矣。

——宋祁（宋）《宋景文笔记》

61.法宽则刑者少，刑者少则民为耻矣。

——崔敦礼（宋）《刍言》

62.法者，辅治之具，当以教化为先。

——薛瑄（明）《读书录》

63.法律不负杀人的责任，也就像这责任不应该使枪刀担负一个样。 ——沈从文（现代）《沈从文文集1》

64.法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。 ——拉伦茨

65.立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。 ——基希曼

66.法律的真理知识，来自于立法者的教养。 ——黑格尔

67.解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。 ——萨维尼

68.法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。 ——强森

69.法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。 ——哈耶克

70.没有信仰的法律将退化成为僵死的教条，而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。 ——伯尔曼

71.法治概念的最高层次是一种信念，相信一切法律的基础，应该是对于人的价值的尊重。 ——陈弘毅

72.法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。 ——费尔德

73.尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间，这就是立法机关的义务。 ——边沁

74.在世界各主要文明中，中国是距离法治最为遥远的一种，甚至与欧洲形成了两极相对的反差。 ——滋贺秀兰

75.法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。

——霍姆斯

76.宪法创制者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。

——波斯纳

77.法律提供保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。

——布鲁纳

78.民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。 ——庞德

79.在一个法治的政府之下，善良公民的座右铭是什么？那就是“严格地服从，自由地批判”。

——边沁

80.一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提，那么它本身就越好。 ——拉德布鲁赫

81.无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。 ——阿奎那

82.真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。 ——亚里士多德

83.宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。 ——劳伦·却伯

84.法律的基本原则是：为人诚实，不损害他人，给予每个人他应得的部分。

——查士丁尼

85.法律是一种不断完善的实践，虽然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它绝不是一种荒唐的玩笑。

——德沃金

86.法发展的重心不在立法、不在法学，也不在司法判决，而在社会本身。

——埃利希

87.自由是一种必须有其自己的权威、纪律以及制约性的生活方式。 ——李普曼

《霍布斯名言》
霍布斯的名言 第四篇

1、悠闲是哲学之母。

2、赞许的人称个人意见为见解，忌讳的人则称之为异端邪说。

3、知识就是力量。

4、人每违背一次理智，就会受到理智的一次惩罚。霍布斯名言。()

5、财富、知识、荣耀，不过是权力几种类型。

6、和其他所有的东西一样，一个人是否举足轻重，在于他自身的身价；也就是说，在于他发挥多大的作用。

《关于交流沟通的名言》
霍布斯的名言 第五篇

1、在太空时代，最重要的空间是存在于耳朵与耳朵之间。——汤玛斯j·巴楼

2、要小心提防让你一直发言的人。——法朗克·马金尼·哈巴德(1968——1930)

3、倾听对方的任何一种意见或议论就是尊重，因为这说明我们认为对方有卓见、口才和聪明机智，反之，打瞌睡、走开或乱扯就是轻视。——霍布斯(英)

4、推心置腹的谈话就是心灵的展示。关于交流沟通的名言。——温·卡维林

5、有许多隐藏在心中的秘密都是通过眼睛被泄露出来的，而不是通过嘴巴。——爱默生

6、当你思考准备说什么的时候，就做出一副彬彬有礼的样子，因为这样可以赢得时间。——卡罗尔(英)

7、每一个人都知道，聆听对沟通来说是重要的。……但是极少组织会小心聆听它们的员工以及它们的顾客的心声。——威廉·尼可尔斯

8、向随便什么人征求意见，叙述自己的痛苦，这会是一种幸福，可以跟穿越炎热沙漠的不幸者，从天上接到一滴凉水时的幸福相比。——司汤达

9、有效的沟通取决於沟通者对话题的充分掌握，而非措词的甜美---葛洛夫

10、沉默是一种处世哲学，用得好时，11、如果你要使别人喜欢你，如果你想他人对你产生兴趣，你注意的一点是:谈论别人感兴趣的事情。关于交流沟通的名言。——戴尔·卡耐基

12、寻找自我，保持本色。 ——戴尔·卡耐基

13、有时你必须保持沉默，以便令人听到你的话语。——史丹尼斯罗j。列克(1909——1966)

14、所谓的「耳聪」，也就是「倾听」的意思。——艾默生

15、我们沟通得很好，并非决定于我们对事情述说得很好，而是决定于我们被了解得有多好。——安得鲁s。葛洛夫

16、在交谈中，判断比雄辩更重要。——格拉西安

17、不愿说理是固执；不会说理是傻瓜；不敢说理是奴隶。——德拉蒙德

18、一场争论可能是两个心灵之间的捷径。——哈·纪伯伦

19、要根据一个人的发问来判断这个人，而不要根据他的答复来判断他。——法朗史瓦·马利·伏尔泰(1694——1778)

20、谈话的艺术是听和被听的艺术。——赫兹里特

21、只要有可能，资料应该从发送者直接传递给接收者。——当劳l。柯克派崔克

22、我们总是将焦点集中在内部沟通，而忘了对外与顾客的沟通。——麦克法霖

23、愈坏的消息，应该用愈多的气力沟通它。——安德鲁s。葛洛夫

24、每一个人都需要有人和他开诚布公地谈心。一个人尽管可以十分英勇，但他也可能十分孤独。——海明威

25、除非你发问，否则你听不到有关你的公司的坏事。听到好消息是容易的，但你须要挖掘才能得到坏消息。——小汤玛斯j。华生

26、果想要改变自己的人生，就必须谨慎选用字眼，因为这些字眼能使你振奋、进取和乐观。——安东尼·罗宾斯(美)

27、许多东西都因不发问而丧失。——英国

28、最理想的朋友，是气质上互相倾慕，心灵上互相沟通，世界观上互相合拍，事业上目标一致的人。——周汉晖

29、打断蠢人的话头，让他闭口，是失礼的，而让他说下去，却是残忍的。——富兰克林(美)

30、恰当地用字极具威力，每当我们用对了字眼，我们的精神和肉体都会有很大的转变，就在电光石火之间。——马克·吐温

31、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。()

32、现实生活中有些人之所以会出现交际的障碍，就是因为他们不懂的忘记一个重要的原则:让他人感到自己重要。 ——戴尔·卡耐基

33、当我面对一群人，或是大众传播媒体谈话时，我总是假想自己是和「一个人」进行推心置腹的谈话---巴伯

34、发问只会造成片刻的尴尬。不发问将导致你一生的尴尬。——日本、对别人述说自己，这是一种天性；因此，认真对待别人向你述说的他自己的事，这是一种教养。——歌德(德)

35、如果你是对的，就要试着温和地、技巧地让对方同意你；如果你错了，就要迅速而热诚地承认。这要比为自己争辩有效和有趣得多。——卡耐基(美)

36、一个人必须知道该说什么， 一个人必须知道什么时候说， 一个人必须知道对谁说， 一个人必须知道怎么说。——现代管理之父德鲁克

37、鼓励自己最好的办法，就是鼓励别人。——马克·吐温(美)

38、上天赋予人类一根舌头与两只耳朵，以便让我们从别人那儿听到的话可以两倍于我们说出的话。——叶庇克梯塔斯

39、管理者的最基本功能是发展与维系一个畅通的沟通管道。---巴纳德

40、将自己的热忱与经验融入谈话中，是打动人的速简方法，也是必然要件。如果你对自己的话不感兴趣，怎能期望他人感动。——戴尔·卡内基

41、讲话犹如演奏竖琴:既需要拨弄琴弦奏出音乐，也需要用手按住琴弦不让其出声。——霍姆斯

42、与人交谈一次，往往比多年闭门劳作更能启发心智。思想必定是在与人交往中产生，而在孤独中进行加工和表达。 ——列夫·托尔斯泰

43、如果希望成为一个善于谈话的人，那就先做一个致意倾听的人。 ——戴尔·卡耐基

44、善长于沟通的管理者，也可能善长于掩饰真正的问题。——柯利斯·阿格利斯

45、谈话，和作文一样，有主题，有腹稿，有层次，有头尾，不可语无伦次。——梁实秋

46、为一件过失辩解，往往使这过失显得格外重大，正像用布块缝补一个小小的窟窿眼儿，反而欲盖弥彰一样。——莎士比亚

47、做一个好听众，鼓励别人说说他们自己。——戴尔·卡耐基

48、「辩才」是一种将真理转化为语言的能力，而所使用的语言又能让聆听者完全理解。——艾默生

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