关于国家的历史格言

导读：　关于国家的历史格言(共6篇)与历史有关的名言警句与历史有关的名言警句 欲灭其国，必去其史！ 以人为鉴可以知得失，以史为鉴可以知兴替。 灭人之国，必先去其史；灭人之枋 ，败人之纲纪，必先去其史；绝人之材，湮塞人之教，必先去其史；夷人之祖宗，必先去其史。龚自珍 历史睡了，时间醒着；世界睡了，你们醒着～洛夫 历史就在每一个...

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与历史有关的名言警句
关于国家的历史格言 第一篇

与历史有关的名言警句

 欲灭其国，必去其史！

 以人为鉴可以知得失，以史为鉴可以知兴替。

 灭人之国，必先去其史；灭人之枋 ，败人之纲纪，必先去其史；绝人之材，湮塞人之

教，必先去其史；夷人之祖宗，必先去其史。龚自珍

 历史睡了，时间醒着；世界睡了，你们醒着～洛夫

 历史就在每一个人的生活中 ～[英]莎士比亚

 历史好比一艘船，装载着现代人的记忆驶往未来 ～[英] 史蒂芬·斯宾得

 历史应是人类的教师～[德]赫尔巴特

 我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切～恩格斯

 历史以人类的活动为特定的对象，它思接万载，视通万里，千姿百态，令人销魂，因此

它比他学科更能激发人们的想象力～[法]马克·布洛赫

 究天人之际，通古今之变，成一家之言。 ——司马迁

 史者，所以明夫治天下之道也。 ——曾巩《南齐书序》

 史乃"述往以为来者师也,经世之大略" --- 王夫之

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 科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。 杜威 人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 爱因斯坦 成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话。 爱因斯坦 人的价值蕴藏在人的才能之中。 马克思 不要在已成的事业中逗留着！ 巴斯德 合理安排时间，就等于节约时间。 培根 今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。 裴斯泰洛齐 浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。 列宁 生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。 巴金 把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。 高尔基 不经巨大的困难，不会有伟大的事业。 伏尔泰 坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。 马尔顿 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。 歌德 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。 马克思 科学没有国境，但科学家有祖国。 巴斯德 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。 爱因斯坦 好动与不满足是进步的第一必需品。 爱迪生 好奇心造就科学家和诗人。 法朗士 我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。 达尔文 在观察的领域中，机遇只偏爱那种有准备的头脑。 巴斯德 知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。 培根 读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。 笛卡尔 知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液，身体就会衰弱；人缺少知识，头脑就要枯竭。 高士其 作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。 马克思 我平生从来没有做过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑，严格试验

的结果。 爱迪生

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 人的价值蕴藏在人的才能之中。 马克思 把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。 高尔基 不要在已成的事业中逗留着！ 巴斯德 学习 永远不晚。 高尔基 少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。 刘向 读书而不思考，等于吃饭而不消化。 波尔克 莫愁前路无知己，天下谁人不识君！ 高适 对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起 的作用要大得多。 伊索 两个人交谈，一个人可以洗耳恭听。但是，三个人则 无法互谈这人世最严肃而应深究的事。 爱默生 恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。 吉鸿昌 我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。 赵博生 各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。 詹天佑 不辞艰险出夔门，救国图强一片心；莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。 吴玉章 天时不如地利，地利不如人和。 孟轲 南北驱驰报主情,江花边草笑平生.一年三百六十日,都是横戈马上行. 戚继光 如果说我看得远，那是因为我站在巨人们的肩上。 牛顿 我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？ 裴多菲 为祖国而死，那是最美的命运啊！ 大仲马 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。 马克思 生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。 巴金 人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 爱因斯坦 成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话。 爱因斯坦 人的价值蕴藏在人的才能之中。 马克思 不要在已成的事业中逗留着！ 巴斯德 合理安排时间，就等于节约时间。 培根 浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。 列宁 把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。 高尔基 不经巨大的困难，不会有伟大的事业。 伏尔泰 坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。 马尔顿 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。 歌德 今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。 裴斯泰洛齐 科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。 杜威 科学没有国境，但科学家有祖国。 巴斯德 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。 爱因斯坦 好动与不满足是进步的第一必需品。 爱迪生

● 好奇心造就科学家和诗人。

● 在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是

对社会、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。 —— 南怀瑾

● 谁给我一滴水， 我便回报他整个大海。 —— 华 梅

● 自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。

—— 华盛顿

● 君子在下位则多谤，在上位则多誉；小人在下位则多誉，在上位则多谤。 —— 柳宗元 ● 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 —— 歌德

● 君子赠人以言，庶人赠人以财。 —— 荀况

● 时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，

什么都逃不过他那横扫的镰刀。 —— 莎士比亚

● 如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能

做到的事。 —— 卡耐基

● 原谅敌人要比原谅朋友容易。 —— 狄尔治夫人

● 古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。 —— 朱熹

● 我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。 —— 周恩来

● 愿每次回忆，对生活都不感到负疚。 —— 郭小川

● 君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。 —— 墨翟 ● 两个人交谈，一个人可以洗耳恭听。但是，三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的

事。 —— 爱默生

● 对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。 —— 惠特曼

● 一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。 —— 保 罗

● 心灵纯洁的人， 生活充满甜蜜和喜悦。 —— 列夫·托尔斯泰

● 真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。 —— 塞涅卡

● 我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我

能爱哪一个人？ —— 裴多菲

● 自我控制是最强者的本能。 —— 萧伯纳

● 对自己的痛苦敏感，而对别人的痛苦极其 麻木不仁，这是人性的可悲的特色之一。 —

— 池田大作

● 对别人的意见要表示尊重。 千万别说：“你错了。” —— 卡耐基

● 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备

● 那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起毁灭了。 —— 伊 索

● 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生

● 要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可

掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。 —— 卡耐基

● 上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。 —— 鲁

迅

● 改造自己，总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅

● 性痴，则其志凝；故书痴者文必工，艺痴者技必良。--世之落拓而无成者，皆自谓不痴

者也。 —— 蒲松龄

● 我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。” —— 居里夫人 ● 我们是国家的主人，应该处处为国家着想。 —— 雷锋

● 人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰

● 一个人应当一次只想一件东西，并持之以恒，这样便有希望得到它。但是我却什么都想，

结果是什么也抓不着。每次我都发现，当一个所追求的东西唾手可得时，我正在追求别的东西。太晚了。 —— 安德鲁·加德

● 有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。 —— 塞

涅卡

● 我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能—— 歌德 ● 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫·托尔斯泰

● 求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。 —— 契诃夫

● 先相信自己，然后别人才会相信你。 —— 罗曼·罗兰

● 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！—— 奥斯特洛夫斯基 ● 人生如同故事。 重要的并不在有多长，而是在有多好。 —— 塞涅卡

● 人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦 ● 成名的艺术家反为盛名所拘束，所以他们最早的作品往往是最好的。 —— 贝多芬 ● 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮 ● 谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。 —— 歌德 ● 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。 —— 亚里士多德

● 我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，

也应该受得起。 —— 刘少奇

● 锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好 ，非久留之地。归去来兮。 —— 华罗庚 ● 宿命论是那些缺乏的弱者的借口。 —— 拉罗什福科

● 作为一个人，要是不经历过人世上的悲欢离合，不跟生活打过交手仗，就不可能懂得

人生的意义。 —— 杨朔

● 人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此. 因为他们只能读它一

次。 —— 保 罗

● 凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。 —— 爱默生

● 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼

● 我一向憎恶为自己的温饱打算的人。人是高于温饱的。 —— 高尔基

● 对于要检查别人心灵的人，柏拉图要求他具备三样东西：知识、仁慈、胆量—— 蒙田 ● 如果幸福在于肉体的快感，那么就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。 —— 赫拉

克利特

● 人生就是学校。在那里，与其是幸福，毋宁是不幸才是好的教师。因为，生存是在深渊

的孤独里。 —— 海德格尔

● 真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。 —

— 巴尔扎克

● 对人要和气，但不要狎昵。 —— 莎士比亚

● 人生是没有毕业的学校。 —— 黎 凯 为真理而斗争是人生最大的乐趣。 —— 布鲁诺 ● 好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。 —— 都 德

● 无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。 —— 培 根

● 我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。 —— 马克思

● 少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。—— 刘向 ● 人生是短促的，这句话应该促醒每一个人去进行一切他所想做的事。虽然勤勉不能保

证一定成功，死亡可能摧折欣欣向荣的事业，但那些功业未遂的人，至少已有参加行伍的光荣，即使他未获胜，却也算战斗过。 —— 约翰逊

● 我们唯一不会改正的缺点是软弱。 —— 奥斯特洛夫斯基

● 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石

可镂。 —— 荀况

● 习惯是一条巨缆——我们每天编结其中一根线，到最后我们最终无法弄断它。——梅 茵 ● 人生是一场赌博。不管人生的财博是得是损，只要该赌的肉尚剩一磅，我就会赌它。 —

— 罗曼·罗兰

● 与其皱着眉头送人一件贵重礼品，不如面带笑容送人一件小礼物。 —— 无名氏

● 我是炎黄的子孙，理所当然地要把所学到的知识，全部献给我亲爱的祖国。 —— 李

四光

● 不惜牺牲自由以图苟安的人，既不配享受自由，也不配获得安全。 —— 富兰克林 ● 呵！高尚的风度！多可怕的东西！风度乃是创造力的敌人。 —— 毕加索

● 有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。 —

— 宣永光

● 我从多话的人学到静默，从偏狭的人学到了宽容，从这残忍的人学到了仁爱，但奇怪的

是我对于这些老师并不感激。 —— 无名氏

● 一身报国有万死，双鬓向人无再青。 —— 陆游

● 多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你的最后裁决。 —— 莎士比亚 ● 沉默较之言不由衷的话更有益于社交。 —— 蒙 田

● 人生就象弈棋， 一步失误， 全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，

不可能再来一局，也不能悔棋。 —— 弗洛伊德

● 在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。 —— 苏格拉底

● 不要企图永远活下去，你不会成功的。 —— 萧伯纳

● 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶 铸

● 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉

鸿昌

● 贤者能自反，则无往不善；不贤者不能自反，为人子则多怨，为人父则多暴。 —— 袁

采

● 我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所做为! —— 方志敏

● 思而后行，以免做出蠢事。因为草率的动作和言语，均是卑劣的特征。 —— 毕达哥

拉斯

● 哪怕置身天国，如果没有一个伴侣相陪而独身漫游于那些伟大而神圣的天宫间，也是

并不令人愉快的。 —— 阿西塔斯

● 最本质的人生价值就是人的独立性。 —— 布迪曼

● 凡事只要看得淡些，就没有什么可忧虑的了；只要不因愤怒而夸大事态，就没有什么事

情值得生气的了。 —— 屠格涅夫

● 谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。 —— 萨迪

● 如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，大多数人都会甘愿接受一份，欣然离去。

—— 苏格拉底

● 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 —— 萧楚女

● 你在两个仇人之间说话要有分寸，以免他们和好后你将无地自容。 —— 萨 迪 ● 人世间没有比互相竭尽全心、互相尽力照料更加快乐的了。 —— 西塞罗

● 习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。 —— 奥古斯丁

● 为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧! —— 罗丹

● 人生有两出悲剧。一是万念俱灰；另一是踌躇满志。 —— 萧伯纳

● 不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。 —— 莎士比亚

● 人喜欢习惯，因为造它的就是自己。 —— 萧伯纳

● 受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。 —— 西塞罗 ● 习惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶。 —— 高 汀

● 容易发怒，是品格上最为显著的弱点。 —— 但 丁

● 人若是太幸运，则不知天高地厚，也不知自己能力究竟有多少；若是太不幸，则终其一

关于历史的名言
关于国家的历史格言 第二篇

关于历史的一些名言

1、 历史本身是自然史的一个现实的部分，是自然生成为人这一过程的一个现实

的部分。 ——马克思（德）《1844年经济学――哲学手稿》

2、历史并没有真正的科学价值，它的唯一目的乃是教育别人。

——乔治•屈维廉（英）《克莱奥――一位缪斯》

3、历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。

——马克思和恩格斯（德）《神圣家族》

4、历史不仅是知识中很有价值的一部分，而且还打开了通向其他许多部分的

门径，并为许多科学领域提供了材料。 ——休谟（英）《论历史研究》

5、历史不能长久被欺骗，正像民众不能长久被欺骗一样。

——华岗（中）《中国历史的翻案》

6、历史不时表现为一团乌七八糟的偶然事件，像急转的洪流一样。

——雅斯贝尔斯（德）《人的历史》

7、历史不应该仅有消除偏见，它还应该孕育热情。 ——乔治•屈维廉（英）《克莱奥――一位缪斯》

8、历史的道路，不全是平坦的，有时走到艰难险阻的境界。这是全靠雄健的

精神才能够冲过去的。——李大钊（现代）《艰难的国运与雄健的国民》

9、历史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前进的，有时穿

过尘埃，有时穿过泥泞，有时横渡沼泽，有时行径丛林。

——车尔尼雪夫斯基（俄）《车尔尼雪夫斯基》

10、历史的第一页是从互相猜忌、搞阴谋和耍手腕开始的。

——米•左琴科（苏）《一本浅蓝色的书》

11、历史对事业的是否崇高，是以它的结果来评定的。

——乔万尼奥里（意）《斯巴达克思》

12、历史多么无情而又有情，不遗忘每一个对历史的贡献，也不宽容每一个

对历史的障碍。——范文澜《范文澜历史论文选集?戊戌变法的历史意义》

13、历史给我们的最好的东西就是它所激起的热情。

——歌德（德）《歌德的格言和感想集》

14、历史和哲学负有多种永恒的责任，同时也是简单的责任。 2、 3、 4、 5、 6、 7、 8、 9、

10、 ——雨果（法）《悲惨世界》

15、历史还不是一门科学，仅仅靠伪造和删节才会被弄得像门科学似的。

11、 ——罗素（英）《自由与组织》

16、历史会重演。——修昔底德（古希腊）《历史》

17、历史家的任务在于区别真实的和虚假的，确定的和不确定的，以及可疑的和不能够接受的。——歌德（德）《歌德的格言和感想集》

18、历史家的职责是要确切、真实、不感情用事；无论利诱威胁，无论憎恨爱好，都不能使他们背离真实。——塞万提斯（西班牙）《堂吉诃德》

19、历史上最突出的偶然的机遇是赫赫名人、伟大人物的间歇出现。——阿伦•尼文斯（美）《历史学导论》

20、历史事件乃是人类心灵活动的表现。……历史学家研究历史事件时，则必须研究人们是在怎么想的。——科林.伍德（英）《历史的观念》

21、历史是不能容纳谎言的……——唐•（中）《只是过剩》

22、历史是彷徨者的向导。——阿克顿（英）

23、历史是国家和人类的传记。——列夫•托尔斯泰（俄）《战争与和平》

24、历史是人类的过去的知识。——亨利―伊雷内•马鲁（法）《历史如同知识》

25、历史是生活的教师。——克罗齐（意）《历史学的理论和实践》

26、历史是胜利者的宣传。——汤因比（英）《汤因比论汤因比》

27、历史是什么：是过去传到将来的回声，是将来对过去的反映。——雨果（法）《笑面人》

28、历史是说过和做过事情的记忆。——卡尔•贝克（美）《人人都是他自己的历史学家》

29、历史是为活着的人们而写的。活着的人们搜了死者腰包之后，踏着死者尸体前进。——罗曼•罗兰（法）《母与子》

30、历史是严峻的。历史并不是个任人打扮的小姑娘。 ——古华（中）《芙蓉镇?人情?鬼情》

31、历史是一出没有结局的戏。每个结局都是这出戏的新情节的开始。——彼得•海尔（荷）《在历史中遭遇》

32、历史是一面镜子，它照亮现实，也照亮未来。——赵鑫珊（中）《哲学与当代世界》

33、历史是一面镜子，也是一本深刻的教科书。——廖沫沙（中）《廖沫沙近作选?走历史的必由之路》

34、历史是用激情和痛苦创造的……——高尔基（苏）《克里姆?萨姆金的一家》

35、历史是由活着的人和为了活着的人而重建的死者的生活。——雷蒙•阿隆（法）《历史哲学》

37、历史是知识分子文化活动的结果。——高尔基（苏）《克里姆.萨姆金的一生》

38、历史睡了，时间醒着；世界睡了，你们醒着。 ——洛夫

39、历史学家不能容许历史学这门学科堕落到这种地步，以致于捏造的历史成为宣传政治神话的工具。——落米拉.塔帕尔（印度）《教派主义与印度史的撰写》

40、历史以人类的活动为特定的对象，它思接万载，视通万里，千恣百态，令人销魂，因此它比其他学科更能激发人们的想像力。——马克•布洛赫

41、历史应是人类的教师。——赫尔巴特

42、历史永远是陈旧的，新的生活不能把历史为根据，这正如一种新的爱情不能和旧的爱情一样。——胡也频（中）《到莫斯科去》

43、历史有两部：一部是官方的，骗人的历史，做教科书用的，给王太子念的；另外一部是秘密的历史，可以看出国家大事的真正的原因，是一部可耻的历史。——巴尔扎克（法）《幻灭》

44、历史有如悲剧，要没有情欲、罪恶、灾难，在其中掀风作浪，就会显得毫无生气，令人生厌。 ——伏尔泰（法）《天真汉》

45、历史有三种不同的任务，我们可以称为科学的、想象的或推测的和文学的。——乔治•屈维廉（英）《克莱奥――一位缪斯》

46、历史有自己的生命，它就像一个人，既随和又自尊。——余秋雨（中）《艺术创造工程》

47、历史又可教我们以智慧和价值的相对性。——莫洛亚（法）《书卷长留伴一生》

48、历史孕育了真理；它能和时间抗衡，把遗闻旧事保藏下来；它是往古的迹象，当代的鉴戒，后世的教训。——塞万提斯（西班牙）《堂?吉诃德》

49、历史展示出现在与过去的一种对话，在这种对话中，现在采取并保持着主动。——雷蒙•阿隆（法）《历史哲学》

50、历史只是一连串罪恶与灾难的图画。安分守己与清白无辜的人，在广大的舞台上一向就没有立足之地。——伏尔泰（法）《天真汉》

51、历史著作有开始也有结束，但它们描写的事件却并不如此。——科林伍德（英）《自传》

52、历史总是为生活服务的，它提供范例，评价过去，或者把目前这个时刻安放到生成――演变中去。——雷蒙•阿隆（法）《历史哲学》

53、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌（清）《吉鸿昌》

54、每一种真正的历史都是现代史。——克罗齐（意）《历史学的理论和实践》

55、人类的具体历史，如果有的话，那一定是所有人的历史，也必然是人类的一切希望、斗争和受难的历史。——波普（英）《公开社会及其敌人》

56、人类的历史，就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。——毛泽东（中）《周恩来在第三届人大一次会议上的报告》

57、人类的历史是很忍耐地等待着被侮辱者的胜利。——泰戈尔（印度）《飞鸟集》

58、人离开狭义的动物愈远，就愈是有意识地自己创造自己的历史，不能预见的作用、不能控制的力量对这一历史的影响就愈小，历史的结果和预定的目的就愈加符合。——恩格斯

59、人们通过每一个人追求他自己的、自觉期望的目的而创造自己的历史，却不管这种历史的结局如何，而这许多按不同方向活动的愿望及其对外部世界的各种各样影响所产生的结果，就是历史。 ——恩格斯

60、人人都是他自己的历史学家。——卡尔•贝克（美）《现代西方历史学文选》

61、人生的血战，前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却是一小块煤。 ——鲁迅

62、史，记事者也。从又持中，中正也。——许慎《说文解字》

63、史才须有三长，世无其人，故史才少也，三长谓才也，学也，识也。——《旧唐书•刘子玄传》

64、史者，所以明夫治天下之道也。——曾巩《南齐书序》

65、死亡的历史会复活，过去的历史会变成现在，这都是由于生命的发展要求它们的缘故。——克罗齐（意）《历史学的理论和实践》

66、往古者，所以知今也。——《大戴礼记?保傅》

67、忘记历史就意味着背叛。——列宁

68、我们的历史是一份无比珍贵的遗产，是值得我们自豪的。——吴晗（中）《学习集?论历史知识的普及》

69、我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。——恩格斯

70、我们只知道一门惟一的科学——历史学。——马克思《德意志意识形态》

71、研究历史是医治心灵疾病的良药。——李维（古罗马）《罗驶》

72、把历史变为我们自己的，我们遂从历史进入永恒。——雅斯贝尔斯（德）《人的历史》

73、比起大自然来，历史对人类的感情更严酷，更残暴。大自然要求人们仅仅满足于天赋的本能，而历史却要强制人的理智。——高尔基（苏）《克里姆?萨姆金的一生》

74、不论当什么家，有了必要的历史知识，有百益而无一害。——任继愈（中）《爱祖国是学习的真正动力》

75、不尊重历史的人，注定要重犯历史的错误。——桑塔亚

76、读史可以明智。——弗兰西斯•培根

77、凡是能够在一个朝代中分清楚谁在低声说话，而且听得见他在统治者耳边低声说些什么，有这种能耐的人就是真正的历史家。——雨果（法）《笑面人》

关于国家的格言
关于国家的历史格言 第三篇

关于国家的名言【关于国家的历史格言】

1、只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。——杰斐逊

2、只要让我创造一个国家的迷信，我就不管归谁给他制定法律，也不管归谁给它编歌曲了。——马克吐温

3、一个人的绝对自由是疯狂，一个国家的绝对自由是混乱。——罗曼·罗兰

4、以空前未有的热情，焕发青春的创新功能，激发人人独特的创新精神，使民族的、国家的创新智慧来一个总发动！使个体的、群体的创新潜能来一个大爆发！——金马

5、以国家之务为己任。——韩愈

6、科学虽没有国界，但是学者却有他自己的国家。——巴斯德

7、一种教条一旦控制了国家机关，国家就会成为镇压的工具，并迅即建立恐怖统治。任何言论，只要是向无限权力挑战的，都必须予以镇压，还要扼住那持异议的言者和作者的脖子。——茨威格

8、一个有德性的人，往往为他的朋友和国家的利益而采取行动，必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物，只求自己的高尚。——亚里斯多德

9、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。——傅雷

10、以青春之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。——李大钊

11、以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。——孙中山

12、有两种基督教道德，一种是私德，一种是公德。这两种道德如此不同，如此不相干，以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德，使国家的完美性质保持纯洁无瑕；然后，在余下的两天，他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。——马克吐温

13、一个国家如果纲纪不正，其国风一定颓败。——塞内加

14、在每个国家，知识都是公共幸福的最可靠的基础。——华盛顿

15、预算不是一个钱柜，而是一个洒水器：它抽上来又洒出去的水越多，国家就越繁荣。——巴尔扎克

16、有一道，大足以守天下，中足以守国家，小足以守其身：谦之谓也。——刘向

17、一个领袖，一种群众，一个国家。——希特勒

18、一个国家文化的高低，看它的民法和刑法的比较就能知道。大凡半开化的国家，民法少而刑法多，进化的国家，民法多而刑法少。——【英】梅因《古代法》

19、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素

20、我想人的一生也不必求什么富贵，什么势力，只要能为国家尽义务，为社会造幸福，就算是好国民。——陈逸群

21、幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。——奥斯特洛夫斯基

22、要让我们爱我们的国家，我们的国家应该可爱才行。——爱德蒙柏克

23、一滴油不可能平息波涛汹涌的大海；一个针尖般大小的国家不可能让那些比她大千倍的国家永远俯首称臣。——茨威格

24、一个国家居然会眼看着挨饿受冻的女人为了偷过两角六分钱的咸肉或是破衣服而被处绞刑，孩子们被迫离开他们的母亲，男人们被迫离开他们的家属，他们只是为了类似的小小过失，就被流放到天涯海角，服长斯的徒刑——我们不得不想念对于这样一个国家，“文明”这两个字是不大适用的。——马克·吐温

25、在每个国家里，太阳都是早晨升起的。——英国谚语

26、我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己的祖国的。——居里夫人 27、我们深信教育是国家万年根本大计。——陶行知

28、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。——雷锋

29、在我们这样自由制度的国家，任何人只要高兴，只要肯花钱，就能自己毒害自己。——马克·吐温

30、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。孟德斯鸠

31、这样说无论如何都不过分，那就是，法律的目的不是废除和限制自由，而是保护和扩大自由。就真正意义上的法律而言，不管在哪个国家中，哪儿没有法律，哪儿就没有自由。自由使我们免于他人的强制和暴力，而这在没有法律的地方是不可想象的。——（美）哈耶克

32、整个十八世纪，犹如先前的一切时代，一个国王有没有性功能，一个王后多子还是不育，这

是被看作公开而并非隐秘的事，被看作国家大事，合欢床实与“王统”攸关，国祚所系。显而易见，它同洗礼盘和棺材一样，是人生的一个部分。——茨威格

33、支配和统治一切的，在君主政府中是法律的力量，在专制政府中是永远高举着的君主的铁拳，但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠

34、我了解你们的种族。它是由绵羊组成的。他们给少数人统治着，很少或者从来没有给多数人统治过。他们压抑了自己的感情和信仰，跟随着一小撮拼命喊叫的人。有时候那喊叫的人是对的，有时候是错的；可是那没关系，大伙儿总是因为你们永远并且始终是少数人的奴隶。从来没有一个国家，在那里大多数的为心坎里是忠于任何这种制度的。——马克吐温

35、我怀着比对我自己的生命更大的尊敬、神圣和严肃，去爱国家的利益。——莎士比亚 36、我爱中国固因他是我的祖国，而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家。——闻一多 37、文明姑娘的一大部分是她的服饰——事情原应如此。某些文明礼貌的妇女如果没有服饰就会失去一半的魅力，有些会失去全部的魅力。一个最大限度地打扮起来的现代文明的姑娘，是以精致、优美的艺术和金钱造就的奇迹。所有国家、所有地区和所有艺术都被贡献现来，让她打扮自己……女人，上帝保佑她！——马克吐温【关于国家的历史格言】

38、伟大的品质是与生俱来的，它不仅具有直接的，而且具有一种持续的，不断发展和永不消失的力量。即使具有这种品质的人去世了或他所生活的时代过去了，这种力量还会继续存在下去，它的生命力也许比他的国家和他所操的语言更强。——埃弗雷特

39、人类第一个国王乃是一名成功的士兵，国家的功臣无需有荣耀的祖先。——伏尔泰

40、人身之所重者元气；国家之所重者人才。——《格言联璧》【关于国家的历史格言】

41、时间是人的财富，全部财富，正如时间是国家的财富一样，因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果。——巴尔扎克

42、实事求是讲，人民生活水平是提高了，过去您没觉得肉贵那是因为过去您压根不怎么吃肉，割二毛钱肥膘就全家包饺子。要是肉价还是前两年那价，国家就是把全国变成大猪圈也不够您狠吃的。——王朔

43、世界上还有些国家更重要的，那便是人类的良心。——罗曼·罗兰

44、恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。——魏相

45、书是世界宝贵财富，是国家和历史的优秀遗产。——梭罗

46、所谓爱国心，是指你身为这个国家的国民，对于这个国家，应当比对其他一切的国家感情更深厚。——萧伯纳

47、所谓良好教养……它们在几乎所有国家中乃至于一个地区里，都不尽相同；每一个明辨事理的人都会模仿他所在之地的良好教养，并与之看齐。切斯特菲尔德

48、外国人不需要中国人，中国人也不需要外国人，在这一点上，我任何时候都是和义和团站在起的。义和团是爱国者。他们爱自己的国家胜过爱别的民族的国家。我祝愿他们成功。义和团主张把我们赶出他们的国家。我也是义和团。因为我也主张把他们赶出我们国家。——马克吐温

49、为了国家的利益，使自己的一生变为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。——果戈理

50、为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。李大钊

51、伟大的国家就是能产生出伟大人物的国家。——迪斯雷里 52、人类的全部生活都依次在书本中留下印记。种族、人群、国家消逝了，书却依然存在。——赫尔岑

53、青年人首先要树雄心，立大志；其次要度衡量力，决心为国家、人民作一个有用的人才；为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。——吴玉章

54、青年人的教育是国家的基石。——富兰克林

55、青年人啊，热爱理想吧，崇敬理想吧。理想是上帝的语言。高于一切国家和全人类的，是精神的王国，是灵魂的故乡。——马志尼

56、侵入一个国家或许容易，但要想撤离这个国家却很困难。——马汉

57、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。——曾国藩

58、你看，我所说的这种忠诚，是对于我们国家的忠诚，而不是对于它的制度和官员们的忠诚。国家才是最重要的最实在最永远的东西。国家才是应该注意维护和亲切关怀的人人都要为它效忠；制度是外表的东西，只不过是像衣着一般。衣服是可以穿破的，会成为一些破布片，穿在身上会不舒服，也不能给身体保暖或防止疾病和死亡……公民如果认为他看的国家的政治外衣已经穿破了，而又保持沉默，不去宣传改换一套新装，那他就是不忠。——马克·吐温

59、那些没有自尊的人仍然可以是爱国的，他们可以为少数牺牲多数。他们热爱他们坟墓的泥土，但他们对那种可以使他们的肉体生机勃勃的精神却毫无同情心。爱国主义是他们脑袋里的蛆。——亨利·大卫梭罗

60、名出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。——詹天佑

61、民族国家的创造，绝不是毅力单薄的民族主义联合会所能济事的，只有具备钢铁般坚决意志

的单独运动，才能打倒其他一切运动而获得最後胜利。——希特勒

62、每当一个国家的政治、经济出现重大危机的时候，爱国主义的破旗就又散发出臭味来。——列宁

63、瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。——吕坤

64、良好的品格是人性的最高表现。好的品性不仅是社会的良心，而且是国家的原动力；因为世界主要是被德性统治。——史迈尔

65、历史上伟大的国家兴亡，完全是由於种族混合以至破坏了血统纯洁所致。为了要防范这种灾难的发生，所以国家必须尽到责任，采取防范的措施。——希特勒

70、教育是国家的主要防御力量。——伯克

67、科学是没有国界的，因为它是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但科学家是属于国家的。——巴斯德

68、金子使兄弟反目；，金子使家庭不和；金子使友谊破裂；金子使国家内讧。——考利

69、金钱真正是人间一切下流行为的渊薮。有了钱，那些最黑暗的勾当的沉渣往往都会在国家生活的表面浮起，并支配整个国家的命运。——米左琴科

关于历史的名言
关于国家的历史格言 第四篇

1、人离开狭义的动物愈远，就愈是有意识地自己创造自己的历史。——恩格斯

2、历史是一出没有结局的戏。每个结局都是这出戏的新情节的开始。——彼得•海尔

3、历史会重演。关于历史的名言。——修昔底德

4、历史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前进的，有时穿过尘埃，有时穿过泥泞，有时横渡沼泽，有时行经丛林。——车尔尼雪夫斯基

5、人类的历史是很忍耐地等待着被侮辱者的胜利。——泰戈尔

6、只要我们都尊重历史，就一定能够得到真理。——廖沫沙

7、后之视今，犹今之视昔。——班固

8、历史又可教我们以智慧和价值的相对性。——莫洛亚

9、比起大自然来，历史对人类的感情更严酷、更残暴。大自然要求人们仅仅满足于天赋的本能，而历史却要强制人的理智。关于历史的名言。——高尔基

10、历史不应该仅有消除偏见，它还应该孕育热情。——乔治•屈维廉

11、历史多么无情而又有情，不遗忘每一个对历史的贡献，也不宽容每一个对历史的障碍。——范文澜

12、人类的历史，就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。——毛泽东

13、历史对事业的是否崇高，

有关历史的名言
关于国家的历史格言 第五篇

1、忘记历史就意味着背叛。——列宁

2、历史著作有开始也有结束，但它们描写的事件却并不如此。——科林伍德(英)<自传>

3、历史是彷徨者的向导。——阿克顿(英)

4、历史是由活着的人和为了活着的人而重建的死者的生活。有关历史的名言。——雷蒙·阿隆(法)<历史哲学>

5、据说，历史喜欢作弄人，喜欢同人们开玩笑。本来要到这个房间，结果却到了另一个房间。——列宁

6、历史的道路，不全是平坦的，有时走到艰难险阻的境界。这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。——李道钊(现代)<艰难的国运与雄健的国民>

7、人类的历史是很忍耐地等待着被侮辱者的胜利。——泰戈尔(印度)<飞鸟集>

8、历史是一出没有结局的戏。每个结局都是这出戏的新情节的开始。有关历史的名言。——彼得·海尔(荷)<在历史中遭遇>

9、历史是什么:是过去传到将来的回声，是将来对过去的反映。——雨果(法)<笑面人>

10、历史有自己的生命，它就像一个人，既随和又自尊。——余秋雨(中)<艺术创造工程>

11、一切历史都是当代史。——克罗齐

12、人离开狭义的动物愈远，就愈是有意识地自己创造自己的历史，不能预见的作用、不能控制的力量对这一历史的影响就愈小，历史的结果和预定的目的就愈加符合。——恩格斯

13、历史总是为生活服务的，它提供范例，评价过去，14、比起大自然来，历史对人类的感情更严酷，更残暴。大自然要求人们仅仅满足于天赋的本能，而历史却要强制人的理智。——高尔基(苏)<克里姆?萨姆金的一生>

15、历史是国家和人类的传记。——列夫·托尔斯泰(俄)<战争与和平>

16、历史不仅是知识中很有价值的一部分，而且还打开了通向其他许多部分的门径，并为许多科学领域提供了材料。——休谟(英)<论历史研究>

17、历史给我们的最好的东西就是它所激起的热情。——歌德(德)<歌德的格言和感想集>

18、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌(清)<吉鸿昌>

19、历史是胜利者的宣传。——汤因比(英)<汤因比论汤因比>

20、历史是用激情和痛苦创造的&hellip;&hellip;——高尔基(苏)<克里姆?萨姆金的一家>

21、不尊重历史的人，注定要重犯历史的错误。——桑塔亚

22、人类的具体历史，如果有的话，那一定是所有人的历史，也必然是人类的一切希望、斗争和受难的历史。——波普(英)<公开社会及其敌人>

23、研究历史是医治心灵疾病的良药。——李维(古罗马)<罗驶>

24、历史是为活着的人们而写的。活着的人们搜了死者腰包之后，踏着死者尸体前进。——罗曼·罗兰(法)<母与子>

25、历史是说过和做过事情的记忆。——卡尔·贝克(美)<人人都是他自己的历史学家>

26、我们只知道一门惟一的科学——历史学。——马克思<德意志意识形态>

27、人人都是他自己的历史学家。——卡尔·贝克(美)<现代西方历史学文选>

28、执古以绳今，是为诬今；执今以律古，是为诬古。——魏源(清)<默觚?治篇五>

29、夫史者，所以记政治典章因革损益之故，与夫事之成败得失，人之邪正，用以彰善瘅恶，而为法戒于万世，是故圣人之经纶天下，而不患其或敝者，惟有史以维之也。——戴名世<南山集·史论>

30、历史和哲学负有多种永恒的责任，同时也是简单的责任。——雨果(法)<悲惨世界>

31、历史不时表现为一团乌七八糟的偶然事件，像急转的洪流一样。——雅斯贝尔斯(德)<人的历史>

32、历史只是一连串罪恶与灾难的图画。安分守己与清白无辜的人，在广大的舞台上一向就没有立足之地。——伏尔泰(法)<天真汉>

33、史，记事者也。从又持中，中正也。——许慎<说文解字>

34、历史是一面镜子，它照亮现实，也照亮未来。——赵鑫珊(中)<哲学与当代世界>

35、往古者，所以知今也。——<大戴礼记?保傅>

36、把历史变为我们自己的，我们遂从历史进入永恒。——雅斯贝尔斯(德)<人的历史>

37、历史有如悲剧，要没有情欲、罪恶、灾难，在其中掀风作浪，就会显得毫无生气，令人生厌。 ——伏尔泰(法)<天真汉>

38、历史并没有真正的科学价值，它的唯一目的乃是教育别人。——乔治·屈维廉(英)<克莱奥――一位缪斯>

39、历史是知识分子文化活动的结果。——高尔基(苏)<克里姆?萨姆金的一生>

40、每一种真正的历史都是现代史。——克罗齐(意)<历史学的理论和实践>

41、史者，所以明夫治天下之道也。——曾巩<南齐书序>

42、死亡的历史会复活，过去的历史会变成现在，这都是由于生命的发展要求它们的缘故。——克罗齐(意)<历史学的理论和实践>

43、我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。——恩格斯

44、后之视今，犹今之视昔。——班固(汉)<汉书?京房传>、即使是天才人物，在生下来的时候，第一声啼哭也和平常的儿童一样，绝不是一首好诗。 ——鲁迅

45、撰写历史是摆脱过去的一种方式。——歌德(德)<歌德的格言和感想集>

46、人生的血战，前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却是一小块煤。 ——鲁迅

47、历史是由活着的人和为了活着的人而重建死者的生活。——雷蒙·阿隆(法国历史哲学家)

48、疑今者察之古，不知来者视之往。()——管子(战国)<管子?形势>

49、历史会重演。——修昔底德(古希腊)<历史>

50、历史是严峻的。历史并不是个任人打扮的小姑娘。 ——古华(中)<芙蓉镇?人情?鬼情>

51、历史以人类的活动为特定的对象，它思接万载，视通万里，千恣百态，令人销魂，因此它比其他学科更能激发人们的想像力。——马克·布洛赫

52、历史有两部:一部是官方的，骗人的历史，做教科书用的，给王太子念的；另外一部是秘密的历史，可以看出国家大事的真正的原因，是一部可耻的历史。——巴尔扎克(法)<幻灭>

53、人类的历史，就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。——毛泽东(中)<周恩来在第三届人大一次会议上的报告>

54、科学的历史，从某种意义上说，就是错觉和失败的历史，是伟大的玩愚者以笨拙和低效能进行工作的历史。——寺田寅彦(日)<科学家与头脑>

55、历史上最突出的偶然的机遇是赫赫名人、伟大人物的间歇出现。——阿伦·尼文斯(美)<历史学导论>

56、历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。——马克思和恩格斯(德)<神圣家族>

57、历史还不是一门科学，仅仅靠伪造和删节才会被弄得像门科学似的。——罗素(英)<自由与组织>

58、一个不懂自己出生前的历史的人，永远是个孩子。——西塞罗

59、历史家的任务在于区别真实的和虚假的，确定的和不确定的，以及可疑的和不能够接受的。——歌德(德)<歌德的格言和感想集>

60、历史是生活的教师。——克罗齐(意)<历史学的理论和实践>

61、历史学家不能容许历史学这门学科堕落到这种地步，以致于捏造的历史成为宣传政治神话的工具。——落米拉?塔帕尔(印度)<教派主义与印度史的撰写>

62、人们通过每一个人追求他自己的、自觉期望的目的而创造自己的历史，却不管这种历史的结局如何，而这许多按不同方向活动的愿望及其对外部世界的各种各样影响所产生的结果，就是历史。 ——恩格斯

63、历史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前进的，有时穿过尘埃，有时穿过泥泞，有时横渡沼泽，有时行径丛林。——车尔尼雪夫斯基(俄)<车尔尼雪夫斯基>

64、历史多么无情而又有情，不遗忘每一个对历史的贡献，也不宽容每一个对历史的障碍。——范文澜(中)<范文澜历史论文选集?戊戌变法的历史意义>

65、历史不能长久被欺骗，正像民众不能长久被欺骗一样。——华岗(中)<中国历史的翻案>

66、历史本身是自然史的一个现实的部分，是自然生成为人这一过程的一个现实的部分。——马克思(德)<1844年经济学――哲学手稿>

67、历史有三种不同的任务，我们可以称为科学的、想象的或推测的和文学的。——乔治·屈维廉(英)<克莱奥――一位缪斯>

68、不论当什么家，有了必要的历史知识，有百益而无一害。——任继愈(中)<爱祖国是学习的真正动力>

69、历史的第一页是从互相猜忌、搞阴谋和耍手腕开始的。——米·左琴科(苏)<一本浅蓝色的书>

70、历史是一面镜子，也是一本深刻的教科书。——廖沫沙(中)<廖沫沙近作选?走历史的必由之路>

71、一方面，历史指的是事件，即人类事件的过程；另一方面，它又是指历史的事实报道，即历史学家所从事的探究和做的记事。——路易斯·奥·明克(英国)

72、历史又可教我们以智慧和价值的相对性。——莫洛亚(法)<书卷长留伴一生>

73、正如哲学是研究他人误解的学问，历史是研究他人错误的学问。——菲利浦?古德利尔(英)<龙套与超人>

74、历史是不能容纳谎言的。——唐·(中)<只是过剩>

75、我们的历史是一份无比珍贵的遗产，是值得我们自豪的。——吴晗(中)<学习集?论历史知识的普及>

76、历史永远是陈旧的，新的生活不能把历史为根据，这正如一种新的爱情不能和旧的爱情一样。——胡也频(中)<到莫斯科去>

77、历史孕育了真理；它能和时间抗衡，把遗闻旧事保藏下来；它是往古的迹象，当代的鉴戒，后世的教训。——塞万提斯(西班牙)<堂?吉诃德>

78、旧的历史，带着它的诗、画，与君子小人，必须死!新的历史必须由血里产生出来!——老舍(中)<四世同堂>

79、历史事件乃是人类心灵活动的表现。历史学家研究历史事件时，则必须研究人们是在怎么想的。——科林伍德(英)<历史的观念>

80、历史对事业的是否崇高，是以它的结果来评定的。——乔万尼奥里(意)<斯巴达克思>

81、语言实在是一种奇怪的东西，有时简直成了一种符咒，只要轻轻吐出，就能托起一个湮没的天地，开启一道生命的闸门。——余秋雨

82、历史家的职责是要确切、真实、不感情用事；无论利诱威胁，无论憎恨爱好，都不能使他们背离真实。——塞万提斯(西班牙)<堂?吉诃德>

83、凡是能够在一个朝代中分清楚谁在低声说话，而且听得见他在统治者耳边低声说些什么，有这种能耐的人就是真正的历史家。——雨果(法)<笑面人>

84、究天人之际，通古今之变。——司马迁(汉)<报任少卿书>

85、历史应是人类的教师。——赫尔巴特

86、只有传记是真实的历史。——卡莱尔(英)<新闻评论>

87、历史展示出现在与过去的一种对话，在这种对话中，现在采取并保持着主动。——雷蒙·阿隆(法)<历史哲学>

88、史才须有三长，世无其人，故史才少也，三长谓才也，学也，识也。——<旧唐书·刘子玄传>

89、只要我们都尊重历史，就一定能够得到真理。——廖沫沙(中)<廖沫沙近作选?关于我在三十年代写的两篇杂文>

90、读史可以明智。——弗兰西斯·培根

91、古之所谓良史者，其明必足以周万事之理，其道必足民适天下之用，其智必足以通难知之意，其文必足以发难显之情，然而其任可得而称也。——<南齐书·序>

92、历史睡了，时间醒着；世界睡了，你们醒着。 ——洛夫

93、历史是人类的过去的知识。——亨利―伊雷内·马鲁(法)<历史如同知识>

94、历史不应该仅有消除偏见，它还应该孕育热情。——乔治·屈维廉(英)<克莱奥――一位缪斯>

为国家奉献的名言
关于国家的历史格言 第六篇

1、爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。——奥斯特洛夫斯基
2、爱国应该和爱自己的家一样。为了国家，不仅在牺牲财产，就是牺牲生命，也在所不惜，这就是报国的大义。——福泽
3、爱国主义:一堆随时可以被任何野心家所点燃，去照亮他的名字的易燃垃圾。为国家奉献的名言。——安卜罗斯皮尔斯
4、爱国主义的力量多么伟大呀!在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什么呢!在它面前，人本身也算得是甚么呢!——车尔尼雪夫斯基
5、爱国主义就是积极地为了微不足道的原因杀人并被杀。——勃特兰罗素
6、爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。——列宁
7、爱国主义是超越于原则之上的对于不动产的一种专横的崇拜。——-乔治简纳森
8、爱国主义是无赖最后的避难所。——塞缪尔约翰逊(samueljohnson)
9、爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。——巴金
10、爱自己的祖国。这就是说，

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