余华的活着中的名言

导读：　余华的活着中的名言(共5篇)《活着》经典语录《活着》经典语录北京：作家出版社，2010 11、人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。 P42、在中国，对于生活在社会底层的人来说，生活和幸存就是一枚分币的两面，它们之间轻微的分界在于方向的不同。对《活着》而言，生活是一个人对自己经历的感受，而幸存往往是旁观者...

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《活着》经典语录
余华的活着中的名言 第一篇

《活着》经典语录

北京：作家出版社，2010.1

1、人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。 P4

2、在中国，对于生活在社会底层的人来说，生活和幸存就是一枚分币的两面，它们之间轻微的分界在于方向的不同。对《活着》而言，生活是一个人对自己经历的感受，而幸存往往是旁观者对别人经历的看法。 P7

3、人的幸福要等到最后，在他生前和葬礼前，无人有权说他幸福。 P8【余华的活着中的名言】

4、在文学的叙述里，没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无须通知我们就可以改变一切。 P10

5、箭中了目标，离了弦。 P10

6、所有的不同都无法抵挡一个基本的共同之处，人的共同之处。人的体验和欲望还有想象和理解，会取消所有不同的界限，会让一个人从他人的经历里感受到自己的命运，就像是在不同的镜子里看到的都是自己的形象。 P13

7、往事如烟，可我记忆犹新。 P14

8、在现实和虚构之间来来去去，有时候现实会被虚构，有时候虚构突然成为了现实。 P15

9、写作和人生其实一模一样，我们都是这个世界上的迷路者，我们都是按照自己认定的道路寻找方向，也许我们是对的，也许我们错了，或者有时候对了，有时候错了。在中国人所说的盖棺论定之前，在古罗马人所说的出生之前和死去之前，我们谁也不知道在前面的时间里等待我们的是什么。 P16

10、生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。 P17

11、女人看上去各不相同，到下面都是一样的。 P13

12、赌博全靠一双眼睛一双手，眼睛要练成爪子一样，手要练成泥鳅那样滑。 P14

13、人都是一样的，手伸进别人口袋里掏钱时那个眉开眼笑，轮到自己给钱了一个个都跟哭丧一样。 P17

14、做人不能忘记四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。 P127

15、一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。 P157

16、人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。 P165

17、做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。 P181

18、做牛真是可怜。累死累活替人干了一辈子，老了，力气小了，就要被人宰了吃掉。 P181

19、少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。 P184

余华《活着》读书笔记
余华的活着中的名言 第二篇

余华《活着》读书笔记

一位走过历史的普通老人娓娓从容地到来他的一生，《活着》里的故事便在老人平淡的声音里，像是静静的河水般流淌出来，没有哀泣，也没有呜咽。讲述者老人没有刻意煽情，可是波澜无惊的语言里蕴含的故事震动了读者的心，不禁对老人的曲折不幸一生满怀同情。老人在经历了诸多亲人离世，只余孤单的自己凄凉在世后，还能安然平静的向他人讲着自己的亲人如何一个个离开，他最终会做到这样的超然心态，又说明了他经受了人世间极大的痛苦，物极必反，痛苦的不能再痛苦了，只有平平淡淡的活着。

《活着》里讲故事的老人叫福贵，他本是个地主的儿子，有土地，有房产，有身份，有地位，是个堂堂大少爷。可他偏偏是个好赌的败家子，很快就把家里的财产输个精光。他的不争气气死了老子，赔着全家人过起了贫穷老百姓的苦日子。好在万贯家产的消失换来了浪子回头，福贵从此改过自新，勤勤恳恳，本本分分的当起了农民，真好地为这个潦倒的家担起了责任。没过多久，福贵被国民党抓去做壮丁，当兵期间认识了春生，两年后福贵被共产党俘虏，这才有机会重回到家里。福贵不在家的两年里，他的老母过世，妻子含辛茹苦带着两个孩子艰难地讨生活，凤霞有庆都张大了不少，凤霞因为发烧变成了聋哑人。共产党解放了全中国，进行土地革命，实行大跃进，人民公社。熬过了这之后的苦日子后，眼看着好日子是苦尽甘来，命里安排的却是福贵一生厄运的真正开始。钱财散尽方可豁达一笑，因为身边还有亲人的支撑，那么失去了亲人，就是没有了支撑，粉碎了希望。福贵的接下来的后半生，就是在不断地忍受着死神无情的双手将他的至亲从他的身边一个个的夺走，忍受着每次燃起的希望又一次次被掐灭。儿子，女儿，妻子，女婿，外孙——都死去了，只留下孤孤单单，凄凉独活的老人……

在我读完《活着》后的第一想法是很不理解为什么徐福贵到最后还要好好地活着？他不止一次地面对着至亲至爱从他身边相继离去，又不止一次的希望遭到破灭，这样的不幸接连不断的砸向一个活生生的，有思想，有情感的肉身，饶是任何一个平常人陷入这般精神打击的连环套中，都可能扛不住如此巨大的折磨，将会濒临精神崩溃。我曾怀疑是不是生活的压力，亲人离别带给他的痛苦，早已超越了他的心理承受极限；怀疑心灵的抑郁已将他压迫的麻木，冷淡，他的心已被吹向茫茫沙漠，干涸到绝望地苟延残喘余生。

仔细回想考虑之后，我发现福贵最终变成一个孤独的老人，心态淡然的活着，是有其中的理由的。人是情感动物，往往对痛苦的记忆比较敏感，而且痛苦的经历总让人印象深刻，一旦沉溺便不容易自拔。所以在读《活着》时，情感就在无形当中被福贵的悲惨经历所笼罩，

那么痛苦也就越放越大，因而当我们只将关注点放在福贵的痛苦上时，就忽略了福贵人生里更为美好的东西，比如福贵儿女孝顺懂事；妻子善良贤惠，不离不弃；女婿踏实肯干；小小孙儿也似乎理解大人的苦恼，乖巧听话。这些都是福贵一生最朴实最真挚的收获，是他回忆里值得欣慰的地方。福贵能够活着的力量一方面除了对生活的坚忍之外，另一方面还有亲情的心理支撑。

一、活着是对苦难生活的坚忍。【余华的活着中的名言】

作者余华这样解释“活着”：活着，在我们中国的语言里充满了力量。他的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻。而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。”

《活着》里的徐福贵不正是在忍受着现实给他的幸福与苦难，无聊和平庸吗？处于社会底层的贫苦农民没有很高的觉悟，尤其像福贵所处的经济落后的年代，广大农民一生当中都在为生计奔波忙碌着。他们起早贪黑，不计劳累，拼命苦干，只是简单为了养家糊口，养儿育女。活着的最高追求就是过上衣食无忧，家人平安的好日子。像徐福贵一样的农民都把亲人和粮食看做他们生命里最重要的部分，他们追求的很简单，眼光和思想也停留于此处，自我意识很低，因而当他们的粮食受到威胁，亲人遭遇厄难时，他们不会抱怨社会谴责老天，只是逆来顺受，接受现实的打击，去忍受生命赋予他们的责任，等到亲人离世，再没有亲人可以让他负责任时，就剩下他对自己负责任了——活着。

其实这何尝不是对生命的一种坚忍，对生活的一种坚忍。悲剧就是把美好的事物毁灭给人看，福贵的一生多次峰回路转柳暗花明后，却又变成山重水复又无路。他从心底高兴每次似乎已来的幸福，这种平淡的幸福给乐安知足的福贵带来了令人欣喜的希望，可是命运恰恰就像是逮住了他不放，不断地给他开着玩笑。生活带给他的希望，在他还没来得及憧憬时，便毫不留情地夺走他的至亲，将他希望的小火苗生生浇灭，一次次打入绝望的深渊。对福贵这些平凡人而言，没有伟大的人生追求，他们从来没有逃离过生存的底线，也许在他们的精神深处有着对生命本源的留恋和执着。

但是活着不容易，活人追忆死去的人又是很痛苦的。福贵的亲人大都又是不愿死去的，无论生活多么困苦艰难，一家人每天在一起也是开心的。即便亲人一个个离他而去，带给他超越身体伤痛的近乎使人精神崩溃的精神打击和折磨，他依然挺了过来。余华说：“我见到的这个世界上对生命最尊重的一个人，他拥有比别人多很多死去的理由，可是他活着。这个人就是福贵”。“活着只为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”再回首，一切化作夕阳下淡然的身影，福贵没有表现出无限痛楚，也没有抱怨苍天或谁，这些普

通世人的品质，与淡然心态未必人人都领悟得到，福贵把活着的意义升华了，没有自暴自弃，没有行尸走肉，没有自怨自艾，没有沉溺失去亲人的痛苦中，也没有消极地放任生活放弃生命。过尽千帆，这是普通农民经历多次常人无法忍受的生死离别，白发人送黑发人的锤心之痛后的超然，他在好好活着。

二、活着里的浓浓温情是生活里的欣慰与希望。

《活着》中的世间真情处处可见，小说中的真情贯穿始终，忍受苦难却不孤独，这些真情便是他们活着的信念。正是有了这种信念，这些牵挂才会有想要活下去的坚忍与勇气。

福贵与家珍的夫妻之情：福贵在输光家产后，家珍并没有埋怨，只是跟他说：“只要你以后不赌就好了。”家珍没有嫌贫爱富，跟着福贵吃苦受累无半句怨言。徐家破亡后，家珍被富商父亲强行接回家里，半年后家珍放弃家里优渥的生活条件，毅然地重返徐家跟着福贵过平头百姓的艰苦日子，日子是好是坏，从不说什么。福贵浪子回头，改过自新，勤劳顾家，踏实肯干。家珍和福贵在家衰败后仍能同甘共苦，互相扶持，相濡以沫，无怨无悔，共同走完坎坷苦难的一生也实在难得。

福贵和有庆父子之情：有庆死了，福贵在抱着他回来的路上走走停停，累了想把有庆放在背上，可心里就发慌。生怕他突然醒来他不知道，生怕儿子不知谁背着他而害怕，所以“不能不看着他”。因为怕妻子受不了打击，决定一个人悄悄把有庆给埋了。他用衣服把有庆包好放在坑里，用手把土盖上去，把小石子都捡出来，因为他怕石子烙疼有庆的身子。这浓浓的父爱，这无微不至的父亲情在此刻显露无疑。

福贵和凤霞的父女之情：凤霞因为家穷，有庆上学没钱而被迫送人。在被领走的的那一刻，眼里充满对这个家的不舍。凤霞连夜跑回家再被父亲背着送回养父母家时，福贵在伸手去摸她的小脸时，她也伸手去摸福贵的脸，仿佛要将父亲那张脸深深记住似的，仿佛在对福贵说：爹，我不怪你。福贵在那一刻便决定：“就是全家饿死，也不送凤霞回去。”凤霞在见福贵背着她往回走一段路后突然紧紧的抱住福贵，因为她知道她可以回家了。那一刻，凤霞是无比幸福的，因为在孩子眼里，没什么可与父母对自己的不舍和关爱相题并论。

此外，福贵与长根的主仆情，与春生的战友情，还有与女婿二喜的半个父子情和对外孙苦根的爷孙情，无不让人感动落泪。命运里的不足用人与人之间淳朴的真情填满，源源无尽的苦难无法枯竭用温暖人情哺育的精神世界。

尽管《活着》给读者展示了福贵悲惨的一生 ，儿子有庆遭遇意外夭折，女儿凤霞难产致死，媳妇家珍悲痛伤亡，女婿二喜死于工地事故，仅在的小外孙苦根又被撑死夺走小命。这一连串的厄遇都降在了福贵头上，感觉他算得上人世间最不幸的人了。可是整篇小说读下【余华的活着中的名言】

来，给读者的感觉除了对主人公福贵的至亲相继离开他的同情之外，还让我们感受到了人世间最宝贵的真情。我想这些人与人之间最为淳朴真诚的感情是《活着》里不幸之人深感欣慰的地方。活着的人命运是悲惨的，但他们的心灵是滋润勃发的，因为在作者给我们描述的故事里，大多数人都是朴实的农民，他们拥有善良的品质，少去了一些作品中世态炎凉，社会黑暗，人类冷漠世故之类的丑陋真相，所以更加突出了作品里人性的温暖，增添了许多人情味，福贵活着不再是痛苦凄凉的事。《活着》不单单是对亲人的怀念，还有对曾经美好人性光辉和亲情温暖的缅怀。

余华《活着》读书笔记
余华的活着中的名言 第三篇

余华《活着》读书笔记

当我看到《活着》主人公“福贵”的名字时，我立刻就想起了高中时代阅读题里节选结尾处的那个老汉和那头老牛，这种亲切感诱使我快速翻阅了这部小说。

可以说，它与我想象中的样子完全的不同，而这种正文与结尾的强烈反差正是令我惊奇的地方。在我曾经阅读的结尾那个片段，有一个善良和蔼的老汉，有一头通人性的老牛，有袅袅的炊烟，有宁静的田野，有广阔的土地......这安静祥和的乡村景色被平缓而极舒适的语调描述的时候，我曾以为这就是全书的基调。可是全然相反的，福贵就像是在风雨交加的夜晚，在波涛汹涌的海面，摔倒又站起，沉溺又挣扎，在命运无情的捉弄下尝遍了一切能被品尝的痛苦。可是老汉对这段风起云涌的经历却讲述得异常的冷静，冷静得令人难以置信。用老人自己的歌说叫做“老年做和尚”，可是这一切真的只是因为他看开了吗？我以为未必，福贵在那个时候已然失去了自己生命外的一切，而这一切我都认为福贵看得比自己生命更重要。因此，平静的语调未必来自劫难后的参禅入定，也可能来自习以为常的麻木，然后像老牛一样的活着，从为了有庆、家珍、凤霞、苦根到一无所有时仅为自己而活着，仅为了活着而活着。

所以，就这一点来说，我更多的感受到了无力与悲哀，而非或许是作者本意的忍受的力量和责任。因为我们不仅不能较高程度地掌控命运，有时我们也不能选择自己的生死，老全说过他“死也要活着”，可是他还是死了，还是被剥夺了去忍受的权利。在这命运的不可抗力面前，那些评论中所谓的什么告慰与激励，什么生活意志的胜利，我完全感受不到，反而我看到一个人在命运的捉弄下败得体无完肤，败得一无所有，败得像动物一样本能地活着。这并非我贬斥本能生存的意志，人当然应该卑微而坚韧的活着，也甚至当然应该好死不如赖活着。可是我们现实生活中少有人被逼到退无可退的地步，却同时又有不少人自己放弃了为活着以外的目的而活着，这样做任务一般的人生究竟有什么意义可言？我不相信什么命运掌握在自己手中，但是我相信我们的所作所为会影响到我们的命运走向，如果宿命并不存在，那就还要继续挣扎，像福贵那样去抓一根又一根救命的草绳，直到落到走投无路才能放弃一切，如同福贵的结局。

所以福贵的一生其实又非常的充实，虽然败得一无所有，但是在他活着的时候，他挣扎着活着了，至少没有留下什么多余的后悔。妻子很贤惠，子女很孝顺，女婿很能干，外孙很乖巧.......这一丝一丝希望的光芒在巨大的苦难面也变成璀璨的焰火，在淋漓绽放后凋谢，活着的人独自品味仅剩的枯冷。可是此时结局已经不再是一切，所有生命都走向终结，只有相信生活和尽力生活过了才有活着的意义。哪怕没有命运的折磨，有些人已经自己投降；而在百折不挠中活着的人，才拥有寻取安慰的砝码。

除了福贵，《活着》中的所有重要人物都落下了悲惨的结局，并且这些悲剧都是在幸福一点点的积累中突然崩溃的：在有庆一点点懂事的时候、在凤霞诞下骨肉的时候、在家珍欣慰幸福的时候、在苦根吃苦耐劳的时候......他们都死了，没有遗言没有独白，曾经立体形象的人物霎时间就不复存在，这种对比给读者带来的冲击模拟了事件中变故带给福贵的伤害。这或许印证那句话，令人绝望的不是看不到希望而是看到希望破灭。

从社会意义上说，很多人非常关注什么文革的片段，但我觉得这并非重点，西方评论喜欢揪住意识形态说三道四，可是这些是伤痕文学和反思文学更关心的事情。福贵作为一个失去家产的地主和穷困潦倒的农民，文革不关乎他什么事，人民公社反而还帮过他的忙，因此这方面描述的意味大于谴责。福贵经历了中国近代几乎所有的社会大事件和大变迁，福贵作为一个小缩影反映了当时的农村社会生活状况：抓壮丁、上战场、土地改革、人民公社、文化大革命、改革开放......小人物在历史浪潮中沉浮，在风口浪尖寻觅方向。因此《活着》像

一本社会史诗一样表现近代以来被急剧打破的封建农村的日常，探索社会变迁的踪迹，梳理时代和命运的关系，没有偏激或者过于主观，足以令人信服。

读毕全书能感觉自己读了一个人的精神世界，读了一个世界的喜怒哀乐，仿佛福贵用他的生命呐喊，使我们鞭策自己，全心全意地去努力活着，留下的遗憾可以是错得离谱，但不能是望而却步。

活着余华名句
余华的活着中的名言 第四篇

1、以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。

2、??发现自己像个孕妇一样步履艰难了。

3、看后我反复思索着好象就站在那边土地上。

4、我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。活着余华名句。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。

5、脸上的皱纹欢乐地游动着。

6、月光象盐一样，洒满了小路。

7、年去游荡，中年想掘藏，老来当和尚。

8、鸡长大了就变成鹅，鹅长大了就变成羊，羊长大就变成牛，乌托邦长大了就变成共产主义。

9、死了的人已死去，活着的人继续好好的活着。

10、我全身变得越来越硬，只有一个地方变得越来越软。活着余华名句。

11、我丈人当时的脸就和松花蛋一样。

12、人是为了活着而活着。

13、出乎其外，情理之中。()

14、她走路时两片大屁股就像挂在楼前的两只大灯笼，15、一条毛巾挂在身后的皮带上，让它像尾巴似的拍打着我的屁股。

16、那一年的整个夏天，我就如同一只乱飞的麻雀，游荡在知了和阳光充斥的村舍田野。

17、真正的作家只为内心写作。

18、我丈人身手极快，像只耗子呼地一下窜到里屋去了。

余华《活着》经典语录
余华的活着中的名言 第五篇

1、你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死。

2、人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。

3、这钢铁能造三颗炮弹，全部打到台湾去，一颗打在蒋介石床上，一颗打在蒋介石吃饭的桌上，一颗打在蒋介石家的羊棚里。

4、抬担架的都猫着腰，跑到我们近前找一块空地，喊一、二、三，喊到三时将担架一翻，倒垃圾似的将伤号扔到地上就不管了。余华《活着》经典语录。

5、他们对自己的经历缺乏热情，仿佛是道听途说般地只记得零星几点，即便是这零星几点也都是自身之外的记忆，用一、两句话表达了他们所认为的一切。

6、我知道他不会和我拼命了，7、女人啊，性子上来了什么事都干，什么话都说。

8、老子就是啃你家祖坟里的烂骨头，也不会向你要饭。

9、可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了，对自己的经历如此清楚，又能如此精彩地讲述自己是如何衰老的。这样的老人在乡间实在是难以遇上，也许是困苦的生活损坏了他们的记忆，面对往事他们通常显得木讷，常常以不知所措的微笑搪塞过去。

10、一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。余华《活着》经典语录。

11、从前，我们徐家的老祖宗不过是养了一只鸡，鸡养大后变成了鹅，鹅养大了变成了羊，再把羊养大，羊就变成了牛。我们徐家就是这样发起来的。

12、家珍是你的女人，不是别人的，谁也抢不走。

13、只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。

14、喂，你知道老良在哪里?死啦妈的，他还欠我一个银元呢

15、老子就是啃你家祖坟里的烂骨头，也不会向你要饭。

16、俗话说是笨鸟先飞，我还得笨鸟多飞。

17、可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了，对自己的经历如此清楚，又能如此精彩地讲述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人，他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态，甚至可以看到自己是如何衰老的。这样的老人在乡间实在难以遇上，也许是困苦的生活损坏了他们的记忆，面对往事他们通常显得木讷，常常以不知所措的微笑搪塞过去。他们对自己的经历缺乏热情，仿佛是道听途说般地只记得零星几点，即便是这零星几点也都是自身之外的记忆，用一、两句话表达了他们所认为的一切。

18、我知道他不会和我拼命了，可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子，脑袋掉不下来，倒是疼得死去活来。

19、你的命是爹娘给的，你不要命了也得先去问问他们。

20、人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。

21、福贵就完全不一样了，他喜欢回想过去，喜欢讲述自己，似乎这样一来，他就可以一次一次地重度此生了。

22、做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。

23、女人都是一个心眼，她认准的事谁也不能让她变。

24、那时候最多的就是子弹了，往哪里躺都硌得身体疼。

25、人只要活得高兴，穷也不怕。

26、那件绸衣我往身上一穿就赶紧脱了下来，那个难受啊，滑溜溜的像是穿上了鼻涕做的衣服。

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