胜任教育工作的名言

导读：　胜任教育工作的名言(共7篇)工作,成功和教育类名言分享工作类：Every mans work, whether it be literature of music of pictures or architecture of anything else, is always a portrait of himself (Sa...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《胜任教育工作的名言》，供大家学习参考。

工作,成功和教育类名言分享
胜任教育工作的名言 第一篇

工作类：

Every man's work, whether it be literature of music of pictures or architecture of anything else, is always a portrait of himself. (Samuel Brtler, American educator)

每个人的工作，不管是文学、音乐、美术、建筑还是其他工作，都是自己的一幅画像。(美国教育家 勃特勒.S.)

Behavioral research discloses that human relations at work are just easier, perhaps because they are more regular and predictable and thus simpler to adjust to than the sporadic, the more intense and less regular relationship in the community. (R.Sayles Leonard, British writer) 行为科学研究提示，工作中人与人之间较好相处。这或许是因为工作上的人际关系较有规律，而在社会上，人与人之间的关系是断断续续的，比较紧张，而且也较少有规律可循。(英国作家 伦纳德.R.S.) I do not like work ---no man does --but I like what is in the work -----the chance to find your self. (Conrad Joseph, British novelist)

我不喜欢工作——没有人会喜欢工作。但是我喜欢在所从事的工作中——找到发现自己的机会。(英国小说家 约瑟夫.C.)

In order that people may be happy in their work, these things are needed: they must be fit for it; they must not do much of it; and they must have a sense of success in it. (John Ruskin, British writer)

为了使人们在工作的时感到快乐，必须做到以下三点;他们一定要胜任自己的工作，他们不可做得太多;他们必须对自己的工作有成就感。(英国作家 罗斯金.J.)

成功类：

If you wish to succeed , you should use persistence as your good friend , experience as your reference , prudence as your brother and hope as your sentry. (Thomas Edison , American inventor ) 如果你希望成功，当以恒心为良友、以经验为参谋、以谨慎为兄弟、以希望为哨兵。 (美国发明家 爱迪生. T.)

Only those who have the patience to do simple things perfectly ever acquire the skill to do difficult things easily . (Friedrich Schiller , German Dramatist and poet).

只有有耐心圆满完成简单工作的人，才能够轻而易举地完成困难的事。(德国剧作家、诗人 席勒. F.) Success covers a multitude of blunders .(George Bernard Shaw , British Dramatist) 成功由大量的失望铸就。( 英国剧作家 肖伯纳. G.)

The people who get on in this world are the people who get up and look for circumstances they want , and if they cannot find them .they make them. (George Bernard Shaw , British dramatist ) 在这个世界上，取得成功的人是那些努力寻找他们想要机会的人，如果找不到机会，他们就去创造机会。( 英国剧作家 肖伯纳. G.)

教育类

Education has produced a vast population able to read but unable to distinguish what is worth reading. (George Macaulay Trevelyan British historian)

教育造就了一大批人，他们会读书，但是不会区别什么书值得读。(英国历史学家 特里维廉 G M) Every person has two education, one which he receives from others, and one , more important, which he gives himself. (Edward Gibbon, British historian)

每个人都受两种教育，一种来自别人，另一种更重要的是来自自己。(英国历史学家 吉朋 E)

Example is always more efficacious than precept. (Samuel Johnson, British writer and critic) 身教胜于言教。(英国作家、批评家 约翰逊 S)

What sculpture is to a block of marble , education is to the soul. (Joseph

Adison, British writer)教育之于心灵，犹如雕刻之于大理石。(英国作家 阿狄生 J)

Genius without education is like silver in the mine. (Benjamin Franklin, American president) 未受教育的天才，犹如矿中之银。(美国总统 富兰克林 B)

I have long since abandoned the notion that higher education is essential to either success or happiness. Hot houses of learning do not always grow anything edible. (Robert Moses, American state government officer)

我早已抛弃了这种观念：高等教育是通往成功或者幸福的必由之路。知识的“温室”并不总能生长可供食物用的粮食。(美国州政府官员 摩西 R)

小马名师：宋克明

教育名言警句录
胜任教育工作的名言 第二篇

教育名言警句集录

1.“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”要求教学必须遵循的原则是（启发性原则）

《礼记·学记》：“君子之教，喻也。”“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和易以思，可谓善喻矣。” 启发教学《学记》给出过精辟的阐述：“君子之教，喻也。道而弗牵，强而弗抑，开而弗达，道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思，和易以思，可谓善喻也。”意思是说要引导学生而不要牵着学生走，要鼓励学生而不要压抑他们，要指导学生学习门径，而不是代替学生作出结论。引而弗牵，师生关系才能融洽、亲切；强而弗抑，学生学习才会感到容易；开而弗达，学生才会真正开动脑筋思考，做到这些就可以说得上是善于诱导了。启发教学思想的精髓就是发挥教师的主导作用、诱导作用，教师向来被看作“传道、授业、解惑”的“师者”，处于主导地位。

2．人们常说“教育有法而教无定法”，这反映教师劳动具有（创造性特点 B）

“教为不教”是教育教学的最高境界。

“教为不教”的“教”就是说广大教师在教学实践中为了提高自己的教育教学水平，一边努力工作实践，一边努力研究教育教学理论，理论联系实际创造了许多可行的教学方法，并且摸索出了一些规律性的东西，有效利用这些方法达到教学的目的，这就是教学有法。正因为教学有法，所以这就要求我们教学时不但要钻研教材，还要注意教法；既要学习相关教学的论著，还要通过实践、探索，掌握其“教”的规律。

“教为不教”的“不教”就是说教学要从实际出发，要因材施教、因人而异，不能拘泥于某种教法，所以我们又得做到教无定法。 “教为不教”思想说明：教学有法是走向教无定法的前提，教无定法是对有法的升华。从无法到有法，这是进步，从有法到无定法，这是突破，从无定法到创新法，贵在得法，这是飞跃。变无法为有法，需要我们付出艰苦的劳动，使有法为无定法，需要我们抛洒辛勤的汗水。化有定法为新法，更需要我们呕心沥血、鞠躬尽瘁，至此方能达到循法而不拘泥于定法。

大家都知道教学方法各种各样，各有千秋。常用的教学方法有：讲授法、谈话法、演示法、实验法、发现法、自学辅导法、自主、合作、探究、开放教学法，等等。当我们深入研究和实践各种各样的教学方法又不断发现更加先进的教学方法的时候，就越来越使我们教师能够更加深刻理解教无定法的教育新理念：教无定法是指在实际教学时，没有固定不变的教学模式，同样的教学内容和不同的学生，教师要采用的教学方法也许会不相同。所以教师在备课时要根据教学内容、学生的年龄特点、接受能力以及自己的教学风格等因素，选择恰当的教学方法，以达到最佳的教学效果。

3．“十年树木，百年树人”这句话反映了教师劳动的（长期性） 十年树木，百年树人。比喻要使小树成为木料需要很长的时间。而培养一个人才则需要更多的时间，是个长久之计，并且十分不容易。因此，这句话寓意着国家、民族、家庭只有做好人的培育，才能得以接续、繁衍、传承。古人云：江山代有后人出，

一、关于教书育人

1.“师也者，教之以事而喻诸德也。”（《礼记》）

一名教师所教给学生的,不仅仅是专业上的知识,更要有优良的品德.

二、关于为人师表

1.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（孔子）

论语·子路》中,孔子说：“其身正,不令而行；其身不正,虽令不从”.这是说：当管理者自身端正,作出表率时,不用下命令,被管理者也就会跟着行动起来；相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那未,纵然三令五申,被管理者也不会服从的.

2.身教重于言传。（王夫之）我方认为“身教重于言传”,所谓身教是指以自己的行为或者实践来让他人获得教育,或是以自己的德行和情操去教育他人,而言传则是指单纯的用语言来教导别人知识.孔子曾经说过：“其身正,不令而行；其身不正,虽令不从.”.我国著名教育家陶行知也曾经说过“要想学生好学,必须先生好学；唯有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生.”

5.动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。（李贽）

如果以言论去打动人,这样的感受不深；如果以行动去打动人,那么效果是非常迅速的.

用语言打动人,他人的感触不会很深；用行动打动人,他人的反应必然迅速.

这句话强调了身教比言传更重要,更有效果.

五、关于启发式教学

5.教之而不受，虽强告之无益。譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。（张载）

教育学生而学生不乐于接受,即使强行灌输也没有好处,好比将水投泼到石头上,石头也必定不会吸收水分。现今在石头一般坚硬的土地上,即使用很多的水加以灌溉,它也会立刻干燥的,这是因为它不易吸收水分的原因。

七、关于教学方法【胜任教育工作的名言】

5.教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。（叶圣陶）

教师的教，不在于全盘的灌输授予，在于把握时机的诱导学生的学习兴趣

一、关于教书育人

1．博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 (《中庸》)

这说的是为学的几个层次，或者说是几个递进的阶段。“博学之”意谓为学首先要广泛的猎取，培养充沛而旺盛的好奇心。好奇心丧失了，为学的欲望随之而消亡，博学遂为不可能之事。“博”还意味着博大和宽容。惟有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具

阶段，为学就是无根之木、无源之水。“审问”为第二阶段，有所不明就要追问到底，要对所学加以怀疑。问过以后还要通过自己【胜任教育工作的名言】

实，做到“知行合一”。“笃”有忠贞不渝，踏踏实实，一心一意，坚持不懈之意。只有有明确的目标、坚定的意志的人，才能真正做到“笃行”。

2．学而不厌，诲人不倦。 (孔子《论语.述而》) 学习而不觉满足，教诲别人而不知疲倦。 反映了孔子教育方法的一个侧面。

11．教人者，成人之长，去人之短也。唯尽知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所长而后能收人之长。(魏源，清朝思想家、史学家)

不知人之短， 不知人之长， 不知人长中之短， 不知人短中之长，则不可以用人，不可以教人。用人者，取人之长，辟(避)人之短； 教人者， 成人之长， 去人之短也。 惟尽知己之所短而后能去人之短， 惟不恃己之所长而后能收人之长； 不然， 但取己所明而己， 但取己所近而己。

不知人之短， 不知人之长， 不知人长中之短， 不知人短中之长，则不可以用人，不可以教人。用人者，取人之长，辟(避)人之短； 教人者， 成人之长， 去人之短也。 惟尽知己之所短而后能去人之短， 惟不恃己之所长而后能收人之长； 不然， 但取己所明而己， 但取己所近而己。 : 不了解人的短处,不了解人的长处,不了解人长处中的短处,不了解人短处中的长处, 那么就不可使用人, 也不可教育人。 使用人, 要取用他的长处, 避免他的短处; 教育人, 要成就他的长处, 摈弃他的短处。 只有完全了解自己的短处以后才能帮助别人去掉短处, 只有不依仗自己的长处以后

“学源于思，思源于疑。小疑则小进，大疑则大进。”（“思”是学习的重要方法，“疑”是启迪思维的钥匙。学必有疑，有疑比有所思。）明代学者陈献章

学习开始于思考,思考源于（对事物的）疑问；有小的疑问才有小的进步,有大的疑问才有大的进步. 这说明生疑、发问很重要,尤其是能够在“不疑处有疑”,这就要看研究者的“眼力”了.

现代心理学研究认为，“疑问是思维的导火索”。

孔子说：“不愤不启，不启不发。”

学生如果不经过思考并有所体会，想说却说不出来时，就不去开导他；如果不是经过冥思苦想而又想不通时，就不去启发他。

“不古人云：供人以鱼，只解一餐；授人一渔，终身受用。

传授给人既有知识，不如传授给人学习知识的方法。

教学的真正含义是变“学会”为“会学”。

“授人以鱼，不如授之以渔，授人以鱼只救一时之急，授人以渔则可解一生之需。”

说的是"送给别人一条鱼能解他一时之饥，却不能解长久之饥，如果想让他永远有鱼吃，不如教会他捕鱼的方法"，有鱼吃是目的，教育，其实也是一样的道理。一个好的称职的教师,不但要给学生以知识,还要教会学生自学的方法, 联合国教科文组织曾谈到:今后的文盲将不再是不识字的人,而是不会自学和学了知识不会应用的人。

孔子：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

对于学习，了解怎么学习的人，不如喜爱学习的人；喜爱学习的人，又不如以学习为乐的人。比喻学习知识或本领，知道它的人不如爱好它的人接受得快，爱好它的人不如以此为乐的人接受得快。

这一则讲的是关于兴趣对于学习的重要性。学习知识重要的是培养学习的兴趣，俗话说“兴趣是最好的老师”。对知识的学习感兴趣，就会变被动为主动，以学习为乐事，在快乐中学习，既能提高学习的效率，还能够加深对知识的理解，这样学到的才能够灵活地运用。

就学习而言，我们常说，兴趣是学习的动力，兴趣是学习最好的老师。

北宋学者欧阳修曾言：教学之法，本于人性，磨揉迁革，使趋于善。

前两句的意思就是说：教学的方法要从人的个性出发。后两句的意思就是说：当学生思想阻滞不进时要启发引导，使之通达，如果有愚蒙不明就要指点开导，使之聪明起来。

教学方法，是依据人的本性，磨练、揉合、引导、改变，使受教者走向正道。

【评说】

欧阳修明确提出“教学之法，本于人性”是很有见地的。今人主张教学方法的选用，要依据课标（大纲）、教材和学情，其中就含有“人性”的成分，但欧阳修说得更深刻，他把人性作为确定教学方法的根本，这就体现出一种进行人性化教学的思想，实在是难能可贵的。

“磨揉迁革”的教学方法，虽然比较概括，但不难看出如果能依据学生的本性灵活运用，也是行而有效的。

2、习于智长，优与心成。朱熹

“习于智长，优与心成”应该是朱熹的“习与智长，化与心成”的误写，“于”与“与”是同音字，“优”与“化”是形近字，所以才会有将“习与智长，化与心成”误写成“习于智长，优与心成”。

习与智长，化与心成——践习可以促进智的增长，并化育成就为态度。比喻早期教养形成的习惯随年龄长大会养成某种较稳定的品质。这句话出自朱熹的《小学》。

习：学习、践习、习惯 智：内部思虑。 长：增长、成长。

化：化同、化育。 心：意念、情义、态度。

清人唐彪说：“有疑者看到无疑，其益犹浅；无疑者看到有疑，其学方进。中国古代谚语：“授之以鱼，足解一日之饥；授之以渔，足食终身之鱼。”

明朝黄宗羲：“学贵知疑，小疑则小进，大疑则大进。疑者觉悟之机，一番觉悟，一番长进。”

170、“既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为师也。”《礼记·学记》

教师只有懂得了教育成功的因素,同时又懂得了教育失败原因,然后才能胜任教师的工作.

171、“师者，所以传道、授业、解惑也。”——韩愈

178、古人云：“疑是思之始，学之端，小疑则小进，大疑则大进。”

学习贵在善于思考，心存怀疑，你有小的的疑问和困惑（并去思考），就会有小的进步；你有大的的疑问和困惑（并去思考），则会有大的进步。怀疑这东西，是觉醒领悟的基础。

伟大的文学家、哲学家培根说过：“一个人如果从肯定开始，必以疑问告终。如果他准备从疑问开始，则会以肯定结束。”这说明，每个人首先都要学会“疑”，而后才会不“疑”。为什么这么说呢？因为疑是思之始，学之端。

②一个人只有对某事发生了怀疑，才会潜心思考，才会全力以赴投入到学习、研究中去；并且只有执著地追求下去，他才能做出惊天动地的大事，开创出前所未有的局面。

179、巴尔扎克曾说过：“打开一切科学的钥匙都毫无疑问是问号。”

180、老子说：“为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。”

181、杜甫《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”

随风潜入夜，润物细无声。描写春雨以其悄无声息的姿态润泽着大地万物。常用来比喻教师对学生的潜移默化的思想教育 185、古人云：“善思则得，善诱则通，诱思交融，百炼成钢。”

“变教为诱，变学为思，以诱达思，促进发展”是“诱思探究”教学法的核心，它强调以“学生为主体，教师为主导，体验为主线，思维为主攻”，重在确立学生的主体地位，还课堂于学生，新一轮课程改革倡导“立足过程，促进发展”的课堂。创设问题，良性循环，诱思交融 古人云：“善思则得，善诱则通，诱思交融，百炼成钢。” 当然，学生如何思、思什么，就要看教师“诱”的艺术和水平了，即问题的设计是关键。 我们认为，“诱”在这里体现的就是教师引领、指导的策略，“思”则体现学生的参与内质，只有把“诱”调谐到“思”的频率上，才能发生谐振，才能使教与学和谐一致，大幅度地提高教学效率。

2012年招教考试案例试题大全

1、[案例]"老师，我能不用书中的原话吗?"* u$ R6 A0 A X- `

一位教师在教学《两条小溪的对话》时，老师让学生分角色表演。有一位学生问："老师，我能不用书中的原话吗?"老师和蔼地问："为什么呢?""因为书中的原话太长，我背不下来，如拿着书表演，又不太好。"孩子说出了原因。"你的意见很好，用自己的话来表演吧。"老师高兴地抚摸了一下孩子的头。果然，这个孩子表演得非常出色。

问题：请评价一下这位老师的做法。

[参考答案]

师生平等关系的形成是课堂民主的具体体现，教师从过去的知识传授者、权威者转变为学生学习的帮助者和学习的伙伴。教师没有了架子，尊重学生的意见，让学生真正感到平等和亲切，师生间实现零距离接触，民主和谐的课堂氛围逐步形成) _: t" x' ^0 u- x3 R

2、[案例]"不是果敢，是残忍。"

一个青年教师在进行公开课《伊犁草原漫记》教学时，课文第二段第三层写秋天猎人猎熊的果敢，但一名学生没有按要求归纳猎人果敢的特点，而是说猎人残忍，同时指出猎人的行为是违法行为。原本课文中这一段是歌颂猎人的，学生却痛斥猎人的猎熊行为，这是教师所始料不及的。可喜的是，这位教师并不因为学生当着听课教师的面提出不同的观点而气恼或逃避，而是因势利导，让学生充分讨论，发表自己意见。最后全班学生从保护野生动物的角度出发，推翻了课文的观点。

问题：请对这位教师的行为进行分析。2 p+ m: c! Q( I. A1 t: s, v

[参考答案]当学生的观点与课本、教师有不同之处时，教师不再像以前那样直接否定学生的答案，而是采取让学生进行讨论、比较或辨别，达到意见的统一，或者并不统一意见，留着悬念让学生课后进一步探讨。这样的教学方式打破了惟课本是准、惟教参是准的传统教学观念，体现了真正意义上的教学行为的转变。- q( t& l; d0 M- G6 c+ l9 x; b

3、[案例]"黄山为什么不在五岳之列?"

一位教师在教学《黄山小记》这一课时，学生对作者引用旅行家徐霞客的诗句"五岳归来不看山，黄山归来不看岳"产生了质疑："为什么黄山不在五岳之列?"这位教师并不作正面解答，在学生争议未果的情况下，留下问题(家庭作业)让学生课后去探究，去查询有关资料，写出研究报告。

问题：这种家庭作业布置，体现了新课程的哪些理念?

[参考答案]改变了传统布置家庭作业的方式，把问题留给了学生，能够促进学生探索性学习的形成。" G6 ^) S3 s- m4 N8 F

4、[案例]"老师，再给我们布置新的作业吧!"

一位一年级的教师上完《要下雨了》一课之后，设计了两项作业供学生选择完成：(1)请你回家后把今天和小白兔一起碰到的趣事讲给你最喜欢的人听。(2)你还想知道下雨前其它动物的表现吗?回家叫爸爸妈妈告诉你。第二天，学生就围住她汇报作业的情况。到后来，孩子们说："老师您 再给我们布置新的作业吧!"

问题：请分析一下这种现象。8 g/ W0 \8 f0 i

[参考答案]我们按课改的理念和要求，重新认识作业的意义，并赋予作业新的意义和价值，充分体现作业的愉悦性、自主性、实践性和科学性。

5.. [案例]"坐下"三例

同是学生被教师的课堂提问难住，甲、乙、丙三位老师的处理方式各不相同。

1、教师甲：(语气很重，冲着该生)整天上课开小差，结果怎样?这么简单的问题都不能回答，太笨了!坐下!# X6 S+ N+ x* l0 e

2、教师乙：(生气，但不表现出来)坐下。谁来帮他?9 B. U# m k. U" k. G( N$ @8 v# b

3、教师丙：(微笑、和蔼地)别急，回忆一下，我们昨天学过的内容，当时你听得很认真。想想，昨天××同学是怎样回答的?2 Q" y6 e1 P$ K* N4 T

学生：(思索片刻，说出了与问题答案相关的一句话。)

教师丙：(很兴奋)对呀!看来，你是很棒的!

学生：(体面地坐下，并投入到后面的学习中)

问题：就三位老师不同做法，谈谈你的看法。

[参考答案]：尊重、信任学生是新课改对教师的基本要求，当学生遇到困难时，教师就耐心点拨，鼓励学生积极思考，而不能冷言冷语，甚至讽刺挖苦。) Q: u( U6 z3 a4 Y

第三种方式最好。: x ^2 c$ ?5 Z' d0 ]2 e" ]4 u

1、[案例]有人认为在课堂中，师生保持"零距离接触"，学生回答教师的问题，做教师要求做的事，只要有这种共同活动就是师生互动。

问题：你认为这种说法对吗?为什么?3 m0 \* y' n% }

[参考答案]显然，这种认识是肤浅的，这将使师生互动流于形式。作为一种特殊的人际交往，师生互动旨在让学生积极主动地思维起来，不仅要让他们"在思维"，更要让他们"会思维"。认知心理学指出，有问必答，有求必应，有时是积极思维的表现。由此可见，师生互动并不仅仅是一种教学形式，其实质是教学原则和教学思想的体现。因此，广义地讲，凡是能调动学生积极思维来完成认识上两个飞跃的各种教学活动和措施都可以看成是师生互动。

2、[案例]一位小学数学教师教学"千克的初步认识"时，在用教具-天平来称粉笔时，忘了拆下天平物盘下的胶垫，出现了第一次称一支粉笔为100克，第二次称一支粉笔为10克。而该老师把两次测量10倍之差向学生解释是天平这种测量工具的误差。请你评价一下这位老师处理错误的方法。

问题：假如你是这位老师，你用什么方法来解决?

[参考答案]：老师在课堂上出现错误是不可避免的，而是如何对待和处理的问题。对待课堂上出现的错误，应该是善待错误而不是放纵错误，并通过教学机智把错误的事实转变为探究问题的情境，打破课前的预定目标，促使具有鲜活的个性的探究发现在课堂中创造生成。如前面例举的那位老师，当发现这个"天平"称一支粉笔会相差10倍的错误问题时，假若以此来创设问题情境，把"怪球"踢给学生，则能迅速激起学生探究的欲望，让他们亲身经历寻找问题和解决问题的过程，学生就不仅会发现问题的拆下天平的胶垫，还能通过亲自观察、积极思考、动手操作等感知和体验，从而获得认识天平、使用天平的经验。" D8 ? |0 u# o/ Q% D

3、[案例]一次公开课过后，我把课堂上用过的精美卡片作为奖励发给同学们，然后对他们课堂上踊跃的表现给予表扬。从这以后，我渐渐发现我班注意力不集中的宋振铭同学在课堂上的听课状态有了明显的好转。一个偶然的机会，他母亲说："自从你给了他那个'特殊的奖励'后，他对自己的要求严格了。"

询问，我才知道，我奖励给同学们的卡片中仅有一张是最大的，在我按顺序发的时候，恰好这张被宋振铭得到了，他回家后对母亲说："老师可能觉得我这节课表现最好，所以把最大的一张送给我"。现在这张卡片还贴在他的床头，谁都不准碰。他说那是"特殊的礼物"。这位老师一次无意中的举动，却造成了一个"美丽的误会"。

问题：请你就此案例谈谈你的看法。1 T) I- u, C$ C4 g

[参考答案]一个肯定的目光，一句激励的话语，一次赞美的微笑，都会为孩子的生命注入无穷的动力，甚至为他的一生奠基。一次美丽的"误会"，改变了孩子的学习态度，这份"特殊的礼物"在孩子的美好心灵里是一份至高的荣誉，这份荣誉也将一直激励着他，成为他前进的动力。

新课标中强调对学生的评价方式，这种新的评价倾注了更多的情感 与人文色彩。这样一种发自内心的评价更容易被学生接受。

4、[案例]老师，让我们自己来

为了让班会开得更成功，我为我们班选了一篇课文改写了剧本。

第二天，把我的计划和大家说了说，全班同学都很高兴，这时我听到了一段小声议论："老师怎么选这篇课文，又长又不好演。""你管呢，让你演什么你就演什么呗。""我可不想演。"听到这儿，我的心一沉，原来是王渺。下课，我把她叫到办公室请她谈自己对演课本剧的想法。她说："老师，我觉得您选的课文不好，而且您每次都是写好了剧本让我们演，您应该让我们自己来试一试。"她的话让我突然意识到他们并不希望老师什么都是"包办代替"，他们长大了。于是，我把导演的任务交给了王渺同学，她高兴地接受了任务，开始和同学商量演哪一课。然后找我做参谋，帮我做道具。课本剧表演得非常成功，我和孩子们一同品尝了成功的喜悦。: ?5 q% ~. B7 a, a1 H" ]

问题：这个案例给我们留下的思考是什么?请你结合新课程理念谈谈自己的看法。* c9 L7 z+ G4 H6 t; a& f$ h

[参考答案]我们在教育教学中要适当的放手，让学生自己去创造、去实践。而不应该用条条框框的模式去束缚学生的创造力，更不应该让孩子按教师的思维、想法去行事。要让孩子自己去行动，作一个智能人，开发潜能，追求独特。4 v U8 e+ ]0 H% c) F& }. n【胜任教育工作的名言】

5、[案例]某校几名同学以"我市文化市场的现状及其调控"为课题开展研究性学习活动。研究小组在确定了要访谈的报社主编以后，心里有一种说不出的兴奋。课外活动时，课题小组的成员兴高采烈的去采访那位相当有成就的诗人主编。

可是，当同学们来到报社传达室，门卫却认为他们是"瞎捣乱"，拒之门外。最后，同学们只好败兴而归，非常委屈的说："白跑了

教育方面的名人名言
胜任教育工作的名言 第三篇

教育论

教育目的

教师应该记住，他的工作不是要把世界上可以知道的东西全部交给学生，而是使得学生

爱好知识，尊重知识，使学生采用正当的方法去求知。去改进自己。 ——洛克《教育漫话》

让每一个学生在学校里抬起头来走路。 ——苏霍姆林斯基

学校的理想是：不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。愚蠢的人对社

——苏霍姆林斯基

在教学大纲和教科书中，规定了给予学生各种知识，但是却没有给予学生最重要的东西，会来说是危险的，不管他们受过哪一级的教育。

这就是：幸福。理想的教育是：培养真正的人，让每一个从自己手里培养出来的人都能幸福

地度过一生。这就是教育应该追求的恒久性、终极性价值。 ——苏霍姆林斯基

教育真正的目的，并不只强调人做善事，同时还要教人从善事中发掘出喜悦。

——罗斯金

教育的目的不是对事实的追求，而是对价值的探讨。 ——威廉.R.

英吉，美国学者

教育的意旨并非知识的累积，而是心智上的能力的发育。 ——赛珍珠，美国作家

教育的目的是要使青年们学会在一生中不断地自我教育 ——罗伯特•哈金森

当你把学校教给你的东西都忘记之后，剩下的就是教育。 ——爱因斯坦

科学技术的时代意味着：知识正在不断地变革，革新正在不断地日新月异。所以大家一

致同意：教育应该较少地致力于传递和储存知识（尽管我们要留心，不要过于夸大这一点），

而应该更努力寻求获得知识的方法（学会如何学习）。 －－【联

合国教科文】富尔等：《学会生存》

教学的最高的、最后目的包含在这一概念之中——德行。 ——

赫尔巴特

“总之，必使学生得学之乐，而耐学之苦，才是正轨。若一任学生趋乐避苦，这是哄骗

小孩子的糖果子，决不是造就人才的教育。” ——《陶行知全集》卷一 P.44

手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。 ——陶行知

千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。 ——陶行知

要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会。 ——陶行知

要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生

活中得到真正的教育。

“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人

完满发展之重要指标。”

教育的一个基本的目标和成功标志，是要使人们能够自我教育。

“教学必须符合人的天性及其发展的规律。这是任何教学的首要的、最高的规律。”“只

教给学生以最本质的、最主要的东西，才能切切实实地掌握这种教材，使它不可磨灭地铭记

在学生的记忆里。”

教育概念

教育是灵魂的回头，是顿悟的艺术。 ——【德】哲学家雅斯贝尔斯

要像对待荷叶上的露珠一样，小心翼翼地保护学生幼小的心灵。晶莹透亮的露珠是美丽

可爱的，却又是十分脆弱的，一不小心露珠滚落，就会破碎，不复存在。学生的创造心灵，

就如同露珠，需要教师和家长倍加呵护。这种保护就是一种教育。 ——苏霍姆林斯基

成功的教育就是当你需要做出抉择时，能让你应付自如。

我们应该“使每一个学生在毕业时候，带走的不仅仅是一些知识和技能，最重要的是要

带走渴求知识的火花，并使它终生不熄地燃烧下去。” ——苏霍姆林斯基《给教师的建议》

要使我们的学生在这个教学场所不是为学校而学习，而是为生活而学习。要使从这里出

来的青年都是有活力的，对一切事情都能胜任、精练而又勤奋的

人。 ——夸美纽斯

教育是智慧与智慧的启迪，教育是思维与思维的碰撞，教育是心灵与心灵的沟通，教育

是生命与生命的对话。把教育当成是一种生活，让这一过程不再虚度；把教育当成是一种生

活，让这一过程再多几分感动；把教育当成是一种生活，让生命更加充实丰盈。

陶行知

要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。

意志教育不是发扬个人盲目的意志，而是培养合于社会历史发展的意志。

所谓健全人格须包括：一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。二、人生所必

需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。

活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、

自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。

手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。

要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生

活中得到真正的教育。

要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。

教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

我们深化教育是国家万年根本大计。我们深信教育应当培植出活力，使学生向上长。我

们深信教育应当把环境的阻力化为助力。我们深信师生共生活，共甘苦，为最好的教育。我

们深信教师应当以身作则。我们深信教师应当学而不厌，才能诲人不倦。我们深信教卿应当

运用困难，以发展思想及奋斗精神。我们深信教师应当做人民的朋友。我仍深信如果全国教

师对于儿重教育都有鞠躬尽瘁死而后己的决心，必能为我们民族创造一个伟大的新生命。 要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生

活中得到真正的教育。

不运用社会的力量，便是无能的教育；不了解社会的需求，便是盲目的教育。倘使我们

认定社会就是一个伟大无比的学校，就会自然而然地去运用社会的力量，以应济社会的需求。

我们研究学问，非只为增加一点个人的幸福，目的总是要改造社会。

我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。

教育重要性

只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。 ——夸美纽斯

实际上，只有受过教育之后，人才能成为一个人。凡是生而为人的人都是有受教育的必

要，因为既然他们是人，他们就不应当成为无理性的兽类，不应当变成死板的木头。并且由

此可见，一个人愈是多受教导，他便愈能按照准确的比例胜过别人。 －－夸美纽斯：《大教学论》

教育是知识创新、传播和应用的主要基地，也是培育创新精神和创新人才的摇篮。

——江泽民

——钱学森

生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一 ——马克思

“我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育

的态度，

——爱因斯坦 已经直接导致对伦理教育的损害。高等学校的学习，是打基础的时期，应该强调学好基础课程。 ”

要使人成为真正有教养的人，必须 具备三个品质:渊博的知识，知识不多，就是愚味;

思维的习惯，不习惯就是粗鲁和蠢笨;高尚的情操，没有高尚的情操，就是卑俗。 ── 车尔尼雪夫斯基

阳光照亮世界，知识照亮人生。 ── 中国谚语

知识就是力量。 ── 培根 (英国哲学家)

国运兴衰，系于教育；三尺讲台，关系未来。

“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。”

不同的教育成就不同的人生，不同的理念打造不同的社会。

良好的教育使一个人起码获得三种益处：具有并维护人的尊严、对社会有用、有助于国

家的治理但又不被国家所奴役。好的教育不仅使学生学到专业知识，而且培养了自由的思想

与独立的人格，也就是使他真正成为他自己。

不能单纯把教育视为使国家繁荣、强大的工具因而才重视教育，更应该把教育看做是塑

造国家、改造国家的基石。

师生关系 苏霍姆林斯基

常常以教育上的巨大不幸和失败而告终的学校内许许多多的冲突，其根源在教师不善于

与学生交往。

一个好老师意味着什么？首先意味着他是这样的人：他热爱孩子，感到和孩子交往是一

种乐趣，相信每个孩子都能成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的快乐和悲伤，了

解孩子的心灵，时刻都不忘记自己也曾是个孩子。

学生只有在亲密、融洽的师生关系中，才能对学生产生安全感，并能真实的表现自己，

充分地表现自己的个性，创造性地发挥自己的潜力。 ——【美】

著名心理学家罗杰私德

教导员不应当在漠不关心地研究学生的过程中来认识学生，而应当在和他共同工作和积极帮助的过程中来认识学生。

关于热情工作的名言
胜任教育工作的名言 第四篇

1、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。 裴斯泰洛齐 
2、一个人的生命是短暂的，而我的事业却无限的长久，个人尽管遭到不幸和许多痛苦，但是我们的劳动融合在集体的胜利里，这幸福有我的一份。只要我活一天，我一定为党为人民工作一天。关于热情工作的名言。什么是最大的幸福?毫不利己，专门利人。 艾润生 
3、在这个国度里，唯一能通往最高权力的道路就是从事律师工作。 威・琼斯 
4、生活的字典里最重要的三个词，就是意志、工作、等待。 (法国)谚语 
5、如果艺术家不是没头没脑地埋在他的作品里，像罗马传说中的哥多斯冲入火山的裂口像兵士不假思索地冲入堡垒；如果艺术家在火山口内不像地层崩陷而被埋的矿工一般工作；如果他对着困难呆着出神，而不是一个一个地去克服，

有关热情工作的名言
胜任教育工作的名言 第五篇

1、公众的信任不能随便托付给人，除非这个人首先证实自己能胜任而且适合从事这项工作。马·亨利

2、每个时代都有它自己的语言，而且通常各个时代词汇泊差异要比思想的差异大得多。作家的主要工作就是把其他时代的思想译成自己所处的时代的语言。奥古斯特·海尔

3、你要追求工作，别让工作追求你。有关热情工作的名言。富兰克林

4、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。列夫·托尔斯泰

5、如果你们，年轻的人们，真正希望过“很宽阔，很美好的生活”，就创造它吧，和那些正在英勇地建立空前未有的、宏伟的事业的人携手去工作吧。高尔基

6、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。鲁迅

7、科学家不是依赖于个人的思想，而是综合了几千人的智慧，所有的人想一个问题，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。卢瑟福

8、人生是一个永不停息的工厂，9、凡是较有成就的科学工作者，毫无例外地都是利用时间的能手，也都是决心在大量时间中投入大量劳动的人。华罗庚

10、科学需要一个人贡献出双重的精力，假定你们每个人有两次生命，这对你们来说还是不够的。有关热情工作的名言。科学要求每个人有极紧张的工作和伟大的热情。巴甫洛夫

11、天才不能使人不必工作，不能代替劳动。要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才，他面临的任务也就越复杂，越重要。阿·斯米尔诺夫

12、天才就是最强有力的牛，他们一刻不停地，一天要工作小时。于尔·勒纳

13、尽忠职守，勤奋工作，并且热爱荣耀相信自己的直觉。李奥贝纳

14、天才是由于对事业的热爱感而发展起来的，简直可以说天才，就其本质而论只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。高尔基

15、科学是老老实实的学问，搞科学研究工作就要采取老老实实、实事求是的态度，不能有半点虚假浮夸。不知就不知，不懂就不懂，不懂的不要装懂，而且还要追下去，不懂，不懂在什么地方；懂，懂在什么地方。老老实实的态度，首先就是要扎扎实实地打好基础。科学是踏实的学问，连贯性和系统性都很强，前面的东西没有学好，后面的东西就上不去；基础没有打好。搞尖端就比较困难。我们在工作中经常遇到一些问题解决不了，其中不少是由于基础未打好所致。一个人在科学研究和其他工作上进步的快慢，往往和他的基础有关。华罗庚

16、一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气。鲁迅

17、人的知识不如人的智力，人的智力不如人的素质，人的素质不如人的觉悟。任何工作都要人去做，都要靠发挥人的积极性和创造性，即使在科学技术快速发展的今天，人仍然是最终起决定作用的因素。佚名

18、人们总是首先认识许多不同的事物的特殊的本质，然后才有可能进一步地进行概括工作，认识诸种事物的共同本质。毛泽东

19、航天这门活，地面工作做透了，天上就不会出问题。张履谦

20、教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵……只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真正的能手。苏霍姆林斯基

21、在这个国度里，唯一能通往最高权力的道路就是从事律师工作。威·琼斯

22、尽量在舒适的情况下工作。记住，身体的紧张会制造肩痛和精神疲劳。卡耐基

23、生活的字典里最重要的三个词，就是意志、工作、等待。(法国)谚语

24、对未来的最好策划，是善于处理目前，完成最近的的工作任务。麦唐纳

25、我坚持奋战五十余年，致力于科学的发展。用一个词可以道出我最艰辛的工作特点，这个词就是“失败”。()汤姆逊

26、如果艺术家不是没头没脑地埋在他的作品里，像罗马传说中的哥多斯冲入火山的裂口像兵士不假思索地冲入堡垒；如果艺术家在火山口内不像地层崩陷而被埋的矿工一般工作；如果他对着困难呆着出神，而不是一个一个地去克服，像那些童话中的以理服人，为了要得到他们的公主，把层出不穷的妖法魔道如数破尽；那么，作品就无法完成，只能搁在工场里腐烂，生产不可能了，艺术家惟有眼看自己的天才夭折。巴尔扎克

27、人生在世界是短暂的，对这短暂的人生，我们最好的报答就是工作。爱迪生

28、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。裴斯泰洛齐

29、我喜欢我们的公司看起来像一家光着脚丫的代理商，心中一直努力「穿别人的鞋子」，设身处地为他人着想——是一个辛勤工作的农场，而不是休闲观光的农舍。李奥贝纳

30、生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。罗曼·罗兰

31、我想正是伸手摘星的精神，让我们很多人长时间地工作奋战。不论到哪，让作品充分表现这个精神，并且驱使我们放弃佳作，只求杰作。李奥贝纳、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。赫尔巴特

32、在科学工作中，不愿意越过事实前进一步的人，很少能理解事实。赫胥黎

33、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。陶行知

34、管理阶层的领导能力是刺激员工努力工作的原动力。毕雷敦

35、我能舍弃一切，但是不能舍弃党，舍弃阶级，舍弃革命事业。我有一天生命，我就应该为它们工作一天!方志敏

36、工作中最重要的提高效率。约·艾迪生

37、如果你表现得“好像”对自己的工作感兴趣，那一点表现就会使你的兴趣变得真实，还会减少你的疲惫、你的紧张，以及你的忧虑。戴尔·卡耐基

38、党的任务是对所有国家机关的工作进行总的领导，而不是像目前那样进行过分频繁的……往往是对细节的干涉。列宁

39、科学的探讨与研究，其本身就含有至美，其本身给人的愉快就是报酬；所以我在我的工作里面寻得了快乐。居里夫人

40、当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。冯学峰

41、人能为自己心爱的工作贡献出全部力量、全部精力、全部知识，那么这项工作将完成得出色，收效也更大。奥勃鲁切夫

42、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。马卡连柯

43、科学要求每个人有极紧张的工作和伟大的热情。巴甫洛夫

44、电视并不是真实的生活，在现实生活中，人们实际上得离开咖啡屋去干自己的工作。比尔盖茨

45、当我们在一些难关面前停顿下来的时候，他总是说:“你会把它弄好的!凭你的聪明，这点小事是难不倒你的!”而我们往往就因为父亲这句话，奇迹似的把本来弄不好的东西弄好，对本来视为畏途的工作发生兴趣。罗兰

46、没有一件工作是旷日持久的，除了那件你不敢拌着手进行的工作。波德莱尔

47、如果工作对于人类不是人生强索的代价，而是目的，人类将是多么幸福。罗丹

48、人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。培根

49、一个人的生命是短暂的，而我的事业却无限的长久，个人尽管遭到不幸和许多痛苦，但是我们的劳动融合在集体的胜利里，这幸福有我的一份。只要我活一天，我一定为党为人民工作一天。什么是最大的幸福?毫不利己，专门利人。艾润生

有关工作的名人名言
胜任教育工作的名言 第六篇

1、读书人不一定有知识，真正的常识是懂得知识，会思想，能工作。徐特立

2、企業裡的員工在經過三年的體驗與洗禮之後，才能勝任回答外界電話查詢的工作，因為一通電話很可能造成許多事情的影響。希思

3、善待乏味的人，有可能到头来会为一个乏味的人工作。比尔盖茨

4、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。有关工作的名人名言。列夫·托尔斯泰

5、工作中，你要把每一件小事都和远大的固定的目标结合起来。马雅可夫斯基

6、谁肯认真地工作，谁就能做出许多成绩，就能超群出众。恩格斯

7、人只有为自己同时代的人完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。马克思

8、劳动教学里……还能培养这样一些宝贵的个性品质，如学会集体工作、热爱劳动、克服困难的坚毅精神等。赞科夫

9、只有当全体居民都参加管理工作时，才能彻底进行反官僚主义的斗争，10、科学，劳动，实际工作?才能够使我们病态的，放荡的青年清醒过来。冈察洛夫

11、轻易地完成别人难以完成的工作是才能；完成有才能的人力所不能及的工作是天才。有关工作的名人名言。阿米尔

12、一不为名，二不为利，但工作目标要奔世界先进水平。邓稼先

13、出头露面的人是有福的。知道世人一定在瞧着他必须完成的事业，他从头到底干得挺有劲儿。然而这样的人更值得尊敬，他默默无闻地躲在暗地里，在漫长的辛苦的日子里无报酬地劳动，得不到光荣也得不到表扬；只有一种思想鼓舞着他的勤劳，他的工作对大众来说是有益的。克雷洛夫

14、一生有“三怕”:一怕工作少，二怕用钱多，三怕麻烦人。任弼时

15、谁不会休息，谁就不会工作。列宁

16、我的生命属于整个社会；在我有生之年，尽我力所能及为整个社会工作，这就是我的特殊的荣幸。萧伯纳

17、睡眠和休息丧失了时间，却取得了明天工作的精力。毛泽东

18、我最信奉的是员工的力量。我相信如果他们犯了错误，应该让他们明白这并不会导致恶果。真正能够导致恶果的，是犯了错误却竭力加以掩盖。但是如果员工不愿意犯错误，那么他们永远不可能作出正确的决策。另一方面，如果他们总是犯错误，你就应该让他们去为你的竞争对手工作。 ——花旗集团经营格言

19、休息与工作的关系，正如眼睑与眼睛的关系。泰戈尔

20、利用提高现有资源的有序程度和增加资源来提高系统的整体功能，对于管理者来说是两项同等重要的工作。佚名

21、破坏的人和建设的人，两者都是意志的现象:一个是准备工作，另一个是完成工作；前者好像是一个恶的天才，后者似乎是一个善的天才；对这一个给予光荣，对另一个给予忘却。恶者哇啦哇啦，把庸俗的人们从梦里惊醒，对他佩服得五体投地，可是善者却一直默不作声。巴尔扎克

22、对科学家来说，不可逾越的原则是为人类文明而工作。李约瑟

23、努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩。王光美

24、有什么办法使这种仅有书本知识的人变名副其实的知识分子呢?唯一的办法就是使他们参加到实际工作中去，变为实际工作者，使从事理论工作的人去研究重要的实际问题。毛泽东

25、要解决问题，还须作系统的周密的调查工作和研究工作，这就是分析的过程。提出问题即矛盾的所在。毛泽东

26、你直截了当地问我，我从生活中得到什么乐趣以及我为何继续不断地工作。我继续不断地工作跟母鸡继续不断地下蛋是一个道理。凡是有生命的东西，隐隐之中都有一种积极活动的强烈冲动。生命本身逼着人活下去。不活动，除非作为激烈活动之间恢复体力的措施，对于健康的肌体来说，是件痛苦而危险的事——实际上几乎是不可能的。只是垂死的人才能真正无所事事。门肯

27、他出卖了他的才能，做下文丐的工作，跟文学制造家合力生产，帮助造成舆论，变成了一个新闻界的妓女。茨威格

28、实践和行动是人生的基本任务；学问和知识不过是手段、方法，通过这些才能做好主要工作。所以，人生必须具备的知识应该按实践和行动的需要来决定。裴斯泰洛齐

29、除了能造福于人类的工作之外，世上再也没有什么事业能真正而永久的名声了。查·萨姆纳

30、搞科学工作需要人的全部生命，八小时工作制是行不通的。朱冼

31、正派的男人连工作的时间还嫌不够，他哪能白浪费时间去打扮自己，去做降低自己身份的事情?我宁愿一下子牺牲自己的生命，也不愿意把它减价为零。巴尔扎克

32、效率是做好工作的灵魂。切斯特菲尔德

33、思考与实用的结合，就能产生明确的概念，就能找到一些简便方法，这些方法的发现激励着自尊心，而方法的准确性又能使智力得到满足，原来枯燥无味的工作，有了简便方法，就令人感到兴趣了。卢梭

34、人生最宝贵的是生命，人生最需要的是学习，人生最愉快的是工作，人生最重要的是友谊。斯大林

35、开放、搞活政策延续多久，端正党风的工作就得干多久，纠正不正之风，打击犯罪就得干多久，这样才能保证我们开放，搞活政策扔正确执行。邓小平

36、决定经济向前发展的并不是财富强，他们只决定媒体、报纸、电视的头条，真正在gdp中占百分比最大的还是那些名不见经传的创新的中小企业；真正推动社会进步的也不是少数几个明星式的ceo，而是更多默默工作着的人，这些人也同样是名不见经传，甚至文化程度教育背景都不高，这些人中，有经理人、企业家，还有创业者。——彼得·德鲁克

37、认为文学的责任就在于从坏人堆里挖出”珍珠“来，那就等于否定文学本身。文学所以叫做艺术，就是因为它按生活的相来面目描写生活。它的任务是无条件的，直率的真实。把文学的职能缩小成为搜罗”珍珠“之类地专门工作。那是致命打击。——契诃夫

38、领导干部的重点工作就是交涉或协调，因此，这种说服的力量就成为该干部优秀与否的决定因素。——绂山芳雄

39、理性和真理是人所共具的，属于那先说出来的人并不多于那引用的人。也不是根据柏拉图多于根据我自己，既然他和我一样看见和了解它。蜜蜂到处掠取各种花朵，但后来酿成蜜糖，便完全是他们自己的了；已经不再是百里香或仙唇花了。同样，人们属于他自己的作品。他的教育、工作和研究没有别的目的，只是要培养他的这种消化能力。蒙田

40、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。爱因斯坦

41、立志、工作、成就，是人类活动的三大要素。立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程。这旅程的尽头有个成功在等待着，来庆祝你的努力结果。()巴斯德

42、精神健康的人，总是努力的工作及爱人，只要能做到这两件事，其它的事就没有什么困难。佛洛依德

43、农业生产是我们经济建设工作的第一位。毛泽东

44、检验真理的工作也没有被过去某一个时代的一批学者一一劳永逸地完成；真理必须通过它在各个时代受到的反对和打击被人重新发展。泰戈尔

45、利器完不成的工作，钝器常能派上用场。狄更斯

46、世上最艰难的工作是什么?思想。凡是值得思想的事情，没有不是人思考过的；我们必须做的只是试图重新加以思考而已。歌德

47、生活的乐趣取决于生活都本身，而不是取决于工作或地点。爱默生

48、古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学习，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。邓拓

49、政府的行政机构就像一家信托所，须为委托人的利益而不是受委托人的利益去工作。西塞罗

50、经理人员的任务则在于知人善任，提供企业一个平衡、密合的工作组织。洛德凯特寇得

51、人才进行工作，而天才则进行创造。舒曼

52、如果自身伟大，任何工作你都不会觉得渺小。乔·麦克唐纳

53、教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。乌申斯基

54、科学的历史，从某种意义上说，就是错觉和失败的历史，是伟大的顽愚者以笨拙和低效能进行工作的历史。寺男寅彦

55、灵感全然不是漂亮地挥着手，而是如健牛般竭尽全力工作的心理状态。柴可夫斯基

56、勤劳致富是千古不变的真理。无论当学徒还是做老板，一样要拚、要博、要奋斗。一件任务交给我，不管多么困难，我都要把它做好。工作是我最大兴趣，勤劳是我创业的源头。——陈绍良

57、驱使或者说激励天才工作的，并不是什么新的思想，萦绕在他们脑中的那些已被人阐述过却又阐述得不够充分的思想。德拉克鲁瓦

58、天才就是回避艰苦工作的能力。埃·哈伯德

59、人类需要善于实践的人，这种人能由他们的工作取得最大利益；……但是人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。居里夫人

60、护士必须要有同情心和一双愿意工作的手。南丁格尔

61、从科学园地采收的果实，如同农人的收获一样，常常是工作与幸运和有利的情势的共同产物。贝齐里乌斯

62、天才，就其本质而说，只不过是一种对事业、对工作过盛的热爱而已。高尔基

63、最后的结果确定工作的成败。莎士比亚

64、三朋四友，吃喝玩乐，这叫做”酒肉朋友“，朋友相聚，不谈工作，不谈学习，不谈政治，只谈个人之间私利私愤的事，这叫做”群居终日，言不乃义“。——谢觉哉

65、土著们对于衣服、房屋、定时起居、教堂、学校、主日学校、工作以及文明强加在他们头上的其他迫害，都很不习惯，他们如饥似渴地怀念他们那丧失了的故乡和他们从前那种自由的野蛮生活。他们把那个天堂换了这个地狱，现在是悔之晚矣。他们坐在异乡的高崖岩上，思念故乡，一天又一天地含着眼泪，凝神注视着海外，怀着无法消除的渴望，遥望着烟雾迷蒙的地方，那就是他们原先那个天堂的鬼影。他们一个个都伤透了心，全都死掉了。马克·吐温

66、在一个崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定会获得成功。爱因斯坦

67、干精神工作的人而让自己守全从思想掉入梦想，必遭不幸!他自以为进得去便出随时出得来，并认为这两者之间没有什么区别，他想错了!雨果

68、干部缺少正常的录用、奖惩、退休、退职、淘汰办法，反正工作好坏都是铁饭碗，能进不能出，能上不能下，这些情况必然造成机构臃肿，层次多，副职多，闲职多，而机构臃肿又必然促成官僚主义的发展。邓小平

69、大自然的全部工作是强者与弱者之间的剧烈斗争——强者统治弱者的永恒胜利。如果不是这样，整个大自然就只有衰亡。违背这个基本规律的国家也将衰亡。希特勒、聪明的人依靠自己的工作，愚蠢的人依靠自己的希望。佚名

70、研究工作必须从资料做起……不掌握第一手资料，研究工作只能是空中楼阁。孙叔平

71、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。陶行知

72、学会集体工作的艺术。在今天的科学中，只有集体的努力才会有真正的成就。如果你一个人工作，即使你有非凡的能力，你也不能在科学上做出巨大的发现，而你的同事将始终是你的思想的扩音器和放大器，正如你自己——集体中的一员——也是别人的思想的扩音器和放大器一样。泽林斯基

73、艺术家对于自然有着双重关系，他既是自然的主宰，又是自然的奴隶，他是自然的奴隶，因为他必须用人世间的材料进行工作，才能使人理解；同时他又是自然的主宰，因为他使这种人世间的材料服从他的较高的意旨，并且为这较高的意旨服务。歌德

74、绿叶丝毫不嫉妒花朵，而且为花朵的美丽勤垦地工作着。佚名

75、我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美，珍惜爱护这种美，并用自己的行动使这种美达到应有的高度。苏霍姆林斯基

76、机关工作的情况类似于制造业，工作的成果不是以制造者个人的成果面貌呈现，而是以工厂之成果的面貌呈现。蒙森

77、女作家应当不是写，而是在纸上刺绣，因而工作得精细迟缓。契诃夫

78、我们党必须有原则上的严肃性，但在实施原则的具体工作中又必须有高度的灵活性。刘少奇

79、装傻得好也是要靠才情的；他必须窥伺被他所取笑的人们的心情，了解他们的身份，还得看准了时机；然后像窥伺阗眼前每一只鸟雀的野鹰一样，每个机会都不放松。这是一种和聪明人的艺术一样艰难的工作。莎士比亚

80、人生至善，就是对生活乐观，对工作愉快，对事业兴奋。布兰登

81、女人——这是男人事业上的绊脚石。爱上一个女人，又要做一番事业，这很难，既要避免阻碍又要随心所欲地爱一个女人，只有一个办法就是结婚。……这好比背上有包袱，却要腾出手来工作，惟一办法就是把包袱绑在背上，这就是结了婚。我结了婚，有了这样的机会。我的双手一下子腾出来了。但要是不结婚而背着这样的包袱，你的一双手不滕不出来，你就什么事也干不了。列夫托尔斯泰

82、先付报酬的工作是肯定干不好的。约·弗洛里奥

83、有两种基督教道德，一种是私德，一种是公德。这两种道德如此不同，如此不相干，以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德，使国家的完美性质保持纯洁无瑕；然后，在余下的两天，他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。马克吐温

84、一般人总是等待着机会从天而降，而不想努力工作来创造这种机会。当一个人梦想着如何去挣五万镑钱时，一百个人却干脆梦着五万镑就掉在他们眼前。米尔恩

85、我把科学的广阔园地，看作是一个广大的原野，其中散布着一些黑暗的地方和一些光明的地方。我们的工作的目的，应该是或者扩大光明地方的界限，或者在原野中增加光亮的中心。狄德罗

86、爱情是一个不可缺少的、但它只能是推动我们前进的加速器，而不是工作、学习的绊脚石。张志新

87、在我党的一切实际工作中，凡属正确的领导，必须是从群众中来，到群众中去。毛泽东

88、有乐趣的环境能滋养创意，没有人工作只是为了好玩，但并不意味工作不能变得有趣。李奥贝纳

89、要成为德、智、体兼优的劳动者，锻炼身体极为重要。身体健康是求学和将来工作之本。运动能治百病，能使人身体健康，头脑敏捷，对学习有促进作用。吴耕民

90、一个人也许会相信许多废话，却依然能以一种合理而快乐的方式安排他的日常工作。诺曼·道格拉斯

91、历史把那些为了广大的目标而工作，因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人；经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。马克思

92、往往有这样的情形:为科学和技术开拓新道路的，有时并不是科学界的著名人物，而是科学界毫不知名的人物，平凡的人物，实践家，工作革新者。斯大林

职业道德心得体会
胜任教育工作的名言 第七篇

[篇一:职业道德心得体会]

师德师风教育活动是改善教育发展环境，转变教育系统工作作风的内在要求，促进教育事业健康发展的有力保证。通过我校这次师德师风的学习教育，我对师德师风教育的重要意义有较明确的认识，对小学教师职业道德规范内容也更熟悉了。对照<教师法>和<中小学教师职业道德规范>的要求，结合自己的教育工作，经跟大家一起学习、讨论和评议，体会如下:

一、在职业道德规范和树立良好师德师风方面:

对照中小学教师职业道德规范、如何树立良好的师德师风和对优秀教师的要求，我认识到，教师职业道德是指教师在其职业生活中，调节和处理与他人、与社会、与集体、与职业工作关系所应遵守的基本行为规范或行为准则，以及在这基础上所表现出来的观念意识和行为品质。自我剖析我所存在的问题有:

1、在爱国守法方面，尽管我能够贯彻国家教育方针，能够自觉遵守教育法律法规，没有违背党和国家方针、政策的言行，!

经过这一段的学习，给我的感受是很深刻的，中国历来是一个重教化的礼仪之邦，是一个非常强调师道尊严的国家，而中国的教育几经盛衰走至今日面向21世纪，中国的基础教育最紧迫的任务是走向素质教育，这是一次教育思想的历史性深刻变革，是一次教育内容、教育方法的历史性深刻变革，面对当今中国教育发展的现实状况和发展趋势，作为一名现代教师该何去何从?应如何定位一名普通教育者的价值，通过继续教育学习让我更加明白:一个现代教师如果仅仅是将书本上的有限知识教给学生是远远不够的，教师必须对学生做到教会做人、教会求知、教会办事、教会健体、教会审美、教会创造，要把德、智、体、美全面发展，使知、情、意、行和谐统一，而要达此种教育目的，首先就必须从改变教育者开始，一个现代教师就必须不断提高自身的教育素质，完善自我，我自完善，才能成为一名合格的现代教师，而这其中最关键的我认为有两点:一是高尚的人格力量，一是自己广博的学识。

万事德为先，尤以师为重，教师的职业理想是其献身于教育工作的根本动力，动机因素是一切行为的屐性因素，这对教师的教育教学工作来说也不例外，教师要干好教师工作，首先要有强烈而持久的动机，有很高的工作积极性，师德的实质就是教育事业的“业”字，师德体现的就是对教育事业及其社会地位的认同、情感和行动，很难设想一个对教育工作毫无兴趣的人，一个见到学生就心烦的人，不会努力完成教育教学工作。因此不断增强自己的教育事业心，强化自身的职业责任感是自我完善的需要环节。在学生心目中，教师是社会的规范，是道德的化身，人类的楷模，父母的替身。他们把师德高尚的教师作为学习的榜样，模仿其态度、情趣、品行，乃至行为举止音容笑貌、板书笔迹等。教师的人格作为师德的有形表现，高尚而富有魅力的教师人格就产生身教重于言教的良好效果。孔子曰:“其身正，不令则从，其身不正，虽令不从。”由此可见教师人格的力量，学生从教师言谈举止中发展其性格，从教师的品行中形成其品德，从教师的威望中完善其人格的全部含义。博学，这是一个根本前提，要帮助学生打开知识的大门，教师本身必须有桶“活水”，必须是充盈的，是清澈的，其实成功的教师，他的知识更应是奔腾不息的江河，只有不断地拓宽，向前，才能无愧于时代，教师的工作有点像蜜蜂酿蜜，需博采众矢，只有将本体性知识，广博的文化知识和实践知识结合统一起来，才能真正做到学高为师，社会发展到今天，我们更强调“文理融合”，这样才能适应知识大爆炸时代思想活跃、见多识广的学生的需要。我认为，学生的全面发展，在一定程度上取决于教师文化知识的广泛性和深刻性，当前，在推进素质教育，倡导更新教育理念的同时，怎样树立新时期的师者形象，已成为广大教师面临的重要课题，本人认为有以下几点:

一、不断虚心学习、调整、充实、完善自身的知识结构。

信息时代的到来，电脑和网络的普及，为我们每一个人提供了更为广阔的学习天地，同时也使我们每一位教师深深地感到“教学相长”这个词语的内在含义，学生的知识结构不再是我们教师知识网络的一个子集。现代师生的知识结构呈现出一种全新的交集状态，我们教师单在知识方面已经抢劫了明显的优势，甚至某些方面得拜学生为师，我们只有更加努力地勤奋学习，不断充实自我，不断超越自我，不断完善自我的知识体系，保持一颗永远年轻奋进的心，唯有如此方能适应当今教育形势的发展。

二、转变教育理念，相信我的学生一定能成才，学生是学习的主人，是发展的主体，教师面对的是学生的未来，而不是个人眼前的荣誉和利益，应立足于学生的成长，教师的教育观念是其从事教育工作的心理背景，这种期望不仅是教师自身工作的理念，更是学生发展的重要因素。是实现“人人成才”的一个重要基础，不要忘了教育家陶行知的名言:“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生，麻衬的理念支配下，教师眼中就没有差生，只有差异，实施差异的教育，就会有差异的发展。

三、完善教学能力，明确认识到教育不仅仅是技术，更是艺术，教学是教师有目的、有计划、有组织的对学生传道、授业解惑的行为，教育行为是在教师自我临近下的一种有选择的技术，是根据在教学实践中积累起来的有关教学的经验，知识而形成的一整套操作技巧，我们只有善于设计教学，善于研究教材，选择合理的教法，学法，灵活地运用讲解、提问、练习、复习、谈话，编制试卷等技术，运用现代化教育技术……才能表现出高水平的教学行为和教学技术，而且这种教学技术与行为的发展组合，便会产生一种寓于创造性的教学方式和方法，甚至学术能达到准确、鲜明、生动的境界。使学生不仅生动的理解了学习内容，而且给人以艺术的享受。苏霍姆林斯基说过，孩子在离开学校的时候，带走的不仅仅是分散，更重要的是带着他对未来社会的理想与追求中，我希望我们的每一位教育工作者都能充满理想、充满激情，必将教育的春天。教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。师德不仅是对教师个人行为的规范要求，而且也是教育学生的重要手段，起着“以身立教”的作用。

教师要做好学生的灵魂工程师，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成为一名合格的教育工作者。

我认为，好教师首先必须有敬业精神，要毕生忠诚党的教育事业。要做到这一点，就应充分认识教师工作的意义，从而深深地热爱教育事业。现代的时代是一个竞争激烈的时代。国与国的竞争主要体现为综合国力的竞争，综合国力的竞争归根结底是人才的竞争，而人才的培养靠的是教育，靠的是教师兢兢业业的工作。只有深深地认识这一点，才能激发对教师工作的热爱，也才能把这种爱倾注到对学生的教育中去。

“师者，所以传道、授业、解惑也。”教师的具体工作在于“传道、授业、解惑”，也就是说教师要通过自身的教学实践，给学生传授知识，培养学生的实践能力，使学生懂得、各种事理。这就要求教师应具有“学而不厌，悔人不倦”来开拓学生的知识视野，丰富学生的知识储备，并在此基础上，培养学生运用知识解决实际问题的能力。与此同时，教师要有崇高的理想，完善的道德情操，坚定的信念，顽强的意志品质，并用它们对学生进行浅够默化的影响和熏陶。这样，才能培养出祖国需要的，全面发展的，能适应竞争形势的有用之才。

其次，必须热爱自己的教育对象--学生。教师应该是一位雕塑大师，能将一块坯材，用自己的思想与感情，将它雕塑成一件艺术精品。从本质上看，学生并不存在好与差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他们潜能被种种主客观因素所束缚，而未得到充分的释放而已。来自学生自身的主观因素和来自客观的影响。主客观的因素，都会严重束缚学生内在潜能的发挥，都会成为学生健康成长与发展的障碍。正因如此，我们教师对这些所谓的“差生”，更应加备的关爱与呵护。在他们身上，我们要倾注全部的爱，去发现他们学习上每一点滴的进步，去寻找他们生活中，品德上每一个闪光点，然后运用激励 机制，加以充分的肯定和激励，恢复感到温暖，增强自信，从而缩小师生间心灵上的距离，使他们产生“向师性”。这样，才会在他们成长与发展的道路上有一个质的飞跃。第三，一个好教师还必须十分重视“言传”外的“身教”，要以自身的行为去影响学习，真正成为学生的表率使学生从教师身上懂得什么应为之，什么不可为。因此，教师的教学，待人接物，行为举止，一言一行都必须认真、稳重、规范、得体，切不可马虎、轻率、任性、不负责任。除此之外，教师还应和学生进行经常性的心灵沟通，向学生畅开心灵，既可以向学生谈自己从人生中取得的宝贵经验，也可以向学生坦诚地公开自己的生活教训，使学生真正感受到你不仅是良师还是益友。总之，师德是中华优秀文化的精萃，也是优良革命传统的重要组成部分，教书育人，教书者必须先为人师，育人者必先行为示范，教师的职业特点决定了教师必须具备更高的到素质，而师德是教师最重要的素质，是教师的灵魂。这次学习的收获是非常丰富，它引发我更多的思考，也让我收获了很多的知识。然而，憧憬未来，我知道前方的道路依然是曲折的，毕竟这些思考和理论需要我在今后的教学实践中不断的去尝试和运用，并最终将其转化为自身的东西，我想只有这样才算是真正达到培训的目的。最后用一句话和大家共勉:路漫漫其修远兮，吾将上下而求索!21世纪，人的观念日新月异，社会的发展需要懂知识、能操作、善合作、会生存的人才，不断地激励着人们要继续学习，随着信息化、学习化社会的形成和知识经济时代的来临，教育正在经历深刻的变革。

作为教师就必须善于接受和消化新观念、新知识，认真钻研业务，不断提高自身素质；必须积极探索教学方法和教学艺术，活跃课堂气氛，激发学生学习兴趣；必须勤奋好学，孜孜不倦，努力做到学识渊博，业务精良。只有这样，讲起课来才能深入浅出，得心应手；才能使学生产生敬重感，自觉自愿地接受教育和指导。

我随着继续教育时间的不断增加，继续教育已经融入了我的生活与学习之中，或者说，我已经融入了继续教育学习的广阔天地之中。

通过继续教育学习现代教育思想和理论，理解了如何把先进的教学方式和理念贯穿于数学及各个学科教学的全过程，使我茅塞顿开，在开学这一段的教学实施过程中，通过实践也真正的感悟到了全新的教育思想在教学中所产生的效应。这是以前传统教学所无法比拟的。

说实在的，在最初的学习过程中我对此并不感兴趣，因为各种学习、培训也参加了很多次，可往往是走形式的多，真正有收获的少。所以开始点击继教网只是为了完成学习任务和学时。可是，当我进入继教网的那一刻，我就被这里的一切吸引住了，它为我呈现的真是一个丰富多彩的世界!

在教学中，教师要用自己的行动去感染学生，要用自己的言语去打动学生，把自己对人或事的真情实感流露出来，以此使师生间产生心灵的共鸣。学生只有感受到教师的善良和真诚爱心，才乐于听从教师的教诲。正所谓“亲其师，信其道”，教师要抓住机会，适时地把自己的喜、怒、哀、乐表现给学生，与学生通过交流，达到心与心的沟通。教师的语言要有魅力，要富有人情味、趣味，同时又要富有理性。这样的语言才能让学生愿意接受，达到教育的目的。暖人话语，滋润心田。温暖的话语，可以使学生深深感到教师真诚的关爱，从而拉近师生的距离。教师对学生还要又一种充满责任感和理智感的爱，这种爱就是严格要求，严而有度，更要严而有理。

除了更新自己的教育教学理念之外，我们还需要结合个人情况及教学环境和特色来很好的贯彻和应用它们。这个过程也是一个自我表现和自我完善的过程，除了需要不断客观的看待“过去的我”，我们更需要一份持久的热情，一份对教育、对学生、对社会的神圣信仰与追求!

如此种种，我在做“好学生”的基础上，也在努力的做好教师。做“好学生”是磨练自己的重要历程。而做一名好教师是我的最终目标!同时也祝愿每位教师都能沐浴课改的春风，在这片肥沃的大地上茁壮成长!

通过经典教育案例的学习，受益匪浅，真的很庆幸自己能够有这么一次机会，特别是通过这次学习发现了自身很多的不足和需要提高改进的地方。现总结如下:

首先，经典教育案例使我更全面的了解了什么是素质教育，使我的思想认识得到了提高，灵魂得到了净化。素质教育要求教师要转变教学理念，教师只是引导的作用，以学生为主体，把课堂还给学生，让学生做课堂的主人，不能够进行“满堂灌”的教学模式。并且教师自身职业的特点是教书育人，要求教师不断学习，不断汲取新的教育理念，不断变化，不断创新，才能真正成为知识和文化的化身，才能担当起科教兴国的重任。

其次，教师是学生成长的守护人。他将教师角色定位于学习者、研究者、实践者。教师首先是学习者，不仅要善于向实践学习，向理论学习，而且要向学生学习。教师是研究者，带领学生主动积极参与科研课题的研究。教师是实践者，实践的内涵是“变革”。在教育中，教师要用自己的行动去感染学生，要用自己的言语去打动学生，把自己对人或事的真情实感流露出来，以此使师生间产生心灵的共鸣。学生只有感受到教师的善良和真诚爱心，才乐于听从老师的教诲。正所谓“亲其师，信其道”，教师要抓住机会，适时地把自己的喜、怒、哀、乐表现给学生，与学生通过交流达到心与心的沟通。教师的语言要有魅力，要富有人情味、趣味，同时又要富有理性。这样的语言才能让学生愿意接受，达到教育的目的。暖人话语，滋润心田。温暖的的话语，可以使学生深深感到教师真诚的关爱，从而拉近师生的距离。教师对学生还要有一种充满责任感和理智感的爱，这种爱就是严格要求，严而有度，更要严而有理。

再次，通过学习，使我们的教育观念得到更新，学到了许多先进的教育教学思想，业务水平有了一定程度的提高。特别是对于一名年轻的教师来说，对我今后的教学进行理论性的指导，以至于不会偏离素质教育、我想我们虽然学到是理论，而最主要的是我们如何将这些理论付诸欲实践，也就是说作为教师还是要将落实进行到底。我认为，好教师首先必须有敬业精神，要毕生忠诚党的教育事业。要做到这一点，就应充分认识教师工作的意义，从而深深地热爱教育事业。现代的时代是一个竞争激烈的时代。国与国的竞争主要体现为综合国力的竞争，综合国力的竞争归根结底是人才的竞争，而人才的培养靠的是教育，靠的是教师兢兢业业的工作。只有深深地认识这一点，才能激发对教师工作的热爱，也才能把这种爱倾注到对学生的教育中去。

最后，教师负着教书育人的重任，自然，教师的工作也是异常辛苦的。但是，当我们走进课堂，面对着一双双对知识的渴求的目光时，我们就要做到心无杂念，将一切烦恼与忧愁抛却脑后，精神抖擞，全身心地投入到教学的课堂中去。北京五中校长、特级教师吴昌顺认为，课堂教学要体现教师的生命价值和崇高师德，必须要有“精、气、神”的修养。精、气、神就是指精力充沛、气势旺盛、神采飞扬。

教师在课堂上的最佳表现首先源于对教育事业、对学生、对所教学科的热爱。只有对教育事业充满深厚的爱的教师，才会乐于献身教育事业，精心哺育一代新人。一个对所教学科充满爱的教师，就会加深对教材的理解，就会富有感情地去教授每一堂课，从而使学生产生相应的情感体验，更深刻地感受与理解教材。一个对学生充满爱的老师，才会对学生诲人不倦，润物无声，如甘霖洒向大地般让教育充满爱。同时，浑身洋溢着健康向上精神的教师，会给人以精力充沛、心胸豁达、充满活力的感觉 。在面对困难、挫折、失意时，教师应保持乐观开朗的态度，既可以激励自己，又可以给学生以榜样示范。教师的活泼开朗的性格，又会感染学生，通过无言之教受到潜移默化之效。教师的这种情感，是与其教育年轻一代的责任感、义务感、荣誉感、自豪感等联系在一起的。

我觉得学习不能是暂时的，也不能使强迫的，只有不间断的进行业务学习，才能提高我们的授课水平，才能适应新形势下的素质教育，才能把新课程内容讲好。

[篇五:职业道德心得体会]

我们全体教师听了贾校长的关于教师职业道德的报告，感受颇深，也得到了一些启示。

的确，我们教师的职业道德是整个教育教学工作的重中之重，历来是作为教育工作的核心问题来抓，在当前经济、科技迅猛发展的今天，加强教师职业道德是非常必要的。

二十一世纪的中国，不仅在经济发展上将上一个新台阶，而且在社会主义精神文明建设上更将跃上一个新高度。作为一个人民教师，负担着全面提高国民素质的重任，“教育者要先受教育”。只有这样才能最大限度地提高教师为人师表的水平，才能胜任人民教师的历史使命，无愧于人民教师的光荣称号。这就要求我们教师要时时处处以身作则，为人师表，凡要求学生做到的自己必须先做到做好。比如要求学生不迟到早退，教师自己就不能迟到早退；要求学生文明礼貌，教师自己言谈举止切切不可粗鲁；要求学生遵守行为规范，教师应自觉遵守教师守则。否则，光要求学生，而自己又不身体力行，学生就认为这样的老师言行不一，而不可信赖。正如孔子所说:“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”正说明这个道理。

教师工作的对象是活生生的、有感情会思想的人。在教学工作中，“教”与“学”是师生之间双边交流的过程，这种相互交流不仅是认识的交流，而且也是情感的交流。我们教师要搞好教学工作的同时，更应该提高教学质量，除了要有能力胜任教学工作的科学知识、才能外，并且还要有良好的心理品质，尤其对学生要有真挚的爱。师生感情是和谐一致还是相互对立，直接影响着教学的效果。有实践证明，学生喜欢教师，他教的学科就容易引起学生的兴趣，学生对该学科的学习努力程度高，学习成绩就好。反之，学生不喜欢的教师，连同他教的学科也要受到学生轻视，学生学习努力的程度低，学习成绩也就不好。而学生喜欢不喜欢教师，在很大程度上取决于教师胡情感因素。学生喜欢的教师一般都是真心关心爱护学生的教师。教师的爱，一方面能引起学生的愉快情绪，进而使学生信心增强，精神饱满，智力活跃，学生效率倍增。另一方面也促使教师本身大胆探索教育规律，学而不厌，诲人不倦，以满腔热情去研究教学方法，努力提高教育质量。做哪一种职业都有职业道德要求，做医生要有医德，做教师要有师德。师德是做一个合格人民教师的起码要求。要爱岗敬业，教书育人，关心爱护每一个学生。庶树立教育无小事的思想，从点点滴滴做起。树立正确的教育观、质量观和人才观，增强教书育人，以身立教的责任感和使命感。通过讨论，教师的职业道德和敬业精神还需进一步加强，个别教师缺乏对学生终身负责的意识，表现在对工作不大负责，对学生不能一视同仁。面向全体学生，实施全面发展的素质教育观念还需进一步改变，纠正“重智力轻道德”的思想。作为学校教育工作的组织者和领导者，“传道授业解惑”其一言一行，一举一动直接影响着学生的行为规范，教师的观点态度也在一定程度上决定着学生的世界观和人生观的形成。一名合格的人民教师，必须要有良好的思想道德风尚，为人师表，率先垂范，为全体学生做出表率作用，只有这样，才会赢得学生的尊重和爱戴，构建新型和谐的师生人际关系，促进教学工作的顺利开展，从而使全校教育教学迈上一个新台阶。通过这次师德师风的大讨论学习活动，使我们从思想上提高了认识，明确师德师风建设在学校工作中的重要意义，找出自己存在的问题，明确了努力方向，真正树立起“一切为了学生，为了学生一切”的“学生第一”的理念，确立把学生当成学校主人的服务意识，真正创立学生能够自由发挥，自主学习的良好氛围，使学校呈现出欣欣向荣的局面。

学生在学校里学习，既受同学的影响也受教师的影响，主要是受教师的影响，真正能打动学生内心的，是人格和道德的力量。这力量是长久的，它将影响学生的一生，是学生的立身之本。因此，就对学生一生的影响来讲，学时、权利、外表等加在一起，也远不如道德重要。师德不仅是教师的个人问题，也是教师群体问题，即风气问题。因此任重而道远，我们只有把提高人的思想道德素质与提高人的科学文化素质统一起来，站在先进文化的制高点上，全面审视并大力推进素质教育，才能使我们国家的教育事业蓬勃发展，才能真正实施“科教兴国”的伟大战略，迎接知识经济时代的挑战。

总之，道德所协调的是人与人、人与自然、群体与群体之间的关系，道德上的责任感在协调这三者之间的关系上起着积极的作用，一个具有高度责任感的人必然会“心忧黎民，胸怀天下。”无论是从责任感的缺失，还是从它所具有的重要意义上来说，培养学生的责任感是势在必行的，这必然要求教师首先要具有道德上的责任感，以自己的言传身教来影响学生。我们今天的教育对未来的社会将产生深刻的影响。教师的道德责任感教化的对象是学生，而现在的学生将是未来社会的主人，教师的言传身教影响的不仅是一个人，而是一代人，一个时代。我们肩负的是社会的未来，为未来的社会做贡献，是我们的责任、我们的使命。教师是道德的化身，是社会的规范，是人类的楷模。教师在本职工作中所表现出来的道德品格的境界将会对学生产生影响，并终将融入社会，影响社会成为社会道德的一个有机组成部分。我们应当努力提高自身的道德修养，更新自己的观念，与时俱进，以我们的人格力量来影响学生，影响社会，做名符其实的人类灵魂的工程师，做社会发展和人类进步的中流砥柱。

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