平等格言

导读：　平等格言篇一《关于平等的名言》 关于 ...

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平等格言篇一
《关于平等的名言》

关于平等的名言

1、大殿的角石，并不高于那最低的基石。——纪伯伦

2、对一个有优越才能的人来说，懂得平等待人，是最伟大、最正直的品质-理查德·斯蒂尔

3、高调慈善和低调慈善的爱心是平等的。——陈光标

4、平等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实。——巴尔扎克

5、平等者最能与平等者相投。——西塞罗

6、人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。——康有为

7、人生来就是不平等的，所以试图平等待人纯属徒劳之举。——詹·安·弗劳德

8、世上友谊本罕见，平等友情更难求。——培根

9、斯巴达人原则是：“正义就是平等，但平等并不就是正义”。——爱献生

10、所谓平等，就是穷人不占富人的便宜。——亚里士多德

11、所谓壹刑者，刑无等级。——商鞅

12、所谓友情，是平等的人们之间离开了利益关系的交易。——哥尔斯密

13、所有的人生来都是平等的。——林肯

14、所有人都应该是兄弟，这只是那些没有兄弟的人们的幻想。——夏尔·尚肖那

15、我们平等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。——列夫·托尔斯泰

16、我们认为这是不言而喻的真理，一切人生来都是平等的。——托·杰弗逊

17、无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范

围的平等要求，都必然要流于荒谬。——恩格斯

18、想获得平等竟如此困难，原因在于：我们只想与上司共享它。——享利·贝克

19、行使权力的“人民”和被人民行使权力的人民，不会总是同一类人。——约翰逊·斯图亚特·穆勒

20、一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不平等。——德·托克维尔

21、友谊是一种和谐的平等。——毕达哥拉斯

22、有平等就不会有战争。——梭伦

23、只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象，平等就无从谈起。——威·吉尔伯特

24、中国首重三纲而西人最明平等。——严复

25、有平等就不会有战争。——梭伦

26、所谓壹刑者，刑无等级。——商鞅

27、人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。——康有为

28、所谓平等，就是穷人不占富人的便宜。——亚里士多德

29、无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求，都必然要流于荒谬。——恩格斯

30、我们平等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。——列夫·托尔斯泰

31、所有的人生来都是平等的。——林肯

32、对一个有优越才能的人来说，懂得平等待人，是最伟大、最正直的品

质。理查德·斯蒂尔

33、世上友谊本罕见，平等友情更难求。——培根

34、所谓友情，是平等的人们之间离开了利益关系的交易。——哥尔斯密

35、高调慈善和低调慈善的爱心是平等的。——陈光标

36、我们认为这是不言而喻的真理，一切人生来都是平等的。——托·杰弗逊

37、所有人都应该是兄弟，这只是那些没有兄弟的人们的幻想。——夏尔·尚肖那

38、友谊是一种和谐的平等。——毕达哥拉斯

39、人生来就是不平等的，所以试图平等待人纯属徒劳之举。——詹·安·弗劳德

40、斯巴达人原则是：“正义就是平等，但平等并不就是正义”。——爱献生

41、一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不平等。——德·托克维尔

42、想获得平等竟如此困难，原因在于：我们只想与上司共享它。——享利·贝克

43、行使权力的“人民”和被人民行使权力的人民，不会总是同一类人。——约翰逊·斯图亚特·穆勒

44、只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象，平等就无从谈起。——威·吉尔伯特

45、平等者最能与平等者相投。——西塞罗

46、平等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实。——巴尔扎克

47、中国首重三纲而西人最明平等。——家严复

48、人生来就是平等的，自然在身体和精神各方面平等地创造人(英国哲学家、政治思想家霍布斯)

49、现在的社会，无论从哪一方面看，除了平等的信条外，再没有别的基础。(法国哲学家皮埃尔.勒鲁)

50、在自然法则面前，人人都是平等的

51、斯巴达人原则是:“正义就是平等，但平等并不就是正义”(爱献生)

52、有平等就不会有战争(梭伦)

53、所谓平等，就是穷人不占富人的便宜(亚里士多德)

54、无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求，都必然要流于荒谬(恩格斯)

55、平等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实(巴尔扎克)

56、所有人都应该是兄弟，这只是那些没有兄弟的人们的幻想(夏尔·尚肖那)

57、只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象，平等就无从谈起(威·吉尔伯特)

58、行使权力的“人民”和被人民行使权力的人民，不会总是同一类人(约翰逊·斯图亚特·穆勒)

59、一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不平等(德·托克维

尔)

60、想获得平等竟如此困难，原因在于:我们只想与上司共享它(享利·贝克)

61、平等者最能与平等者相投(西塞罗)

62、人生来就是不平等的，所以试图平等待人纯属徒劳之举(詹·安·弗劳德) 关于谎言的名人名言

有关说谎的名句

关于人格的名言

平等格言篇二
《关于平等的名言》

平等

●我们认为这是不言而喻的真理，一切人生来都是平等的----（托·杰弗逊） ●在自然法则面前，人人都是平等的

●斯巴达人原则是：“正义就是平等，但平等并不就是正义”----（爱献生） ●有平等就不会有战争（梭伦）

●所谓平等，就是穷人不占富人的便宜（亚里士多德）

●无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求，都必然要流于荒谬（恩格斯）

●平等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实----（巴尔扎克）

●所有人都应该是兄弟，这只是那些没有兄弟的人们的幻想----（夏尔·尚肖那）

●只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象，平等就无从谈起（威·吉尔伯特）

●行使权力的“人民”和被人民行使权力的人民，不会总是同一类人（约翰逊·斯图亚特·穆勒）

●一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不平等（德·托克维尔）

●想获得平等竟如此困难，原因在于：我们只想与上司共享它----（享利·贝克）

●平等者最能与平等者相投（西塞罗）

●人生来就是不平等的，所以试图平等待人纯属徒劳之举 ----（詹·安·弗劳德）

平等格言篇三
《中外经典法律格言》

中外经典法律格言

农民之子——中国农村促进发展会

前言：何谓之经典法律格言？仅仅是些支离破碎的片段，理想化的口号吗？我们不这样认为，它蕴含的是一个国家一个时代的文明，是一种有生命力的文明。它映射着一个时代，一个民族对于法治的呼喊，它也反映着一个时代，一个民族的法律状况。现今是一个倡导法治的社会，我们急需在西方的法律格言中寻求法的内涵，寻求正义、平等、自由与人权。同时，穿过层层的历史迷雾，凝视中国古代的法治状况。再将眼光放在中华民族求富强求发展的清末民初时代，进而走到我们的新中国，看到我们现今的法律话语。也许我们也能够于其中寻到一条法治的脉络，进而说是我们能够以更加清醒的头脑来期待中国的法治未来。我们一直在期待和追求法治的路上。

1. 国外篇：

1. 法的内涵：

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 法是一种理性存在。 ——孟德斯鸠 法律的基本原则是：为人诚实，不损害别人，给予每个人他应得的部分。——查士丁尼 善良的心是最好的法律。——麦克莱 法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。——林 肯 法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。——【古希腊】柏拉图 世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一

是我们内心崇高的道德法则 ——康德

 法律提供保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并使人们不致在未来处于

不祥的黑暗之中。 ——布鲁纳

 没有信仰的法律将退化成为僵死的教条，而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。 ——伯

尔曼

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 法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。 ——强森 法律的制订是为了惩罚人类的凶恶背谬，所以法律本身必须最为纯洁无垢。

——[法]孟德斯鸠

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 若是没有公众舆论的支持，法律是丝毫没有力量的。 ——菲力普斯 法律是人民意志的自由而庄严的表现。 ——[法]罗伯斯比尔 法律的力量应当跟随着公民，就象影子跟随着身体一样。 ——[意]贝卡利亚 法律应对人有权威，而不是人对法律有权威。 ——波萨尼亚（希腊）《斯帕特王》

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 法律就是秩序，有好的法律才有 好的秩序。 ----古希腊哲学家 亚里士多德 只有在人民中活着的法才是唯一合理的法。 ——【德】萨维尼 法官除了法律就没有别的上司 -----马克思 执政官是说话的法律，法律是无声的执政官。 ——【古罗马】西塞罗 人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物；但如果他一意孤行，目无法律和正

义，他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。 ---【古希腊】亚里士多德《政治学》 

 如果我们不维持公正，公正将不维持我们。----培根 法律是最低的道德要求。 ——法谚

1. 正义论

 在一个正义的社会，平等的公民自由是确定不移的，由正义所保障的权利绝不受制于政

治的交易或社会利益的均衡。 ——约翰.罗尔斯

 法，也包括实在法，只能定义为这样一种制度和规定，即依其本义，它们注定是要为正

义服务的。——拉德布鲁赫

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 法是关于人世和神世的学问，关于正义与不正义的科学。——《法学阶梯》 为了正义，哪怕它天崩地裂！ ——古罗马格言 约定必须遵守。 ——法谚 与其责骂罪恶，不如伸张正义。 ——英国作家：丁尼生

1. 平等与人权

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 在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家 ——孟德斯鸠 由于有法律才能保障良好的举止，所以也要有良好的举止才能维护法律。 ——马基雅

弗利

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 无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。 ——阿奎那 民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。 ——庞德 在权利方面，人们生来是而且始终是自由平等的。只有在公共利用上面才显出社会上的

差别。 ——法国《人权宣言》第一条

 任何政治结合的目的都在于保存人的自然的和不可动摇的权利。这些权利就是自由、财

产、安全和反抗压迫。——法国《人权宣言》第二条

 法津仅有权禁止有害于社会的行为。凡未经法律禁止的行为即不得受到妨碍，而且任何

人都不得被迫从事法律所未规定的行为。——法国《人权宣言》第五条

 我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的

权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，人类才在他们之间建立政府，而政府之正当权力，是经被治理者的同意而产生的。——美国《独立宣言》

 由社会公约而得出的第一条法律，也是唯一真正根本的法律，就是每个人在一切事物上

都应该以全体最大幸福为依归。——卢梭《社会契约论》

 法律按其真正的含义而言，与其说是限制还不若说是指导一个自由而有智慧的人去追求

他的真正利益。——洛克《政府论》

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 法律的首要和主要目的是公共幸福的安排。——阿奎那 为权利而斗争是权利人对自己的义务。 ——【德】耶林《为权利而斗争》 我的房屋风能进，雨能进，国王不能进。——法彦

1. 自由

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 自由就是做法律许可范围内的事情的权利。 ——西塞罗 有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。 ——斯宾诺莎 自由是一种必须有其自己的权威、纪律以及制约性的生活方式。 ——李普曼 自由就是指有权从事一切无害于他人的行为。因此，各人的自然权利的行使，只以保证

社会上其他成员能享有同样权利为限制。此等限制仅得由法律规定之。——法国《人权宣言》第四条

 自由是做法律所许可的一切事情的权利；如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就

不再有自由了，因为其他的人也同样会有这个权利。——孟德斯鸠

 只要不违反公正的法律，那么人人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益。 —

—【英】亚当•斯密《国富论》

 你所说的话不一定正确，但我誓死捍卫你说话的权利。 ——【法】伏尔泰

 人一出生就口含一枚金币，一面写着平等，一面写着自由，这枚金币叫人权。 婚姻的

结合要求夫妻双方都要忠实，忠实是一切权利中最神圣的权利。 唯有服从人们自己为自己所规定的法律，才是自由。 ——【法】卢梭

2. 中国古代篇

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法者，天下之程式也，万事之仪表也。——《管子》 不以规矩，不能成方圆。——《孟子》 礼义廉耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡。——《管子》 人法地，地法天，天法道，道法自然。——《老子》 善人赏而暴人罚，则国必治。——《墨子》 法者，非从天下，非从地出，发乎人间，合乎人心而已。——法家《慎子.佚文》 官不私亲，法不遗爱，上下无事，唯法所在。——法家《慎子.君臣篇》 民为贵，社稷次之，君为轻。——《孟子》 奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。——法家《韩非子》 夫人君所与天下共者，法也。——《晋书》西晋司法官刘颂语 死者不可再生，用法须务存宽简。——唐太宗李世民 法令既行，纪律自正。——包拯 廉者，民之表也；贪者，民之贼也。 ——包拯 法者天下之大公。——朱熹 盖天下之治乱不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。——黄宗羲 有治法而后有治人。——黄宗羲

3. 清末民国篇

 国家以法制为先，法制以遵行为为要，能遵行而后有法制，有法制而后有国家。——洪

仁玕

 我们要有良好的宪法，才能建立一个真正的共和国家。 ——孙中山

 有了民权，平等自由才能存在，如果没有民权，平等自由只不过是一句空名词。 ——

孙中山

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 法者，天下之公器也。——梁启超 变法之本，在育人才。——梁启超 “中国欲举富国强兵之实，惟法治为能致之。”——梁启超 “有示国斯有法，无法斯无国。”——梁启超 “法也者，非将以为装饰品也。而实践之为贵。”——梁启超 “守法观念如何而始能普及？必人人知法律之可恃，油然生信仰之心，则自懔然而莫之

犯也。”——梁启超

 有法而不循法，法虽善与无法等。——沈家本

4. 新中国篇

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 宪政就是民主的政治。——毛泽东 只有让人民来监督政府，政府才不敢懈怠。——毛泽东 让人讲话，天不会塌下来，自己也不会垮台。不让人讲话呢？那就难免有一天要垮台。

——毛泽东

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 说到文明，法制要算一项。——董必武 在法律面前人人平等，决没有可以不守法的任何特权 ——彭真，我国社会主义法制

的主要奠基人

 制度好可以使坏人无法任意横行，制度不好可以使好人无法充分做好事，甚至会走向反

面。——邓小平《党和国家领导制度的改革》

 要使民主制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导人的改变而改变，不因领导人的

看法和注意力的改变而改变。——邓小平《解放思想，实事求是，团结一致向前看》 

 加强法制重要的是进行教育，根本问题是教育人。——邓小平 民主要坚持下去，法制要坚持下去。这好像两只手，任何一只手削弱都不行。 ——邓

小平

 新中国成立后，我们一直强调发扬民主，我们有最好的民主，人民民主，就是最广大的

人民的民主。民主观、自由观的问题，我们一定要讲，要进行教育。——江泽民

平等格言篇四
《必背法律格言197条》

必背法律格言197条

法律，用精美的语言表达，有一种穿透心灵的美。法律格言，将精神的法律平实讲述，是法律语言的精品，更显精致和富有魅力。论述中恰如其分地插入些法律格言，能极大地提高论证的说服力。 1、 法律的保护比个人的保护更有力。 2、 法律有效力国民便昌盛。 3、 造法易，执行难。

4、 不确定性在法律中受到非难，极度的确定性反而

有损确定性。

5、 法律的解释具有法律的效力。

6、 法学家的共同意见具有习惯的力量。 7、 在用语中不存在模糊性时，不得允许探索用语的

意图。

8、 对制定法应当做严格解释。 9、 习惯是法律的最好解释者。 10、 没有法律就没有犯罪，没有法律就没有刑罚。（法

无明文规定不为罪）

11、 实施违法行为或者是基于预谋、或者是基于冲

动、或者是基于偶然。

12、 审判不应依照先例，而应依照法律。 13、 没有事先公布的法律就没有刑罚。

14、 简短是法律之友，极度的精确在法律上受到非

难。

15、 警察是法庭的仆人。（警察必须根据法庭传召出

庭作证）

16、 举证之所在，败诉之所在 17、 迟来的正义即非正义。

18、 救济走在权力之前，无救济即无权力。 19、 法律乃是改革的主要力量，是解决冲突的首要渠

道。

20、 如果行政权力的膨胀是现代社会不可豁免的宿

命，那么为了取得社会的平衡，一方面必须让政治充分反映民众的意愿，另一方面在法的体系中应该最大限度地尊重个人的主体性，使他们能够与过分膨胀的行政权力相抗衡。 21、 法律的调整对象是行为，而所谓社会关系不过是

人与人之间的行为互动或交互行为，没有人们之间的交互行为，就没有社会关系。法律是通过影响人们的行为而实现对社会关系的调整。 22、 在一个秩序良好的国家中，司法部门应得到人们

的信任和支持。从这个意义出发，公信力的丧失就意味着司法权的丧失。

23、 司法，就其本质而言，就是平等；越缺乏平等条

件的地方，就越难看出在刑罚平等上有什么司法。

24、 人与人是不相同的，人们不能将法律面前人人平

等理解成平等就是一视同仁、人人相等。

25、 我们作为人而有权拥有的平等是环境平等，而不

是个人平等。

26、 任何事情，只要与自然发颠扑不破的永恒要走向

冲突，就是无效的，因而也就不能约束任何。 27、 法律的力量仅限于禁止每一个人损害别人的权

利，而不禁止它行使自己的权利。

28、 如果司法权同行政权合二为一，法官便将握有压

迫者的力量。

29、 如同人们一般所理解的一样，法律行为是对特定

法律秩序中所有事实要件的抽象，其中主要是那种不违法的行为，同时也不是法律交易的行为，这类行为也要产生法律上的后果。这种根据法律规定而导致一定法律后果的行为，就是法律行为。 30、 刑罚的严厉程度应该只为实现其目标而绝对必

需。所有超过于此的刑罚不仅是过分的恶，而且会制造大量的阻碍公正目标实现的坎坷。 31、 没有事先公布的法律就没有刑罚。 32、 法律没有禁止的，都是公民的权利。 33、 法律的生命在于经验，而不在于逻辑。

34、 习惯法非但不比法令灵活，非但不必法令更容易

适应新的条件，而且相反，它更趋向于抱残守缺、因循守旧、难以变化。

35、 对于犯罪最强有力的约束力量不是刑罚的严酷

性，而是刑罚的必定性，因为，即便是最小的恶果（报应），一旦成了确定的，就总令人心悸。 36、 刑为盛世所不能废，而亦盛世所不尚。

37、 一次不公的裁判比多次不平的的举动为祸尤烈。

因为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的裁判则把水源败坏。 38、

39、 我们的时代是权利的时代。人权是我们时代的观

念，是已经得到普遍接受的唯一的政治与道德观念。

40、 即使判决并没有准确的判定过去发生的事实真

相，争端各方只要确信他们受到了公正的对待，他们也会自愿接受法院的裁判结果。

41、 法律如果没有法院来阐说和界定其真正含义和实

际操作就是一纸空文。

42、 我已经发现，混乱和一切火海的起源、原因和发

展都与各种社会的腐败的法制有关。 43、 良好的秩序是一切的基础。 44、 让我们维护公平，那么我们将会得到更多的自由。 45、 法律的目的是创造一个稳定的、可以理解的行动

结构，在这个结构中个人能够执行其计划并多少

意识到可能产生的结果。 46、 法律源于人的自卫本能。

47、 程序是法治和恣意而治的分水岭。 48、 正义可以提升一个民族。 49、 法律是正义与善良之术。

50、 以无情的目光论事，一慈悲的目光看人。 51、 最好的法律从习惯产生。

52、 一份不公平的合同也好过一场冗长的官司。 53、 法律的力量仅限于禁止每一个人损害别人的权

利，而不禁止他行使自己的权利。

54、 法律用惩罚、预防、特定救济和代替救济来保障

各种利益，除此之外，人类的智慧还没有在司法行动上发现其他更多的可能性。 55、 不论哪个时代，如果在法庭上和在教室里进行的

各种阐述理论所产生的意见分歧太大，那么法律就会失去力量。

56、 立法以典民则祥，离法而治则不祥。

57、 官不私亲，法不遗爱，上下无事，唯法所在。 58、 如果同一批人同时拥有制定和执行法律的权利，

这就会给人们的弱点以绝大诱惑，使他们动辄要攫取权力，借以使他们自己免于服从他们所制定的法律，并且在制定和执行法律时，是法律适合于他们自己的私人利益。 59、 在忽视正义的地方，在作为正义核心的平等在成

文法条款中不断遭否定的地方，那里的法律就不仅仅是“不公正的法律”，而是完全失去了法律的本性。

60、 法包含着一个民族经历多少世纪发展的故事，因

而不能将它仅仅当作好像一本数学教科书里的定理、公式来研究。为了知道法是什么，我们必须了解它的过去以及未来趋势。

61、 系统的法典化可以是法律生活的有意识的普遍

的重定方向的产物，譬如作为外交部政治革新的成果，或者作为希望达到政治实体内在社会统一的各阶级、集团之间妥协的结果。 62、 法律的生命在于其实施。因而迫切需要对这样使

大量立法和司法解释有效而进行认真的科学研究。

63、 自由人得名于自由一词。自由是每个人，除了受

到物质力量或法律阻碍外，可以任意作为的自然力量。

64、 为法，必使之明白易知。

65、 昔之欲抑民权，必以塞民智为第一义；今日欲甚

民权，必以广民智为第一义。

66、 一般地说，法律，在它支配着地球上所有人民的

场合，就是人类的理性；每个国家的政治法规和

民事法规应该只是把这种人类理性适用于个别的情况。

67、 放弃自己的自由，就是放弃自己做人的资格，放

弃人的权利，甚至于是放弃自己的义务。一个人放弃了一切，是不可能有任何东西作补偿的。这样一种放弃与人的本性不相容，使自己的意志失去全部自由，就等于使自己行为失去全部道德价值。

68、 一个公民的政治自由是一种产生人人自感安全的

心境平安状态。为了享有这种自由，就必须要有一个谁也不必惧怕谁的政府。

69、 法律研究的目的是一种预测，即对公共权力通过

法院的工具性的活动产生影响的预测。

70、 在企业立法中，全民抑或集体，工业抑或农业等

所有制和行业的概念是没有多大作用的。

71、 法制不是法学家的产物，而是人们的社会生活的

产物，所有的法律工作者——法官、检察官、律师、立法者、执法者，在这过程中都起作用，但是司法活动说到底主要不是一个理论论证过程，而是一种职业判断。从这个意义上，我要说，一个民族的社会创造了法制，而法学家创造的仅仅是关于法制的理论。

72、 法律实质上即是物质的又是意识形态的，这一事

实是与以下事实相联系的；法律既是从整个社会的结构和习惯自上而下发展而来，又是从社会中的统治阶级们的政策和价值中自上而下移动。 73、 所有的解释，若是可能的话，必是通过消除文本

中的矛盾而实现的。

74、 习惯与合意可以使法律无效。 75、 不知事实可以作为借口，但不知法却不能开脱（责

任）。

76、 没有人有义务证明自己有罪。（与“坦白从宽，抗

拒从严”相反）

77、 法律不会强迫一个人去做他不可能做到的事。 78、 法律只能帮助警醒的人，而不帮助惫懒的人。（用

来解释为何会有“诉讼时效”制度） 79、 我们无力反抗真理。

80、 法律旨在防止强势者为所欲为。

81、 如果语句中并无模棱两可之处，则不能作出与该

语句的明显含义相悖的解释。（法律解释及合同解释的一项基本原则）

82、 一旦合同中出现含混不清的表述，应尽量做出有

助于保障标的物之安全的解释。

83、 享有权利的人可以放弃他所享有的权利。 84、 沉默将被理解为同意。 85、 法院不能主动寻找案件。（恰好是对“司法能动主

义” 的批评）

86、 无法在司法程序中被采信的事实就等于不存在。 87、 当一部制定法所为之服务的理由不复存在的时

候，这部法律也便会随之消失。

88、 享用自己的财物应以不损害他人利益为度。 89、 合法的婚姻以双方之合意为要件，不因同居之事

实而成立。

90、 平等者之间不存在司法管辖权。（引申义：一个

主权国家不得对另一个主权国家行使司法管辖权。）

112、 欲寻词句义，应观上下文。（单个法律条文的含义

应当放到整个法律文本中理解） 113、 文本的灵魂在于它的意图。 114、 取自相似案件的论式在司法过程中具有重要价

值。 115、 判决应当参照最新的判例。 116、 公正是一种完善的理性，它解释并修正成文法；

任何法典均无法写尽它的含义，而它只与理性相伴随。 117、 当国家制定的法律朽坏的时候，自然法便会取而

91、 让法官来回答法律问题，而把事实问题留给陪审

员去裁断。

92、 坚持已经做出的抉择，且勿打破安宁。

93、 一项基于人身的诉权随着权利人的死亡而消失。 94、 土地上的负担永远追随土地。（土地的所有者须

承担土地上附着的风险和负担） 95、 破坏证据者应承担不利于他的推定。 96、 对于一项含混不清的回答，应朝这不利于回答者

的方向解释。

97、 单凭行为不能判定某人有罪，除非他还有犯罪的

意图。

98、 在涉及自我利益的案件中自任法官是不公之举。

（《学说汇篡》）

99、 判决可以使白的变成黑的，黑的变成白的；曲的

变成直的，直的变成曲的。 100、 人不能转让自己并不拥有的东西。 101、 在适用上，特别法的效力高于一般法。 102、 法律藐视夸夸其谈和冗长的句式。(---爱德华。

柯克法官语，强调法律语言应有效、明晰、精炼) 103、 借他人之手行为者，相当于自己行为。 104、 自由裁量就是透过法律去发掘正义。 105、 受托人不能把委托授权再行委托出去。 106、 两害相权取其轻。 107、 谁主张谁举证，而不是谁否认谁举证；因为事实

之常理决定了否定者不易提出证明。 108、 在涉及令人发指之罪行的案件中，程序规则可以

暂缓适用。或：欲将暴徒绳之以法，程序规则暂止歇。(说明：这是中世纪教会法中的一项法律规则，旨在为刑讯逼供留下一定空间。以色列刑事司法当局常用这一法谚来为自己在“反恐行动”中的逼供行为辩护。) 109、 不公正的法律不是法律。或：恶法非法。 110、 任何事物都不可能在被创造出来的那一刻便是

完美的。 111、 前人行过的路，必是安全的路。（常被用来正当

化遵循先例原则）

代之。或：国法既坏，天道遂行。 、 世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的

震撼。一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。 、 法律的真谛，就是没有绝对的自由，更没有绝对

的平等。 、 法律就像旅行一样，必须为明天做准备。它必须

具备成长的原则。 、 法律所传达的是一种超越暴力、超越权力的声音，

它所划定的权利边界虽然无形，却深深刻画在人们的心灵之中。 、 任何人不得转让超越自己权利的权利。 、 没有程序的正义就没有实体的正义。 、 在法庭上，只有证据，没有事实。 、 特例不应成为立法之依据。 、 以公正的逻辑代替武力的逻辑是法律本质的全部

所在。 、 人们在利用法律所给予的保护他们权利的机会

时，财产是一个决定的因素。 、 只要爱自由，就足以建立共和国，但是，能够维

护共和国和使它繁荣的，只有爱法律。 、 那不知道自己缺乏自由之意志的人，才是真正的

贫穷者。 、 人一出生就口含一枚金币，一面写着平等，一面

写着自由，这枚金币叫人权。 、 法律应当与道德保持一致。 、 法律应当与权利保持一致。 、 法律应当与正义保持一致。 、 任何人在被证明有罪之前，皆应被视为无辜。 、 任何人无义务控告自己。 、 存疑时有利于被告举证之所在，败诉之所在。 、 证明责任是诉讼的脊梁。 、 任何人不因思想受惩罚。（——罗马法法谚。即思

想是自由的，国家不能对任何人的思想进行刑事处罚） 、 无犯意则无犯人。（——英国法谚。即不能对没有

118119120121122123124125126127128129130131132133134135136137138139

犯意的行为进行刑事处罚，如意外事件、精神错乱、年幼无知等均不能在刑事方面规则于行为人） 140、 正义不仅要实现，而且应当以人们看得见的方式

实现。 141、 法官不得因没有法律拒绝裁判。 142、 一个共和国的自由存在于法律的王国之中，缺乏

法律便会使它遭受暴君的恶政。 143、 我们不应把全球法律产生的障碍归咎于文化多

元性，而是应归因于不同的国家利益之间的不相容性。 144、 哲学产生了诡辩家，雄辩术产生出了唱高调的演

说学；民主政体则产生了野心勃勃的蛊惑人心者。 145、 如果没有民主、没有地方分权、不取消法外处罚，

那么，经济、政治权力的统一只会是一个新的骇人听闻的暴政工具。 146、 如果立法者一开始就不集中注意力去建立公民

的财产和地位平等，那么，它的一切努力都将徒劳无益。 147、 人类经常会重复不平等所产生的恶习。 148、 司法，就其本质而言，就是平等：越缺乏平等条

件的地方，我就越难看出在刑法平等上有什么司法。 149、 法官对任何案件都应进行三段论式的逻辑推理。

大前提是一般法律，小前提是行为是否符合法律，结论是自由或刑罚。 150、 如同人们一般所理解的一样，法律行为对特定法

律秩序中所有事实要件的抽象，其中主要是那种不违法行为，同时也不是法律交易的行为，这类行为也要产生法律上的后果。这种根据法律规则而导致一定法律后果的行为，就是法律行为。 151、 罪行是一种罪恶，在于以言行犯法律之所禁，或

不是法律之所令。所以每一种罪行都是一种罪恶，但却不能说没一种罪恶都是一种罪行。 152、 法律被抹杀便产生专制独裁。 153、 人们嘴上挂着的法律，其真实含义是财富。 154、 人类法律、事物有规律，这是不容忽视的。 155、 法律是社会的习惯和思想的结晶。 156、 像房子一样，法律和法律都是相互依存的。 157、 法律就是法律，它是一座雄伟的大厦，庇护着我

们大家；它的每一块砖石都磊在另一块砖石上。 158、 不健全的法律统治时间不会长。 159、 法律有权打破平静。 160、 今天的法律未必明天仍是法律。 161、 好法律是由坏风俗创造出来的。

162、 法律因罪恶而发展，并且惩办罪恶。

163、 有多少罪孽就会有多少法律。 164、 一个判例造出另一个判例，它们迅速累聚，进而

变成法律。 165、 法律和制度必须跟上人类思想进步。 166、 被败坏的道德践踏了的法律还有何意义？ 167、 人类受制于法律，法类受制于情理。 168、 法立于上则俗成于下。 169、 以法服人，其外若密，其中实疏；以德结人，其

外虽疏，其中实密。 170、 用道德的示范来造就一个人，显然比用法律来约

束他更有价值。 171、 公正的法律限制不了好的自由，因为好人不会去

做法律不允许的事情。 172、 法律一旦成为人们的需要，人们就不再配享受自

由了。 173、 法律总是把全民的安全置于个人的安全之上。 174、 法律不可能给每个人以方便，如果它有益于全体

或大多数人，我们就该满足了。 175、 法律的基础有两个，而且只有两个„„公平和实

用。 176、 上帝把法律和公平凑合在一起，可是人类却把它

拆开。 177、 极端的法规，就是极端的不公。 178、 是法平等，无有高下。 179、 谁都不应凌驾于法律之上，谁也都不应该受法律

的欺凌，当我们要求人们遵守法律时，无需征得他们同意。 180、 法律在你之上，你切不可逾越。 181、 人人皆受制于法律。 182、 王子犯法，与庶民同罪。 183、 任何势力不应凌驾于法律之上。 184、 权力和纲纪是不能同存共荣的。 185、 法律如果推不开特权的门，也一定跨不进人民的

心。 186、 法律就像蜘蛛网，只捕捉落入网中的小者，而遇

到富者和强者就只好听其把网子扯得粉碎。 187、 当权者的观点就是最有力的法律。 188、 法律对不够处罚条件的对象是无能为力的。 189、 若是没有公众舆论支持，法律是丝毫没有力量的。 190、 如果我们国家的法律中只有某种神灵，而不是殚

精竭虑将神灵糅进宪法，总体上来说，法律就会更好。 191、 人们通常会发现，法律就是这样的一种网，触犯

法律的人，小的可以穿网而过，大的可以破网而出，只有中等的才会坠入网中。

192、 人类对于不公正的行为加以指责，并非因为他们

愿意做出这种行为，而是唯恐自己会成为这种行为的牺牲品。 193、 没有哪个社会可以制定一部永远适用的宪法，甚

至一条永远适用的法律。 194、 如果司法权不与立法权和行政权分立，自由也就

不存在了。 195、 最经常与争议相连的不是法律而是事实。 196、 造法易，执法难。 197、 在法学家眼中没有法律只有法理，在执法者手中

没有法理只有法律。法学家的使命在于将法律的理性变成理性的法律交到执法者手中。

平等格言篇五
《遵纪守法格言》

1.不以规矩，不成方圆。——孟子

2.家有常业，虽饥不饿;国有常法，虽危不乱。——韩非子

3.不为重宝亏其命，故曰令贵于宝;不为爱人而枉其法，故曰法爱于人。 ——管仲

4.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。—— 刘备

5.不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡

6.在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 —— 孟德斯鸠

7.人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁

8.谁把法律当儿戏，谁就必然亡于法律。——拜伦(英)

9.执行法比制定法更重要。——杰弗逊(美)

10.法律就是秩序，有良好的法律才有好的秩序。——亚里士多德

莫伸手,伸手必被捉.

不做亏心事,不怕鬼敲门.

身正不怕影子歪.

行得正,坐得直.

天网恢恢,疏而不漏

1.Only God and Law Above Us

(译：法律至上 或 法律面前人人平等)

2.Ignorance of Law Is No Defence

(译：不知法不足辩 或 对法律的无知难得宽恕)

3.No Law No Justice

(译：无法纪则无正义)

4.Law Is Not Always Logical

(意译：于情可免，于法难恕)

百金买骏马，千金买美人;万金买高爵，何处买青春? 作者： 屈原

白日莫闲过，青春不再来。 作者： 林宽

白发无凭吾老矣!青春不再汝知乎?年将弱冠非童子，学不成名岂丈夫? 作者： 俞良弼

青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人! 作者： 雷锋

青年是革命的柱石。青年是革命果实的保卫者，是使历史加速向更美好的世界前进的力量。 作者： 宋庆龄

……一个民族的年轻一代人要是没有青春，那就是这个民族的大不幸。 作者： 赫尔岑

青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。 作者： 罗素

青年的敏感和独创精神，一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合，就能相得益彰。 作者： 贝弗里奇

青年是我们的未来，是我们的希望。 作者： 斯大林

在人生的任何场合都要站在第一线战士的行列里。 作者： 奥斯特洛夫斯基

斗争的生活使你干练，苦闷的煎熬使你醇化;这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。 作者： 茅盾

青春虚度无所成，白首衔悲补何及! 作者： 权德舆

题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭。 作者： 于谦

……在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 作者： 孟德斯鸠

人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 作者： 但丁

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 作者： 刘备

不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。 作者： 张衡

土扶可城墙，积德为厚地。 作者： 李白

行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。 作者： 神涵光

【扩展阅读篇】

【词语定义】格言 格言是一个人机智之精华，众人汇成的睿智.聪明人的智慧，老年人的经验，都在格言里面。 格言，可以作为人们行为规范的言简意赅的语句。从句法结构角度说，格言是相对完整、相对独立的句子，可以独立用来表达思想。 言简，促人有美德。如：「满招损，谦受益。」。《宋史·吴玠传》：「玠善读史，凡往事可师者，录置座右，积久，墙牖皆格言也。」 在内容上它是人生经验和规律的总结，具有教育意义;在语言形式上简洁而精练。因此，格言与谚语、名言、警句、箴言等有着直接的血缘关系，可以说，只要是有教育意义的精练语句，都可以称为格言。只是谚语来源于民间无名氏之口，或经众人加工而成，而名言则大多数出于名

人生格言

人生就是学校。在那里，与其说好的教师是幸福，不如说好的教师是不幸。——海贝尔

谁若游戏人生，他就一事无成;谁不能主宰自己，便永远是一个奴隶。——歌德

我们要把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。——居里夫人

要体验人生，就要把握现实，相信现实。——拉蒂特

人的一生是短的，但如果卑劣地过这一生，就太长了。——莎士比亚

人生的道路有成千上万条， 每一条都要它各自的风貌。

路的好坏不在于崎岖多少， 只在于谁能最终达到目标。——申宝峰

不要抄近转载自百分网不要绕远道，否则会迟到。

不要走邪道，否则会坐牢。 不要走黑道，否则会挨刀。

不要只想要，付出不能少。 不要急着要，一定要戒躁。

不要求回报，该到自然到。 不要急得到，心静便无恼。

不要怕人笑，看谁笑到老。 不要怕辛劳，勤是传家宝。

不要怕摔跤，起来是英豪。 不要怕阻扰，继续挺起腰。

不要装知道，不懂就请教。 不要放大炮，说话要可靠。

说话要想好，办事要公道。 说到要做到，不要瞎编造。

出名要趁早，赚钱要靠脑。 该了就要了，不爱就拉倒。

做人要地道，才能步步高。 走就走正道，好人有好报。——申宝峰《人生悟》

生命格言

生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭

生命是一条艰险的峡谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘

生命如同寓言，其价值不在与长短，而在与内容。——塞涅卡

生命在闪光中现出绚烂，在平凡中现出真实。——伯克

谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨

生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特

命运格言

命运就是对一个人的才能考验的偶然。——蓬皮杜

聪明的人造就机会多与碰到机会。——培根

平凡的人听从命运，只有强者才是自己的主宰。——维尼

如果错过了太阳时你流泪了，那么你也要错过群星了。——泰戈尔

一个人的性格决定他的机遇。如果你喜欢保持你的性格，那么，你就无权拒绝你的机遇。

——罗曼.罗兰

友谊格言

朋友需要你今天帮助,千万不要等到明天。——佚名

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。——李白

和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭过的人,你却永远不忘.。——纪伯伦

谁要求没有缺点的朋友,谁就没有朋友!——谚语

朋友间保持一定的距离,而使友谊永存。——查理士

友情的纽带,或会因情绪激动而绷紧,但决不可折断.——林肯

周围都有好朋友的人,比四面楚歌的人不知幸福多少。——卡内基夫人

财富不是真正的朋友，而朋友却是真正的财富。

近朱者赤,近墨者黑。——傅玄

情深恭维少,知己笑谈多。——谚语

独学而无友,则孤陋而寡闻。——孔子

树直用处多,人直朋友多。——谚语

怯懦的人,会把朋友送给刽子手。——罗曼·罗兰

朋友看朋友是透明的,他们彼此交换着生?——罗曼·罗兰

良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——谚语

酒逢知己千杯少,话不投机半句多。——谚语

真正的朋友应该说真话,不管那话多么尖锐…… ——奥斯特洛夫斯基

朋友间必须是患难相济,那才能说得上是真正的友谊.——莎士比亚

世界上没有比友谊更美好,更令人愉快的东西了;没有友谊,世界仿佛失去了太阳. ——西塞图

与朋友交而不信。——《论语》

信任一位虚伪的朋友,增加一个敌对的证人.——西班牙谚语

什么是朋友?朋友就是你可以精诚相待的人——西塞图

在这个世上,诚实的人最尊重,最珍视的莫过于真正的朋友,这种朋友可以说是另一个自我.

我们的朋友比想象的少，却比我们认识的多。——霍夫曼斯塔尔

友谊是个无限的天地，它多么宽广啊。——罗·布朗宁

励志格言

平等格言篇六
《名言警句》

择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。

一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。

未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。

处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。

平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。

人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。

宁可清贫自乐，不可浊富多忧。

受思深处宜先退，得意浓时便可休。

势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。

滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。

平生不做皱眉事,世上应无切齿人。

多门之室生风，多言之人生祸。

世事忙忙如水流，休将名利挂心头;粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。

人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。

莫妒他长，妒长，则己终是短;莫护己短，护短，则己终不长。

做事不必与俗同，亦不宜与俗异;做事不必令人喜，亦不可令人憎。

世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。

存平等心，行方便事，则天下无事;怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。

心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。

平生无一事可瞒人，此是大快。

“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善

扶危周急固为美事,能不自夸，则其德厚矣！

遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。

是非天天有，不听自然无。

五官刺激，不是真正的享受，内在安祥，才是下手之处

人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。

不妄求，则心安，不妄做，则身安。

不自重者，取辱；不自长者，取祸；不自满者，受益；不自足者，博闻。

积德为产业，强胜于美宅良田。

能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。

身安不如心安，屋宽不如心宽。

梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。

儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。

征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。

把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。

嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。

一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。

诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

恨别人，痛苦的却是自己。

人之所以平凡，在于无法超越自己。

大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。

改变自己，是自救，影响别人，是救人。

谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。

唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。

人不求福，斯无祸；人不求利，斯无害。

智者顺时而谋，愚者逆时而动。

常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。

见己不是，万善之门；见人不是，诸恶之根。

学一分退让，讨一分便宜；增一分享受，减一分福泽。

念头端正，福星临，念头不正，灾星照。

善人行善，从乐入乐，从明入明；恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。

心慈者，寿必长；心刻者，寿必促。

骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。

人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

人生最大的敌人是自己，人生最大的失败是自大，人生最大的愚蠢是欺骗。

寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。

改变别人，不如先改变自己。

凡夫迷失于当下,后悔于过去.圣人觉悟于当下,解脱于未来。

恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。

气是无明火，忍是敌灾星，但留方寸地，把于子孙耕。

你能把“忍”功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。

屈己者，能处众，好胜者，必遇敌。

事不三思总有败，人能百忍自无忧。

是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。

万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。

伤人之语，如水覆地，难以挽回。

时时好心，就是时时好日。

话多不如话少，话少不如话好。

得理要饶人，理直气要和。

不怕事多，只怕多事。

真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。

一念放下，万般自在。

圣人求心，不求佛；愚人求佛不求心。

凡夫转境不转心。圣人转心不转境。

知“因果”即知进退，知佛法，即得开心果。

欲知过去世，今生受者是，欲知来世果，今生做者是。

智者知幻即离，愚者以幻为真。

不惜光阴过时悔，黑发不学白发悔。

正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。——奥涅格 所有现存的好东西都是创造的果实。 ——米尔

在人的生活中最主要的是劳动训练，没有劳动就不可能有正常的人的生活。 ——卢梭 既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。 ——苏霍姆林斯基

灵感，不过是"顽强地劳动而获得的奖赏"。 ——列宾

懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。 ——富兰克林 虚荣的人注视着自己的名字，光荣的人注视着祖国的事业。 －－马蒂

应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。 －－茨巴尔

人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。 －－车尔尼雪夫斯基

你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。 －－富兰克林 把活着的每一天看作生命的最后一天。 －－海伦•凯勒

落日无边江不尽，此身此日更须忙。 －－陈师道

在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事。 －－歌德

岁去弦吐箭。 －－孟效

盛年不重来，一日难再晨；及时宜自勉，岁月不待人。 －－陶渊明

不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。 －－王充

人生在勤，不索何获。 －－张衡

天才就是无止境刻苦勤奋的能力。 －－卡莱尔

聪明出于勤奋，天才在于积累。 －－华罗庚

好学而不勤问非真好学者。 －－刘开

勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。 －－达•芬奇（意大利） 形成天才的决定因素应该是勤奋。 －－ 郭沫若

人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。 －－茅以升

贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。

成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话。 －－爱因斯坦

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。

天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。 －－爱迪生

祖国的未来在我们身上，我们的未来在我们的手中。 －

我们应该有恒心，尤其要有自信心。 －－居里夫人

纪律是自由的第一条件。－－黑格尔

个人的自由，以不侵犯他人的自由为自由。 －－穆勒

知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。 －－培根

读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。 －－笛卡尔

生活的智慧大概就在于遇事问个为什么。 －－巴尔扎克

学习知识要善于思考,思考,再思.我就是靠这个方法成为科学家的。 －－爱因斯坦 我扑在书籍上，就像饥饿的人扑在面包上。 －－高尔基

茶也醉人何必酒，书能香我不须花。

萤火虫虽然只能发出微弱的光，但它敢于向黑夜挑战的精神却是最可贵的。

陆地上最广阔的是海洋，比海洋还广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。 人格是心灵的尺度，权力和金钱丈量不出它。

友谊要用真诚去播种，用热情去浇灌，用原则去培养，用理解去护理。

世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直、严正的朋友。

如果你希望成功，就以恒心为良友，以经验为参谋，以谨慎为兄弟吧！ －－爱迪生 节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。

生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。—— 鲁迅

时间就是生命。无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。

时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。 —— 鲁迅

尽可多多创造快乐去填满时间，那可活活缚着时间来陪着快乐？ —— 闻一多 最浪费不起的是时间。 —— 丁肇中

正当地利用你的时间！你要理解什么，不要舍近求远。 —— 歌德：《格言诗》 完成工作的方法是爱惜每一分钟…… —— 《达尔文生平及其书信集》

盛年不重来，一日难在晨，及时作勉励，岁月不待人。 —— 陶渊明：《杂诗》 明日复明日，明日何其多！日日待明日，万世成蹉跎。

今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？

时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在象箭一般飞逝，过去永远静立不动。 —— 席勒 少壮不努力，老大徒伤伤悲。

长江后浪推前浪，一代新人换旧人。

青出于蓝胜于蓝。

欲穷千里目，更上一层楼。

两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。

不管风吹浪打，胜似闲庭信步。

三人行，必有我师。

酒逢知已千杯少，话不投机半句多。

牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。

读书破万卷，下笔如有神。

谁言寸草心，报得三春晖。

山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。

但愿人长久，千里共婵娟。

路遥知马力，日久见人心。

会当凌绝项，一览众山小。

千里之行，始于足下。

人不可貌相，海水不可斗量。

真金不怕火炼。

树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

木秀于林，风必摧之。

有志者事竟成。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

学而不思则罔，思而不学则殆。

射人先射马，擒贼先擒王。

千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。

疾风知劲草，岁寒识松柏。

书当快易读易尽，客有可人期不来。

姜太公钓鱼，愿者上钩。

问渠哪得清如许，为有源头活水来。

尺有所短，寸有所长。

魔高一尺，道高一丈。

棋逢对手，将遇良才。

众口铄金，积毁销骨。

千里送鹅毛，礼轻情义重。

人无远虑，必有近忧。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

君舟也，民水也，水能载舟，亦能覆舟。

世上无难事，只怕有心人，世上无易事，只怕粗心人。

千里马常有而伯乐不常有。

谋事在人，成事在天。

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

愿天下有情人，都成了眷属，是前生注定事，莫错过姻缘。 命里有时终须有，命里无时莫强求。

来世不可待，往事不可追。

莫等闲，白了少年头，空悲切。

莫愁前路无知已，天下谁人不识君。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连里枝。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

夕阳无限好，只是近黄昏。

弃我去者，昨日之日不可留，乱我心者，今日之日多烦忧。 黑夜给了我黑色的眼睛，而我却注定要用它来寻找光明。 只要功夫深，铁杵磨成针。

吃得苦中苦，方为人上人。

燕雀安知鸿鹄之志。

失败是成功之母。

天才出于勤奋。

众人拾柴火焰高。

生命在于运动。

聪明的人，把希望寄托在事业上；糊涂的人，把希望寄托在幻想上。 用望远镜，可展望前进的目标，却不能缩短要走的路程。 天下兴亡，匹夫有责。

有志不在年高，无志空活百岁。

宁可穷而有志，不可富而失节。

不怕人穷，就怕志短。

贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫。

泰山压顶不弯腰。

雪中要学山上松，风前不做墙头草。

宁向直中取，不向曲中求。

平等格言篇七
《反腐倡廉格言警句》

反腐倡廉格言警句

2、靠人格树威信，威信顶天；倚权势耍威风，威风扫地。

3、把群众的呼声作为第一要求，把群众的富裕作为第一目标，把群众的满意作为第一追求。

4、一身正气有才不怕无处用，两袖清风有德不怕无所得。

5、惟廉可以破天下之法，惟洁可以破天下之浊。

6、贪心无边海嫌窄，心底无私天地宽。

7、律己从严须从点滴做起，守纪以恒勿以小而不为。

8、欲，始于心，表于行，终于悔。

9、青丝要知廉洁早，莫等进牢愁白头。

10. 是事物清廉政务，通人情不徇私情。

11. 欲虽不可去求应有所节。

12. 一失足成千古恨，贪小便宜吃大亏。

13. 领导者的角色，在人民面前是公仆，在工作面前是表率，在腐败面前是利剑。

14. 侥幸心理不可有，聪明反被聪明误。

15. “贪”字近乎“贫”，“婪”字近乎“焚”。

16、公仆“十字令”：一尘不染，两袖清风，三思而行，四方赞誉，五湖四海，六神镇定，七情安然，八路作风，九泉无愧，十分可敬

廉政小故事

一钱太守 东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为一钱太守”

陶母退鱼 晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：你身为县吏，用公家的物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。这件事陶侃受到很深的教育。

四知”太守杨震 杨震的品格高尚、光明磊落，一直为世人所传颂。这个故事讲了东莱郡太守，以报恩为由，欲送十斤黄金给杨震，却被杨震坚决地一口拒绝了。并说出“天知，地知，我知，你知”简单却震撼人心的八个字。在十斤黄金的面前，杨震毫不动摇，全因他有一颗刚直不阿、清正廉明的心。杨震的品格就是著名诗句“一片冰心在玉壶”的真实写照。

陶渊明“不为五斗米折腰” 公元405年秋天，陶渊明为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。这年冬天，他的上司派来一名官员来视察，这位官员是一个粗俗而又 傲慢的人，他一到彭泽县的地界，就派人叫县令来拜见他。陶渊明得到消息，虽然心 里对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也只得马上动身。不料他的秘书拦住陶渊明说：“参见这位官员要十分注意小节，衣服要穿得整齐，态度要谦恭，不然的话，他会在上司面前说你的坏话。”一向正直清高的陶渊明再也忍不住了，他长叹一声说：“我宁肯饿死，也不能因为五斗米的官饷，向这样差劲的人折腰。”他马上写了一封辞职信，离开了只当了八十多天的县令职位，从此再也没有做过官。

官员为政清廉与否，自律相当重要，但他律亦不可少。下面的几则古人劝廉的故事，对于今天加强廉政建设无疑也大有裨益。

廉政文化进校园演讲稿-播种廉洁 收获幸福

尊敬的各位领导，敬爱的老师们：

大家好！

虽然我并不是一个擅长演讲的人，但是请允许我用朴实

而真挚的语言用自己的亲身感受来表达我——一名普普通通的教师对“倡廉洁扬师德”的理解。廉洁是什么？我翻开词典：“不受曰廉，不污曰洁”，廉洁是不贪财货立身清白，也就是做人要清清白白光明磊落。在“廉政文化进校园”学习研讨会上，我曾经很认真地问在座的领导和老师们，什么是廉洁？有人说，水清见鱼影，心清知德行，廉洁是高尚的品德；有人说：莲因洁而尊，人因廉而正，廉洁是像荷花那样出污泥而不染，濯清涟而不妖；有人说，廉洁是先天下之忧而忧后天下之乐而乐；也有人说廉洁就是粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。如果具体到一个人，廉洁就是大有大无大

爱无疆鞠躬尽瘁的周恩来；廉洁就是青山处处埋忠骨，一腔热血洒高原的孔繁森；廉洁就是亲民爱民艰苦奋斗的焦裕禄；廉洁就是忠于职守刚直不阿的任长霞。是呀，这些都是关于廉洁的至理名言，他们都是廉洁奉公的影响楷模。但是，对于具我们每个普普通通的教育工作者来说，廉洁又是什么？于是，我开始用我的心去感受，用我的眼去寻找，去寻找和感受我们身边的廉洁。哦，我发现了，原来廉洁就是他——可亲可敬的李老师。从教四十多年的他可谓是满门桃李一生清贫，就是这位年过

花甲还舍不得退休的李老师，每年都从自己微薄的工资里拿出一部分买来各种图书文具作为奖品发给自己的学生，每当收到学生从市外省外甚至国外寄来的书信卡片就是他最开心的时候。捧着一颗心来，不带半根草去就是他四十多年教育生涯最真实的写照！我发现了，原来廉洁就是他——德高望重的陈校长。大家都记得在学校最困难的时候他拿出自己准备盖房子的钱为学校添臵教学用具；大家也都还记得他给自己定的出差补助标准是每天二十块钱的住宿费和六块钱的生活费，这么多年来竟然从来没有超支过。每天第一个进校园的是他，每天最后一个离开学校的也是他。致公一身，廉洁一生。他一直在用自己的行动教育和激励着我们这些年轻人。教数学的王老师说，廉洁就是加减乘除的四则运算。我们在工作中要加上一份责任心，减去所有功利心，乘以百折不挠的恒心，除去任何一点点的私心。我们每个人都必须熟练并且正确地计算这道四则运算题，因为，这是做教师的基本素养。教语文的蒋老师动情的说，廉洁其实就是一个字，这个字是“爱”——对教育事业忠诚的爱和对学生们无私的爱。 因为有爱，才有春风化雨的柔情；因为有爱，才有孜孜不倦

的坚守；因为有爱，才有甘为人梯的奉献。今生，既然选择了教育/就去爱她吧/用我的诚心/用我的痴心/用我的苦心/无怨无悔地去爱/无欲无求地去爱/轰轰烈烈地去爱/从从容容地去爱/当天边的晚霞映红我那满头白发的时候/我可以欣慰地说/我是幸福的/因为，我爱过了！通过这些可敬可爱的老师，我突然明白了，原来，廉洁就在我们身边，就在我们周围，就在我们心中。兢兢业业是廉洁，勤勉正直是廉洁，关爱学生是廉洁，严谨治学也是廉洁！我也如此真切的感受到，对于我们教师来说，坚守廉洁就是坚守责任，守望廉洁就是守望幸福。都说教师是清贫的，其实我们是这世界上最富有的人。一句“老师，你是我的骄傲”，一张“师恩如山”的贺卡，还有那随着“老师，我想你了”的呼唤而洒落的泪水都是我们最宝贵的财富也是这世间最宝贵的财富！那些为了一时贪念一己之私而输掉事业家庭和人生的人才是真正的可悲和贫穷！

各位敬爱的老师们，就让我们用我们的赤诚之心，用我们的一言一行，用我们的言传身教在我们的学生心中播种下廉洁的种子，精心呵护辛勤灌溉，让这种子发芽、生根，开出最美丽最芬芳的花。让这廉洁之花开满校园，绚烂成祖国清清朗朗辉煌灿烂的明天！我的演讲结束，谢谢大家！

毛泽东反腐倡廉故事

------清正廉洁率先垂范

打铁先需自身硬。只有自身清正廉洁者，才能自觉而坚决地反腐败。

大量事实说明，在清正廉洁与反腐败斗争上，毛泽东有超人之勇气，真乃古今之罕见， 全党之表率！

早在井冈山时期，身为井冈山最高领导者的毛泽东，就毅然废除中国数千年旧军队官兵不平等的腐败恶习，在红军中带头实行官兵一致。

瑞金时期，身为中华苏维埃共和国主席的毛泽东，个儿又高饭量又大，但他的粮食定量只及普通战士的3/4。

长征道上过草地时，辣椒是个宝。警卫员设法为酷爱吃辣子的毛泽东多领了20个红辣椒，被毛泽东严令其如数退回。警卫员不以为然，毛泽东严肃指出:“我们是红军，作为领袖怎么能搞特殊？”警卫员没法，只好照办。

新中国诞生后，功高盖世的毛泽东，虽已进入人生暮年，但他依然廉洁如故，艰苦奋斗依旧。

抗美援朝爆发，毛泽东带头送子参军。不幸老年丧子。女儿上学，不准用公车接送。礼品一律交公。对亲友从不徇私。警卫人员在外面多吃多占，毛泽东用私款退赔，并就此对警卫人员开展整风，一整就是半月。正因为毛泽东本人十分注意清正廉洁，为全党树立了表率，所以，在他当政时期，无论是在战争年代还是在和平年代，党风军风政风，都十分纯正和清廉，受到中国人民的称赞。

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疾恶如仇亲抓大案

在反腐倡廉问题上，凡是大案、要案，他都亲自去抓，而且一抓到底。只要是腐败分子，无论是谁。不问亲疏，他都铁面无私、严惩不贷。在瑞金时期，毛泽东严惩了于都县一个集团贪污案。将贪污数额最大的县委军事部长等4人，公审之后，执行枪决，余者一律依法严办。

延安时期，边区贸易局副局长肖玉壁，是个劳苦功高、体无完肤、身上有80多处伤疤的老红军。为给其治病，毛泽东在供给上给他特别关照。但他出院之后，功高自傲，无视法纪，公然贪污大洋3000多元。案发后，毛泽东执法如山，严令枪决。肖犯一死，形势大变，陕甘宁边区政风明显好转。

红军旅长黄克功，为恋爱而杀人。为整肃军纪，伸张正义，爱将如命的毛泽东也不得不挥泪斩马谡”。

建国后，刘青山、张子善。都是30年代入党，年轻有为，前途无量的青年领导干部。但他们经不起执政之考验，双双成了大贪污犯。毛泽东怒不可遏，不顾劝阻，将他们公审后枪决。震动了全国，教育了全党。

周总理廉洁从政小故事

“我作为国务院总理，工作是失职的，对不起那里的人民。“周总理的廉洁从政深入人心，不是表面的，是实实在在的。70年代初，素有‚苦甲天下‛的甘肃定西连续20多个月没有下过一场透雨，许多群众不仅缺衣少食，连饮水都十分困难。在中央召开的工作会议上，来自甘肃的宋平同志汇报了定西的灾情。周总理听完汇报，神色十分严峻。他说，要想尽一切办法把群众组织起来，发展生产，增加收入，改变面貌。后来，中央工作会议召开全体会议，周总理在大会上心情沉重地说：我听到了甘肃中部地区群众生活困难的情况，心里难过，很不安。解放20多年了，那里的群众生活还这样困难，我作为国务院总理，工作是失职的，对不起那里的人民。

会后不久，总理便派工作组到甘肃，带去粮食、棉衣、棉被等救灾物资。若干年后，当人们看到定西群众仍穿着当年总理亲自布臵发放的棉军衣时，无不感慨万千。 从小做个清廉人

教清廉，学清廉，

我们一起来共勉。

勤节约，多实践，

艰苦奋斗不丢脸。

生日礼，压岁钱，

样样不要轻松点。

平等格言篇八
《组织工作格言警句》

组织工作格言警句

1、正心为本，修身为基，秉公执法，勤政为民。

2、当官不爱才，不如早下台；当官若爱财，迟早要下台。

3、财欲、物欲、人欲、贪欲是腐败之源；公开、公正、公平、公心乃廉政之基。

4、言之有度行有规，正己及人见慎微。从我做起身先卒，以公自律铭心扉。

5、公正选人顺民意，量才用人得民心，尽心竭力谋民利，清正做人树形象。

6、用坦荡的胸怀感染人，用踏实的作风影响人，用深刻的思想启发人，用真诚的态度关心人。

7、心想到，话说到，力尽到，组工干部要为人排忧。

8、公道在心，正派在行。

9、交通信号灯的职责不是为了管住车辆，而是为使车辆跑得更顺畅，组工干部就像党组织的信号灯，应以更好地服务广大党员为己任。

10、对己清正，弃私为公；对人公正，不偏为直；对内严格，勤于精业；对外平等，己任天下。

11、对待同事要像春天般的温暖，对待工作要像夏天般的火热；对待个人主义要像秋天扫落叶一样，对待腐败要像严冬一样残酷无情。

12、在政治上，要像竹子那样：咬定青山不放松，任刮东西南北风；在对待员工上：翠竹井冈青山满，一枝一叶总关情；在对待各种诱惑上：我自不开花，免撩蜂与蝶。

13、只说不做是虚干部，只做不说是实干部，又说又做是全干部，善说巧做是好干部。

14、有德有才能成事，有德无才能误事，有才无德能坏事。

15、清正廉洁以立德，克己自律以育德，正确行使权力以利行。

16、听中央的指示，问党员的思想，看自身的形象，想肩上的份量。

17、只有与群众零距离，才能成为群众的知心人。

18、行为正，用人准，处事稳，作风实。

19、组工干部要像一棵挺立的大树：根深、干直、枝壮、叶茂。

20、钱财不贪，廉政不忘；对上不瞒，对下不欺；人才不压，庸才不用。

21、思想正派，信念不歪；行为光彩，工作表率。

22、不以一眚掩大德，不以一俊遮百丑，是非功过看全面，公道正派善用人。

23、从政为公，情注事业；从业务实，心系党员；从严律己，形重修养。

24、以人为本，以德为先，为自己的工作加油，为别人的成功喝彩。

25、刚正不阿，如墨线过木曲也正；清正廉洁，似明矾入水浊亦清。

26、大贤秉高鉴，公烛无私光。

27、诚实、诚心、诚挚、诚恳待人，公正、公平、公道、公而忘私。

28、讲公正，关上你身后的门；讲正派，亮出你诚实的心。

29、事业心是做好组工工作的源泉，责任心是做好组工工作的关键，原则性是做好组工工作的根本，亲和力是做好组工工作的动力。

30、政治要过硬，思想要解放，作风要扎实。学习讲自觉，工作讲创新，办事讲效率，廉洁讲自律。

31、心似秤办事公平平似水，人如镜自律廉洁洁如玉。

32、公心、民心、爱心，事事在心；重德、重质、重才，时时为重。

33、人才是杠杆，我们是支点，给人才一个公正的支点，托起事业成功的航帆。

34、公道来自公心，正派源于正气。

35、公道正派常常可以填补智慧的缺陷，而智慧却永远弥补不了公道正派的缺陷。

36、尊重人才真心真意，服务人才全心全意，培养人才一心一意，使用人才诚心诚意。

37、识人用人，不全在于看他向你显露的那一面，还在于了解他不想向你显露的另一面。

38、一个组工干部功绩大小，不在于他获得多少鲜花和掌声，而在于他以公道正派之心，为别人铺垫了多少通向成功的阶梯。

39、心底无私尺自准，选得大木拄长天。

40、敏锐的眼光识人才，规范的程序用人才，宽阔的胸怀容人才，浓厚的感情留人才。

41、在他人的成长中，融入我的付出；在他人的成功中，享受我的快乐。

42、片言九鼎威信源于清正，一公百服声望始自廉明；立公心甘做公仆德乃大，去私念不谋私利品自高。

43、生活上要知足，学习上要知不足，工作上要不知足。

44、谁心里装着事业，组织部的视线里就有谁。

45、不忘宗旨，以公道的姿态，做到立党为公；牢记使命，树正派的作风，坚持执政为民。

46、塑人格，保持清正；讲原则，把握公正；重自律，体现严格；畅胸襟，立足平等。

47、树立公道之心，强化公正之基，推行公开之举，营造公平之态，推进公道正派，坚持与时俱进。

48、公道为官德，正派是人品；做官如做人，谋事先思民。

49、明公道正派之理，干公道正派之事，当公道正派之人，行公道正派之风。

50、以德治业，真诚待人；以法行事，严肃党风。

51、待人以真诚为本，处世以规范为本，思想以创新为本，言行以谨慎为本。

52、组工干部一要戒“满”，与时俱进；二要戒“圆”，坚持原则；三要戒“傲”，平等待人；四要戒“守”，开拓创新。

53、对己清正，不贪不邪；对人公正，不偏不私；对内严格，不枉不纵；对外平等，不骄不欺。

54、组工干部要坚持“公道正派”，必须做到“四正”，即心正、身正、言正、行正。

55、政治上清醒坚定，不摇不动；管理上清清楚楚，不错不乱；经济上清清白白，不贪不占；人格上堂堂正正，不攀不奢。

56、不让钻营者得逞，不让老实人吃亏。

57、守得住清苦，耐得住寂寞，挡得住诱惑，顶得住压力。

58、做政治上的明白人，经济上的清白人，作风上的正派人。

59、讲党性，讲原则；守纪律，慎言行；亲群众，塑形象。

60、清心寡欲克己奉公，戒奢崇检自警自醒。

61、工作认真细致，给人以责任感；办事精明干练，给人以敏锐感；为人诚实正直，给人以信任感；处事公道正派，给人以正气感。

62、培为“人梯”，乐南“基石”，善为“伯乐”。

63、以光明磊落之心，办光明正大之事。

64、原则似铁，方法如棉，公道正派，润物无声。

65、把握政策，办事不偏不倚；送上温暖，待人有情有义。

66、做一个公道正派的组工干部应具备以下“六气”：寻觅人才的“锐气”、廉洁自律的“正气”、刚正不阿的“勇气”、甘为人梯的“底气”、不懈追求的“灵气”、与时俱进的“闯气”。

67、甘于寂寞，乐为人梯；诲人律己，心植正气。

68、为营造一片人才森林，甘做一棵无名小草；为形成浩瀚人才海洋，甘为苍海一滴

水。

69、愿听真话尊重事实细听群众道实情，敢讲真话出以公心直言真相办实事。

70、领导的好参谋，群众的好朋友。

71、组工干部是人才评估师，公道正派是资质，业务精通是本份，为人师表是楷模，实事求是是保证。

72、对干部的培养如同养花、育苗，必须精心呵护、热心帮助、耐心培育、细心修剪，才能够涌现更多优秀人才。

73、公道唯事公，以深入、细致、求真、务实的作风，创光辉业绩；正派须人正，以全局、责任、服务、创新的意识，塑良好形象。

74、似白杨挺拔向上，抗寒抵风，不折不挠；如红莲洁身自好，高标清操，不蔓不枝。以自身人格的魅力，去追随时代的新节拍、开拓组织工作的新局面。

75、以正派立身，持公道执业，做人才之梯，成干部之家。

76、公道选贤才，正派任能人。

77、为社稷举才，为黎民分忧，正人先正己，先忧而后乐。

78、多一点思想解放，少一点因循守旧；多一点辩证思维，少一点机械主义；多一点求实精神，少一点唯上思想。

79、树立新形象，适应新形势，谋求新发展，突破新局面。

80、诚实是为人的行为支撑，守信是理业的道德基石，正直是从政的品质核心，廉洁是为官的行为准绳。

81、能听真话，敢讲真话，一身正气显操守；想办实事，善办实事，两袖清风作表率。

82、坚定的信念，开放的思维；公正的形象，诚信的典范。

83、一身正气，求真求实求真理；两袖清风，为党为国为人民。

84、琴弦松弛，难奏华丽乐章；党纪严明，方筑钢铁城墙。

85、知人善任，以人为本，公正清廉，立党为公。

86、公道，体现组工干部的价值——组工干部要敢于创新，发现人才，懂得用人；正派，塑造组工干部的形象——组工干部要准确定位，以诚待人，清廉无私。

87、困难时刻不低头，名利面前不伸手，联系群众成朋友，本职工作创优秀。

88、组工干部要保持立党为公，执政为民，政治坚定，刚正不阿的“干部”形象；公道正派，任人唯贤，不徇私情，唯才是举的“伯乐”形象；一身正气，两袖清风，淡泊名利，廉洁奉公的“廉政”形象；情为民所系，权为民所用，利为民所谋，全心全意为人民服务的“公仆”形象。

89、勤奋、多思、坚韧、策略，平凡岗位也能做出大事业。

90、独立思考，实事求是，锲而不舍，以勤补拙。

91、慧眼选钒梁之材，公心树顶梁之柱。

92、格物格高须格致，知人知面贵知心；无私无畏秉公道，自警自励惟正派。

93、以政治素质支撑正派，以业务素质实现公正。

94、组工干部要做到：不为个人名位所累，不为手中权力所困，不为小利所动，不为人情关系所俘。

95、说话心口一致，办事知行一致，做人表里一致。

96、组工干部要心静如水，心平气和，心胸宽广，洁身自好，这既是做人的标准，更是我们组工干部维系自身形象的道德底线。

97、行事清廉，讲公正；胸怀全局，谋服务；心系群众，重平等。

98、不求高官厚禄，但求清正廉洁；不求轰轰烈烈，但求坦坦荡荡。

99、言正，身正，行方正；脑清，手清，心自清。

100、明事理，忠于事；存公正，求大同；用真情，聚人心。

101、无偏袒，无私心，只认一个公理；不欺下，不媚上，但凭一片公心。

102、用人格魅力取信人，用精湛业务服务人，用宽广胸怀容纳人。

103、组工干部要以自己的人格魅力支撑公道正派，要以扎实的业务能力保证公道正派，要以严谨的工作作风坚持公道正派。

104、工作辛苦不可怕，怕的是没有进步；暂时落后不可怕，怕的是没有信心；旁人议论不可怕，怕的是不讲原则；默默无闻不可怕，怕的是庸庸碌碌。

105、公道正派不是刻画出来的，而是用智慧、勤奋、无私开拓出来的，用小事、真事、实事累积起来的，是常存人心、实实在在的外在形象和内在素质。

106、要淡泊名利做“大写的人”，要心系群众做“贴心的人”，要心静如水做“可敬的人”，要与时俱进做“有朝气的人”，要事业为重做“有作为的人”。

107、思想要解放，信念要坚定，观念要更新，传统要继承。

108、工作靠能力，运作靠规律，形象靠素质，发展靠后劲。

109、平常心想平常事，形神统一；平常人说平常话，声色平和；平常情化平常爱，诚敬备加。

110、以诚待人，亲和相见，细微之中显精神，平淡之中见真情。

111、不以个人恩怨辨是非，不以个人好恶识良莠，要为人才脱颖而出而振奋，要为人才青出于蓝胜于蓝而自豪。

112、不因成功而忘乎所以，不因平淡而放松要求，不因挫折而丧失斗志。

113、坚持原则，实事求是，完善制度，健全机制，全面了解干部，公正评价干部，准确推荐干部，合理使用干部。

114、无私无畏，明镜高悬，廉洁为民，严格选才。

115、“四项原则”作准星；“三个代表”定航程。

116、为人民服务，莫学蝴蝶翩翩舞——只摆噱头；为党的事业，乐作蜜蜂酿琼浆——甘于奉献。

117、党员严不严，看其言和行；干部廉不廉，观其表和里。

118、如果资金链的断裂，会给企业运作带来严重震荡的话，人才链的断裂将会给企业带来灭顶之灾。组织工作的精髓，就是打造坚固的人才链。

119、公开民主、公道正派，天宇伯乐、亲善仁爱。

120、淡薄名利的人胸怀如海，刚正不阿的人坦坦荡荡。你的身边应该越来越多是这样的人。

121、立党为公唯则，大公无私唯贤，坚韧不移破难，百折不挠务实，励精图治思进，兼收并蓄谋新，铮铮傲骨做人，千锤百炼成金。

122、能干的组工干部要实干、细干加巧干；可颂的组工干部应可亲、可敬与可畏。 123、以正为政，以才生财。

124、深入学习，内强素质，外树形象；务实求真，及时反省，不断改善；坚持探索，开拓创新，与时俱进；坚持原则，公道正派，清正廉洁。

125、说实话、谋实招、出实劲、干实事、求实效、创实绩。

126、爱蔷薇花，不嫌它有刺。听取意见，虽有过激之言，做也应“闻过而喜”。 127、一身正气，二袖清风，做实践“三个代表”的带头人；公道正派，任人唯贤，选坚持四项原则的好干部。

128、公道正派是关键，行正坐端“公”字先；心胸宽广“宰相”肚，独具慧眼识“圣贤”；腰挺胆壮御邪风，聪耳不闻片面言；双手干活又“干净”，两脚勤快重实践。

129、常思为官之责，常寻解难之策；常做利民之事，常除懒惰之心。

130、要挤出时间来考虑一下，今天做了些什么? 是正号还是负号?

假如是正号，很好；假如是负号，那就赶紧采取措施。

131、为人正道、不搞歪道，要说到做到；办事公道、不走邪道，要直道清道；业务精道，能说出道道，要学到老道；宣传布道，要能言善道，要做向导引导。

132、当好一名心正、身正、眼正、胆正的组工干部。

133、学习要专，专生能；工作要勤，勤生效。

134、组工干部在生活上要朴实，作风上要务实，工作上要求实，干事上要扎实。 135、宁可身受苦，不让脸受热。

136、堂堂正正做人，踏踏实实做事，清清白白从政。

137、民事再小亦大，家事再大亦小。

138、坚定正确政治方向，牢记党的根本宗旨；严格遵守组织纪律，保持优良传统作风。 139、坚持公道正派的原则，增强公道正派的意识，树立公道正派的形象。

140、做工作中的知心人，做生活中的贴心人，做事业中的有心人，做学习中的同心人，做困难中的热心人，做组工中的“牧羊”人。

141、求真务实才能创佳绩，开拓创新方能展风采。

142、有德无才，难当大任；有才无德，贻害事业。选才育人，德看主流，才看一技，德才并举。

143、政从正出，财从才来；廉从清出，能从勤来。

144、清正律己，公正用人，淡泊名利，甘为人梯。

145、组工干部是管干部的干部，管党员的党员，管人才的人才。

146、正人必先正己，正己必先正言，修己应以清心为要，涉世应以慎言为先。面谀之词，有识者未必悦心；背后之议，受谗者常至刻骨。

147、公道正派，就应该不贪、不私、不软、不怨。

148、组工干部要坚持讲正气，抓紧补底气，不断增锐气，处事显大气，不断提高自身素质。

149、组工干部要经常告诫和要求自己：要优秀，不要优越；要正气，不要霸气；要保密，不要神秘。既要吃得起苦，又要吃得起亏。

150、组工干部要正确认识和对待手中的权力，常修为官之道，常怀律己之心，常除非分之虑，常省自身之过，清正廉洁，一身正气。

151、组工干部要不为名利所困，不为物欲所诱，不为人情所累，用错人是过，埋没人才也是过。

152、公道正派是一种道德品质和人格情操，是一种思想境界和思想作风，更是一种职业道德和职业纪律。

153、组工干部要做到坐下来能写，站起来能讲，走出去能干。

154、街道层面组工干部要坚持“四要四不”：头脑要清，不陷于事务；学习要勤，不胸中无墨；待人要诚，不唯上是从；心态要平，不轻易攀比。

155、用一贤人，则贤人毕至；用一小人，则小人齐趋。选人用人是否公道正派至关重要。

156、组工干部要自觉以诚为本，以实为本。

157、组工干部要以“蝼蚁之穴，溃堤千里”之念，以“如履薄冰，如临深渊”之行，以“夙夜在公，寝食不安”之心对待自己的职责。

158、做好党的干部、人才工作要“识之有方，用之有道”。

平等格言篇九
《成功激励格言精选》

成功激励格言精选

1、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。

2、世界会向那些有目标和远见的人让路（冯两努——香港著名推销商）

3、造物之前，必先造人。

4、与其临渊羡鱼，不如退而结网。

5、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

6、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。

7、蚁穴虽小，溃之千里。

8、最有效的资本是我们的信誉，它24小时不停为我们工作。

9、绊脚石乃是进身之阶。

10、销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。

11、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。

12、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。

13、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。

14、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。

15、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

16、你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑，一定要成为你工作最大的资产。

17、以诚感人者，人亦诚而应。

18、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。

19、即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略。

20、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

21、出门走好路，出口说好话，出手做好事。

22、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。

23、上帝助自助者。

24、怠惰是贫穷的制造厂。

25、莫找借口失败，只找理由成功。（不为失败找理由，要为成功找方法）

26、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。

27、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。

28、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

29、回避现实的人，未来将更不理想。

30、先知三日，富贵十年。

31、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。

32、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。

33、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。

34、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。

35、夫妇一条心，泥土变黄金。

36、人之所以能，是相信能。

37、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。

38、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。

39、忍耐力较诸脑力，尤胜一筹。

40、环境不会改变，解决之道在于改变自己。

41、两粒种子，一片森林。

42、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。

43、如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。

44、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。

45、未曾失败的人恐怕也未曾成功过。

46、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。

47、挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。

48、任何的限制，都是从自己的内心开始的。

49、忘掉失败，不过要牢记失败中的教训。

50、不是境况造就人，而是人造就境况。

51、含泪播种的人一定能含笑收获。

52、靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒。

53、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。

54、只要路是对的，就不怕路远。

55、一滴蜂蜜比一加仑胆汁能够捕到更多的苍蝇。

56、真心的对别人产生点兴趣，是推销员最重要的品格。

57、自古成功在尝试。

58、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。

59、当一个人先从自己的内心开始奋斗，他就是个有价值的人。

60、生命对某些人来说是美丽的，这些人的一生都为某个目标而奋斗。

61、推销产品要针对顾客的心，不要针对顾客的头。

62、没有人富有得可以不要别人的帮助，也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。

63、凡真心尝试助人者，没有不帮到自己的。

64、积极者相信只有推动自己才能推动世界，只要推动自己就能推动世界。

65、每一日你所付出的代价都比前一日高，因为你的生命又消短了一天，所以每一日你都要更积极。今天太宝贵，不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀，抬起下巴，抓住今天，它不再回来。

66、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。

67、行动是成功的阶梯，行动越多，登得越高。

68、环境永远不会十全十美，消极的人受环境控制，积极的人却控制环境。

69、事实上，成功仅代表了你工作的1%，成功是99%失败的结果。

70、不要等待机会，而要创造机会。

71、成功的法则极为简单，但简单并不代表容易。

72、如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢？事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你他的关怀。

73、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。

74、拿望远镜看别人，拿放大镜看自己。

75、使用双手的是劳工，使用双手和头脑的舵手，使用双手、头脑与心灵的是艺术家，只有合作双手、头脑、心灵再加上双脚的才是推销员。

76、做对的事情比把事情做对重要。

77、“人”的结构就是相互支撑，“众”人的事业需要每个人的参与。

78、竞争颇似打网球，与球艺胜过你的对手比赛，可以提高你的水平。（戏从对手来。）

79、只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。

80、你可以选择这样的“三心二意”：信心、恒心、决心；创意、乐意。

81、无论才能、知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。

82、如同磁铁吸引四周的铁粉，热情也能吸引周围的人，改变周围的情况。

83、网络事业创造了富裕，又延续了平等。

84、好的想法是十分钱一打，真正无价的是能够实现这些想法的人。

85、人格的完善是本，财富的确立是末。

86、高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。

87、贫穷是不需要计划的，致富才需要一个周密的计划——并去实践它。

88、智者一切求自己，愚者一切求他人。

89、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。

90、苦想没盼头，苦干有奔头。

91、当一个小小的心念变成成为行为时，便能成了习惯；从而形成性格，而性格就决定你一生的成败。

92、穷不一定思变，应该是思富思变。

93、自己打败自己的远远多于比别人打败的。

94、如果我们做与不做都会有人笑，如果做不好与做得好还会有人笑，那么我们索性就做得更好，来给人笑吧！

95、这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。

96、成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。

97、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。

98、投资知识是明智的，投资网络中的知识就更加明智。

99、没有天生的信心，只有不断培养的信心。

100、顾客后还有顾客，服务的开始才是销售的开始。

101、忍别人所不能忍的痛，吃别人所别人所不能吃的苦，是为了收获得不到的收获。 102、销售是从被别人拒绝开始的。

103、好咖啡要和朋友一起品尝，好机会也要和朋友一起分享。

104、生命之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。

105、拥有梦想只是一种智力，实现梦想才是一种能力。

106、只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。 107、人的才华就如海绵的水，没有外力的挤压，它是绝对流不出来的。流出来后，海绵才能吸收新的源泉。

108、每天早上醒来，你荷包里的最大资产是24个小时——你生命宇宙中尚未制造的材料。 109、如果要挖井，就要挖到水出为止。

110、成功决不喜欢会见懒汉，而是唤醒懒汉。

111、未遭拒绝的成功决不会长久。

112、外在压力增加时，就应增强内在的动力。

113、股票有涨有落，然而打着信心标志的股票将使你永涨无落。

114、只要我们能梦想的，我们就能实现。

115、凡事要三思，但比三思更重要的是三思而行。

116、做的技艺来自做的过程。

117、成功的信念在人脑中的作用就如闹钟，会在你需要时将你唤醒。

118、伟大的事业不是靠力气、速度和身体的敏捷完成的，而是靠性格、意志和知识的力量完成的。

119、只有千锤百炼，才能成为好钢。

120、肉体是精神居住的花园，意志则是这个花园的园丁。意志既能使肉体“贫瘠”下去，又能用勤劳使它“肥沃”起来。

121、对于最有能力的领航人风浪总是格外的汹涌。

122、知识给人重量，成就给人光彩，大多数人只是看到了光彩，而不去称量重量。 123、最重要的就是不要去看远方模糊的，而要做手边清楚的事。

124、为明天做准备的最好方法就是集中你所有智慧，所有的热忱，把今天的工作做得尽善尽美，这就是你能应付未来的唯一方法。

125、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。

126、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。

127、世上最重要的事，不在于我们在何处，而在于我们朝着什么方向走。

128、行动不一定带来快乐，而无行动则决无快乐。

129、如果我们都去做自己能力做得到的事，我们真会叫自己大吃一惊。

130、失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去勇气的人损失一切。

131、这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。

132、相信就是强大，怀疑只会抑制能力，而信仰就是力量。

133、那些尝试去做某事却失败的人，比那些什么也不尝试做却成功的人不知要好上多少。 134、恐惧自己受苦的人，已经因为自己的恐惧在受苦。

135、在真实的生命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步。

136、要冒一险！整个生命就是一场冒险，走得最远的人常是愿意去做、愿意去冒险的人。 137、“稳妥”之船从未能从岸边走远。

138、目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。没有它，天才也会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。

139、在世界的历史中，每一伟大而高贵的时刻都是某种热忱的胜利。

140、没有热忱，世间便无进步。

141、没有什么事情有象热忱这般具有传染性，它能感动顽石，它是真诚的精髓。 142、一个人几乎可以在任何他怀有无限热忱的事情上成功。

143、强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强。

144、失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。

145、如果不想做点事情，就甭想到达这个世界上的任何地方。

146、没有哪种教育能及得上逆境。

147、一个人除非自己有信心，否则带给别人信心。

148、障碍与失败，是通往成功最稳靠的踏脚石，肯研究、利用它们，便能从失败中培养出成功。

149、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！

150、人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。 151、能把在面前行走的机会抓住的人，十有八九都会成功。

152、金钱损失了还能挽回，一旦失去信誉就很难挽回。

153、在你不害怕的时间去斗牛，这不算什么；在你害怕时不去斗牛，也没有什么了不起；只有在你害怕时还去斗牛才是真正了不起。

154、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。

155、有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。

156、不大可能的事也许今天实现，根本不可能的事也许明天会实现。

157、我成功因为我志在成功！

158、再冷的石头，坐上三年也会暖。

159、任何业绩的质变都来自于量变的积累。

160、平凡的脚步也可以走完伟大的行程。

161、嘲讽是一种力量，消极的力量。赞扬也是一种力量，但却是积极的力量。 162、诚心诚意，“诚”字的另一半就是成功。

163、领导的速度决定团队的效率。

164、成功呈概率分布，关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。

165、成功与不成功之间有时距离很短——只要后者再向前几步。

166、空想会想出很多绝妙的主意，但却办不成任何事情。

167、自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利。

168、你可以这样理解 impossible（不可能）——I'm possible （我是可能的）。 169、为别人鼓掌的人也是在给自己的生命加油。

170、用行动祈祷比用言语更能够使上帝了解。

171、成功的人是跟别人学习经验，失败的人只跟自己学习经验。

172、很多事先天注定，那是“命”；但你可以可以决定怎么面对，那是“运”！ 173、不要问别人为你做了什么，而要问你为别人做了什么。

174、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。

175、你一天的爱心可能带来别人一生的感谢。

176、山不辞土，故能成其高；海不辞水，故能成其深

平等格言篇十
《法律格言警句》

法律格言警句

法律智慧格言警句

1.不管他应惩罚人，还是应关护人，它必定把人当人看待。----歌德

2.国家一旦没有了正义，就沦落为一个巨大的匪帮。-----奥古斯丁

3.受刑者不应被当作受辱者，而应被当作悔过者重新回归社会。---[德]拉德布鲁赫

4.只要死刑还存在着，那么整个刑法就都散发着血腥的气味，整个刑法都带有阴森恐怖的印记，整个刑法都充满着报仇雪恨的污点。---[德]拉德布鲁赫

5.法无明文规定不为罪，法无明文规定不处罚。

6.任何人不因思想受处罚。

7.不知法律不免责。

8.犯罪人有复归社会的权利，社会有使犯罪人复归社会的义务。---[法]安塞尔

9.人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。--- 卢梭

法律智慧格言警句

1.从人道的立场看，死刑像所有的肉刑，特别是现在又有所回头的阉割刑一样，是卑鄙无耻的，因为他们将人贬谪至今具有纯粹肉体的生物。 ---拉德布鲁赫

2.为了不使刑罚成为某人或某些人对其他公民施加的暴行，从本质上来说，刑罚应该是公开的，及时的，必须的，在既定条件下尽量轻微的，同犯罪向对称的并由法律规定的。---贝卡利亚

3.不管会引起人们怎样的误解，法律的目的不是废除或限制自由，而是保护和扩大自由。---洛克

4.你不妨相信，在刑罚多少偏于残酷的国家，并不能使人因此而更服从法律。在刑罚较轻的国家，人们惧怕刑罚，也不下于刑罚残暴恶毒的国家。----孟德斯鸠

5.在一个有法律的社会里，自由仅仅是：一个人能够做它应该做的事情，而不被强迫去做他不应该做的事情。自由是做法律所许可的一切事情的权利;如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了，因为其他人也同样会有这个权利。----孟德斯鸠

6.由于人类具有不可纠正的恶习，所以犯罪就成为一种人们虽不愿意但又不可避免的现象;而且，也在确认犯罪是社会健康的一个因素，是健康的社会整体的一个组成部分。----迪尔凯姆

7.罪犯是一个在一定程度上可以医治的道德(我愿意再加上生理)病人，我们必须对他适用医学的主要原则。我们必须对不同的疾病适用不同的治疗方法。---菲利

8.不得为了公共利益而无原则地牺牲个人自由。---李斯特

9.无论对个人还是对社会，预防犯罪行为的发生要比处罚已经发生的罚罪行为更有价值，更为重要。----李斯特

经典法律格言

来源： 西政考研的日志

经典法律格言

枪炮作响法无声．

一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。有权力的人们用权力一直到遇有界限的地方才休止。（孟德斯鸠）

有一件东西是这个国家里的每一个人都有权得到的，这就是公平审理。——【英】（大法官）丹宁爵士

法律的真谛，就是没有绝对的自由，更没有绝对的平等。——郭道晖

法律就像旅行一样，必须为明天做准备。它必须具备成长的原则。——著名大法官卡多左 法律所传达的是一种超越暴力，超越权利的声音，它所划定的权利边界虽然无形，却深深地刻画在人们的心灵之中。

为了正义，哪怕它天崩地裂！——古罗马格言

法律之内，应有天理人情在。——安提戈捏

法律是最低的道德要求。

自己不能成为自己案子的法官。

任何人不得转让超过自己权利之权利。

没有程序的正义就没有实体的正义。

法不禁止即自由。

法无授权不得为，法无禁止不得罚。

在法庭上，只有证据，没有事实。

约定必须遵守。

特例不应成为立法之依据。

程序是法治和恣意而治的分水岭。——英国法谚

程序先于权利

迟来的正义即非正义。

正义不仅要实现，而且应当以人们看的见的方式实现。

一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的裁判则把水源败坏了 。——【英】培根《论司法》

法官谙知法律。

法官不得因没有法律拒绝裁判。

诉讼一方的陈述等于无陈述；裁判者应听取双方的陈述。——英国法谚（自然正义原则：裁判者应听取双方的陈述）

多嘴的法官没脑子。——英国

刑罚的威慑力不在于刑罚的严酷性，而在于其不可避免性。——贝卡利亚

公正，就是合比例；不公正就是破环比例。正如实际确实发生的那样，一项变得太大，其他则变得太小；因为做事不公者所得过多，待遇不公者获得太少。至于恶，则是与此相反；因为与公者获得太少。至于恶，则是与此相反；因为与大恶相比小恶便可看作善，所以小恶比大恶更可取，固然，应该选择的是善，特别是选择至善。

因此，这就是一种公正。 （亚里士多德）

如果没有了正义和公道，人生在世就不会有任何价值。（康德）

如果没有千千万万其道德情操比现有的法律更好的人，法律就永远得不到改进。（密尔） 一切法律的总目标一般是或应该是全面增进社会幸福；为此，首先要尽量排除一切有可能损害那种幸福的东西，换句话说，就是排除造成损害的人。（边沁）

公正或正义的规则完全取决于人们所处的特定国家和环境，而这些规则的产生和存在归结于效用，正是通过一贯严格遵守这些规则而产生了社会。（休漠）

坏人的智慧或理智常常使人更为害怕。——康德

温驯怠慢的民族只能培养专制政府。——孟德斯鸠

团体的专制比一个人的专制更可恶。——伏尔泰

为了自由，我们作了法的奴隶。——西塞罗

人被谁制服，就是谁的奴隶。——《新约·彼得后书》

面部是洞观灵魂之本，是灵魂深处的一面镜子。——贝拉·巴拉兹

法是君主拥有的最大遗产，因为没有法就不会有君主和遗产。——中世纪英国格言

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