建设家乡名言

导读：　建设家乡名言篇一《热爱家乡名言警句》 ...

以下是中国招生考试网www.chinazhaokao.com为大家整理的《建设家乡名言》，希望大家能够喜欢！更多资源请搜索成考报名频道与你分享！

建设家乡名言篇一
《热爱家乡名言警句》

贫穷时不忘家乡,富有时故土难舍.

脚下良田千万亩,只爱家乡一寸土

宁要家乡一培土,莫恋他乡万两金。 团结就是力量。——中国古谚语

我死以后，把我的骨灰送到家乡……把它埋了，上头种一棵苹果，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。 —— 彭德怀

以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》

锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。 —— 华罗庚

君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未?------唐.王维<<杂诗三首>> 悲歌可以当泣,远望可以当归------汉乐府民歌<<悲歌>>

床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡------唐.李白<<静夜思>> 少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰.------唐.贺知章<<回乡偶书>>

露从今夜白,月是故乡明------唐.杜甫<<月夜忆舍弟>>

人归落雁后,思发在花前------隋.薛道衡<<人日思归>>

爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。 —— 凯洛夫：《教育学》

位卑未敢忘忧国。 —— 陆游

天下兴亡，匹夫有责。 —— 顾炎武

名出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。 —— 詹天佑 英雄非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。 —— 陈辉

大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷；面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。 —— 周恩来：《大江歌罢掉头东》

一致是强有力的，而纷争易于被征服。 —— 《伊索寓言》

要永远觉得祖国的土地是稳固地在你的脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育

当周围是一片凄凉的时候，人就只会关心个人的事情，他的全部快乐都在家庭里，都在狭小的个人利益的圈子里。那时候个人生活中的不幸（疾病、失业等等）就会引向崩溃——-人就没有方法活下去。他要像蜡烛一样的熄灭。没有目的。个人完了，目的也就完了。 —— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》

资本主义故意教育人们彼此敌对，它害怕劳动者的团结。但是我们的党却教育人有深厚的的同志爱和友谊。人的巨大精神力量就在这里——-觉得自己是在友好的集体里面。 —— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》

谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。集体什么时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。 —— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》

共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。 —— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》

任何一种不为集体利打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害，也就是对自己有害。 —— 马卡连柯：《论共产主义教育》

荣的人注视着自己的名字；光荣的人注视着祖国的事业。 —— 马蒂

要永远觉得祖国的土地是稳固地在你的脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体jiaoyu了你。哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。 —— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》 一般就在部分之中；谁属于自己的祖国那么他就不属于人类。 —— 别林斯基：《威克裴牧师传》

建设家乡名言篇二
《热爱家乡的名言》

热爱家乡的名言

宁要家乡一培土,莫恋他乡万两金。 团结就是力量。——中国古谚语

我死以后，把我的骨灰送到家乡……把它埋了，上头种一棵苹果，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。 —— 彭德怀

以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》

锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。 —— 华罗庚

君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未?------唐.王维<<杂诗三首>> 悲歌可以当泣,远望可以当归------汉乐府民歌<<悲歌>>

床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡------唐.李白<<静夜思>> 少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰.------唐.贺知章<<回乡偶书>>

露从今夜白,月是故乡明------唐.杜甫<<月夜忆舍弟>>

人归落雁后,思发在花前------隋.薛道衡<<人日思归>>

树高千丈，叶落归根。

锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。 —— 朱德：《寄南征诸将》

我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。 — 马雅可夫斯基

美不美，家乡水；亲不亲，故乡人。

名人名言＿＿国家篇

我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。 —— 周恩来

人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。 —— 徐特立 常思奋不顾身，而殉国家之急。 —— 司马迁

国耻未雪，何由成名？ —— 李白

一身报国有万死，双鬓向人无再青。 —— 陆游

死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。陆游 瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。 —— 吕坤

各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。 詹天佑 英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。 —— 陈辉

惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。 —— 鲁迅 恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。 —— 吉鸿昌

我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。 —— 赵博生 大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。周恩来 祖国如有难，汝应作前锋。 —— 陈毅

我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。 —— 巴金

我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。 —— 邓小平

我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。 —— 孟德斯鸠

热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。 —— 苏霍姆林斯基 我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？ —— 裴多菲

为祖国而死，那是最美的命运啊！ —— 大仲马

只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。—— 阿·托尔斯泰

我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。— 居里夫人

爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来—— 只有这样的爱国心才能导向胜利。 —— 奥斯特洛夫斯基

我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。 —— 马雅可夫斯基

锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。 —— 朱德

热爱自己的祖国是理所当然的事。 —— 海涅

锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。 —— 华罗庚 一般就在部分之中；谁不属于自己的祖国那么他也就不属于人类。 别林斯基

爱国主义的力量多么伟大呀！在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什么呢！在它面前，人本身也算得是什么呢！ —— 车尔尼雪夫斯基

科学没有国界，科学家却有国界。 —— 巴甫洛夫 假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。 —— 林耐 夜视太白收光芒，报国欲死无战场！ —— 陆游 南北驱驰报主情,江花边草笑平生.一年三百六十日,都是横戈马上行.戚继光

我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。 —— 冼星海

我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。 —— 彭德怀

一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。 —— 傅雷

中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。 —— 吴仲华

我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。 —— 歌德

祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。— 肖邦

我无论作什麽，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。 —— 巴甫洛夫

为了国家的利益，使自己的一生边为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。 —— 果戈理

建设家乡名言篇三
《我的家乡》

《我的家乡》我的家乡非常羡丽，那里的山美、水美、一切都美。变化真是日新月异，气象万千。院子里的树十分漂亮，一棵棵、一排排环绕在大山爷爷的身旁，每年都有新的树苗来到。每棵树每天都在扭动着自己的腰肢，让自己精神起来。每天清晨走出大门，来到院子里，我都要深吸一口气，放平心态，让自己这一天过得快乐无比，精神饱满，空气真是清新极了！站在平台上，向四周放眼望去，看到一望无际的田野，像一块绿地毯铺在地面上，美丽极了！看见了农民伯伯在勤劳地栽种蔬菜、粮食作物，这让我不禁想起了一句名言：一分耕耘，一分收获。是呀！现在的蔬菜已经成熟了，像一个个开放的烟花；一个个玉米棒子似家乡的变化真大，祖国的发展也真快，我真喜爱我的家乡！燃烧的火炬；一车车萝卜堆起来像小山一样……在不远的地方，有一个大沙场，这里正在建设沪蓉西高速公路和宜万铁路，以后还要把公路修到老家的门口，这样我回老家就方便多了。随着机器的轰鸣声，家乡修起了一栋栋漂亮舒服的平房，家乡的人们也开始富裕了，奔向了幸福的小康之路。新世纪初三：谷彦

建设家乡名言篇四
《家乡》

中文名称： 凉州区

行政区类市辖区 别：

所属地区： 中国西北

武南镇、清源镇、永昌下辖地区： 镇

政府驻地： 东大街街道

电话区号： 0935 邮政区码：733000 面积： 5081平方千米 人口： 98万人（2004年） 气候条件：属冷温带大陆性气候 百塔寺、天梯山石窟、西夏博著名景点： 物馆 车牌代码：甘H

区域概况

凉州区是甘肃省人口最多的县级区。有汉、回、蒙、藏等25个民族，为武威市政治、经济、文化的中心。国家实施西部大开发战略以来，凉州区的发展日新月异，凉州区经济社会发展取得了令人瞩目的成就，发展步伐明显加快，成为亚欧大陆桥上璀璨的明珠。2003年完成国内生产总值61亿元，增长12.4%，城镇居民人均可支配收入5530元，农民人均纯收入2777元，社会消费品零售总额10.7亿元，增长13.83%。

凉州区地理位置

本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。

区人民政府住所地武威市东大街66号。

在凉州大地上，农村已形成了蔬菜、畜牧、葡萄、制种四大支柱产业。通过调整农村产业结构，稳粮、扩经、增畜、兴果，大力发展规模经营，农、林、牧、副各业得到全面发展。2003年农业增加值达到16.3亿元，粮食产量近60万吨。

全区有中小型水库9座，建成高标准干、支、斗渠道1200多条，总长近1万公里，并形成了渠、路、林配套的基础设施网。新架设和改造农电线路6000多公里。比较完整的农田水利灌溉体系和较雄厚的农机力量，为农业的持续稳定发展创造了良好的条件。乡镇企业异军突起，近三年乡镇企业总产值以每年60%的递增速度发展。编辑本段历史沿革

凉州的由来

公元前121年，汉武帝开辟了河西四郡，即武威、酒泉、张掖、敦煌四郡。武威，即武功军威之意，因此而得名。当时武威郡下属姑臧、张掖、武威、休屠、次、鸾鸟、扑、媪围、苍松、宣围10个县，治所在故臧。元封五年（前106），分天下为13州，各置一刺史，史称“十三部刺史”。武威郡属凉州刺史部，凉州之名自此始。意为“地处西方，常寒凉也”。三国魏黄初元年（220），魏文帝置凉州，一直到西晋，姑臧均为凉州治所。东晋，十六国时期，前凉、后凉、南凉、北凉及唐初的大凉，都曾建都与此。

近代凉州

民国时期，凉州基本沿袭旧制，分别为甘凉道、督察区、专员分署所在地，辖武威、民勤、永昌、古浪、永登等县。

在历史上，凉州有过她容光焕发的年代，也有过凄惨哀怨的岁月。从民国十六年（1927）年到民国十九年（1930年）凉州连续发生了地震、水灾、旱灾、兵灾和瘟疫等天灾人祸，使这颗西部明星的天空失去了往日光辉，凉州人民也遭受了历史上最为沉重的苦难。 现代凉州

从1953年起，进入了全面建设社会主义时期。在其后的二十多年里，伴随着国家发展的总旋律，凉州人民发扬自力更生、艰苦奋斗的精神，在农业方面，采取了以治水必改土为中心，蓄、引、提并举，田、水、园、林路综合治理的方针，开展了大规模的农田水利建设，农电线路基本上通村入组，农、林、牧、副得到较大发展，成为国家重要商口粮基地。工业从无到有，从小到大，初具规模；交通运输、商业贸易有了显著发展；文化、教育、卫生和城市建设也发生了可喜的变化。

历史性变革

1949年9月16日武威解放，1985年6月19日，经国务院批准，武威县改为武威市，2001年7月27日，经国务院批准，设立地级武威市，原县级武威市改名为凉州区。 编辑本段发展现状

区内有工业企业2000多家，有荣华、皇台、莫高3家上市公司。现已形成了以皇台集团、荣华集团、莫高集团、武酒集团、陇海陶瓷、爱雅纺织、益民食品、红太阳面粉厂、金蛙集团等企业为代表的酒类酿造、玉米淀粉、调味品加工、小麦面粉饲料加工、亚麻纺织、农机制造、建筑建材等支柱产业，主要工业产品有白酒、啤酒、葡萄酒、淀粉、熏醋、酱油、味精和原煤、水泥、地毯、化肥、皮革、亚麻纱、花岗石板材等2000多种。食品工业已成为地方工业的主体，白酒、啤酒、葡萄酒、熏醋、味精等产品荣获优质产品称号，享誉中外。工业开发区已初具规模，其中武威城东生态工业园区交通便利，位置优越，基础设施比较完善，是投资者创业的理想场所。2003年全区工业增加值达16亿元。

随着经济的发展和流通渠道的拓宽，凉州区城乡市场繁荣，商贸购销兴旺，专业和综合贸易市场达到80多个，个体工商户达到3万多个，从业人员达到12万多人，初步形成了城乡联系、纵横结合的流通网络，2003年社会消费品零售总额达到10.6亿元，凉州区已成为河西地区的商品集散中心。城市建设发展较快，特别是加快了上下水、道路、住房建设速度。市区内供热、上水、下水、供电相配套。白塔寺、天梯山石窟、海藏公园、雷台公园、西郊公园、沙漠公园、濒危野生动物研究中心等一批旅游景点成为人们观光旅游的理想境地。 社会事业全面进步，有各类省、市、区级科研院所20多个，各类专业技术人员1万多人，区内有大中专院校10余所，有中小学600多个，有卫生医疗机构300多个，医疗技术比较全面。电视广播覆盖全区境内，能够收看收听多套节目；区内有设施较好的博物馆、体育场、艺术馆、图书馆、影剧院。

借西部大开发的东风，凉州区按照“突出工业、提高农业、搞活第三产业，用工业经济带动农业经济，用城市经济带动农村经济”的发展思路，全面实施工业“二次创业”战略，高度重视项目建设、“三农”问题，加快推行循环经济的步伐，努力实现全区国民经济持续、快速、健康发展和社会全面进步。以更长远的眼光，更优惠的政策，更灵活的方式，更优质的服务，借助外力扩大开放，把凉州建设成为河西地区农副产品精深加工基地、全省较大的商贸集散地和文化旅游大区、大西北的投资宝地和重要的开放城市。

编辑本段行政区划

全区辖19镇18乡，2个开发指挥部，7个城区街道办事处，是甘肃省人口最多的县级行政区。国土总面积5081平方公里。1986年被国务院批准为历史文化名城和对外开放城市。全区总人口101万人，其中农业人口78万人，非农业人口23万人。州区是一个多民族融合、多元文化交汇的地区，全区有少数民族25个，人数较多的有回族、侗族、满族等。? 凉州区属温带大陆性干旱气候，具有太阳辐身强、干旱少雨、日照充足、蒸发量大、夏

季短而较热、冬季长而寒冷、昼夜温差和年温差大的特点。全年日照时数为2967.8小时,日照百分比为67%；太阳辐射量为138.45千卡/平方厘米；气温以7月最高，为29℃，1月最低，为零下14.9℃。多年平均降水量160毫米，年蒸发量2020毫米。

凉州区辖7个街道、19个镇、18个乡：东大街街道、西大街街道、东关街街道、西关街街道、火车站街街道、地质新村街街道、荣华街街道、黄羊镇、武南镇、清源镇、永昌镇、双城镇、丰乐镇、高坝镇、金羊镇、和平镇、羊下坝镇、中坝镇、永丰镇、古城镇、张义镇、发放镇、西营镇、四坝镇、洪祥镇、谢河镇、五和乡、韩佐乡、松树乡、大柳乡、长城乡、金沙乡、柏树乡、金塔乡、下双乡、九墩乡、怀安乡、金山乡、清水乡、吴家井乡、新华乡、康宁乡、东河乡、河东乡。

编辑本段自然资源

土地资源

国土总面积4873.85平方公里，人均占有土地面积仅8.629亩，人均耕地1.88亩。区内土地包括：农用地20.6358万公顷，占土地总面积的42.35%，其中：耕地、园地、林地、牧草地和水面分别占土地总面积的24.16%、1.54% 、2.81% 、13.46% 和0.38%；建设用地为3.4154万公顷，占土地总面积的7%；未利用地为24.6873万公顷，占土地总面积的50.65%。 水资源

凉州区分布于石羊河中上游地区，流经区内的西营河、金塔河、杂木河、黄羊河是全区的主要地表水源，多年来平均地表径流量为6.80亿立方米/年（1993年～2003年）。区内地下水取水量为5.25亿立方米/年，其中90%为河渠入渗量、基岩裂隙水入渗量，近十年来地下水年均可利用量为2.816亿立方米。全区地表水、地下水总的可利用量多年平均为9.616亿立方米。

矿产资源

目前已发现各类矿点100多处30多种， 矿产资源品种主要有煤、陶土、石英砂、萤石、硅石、花岗石、地热水等。探明储量的矿种有15种，石英石、石膏、芒硝、花岗岩等非金属资源在西北占据优势。除煤的开采规模较大，有一定的历史，其余均属近几年发现。该区煤炭资源初步探明储藏量约8400万吨，其中设计可开采储量约为1700万吨，年开采量近几年均为30万吨左右，开采回采率为82%，实际回采率为70%，煤炭主要有无烟煤和有烟煤。 森林资源

全区森林面积已达69.32万亩（天然林6.37万亩，人工林62.95万亩），按林种分：农防林29.86万亩，水保林8.16万亩，防风固沙林18.1万亩，经济林13.2万亩。森林覆盖率达9.1%。全区活立木蓄积达198万立方米。

农作物资源

农作物有小麦、大麦、谷子、玉米、高梁、洋芋、大豆等；经济作物主要有葡萄、胡麻、油菜等，还有西瓜、白兰瓜、苹果、蔬菜、大麻、纤维亚麻、葵花籽、烟叶、发菜等。农作物和经济作物品种多，品质优，久负盛名，远销省内外，部分产品还销往东南亚和独联体，尤其是无壳瓜子为世界所仅有。

凉州区认真贯彻实施《公民道德建设实施纲要》，不断加强社会公德、职业道德、家庭美德教育。坚持开展科技、文化、卫生、法律“四下乡”和科教、文体、卫生、法律、培训、环保“六进社区”活动，精神文明创建活动不断丰富。积极引进推广先进实用技术，促进科技成果的有效转化，跨入了“全国科技进步先进县（区）”行列。

编辑本段教育事业

全区现有大中专院校11所，中小学614所，博物馆、文化场馆、体育馆、艺术馆、图书馆、影剧院和广播电台、电视台等设施齐全，广播电视、“双拥工作”、档案管理和社会治安综合治理工作步入全国先进行列。

凉州历史悠久，教育源远流长。建国以来教育事业发展很快，特别是党的十一届三中全会以来， 区委、区政府提出了“科教兴区” 的战略，确定了教育优先发展的战略地位，经过各级领导、广大师生和社会各界的艰苦努力，教育事业迅速发展，成绩斐然。

基础教育长足发展。1985年，全区普及了初等教育。1995年，“两基” 工作通过省级验收。1996年，被原国家教委公布为全国第二批实现“普九” 的县、市、区之一。近年来，狠抓巩固“两基”成果、提高“普九”水平工作，目前，全区初等教育入学率、巩固率均达99%以上， 初中学生入学率、巩固率达98%以上。全区共有中小学570所， 其中小学492所，初级中学66所，完全中学12所；在校学生19.9万人，其中小学12.6万人，初中6.2万人，高中1.1万人。为保障残疾儿童接受义务教育，2000年，成立了全市第一所特殊教育学校。高中阶段的教育规模也进一步扩大，2001年，境内有1所学校被确定为省级示范性高中， 3所学校被确定为市级示范性普通高中。

幼儿教育发展迅速。1980年以来，在政府办园的同时，部门、集体及个人积极兴办幼儿园， 开设学前班，形成了以市区办园为示范、乡村办园为主体、企业及个人办园为补充的幼儿教育格局。目前，全区有幼儿园361所，在园幼儿2万多人；学前班199个，在班儿童4400多人。4～6周岁幼儿入园率达80%以上，基本普及学前一年教育。 各级各类幼儿园设施设备不断完善，幼教队伍专业化程度及业务素质大大提高， 全区有16所幼儿园达到二类及以上标准。

职业教育异军突起。 为使教育与当地经济发展相适应， 从1983年起， 积极改建和兴办农职业中学，逐步拓宽职业教育发展的路子。目前全区有职业中专、中学5所，在校学生1200多人。同时在普通教育中渗透职业教育， 大部分农村初级中学开办了“三加一”职业班，开展职业技术培训。成人教育日趋完善。 1988年， 经省、 地验收，全区达到了“基本扫除文盲单位” 标准。之后，各乡镇、村相继创办农民文化技术学校490多所，围绕农村经济的发展，广泛开展实用技术培训， 年培训农民达10万多人次。1994年，凉州区被原国家教委评为全国农村教育综合改革先进单位。 1995年，全区达到国务院颁布的“基本扫除文盲标准单位” 。目前全区有24所乡镇农技校达到省颁“丙级” 标准。成人中、高等教育蓬勃发展，参加自学考试、上电大及成人大中专院校接受继续教育的干部、职工成千上万，有效地提高了广大劳动者的科技文化素质。

办学条件明显改善。 区及乡镇各级政府高度重视教育，千方百计增加教育投入， 使学校的办学条件和校容校貌发生了根本性的变化。 中小学基本实现了“一无两有”“六配套”，53所学校建起了教学办公楼， 大部分的学校实现了校园的绿化、美化和硬化。 同时，加快了教育信息化和教育技术现代化建设的步伐，全区中小学基本配备了电视机、 录放像机、投影仪、录音机等电化教育教学设备， 装备计算机4500多台，建立用于远程教育的卫星地面接收站400多座。建成了凉州区教育网，部分学校还建起了校园网。

2006年，整合教育资源，落实“两免一补”政策，加大贫困家庭学生救助力度，积极鼓励和支持社会力量办学，各级各类教育稳步发展，教育质量逐步提高，素质教育全面推进。 2006年，城镇居民收入预计达到7266元，年均增长7.9%；农民人均纯收入预计达到3820元，年均增长9.7%；居民储蓄存款余额年均增长16%。住房、教育、文化、旅游、交通、通讯等生活性消费比重逐年增加。

凉州区全面实施了“五险合一”试点工作，覆盖面进一步扩大，社会保障体系逐步完善。认真落实最低生活保障制度，连续三次提高低保标准，城市低保基本做到了应保尽保，农村“五保户”全部纳入财政供养范围。积极做好就业和再就业工作，城镇“零就业”家庭就业援助工作全面展开。切实做好救济救灾和受灾群众安置工作，累计发放救灾资金800多万元。新型农村合作医疗试点工作健康推进，参合面达85.1%。

编辑本段民族

凉州区是一个多民族融合、多元文化交汇的地区，全区有少数民族25个，人数较多的有汉族、回族、侗族、满族、蒙古族、藏族等。?

编辑本段地理环境

凉州区位于东经101°59′～103°23′，北纬37°23′～38°12′，地处甘肃省西北部，河西走廊东端，祁连山北麓，武威市中部。东面与内蒙古自治区接壤，西邻肃南裕固自治县，南连天祝藏族自治县和古浪县，北与永昌县和民勤县相接。

区内土地总面积5081平方公里（762.15万亩），东西长约122公里，南北宽约90公里。人均占有土地面积7.46亩，比全省人均量（26.15亩）少18.69亩，比全国人均量（10.95亩）少2.49亩，是全省和西北干旱地区人均土地占有量最少的地区之一。全区耕地面积192.57万亩（包括林草地22.36万亩），人均耕地1.88亩，比全省人均（1.97亩）少0.09亩。农用地323.2万亩，占土地总面积的42.9%；未利用地394万亩，占土地总面积的52.3%。 区内地势呈西南高东北低，地貌类型分祁连山山地、走廊平原绿洲和腾格里沙漠三种，海拔1440－3263米，在大地构造上位于祁连褶皱系中的走廊过渡带。西南部是祁连山东段冷龙岭的前山地带，为走廊带的毛藏古凸起和莲花山凸起，山势降为中山、低山、丘陵和盆地，主要山峰冬青顶、莲花山、天梯山、第五山，海拔2000－3200米；东北部是河西走廊平原地东段，为走廊带的凹陷，呈西北—东南向延伸，按其成因和形态可分为冲积平原，冲积细土平原，海拔1500－2000米；东部是腾格里沙漠，海拔1500米以下。

全区属温带大陆干旱气候，具有干旱少雨、日照充足、昼夜温差大的特点。年平均降水量100毫米，年蒸发量2020毫米，主要风向为西北风，静风率26%，年平均温度7.7℃，无霜期150天左右，日照时数2873.4小时，太阳总辐射量139.05千卡/平方厘米，属太阳辐射量高值区，昼夜温差平均7.9℃。丰富的光热资源和较大的昼夜温差，适宜各类植物进行光全作用和积累养份，并为提高农作物的质量奠定了良好基础。主要灾害性天气有干旱、大风、沙尘暴、霜冻、暴雨等。

编辑本段凉州民俗

春节社火

每年春节，在凉州大地上，传统的社火活动就伴随着送暖的春风和欢庆的锣鼓，为城镇和乡村增添了浓郁的欢乐气氛。流行于凉州的民间社火，阵容庞大，形式独特，装扮艳丽，表演精彩，引人入胜，风格鲜明，明显地保留了古典西凉乐舞的遗风。?

关于社火队的形成，凉州民间有一个古老的传说。据传，春秋战国时期，楚国与齐国开战，楚庄王被围困在一座城里，突围不得。其时正逢春节，楚庄王苦思突围之策，终于计上心来，装扮成“春官老爷”，随从侍卫扮成执事跟班衙役，御林军扮成鼓子匠，王后嫔妃及宫娥彩女等扮成蜡花女，武将文臣等扮成金刚或罗汉，后随各色臣民百姓，最后由御医压阵。他们打开城门，敲锣打鼓从容而出。围城敌军见此阵势，以为是天兵天将下凡，纷纷围观看热闹，不予或忘记阻拦围攻，楚庄王因此得以脱险。从此，楚庄王为纪念这次脱险，就在每年春节按照以上规矩闹起了社火，其本人也被尊奉为社火队的祖师爷。?

凉州民间传统社火队的结构，一般分为七个部分。?

第一部分是社火的前导部分。打头的是“春官老爷”，一般人都称之为“老爷”。“春官”是封建社会对礼部的别称，掌管礼仪、祭享、贡举、外交等职。闹社火一是在春天，二是文化活动，当属分内之事。“春官老爷”是社火队的总领队，担负着统领指挥整个社火队的重任。按照民间的传统习俗，“春官老爷”必须由当地辈份大且年龄在60周岁以上的德高望重者担任。因此，在社火队里扮演“春官老爷”是一份难得的殊荣。在闹社火前，社火会(民间又称元宵会)的头一件大事就是推选“老爷”，然后由会长亲自将大红请帖郑重其事地送到入选人手中。入选人为表谦虚，必然略有一番推诿，而后答应下来。为了不负众望，入选“老爷”在接到请帖后还要有一番认真准备的过程。待到社火开闹时，每天早晨社火会的人要敲锣打

建设家乡名言篇五
《为家乡设计一条标语》

为家乡设计一条标语标语，言简意赅的口号。标语不仅记载了一段历史，也彰显一种文化。标语，折射着时代精神，记录着时代的脚印。家乡的标语耐人寻味，布满了道路旁、围墙、栏杆、水塔和街头巷尾。标语有油漆涮的，有石灰水和毛笔写的，有纸的、木牌的、铁牌的、气球悬挂的......在人们的记忆里成了一道耀眼的符号。管中窥“标语 ”，可知家乡的变迁。标语：“鼓足干劲，力争上游，多快好省建设社会主义”“食堂巧煮千家饭”当年青的一代见到这些标语时，或许会感到稀奇。然而，对于五六十岁的人，见到这类型标语却习以为常，他们会告诉你，那是大跃进时期和人民公社的标语。老人们告诉笔者：上个世纪50年代末，中国仿照苏联的模式，推行“拿来主义”，实行“一大二公”。桂东同全国一样，农资资料归集体，村民像现在的上班族一样，一起“上班”（出工），一起吃饭，生活“军事化”。千口八百一锅煮，食堂如我家。鸡被抓，猪被杀。家中没有米，煮饭铁锅当废铁（拿去大炼钢铁）。收工吃饭打冲锋，出工一轰隆。桌椅板凳自家带，碗筷瓢盆个人跟的滑稽场面。这似海涅的诗中描述：“播下的是龙种，收获的却是跳蚤”。大家吃不好，也吃不饱。三两饭，七两菜，饭不够，瓜菜代。产生了“南橘北枳”的效果。最后不得不流产。标语：“向雷锋同志学习”这是1963年3月毛主席为雷锋同志的题词。桂东同全国一样，掀起了学雷锋的高潮。其时代的人，唱着《学习雷锋好榜样》的歌，以穿补丁衣裤作为朴素的标志，到公共场所（车站、街道等）大搞卫生，帮助老人挑水。好人好事层出不穷，影响了一代人的道德观。标语“广阔天地”和“大有作为”这是一句有口皆碑的名言。桂东一大批知识青年响应毛主席老人家的号召，奔赴广阔农村，上山下乡，接受“很有必要”的“贫下中农教育”去了。如今，农村里的青年往城市跑，向沿海进军，成了脱贫致富的主力军。农村剩下的是“3859旅”了。 标语：“深挖洞、广积粮、不称霸”这是上个世纪六七十年代长城内外、大江南北广为流传妇孺皆知的备战标语口号。桂东按照要求，积极备战，全民皆兵。挖防空洞、防空壕。弄得“乌云翻滚”，人心惶惶。这摆在今天来看，确有点匪夷所思。标语：抓革命，促生产工业学大庆；农业学大寨以粮为纲，全面发展为普及大寨县而奋斗这是“文革”期间，抓革命，促生产，抓工业抓农业生产的标语。在政治挂帅的年代，桂东人民以饱满的政治热忱投入到热火朝天的生产中去。“愚公移山

”改造山河，移山造田，大搞水利建设。如果你问他们苦不苦、累不累？他们会说：“苦不苦，想起红军二万五；累不累，想起革命老前辈”。标语：先进更先进，后进赶先进， 革命加拼命，无往而不胜这是粉碎“四人帮”后，桂东人紧跟时代步伐，掀起了“大干快上，把‘四人帮’造成的损失夺回来”的高潮，提出“一年初见效，三年大变样”。山城山上、墙上写满了标语，大有“山雨欲来风满楼”气氛，不少乡还举行了声势浩大的游行。标语：积极送交爱国公粮过去，每逢秋收后，桂东农村农民交公粮、卖余粮，成了一道靓丽的风景。而今，这成了历史。农民还可享受粮种补贴和粮食直补。改革开放后的标语， “实事求是”、 “尊重知识尊重人才”、“立党为公执政为民”、“以人为本”、“聚精会神搞建设一心一意谋发展” 、“解放思想解决问题科学发展”等，随处可见，不一一立举。这些标语令人感到平易、亲切，亲新、亲和，如沫春风。假如你家乡的道路和环境经过大力的改造，变得越来越美了，请你设计一条标语，激励大家把家乡的美延续下去，甚至变得更美。1.人人关爱家乡， 明天更美好。 2.人人献爱心， 家乡起宏图。 3、爱护家乡，建设家乡，家乡是我们生存的根基。 4、大家关爱家乡，这是生我们养我们的地方。

建设家乡名言篇六
《名人名言》

名人名言

人是要有帮助的。荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。 —— 毛泽东

一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。 —— 雷锋

少年易学老难成，一寸光阴不可轻。－－朱熹

在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事。－－歌德

业精于勤，而荒于嬉。行成于思，而毁于随。─韩愈

书山有路勤为径，学海无涯苦做舟。─韩愈

名人名言

银光小学学雷锋活动方案

雷锋精神是我们中华民族宝贵的精神财富。四十多年来，它激励着一代又一代的青少年健康成长，促进了社会文明的进步，社会风气的好转。校园是青少年健康成长的摇篮，提倡“以德育人”，雷锋精神就是最重要的组成部分。为促进学校良好校风的形成，营造学生健康成长的环境，提高了他们的思想道德素质和环保意识。我校大队与右安门城管大队定于3月3日共同开展学雷锋活动，并制定方案如下：

一、活动主题：

以“学习雷锋精神,干干净净迎两会”为主题，弘扬民族传统和民族精神，迎接两会的胜利召开，增强师生的责任感。长期开展“爱祖国，爱家乡，爱学校，爱班级”的四爱教育，提高主人翁意识，学会保护环境、尊重自我，在实践中体验雷锋精神的魅力。同时号召全体队员积极参加在所在社区的学雷锋活动。

二、活动时间： 3月3日下午2：10；

三、活动内容：

1、“净化校园”校内清洁活动。

2、社会实践活动：尊老敬老慰问、清理小广告

四、活动地点：

学校校园内外、学校门口的人行便道； 村社区。

五、参加人员：

1、“净化校园”校内清洁活动：1---6年级在校同学。

2、尊老敬老慰问、清理垃圾社会实践活动：3---6年级全体大、中、小队干部、部分同学。

六、活动具体要求：

通过开展广播，黑板报等形式大力宣传、发动，使雷锋精神深入人心，树立正气，优化校风、班风。特别是少先队干部更应该积极带头，充分体现出少先队员的先进性，为队徽增光采。倡导把学雷锋精神立即落实在行动中。

（一）立足校园、立足身边学雷锋。

1．立足校园做好事，净化、美化校园。敢于同乱扔乱丢现象作斗争，还校园一片洁净。

2、遵规守纪开展零扣分活动。每一位同学在这次活动中都应该更加严格的要求自己，在纪律、卫生、文明举止方面展开竞争，不断改正自己的缺点，人人争做“语言文明、举止高雅、助人为乐、大公无私”的二十一世纪的好少年。

（二）校内卫生大扫除

用具准备：（队员准备洗衣粉、抹布）

1、各中队的少先队员在班主任的带领下对班内及卫生区进行卫生扫除，重点是教室地面、墙围、窗台（玻璃不过多要求）。

2、五、六年级中队各抽出5名少先队员，帮助学前班和一年级同学开展扫除活动。

3、各办公室科任教师对本办公室进行卫生扫除。

4、一、二年级因为周五学生不到校，扫除可改在周四进行。

注意事项：

1、以上方案各班要精心组织、认真实施，活动后学校要进行检查。

2、活动中所有队员要听从教师管理和安排，注意安全；

3、外出队员要注意礼貌用语，不得追跑打闹，严格遵守交通规则，不随意穿马路，互帮互助认真完成交给的任务。

5、学校大队将对在学雷锋活动中做出突出贡献的集体和个人进行宣传表彰。

学雷锋活动计划

雷锋精神是我们中华民族宝贵的精神财富。它激励着一代又一代的青少年健康成长，促进了社会文明的进步，社会风气的好转。

校园是青少年健康成长的摇篮，提倡“以德育人”，而雷锋精神就是最重要的组成部分。为进一步推动我校“学雷锋”活动的深入持续开展，弘扬中华民族传统美德，引导广大队员们 积极投身于学校的文明建设，为共建“和谐的校园”做出新的贡献。开展纪念学习雷锋活动。具体计划如下：

一、指导思想：

进一步弘扬雷锋精神，培养青少年关爱他人、服务社会的优良品质，加强我校精神文明建设。

二、活动主题：学雷锋 树新风

三、活动内容：

1、学雷锋宣传活动：

时间：3月5号

地点：六年级

形式：宣传标语、出一期以“永远的榜样，不朽的丰碑”为主题的黑板报，宣传雷锋精神。

2、学雷锋主题班会

时间：3月10日 星期一 下午

地点：六年级教室

形式：形式多样（小品、雷锋知识竞赛、讲述雷锋小故事、学关于雷锋的歌、同学讨论）

3、学习雷锋精神，从身边的小事做起

时间：3月23日——3月31日

地点：学校、社会

形式：（1）参加“共建和谐社区、和谐校园活动。

（2）开展“为社会献义务劳动”活动，动员同学们到我们村部打扫卫生，美化我们的环境，宣传环保意识。为我们村的环保工作做力所能及的贡献，通过践行增强队员的环保的意识。

（3）实施学雷锋“三个一”活动：每位同学至少为社会为学校做一件好事，帮助一位困难同学，在家为父母做一件家务，在公交车上给老幼病残孕让一个座。读一本好书、学习一种精神

建设家乡名言篇七
《350条名言警句》

2009年度考试录用公务员考试有幸进入面试的考生朋友也要进入紧张的面试备考了。 在备考过程中大家都要去搜集一些面试相关的资料，也会找到历年的真题进行了解、复习，还可能找到往次考生的“面经”来充电。在这样一个备考的过程中，大家往往会发现，很多往次考生自认为在考试中的表现中规中矩，完全按照考试的标准来答题，会取得不错的成绩，可是最终的结果却令人大失所望。这是为什么呢？试想如果所有人都按照一个模式来答题，那怎么会够引起考官的注意，进而产生好感呢？！所以在高手云集的面试中，做到凸显自我、打造亮点、“点亮”考官的眼睛才是助你过关斩将的“青龙偃月刀”。 　　要做到这一点，不用礼貌的扭扭捏捏，也不用打扮的花枝招展，更不用作答的口若悬河。一句话！一句话就可以让考官一改对你的最初印象，变为青睐有加。这就是名言警句的巨大力量。　　下面的例子充分体现了“一句话”的作用。　　2008年2月28日大连国税面试真题　　2.结合岗位谈诚信的意义，要你开展一个青年诚信研讨，你怎么开展？　　相信大多数的考生在作答此题的时候，都会不痛不痒的举例说明诚信的意义。这样的回答对于考官来说实在是听得耳朵都磨出了茧子。我们来看下这个回答：　　作答：古人云：“人无信不立，业无信难兴，政无信必颓”。诚信是一个民族一个国家的重要财富。在建设和谐社会的今天，诚信对于国家税收部门的意义尤其重要。诚信税收与国家和每个公民的利益息息相关，是优化经济环境、促进社会主义市场经济健康发展的需要。它可以更好地保护诚信纳税人的合法权益，让他们享受到政府基于诚信纳税而提供的各种优惠和便利，感受到社会各界的信任和尊重；也使信誉差的纳税人感到压力，受到鞭策，从而增强诚信纳税意识。它可以进一步完善征管运行机制，实现日常征收管理的规范化、科学化，增强税收检查的针对性，杜绝随意性，提高征管质效，减轻纳税人的负担，使诚信纳税人真正感受到政府服务社会、发展经济的诚心和决心，提升了政府的形象。它可以鞭策和激励信誉差的企业查找不足，改善管理，提高商誉，促进经济环境的优化。　　先抛出与诚信相关的名言警句，立即就会引起考官的高度注意，然后简单解释一下，再将自己的想法娓娓道来。这样的作答对考官来说，无疑是一个巨大的冲击。不但充分展现了自己的博学，更是将后面的观点拉高了一个高度，也能吸引百无聊赖、昏昏欲睡的考官认真倾听你的论述，等待更多的惊喜。如果能够做到

灵活运用，那么效果更佳。　　2008年2月20日福建国税事业编　　1.“德不孤，必有邻”，请谈谈你对这句话的看法？　　【测评要素】综合分析能力　　【答题思路】（1）这句话出自《论语·里仁二五》。所谓“德”，这里指的是有道德的人，“不孤”，就是不会感到孤单；即有道德的人是不会感到孤单的。“必有邻”，从字面上来理解，“邻”就是“邻居”。“德不孤，必有邻”的意思就是说，有道德的人是不会孤单的，一定会有志同道合的人来和他相伴。　　（2）在现实生活中，常会出现一种“羞于为善”的情况，有时候明知道是举手之劳，可却谁都不愿意先出头。而当我们很多时候做了好事时，可能旁边的人也会以一种异样的眼光来看待我们，甚至会被人讥笑，被人认为是迂腐，甚至虚伪，从而可能会使自己陷入某些困境里面，给自己带来很大的思想压力。究其原因，可能就是因为做一个好人会显得另类，会有孤独感压迫感。　　（3）这句话虽然是孔子在2000多年前说的，但在今天也有非常积极的意义。虽然，社会上各种各样的不道德的事件被频繁曝光，但有道德的人仍是社会的主流。他们依然推动着整个社会向着积极、正确的方向前进。同时，有道德的人，在社会上也不会被孤立。事实上一旦有人先站出来，带头去做了好事，那么跟着做的人其实也会很多。因为，世界上总有许多“德”的“邻居”，只是未必就在你身边而已，又或许一直在你身边，但你却没有发现而已。我们坚信，做有德之人，一定会受到人民大众的尊重和爱戴。我国每年举办的“感动中国人大人物”的评选正是一个很好的例证，获选的人获选的最充分的理由就是他们是德行一致的人，他们的德行得到了社会的认可，受到了社会的广泛好评。　　（4）作为一名公务员，应该自觉遵守社会公德，践行胡锦涛总书记提出的社会主义荣辱观，坚决抵制歪风邪气，做一个勤劳、正直、有益于社会的人。如果我有幸能成为一名公务员，我一定会加强自己的修养，更加严格要求自己，做到廉洁奉公、依法执政，尽心尽力为人民群众服务。　　2007年1月29日北京海关面试真题　　2.根据自己的亲身经历谈谈对“天道酬勤不酬怨”这句话的理解。　　【测评要素】综合分析能力　　【答案要点】（1）解释字面含义：出自《论语》。天道指天意，酬指厚待，勤指敬业，怨指怨天尤人。（2）引申含义：如何正确对待挫折？核心观点是不能怨天尤人，而应当从自身做起，努力奋斗。可以正反论证。要明白“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，

劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身行，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”的道理。（3）结合工作：在实际工作中要正确对待挫折。　　希望广大考生朋友能够认真对待名言警句，在平时的工作、学习、备考中注意积累，并练习灵活运用。我们也搜集了一些便于记忆、方便使用的名言警句，并精选350条，分为十四大类，献给大家。预祝各位进入面试的朋友能够在考试中取得满意的成绩！爱国篇　　一片丹心图报国，千秋青史胜封爵。（清·陈璧）　　释：一片赤胆忠心为了报效国家，能留下爱国报国的业绩名声胜过被封什么官爵。　　丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。（明·海瑞）　　释：大丈夫所应有的志向是经理好国家，能够使天下老百姓都过上好日子。　　愿得此躯长报国，何须生入玉门关。 (唐·戴叔伦)　　释：愿把自己的身体长期报效祖国，何必非活着回玉门关内来。　　闲居非吾志，甘心赴国忧。（三国·曹植）　　释：闲居着不是我的心志，我愿心甘情愿地去解除国家的困难。　　名编壮士藉，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。（三国·曹植）　　释：名字编入了登记壮士的名册，就不能心中想着个人的私事。献身于国家为国排忧解难，把死看为象归来一样。　　封侯非我意，但愿海波平。（宋·欧阳修）　　释：被封赠高官并不是我的意思，我只愿意使天下太平。　　一官试易了，报国何时毕？（宋·欧阳修）　　释：一任官职很容易过去，但报效祖国永远不能完毕。　　离家自是寻常事，报国惭无尺寸功。（明·于谦）　　释：离开家乡去为国尽力是寻常的事情，惭愧的是为国没立下什么功劳。　　苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（清·林则徐）　　释：假如对国家有利，我可以把生命交付出来，哪能因为有祸就逃避、有福就去迎受呢。　　金甄已缺总须补，为国牺牲敢惜身？（秋谨）　　释：祖国被帝国主义侵占了台湾、辽东半岛，这总要收回来，为了国家的领土完整去牺牲，又岂敢爱惜自己的生命。　　国家兴亡，匹夫有责。（清·顾炎武）　　释：国的兴盛与衰亡，每一个人都有责任。　　已拼薄命付危疆，死生关头岂待商。 (明·瞿式耜）　　释：自请留守桂林时已决心牺牲，在以身殉国这样的重大关节上是毫无犹豫，不用商量的。　　未收皇家河湟地，不拟回头望故乡。（唐·令狐楚）　　释：没有收复被吐番占领的黄河和湟水等地，不打算考虑回故乡。　　义高便觉生堪舍，礼重方知

死甚轻。（宋·谢枋得）　　释：因为民族的大义高于一切，为其可以舍弃自己的生命；忠君爱国的礼节重于其他，才知道自己为国牺牲不是什么大不了的事。　　壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。（宋·岳飞）　　释：为了收复被侵占的国土，要决心饿了食侵略者的肉，渴了喝侵略者的血。待我们从头把国土收复回来，再去朝见皇上。　　却思猛士卫神宇，安得长年在乡土。（元·萨都刺）　　释：想到祖国的疆土需要猛士来保卫，我哪能长年呆在自己的家乡呢？　　欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年。（唐·韩愈）　　释：本想为国家清除有弊病的事情，怎么肯因为年老体衰而顾惜自己的晚年呢？　　裹尸马革英雄事，纵死终令汗竹香。（明·张家玉）　　释：大丈夫为国战死在疆场上，用马革裹尸，这是英雄事，纵然就是死了也能使史册上留下好名声。　　不为爱亲危其社稷，故曰社稷戚于亲。（管仲）　　释：不为了自己所爱的亲人而危害国家，所以说国家比亲人还要亲近。　　僵卧孤村不自哀，尚思为国戎轮台。（宋·陆游）　　释：僵卧在孤村自己并不觉得悲伤，还想着为国家去保卫边地要塞。　　中华，中华，我所至爱，为国捐驱，死而不愧。(清。徐骧）　　释：中华呀中华，我是最热爱的，为了国家牺牲自己，死了也是值得的。　　十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。繁霜尽是心头血，　　洒向千峰秋叶丹。（明·戚继光）　　释：孤立无援地在海上战斗了十年，多么希望朝庭的支持。自己和将士们保卫祖国的一片心血，象洒向千峰的浓霜一般，把峰上的秋叶都染红了。　　浩气还太虚，丹心照千古；生平未报国，留作忠魂补。（明·杨继盛）　　释：自己虽然死了，但浩气仍留在天地之间，赤胆忠心可照千古；活着时没能为国尽力，留下忠心也要报效国家。　　九州难画华夷限，万死思回天地心。（清·丘逢甲）　　释：帝国主义不断侵占我国土，很难划分华夷的界限；自己为了拯救祖国的危亡，准备万死不辞。　　时危见臣节，世乱识忠良。投躯报明主，身死为国殇。（南朝 。鲍照）　　释：有危机的时候可以看出大臣们的气节，世乱的时候可以看出谁是忠良。（你看）前方的将士为了报效国家，不怕为国牺牲。　　感时思报国，拔剑起蒿莱。（唐·陈子昂）　　释：感到边关多事之时自己思念要报效祖国，拔出宝剑离开乡里去从军保国。　　一饭感恩无地报，此心许国已天知。（宋·李伸之）　

　释：你请我吃饭喝酒示恩都没有用，因为我以身许国之心苍天已经早就知道了。　　了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。（宋·辛弃疾）　　释：只要能完成恢复中原的大业，名垂于世，头生白发又有何妨。　　愿播热血高万丈，雨飞不住注神州。 (近代·宁调元）　　释：自己愿以冲天的热血，来实现建立新的共和国的志向。　　死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。（宋·陆游）　　释：死了后一切事都成了空的，但我悲伤的是没见到祖国统一。等到宋朝的军队收复中原的时候，别忘了在祭奠时告诉我。爱民·群众篇　　天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。（清·黄宗羲）　　释：天下的太平或者混乱，不在于一家的兴盛或衰亡，而是在于广大人民群众的忧愁或欢乐。　　水有源，故其流不穷；木有根，故其生不穷。（宋·胡宏）　　释：水因为有源头，所以其流才没有穷尽；树木因为有根，所以生长才没有穷尽。　　大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也。（汉·王符）　　释：大鹏的冲霄飞翔，不是靠一根羽毛的轻捷；骏马的疾速驰骋，不是靠一只腿脚的力量。　　明堂所赖者唯一柱，然众材附止乃立；大勋所任者唯一人，然群谋济之乃成。（宋·石介）　　释：房屋厅堂赖以支撑的是柱子，但是这柱子要有其他很多材料附上才能立住；大的功勋只给予一个人，但功勋要靠群众的谋划和努力才能建立。　　水能载舟，亦能覆舟。 （唐·李世民）　　释：水能够托载着船航行，但也能够把船打翻弄沉。　　为政，通下情为急。 （明·薛渲）　　释：为官从政的，掌握和了解下面的情况是最为急迫的。　　足寒伤心，民寒伤国。 （汉·荀悦）　　释：脚受了寒就会伤害心脏，民众寒了心就会伤害到国家。　　天下是天下人之天下。 （宋·张端义）　　释：天下是属于天下人的，不是一两个人的天下。　　从来治国者，宁不忘渔樵。 （明·谢榛）　　释：从来治理国家的人，都不能忘记最普通的老百姓。　　块土不能阻狂澜，匹夫不能正颓俗。（宋·林逋）　　释：一块土不能阻挡住汹涌的狂澜，个人不能纠正衰败恶劣的风俗。　　仰高者不可忽其下，瞻前者不可忽其后。（三国·诸葛亮）　　释：仰面向高处看，向高处走的不要忽视下面，往前看的不要忽视后边。　　举大事，动众情，必协众心而后济。不能尽协者，须以诚意格之，恳言入之，如不格不入，

建设家乡名言篇八
《第一单元 引以为荣的家乡》

第一单元 引以为荣的家乡

第一课 历史悠久的家乡

一、填空

1、山西省位于黄河中游（以东），太行山（以西），历史上俗称“（三晋）”。

2、2000多年前山西就有了“晋”的称呼。

3、“女娲补天”的神话起源于（山西）。

4、山西省总面积为（15.66）万平方千米，人口（3300）万人，除汉族外还有（回族）、（满族）、（蒙古族）、（朝鲜族）、（藏族）等45个少数民族。

5、山西省的省会在（太原）。

6、山西省是（中华民族）的发祥地之一。传说中的中华民族的始祖之一（炎帝）曾经生活在山西（长治）一带。中国远古的三大伟人（尧）、（舜）、（禹），读在山西境内建都立业。

第二课 革命精神照后人

一、填空

1、刘胡兰生于山西省（文水）县（云周西）村。

2、毛泽东主席亲笔为刘胡兰题写了“生的伟大，死的光荣”的题词，并号召全国人民学习刘胡兰的英雄事迹。

3、我国的国歌是《义勇军进行曲》。

4、你看过的反映少年儿童英雄事迹的影片有《小兵张嘎》、《鸡毛信》等。

二、列举题：家乡境内的革命纪念地。

答：在山西，留下了许多革命先辈战斗的足迹。比如：八路军总部遗址、八路军太行纪念馆、黄崖洞革命纪念地等。

第三课 值得骄傲的家乡人

一、填空

1、从古至今，中华民族英才代出。我的家乡山西古有史学家（司马迁）、戏剧家（关汉卿）、文学家（罗贯中）；今有抗日民将（左权）、劳动模范（陈永贵）……

2、祖冲之是我国南北朝时期伟大的科学家。祖冲之不但是杰出的（数学）家，还是（物理）学家和（天文）学家。

3、祖冲之把圆周率推算到小数点以后第（七）位，即3.1415926到3.1415927之间，比欧洲早了约（1000）年；他还编制了当时非常先进的《大明历》，为我国古代科学的发展做出了重大贡献。

4、李大钊是中国最早的（马克思主义）者，杰出的（共产主义）运动先驱，中国共产党的主要（创始人）之一。

5、（1917）年10月，俄国爆发了社会主义革命。

6、（1919）年，北京爆发了五四运动，李大钊是主要的组织者和领导者。

7、（1921）年，中国共产党成立。

8、焦裕禄被群众誉为“（党的好干部）”，他全心全意为人民服务的先进事迹，至今仍鼓舞着家乡人民勤劳致富奔小康。

9、家乡自古多（慷慨悲歌）之士，历史上曾涌现出无数（英雄豪杰），他们的事迹传送千古。在社会主义现代化建设的今天，各行各业的（普通劳动者），为家乡的建设和发展默默地奉献着，他们同样是（英雄），值得我们尊敬。

10、名言“人生之最高理想，在求达于真理。”是（李大钊）说的。

二、回答

1、祖冲之的哪些优秀品质值得我们学习？

答：祖冲之刻苦钻研，坚持探索的精神值得我们学习。

2、我们应该向焦裕禄同志学习什么？

答：向焦裕禄同志学习为人民服务、奋不顾身、死而后已的精神。

第4课 多样的风俗

一、填空

1、“上至九十九，下至才会走，吴桥耍杂技，人人有一手。”说的中国杂技之乡（吴桥）。

2、吴桥杂技在国际上多次获奖，为祖国赢得了荣誉。

3、河北唐山被称为“皮影之乡”。

4、家乡的人们喜欢在闲暇时，编一些（中国结），挂在家里和其他一些地方作（装饰）。中国结有很多编制方法，每一种都有很深的（寓意）。

二、回答

1、你的家乡有哪些值得骄傲和自豪的地方？

答：我们的家乡有很多值得骄傲和自豪的地方。如我们的家乡是面食之乡、戏曲之乡、民间舞蹈之乡、锣鼓之乡等

2、家乡有许多风俗习惯，你了解哪些？你能分辨哪些是健康的、哪些是不健康的吗？

答：如清明节上坟、扫墓，端午节吃粽子，中秋节赏月、吃月饼等；有些是封建迷信不健康的，如人死后大操大办进行土葬、结婚大要彩礼、算八字、看风水、选吉日、请神拜佛等。

第二单元 缩短时空的通信

第1课 通信的种类和发展

一、填空

1、如今信件可以（朝发夕至）了。

2、今天，人类的（视觉）和（听觉）已经延伸到千里之外，甚至茫茫太空。是（通信技术）为人类装上了“千里眼”和“顺风耳”。

3、通信很久以前就（进入）了我们的生活。

4、世界上第一届奥运会在（1896）年举行。

5、马拉松长跑的距离是（42.195）千米。

6、古时战场上最常用的通信方式是（烽烟）。

7、邮政编码由（六位）组成，表示邮局（投递区域），准确填写便于（投递），如不清楚邮局查询。

8、（邮寄信件）仍是我们常用的通信方式。

9、通信的发展为我们提供了（方便）、（快捷）、（优质）的服务。

10、为了纪念（马拉松长跑报信），在世界第一次奥运会上把他跑过的距离确定为长跑比赛项目列入运动会。

二、把信封的填写方法用线连起来

①收信人邮编 A.左上角

②收信人邮编 B.右左上角

③邮票 C.右下上角

三、回答

1、古代通信的特点是什么？

答：古代通信的特点是：速度慢，时间长，准确率低。

2、从古至今都有哪些通信方式？试举例。

答：最初有人力、畜力、驿马、漂流瓶、烽火、灯塔、信鸽等；现代有电报、电话、传真、网络等通信手段和方法。

3、寄信时要写清什么？

答：寄信时要写清收信人的邮政编码、收信人的地址、收信人的姓名和寄信人的地址。

4、通信的种类有哪些？

答：通信包括邮政通信和电信两大类。邮政通信包括寄和投递信函、包裹、明信片、特快专递、报刊的发行，汇兑，邮政储蓄等业务；电信通信包括发电报、打电话、发传真、互联网、收听无线广播、收看电视节目、电汇等业务。此外还有可视电话、无线电话、录音电话、IP电话、通信卫星等通信设备。

第2课 天涯若比邻

一、填空

1、现代通信技术的发展，拉近了人们的（距离），增进了人们之间的（交流），地球成为一个“小小的村落”。

2、传统的寄信、（发电报）和（电传），正部分地被E – mail、手机等现代通信手段代替。（微波接力通信）使我们偏僻的山村也能够收看到中央电视台的节目。

3、过去，人们天黑了就睡觉。现在，家家有了电视机，在家就可以了解（天下大事）。

4、随着现代通信技术的发展，世界会变得（越来越小），你我变得（越来越近），生活变得（越来越美）。

二、回答

1、什么是微波接力通信？

答：微波接力通信，就是每隔一段距离建立一个中继站，自动把前一站发来的信号接收下来，放大后发给下一站，一站一站地把电报、电话、电视、传真等信号，发送给各个用户。

2、现在要想和远在美国的朋友保持通信联系，我们可以通过哪些方式？

答：我们可以通过写信、发电子邮件、上网聊天、打国际长途等方式。

第3课 感谢你们的服务

一、填空

1、写信仍然是我们常用的（通信方法）。

2、填写信封时要把字写得（清楚整齐），并且不要忘了贴（邮票）。

3、现代化的（运输工具）大大加快了邮递速度。

4、邮政局是（收发信件）和订阅（报刊杂志）的地方。

5、在邮政局工作的叔叔阿姨们，越到节假日越忙，他们是传递（友谊）、（亲情）的使者。

6、现在整理分发信件时需要（分拣机）。

7、邮电局的叔叔阿姨们辛勤地工作，是为了千家万户的（亲情），我们应感谢他们的服务。

8、常见的邮件种类有：（普通信件）、（特快传递）、（挂号信）、（包裹）等。

二、排一排

一封信要进行一次旅行，请你帮它安排好旅行程序。

①分拣机 ②邮筒 ③邮递员手中 ④写信人手中 ⑤收信人的邮箱 ⑥收信人手中 正确的顺序是：④②①③⑤⑥

三、回答：现在运用了哪些运输工具来加快邮递速度？

答：飞机、汽车、火车、电车、轮船等。

第4课 爱护通信设施，遵守通信规范

一、填空

1、邮电通信设施关系到（千家万户），如果破坏了这些设施会给我们的生活带来（许多不便）。

2、爱护通信设施（人人有责）。

3、爱护通信（设施），遵守通信（规范）。

4、假报警是（犯罪）行为。

5、细微的言行往往反映出人们的（文明素养），提高文明程度要从身边的小事（一点一滴）做起。

6、私拆别人的信件是（违法）行为。

7、中华人民共和国公民的通信（自由）和通信（秘密）受到法律保护。

4、通信设施是沟通你我的（桥梁），怎能随意地弃置一旁，（爱护）通信设施吧，还它美丽的衣裳。

二、回答

1、打电话时要使用什么文明语言？

答：开始时要有问候，结束时要说再见。如果对方找的人不在，可以让他稍后再打或帮他转述留言。

2、我们应该如何对待别人的信件？

答：我们不能不经主人同意撕别人的邮票，更不能私拆别人信件，私拆别人的信件是违法的。

3、下面的做法对吗？为什么？

剧院里正在进行文艺演出，从观众席中响起一阵手机铃声，接着就听到有人大声地接听电话。

答：这个手机主人的做法不对，首先他不该在剧院里开着手机，即使开机也该设为震动。更不该旁若无人地接电话。这样会影响别人看节目，是不文明不礼貌的行为。

第三单元 四通八达的交通

第1课 交通运输与我们息息相关

一、填空

1、交通运输与我们（息息相关）。

2、我们的（日常生活）离不开交通工具，（安全便捷）的交通为我们的生活提供了许多便利。

3、南方的（荔枝）北方的（花），东边的（蜜桃）西边的（瓜）。

4、“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的诗句说的是（杨贵妃）喜欢吃荔枝的故事。

5、我们能够（品尝）到各地不同的物产，其中要经过许多人的（辛勤劳动）。

6、交通运输的（发展水平）是社会进步的主要标志之一。

7、旧中国路上跑的全是（外国汽车），因此有人把中国称为（万国车）博览会。

8、我国第一辆汽车被取名为（解放），是位于长春的中国第一汽车制造厂于1958年7月15日生产出来的。

9、我国自己修建的第一条铁路是（京张铁路），是（詹天佑）主持修建的。

10、我国第一条高速公路是1988年建成通车的（沈大高速公路）。

11、人们常说“要想富，先（修路）。”道路的（畅通）为经济的发展插上了翅膀。

12、1993年全面开工的京九铁路，始自北京（西客站），终到香港新界（九龙站），全长2536千米，沿线经过（9）个省、市（108）个县，辐射范围为50万平方千米。

13、（上海）开通了磁悬浮列车专线，全长29.863千米，时速（430）千米。

14、航空事业的发展，不仅加强了（国内）的交流，而且与（世界）的联系也越来越紧密了。

建设家乡名言篇九
《走近家乡名人》

建设家乡名言篇十
《名言警句(免费分享)》

第一编

一．发展

5． 要承认落后，承认落后才能改变落后；要学习先进，学习先 进才能赶超先进；要加快发展，加快发展才能赢得人心。

(摘自2001年3月12日在中国人民政治协商会议第

九届全国委员第四次会议闭幕会上的讲话）

30．坚持协调渐进，注意整体效应。古人说：倾国宜统体，谁来 独赏眉。五官单个虽好，但相互不协调，也是丑八怪。

(摘自1990年5月25日听取珠海市领导班子汇报时

的讲话)

45．因为着急，往往不顾客观条件，脱离国情，脱离实际，急功 近利，盲目冒进；因为着急，难免急中有乱，急中有错，欲速不

达，事与愿违。

(摘自1990年5月25日听取珠海市领导班子汇报时

的讲话)

49．按规矩办，循序渐进，看起来慢，实际上快。

(摘自1988年3月《谈城市协调发展》一文)

50．迈小步不停步，少走弯路回头路。

（摘自1987年12月26日在中共天津市委全体会议上的讲话）

54．要坚持量变，不能停顿；同时把握突变，在时机成熟时不要

犹豫，敢于突破。

(摘自1988年3月《谈城市协调发展》一文)

二．改革

95．应该说，不是我们选择的路出了问题，而是我们的脚以及穿

的鞋还不适应所走的路。我们要千方百计研究如何克服我们自身

不适应的东西，而不能因为自身不适应，就想把向前发展的市场

经济体制往回拉，重新回到老路上去。

(摘自1993年7月2日—5日在承德市考察工作时

的谈话)

97．有些人形成了一个习惯，对任何事情都要先定性，先问是社

会主义还是资本主义。我讲过，先生孩子后起名。孩子生下来，

先起个小名，这小名不讲究，叫阿猫、阿狗、铁蛋都可以，关键

的问题是孩子要养得好，要结实，要聪明，要有本事。

(摘自1998年4月17日同温州市领导和企业界人士

座谈时的讲话)

106．知道变、想着变和敢于变，这只是问题的一个方面。还有另 一个方面，就是不能胡变、乱变，要顺乎潮流、合于发展方向地

变，符合客观发展规律地变。有同志说，现在老百姓就怕变。其

实，老百姓怕的是胡变乱变。按照客观发展规律，推动生产发

展、人民富裕的变，人们是翘首盼望、拍手欢迎的。所谓“人心

思变”，说的就是这样的变。

(摘自1985年2月2日在天津市农村工作会议上的报告)

121．在变革中，部分地牺牲局部和眼前利益，换取全局和长远的 利益，这是常有的事。这就要求我们的同志站得高一些，看得远

一些，不要斤斤计较。唐代著名的政治家、理财家陆贽有句名

言：“吝少失多，廉贾不处，溺近迷远，中人所非。”就是讲人们

要看大局，看发展前景，不要鼠目寸光。

(摘自1985年2月2日在天津市农村工作会议上的报告)

125．要注意局部利益，只有局部活了，整体才能充满生机；局部 也必须服从并服务于整体，只有整体保住了，局部才能生存和发

展。孟子有句话，叫做“上下交征利而国危矣”。如果只想从国

家挖一块，结果必然是损害了国家利益，保不住全局，到头来你

那局部的利益也难以维持。

(摘自1985年2月2日在天津市农村工作会议上的报告)

126．中国的小勺多，你别看小，锅再大也经不起捞。

(摘自1986年11月5日答中央电视台记者问)

140．我们的改革要坚持多数人受益、少数人过得去的原则。

(摘自1999年3月11日在地方政协主席座谈会上的讲话)

144．中国的改革是中国人民创造历史的过程，人人都是改革者， 人人都在被“改革”。

（摘自1995年5月17日在《经济日报》上发表的《对改革中

的重大问题要统一认识》一文》

158．不能因为改革开放是好的，就不正视不足之处。也不能因为 纠正改革开放中的某些不足，就看不到改革开放的主流和好的方

面。泼污水不能把孩子也泼掉。这其实就是马克思主义常讲的

“扬弃”。

(摘自1989年10月30日会见美国前总统尼克松时的谈话)

159．夏天有苍蝇、蚊子，但夏天能长出我们所必需的粮食和各种 作物；冬天虽然少一些害虫，但冬天也不长庄稼，因此，谁也不

会希望总是过冬天。

(摘自1995年6月22日会见巴西总统卡多佐时的谈话)

三．开放

179．开放是为了增加自己的力量，就像吃一点补药，为的是使自 身机能得到提高。自身机能不提高，完全靠吃补药，健康得

了吗?

(摘自1990年4月20日听取延安地委工作汇报时的讲话)

181．要取诸家之长，走自己的路。取诸家之长，最终是为了走好 自己的路。

(摘自1995年6月26日会见智利总统弗雷时的谈话)

212．平等待人、诚恳待人、宽厚待人、依理待人四准则体现了中 国人民的优秀品德，弘扬了中华民族的传统文化，对外有用，对

内也适用。

(摘自1999年12月15日在出访亚洲三国总结会上的讲话)

四．稳定

226．古人讲，天下之势，常系民心。民心顺了，就会一顺百顺， 一顺百兴。

（摘自1987年2月在研究起草天津市政府全体会议讲话时

的几次谈话）

五．环保

241．地球是慷慨的，她养育了一代又一代人类；地球是无情的， 她也报复了恣意施虐、过度索取的人类。地球是我们唯一的栖身

之所，糟蹋地球就是糟蹋我们自己。

(摘自2002年5月27日会见英国副首相普雷斯科特时的谈话)

242．自然界所有东西都有它存在的理由，所有东西都是相互依

赖、相互依存的。“天人合一”思想中就有主张自然与人类亲契

合一，主张万事万物和谐共存的内容。

(摘自2002年3月7日看望政协文艺界委员时的讲话)

247．在环境这个问题上，必须对历史负责，为未来着想。如果只 顾当前、不看长远，急功近利、竭泽而渔，就是“吃祖宗饭、造

于孙孽”，就会成为历史的罪人。

(摘自2001年11月15日会见巴布亚新几内亚总督阿托帕尔时 的谈话)

六．生活

277．中国古话讲，天下可忧在民穷，天下可畏在民怨。如果老百 姓长期处于贫困状态，生活得不到改善，甚至民不聊生，就一定

会怨声载道。一个国家最可怕的是老百姓失去信心，执政者失去

民心。

(摘自2000年5月20日会见秘鲁总统藤森时的谈话)

278．“为政之道在于安民，安民之要在于察其疾苦”。执政的要领 是把最困难的人安排好。基层群众的生活困难问题，是一个直接 影响社会稳定的大问题。稳住群众、稳住人心、稳住全局的关键 是稳住最困难的那部分人。

(摘自2001年3月7日在九届全国人大四次会议天津代表团 会议上的发言)

292．在我们的社会里，富的可以更富，但穷的不能更穷，尤其不 能穷到不能生活的地步。

(摘自1996年5月10日听取辽宁省委、省政府工作汇报时的谈话 要点)

293．中国古话讲，天下顺治在民富，天下和静在民乐。民富就是 老百姓丰衣足食，民乐就是老百姓高兴顺气。有了民富、民乐， 社会就和谐稳定，事业就兴旺发达。

(摘自2000年5月20日会见秘鲁总统藤森时的谈话)

第二编

一．民主

313．听群众意见要真心真意。要找确有意见并敢于提意见的人而 不是一味说奉承话的人；给别人以说话的机会而不要让人把话憋 在肚子里；有闻过则喜的胸怀，对待提意见的人不是反感而是感 激，把能听到不同意见当作莫大的好事。

(摘自2000年2月24日听取浙江省委、省政府工作汇报时的 讲话)

328．过去我们配班子，主要靠组织上了解，这当然很重要，今后 也还需要；但实践证明这种单靠组织上或少数人的方法有月限 性，有时不容易看准。孟夫子曾经讲过：“左右皆曰贤，未可也； 诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之；见贤焉，然后 用之。”把大范围民主推荐或评议干部的方法坚持下去，普及开 来，形成制度，使干部的发现、任用、考核、奖惩放在群众参与 的基础上，不但可以避免用人上的不正之风，还会增强干部的民 主意识。

(摘自1988年3月5日为《天津日报》“您心目中的领导者形象” 专题讨论做的总结)

二．政党

337．共产党是执政党，加强同群众联系的一个重要内容就是要制定 出符合大多数群众利益、符合实际、行之有效的各项政策。对于决策 者来说，决策错误是最大的脱离群众。

（摘自1990年2月27日同津冀鲁三省市党委负责同志座谈时的讲话） 339．一个国家、一个民族、一个政党最大的忧患是没有忧患意

识；一个国家、一个民族、一个政党最大的问题是对问题缺乏警 觉。“生于忧患，死于安乐”，这是一句老话，也是一个真理，我 们应该牢记。

(摘自2001年2月12日在中央工作会议上的讲话)

351．古人主张“每有大事，必相咨访”、“用人之言，若自己出”； 并认为“千人之诺诺，不如一士之谔谔”。我们共产党人以人民群 众的利益为最高利益，以马克思主义作为自己的世界观，应当 有更高的思想境界和博大胸怀。

(摘自2000年3月7日在全国政协九届三次会议中共组联组 讨论会上的讲话)

352．古人讲“忠直之忤于主，独立之负于俗。”我们这个国家小 资产阶级的影响很深，“笑人之无，气人之有”的嫉贤妒能现象 广泛地存在。以全心全意为人民服务为宗旨的中国共产党人，理 应以国家和人民的利益为重，做到举贤与能，理应反对和抵制干 部政策上的宗派主义，使不琢磨事、光捉摸人的人不能得逞。 (摘自1988年3月5日为《天津日报》“您心目中的 领导者形象”专题讨论做的总结)

356．任何人，时间有限，精力有限，实践有限，思想认识总难免 都有局限性、片面性，因此，任何人都需要帮助，批评就是帮 助。人人都要帮助人，人人需要人帮助，也可以说，人人都要批 评人，人人需要人批评。

(摘自1981年11月2日在天津市基建系统政治工作 会议上的讲话)

359．批评与自我批评是我们党的优良传统，是纠正错误、改进工 作、完善自我的重要方法。古人讲： “明莫大于自见，聪莫大于 自闻”，最聪明的人就是那些能够看见自己的缺点和错误的人。 (摘自1999年4月16日听取河北省委、省政府工作 汇报时的讲话)

四．政协

420．结合新情况，落实老精神。

（摘自1994年12月9日在全国地方政协工作经验座谈会上的讲话）

446．我国各宗教倡导的伦理道德都有弃恶扬善的内容。佛教的 “庄严国土，利乐有情”，道教的“慈爱和同，济世度人”，基督 教的“荣神益人”，伊斯兰教的“两世吉庆”，都倡导服务社会， 造福人群。宗教界可以在社会主义精神文明建设中发挥教义中的 积极因素，做出应有的贡献。

(摘自1997年1月30日同宗教团体负责人迎春座谈时的谈话)

第三编

一．文明

以上就是中国招生考试网http://www.chinazhaokao.com/带给大家的精彩成考报名资源。想要了解更多《建设家乡名言》的朋友可以持续关注中国招生考试网，我们将会为你奉上最全最新鲜的成考报名内容哦! 中国招生考试网，因你而精彩。

相关热词搜索：热爱家乡的名言 关于家乡的名言 思念家乡的名言