有关舍弃的名言

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有关舍弃的名言篇一
《关于放弃的名言》

关于放弃的名言

不要为了一棵树而放弃整片森林

天涯何处无芳草,何必单恋一枝花

不要捡了芝麻丢了西瓜

如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。

走自己的路，让别人去说吧！

一叶落，荒芜不了整个春天。

天生我材必有用，千金散尽还复来！

懂得放弃，才能有更美好的未来。

业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随

年华一去不复返，事业放弃在难成

懂得放弃，才能有更美好的未来。

留得青山在，不怕没柴烧。

思往事，惜流芳，易成伤。 --欧阳修

青春去时不告别，老年来时不招手。 --俄罗斯谚语

好花盛开，就该尽先摘，慎莫待，美景难再，否则一瞬间，它就要调零蒌谢，落在尘埃。 --莎士比亚

我们知道，时间有虚实与长短，全看人们赋予它的内容怎样。 --马尔麦克

在人生的大风浪中,我们常常学船长的样子,在狂风暴雨之下把笨重的货物扔掉,以减轻船的重量。

——巴尔扎克（法 ）

有关舍弃的名言篇二
《舍弃名言》

舍弃名言1.将欲取之,必先予之。----孙子 2.舍得,舍得,有舍才有得。----佛经云 3.要想穿越沙漠，就得放弃咖啡和可乐； 4.要想有永远的掌声，就得放弃眼前的虚荣。 5.舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。 ----谚语 6.什么时候学会放弃，什么时候便学会了成熟。 7.放弃，是一种境界，是自然界发展的一种必由之路。 8.船舶放弃安全的港湾，才能在深海中收获满船鱼虾。 9.要想采一束清新的山花，就得放弃城市的舒适； 10.要想做一名登山健儿，就得放弃娇嫩白净的肤色； 11.你不可能什么都得到，所以你应该学会放弃。 12.梅、菊放弃安逸和舒适，才能得到笑傲霜雪的艳丽； 13.大地放弃绚丽斑斓的黄昏，才会迎来旭日东升的曙光； 14.春天放弃芳香四溢的花朵，才能走进累累硕果的金秋； 15.放弃，并不意味着失去，因为只有放弃才会有另一种获得。 16.有取有舍的人多么 javascript：;，寡情的守财奴才是不幸。 鲁达基 17.上帝在关闭一扇门的同时,一定会为你打开另一扇门. 人之一生，需要我们放弃的东西很多。古人云，鱼和熊掌不可兼得。如果不是我们应该拥有 的，我们就要学会放弃。几十年的人生旅途，会有山山水水，风风雨雨，有所得也必然有所 失，只有我们学会了放弃，我们才能拥有一份安然祥和的心态，才会活得更加充实、坦然和 轻松。留得青山在，不怕没柴烧。 在人生的大风浪中,我们常常学船长的样子,在狂风暴雨之下把笨重的货物扔掉,以减轻船的重量。 ——巴尔扎克（法 ） 天涯何处无芳草,何必单恋一枝花 天生我材必有用，千金散尽还复来——李白 懂得放弃，才能有更美好的未来。 业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随 年华一去不复返，事业放弃在难成 一个放弃了名誉的人就等于放弃了生命。 —— 阿雷蒂诺. 一个人持续做一件事并不容易,因为在奔向成功的途中,总可以轻而易举地找到一千个放弃的理由。 ... 和平未到绝望的时候,绝不放弃和平,牺牲未到最后关头,决不轻言牺牲。 ——南山樵夫 自由---是无论如何都不能放弃的 成功最大的障碍,就在于放弃。 ... 放弃时间的人,时间也放弃他(莎士比亚)虽然我知道要想最后进入国王的正式名单是件很困难的事 但是我绝对不会放弃 , 我时刻准备着(哈里斯的 名言)。 过去不等于未来！ 没有失败，只有暂时停止成功！ 上帝的延迟并非上帝的拒绝！ 任何事情的发生必有其目的，并且有助于我！ 重要的不是发生了什么事，而是要做哪些事情来改善它！ 对自己的生命完全负责！ 要让事情改变，先改变我自己；要让事情变得更好，先让自己变得更好！ 假如我不能，我一定要；假如我一定要，

我就一定能！ 成功者决不放弃，放弃者决不成功！ 成功者愿意做失败者不愿意做的事情，所以他成功！ 我一定要，马上行动，决不放弃！ 成功最大的障碍就在于放弃。 我可以接受失败,但我不能接受放弃! ——迈克尔·乔丹 我们最大的弱点在于放弃。成功的必然之路就是不断的重来一次。 ——托马斯·爱迪生 不放弃!决不放弃!永不放弃!——邱吉尔 放弃时间的人,时间也会放弃他。——莎士比亚 过去不等于未来！ 学会放弃也是一种能力 在人生的大风浪中,我们常常学船长的样子,在狂风暴雨之下把笨重的货物扔掉,以减轻船的重量。 ——巴尔扎克 放弃时间的人,时间也放弃他。--莎士比亚 日月不肯迟,四时相催迫。- -陶渊明 志士惜日短,愁人知夜长。--傅玄 成功的第一条件是真正的虚心,对自己的一切敝帚自珍的成见,只要看出同真理冲突,都愿意放弃。 人生最大的智慧就是懂得放弃 我可以失败,但不可以放弃没有失败，只有暂时停止成功！ 上帝的延迟并非上帝的拒绝！ 任何事情的发生必有其目的，并且有助于我！ 重要的不是发生了什么事，而是要做哪些事情来改善它！ 对自己的生命完全负责！要让事情改变，先改变我自己；要让事情变得更好，先让自己变得更好！ 假如我不能，我一定要；假如我一定要，我就一定能！ 成功者决不放弃，放弃者决不成功！ 成功者愿意做失败者不愿意做的事情，所以他成功！ 我一定要，马上行动，决不放弃！舍得的智慧 舍与得，需要大智慧才能悟到真谛。 人世间的东西，并没有固定的主人，也没有永远的主人。事物在取舍 之间，自有它的定数。是你的，终归是你的，怎么也跑不了；不是你的， 巧取豪夺也没用。 有这样一个典故：一个贪财的人背一麻袋金子过河。遇恶浪翻船，船 夫劝他丢掉金子，可他舍不得，却最终舍掉生命。身陷绝境，除自身之外， 一样也留不得。想必，这财主一定是守财奴式的土财主，他不懂舍得之道。 事物都既相生相克又相伴相生。在人们想到“得”的时候，很可能是 得不到。而俗众不想“舍”的时候，可能已舍去很多了。历史中有很多贪 财、贪权、贪色的人，常日里，看似得到了很多，最后却又什么也没得到， 不想舍，可最后连自由、性命都舍了。“舍得”、“舍得”，有“舍”才 有“得”，因不“舍”而不“得”。这道理看似简单，很多时候就是领悟 不到。 舍得是一种人生的哲学。舍是一种本领，一种态度，一种境界。舍得 舍得，先舍后得；舍在前，得在后，也就是说“舍”与“得”虽是反意却 是一物的两面。舍与得是对等的，你先舍，然后才能得。一个人

只有施予 才能获得，不管是哪一种方式的施予。这就是“舍得”的真意。能“舍” 方能“得”。当然，这种“得”更多的是指精神的丰润，境界的升华。舍 得之间暗藏玄妙，意境很深，只能靠自个去琢磨，去感悟。 舍与得 司马迁舍弃男人的尊严，得到了《史记》千古流传；陶渊明舍弃为“五 斗米折腰”，得到了“采菊东篱下，悠然见南山”；红岩的英烈们舍弃生 命，得到了与青山同在……当然这些都是大“舍”与大“得”，虽高山仰 止、心向往之，普通人却难以企及。“舍”与“得”可以说是一种交易，一种左手对右手的交易，很公平 的。怎样“舍”，又怎样“得”？值与不值，在于人们心中的等价，不同 的人有不同的等价，同一个人在不同的时候也有不同的等价。常听老人们 讲，年轻的时候为了学业、事业，我们舍弃承欢膝下，舍弃与家人团聚， 我们觉得值，因为我们得到了学业、事业。但当有一天我们再也没机会承 欢膝下、没有机会弥补对家人的亏欠的时候，很多人就会对当初的选择发 出疑问：值吗？多少年来，人就在这样的怪圈中，不断地轮回。 墨子之说 墨子说，贫穷的时候显示出廉洁，富有的时候表现出仁义。再有钱的 人，也是一日三餐，夜眠一床。不要奢望得到占有一切。特别是在物质方 面，舍得意味着自己的富有。不是一个人拥有很多才算富有，而是给予他 人很多才算富有。舍得本身就是一种快乐。一个穷人把讨来的饭让给同伴 那一刻他就是富人了，正是因为贫穷，他的布施才更有意义。因为这体现 了他的心量和胸怀，不像巴尔扎克笔下的葛朗台穷得只剩下金子，人世间 的亲情和一切都舍去了，够可怜的。 人这一生需要舍得，因为舍得丰富人生。 编辑本段舍弃的名言 编辑本段 舍弃的名言 孙子曰:将欲取之,必先予之。 佛经云:舍得,舍得,有舍才有得。 骏马能历险，力田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟；舍长以求短， 谋者难为全。 -------顾嗣协 有取有舍的人多么幸福，寡情的守财奴才是不幸。 ------鲁达基 舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。 谚语 网上的： 人的一生有许多难以取舍，困惑不已的琐事所纠缠著，这时所需的就 是断然的舍弃与明智的抉择，唯一会限制我们的，就只有决心。 ——《决 心》 上帝在关闭一扇门的同时,一定会为你打开另一扇窗.。

有关舍弃的名言篇三
《关于永不放弃的名言》

关于永不放弃的名言

1、永不放弃！永不放弃有两个原则，第一个原则是：永不放弃，第二原则是当你想放弃时回头看第一个原则：永不放弃！

2、一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的。——司汤达

3、要从容地着手去做一件事，但一旦开始，就要坚持到底。——比阿斯

4、向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够，还要把每一步骤看成目标，使它作为步骤而起作用。——歌德

5、无论什么时候，不管遇到什么情况，我绝不允许自己有一点点灰心丧气。——爱迪生

6、我们最大的弱点在于放弃。成功的必然之路就是不断的重来一次。——爱迪生

7、我可以接受失败，但我不能接受放弃！——迈克尔·乔丹

8、伟大的作品不是靠力量，而是靠坚持来完成的。——约翰逊

9、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。——左拉

10、忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处。——奥维德

11、涓滴之水终可以磨损大石，不是由于它力量强大，而是由于昼夜不舍的滴坠。——贝多芬

12、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德

13、告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。——巴斯德

14、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。——约翰生

15、不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。——钱学森

16、不放弃！决不放弃！永不放弃！——丘吉尔

17、“不耻最后。”即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。——鲁迅

18、一个人做事，在动手之前，当然要详慎考虑；但是计划或方针已定之后，就要认定目标前进，不可再有迟疑不决的态度，这就是坚毅的态度。——邹韬奋

19、只有毅力才会使我们成功，而毅力的来源又在于毫不动摇，坚决采取为达到成功所需要的手段。——车尔尼雪夫斯基

有关舍弃的名言篇四
《关于科学的名言警句》

关于科学的名言警句

●科学是系统化了的知识（赫·斯宾塞）

●科学是使人的精神变得勇敢的最好的途径（布鲁诺）

●科学是将领，实践是士兵（达·芬奇）

●科学不会舍弃真诚爱它的人们（季米里亚席夫）

●对于科学，敌人比朋友还多（日本）

●要提倡科学，靠科学才有希望（邓小平）

●科学技术这一仗，一定要打，而且必须打好（毛泽东）

●不搞科学技术，生产力无法提高（毛泽东）

●四个现代化，关键是科学技术的现代化。没有现代科学技术，就不可能建设现代农业、现代工业、现代国防（邓小平）

●短浅的眼光限制了我们，使我们不相信重力、化学及植物等科学的法则（爱献生）

●科学的敌人不比朋友少（土耳其）

●历史上生产资料，都是同一定的科学技术相结合的；同样，历史上的劳动力，也都是掌握了一定的科学技术知识的劳动力----（邓小平）

●科学技术是第一生产力（邓小平）

●科学种田，越种越甜

●在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量（恩格斯） ●它（科学）是社会变革的力量（贝尔纳）

●在我们现代世界中，再没有第二种力量可以与科学思想力量相匹敌（恩格特·卡西尔）

●魔术，以及人们传说的它的一切神奇之点，其实就是对于科学的能力的一种深沉的预感（爱献森）

●科学绝不是一种自私的享受，有幸能够致力于科学的研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务（马克思）

●科学是人类的共同财富，而真正的科学家的任务就是丰富这个令人类都能受益的知识宝库（科尔莫戈罗夫）

●人类的整个发展取决于科学的发展，谁除非科学的发展，谁就阻碍了人类的发展（弗希特）

●艺术属于古老的世界，科学属于现代的世界（迪斯累利）

●科学与艺术属于整个世界，在它们面前，民族的障碍都消失了----（歌德） ●科学是为了那些勤奋好学的人，诗歌是为了那些知识渊博的人----（约瑟夫·鲁）

●科学是脑力劳动，是脑力劳动的产物；而诗歌只能看成是它的消遣（培根） ●艺术是活的科学（科克托）

●只有艺术和科学能提高人，直到神圣的高度（胡赫）

●艺术和科学的价值在于没有私欲的服务，在于为万人的利益服务（罗斯金） ●在科学的入口处，正像在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：“这里必须根绝一切犹豫，这里任何怯懦都无济于事。”----（马克思）

有关舍弃的名言篇五
《有关读书的名言警句》

有关读书的名言警句 书籍是人类进步的阶梯。

书到用时方恨少。

少壮不努力，老大徒伤悲。

少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。

书读百遍，其义自见。

旧书不厌百回读，熟读深思子自知。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

读书破万卷，下笔如有神。

读书就应像饥饿的人扑在面包上一样

书是逆境中的慰藉。

书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。

世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。

年轻时读书就像迎着朝阳走路。

最淡的墨水也胜过最强的记忆。

精神能补物质的不足。

在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。

勤动笔墨勤看书。

知识好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。

如果知识不是每天在增加，就会不断地减少。

语言是心灵和文化教养的反映。

高尚的语言包含着真诚的动机。

勤学和知识是一对最美的情人。

学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西。

一个人的度量是一种精神力量，是一股强大的文明力量。

书都读得来的人，还怕有什么做不来的。

成功的科学家往往是兴趣广泛的人，他们的独创精神来自他们的博学。 作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。

再高深的学问也是从字母学起的。

写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。

读书在某种意义上来说是养心。

知识上的富有可以享受心灵上的满足。

不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。

学习不但意味着接受新知识，同时还要修正错误乃至对错误的认识。 不信书不能提高境界，光信书不如无书。

掉进知识情网中的人，时时品尝着知识的甜蜜。

穿着饮食可以因陋就简，而搞学问是不能因陋就简的。

努力耕耘，少问收获。

读过一本好书，像交了一个益友。

臧克家

能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。

亚里斯提卜

●仅次于选择益友，就是选择好书。

考尔德

●阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己所需要的读物。

别林斯基

●不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。

菲尔丁

●一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个优婉的安慰者。

--伊萨克·巴罗

●书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。

--《高尔基论青年》

●三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

颜真卿

●性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。--世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。

--蒲松龄：《阿宝》

●攀登科学文化的高峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。

高士其

●青年同志们必须记住，想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着，那是办不到的。这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。要知道，在这条路上克服困难，这件事本身就是非常好的兴奋剂。

--《奥斯特洛夫斯基》

●勤勉而顽强地钻研，永远可以使你百尺竿头更进一步。

--《舒曼论音乐与音乐家》

●学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。

巴甫洛夫

●……科学是到处为家的，枣不过任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。

--赫尔岑：《科学中华而不实的作风》

●好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。

--陶渊明：《五柳先生传》

●读书破万卷，下笔如有神。

--杜甫：《杜工部集》

●我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。

--鲁迅：《读书杂谈》

●爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。

--《鲁迅全集》

●只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。

--鲁迅：《致颜黎民》

●我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。

--陶行知：《八位顾问》

●积累知识，也应该有农民积肥的劲头，捡的范围要宽，不要限制太多，……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来，让它们统统变成有用的肥料，滋养作物的生长。

邓拓

●有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。

--《培根论说文集》

●不要把许多杂乱的词句塞在脑子里，而是要启发了解事物的能力，使得从这种能力之中流泻出来---像从活的泉眼流出一样---一条溪涧（知识）来。

--夸美纽斯：《大教学论》

●应该随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。

--高尔基：《文学书简》

●书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。

--苏轼：《东坡文集事略》

●看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。

--朱熹：《朱子语类大全》

●读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？

--朱熹：《训学斋规》

●学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。

--戴震：《戴东原先生年谱》

●读书以过目成诵为能，最是不济事。

郑板桥

●无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……

--《韬奋文集》

●加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。

--《周恩来选集》

●读书也像开矿一样，“沙里淘金”。

赵树理

●我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。我对该书的终末，就懂得它的起音。这是我所能介绍给你唯一正解的方法。

--狄慈根：《辩证法的逻辑》

●重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。

托尔斯泰

●在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

爱因斯坦

●久物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。

程颐

●书犹药也，善读之可以医愚。

有关舍弃的名言篇六
《有关行动的名言》

●行动是知识特有的果实（托·富勒）

●伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举（威·赫兹里特）

●我曾经听到过一句给一个青年的忠告：“永远做你不敢做的事情”（爱献生）

●每个人都本能地感觉到所有美丽的情感加在一起也比不上一个值得敬佩的举动（詹·拉·洛威尔）

●行动并不一定能够体现一个人的本质；我们发现，做一件好未必就心地善良（蒲柏）

●三十功名尘与土，八千里路云和月（宋·岳飞）

●不能为良相，但得为良医

●何不借风雷，一回天地颜

●事在人为

●路是人开的，树是人栽的

●丈夫生世会几时，安能蹀躞垂羽翼

●为官一任，造福一方

●田好靠人做，船快靠人划

●戏在人唱，地在人种

●凡是能冲上去，能散发出来的焰火，都是美丽的（安徒生）

●有作为是“生活的最高境界”（恩格斯）

●君子看自己的行踪，孔雀看自己的花翎（蒙古）

●听其言，观其行

●不要看公羊叫得厉害，要看它过河的本领

●看鹰看飞翔，看人看行为

●骏马要看它的前胸，人要看他的行动（维吾尔族）

●人好象一只表，以行动来定其价值（欧洲）

●行动养成习惯，习惯形成性格，性格决定命运（英国）

●如果我们真想知道自己的心境，就应先看看自己的行动 （托·威尔逊）

●我们的行动是唯一能够反映出我们精神面貌的镜子（卡莱尔）

●我们的行动就是我们的最后审判人（欧·梅雷迪思）

●如果你不比别人干得更多，你的价值也就不会比别人更高（塞万斯）

●干什么事，就成什么人（西班牙）

●判断一个人当然不是看他的声明，而是看他的行动，不是看他自称如何如何，而是看他做些什么和实际上是怎样一个人（恩格斯）

●我们生活在行动中，而不是生活在岁月里；我们生活在思想中，而不是生活在呼吸里(菲·贝利）

●在生活中，真正的问题不在于我们得到什么，而在于我们做什么（托·卡来莱尔）

●头脑中想着行动而不是信条，将有助于满足我们最大的需要（朗费罗）

●人生来是为行动的，就像火总向上腾，石头总是下落。对人来说，一无行动，也就等于他并不存在（伏尔泰）

●为者常成，行者常至（晏子春秋）

●现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁（克雷洛夫）

●一等二靠三落空，一想二干三成功

●动手行动，伸手落空

●没有一件工作是旷日持久的，除了那件你不敢拌着手进行的工作（波德莱尔）

●只在河滩上沉思，永远得不到珍珠

●只要迈开两脚，哪怕千里迢迢

●那种一味期待而从不行动的人们，是滋生瘟疫的温床（布莱克）

●路不走不到，钟不打不响

●路不行不到，事不为不成

●一脚不到，一样不了

●只有希望而没有行动的人，只能靠作梦来收获所得

●动手一干，完事一半（西班牙）

●行动会遇到危险，但却可以得到荣耀（威·艾顿）

●行动不一定带来快乐，但没有行动则肯定没有快乐（英国）

●过分地珍爱自己的羽毛，定将失去两只翅膀（英国）

●行动被人们遗忘，结果却将永存（奥维德）

●人们为自己做出了漂亮的事情而沾沾自喜，但是事情的成功往

往是由于侥幸，而不是预先设计好的（拉罗什富科）

●有哪个人采取了行动而没有成为行动的受害者和奴隶呢？

----(爱献生）

●倘若我停着不动，我便“生锈”（德国）

●幸运降临给那下定决心而行动的人，什么时候开始懒惰，幸运就告别（印度）

●做你所应做的事情，能有什么结果则在其次（赫伯特）

●最大的危险是无所行动（肯尼迪）

●三思而后行

●最容易犯错误的，是那些仅仅根据自己的想法去行动的人（沃维纳格）

●有力的理由造成有力的行动（莎士比亚）

●思考就是行动（爱献生）

●行成于思，毁于随

●始终处于判断之中，这是傻瓜的特征（托·富勒）

●想，要壮志凌云；干，要脚踏实地（缅甸）

●应当细心地观察，为的是理解；应当努力地理解，为的是行动（罗曼·罗兰）

●行动是必需品，思辨是奢侈品（柏格森）

●事情办得出色，也即事情办得及时（迪·巴尔特）

●行动之前必须充分地酝酿；一旦定下决心，就应该果敢行动（萨卢斯特）

●我们所要做的事，应该一想到就做；因为人的想法是会变化的，有多少舌头，多少手，多少意外，就会有多少犹豫，多少迟延（莎士比亚）

●慢慢酌量，快快行动（希腊）

●如果你没法做希望做的事，就应当希望做你能够做的事（欧洲）

●男子汉的责任就竭尽全力去做能够做到的事（爱献生）

●振兴世界的唯一办法是人人都做好眼前工作。切不可好高鹜远，只求大功（查·金斯莱）

●有远大抱负的人不可忽略眼前的工作（欧里庇得斯）

●由于你不可能做到你所希望的一切，因此你就应当做到你能够做到的一切（泰伦底乌斯）

●对未来的最好策划，是善于处理目前，完成最近的的工作任务（麦唐纳）

●最简单的答复就是行动（欧洲）

●一步实际运动比一打纲领更重要（马克思）

●行动胜于语言

●行动比语言响亮

●说一尺不如于一寸

●要信任那些谈话虽踌躇却敏捷坚定的人（美国）

●言必行，行必果

●人家说了再做，我是做了再说，人家说了也不一定做，我是做了也不一定说（闻一多）

●语言是枝叶，行为如果实

●嘴巧不如手巧

●君子以行言，小人以舌言（孔子家语）

●坐而言，不如起而行

●说得好，不如行得好

●多言不如少言，少言不如实干

●空谈，水之泡沫；实行，金之点滴

●多做强似多说

●能说不如能行

●宁做蚂蚁腿，勿学麻雀嘴

●老老实实地干，别作巧嘴八哥

●说得上口，拿得上手

●赞扬戒律是一回事，遵守它则是另一外一回事（塞万提斯）

●很少有人能够使自己为他说出或写下的语言的主人（约翰·塞尔登）

●不要过分仓促地相信和钦佩德育教员：他们说话像天使，生活却像凡人（塞·约翰逊）

●每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多（高尔基）

●言之非难，行之为难（盐铁论）

●不患践言之难（元·苏天爵）

有关舍弃的名言篇七
《有关团结的名言警句》

有关团结的名言警句

1、天时不如地利，地利不如人和。——先秦•孟子

2、团结就是力量。——谚语

3、一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里，是谁也动不得的；但是丢在路上，挡人走路是 要被人一脚踢开的。——艾思奇

4、单丝不成线，独木不成林。——俗语

5、二人同心，其力断金。——《易经》

6、万人操弓，共射一招，招无不中。——《吕氏春秋》

7、民齐者强。——荀况

8、唯宽可以容人，唯厚可以载物。——薛宣

9、聪明人与朋友同行，步调总是齐一的。——法国谚语

10、一致是强有力的，而纷争易于被征服。——伊索

11、若不团结，任何力量都是弱小的。——拉封丹

12、上下同欲者胜。——孙武

13、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特 洛夫斯基 14、人心齐，泰山移。——中国谚语

15、能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。——三国.孙 权 16、五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。——邓中夏

17、人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧+双手+力量结合在一 起，几乎是万能的。——美.韦伯斯特

18、凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。——英.莎士比亚 19、团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚 的团结。——英.欧文

20、单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨逊一样，只有同别人在一起，他才能完 成许多事业。——德.叔本华

21、不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。合群永远 是一切善良思想的人的最高需要。——德.歌德

22、中国的问题，稳定需要团结，压倒一切的是需要稳定。没有稳定的环境，什么都 搞不成。稳定需要团结，才能稳定。要使社会长期稳定。国家长治久安，离不开党与人民群 众钢铁般的团结。——邓小平

23、国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这就是我们的事业必定要胜利的 基本保证。在当前，加强党的团结，加强党与人民群众的团结，具有特殊意义。— —毛泽东

团结名言〕

团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都会向我们投降。 ——毛泽东

不但要团结和自己意见相同的人，而且要善于团结那些和自己意见不同的人，还要善于团结那些反对自己并且已被实践证明是犯了错误的人。 ——毛泽东

天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。 ——鲁迅

青春没有亮光，就像一片沃土，没长庄稼，或者还长满了荒草。 ——吴运铎

一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。 ——雷锋

为了达到伟大的目标和团结，为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主要的东西，不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。 ——恩格斯

只要千百万劳动者团结得像一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了保证。 ——列宁

创造人的是自然界，启迪和教育人的却是社会。 ——别林斯基

人民是土壤，它含有一切事物发展所必需的生命汁液；而个人则是土壤上的花朵与果实。 ——别林斯基

个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。 ——列夫·托尔斯泰

一切使人团结的是善与美，一切使人分裂的是恶与丑。 ——列夫·托尔斯泰

个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。 ——高尔基

要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。 ——奥斯特洛夫斯基

不管一个人多么有才能，但是集体常常比他更聪明和更有力。 ——奥斯特洛夫斯基

凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。 ——莎士比亚

人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧、双手、力量结合在一起，几乎是万能的。 ——韦伯斯特

人不能孤独地生活，他需要社会。 ——歌德

单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨孙一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。 ——叔本华

谁要是蔑视周围的人，谁就永远不会是伟大的人。 ——左伊默

若不团结，任何力量都是弱小的。 ——拉封丹

朋友间的不和，就是敌人进攻的机会。 ——伊索

学会集体工作的艺术。在今天的科学中，只有集体的努力才会有真正的成就。如果你一个人工作，即使你有非凡的能力，你也不能在科学上做出巨大的发现，而你的同事将始终是你的思想的扩音器和放大器，正如你自己——集体中的一员——也是别人的思想的扩音器和放大器一样。 ——泽林斯基

毛泽东： 军民团结如一人，试看天下谁能敌。

毛泽东： 力戒骄傲，这对领导者是一个原则问题，也是保持团结的重要条件。

奥尼尔： 全世界无产者为什么不会团结起来，奋然而起？他们除了锁链什么都不会失去！ 民谚： 团结就是力量。

约·迪金森： 我们的事业是正义的，我们的团结是坚强的。

毛泽东： 掌握思想的教育，是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节。

众志成城

人心齐,泰山移

众人拾柴火焰高中国女排的每一次夺冠,无不是因为她们团结合作,同舟共济下面是是她们团结夺冠的事例:

1981年首夺世界杯

1981年中国女排以亚洲冠军的身份，参加了在日本举行的第三届世界杯排球赛。比赛采用单循环制，经过了7轮28场激烈的比赛，1981年11月16日，中国队以7战全胜的成绩首次夺得世界杯赛冠军。袁伟民获“最佳教练奖”，孙晋芳获“最佳运动员奖”、“最佳二传手奖”、“优秀运动员奖”，郎平获“优秀运动员奖”?

1982年秘鲁世锦赛再度登顶

带着一场败绩进入复赛，形势十分严峻。主教练袁伟民果断起用年轻队员梁艳、郑美珠，替下周晓兰、陈招娣，以3比0轻取古巴，赢得了扭转战局的关键一役。此后中国女排又以3比0战胜前苏联队，杀入四强，并最终在与东道主秘鲁队的冠亚军决战中以3比0完胜，获得本届锦标赛冠军。

1984年折桂洛杉矶

8月3日预赛最后一场对美国队的比赛中，中国队以l比3失利。半决赛中国队以3比0轻取日本后，8月8日的中美决战，中国女排以3比0完胜对手，取得了“三连冠”。

1985年再夺世界杯

在这次世界大赛中，中、古之战是世人瞩目的焦点。赛前双方均以3比0击败了实力雄厚的前苏联队，最后中国女排以3比1获胜。邓若曾获“优秀教练员奖”；郎平获“最佳选手奖”及“优秀选手奖”；杨锡兰获“最佳二传奖”及“优秀选手奖”；郑美珠获“优秀选手奖”。

1986年荣膺五连冠

当年9月，在前捷克斯洛伐克举行的第十届世界女排锦标赛上，中国女排在极为困难的情形之下出征，克服了重重困难，最终以8战8胜的出色战绩，蝉联冠军，成为世界排球

史上第一支获得“五连冠”的队伍。在本届锦标赛上，张蓉芳获得“最佳教练员奖”，杨锡兰获得“最佳运动员奖”和“最佳二传手奖”，杨晓君获得“最佳一传奖”。

而在04年雅典奥运会上,，中国女排在先失2局的情况下重新找回了勇气和士气，完全将局势扭转，最终在决胜局击溃了俄罗斯女排。赛后双方的感情对比非常明显，中国女排放声大哭为艰难获得冠军而庆祝，而痛失好局的俄罗斯女排只有默默的哭泣。

本场比赛中国队发挥最出色的是张萍和杨昊，她们分别为中国队拿下25分和21分，其他的球员中，周苏红获得15分，金牌替补张越红也获得15分，刘亚男则为球队贡献了12分，队长冯坤也夺得11分。俄罗斯整场比赛主要依靠主攻加莫娃的高点强攻，她在比赛里一共获得33分，另外一位主攻索科洛娃也取得23分，可是主攻的良好发挥并不能给俄罗斯女排带来胜利。

有关舍弃的名言篇八
《有关挫折的名言警句》

有关挫折的名言警句

苦难是人生的老师，通过苦难，走向欢乐。——贝多芬

一个人总是有些拂逆的遭遇才好，不然是会不知不觉地消沉下去的，人只怕自己倒，别人骂不倒。——郭沫若

人的生命似洪水在奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花。 —奥斯特洛夫斯基 种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨炼。——夏衍

即使跌倒一百次，也要一百零一次地站起来。——张海迪

困难与折磨对于人来说，是一把打向坯料的锤，打掉的应是脆弱的铁屑，锻成的将是锋利的钢刀—契诃夫

开发人类智力的矿藏是少不了需要由患难来促成的。要使火药发火就需要压力。 ——大仲马

我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。——卡耐基

通向人类真正伟大境界的道路只有一条——苦难的道路。——爱因斯坦

上天完全是为了坚强我们的意志，才在我们的道路上设下重重的障碍。——泰戈尔 不因幸运而故步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。——易卜生

被克服的困难就是胜利的契机。——丘吉尔

人生布满了荆棘，我们想的惟一办法是从那些荆棘上迅速跨过。——伏尔泰

希望是厄运的忠实的姐妹。 —— 普希金

我以为挫折、磨难是锻炼意志、增强能力的好机会。——邹韬奋

斗争是掌握本领的学校，挫折是通向真理的桥梁。——歌德

以勇敢的胸膛面对逆境。——贺拉斯

一切幸福都并非没有烦恼，而一切逆境也绝非没有希望。——培根

困难是欺软怕硬的。你越畏惧它，它愈威吓你。你愈不将它放在眼里，它愈对你表示恭顺。——宣永光

★无论何时，不管怎样，我也绝不允许自己有一点点心丧气。--爱迪生

★在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。--爱因斯坦 ★壮志与毅力是事业的双翼--歌德 大自然既然在人间造成不同程度的强弱，也常用破釜沉舟的斗争，使弱者不亚于强者。--孟德斯鸠

★卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。--贝多芬

★任何高处，未有人间所不能达者。然而欲达目的，则不可不以决心和自信为之。--安徒生

★顽强的毅力改变可以征服世界上任何一座高峰。--狄更斯

★艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而生畏，只有意志坚强的人例外。--雨果

★朝着一定目标走去是"志"，一鼓作气中途绝不停止是"气"，两者合起来就是"志气"。一切事业的成败都取决于此。--卡耐基

★所有坚忍不拔的努力迟早会取得报酬的。--安格尔

★钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的。所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。--奥斯特洛夫斯基

★什么是路？就是说从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出不的。--鲁迅 ★要想不经过艰难曲折，不付出极大努力，总是一帆风顺，容易得到成功，这种想法只是幻想。--毛泽东

★我从来不知道什么是苦闷，失败了再来，前途是自己努力创造出来的。--徐特立

★谚云：世上无难事，只畏有心人。有心之人，即立志之坚午也，志坚则不畏事之不成。--任弼时

★遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的。--鲁迅

★患难困苦，是磨炼人格之最高学校。--梁启超

★与自己斗争教师最最困难的斗争，同时战胜自己才是最伟大的胜利。--[德]罗洛 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

不经历风雨，怎么见彩虹？

人生在世几回搏，此时不搏待何时？

前方是绝路，希望在转角

有志者，事竟成，百万秦关皆属楚；苦心人，天不负，三千越甲可吞吴。

我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢？ ----- 鲁 迅

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ---- 《孟子》

卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。 ----- 贝 多 芬

失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值，只有在我知道一切做不好的方法以后，我才能知道做好一件工作的方法是什么。 ---- 爱 迪 生

千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。----- 郑 板 桥

患难困苦，是磨炼人格之最高学校。----- 梁 启 超.

任何事业都可能受挫折，虽然为事业而奋斗的人是伟大的

每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子

挫折可增长经验，经验能丰富智慧

明智的人决不坐下来为失败而哀号，他们一定乐观地寻找办法来加以挽救

这世界除了心理上的失败，实际上并不存在什么失败，只要不是一败涂地，你一定会取得胜利的

败而不馁，就是胜利

天有阴晴，事有成败

失败乃成功之母

有关舍弃的名言篇九
《有关实践的名言警句》

理论所不能解决的那些疑难，实践会给你解决。 ——费尔巴哈

才智是实践的女儿。 ——达·芬奇

不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。——荀况（战国）

耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。——刘向（汉）

百闻不如一见。——班固（汉）

所有的理论法则都依赖于实践法则；如果只有一条实践法则，那么它们就都依赖这一条实践法则。 ——费希特

实践“以客观世界为前提，作为他物的客观世界走着自己的道路”。 ——黑格尔

实践“不仅具有普遍的资格，而且具有绝对现实的资格”。 ——黑格尔

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游（宋）

凡在理论上必须争论的一切，那就干脆用现实生活的实践来解决。 ——车尔尼雪夫斯基

天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。——陆游（宋）

讲得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所谓真知矣。徒讲而不行，则遇事终有眩惑。——王廷相（明）

才学如果不用就会永远埋没。 ——萨迪

凡是在理论上正确的，在实践上也必定有效。 ——康德

我们不能等待自然的恩赐，我们要向自然索取。 ——米丘林

自古圣贤之言学也，咸以躬行实践为先，识见言论次之。——林希元（明）

心中醒，口中说，纸上作，不从身上习过，皆无用也。——颜元（清）

学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实。——李光地（清）

一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。——鲁迅（中）

只有实践能克服经验的错误。——巴人（中）

任何理论都不如现实具体。——沈从文（中）

一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。——莎士比亚（英）

人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。——马克思（德）

力行而后知之真。——王夫之（清）

实践中的失败主要由于不知道原因而发生，正是在这种情况下人的两种企望——对知识和力量的企望——真正相和在一起了。 ——培根

及之而后知，履之而后艰。——魏源（清）

如果你不带偏见地去考虑问题行动生困难；困难生疑问；疑问生假设；假设生试验；试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷。——陶行知（中）

行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。——陶行知（中）

你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲自吃一吃。——毛泽东（中）

一切真知都是从直接经验发源的。——毛泽东（中）

只有实际生活中可以学习，只有实际生活能教训人，只有实际生活能产生社会思想。——瞿秋白（中）

实际工作是重要的教育武器。——陈云（中）

理论脱离实践是最大的不幸。——达·芬奇（意）

人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。——克罗齐（意）

仅仅一个理论上的证明，也比五十件事实更能打动我。——狄德罗

理论上一切争论而未决的问题，都完全由现实生活中的实践来解决。——车尔尼雪夫斯基（俄）

理论在变为实践，理论由实践赋予活力，由实践来修正，由实践来检验。——列宁（苏）

离开革命实践的理论是空洞的理论，而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。——斯大林（苏）

知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。——朱熹（宋）

专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。——鲁迅（中）

没有实际的理论是空虚的，同时没有理论的实际是盲目的。——徐特立（中）

通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。——毛泽东（中）

理论是实践的眼睛。——邹韬奋（中）

实践决定理论，真正的理论也有着领导行动的功用。——邹韬奋（中）

离开实际的理论是死理论，离开理论的实际是瞎实际。——刘伯承（中）

经不起实践检验的理论，是毫无用处的，甚至是有害的。——陶铸（中）

用理论来推动实践，用实践来修正或补充理论。——廖沫沙（中）

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原【楚】-->>在追寻真理方面，前方的道路还很漫长。但我将百折不挠，不遗余力地（上天下地）去追求和探索。<<--

理论是军官，实践是士兵。——达·芬奇

有的人不犯错误，那是因为他从来不去做任何值得做的事。——歌德

经验是永久的老师。——歌德

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有关舍弃的名言篇十
《有关大学的名言》

大学是什么】50位名家论大学

大学是什么？我们在这里给出了很多名人大家的答案，但是当然了，这些全都是“参考答案”。

大学是传授普遍知识的场所，是一切知识和科学，事实和原理，探索和发现，实验和思索的高级保护力量。它描绘出理智的疆域，在那里对任何一切既不侵犯也不屈服。

约翰·纽曼，19世纪中叶任爱尔兰都柏林新天主教大学校长，1873年出版《大学的理念》成为西方教育学最为经典的文献。

大学不仅是传统的教育机构，而且是科学研究的中心。它总是把科学当作一个没有完全解决的难题来看待，它因此也总是处于研究探索之中。

洪堡，德国现代大学之父，1809年受命改革普鲁士的教育体制。

大学把学生培养成有知识、能工作的公民，它进行科学研究，发展创造新文化新知识，传播知识给广大民众，使之能用这些知识解决经济、生产、社会、政治及生活方面的问题。

范·海斯，1904-1918年任威斯康辛大学校长，曾提出了对世界高校发展颇具影响的“威斯康辛思想”。

大学不在训练人力（manpower），而在培育“人之独立性”（manhood）。大学教育在知识以外，更应重视德性的问题。

赫钦斯，被誉为“20世纪最具人文情怀的大学校长”。1929年起担任芝加哥大学长期间，采取了卓有成效的教育改革措施。

大学是全心全意献身于发展知识，解决各种问题和培养人才，并尽量努力向高水平看齐的特殊组织，是一个学人的乐园。它不是一个温度计，对社会每一流行风尚都作出反应。大学必须经常给予社会一些东西，这些东西不是社会想要的（wants），而是社会需要的（needs）。

弗兰克斯纳，美国著名教育家，1930年创建了普林斯顿高级研究中心。

现代大学是一种多元的机构，有若干个灵魂目标、权力中心、社群、若干种职能、为若干种顾客服务等等。整个大学就是一个错综复杂的职能网络，社会在变化，培养、教学、科研、服务等职能也因之变化。

克拉克·克尔，20世纪中叶任加州大学伯克利分校校长。他提出的“多元化巨型大学观”更为现代大学的转型奠定了基础，被称为当代高等教育转型的设计师。

大学生当以研究学术为天职，不当以大学为升官发财之阶梯。

蔡元培，1916年至 1919年任北京大学校长，20世纪初中国现代大学教育制度的创立者。

所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。大学实行通才教育，主张健全人格，由教授治校，有学术自由探讨的风气。

梅贻琦，1931至1948年任清华大学校长，带领清华走过了第一个黄金时代。同蔡元培同为中国近代教育史上最重要的教育家。

大学教育的最高目标是培养承担社会责任，转移社会风气，具有很强的社会责任感和使命感，能够思考解决重大问题、复杂问题的知识分子，而不仅仅是培养各行各业的专家。

杨东平，北京理工大学教育科学研究所教授。编有《大学精神》一书。

大学之所以称为大学，关键在于它的文化存在和精神存在。大学的文化是追求真理的文化，是严谨求实的文化，是追求理想和人生抱负的文化，是崇尚学术自由的文化，是提倡理论联系实际的文化，是崇尚道德的文化，是大度包容的文化，是具有强烈批判精神的文化。

杨福家，复旦大学前校长，英国诺丁汉大学校长，首位英国大学华人校长。

大学之道，在明明德，在亲（新）民，在止于至善。（出自《大学》）

《大学》之书，古之大学所也。大学者，大人之学也。

朱熹，南宋思想家，程朱理学集大成者。

大学教育除了给人以专业知识外，还应让学生拥有一个清楚的头脑，一颗有热情的心。

冯友兰，中国当代哲学家，著有《中国哲学简史》，是了解中国哲学的首选读本。

高等教育学习的目的不在实用，而是为了锻炼“纯粹思维”的能力，激发学生了解“理念世界”、追求“纯粹真理”的兴趣。这个阶段的教育结束后，大多数人担任政府官吏，少数出类拔萃的人，再以5年时间学习辩证法。这些人就成为哲学家，可以担任国家最高统治者的职务。

柏拉图，古希腊哲学家，西方思想的伟大创始人之一，西方高等教育机构的开创者。

大学的根本任务是培养人，即以人为本。不仅要传授学生专业知识，更要培养他们的人文精神。

费希特，德国哲学家，1810年被推选为柏林大学首任校长。

如果大学不仅提供知识和领悟（方法），而且还教以信仰和“理想”的话，这就超越了科学与学术的界限„„”很多大学教师，大多数并不是“激进”的政界的人物，却要充当“政治家”式的政界的中介人，不能遵守作为义务的自律，把培养学生特定的政治信仰和世界观作为教育的特权和当然的任务，正是这样的傲慢自大，会导致大学走进死胡同。

马克思·韦伯，社会行动理论的首倡者和理解的社会学的奠基人，近现代最具生命力和影响力的思想家之一。

大学的存在就是为结合老成与少壮从事创造性之学习，而谋求知识与生命热情的融合。

在中学阶段，学生伏案学习，他们应该站起来，四面望。

怀海德，英国哲学家，与罗素合著的《数学原理》成为英美哲学逻辑实证论的必读经典。

大学作为一种高等教育机构，目的是让几乎所有人都接受高等教育。它的功能是文化传播，

专业教学，科学研究和新科学家的培养。

奥尔特加·加赛特，西班牙著名思想家，现代大众社会理论的先驱，加缪誉之为“尼采以后欧洲最伟大的作家”。

大学应该抛弃其研究职能，把精力集中到从事自由教育和专业教育上。

悉尼·胡克，法兰克福学派著名学者，美国实用主义哲学家。

大学与所有类型的研究机构不同，它原则上是真理，人的本质，人类，人的形态的历史等等问题应该独立、无条件地被提出的地方，即应该无条件反抗和提出不同意见的地方。

德里达，当代法国哲学家，解构主义思潮创始人。

高等教育研究的核心问题就是高深学问。大学是以认识论和政治论两种高等教育哲学为基础确立其地位的。存在着两种主要的高等教育哲学，一种哲学主要是以认识论为基础，另一种哲学则以政治论为基础。

布鲁贝克，美国教育哲学家，他的著作《高等教育哲学》是西方第一部从哲学角度对高等教育进行研究的专著。

现在中国没有完全发展起来，一个重要原因是没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去办学，没有自己独特的创新的东西，老是“冒”不出杰出人才。这是很大的问题。

钱学森，中国科学家，火箭专家，长期担任中国火箭和航天计划的技术领导人，对航天技术、系统科学和系统工程做出了巨大的和开拓性的贡献。

大学教人的道理，在于使人们净化个人的心灵，陶冶个人的情操，培养个人的善良美德，在于团结群众，教育群众，弃旧扬新，从而使人们达到真善美的最高境界。我们的大学培养人，不仅仅要适应目前的市场经济和经济建设的需要，而且更应该站在市场经济的前面，站在社会发展的前面，去引导市场经济，引导社会发展。大学培养的不是今天的人才，而是明天、

后天、21世纪的人才。

杨叔子，中国科学院院士，原华中理工大学（华中科技大学）校长。

在大学，理科学生学一些文科知识是很重要的，当代学科都是互相交叉的。跨学科领域的研究无疑是今后研究的重点，没有“跨领域”研究就没有创新，多方面的、跨领域的知识会提供更多的成功机会，这在我个人的工作经历中也得到了证明。

王选，中国科学院院士，中国工程院院士。汉字激光照排系统的创始人和技术负责人。他的成果被誉为“汉字印刷术的第二次发明”。

过去几十年台湾的迅速工业化和商业化已经使我们的大学校园带有一种明显的实用主义气息„„如果我们不尽早采取措施，我担心大学所崇尚的人文主义理想和精神会丧失殆尽，大学会降格为一种庸俗的教育场所。

陈维昭，前台湾大学校长，台湾大学医学院教授。1979 年成功地分割“忠仁、忠义连体婴”，是全球第四例。

随着伦理、道德、信仰、哲学、科学的深刻变化，人类开始意识到，未来将不再是过去的重演。这种时代趋势给教育带来深刻的影响。从此，教育的指向不再是重复僵硬的知识或真理，而是创新。而大学最重要的品质也不再是守旧的稳定，而是迎着风险追求进步。

李开复，曾创立微软亚洲研究院。2005年7月加盟Google，担任中国区总裁一职。

五十多年来中国的大学培养了几代毕业生，他们对国家的贡献是无法估价的巨大。没有五十多年来中国大学毕业生的贡献，今天的中国不可能是目前所达到的状况。我更进一步认为，中国最好的大学对中国的贡献，比哈佛今天对美国的贡献大；中国二流的大学对中国的贡献，也比美国二流的大学对美国的贡献大。

杨振宁，美籍华人，著名理论物理学家、诺贝尔奖获得者。

大学的荣誉，不在它的校舍和人数，而在于它一代一代人的质量。一所真正伟大的学校，应该犹如一个核心，能聚集来自各地的自由思想者。詹姆斯.科南特，曾任哈佛大学校长。二战期间，他是组织美国科学的中心人物，包括开发原子弹。

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