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学舞蹈的格言

2015-12-26 00:20:21 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

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学舞蹈的格言篇一
《舞蹈音乐名言》

舞蹈家Twyla Tharp说过

在我成长时期,

感情和欲望都令我很难为情。

而通过舞蹈,

我终於可以对此应付自如

而不再觉得难为情。

音乐,是人生最大的快乐;

音乐,是生活中的一股清泉;

音乐,是陶冶性情的熔炉.---------------冼星海

留神细听所有的民歌,

因为他们是最优美的旋律宝库.

它们会打开你的眼界,

使你注意到各种不同的民族性格.-----------------舒 曼练习是伟大的魔术师,它使看来无法演奏的乐曲得以演奏,并使它变得容易,得心应手。--车尔尼

如果你问我,怎样成为好的钢琴家,那么你先告诉我,练了多少音阶。--车尔尼

必须认真地练习所有的音阶。--罗伯特.舒曼

Piano lessons boost children's memories --肖邦

即使是最简单的乐曲,要做得完美也是困难的,也要多加练习。--巴克豪斯

当你演奏的时候,别管你的听众是谁。当你演奏的时候,要永远觉得有一位大师在谤听。--舒曼

音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示,谁能渗透我音乐的意义,便能超脱寻常人无以自拔的苦难。--贝多芬

当我坐在那架破旧古钢琴旁边的时候,我对最幸福的国王也不羡慕。-- 海顿

音乐是上天给人类最伟大的礼物,只有音乐能够说明安静和静穆 。--柴科夫斯基

音阶练习是很重要的,不仅是为了训练手指,也是为了训练耳朵对协调性的感觉,对音程的了解,以及对钢琴总的音域的理解。--霍夫曼.约瑟夫

我从来不喜欢练习,但当我开始练琴时,首先慢练十分钟的音阶,倾听弹奏的声音,每一个音都会产生回应,它给我动力,我一生将坚持这样做。--克里本.范

音阶、和弦、琶音的学习,对学生是非常必要的,因为通过这些练习,学生才能掌握那些基本规律。钢琴作品结构中的种种变化形式都是这些规律发展而成的。--尼古拉耶夫.里安涅德

练习音阶和琶音必须坚持不懈,这些技巧都帮助学生掌握扎实的钢琴技巧。--玛格丽特.朗

学习技术必须耐心、刻苦,并持之以恒;没有技术,艺术就不过硬,就没有风格,没有特性。练习曲、音阶、琶音、和弦等是非常货真价实的,不能骗人。--帕德雷夫斯基.简

和弦能增强音程的感觉,弹奏的力量与稳定,并能训练手在钢琴上的合适位置。--柯尔托.阿尔弗莱德

基本功练习包括五指练习、音阶、琶音、哈农等,这些内容每天要练习,要持之以恒。在练习时,音色要有颗粒性,音乐要有连贯性;每个音之间都要有一定的倾向性,指尖的感觉敏度、力度、速度、颗粒性以及音色的各种变化,都可以通过基本功练习,找到自己需要的方法。--朱工一

该强调音阶、琶音及巴赫作品的练习。每天都练半小时以上的音阶、琶音,一定都要加上表情。只练那些旋律动听、自己非常喜欢的作品是很有害的,不能认为只把技术上困难的地方练好就是达到了目的。--巴克豪斯

每天练习的时间应随着每个人的体力、精力而定。最重要的是身体不觉得疲劳,提倡身体放松,精神集中地演奏音乐。--阿劳

练习好音阶、琶音是必须的,练习时要根据自己的弱点,需要而有所不同。练习和弦是要用很慢的速度来弹,把手放在键盘上感受它的扩张。--拉罗查

练习时要弹得很慢,不用踏板,听清乐曲中的每个音,然后用“心”来弹奏。如果需要一些特别的技巧,如八度就找一些八度的曲子来练。--卡扎德絮

音乐是上天给人类最伟大的礼物,只有音乐能够说明安静和静穆 。———柴科夫斯基 音乐之目的有二,一是以纯净之和声愉悦人的感官,二是令人感动或激发人的热情。———罗杰·诺斯

拥有音乐,对人的一生而言已然足够,但是,只用有限的一生去拥抱音乐,是不够的。———拉赫曼尼诺夫

音乐与音符并没有任何关系,音符不过是传达音乐实体的媒介物而已。 ———柴利毕达克 拥有音乐,对人的一生而言已然足够,但是,只用有限的一生去拥抱音乐,是不够的。 ———拉赫曼尼诺夫

音乐使一个民族的气质更高贵。———福楼拜

音乐只对安宁的心境具有魅力。———蒲柏声乐之入人也深,其化人也速。

移风易俗、莫善于乐。

大声不入里耳、 曲高和寡。

兴于诗、立于礼、成于乐。

德者,性之端也;乐者,德之乐也。

凡音之起,由人心生也,人心之动,物使之然也。-------古人

音乐应当使人类的精神爆发出火花。---贝多芬

音乐,是人生最大的快乐;音乐,是生活中的一股清泉;音乐,是陶冶性情的熔炉。---冼星海

留神细听所有的民歌,因为它们是最优美的旋律的宝库。它们会打开你的眼界,使你注意到各种不同的民族性格。---舒曼

艺术正如生活那样,他是无穷无尽的。因此......也不可能有什么能使我们认为:还有比本身就是时代的海洋的音乐更美好的东西。---罗曼.罗兰

音乐是一种语言,它能确切地反映个人和人民的精神品质。——艾涅斯库

人们时常埋怨音乐是这样的模糊,听音乐时,简直不知如何去想才好。但每个人对文学总是能够理解的。不过,对我来说……一首我喜爱的乐曲所传达给我的思想和意义是不能用语言表达的。这不是因为音乐不够具体,而是因为它太具体了。因此,我发现:每当我试图用文字或语言来说明一段音乐时,好像是说过了,但又好象说的都不令人满意。——门德尔松 音乐是属于群众的,这是人人有份的。——威尔第

生活的苦难压不垮我。我心中的欢乐不是我自己的,我把欢乐注进音乐,为的是让全世界感到欢乐。——莫扎特

不同生活接触,不能为其生活的创作;不锻炼自己的人格,无由产生伟大的作品。——聂耳

真正创造音乐的是人民,作曲家只不过是把 它们编成曲子而已。——格林卡

音乐教育并不是音乐家的教育,而首先是人的教育。——苏霍姆林斯基

音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示。 —— 贝多芬

当我坐在那架破旧古钢琴旁边的时候,我对最幸福的国王也不羡慕。 —— 海顿 音乐是思维着的声音。 —— 雨果

音乐常使死亡迟延。—— 伊索

不爱音乐不配作人。虽然爱音乐,也只能称半个人。只有对音乐倾倒的人,才可完全称作人。 —— 黑格尔

音乐家必须不断地反身自省,培养自己最内在的东西,以便使它转向外界。 —— 歌德 音乐家的艺术不在于直接描绘形象,而在于把心灵置于这些对象能够在心灵里创造的情绪中去。 —— 卢梭

世界在音乐中得到了完整的再现和表达。它是各种艺术当中第一位的,帝王式的艺术,能够成为音乐那样,则是一切艺术的目的。 —— 叔本华

最好的音乐是这种音乐,它能够使最优秀、最有教养的人快乐,特别是使那个在品德和修养上最为卓越的一个人快乐。 —— 柏拉图

音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示,谁能渗透我音乐的意义,便能超脱寻常人无以自拔的苦难。 —— 贝多芬

我深信:质朴和真实是一切艺术作品的美的原则。 —— 格鲁克

一首我喜爱的乐曲,所传给我的思想和意义是不能用语言表达的。 —— 门德尔松 艺术的真正意义在于使人幸福,使人得到鼓舞和力量。 —— 海顿

通过与诗的内在联系,音乐获得了新生。 —— 李斯特

在真正的音乐中,充满了一千种心灵的感受,比言词更好得多。 —— 门德尔松 最好是创作出真实情景,而不是照搬。 —— 威尔弟

我在旋律上花费很多功夫。重要的事情不在于旋律的开始,而是把它继续下去,发展成完满的艺术形象。 —— R.斯特劳斯

作曲并不难,但剔除多余的音符却是极为困难的。 —— 勃拉姆斯

作曲家在创作一个作品时是全力以赴的。他轮番地经历了相信、怀疑、热心、绝望、欣喜和痛苦。 —— 比才

我非常热爱音乐。正因为我热爱音乐,我试图让它脱离使它受到抑制的贫乏的传统。音乐是热情洋溢的自由艺术,是室外的艺术,象自然那样无边无际,象风,象天空,象海洋。绝不能把音乐关在屋子里,成为学院派艺术。 —— 德彪西

音乐之目的有二,一是以纯净之和声愉悦人的感官,二是令人感动或激发人的热情。 ——罗杰.诺斯

人们认为:我的艺术创作是轻而易举得来的。这是错误的。没有人像我那样在作曲上花费了如此大量的时间和心血。没有一位大师的作品我没有再三地研究过。 —— 沃.阿.莫扎特 音乐是心灵的迸发。它不象化学那样能进行实验分析。对伟大的音乐来说只有一种真正的特性,那就是感情。 —— 弗德雷里克.柏辽兹

对一个作曲家来说,从他对农民音乐的研究中获得全部益处的方法是什么呢?那就是要完整地吸收农民音乐的语汇,以致达到除这种语汇以外忘掉一切的地步,并把这种语汇作为自己的音乐母语来使用。 —— 巴托克

学舞蹈的格言篇二
《名人名言,2014名人名言大全-关于舞蹈的名言》

关于舞蹈的名言 1、庄严正式的舞蹈是一种精密计划的几何学。RuthKatz 2、在我成长时期,感情和欲望都令我羞涩。而通过舞蹈,我终于可以应付自如,而不再觉得羞涩。舞蹈家TwylaTharp 3、舞者如被编舞者弹奏的钢琴。Georgebalanchinc 4、舞衫回袖春风,歌扇当窗似秋月。南北朝徐陵 5、舞蹈跳的就是文化,跳的就是一个人的文化底蕴。王永刚 6、舞蹈是语言之母。R.G.Collingwood 7、舞蹈是有节拍的步调,就像诗歌是有韵律的文体一样。培根 8、舞蹈是脚步的诗歌。德莱顿 10、我继续跳着,永恒的创造之舞,

创作者与创作融成完整的喜悦。 迈克尔杰克逊

11、我持续跳着、跳着……跳着,跳到只剩下……舞蹈。迈克尔杰克逊 12、宛若风飞雪,悦如飞燕游龙。清洪升 13、跳舞真正的收获,不在于你掌握了多少技巧,而在于你收获了多少自信!你可

以不把跳舞太当回事,但一定要把自信当回事。佚名

14、说之故言之;言之不足故长言之;长言之不足故嗟叹之;嗟叹之不足,不知手之舞之足之蹈之也。礼记 15、

如果舞蹈正确,它不应该有任何多余的动作。FredAstaire

16、你感觉到生命的转瞬即逝的刹那。莫斯肯宁汉

17、霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来。唐杜牧 18、美人舞如莲花旋,世人有眼应未见。唐岑参 19、没

有人在乎你跳得好不好。只要跳起来就行!伟大的舞者并不

因为技术而伟大,是因为激情而伟大!马莎格雷厄姆

20、论其诗不如听其声,听其声不如察其形。汉傅毅

21、观其舞,知其德。《札记》 22、蹈音乐和爱情之子。约戴维斯 23、当你翩翩起舞的时候,要注意与你伴舞的是谁。约翰克拉克

学舞蹈的格言篇三
《老师格言》

学舞蹈的格言篇四
《同窗格言——让学生放飞心灵的舞台》

同窗格言——让学生放飞心灵的舞台

江苏省如东高级中学缪爱明

一、中学生头脑中蕴藏格言式的智慧

格言,富有哲理,耐人寻味,发人深省,给人启迪。它能让人一语铭刻在心,终身受惠不浅。“捧着一颗心来,不带半根草去”,“谦虚使人进步,骄傲使人落后”,“精诚所至,金石为开”,“十年树木,百年树人”,“只要功夫深,铁杵磨成针”,“人生能有几回搏”,“书籍是人类进步的阶梯”,“没有最好,只有更好”,“天下兴亡,匹夫有责”,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,“学无止境”,这些通俗易懂的名人格言使多少代人的思想得以交流、情感得以陶冶、智慧得以启迪、力量得以激发啊!格言是一位睿智的长者,无声地诱导着你;格言是一位慈祥的母亲,小心地呵护着你;格言是一位善意的友人,不时地提醒着你„„

我们发现,许多著名人士都有这样一个特点:针对自己的弱点,自拟相关的名言警句,作为自己的座右铭,用以提醒和勉励自己。我国著名的美学家朱光潜就是用此种方法来进行自我教育的。他一生立过三次人生格言。第一次是在香港大学读书时,其格言是“恒、恬、诚、勇”四字;第二次是在英国爱丁堡大学,当时,他决定研究美学,但指导老师、著名的康德研究专家史密斯竭力反对,并告诫他说,美学是一个泥潭,玄得很。朱光潜这时暗暗立下了自己的格言:“青年人第一件大事是要有见识和勇气。”第三次立格言,是在三十年代,为六个字:“此身、此时、此地”。他解释说,凡是此身应该做且能够做的事,决不推诿给别人;凡是此时应该做且能够做得好的事,决不延误到将来;凡是此地(即自己所处的地位、环境)应该做且能够做得好的事,决不等待想象中的更好的境地。正是在这些自拟格言的激励下,他不断给自己树立新的目标,并以“春蚕到死丝方尽”自勉,表现出钢铁般的进取意志。

其实,自拟格言并不是名人的专利品。中学生随着生理的迅速发育、心理的日趋成熟,他们的独立意识、批判精神和思想观念正在发生着日新月异的变化。在市场经济、信息技术日趋发展的今天,社会上各种思想、价值观念和思维、行为方式正在直接影响着中学生各种素质的形成,他们对生活和人生的感悟,常有令成年人刮目相看的独到体会和见解。社会这个大舞台上的人情冷暖、世态炎凉,也会真实地展现在学生面前;他们对大自然的热爱、对弱小的怜悯、对强者的讴歌、对不屈生命力的赞美、对高尚人格的追求,一点也不比成人逊色。虽然,他们人生阅历有限,对客观事物的认识还不够深刻,思想内涵还不够丰富,但是,他们有年轻的心,有聪明的大脑,有敏锐的目光。他们与成年人一样,不仅时刻感悟着生活的酸甜苦辣,而且还会睁大着好奇的眼睛和以“初生牛犊不怕虎”的精神,不断留心着生活和创造着生活。一句话,中学生头脑中也有格言式的智慧。

同窗格言,是指特定的群体,在特定的年龄阶段,在特定的生活环境中产生的一点生活感悟,一束思想火花。它和名人名言的区别在于:同窗格言乃同窗所写,为同窗所读,为同窗所用。正如有的同学所体会的那样:校园里的一声问候,操场上的一次相助,宿舍里的一声关心,便成了同窗格言的内涵;春天里的一片绿叶,夏天里的一阵凉风,冬天里的一场瑞雪,便成了同窗格言的素材。写同窗格言近乎一种随笔,它是对生活的一种感悟、思考和积累;不必绞尽脑汁去榨出一句惊天动地的“豪情壮语”,不必刻意追求固定的模式。只要你真诚热爱生活、用心捕捉真谛,信手拈来便是一句平凡而富有哲理的学子慧语。诚然,它可能不够深邃、不够凝重,但清新爽洁得很。正如同学所言,它像雨花石那样清润滑爽。它是夏日的甘泉,滋润着躁热的心,是冬日的炭火,温馨着浓浓的情。一句同窗格言铭记在心,也许就能使学子感觉到友好的同窗情意,把暖暖的关爱凝结在心底,而更为重要的是,它有利于学子在沉思默想中增智长能和养德铸魂。

“同窗格言”把我校学生们的自身素质磨练、真诚生活感悟、瞬间思想火花和挚爱同窗之情及时记录了下来,它既是如东中学开展“同窗格言”撰写、指导、交流、互赠、评奖等系列活动后的一个自然结晶,同时,作为德育校本课程的一个载体,它又是学校今后继续开展这一系列德育活动的一个重要的媒介。从引导学生读名人的格言,到激发他们写自己的格言,到创造条件使他们耳濡目染朝夕相处的同窗的格言,这是一个很有意义很值得研究的课题。

二、培植中学生格言式智慧的效能

1.以“同窗格言”为依托,把思想政治教育与如东中学特有的人文教育结合起来 培养学生做什么样的人,怎样做人,这是任何教育都回避不了的问题,而且是首先必须解决的问题。观念、态度和价值体系的传递在教育和社会教化中的极端重要性是不言而喻的,特别是在当今社会经济全球化、信息网络化发展迅速的情况下,德育的重要性和难度都加大

加重了,如何才能在学校课程中更好地体现并产生有效的德育效应和氛围,是教育研究和实践面临的迫切任务。我们认为,完成这一任务的关键在于改革教育内容、改进教育方法,使之遵循学生身心发展规律,贴近他们的生活实际。怎样理解贴近学生的生活实际?我们认为,学生都很看重学习,学习毕竟是学生的主要任务、主要生活。因此,学校的德育工作,既不能远离学生的学习生活,又不能完全被学习活动所代替。

在学校,任何学科都毫不例外肩负着育人任务,而围绕学生的学习活动进行政治思想信念教育,这样的教育形式才是切合学生生活实际的。在语文选修课中我们开设“哲理类格言导学”、“咏物类格言赏析”,在社会实践中开设“调查访问身边的格言”、“我与名人对话”等活动,目的正缘于此。在指导学生撰写格言的过程中,随着人文知识的不断积累和人文精神的逐步培养,真善美会不知不觉流入他们的心田,心灵会得到涤荡,灵魂会得到升华。

大家知道,科学技术发展给人类社会带来的多变性与人文精神的永恒性,已经形成一对尖锐的矛盾。科学技术的发明和创造是一把双刃剑,既能造福于人类也可能给我们带来难以预料的问题甚至灾难。靠什么来驾驭科学技术这匹狂奔的骏马呢?专家学者们把目光投向人文学科的教育。未来社会不仅充满竞争,而且更离不开合作,人与人之间是这样,单位与单位、地区与地区、国家与国家之间也概莫能外。科技发展越是迅速,就越是需要人文精神的牵引,人们需要人文精神来指引和确定未来社会发展的方向。国际上近年出现的加大人文学科课程份量的趋势就是这种看法的反映。我校利用“同窗格言”对学生进行人文教育正是处于这种背景之下。

人文素养,包括人文知识修养和人文精神两个方面。前者是指通过学习获得的比较系统的文、史、哲等人文学科和艺术的知识,后者是指通过各种人文学科知识的吸收而形成的价值观、道德、气节和思维方式。为了把师生在教育教学活动中共同创造的精神财富,沿着学校的办学指导思想,统一到“育人为先”的教育目标上来,学校通过开展“同窗格言”撰写、指导、交流、互赠、评奖等系列活动,旨在进一步潜移默化地影响学生信念、知识、情感、意志、行为的健康发展。

2.以“同窗格言”为依托,把学生健康心理的养成与自我教育能力的培养结合起来 营造学生自信乐观、积极进取的心理情境是健康心理教育达成的一个重要目标。自信乐观的人,总能摆脱困境,解决难题。“同窗格言”之所以要大面积地选取学生们自拟的似乎还不太成熟的格言,就是要让他们从中看到自己的能力,看到作为一个生命个体存在于校园内的价值,看到用心做好一件事便有成功的希望。同时“同窗格言”作为一个显性物陪伴在学生身边,使得上述诸种印象不时清晰地浮现在脑海中,从而进一步激发积极上进的信心。

人的心理需要多种多样,最高级的是精神需要和自我实现的需要。依托格言而进行特定内容的自我教育,完成得是否成功、有效?如何进行客观、公正的评价?我们认为要从需要被满足的程度和完整性上来确定。自我教育就是人的精神需要的一部分,也是实现个体精神需要和自我实现需要的重要途径和手段。青年学生正处于“心理断乳期”,自我意识、民主意识和平等意识的增强是他们的显著特点。他们的心理需要是否得到满足,不仅影响着他们的身心发展,也制约着其参与教育的热情,左右着教育的最终效果。“同窗格言”展开的系列活动,以满足学生的精神需要和自我实现的需要为目的。作为劝诫别人的格言,我们相信学生能够拟出并且鼓励他们拟出,这是对个体劳动和个体创造的一种充分肯定。学生拟好后,我们刊印出来并在一定范围内(比如班级、年级、学校)讨论、修改,则是让学生借鉴从各种信息渠道上传来的相关经验和感知,以便通过学习必需的行动规范和操作方法,使“同窗格言”更切合自己的思考,更好地调节自身的学习与生活。可想而知,学生此时在有意识地和无意识地进行着自我培养和教导。最后,我们在保证学生一人一条格言集粹成“同窗格言”的基础上,广泛吸收一人数条格言,并举行评奖、交流(如“我最喜爱的一条同窗格言”)等活动,使所有学生不同程度受到高级需要的刺激和昭示,他们会渐渐感到这种个体实践的社会价值越来越大,同时,个人对自我进行有意识教育也就越紧迫、越自觉,行动也愈专一、愈深入。可以想象,两三年后,当我们再编一本《同窗格言》的时候,学生这种精神需要被满足的系数将会更为增加。

以撰写格言的形式让学生满足精神需要和自我实现的需要,特殊意义在于:这一系列活动不仅仅是满足学生高级需要的一个载体,它更主要的是活动本身在不断推动、丰富、满足着学生的高级需要。自拟的格言要想得到同学的尊重和承认,拟写者就必须进行知识、品质等诸方面的自我汲取、净化和锻炼,力求使格言意蕴与自身的知识、体魄、品性、能力相吻合。增智、益性、强力、健体这些特色内容的确定,不是自我教育主体随心所欲的,而是为了获得尊重和承认的需要。也就是说,围绕格言而展开的相关活动,不仅启动了主体的自我

教育,也铺陈、选择了主体自我教育的客观内容。

从“同窗格言”所选格言的内容来看,学生们已经充分意识到21世纪人才内在素质的内涵,在自我完善上,不仅仅包括思想、政治、道德方面的完善发展,还包括人格、个性、意志、兴趣、交往等方面的良好发展。的确,面向2l世纪的人才,在德行方面应具有正确的人生观和价值观、坚定的信仰、坚强的意志、优秀的品质、献身事业的高尚情操、积极探索的科学态度、勇于开拓进取的改革精神,学会宽容别人、善待他人、配合协作,养成诚实、客观、公正的评价是非准则,强化民主思想、科学态度、法制意识、竞争观念、效益观念,培养实践能力、创新精神,保持自尊、自信、自爱、自强的气节。“同窗格言”从内容的确定上发挥了积极的导向作用。

3.以“同窗格言”为依托,把道德情感的陶冶与对学生进行无意识教育结合起来 无意识教育是指教育者按照预定的教育内容和方案,自觉地在受教育者周围设置一定的生活环境和文化氛围,借助于满足美的需求和兴趣爱好,引导受教育者去感受和体味,使他们在陶冶道德情感的同时,潜移默化地受到教育。

让学生学写格言和评价格言,每个人都在根据一定的道德标准,试图表达或者评价别人的思想、意图、言论和行为,如果认为符合道德需要,就会产生肯定性的情感。学生的道德情感就内容而言是非常丰富的,如爱国主义情感,集体主义情感,对学习和生活的责任感和义务感,同学之间的友谊感、同情感,以及正义感、是非感、善恶感和社会主义人道主义情感等。通过“同窗格言”,对学生这些情感进行陶冶,优势在于:不是开门见山的直述道理,不是引经据典的直奉劝导,不是把道理和要求直接告诉教育对象,而是把教育的意向、目的潜藏在与之相关的载体之中,论道而不说教,使富有教育意义的哲理通过教育对象喜闻乐见的形式,悄悄润入被教育者的心田,在其心灵深处积淀下来,从而产生各种各样的顿悟,逐渐形成一些良好的思想品质、理想信念和性格气质。由于这些系列活动是一种无总结性教育,教育对象不会产生“上当受骗”之感,也不会产生戒备之心。由于被教育者是在陶醉、愉快、兴奋、暗示等情感中无意识地受到熏陶,不知不觉地走进教育的意向“境地”。因而它不仅能有效弥补有意识教育的不足,而且有着有意识教育所无法替代的优势。

在让学生撰写格言的过程中,人人都是教育者,人人也都是被教育者,大家既可以充分发表自己的意见,又可以自由地接受别人的观点,每个学生都在无意识之间受到了教育,每个同学也都在无意识之间教育了别人。教育者和被教育者之间地位平等,没有高低主次之分,从而增强了大家的情感参与意识。教育主体能将自己的原有思想与国家、社会的要求相对照,参照自己或周围同学各方面的状态,或择善而从,或视误而拒。

4.以“同窗格言”为依托,把探索德育新路径与德育校本课程建设结合起来

1996年国家教委颁布《全日制普通高级中学课程计划(试验)》,新的高中课程计划规定整个高中课程(三年共计约3195课时)由国家、地方和校本课程三大类构成。对学校而言,课程的建设包括国家课程的科学实施和校本课程的广泛研究。面对时代的发展和未来的挑战,每一所学校都必须注意在科学实施国家课程、努力探索各学科科学教学模式的前提下,根据地区、学校、师生的差异,努力开发建设具有自己地方特色、学校特色的校本课程。这既是广泛地满足学生兴趣的需要,也是促进学生和谐发展、形成学校特色的基本要求,还是建设一支现代化的教师队伍的重要途径。

选修课和活动类课程的设置建立在校本课程开发的基础之上。从校定选修课和活动课走向校本课程,是我国课程教育改革的必然产物。在这样的课程教育改革背景下,如东中学自20世纪90年代中期起便在构建课程体系方面进行了积极的、创造性的探索。以学生的全面发展为目标,注重学生的能力培养和潜力开发。我们把校本课程划为二大类,即限定选修课(包括研究性学习、劳动技术、班团活动、社会实践等)、任意选修课(包括人文素养类、科学素质类、身心健康类、职业技术类)。“同窗格言”从实践中拓宽了德育校本课程资源有效挖掘的路径,围绕“同窗格言”所展开的系列活动,已纳入学校选修课范畴。

三、格言式智慧的培植原则

导向性。学生拟写格言的内容与形式,学校必须有计划、有步骤、有组织地予以指导,使得拟写者能够做到知识、情感、能力、理论、思想认识有机结合,使得德育渗透在整体、主体、现代、优化、深层、实效上实现。就我校而言,我们首先从修养、学习、生活、成才四大方面给学生提供了40小类拟写思路,这些内容囊括了学生素质发展的方方面面,给他们全面发展暗示了努力的方向。紧接着,就格言的写作形式,学校进行了多层次、多类别的辅导。

主体性。2l世纪是国际经济和科技竞争异常激烈的一个世纪,需要人的主体意识充分提

高,尤其我国正由计划经济向社会主义市场经济转变,它要求每一个公民都要对自己负责,人人都应当成为掌握自己命运的主体。没有主体意识的公民,将在社会、经济变革中被淘汰。我们培养的是新世纪的建设者,我们的教育要唤起学生的主体意识,发展学生的主动精神,促进学生生动活泼地成长,完善学生的主体人格,这也就是当今学校教育的全部价值功能。“同窗格言”所展开的系列活动与我校开设的其他校本课程一道,打破了僵化、单一的课程模式,满足了学生丰富的精神生活需求与多样化发展的需要,容纳了学生主体的个别差异与能动性的发挥,促使了同学之间的情感交流,满足了他们的独立人格和尊严、需要与愿望。学生主体性充分发挥的情感基础是自尊、自爱、自信。要使学生自尊,教师就要尊重学生;要使学生自爱,教师就要热爱学生;要使学生自信,教师就要信任学生。同窗格言所展开的系列活动使得学生处于无拘无束地与教师、同学自由交流的学习环境中,这样,他们也才有可能敢于并乐于提出和探究问题,其潜能才有可能不受抑制地充分挖掘出来。

创造性。学生具有无限发展的创造潜力,在学习活动中具有探求新知、追求新的活动方式与成果的内在需求和意向。教育者在教育过程中,要充分调动学生的学习兴趣,引发好奇心和求知欲,注意强调学生的主体意识,开发学生的个性潜能,激发学生的创新欲望,塑造新品质,培养创新人格。

在让学生撰写格言和点评格言的过程中,教师并不限制他们所写作的具体内容和具体表达方式。同一现象、同一问题,由于各人观察的角度不同、自身的生活阅历不同和知识积累的不同,所以完全可以得到不同的人生感悟。我们鼓励学生们有与众不同、标新立异、独特的思维方式和表现形式,坚决反对抄袭和机械模仿。从所写的格言来看,固然不少属于约定俗成的常规常理,但是,其中也不乏对现有观念和思维进行的理性批判和科学改造。这是令我们倍感欣慰的。一个单纯听话、顺从的人,往往缺少主见、唯上、唯书,故而难以有所创造。我们的德育绝对不应成为压抑创造性的德育,我们德育培养的人才绝对不应只是安于现状、从众趋同。从这一意义来看,“同窗格言”则为培养学生的创造性开辟了一条新路径。

交互性。“同窗格言”选修课的开设,并不仅仅指让学生学会撰写格言,这不是活动的最终目的,也不是活动的整个过程,而只是活动过程中的一个良好开端。为了强化其中蕴含的思想情操的陶冶性和渗透性,必须通过评比、研讨、修正、借鉴等活动形式,使个体在集体性的交互影响中接受组织倡导的态度和行为方式。每个人都生活在群体中,都希望群体喜欢他、接受他,而不希望群体冷落他、排斥他。为了追求内心的平衡和获得同学的认可,个体总是自觉不自觉地向群体约定俗成的倾向靠拢。由此启示我们,要善于通过交互手段,创设正向的舆论范围,并对正向的舆论范围进行整合,以此来影响每一个体。主体在感染和渗透中渐渐产生出强烈的心理体验和心理对比,自觉地调整道德认识,积淀积极的情感体验。

人文性。我们老师在引导学生研读格言后由衷地感慨:“在浩瀚的人类文化长河中,多少英雄人物留下了多少充满睿智、富有哲理、发人深省的名言隽语。它们是深思熟虑的智慧之花,是人生坎坷道路中得出的结晶,经历漫长时间流传而永无磨损,今天,这些结晶越发焕发出强大的生命力,照亮我们的人生道路。”这就是人文教育的内在魅力。在指导学生认识和理解格言时,要注意从语文的角度体会格言形式的优美。至于其赋予的社会意义和蕴藏的思想感情,则要通过人文精神的牵引,让学生在耳濡目染中提高思想认识,陶冶道德情操。这也就是德育在语文学科教学中的一种渗透。一位同学深有体会说:“一句好格言之所以能流传千古,影响一代又一代人,是因为文字间有着理性的生命在跳跃。„„选择那些睿智的、思辨的、个性张扬的想法作为文字的灵魂吧,让文字折射出你思想的独特与深遂,这样,你的话语才有成为格言的可能。”在探究“同窗格言”的创作源泉时,一位同学一言以蔽之:“格言来自校园那道美丽的风景线。”他们说,火花的进发需要磨擦,而磨擦的动力来自于情感的激发。我们朝夕相处的老师、同学,还有我们共同的家——校园,都是我们感情的基点。当我们踩着青石小径,在金钥匙前走过的时候;当我们伫立在鹅池边,任柳条拂面,感受“吹面不寒杨柳风”的时候;当我们走过树人桥,迈向教学楼的时候;当金秋九月,高三同学泪别母校踏上新征程,高一同学踌躇满志地跨进新校门的时候,我们都深深地体会到校园深厚的情感底蕴和校园文化的博大精深。于是我们写下了:“校园,怡人的风,求真的心,青春的歌,不老的情。”年年岁岁,岁岁年年,校园都将是学子心中永远圣洁的殿堂。 (本文原载2001年第7期《班主任之友》,与特级教师樊志瑾书记合写)

学舞蹈的格言篇五
《陈芳清的舞蹈人生》

全民创业胡顺荣 ,男, 1957年生 ,中共创业格言人党员 ,望江县畜牧局副局长、望江物简县生态种猪公司董事长。获农业部 有胆识 ,讲诚信。介“全国农技推广先进工作者 ”、“安以科学技术为支撑。 庆市优秀共产党员 ”等荣誉称号。■柯思德/文科技创业领路人在望江县有一个家喻户晓的人物 : 8年前第一个利用节假日创办双休日养殖场 ,8年后租赁土地 40亩创建第一家生态种猪有限责任公司 ,成为该县农业科技人员 “做给农民看 ,带着农民干”的创业典型。他就是望江县畜牧局副局长、望江县生态种猪公司董事长胡顺荣。 1982年 ,从安徽农学院牧医系毕业的胡顺荣 ,被分配到基层从事畜牧兽医工作。始终闲不住的他 ,一直想依靠科学技术做点什么。1998年9月 ,他与两位同事筹资 10万元在华阳镇永固村兴建起了双休日养殖场 ,引进良繁种猪 142头。 1999年夏 ,洪水冲进了猪圈 ,圈内水深 1米多。他不顾天黑雨大把猪全部赶到堤上 ,终于减少了损失。一个月后 ,生猪出栏价一度降到了每担 190元的最低价 ,而且持续了两三个月。他毫不气馁 ,发挥了自己所长 ,通过繁殖仔猪、饲养肥猪等一条龙饲喂方式 ,渡过了难关。生猪养殖的艰难 ,曾使他一度陷于低迷状态。市局的领导给了他支持 ,在《中国牧业通讯》上撰文叙述了他养猪的酸甜苦辣。胡顺荣增强信心 ,更加专心于养猪业。由于采用先进的科学实用技术 ,每斤毛猪的物化成本降到了 2元,每头猪除疫苗外的药品成本降到了 0.50元 ,全程料肉比只有 3∶1,当年出栏肥猪 126头,获利 1.13万元。他还建起了 500亩公司饲料基地 ,办起了饲料加工厂。 2000年 ,胡顺荣在县主要领导的支持下 ,争取了 20万元贷款 ,将猪圈、牛舍扩建到 1000平方米。他引进了奶牛8头,增加鲜奶加工设备 ,每天向社会供应鲜奶达 1500瓶 ,让望江人第一次喝上了本地产的鲜奶。他还积极争取到安徽农大、省农科院专家的支持 ,逐步解决了母猪繁殖障碍、仔猪黄白痢等问题。到2005年底 ,他的双休日养殖场累计出栏肥猪3100头 ,出售仔猪 2200头 ,加工牛奶102吨,获利 82万元 ,上交税金 12万元。在此基础上 ,他又增加投资 150万元扩大养殖规模 ,在凉泉乡太华村建成面积达 3000平方米的生态种猪有限责任公司。目前存栏生猪 500头。 “告诉农民怎么干 ,不如做给农民看。”胡顺荣是这样说的 ,也是这样做的。他不仅自己创业 ,还要带着群众致富。他招聘了下岗职工

7人,还不厌其烦地为前来学习的养猪户传授技术 ,无偿提供上门服务。2000年,他还与猪场周边农户签订了玉米等产销合同 ,给农民带来了实惠。几年来 ,他扶持了 6个养猪场,带出了 167个养猪大户。在胡顺荣的带动下 ,不仅许多农技干部实现了创业,还为望江招来了不少外地客商。□人物简介金国清 ,男 , 1947年生 ,中共党员 ,大专文化 ,高级工程师。现任宁国市人大常委、安徽省宁国司尔特化肥有限公司党委书记、董事长。先后两次被国家人事部、全国供销合作总社授予 “劳动模范 ”称号 ,并获 “全国质量管理先进工作者”、“全国供销社工业企业优秀厂长、经理 ”、“安徽省优秀共产党员 ”、“安徽首届十大民营企业家 ”等几十项荣誉称号。创业格言打造百年司尔特 ,树百年诚信企业。陈芳清的舞蹈人生■王大杰/文人物简介陈芳清 ,女 , 1971年生 ,本科学历。涡阳师范学校舞蹈教师、亳州市政协委员、安徽省舞蹈家协会会长、亳州市文联理事、亳州市青联委员、涡阳县舞蹈家协会会长。县级 “师德标兵 ”、 38 2006.07 全民创业 顺应市场追求卓越■政辉/文2005年司尔特公司被评为 “安徽省民营科技十强企业 ”,并跻身中国化肥百强企业 ,中国复合肥行业十强。一个成功品牌的背后总会有一个成功的企业 ,一个成功企业的背后总会有一个成功的企业家。金国清就是一位亲手打造司尔特品牌并带领司尔特不断发展的企业家。 1991年 ,时任宁国县供销社主任的金国清走马兼任濒临倒闭的宁国县农资公司经理 ,开始了他 “买全国 ,卖全国 ”的农资经营 ,在短短两年时间里 ,公司销售额就从原来的 580万元增长到 2.2亿元 ,年实现利润从 6万元增长到 490万元。1993年,他果断提出了“以工促贸 ,以贸辅工 ,工贸并举 ”的经营战略 ,在一无场地 ,二无资金 ,三无技术的情况下 ,投资 580万元在一片荒废的茶园上创办了宁国化肥厂 (司尔特前身 )。从建厂之初开始 ,金国清就跳出传统的企业发展模式 ,以资本运营为纽带 ,以盘活企业存量资产为依托 ,成功地把握了三次历史机遇 ,实现了三次资本扩张 ,使企业资产形成几何式裂变。目前资产总额已达8亿元 ,年销售额 10亿元 ,复合肥产量由建厂时的 3万吨 ,发展到如今的 80余万吨 ,司尔特公司已成为以复合肥生产为主业、集各类化肥贸易与三产服务为一体的大型民营化工企业集团。 10余年来 ,

金国清带领司尔特科研人员 ,先后研制开发了三代司尔特产品 ,有18项科技成果获得国家专利 ,其产品科技含量和产品质量达到世界先进水平。企业的营销网络也因此迅速扩大 ,现已发展到遍及全国 25个省市400多个县市 5000多个网点 ,产品产销率一直保持在 100%。公司先后被评为 “全国守合同重信用企业 ”, “司尔特 ”牌复合肥先后荣获 “国家免检产品 ”、“国家重点新产品 ”、“全国用户满意产品 ”。 “企业的振兴靠改革 ,改革的动力靠竞争 ,竞争的武器是文化 ”。金国清注重企业文化建设 ,他先后筹资 4500多万元建起了职工俱乐部、乒乓球室、篮球场等。企业常年举办各类文体活动,极大地丰富了职工业余文化生活 ,营造了良好的企业文化氛围。金国清还热衷于各项社会公益事业。他积极为地方办学、修路、架桥、举办大型活动、救助灾区重建家园、资助失学儿童和兴办社会福利院等提供支持 ,累计捐款达 580万元。□对于涡阳这个皖西北小城的人而言 ,舞蹈本来是一种高高在上的、可望而不可即的艺术。而陈芳清 ,则凭着自己对艺术的执著追求 ,对事业的满腔热忱 ,对家乡的无限热爱 ,把舞蹈带进了寻常百姓家 ,丰富和美化了人们的生活 ,成就了无数平民孩子的梦想。 1987年 , 16岁的陈芳清以优异的成绩考入亳县幼师。4年学习期间 ,她对舞蹈的专注投入令老师和同学们吃惊。上课练 ,课余练 ,就连和同学聊天她都用丰富的肢体语言来表达。由于不懈的努力 ,加上自己的天赋 ,陈芳清终于在 1992年以优异的成绩考进“三八红旗手 ”、“先进教育工作者 ”, “亳州市青年五四奖章 ”获得者 ,连续五年被评为省级 “骨干教师 ”,舞蹈作品近百次获国家、省、市大奖。创业格言追求无止境 ,有志事竟成。 了武汉音乐学院。在这所全国闻名的艺术殿堂里 ,她潜心学习舞蹈专业知识, 1000多个日日夜夜里 ,她没回一次家 ,所有的星期天和节假日她都泡在教室和练功房里。功夫不负有心人 ,两年多的苦心磨砺 ,她终于成为武汉音乐学院舞蹈系的名角。即将毕业时 ,陈芳清婉谢了在当地极负盛名的武汉市小红花艺术团高薪相邀 ,毅然回到了魂牵梦萦的故土 ,在县师范学校当了一名舞蹈教师。舞蹈艺术是 “清水艺术 ”,不可能一夜走红 ,一夜暴富 ,你得耐住清苦 ,甘于奉献 ,乐尽义务。陈芳清常常加班加点 ,彻夜工作。有一次 ,陈芳清带队去省城参加艺术节 ,留给家人

的纸条忘在了自己的口袋里 ,一去就是半个月。这可苦了爱人和儿子 ,找也无处找 ,寻也无地寻。爱人在医院上班有自己的事业 ,既要照顾病人 ,又要干家务 ,还要牵挂她 ,差点就去公安局报案了。就这样 ,陈芳清为着自己的舞蹈事业而苦而累而烦 ,但她依然时时刻刻调动起全部的热情和激情去投入、去奋斗 !陈芳清的名字很快就在小县城内传开了 ,涡阳县的文艺舞台从此变得丰富多彩起来。陈芳清编创的舞蹈也从此走出了涡阳 ,走向了市、省、国家级的文艺舞台 ,先后获得阜阳市文艺汇演舞蹈一等奖 ,全省少儿艺术大赛一等奖,上海首届 “东方快鹿舞星杯 ”最佳创作奖 ,全国少儿舞蹈大赛银奖 ,等等 ,并被授予 “最佳辅导教师奖 ”。陈芳清并没有沉醉于鲜花和掌声中 ,又把眼光瞄向了舞蹈教学。她在县师范学校培育了一批专业性极强的舞蹈尖子。她还义务到各学校、幼儿园办舞蹈培训班。短短十几年时间里 ,陈芳清培养了 1000多名舞蹈特长学生 ,其中有 40多名学生分别被南京艺术学院、武汉音乐学院、安徽大学艺术学院录取 ,有20多名学生被部队文工团特招为文艺兵 ,有200多名学生活跃在各地文艺舞台上。□ 2006.0739

学舞蹈的格言篇六
《舞蹈》

怎样教少儿舞蹈基本功技巧1,重点在老师要会技巧,言传身教和经验积累。2,技巧的基础是练好倒立,而且开技巧前的起范儿很重要。比如手是扩指手型,手的方向(打侧手翻指尖对旁,前桥指尖向前),在走技巧的过程中,每个技巧的发力点是哪里,身体的哪个部位发力,肌肉一定要收紧。可以让孩子们多做些腹背肌的练习……3,教前桥,首先要解决倒立,下腰的基础问题。先让学生练倒立,要求又轻又稳,崩腿崩脚尖,落到把杆上没有声音。倒立熟练之后在进行前桥的练习。手落地手直,脚落地脚直,注意协调的圆;放轻松。关键在腰和肩,手要具备基本的支撑能力,在操作的时候头看前面,别看地面,让孩子准备做倒立,老师在旁边,当孩子做动作的时候老师用手顶一下孩子的腰,让他知道什么地方用劲。技巧主要是通过力度、幅度、速度来体现。我们要把情感与气韵融在一起,让动作的力度、幅度、速度都随感而变,顺情而化。加强力度,空中腿一定要180度 然后在脚准备掂地时拉肩 单脚掂地时要挑腰左脚最好是在腰起来后在放下!(这做单一的练习)熟练之后可串起来!老师一定要保护好孩子,练习舞蹈一定要注意孩子的安全! 教的多了,有了一定的经验就好了。4,教侧翻时脚打直,注意最开始出去的是往你手的方向落地 ,空中整个身体要保持直立,臀部要收,低头。双手也要成一条直线。不是往外甩开的,手脚要在一条线上;也就是脚要往内收,就是手的方向。注意学生腿弯是因为心虚,或者习惯性弯腿等原因。先让孩子把侧手翻玩好。等手翻玩的直了顺了就能带上力量了,直接就告诉他们----蹬腿,摆腿,提腰,展手。5,教古典舞中点翻身时 头保持一个点不动,侧腰和后腰要挑住。这个不能放松。其实点翻就是从左边侧腰画个圈在回到左边侧腰的一个动作。只要你找到了腰的感觉。就会感觉很顺。如果越翻上身下的就越低,以致于感觉主力腿的压力重,转的很难受,找不到别人转的很顺的感觉是因为右边的侧腰和后胸腰没有用力。6,教压腿时三种正确姿势正压腿:面对一定高度的物体,比如高台、桌椅,双腿并拢站立,抬起左腿将脚跟放在肋木上,脚尖勾起,踝关节屈紧,两手扶在左腿膝盖上。两腿伸直,挺腰,同时一定要收髋,这是许多人没有注意到的地方,上体前屈,向前向下做振压腿的动作,逐渐加大力量,然后换腿做。根据柔韧性程度,可依次用肘部、前额甚至下颌去接触脚尖侧压腿:身体侧对肋木等支撑物,右腿支撑,脚尖稍向外撇,左腿举起,脚跟放在肋木上,脚

尖勾起,踝关节屈紧,右臂上举,左掌放在右胸前。两腿伸直,立腰,开髋,上体向左侧振压。髋部和腰部在这个练习中将得到锻炼。做这个动作易出现两腿不直、身体向前弯曲。所以在练习中应注意,支撑腿的脚尖外展,被压腿尽量向身体正前顶髋,左臂向里掖肩,右臂向上举,向头后伸展。同时,将腿向肩后方振压。幅度逐渐加大,直到脚尖能接触到后脑勺后压腿:背对肋木,并腿站立,两手叉腰或扶一定高度的物体。右腿支撑,左腿提起,脚背搁在肋木上,脚面绷直。上体后屈,并做振压动作。左右腿交替进行。髋部、腰部和颈部可以得到练习。该动作要求双腿直膝,支撑脚要全脚着地,脚趾抓地,挺胸,展髋,腰后展。做这个练习时两腿容易弯曲,因此可请同伴帮忙顶起自己被压腿的膝盖,用一只手下压腰、髋,帮助把腰挺直。7, 压腿的五大注意事项压腿时为了避免拉伤或者跌倒,一定要注意以下5要:(1).要稳------单腿站立时必须站稳,最好能有个扶手,避免摇晃失重跌倒;(2).要轻------压腿用力不能过猛,以免对腰腿肌肉骨骼造成损伤;(3).要缓------压腿的动作宜缓慢;(4).要短------每次3~5分钟即可;(5).要松-----压腿之后不要马上就结束锻炼,还要做一些踢腿练习来放松调整。8,舞蹈基训中有数学——没有音乐伴奏时,我们就用数数字来代替节奏;表明各种舞姿中抬腿的高度,我们运用了45°,90°等等数学用语……。舞蹈基训中有物理——旋转时,势能转变为动能;跳跃时,人体在尽力克服地心吸力;抬腿时,身体各部分要保持平衡……。数学和物理都有定律,因而舞蹈基训也应有定律,现试举几例,不知可否成立。△单腿舞姿,当主力腿向下运动时(或从半脚尖成全脚,或从直腿变半蹲),动力腿应往相反方向用力上抬,以保持舞姿的完整性。同理,单腿落地的中跳或大跳,当着地腿有韧性地下蹲时,做舞姿的腿应渐渐向上,保持动作的延续性和轻快感。△旋转动作,立劲是基础,转劲是动力。练习旋转,先要打好基础——立得住、立得直、立得稳,这样才能转得好、转得多、转得漂亮。△旋转和跳跃,都要找身体——主要臀部以上的上身——向上的感觉,做到臀部上收,腰背上立,头部上钻。一个人大部分重量在上身,这一部分上去了,整个人就容易上去了。△小跳靠脚背,小跳练脚背。小跳小巧玲珑,快速多变,主要靠双脚或单脚推地绷脚的力量来跳.速度愈快愈如此。通过小跳的练习,则可培养出离地即绷脚、绷脚落地的好习惯。△中跳和大跳,要高中求远。有了

高度,才能在空中形成舞姿,才能在空中完成动作的变化,才能给观众留下飞翔感。因此在中跳和大跳中,应首先想办法尽可能长时间地摆脱地球的吸力,至于远度,由于惯性的作用,相对来说比较容易达到。在体育的田径运动中,跳远运动纪录是跳高纪录的三倍,就是最好的证明。舞蹈基训和一切事物一样,有一定的规律,如果我们把那些带有普遍性的规律都找出来,并应用于实践中,那末它对于我们的教学工作,一定会有很大的帮助。浅谈少儿舞蹈培训班的教学掐指一算,从事少儿舞蹈教学工作已有八个年头了,回想起步时的艰辛,如今已是渐成规模了。从启蒙、初级、中级到提高班,学生已能根据自己的年龄特征及对舞蹈的领悟程度,有条不紊、循序渐进地学习舞蹈知识、技能。欣喜之余总想提起笔来谈谈自己教学中的些许感受,与众多的同行一起分享、探讨,进而不断地改进,使我们的少儿舞蹈事业更加富有朝气,使我们的孩子更富激情地投入到舞蹈这片广阔的天地中。 先来谈谈教材的选择和制定吧。首先在音乐上我采用了孩子们喜闻乐见、耳熟能详的卡通、影视歌曲,同时加上曲中人物一些特有的动作,使孩子在做一些局部的练习时,不至于觉得枯燥,并且在不知不觉中提高了她们的表演能力。比如中级班的颈部练习,我采用了影视歌曲《济公》,因为我觉得前移颈这个动作配上这首音乐,很适合体现济公疯颠的形象,加上让孩子盘腿坐,双手胸前合十立掌,闭上眼睛跟随音乐做前移颈动作,就好像一群小济公端坐在菩萨面前念经的样子,既滑稽又可爱。孩子们也乐此不疲,不断地重复练习着,俨然把自己当成了济公,表演得惟妙惟肖,这样整个课堂气氛就活跃了,教学也取得了事半功倍的效果。其次在内容上,我注重动作与形式的结合。把杆练习在少儿舞蹈训练中是最为枯燥的,如何能让孩子在那方寸之地规范地完成动作而不觉得乏味呢?唯有在形式上寻求变化。首先我让全班同学两两配对,分成两大组。第一组同学上把做练习,第二组同学作为小检查员,找自己相对的伙伴进行检查,并给予适当的纠正。因为有了督查的形式,把上的同学为了不让检查员挑毛病,总能把功作做到规范到位,把下的同学也通过对同伴的检查,对动作的要点加深了理解,等到自己上把时,也力争比同伴做得更好。就这样,她们再也不觉得把上练习枯燥乏味,而且还带有一股当小老师的自豪感呢!拟定了初步的教学计划,接下来就必须在教法上下一番功夫,即所谓的“怎么教”,在这一点上,我的主旨是:任何的局

部练习,组合抑或是技巧的训练,都是为少儿的表演做铺垫,我不希望她们纯粹的去做动作,我希望给她们一个角色,让她们化身为小鸟抑或是小草等等,通过相对应动作的练习,尽情地来表现自己,以此取到一举两得的效果。比如提高班的芭蕾手位组合,我给孩子们的角色是小草,随着音乐的响起,小手从一位依次上升到三位,意味着小草从土壤中慢慢地冒出,然后立脚尖原地旋转一周后耷拉着脑袋瓜,小手在三位定位,表现出歌词中“我是一根无人知道的小草”那孤寂的心情,忽然抬起头,眼神一亮,接着小手从四位依次往下延伸,直到做完七位手回到一位手的位置。告诉大家我“从不寂寞,从不烦脑,你看我的伙伴遍及天涯海角”。于是在音乐声中,孩子们不仅掌握了芭蕾基本的七个手位,还融入了自己的感情,把小草那坚韧的性格通过自己的表演展示出来。到了第二段,我又让她们朝中间靠拢,排成三排,第一排双跪坐,第二排双跪立,第三排正步位站立,形成三个层次。以波浪手从脸颊两旁缓缓地向上移动,配合着“春风啊春风你把我吹绿,阳光啊阳光你把我照耀”的歌词,在我眼前俨然就是一幅春风吹过,小草随风飘扬,茁壮成长的画面。孩子们经过这样的锻炼,不仅达到了训练目的,而且提高了表演能力,为以后成品剧目的排练打下了基础。而相对于教师的“教”,学生的“学”则更有文章可作了。如何能做到让她们既肯学又能用心学,还能努力地把它学好,我做了以下3点工作:1、不断地充实自己,争取让学生崇拜你。作为一个舞蹈老师课上得好不好,孩子们是看不出来的,但示范的动作好不好,她们可就一目了然了。从教这八年我从未放弃过基本功的训练,课堂上也总是力争做到示范动作准确到位,学生能做到的,我要做得更好,学生不能做到的,我要通过示范告诉她该怎么做才能做到。同时积极参加省、市各种舞蹈、考级的培训。走出去看一看、听一听,学学人家的教法、经验,促使自己的形态、表情、舞姿不断地提高。只有让学生从心底觉得老师是最好的、最棒的,她才会崇拜你,才肯跟你学。2、投其所好,激活童心。孩子的天性是活泼的,好动的,如果整节课都是组合、技巧,就会束缚了她们的性格,使她们永远都是一个“乖”孩子,而不是一个“巧”孩子。因此每节课的开头我都会给她们一个劲舞小片段当做热身,并配合一个甩头、一个跺脚、一个举手等姿势,要求她们用“嗨、呀、哈”等拟声词来展现自己的热情。先把她们的童心激活了,接下来的课又怎怕她们不用心学呢?3、与家长相互

配合,通过他们督促孩子练习。每周的舞蹈课我都要求家长提前15分钟来接孩子。因为这15分钟,我会让孩子们将今天所学的组合、技巧做一个汇报,家长们就可以从旁观察,找出自己孩子的不足,在课后及时的向我反馈,然后我再根据孩子的实际情况指导家长回家以后应从哪方面对孩子进行指导及启发。有了这些助手的帮忙,孩子们在课外也能及时的巩固知识,从而较好地完成学习任务。谈到这,在即将落笔之时,我想起了哲学家尼采的一句格言:“在你的立足处深挖下去,必有清泉涌出。”是啊,作为少儿舞蹈教师,当一群群孩子带着躁动和顽皮走进我们的课堂,当一个个家长含着信任的目光把孩子交到我们手上,我相信,只要我们在少儿舞蹈这块肥沃的土地上深挖不止,勤耕不缀,就一定会让它喷涌出汩汩的清泉,凝结出累累的硕果。就一定会迎来少儿舞蹈艺术繁荣、灿烂的明天!如何开好舞蹈培训班如今家长们越来越重视孩子的舞蹈教育,舞蹈培训行业也逐渐兴盛起来,很多的舞蹈老师都曾考虑开办自己的舞蹈培训班,实现自己的创业梦想,却总是因为种种原因或未能付诸实践,或以失败告终。的确,舞蹈培训是一个新兴的行业,既要坚持以人为本的教育理念,又要实现自己的商业目标,开办商业化运作的舞蹈培训班就面临了诸多的问题。如何开办舞蹈培训班,如何让自己的舞蹈培训班教学一流、生源火爆、长足发展是一个需要系统的考虑与规划。 第一,要以教学质量为重点。舞蹈培训班从事的是教育事业,无论你出于什么样的想法开办舞蹈培训班,都应该以保证教学质量为前提。好的教学质量不但会为你带来源源不断的生源,口碑与信誉也是长足发展中所必备的。那么教学质量如何提高呢,最重要的当然是师资,资金充裕的可以聘请一些教学经验丰富、责任意识强的舞蹈老师任教,资金不充裕的就要自力更生了,这就要求在开班之前拥有长期的舞蹈教学经历,积累丰富的知识和经验。其次是管理,优秀的师资在科学的管理下才能发挥最大的作用,无论是刚刚开办的只有一两名老师的小舞蹈班,还是拥有多家分店的大舞蹈班,科学的管理都是必须的。另外,硬件设施也要跟上,可以根据开设的舞蹈班种类与授课方式逐步完善。第二,个人开办舞蹈培训班创业,不能盲目乐观,要对市场形势有充分的认识。如果有条件,最好是做一次详尽的市场调查,完整的调查数据会给创业者的决策带来很大的帮助。对于资金比较紧的创业者来说,场地的选择、硬件设施的购买与宣传方式的选择都应慎重。闹市区的门面房固然是

学舞蹈的格言篇七
《舞蹈大赛主持词》

舞蹈比赛主持词

尊敬的各位领导、各位老师以及亲爱的同学们,大家下午好! 这里是歌的世界,这里是舞的海洋;这里的蓝天白云构筑了一幅天堂般的画卷。初冬的尕朵虽然有点寒冷,但这却挡不住我们孩子的童贞和孩子们的激情和阳光。为推进我校校园文化建设,充分展示全校学生良好的精神风貌,努力营造文明高雅、奋发向上的校园文化氛围,丰富学生的课余文化生活,特举办本次舞蹈比赛。

首先介绍一下参加本次比赛的班级分别是:五年级代表队;四年级代表队;三年级代表队;二年级代表队;一年级(1)班代表队,一年级(2)班代表队。

本次比赛的评委老师分别是:久美昂布校长 、昂文才仁主任 、胡源泉老师、刘元铭老师 、江永巴德老师、尕才仁老师。

担任本次比赛的记分员是孙娟亮老师、拉毛永藏老师。下面我郑重地宣布喜迎党十八大暨尕朵寄校第一届“少年杯”跳舞比赛现在开始。

1、今天是个快乐的日子,收获的季节让我们欢聚在一起;今天是个快乐的日子,相聚的时刻我们放飞希望、放飞的理想,我们真诚地希望我们每个人每天都快快乐乐地过日子,请欣赏一年级(2)班带来的舞蹈《快乐献给你》。

2、尕朵寄校是我们学习的殿堂,也是一个欢乐的海洋,这里有我们的收获,有我们的努力,也有我们快乐的童年,我们就像聪明快乐的小精灵,每天沉浸快乐的学习生活中,下面请欣赏二年级带来的

舞蹈《快乐的精灵》。 3、当我们怀着崇高的理想即将走进美丽的新校园,走进新校舍,我们感受了党和政府以及社会各界人士的关怀,当我们跳起欢快的舞步,祝愿尕朵的明天会更好,人们都过上幸福吉祥的日子。下面请欣赏三年级带来的舞蹈《吉祥的日子》。

4、尕朵是我们美丽的故乡,这里有着丰富的历史文化和人文文化,尕朵寄校是我们学习的乐园,它就像一个和睦的、温馨的大家庭,我爱我们的故乡,我爱我们的母校,下面请欣赏五年级同学带来的舞蹈《我的家乡》。

5、今天是吉祥的日子,今天是幸福的日子,我们真诚地希望我们的恩师、我们的家人、我们的朋友每天都平平安安、吉祥如意,下面请欣赏一年级(1)班带来的舞蹈《吉祥如意》。

6、洁白的哈达献给你 ,欢乐你请收下 ,幸福伴着你 ,心中的歌儿唱给你,我尊敬的老师,愿你每天幸福吉祥,下面请欣赏四年级带来的舞蹈《洁白的哈达献给你》。

7、藏戏我国传统民俗文化的重要组成部分,藏戏历史悠久,具有缜密的表演程式,在藏族人民精神生活中具有无法替代的地位。表演形式多样,藏戏的剧本也是藏族文学的一个高峰,它既重音律,又重意境,大量应用格言、谣谚和成语,甚至还在情节中穿插寓言故事,保留了藏族古代文学语言的精华。下面请欣赏我校藏戏表演团的精彩表演。

8、武术,是中华民族的传统体育运动项目,它历经几千年的沧桑

岁月,以其深刻的文化内涵和多元化的价值功能,受到了人们青睐。武术不仅可以强身健体,还可以磨砺学生的意志,下面请欣赏校武术队带来的节目。

伴随着欢快的音乐节奏,本次跳舞比赛到这里圆满结束了,此次参加比赛的小朋友,他们的在绚丽的舞台下,相信已经感染了在座所有观众。为了本次比赛的精彩节目能够及时上演,班主任和同学们付出了艰辛,利用课余时间进行紧张的排练,终于献上了这台精彩的节目。这所有的一切也都离不开老师们的积极配合和大力支持,在这里我真诚地向你们到一声:“谢谢!”。

学舞蹈的格言篇八
《艺术名言三十条集锦》

艺术名言

1.舞蹈是脚步的诗歌——德莱顿

2.艺术是大自然映现在人间的东西,重要的是要好好磨镜子。——罗丹

3.美是艺术的目的和推动力。——冈察洛夫

4.艺术的伟大意义,基本上在于它能显示人的真正感情、内心生活的奥秘和热情的世界。——罗曼·罗兰

5.诗是寄寓于文字中的音乐,而音乐则是声韵中的诗。——福 莱

6.生活是艺术所由生长的最肥沃的土壤,思想与情感必须在他的底层蔓延自己的根须。——艾青

7.艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外 --雨果

8.艺术的真正意义在于使人幸福,使人得到鼓舞和力量。—— 海顿.

9.从美的事物中找到美,这就是审美教育的任务。——席勒

10.艺术是精神和物质的奋斗。——宗白华

11.艺术应当担负起哺育思想的责任。——白朗宁

12.一个敏感的人,即使在最痛苦的时候也能找到美的因素。——阿尼克斯特

13.美,是人喜欢某种事物时的感受。美所带来的快乐是一种没有利害关系的、自由的快乐。——瓦西列夫

14.诚实是艺术的最大要素。只要总对自己诚实,艺术就总在那里。 ——柯尼利亚

15.艺术不是技巧的事业,而是心灵的事业。 ——丰子恺

16.艺术是开启心灵的钥匙。 ——王朝闻

17.艺术是人类的精神食粮。 ——邓 肯

18.像为了保持健康需要体操一样,为了保持精神的健全,也需要艺术的教训。——柏拉图

19.观其舞,知其德——《礼记》

20.对于一个艺术爱来说,如果能够打破常规,完全自由进行创作,其成绩往往会是惊人的——卓别林

21.艺术家是美的事物的创造者。──郁达夫

22.领悟音乐的人,能从一切世俗的烦恼中超脱出来。──贝多芬

23.许多年轻人在学习音乐时学会了爱。──莱 杰

24.百学须先立志。——朱熹

25.艺术是自然的右手。自然只让我们存在,而艺术创造我们的人类。——席勒

26.艺术使自然更完美。——雷诺兹

27.艺术是高尚情操的宣泄。——穆 尔

28.音乐是人生的艺术。——施特劳斯

29.音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。——爱迪生

30.艺术的基础存在于道德的人格。——罗斯金

学舞蹈的格言篇九
《舞蹈给了我启示》

舞蹈给了我启示

看着那绿叶淡淡落下,我含泪继续舞蹈,心中激荡,回想起家门前那棵枯死的槐树苗,心中似有人低语:“人与自然已到了不得不审视的程度了。”这启示让我心忽的一疼„„

“《最后一片绿叶》?这是什么?”我不屑地抱怨着,而一位坐在角落的白发老人忽然开口:“舞蹈不仅带给人们美的享受,更是人们对生活思考的表达,舞更重内涵。”我哑口,先是不解,后渐渐似乎明白了„„

回到家,看着门前一棵因我的失职而干死的槐树苗,片片枯叶徐徐飘落,回想那舞蹈,虽仍不解却若有所悟。

排练许久终于等到表演。舞台上的灯光十分柔和,伴随着哀伤的音乐悠悠响起,我们不再是自己,而是舞中生于未来难见绿叶时代的小孩,在期盼树上最后一片绿叶可以抓住树干,不要落,不要落„„右手指尖带着右臂,徐徐从肩处伸出,头随着手先是微低然后高高抬起,望着那片绿叶,左臂背于身后,双手作兰花状,由蹲而起,由慢至快稳稳旋转,脸上带着惋惜与忧伤,心中默默祈祷那绿叶可以常存。而后周围舞伴随音乐缓缓站起,我们都随着音乐的起伏跌宕而摆动着身姿。中间一段,我脱离众人,跑到舞台一边,悲哀地看着舞伴们匆忙准备想用胶水将绿叶粘在树干上。而我则站在那树叶边,围着它喃喃似在与它说话,围着它跳舞,小心翼翼而又天真童稚地照顾这叶子,为它浇水,用手傻傻地捧来阳光。

最终,叶还是飘飘落下。我们顿然惊坐在地上,脸上作悲戚状。双手伸出想接住那叶,却没有成功,生生看着它落在车来车往的马路上,被泥泞的轮胎一下下蹂躏。音乐此时展现出痛心之乐,远远传来车喇叭的刺耳声,就在这一瞬间,我们这些舞中的“小孩”都成熟了,长大了,明白了失去的真正含义。浸在彻底的绝望中,一个踉跄摔倒,侧趴在地上显得浑身无力,右臂直直伸向那叶的方向,左手搭在右臂上,眼中满是无奈,此时舞台两边吹出大量黄沙,灯影下的世界变得灰黄毫无生机。车嘀刺耳,我们再次徐徐站起,双手紧紧捂住耳朵,低头在舞台上快步跑着组成一片叶子的形态,双手围作喇叭状,深吸一口气,腰身起伏,歇斯底里地叫道:“还我们绿叶,还我们一个世界!”就在那时,我顿悟了那老人的话语与舞蹈的启示,心忽的一疼。第一次,我感受到了舞本身的内涵,得到了舞蹈给我的第一个启示。

舞蹈给了我启示,它让我终于明白了人与自然亘古未变的关系:天人合一。人与自然是平等的,没有什么人定胜天,没有什么战胜自然。只有和谐互相依存方能让人类在偌大的宇宙中得以生存传承下去。

梦中,我看到那绿叶渐渐枯黄,世界的最后一缕绿色在消淡,消逝„„

学舞蹈的格言篇十
《舞蹈大赛主持稿 定稿》

三明学院第五届舞蹈大赛决赛主持稿

第一环节

合:三明学院“铸就梦想舞华资,激扬青春跟党走”第五届舞蹈大赛决赛现在开始。 男:现在进入我们的第一个比赛环节,让我们一起见证星星之火的燎原之势。有请一号参赛队伍,SONE上场

女:有请二号参赛队伍,ING上场。 男:有请三号参赛队伍,09阳光舞蹈队。 女:有请四号参赛选手林春兰。 男:有请五号参赛队伍,X—POWER。 女:有请六号参赛选手,高兰 男:有请七号参赛队伍,A/Z。 女:有请八号参赛队伍,十三妖。 男:有请九号参赛选手,POPO。 女:有请十号参赛队伍,DQ-CREW。 男:有请十一号参赛选手,吴文贵。 女:有请十二号参赛队伍,MT。 第二环节

男:尊敬的各位领导各位来宾 女:亲爱的老师同学们 女:亲爱的评委嘉宾 合:大家晚上好。

男:欢迎大家来到三明学院第五届舞蹈大赛的决赛现场。很高兴很荣幸我是今晚的主持人李瑞。

女:我是主持人惠燕。

女:我是主持人小玲。 男:我是主持人帝杰。

男,本次大赛由三明学院团委主办,社团联合会承办,中国移动公司三明分公司三明学院动感地带营业厅协办。

女:同时也要感谢舞蹈协会,轮滑协会,海峡动漫协会,紫藤书法协会,美术协会,工笔协会对本次大赛的帮助。

男:有一页历史, 照亮了黑暗的岁月; 有一页历史, 在我们心上铭刻。 这一天,镰刀和铁锤,组成图案的旗帜在迎风飘拂;这一天,呻吟在水火中的灵魂, 有了太阳的照射

女:从此,这一把镰刀呼啸着, 要割断旧世界的一切枷锁; 从此,这一把铁锤呐喊着, 要砸碎一个旧的岁月!

男:鲜红的党旗,经历了九十个春秋的洗礼,显得更加飒爽多娇,在华夏上空自豪飘扬 女:庄严的党徽,经历了九十载的锤炼,显得更加坚如磐石,在祖国的辽阔大地上指点江山,所向披靡 男:在这青春的舞台上,踏着欢乐的舞步,我们的心共享一个频率

女:在这青春的旋律里,打着动感的节拍,我们的心共有一声呐喊

男:九十年的风雨兼程,九十载的开拓进取,没有共产党就没有新中国!

女:这不仅仅是十三亿中国人民共同的心声,更是无数次血与火考验的铮铮格言 男:今天让我们欢聚在一起,共同欢歌漫舞。庆祝中国共产党成立九十周年!

男:首先,请允许我介绍一下莅临今晚赛场的领导嘉宾,他们是:

女:今晚的评委是:来自艺术系的林荣珍老师,来自中文系的刘欢老师,来自教师教育系的邓捷老师,来自体育系的吴莲花老师,来自政法系的董建老师。大家掌声欢迎。 介绍赛制:

男:下面请允许我在赛前介绍一下今晚的赛制以及初赛晋级情况。经过激烈的初赛筛选。本次决赛共有12支队伍,其中,民族舞6支,现代舞6支。本次决赛共有三个环节,第一环节星火燎原就是我们刚才进行的选手亮相,第二个环节继往开来是选手自选舞蹈展示环节,第三环节光辉岁月为主题舞蹈环节。允许我介绍一下接下来一个环节的比赛规则,各参赛选手向评委展示准备的舞蹈作品,评委根据舞蹈技术技巧,舞台感染力及舞台表现力、舞蹈独创性等评分。 女:第三环节呢,是主题舞蹈展示环节, 我将给选手提供九十年来的一些时间,地点,事件,选手将以舞蹈的方式,体现出我们所

给的主题。评委根据舞蹈技巧,舞台感染力及舞台表现力,舞蹈创新性等评分。 男:在奖项设置上呢,我们将设置冠军2名,亚军2名,季军2名。优秀舞蹈创编奖2名,最佳风采奖2名,最具潜力奖2名。其中,冠亚季军分为民族与现代两种。 抽奖环节:

男:在第二环节开始之前呢,我们有一个抽奖环节要先进行,我们根据初赛观众填写的手机号码进行抽奖。今晚现场总共将抽取60个幸运观众,本轮先抽取三十个幸运观众,被抽到的观众呢,在我们比赛结束后,凭手机号在现场领取我们的奖品。好现在将现场交给台下的主持人。

女:恩,刚抽完奖,现场的气氛相当的热烈啊,趁着这股热闹的气氛,事不宜迟,我们现在马上进入我们比赛的第二环节,继往开来。有请一支队伍上场。有请SONE。

男:谁最香,花儿香;谁最美,女儿美。一步纤痕印心扉,一枝一叶都沉醉。 女:最美是女儿心,藏着百样情;最俏是女儿爱,一笑百花开;爆竹声响起,女儿花真开。接下来有情三号参赛选手09阳光舞蹈队。

男:前面的舞蹈呢,全是你们女生啊,接下来给大家换个口味,来个男女搭配的。这可是今晚第一支出场的男女混搭队伍。

女:恩,是啊。一直热辣帅气的舞队,接下来就让五号参赛队伍X-power为大家展示现代舞的风采

女,:你看,我们的学姐跳的,看得我都有想上台跳舞的冲动了。

男:恩,从这现场的掌声就知道了啊!诶,我发现我们和男女混搭的队伍特别有缘。前面刚介绍了一支男女混搭的舞队,接下来这支呢,也是男女混搭的。

女:男女混搭才能给人不一样的视觉享受嘛。接下来有请七号参赛队伍A\Z上场。看看他们能带给我们怎样的视觉享受。

孩子有点不公平啊!

女:我们女生觉得这样挺好,这样才考验你们男孩子嘛。

男:接下来要上场的是九号选手POPO,大家都知道,在初赛的时候,POPO是由两个人组成的队伍,可是在训练的过程中呢,我们其中一位选手就负伤了。

女:是啊,少了一个人虽然在气势上呢,略显单薄,但在彩排时,看到POPO的舞蹈,在气场上,首先我就被震住了。接下来有请九号参赛选手POPO上场。

男:四个亮丽的艺术系女生哈,跳的热辣动

感。

女:恩是啊,接下来呢就要为大家换一种风格。在初赛的时候呢,我们的十一号选手吴文贵,一曲《阿里郎》把在后台的我们都看呆了。

男:是啊,现在我还想着那转圈的样子呢,接下来就有请十一号参赛选手吴文贵上场,为我们演绎一曲《爱莲说》

第三环节

男:经历了第二环节的激烈比赛呢,接下来欢迎大家来到第三环节,陪我们一起经历建党至今的光辉的岁月。

女:我们的十一号选手吴文贵的题目是:1921年在嘉兴南湖召开的中共一大,让我们来看看她是如何掀起今晚时空穿梭的第一章。

男:我们见证了中共一大的召开,接下来,到了1927年的南昌起义。 女:恩,让我们看看我们五号选手X-POWER是如何演绎那段激动人心的历史瞬间。。

男:诶,你知道那首诗么,红军不怕远征难,万里千山只等闲。我们的六号选手高兰的题目呢就与这首诗有关。

女:恩,过草地,爬雪山。那可是创造了军事史上的一个奇迹啊。1934年。红军长征。看看我们的选手如何走过这两万五千里的路。

男:1935年,红军战士到达了四川境内,在四川的安顺场强渡大渡河。我们的22名

夺下桥头。

女:比起红军强行军创造的奇迹,二十二勇士飞夺泸定桥更是奇迹中的奇迹。我们的七号选手A\Z将在今晚为我们从新演绎那段奇迹中的奇迹。

男:钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。这是在人民解放军解放南京后,毛泽东写下的具有伟大历史意义的《人民解放军占领南京》。

女:我们的十二号队伍MT的主题呢,就是1949年的解放南京。

男:1949年10月1日,普天同庆。大江上下,黄河内外,沉醉在一片欢乐之中。在祖国大地每一个地方,每一位中国的老百姓,都在为新中国的诞生而欢呼、而欢笑、而欢庆。

女:我们的十号队伍DQ CREW的主题就是1949年10月1日新中国的成立。

男:一九七九年的春天,有一位老人在中国的南海边画了一个圈 ,神话般地崛起座座城 ,神话般地聚起座座金山。

女:不说大家都知道,现在我们来到了1978年的改革开放时期。我们的四号选手林春兰将会什么样的方式来抒写那个春天呢。敬请期待。

男:现在,什么都讲究和谐。你看看,和谐社会,和谐社区,和谐校园等等等等。可能很多朋友都不是很清楚。在党的十六大报告中,第一次将“和谐”二字写进了报告。 女:和谐对于现在而言,已成为了世界发展的一个主流了。我们的三号选手阳光舞蹈队的题目就是和谐社会。看看她们是如何构建和谐这二字的。

男:它是世界海拔最高、线路最长的高原铁路。它连接着中国最边远的雪域高原西藏。它是中华民族历经近半个世纪修建而成。

女:2005年。拥有世界两个之最的青藏铁路终于建完通车。我们的八号队伍十三妖,的主题是2005年,青藏铁路。看看她们是如何演绎的。

男: 2008年12月15日,随着两岸海空运直航和每日包机的启动,早就提出的“两岸一日生活圈”概念化为现实。两岸同胞期待多年的全面、直接、双向“三通”正在实现。

女:我们的就好选手POPO的主题为2008年,两岸三通。他要用舞蹈告诉大家,实现两岸三通是这个时代的最强音。

男:大家都知道,从改革开放至今,中国的经济发展迅猛,三十多年的时间过来,我们的生活变化时大家都看得到的。 女:我们的一号参赛选手SONE的主题是经济腾飞,看看她们会用什么样的方式来展现我国经济的发展。

男:从1921年到2011年,我们的党历经了九十载的锤炼。今年是我们建党九十周年。建党九十周年这个主题当然也不能少。 女:我们的二号参赛选手ING将要用自己的舞蹈为党献上九十华诞的生日礼物。

抽奖环节: 舞龙队:

男:抽完奖呢,接下来还有一个非常精彩的节目,都说中华民族是龙的传人,在这样一个喜庆的日子里,怎么能少了龙呢! 女:接下来,有请我们的表演嘉宾。来自体育系的舞龙队,为大家带来年味十足的舞龙表演,有请。 结束:

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