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八字名言

2015-12-27 06:07:41 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 八字名言篇一《八字名言》 八字名言 ...

本文是中国招生考试网(www.chinazhaokao.com)成考报名频道为大家整理的《八字名言》,供大家学习参考。

八字名言篇一
《八字名言》

八字名言

尺有所短,寸有所长。(屈原)

从善如登,从恶如崩。(《国语》) 当断不断,反受其乱。(汉书)

当局者迷,旁观者清。(新唐书)

得道者多助,失道者寡助。(《孟子》) 己所不欲,勿施于人。(论语)

兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》) 近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)

鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋) 靡不有初,鲜克有终。(诗经)

敏而好学,不耻下问。(孔子)

木秀于林,风必摧之。(旧唐书) 其曲弥高,其和弥寡。(宋玉) )

千里之行,始于足下。(老子) 前车之覆,后车之鉴。(汉书)

前事不忘,后事之师。(《战国策》) 锲而不舍,金石可镂。

山不厌高,水不厌深。

绳锯木断,水滴石穿。

盛名之下,其实难副。

失之东隅,收之桑榆。

十年树木,百年树人。

它山之石,可以攻玉。

桃李不言,下自成蹊。

玩物丧志。(书经)

文武之道,一张一弛。

物以类聚,人以群分。

学而不厌,诲人不倦。(荀子•劝学) (曹操) (宋•罗大京) (后汉书) (《后汉书》) (《管子•权修》(《诗经•小雅》(史记) (礼记) (易经) (孔子) ) )

学无止境。(荀子)

言者无罪,闻者足戒。(毛诗序) 衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋) 一张一弛,文武之道也。(《礼记》知己知彼,百战不殆。(孙子兵法) 知无不言,言无不尽。(苏洵)

至长反短,至短反长。(吕氏春秋) )

八字名言篇二
《个人生辰八字》

丁铭暄

2013年6月6日21:17,癸巳年生长流水命(1953,2013)

分。(主要参考成语、诗词、名言、名人用字等因素)

分。(主要参考名字是否符合生肖姓名学的起名要求)

分。(主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系)

倪坤泽

2007年二月初三15:10,丁亥年生屋上土命(1947,2007) 分。(主要参考成语、诗词、名言、名人用字等因素) 分。(主要参考名字的五行是否符合八字喜用神的要求) 分。(主要参考名字是否符合生肖姓名学的起名要求) 分。(主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系) 生日(公历) 2007年 3月 21日 17点10分

生日(农历) 丁亥年 二月 初三 酉时

八 字 丁亥 癸卯 甲寅 癸酉

五 行 火水 水木 木木 水金

纳 音 屋上土 金箔金 大溪水 剑锋金

总述:八字偏强,八字喜「土」,起名最好用五行属性为「土」的字。

八字名言篇三
《我的八字育生格言》

我的八字育生格言

----记我与我的七十二变学生

2007年9月我接手一个六年级,这个班仅26人,当时我很高兴,因为班容量小了,肩上的担子自然轻了。然而一段时间下来,我充分认识了这些学生。他们仿佛《西游记》里的孙悟空一样人人都会七十二变,花样百出,让你顾此失彼,防不胜防。然而教师是没有选择学生的权利的,我要把每一位学生都当作自己的朋友,感慨之余,我认真分析,总结经验教训,终于在一个学期过后,学生们变得懂事,好学,积极向上了,我也收获了八字育生格言:关爱,尊重,理解,信任。

一、关爱播种希望,尊重谛造神奇

俄罗斯有这样一句谚语:漂亮的孩子人人都喜欢,爱难看的孩子才是真爱。这就告诫我们教育者要关爱学生,尤其是有过失的学生。十二三岁的学生内心非常敏感、脆弱,作为教师的我们应该尊重学生,有时会比严厉的责骂收到意想不到的教育效果。

一天早晨炉长报告:班内的火柴丢了。我想班内从未发生过这样的事情,而且只是一小盒火柴,就没当回事,在班内了解时,学生都说没拿。这件事也就搁下了。可是过了几天,听到学生议论:是小雨把火柴拿到体育室的。小雨是位聪明好学的女学生,平时很懂事,乐于助人。事情发生在她身上真是出乎意料。我知道高年级的女生,尤其是学习好的女生平时听到的表扬多,自尊心极强,如果一味的批评,可能会使学生意志消沉,甚至与教师为敌,于是我决定采用软招:尊重她的想法,相信她能自己开口。经过多方证实后我找到小雨谈话,她也承认了。在交谈中我了解到原来那天早晨她怕我知道后在全班学生面前批评她,让她抬不起头来,所以不敢承认,而这几天她体会到了我对她的关心爱护和尊重,所以就敢开口了。

听到这样的理由,相信我们每位教师都会被深深震撼。也许我们也曾不经意间刺伤学生的自尊心,但不要为促其进取而侮辱他们的人格,损伤他们的尊严,破坏他们的情感,歧视他们,轻慢他们,对他们的心灵施以暴力,那样太得不偿失了。如果教师不懂得关爱、尊重学生,甚至讽刺、挖苦、羞辱有过错的学生,往往会使他们丧失自信心,产生自卑、孤独的心理。轻则疏远老师与同学的关系,使学生对老师有戒备心理和逆反心理,甚至会采用对着干的态度,重则意志消沉、厌学、逃学。

中国科学院心理学研究所博士生导师张梅玲说过:“没有爱就没有教育,没有尊重就谈不到爱。”可见“尊重”在教育中的价值,作为教师,我们常谈对学生的热爱,如果把“爱”真正付诸于教育实践,就要尊重学生的差异,尊重学生的人格,尊重学生的愿望,尊重学生的见解……哪怕从他们的过失中,也能看到“闪光”之处,我想这才是爱的真谛。

记住:关爱学生,你会得到更多的关爱;尊重学生,你也会赢得学生的尊重。 让我们一起尊重学生,关爱学生,让他们身心健康的成长吧!

二、理解打动心灵,信任成就未来

人人都渴望得到别人的理解和信任。作为教师的我们应正确对待学生的缺点、错误,要透过现象看到本质。因为没有学生是故意不学好的,只有理解他们才能打动他们的心灵,只有信任他们才能使学生重拾信心,积极进取,走向美好的未来。

小会是我班的一名男生,在人们眼中是一个不折不扣的“后进生”。所到之处,每每都是“不尽祸事滚滚来”,成绩单上,常常是“大红灯笼高高挂”是个同学恨、教师怨、家长怒的顽童,最大的特点是不爱完成作业。经过几次家访、谈心,我才了解到小会的父母离异,父亲天天上班,没有时间照顾他,他也就逐渐懒散下来。面对这样的情况,我该怎样做?伟大的教育家陶行知先生说过:你的教鞭下有瓦特,你的冷眼中有牛顿,你的讥笑中有爱迪生,你别忙着把他们赶跑。是的,对待这们的“后进生”,我只能用理解来打动他,用信任来激励他。记得一次留家庭作业,我问谁能按时写完。小会第一个举手示意,大家都吃惊地望着他,眼神中流露出不信任的目光,小会也沮丧地垂下了头,那时我读懂了他那无声的语言,理解了他的想法,于是选择了信任他。结果一个学期下来,他都按时完成了作业,各种恶习逐渐从他身上消失,学习成绩也在逐步提高,早有心理学相关研究成果证明,来自教师夸奖、鼓励可以唤起学生尤其是后进生的自尊和算信,成为激励他们的动力,我也相信,源于教师的信任,能在他们干渴的心田上播下希望的种子,成就一生的梦想。

在几年的教学生活中,我深深懂得关爱、尊重、信任和理解是每个人最基本的心理需求,每位学生都渴望得到教师的关爱、尊重、信任和理解,而这也正是每个学生腾飞,每个班级崛起,师生关系和谐的根源,让我们一起努力吧!

因为我们从事的是塑造人的事业。

八字名言篇四
《道德格言》

八字名言篇五
《八字看各项++++》

八字看各项

八字看祖辈父母

出生公历:1986年11月1日11时47分(北京时间),星期六。

印 劫 日元 伤

坤造 丙 戊 己 庚 (日空寅、卯)

寅 戌 酉 午

纳音 炉中火 平地木 大驿土 路旁土

排大运:

枭 印 杀 官 才 财 食 伤

大运 丁酉 丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅

长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死

岁数 8 18 28 38 48 58 68 78

一、 八字中年柱代表祖辈宫,丙火正印为祖父,丙火祖父坐寅木长生,寅中含甲丙戊,是丙火祖父的偏印,比劫,食神,由此可以推断,命主祖父,应为理发或服装裁缝的手艺之人,年支寅木空,祖父是早亡之人。

二、 辛金为祖母,丙辛合化水,寅木是食伤,也克夫。

三、 壬水为父亲,年月两柱父亲财杀重,父亲年轻时体弱多病。财是驿马父亲在家少在外多。实际父亲是跟人在外做园林绿化。

四、 丁火为母亲,母亲正印化比劫,月柱伤官,夫母关系不好,食伤为劳动,母亲是服装厂整烫工

啥样的八字可能成为败家子

在生活中我们将那些不务正业、游手好闲,不但自己不能挣钱养活自己还大把大把地花家里人的钱,这种人被称为败家子。这种人的特性是最后不但将钱花了个精光,还在外面有一大堆的债务。部之这种人的就是与钱有仇,花钱如流水一样,最后弄得危机四伏,不是朋友翻脸就是夫妻反目,严重者会走上违法犯罪的道路。 根据实践经验,对这一特殊的现象进行了总结。发现这多与他们的命理有很大的关系,有“命逢十恶大败,仓库金银化为尘”的说法。下面我们可以从他们的命理方面进行分析。

在中国的古籍《渊海子平》中就的关于这方面的记载。古人在命理方面将此规纳为叫作日禄空亡,俗称是十恶大败,一听就不是什么好名字。古人将每六十天规定为一个甲子,也叫作六十花甲子,其中有十天就属于十恶大败日。凡是在

这十天之中出生的人,就是犯十恶大败。

让我们看看竟是哪十天:

甲辰乙巳与壬申,丙申丁亥及庚辰。

戊戍癸亥和辛巳,已丑都来十位神。

治国用兵忌此日,人命日柱犹为避。

命中不幸遇十恶,万贯家业败到底。

十恶大败之所以凶,主要是出生的日子在那一旬中没有禄神。禄也就是我们常说的奉禄,这是人生活的基本保障,人无奉禄怎么能生存呢?在八字测命中,十恶大败主一生贫困低贱,一事无成。谁家遇上这样的人,都是够倒霉的。

也不是所有出生在这十日之内的人都这样,只有能镇住凶神的天神贵人相辅,或与天月二德并者,方能解救。如果命中没有解救之神,那只有请大师来进行调解了

如何从八字看未来配偶长相

配偶宫(如上面乾造里的“午”字、坤造里的“戌”字),代表自己的配偶和配偶的家,看自己的配偶长相如何主要方法之一就是看这个字。如果这字是子、午、卯、酉四个中的其中之一,则代表你将来的配偶可能长相很不错或有能力;如果这个字是寅、申、巳、亥四个中的其中之一,则代表你将来的配偶可能长相一般,为人精明;如果这第六个字是辰、戌、丑、未四个中的其中之一,则代表你将来的配偶可能朴素、敦厚,相貌较丑;如果这个字与月令相同,不论这个字是什么字,都代表你将来的配偶可能长相不错或能干。

通过上述三步,你就基本可以看出将来自己的那一位长相是好还是不好了。如果要进一步确认并更细致地了解将来配偶的长相,还需要具备一定的五行基础知识了。

比如一是要看配偶宫和夫妻星的喜忌,二是要看配偶星是金木水火土中的哪种五行。细化看配偶长相,需要配合看配偶星五行属性。男命的配偶星为财星(特别是正财星),女命的配偶星为官星(特别是正官星)。如果配偶星为火,主亮丽,面红润;如果配偶星为木,主长得高,发秀;如果配偶星为水,主人较胖,面黑,人机灵,相貌一般;如果配偶星为土,主长的敦厚结实,个头矮,较丑;如果配偶星为金,人长得白皙端庄。当然这只作为参考,并且还要结合五行喜忌、组合等进行综合判断。

花钱大方和吝啬的八字差异

一、花钱吝啬节俭的人:

1、独财入墓无刑冲且比劫少者。独财入墓的“墓”字,财星旺的时候可看着库,财星弱的时候才看成墓。财星旺的时候,命主一有钱就拿到库里存起了,不肯拿出来花,所以有“八字里见财库有钱能存”之说;财星弱的时候,说明命主钱财不多,有点钱就赶紧捂着舍不得拿出来花。比劫少,说明朋友少,为什么朋友少?因为命主吝啬才没什么朋友。

2、日干与正财相合者。正财代表工薪或者细水长流式的正常收入,具有可预见性,属于辛勤劳动所得,自然不会舍得乱花;日干再与之相合,说明命主把这些钱捂得很紧,生怕失去;所以,这样的情况下,命主都显得特别节俭,甚至吝啬。

3、正偏印过多者。印多则克制食伤,八字里的财星是靠食伤来生的,既然印多,则克制住了财的来源,钱财就不会多,进而就显示出命主没有钱花;另一个方面,印多的人比较自私,会自我保护,包括对自己的钱财的保护意识,所以也不会大手大脚花钱的。

4、伤官重者。伤官是生财之源,伤官重的八字必然比劫弱,日主多为身弱,无法把握住机会,好高务远,不切实际,必然挣钱不多,这样的人哪有钱“大方”啊!

二、花钱大方豪爽的人:

1、偏财在天干或正偏财同透天干者。财透天干,代表命主把钱露在外面,喜欢显示自己很有钱的性格;偏财代表钱来得容易,不觉得花得可惜,所以也就花钱大手大脚,显得很豪爽,这样的人往往人缘不错。

2、柱中羊刃、劫财多或比劫出干者。八字里羊刃、劫财多的人有钱捂不住,不花掉就老是感觉坐立不安;羊刃、劫财多的人重视义气,朋友多,对钱财看得淡。

3、食神有力不被破坏者。食神有力,指身旺而食神能生财,这样的人不保守,懂得要进财必要先给予,属于投资高手,性情不属于固执型,所以待人接物都很到位,该花的都会毫不吝啬。

4、财入库被刑冲者。财入库被刑冲,这样的人会把已经放在钱库里的钱拿出来花或做投资,组合得当的八字遇见这个情况,就是很会挣钱的人,也很会花钱,这样的人不会做守财奴。

什么样的命理组合会使夫妻关系很好呢?

什么样的命理组合会使夫妻关系很好呢?

一是身弱(日元弱)的八字,日支又出现比肩的,夫妻关系好。

命理中讲,日支为婚姻宫,日支是比肩(如日柱干支为乙卯、甲寅之类干支为同一五行、阴阳又同性的)、劫财(如丙午、丁巳之类干支为同一五行、阴阳不同性的),夫妻经常吵架、互相不让步,此说是有使用条件的,那就是在日干身旺的情况下才是如此。假如身弱,日支这个比肩、劫财就多是喜用神,则所预示的信息是相反的。身弱日坐比肩代表夫妻同心,可以与你同甘共苦;日坐劫财,因为劫财多为阳刃,性暴,配偶虽然可以与你同甘共苦,但是难免不利之事,如争斗、伤残之类。

二是日干支相生的八字,夫妻关系好。

命理上讲,出生日干支中,日干代表命主本人,日支为配偶宫代表配偶,既然日干生日支(如壬寅、癸卯之类),或者日支生日干(壬申、癸酉之类),相生是指对对方很好的意思,说明夫妻之间能互相迁就或者一方对另一方很迁就,要是没有其它不利婚姻的组合,这样的八字夫妻关系多数很好。但女命日支坐伤官(干生支,但是地支藏干本气阴阳属性与天干不同,如乙巳、甲午),或者阳日干的女命地支为食神(如壬寅),夫妻关系却会不好。所以,任何定律都是有使用条件的,不能太拘泥死板。

三是配偶星为喜用神,离日干近,夫妻关系好。

男命以正财星代表老婆,女命以正官星代表老公,配偶星为喜用神在日支(如男命日柱为戊子、女命日柱为丁亥),离日干最近,说明男娶贤妻、女嫁贵夫,且夫妻关系非常好。另外,如配偶星为喜用在月干或时干,则夫妻感情也深,关系相也不错。

上述三种属于主要情况,在实际分析时,还要考虑原局组合情况和岁运介入情况,这样才能更准确地判断。比如,虽然日支为配偶星且为喜用神,但是逢大运冲之(如戊子日柱逢大运地支见午,丁亥日柱逢大运地支见巳),则有可能夫妻关系紧张,甚至发生离婚或伤克配偶之事。

八字看你为什么存不住钱

第一种:身旺食伤透出贴身

通常身旺大概分为两种,一种是印绶格局生身,一种是比劫格局当气,而比劫格局的元气尤为坚固,所以在气势上更容易通过食伤来发泄。食神和伤官虽然名字不同,但是属性类似,尤其是食伤重叠混杂不清的时候,更容易形成攀比、虚浮、浮夸、炫耀的个性。通常食伤发用的,在生活上讲究,重视品味和感受,所以生活的小资,钱财蓄积意识淡漠。而伤官发用的,攀比心理强,好虚荣,好奢侈,多数是人家有了为了自己的面子拼命的也得看起,不注重内在的修行,过度的强调了表面的风光,于是很多伤官发用的寅吃卯粮,善于银行借贷,欠账。当然,他们创造财富的能力也比一般人强得多,但是领导能力欠缺。

第二种:财星落在比劫之上

所谓的'财星落在比劫之上',例如甲乙木日遇到戊寅、己卯;丙丁日主遇到庚午、辛巳、辛未;戊己土日主遇到壬戌、癸未、壬辰、癸丑;庚辛日主遇到甲申、乙酉;壬癸日主遇到丙子、丁亥。总之,四柱当中遇到一个就算。甲木日主遇到戊寅,财星落在了比劫之上,财星来去都不着痕迹,钱财不聚,花钱没计划,欠缺蓄财意识。更或者想存都存不下,因为有点钱就会被比劫劫夺,总有花钱的地方在等着。不过阳干日主逢正财星的吝啬,好占小便宜,不吃亏,终究也是财来财去,攥小钱赔大钱。

第三种:日支坐比劫旺地

日主坐下比劫,就是'同根共气',也就是俗称的日坐禄,或者日禄格局,实际这种称谓是混淆了视听。所谓的日禄是指着日主在发生、发展、成长、旺盛、衰退、病弱、死亡、入墓等自然循环状态最旺的时节,称之为'人当受禄'。属于成年人一般强壮的意思,并非坐下见到比劫就属于有禄命。而恰恰是因为地支的比劫太旺,官星和财星都是绝地,财官逢衰弱之态,如何能受得了衣食富贵。因此,禄多不为贵,衣食不周全。

通常日主坐下禄旺地的,不管是身旺身弱,都容易欠缺计划,花钱不思考,理财观念淡薄,容易跟着攀比奢华,买回一大堆没有用的东西,不像个过日子的样子。更不象食神和伤官哪样子的造作一下追求品位,而是跟风,不能够深入其中了解LV驴挎包包、Rolex、Chanel、Tiffany、Gianni versace、Hennessy等企业文化和人文含义,反而拿着海参、鲍鱼蘸豆瓣酱吃,也算是别有风味吧! 你适合单干还是与人合伙

俗话说孤阴不生,独阳不长,众人拾柴火焰高,一个兄弟两个帮……,这些都是讲究互帮互助互惠互利的名言,但是在现实生活中,有的人能的到朋友的帮助。有的人得不到朋友的帮助,很多合伙人却并没有如愿以偿,而是矛盾重重,最终不欢而散。以失败而告终,为此事,很多朋友都付出了沉痛的代价,结果是破财遭灾伤朋友和气,

八字,分为两大类,一是身强,一是身弱,这个是以我们的日主来说的,日主旺的人,一般是比劫旺,正偏印也旺,这样的朋友基本上可以断定是比劫或印星为忌神,凭老师经验,凡是比肩为忌食神的朋友命理上是不能合伙的,因为;你的合伙人是你的比劫,也是你的忌神,所以你们俩合作,肯定不会愉快,最好弄不好会伤痕累累。

八字中比劫为忌者,一般适合独立创业独立经营,同时也表示不太适合在公司或部门打工,因其一般不善逢场作戏,很难适应复杂的工作环境或很难处理复杂的人际关系,而且往往与竞争者反目成仇,成为事业上的对手,这样的朋友,比劫旺,要赶上八字里面官星生旺,是自己的用神,那么你就是一个能单干,更能干出名堂来,会有权利,更会有领导才能,是个地道的老板命,要是方方面面,配合的好,很可能就是个企业家。

假如八字日主身弱的朋友,以比劫为需用者,则比较适合与别人合资合作,而且可以赢利;假如俩人都是比劫为需用者,则可以实现双赢;假如只有其中一人比劫为需用者,则只有此人赢利,而另一方受损。假如八字以比劫为忌讳者,则不太适合与别人合资合作,否则便会亏损。这是一个基本概念,但有时也有例外。比如八字虽然以比劫为需用,但比劫在八字中却弱而受制,或落于空亡者,便表示合资合作的条件不够成熟,若强行套上公式去进行,则也会适得其反。比如八字虽然以比劫为忌讳,但在八字中比劫却弱而受制,或落于空亡者,反而表示也可以进行合资合作,并且会在合作中赢利。这是一对辩证关系,必须去辩证地认识。

八字中比劫为用者,一般比较适合合资合作共同经营,同时也比较适合在公司或部门打工,因其一般能够左右逢迎,比较适应复杂的工作环境或很会处理

八字名言篇六
《五行八字取名实用大全》

1、天干地支

天干之名:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸(十天干)

地支之名:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥(十二地支)。 天干所属阴阳:甲丙戊庚壬:为阳 乙丁己辛癸:为阴 地支所属阴阳:子寅辰午申戌:为阳 丑卯巳未酉亥:为阴

天干合化:甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水 丁壬合化木 戊癸合化火 地支六合:子丑合土 寅亥合木 戊癸合火 辰酉合金 巳申合水 午未合日

月。

天干相冲:甲戊相冲 乙己相冲 丙庚相冲

丁辛相冲 戊壬相冲 己癸相冲 庚甲相冲 辛乙相冲 壬丙相冲 癸丁相冲

地支六冲:子午相冲 卯酉相冲 寅申相冲 巳亥相冲 辰戌相冲 丑未相冲 地支相刑:子刑卯 巳刑申 丑刑戌 戌刑未 寅刑巳 辰午酉亥自相刑

地支相穿:子午相穿 丑午相穿 寅巳相穿 卯辰相穿 申亥相穿 酉戌相穿 地支三合:申子辰会成水局 亥卯未会成木局 寅午戌会成火局 巳酉丑会成金局 辰戌丑未会成土局 即为四库

地支暗藏:子宫单癸水 丑宫己癸辛 寅宫甲丙戊 卯宫独乙木 辰宫戊乙癸 巳宫丙戊庚 午宫乙己土 未宫乙己丁 申宫戊庚壬 酉宫独辛金 戌宫辛戊丁 亥宫壬甲木 5、五行捷诀

五行方位:甲乙寅卯东方木 丙丁巳午南方火 戊己中央土 辰戌丑未四库土

庚辛申酉西方金 壬癸亥子北方水 五行相生:金生水 水生木 木生火 火生土 土生金

五行相克:金克木 木克土 土克水 水克火 火克金

五行发用:金生在巳 木生在亥 水土生在申 火生在寅

出生月的天干地支算法。 年上起月法:

甲己之年丙作首,乙庚之岁戊为头。 辛丙之岁寻庚上,丁壬壬寅顺水流。 若问戊癸何处起,甲寅之上好追求。 “甲己之年丙作首”就是逢甲年和己年时,正月的月干是“丙寅”,二月“丁卯”,依次顺排十二个月(见年上起月表)。

日上起时法:

甲己还加甲,乙庚丙作初。 丙辛从戊起,丁壬庚子居。 戊癸何方发,壬子是真途。

“甲己还加甲”是讲的甲日,己日的子时起。“甲子”是甲子自己的子时的干支

六十甲子纳音

巧记纳音方法一:(可以在掌上推算,推荐使用) 六十甲子的纳音五行比较难记,其实是有方法可以记的。 有一种办法是把这些列上掌上推算,更为方便易记。

1、把十二支代入手指掌中:子丑(午未)——拇指;寅卯(申酉)——食指;辰巳(戌亥)——中指

2、把纳音五行分别代入指掌中:拇指(金)、小指(木)、食指(水)、中指(火)、无名指(土);

3、把天干放在指掌中推排。推排方法是甲乙一组、丙丁一组,戊己一组,庚辛一组,壬癸一组。

明白以上三步。推算法则如下。例如:丙子 一、先寻地支子在何指。子在拇指;

二、在拇指开始推排天干,即把甲乙落于拇指,丙丁落于食指。 三、食指所代表的纳音是(水)。也就是说丙子的纳音是水了。 再如:庚寅

先寻地支寅落于何指,在这个指中起甲乙,顺排推算致庚辛,看落在何指,此指所代表之纳间五行即是庚寅的纳音五行。 推排范例:

寅卯地支指落在食指,在食指起甲乙,中指丙丁,无名指戊己,小指庚辛。也就是说庚辛落在小指,小指的纳音五行是木。也就是庚寅纳音为木了。 巧记纳音方法二:

五行:水1、火2、木3、金4、土5。

十二地支分成三组:子丑(午未)为1、寅卯(申酉)为2、辰巳(戌亥)为3。 十天干分为五组:甲乙为1、丙丁为2、戊己为3、庚辛为4、壬癸为5。 先定年份是属金还是属木、还是土等。 两组数相加,得数为 5:则为土命。

4:与2对应,2为火命。 3:与1对应,1为水命。

2:与4对应,4为金命。 1:与3对应,3为木命。

比如甲子年。甲1+子1=2。(得数为2,就得找对应的数,为4),所以为金命。 又如丁亥年。丁2+亥3=5。得数为5,所以为土命。 巧记六十甲子方法三: 六十甲子纳音五行巧算口诀 一、口诀:

一二三四五,水火木金土。

子巳午亥九至四,甲戊己癸九到五。 大衍减去干支数,五余生行即年宿。 二、注解:

1、前两句意为“水,五行数为一;火,五行数为二;木,五行数为三;金,五行数为四;土,五行数为五。”

2、中间两句说明天干地支之数,意思如下:

3、后两句说明具体推算之法,“大衍”表示大衍之数即49,“干支数”表示按中间两句所述四个干支数相加之总数,“五余”表示(干支数)被五除所余之数,“生行”表示(余数)所生之五行(即余一为水生木,余二为火生土,余仿此)。

三、举例:甲子乙丑为“金”,计算如下: 〔49-(9+9+8+8)〕÷5=2„余5

“5”的五行数为土,所生者为金,金即为所求“甲子乙丑”之纳音五行属性。

金木水火土五行查询表,五行纳音,五行年命归类查询,每相邻的两年为一个年命,以出生年的五行纳音来查询.

算命的第一步,也是习惯性的,是首先确定一个人的年命,即该人的五行是什么命,可在下面快速查询你是什么命.

八字名言篇七
《八字测试》

首先,你得用阴历来测,你得知道你的你的出生日期和时间。 你的八字,四两以上为重,以下为轻,轻的八字容易见鬼,我本人就是三两六钱,但我的名字补上了五行的缺陷,所以有否极泰来的字像,只要我不主动去找那些东西,就会相安无事。 轻与重没有绝对的好坏,八字轻如果遇大运扶持较顺利,八字重如果遇大运克泄较顺利。八字弱极则变从格,从得好也能大福大贵,但是一生身不由己的时候居多,总是被外界所操纵。其实称八字轻与重不是规范的叫法,只是习惯的说法罢了。 这个是当年袁天罡留下的,算是一个时代的产物,准确程度有限,并不是命越重好,对于命运的预测也仅仅是个概率,大家不要拘泥在其中。 说明:将自己的年月日时对应的重量加起来,然后进行称骨 数年的出生 猴 猪 蛇 壬申年:7钱 乙亥年(1935):9钱 已巳年(1929、1989):5钱甲申年:5钱 丁亥年(1947):1两6钱 辛巳年(1941):6钱丙申年(1956):5钱已亥年(1899、1959):9钱癸巳年(1953):7钱 戊申年(1908、1968):1两4钱辛亥年(1911、1971):1两7钱乙巳年(1905、1965):7钱庚申年(1920、1980):8钱癸亥年(1923、1983):6钱丁巳年(1917、1977):6钱 鼠 兔 马 甲子年(1924、1984):1两2钱丁卯年(1927、1987):7钱庚午年(1930、1990):9钱丙子年(1936、1996):1两6钱已卯年(1939):1两9钱壬午年(1942):8钱戊子年(1948、):1两5钱辛卯年(1951):1两2钱甲午年(1954):1两5钱庚子年(1960、1900):7钱癸卯年(1903、1963):1两2钱丙午年(1906、1966):1两3钱壬子年(1912、1972):5钱乙卯年(1915、1975):8钱 戊午年(19181978):1两9钱      鸡 牛 龙 癸酉年(1933、1993):8钱乙丑年(1985、1925):9钱戊辰年(1928、1988):1两2钱 乙酉年(1945):1两5钱丁丑年(1937、1997):8钱庚辰年(1940):1两2钱 丁酉年(1957):1两4钱已丑年(1949):7钱壬辰年(1952):1两0钱 已酉年(1909、1969):5钱辛丑年(1901、1961):7钱甲辰年(1904、1964):8钱 辛酉年(1921、1981):1两6钱癸丑年(1913、1973):7钱丙辰年(1916、1976):8钱 羊 狗 虎 辛未年(1931、1991):8钱甲戍年(1934、1994):1两5钱丙寅年(1926、1986):6钱 癸未年(1943):7钱丙戍年(1946):6钱戊寅年(1938):8钱乙未年(1955):6钱戊戍年(1898、1958):1两4钱庚寅年(1950):9钱 丁未年(1907、1967):5钱庚戍年(1910、1970):9钱壬寅年(1902、1962):9钱 已未年(1919、1979):6钱壬戍年(1922、1982):1两0钱甲寅年(1914、1974):1两2钱 数月的出生 正月:6钱 五月:5钱 九月:1两8钱 二月:7钱 六月:1两6钱 十月:8

钱 三月:1两8钱 七月:9钱 十一月:9钱 四月:9钱 八月:1两5钱 十二月:5钱 数日的出生 初一:5钱 十一:9钱 二十一:1两0钱 初二:1两0钱 十二:1两七钱 二十二:9钱 初三:8钱 十三:8钱 二十三:8钱  初四:1两5钱 十四:1两七钱 二十四:9钱 初五:1两6钱 十五:1两0钱  弍五:1两5钱初六:1两5钱 十六:8钱 二十六:1两八钱 初七:8钱 十七:9钱 二十七:7钱 初八:1两6钱 十八:1两8钱 二十八:8钱 初九:8钱 十九:5钱 弍九:1两六钱 初十:1两6钱 二十:1两5钱 三十:6钱 数时的出生 子(24、1点):1两6钱辰(8、9点):9钱申(16、17点):8钱 丑(2、3点):6钱已(10、11点):1两6钱酉(18、19点):9钱 寅(4、5点):7钱午(12、13点):1两0钱戍(20、21点):6钱戊(6、7点):1两0钱未(14、15点):8钱亥(22、23点):6钱1、赵四小姐从十六岁开始跟张学良。跟一年,属奸情;跟三年,算偷情;跟六十年,便成为千古爱情!此事的重要启示:很多事情不看做不做,而看你做多久。 2、民国初名妓小凤仙,如果跟了民工,就属于扫黄对象;她跟了蔡锷,则千古留芳了;倘若她跟了孙中山,那便可能成为国母。此事的重要启示:不在于你干什么,而看你跟谁干。 3、女浴室起火,里面人乱作一团,赤裸身体往外跑,只见大街上白花花一大群,一老者大喊“快捂住”,众裸女突然醒悟,但身上要紧部位有三处,手忙脚乱捂不过来,不知所措。这时老者又大喊:“捂脸就行,下面都一样!” 此事的重要启示:在特殊情况下抓工作不可能面面俱到,要抓住重点。 4、女人报案:“我把钱放在胸衣内,在拥挤的地铁内被一帅哥偷走了…”警察纳闷:“这么敏感的地方你就没觉察到?”女人红着脸答:“谁能想到他是摸钱呢?”此事的重要启示:“让客户的钱在愉快体验中不知不觉地被摸走,是商业模式的最高境界 [ 转自铁血社区 ]5、组织几个人收保护费,那是黑社会。朱元障组织几百万人抢下王位,就是伟大的皇帝。武则天睡了公公睡儿子,虽属乱伦,但乱的够大,故成为女皇。此事的重要启示:不在你干没干坏事,而在于干多大! 6、一公司在小便池上贴上条:“往前一小步, 文明一大步”,结果地上仍有许多尿渍。后来公司认真吸取教训, 重新设计成:“尿不到池里说明你短;尿到池外说明你软”,结果地上比以前干净许多。此事的重要启示:给客户的投资建议一定要具体,确切,中要害. 7、某日,女秘书神色凝重地说:王总,我怀孕了。 王继续低头

看文件,然后淡淡一笑:我早结扎了。 女秘书楞了一会媚笑道:我和您开玩笑呢! 王抬起头看了她一眼,喝了口茶说:我也是。此事的重要启示:在江湖上混的人,遇事不要慌,先让子弹飞一会。 8、男子去提亲,女方家长:请自我介绍。A说:我有一千万;B说:我有一栋豪宅,价值两千万;家长很满意。就问C,你家有什么?C答:我什么都没有,只有一个孩子,在你女儿肚子里。AB无语,走了。此事的重要启示:核心竞争力不是钱和房子,是在关键的岗位有自已的人。 9、[中央党校教学案例]一男干部怕吃苦不愿援藏,谎称眼睛突然失明。领导闻听,出面让一美女脱光站在他面前,问“看见了吗”?答:看不见。领导飞起一脚给他臀部:狗日的,老二都直了还看不见?收拾行李,明天进藏。 此事的重要启示:1.人性化才能真正了解人。2.组织比个人高明。3.本能会出卖你 广东一伙劫匪在抢劫银行时说了一句至理名言: [ 转自铁血社区 ]“通通不许动,钱是国家的,命是自己的!”大家都一声不吭躺倒。劫匪望了一眼躺在桌上四肢朝天的出纳小姐,说:“请你躺文明些!这是抢劫,又不是强奸!”劫匪回去后,其中一个新来的硕士劫匪说,老大,我们赶快数一下抢了多少,那老劫匪(小学文化)说:“你傻啊?这么多,你要数到什么时候啊?今天晚上看新闻不就知道了吗。”这就叫工作经验,这年头工作经验比学历更重要 劫匪走后,行长说,赶紧报案!主任刚要走,行长急忙说:“ 等等!把我们上次私自挪用的那五百万也加上去!”主任说:“要是劫匪每个月都来抢一回就好了”。 ----这就叫工作经验,这年头工作经验比学历更重要结果,第二天新闻联播报道银行被抢了一亿,劫匪数来数去只有两千万。老大骂道:“妈的,老子拼了一条命才抢了两千万,银行行长动动手指头就赚了八千万, 看来这年头还是要读书啊!苍天有井独自空,星落天川遥映瞳。小溪流泉映花彩,松江孤岛一叶枫。南海涟波潭边杏,樱花尽朱落无音。神仙谷内美人姬,饭尽之岛爱成梦。西塞山野雁自翔,小桥水泽浸芳园。武园枯藤空留兰,李氏眉宇尽是春怎样成为中国专家一、不管别人提什么千奇百怪的问题,你都要回答:“这很正常。”这样做的好处是,既说明了自己见多识广,又能说明别人少见多怪,从而确立自己的专家地位。例如:有人问“为什么汶川地震,我们国家的地震局,没有任何的预测?”你可以说:“这很正常,地震预测是世界性难题。”有人问:“为什么地震中学校的校舍倒

塌的那么多。”你可以说:“这很正常,地震的强度超过八级,所有的房屋都有倒塌的可能。”有人问:“为什么中国足球,搞了这么多年改革,现在连伊拉克都踢不过?”你可以说:“这很正常,因为足球比赛中有很多不确定因素。”有人问:“你为什么老是说这很正常?”你可以说:“这很正常,因为我是专家。” 二、要与正常人的见解有区别。专家之所以称为专家,就是要见人所未见,言人所未言。例如:有人说:“物价涨的太厉害了。”你要说:“不是物价涨,是中国的东西太便宜。”有人说:“股市跌得太厉害了,政府应该救市”你要说:“不行,要坚持中国股市的自由市场经济地位,避免政府对股市的干预。”有人说:“CPI增长了8.4%,活不了了。”你要说:“这样的物价水平,大多数人都能接受。”有人说:“中国专家狗屁不懂,一天到晚就知道吃饭。”你要说:“有时候我们也吃屎。” 三、分析问题原因的时候,要分出一二三四。这一点很重要,就算是一个原因,你也要分出一二三四来,这样做,才能显示你对问题确实有研究,不愧对专家的称号。如果说一二三四的同时,你还遵循了先世界后中国的顺序,那么你就可以成为中国的著名专家了。例如,你可以说:“我分析汶川地震中校舍大量倒塌主要有三个原因:一从世界范围上来说,都存在地震中校舍倒塌的问题。例如美国……二是校舍倒塌,主要是因为地震的强度比较大。三校舍倒塌,也存在建筑不合格的可能。”你还可以说:“我分析这次发改委提高油价有三个原因:一主要是受国际上油价上涨的影响。二人民群众对柴油的求量增加。三石油生产企业的供应量减少。”你甚至可以说:“我分析专家的可信度降低有三个原因:一从世界范围来看,专家的预测通常都不太准确。二人民群众的智商明显提高。三有些个别专家是猪,戴了个帽子,伪装成人类。” 四、要说那些别人听不懂或者听完之后就迷糊的话,而且自己懂不懂没关系。例如有人问:“中国平安为什么会推出如此庞大的融资计划?”你可以说:“股市最重要的功能之一就是再融资,从经济学的角度讲#¥……。”有人问:“你觉得中国楼价这么高正常吗?”你可以说:“我们必须一分为二的看问题,虽然从某个角度来说,不正常,但是从社会学上来讲……”有人问:“为什么听完您的讲话,我有点困。”你可以说:“恭喜你,你听懂了!” 五、有两个最重要的原则,是保证你成为专家之后能在国家媒体上保持上镜率的关键:一要有大局观念。例如,你可以说:“虽然我们的法制法规还不

太完善,但是目前我们国家在这一方面已经有了长足的发展……”你还可以说:“虽然地震不可预测,但是我们国家对于地震的科研工作还是相当的重视……”你甚至可以说:“虽然中国的专家都是猪,但是我们国家在饲料中添加了许多提高智商的添加剂……”二善于顾左右而言他。例如,你可以说:“对于你提到中国看病难的问题,美国也存在这样的问题。我记得德克萨斯州1932年……”你可以说:“警察打人这样的事,只是警察队伍中个别人的个别问题,日本也有这样的情况,我记得在东京1625年……” 六、最后这招,是大家都熟悉的绝招了,那就是:与世界接轨和中国特色。因为这是绝招,大家又是耳熟能详,所以在此,不再赘述。只举一例:有人问:“中国专家为什么工资这么高?”你可答:“与世界专家接轨。”有人问:“为什么别的国家的专家都是人,中国的却是猪?”你可答:“中国特色。” 综上所述,有此六技,则中国专家可成矣

八字名言篇八
《中国命相学上的经典名言》

中国命相学上的经典名言

第一、出生时间(先天之命):

时也命也。孔子说不知命无以为君子,三十而立四十而不惑五十知天命。芸芸众生,各具其命,形形色色,千变万化。十二亿人细分约五十万种相似之命,粗分六十种。从文?从武?脑力?体力?搞经济?搞政治?当老板还是打工?上岸还是下海?顺乎自己命运的特点去行动如顺水推舟,反之如逆水行舟。问自己:什么命?甲乙丙丁戊已庚辛壬癸;子丑寅卯辰已午未申酉戍亥。

原理:时间是决定事物最重要的因素。时间和空间决定事物性质。

1)时间转变角度,角度转变空间。 -

以北极星为中心的天体群是一个有规律运转的系统。

2)太阳系是其中一个子系统,地球月亮木星太阳等相对旋转。

其磁场引力光线射线温度湿度等均发生相应变化。

3)因此地球上不同时间出生的人们其性格.形体.神态.思维.语气等均具不同特点,同一时间段均居相同特点。

4)进而导致不同或相同的追求目标,生活方式,价值观念,承受能力等。

5)其命运结果的不同和相同当然可想而知了

第二、成长时代(运气): -

命好不如运好,运气犹如春夏秋冬,天有不测风云人有旦夕祸福。人生经历童年青年中年晚年四季。有一生旺,有一生衰;有早年旺、中年旺、晚年旺。甘罗十二为秦相,姜太公八十遇文王。孔明初出茅庐,范蠡泛舟西湖。花开花落,日出日落。机不可失,时不再来。守得云开见日出。能进能退,能上能下;达则兼济天下,穷则独善其身。旺运时积极奋进,衰运时退壁三舍。总之,要做到等待时机,抓住机遇,功成身退。

1、时代是一种大环境。时代不断更新也是天意。战争与和平,刀耕火种与手机电脑,红楼梦与青春之歌。时也命也。同样的命在不同的时代导致不同的命运。要根据时代来决定自己的选择:顺则昌逆则亡。

2、命是车,运是路。命运如舟与水。路影响车,水影响舟。先天的出生日期影响后天的运气变化。十年一大运,五年一小运。

第三、居住环境(风水): -

地吉苗旺,宅吉人旺。黄帝建城时就有:察其阴阳观其向背。自古主张“明堂平旷,万象森罗;众水朝归,诸山聚会;草盛木繁,水深土厚”,“山清水秀出美人,穷山恶水出刁民”,“”。好风水与环保同行。“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”。中国好风水:北京、上海、广州。海南好风水:海口、三亚、文昌、万宁。

1、出生地风水:

1)领袖富豪多生于依山面水藏风聚气风景秀丽之地。脱胎刹那秉赋天地灵气。

2)近水者多智慧,靠山者多道义。苏南人多文才,江北人多政要。

2、长期居住房屋风水: -

移居祖屋后另设的住宅与办公室、营业场所更为重要。要研究以下几方面:

1)形状结构

2)光线

3)空气

4)水源

5)家俱物理属性

6)家俱摆设方位

7)卫生程度

8)颜色

9)门窗方位 -

10)声音

3、所在的城市风水:

1)地形

2)经纬度

3)温度

4)道路

5)绿化

6)水源

7)方位等等。 -

4、所在国家风水:国家所处的纬度经度温度地形河流及其情况。

5、祖先安葬之地风水:遗传基因与心理因素的互相影响。

6、玄空法:三元九运,二十年吉凶方位一个变化。二十年中每年变化。六十年风水轮流转,一个周期。大门向吉方。

第四、建功立业积善成德(功德):

“善有善报,恶有恶报;不是不报,时辰未到”。“德不孤必有邻”。“千夫所指,不病而死”。滴水可以穿岩,善亦如此恶亦如此。

1、对社会的贡献叫功劳。首先是你的专职工作正面作用越大,功劳越大,回报越大,命运越好。反之则越差。

2、德高才能望重。品德越好,拥护越多,命运越好。“德不孤必有邻”。

3、善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到。用功德去换回报,天经地义,是平衡原则,不可违背。天与不受,反受其谴。

4、莫以善小而不为,莫以恶小而为之。滴水可以穿岩。千夫所指不病而死。

5、命中劣根性者尤其要积德,否则有大难。 -

6、积大功德一定要立大志许大愿。

7、研究命理能发现一个人的品德高下。

第五,知识技术(读书): -

万般皆有用,唯有读书高。读儒道佛,四书五经,辩证唯物主义懂得。

青少读科学打好基础;中青年读儒家,懂得达则兼济天下,穷则独善其身;老年读道家望长命百岁;晚年读佛,现世的繁华已无意义明确灵魂往何方。

第六,名字称号(名): -

任何人离不开名字,要使用一生,很重要。生命代号,信息密码,终身广告用语。不怕生错儿子,就怕起错名字。赐子千金,不如赐子一名。刘德华:德才兼备。宋美龄:美好年龄。董建华、何厚铧:港澳归华。问自己:什么名?

改名标准:

1、名称含义要吉祥如意名符其实

2、与生辰八字中相谐调 -

3、笔划符合五格(天格人格地格等)

4、音调音韵流畅和谐

5、字相稳定疏密匀称

6、笔划五行相生

7、与生肖属相不冲。

名字:梁舒晴(女)

1)数理:11、12、12=总格35(优雅发展)、人格23(壮丽)、地格24(得金)、外格13(春日牡丹)

2)含义:舒展的晴天

3)音调:第2声+第1声+第2声协调 -

4)字相:横竖结合匀称稳重

5)五行:木、火、火、相生

6)八字:辛巳、壬辰、乙巳、甲申、二金一水二木一土有火为妙

八字名言篇九
《2014中考语文冲刺---课外名句与八字成语集锦》

课 外 名 句 集 锦

1.知之为知之,不知为不知,是知也。

2.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

3.为者常成,行者常至。

4.学,然后知不足;教,然后知困。 5.行远必自迩,登高必自卑。 6.东隅已逝,桑榆非晚。

7.不识庐山真面目,只缘身在此山中。 8.拾穗虽利,不如躬耕;束炬夜驰,不如早行。

9.桃李不言,下自成蹊。 10.读书百遍,其义自见。 11.己所不欲,勿施于人。 12.皮之不存,毛将焉附。 13.亡羊补牢,犹未为晚。

14.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 15.凡事豫则立,不豫则废。 16.知人者智,自知者明。 17.木受绳则直,金就砺则利。 18.千里之堤,溃于蚁穴。

19.泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。

20.工欲善其事,必先利其器。 21.临渊羡鱼,不如退而结网。 22.非学无以广才,非志无以成学。 23.鞠躬尽瘁,死而后已。

24.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 25.良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。 26.宁为玉碎,不为瓦全。

27.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 28.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。 29.骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

30.玉不琢,不成器。人不学,不成行。 31.独学而无友,则孤陋而寡闻。 32.天网恢恢,疏而不漏。 33.穷则变,变则通,通则达。 34.耳闻不如目见,目见不如足践。 35.胜人者力,自胜者强。

36.其身正,不令而从;其身不正,虽令

不从。

37.德不孤,必有邻。

38.项庄舞剑,意在沛公。 39.往者不可谏,来者犹可追。 40.义无反顾,计不旋踵。 41.盛名之下,其实难副。 42.从善如登,从恶如崩。 43.吾生也有涯,而知也无涯。 44.知彼知己,百战不殆。

45.一叶蔽目,不见泰山;两豆塞耳,不闻雷霆。

46.慎终如始,则无败事。

47.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

48.笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

49.近水楼台先得月,向阳花木早逢春。 50.他山之石,可以攻玉。 51.轻诺必寡信,多易必多难。 52.安不忘危,盛必虑衰。 53.末大必折,尾大不掉。 54.见微以知萌,见端以知末。 55.善学者尽其理,善行者究其难。 56.操千曲而知音,观千剑而识器。 57.树德务滋,除恶务尽。 58.多行不义,必自毙。 59.尺有所短,寸有所长。 60.差之毫厘,谬以千里。 61.朱门酒肉臭,路有冻死骨。 62.见善则迁,有过则改。 63.天下兴亡,匹夫有责。 64.知而好问,然后能才。 65.兼听则明,偏信则暗。 66.靡不有初,鲜克有终。 67.前事不忘,后事之师。 68.近朱者赤,近墨者黑。 69.人无远虑,必有近忧。

70.不患人之不己知,患不知人也。 71.千里之行,始于足下。 72.言必行,行必果。

73.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

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74.为山九仞,功亏一篑。 75.有所不为,而后可以有为。 76.一日曝之,十日寒之。 77.人而无信,不知其可。 78.仁者见仁,智者见智。

79.为川者决之使导,为民者宣之使言。 80.水则载舟,水则覆舟。 81.祸兮福所依,福兮祸所伏。

82.根之茂者,其实遂;膏之沃者,其光晔。 83.虽贵不苟为,虽听不自阿。 84.千人之诺诺,不如一士之谔谔。 85.两句三年得,一吟双泪流。 86.上有所好,下必甚焉。

87.受人者常畏人,与人者常骄人。 88.前车覆,后车戒。

89.物以类聚,人以群分。 90.法不阿贵,绳不挠曲。 91.君子坦荡荡,小人常戚戚。 92.十年树木,百年树人。 93.一张一弛,文武之道。 94.塞翁失马,焉知非福。 95.不鸣则已,一鸣惊人。 96.绳锯木断,水滴石穿。 97.少壮不努力,老大徒伤悲。 98.精诚所至,金石为开。

99.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 100.奇文共欣赏,疑义相与析。 101.满招损,谦受益。 102.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 103.落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。 104.清水出芙蓉,天然去雕饰。 105.读书破万卷,下笔如有神。

106.春色满园关不住,一枝红杏出墙来。 107.等闲识得东风面,万紫千红总是春。 108.有意栽花花不发,无心插柳柳成阴。 109.我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。 110.我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。 111.言者无罪,闻者足戒。

112.见贤思齐焉,见不贤而内省也。 113.一年之计在于春,一日之计在于晨。 114.当局者迷,旁观者清。 115.有则改之,无则加勉。

116.朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。 117.两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。 118.慈母手中线,游子身上衣。 119.谁言寸草心,报得三春晖。

120.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。 121.梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。 122.用志不分,乃凝于神。 123.素其位而行,不愿乎其外。

124.四面湖山归眼底,万家忧乐到心头。 125.青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。 126.海纳百川,有容乃大。壁立千仞,无欲则刚。

127.物华天宝,人杰地灵。

128.沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。 129.朝霞不出门,晚霞行千里。

130.绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。 131.泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。 132.焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。

133.昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。

134.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 135.众里寻找他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

136.官知止而神欲行,依乎天理,批大卻,导大窾。

137.史家之绝唱,无韵之《离骚》。 138.出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。 139.三顾频频天下计,两朝开济老臣心。 140.出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。 141.山高月小,水落石出。 142.清风徐来,水波不兴。

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一夫当关,万夫莫开 一日为师,终生为父 只可意会,不可言传 只此一家,别无分店 一叶障目,不见泰山 一人传虚,万人传实 只知其一,不知其二 生于忧患,死于安乐 一言既出,驷马难追 一波未平,一波又起 生公说法,顽石点头 失之东隅,收之桑榆 一人得道,鸡犬升天 一着不慎,满盘皆输 失之毫厘,差之千里 用人不疑,疑人不用 一佛出世,二佛升天 一佛出世,二佛涅盘 宁为玉碎,不为瓦全 宁为鸡口,不为牛后 一日不见,如隔三秋 一人向隅,满座不乐 皮之不存,毛将焉附 机不可失,时不再来 一言既出,如白染皂 一人拼命,万夫莫当 有则改之,无则加勉 有福同享,有难同当 一犬吠形,百犬吠声 一夫出死,万乘不轻 成也萧何,败也萧何 成事不足,败事有余 八 字 成 语 集 锦

一则以喜,一则以惧 二人同心,其利断金三天打鱼,两天晒网 三分像人,七分像鬼三十六计,走为上计 四体不勤,五谷不分八仙过海,各显神通 十步之内,必有芳草十年树木,百年树人 十日一水,五日一石十目所视,十手所指 十室之邑,必有忠信百花齐放,百家争鸣 百尺竿头,更进一步百足之虫,死而不僵 百万买宅,千万买邻千军易得,一将难求 千里之行,始于足下千里之堤,溃于蚁穴 千金之子,坐不垂堂万事俱备,只欠东风 人无远虑,必有近忧人以群分,物以类聚 人非圣贤,孰能无过人同此心,心同此理 人不犯我,我不犯人人为刀俎,我为鱼肉 人之将死,其言也善人而无信,不知其可 上天无路,入地无门上知天文,下知地理 上不沾天,下不着地下笔千言,离题万里 与人方便,自己方便山河易改,本性难移 王子犯法,庶民同罪己所不欲,勿施于人 天下兴亡,匹夫有责天知地知,你知我知 天网恢恢,疏而不漏无源之水,无本之木 不求有功,但求无过不入虎穴,焉得虎子 不在其位,不谋其政不经一事,不长一智 太公钓鱼,愿者上钩日出而作,日入而息 仁者见仁,智者见智比上不足,比下有余 从善如登,从恶如崩为渊驱鱼,为从驱雀 月晕而风,础润而雨风声鹤唳,草木皆兵 以子之矛,攻子之盾以其昏昏,使人昭昭 以眼还眼,以牙还牙尺有所短,寸有所长 诗中有画,画中有诗高兴而来,扫兴而归 水能载舟,亦能覆舟书不尽言,言不尽意 只见树木,不见森林 成则为王,败则为寇 当局者迷,旁观者清 早知今日,何必当初 行不更名,坐不改姓 如临深渊,如履薄冰 如闻其声,如见其人 如人饮水,冷暖自知 如切如磋,如琢如磨 杀人偿命,欠债还钱 庆父不死,鲁难未已 江山易改,本性难移 衣来伸手,饭来张口 生死由命,富贵在天 闭门造车,出门合辙 安危相易,祸福相生 星星之火,可以燎原 既知今日,何必当初 快马一鞭,快人一言 君子一言,快马一鞭 兵来将迎,水来土堰 近朱者赤,近墨者黑 远在天边,近在眼前 运用之妙,在于一心 运用之妙,存乎一心 来者不善,善者不来 求生不得,求死不能 时光似箭,日月如梭 视而不见,听而不闻 兵来将挡,水来土掩 近朱者赤,近墨者黑 言之谆谆,听之藐藐 言者无罪,闻者足戒 取其精华,去其糟粕 取之不尽,用之不竭 非我族类,其心必异 攻其不备,出其不意 攻无不克,战无不胜 送君千里,终有一别 明修栈道,暗渡陈仓 国家兴亡,匹夫有责 物以类聚,人以群分 往日无仇,近日无冤 兼听则明,偏信则暗 家有敝帚,享之千金 呼之即来,挥之即去 招之即来,挥之即去 明枪易躲,暗箭难防 知无不言,言无不尽 金玉其外,败絮其中 饱食终日,无所用心 视而不见,听而不闻 项庄舞剑,意在沛公 城门失火,殃及池鱼 放下屠刀,立地成佛 树犹如此,人何以堪 树高千丈,叶落归根 3

八字名言篇十
《其他的名言名句》

人才以用而见其能否。安坐而能者,不足恃也。陈亮(宋)

尹明善谈用人观:八分人才 九分使用 十分待遇

厚德育人,实践成才。

用当适任、用当其时、用当其才

才以用而日生,思以引而不竭 清·王夫之《周易外传·震》:“才以用而日生,思以引而不竭。”

名人名言—人才

●宁要好梨一个,不要烂梨一筐,积极肯干和忠心耿耿的人即使只有两三个,也比十个暮气沉沉的人强。

——列宁(苏)

●人才——干部是世界上所有宝贵的资本中最宝贵最有决定意义的资本。

——斯大林(苏)

●一个文明的真正考验不在于人口的多寡,也不在于城市的大小,更不是粮食的产量——这一切都不是,而是这个国家所培育出来的人才。

——爱默生(美)

●得十良马,不若得一伯乐;得十良剑,不若得一欧冶;得地千里,不若得一圣人。 ——《吕氏春秋·不苟轮·赞能》(战国)

●得士者强,失士则亡。

——东方朔(汉)

●得人者兴,失人者崩。

——司马迁(汉)

●智士者,国之器。

——刘向(汉)

●黄金累千,不如一贤。

——杨泉(晋)

● 国家之患,莫大于乏人。

——范仲淹(宋)

●文武之功,未有不以得人而成者也。

——苏轼(宋)

●贤才不备,不足以为治。

——朱元璋(明)

●贤才,国之宝也。

——朱元璋(明)

●构大厦者必资于众工,治天下者必赖于群才。

——余继登(明)

●三军易得,一将难求。

——罗贯中(明)

●人身之所重者,元气也;国家之所重者,人才也。

——汤斌(清)

●对于某些人才,必须允许他们各有千秋。

——歌德(德)

●把大师们的绘画胡乱地堆在博物馆里是一种灾难;一百个杰出的才智之士凑在一起会产生一个白痴。

——荣格(瑞士)

●一群能干而又野心勃勃的人在一起工作,难免会对许多问题有不同的看法。

——戴维·科恩(美)

●才干越高的人,其缺点往往也越明显,有高峰必有深谷,谁也不可能十项全能。 ——杜拉克(美)

●吞周之鱼,陆处则不胜蝼蚁。

——《吕氏春秋·审分览·慎势》(战国)

●骅骝良马,一日千里,然其使之搏兔,不如豺狼,伎能殊也。

——《淮南子·主术训》(汉)

●十步之泽,必有香草;十室之邑,必有忠士。

——刘向(汉)

●猛虎处深山,百兽震恐;乃在槛阱之中,摇尾而乞食。

——班固(汉)

●贤愚在心,不在贵贱。

——王符(汉)

●鸾凤食粒于庭,则受辱于鸡鹜也。

——葛洪(晋)

●神龙失势,与蚯蚓同。

——范晔(南朝·宋)

●高者未必贤,下者未必愚。

——白居易(唐)

●地薄者大木不产,水浅者大鱼不游。

——张商英(宋)

●龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺。

——吴承恩(明)

●甘瓜苦蒂,天下物无全美也。

——翟灏(清)

●一个人无论禀有着什么奇才异能,倘然不把那种才能传达别人的身上,他就等于一无所有;也只有在把才能发展出去以后所博得的赞美声中,才可以认识他本身的价值。

——莎士比亚(英)

●人之有能有为,使羞其行,而邦其昌。

——《尚书·洪范》

●造父,天下之善御者矣,无车马,则无所见其能。

——韩婴(汉)

●抗之则在青云之上,抑之则在深泉之下,用之则为虎,不用则为鼠。

——东方朔(汉)

●吾任天下之智力,以道御之,无所不可。

——曹操(汉)

●良材美器,宜在尽用之地。

——李延寿(唐)

●虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

——韩愈(唐)

●天地生一世人,自足了一世事。但恨人不能尽用天下之才,此其不能大治。

——程颢·程颐《二程遗书》(宋)

●人才以用而见其能否。安坐而能者,不足恃也。

——陈亮(宋)

●金石之有声,击之而后鸣;舟航之能运,操之而后动;贤者只有才,用之而后见。 ——余继登(明)

●人能尽其才则百事兴。

——孙中山(中)

●人才问题,并不取决于每个人有多大的能力,而取决于能否把他们组成一个集体,能否以总体的力量来取胜。

——德田虎雄(日)

●对人用六成力,对工作用四成力,应可获得最佳的结果。

——田山芳雄(日)

●任贤勿贰,去邪勿疑。

——《尚书·大禹谟》

●举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

——《论语·为政》孔子(春秋)

●外举不避仇,内举不避子。

——韩非(战国)

●用人不以私害公。

——刘向(汉)

●任能者责成而不劳,任己者事废而无功。

——桓宽(汉)

●唯才是举,吾得而用之。

——曹操(汉)

●不以求备取人,不以己长格物,随能受叙,无隔疏贱。

——吴兢(唐)

●任贤勿猜,可以兴矣。

——《旧唐书·魏徵转》

●拱默取容,以徇一身之利者,亦当罢而去之。

——包拯(宋)

●取士之方, 必求其实;用人之术,当尽其材。

——欧阳修(宋)

●宁可限于择人,不可轻任而不信。

——欧阳修(宋)

●不须要出我门下,实用人材是至公。

——黄庭坚(宋)

●忠贤既用,奸邪自息。

——胡居仁(明)

●宽收严试,久任超迁。此八字,用人之良法。

——陆世仪(清)

●列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能择举之。

——《墨子·尚贤上》(战国)

●贤能不待次而举。

——荀况(战国)

●苟有所见,虽布衣之贱,远守之微,亦可施用。

——刘禹锡(唐)

●用人不限资品,但择有才。

——欧阳修(宋)

●资格为用人之害。

——平步青(清)

●要创造一种环境,使拔尖人才能够脱颖而出。

——邓小平(中)

●倘要所用的人没有短处,其结果至多只是一个平平凡凡的组织。所谓“样样都是”,必然是一无是处。

——杜拉克(美)

●任人之长,不强其短,任人之工,不强其拙。

——《晏子春秋·内篇·问上》(春秋)

●物舍其所长,之其所短,尧亦有所不及矣。

——《战国策·齐策三》

●论大功者不录小过,举大善者不疵细瑕。

——班固(汉)

●役其所长,则事无废功;避其所短,则世无弃材矣。

——葛洪(晋)

●用得其长,则才无或弃;偏诘其短,则触物无可。

——葛洪(晋)

●有大略者不问其短,有厚德者不非小疵。

——范晔(南朝·宋)

●士者贵其用也,不必求备。

——范晔(南朝·宋)

●人各有能,因艺受任。

——范晔(南朝·宋)

●因其材以取之,审其能以任之,用其所长,掩其所短。

——吴兢(唐)

●取其一,不责其二;即其新,不究其旧。

——韩愈(唐)

●人之才行,自昔罕全,苟有所长,必有所短。若录长补短,则天下无不用之人;贵短舍长,则天下无不弃之士。

——陆贽(唐)

●有贤豪之士,不须限于下位;有智略之才,不必试以弓马;有山林之杰,不可撙其贫贱。 ——欧阳修(宋)

●天之生人,各有偏长。国家之用人,备有众长。然而投之所向,辄不济事者,所用非所长,

所长非所用也。

——司马光(宋)

●人不可以求备,必舍其短,取其所长。

——司马光(宋)

●用人如器,各取所长。

——司马光(宋)

●才有长短,取其长则不问其短;情有忠伪,信其忠则不疑其伪。

——王安石(宋)

●取人之直恕其戆;取人之朴恕其愚;取人之介恕其隘;取人之敏恕其疏;取人之辩恕其肆;取人之信恕其拘;所谓人有所长,必有所短也,可因短以见长,不可忌长以摘短。 ——吕坤(明)

●不知人之短,不知人之长,不知人长中之短,不知人短中之长,则不可以用人,不可以教人。

——魏源(清)

●用人者,取人之长,辟人之短。

——魏源(清)

●听其言,迹其形,察其所能而慎予官,此谓“事能”。

——《墨子·尚贤中》(战国)

●良剑期乎断,不期乎镆铘;良马期乎千里,不期乎骥骜。

——《吕氏春秋·慎大览·察今》(战国)

●小知不可使谋事,小忠不可使主法。

——韩非子(战国)

●有大略者不可责以捷巧,有小智者不可任以大功。

——《淮南子·主术训》(汉)

●量才而授者,不求功于器外;揆能而受者,不负责于力尽。

——葛洪(晋)

●德不称,其祸必酷;能不称,其殃必大。

——范晔(南朝·宋)

●称其任,则政立;枉其能,则事乖。

——白居易(唐)

●量才授职,则政成事举。

——白居易(唐)

●择天下之士,使称其职;居天下之人,使其安业。

——柳宗元(唐)

●为官择人,唯才是与。苟或不才,虽亲不用。

——司马光(宋)

●用人不可不慎。才不称事,事何以立。

——薛瑄(明)

●用人必考其终,授任必求其当。

——张居正(明)

●要使山谷肥沃,就得时常栽树。我们应该注意培养人才。

——约里奥·居里(法)

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