忠诚名言

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忠诚名言篇一
《忠诚格言名言及事例(2009-4-20)》

●忠诚是爱情的桥梁，欺诈是友谊的敌人（维吾尔族）

●一片忠诚是长寿之本，满怀善良是快乐之源

●大块的石头，是忠诚的标记，因为它不会使人跌倒（伊朗）

●胸怀忠诚比漂亮有钱强（蒙古）

●忠诚是人生的本色（清〃黄宗羲）

●忠诚因为努力的狂妄而变得毫地价值（莎士比亚）

●忠诚是人们心目中最神圣的美德（塞内加）

●金钱买来的忠诚一定会被金钱所收买（塞内加）

●牢固的结合产生忠诚，这一谚语永世常存（高尔）

●你若想证实你的坚贞，首先证实你的忠诚（弥尔顿）

●君子诚之为贵〈礼记〉

●诚，五常之本，百行之源也（宋〃周敦颐）

●忠诚敦厚，人之根基也（清〃魏裔介）

1、一两重的真诚，其值等于一吨重的聪明。——德国谚语 2、人生最可爱者惟其人之忠诚。——教洛基

3、本性流露永远胜过豪言壮语。——《莱辛莱辛寓言》 4、完全之诚实系高等思想之基础。——司脱朗

5、质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。——莎士比亚《威尼斯商人》

6、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。——乔叟 7、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔丘《论语〃述而》 8、人之操履无若诚实。——王曾

9、以实待人，非惟益人，益己尤大。——杨简 10、颖人莫用，用人莫疑。——黄石公《素书》

11、宁可办事少许诺，不可许了诺办不了事。——沃星克 12、失掉信用的人，在这个世界上是已经死了。——赫伯特

13、信用象一面镜子，一有裂痕，就难以复原。——亚美路

14、信用是无形资产。——日本谚语

15、与朋友交，言而有信。——孔丘《论语》 16、人无忠信，不可立于世。——程颐

17、不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》 18、信则人任焉。——孔丘《论语》

19、轻诺必寡信，与其寡信，不如勿诺。——申涵光 20、言多变，则不信。——欧阳修

21.今世进士尽是近视，终承忠诚终成忠臣。

爱情：

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮．

曾经沧海难为水，除却巫山不是云.

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通.

但愿人长久，千里共婵娟．

相见时难别亦难，东风无力百花残．

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干．

待得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜．

在天原作比翼鸟，在地愿为连理枝．

十年生死两茫茫，不思量，自难忘．

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃．

此情可待成追忆，只是当时已惘然．

物是人非事事休，欲语泪先流．

莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦．

此情无计可消除，才下眉头，却上心头．

花自飘零水自流．一种相思，两处闲愁．

这次第，怎一个、愁字了得！

入我相思门，知我相思苦.

长相思兮长相忆，短相思兮无穷极.

衣带渐宽终不悔,为伊销得人憔悴．

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期．

愿君多采撷，此物最相思．

夜夜思君不见君，共饮长江水．

教师：

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

带着一颗心来，捧着一堆草走。

人们常以蜡烛喻教师，我却乐以火柴来形容你。

台上，书桌边，寒来暑往，撒满心血点点

润花蕾，育桃李，春华秋实，拳拳赤诚一片

太阳底下最光辉的职业

人类灵魂的工程师；

老师就像蜡烛，燃烧自己，照亮别人。

三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李

十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁

身为世范，为人师表

老师是红烛，点燃自己照亮别人；老师是春蚕，吐尽自己最后一根丝线。

忠诚名言篇二
《乐观 忠诚的格言》

忠诚格言

●忠诚是爱情的桥梁，欺诈是友谊的敌人（维吾尔族）

●一片忠诚是长寿之本，满怀善良是快乐之源

●胸怀忠诚比漂亮有钱强（蒙古）

●忠诚是人们心目中最神圣的美德（塞内加）

●金钱买来的忠诚一定会被金钱所收买（塞内加）

●忠诚敦厚，人之根基也（清·魏裔介）

乐观向上的名言

1、永远以积极乐观的心态去拓展自己和身外的世界。

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3、一切的和谐与平衡,健康与健美,都是由乐观与希望的向上心理产生与造成的。

4,笑颜常开乃易事;而在一切事都不妙时仍能微笑的人,是真正的乐观。

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7、生活的美妙就在于它的丰富多彩，要使生活变得有趣，就不断地充实它。

8、真实的、永恒的、最高级的快乐，只能从三样东西中取得：工作、自我克制和爱。

9、静默是表示快乐的最好的方法，要是我能够说出我心里多么快乐，那么我的快乐只是有限度的。

10、愿一年比一年快乐，但愿连我们最卑贱的兄弟或姊妹也不会被剥夺他们应得的一份快乐。

13、笑，就是阳光，它能消除人们脸止的冬色。

14、凡笑者，就表现着他尚有生活的胆和力。

15、凡事总要有信心,老想着“行”。要是做一件事,先就担心着"怕咱不行吧”,那你就没有勇气了。

17、即使处境危难，也要寻找积极因素。这样，你就不会放弃取得微小胜利的努力。你越乐观，你克服困难的勇气就越会倍增。

19、要知道，悲观不是天生的。象人类的其它态度一样，悲观不但可以减轻，而且通过努力还能转变成一种新的态度：乐观。

20、如果乐观态度使你成功了，那末你就应该相信这样的结论：乐观是成功之源。

21、当我偶尔对人生失望，对自己过分关心的时候，我也会沮丧，也会悄悄的怨几句老天爷，可是一想起自己已经有的一切，便马上纠正自己的心情，不再怨叹，高高兴兴的活下去。不但如此，我也喜欢把快乐当成一种传染病，每天将它感染给我所接触的社会和人群。

24、所谓内心的快乐，是一个人过着健全的正常的和谐的生活所感到的快乐。

26排除随之而来的倒霉念头。

28、不管多么严峻的形势向你逼来，你也要努力去发现有利的条件。不久，你就会发现：你到处都有一些小的成功，这样，自信心自然也就增长了。

29、不要把悲观作为保护你失望情绪的缓冲器。乐观是希望之花，能赐人以力量。

忠诚名言篇三
《“忠诚,为民,公正,廉洁”-----励志格言》

“忠诚、为民、公正、廉洁” --------励志格言方正县交通管理大队 方正镇中队 协管员： 王钊一、 讲公正执法严明规矩，树实事求是工作作风。 二、 违法违规的事坚决不办，迁就照顾的 忙坚决不帮，放弃原则的好人坚决不 做，图个人私利的绿灯坚决不开。 三、 和蔼、热情，不忘公安使命；谦虚、 谨慎，再添金盾风采。2012 年 11 月 25 日

忠诚名言篇四
《忠诚》

忠诚名言篇五
《革命志士名言》

革命志士名言

威武不能挫其气，利禄不能动其心。 ———李大钊

忠诚印寸心， 浩然充两间。 ———蔡和森

砍头不要紧， 只要主义真。 ———夏明翰

死里逃生唯斗争，铁窗难锁钢铁心。 ———王若飞

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 ———肖楚女

清贫、洁白、朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。 ——方志敏

革命志士名言

威武不能挫其气，利禄不能动其心。 ———李大钊

忠诚印寸心， 浩然充两间。 ———蔡和森

砍头不要紧， 只要主义真。 ———夏明翰

死里逃生唯斗争，铁窗难锁钢铁心。 ———王若飞

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 ———肖楚女

清贫、洁白、朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。

革命志士名言

威武不能挫其气，利禄不能动其心。 ———李大钊

忠诚印寸心， 浩然充两间。 ———蔡和森

砍头不要紧， 只要主义真。 ———夏明翰

死里逃生唯斗争，铁窗难锁钢铁心。 ———王若飞

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 ———肖楚女

清贫、洁白、朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。

革命志士名言

威武不能挫其气，利禄不能动其心。 ———李大钊

忠诚印寸心， 浩然充两间。 ———蔡和森

砍头不要紧， 只要主义真。 ———夏明翰

死里逃生唯斗争，铁窗难锁钢铁心。 ———王若飞

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 ———肖楚女

清贫、洁白、朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。

——方志敏 ——方志敏 ——方志敏

忠诚名言篇六
《名言警句》

申论名言警句素材

本专题——“居官为政之要”主要可作为公务员队伍建设、素质提高、廉政建设等方面的素材。

1、上者，民之表也。表正，则何物不正！ （孔子）

释：作为领导者，是民众的表率。表率作用好，任何事情也会好起来。

2、为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。（汉．贾谊）

释：身居大臣位置的人，应该把使民众的富裕和欢乐当作自己的责任，把民众的贫穷和苦难当成自己的罪过。

3、大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。 (荀子）

释：大事不能做，小事又不去做，这是败坏国家和毁灭个人的道路。

4、乃知国家事，成败固人心。 （宋.王禹戎）

释：要知道国家的事情，成败都在于人心的背向。

5、政通人和，百废俱兴。 （宋.范仲淹 ）

释：政令畅通，人民团结和睦，各种困难就都克服。

6、位在十人之上者，必处十人之下；位在百人之上者,必处百人之下；位在天下人之上者，必处天下人之下。（清.唐甄）

释：所处的职位在十人之上的人，必须把自己放在十人之下，职位在百人之上，必须把自己放在百人之下，职位在天下人之上的人，必须把自己放在天下人之下。

7、水浊无掉尾之鱼，土确无葳蕤之木，政烦无逸乐之民。（ 北齐 . 刘昼 ） 释：水浑浊了就没有再往回游的鱼儿，土地瘠薄了就生长不出枝叶茂盛的树木，政令烦乱了就不会有安逸快乐的民众。

8、为上能自爱，群属必畏钳。 （清.康熙）

释：作为上级的能自觉严格要求自己，他的所有部属就必然服从他的管理，执行他的指令。

9、尊贤使能，信忠纳谏，所以为安也！ （汉.王符）

释：尊重贤良的人，使用有才能的人，相信忠诚的人，听得进别人的不同意见，这样才能保持安定。

10、自古驱民在信诚,一言为重百金轻。 (宋.王安石)

释：自古以来，领导、驱使民众在于有信用和诚恳，要把所说的话看为比百金份量还重。

11、无多事、无废事、庶几无事；不徇情、不矫情、乃能得情。 ( 清.程祖洛) 释：不做多余的事，不怡误松懈该做的事，方能太平无事；不徇私情，不搞矫作虚伪的人情，才能得到真正的感情。

12、只手遮天曾几时,万人有口终须说。 (明.瞿式耜)

释：想个人一手遮天曾经几时有长久的呢？人们都有口总会要说话的。

13、不信而任事，则事反；不仁而御众，则众殃。（宋.李觏）

释：叫你不信任的人去办你想办的事，就会使事情办坏；自己不仁义的人去领导群众，群众就会遭殃。

14、得时者昌，失时者亡。 （《列子.说符》）

释：能够抓住时机、利用时机的就能昌盛；失去时机的就会衰亡。

15、明主好要，暗主好详。 （荀子）

释：聪明的人爱好抓要害，简明扼要；昏暗的人爱好详尽罗索。

16、谄谀在侧，善议阻塞，则国危矣。 （墨子）

释：阿谀奉承的人围在身边，善良的意见建议受到阻塞，这样国家就危险了。

17、君之所以明者，兼听也；君之所以暗者，偏信也。(汉.王符)

释：皇上之所以圣明，是因为能够多方面听取意见；皇上之所以昏暗，是因为偏信个别人的说法。

18、貌言华也，圣言实也，苦言药也，甘言疾也。（汉.司马迁）

释：华丽的语言是虚伪表面的，实在语言是高尚神圣的，能当药治病的语言是苦涩的，使人得病的言语是奉承、甜蜜的。

19、计疑无定事，事疑无成功。（三国.诸葛亮）

释：思考问题犹豫不决，怀疑这怀疑那就不能决定事；做事时疑疑惑惑就不能把事情办成功。

20、明主者务闻其过，不务闻其善。 （《战国策》）

释：明白的领导愿意听别人指出他的过错，不愿意听别人吹捧他、讲他的成绩。

21、怒不犯无罪之人，喜不从可戮之士。 （三国.诸葛亮）

释：生气发怒的时候也不去侵犯没有罪过的人，高兴喜欢的时候也不迁就顺从那些该杀的人。

22、驽马驰,骏马悲;驽马肥，骏骨朽。 （清.梁佩兰）

释：骑着劣马跑时，骏马就会悲伤；把劣马养肥了，就使骏马的骨朽了

23、有功于国家，即千金之赏，通侯之印，亦不宜吝；无功于国家，虽颦笑之微、敝绔之贱，亦勿轻予。（明.张君正）

释：对于国家有功的人，就是对他们奖赏千金，封赠提拔，也不应吝惜；没有功劳的人，对他们就是笑一笑这样的小表示、一件破旧的裤子，也不要轻以给予。

24、治道之要有三:曰立志、责任、求贤。 (宋?杨时)

释：治理政事的要害有三方面，就是要树立志气、积极负责任、请求贤人相助。

25、当官之法唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。（宋.吕祖谦）

释：当官的办法有三件事要特别注意：一是清廉、二是谨慎、三是勤政。

26、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。 （ 宋.林逋）

释：个人不把钱财看得太重就可以凝聚人，对自己要求严格就能使人们信服，宽宏大量就可以得到人，能以身作则就可以率领人。

27、纸上得来终非浅，绝知此事要躬行。 （宋.陆游）

释：单单从纸面上了解得到的东西总归是浅薄的，必须知道有些事要亲身参与、亲临实际。

一、社会现象的联系

野火烧不尽，春风吹又生。——唐/白居易《赋得古原草送别》

天有不测风云，人有旦夕祸福。——元/无名氏诗

本是同根生，相煎何太急。——三国/魏/曹植《七步诗》

千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流。——宋/辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——唐/刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——宋/叶绍翁《游园不值》

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——唐/孟浩然《春晓》

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——宋/陆游《游山西村》

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——唐/杜甫《登高》

阳春布德泽，万物生光辉。——汉/乐府古辞《长歌行》

不识庐山真面目，只缘身在此山中。——宋/苏轼《题西林壁》

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。——宋/欧阳修《醉翁亭记》

积薄而为厚，聚少而为多。——《战国策》

不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子

千里始足下，高山起微尘，吾道亦如此，行之贵日新。——白居易

二、为人处事的德行

不以物喜,不以己悲。——范仲淹《岳阳楼记》

乐以天下，忧以天下。——《孟子·梁惠王下》

绳锯木断，水滴石穿。——宋/罗大经《鹤林玉露》

天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ——《孟子·告子下》 天下无难事，只怕有心人。——明/王骥德《韩夫人题红记》

燕雀安知鸿鹄之志。——《史记·陈涉世家》

有志者事竟成。——《后汉书·耿传》

志不立，天下无可成之事。——明/王守仁《教条示龙场诸生》

不可自暴自弃自屈。——陆九渊

仰不愧于天，俯不怍于人。——孟子

鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹

太阳之所以伟大，在于它永远消耗自己。——谚语

三、处理问题的方法

修学好古，实事求是。——《汉书》

临渊羡鱼，不如退而结网。——班固

三个臭皮匠，顶个诸葛亮。——谚语

人心齐，泰山移。 ——谚语

团结就是力量。——谚语

一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。——谚语

天时不如地利，地利不如人和。——《孟子》

经营企业，是许多环节的共同运作，差一个念头，就决定整个失败。——松下幸之助

文明就是要造成有修养的人。——罗斯金

富裕并不带来文明，而文明产生财富。——比彻

亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果

文明的建立不是机器而是思想。——托尔斯泰

天下作伪是最苦恼的事情，老老实实是最愉快的事情。——《韬奋文集》 一切事物日趋完善，都是来自适当的改革。——巴尔扎克

愈艰难，就愈要做。改革是向来没有一帆风顺的。——鲁迅

二、奉献精神类：

大禹三过家门而不入；

周总理鞠躬尽瘁；

雷锋全心全意为人民服务；

一个人的价值，应该看他奉献了多少，而不是索取了多少。——爱因斯坦

三、金钱名利类：

四、群众基础类：

五、学习类：

六、勤俭节约类：

七、改革方面：

八、优缺点类：

九、目标希望类：

十、人际关系类：

身正不怕影子斜；

有理走遍天下，无理寸步难行；

路遥知马力，日久见人心；

忍一时风平浪静，退一步海阔天空；

勿以恶小而为之，勿以善小而不为；

三人行，必有我师；

水至清则无鱼，人至察则无徒

申论必备的国家领导人名言警句

总理

信心比黄金和货币更重要

既要仰望星空又要脚踏实地

如果说真理是思想体系的首要价值，那么公平正义就是社会主义国家制度的首要价值

莫道今年春将尽，来年春色倍还人

如果说发展经济、改善民生是政府的天职，那么推动社会公平正义就是政府的良心

如果我们的国家有比黄金还要贵重的诚信、有比大海还要宽广的包容、有比高山还要崇高的道德、有比爱自己还要宽广的博爱，那么我们这个国家就是一个具有精神文明和道德力量的国家

再大的困难除以十三亿，也会变得微不足道；再小的力量乘以十三亿，也足以战胜一切灾难

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之

民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行

一心中国梦，万古下泉诗

度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇

周虽旧邦，其命惟新

事不避难、勇于担当、奋勇向前

高山仰止，景行行之，虽不能至，然心向往之

身无半亩，心忧天下；读破万卷，神交古人

一个国家的强盛离不开文化的支撑，一个民族的觉醒首先是文化的觉醒。 对于幸福的理解和标准可能人们都有不同，我也曾经讲过关于如何使人有尊严和幸福，我不想再重复过去的话，我只是说如何让人们生活得舒心、安心、放心，对未来有信心。

 我知道物价对一个国家的影响，也深知它的极端重要性。但是请大家相信，一个每天关注物价、每天了解行情的人，是不会允许物价上涨而得不到遏制的。  弄虚作假骗得了一时，骗不了长久，危害人民而无一利处，必须坚决制止、纠正和严肃处理。

 我还有信心。如果我没有信心，不去努力，那就是失职，就是对人民的不负责。我不仅要做这样的表态，而且要付诸实际行动。

这件事情真难啊。有人说我“灰心”了，其实我没有“灰心”。我相信，只要我们把群众放在心上，我们一定会实现调控目标。

绝不能说我们的青年缺乏理想、没有责任，我不这样认为。现代的青年人比我们那个时候懂得多了，掌握现代知识、技能的本领、各方面的条件也好多了。

忠诚名言篇七
《论点忠诚60》

论点忠诚60.txt6宽容润滑了彼此的关系，消除了彼此的隔阂，扫清了彼此的顾忌，增进了彼此的了解。 论点

忠诚是一种高尚的情操。

应该忠诚于自己的祖国。

应该忠诚于事业和朋友。

金钱不能维持忠诚。

无私奉献是一种忠诚。

忠诚需要能抵御诱惑的意志力。

失掉忠诚品质的人，会遭到人们的唾弃。

中华民族崇尚忠诚的美德。

名言

不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》

烈士不忘死，所死在忠贞。——柳宗元

忠臣宁死而不辱。——《三国演义》

忠诚是通向荣誉之路。——左拉

对真理之神的忠诚，胜过其他一切的忠诚。——甘地

始终不渝的忠实于自己和别人，就能具备有最大才华的最高贵的品质。——歌德 用金钱维持的忠实，必将因金钱而背叛。——塞涅卡

忠心耿耿，自能名垂不朽。——李汝珍

非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。——荀子

忠诚的爱情充溢在我的心里，我无法估计自己享有的财富。——莎士比亚

要想有朋友，自己必须先够朋友。——爱默生

真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐。——奥斯特洛夫斯基

不知而言，不智；知而不言，不忠。——韩非子

忠诚是友谊的桥梁，欺骗是友谊的叛徒。——印度谚语

典型论据

女神警任长霞

——忠诚于民，保一方平安

河南省登封市公安局党委书记、局长任长霞自 1983 年加入公安队伍，作预审工作 13 年，在郑州公安系统、市政法战线及省预审岗位练兵大比武中均夺取过第一名，协助破获了大案要案 1072 起，追捕犯罪嫌疑人 950 人。 1998 年被任命为郑州市局技侦支队长后，她多次深入虎穴，化装侦察，亲自抓获了中原第一盗窃高档轿车主犯，先后打掉了 7 个涉黑团伙，抓获犯罪嫌疑人 370 多名，被誉为警界女神警。 2001 年，她调任登封市公安局局长，始终把人民群众的疾苦和安危放在心上，解决了十多年来的控申积案，共查结控申案件 230 多起。她带领全局民警共破获各种刑事案件 2870 多起，抓获犯罪嫌疑人 3200 余人，有力地维护了登封社会治安和稳定的政治大局。

金春明危难时刻冲锋在前

——忠诚的消防战士

辽宁本溪市消防支队明山大队特勤中队代理排长金春明， 1995 年入伍以来，以不畏艰险、不怕牺牲的精神，参加灭火战斗和抢险救援 1500 多次，把 59 名遇险群众从死亡线上抢救回来，忠诚地履行了新时期消防战士的神圣职责。

1999 年，本溪市本钢供电厂地下电缆隧道发生火灾， 3 个井口浓烟烈焰喷涌而出。金春明第一个冲下隧道，在齐腰深的热水中摸索着前进。此时，井口电缆已被烤化，四周的墙体被烤得通红，水打在墙上，发出“吱吱”的声音，热气迅速升腾，整个隧道就像一个大蒸笼。战斗中，金春明佩戴的呼吸器面罩带意外断裂，浓烟呛得他被迫撤出，他刚爬出洞口，立刻又从战友手中抢过呼吸器，冲进了火海。他的战友回忆说：“当时确实很危险，里面电线着火，支队领导让他出来，金春明请命，请了好几次，身先士卒往下下。后来把火打灭了，出来后他也昏迷了。”

作为一名消防战士，他不仅在无情的火灾面前表现出英雄本色，而且只要人民群众生命财产受到威胁需要他紧急救援时，他都会挺身而出。到 2004 年，金春明先后从高空、水中、井下、山崖、高速公路等各种灾害现场救出 59 名遇险群众。

“人民幸福我幸福，人民平安我心安。对我来说，当一名消防兵，保卫本溪市山城人民财产安全，我要更进一步的担当起这个责任。”这是金春明入党时的誓言，他也时刻用这句话鼓舞着自己不断努力。入伍以来，金春明先后多次立功，连续两次被评为辽宁省“十大杰出消防官兵”，本溪市公安局还授予他“忠诚卫士”称号。

屈原忠而被谤以死报国

——忠诚于自己的国家

屈原是战国时代楚国的三闾大夫，他提倡要团结其他国家，来抵抗野心很大的秦国。但是楚怀王听信了小人的坏话，不肯听从屈原的劝告，结果被骗到秦国，关了起来，最后死在秦国。继位的楚襄王也受到小人的挑拨离间，误信屈原有很多坏处，不但没有听从屈原明智的劝告，还把他从楚国放逐了。心怀大志，一直为国家大事担心的屈原，因为眼看着国家急难而无法拯救他的国家、无法实现他的理想，整天都非常忧愁，常常独自在江边徘徊叹息。屈原说过这样的话：“举世皆醉我独醒，举世皆浊我独清。”不久，这位怀才不遇的诗人就抱着石头，投汨罗江自杀了。楚国的人民知道这个消息之后，都不约而同的赶到江边来，想找寻他们所敬爱的屈原，可是一直都找不到屈原的身体。为了不让水中的鱼虾把屈原的身体吃掉，他们就在江上划着龙舟、敲锣打鼓，还做粽子投到江里，希望屈原的身体不要受到伤害。 屈原投汨罗江这一天，是农历的五月五日。大家为了怀念这位诗人，纪念他的爱国精神，并且提醒在位的人，要能分辨出小人与忠贞志士说的话，因此，在每年的农历五月五日这一天，都会举行划龙船、包粽子的活动。

程婴和赵氏孤儿

——忠于正义事业，不惜付出惨痛代价

晋灵公时，武将屠岸贾和文臣赵盾不和，诬陷赵盾。赵盾全家因此被满门抄斩，只有儿子赵朔驸马和公主得以幸免。后来屠岸贾又假传灵公命令，迫使赵朔自杀。公主被囚禁，生下了一个孩子，把孩子托付给赵家的门客程婴，也自缢而死。程婴把婴儿放在药箱里秘密带走，负责看守的韩厥同情赵家，放走程婴和赵氏孤儿后自刎而死。程婴带着婴儿投奔赵盾的朋友公孙杵臼。

屠岸贾为了斩草除根，假传灵公之命，要将全国半岁以下一月以上的婴儿全部杀掉。程婴和公孙杵臼想出了一个办法救出赵家的孩子。程婴把自己亲生的儿子送给公孙杵臼，然后向屠岸贾告发公孙杵臼私藏赵氏孤儿。屠岸贾派人搜出婴儿，当场杀死。公孙杵臼自杀而死。屠岸贾收程婴为门客，把他的孩子，实际上是赵氏孤儿当作义子，教他武功。二十年后，程婴

把真相告诉了赵氏孤儿。赵家的仇终于得报，救护赵家的众人受到了封赏。

文天祥至死心向宋朝

——为国尽忠，不惜一死

文天祥是我国宋朝著名的爱国官员。当时，元军大举进攻，宋军势力弱小，节节败退。谢太后派文天祥与元军讲和。文天祥到了元军大营，却被扣留。谢太后见大势已去，只好献城纳土，向元军投降。

元朝企图诱降文天祥，但他宁死不屈，冒险出逃，带兵收复了许多失地。两年之后，文天祥在一次战斗中兵败被俘，服毒自杀但是没有成功。元世祖听说文天祥被俘，说：“谁家无忠臣？”让人对他以礼相待，送到朝廷，决心劝降他。

元朝派宋朝投降的官员和皇帝劝文天祥，他不听。丞相孛罗亲自开堂审问文天祥，他还是不肯屈服。孛罗非常生气，把他关在监狱里。

文天祥在狱中被关了三年以后，元世祖召见他，亲自劝降。元世祖对他说：“如果你用效忠宋朝的忠心对朕，那朕可以在中书省给你一个位置。”文天祥回答：“我是大宋的宰相。国家灭亡了，我只求速死。不愿久生。”元世祖又问：“那你愿意怎么样？”文天祥回答：“但愿一死足矣！”元世祖十分气恼，于是下令立即处死文天祥。临刑前，文天祥问监斩官：“哪边是南方？” 有人给他指了方向，文天祥向南方跪拜，说：“我的事情完结了，心中无愧了！”于是引颈就刑，从容就义。

郑成功背父救国

——忠于祖国是最重要的

郑成功是我国历史上著名的爱国英雄。明朝末年，郑成功的父亲郑芝龙投降了清朝，并劝郑成功也一起降清。二十四岁的郑成功执意不肯，与郑芝龙断绝了父子关系，宣言“背父救国”。在南澳（在现在的广东）起兵，从事抗清活动。后来以金门、厦门为根据地，连年出击粤、江、浙等地。

郑成功后来与张煌言合兵，进入长江围攻南京。因为误中奸计，在南京城外战败，被迫撤退。当时台湾为荷兰殖民者所占，台湾人民不断起义反抗。永历十五年，他亲自率军二万五千人、船舰数百艘，向台湾进军。在台湾人民的有力支援下，围攻荷兰总督所在地赤嵌城，并围困了荷军重要据点台湾城，击溃敌人从巴达维亚派来的援兵。清康熙元年二月一日，荷兰总督揆一被迫投降，台湾重回祖国怀抱。郑成功在台湾建立行政机构，推行屯田，促进了台湾社会经济的发展。

“国破尚如此，我何惜此头！”

——忠诚的生，磊落的死

吉鸿昌是原国民党第二十一军军长、宁夏省政府主席。 1933 年，他联合冯玉祥等组成察绥民众抗日同盟军，任第二军军长兼北路前敌总指挥。失利后到天津等地从事抗日活动。 1934 年他在天津法租界被捕，被引渡给国民党。国民党决定将他杀害。临刑前，吉鸿昌将军用树枝在地上写下就义诗：“恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头！”他喝令特务搬来椅子，挺胸傲坐，命令刽子手“到前面开枪”，表示一生光明正大，慷慨就义。时年三十九岁。

公事公办的曹彬

——恪尽职守

宋太祖最初在澶州任职，效力于周世宗。曹彬是周世宗的亲信，负责安排膳食。

宋太祖曾经向曹彬要酒，曹彬说：“这是官家的酒，不能给你喝。”于是自己去买酒给宋太祖喝。

后来宋太祖即位的时候，昭示群臣道：“周世宗的官吏中，不欺骗主上的就只有曹彬。”从此将曹彬视为心腹。

唐太宗洁身自好

——忠诚是相互的

唐太宗贞观初年，有人上书请求唐太宗李世民清除奸臣。太宗问道：“我所任用的都是贤良忠臣，你知道谁是奸佞之臣吗 ? ”

“臣请陛下假装发怒，以此试验群臣。如果谁能不怕陛下的震怒，仍敢直言进谏，就是忠正之臣；如果只是顺从陛下旨意，一味阿谀奉承，则就是奸佞之人。”

太宗听后，哂然一笑，说道：

“流水是清是浊，在其水源。君主是政令的发出者，好比水的源头，群臣百姓好比是流水。君主带头伪诈而要求臣下行为忠直，就好比水源混浊，而希望流水清澈一样，是不合乎道理的。我想使大信行于天下，不想用伪诈的方法破坏社会风气。你的方法虽然很灵验，我却绝不能采用。”

布瓦洛妙批歪诗

——敢于批评才是忠诚

17 世纪，法国皇帝路易十四写了一首文理不通的诗，自鸣得意，问当时有名的文学批评家布瓦洛：“此诗如何 ? ”布瓦洛皱着眉头将诗看了一遍，说：“皇上真是天纵英明，无所不能——想做一首歪诗，就能做出一首歪诗。”路易十四听了很不高兴，但不得不承认布瓦洛的忠诚。

哲理材料

一只小狗的职场启发

小狗汤姆到处找工作，忙碌了好多天，却毫无所获。他垂头丧气地向妈妈诉苦说：“我真是个一无是处的废物，没有一家公司肯要我。”

妈妈奇怪地问：“那么，蜜蜂、蜘蛛、百灵鸟和猫呢？”

汤姆说：“蜜蜂当了空姐；蜘蛛在搞网络；百灵鸟是音乐学院毕业的，所以当了歌星；猫是警官学校毕业的，所以当了保安。和他们不一样，我没有接受高等教育的经历和文凭。” 妈妈继续问道：“还有马、绵羊、母牛和母鸡呢？”

汤姆说：“马能拉车，绵羊的毛是纺织服装的原材料，母牛可以产奶，母鸡会下蛋。和他们不一样，我是什么能力也没有。”

妈妈想了想，说：“你的确不是一匹拉着战车飞奔的马，也不是一只会下蛋的鸡，可你不是废物，你是一只忠诚的狗。虽然你没有受过高等教育，本领也不大，可是，一颗诚挚的心就足以弥补你所有的缺陷。记住我的话，儿子，无论经历多少磨难，都要珍惜你那颗金子般的心，让它发出光来。”

汤姆听了妈妈的话，使劲地点点头。

在历尽艰辛之后，汤姆不仅找到了工作，而且当上了行政部经理。鹦鹉不服气，去找老板理论，说：“汤姆既不是名牌大学的毕业生，也不懂外语，凭什么给他那么高的职位呢？” 老板冷静地回答说：“很简单，因为他是一只忠诚的狗。”

一位打字员的成功奥秘

她并不好看，学历也不太高，在这家房地产公司做电脑打字员。她的打字室与老板的办公室

之间隔着一块大玻璃，老板的举止她只要愿意就可以看得清清楚楚，但她很少向那边多看一眼，她每天都有打不完的材料，她知道工作认真刻苦是她惟一可以和别人一争短长的资本。她处处为公司打算，打印纸都不舍得浪费一张，如果不是要紧的文件，她把一张打印纸两面都用。

一年后，公司资金运作困难，员工工资开始告急，人们纷纷跳槽，最后总经理办公室的工作人员就剩下她一个。人少了，她的工作量也陡然加重，除了打字，还要做些接听电话、为老板整理文件等杂活儿。有一天，她走进老板的办公室。直截了当地问老板：“您认为您的公司已经垮了吗？”老板很惊讶，说：“没有！”“既然没有，您就不应该这样消沉。现在的情况确实不好，可许多公司都面临着同样的问题，并非只是我们一家。而且，虽然您的２０００万砸在了工程上，成了一笔死钱，可公司并没有全死呀！我们不是还有一个公寓项目吗？只要好好做，这个项目就可以成为公司重振旗鼓的开始。”说完她拿出那个项目的策划文案。隔了几天，她被派去搞那个项目。两个月后，那片位置不算好的公寓全部先期售出，她拿到３８００万的支票，公司终于有了起色。

以后的４年，她是公司的副总，帮着老板做成了好几个大项目，又忙里偷闲，炒了大半年股票，为公司净赚了６００万。

又过了４年，公司改成股份制，老板当了董事长，她则成了新公司的第一任总经理。老板与相恋多年的女友终于结婚了，在婚礼上，老板一定要请她为在场的数百名公司员工讲几句话。 她就说了：“我为公司炒股赢利时，许多炒股高手问我是如何成功的，我说一要用心，二没私心。确实，很多人一面在为公司工作，一面在打着个人的小算盘，怎么能让公司赢利呢？世上有些道理本是相通的，比如，夫妻双方应该彼此忠诚，公司和员工也应该彼此忠诚。只有这样，家庭才能和顺，公司才能发达。我们在任何时候都不能失去忠诚，因为它是我们的做人之本。 ”

测验一下自己的真诚

日本社会关系学专家谷子博士讲过这样一个故事：

有一个富翁为了测试别人对他是否真诚，就假装生病住进医院。

结果，那富翁说 : “很多人都来看我，但我看出其中许多人都是为了分配我的遗产而来的，特别是我的亲人。”

谷子博士问他 : “你的朋友来看你了吗 ? ”“经常和我有往来的朋友都来了，但我知道他们不过是当作一种例行的应酬罢了。”

“还有几个平素和我不睦的人也来了，我想他们肯定是听到我病重的消息，幸灾乐祸来看热闹的。”

照他的说法，他测验的结果就是 : 根本没有一个人对他有真正的感情。

谷子博士就告诉他 : “为什么我们苦于测验别人对自己是否真诚，而从来不测验一下自己对别人是否真诚呢？”

涩谷车站的小狗塑像

在日本的涩谷车站有一座著名的小狗塑像，那只小狗叫小盔。小盔原是一只流浪狗，一直在涩谷车站附近流浪，后来，一位住在涩谷的东京大学的教授收留了它。于是，以后的每天清晨，人们都会看到小盔高兴的跟随教授来到车站，看着教授上车去学校，然后就坐在车站等教授下班一起回家，这几乎已成了涩谷的一道风景。然而，有一天，不幸的事情发生了，教授登上了火车，却再也没有从火车上走下来，教授在学校心脏病发作去世了。但是小盔并不知道这些，它依然执著的等着它的主人回来。当教授去世的消息传回涩谷，人们第一个想起的就是可怜的小盔，人们纷纷跑去告诉小盔，别等了，你的主人再也不会回来了，仿佛它可

忠诚名言篇八
《名人名言》

学习 ——

 把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。

——培 根

 聪明的人有长的耳朵和短的舌头。

——弗莱格

 重复是学习之母。

——狄慈根

 当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。

——利希顿堡

 好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。 —

—佚 名

 求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。 —

—加菲劳

 人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。

——B.V

 我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。

——笛卡儿

 学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。

——洛 克

 学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。 ——

阿卜·日·法拉兹

 学习是劳动，是充满思想的劳动。

——乌申斯基

 游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。

——约·贝勒斯

 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。

——普列汉诺夫

—— 读书 ——

 必须熟悉历史，不仅仅是那些描写名人和重大事件的琐碎的近代史，而且

要了解人类历史发展的主流，从而懂得什么行动创造了伟大的文明，什么

破坏了文明。 ——马歇尔

 不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。

——赫尔岑

 读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。 —

—章学诚

 读书使人心明眼亮。

——伏尔泰

 每一本书是一级小阶梯，我每爬上一级，就更脱离畜生而上升到人类，更

接近美好生活的观念，更热爱书籍。 ——高尔基

 勤奋就是成功之母。

——茅以升

 人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。

——但丁

 人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把

人读死。 ——郭沫若

 善于想，善于问，善于做的人，其收效则常大而且快。 —

—谢觉哉

 书籍是全世界的营养品。

——莎士比亚

 书就是社会，一本好书就是一个好的世界，好的社会。它能陶冶人的感情

和气质，使人高尚。——波罗果夫

 书是人类进步的阶梯，终生的伴侣，最诚挚的朋友。 —

—高尔基

 书犹药也，善读可以医愚。

——刘向

 倘能生存，我当然仍要学习。

——鲁迅

 无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好

的东西保留住。 -----达 · 芬奇

 一个家庭中没有书籍，等于一间房子没有窗子。

——约翰森

 阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确……史鉴使人明智；

诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理之学使人庄重；逻辑

与修辞使人善辩。 ——培根

—— 勤奋 ——

 不存在没有热情的智能，也不存在没有知能的热情，如果没有勤奋，也不

存在热情与才能的结合。 ——约瑟夫

 懒惰等于将一个人活埋。

——泰 勒

 没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉默寡言。

——富兰克林

 你不能奢望同时是伟大的而又是舒适的。

——巴 里

 勤劳征服一切。

——弗吉尔

 人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自

己。——歌 德

 人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有学习！学习！！！ —

—高尔基

 任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。

——罗 丹

 少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。

—— 刘向

 天才就是最强有力的牛，他们一刻不停地一天工作十八小时。

——勒 南

 闲暇是霓裳，不宜常穿用。

——阿 农

—— 求知 ——

 必须有所知，否则不如死。

——罗曼·罗兰

 不要等待运气降临，应该去努力掌握知识。

——弗莱明

 不要企图无所不知，否则你将一无所知。

——德漠克里特

 趁年轻少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老

年精神的养料，所以年轻时应该努力，这样年老时不致空虚。 ——达·芬奇

 攻城不怕坚，读书莫畏难。科学有险阻，苦战能过关。 —

—叶剑英

 经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看

到纸的背面。 ——歌德

 精神上的任何缺陷，都可以通过求知来改善---正如身体上的缺陷，可以通

过适应的运动来改善一样。 ——弗·培根

 科学上没有平坦的大道，真理长河中有无数礁石险滩。只有不畏攀登的采

药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊

珠。 ——华罗庚

 求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。 —

—弗·培根

 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。

——但丁

 三更灯火五更鸣，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

——颜真卿

 深入，深入，再深入，让我们在知识的矿坑中辛勤劳动。 —

—蒙哥马利

 生活的全部意义在于无穷的探索尚未知道的东西，在于不断的增加更多的

知识。——左拉

 所有的人，生下来就希望懂得一切。

——亚里士多德

 我非生而知之者，好古敏以求之者也。

——孔子

 行动是通往知识的唯一道路。

——萧伯纳

 勇于求知的人决不至于空闲无事……我以观察为生，白天所见、所闻、所

注意的一切，晚上一一记录下来，什么都引起我的兴趣，什么都使我惊讶。 ——孟德斯鸠

 知之必好之，好之必求之，求之必得之。 —

—朱熹

 智力决不会在已经认识的真理上停滞不前，而始终会不断前进，进向尚未

被认识的真理。 ——布鲁诺

 重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道的很多很多，但却

不知道最有用的东西。 ——列夫托尔斯泰

—— 知识 ——

 当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那种许多神妙的创造,然后再

回顾一下我的知识,我觉得自己简直是浅陋之极。 ——伽利略

忠诚名言篇九
《名言警句》

国考面试名言警句之廉洁、为政、执法篇2009-7-30 来源：中公教育 点击：10084

廉洁清正篇

1、 欲影正者端其表，欲下廉者先己身。（汉•桓宽）

释：要想影子正时就把个人仪表搞端正，要叫下属廉洁先要自身廉洁。

2、 但立直标，终无曲影。（《旧唐书》）

释：只要立的标杆是直的，就不会照弯曲的影子。

3、 大臣法，小臣廉。（明•黄绾）

释：大臣能够遵纪守法，小臣就能廉洁。

4、 但得官清吏不横，即是村中歌午时。（宋•陆游）

释：只要使得作官的清正，当吏的不横行霸道，那就可以使人民拥护，就可歌舞升平了。

5、 智者不为非其事，廉者不为非其有。（汉•韩婴）

释：聪明的人不去做并不是没有事做，而是知那事不能做；廉洁的人不去贪占并不是他有财物，而是知道不应去贪占。

6、 俭节则昌、淫夫则亡。（墨子）

释：俭朴节约就会昌盛，淫欲放荡就会灭亡。

7、 窃人之财，以之为盗，况贪天下之功为己力乎。（孔子）

释：偷窃别人的财物是为盗贼，何况把别人的大功劳贪为自己的呢。

8、 存心邪僻，任尔烧香无点益；持身正大，见吾不拜有何妨。（古楹联）

释：心里存着邪念奸诈，你就是烧香也没一点益处，持身光明正大，见了我不拜又有何妨。（此联的“吾”指神象）

9、 为政戒贪。贪利贪，贪名亦贪，勿务声华忘政本；养廉唯俭。俭己俭，俭人非俭，还从宽大养廉隅。（古对联）

释：作官从政要戒贪。贪利固然是贪，贪图名声，沽名钓誉也是贪。切莫致力于图浮华虚名而忘了从政的根本；养廉唯有俭朴。行节俭，严于律己算是俭；只要求别人，只要求百姓勤俭，便不算是俭，还要从对己严，对人宽来保持品行方正而有节操。

10、人之行贿，并非所愿。只是行之有利，不行有虑。因之，肃贿风，由上起。上之所为，以导下也；上所不好，以检下也。（唐•陆贽

释：人们所以行贿，并不是心甘情愿的。只是因为行贿对个人有利，不行贿又有顾虑。所以，要肃行贿之风，应由上做起，因为上面的做法，可以引导下面，上面不去受贿，可以制止下面不来行贿。

11、臣门若市，臣心是水。（《汉书》）

释：当官的门前象集市一样热闹，当官的心要象水一样清澈。

12、瓜田不纳履，李下不整冠。（《乐府诗》）

释：走在瓜田里，鞋子掉了也不用手去提，在李子树下帽子歪了也不用手整理。

13、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。（元•王冕）

释：不须要人们夸你颜色好看，只留下清正气节在世界上。

14、欲不除，如蛾扑灯,焚身乃止;贪无了,如猩嗜酒,鞭血方休。（（《劝戒全书》）

释：私欲如果不除，就象是飞蛾扑灯，被烧掉才停止；贪占没有了结，就象猩猩喝酒，致尿血身亡才算罢休。

15、贵尔六尺身，勿为名所驱。（唐•柳宗元）

释：要珍惜你六尺的身体，不要为虚名来驱使。

16、手帕蘑菇及线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。（明•于谦） 释：手帕蘑菇线香等这些土特产，本来是供人民用的，许多地方官却搜刮来奉献给上司，反

而殃害人民。我自己只带两袖子清风去见皇上，免得人民议论长短。

17、其身正，无令而行；其身不正，虽令不从。（孔子）

释：领导者自己持身公正，就能使下属自觉去行动；自己身不正，虽然下令人们也不认真服从。

18、公则生明，廉则生威。（朱舜水）

释：公正了就能明白事理，廉洁了就能产生威信。

19、宁为宇宙闲吟客，莫作乾坤窃禄人。（唐•杜荀鹤）

释：就是做一个在世上闲着吟诗的人，也不要做窃取功名利禄的人。

20、心不清则无以见道,志不确则无以立功。(宋•林逋)

释：心里不清白就是没有道德，志向不坚定就不能立功。

21、以听官府之大计，弊群吏之治。一曰廉善，二曰廉能,三曰廉敬,四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨。（孔子）

释：考察官吏政府有六条原则，并以此来裁判其政绩好坏；六条中以廉洁为根本，只有做到廉洁、善、能、敬、正、法、辨才有意义。一是廉善，即善于治理，享有辞誉。二是廉能，不仅要有辞誉，而且政令能行。三是廉政，即恪守职位，忠于职守。四是廉正，即作风正派，公正无私。五是廉法，依法行事，没有过失。六是廉辨，辨别能力强，没有疑惑。

22、廉者憎贪，信者疾伪。（唐•陈子昂）

释：廉洁的人憎恨贪婪，讲信用的人反对虚伪。

23、据土子民，治国治众者，不可以图利。治产业则教化不行，而政令不从。（汉•陆贾） 释：据有一定的领土管理着成群百姓，从事治理国家和民众的人，千万不可以图谋私利。如果借助手中的权力置办个人产业,那么就不能教化百姓,国家的法令政策他们也就不会服从。

24、不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害。（明末•黄宗羲）

释：不以个人得到利益为利益，而是使天下人都得到利益；不以个人受到伤害为害，而是使天下人解除祸害。

25、官罢囊空两袖寒，聊凭卖画佐朝餐。最惭吴隐奁线薄，赠尔春风几笔兰。（清•郑燮） 释：官被罢免后我没攒下钱财，是两袖清风，只是凭着卖画来糊口，最惭愧的是女儿出嫁我没给置办嫁妆，只能赠给你我画的几笔兰花。

26、贪爱沉溺即若海，利欲炽然是火坑。（《重订增广》）

释：沉溺到贪占和爱欲中就是进了苦海，利欲太重了就等于跳进火坑。

27、毋私小惠而伤大体，毋借公论而快私情。毋以己长而形人之短，毋因己拙而忌人之能。毋恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀牲禽。（《重订增广》）

释：不要私下给人小恩小惠而影响大局，不要借助公论而解决私情，不要以个人的长处去比别人短处，不要因自己拙笨而嫉妒别人才能。不要仗势凌辱和逼迫孤儿寡母，不要为了满足口腹而随意杀害牲畜和飞禽。

为政篇

1、 上者，民之表也。表正，则何物不正！（孔子）

释：作为领导者，是民众的表率。表率作用好，任何事情也会好起来。

2、 为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。（汉．贾谊）

释：身居大臣位置的人，应该把使民众的富裕和欢乐当作自己的责任，把民众的贫穷和苦难当成自己的罪过。

3、 大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。 (荀子）

释：大事不能做，小事又不去做，这是败坏国家和毁灭个人的道路。

4、 乃知国家事，成败固人心。 （宋.王禹戎）

释：要知道国家的事情，成败都在于人心的背向。

5、 政通人和，百废俱兴。 （宋.范仲淹 ）

释：政令畅通，人民团结和睦，各种困难就都克服。

6、 位在十人之上者，必处十人之下；位在百人之上者,必处百人之下；位在天下人之上者，必处天下人之下。（清.唐甄）

释：所处的职位在十人之上的人，必须把自己放在十人之下，职位在百人之上，必须把自己放在百人之下，职位在天下人之上的人，必须把自己放在天下人之下。

7、 水浊无掉尾之鱼，土确无葳蕤之木，政烦无逸乐之民。（北齐 . 刘昼 ）

释：水浑浊了就没有再往回游的鱼儿，土地瘠薄了就生长不出枝叶茂盛的树木，政令烦乱了就不会有安逸快乐的民众。

8、 为上能自爱，群属必畏钳。 （清.康熙）

释：作为上级的能自觉严格要求自己，他的所有部属就必然服从他的管理，执行他的指令。

9、 尊贤使能，信忠纳谏，所以为安也！（汉.王符）

释：尊重贤良的人，使用有才能的人，相信忠诚的人，听得进别人的不同意见，这样才能保持安定。

10、自古驱民在信诚,一言为重百金轻。 (宋.王安石)

释：自古以来，领导、驱使民众在于有信用和诚恳，要把所说的话看为比百金份量还重。

11、无多事、无废事、庶几无事；不徇情、不矫情、乃能得情。 ( 清.程祖洛)

释：不做多余的事，不怡误松懈该做的事，方能太平无事；不徇私情，不搞矫作虚伪的人情，才能得到真正的感情。

12、吴王事事堪误国，未必西施赛六宫 。 (唐.陆龟蒙)

释：吴王夫差做的每件事都足以丢弃国家，并不只因为西施胜过六宫嫔妃所造成灭亡的。

13、不信而任事，则事反；不仁而御众，则众殃。（宋.李觏）

释：叫你不信任的人去办你想办的事，就会使事情办坏；自己不仁义的人去领导群众，群众就会遭殃。

14、得时者昌，失时者亡。 （《列子.说符》）

释：能够抓住时机、利用时机的就能昌盛；失去时机的就会衰亡。

15、明主好要，暗主好详。 （荀子）

释：聪明的人爱好抓要害，简明扼要；昏暗的人爱好详尽罗索。

16、谄谀在侧，善议阻塞，则国危矣。（墨子）

释：阿谀奉承的人围在身边，善良的意见建议受到阻塞，这样国家就危险了。

17、君之所以明者，兼听也；君之所以暗者，偏信也。(汉.王符)

释：皇上之所以圣明，是因为能够多方面听取意见；皇上之所以昏暗，是因为偏信个别人的说法。

18、貌言华也，圣言实也，苦言药也，甘言疾也。（汉.司马迁）

释：华丽的语言是虚伪表面的，实在语言是高尚神圣的，能当药治病的语言是苦涩的，使人得病的言语是奉承、甜蜜的。

19、计疑无定事，事疑无成功。（三国.诸葛亮）

释：思考问题犹豫不决，怀疑这怀疑那就不能决定事；做事时疑疑惑惑就不能把事情办成功。

20、明主者务闻其过，不务闻其善。（《战国策》）

释：明白的领导愿意听别人指出他的过错，不愿意听别人吹捧他、讲他的成绩。

21、怒不犯无罪之人，喜不从可戮之士。（三国.诸葛亮）

释：生气发怒的时候也不去侵犯没有罪过的人，高兴喜欢的时候也不迁就顺从那些该杀的人。

22、驽马驰,骏马悲;驽马肥，骏骨朽。（清.梁佩兰）

释：骑着劣马跑时，骏马就会悲伤；把劣马养肥了，就使骏马的骨朽了。

23、有功于国家，即千金之赏，通侯之印，亦不宜吝；无功于国家，虽颦笑之微、敝绔之贱，亦勿轻予。（明.张君正）

释：对于国家有功的人，就是对他们奖赏千金，封赠提拔，也不应吝惜；没有功劳的人，对他们就是笑一笑这样的小表示、一件破旧的裤子，也不要轻以给予。

24、治道之要有三:曰立志、责任、求贤。 (宋·杨时)

释：治理政事的要害有三方面，就是要树立志气、积极负责任、请求贤人相助。

25、当官之法唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。（宋.吕祖谦）

释：当官的办法有三件事要特别注意：一是清廉、二是谨慎、三是勤政。

26、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。 ( 宋.林逋)

释：个人不把钱财看得太重就可以凝聚人，对自己要求严格就能使人们信服，宽宏大量就可以得到人，能以身作则就可以率领人。

27、纸上得来终非浅，绝知此事要躬行。（宋.陆游）

释：单单从纸面上了解得到的东西总归是浅薄的，必须知道有些事要亲身参与、亲临实际。

28、能探风雅无穷意,始是乾坤绝妙词。 (明.方孝儒）

释：能够探讨出《诗经》的无穷含义，才会明白风雅颂是世间的好词。

29、只手遮天曾几时,万人有口终须说。 (明.瞿式耜)

释：想个人一手遮天曾经几时有长久的呢？人们都有口总会要说话的。

30、乱条犹未复初黄，倚得东风势便狂。能把飞花蒙日月，不知天地有清霜。（宋．曾巩） 释：凌乱的柳条还未完全变成青黄色，借着东风的势就狂舞起来，把它的飞絮想蒙住日月，但不知天地之间还有秋霜。

31、政贵有恒。（《尚书•毕命》）

释：恒，长久不变。

32、有理而无益于治者，君子弗言；有能而无益于事者，君子弗为。（《尹文子》卷上） 释：弗，不。为wéi，做。

33、居之以强力，发之以果敢，而成之以无私。（宋•苏辙《新论中》）

释：居，平时。发，发动。果敢，坚决勇敢。意谓国家平时要有实力，发动一件事要坚决勇敢，取得成功必须无私。

34、政纲虽举，必求益其所未至；德泽虽布，必思及其所未周。（《宋史•薛极传》） 释：益，增益，扩大。未至，没有达到的地方。及，及到。未周，没有覆盖的地方。

35、上安下顺，弊绝风清。（宋•周敦颐《拙赋》）

释：弊，弊端。绝，绝迹。风，风气。

严格执法篇

1、 出政施教，赏善罚暴。 （墨子）

释：出任政事和实施教育，就要奖赏善良和惩罚暴虐。

2、 邪正者治乱之本，赏罚者治乱之具。 （宋·林逋）

释：邪恶和正直是决定太平或混乱的根本，赏和罚是保证太平消除祸乱的工具。

3、 天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效。（明·张居正）

释：天下的事情，立法并不难，难的是立了法必须执行；听别人的意见建议并不难，难的是听了后能去照着做。

4、 奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。 （韩非子）

释：掌管执行法规的人坚强，就能使国家强盛；掌管执行法规的人软弱，就会使国家衰弱。

5、 杀人者死，然后人莫敢杀；伤人者刑，然后人莫敢伤。（宋·李觏）

释：对杀人的处以死刑，以后就没人敢杀人了；对伤人的处以刑罚，以后就没人敢随便伤人了。

6、 无功不赏，无罪不罚。 （荀子）

释：没有功劳就不进行奖赏，立了功的就要奖赏，没有罪过就不进行惩罚，犯了罪的就要惩罚。

7、 巨壑虽深，兽知所避；烈火至猛，人无蹈死。（宋·苏舜钦）

释：大沟壑虽深，野兽能知道躲避开；大火虽非常猛烈，人没有踩上烧死的。

8、 不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩。（荀子）

释：不进行教育而光杀人，这样虽然刑罚多但压不下歪风邪气；光教育而不实行刑罚，这样做坏事的人就受不到惩戒。

9、 赏善而不罚恶则乱，罚恶而不赏善亦乱。 （唐·元结）

释：只奖赏善良的而不惩罚作恶的就会出乱子，只惩罚作恶的而不奖赏善良的也会出乱子。

10、 赏无度则费而无恩，罚无度则戮而无威。 （孙武）

释：赏赐没有一定限度就会费了财物而不能使人感恩，惩罚没有限度就会虽杀人也不能树立威严。

11、 善为政者，刑先于贵，后于贱；重于贵，轻于贱；密于贵，疏于贱；决于贵，假于贱。（清·唐甄）

释：善于为官从政的人，在进行刑罚时，先制裁地位高的，后制裁地位低的；对地位高的从重，对地位低的从轻；对地位高的紧密，对地位低的稀疏，对地位高的认真坚决，对地位低的宽容。

12、 鞭朴不可驰于家，刑罚不可废于国。 （宋。李觏）

释：鞭打的惩戒不能在家庭中松驰，刑罚不能在国家废除。

13、 家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不乱(韩非子）

释：家里有永久的产业，虽遇到饥荒也不会挨饿；国家有永久的法规，虽遇到危险也不会混乱。

14、 不为重宝亏其命，故曰令贵于宝；不为爱人而枉其法，故曰法爱于人。（（管仲） 释：不因为贵重的宝物而歪曲使命和命令，所以说命令比宝物还贵重；不因为自己所爱的人而弯曲国家的法律，所以说法律比人要可爱。

15、 尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚。（三国·诸葛亮）

释：为国尽忠、对时代有益的人就是自己的仇人也必须奖赏，违犯法律、懈怠懒惰的人就是自己的亲人也必须惩罚。

16、 罚必施于有过，赏必加于有功。 （北齐·刘昼）

释：惩罚必须实施到有过错的人身上，奖赏必须给予有功绩的人。

17、 赏不当功，则不如无赏；罚不当罪，则不如无罚。

（宋·张孝祥）

18、 奖赏如果不能与所立的功劳相当，就不如不进行奖赏；惩罚如果不与所犯的罪过相当，就不如不进行惩罚。

19、 言多变则不信，令频改则不从。 （宋·欧阳修）

释：说的话多变人们就不会相信，下的命令频繁改动人们就不会服从。

20、 理国无难似理兵，兵家法令贵遵行。 （唐·周昙）

释：管理国家没有多大难处，也要象管理军队一样，关键是军队的法令是非常注重遵照执行

忠诚名言篇十
《最经典的名言》

177、一千个朋友不算多，一个敌人不算少。——阿富汗谚语(2009.5.27)

176、会讲话的人，不是记住别人说过的话，而是能说些让人记住的话。——布朗(2009.5.26)

175、宁可滑了脚，不要滑了嘴。——富兰克林(2009.5.25)

174、有了多而无用的朋友，对自己有害无利。——伊索(2009.5.22)

173、谁若想在困厄时得到援助，就应该在平时待人以宽。——萨迪(2009.5.21)

172、万事莫贵于义。——墨子（2009.5.20）

171、要求旁人都符合我们的脾气，那是很愚蠢的。——歌德(2009.5.19)

170、你既要凭他的朋友，也要凭他的仇人去判断一个人。——康德(2009.5.18)

169、失足，你可能马上复立；而失信，你将永难挽回。——富兰克林（2009.5.15）

168、语言是心灵的镜子：一个人只要说话就是他心灵的镜子。——塞拉斯(2009.5.14)

167、不要找人错处，应找补救的办法；怨言是人人会说的。——福特(2009.5.13)

165、猎人利用狗来捕获兔子，而阿谀者利用赞扬来捕获愚蠢者。——苏格拉底(2009.5.11)

164、绳是长的好，话是短的好。——泰戈尔(2009.5.8)

163、所谓幽默，就是到口的鸭子竟然飞走了，还能一笑了之。——休斯(2009.5.7)

162、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。——诸葛亮（2009.5.6）

161、懂得与人分享财富，你的祖宗会因为你而收到尊重；你的子孙会因为你而得到福气。——曾仕强(2009.5.5)

160、让认识你的人受益，还不能算好；让不认识你的人也受益，那才是真好。——牛根生(2009.5.4)

159、大山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。——魏征(2009.4.30)

158、其实，人与人之间是很容易沟通的，就看我们采用的是不是多为别人着想的向善态度。——韩小蕙(2009.4.29)

157、君子争礼，小人争嘴。——谚语(2009.4.28)

156、我认为一个人只要真诚，总能打动人的；即使人家一时不了解，日后仍会了解的。——傅雷(2009.4.27)

155、真正的友谊，总是预见到别人的需要，而不是提出自己的需要。——赫塞(2009.4.24)

154、品格比能力更重要。品格如果不好，能力越强，破坏性越大。——汪国真(2009.4.23)

153、合作失败的人，常拆伙，因为彼此责难；合作成功的人，也常拆伙，因为各自居功。——刘墉(2009.4.22)

152、你发怒一分钟，就失去了六十秒钟的幸福。——爱默生(2009.4.21)

151、交一个良友，千言万语；绝一个良友，三言两语。——谚语(2009.4.20)

150、种瓜得瓜，种豆得豆。种下仁慧的友情，得到仁慧的友情。——郭沫若（2009.4.17）

149、减少了对别人的忠诚，就增加了对自己的损害。——荷兰谚语(2009.4.16)

148、如果你言行一致，你的威信就会提高，人家就相信你，愿意同你交朋友，有事情也愿意找你商量。——吴建民(2009.4.15)

147、忠言必须照单全收，事后再慎加选择——切莫当面拒绝，更不能当场轻下诺言。——佐藤一斋(2009.4.14)

146、见人不施礼，枉跑四十里；见人施一礼，少走十里地。——谚语(2009.4.13)

145、做人最根本的准则就是不卑不亢，不低三下四，也绝不目中无人。——俞敏洪

144、虚伪的谦虚，只能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。——华罗庚(2009.4.9)

143、如果是不该做的，不要做；如果是不真实的，不要说；要控制住你自己的冲动。——玛克斯?奥勒留(2009.4.8)

142、人有厚德，无问其小节；人有大誉，无疵其小过。——《淮南子》(2009.4.7)

141、谎言虽然没有腿，但是它有一双可恶的翅膀。——日本谚语(2009.4.3)

140、友谊建立在同志中，巩固在真挚上，发展在批评里，断送在奉承中。——列宁(2009.4.2)

139、诽谤者的舌头害了三个人：说的人、听的人和被说的人。——彼德(2009.4.1)

138、发言须句句有着落为好。人于忙处，言或妄发，所以有悔。——薛瑄(2009.3.31)

137、机智的语言可以驱散一片雾。——王蒙(2009.3.30)

136、当着矮人，别说矮话。——曹雪芹(2009.3.27)

135、舌头尽管不是铁，却能砸死人。——英国谚语(2009.3.26)

134、有思想而不表达，就等同于没有思想。——李开复（2009.3.25）

133、那些私下忠告我们，指出我们错误的人，才是真正的朋友。——李嘉诚(2009.3.24)

132、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。——泰戈尔(2009.3.23)

131、马在软地上容易失前蹄，人在甜言上容易栽跟头。——蒙古谚语(2009.3.20)

130、最大的庸俗是装腔作势，最大的媚俗是人云亦云，最大的卑俗是顾影自怜。——王蒙(2009.3.19)

129、交朋友增体面，不如交朋友益身心。——王永彬(2009.3.18)

128、真正的演讲是真情实感的流露，而不是虚张声势，更是不装腔作势。——希拉里（2009.3.17）

127、在一切使人喜悦的艺术中，说话的艺术占第一位，只有通过它才能使被习惯钝化的感官获得新的乐趣。——卢梭（2009.3.16.）

126、劝人一句终有益，嗦人一句两头空。——谚语（2009.3.13）

125、对人诚恳，做事负责，多结善缘，自然能多得别人的帮助。——李嘉诚（2009.3.12）

124、听不到奉承的人是幸运的，听不到批评的人则是危险的。——牛根生（2009.3.11）

123、君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。——《礼记》（2009.3.10）

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