独立自主名言

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独立自主名言篇一
《名言》

名言:介绍一些关于到生活实践中去培养独立自主能力的

不观高崖，何以知颠坠之患；不临深渊，何以知没溺之患？不观巨海，何以知风波之患？ ——春秋战国时代思想孔子

（就是说，不亲眼观看高高的悬崖，怎么能知道颠倾坠落的危险呢?不亲身游近深水旁，怎么能知道沉溺淹没的危险呢?不亲自看看浩瀚的大海，怎么能知道狂风恶浪的祸患呢?） 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。 ——荀子

（就是说不登上高山怎么能知道天的广博,不站在深渊怎么知道大地的无边。意思就是说做什么事都需要自己去亲历亲为，才能知道事情的真相。）

天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。 —— 宋代诗人 陆游

不经一事，不长一智。 —清代小说家曹雪芹

行天下而后知天下之大也，我不可以自恃；行天下而后知天下之小也，我亦不可以自馁。 ——申涵光

口说不如身逢，耳闻不如目睹。 ——司马光

物有甘苦，尝之者识；道有夷险，履之者知。_刘基

耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。 ——刘向

力行而后知之真。 ——王夫之

外国

经验是永久的老师。 ——歌德

社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。

—— 易卜生

假如一个人尽想着“我办不到”，那他果然就会办不到。 ——车尔尼雪夫斯基

坚硬优质的钢条，是经过千锤百炼而成的；瑰丽美观的贝壳是经过水冲日曝而得的。我们的意志和毅力也必须在火热的斗争中接受严峻的考验，去经受长期的锻

炼。 ——加里宁

生活中最大的目的，并不是知识，而是行动。

——英国博物学家 赫胥黎

生活本身没有任何价值，它的价值在于怎么使用它。 ——法国思想家 卢梭

■不分男女老幼，无论对自己来说，还是作为社会规范来说，自立都是一个很重要的价值观。［日本］上子武次、增田光吉：《理想家庭探索——日本和世界诸国家庭的比较研究》 ■多快乐呵，独立不羁，完全自主！多快乐：摆脱了他人的束缚，摆脱了往事的纠缠，摆脱了所爱所憎的面目的骚扰！多快乐：生活而不为生活俘虏，做着自己的主人。［法国］罗曼·罗兰：《约翰·克利斯朵夫》

■没有独立精神的人，一定依赖别人，依赖别人的人一定怕人；怕人的人一定阿谀谄媚人。若常常怕人和谄媚人，逐渐成了习惯以后，他的脸皮就同铁一样厚。对于可耻的事也不知羞耻，应当与人讲理的时候也不敢讲理，见人只知道屈服。［日本］福泽谕吉：《劝学篇》

■社会的健康状态取决于组成它的个人的独立性，也同样取决个人之间的密切的社会结合。有人这样正确他说过：希腊——欧洲——美洲文化，尤其是它在那个结束中世纪欧洲停滞状态的意大利文艺复兴时的百花盛开，其真正的基础就在于个人的解放和个人的比较独立。［德国］爱因斯坦：《我的世界观》

■成年男女的第一任务，就是宣布自主。一个拥护父亲权威的男人，不能算男人；拥护自己母亲权威的女人，是没有力自由民族生育新国民的资格的。［英国］萧伯纳：《人与超人》

■既然命运由机遇安排，那我们就应懂得：每个人，不论是普通人还是伟人，都要自己设计自己的生活，这样，理想也许在未来的某个时候变成现实。［法国］雨果：《致他失去父母的孙子孙女们》

■我常听见有些家长说，他们的工作是为了给孩子们留下很多的钱。真不知道他们是否意识到，这样做正好是把这些孩子生活中的冒险精神一笔勾销了。因为给子女们留下的钱越多，孩子们就越软弱无能。我们给子女最好的遗产就是放手让他自奔前程，完全依靠他自己的两条腿走自己的路。［美国］邓肯：《邓肯自传》

■我宁可坐在一只大南瓜上，由我一个人占有它，不愿意和他人挤在天鹅绒的垫子上。我宁可坐一辆牛车，自由自在来去，不愿意坐什么花梢的游览车去天堂，一路上呼吸着污浊的空气。［美国］梭洛：《瓦尔登·经济》

■只要你一息尚存，就不要让任何人牵着你的鼻子走。凡事自己作主。不让任何事情玷污自己的名誉。要坚持到生命的最后一息。《圣经后典·便西拉智训》

■没有单独魄力的人，将依仗别人做坏事。［日本］福泽谕吉：《劝学》

■人要获得独立自主和闲暇，必须自愿节制欲望，随时养神养性。更须不受世俗喜好和外在世界的束缚，这样人就不致为了功名利禄、或为了博取同胞的喜爱和欢呼，而牺牲了自己来就世俗低下的欲望和趣味；有智慧的人是决不会如此做的，而必须会听从荷瑞思的训示。荷瑞思在给马塞纳思的书信中说：世上最大的傻子，是为了外在而牺牲内在，以

及为了光彩、地位、壮观、头衔和荣誉而付出全部或大部分闲暇和自己的独立。［德国］叔本华：《人生的智慧》

■人独自一人死去吧，所以人的行动也该单独去做。［法国］巴斯卡：《冥想录》我是自己的主人。［丹麦］杰洛拉普：《明娜》

■不能被人牵着鼻子走。［美国］刘易斯：《巴比特》

■我寻找过我自己。［古希腊］赫拉克利特：《著作残篇》

■我就是我自身的主宰。［古罗马］普劳图斯：《商人》自己走自己的路。［德国］海泽：《犟妹子》

■不要借别人的势力来增加自己的威风。［日本］森鸥外：《智慧》

■宁可靠自己的力气吃饭，别白白拿别人什么。［俄国］卡拉姆辛：《苦命的丽莎》 ■该让每个人竭力保持自己的独立性，不依赖任何人，无论他怎样爱这个人，怎样相信他。［俄国］车尔尼雪夫斯基：《怎么办》

■野蛮人过着他自己的生活，而社会的人则终日惶惶，只知道生活在他人的意见之中，也可以说，他们对自己生存的意义的看法都是从别人的判断中得来的。［法国］卢梭：《论人类不平等的起源和基础》

■人的精神之所以得到发展，仅仅是因为人敢于对以人类良心和真理名义出现的权威说“不”；人的智力发展依赖于不从的能力，即对试图禁止新思想的权威人士的不从和对长期形成的已变为废话的权威观点的不从。［美国］弗洛姆：《作为一种心理学和道德学问题的不从》

■每个人如果要掌握他自己，就必须时时由他自己的岗位回来，拥抱一切其他的劳动者。［美国］爱默生：《爱默生文选》

■人不自立，则惟有无耻而已。［中国］康有为：《政论集·忘耻》

■靠承袭别人的思想而活在世上，或墨守自己的主张而遗世独立，这都不是什么难事；然而那种鹤立鸡群而独葆自主之芬芳者，才是了不起的。［美国］爱默生：《论文集第一辑·论自助》除了爱情之外，我认为最宝贵的就是独立精神。［法国］缕塞

■独立能力是人生的基础。［科威特］穆尼尔·纳素夫：《家庭》

■人在独自一人时最坚强。［日本］吉田絃二郎：《蓝色的毒药》

■我愿独立自主和照自己的意思过生活；凡是我自己需要的，我欣然接受，我不需要的，我就决不希求。［俄国］车尔尼雪夫斯基：《怎么办》

做人名人名言大全：

谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。 作者:苏格拉底

生活的意义在于美好，在于向往目标的力量。应当使征途的每一瞬间都具有崇高的目的。苏联高尔基伟人的生平昭示我们，我们也能使自己的生命令人崇敬；当我们告别人生的时候，在时间的沙滩上留下自己的脚印。 作者:郎贾罗

自重、自知、自制，惟此三者能使人生达到无上权力之境。 作者:但尼生

人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。 作者:《雁门集》

当命运突然改变了心肠，把她的宠儿一脚踢下山坡的时候，那些攀龙附凤之徒，本业跟在他后面匍匐膝行的，这时候便冷眼看他跌落，没有一个人做他患难中的同伴。 作者:莎士比亚 漂亮话是填不饱肚子的。 作者:拉柏雷

想左右天下的人，须先能左右自己。 作者:苏格拉底

◦“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。” 作者:爱因斯坦

为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。—— 戴尔·卡耐基

人要独立生活，学习有用的技艺。——凯德

哪里有统治，哪里就有群众；哪里有群众，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有独立的个人；而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。——尼采

社会风俗的改变

一、断发改装。清兵入关，有“剃发令”，在武力高压下，汉族男子最后不得不屈服执行，故而男子剃发，被视为向清廷屈服的象征。而剪掉这一象征屈辱的“物件”，则称为了革命的标志。

民国成立之后，孙中山先生认为要“涤旧染之污，作新国之民”，必须“断发改装”，方能体现体现于与旧制度和旧的思想观念的决裂。

独立自主名言篇二
《有关于自立的名言》

有关于自立的名言

为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。 ——卡耐基

没有自己自主性的态度和意志，只靠别人的力量或金钱买来的，都只是力量薄弱的东西。——松下幸之助

人啊 !还是靠自己的力量吧！——贝多芬

恃人不如自恃也，人之为己者不如己之为人也。——韩非子

滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干。靠人、靠天、靠祖上，不算是好汉。——陶行知

可恃者己，难恃者人。——魏源

把自己的命运交给别人，甚至交给某一个人，自己一点也不动脑筋，只是相信别人，那太危险了。——巴金

我们虽可以靠父母和亲戚的庇护而成长，倚赖兄弟和好友，借交游的扶助，因爱人而得到幸福，但是无论怎样，归根结底人类还是依赖自己。 ——歌德 无论大事还是小事，只要是自己认为办得到的，就坚定去办，这就是性格。——歌德

谁若游戏人生，他就一事无成；谁不主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德 全心依赖自己，在自己之中拥有一切，如果说，这样的人还不幸福，你又能相信谁呢？ ——西塞罗

我希望你照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被别人的意见引入歧途。 ——泰戈尔

一个人坐在绒毯之上，困在绸被之下，绝对不会成名的；无声无息度一生，好比空中烟，水面泡，他在地球上的痕迹顷刻就消灭了。 ——但丁

一个人应养成信赖自己的习惯，即使在最危急的时候，也要相信自己的勇敢与毅力。——拿破仑

路要靠自己去走，才能越走越宽。——居里夫人

世界上最坚强的人就是独立的人。——易卜生

能自立者必有骨也。——李贽

只有我自己才是我的生命和我的灵魂的惟一合法的主人。——高尔基 做人之道，以刚介为自立之基，以敬恕为养性之本。——曾国藩

一个人失败的最大原因，就是对自己的能力永远不敢充分信任，甚至认为自己必败无疑。——富兰克林

我愿意自主地照自己的意思过生活：凡是我自己需要的，我欣然接受，我不需要的，我就决不希求。——车尔尼雪夫斯基

智者一切求自己，愚者一切求他人。佚名

独立自主名言篇三
《关于独立的名人名言 语录》

关于独立的名人名言 语录

苏世独立，横而不流。 ——战国时期爱国主义诗人 屈原 《九章·橘颂》

战国·屈原《九章·橘颂》。苏世：苏，清醒。世，世俗。苏世，对混浊的世俗能保持清醒的头脑而不沉沦。横：横绝，横渡。流：顺水而流。过两句大意是：你清醒地超脱世俗，保持了独立的意志；你顶风破浪横渡江河．决不随波逐流。原诗中屈原采用了拟人化的手法．通过讴歌橘树，表达自己要坚持高尚的品德和坚定的节操的决心。这两句可供引用赞美那些能在恶劣环境中保持美好的情操而决不随波逐流的人。 危言危行，独立不回。 ——北宋文学家 苏轼 《杭州召还乞郡状》 独立名言

宋·苏轼《杭州召还乞郡状》。危言危行：直言直行。回：改变。这两句大意是：为人豪爽，心直口快，说话不拐弯抹角，办事也不拖泥带水，而且有独到见解，敢作敢当。可用来描写性格爽直的人。 独立能力是人生的基础。 ——科威特女作家,记者 穆尼尔·纳素夫 《家庭》 独立扬新令，千营共一呼。 ——唐代诗人 卢纶 《和张仆射塞下曲》

唐·卢纶《和张仆射塞下曲》。扬：指发布。这两句大意是：一位将军独立阵前发布新命令，千营士兵同声欢呼，勇往直前。这首诗全文是：“鹫翎金仆姑，燕尾绣蝥弧。～”，着意刻画一位英武的将军形象，从“千营共一呼”中，既反映了军队士气高昂，同仇敌忾，也衬托出这位将军很受爱戴，治军有方，军纪严明。 落花人独立，微雨燕双飞。 ——北宋词人 晏几道 《临江仙》

宋·晏几道《临江仙》[梦后楼台]。这两句大意是：人孤零零地站在落花中，双飞的春燕在微雨中穿行。这两句借用了五代·翁宏《春残》诗的原句。二句看似写景，实际是写人的情态。“落花”往往使人产生伤感之情，“徽雨”每每带给人缠绵之意，而“燕双飞”越发衬托出“人独立”的孤寂，可见这两句所包含的“情”还是很深沉的。可用于表现暮春怀人的情景，或借鉴其融情干景的写作手法。

北方有佳人，绝世而独立。 ——汉代音乐家 李延年 《佳人歌》 独立的名言

汉·李延年《佳人歌》。一作《李夫人歌》。独立：喻超群不凡。这两句大意是：北方有位美人，色绝当世，艳压群芳。据《汉书·外戚列传》记载，李延年因能歌善舞受到汉武帝的赏识，被封为主管乐府的协律都尉。他根据自己妹妹的相貌编了这首歌唱给武帝听。原文是：“~。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。”武帝听完叹息不已，后招延年妹做了夫人，捧为掌上明珠。李夫人死后，追尊号为孝武皇后。此诗运用侧面描写的手法表现人物肖象，给人以想象的余地，很为后人称道。现在这首原诗除文学史以外很少被人原文引用，但由此演化而成的典故“倾国倾城”，却仍然是文学与口语中表现女子美貌的常用语。

独立不惭影，独寝不愧衾。 ——北齐文学家 刘昼 《刘子新论·慎独》

苍鹰独立时，恶鸟不敢飞。 ——唐代诗人 孟郊

独立性是天才的基本特征。 ——德国剧作家、诗人、思想家 歌德

思想的自由就是最高的独立。 —— 费斯克

工作，独立获得食物是尊严。 ——中国知名主持人，北京外国语大学阿拉伯语系教师 何炅 独立名言

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飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 ——北宋文学家 苏轼 《前赤壁赋》

宋·苏轼《前赤壁赋》。遣世：抛开了尘世。独立：指独身存在，无牵无挂。羽化：指飞升成仙。这两句大意是：飘飘然就像无牵无挂地离开了尘世。已经脱俗成仙飞登仙境一样。这两句写苏轼泛舟赤壁时的惬意心情。这是一个秋天的月夜，“清风徐来”，月影徘徊，“白露横江，水光接天”。苏轼和朋友们泛舟长江，听凭一叶扁舟在万顷碧波中自由飘荡，此时，他忘记了尘世的一切烦恼，忘记了自己待罪黄州的处境，就像驾御着长风飞登仙境一样。愉悦的心境，飘逸的神态，跃然纸上。今天我们还常以“飘然欲仙”来形容一种无拘无束的欢乐。

人要独立生活，学习有用的技艺。 —— 凯德

要独立思考问题，不要人云亦云。 ——美国作家 爱默生

海棠不惜胭脂色，独立蒙蒙细雨中。 ——宋代诗人 陈与义 《春寒》 独立的名言

宋·陈与义《春寒》。这两句大意是：海棠不惜牺牲自己的胭脂美色，而独立于蒙蒙细雨之中。《春寒》原诗为：“二月巴陵日日风，春寒未了却园公。～。”诗句歌颂了海棠不畏春寒，不惧风雨，不惜牺牲“胭脂色”，也要保持自己高尚情操的可贵品格。以往的文人，总喜欢从怜悯的角度写经风沐雨的花，而本诗却让海棠以积极的态度去迎接风雨，去战胜风雨。很显然，诗人已将海棠人格化了。这两句可用来描写、歌颂海棠，也可用来歌颂有独立人格，不肯随波逐流的女性。

君子独立不惭于影，独寝不惭于魂。 ——又称晏子,春秋政治家、思想家 晏婴 《晏子春秋·外篇八》

春秋·晏婴《晏子春秋·外篇八》其四。魂：指心。这两句大意是：君子行为端直，独立不倚．不怕影子会倾斜；君子不做坏事，不感内疚。独寝自省，无愧于心。孔子到齐国去见景公却不去见晏子。于贡阿孔子不见晏子的原因，孔子说：“吾闻晏子事三君而顺焉”，意思是晏子先后事牵过三个国君，都很顺利，受到重用．因此不以为然。晏婴听到此事后说：“以一心事三君者所以顺焉．以三心事一君者不顺焉”，并表白自己守正不阿，事君同心无愧，说“婴闻之：～。”平常俗语所谓“身正不怕影子斜”，为人不做亏心事．半夜不怕鬼敲门”可以做这两句的注脚。

最本质的人生价值就是人的独立性。 —— 布迪曼

海裳不惜胭脂色，独立蒙蒙细雨中。 ——宋代诗人 陈与义

没有单独魄力的人，将依仗别人做坏事。 ——日本明治时期的著名思想家及教育家 福泽谕吉 《劝学》

独立思考，实事求是，锲而不舍，以勤补拙。 ——中国科学院院士、流体力学家、理论物理学家、教育家 周培源 独立名言

走向成熟就是独立得更彻底而又联系得更紧密。 ——奥地利作家 霍夫曼斯塔尔 自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。 ——中国革命家和教育家 徐特立 没有工业，我们就会灭亡而不成其为独立国家。 —— 列宁

没有独立气魄的人，总是依赖成性，为非作歹。 ——日本明治时期的著名思想家及教育家 福泽谕吉 独立的名言

除了爱情之外，我认为最宝贵的就是独立精神。 ——法国作家 缪塞 《一个世纪儿的忏悔》 人独自一人死去吧，所以人的行动也该单独去做。 ——法国物理学家 巴斯卡 《冥想录》 最好你们能独立处理事情，这将使你们获得自信心。 ——德国哲学家 恩格斯

风格不是独立的存在的，但万物都具备自己的风格。 —— 安托尔·里瓦罗尔

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独立精神和自由意志是必须争的，且须以生死力争。 ——国学大师,历史学家 陈寅恪 《陈寅恪对科学院的答复》 独立名言

独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位。 ——美籍德国犹太裔，物理学家 爱因斯坦

丈夫贵独立，各以精神强。肯如辕下驹，低头傍门墙。 ——清代诗人 袁枚

不要迷信权威，人云亦云，要树立独立思考的科学精神。 ——中国应用数学家 谈镐生 才华总是通过独立的（精神上的）活动才能成长起来的。 ——俄国作家 车尔尼雪夫斯基 独立的名言

生活的意义在于创造，而创造是独立存在的，没止境的。 ——前苏联作家 高尔基 凡能独立工作的人，一定能对自己的工作开辟一条新的路线。 —— 吴有训

花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中！ ——宋末诗人、画家 郑思肖

唯此独立之精神，自由之思想，历千万祀与天壤而日久，共三光而永光。 ——国学大师,历史学家 陈寅恪 《陈寅恪对科学院的答复》

神话有三种：一，神话。二，台湾人的台湾独立。三，国名党的反攻大陆。 ——台湾作家,评论家 李敖 独立名言

要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象。 ——美籍德国犹太裔，物理学家 爱因斯坦

在瞬息万变的情况下，低级指挥官的主动性、创造必和大胆独立思考是很关紧要的。 —— 哈克特

凡是不尊重你的人，不要和他或她成为朋友。凡是不喜欢你独立的人，离开他或她。 ——中国当代女作家 毕淑敏

该让每个人竭力保持自己的独立性，不依赖任何人，无论他怎样爱这个人，怎样相信他。 ——俄国作家 车尔尼雪夫斯基 《怎么办》 独立的名言

民族自决权从政治意义上来讲，只是一种独立权，即在政治上同压迫民族自由分离的权利。 —— 列宁

不能总是牵着他的手走，而还是要让他独立行走，使他对自己负责，形成自己的生活态度。 ——前苏联教育家 苏霍姆林斯基

人是最名副其实的社会动物，不仅是一种合群的动物，而且是只有在社会中才能独立的动物。 ——德国哲学家 马克思

只要有一种无穷的自信充满了心灵，再凭着坚强的意志和独立不羁的才智，总有一天会成功的。 ——法国作家 莫泊桑

发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。 ——美籍德国犹太裔，物理学家 爱因斯坦 独立名言

不用相当的独立功夫，不论在哪个严重的问题上都不能找出真理；谁怕用功夫，谁就无法找到真理。 —— 列宁

我愿独立自主和照自己的意思过生活；凡是我自己需要的，我欣然接受，我不需要的，我就决不希求。 ——俄国作家 车尔尼雪夫斯基 《怎么办》

阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠，却要剥夺掉你的珍宝——独立思考和对真理纯洁的爱！ ——俄国哲学家 别林斯基

学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。 ——美籍德国犹太裔，物理学家 爱因斯坦 独立的名言

任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。 ——中国革命家和教育家 徐特立 《再论我们怎样学习》

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自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务。 ——德国哲学家 恩格斯

只有穷人才能独立自主。就是最有权有百万富翁也是没有独立自主的。一个享有一个卢布的人就是这个卢布的奴隶。 ——波兰作家,1924年诺贝尔文学奖获得者 莱蒙特

天才的最基本的特性之一是独创性和独立性，……天才永远以其创造开拓新的、前所未闻或无人逆料到的现实世界。 ——俄国哲学家 别林斯基

为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。 ——美国人际关系学大师 戴尔·卡耐基 独立名言

真正的爱情和友情的前提，是尊重对方的自由和独立。我爱你至深，才接受你现在的样子，而不是我期望中你的样子。 ——中国当代女作家 毕淑敏

白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 ——北宋文学家 苏轼 《前赤壁赋》

宋·苏轼《前赤壁赋》白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。任凭小船漂流到各处，越过那茫茫的江面。前进时就好像凌空乘风而行，并不知到哪里才会停栖，感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去，有如道家羽化成仙。纵，“撑，驾”的意思，一苇之所如，是形容小船如一片苇叶的样子，这一句是指撑着如一片苇叶一样的小船。凌，是“在……上”的意思，万顷之茫然，是说大江非常浩渺的意思，这一句是说漂浮在广阔的宇宙中一样的感觉。

国际联合只能存在于国家之间，因而这些国家的存在，它们内部事务上的自主和独立也就包括在国际主义这一概念本身之中。 ——德国哲学家 恩格斯

在科学研究中，是允许创造任何假说的，而且，如果它说明了大量的、独立的各类事实，它就上升到富有根据的学说的等级。 ——英国生物学家 达尔文 独立的名言

必须让有天才的人独立，而人类应当深刻地掌握一条真理，即人类要使有天才的人成为火炬，而不要让他们放弃真正的使命。 ——法国思想家 圣西门

工人阶级在反对有产阶级联合权力的斗争中，只有组织成为与阶级建立的一切旧政党对立的独立政党，才能作为一个阶级来行动。 ——德国哲学家 马克思

科学的意义在于，它包罗万象，是宇宙整体的一部分。科学培养了人们独立生活的能力，而这种独立生活是人生存在的可能方式。 ——德国存在主义哲学家、神学家、精神病学家 雅斯贝尔斯 《什么是教育》

中国的国防投入在世界上相对较低，中国有限的军事力量完全是为了维护国家独立、主权和领土完整，不会对任何国家构成威胁。 ——中国前外交部长 李肇星

靠承袭别人的思想而活在世上，或墨守自己的主张而遗世独立，这都不是什么难事；然而那种鹤立鸡群而独葆自主之芬芳者，才是了不起的。 ——美国作家 爱默生 《论文集第一辑·论自助》 独立名言

批评家像作家一样是独立的观点表达者，只不过作家是拿自己当素材，而批评家是拿作家当素材，都是观点在先，接着去找支持自己观点的材料。 ——当代作家 王朔

我尊敬的就是那些独立奋斗着的人。那些凭自己本身的价值无法站立起来的人是不值得尊敬的。那些踏着别人的肩膀往上爬的家伙更是一摊狗屎！ ——日本小说家 剧作家 武者小路实笃 《母与子·巧遇重五郎》

道德准则，只有当它们被学生自己去追求、获得和亲自体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。 ——前苏联教育家 苏霍姆林斯基 一个成功者以最谦虚的态度来接受一个最忠诚的指导，这并不影响他的独立人格。但是你在接受指导之前，必须进行冷静的分析，千万别存有屈服感。 —— 麦尔顿 独立的名言

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独立思考能力，对于从事科学研究或其他任何工作，都是十分必要的。在历史上，任何科学上的重大发明创造，都是由于发明者充分发挥了这种独创精神。 ——中国数学家 华罗庚 一种纯粹靠读书学来的真理，与我们的关系，就像假肢、假牙、蜡鼻子甚或人工植皮。而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢：只有它们才属于我们。 ——德国哲学家 叔本华 每一次泪水都留在转身之后，每一次想念都在心中爆发，唯独把自尊自爱留给自己，学着独立，学着享受生活，姐妹们，别哭哭啼啼的，臭男人没什么了不起！ ——孔令辉女友，演员 马苏

独立思考能力是科学研究和创造发明的一项必备才能。在历史上任何一个较重要的科学上的创造和发明，都是和创造发明者的独立地深入地看问题的方法分不开的。 ——中国数学家 华罗庚

多快乐呵，独立不羁，完全自主！多快乐：摆脱了他人的束缚，摆脱了往事的纠缠，摆脱了所爱所憎的面目的骚扰！多快乐：生活而不为生活俘虏，做着自己的主人。 ——法国思想家,文学家 罗曼·罗兰 《约翰·克利斯朵夫》 独立名言

正是这种民族主义强迫民族和民族之间相互疏远。它们很像森林中的树要，都想傲然独立，但在地下深处，它们的根却盘结交错，在地面上空，它们的枝叶却相互依偎。 ——奥地利作家 茨威格

可是往日的眷恋依然活着，像是某种非常卑贱的野草，已经奄奄一息却一息尚存，它独立于人的思想，人的意识，人的势力，人的选择。 她的眼睛是两个零辰一点的夜晚。 ——原名李笛安,中国青春文学女作家 笛安

女人跟男人一样的也是人，也是独立的人。女人有拒绝大男人沙文主义的权利，有拒绝当男人附件的权利，有拒绝被男人骑到头上吆五喝六的权利，有主动提出离婚的权利。 —— 泊杨

即使是孩子，也有一个人格，也是一个独立的人，这个前提必须明确，孩子决不是父母的所有物，他的人格是构成社会的组成部分之一，这一个人格必须用充沛的爱来培养。 ——日本社会活动家和宗教思想家 池田大作 独立的名言

从根本上说，只有我们独立自主的思索，才真正具有真理和生命。因为，惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹，就像陌生客人挪下的衣衫。 ——德国哲学家 叔本华

尊重孩子的人格，孩子便学会尊重人。在家里，要从小就把孩子当作独立的社会人来养育。这样培育出来的孩子，走上社会变能够成为独立的社会人，并具有“后生可畏”的劲头。 ——日本社会活动家和宗教思想家 池田大作

回过头来看我所有的生活，我还是感谢文学，是文学让我成为今天的样子，是文学护佑着我，它使我保持了心灵的开放、独立和丰满。不管外在有多少头衔，我本质上还是一个作家。 ——当代女作家 铁凝

如何辨别有希望的线索，是研究艺术的精华所在。具有独立思考能力，并能按其本身的价值而不是根据主宰当时的观念去判断佐证的科学家，最有可能认识某种确属新东西的潜在意义。 ——澳大利亚科学家 贝弗里奇

任何一个人，都要必须养成自学的习惯，即使是今天在学校的学生，也要养成自学的习惯，因为迟早总要离开学校的！自学，就是一种独立学习，独立思考的能力。行路，还是要靠行路人自己。 ——中国数学家 华罗庚 独立名言

而最大的悲哀就是没有培养出学生独立的分析能力，有些中国学生到了美国，在实验室里的时候很厉害，跟导师一聊天就一塌糊涂。“经常把导师搞得死去活来，只好感叹说„啊！神秘的东方人‟。” ——牛博网创始人 罗永浩

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独立自主名言篇四
《美国人独立自主的特性 -Self- reliance》

Self-reliance (Part 1 of 6)美国人独立自主的特性

The covered wagon rolls along the muddy path. The gentle motion of the wagon almost puts you to sleep. Then the wagon hits a bump in the road, and you're brought back to reality. lt seems like years since you left your familiar neighborhood back East. You often worry that your family won't

have enough to live on out West. But deep down you know that you have all you need. Along with all your supplies, you've got the most important quality of all: self-reliance.

遮着顶篷的马车碾过泥泞的小路，它轻缓的移动几乎要把你催入梦乡。忽然马车碰到了路上隆起的土块，你又被带回了现实世界。自从你离开东部熟悉的故里，好像已经过了很多年了。你经常担心住在西部家人的生活会有困难，但在你内心深处，你却明白自己已拥有了所需要的一切。在你所拥有的一切当中，你已经得到了那最重要的一项特质：独立自主。

self-reliance (n) 独立自主

muddy (adj) 泥泞的

reality (n) 现实；真实

Self-reliance (Part 2 of 6)美国人独立自主的特性

As American settlers moved west in the early and mid-19th century, they had to learn to depend on themselves. They didn't have all the comforts of their homes back East. These brave pioneers had to build their own houses, invent new farm tools and make clothes and household items out of the resources available. As a result, Americans developed a "can-do" spirit and an optimism about their ability to handle any challenge. They would jokingly say that a difficult problem can be solved immediately; an impossible one may take a little longer.

十九世纪初期与中期，当定居美国东部的居民往西部迁移时，他们必须学会凡事倚靠自己。他们无法再享有跟东部家中同样的舒适，这些勇敢的拓荒者必须自己盖房子、发明新的农具、并且利用手边有限的物资来做衣服和家庭用品。因此，美国人便养成了一种「做得到」的精神和乐观的态度——相信他们有能力处理任何的挑战。他们开玩笑地说，难题可以立即获得解决，而不可能的难题只是需要花多一点时间而已。

optimism (n) 乐观(主义)

Self-reliance (Part 3 of 6)美国人独立自主的特性

The American writer and philosopher Ralph Waldo Emerson expressed the American pioneer spirit in his 1841 essay, "Self-Reliance." In this essay, Emerson stated that people should be independent, not conforming to the opinions of others. Emerson believed that each person should be content and at peace within himself. This philosophy of self-reliance and

individualism shaped the thinking of many Americans.

美国有一位作家与哲学家埃默森，在一八四一年所写一篇题为「独立自主」的散文中，表达了这种美国的拓荒精神。埃默森在这篇文章里说，人都应该独立自主，不要去附和别人的意见，埃默森认为每个人心中都应该感到满足而平安。这种独立与个人主义的哲学影响了很多美国人的想法。

conform (v) 使一致; 遵从

individualism (n) 个人主义

Self-reliance (Part 4 of 6)美国人独立自主的特性

America's philosophy of self-reliance has produced a nation of

do-it-yourselfers. Americans have long been proud of their ability to invent, build and fix things for themselves. For example, it's almost part of the "macho male" image for men to work on their own cars or build things with wood. Auto parts stores and home improvement centers offer them everything they need to do the job right.

美国这种独立自主的哲学造就了一个「自己动手做」的国家。美国人一向对他们能够发明、建造和修理东西的能力感到自豪。举例来说，能干的男子汉形象包括了男人自己动手修车或做木工，汽车零件商店与家事工具店里提供了他们所需要的各种工具，以便帮助他们把工作做好。

macho male (adj phr) 像能干的男子汉般的

Self-reliance (Part 5 of 6)

THE AMERICAN WAY IV: Self-reliance

Most bookstores in America include do-it-yourself books on topics ranging from repairing washing machines to planting a garden. Of course, not all Americans are handymen; some are all thumbs. But Americans like to

believe they can do many things on their own.

Even though Americans often try to "pull themselves up by their own

bootstraps," they still need to depend on others. The early pioneers traveled together in wagon trains and settled in communities to support each other. And many Americans realize that they have to rely on God, too. But to Americans, even God expects people to be self-reliant. A famous quote by Benjamin Franklin expresses this idea well: "God helps those who help themselves."

美国大多数的书店都有「自己动手做」的书籍，内容五花八门，从修理洗衣机到辟一个花园应有尽有。当然，并不是所有的美国人都能自己动手做，有些人还是笨手笨脚的。不过，美国人喜欢相信，他们可以自己动手做很多的事。 虽然美国人经常试着要靠自己的力量打拼，他们有时候还是需要倚靠别人。早期的拓荒者随着篷车队一同旅行，在小区内定居下来互相扶助。很多美国人知道，他们也必须仰赖上帝。不过，美国人认为，即使上帝也是希望人可以独立自主。富兰克林有一句名言，把这种想法表达得淋漓尽致：「天助自助者。」 (n) 很会动手做东西的人 handyman

all thumbs (adj phr) 笨手笨脚的

pull oneself up by one's own bootstraps (n phr) 独立奋斗成功

Self-reliance (Part 6 of 6) Self-reliance

One U.S. Congressman learned the lesson of self-reliance the hard way while he was in college. He studied hard for his first test, and he wanted to do his best. As he took the test, he was pleased to find that he knew the answer to every question. Confident that he would get an A, he was

shocked to find a C at the top of his exam. The professor had written this note on the test in big red letters: "l know what l said. What do you think?" Learning self-reliance is not an easy lesson. But in America, it's a major part of the curriculum.

有一位美国国会议员，在他念大学时，以惨痛的代价学到了独立自主的功课。当时他下了苦功准备他的第一门考试，想要有最好的表现。考试时，他很高兴地发现自己知道每一道考题的答案。他很有信心自己可以拿到A，结果却很震惊地发现自己只拿了C的成绩。教授在考卷上用红笔写了大大几个字：「我知道我上课讲的东西，但你的想法是什么呢？」学会独立自主不是一件容易的事，

不过，在美国，它可是一门重要的功课呢！ curriculum (n) 功课；课程

独立自主名言篇五
《温总理名言》

温总理引用的名言名句

◆苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？

——2003年3月18日，温家宝在中外记者招待会上回答德新社记者关于工作风格的提问时，引述中国晚清著名民族英雄林则徐的诗句。

◆寸寸山河寸寸金，侉离分裂力谁任？杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。

——2003年6月29日，温家宝在香港礼宾府出席CEPA协议签字仪式后发表演讲，并引用晚清著名外交家和诗人黄遵宪的诗祝愿香港。

◆心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声。

——2003年10月1日，陕西省13万民众受灾于洪水。在看望了灾民后，温家宝以唐代著名诗人白居易的诗句告诫当地官员，要时时惦记着百姓的疾苦。

◆知屋漏者在宇下，知政失者在草野。

——2004年3月4日，温家宝在看望政协经济界、农业界委员时，引用汉代政论家王充著作《论衡》中的这句话，阐述其治政思想。

◆春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭，去年今日割台湾。

——2004年3月14日十届全国人大二次会议，温家宝总理就两岸问题答记者问时，引用台湾近代爱国诗人丘逢甲的诗作。

◆海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。

——同上时间，温家宝总理引用《管子·形势解》中这两句古语，为中国特色社会主义发展作了形象注解。

温总理的名言

"是人民在养你们，你们自己看着办."

当军队汇报由于道路隔断，不能进入地震灾区时，温总理说的。 后来就有了步行进入灾区的报道。难道开始公路不通，车辆进不去，就不去救援了吗？要是打仗怎么办？

“一个民族在灾难中失去的，总会由进步来补偿”。我们期待并且相信，一个能够走过了雪灾、地震，一个成功举办了奥运会的伟大国家，一个把“神舟七号”送上太空，并在其间漫步的国家，必能保障中国孩子的健康和安全，重建“中国制造”的信誉。

2008年所谱写的抗灾传奇不会消散。中国总理鞠躬尽瘁的感人故事，也将随着中国的进步发展流传。

温总理说过：

一个很小的问题，乘以13亿，都会变成一个大问题；

一个很大的总量，除以13亿，都会变成一个小数目。

现在我们要说：

一点很小的善心，乘以13亿，都会变成爱的海洋；

一个很大的困难，除以13亿，都会变得微不足道。

让这句话变成我们抗震救灾的口号！

温总理十大名言

川中地震，举国同悲，但我们很快就抹掉眼泪，火速踏上抢救同胞的征途。灾难降临后，年过花甲的温总理第一时间前往随时可能爆发危险的抗灾前线，和子弟兵们并肩作战。漫长的两天过去了，在这里我们搜集了温总理在救灾前线说过的一些感人话语。从这些话语中，可以感受到总理对灾区的深切心痛和对13亿同胞的巨大信心：万里长城震不倒，只要双手在，我们可以把灾区建得更好！

１、总理和赶往灾区的登机部队领导讲话：“我就一句话，是人民在养你们，你们自己看着办！”这时候，他不仅是一位威严的共和国领导，更是一位面临危难的父亲！ （查看详情）

２、“我不管你们怎么样，我只要这10万群众脱险，这是命令”。总理在电话里大喊，说完摔了电话。随行人员说，头一次看到老爷子这么厉害。在抢救现场，年过花甲的温总理，已然哭得不成样子，要知道，1942年出生的他，已经66周岁，比大部分前线救灾的人都要年老（查看详情）。

３、“第一还是救人，救人的重点是重灾区，地震中心区，联系不到的地区”。在环境险恶的抢救现场，两鬓苍苍劳累无眠的老爷子一不小心摔倒了，手臂受伤出血，却把要给他包扎的医务人员一把推开（查

看详情）。

４、我们就尽百倍努力，绝不会放松。废墟下哪怕还有一个人，我们都要抢救到底。

５、“现在第一位的工作是抓紧时间救人，多争取一分一秒的时间就可能多抢救出一个被困者。”而让我们感到气愤的是，这两天竟然有一些丧尽天良的人，在这种危难时刻，借救灾骗钱，九泉之下，他们何颜面对遇难的同胞！（查看）！

６、在灾区抢救现场，老爷子向受困的孩子们喊话：“我是温爷爷，孩子们一定要挺住，一定会得救! ”灾区的孩子们也是无比勇敢的，一位左手骨折的小孩子，躺在担架上，忍着浑身的剧痛，带着些许微笑，向救灾的战士们敬了个礼！（查看）

７、看到广场上摆放的遇难群众遗体，温家宝心情十分沉重，他说：“我给遗体三鞠躬。”

８、“房子裂了、塌了，我们还可以再修。只要人在，我们就一定能够渡过难关，战胜这场重大自然灾害。只要双手在，我们就可以建得更好。” 温总理说得没错，只要人在，只要心在，我们会做得更好！（报道：家没了，你们还有13亿亲人！）

９、老爷子对被安置在绵阳九州体育馆的孤儿说：“别哭，别哭，这是一场灾难，你们幸存下来，政府会管你们的！管你们生活，管你们的学习，要好好活下去。”三天以来，网络上流传着一首足以让所有中国人心酸泪下的诗（查看详情）

１０、“我们要第一步救人，要不断努力把他们救出来，不惜采取任

何手段，不惜任何代价！部队指战员要排除一切困难，就是步行也要前往受灾最严重的地区！”现在一线的军人已经被下达死命令，必须冒雨解救，最早的前线空降兵是写了遗书再上去的。（报道：空降兵的4500份遗书）截止到目前，救援人员已经救出伤员64725名！！数万官兵已经20多小时未进食！却仍在用血肉之手刨救着受灾的同胞！ 灾难只是暂时的，有这样的好总理，有数万英勇的子弟兵，有13亿坚定、坚韧的人民，我们一定会战胜困难，创造奇迹！

品读温总理引用的名言

温家宝总理是位温文尔雅，亲民爱民爱国的总理。中华民族在漫长历史中形成的独具特色的文化传统，深深影响了古代中国，深深影响着当代中国，也深深影响了温总理，使他既有着中华文明的深厚根基，又体现了时代发展的进步精神。因此，温总理经常在讲话中，引用古代名言名句，并赋予新的内涵，新的时代精神。

今年，在十一届全国人大一次会议闭幕后，国务院总理温家宝在与中外记者见面时就多次引用古代名言，温家宝说，“5年前，我曾面对大家立过誓言，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。今天我还想加上一句话，就是天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。”“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，是林则徐《赴戍登程口占示家人》的名句。这两句的大意是：“只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。这是温总理刚就任总理时的誓言。五年来，总理始终坚守着自己的誓言，并鞠躬尽瘁、殚

独立自主名言篇六
《叔本华100句名言》

叔本华名言100句

把人们引向艺术和科学的最强烈的动机之一，是要逃避日常生活中令人厌恶的粗俗和使人绝望的沉闷，是要摆脱人们自己反复无常的欲望的桎梏。——叔本华 · 人类幸福的两大敌人是痛苦和无聊。

· 没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。 · 平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。

· 庸人费心将是消磨时光，能人费尽心机利用时光。

· 普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。

· 单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨孙一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。

· 老年时最大的安慰莫过于意识到，已把全部青春的力量都献给了永不衰老的事业。 · 读书越多，留存在脑中的东西越少，两者适成反比。读书多，他的脑海就像一块密密麻麻重重叠叠涂抹的黑板一样。

· 一种纯粹靠读书学来的真理，与我们的关系，就像假肢、假牙、蜡鼻子甚或人工植皮。而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢：只有它们才属于我们。 ?

11. 生命是一种语言，它为我们转达了某种真理；如果以另一种方式学习它，我们将不能生存。——叔本华

· 我们读书时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙习字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此，我们暂不自行思索而拿书来读时，会觉得很轻松，然而在读书时，我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以，读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维能力必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理相同。

· 从根本上说，只有我们独立自主的思索，才真正具有真理和生命。因为，惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹，就像陌生客人挪下的衣衫。

· 人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。

· 财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害；名望实际上也是如此。

· A certain amount of care or pain or trouble is necessary for every man at all times .A ship without a ballast is unstable and will not go straight. (Arthur Schopenhauer. Geman philosopher)一定的忧愁、痛苦或烦恼，对每个人都是时时必需的。一艘船如果没有压舱物，便不会稳定，不能朝着目的地一直前进。

· 具有伟大心灵的人，相对于他的心灵来说，永远是王。

· 人只有按照自然所启录的经验来生活。

· 愚昧无知如果伴随着富豪巨贾，那就更加降低了其人的身价。· 人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物！

21. 不加思考地滥读或无休止地读书，所读过的东西无法刻骨铭心，其大部分终将消失殆尽。 ——叔本华

* 同在一个舞台上，有的人是帝王，有的人是臣子，有的人是将军，士兵或仆人和其他等等，他们彼此的不同只不过是外在的不同而已，但各种角色内层核心的实在性确是相同的，大家都是可怜的演员，对自己的命运充满着渴望与焦虑。

* 人的最高，永恒和丰富的快乐实在是他的心灵。

*在一切幸福中，人的健康胜过任何其他幸福，我们真可以说一个身体健康的乞丐要比疾病缠身的国王要姓杜得多。一种平静欢愉的气质，快快乐乐的享受非常健全的体格，理知清明，生命活泼，洞彻事理，意欲温和，心地善良，这些都不是身份与财富所能促成或代替的。

*生命的幸福与困厄，不在于降临的事情本身是苦是乐，而要视我们如何面对这些事情，我们感受性的强度如何。人是什么，他本身所具有的一些特质是什么，用一个字来说，就是人格。

*持久不变的并不是财富而是人的品格。

*一种人总担忧和烦恼着事情可能转坏，即使结果是好的，他们也快活不起来。另一种人，却不担心结果，如果结果是好的，他们便很快乐。这就好比两个人，一个人在十次事业里成功了九次，还是不快乐，始终懊恼那失败的一次；另一人只成功了一次，却在这次的成功里得到安慰和快乐。

*世上即使最健康和愉快的人也可能自杀，只要他对外在的困难和不可避免的厄运的恐惧超过了他对死亡的恐惧，就自然会走上自杀的路。

*聪明的人首要努力争取的无过于免于痛苦和烦恼的自由，求得安静和闲暇，以过平静和节俭的生活，减少与他人的接触，所以，智者在他和同胞相处了极短的时间后，就会退隐；若他有极高的智慧，他更会选择独居。

*一个人内在所具备的愈多，求之于他人的愈少——他人能给自己的也愈少。所以人，智慧益高，益不合群。

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31.只因孤独时，人须委身于自己，他内在的财富的多寡便显著出来；愚蠢的人，在此虽然身着华衣，也会为了他有卑下的性格呻吟，这原是他无法脱弃的包袱，然而，才华横溢之士，虽身处荒野，亦不会感到寂寞。

*人的合群性大概和他知识的贫乏，以及俗气成正比。

*人只有独居和附俗两种选择。

*平常人仅思如何去“消磨”时光，有才华的人却“利用”时光。

*第一类是满足“生命力”而得的快乐，代表生命力的有食，饮，消化，休息，喝睡眠；在世界的某部分，这种基本快乐是典型的，几乎人人都要得到这种快乐。第二种是满

足“体力”而得到的快乐，此种快乐可以自散步，奔跑，角力，舞蹈，击剑，骑马以及类似的田径和运动中得到，有时，甚至可以在军旅生涯和战争里消耗过剩的体力。第三种是满足“怡情”而得的快乐，诸如在观察，思考，感受，诗与文化的体会，音乐，学习，阅读，沉思，发明以及自哲学等中所得的快乐。

*每一件其他的事都可成为满足的事物，但一个事物只能满足一个希望和一个需要。食物是好的，但只有饥饿时才是好的。

*通常,妨碍我们发现真理的不是事物那诱人犯错的虚假外表,同时也不直接是我们悟性不足所致,而是我们先入为主的观念和偏见---这些虚假的先验之物---对抗着真理.它们就好像是把船只吹往与惟一的陆地相反方向的逆风---对此,船橹和风帆是无能为力的! 理智有时似乎可以引导意志，但是仅仅象一个想到引导他的主人而已；意志是一个勇猛强壮的瞎子，他背负着一个能给他指路的亮眼的瘸子。

我们并不是因为发现了欲求某个事物的种种理由才去欲求这个事物，而是因为欲求某个事物采取寻找欲求它的种种理由。……所以逻辑是无用的，没有人靠逻辑说服任何人；连逻辑学家也只是把逻辑作为收入的一个来源而已。

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41.疲劳象疼痛一样，它的位置在大脑；与大脑不联结的肌肉（如心脏）决不会疲劳。——叔本华

意志就是求生意志，它永久的敌人是死亡。……它能用生殖的策略和牺牲生殖来击败死亡。……生殖是一切生物体的最终目的和最强烈的本能。

因为热情依靠一种错觉，这种错觉把只对种族有价值的东西认为对个人也有价值，所以在达到种族的目的之后，造化的骗术必然消失。个体发现自己已经成为了种族欺骗的对象。

种族的事务，即受精一旦完成，对每个动物而言，接踵而来的是一切能力瞬息的涸竭和衰竭，对大多数昆虫而言，甚至继之以迅速的死亡。

一个众人和万物都不曾在他眼里，时时显得仅仅是幻象或幻影的人，是没有哲学才能的。

肉欲熄灭时，生命的内核也就消逝了，只剩下空壳了。

事物本身是不变的,变的只是人的感觉!

做学问是目的不是手段

世上的每一朵玫瑰花都是有刺,如果因为怕扎手,就此舍之,那么你永远也不能得到玫瑰芬芳。

劣书是损害我们精神思想的毒药

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51.人一生要做的两件事就是防患于未然和豁达大度。前者是为了使他避免遭受痛苦和损失，后者是为了避免纷争和冲突。——叔本华

生命是一团欲望,欲望不能满足便痛苦,满足便无聊,人生就在痛苦和无聊之间摇摆

人们为一个人的死亡感到恐惧和悲伤,因为死亡意味着对世界上发生的事情将无法再去经历感受,将会对一切失去感知,活着的时候发生的一切将会归化为零!

一个人照镜子时,永远不会以陌生人的眼光来审视自己,他的自我意识只会不停地低声提醒自己:'我看到的不是另一个自我,而是我的自我。

“所有的爱恋激情,无论其摆出一副如何高雅飘渺、不食人间烟火的样子,都只是植根于性欲之中”、“这种强劲的动力,仅次于对自身生命的爱”。

小人常为伟人的缺点或过失得意

在文学中,有无数的坏书,像蓬勃滋生的野草,伤害谷物,使它们枯死。它们原是为贪图金钱,营求官职而写作,却使读者浪费时间、金钱和精神,使他们不能读好书、做高尚的事情。因此,它们不但无益,而且为害甚大。

“美”是高级的“善”,创造“美”是最高级的乐趣。

欲望是人的痛苦根源,因为欲望永不能被满足.我们离理相越远,自然就会离欲望越近.在

独立自主名言篇七
《中华民族历史上100句名言警句及政治口号》

一、古代中国(从先秦到1840)：

春秋战国时期：公元前770年－公元前221年

1：天行健，君子以自强不息。———《易经》

2：发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。———《论语》

3：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。———《论语》

4：修身、齐家、治国、平天下。———《大学》

5：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。———《孟子》

6：生于忧患，死于安乐。———《孟子》

7：吾生也有涯，而知也无涯。———《庄子》

8：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。———屈原《离骚》

9：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。———屈原《离骚》

10：不鸣则已，一鸣惊人。——《史记。滑稽列传》

秦汉时期：公元前221年－公元220年

11：燕雀安知鸿鹄之志？———《史记。陈涉世家》

12：一屋不扫何以扫天下？———《后汉书。陈蕃传》

13：有志者，事竟成。———《后汉书。耿弇传》

14：精诚所至，金石为开。———《后汉书。广陵思王荆传》

15：少壮不努力，老大徒伤悲。———《汉乐府。长歌行》

国魏晋南北朝：公元220年－公元581年

16：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已. ———曹操《龟虽寿》

17：捐躯赴国难，视死忽如归。———曹植《白马篇》

18：鞠躬尽瘁，死而后已。———诸葛亮《后出师表》

19：宁为玉碎，不为瓦全。———《北齐书。元景安传》

隋唐宋：公元581年－公元1271年

20：天生我材必有用。———李白《将进酒》

21：天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。———王安石

北宋神宗时期，王安石力主变法，反对因循保守，提出这一著名的“三不足”论断。

22：生当作人杰，死亦为鬼雄。———李清照《夏日绝句》

23：位卑未敢忘忧国。———陆游《病起书怀》

元明清：公元1271年－公元1840年

24：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。———文天祥《过零丁洋》

25：风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。———顾宪成

26：明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。———《明日歌》

27：天下兴亡，匹夫有责。———顾炎武

28：千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。———郑板桥《竹石》

29：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。———郑板桥《对联》

二、近现代中国(1840－1949)：

30：师夷长技以制夷

鸦片战争失败后，以魏源为代表的先进知识分子强调学习西方科学技术，反击外来侵略，这句话成为近代中国探索国家出路的先声。

31：习兵战不如习商战

19世纪60年代起，早期维新派郑观应等人提出，在硝烟弥漫的战场外，还有另外一种战争，即“商战”，中国的工商业者自此以“富国”理想的担当者步入历史。

32：变法自强

甲午战争后，亡国灭种危机空前加剧。洋务派和维新派中很多知识分子逐渐意识到西方资本主义东渐中国的趋势，于是提出该口号。

33：中学为体，西学为用

中学为体，即坚持形而上的中国孔孟之道；西学为用，就是采纳形而下的西方科技之器。这句口号为晚清社会传播西方近代文明，推进洋务改革做出很大贡献。

34：振兴中华

孙中山先生1894年在美国檀香山建立“兴中会”时提出。

35：扶清灭洋

1898年10月，赵三多等人领导山东冠县人民举行反教会斗争之时，其所用旗帜即标“扶清灭洋”，这反映出当时中国人民反对帝国主义、挽救民族危亡的强烈愿望。

36：驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权

1905年7月，中国同盟会通过以孙中山提出的“驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”为政治纲领。1906年孙中山首次将其概括为：民族、民权、民生三大主义。

37：打倒帝国主义

1922年五一节，中国劳动组合书记部召开第一次劳动大会，大会接受了communistparty提出的“打倒帝国主义”的口号，此口号成为中国近代史上最具影响力的口号之一。

38：勿忘国耻

1915年5月，袁世凯承认了卖国的“二十一条”。全国各地商民、学生及海外华侨纷纷集会，宣传反日救亡，号召“抵制日货，勿忘国耻”。

39：拥护共和万岁

来自1915年护国运动期间，昆明人民张贴的一条旨在反对复辟，拥护共和的标语。

40：实业救国

产生于洋务运动时期，盛行于辛亥革命和五四运动前后，是中国近代史上主张以兴办实业拯救中国的社会政治思想.

41：要拥护德先生和赛先生

1919年，陈独秀在《新青年》杂志上撰文提出，“要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学”。而被称为德先生和赛先生的即是近代中国“民主”与“科学”两大时代主题。

42：提倡新文学，打倒旧文学

新文化运动开始后，《新青年》杂志提出提倡白话文，打倒文言文；提倡新文学，打倒旧文学的口号。陈独秀发表《文学革命论》一文，号召将“封建文学”彻底打倒，提倡“写实文学”等。

43：打倒孔家店

五四运动前夕，吴虞在《新青年》杂志上连续发表《吃人与礼教》等文章，喊出“打倒孔家店”的口号，猛烈抨击了封建礼教和旧文化。

44：劳工神圣

1918年11月16日，蔡元培作了《劳工神圣》的演说，鲜明提出要“认识劳工的价值”，并喊出了“劳工神圣”的口号。

45：内除国贼，外抗强权

1919年5月4日，北京青年学生在tian~an-door集合举行示威page~ant，高呼“外争国权，内惩国贼”、“废除二十一条”、“拒绝在和约上签字”等口号。

46：与劳工阶级打成一片

1919年初，李大钊发出了“知识阶级与劳工阶级打成一片”的号召，五四以后，他进一步号召青年知识分

子投身到劳动人民中去，通过“共同劳动”来改造中国和改造自己。

47：为自由而战，为争人权而战

京汉铁路总工会在1923年2月4日实行全路大罢工，提出了此口号。

48：革命尚未成功，同志仍需努力

1925年3月12日，孙中山先生与世长辞。他在遗嘱中说：“现在革命尚未成功，凡我同志，务须依照余所著《建国方略》、《建国大纲》、《三民主义》及《第一次全国代表大会宣言》，继续努力，以求贯彻。”

49：枪杆子中出政权

1927年8月7日，中央在汉口召开紧急会议，mao.zd在会上做了重要发言，指出party今后“须知政权是由枪杆子中取得的”，这是party对革命认识的重大进步。

50：没有调查，就没有发言权

1928年春毛泽东提出这句响亮的口号，从思想上、工作方法上清除“左倾”机会主义的影响。

51：星星之火，可以燎原

1930年1月5日，毛泽东写信批评一些同志对时局估量的悲观思想。他引用一句老话：“星星之火，可以燎原”。由此，这句话就成了中国革命力量由弱到强，最终取得彻底胜利的代表性表述。

52：停止内战，一致对外

1935年8月1日，中国共产党发表《八一宣言》，号召各党派、各界同胞、各军队“停止内战，以便集中一切国力去为抗日救国的神圣事业而奋斗”。

53：有钱的出钱,有力的出力

中央在《八一宣言》中号召全民族团结抗战“有钱的出钱，有力的出力”。

54：知识分子必须与工农群众相结合

1939年，毛泽东发表了“五四运动”二十周年纪念文章，指出：“知识分子如果不和工农民众相结合，则将一事无成。”后被概括为“知识分子必须与工农群众相结合”的行动口号。

55：独立自主，自力更生

在抗日战争时期建立的国共合作抗日统一战线中，我party多次强调自力更生的原则，后来这句口号成为中国革命和建设的基本立足点。

56：自己动手，丰衣足食

1939年2月2日，。中央召开生产动员大会，毛泽东发出了“自己动手，丰衣足食，自力更生，艰苦奋斗，克服困难”的号召。

57：为人民服务

1939年9月8日，毛泽东在为追悼张思德同志而召集的会议上作了《为人民服务》的演讲，号召以张思德为榜样，坚持人民的利益高于一切，坚持为人民服务。

58：坚持抗战到底———反对中途妥协

1940年，在抗战两周年纪念对时局的宣言中，。中央提出“坚持抗战到底———反对中途妥协”等三大口

号。

59：没有共产党，就没有新中国

1943年8月25日，《解放日报》发表题为《没有共产党，就没有中国》的社论，后来这个口号被视作对新民主主义革命真理性认识的高度概括，被用做歌曲的名称，唱遍全国，一直至今。

60：下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利

1945年6月11日，毛泽东在“七大”所做的闭幕词中提出此口号。

61：集中优势兵力，各个歼灭敌人

1946年，全面内战开始，国民党气焰嚣张，人民解放军军事力量对比处于弱势。毛泽东同志就战争打法作了重要指示：集中优势兵力，各个歼灭敌人。

62：一切反动派都是纸老虎

1946年8月，毛泽东在会见美国记者安娜。路易斯。斯特朗时说：“一切反动派都是纸老虎。看起来，反动派的样子是可怕的，但是实际上并没有什么了不起的力量。”

63：打倒蒋介石，解放全中国

1947年，人民解放军实现了由战略防御到战略进攻的伟大转折，10月10日，发表了《中国人民解放军宣言》，响亮地提出了“打倒蒋介石，解放全中国”的战略口号。

64：将革命进行到底

1949年三大战役结束后，毛泽东在为新华社所写的新年献词中发出了“将革命进行到底”的伟大号召。

三、新中国1949－2004

65：中国人民站起来了

1949年9月21日，在政治协商会议第一届全体会议上，毛泽东发表了《中国人民站起来了》的开幕词，从此，这句话成为表达中华民族获得新生的自豪自信的话语。

66：中国人民大团结万岁

这是毛泽东1949年9月30日为中国人民政治协商会议起草的宣言标题。此口号在解放初期成为流行的口号之一。后来演变成“全国各民族人民大团结万岁！”

67：抗美援朝、保家卫国

1950年朝鲜战争爆发，党中央提出了这条口号，组织中国人民志愿军开赴朝鲜战场，与朝鲜人民军并肩作战。

68：发展体育运动、增强人民体质

1952年6月10日，毛泽东同志写下这句题词，为新中国体育事业指明了方向。

69：总路线是照耀我们各项工作的灯塔

1953年12月，mao.zd在审定和修改中宣部关于学习、宣传过渡时期总路线的提纲时写道，“这条总路线是照耀我们各项工作的灯塔”，从此这句话风行一时。

70：向科学进军

独立自主名言篇八
《毛泽东最为经典的60句励志名言》

毛泽东最为经典的60句励志名言

1.敌人一天天烂下去，我们一天天好起来――如果是别人说的，是梦呓；因为是毛泽东说的，就是哲言。

2.多少事，从来急，天地转，光阴迫，一万年太久，只争朝夕――真理在文学中闪光。

3.一切帝国主义和反动派都是纸老虎——别开枪，我投降！

4.凡是敌人反对的，我们就要拥护；凡是敌人拥护的，我们就要反对——最实用、最简明的斗争哲学。

5. 形式主义害死人——长鸣的警钟。

6.高贵者最愚蠢,卑贱者最聪明――最平易的哲理，精英们一生也弄不明白！

7.核战争打不起来——毛泽东明察秋毫。

8.好好学习，天天向上——最简单而又最实用的校训。

9.基本粒子也是可分的——哲学家的先见之明.

10.历史是人民创造的——精英们至死也不愿意承认。

11.人民万岁——如雷之发声，如电之发光！

12.指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯——毛泽东最酷的形象写照。

13.不是东风压倒西风,就是西风压倒东风——处理国际关系准则。

14.不到长城非好汉——最有影响力的励志名言。

15.彻底的唯物主义者是无所畏惧的——非毛者最慌乱的一句话。

16.农村包围城市,武装夺取政权——普拉昌达和格瓦拉的座右铭。

17.枪杆子里面出政权——宪政造不出新中国。

18.没有调查就没有发言权——最实用的工作哲理。

19.美国可能对中国实行和平演变——我们难道还不能警醒？

20.哪里有压迫,哪里就有反抗——毛泽东的个性写照。

21.群众是真正的英雄——送给今天的精英们。

22.前途是光明的，道路是曲折的——为科学发展指明道路。

23.人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人——发展不是以牺牲民族利益为代价。

24.扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉——明摆着的，有些人就是不明白！

25.石达开没有走通的路，我们一定能走通——中国做到了，毛泽东做到了！

26.世上无难事，只要肯登攀——奋然前行的助推器。

27.世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上――送给今天的80后、90后。

28.三十年前您是我的老师，三十年后的今天，您仍然是我的老师――送给教师节最好的礼物。

29.世界上怕就怕“认真”二字,共产党就最讲认真——共产党员还没有忘记吧？

30.世界上没有无缘无故的恨，也没有无缘无故的爱——普世价值

31.生的伟大，死的光荣——对一个人的至高褒扬莫过于此。

32.我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界——中国共产党人风格。

33.无限风光在险峰——奋斗者的目标。

34.为人民服务——共产党人不倒的旗帜。

35.为有牺牲多壮志，敢教日月换新天——激情与豪情的完美结合。

36.向雷锋同志学习——洗涤了几代人灵魂的格言。

37.星星之火，可以燎原——用火一烧，辩证法就这样产生了。

38.中国永远不称霸――谁要欺负我们，那是绝对行不通的！

39.独立自主，自力更生――最显志气。

40. 我们不当李自成，我们一定要考好——今天，交合格卷的有多少人？

41.自信人生二百年，会当水击三千里——让暴风雨来得更猛烈些吧！

42.战略上要藐视敌人，战术上要重视敌人——还在被无数人引用着。

43.谦虚使人进步，骄傲使人落后——最简洁但却最睿智。

44.友谊第一，比赛第二——挂在北京残奥会上，如何？

45.发展体育运动、增强人民体质——奥运会的灵魂。

46. 打倒蒋介石，解放全中国——三座大山就这样被推翻了！

47.宜将剩勇追穷寇,不可故名学霸王――对邪恶势力，就应如此！

48.与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗其乐无穷――与腐败分子斗，当然其乐无穷。

49.中国取得独立之后，可能大规模引进外资――毛泽东早就预见到了今天的改革开放。

50.中国人民从此站起来了——西方世界闻之，莫不胆颤心惊！

51.雄关漫道真如铁，而今迈步从头越——失败止于放弃，成功终于奋斗。

52.这个军队具有一往无前的精神，它要压倒一切敌人，而决不被敌人所屈服——不屈的军魂。

53.下定决心、不怕牺牲、排除万难、去争取胜利――刻在改革开放和科学发展的旗帜上。

54. 敌人有的，我们要有，敌人没有的，我们也要有。原子弹要有，氢弹也要快。管他什么国，管他什么弹，原子弹、氢弹，我们都要超过——除毛泽东之外，谁有此等气概？

55. 香港问题将来可按协商办法解决——运筹于当日，帷幄于未来。

56.人活着总是要有一点精神的——民魂。

57.贪污和浪费是极大的犯罪——刘青山、张子善的不归之路。

58.小国能够打败大国,弱国能够打败强国——美国人说，在错误的时间、错误的地点，发动了一场错误的战争。

59.实事求是——不象当今某些官员说：实事是球、群众是屁。

60.愚公移山,人定胜天——毛泽东思想是克服一切艰难险阻的强大思想武器！

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独立自主名言篇九
《名言启示》

一句名言给我的启示

每当我偷懒的时候，是它提醒了我；每当我沉迷于游戏的时候，是它教育了我；每当我想放弃的时候，是它鼓励了我。那就是这句格言：少壮不努力，老大徒伤悲。 有一天，妈妈准备去上班。为了培养我的独立生活能力，出门前她特地嘱咐我一个人在家里收拾房间和洗衣服。妈妈走后，整个家都成了我的天地：看电视，玩玩具„„早把妈妈交代的事忘到了九霄云外。此时，我的脑子里闪过了这句格言：少壮不努力，老大徒伤悲。如果小时侯不学会做一些力所能及的家务事，练就一颗独立自主的心，那么长大后怎么立足于这个社会呢？于是我立刻关掉电视，收拾好玩具，开始整理房间„„妈妈回来后，看见焕然一新的房间和那一件件干净的衣服，她欣慰地笑了，还夸我真能干。听了妈妈的话，我也笑了„„

还有一次，妈妈有事出去，临走时打开电脑，说：“祎祎，你乖乖在家做作业，做完了可以玩一会儿电脑。”妈妈走了，我坐在桌子上扭来扭去，我的心思早已飞到了电脑游戏里。就这样煎熬了五分钟，我终于受不了了，一屁股站了起来，“一本正经”地玩起了电脑。但是我的心里总是火辣辣的，就像偷偷摸摸地做了一件不光彩的事似的忐忑不安。猛地，有个声音在对我说：“少壮不努力，老大徒伤悲”，顿时，我感到羞愧，回到了书桌旁，做完了作业„„

想想那些伟人，之所以能够在各自的领域内成绩卓越，无不是真正领悟了“少壮不努力，老大徒伤悲”的内涵，珍惜时间。“发明大王”爱迪生每天工作超过18个小时；巴尔扎克在生命的最后几年里更是拼命工作，一天只睡4个小时。

我将“少壮不努力，老大徒伤悲”这句话作为自己的座右铭，时刻提醒自己，做珍惜时间的人。

独立自主名言篇十
《名人名言》

叔本华名言

1. 生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆。（痛苦 欲望 无聊）

2. 一个人照镜子时，永远不会以陌生人的眼光来审视自己，他的自我意识只会不停地低声提醒自己：“我看到的不是另一个自我，而是我的自我。(看待自我) 3. 小人常为伟人的缺点或过失得意。（过失）

4. 人就像寒冬里的刺猬，互相靠得太近，会觉得刺痛；彼此离得太远，却又会感觉寒冷；人是必须保持适当的距离过活

5. 智慧只是理论而不付诸实践，犹如一朵重瓣的玫瑰，虽然花色艳丽，香味馥郁，凋谢了却没有种子。（实践）

6. 事物本身是不变的，变的只是人的感觉。

7. 世上的每一朵玫瑰花都是有刺，如果因为怕扎手，就此舍之，那么你永远也不能得到玫瑰芬芳。（困难 磨砺）

8. 一定的忧愁、痛苦或烦恼，对每个人都是时时必需的。一艘船如果没有压舱物，便不会稳定，不能朝着目的地一直前进。（困难 失意）

9. 不加思考地滥读或无休止地读书，所读过的东西无法刻骨铭心，其大部分终将消失殆尽。

10. 唯有对自己卓越的才能和独特的价值有坚定、不可动摇之确信的人才被称为骄傲。

11. 我们的生活样式，就像一幅油画，从近看，看不出所以然来，要欣赏它的美，就非站远一点不可。

12. 没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。 13. 日常生活中的琐碎事情常叫我们激动、焦虑、烦恼、热情，就是因为它在我们的眼前，让我们看着它觉得是多么的硕大，又是多么的重要而严峻。可是，一旦它们全部消失在时间的长河里时，就失去了自身的任何价值，只要我们不再想它，它就在我们的记忆中逐步消失。它们之所以如此硕大，就是因为离我们很近的缘故。

14. 一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。

15. 青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人！

16. 我愿做高山岩石之松，不做湖岸河旁之柳。我原在暴风雨中艰苦的斗争中锻炼自己，不愿在平平静静的日子里度过自己的一生。

17. 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。

18. 一个人的作用，对于革命事业来说，就如一架机器上的一颗螺丝钉。机器由于有许许多多的螺丝钉的联接和固定，才成了一个坚实的整体，才能够运转自如，发挥它巨大的工作能。螺丝钉虽小，其作用是不可估计的。我愿永远做一个螺丝钉。螺丝钉要经常保养和清洗，才不会生锈。人的思想也是这样，要经常检查，才不会出毛病。

19. 从根本上说，只有我们独立自主的思索，才真正具有真理和生命。因为，惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹，就像陌生客人挪下的衣衫。

汪国真语录

1. 我不去想，是否能够成功。既然选择了远方，便只顾风雨兼程。 2. 一个人没有个性，便失去了自己。生活中一味的模仿之所以不可为，原因之一就在于它抹杀了个性。

3. 人生没有对错，成功永远属于奋斗者

4. 同为名山：华山险；泰山雄；黄山奇；峨嵋秀。“险”、雄”。“奇”、“秀”，就是不同的个性。山如此，人亦然。

5. “潮流’’总是不断地改变，你的“文章”难道也要不断地重写？

6. 一个人有了宽广的胸怀，他在生活中便多了理解，多了宽容，多了温和，多了宠辱不惊的气度。那些经常表现出咄咄逼人，尖酸刻薄的人，面对别人的成就不是赞赏而是低毁。

7. 不论你是站着还是跪着，命运都会不加改变地到来。以为跪着就矮了一截，命运的风暴就会刮不到，这只能是一种天真。

龙应台语录

1. 有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。 2. 人本是散落的珍珠，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强韧的细线，将珠子穿起来成为社会。当公民社会不再依赖皇权或神权来巩固它的底座，文化、历史是公民社会最重要的黏合剂。

三毛

1. 用一秒钟转身离开，用一辈子去忘记。

2. 人之所以悲伤，是因为我们留不住岁月；而更无法面对的是有一日，青春，就这样消逝过去。人的生命不在于长短，在于是否痛快活过

莫言

1. 所谓最难忘的，就是从来不曾想起，却永远也不会忘记。

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