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有关拿别人的不好来取笑说说

2016-01-20 09:15:01 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 有关拿别人的不好来取笑说说篇一《有哲理的个性说说:不要嘲笑别人的疤》 ...

欢迎来到中国招生考试网http://www.chinazhaokao.com/成考报名栏目,本文为大家带来《有关拿别人的不好来取笑说说》,希望能帮助到你。

有关拿别人的不好来取笑说说篇一
《有哲理的个性说说:不要嘲笑别人的疤》

有关拿别人的不好来取笑说说篇二
《导学案答案》

第一课时 21 风筝(一) 组 姓名

【学习目标】

1.掌握生字词

2.有感情地朗读课文,领会作者的情感态度。

3.分析文章结构,并研读1——4自然段,体会其中蕴含的感情。

【学习过程】

一.课前自主学习(30分钟)

1.查字典,给下列黑体字注音

丫杈(chà) 憔悴(qiáo cuì) 模(mú)样 嫌恶(xián wù) 可鄙(bǐ) .......

什(shí)物 惊惶(huáng) 瑟(sè)缩 惩(chéng)罚 虐(nüè)杀 .....

宽恕(shù) 苦心孤诣(yì) 堕(duò) 伶仃(líng dīng) .....

2.理解下列词语

伶仃:孤独,没有依靠。(风筝数量少) 憔悴:人瘦弱,面色不好看(色彩暗淡)

嫌恶:厌恶。 笑柄:可以拿来取笑的资料。

可鄙:令人鄙视。 恍然大悟:形容忽然醒悟。

苦心孤诣:费尽心思钻研或经营。

3.填空

鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。现代伟大的文学家、思想家、革命家。

作品有小说集:《呐喊》《彷徨》,散文集:《朝花夕拾》,散文诗集:《野草》,杂文集:《二心

集》《而已集》等,中国现代文学史上第一篇白话小说:《狂人日记》。

有关本文的背景知识是 鲁迅精神被称为中华民族的民族魂,他弃医从文,希望

用文字唤醒麻木的国人,拯救国民的灵魂。

4.用普通话朗读课文三、四遍,要求正确、流利、有感情,并完成以下内容:

1.全文的感情基调是什么?用文中的一个词概括。【交流点拨】悲哀

2.全文写了一件什么事?

【交流点拨】文章说的是小时候小兄弟最喜欢放风筝,“我”不准小兄弟弄这种没出息的玩

艺,行为十分粗暴。待到明白游戏之于儿童的意义,鲁迅醒悟过来,自己当年的行径,简直

是“对于精神的虐杀”。虽然事隔久远,鲁迅还是一心想补过,然而小兄弟却全然忘却,“我”

沉重的心只得一直沉重下去。

3.本文的线索是什么? 【交流点拨】风筝

4.本文中的“我”对于弟弟放风筝前后态度有变化吗?并思考“我”对于弟弟放风筝前后态度

有变化的原因。

【交流点拨】前:嫌恶、虐杀(傲然),原因是没出息孩子所做的玩艺。后:送、赞成、劝、

一同放(沉重),原因是游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。不变的是手足之情。

(5)试板书出整篇文章的结构图 一( 1 ~ 2 )比较北京和故乡放风筝的时令,引出回忆。

二( 3 ~9 )( 3 ~ 4 )回忆小时候在故乡故意弄坏小兄弟风筝的事情。

(5 ~ 9 )到了中年,我意识到自己非常不应该,充满忏悔,

但我当面道歉时弟弟却早已忘却,于是我的心情更

加沉重了。

三(10 ~ 12 )看到眼前北京的风筝,我的心情十分悲哀沉重。

二.课堂合作研讨

亲情是人世间真挚而美好的感情。温馨和美的亲情动人心弦,感人至深,在误解和冲突

中的亲情也因真挚而令人难忘。今天学习的《风筝》,就是鲁迅回忆自己和弟弟周建人小时

候围绕风筝发生的一件事。无论是当年做错了,还是醒悟后的自责及无法补救的沉重,都洋

溢着浓浓的手足之情。《风筝》就像一曲人情美的赞歌,让人沉醉在自然、和谐、水乳交融

的诗情画意里。让我们一起来感受一下这篇文章强烈的艺术感染力。

(一)展示交流课前自主学习内容。(10分钟)

(二)深层探究:分组朗读课文第1—4段,并思考下列问题。

1.作者看到“远处有一、二风筝浮动”,为什么“在我是一种惊异和悲哀”?

【交流点拨】惊异于北京竟在这样的季节放起风筝来了。“我”见风筝而悲哀,是因为想起小

时候“精神的虐杀”的一幕,说“惊异和悲哀”,从结构上来说,是引出下文。

2.“四面都还是严冬的肃杀,而久经诀别的故乡的久经逝去的春天,却就在这天空中荡漾了。”

怎么说春天“久经逝去”?为什么又说这春天就在北京的天空中荡漾了?

【交流点拨】这里所说的“春天”,有特定的含义,是小时候的故乡的春天,是天空中有风

筝的春天。现在,在北京,看见远处有一二风筝浮动,由风筝而联想到故乡放风筝时节的春

天气息,所以觉得这春天“就在这天空中荡漾了”。

3.3-4段一面写“我”,一面写小兄弟,对小兄弟的描写流露出什么感情?

【交流点拨】小兄弟入迷的情状描写得越细致生动,越加重对剥夺他放风筝权利的封建家规

的控诉力量。这里隐含着对小兄弟的同情,对自己深深的自责。

4.作者对“我”流露出什么感情?

【交流点拨】鲁迅是在自责自己当年扮演了冷酷无情的精神虐杀者的角色,言辞中流露出了

同情、后悔、自我谴责之意。

三.课后总结巩固:在原有错误与纰漏处用另一种颜色的笔补充完善。(2分钟)评价等级

第二课时 21 风筝(二) 组 姓名

【学习目标】

1.研读5——12自然段,体会其中蕴含的感情。

2.品析本文语言深刻的特点。

3.多角度有创意性地理解课文,学习鲁迅的自省精神;理解作品的批判性。

【学习过程】

一.课前自主学习(30分钟)

阅读全文第5——12段,并思考下列问题。

1.“我不幸偶而看了一本外国的讲论儿童的书。”为什么说“不幸”?

【交流点拨】跟“惩罚”一词联系起来就明白了,因为自己一向以为管小兄弟管得对,现在

见到书上的道理,心情一下子沉重起来,受到惩罚了,对旧“我”来说,良心遭受了谴责,

可谓“不幸”。

2.文中所说的“精神虐杀的一幕”,具体指前面的哪些事情?

【交流点拨】这一幕,是指“我”不许小兄弟放风筝,发现他偷做风筝,气得我把他快要完

工的风筝抓断踏扁了。

3.弟弟全然忘却,作者理当心情轻松,然而作者却说“我的心只得沉重着”,弟弟全然忘却,

作者理当心情轻松,然而作者却说,“我的心只得沉重着”,作者是不是有点小题大做?

【交流点拨】作者是一位能够勇于反省、勇于自我谴责、勇于承担责任、家庭与社会责任感

都极强的作家,不可能因为弟弟的忘却、无怨就会自我说谎,自我欺骗地认为自己无过了。

4.待到小兄弟惊异地笑着说“有过这样的事吗”为什么“我”不觉得宽松反而觉得沉重?

【交流点拨】被虐杀者的麻木使虐杀者可以恣意妄为,这令人感到悲哀而沉重。中国人的思

想行为需要用科学的思想来指导。

5.为什么说“带着无可把握的悲哀”?为什么“我倒不如躲到肃杀的严冬中去吧”?“非常的寒威和冷气”除形容天气外,有没有别的含义?

【交流点拨】“我”要讨弟弟的宽恕,抚平他精神的创伤,而弟弟却全然忘却,毫无怨恨,精神被虐杀而不自知,“我”沉重的心情因无法补过而只能一直沉重下去,这是怎样的悲哀啊。而这种悲哀是意想不到的,所以说“无可把握的悲哀”,想摆脱也不可能了。

“躲到肃杀的严冬中去”,就是不要望见春天,不要望见风筝,这才能忘却,才能摆脱。 我只感觉到“非常的寒威和冷气”,不仅指当时的天气,而且指心头的悲凉。

二.课堂合作研讨

(一)展示交流课前自主学习内容。(15分钟)

(二)品析语言:请细细品味下列句子。 方法指津:鲁迅先生的语言一般讲究深刻,此篇散文诗在字里行间洋溢着浓浓的兄弟手足之情。

1.远处的蟹风筝突然落下来了,他惊呼:两个瓦片风筝的缠绕解开了,他高兴得跳跃。

【交流点拨】“惊呼、跳跃”既可看出小弟痴迷于风筝,热切向往放风筝,也表现了他天真活泼的性格。

2.他向着大方凳,坐在小凳上;便很惊惶地站了起来,失了色瑟缩着。

【交流点拨】“惊惶”“失了色瑟缩着”属于神态、动作描写,可以看出小兄弟是软弱的、胆小的。

3.于是二十年来毫不忆及的幼小时候对于精神的虐杀的这一幕,忽地在眼前展开,而我的心也仿佛同时变了铅块,很重很重地堕下了。

【交流点拨】采用比喻的修辞手法,生动形象地写出了“我”的心情非常沉重。

4.我即刻伸手抓断了胡蝶的一支翅骨,又将风轮掷在地上,踏扁了。

【交流点拨】“伸手抓断”“踏扁”可以看出“我”是粗暴专横的,活脱脱一副凶神恶煞的样子。

5.北京的冬季,地上还有积雪,灰黑色的秃树枝丫于晴朗的天空中,而远处有一二风筝浮动,在我是一种惊异和悲哀。

【交流点拨】自然环境描写,渲染严冬肃杀的气氛,烘托“我”悲哀的心情。开篇点题,引出回忆,为全文定下感情基调——悲哀。

(三)主旨探究:试着从不同角度探讨文章表达了作者什么样的情感。

作者为什么要写这件事?请从文中找到依据。

提示:①亲情。②自我解剖。③封建教育。④科学思想。⑤宽恕别人。⑥儿童教育

方法指津:阅读、勾画、展示后写下来。

【交流点拨】

1、从亲情角度去理解。文章通过兄弟间的冲突来吹奏人情美的温馨赞歌。“我”虽毁了弟弟的风筝,但“我”的动机是善良的——这是没出息孩子所做的玩艺——“我”希望弟弟有出息,弟弟虽受了“我”的“精神的虐杀”却“全然忘却,毫无怨恨”。一个善良真诚,一个宽容大度;一个自省自责,一个幼稚纯真。是是非非总关情。

2、从自我解剖角度去理解。作者忆儿时往事,心情沉重地解剖自己,体现了“我”敢于正视自己缺点的高尚品质。

3、从儿童教育理念改革的角度去理解。作者通过“玩具是儿童的天使”,宣扬寓教于乐的教育思想,反对精神虐杀做法。

4、从追求美好事物的角度理解。作者回忆故乡“温和”的春天,惊异北京“悲哀”“肃钉”的冬天,热切地表现出对春天、对美好事物的醉心和探求。

5、从伦理道德角度解剖民族的劣根性。兄长粗暴地干涉小弟却还傲然得意,作者为此心情

沉重,含蓄地批判了传统的老幼尊卑观念,包含着作者对普遍的精神麻木状态的忧虑和痛惜。

【小结】作者要讨弟弟的宽恕,抚平他精神的创伤,而弟弟却全然忘却,毫无怨恨;“我”因无法补过而心情只能一直沉重下去,这是怎样的一种悲哀啊!而这种悲哀意想不到,又“无可把握”,想摆脱也不可能了。课文一再强调“我”的沉重而悲哀,不仅表现个人的悔恨,而是对这种普遍的精神麻木状态的忧虑和痛惜的感情。即使在今天,我们仍然可以从中得到

极大的教育意义

三.课后总结巩固:在原有错误与纰漏处用另一种颜色的笔补充完善。(2分钟)评价等级

第二课时 22羚羊木雕 组 姓名

【学习目标】

1.整体感知课文,理清课文的情节,体会人物思想感情。

2.学会正确看待友谊和礼物的关系。

3.联系生活实际,学习与父母沟通的方法。

【学习过程】

一、课前自主学习(25分钟)

1.请给下面加点的字注音。

犄(jī)角 羚(líng)羊 伤疤(bā) 怦(pēng)怦 兜(dōu)里 .....

树杈(chà) 脸颊(jiá) 寒战(zhàn) 攥(zuàn)着 逮(dǎi)着玩儿 .....

2.解释下面词语。

仗义:注重义气。

攥:握。

寒战:寒噤,即因受冷或受惊而身体颤动。

3.作者简介

张之路,1945年生于北京,现为中国电影集团策划部编审、一级编剧,国务院授予的有特殊贡献的专家,中国作协儿童文学委员会委员。主要作品有电影剧本《霹雳贝贝》、《魔表》、《疯狂的兔子》,长篇小说《第三军团》。

二、课堂合作研讨

(一)课文朗读

分角色朗读,“我”、妈妈、万芳、爸爸、奶奶、万芳妈、旁白。其他同学当评委。并说说朗读过程中应该注意哪些细节。

方法指津:抓住人物的神态、语气评,看是否读出人物的性格以及对此事的态度。 示例:妈妈——神态:紧紧地盯着(十分严厉);语气:咄咄咄逼人,坚定

孩子——神态:低着头不敢看(一动不动);语气:声音有些发抖哭着喊了起来

【小结】妈妈的神态、语气表现她固执、生硬的态度,爸爸的声音虽然很平静,但带着一种不可抗拒的力量,态度与妈妈实质相同。“我”被逼无奈、委屈、痛苦的心理与父母的态度形成鲜明的对比。

(二)整体感知

1.朗读课文后,请理清课文的结构层次。

【交流点拨】第一部分(第1—16段):写妈妈追问起羚羊木雕的下落,“我”告诉她已经送给好朋友万芳了。妈妈、爸爸一起要求“我”把它从万芳那儿要回来。

第二部分(第17—23段):回忆“我”和万芳的真挚友情。

第三部分(第24—25段):写奶奶出面干涉,反衬爸爸、妈妈只知道东西名贵,却不顾尊重孩子的友谊。奶奶做不了主,妈妈还是逼着“我”去万芳家。

第四部分(第26—38段)写“我”从万芳家要羚羊木雕的情形。万芳把羚羊木雕还给了“我”,

并且原谅了“我”,“我”止不住流下来伤心的眼泪。

2.文章结构顺序能否调整?

【交流点拨】调整后不好。在叙述这场家庭纠纷的时候插叙了我和万芳的友谊。这样写是对故事情节作必要的交待,能够吸引人,使故事悬念迭起,情节起伏跌宕。

(三)深层探究

1.你认为怎样才能避免这类不愉快的事情发生?

【交流点拨】父母心目中珍视的是羚羊木雕,“我”心目中珍视的是友情,由此而起冲突。应该说,父母是有欠缺的(如果当初父母讲明白羚羊木雕怎样贵重,叮嘱女儿好好保管,女儿就不会轻易送人)。“我”也是有欠缺的(倘若女儿事先征求一下父母意见,也就没事。可见,小朋友还不大懂事,凡事应该征求父母意见,可以避免做出幼稚的行为)。彼此都做得周到一点,就不至于发生这样不愉快的事情了。

2.女儿既然把羚羊木雕送给了万芳,你认为事情怎样处理才妥当?

【交流点拨】“我”的妈妈如果委婉地跟万芳妈妈说这件事,劝万芳妈妈不要责怪万芳,好好跟万芳说,万芳就会把羚羊木雕还给“我”,这样既可以保护孩子的感情,又可以让孩子更懂事。

3.作者的感情倾向是怎样的?你的看法是怎样的?

【交流点拨】儿童的心灵多么美好,尽管他们幼稚,但是不能粗暴地伤害他们的心灵。孩子的心灵比任何贵重的东西更加贵重,只知东西贵重,不知孩子心灵贵重,是一种愚蠢的行为。

4、思维辩论

分甲、乙、丙三个小组,甲方代表父母,乙方代表“我”,丙方代表万芳,就这场家庭矛盾冲突的是非展开辩论。

【交流点拨】甲方:(1)羚羊木雕是多么名贵的木雕,是爸爸从非洲带回来的。如果拿到中央电视台“鉴宝”节目上去鉴别一下,起码值几十万元,它是家里的一个宝贝,这么宝贵的东西是不应该自己做主送人的。

(2)爸爸说给你,是将保管权给你,并没有将木雕的所有权给你啊。你送人时应该征求一下父母的意见。

乙方:(1)爸爸说过是给我的,我就有权支配,有权送人,不能说我自作主张,既说给,又说没允许我拿去送人,这是自相矛盾的。何况“我”不是随便送礼,送的对象是“我”的好朋友,这个好朋友曾经为“我”作出过“牺牲”!“我”把木雕送给好朋友,并不意味着“我”不珍惜你们的馈赠,所谓“借花献佛”,难道送给好朋友的东西应该是不好的吗?再者“我”送万芳木雕,并不是因为木雕价值贵重,而是因为万芳“特别喜欢(万芳“特别喜欢”,并不是因为木雕的价钱,而是因为木雕造型美观)!

(2)那我已经送出去了,总不能在我最要好的朋友面前做反悔的事吧。况且真正的友谊——十分理智的友谊,是人生的无价之宝,你能够对自己的朋友守信,永远无愧于他,那将是对你的性格、灵魂以及道德的最高的考验。

甲方:友谊固然重要,但友谊不一定就非要以互赠东西来证明啊,当然互赠一些价格不高但又很有价值的东西是可以的,至于像羚羊木雕这类东西你必须经过大人的同意。

丙方:我们的友谊是真诚的,既然互赠了友谊的信物,就算是你们吃了亏,你也不应该要回礼物,这样就可以保住我们之间的那一份真诚而纯洁的友谊。大人们难道能够为了一点私利而去伤害孩子的自尊心吗?

三、课堂巩固检测:语言赏析

本文运用多种描写方法刻画人物形象,总是让人物自己出来说话、出来行动,用人物自己的言行来说明问题。请认真品析下列句子的表达效果。

有关拿别人的不好来取笑说说篇三
《触动人心灵的人和事》

必修一《心音共鸣 写触动心灵的人和事》导写案

编写:周祖红

【学习目标】

1、通过观察,发掘生活中的感动点,做一个会认识爱、体验爱、传播爱的人。

2、克服被动写作,能写真人真事,学习主动表达自己的情感的方法 。

【教学重点】

学习怎样才能把触动自己心灵的人和事写得感动人 。

【教学难点】

通过典范例文思考:人为什么会情不自禁为一些人和物所动。即学会寻找动人点。

【课堂导写】

一、写作要求

写作练习三:以“令人难忘的细节”为话题,写记叙文。

要求:真实、感人,用细节演绎情感。500字左右。

二、经典展示

1.阅读《话题探讨》

2.阅读下文,回答问题

守候妈妈的脚印

(1)因为工作的缘故,我常常要到离单位20公里的小村子里去拍些风景照片。村子不大,有100 多户人家,虽说依山傍水自然风景优美,但地处偏远,村里出行仅靠一条土路与外界相连。

(2)去的次数多了,就熟悉了村头靠近路口的一户人家,石头砌成的三间房子,屋后是一排白杨树。家里住着一老一小。老奶奶有70多岁了,小孙女上小学一年级。儿子、儿媳妇在南方打工,每年春节回来。

(3) 夏日的一天,拍完风景图片,已是时过中午,有些口渴难耐的我,从山上下来,直奔那三间石头房子。院门半开,老槐树底下有一张小木床,老奶奶睡着了,小孙女看见我来到了门口,正要叫醒老奶奶,我急忙摆摆手,随后向她做了个喝水的手势。

(4)小女孩扑闪着乌溜溜的大眼睛,警惕地望着我干裂的嘴唇。我摘下墨镜,把头上的帽子拿下来,冲她微微一笑。她认出我来,转身就向石头房子里跑去,然后端来一葫芦瓢清水。

(5)农家的的水清凉甘甜。小女孩长得很白净,好奇地看着我脖子下挂着的照相机,怯怯地问:"阿姨,你能给我照个像吗?"我顺手把葫芦瓢放在车架子上,高兴地说:"好嘞,来,你到那边有花开的地方,阿姨给你拍一张,下次来送给你。"

(6) "阿姨,我想让你拍妈妈的鞋印。"小女孩乌溜溜的眼晴里充满了渴望。我有些不解,端着照相机,一脸茫然。

(7)小女孩低着头小声说,村里好多孩子的爸爸、妈妈都出去打工了。妈妈和爸爸走的那天,很冷,天上下着雨,爸爸和妈妈背着两个大包顶着雨出门去了。妈妈走在爸爸的后面,穿着一双黑色的布鞋。妈妈走了之后,大门外有妈妈留下的脚印,等我想妈妈的时候,我就一个人蹲下来看妈妈的脚印……

(8)我害怕妈妈的脚印被人踩没了,找一块塑料口袋盖在上面,用破锅盖罩着,破锅盖的

上面是枣树枝。小女孩边说,边拉着我走到大门右边,蹲下来,轻轻地拿开干枯的枣树枝,揭开破锅盖,掀起五个塑料袋,露出一个轮廓较为清晰的女鞋印,右脚的。

(9)我的眼睛霎时潮湿。

(10)小女孩用手掌不停地拂去鞋印边上洒落的泥土;用手指抠出鞋印里的小泥块;撮起小嘴轻轻的,一点一点的,把鞋印吹得干干净净后,一双小手在鞋印里,轻轻地摩挲……

(11)端起相机,镜头里的鞋印和那双细嫩的小手,让我看到一个幼小的心灵,沿着悠长悠长的四季,默默承受着难以忍受的煎熬和漫长无边的等待,静静地守候那份鞋印里的母爱。 思考:

1.说说哪些地方打动了你。

2.你有没有相似的经历?说一说。

3.本文作者如何写出了母亲父亲的爱?

4.总结写触动心灵的人和事的方法。 三、病例探究

阅读《我很孤独》,说说这篇文章为什么不感动人。跟《指尖上的父爱》对比,你觉得需要修改什么,为什么?总结借鉴写好感动的人和事的技巧。

我很孤独 化学课上,老师正在讲解作业上的错误。

我翻开发下来的作业,一个个鲜红的大“X”蹦入我的眼帘。此时,我真是气得直想哭:怎么做错了这么多题?没办法,我只得认真地竖起耳朵听老师讲解。

我很投入,眼睛一直跟着老师走。他讲的“NO与O2反应生成NO2起了氮的固定作用”这我懂,但运用到解综合应用题时,我又迷惑了,只好埋着头一个劲钻研。老师速度真快,我还每来得及理清这道题的思路,另一道题的解法又从他的口中倒出来了。我的脑子一片混乱,可以说是满“脑”狼 藉。

我就这么一直迷迷糊糊地在老师与其他同学的“对不对──对”“是不是──是”“明不明白──明白”的对答声中,胡乱地窜来窜去,转来转去。嗨,怎么没人理我?什么“是”,什么“对”,什么“明白”,你们注意一下我的存在好不好?

我正懊恼,老师似乎用余光瞥见了我,有意识地问了我一句:“有没有问题?”“没有!”又是一阵整齐爽朗的回答声,当然我没有开口。老师叫了我名字,问“你呢?”我低着头回答道:“有。”我几乎听不到自己的声音。但我还是勇敢地抬起头看着老师。这时我才发现,同学们都向我投来了惊讶的目光,像是在说:这么简单的问题都不懂;随即又转过头去,笑着摇了摇头,我知道那是取笑。我还看到老师的脸上也带有微笑,我不敢向坏的方面想,只是想把不懂的弄清楚。

老师很有耐心重复多次给我讲解,我听得很认真,终于算是透彻地理解了。我的眼睛一直盯着黑板。但我的余光还是能够看到其他同学的神态和表情。他们在自己干自己的,没有听老师讲,是的,他们不须听,他们懂得比我多。唉,此时的我被一种孤独的感觉笼罩着,我觉得是一个人在上课,我真是恨透了自己的无能。都怪我平时不努力学习。这样下去,我怎么能够考上大学?大学是人生里程的瞭望塔,对一个人世界观的形成,远大目标的选定,人生价值的创造,以及最终体现生命的伟大意义有着举足轻重的作用。我恨死自己了。

老师的题目讲完了,我也努力把一切都弄明白。我为自己的收获感到高兴。

指尖上的父爱

我的父亲生于上世纪30年代,他做过整整40年乡村小学老师。父亲不仅仅是老师,还是家里几亩自留地的主劳力,平日里起早带晚干农活,他的双手因此磨砺得十分粗糙。

我刚学会走路时,常是被父亲的手指牵着的。父亲只伸出一根手指让我抓住。抓着那指头,我总是感到很安全。父亲对我从不娇纵,即使是下雨天,泥路很滑,父亲也依然是一根手指让我抓着。倘若我抓不紧滑倒了,再从泥水里爬起来时,等着我的还是那根手指,绝不会多出一根来。那时候我就明白了一个道理:自己的事,不能全指望别人。

我在小学五年级听了父亲一年的语文课。现在想起来,父亲的讲课虽说扎实细致,却并不很生动,这和父亲严厉的性格有关。听过父亲讲课的学生都知道,父亲有个标志性的姿势。“你们给我听清楚这一点!”每当讲到关键的地方,说着这话的同时,父亲总是将沾着白色粉笔灰的右手食指高高举过头顶,于是全班几十双眼睛就聚焦在那指尖上,而父亲强调的知识点就铭刻在了我们脑海里。父亲教书认真,对我尤其严格,因为我从小特别马虎,做事粗枝大叶。父亲批改我的作文时,常把我叫到他的办公室去面批,我作文里一个标点符号的不当他都不会放过,他的手指点到作文本上,戳到我脑门上,让我紧张得直冒汗。当时我庆幸地想,好在父亲只教我一年。现在我也庆幸地想,好在父亲教了我一年。

上了初中以后,我仿佛走出了父亲指尖的影响,走向了更广阔的世界。一段时期,我完全忘记了父亲的手指,直到那年我到县城参加高考。7月骄阳似火,父亲送我到考点,我知道父亲会和其他上千名家长一道,在校门外的树荫下一直等到我们走出来。走进校门十几步远,我觉得越来越紧张,蓦然回头,校门口人头攒动,却有一根手指高高伸出,那是父亲的招牌动作!我心里立刻就踏实了,转过头自信地向考场走去。

考上大学离家的那一天,父亲给我买了一双新皮鞋,那是我的第一双皮鞋。父亲说我的脚码已经和他的一般大了,他试过那双鞋,很合适。新鞋有点紧,我穿的时候,父亲用那粗大的右手食指当鞋拔,可是费了好大劲也不行。我笑笑说:“您的手指头在里面,我的脚后跟就只能在外面了。”父亲抚了抚有点疼痛的手指,也乐了。

大学的第一个寒假结束,那天清早,寒风凛冽,呵气成霜。父亲送我到火车站。我挤上火车在靠窗的一个座位坐下,离家远行,心里不免有些空落落的。忽听到车窗上“笃笃”的声音,原来是父亲在窗外,指尖敲着窗子。然后,他凑上前重重地哈了一口气,窗玻璃上立即朦胧了一小片。我看不见父亲那写着沧桑的脸,却看见了一个字——“信”。那是父亲用指尖在窗外反过来写的。我明白,父亲是要我多往家里写信。我重重地点点头,却不知道他有没有看清楚。后来,母亲告诉我,父亲是怕我在千里之外心情落寞,有什么心事写信跟家里人说说会好些。

那以后,在风雨人生中,每当感到孤独和迷惘,我总会想起父亲的手指,它曾经在泥泞的道路上牵引着我,曾经在浩瀚的学海里指点过我,曾经在大考前树起我的信心,曾经在旅途中敲响我的心窗。后来,我也做了父亲,当我的孩子开始抓住我的手指蹒跚学步时,我才体会到,我给孩子的,绝不仅是一根手指的力量,而是全身心的爱,从指尖上传递过去,源源不断。

四、温馨提示

(一)怎样让细节感人

1.细节描写要真实,要使得描写生动形象,在观察事物过程中,我们要调动自己的各种感官,对事物作非常细致的观察。

2.细节描写要能抓住典型细节,这样才更具有广泛性,有利于突出文章中心,从而给人留下更为深刻的印象。

3.细节描写要个性化,精心锤炼词语。在细节描写中,我们要选择恰当的词语,以期以少胜多,乃至一字传神。

4.巧妙运用修辞。运用比喻、拟人、夸张等修辞格,可以增强语言的生动性,变抽象为具体,使无形变为有形。

(二)本次作文需要注意的地方

有关拿别人的不好来取笑说说篇四
《哲学与人生》

内容简介 · · · · · ·

本书傅佩荣十数年之授课精华所成,开宗明义介绍《哲学是什么》。前半段以西方为焦点,探讨“思想方法”、“人生的真相”、“神话与悲剧”、“苏格拉底”、“存在主义”、“荒谬之超越”等普通的知识背景,提供有人生死走向哲学的途径;后半段则以“中国哲学的起源与特质”、“儒家的风格”与“道家的智慧”为主题,揭示中国传统文化中体大思精的人生哲理与玄妙卓越的人生境界。此外,尚有“艺术与审美”、“宗教与永恒”、“教育与自我”等题材。全书的结论放在“文化的视野”,这已是素质教育的目的所在,有助于拓展人们的眼界与心胸,不... 作者简介 · · · · · ·

傅佩荣,1939年生,祖籍上海。台大哲学研究所毕业,美国耶鲁大学哲学博士,曾任台大哲学系主任兼哲学研究所所长,比利时鲁汶大学、荷兰莱顿大学讲座,现任台大哲学系教授。、 苏格拉底一生都在追求真理,心中充满了对于存在(Being)的向往,所以基本上他对于每天变化的一切并没有太大的兴趣。这种特质在他的学生柏拉图身上表现得更为明显,柏拉图一生所追求的都是无法透过感官,而必须透过理性才能掌握的真正的存在,称为“理型”(Idea)。这等于是要人减少感官的作用,增加理性思考的运作范围,因为只有理性才能够帮助我们掌握到真实。

(第118页)德国人对拿破仑有一种由害怕而崇拜的情结,因为拿破仑曾经横扫欧洲,把德国(当时称为普鲁士)整个占领,强盛的姿态让当时的普鲁士人认为法文是一种优美而高尚的语言,德文则野蛮落后,然而,德国人由于被拿破仑占领而丧失的民族自信心,后来又因为康德、费希特、谢林、黑格尔等大哲学家相继出现,而逐渐恢复。到了20世纪甚至出现希特勒这号人物。希特勒受到尼采“超人”概念的启发,不仅在墙上挂着尼采的照片,并以此为借口,消灭所谓的低等民族(如犹太人),这也使得尼采蒙上不白之冤。

(第140页)人我之间的误会 譬如,我常以为别人了解我,而事实上别人所了解的只是他所了解的我,而不是真正的我。换言之,人与人之间无法完全了解,我们了解的都只是被我们了解的部分,而我们所了解的和对象本身一定有些落差,这就是我们和别人之间所产生的一种误会。

(第165页)抉择之前必须想清楚,而一旦决定了就要勇往直前。在实践目标的过程中可能会产生各种压力及挑战,当我们进入到临界点的时候,必须设法平静下来,进行自我调节。如果一个人的目标非常明确,他自然就会调整自已的实力,在特定的时间内做出一些安排,这就是所谓人生的规划。一个人如果没有完整的人生规划,很可能一开始非常努力,而在不久之后就感到耗尽心力,无以为继。 (第175页)

自我的第二种潜能是“情”。人的情感有两方面,其一是人与人之间的亲情、友情与爱情;另一方面是审美的情操。亲情、友情与爱情听起来相当温暖,但是世间许多困难也是从这些情感而来,因为这一类情感有一个特色,就是不能谈条件,也不能要求公平。譬如:父母对子女照顾有加,并不保证子女会孝顺;你对朋友讲道义,也不代表朋友会像你待他一样的待你;爱情更是如此,当你爱上一个人时,往往无怨无悔地付出,丝毫谈不上公平的回应。 (第309页)

自然界不会有这个问题,因为自然界的特色就是公平,耶稣说过:“(上天)降雨给义人,也给不义的人。” 初见这本书,看到前言有周国平的推荐语,很是欣喜。我曾经拜读过周国平的《周国平人生哲思路》,当时十分感佩他人生哲学的思考,在我眼里这样一位哲学大家推荐的读物应该会很受用。但是说实话,开始读的时候我失望了。这本书给我的感觉不好,以至于我读至半本就几近放弃了,想一想书有时也不见得必须读完才有感受,而且也不是每本书都值得读完的。可是中止了几天之后,在一个无聊场合打发时间的时候,我又拾起这本书,这一次抛开情绪,将它读到底,越读越发现有读完的必要。

依我看这本书可以分成四个部分:哲学及方法、西方哲学、中国哲学、艺术宗教与教育文化。

哲学与方法的这些内容,我想没有一个上过哲学课的人没接触过,比如将“哲学”解释为“爱智慧”,我想每个人都知道。之后关于命题的A、I、E、O以及其他推理方法、现象学、诠释学的分析方法我认真的看,却没有努力的思考,一来我觉得我不是哲学专业的人才,既没有受过熏陶也没有意愿花费时间将这些哲学分析工具仔细研读,二来我觉得也没有必要一定要对此清晰明了,只要能从阅读的过程中有所收获和感悟就行了。

西方哲学的部分写得很全面,基本上把占主流的西方哲学家和哲学思想都做了系统的介绍,其中还有对人类发展的描述。其中第五章命名为《苏格拉底》,足见苏格拉底在整个西方哲学界的地位。这部分有两个篇章让我印象深刻,一个是《神话与悲剧》,另一个是《存在主义》,我想若是没有时间把本书读完,这两章可谓经典,尤其是前者。具体我将在之后详述。

提到中国哲学,对于我这种没有什么概念的人来讲,估计最直接的反应就是儒家和道家了。作为哲学的大师,傅佩荣先生也同样选择了儒道两家作为阐述中国哲学的核心。作为一个中国人,多多少少对自己民族和历史的先哲及其思想有所了解,再加之之前曾虔诚的收看CCTV—10的《百家讲坛》栏目,对于经典已有一些积累,所以我在看这两章的时候有了一种似曾相识的感觉,同样也缺乏探秘的十足惊奇。

本想中外哲学都介绍完了,本书还要讲什么呢?没想到在最后的部分,作者又将一些不是哲学,却与哲学息息相关,甚至总会与其同时提起的内容做了系统的介绍,我认为这些内容却是本书的亮点,可谓不是哲学,胜似哲学。尤其是关于《艺术与审美》的部分,对于一个人热爱艺术和欣赏艺术都不无裨益。 现在回过头说说我喜爱的《神话与悲剧》。我把这本书借回来,不仅我读了,我的同学也翻阅了,大家一致认为这一章写的不错。每个民族都有神话,但是对于

神话产生的原因和作用,或许未曾思考过的人还真的没有注意。肯定神话存在原因之后,接下来的问题就是对本民族神话的反省了。女娲补天、大禹治水、后羿射日、嫦娥奔月,这些我们耳熟能详的神话故事,暗示了我们祖先的什么想法呢?我还不清楚。另外,有关讲述希腊悲剧与近代欧洲悲剧的区别更是让我认识到了文学的发展与不同。文章到这里单起一段说:“希腊悲剧最大的特色在于:悲剧的主角不是人,而是命运”,这与我之后在《荒谬之超越》那一章中介绍生长于北非阿尔及利亚的法国作家加缪的悲剧《误会》(Le Malentendu)中所看到的人性的邪恶与贪婪就截然不同了。

讲到存在主义,我至今搞不明白这样的学术词汇到底是有利于读者理解还是有利于作者表现,但对于其中想要表达的意义,我却有了自己的感受。记得很早很早的时候就听过笛卡尔的“我思故我在”,当时接受的想法是,这就是唯心主义与唯物主义的区别表现。作者说有些人随时带着手机,一边走路一边打电话,让自己显得很忙碌,行色匆匆,似乎自己是很重要的人物。反观自己有时候的状态就是如此,若不是某个夜深人静的时刻自己思考思考自己本身,都快沦为社会运转的工具,行尸走肉一般的活着。作者又说认识自己其实最困难,因为可能一部电影一本书就改变了自己,更别说一场地震这样的自然灾害了。所以人的观念随时都在变化,甚至变成完全不同的人,认识自己不可能一劳永逸,而是要不断思考的。

在讲到艺术的时候,作者说人类的共同感受会造成人类心灵上的复杂情节:有时候觉得孤单,有时候又希望自己独处不被打扰;有时候关心整个社会,有时候又感叹命运无奈。这种属于集体的潜意识,必须靠艺术家来表达。当艺术展现出这种集体潜意识的时候,会引起大家的“共鸣”。就像我今天早上翻阅海子的诗集,突然看到《雨鞋》里的这一句“我自己被塞进相框,挂在故乡”,脑中立刻浮现出老家宁波爷爷奶奶所住的乡村小屋墙壁上,挂着我大二演出时的照片,仿佛一时间回到了那个滨海乡村,回到了家。书中最后也讲到了这些感受,它们被称作“高峰经验”,那个时候仿佛天高海阔,一切都那么美好圆满。

最后我想感激的是,这本书虽说是介绍哲学的,但是在整篇文章之中充斥着各种文化经典。像作者几次引用的南宋名家苏东坡的《前赤壁赋》:“惟江上之清风与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之不尽,用之不竭。”虽说以前上高中的时候背诵过,但是这些文化经典如不常常熟悉,恐怕就忘得差不多了,内心的感受也会消亡。还有戴尔菲神殿上刻着那两行字:“认识你自己,凡事勿过度”,这两句话也是很早就从同学那里听到过,可是关于它的出处和深意之前却不了解。这些古今中外的经典都可在书中屡次见到,可谓是“温故而知新”。此外,书中在很多边际位置都有介绍名人的小专栏,这些人遍布哲学、科学、文学、艺术等各个方面,对一些平时涉猎不广的读者是一个很好的知识普及和阅读补充,所以对我也很有帮助。

在最开始的时候,我提到初读此书时感觉不好,其实直到现在这种感觉还在。我一开始读的时候,发现作者在介绍西方哲学的时候,文章的组织结构很散,所讲到的内容也不深刻严密,往往是开始引申的很好,结果戛然而止,让我看的时候有很多疑问还没找到系统的答案,文章就介绍到下一个重要流派或是重要人物了。我仔细回想周国平先生的推荐语,最后也理解他的推荐当中也只是着重将这本大学哲学通识读本与以往的其他读本作比较而大加赞许,并不是将它作为一本单纯论述哲学的书籍看待,所以整个篇章结构用到了很多的次级标题,每一章节的最后还有一个篇章结论,这样就更像是介绍哲学的大学讲义,也因此难以避免地包含很多内容却无法针对某一点而系统陈述了。而我个人却不太喜欢这样的写作方式,因为如果是在课堂上,我就可以将我随时想到、教授没讲到的问题提出来,而现在却没有这样的机会,不免遗憾。但是,我的同学和我有不一样的看法,他认为文中有不少能让他产生“高峰经验”的篇章观点,却并不十分在意这个了。所以这只是个见仁见智的问题,并不影响本书在“哲学”与“人生”方面对读者的启迪。

真他么的一晃经年啊,看了王总的读书笔记,俺一时触动从老硬盘了翻了当年的涂鸦,比王总早两年,那一段将毕业未毕业的青葱时代啊„„

一问一哲学,一思一人生 ——读《哲学与人生》

迟迟未动笔,因为我一直在思考,该从怎样的角度切入,写这本《哲学与人生》的笔记。在这份阅读书目中,几乎对于其他任何一本,看完之后都有马上诉诸笔端的冲动,彷佛迫不及待要把所得与别人分享。 但是对于这本《哲学与人生》,之所以放到如此靠后的位置去笔记,是因为一直无法找到一个较为合理而严密的逻辑步骤。是它对我的影响和触动不大吗?如果这么说,那既是冤枉了它,同时也是冤枉了我。凭心而论,这本书对我的影响最为深远。这种影响不是某一点上的震撼或爆发而形成的恍然大悟——比如猛地一拍大腿:“噢,就是这样!”、“原来如此”、“这方法真不错”。而是如潜水细流,在一些地方,于我心有戚戚,是那些之前也朦朦胧胧想到,但就是不够清晰明了的;另一些地方,仿佛补了一课,以前没有涉猎过的知识,缓缓充实自己;还有一些地方,正如作者所说的哲学的基本目的,不是告诉了我什么,而是激发我主动去思索——思索生活、工作、世界、人生。

哲学这两个字本身,就是很容易让人敬而远之的。一方面,提到哲学,我们会下意识地认为它高高在上,与自己无关,当然可能多少也会有一些尊重;另一方面,时常地,也会拿哲学家取笑一番,因为他们有时的确看来不大像正常人。这两种看似矛盾地态度交织在一起,其原因只有一个,因为我们不了解,当然,也不愿意去了解。因为不了解,所以觉得它很遥远;因为不了解,所以觉得它很可笑。 节奏越来越快,我们越来越忙,忙得已经没有时间停下来好好思考——不管思考的是什么。似乎一个类似于“连连看”的“弱智”小游戏,一部类似于“蜡笔小新”的卡通,一首类似于“老公老公我爱你”的网络歌曲,才是现在这个时代的王道。它们能让我们停下来,不用费太多脑筋,呆呆地傻笑,从而放松了身心。 当然,拷问快餐文化,苛责忙碌人群并无太大意义,既然存在甚至流行,自然有其合理性,它迎合了现代社会人的某种需求。我们无法大声呵斥:“都来给我学哲学!”,这早就不是私塾时代——即使那样,也未必有好的效果。因为,是哲学固有的艰涩的(或许还是无用的?)印象让几乎所有人望而却步。 但是这种印象和看法确实冤枉了哲学,正如周国平所说:“哲学课可以是最令人生厌的,也可以是最引人入胜的,就看谁来上这门课了。”如果将一干抽象的名词生硬地连接,达到模糊难辨的效果,则无异于催眠良药。但是,如果能够调动起听众(读者)自己的思想,激发他们积极思索,达成一种互动的思考环境,则不仅是引人入胜,还要收获颇丰了。“与别的课以传授知识为主不同,在哲学课上,传授知识只处于次要地位,首要的目标是点燃对智慧的爱,引导学生思考世界和人生的重大问题。”古代的门生听诸子讲课,佛教和尚听高僧说法,有所得有所悟者,皆欢喜赞叹而去,就是这个情况。

姑且把人类认作万物之首吧,尽管这个结论有待商榷。那么,引领我们到达这

个地位的绝对优势在哪里?是巨大的身躯、强壮的力量、敏捷的身手、顽强的生命、不息的繁衍、甚至命运的眷顾?都不是。我们知道,是思考,是智慧。我一直以为,每一个人都有潜在的对智慧的渴望和诉求,不管大脑被开发出的是十分之一还是二十分之一,不管表现出的是孜孜不倦还是钩心斗角,这是人之为人的本性。《哲学与人生》这样写道:“如此说来,哲学对于每一个人而言都是必需的,因为人类天性之中就有一种哲学倾向——每个人内心都希望自由,能够做自己,摆脱各种限制和压力,越来越感受到作为一个人的喜悦。那么如何才能达到这种境界?要爱好智慧。爱好智慧就是从事哲学思维,它像人生的照明灯,让我们知道该往哪里走。” 哲学的原意是希腊文中的“爱智”——爱好智慧,亦即一个“过程”,不断去质疑与询问,去思考和理解的过程。作为百科之纲,这个层次超越了具体的学科界限,而达到一种“共通”、“大同”。能够静下心来思考,对于一个人的生命而言,是非常重要的,这也可以说是人生开始转变的关键。自从读书以来,就很少遇到这样的引导。当然,无论是生活中的所见所闻,或是专业学科的属性,都或多或少有所影响。但是凭心而论,对于世界观、人生观、价值观的思考还是少了些,直到即将踏入职场,面对纷繁的社会,才愈发觉得它重要。“学好数理化,走遍天下都不怕”,这种重“技”不重“意”的时代已经过去了,现在的命题不是“走”下去,而是怎样活得精彩、有价值、有意义。

我有过理工科的背景,也有管理学的经历,正是因为如此,才愈发感到,一种平衡而合理的知识体系构成,对一个人的思想的意义,进而影响到态度和行为。也正是这个原因,在我之后面对任何一门学科,任何一个自己不熟悉的领域,不再敢恣意信口评说。学然后知不足,诚不欺我。当我读《哲学与人生》——基本可以算是平生阅读的第一本哲学方面著作时,满心欢喜却又小心翼翼。

对于那些于我心有戚戚的部分,譬如快乐的根本、譬如中国人的某种特性、譬如中华文化传承的一些缺憾,我默默点头。以前不是没有这方面的感想,只是不像书中那样系统、直接和到位地阐述出来。对于那些以前并不十分了解的知识,譬如希腊悲剧,譬如苏格拉底、譬如存在主义,我潜心记忆,用心学习。在我高中的时候,曾经盲目地对西方文化嗤鼻,现在想来不由冷汗涔涔。对于那些观察旧事物的新角度,新观点,譬如艺术与审美、譬如宗教与永恒、譬如教育与自我,我尝试结合自己之前的理解去学习,彼此借鉴,互为补充。正像哲学的最终目的永远不是单方传授,而是调动受众的主动思考能力一样。

于是,在读完一遍《哲学与人生》之后,我接着读了一些圣经故事,了解西方的宗教之根,又读了一些希腊和罗马神话,了解欧罗巴大陆的文化之源,我借来《挪威的森林》,感受孕育在成长时代中的情绪,甚至找到了卡夫卡——好吧我承认没太看懂。

说得有些远,拉回来。第二次读完这本书,竟然想马上继续再读一遍。或许是因为哲学一直是临架于其他所有学科之上的总纲,这本书的讨论范围和承载信息之丰也是很有些“有容乃大”的气势。于是在些这篇读书笔记的时候,虽然一时不知从何下笔,心里先断然决定不要再进行内容总结概述。就像武侠小说中的高人传剑一样,重在剑意而不在剑招。当然,未免珠玉旁落,还是花了不少功夫做TIPS的,这本书最多,但是,值得。

我看了几章后,感觉有些受益的地方,记录如下。

一、哲学的定义

说句实话,在拜读《哲学与人生》之前,我还真没有深究过,在这里有必要先熟悉一下哲学的定义:哲学的原意是“爱智”。哲学作为一门学问,原来只是一种生活态度,就是保持好奇的天性,探询一切事物的真相。

这种态度称为“爱智”。作者同时指出“爱智”的原则,“拥有智慧不等于爱好智慧”。爱智代表的是一种追求的过程,而这个过程的特色就是一直保持心灵的开放。所强调的“过程”,要不停地质疑与询问,永远在等待着接受惊讶。这是否暗示教师在教学过程中,采用问题导引、学生自学的认知理论的本源和基点呢?

既然“爱智”是一种追求过程,那么又是什么影响了我们去追求它呢?

“最先要指出的就是人的身体。因为人体是物质的,有惰性同时也是软弱的。这种软弱会妨碍人类拥有智慧。比如,有时候我们希望自己能够早起,却怎么也爬不起来,这时候会觉得身体实在是自己最大的敌人。身体如此沉重,就是因为它是物质,所以有惰性。又有时候我们很愿意帮助别人,这代表心灵上的美好,却可能因为需要花时间、花力气,所以懒得行动。由此可知,人的身体是软弱的。人应该减少身体的控制程度,亦即要让身体的惰性无法对个人产生影响力。如此,才能让心灵自由地追求智慧。

教师的重要工作不也包含了督导学生、引领他们走向事物的真善美、远离假恶丑、使学生们的素养日臻完善、成为有健全人格、健康世界观和积极人生观的社会公民。

二、哲学的三个层次

哲学到底揭示了什么?不同的哲学流派以不同的方式描述解释了世界的本质属性和客观规律,进而思考人生。。

“哲学”出现在西方古希腊时代,它的原始定义,philosophy,它源自希腊文,叫做“爱好智慧”。三个层次,首先,感受或接受到信息,感知,比较感性,这是感觉。第二,把掌握的信息整合起来变成知识,比如现在的学生们都知道地球绕着太阳转,这是古人无法了解的。但是这种知识是分而不合,每种学科都有不同的知识。第三叫做智慧,融会贯通且闪耀着理性的光芒。

从信息、感觉到知识、智慧是三个层次,到智慧的时候代表完整而根本。所以,谈及人生经验的全面反省,因为牵扯到反省和根本。人们一定会说这样讲太抽象了,但是它会落实到自身的生命里,所以看任何事情不只会看现在,他一定会看未来、既看现象又洞察本质。教育者施教时不也是要知其然也要知其所以然,无他,教育规律使然。

比如教育学生上车让座,学生会思考:我现在把座位让给老人家,这个动作我就要问问自己,为什么要让座?因为每个人都有先到先得的权利,毕竟我是先坐的位子。如果教师导入哲学的思想:每个人都会老,也需要别人让座,但是没有人保证你现在让座给别人,你老了别人会让座给你。如果从哲学角度解释这个道理,人跟人相处的时候这个模式是比较合理的,这样做就会心安理得,不但能看到现在,还能想到将来。

下一个要点就水到渠成了。

三、哲学是对人生经验的全面反省

人生就好象航海一样,如果你没有罗盘,就不知道自己往哪里走。罗盘就是哲学,哲学是对人生的经验做全面的反省。人们可以向哲学家借这样的一个罗盘或者指南针,参考他们思考后的见解,也可以在自己内心里面启发这样的智慧,其实每个人的内心都有他的罗盘,只不过他不一定经过严格的训练或者是适当地去反省而找到。

所以离开人生,哲学是空洞的,它没有内容。如果离开哲学的话,人生是盲目的,人生变成找不到方向,不知道该往哪里走。

很多时候教师不知不觉的在给学生们说“你要懂人生的道理,要走好人生的每一步”,这里就有哲学的含义在里面。所以,人生的智慧,它归结为生命历程中不同的抉择。

书的作者傅佩荣用三句话来描写哲学:第一句,培养智慧,这跟西方的传统很接近。第二,发现真理。因为人常常发现变化的事物,觉得非常迷惘,你就要发现变化背后有没有不变真实的东西。比如道家,道就是最后的真实,让你知道这些变化有来源,有归宿。第三,验证价值。价值不能离开主体,不能离开你我他每一个人。

前面培养智慧,然后发现真理,然后去验证价值。这样就会使生活产生具体的改变,懂得自己往哪里走,就像在航海的时候我有指南针,别人说这个路线不好,但是自己知道自己为什么这样选择。人最怕不知道,这样选择是受风气的影响,受别人的影响,甚至是别人的操纵,结果走的路好像很多人都走,到最后不见得是自身愿意走的路。

由此看来哲学是人在早或者晚一定要碰到的题材。在生命的阶段,尤其是遇到重大的转折点、重大的痛苦、罪恶或者是灾难,在这种情况下,人们特别需要能不能有一个方向让我知道我这样做是对的,或者给自身这样一个选择的机会,让自身可以改变生命不同的路线。

四、哲学性的思维:理性的反省

“人当用理性反省经验的时候,才是真正清醒的时刻”。不过,理性思考有时候是很困难的,生活中的许多问题真的是剪不断,理还乱,也经常因此,一句“明天再说吧!”到最后干脆不想,就是因为实在想不清楚,不知道为什么会有这么多复杂的事情发生。

看书到这里,我想,这不正是阻碍我们进步的重要原因之一吗?我想学习哲学,应该学会用哲学性的思维,来思考这些事,才能更快的解开这些迷雾。

书中有一段话我很喜欢,也在此摘录下来,做为对自己的勉励吧!

精彩语录:

“当真正用理性思考经验之后,就能知道自己应该如何做,知道哪一种人生更为理想,也更适合自己。理想代表针对未来,哲学的思考就是要让人能够在过去、现在、未来三个时间向度中连贯起来,让自己的生命不再只是活在当下那片片断断,刹那生灭的过程中而已。”

一个人的生命里不同阶段会有不同体验。经过某些磨难或是考验,觉得生命不像以前那么乐观,就会悲观,所以人会有乐观、悲观各种不同的想法。

五、书中给出的关于培养智慧的启示案例:

爱因斯坦曾说过“专家只是训练有素的狗。”这句话的用意并不在骂人,而是要提醒我们,不要只是做一个专家,还要设法透过自己的知识进一步体验到智慧。智慧也有其自身的特点,总结为两点:“完整”与“根本”。

举两个例子来说明:

许多人因生活环境从小就在责骂声中长大,形成了气质自卑,甚至认为自己的人生都是黑暗的。然而难道人生就真的只有这短短二十、三十年就可以决定了吗?林肯曾为人刷盘子,低人一等的生活非但没有让他屈服,反而激发了他的斗志,他始终没有放弃学习的信念。人只要还没有进棺材,一切都是可以改变的。要把生命视为一个整体,对任何事情成败得失的判断,都不能只看某一点,而要考量整体生命。只有完整的看待,才能够在面临挫折的时候,很快地重新振作,重新出发,以及在得意的时候知所收敛。

人活在世界上,有些问题只是表面的小问题,而有些问题则是属于根本的大问题。生死就是最根本的大问题。除了生死的问题以外,还有一些其他的问题也属于根本的问题。譬如:人为什么有不一样的命运及不一样的遭遇?为什么有些人做坏事却没有遭受报应?为什么有些人生下来就必须受苦受难?

总的来说,培养智慧代表要超越感性的限制,慢慢在知识的范围里面奠定基础。有了基础之后就要进一步达到完整而根本的境界,而这个境界和个人主体的觉悟和体验有关。这里的觉悟是要我们放弃个人成见,去发现真理,所谓“道并行而不悖”,通往目标的道路并不是只有一条。而体验是需要人来完成的。如果光是叙述各种道理与格言,而没有自己去体验的话,到了最后还是只能在知识的迷雾中打转。当克服身体的惰性,让自己的心灵更加自由,去接受体验的时候,由体验去印证价值,那么随着生命的成长,他的经验将越来越丰富。

感悟人生,净化心灵

鲁迅先生曾说,“不值得读两遍的书便一遍也不值得去读。”然而现在人们读的书多

是只够读一遍的书,书虽然多却很难挑出一两本有品位的、值得读两遍的书来,但《哲学与人生》却是例外。

这本书的作者不是以写书为生的专业作家,而是台大的一位哲学教授傅佩荣先生,所以此书也可看作是一本教材,又由于它的思想性,还可看作是一本励志书。但它与一般教材和励志书又截然不同,因为那些多是“天下文章一大抄”,然而此书却全是傅先生个人思想的结晶。对于这样一位思想大师的著作,鄙人不敢妄加评论,只能把我的一点感悟说与大家听。

傅先生在自序中就说,“哲学脱离人生是空洞的,人生脱离哲学是盲目的。”因此,看此书与其说是学点哲学知识,不如说是通过它来审视自己的人生。作者用通俗的语言将西方哲学与中国哲学的精髓提炼了出来,并贯之以自己的思想,给我们上了一堂又一堂生动、精深的哲学课。在这里,我们得到的不仅是哲学的全部精华,更重要的是生命的本质和意义;在这里,我们不但会看到历代哲学大师的思想,而且会感悟到许多以前从未想过的东西。相信看过此书的人肯定能看透人生许多事情,看淡人生许多名利和挫折。在此,我仅举几句我略有所悟的话与大家分享。

谈到分享,傅先生有句话说得好,“人生所有一切都不能带走,故要与人分享。这种分享不单指财务,还应包括关怀、信念、尊重等。”是啊,人本是赤条条地来又赤条条地去,何必一定要固守自己的东西,封闭自己的心灵呢?这样或许守住了自己的财产,却错失了许多机会,但与人分享后也许就不同了。这就算是我举的第一句话吧。

我想举的第二句话是,“一个人受过教育之后,最大的特色就是:对于许多事情,不是不能做,也不是不敢做,而是不屑于去做。”这句话让我产生了强烈的共鸣,的确,人生可做的事实在太多,其中有关系自己前途和生计的大事,比如学习、工作,也有只涉及当前蝇头小利的小事,比如丢了一块钱,被人骂了一句等,如果把这些小事都耿耿于怀,又哪来时间做好自己的大事呢?

第三句话是,“享乐分为很多层次,若只把享乐定位在身体的、官能的需要,是属于较低的层次,这种享乐的背后实际上是痛苦。较高境界的享乐是内求于己,而非依赖其他因素,因为越是依赖外部条件,这种享乐就越没有保障。”对于这句话,我也是深有感触的。当今社会是一个浮躁的社会,很多人为了追求一时的感官满足不惜花大量金钱蹦迪厅、泡酒吧、参加演唱会,但很少有人从自己的学习和工作中找出一点快乐,这样,当他们蹦完迪、泡完吧、闹完会回来从事自己赖以生存的工作时就又不得不愁眉苦脸了,以至于许多人因此丢了饭碗甚至走上犯罪道路或自闭甚至自杀,这又何苦呢?

第四句话是,“人类的典范,应该是那些让你我这般平凡的,有着许多烦恼的人都能效法的。他们让我们懂得:烦恼不值得担心,因为能磨练出智慧;死亡不值得害怕,害怕的是不知为何而死。”这很值得我们深思,现在人们多把拥有大量金钱和物质的人当作自己的偶像,以至于许多人接受教育的目的就是为了挣钱。其实拥有越多并不见得就越快乐,傅先生在介绍存在主义时就说,“一个人‘有’的越多越不‘是’他自己。因为拥有越多,越没有时间做自己。”在介绍道家思想时又说,“一个人若多思多欲就不可能快乐,因为欲望没有满足会痛苦,一旦满足之后,又生出更多欲望,更多痛苦。”

细细想来,这些话句句皆是真理。此外,还有许多让我有所感悟的话,比如“作为一个人,最重要的不是有什么成就,而是知道自己在做什么。”“人生态度有二:一是取得你所要的,一是珍惜你所有的。前者常在压力之中,后者则可自得其乐。”“如果一个人表现不好就怨天尤人,那么当新的机会来到时,反而容易错过。”等等。这些话无一不能引起我们深深的思考。

从书中可以看出,傅先生是位唯心主义者,而我是位坚定的马克思主义唯物论者。也许有人说,我们的思想基础都不同,又怎么会有共鸣呢?其实不然。正如周国平在推荐语中所说,“人们是否同意书中的某些观点,这并不重要。重要的是人能由此受到启发,思想始终处于活跃的状态。”对于作者的某些观点或许我不尽赞同,但由于此书谈论的是人生,对于人生,本就没有一个固定的答案可提供,正如作者引用爱因斯坦的话说,“一个人对于宇宙和人生,一定要存在敬畏的心。因为其中充满了许多奥秘,而这些奥秘永远不能被解释清楚。”既然是奥秘,那最重要的就是思想的互动,更何况傅先生说的许多东西又是那么正确呢?

这本书我已经看了好几遍了,但总是百看不厌,而且每看一遍就有新的收获。每当我遇到什么烦心事而又无法与身边的人诉说时,每当我心中充满太多欲望而又无法实现时,我都会找出它来看一看。看着看着,心情就舒畅了,欲望也消失了。所以它对我不仅是一本书,更是一副心灵的净化剂啊。

最近刚看完一本名为《哲学与人生》的书,这是一位台湾作者写的书,这本书被列为“高等学校哲学通识教学指导专家推荐用书”,这位教授在大学开设“哲学与人生”这门课程,17以来座无虚席,本书集作者数十年授课之精华,开宗明义地讲述了哲学的有关知识,通俗易懂,无半点枯燥乏味之感。有人或许会问,“学哲学有什么用?又不能当饭吃。”的确,学哲学是不能当饭吃,但学了后却能知道“吃饭是为了什么?”以下有一些句子和段落看了后颇有感触,摘抄出来和大家分享,希望能找到共鸣。

“人的经验有时候需要概念才能展现内涵”。——摘自第十四章《文化的视野》

这句话太精辟了!一个人假设碰到一种情况或一种经验,但却无法用言语来形容,他不知道这种情况和经验是什么,也无法去处理,没有体会也没有心得,更没有感知力,不久以后就忘了。即使再有相同的遭遇,也缺少先前的心得作为对照,几十年的人生虽然经历很多,但用言语表达出来却很少,对自己的一生很漠然,很无视,仿佛一生都是很苍白的,生命力的乏弱使他感受不到生命的快乐和痛苦。

“一个人活在世界上,可以没有丰富的物质享受,可以没有良好的制度,却不能没有正确的理念”。——摘自第十四章《文化的视野》

在解释这句话之前,先讲这句话“文化有三个层次:器物层次、制度层次、理念层次。”那么这句话和上面这句话有什么关系呢?打个比方,现代人都讲究快乐,做什么事都是以是否快乐为前提。物质的提高和科学的迅速发展是否能证明社会的进

步?即使在寝食无忧的生活里,人们是否就能快乐呢?有了一千万想两千万,有了两千万想五千万,人的欲望用无止境,追求不到时就永远在没有边界的痛苦里轮回。而颜回的“一箪食,一瓢饮,在陋巷,回不堪其优,也不改其乐”也能更好地证明了即使在物质极为匮乏的社会里,人也是可以快乐的。显然,人是否快乐和物质没有关系。经济和科学属于器物层次,器物不能代表文化。制度也是一样。在资本主义制度下生活的人就比生活在社会主义下的人快乐,社会主义的人一定比封建社会的人快乐,我看不一定。

“至于教育,我们知道关键在于内涵而不在于程度。” ——摘自第十四章《文化的视野》

这句话使我联想起前不久在电视上曝光的那位从事教育工作的硕士生硬闯红灯,不听劝阻并阻挠民警执法,还故意推桑民警,最终被治安拘留的事件。不管是初中文化、大学文化、硕士生、博士生,哪怕是小学文化甚至文盲,这只能说明一个人的学历或教育程度,不能说明这个人的人品是按照学历排列的,博士生的学历最高,所以一定是很有文化,人品一等。教育工作所承担的是文化传承的历史使命,肩负的责任是重大的,古人说,君子要三省吾身,其一就是“传不习乎?”意思就是,学到的知识用到实处了么?显然,那位硕士生肯定没有学到实处,更不知道她是怎么教育别人的,中国的教育如果都落在这等人身上,后果真的很可怕。

我从小是被我外婆带大的,我外婆有七个儿女,只有我外公一人养活全家,可以说我妈从小都过着这种清贫的日子,再说我外婆也没什么文化,最多只能看看报纸而已。但她经常和我说,人要穷得有志气,不要随便要人东西,说话吃饭都要讲礼数,当时虽然小,不能全懂。要知道,一个大人的言行举止对于一个人的童年时期具有深远意义,甚至可以影响成年后的人生观和价值观。

“生命重要的不是存活时间的长短,而是活得有没有意义。意义是指“理解的可能性”。” ——摘自第十四章《文化的视野》

这句话在很多地方都能看到,甚至有点老套,不过往往越是在老套里越能发现精髓的东西。随着基因科学的不断发展,人的寿命可以长得无法想象,活到一两百岁算是年轻的。有一个问题却不能忽视,这样活着有没有意义,如果仅是生命的延长,意义何在呢?意义是什么?生命又是什么呢?生命的意义又是什么呢?哇!是不是头有点晕了,不错,不要说你晕了,千百年来,古今中外的哲学家们都被这些问题搞晕了,至今也没有一个统一的定论。但至少有一点可以达成共识,那就是,意义不在于意义本身,也就是意义的结果,而在于创造意义的过程,如果没有这个过程,意义就没有意义。意义在于过程。

“很多人不快乐,就是因为找不到人生的意义。然而,人生的意义又是什么?一个人在念中学的时候,人生的意义是要考大学;念大学的时候,人生的意义则是要顺利毕业或继续深造。这样的意义一直往后推延,最后总是要碰到结束,而在这个关卡上,不能在以一个具体的东西作为意义了(如赚到多少钱、当到什么官)。这个意义是一个人在生命过程中无法达成的,因此不能向外探求,只能内向寻找,也就是一种对自己的要求,要求自己达成一种最高的、圆满的境界。” ——摘自第十三章《教育与自我》

所谓“最好总是要碰到结束”那就是死亡吧。一个人一生中会完成一件件有意义的事,难道当他死了后,他所做的一切就都没意义了么?生命究竟有没有意义?你既然问了,那就一定有意义。很少人能达到圆满的境界,但生命的意义不就是在追求圆满的过程中么!只有人才会有这样的提问,才会有这样的终极思考,动物不会,这就是动物与人最根本的区别。

“一个人的生命内涵由他所选择的价值所构成,如果无法回答:‘人生中什么最重要’?代表你根本不了解自己。” ——摘自第十三章《教育与自我》

从古到今,人们都会用“盛世”和“乱世”来形容当时的社会面貌和历史状况,其实不管是盛世还是乱世,都是“俗世”。在现实世界里,人们通常用利益来衡量一切,并学习各种求生的本领来适应社会,以致不被社会所淘汰,这样是符合达尔文的“进化论”的。然而人们会忽视一些人之所以被称之为“人”的那些精神价值,信仰、真诚、尊严、正直、忠诚、率真、爱情„„这些东西本来人人都有,可是人们在追逐名利的时候或多或少的把他们丢失了、遗忘了,遗忘和丢失的不是这些东西而是他自己,他不知道自己是什么,更不知道人是什么。有些人一生都在追逐一样东西却始终追不到,就像狗总喜欢咬自己的尾巴,却总是咬不到,我们只看到那只狗拼命地在转圈,却始终跳不出那个圈子。

愚人尽量想让别人多了解自己,而智者是希望能了解自己。一个连自己都不了解的人,怎么能奢望别人来了解自己呢?

“一个人如果刻意追求快乐,往往得不到快乐,就算得到也很容易失去。相反的,当一个人化解自我的执着之后,就不再刻意追求快乐了,结果当他不去追求快乐,快乐反而自己降临,换言之,真正的快乐是在无意之中来到的。快乐是一种由内而发的感受,不是向外探求所能获得的。——摘自第十三章《教育与自我》

记得很多年以前,我就职于一家建筑单位,在这家公司里有很多和我年纪相仿的同事,大家都很谈得来,既是同事又成了朋友。那段日子过得很快乐。后来由于企业不景气而裁员,我也不得不离开那了。本来每天朝夕相处在身边的同事一下子就没有了,心里非常的失落,总希望他们有空时来看看我,大家聚聚,回忆以前开心的日子,我也非常期待每次的聚会。可是很奇怪,每次聚会结束后,心里失落得感受比没聚会时还要厉害,有点举足无错的样子,后来对于聚会,我既是期待又是担忧,矛盾极了。

后来,我渐渐地养成了看书的习惯,从散文、诗词、到孔孟之道、经典著作等等,虽然看的书不多,却能在阅读中感受到无比的快乐和精神上的愉悦,每看完一本书就像经历一次旅程,在旅程中感怀历史、感悟人生、感知生命,感激这些文字给你带来无穷的快乐。晓风残月,青灯黄卷,丝丝秋雨,手捧香茗,此情此景,岂不快哉!朋友,向外探求;读书,由内而发,两者兼顾,相得益彰。

有关拿别人的不好来取笑说说篇五
《阅读短文》

1、阅读短文,完成练习。 鱼目混珠

古时候,有个名叫满愿的人,收藏着一棵极为 罕见的大珍珠。许多人好奇地想jian

shi( 见识 )一下这颗珍珠的摸样,可是满愿从来不肯让人看。

每当人们对满愿表示羡慕时, 满愿的邻居寿量总是轻蔑(mie)的对人们说 :“ 有

颗珍珠算什么, 我也有, 而且比满愿那颗还要好!” 可是,他也像满愿一样,从来不

肯让别人看他的珍珠。

人们虽然从来也没见过他们珍藏的珠宝,但对此都shen xin bu yi( 深信不

疑 )。于是,大家对两位珍珠的主人羡慕不已。

后来,他俩忽然同时患(huan)病。医生看过他们的病后,告诉他们说,他们的得是一

种病。治这种病需要用珍珠的粉末配制一种药。两人听了,救病心切,都把自己shen cang bu lu(深藏不露 )的珍珠拿了出来。人们听说他们拿出了珍珠,当然不肯放过这个

放过这个yi bao yan fu( )的机会,纷纷赶来观看。只见满愿那颗珍珠晶莹圆

润,十分迷人。而寿量那颗呢,原来不过一颗稍大些的鱼眼睛!

1、再文中括号内写出标有拼音的词语。(4分)

2、给画“ ”的句子加上标点。(3分)

3、根据解释在文中找出合适的词。(4分0

(1)觉得新奇而感兴趣。(好奇 ) (2)非常稀少,难得遇见。(罕见 ) (3)丝毫也不怀疑。(深信不疑 ) (4)认为有价值而妥善收藏。(珍藏 )

4、填空。(4分)

故事中 满愿 和 寿量 两人的“珍珠”,一颗是 晶莹圆润 的

真珍珠,另一颗只是 稍大些 的鱼眼睛。

5、在正确的解释后打“√”。(3分)

《鱼目混珠》这则成语告诉我们:

(1) 雨目与珍珠很像,不容易区别。

(2) 不能把当成珍珠去骗人。

(3!)拿鱼目当成珍珠,比喻以次充好,以假乱真。

2、阅读平台。

--骄傲的水珠---------------

像一张大蒲扇似的荷叶,舒舒服服地铺在水面上。

有一天早晨,荷池里的鱼儿一打挺,溅起的水花落在荷叶上,一(棵棵 颗颗)水珠在

荷叶上滚动,好看极了。有一个孩子欢快地说:“你们快看啊!那荷叶托着水珠,多美啊!

简直像一粒粒珍珠啊!”

水珠听了,得意忘(形 行),它看着自己,仿佛看到自己真的变成了一粒粒珍珠。它对荷

叶说:“看看,由于我的存在,才使你增添光彩。人们到这里,不都是来看我的吗?”荷叶

微笑不语。

阳光洒落下来,水珠被蒸发了,荷叶上只留下一块块泥(映 印)。

听到赞美声,就盲目(骄 娇)傲,自鸣得意,其结果是可悲的。

1、划掉文中括号内不正确的字或词语。(4分)

2、填上合适的词语。(3分)

荷叶 欢快地 笑得—灿烂———

3、照样子填空。(5分)

一棵棵 小 树 一片片 落叶 一粒粒—珍珠—————

4、请你将文中画“----”的句子,改写成陈述句。(2分)人们到这里,都是来看我的。

5、给短文加个合适的题目。(2分)

6、读了短文后,你想对水珠说些什么?赶快写写吧!(2分)

我想对水珠说:“做人不能太骄傲,否则,后果是可悲的。

3、短文阅读。

最贵的蛋是“笨蛋”

阿瓜是个弱智的小孩。在三(4)班里,他的成绩是倒数第一。同学们也常取笑他,说

头大不中用。每天放学后值日生搞卫生,他都会主动地留下来帮忙倒垃圾。更绝的是,白天

上课,每隔两节课,他就会条件反射地把垃圾桶拿到洗手台前认真洗刷。原先最脏臭的角落,

因为阿瓜的负责变成了教室里最醒目的净土。

他总是微笑着,并纯真地看别人以怪异复杂的眼光看自己。

有一次,老师出了一个脑筋急转弯的问题:世界上最贵的蛋是什么蛋?

有人说是金蛋,有人说是原子弹,有人说是脸蛋。这时,阿瓜也举手发言,高兴地说:

“是笨蛋,因为大家都叫我笨蛋。”

同学们笑了,老师没有笑,她走过去轻拍阿瓜的脑袋说:“是的,你最贵!”

阿瓜的母亲每天放学后都会骑摩托车到校门口接他。一个冬天下雨的傍晚,在回家的路

上,阿瓜看见一位踽踽(jǔ)独行的同学,他知道该同学的家离学校较远,便央求妈妈顺道

载那位同学回家。可惜因为车的后座上装了个铁篮子,无法再多载一个人。回家后,妈妈忙

着在厨房做饭,却隐隐约约听见门外传来一阵奇怪的声音,出门一看,原来阿瓜正在满头大

汗地用老虎钳拆掉铁篮子„„

妈妈深深地叹了口气,但眼里却涌出了泪花。

______________________________________________!是因为笨才善良,还是因为善良

才显得笨?

1、 联系上下文,写出下面词语的意思。

净土:踽踽独行:一个人行走。

2 、用横线画出描阿述阿瓜日常表现的句子。

3、 联系上下文,根据自己的想象,在横线上写出恰当的句子。

4 、你认为阿瓜是个什么样的小孩?写几句话表达你的看法。我认为阿瓜是个善良、助人为

乐的小孩。

5、请从文中摘录两句你最喜欢的句子:

5、初读短文的题目,你有哪些疑问?读完全文,问题解决了吗?请自提一个问题并在读后

写出答案。

问题_为什么最贵的蛋是笨蛋

____________________________________________________________

答:__因为笨蛋很善良。___________________________________________________________

三、 _______

春天,老师带着一群活泼可爱的小学生在校园的一角栽下了一株芭蕉苗。

当秋风送爽的时候,芭蕉成熟了。老师领着学生采下了丰硕的果实,留下了已经憔悴的

芭蕉。

不久,从芭蕉根部生出了几个浅红的嫩芽,嫩芽又渐渐长成了小芭蕉。小芭蕉越长越茂

盛,而老芭蕉却越来越憔悴,终于完全枯萎了。学生跑进了老师的办公室,伤心地说:“老

师,老师,老芭蕉病得很厉害。”正在备课的老师摘下眼镜,抬起头来和蔼地说:“那是因

为它身上的养分都输送给了小芭蕉。”“那老芭蕉心里一定不好受。”学生说。老师深情地

望着学生肯定地说:“ ____________。”

一个静静的夜晚,老师坐在桌前批作文。她翻开了一本本子,只见上面写道:“我们的

老师就像老芭蕉,我呢,是一个嫩嫩的小芭蕉。”又翻开一本,上面写着:“我长大也乐意

做一位老师,用自己的心血哺育更小的小朋友,就像老芭蕉一样。”老师读着读着„„

1、在文章开头的横线上加上题目。

2、按要求写词语。

(1)写近义词: 厉害 ( ) 哺育( )

(2)写反义词: 枯萎( ) 和蔼 ( )

3、选择正确答案,在( )里填上序号。

(1)老芭蕉枯萎了,是因为:( )

A、 它病得很厉害。

B、 它老死了。

C、 它把身上的养分都输送给了小芭蕉。

(2)“老芭蕉越来越憔悴”用的修辞方法是:( )

A 比喻 B 夸张 C 拟人化

(3)在第三自然段的结尾,老师说的话应该是:( )

A、芭蕉不是人,心里怎么会不好受呢?

B、 是的,老芭蕉多可怜啊!

C、 不会,它心里一定很快乐。

D、 唉,为了下一代的成长,她又有什么办法呢?

4、“我们的老师就像老芭蕉,我呢,是一个嫩嫩的小芭蕉。”按照你对它的理解完成填空。

老师和老芭蕉都有一个共同的特点,那就是 。人们常用

“ , ”这句诗来赞扬他们的这种精神。

5、文章结尾“老师读着读着„„”,请根据短文的内容,把省略号的内容补充完整。

四、笋芽儿

笋芽儿终于钻出地面来了。她睁开眼睛一看,哎呀,地面上多么明亮,多么美丽!桃花

笑红了脸,柳枝摇着绿色的长辫子,小燕子叽叽喳喳地唱着„„笋芽儿看看这儿,看看那儿,

好像永远也看不够似的。在笋芽儿的脚边□有一棵小草在摆动身子□笋芽儿问□□小草弟弟

□你在做什么呀□□

1、在□内加上适当的标点符号。

2、笋芽儿刚钻出地面时看到了 的桃花、 的柳枝和 的

小燕子。

五、

迷人的海滨夏夜

这是一个迷人的海滨夏夜。

夕阳西下,天空燃烧着一片橘红色的晚霞,大海被霞光染(rǎn yǎn)成了红色,比天

空的景色更壮观,当一排排波浪涌(yǒng rǒng)起的时候,那照在浪峰的霞光,又红又亮,

滚动着,使人赞叹。

夜幕降临,天空的霞光渐渐淡下去了,深红的颜色变成浅红,当一切红光都消失了的时

候,那高而远的天空中便出现了(启 起)明星。它那么大,那么亮,放射着令人注目的光

辉,活像一盏挂在市空的明灯。

夜色加浓,各处的灯火也陆续亮了起来,尤其是山坡上那一片片灯光,从半空中倒(应

映)在乌蓝的海面上,像一串串流动的珍珠。

我踏着软绵绵的沙滩,望着这夏夜的景色,心里有说不出的愉快和兴奋。

1、用“\”划去括号里不正确的读音或字词。

2、“ ”一词集中写出了海滨夏夜的美,作者面对这美景,感到( )和( )。

3、用“~~~”划出文中打比方的句子。

4、从文中找出表示时间变化的词语,按顺序写在下面的横线上。

5、把文中你认为写得最优美的一个句子摘抄在横线上,并说说你认为优美的理由,然后仿

照着这句你也写一句吧。 3、文中省略号表示 。根据你的想象,请在省略号前再补充一句:

我摘抄的句子:

我认为优美的理由: 我仿写的句子:

七、巧捞花瓶

这天我们搬家,当我们来到新居门口时,奶奶一失手,花瓶掉到了阴沟里。这阴沟很深,

满是淤泥,只露出半边瓶口。

爸爸见了,微笑着对我说:“看你能不能想个办法捞起它?”

我马上找来一把火钳子,可是钳子太短了,怎么也够不着。我又弄来一根绳子,可是,

搞了半天也套不住瓶子。

我( )擦着头上汗,( )想,怎么办呢?忽然,我想起了平日用来挤水

玩的橡皮管子。对!只要再套上个气球„„

于是,我找来那根橡皮管子,还找了一个气球,再用一根硬塑料管,把橡皮管子和气球

接好,然后,小心地把气球塞进花瓶里。

我用力往里吹气,估计气球涨得差不多了,手捏紧橡皮管子上端,用力一提,管子仿佛

像吊车似的一下吊起了花瓶。花瓶终于捞上来了。

我把花瓶冲洗干净了 这时 我觉得花瓶更美了 它正在对我微笑哩 爸爸抚摸着我

的头夸奖我说 你想的办法不错 接着爸爸又启发我说 今天的事 对你有什么启发

我想了想,回答说:“__________________________________________。”

1、要学会看题目推想课文内容,请根据题目,提出一些问题。

2、写近义词。

夸奖——( ) 仿佛——( )

3、在文章中,分别用“____”和“____”线,画出比喻句、拟人句。

4、给文题中的“巧”字选择恰当的解释打“√”。

(1)心思灵敏,技术高明;( ) (2)手、口灵巧:( )

(3)恰好,正遇上某种机会:( ) (4)虚浮不实的话:( )

5、给没有标点的地方加上标点。

6、在文中的括号中填上恰当的关联词语。

7、联系上文,把最后一句补充完整。

8、根据意思写“失”字组成的词语。

手没有把握住叫( ) 没有尽到职责叫( )

东西丢失叫( ) 眼睛看不见叫( )

发生火灾叫( ) 找不到工作叫( )

答应别人的事没做叫( ) 说了不该说的的话叫( )

一、勇闯四关。请将每题正确答案的序号填在括号里。(10分)

第一关 1sāi 2sài 3sè

有关拿别人的不好来取笑说说篇六
《社交技巧》

社交技巧——10秒钟让您不同凡响

第一部 你只有10秒钟证明自己不同凡响——适用于刚和人结识或见面时技巧

1。排山倒海的笑容——和人打招呼时不要立刻微笑,那样会让人觉得,每个进入你视线的人都是你微笑的对象。你应该先注视对方一秒钟,停一下,把他的脸输入脑子里,然后以又大又温暖的笑容,让笑扩散到整个脸庞,连眼里也充满笑意。这种笑容会将对方仿佛吸入温暖的水流中。你说的话无关,开场白说什么,几乎都没关系。无论内容多么平板,只要你怀着平常心、正面的心态,热情地把话说出来,就很容易引人入胜。

技巧12。随时穿戴“那是什么”----每次参加聚会,记得穿戴一些特别的衣物,如此一来,有人远远看到你,产生好印象,就有借口上前攀谈。“不好意思,我注意你的。。。那是什么?”

技巧13。那是谁?----这个技巧是有史以来最少用(除了政客以外),却最有效的。只要请主人介绍你们认识,或者问问足够的资讯,让你有话题上前打破僵局即可。

如此不到一秒钟的延迟,会让对方感觉你的笑容十分真诚,而且是他们独享的特别待遇。

技巧2。眼神要像太妃糖——假装你的眼睛被热热粘粘的太妃糖粘到谈话对象的脸上。即使他/她说完话之后,你的眼神也不要移开。如果必须移开,做得慢一点,百般不情愿似的,好象太妃糖的糖丝拉到细得断了线才要放开。

技巧3。眼神要像超级强力胶——这个技巧虽然厚脸皮,但却象拳击手的重拳一样有力。即使别人在发言,你也要盯住你的目标。不论讲话的人是谁,一直盯着你的目标对象就对了。有时候这个技巧的力道可能太强,此时我建议一个温和一点的方式,它同样很有效:你的眼睛看着说话的人,不过每当说话人讲到一个段落,你的眼神要顺势溜转到目标对象身上。这样一来,目标对象仍然感受到你对他的注意,不过紧绷的感觉可以稍微舒缓一点。

技巧4。铁齿功——假想你穿过的每扇门都挂着一个表演空中飞人的咬嘴。使劲地咬住,紧紧地固定在齿间,随着钢索缓缓收卷,你被吊升到空中。表演铁齿空中飞人时,你的每一寸肌肉都已伸展到最完美的状态。现在,你已经准备妥当,可以走进门去,将观众迷倒,或将生意成交(或者光是走进去,让人觉得你是重要的大人物也可以)。(其实就是注意自己的形态)

技巧5。大孩子自我中心——见到每个人,都回应他的大孩子自我中心。从别人介绍你们认识那一刻开始,就要善加回应。给对方亲切的笑容,整个身体转向他,全部注意力都集中在他身上,就像对待小孩子一样。如果有个小家伙爬到你脚边,一张可爱的小脸朝着你,盈盈地笑着,你一定会全神贯注地回应。对初识者给予100%的注意力,那表示你在大声对他说:“我觉得你非常非常特别!”

技巧6。嗨,老朋友——初见某人的时候,想象他是你的老朋友。只不过无情的命运将你们分开。但是,今天在这个场合聚会或会议中,你和失散许久的朋友又重逢了!这种愉快的感受会感染你的全身,使你从头到脚的每个眼神、每个姿势不自觉地变得亲切、柔和。

技巧7。控制你的毛躁——每次进行重要对话时,如果鼻子、耳朵或者脚底刺痒,就随它去吧。不要浑身乱动,抓这抠那的。最重要的是,手千万不要去碰脸。手一旦靠近脸,就象其他毛躁的小动作一样,会让听众觉得你在胡诌。

技巧8。神骏汉斯的灵性——养成习惯,和别人谈话时要保持收发频道双向畅通。你要表达自己的看法,不过同时更要注意对方的反应。根据你的反应,谋定而后动。如果马做得到,人当然也可以。别人会说你处处仔细体贴,凡事一点就通,非常上道呀。

技巧9。上场前的心灵预演——在你摇身变为超级大人物之前,先进行排练。看着自己用铁齿功的表情周旋众人之间,握握手,绽放排山倒海的笑容,放射太妃糖的眼神,听着自己和别人自在地交谈。去感受攀登顶峰的喜悦,感受每个人被你深深吸引。想象自己成为超级大人物。接下来,所有的预演都会自动成真!

第二部 打完招呼之后该说什么?

技巧10.配合对方的情绪----张嘴之前,先对谈话对象进行"声音采样",以便试探他的情绪状态.先在心里分析你取得的声音样本,看看对方究竟是很愉快、很烦闷,还是很暴躁。如果你希望别人听听你的想法,你就必须先配合他们的情绪和语调,可能只要一下子就够了。

技巧11。热情的平板乐章----你担心一开始不晓得说什么吗?别怕,80%的人对你的印象都和

技巧14。偷听----找不到别人身上的“那是什么”,找不到主人,使不出“那是谁”这一招,没问题!你只要悄悄贴近你想渗透的那群人,洗耳恭听就行了。听到稍微值得利用的借口就赶快插入,“不好意思,我刚好听到。。。”他们会不会吓一跳?会,但只有一下子吧。他们会不会很快就恢复过来?也是一下子吧。你会不会加入他们的谈话?当然没有问题。

技巧15。禁忌:光溜溜的城市----每次被问到这个考古题:“你是哪里人啊?”绝对不要用短短几个字回答,这样挑战对方的想象力是很不公平的。先做做功课,看看你的家乡有什么有趣的轶事或特色,提供对方线索,两人的对话才不会断了线。等你抛出的诱饵,得到对方俏皮机智的回应,你已经给对方留下善于对谈的好印象了。

技巧16。禁忌:光溜溜的头衔----“你在哪儿高就?”这道必考题出现时,你可能以为,我是“经济学家”、“教师”、“工程师”这样的回答就足以引发良性的对谈。但是对一个不是经济学家、教师、工程师的人来说,你说的等于是我是“古生物学家、心理分析学家或春宫文学作家”你必须丰富你的内容,让听的人有东西在头脑中回味。不然的话,对方很快就会告退,宁可跑去餐厅拿点心。

技巧17。禁忌:光溜溜的介绍----如果介绍陌生的两人互相认识时,切勿抛出钓竿,却忘了布饵,然后站在那儿,笑得像个大蚌壳似的。让陌生的双方急得团团转,不晓得从何开口。你可以布置一些话题,让两个人能悠游自在地畅谈。任务完成后,你要留下来加入,还是另觅他处去促进人际关系,就随便你了。

技巧18。语言神探----学学办案的探员,仔细听对方说话,每个字都可能是对方感兴趣的主题。线索一定会跳出来。抓住时机,就要利落地切入该主题。这样一来,你也能像神探福尔摩斯一样,找到令对方飘飘欲仙的话题。

技巧19。旋转式聚光灯----初识某人时,假想你们之间有个巨型的旋转式聚光灯。你讲话的时候,聚光灯就会照着你。新朋友一开口,灯就照着他。如果聚光灯的光线够强,对方会看不到一个事实,就是你几乎没谈过自己。聚光灯照你的时间愈短,对方就会觉得你愈有趣。

技巧20。鹦鹉学舌----从此以后你不会再无话可说。你可以像只鹦鹉一样,重复谈话对象讲的最后几个字。这样一来,好比打网球,代表发言权的那颗球又弹回他那边,而你呢,只要轻轻松松听着就行了。

技巧21。精彩!----表演者耳中最美妙的声音,莫过于从观众热烈掌声中响起的“精彩,精彩,让我们再听一次!”对你的谈话对象来说,从你口中发出的最美妙声音,莫过于在一群人面前说:“跟他们说说你那次。。。。。”每次你参加聚会或派对,跟重要的人在一起,回想他跟你说过什么故事。选择一个适当的,你觉得听众也会欣赏的故事。然后把聚光灯打在他身上,请他做“精彩表演”。

技巧22。扬善隐恶----初识某人,把你的秘密柜子暂时锁起来,你的缺陷晚一点再说。你和新朋友可以等关系深入之后,再一同搬出你的的丑事,好好地嘲笑一番。不过,目前这个时机,则要扬善隐恶。

技巧23。出门须知天下事----出门参加宴会前,最后一道准备工作(就算你已经照过镜子,审查过你的装扮),就是打开收音机听听新闻,或翻翻报纸。当天所发生的任何事件,都是谈话的好题材。熟知当时的重要事件,也能救你脱离困境,不至于在众目睽睽下,询问每个人都在讨论的

话题。那种窘状可不好受,尤其周围的人全都会尴尬不已。

第三部 高手过招——说话像个大人物

技巧24。你做哪一行——千万别问----绝口不提“你做哪一行”,留给别人一点疑猜的空间,能够显示你的高手风范。当然,你会去求证这个问题的答案,只不过别说出那5个字。否则,别人马上把你定位成:无礼又爱套交情,一心晋升上流社交圈,钓金龟婿或吃软饭的淘金者,没有过过优质生活的小角色。

技巧25。口头履历表----高级经理人应征每个职位,会针对不同需求,精心设计他们的履历表。高手丢球的时候,心里会想接球的人。要告诉别人任何消息之前,先想想听的人会有什么感受。

说出来的时候,你可以或微笑、或叹息、或哽咽,全看对方的心情反应而定。

技巧35。跳针的唱片----每次遇到别人不停逼问你不愿谈论的主题,回应的方式就是用一成不变的语气,重复你最初的回答。通常对方只要听到第二次就会识趣地闭嘴。如果他还是无礼地究追不舍,重复第三次一定可以让对方知难而退。

技巧36。高手不会喋喋不休----具有大人物风范的沟通高手不会对名人喋喋不休。在和名人聊天时,别去称赞他的作品,只在表达你从中等到许多喜悦和启发就够了。如果真提起作品或成就这方面的话题,最好谈的是对方目前或近期的表现。不要翻出已经泛黄的陈旧记忆。如果女王蜂同样的道理,你也必须因应不同的对象,递出口头履历表,逐次发表不同的生活故事。回答“你做那一行”这个问题之前,先问问自己:“这个人对我哪方面的回答会感兴趣?他是不是有可能帮我介绍生意?跟我买东西?或是雇用我?聚我妹妹?变成我的死党?”不论走到哪里,你都要带着一份口头履历表,放进你人际沟通的锦囊之中。

技巧26。个人专用词库----拿出同义字字典,翻翻你每天用到快烂的字,找出可以替代的新字。接着,就像试穿新鞋一样,试着说说每个新词汇,看哪些用起来比较恰当。如果你觉得其中有些不错,就拿来取代你常说的陈词滥调。记得,只要50个词汇,就能让你从言词平凡的人变成用词高手。一天学一个新词,两个月就能让你焕然一新。

技巧27。别急着说“我也是!”----当你发现和某人有共同点,你越慢说出来,对方的惊喜和震撼会越大。如此一举,你的举止也像只耐心、优雅的大老虎,而不是毛躁、孤单,急着找伴的小野猫。附带声明:别等太久才说出你的共同兴趣,否则会让人觉得你在卖弄。

技巧28。沟通从“你”开始----只要场合及语法恰当,尽可能用“你”做每个句子的开头。这样会立刻抓住听者的注意力。这种做法也能得到他人正面的回应,因为你触动了人的自负心理,同时也免除他们自行思考加工的过程。交谈时,多用“你”这个字,就像吃东西撒盐和胡椒调味一样,你的听众会吮指回味乐无穷。

技巧29。独一无二的笑容----如果你给每个人的笑一成不变,就象便宜的纪念币一样,会失去价值。和某群人初识时,对每个人绽放的笑容必须有所区别。沟通高手懂得利用笑容来表达不同的情感,说出他认识每个新朋友的不同喜悦。如果这群人之中,某个人对你特别重要,就给他一个最灿烂、最特别的排山倒海的笑容。

技巧30。班门弄斧别用老套----时时刻刻要小心。和沟通高手闲聊时,别老是用些陈腔滥调。别在关公面前耍大刀。永远都不行吗?对,就算太阳打西边出来也不行。除非你希望他们觉得你笨得像头猪。

技巧31。名人珠玑集----不论是站在台上,面对数千名观众,或者在院子里烤肉,和家人闲聊,都能用相同的技巧来感动人心,取悦或激励别人。读读演讲家写的书,学习一些趣味名言,睿智短语,或珠玑之言,逗逗别人,让他们开怀。挑选一些妙言佳句,在适当的场合不经意地脱口而出。如果你希望引人注目,不妨自创一些绝妙好词。记住,要说得好,说得妙,节奏声韵全顾到,合时得体信手拈,语惊四座开怀笑。

技巧32。直言不讳----别躲躲闪闪地用些拐弯抹角的说法。该说什么就说什么。这并不表示大老虎品味低俗,明明有恰当的词汇可用,却尽说些粗鲁的字眼。他们学的是正统语言,当然说的也是正统语言,不会拐弯抹角,意有所指。

技巧33。戏谑不宜----小野猫的另一个必败招式就是爱取笑别人。天真地拿别人的劣势来加以取笑,得到的不过是低俗趣味而已。最后发出胜利的将是真正的高手。因为你将会撞到隔在你与沟通高手之间的玻璃天花板;而玻璃开花板的目的就是为了淘汰那些不懂得说话技巧的小角色。绝对绝对不要拿别人作为取笑出丑的对象,到头来你会付出昂贵的代价。

技巧34。感同身受----橄榄球员如果盲目地过人穿越,他抱球的时间可能不超过两秒钟。所以,身边还坐着一只雄蜂,记得要让他也能参与你们的对谈。

技巧37。别光说“谢谢”两个字----别让“谢谢”两个字孤零零地飘在空气中。不论你的理由如何五花八门的,记住要加在谢谢后面:“谢谢你问我”,“谢谢你帮我拉拉链”。

第四部 成为每一行的行家

技巧38。搅乱治疗法----每隔一个月找个周末把自己的生活搅乱一下。去试试你做梦也没想过的事。去从事某种运动,去看看某个展览,去体验一下全然陌生的事物。虽然只有一次经验,你却能学会80%的行家术语,懂得问出内行人的问题。

技巧39。学说每一行的行话----天生赢家懂得说每一行的行话,对他们来说,那就像是第二语言一样。什么是行话?就是各种职业使用的语言。为什么要说行话?因为听在别人耳里,会觉得你是内行人。怎么学说行话?如果到书店去,找遍所有语言教材,都找不到行话的教学录音带。其实,各行各业的行话很容易学。只要问问同行的朋友,向他们请教内行人才会问的开场白问句。你不必学得太多,但是收获却非常大。

技巧40。找出对方的发热点----在你盲目地跳入一群装订商之中,或是加入一群牙医之前,先了解那一行目前的热门话题。每一行都有不为外界所知的关心议题。问问你的同行朋友,找出发热点。然后对准发热点使力,替你们的对话加温。

技巧41。阅读无聊的专业杂志----如果你下一个大客户打高尔夫球、慢跑、游泳、滑雪或滑水,怎么办?你即将参加的社交聚会里全是会计师或禅学大师吗?市面上有数不尽的各式主题月刊,迎合人们千奇百怪的兴趣。只要读一读这些无聊专业杂志,你就能获得更多平常用不到的资讯,和行家谈话时,对方也会会觉得你是行家。

技巧42。了解风俗民情----双脚踏上异国土地之前,先找一本书研究一下各地的习惯和禁忌。不论是握手、送礼物、比划姿势,或称赞别人的东西,都要事先调查清楚。因为你的失态可能会令你进退维谷。

技巧43。讨价还价的唬人之道----古阿拉伯人在市集中的杀价技巧被拿到当今的美国社会来用。特别是做大笔买卖时。懂得怎么交涉,你就能得到好价格。每次进行大笔采购之前,先找几家不同的的卖方——其中只有一家是用来成交,其余全用来学习。具备了内行人术语之后,你就可以大步走进你买的那间店,做成一笔好生意了。

第五部 啊呀,我们真像!

技巧44。有样学样----仔细观察别人,看看他们的举手投足有何特点。动作很小还是很大?很快还是很慢?动作是笨拙还是流畅?流露出典雅的气质还是蹩脚的窝囊?现在,假想对方是你的舞蹈老师。他跳的是爵士舞步吗?还是芭蕾舞?仔细观察他的肢体语言,然后模仿其举止风格。这样一来,对方下意识会觉得跟你在一起很自在。

技巧45。空谷回音----空谷回音这个语言技巧虽然简单,效力却很大。仔细听清楚说话者的用

字遣词,不论是名词、动词、形容词或介系词,把一模一样的字眼反弹回去。听到他们的用语从你口中迸出来,认同感立刻油然而生。他们会觉得,你也有着相同的价值观、心态、生活经验和兴趣。

技巧46。强力放送----你的客户喜欢园艺吗?不妨试试种瓜得瓜的比喻。你的上司有艘自己的游艇?告诉他,你的构想滴水不漏,十分可靠。或者对方有轻型飞机的驾驶执照?谈谈能让公司前景一飞冲天的计划。她打网球?那就告诉他最有效击球点是如何如何。总之,你要唤醒对方的兴趣或生活方式,然后纺织一幅图像。阐述重点时若想更有力道,就要使用对方熟悉的比喻。强力放送的技巧等于告诉对方,你和他志同道合,兴味相投。

技巧47。深表同感----别做个漫不经心的“嗯嗯”小将。说出完整的句子,告诉别人你真的懂了。不时在对话里加些“我懂你的意思”或“你这么说真有趣”。你的同情心会加深对方的印象,鼓励他们继续说。当然,凡事都有代价。你必须仔细地听,才能用对词句,表达你的感同身受。

技巧48。将正确感官融入言词之中----对方讲话时,提到的感官是哪一种,眼睛?耳朵?还是触觉?如果某人的主要感官是视觉,你就将视觉的说法融入你的言语当中,让对方觉得,你看到了他们眼中的世界。如果对方的主要感官是听觉,不妨在交谈时放入听觉的表达方式,告诉他们你听得清楚又明白。如果面对的是触觉为主的人,多用些与触觉相关的字眼吧,你等于是对他们说,你与他们的感觉一模一样。

技巧49。提前使用“我们”----就算你刚认识这个人,也可以建立亲密的感觉。与人交谈时,跳过第一阶段和第二阶段,直接进行第三和第四阶段。巧妙地运用“我们”这两个字,两人的亲密关系一触即发!

技巧50。速成的共同回忆----如果我想和一个陌生的朋友拉近关系,想想你们两个第一次见面时有什么特别值得回忆的共同片刻。找一些话题唤起当初两人之间的笑语或亲切感觉。现在,你们就像老朋友一样,有共同经验可以一起分享,这就是速成的共同回忆。

第六部 赞美力量,阿谀多愚昧

技巧51。三姑六婆情报网----直接听到的赞美,远不如间接听到的赞美来得有效力。恭维别人

最好的方式不是透过电话或电报,而是透过三姑六婆情报网。这样一业,便不致令人怀疑你是个爱拍马屁的阿谀小人。对方也会陶醉不已,以为你向全世界宣告他的优点了。

技巧52。信鸽的光荣使命----听到坏消息时,人们像是自然而然地长出了鸟嘴,把自己变成一只信鸽(这种才叫嚼舌根)。你要做的是,做一只专门散播好消息,身负光荣使命的信鸽。每当你听到大家对某人的赞美,就带着好消息,飞到那个人身边去。别人大概不至于把你制成标本陈列在博物馆里。不过,人人一定都会喜爱捎来喜讯的信鸽。

技巧53。暗示赞美法----在对话中不时掺杂一些暗示,让对方了解你对他的正面评价。不过要谨慎。别像电梯里那个维修工人把一切给搞砸。也别象一个南方男孩,在毕业舞会上对自己的女伴奉承到:“嗨,在胖女生里面,你的舞算跳得很好!”

技巧54。凑巧的奉承----赞美别人时要有卧底探员的心思。在你的言谈里偷偷夹带赞美的话。但是,记得不要考别人你刚刚说的重点是什么。因为,你的奉承使他们的暂时丧失听觉,听不到赞美之后的话了。

技巧55。必杀赞美术----如果和你谈话的陌生人可能在你个人或事业未来扮演举足轻重的角色,你要从他身上找出一个很明确、个人独有的物质。两人谈话即将结束时,直直看着他的眼睛。先说出他的名字,再把你的必杀赞美词说出来,对方必定满心欢喜。

技巧56。点滴在心头----别让同事、朋友、或亲近的人看着你,无言地说:“我今天不是表现得很好吗?”你必须让他们知道你心中的赞赏,用一点一滴的鼓励言词照顾到他们内心的感受,告诉他们:“做得好!真有两下子!酷呆了!” 技巧57。反射动作“哇!”----赞美也像是眨眼睛,对方一有杰出的表现,你要反射地说出:“哇!你太棒了!”别担心他们不相信你。临场的兴奋会麻痹对方的客观判断能力。

技巧58。回飞镖运动----回飞镖掷出去,最后会加硬驱投掷者脚边。赞美的话也应该像加飞镖一样,传回对方身上。学习法国人,说些“你真好”之类的话。

技巧59。墓志铭游戏----问问你生命中重要的人,看他们希望自己的墓碑上刻什么。听完之后牢记在心里,暂时别说出来。然后等到适当时机,告诉对方“我喜欢你”或“我爱你”,后面加上几个星期前他们告诉你的话。等你的赞美恰好符合他们所自豪的特质,对方会大叫一惊,心想:“终于有人爱我是因为我真实的性格了。”

第七部 直接call in 他们的心房,电话谈话技巧

技巧60。声音手势----每次拿起话筒,想像自己是个广播剧的播音员。如果你希望对方了解真正的你,就必须把笑容、点头,以及手势变成对方听得见的声音,你必须用声音来取代手势。然后记得,把声音表情夸大30%。

技巧61。频频唱名----人们听到自己的名字时,会立刻竖起耳朵。打电话时,为了集中对方注意力,要比面对面时更常使用他们的名字。叫对的名字就好比用眼神接触来抚弄对方一样。面对面时频频唱名会显得造作。但是打电话却不必担心这一点。由于两人之间的距离遥远——有时甚至隔着整个大洋——你可以放心地使用这个技巧。

技巧62。哇,是你啊!----接电话时的态度不要给人造成一种印象:“我随时随地都很快乐”。态度要亲切,说话要简洁,给人专业的感觉。等对方表明身份之后,再露出温暖、灿烂的笑容,让声音里也充满笑意。要让对方感觉到,你的笑容是专门为他绽放的。

技巧63。狡诈的过滤电话方法----如果你迫不得已必须过滤电话,记得教员工先精神抖擞地说:“好的,我马上帮你接过去,请问你是哪一位?”如果对方已报姓名,就说:“张三先生,我立刻替你转过去。”就像秘书接了电话,说老板不在,张三也不会以为这是针对他,更不会怀疑对方在过滤电话。每个人都会掉入这个陷阱,没有例外,就像我一样。

技巧64。向配偶致敬----每次打电话到别人家里,一定要报出自己的姓名,并向接电话的人致意。如果你是打到别人的办公室,次数不止一两次,最好和秘书建立友谊。对方如果能替大人物接电话,他也有能力左右大人物对你的看法。以下是我的忠告:至电家中时,向配偶致敬;至电办公室,向秘书致敬。

技巧65。时间红绿灯----不论你的事情多紧急,打电话前先问问时机是否妥当。你可以学巴利问:“你现在是红灯、黄灯,还是绿灯?”也可以直接说:“你现在方便说话吗?”懂得先询问对方,就不会粗鲁地一脚踏入对方的待办事项当中。就算你打来的时机不对,也不会被严词拒绝。

技巧66。经常更换电话留言----如果你想给人理智、可靠的印象,留言要简短、友善。不要有音乐,不要讲笑话,也不要试图激励人心,不要吹嘘炫耀。还有个秘诀:每天更换留言。你的留言不一定要完美无瑕。一声咳嗽或短暂的结巴反而让人觉得比较可爱不做作,更有亲和力。

技巧67。10秒钟试镜----拨电话号码时,先清清喉咙。电话接通之后如果是答录机,就把那声|哔|当作百老汇制作人的“下一位”,现在轮到你上台了。你只有10秒钟的时间,好好地向对方证明:尽快回我电话,包你不后悔。

技巧68。泰然自若的哒啦啦----打电话找人时,不要用她/他的名字来称呼,假装不经意之间,“她”或“他”字脱口而出。别说:“嗯,我可以跟大人物先生说话吗?”要说:“我是鲍伯,她在不在?”用代名词等于是告诉接电话的秘书,你和老板的关系非比寻常。

技巧69。另一部电话响了----讲电话时,听到对方另一部电话响了,就要停止你的——必要时,就算说到一半也得立刻停下来——告诉她。“我听到另一部电话响了(或我听到你的狗在叫/宝宝在哭/或老公在叫你)”问对方需不需要先处理。不论对方的反应如何,从你体贴的举动中,她已了解

你是个沟通高手。

技巧70。立即重播----把公事上的电话录下来,再听一次。第二次或第三次听的时候,你会发现某些第一次没有听出来的弦外之音。好比橄榄球迷通常等到立即重播的画面出现,才知道球员漏接。

第八部 宴会成功秘诀——惑众术

技巧71。大快朵颐或广结善缘----大快朵颐或广结善缘只能选择其一。别期望你能两者兼顾。技巧81。让他们细细咀嚼助人的快乐滋味----朋友或是答应帮你的忙,要让慷慨的他享受一下助人的快乐滋味,然后才请他付出代价。要等多久呢?至少24小时。

技巧82。影不随形----你帮了别人的忙,他们欠你一个人情,别急着要求对方回报。让他们享受一下友情的温暖(就算你真的希望对方回报),别如影随形地纠缠。

技巧83。宴会的目的是欢乐----人类丛林中,有三个安全的避难所,即便是张牙舞爪的厉害角色也不能轻举妄动。第一个避难所就是宴会。宴会的目的是欢乐,是联谊,不是冲突对立。在宴会上,一个大人物即使站在敌人旁边,也会微笑点头。他们会把强硬的言词留到紧绷的场合来说。

要学聪明的政治人物,赴会之前先填饱肚子。

技巧72。左顾右盼----抵达宴会场地时,先在门口戏剧性地停下脚步。然后缓缓地检视全场状况。目光来回地扫动,就像特别行动小组一样,随时准备消灭目光。

技巧73。选人而不被选----能够改变你一生的朋友、亲密爱人,或者事业伙伴,此刻或许并不在宴会中。但是有一天,会在某处出现,所以,请把每次宴会都当成排练,到了真正上场时就能有完美的演出。可别痴痴地站在那里,等别人过来认识你。茫茫人海中,别再与生命中的重要人物擦身而过,紧紧地把握住每个你想要的人、事、物。

技巧74。欢迎手势----把自己变成一块人肉磁铁,不要成为令人掩鼻转身的杀虫剂。参加宴会时,调整你的站姿,让眼前保持开放无障碍——特别要注意手臂和手掌。双手张开,放出“来,来”的讯息,人们就会不自觉地受到你的吸引。如果你握紧指节,暗示“滚开,不然我捧你”,一定会把别人吓跑。请用手腕和手掌告诉大家:„我没有什么好隐瞒”,“我接受你的说法”或“我觉得你很特别”。

技巧75。追踪----追踪谈话对象的生活细节时,要像空中交通管制员一样,注意每个细枝末节。然后再把这些小细节融入你的谈话中,把它们当作动人的新鲜故事。这么做可以创造彼此的亲近感。当你道出对方上一次的生活小事,不知不觉间深深肯定对方,将他们变成了老电影里的英雄。由于你认出对方的大明星身份,他们会爱死你。

技巧76。名片记事本----在宴会中和某人谈完话之后,拿出你的笔,在他的背后做笔记,以便能唤起你对这段对话的记忆。比方说:他最喜欢的餐厅、运动、电影,或是最喜欢的饮料。她崇拜谁,在哪里长大、高中得过什么奖。对方讲过的笑话也可以记下来。下一次和对方联络,顺便提起这些小细节:餐厅、电影、酒、家乡、高中奖状。或者回味一下当时令人莞尔的笑话。

技巧77。眼力推销法----人的身体是24小时无休止广播站,不时放出各种讯号:“你太令我惊讶了”,„我喜欢这个商品的特色“,“我无聊得快睡着了”。在眼球后面装个录像机,把对方的一举一动全部记录下来,并适时地调整你的行动。

第九部 大人物的小把戏

技巧78。视若无睹,充耳不闻----真正的大人物会让朋友、同事和亲人独自从小小的失态或自然的生理反应中恢复过来。他们完全不去注意同伴所犯的小小差错。他们漠视周围人人的剧烈反应,漠视同伴的过失。大人物绝对不会因为同伴的失态而目瞪口呆。

技巧79。伸出援手----当某人说故事被打断时,让突如其来的事件自行发展结束。给大家充分的时间逗逗小孩、点菜,或捡拾破碎的瓷器。等大伙儿忙到一个段落,你就可以对被打断的那个人说:“请你继续刚刚的故事。。。。”更理想的是,如果记得他讲到哪里,你就说:“对了,你刚说到。。。后来怎么了?”

技巧80。利弊得失,有话直说----每次邀人见面或请人帮忙,要将双方各自的利益说清楚。坦白说出你会有什么收获,别人会有什么收获——就算是零收获也要说个明白。对方如果发现你有所隐瞒,从此你就成了狡诈的老狐狸。

技巧84。用餐的目的是吃饭----最受大人物尊重及捍卫的避难所是餐桌。一同进餐的时刻绝对不能提及不愉快的话题。吃饭时,可以脑力激荡,可以讨论生意的正面价值,可以谈他们的梦想、意愿和构思。但是绝对禁止剑拔弩张。建立这样的默契大概是为了不妨碍消化。强硬的谈判肯定不愉快,眼前美味的牛排因而味如嚼蜡。

技巧85。巧遇时只能闲聊----如果你是在推销、谈判,或和某人进行十分敏感的沟通,千万不要在巧遇时施加压力。无意间碰面时,尽可能让谈话内容轻松简短。否则,这次的巧遇对话,可能就是你的天鹅垂死之歌。

技巧86。漏光对方脑中的油箱----如果你需要获取资讯,先让对方说个够。耐心地等他们脑中的油表指针降到零,等待最后一滴油漏尽。只有这么做,才能确定他们心中的噪音已除,可以开始接受你的想法了。

技巧87。回应对言的EMO----事实胜于雄辩,但诉诸情感有时比强调事实更有效。想从别人那里得知事件的来龙去脉,偏偏事件又牵涉到情绪问题,这时候你就得让对方尽情地发泄。仔细听清楚事实,不过,你也必须全力表示你的感同身受。诉诸情感通常是平息对方情绪的不二法门。

技巧88。我的疏忽就是你的收获----每次犯了错,你一定要加倍补偿受害的人。光是改正你的错误是不够的。问问自己,“我要怎么补偿这个可怜人,他才会对我的过失感到高兴?”然后立刻行动!这样一来,你的疏忽就会变成你的收获。

技巧89。给笼中鼠留个后路----如果你抓到别人说谎、偷窃、夸大、扭曲事实或欺骗,不要当场拆穿。除非你的责任是揪出或纠正罪犯——或者你必须揭发他以保护其他无辜的人——否则请让困入笼中的老鼠能从小洞脱身,从此以后,下定决心不再与此人交往。

技巧90。写赞美信给他的上司----你是否希望商店的店员、会计人员、律师事务所资浅的合伙人、裁缝师、汽车技工、餐厅领台、按摩治疗师、儿女的老师,或其他各种工作人员对特别关照呢?确保他们提供最佳服务的方式就是寄封表扬信给他们的上司。

技巧91。领导听众----不论台上的名声多显赫,他的内心其实是一只畏缩的小猫咪,很担心观众的反应。台上的人看到你率领听众给他鼓励、为他喝彩时,他会把你也当做一号大人物。所以,请做第一个鼓掌的人,率先对你赞同的演讲人(或你想巴结的人)提出公开赞美。

技巧92。天空中的大计分板----两个人相处,头顶上必然各有个计分板显示双方的势力消长。计分板上的数字不断改变,惟有一项规则不变:积分较低的一方必须对积分较高的一方表达敬意。如果犯了这条规则,就得被判出局,而且是永远出局。

有关拿别人的不好来取笑说说篇七
《七年级思想品德期中试卷》

大冯初级中学2011—2012学年度第一学期期中考试

七年级政治试题

(试卷总分:50分 考试时间:60分钟 考试形式:闭卷)

成绩

一、单项选择(下列各题只有一个选项最符合题意,请选出来填入下表相应的空格内,每

1.小丽说:“新学期开始了,我是一名中学生了,我感到既高兴又孤单,因为在新的环境里,我认识的人很少。”你建议她( )。 A.让家长给她换个老同学多的学校 B.换一个老同学多的班级 C. 把学习搞好就行,不用认识那么多人 D.主动去认识新的同学,结交更多的新朋友 2.要建立一个良好的班集体,形成良好的班风,我们必须( ) ① 各尽其力,充分发挥自己的特长,为班集体建设添砖加瓦 ② 自觉遵守班规班纪、校规校纪、敢于同违纪行为作斗争 ③ 是非观念明确,敢于指出对方的错误行为 ④ 用爱心营造良好的班风 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④ 3.李某由于对同事刘某不满,多次在不同场合对刘某进行侮辱、诽谤。对这种行为 A.刘某只能对李某进行道德谴责 B.刘某可以以牙还牙,讨回公道 C.李某若知错能改就不必追究了 D.李某应当承担相应的法律责任 4.下列古语中体现尊重他人、平等待人要求的是 A.野火烧不尽,春风吹又生 B.举头望明月,低头思故乡 C.敬人者,人恒敬之 D.谁知盘中餐,粒粒皆辛苦 5.对于公民来说,权利和义务的关系是( ) A.对立 B.统一 C.自相矛盾 D.以上都不对 6. 四川汶川大地震发生后,很多家长带着孩子去募捐,就是为了感染、教育孩子,让他们做个有爱心的人。这说明爱心是( )。 A.先天就有的 B.需要启迪、熏陶的 C.惊天动地的 D.当别人遇到困难时,捐点钱而已 7.故意给人取不雅的绰号,不分场合随意喊别人的绰号,其实质是( ) ①取笑别人 ②不尊重人的表现 ③同学之间关系亲密 ④侵犯别人的人格尊严 A.①②④ B.②③④ C.①③④ D.①②③④

8. 以下属于正确认识和评价自己的科学的方法是( )。

①自我观察法 ②相互比较法 ③咨询他人法 ④科学鉴定法

A.①②③ B.①②③④ C.①③④ D.②③④

9.在中国传统的道德伦理中,历来被称为“立人之大节”的是( )。

A.知识 B.礼节 C.廉耻 D.职位

10. 乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。这说明要做到“己所不欲,勿施于

人”的关键是( )。

A.将心比心,推己及人 B.与人同乐 C.与人同忧 D.互相帮助

11.以下关于自尊的说法正确的是

①自尊的人有傲气 ②任何人的自尊心都应得到尊重

③自尊有时候会表现为虚荣 ④自尊心是人们前进的动力,是一种积极的心理品质

A. ①②③ B. ③④ C. ②④ D. ①③④

12.小强到超市购物,出门时超市保安强行搜查了小强的身体。超市的做法( )

A.维护了超市的营业秩序

C.侵犯了小强的人格尊严 B.能有效地防止偷窃商品的事件发生 D.正常的商家行为,没有什么过错

13.“诚交天下客,誉从信中来”这句话说明了

①诚信是经商的道德基础 ②诚信是做人的最基本道理

③一个人有了名誉才能获得良好的信誉

A.①② B.②③ C.①②③ D、①③

14.公民的人格尊严不受侵犯。下列不属于侵犯公民人格尊严权的是 ...

A.犯罪嫌疑人被依法逮捕 B.假冒他人名字做坏事

C.嘲笑他人生理上的缺陷和隐疾 D.给他人起侮辱性绰号

15.人与人之间是平等的。这里所说的平等,是指

A.在人格和法律地位上的平等 B.在性别和职业上的平等

C.在家庭和经济地位上的平等 D.在民族和宗教上的平等

16.面对耻辱,有人试图掩饰错误、逃避现实,或是采取不正当的方法来保全面子,这种

做法是错误的,往往会给自己带来更大的耻辱和痛苦。正确的方法是

A.不要在意,就当没有这回事 B.忘记过去,只看将来

C.等待时机予以报复 D.由“知耻”而“记耻”,由“记耻”而奋发

17.“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香”说明 ( )

A.只看到自己的缺点和不足 B.只看到别人的优点和长处

C.要看到梅与雪的差异 D.要扬长避短,自信自强

18.在前进的道路上,搬开别人脚下的绊脚石,有时恰恰是为自己铺路。告诉我们( )

A.帮助别人必定会得到别人的回报 B.帮助别人会得到表扬和奖励

C.帮助别人也是帮助自己

D.帮助了别人,自己肯定要吃亏

19.小红长得有点胖,再加上学习不好,因此在班里沉默寡言,她很想和同学们交流,又

怕同学瞧不起她。小红的这种心理是( )

A.自信 B.自尊 C.自傲 D.自卑

20.当我们遇到隔阂和误会时,宽容能( )

A.医治我们心灵的创伤 B.迫使我们对往事耿耿于怀

C.使你失去理智,做出超乎寻常的举动 D.使自己懦弱被人欺

二、判断题 (正确的在相应空格内打“√”,错误的打“×”。每小题1分,共5分)

21.正确认识和评价自己的关键是要实事求是,既不要高估自己,也不要低估自己。

22.一个人要求别人尊重自己的名誉,首先自己要爱惜和尊重自己的名誉,还要学会尊重

他人的名誉。

23.爱是一种关怀,是一种理解,是一种奉献。爱不能斤斤计较,不能患得患失,爱可以不讲

原则。

25.喊他人的绰号表明彼此关系亲近,因而无伤大雅.

三.简答题。

26.初二(1)班的小明同学总是每天很早到校就拿着同学的作业抄袭起来,应付老师的检查。

但作为班干部的小强因为是小明的好朋友,对小明的抄袭行为不作任何劝阻,在他看

来这就是宽容、这就是友善。

请你运用课本有关知识来纠正小强的错误观念。4分

27.材料一:李平放学回家的路上不小心踩上了香蕉皮,摔了一跤。旁边的同学马上过来搀扶他。

材料二:李平以后在吃水果时,总是想到踩上香蕉皮摔跤的事。从此以后,他再也不乱扔果皮、垃圾了,而是放在垃圾桶里。

材料三:每每想起自己摔跤时同学们关心的情景,李平就特别感动。渐渐地,他也变得爱关心、帮助别人起来。他为成绩差的同学补课,和文艺委员一道出黑板报,还主动承担了班级里自行车排放管理的任务。

材料四:同学们发现李平变了,变得精神饱满,变得快乐幸福,变得自信乐观起来,学习成绩也更出色了。 24.羞耻感是一种强烈的心理反应,它催人奋进,也能使人丧失对自己的信心.

阅读上述材料,结合下列所提供的观点,先选择,后回答问题:

A.“授人玫瑰,手留余香” B.“法律面前人人平等” C.“己所不欲,勿施于人” D.“人人为我,我为人人”

(1)材料一、二共同体现了上述观点中的 。(请填序号,1分)李平能做到这一点,关键是他的内心一定经历过一个什么样的过程?(2分)

(2)材料三、四共同体现了上述观点中的 。(请填序号,1分)

请简要谈谈你对这个观点的理解。(4分)

(3)材料一、三共同体现了上述观点中的 。(请填序号,1分)

在现实生活中,你会怎样去落实这一观点?(2分)

四.分析说明题 (10分)

28.做自尊自信的人是我们每一位同学的渴望,而要懂得什么是自尊和自信,怎样做一个自尊自信的人,品尝快乐人生的三句话是和好办法。

(1)你能写出你所认为的关于快乐人生的三句话吗?3分

(2)在你的心目中你认为你们班中"乐观之星""自信之星""助人之星"是哪些同学呢?请你

写出他们的名字,并说说你选他(她)的理由。3分

(3)你打算以怎样的实际行动向他们学习,做一个自尊的人和自信的人?(友情提醒:从

做自尊的人和自信的人两个角度考虑)4分

有关拿别人的不好来取笑说说篇八
《思想品德第四课.第二目》

七年级思想品德(上)导学单

第四课 欢快的青春节拍

第二目 感悟青春

设计人:孙正文 使用人: 月 日

【教学目标】

知识与技能:正确认识青春,走出青春误区,对青春期容易出现的问题和行为有正确的认识

态度。

过程与方法:(1)结合书本的具体材料,全面而正确地分析青少年出现的一些身心变化,要

求彼此尊重,正确认识,并引导青少年肯定自身成长带来的积极的一面。

(2)正确认识由于知识不足和缺乏社会经验在成长过程中出现的片面性和幼稚性,并学会和异性正常交往,珍惜彼此的友情,并能运用恰当的词汇和语句描绘青春的内涵和意义。

情感、态度和价值观:

(1)悦纳自己的生理变化,促进生理与心理的协调发展;

(2)知道青春期心理卫生常识,学会克服青春期的烦恼,调控好自己的情绪,正确认识与异性同学之间的情感。

【教学重难点】

★重点:对青春期容易出现的问题和行为有正确的认识态度。

★难点:学会克服青春期的烦恼,调控好自己的情绪,正确认识与异性同学之间的情感。

【教学过程】

一、导入

青春从来不是一种负担,青春永远都有它别具一格的绚烂。青春的岁月里,我们探索,我们疯狂,也许伤感,也许失望,也许困惑,也许迷惘。让我们一起来感悟青春吧!(板书课题:感悟青春)

二、自主学习·我知道

(一)、阅读教材第39~42页

(二)完成下列填空

1、对于青春,的环境中,我们将进一步体会到青春成长的美好。

2、真正的个性在于从发的魅力,真正的独立是 ,勇于 的精神。

3、男女同学之间的正常交往,有益于我们的展。两者之间可以 , ,从而营造一种 的气氛。

4、青春不仅仅是随着年龄的增长而带来的的 、 、 和中, 是从生命潜流中涌动的一种。

5、青春是、和。青春和年迈不在于年龄的大小,而在于 。

三、合作探究·我明白

▲探究活动一

教材第39页活动一

○该不该谈论青春期的生理变化呢?

○拿别人的生理发育特点开玩笑是否合适?如果你被别人取笑,你会有什么感受?

【点拨:可以,我们的生理变化是很正常的。在适当的场合,大家开诚布公地谈谈,通过同学间的相互交流„„体会到青春成长的美好。不合适。因为 。】

名言赏析:(教材第39页)

这句话的意思是珍惜自己的宝贵青春时光,笑迎青春,努力学习,勤奋上进,为实现自己崇高远大理想去奋斗,充分体验青春的幸福。

▲ 探究活动二·教材第40页活动二

对“酷”的理解:

☆误解:穿着打扮上要与众不同、标新立异,以此展现给别人自己已经人格独立了。 ☆正解:应当是具有秀丽的容颜、优雅的气质、丰富的想象力和真挚的情感。真正的个性在于„„

小刚的心态是 。 长大的含义:

☆误解:就是有了自己的思维方式,有了自己的看法和见解,可以按照自己的意愿追赶时髦,自己可以安排自己的衣着打扮,自己说了算,想怎样就怎样。

☆正解:独立是建立在有自理能力的基础上的,真正的个性是 。 ▲ 探究活动三·教材第40页活动三

○小菲担心的是什么?为什么会有这样的担心?

○你赞成小菲的处理方式吗?说说你的理由。

【点拨:担心同学们的不理解,在背后指手画角脚和说三道四。因为说他们是在“早恋”。】

【知识迁移】:选择题

青春是一本无字的书,每个人都想让自己的青春灿烂、充实,做到这一点应该( )

A、及时行乐沉溺于网吧 B、两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书

C、努力学习知识来丰富自己 D、标新立异

▲ 探究活动四·教材第41页活动四

【 青春如画,亮丽的让人羡慕,充实的令人神往。其间没有阴暗和沉郁,而是映出了色彩的斑斓。

青春如歌,一首轻快的歌,一首成熟的歌,每一个跳动的音符都唱出了无悔的骄傲。青春如诗,婉转、清丽又气势恢弘,是用饱含深情的笔描述的最灿烂的人生篇章。 青春就是春意最浓是鲜活的记忆。

信心、爱与美丽的梦想将使青春永驻。

青春将使我们对未来充满新奇,使我们有勇气去面对眼前的一切。

我还能想到与青春有关的词是:璀璨、畅想、笑容、 、 、 等】 ▲ 探究活动五·教材第41页活动五

阅读教材解读青春的意义

【青春是一组无规律的跳动音符,是一首没有韵律的独特的诗。

青春是从生命泉流中涌动的一种全新的感觉。

青春是活力的象征,它蕴含着智慧、勇敢和意志。】

▲ 探究活动六·教材第42页活动四

决定青春最重要因素是什么?

【知识迁移】

有人说青春是一颗划破天与的流星,虽然绚烂却很短暂;也有人说,青春用不凋零的最重要的因素是( )

A、年龄B、心境C、爱情D、幻想

六、课后反思:

五、课堂精炼·我能行

一、选择题

1、青春是人生最美好的时期,而有的人却误读了青春,其表现在 ( ) ①在自己情绪不好时悲观厌世 ②在自己感到苦闷时,给好友写信,向其倾诉 ③觉得家长“落伍”了,听不进家长的劝告 ④怕同学的闲言碎语,不和异性同学交往

A、①②③④ B、①②④ C、①③④ D、②③④

2、青春是美好的,下列做法能体现美的是 ( )

A、穿新潮衣服,打扮得与众不同 B、故作深沉,不与人交往

C、提高修养,努力学习 D、花钱大方,多交朋友

3、王奶奶已年近70,但是别人都说她很年轻,说她仍然保持着青春的活力,这表明青春更多的体现在一个人的 ( )

A、年龄的大小 B、美丽的容颜 C、健美的身姿 D、心态、气质和情感

4、我们对于青春期的变化充满了好奇,在相互交流中,我们体会青春成长的美好,我们应遵循的原则是( )

A、彼此尊重 B、彼此分享 C、相互帮助 D、相互关心

5、下列不属于“青春误读”的是 ( )

A、拿别人的生理发育特点开玩笑 B、模仿成年人的打扮

C、因为自己长的矮而感到十分难过 D、经常旷课,考试不及格

6、交往中,下列哪一种人最容易赢得人们的好感 ( )

A、把对方吹捧一番,同时把自己说得一文不值

B、把自己的优点向别人介绍一番,特别是要说自己如何有钱

C、相带入彬彬有礼,而又不失真诚

D、非常坦率,甚至不给别人留面子

7、下面一些词汇中,能和青春联系在一起的是 ( ) ①春天、朝阳、灿烂、蓬勃 ②自立、奋斗、昂扬、腾飞

③落叶、黄昏、萧瑟、晚霞 ④短暂、迅速、流星、火把

A、①② B、①③ C、③④ D、②④

8、真正的青春只属于 ( )①力争上游的人 ②拥有忘我劳动的人

③勇于承担责任的人 ④无所事事的人 ⑤好逸恶劳的人

A、①②③ B、②③④ C、③④⑤ D、④⑤

二、材料分析题

9七年级二班有两个男女同学,他们在学习上互相帮助,很快成了好朋友。有一天,这个男同学给这个女同学写了一封情书,女同学收到后不知怎么办,采取了回避的态度,从此他们在班上见了面也不说话,原本在学习上的互相帮助也不存在了。

你认为他和她的做法对吗?如果不对,问题出在哪里?请你告诉他们该怎么做?

10、著名作家赵丽宏在《青春》一文中谈料对自己青春的理解:

世界上,还有什么字眼比“青春”这两个字更动人,更富有魅力?

青春是早晨的太阳,她容光焕发,灿烂耀眼,所有的阴郁和灰暗都被她驱逐。

青春是江河上奔腾的激流,田地间回荡着她澎湃的激情,谁也无法阻挡她寻求大海的脚步。 青春是一只高飞在天的鸟,她美丽的翅膀像彩色的旗帜,召唤着理想,憧憬着未来。

青春是蓬蓬勃勃的生机,是不会泯灭的希望,是一往无奇的勇敢,是生命中辉煌的色彩„„

现在,你和你的同龄人正在迈进青春的大门,你对青春是怎样理解的?请你全面解读青春的内涵。

有关拿别人的不好来取笑说说篇九
《政治知识竞赛 文档》

2010—2011年度第一学期八年级思想品德知识竞赛

一.单项选择题(每小题2分,共48分。下面各题的备选答案中,只有一项最符合题意,请将正确选项填入题首答题卡内)

1、2010年1月11日,国家科学技术奖励大会在北京隆重举行,中科院院士、知名数学家谷超豪和中科院院士、“两弹一星”元勋、资深航天专家 荣获2009年度国家最高科学技术奖。 ( )

A.孙家栋 B.钱学森 C.欧阳自远 D.杨利伟

2、温家宝总理2010年2月2日主持召开国务院常务会议,讨论并原则通过《关于_________医院改革试点的指导意见》。 ( )

A.城市 B.公立 C.私人 D.农村

3、当地时间2010年2月27日凌晨,______发生了里氏8.8级强烈地震。 ( )

A、巴西 B、海地 C、智利 D、乌拉圭

4、2010年2月12日至2月28日,2010年冬季奥林匹克运动会上实现短道速滑女子500米决赛中两连冠的中国选手是 ( )

A.申雪 B.周洋 C.庞清 D.王濛

5、2010年3月3日至3月13日,中国人民政治协商会议第 ___届全国委员会第___次会议在北京举行,增选 ___为本届政协全国委员会副主席。

A. 十一 三 何厚铧 B. 十 三 董建华 C.十一 三崔世安 D.十二 三 何厚铧 6、2010年3月6、5日至14日,十一届全国人大三次会议在北京举行。会议审议修改了《选举法》。新修改的选举法将我国农村和城市全国人大代表所代表的人口比例规定为 ( )

A.8:1 B.1:1 C.2:1 D.4:1

7、2010年3月7日,纪念“三八”国际劳动妇女节___ 周年大会3月7日上午在人民大会堂举行。 ( )

A. 200 B. 50 C. 100 D.150

8、首都各界人士2010年3月12日上午会聚北京中山公园中山堂,参加孙中山先生逝世___周年纪念仪式,深切缅怀这位伟大的革命先行者的丰功伟绩。 ( )

A. 100 B. 75 C. 90 D. 85

9、2010年3月18日我国___大型民用直升机AC313在江西___首飞成功,该直升机由中航工业集团自主研制,该飞机填补了我国大型民用直升机研制的空白,表明中国和欧、美、俄一样具备自主研制大型直升机的能力,在中国直升机发展史上具有里程碑意义。 ( )

A. 首架 景德镇 B. 第二架 南昌 C. 首架 南昌 D.第二架 九江

10、我国首列出口 地铁列车2010年3月20日在中国南车浦镇公司下线。这是我国A型地铁列车高端产品首次出口海外,标志着中国轨道交通装备国际竞争力的提升。 ( )

A. 巴基斯坦 B. 印度 C.泰国 D.赞比亚

11、由全国妇联、中央文明办、国家发展改革委联合主办的全国“___家庭•时尚生活”主题活动启动仪式2010年3月24日在北京召开。 ( )

A.健康 B.幸福 C. 低碳 D. 健身

12、中国浙江 控股集团有限公司2010年3月28日在瑞典第二大城市哥德堡与美国福特汽车公司签署最终股权收购协议,获得___ 轿车公司100%的股权及相关资产。( )

A.吉利 福特 B.夏利 沃尔沃 C.夏利 福特 D. 吉利 沃尔沃

13、2010年3月29日为第___ 个全国 ___ 安全教育日,教育部、公安部等13个部门联合主办了以“加强疏散演练,确保学生平安”为主题的活动。 ( )

A.15 中小学生 B.20 大学生 C.20中小学生 D. 15 大学生

14、2010年3月30日,《上海市中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》(公开征求意见稿)向全社会公开征求意见。《纲要》面向2020年的上海教育改革和发展,以“为了每一个学生的( )”为核心理念。 ( )

A.减轻负担 B.终身发展 C.健康成长 D.素质发展 15、2010年广州亚运会暨第16届亚运会于2010年11月12日至27国代表团共获____金____银____铜,列奖牌榜第____位。 ( )

A. 119 199 98 B.119 119 99 C.199 119 98 D.199 98 119 16.2006年7月12日,刘翔在瑞士洛桑田径超级大奖赛男子110米栏的比赛中,以12秒88的成绩打破了尘封13年之久的世界纪录。刘翔的成功 ( ) ①离不开国家的培养 ②完全是个人努力的结果 ③是在与对手竞争中,通过不断努力获得的 ④是由遗传因素决定的

A.①② B.③④ C.②③ D.①③

17.目前,不少未成年人沉迷于网络游戏之中,网络上的“黄、假、坑、俗”“电子毒品”也严重影响了未成年人的健康成长。下列对此看法正确的是 ( )

A.未成年人要远离网络,以免受到侵害

B.未成年人受法律特殊保护,政府有关部门应立即关闭所有网吧

C.“电子毒品”猛于虎,应大力抵制互联网技术

D.未成年人要依法自律,避免受到“电子毒品”的侵害

18.鲁迅先生目睹黑暗统治下某些中国人的麻木,毅然弃医从文,从精神上解放人民的思想,激起人民的斗志。鲁迅先生的选择告诉我们 ( )

A、学医不好,我们应学文 B、选择只是对自己负责

C、选择应对国家、民族负责 D、选择行业要看有没有前途

19.民主社会制度保障每个人在人格上和法律上的平等,但是不能 ( ) ①消除人与人的差异 ②使机会、财富和各种社会资源完全平均分配

③缺少做人的泉本原则 ④摒除陈腐的封建观念

A、②④ B、①② C、②③ D、①③

20..学校举行国庆演讲比赛,要求每个班派一人参赛,同学们犹豫不决时,李飞向班委毛遂自荐,并积极准备演讲稿,比赛由于发挥不好,没有获奖,有几个同学取笑他:“没本事就别上,把我们班的脸都丢尽了。”,请你说说,李飞毛遂自荐是 ( )

A、勇敢自信的表现 B、骄傲自大的表现 C、幼稚莽撞的表现 D、爱出风头的表现

21.英国生物学家谢灵顿年轻时沾染恶习,是伦敦有名的街头恶少,他曾爱上了一名挤奶女工,并向其求婚,但遭到一顿奚落,他顿时感到自己不齿于人。从此,他悬崖勒马,改邪归正,发奋努力,最后成为剑桥大学的教授,并荣获诺贝尔奖,下列说法错误的是 ( )

A.自尊能催人不断进取,使人自强不息,从而获得成功

B.不知羞耻的人不会有自尊

C.惟有自重才有自尊

D.有自尊心的人一定会成功

22.下列典故中,能体现艰苦奋斗精神的是 ( ) ①亡羊补牢 ②囊萤映雪 ③卧薪尝胆 ④韦编三绝 ⑤悬梁刺股

A 、①②③④ B、①③④⑤ C、②③④⑤ D、①②④⑤

23.下列描述中,体现了理解至上、善待他人精神的是 ( )

A、老师总批评我,肯定是看我不顺心,故意找我的茬

B、管仲曰:“生我者父母,知我者鲍子也”

C、他在背后说我的坏话,我一定要找机会报复

D、爸爸去外地工作,两个月都没打过电话,他不爱我了

24.罗曼•罗兰说过:“灵魂最美的音乐是善良。”这句话告诉我们的道理是 ( )

A、善良符合人们对真善美的追求 B、音乐与善良总是结伴而行

C、灵魂要用音乐去感染 D、有一颗善良的心,就能产生优美的音乐

二.多项选择。(下列每小题的四选项中,至少有两项是符合题意的,请将所选项字母填入题首答题卡内。多选、少选、错选均不得分。每小题3分,共18分)

25.以下行为属于自尊的表现的有 ( )

A、做了好事得到别人赞许而觉得高兴

B、在体育比赛中取得好成绩而感到自己有能力

C、自己的建议被老师采纳后感到高兴

D、获得表扬之后向其他同学炫耀

26.一天,社会青年小张邀请中学生小李和小陈到网吧玩,小李去了一次后就迷上网吧了,学习成绩不断下滑;小陈知道青少年不宜进入营业性网吧,他没有去玩,学习成绩没有受到影响。你对这件事的正确看法是 ( )

A、作为中学生,小李和小陈都能自主选择、自我负责,这是难能可贵的

B、小陈能明辨是非,谨慎选择,自我负责,值得我们学习

C、不同的选择会造成不同的后果,所以选择须谨慎

D、青少年不宜进入营业性网吧,但为了照顾同学的情面最好去一次

27. 有一个民间故事说:有个放羊的小孩大概出于一种好奇心理,在山上大喊:“狼来了,狼来了!”山下的大人闻声赶来,才知道是个玩笑。后来他又屡次搞这种恶作剧,人们就有点生气了。有一天狼果真来了,孩子又拼命地喊:“狼来了,狼来了!”可是这一次谁也没有来,孩子被狼吃掉了。对此认识正确的是 ( )

A、待人真诚,处事诚信 B、不要有好奇心

C、每个人都有虚荣心 D、不要欺骗他人,否则会导致严重后果

28.看到别人吸烟,自己也吸;看到别人崇拜明星,自己也去“追星”。这是 ( )

A、模仿能力、接受能力强的表现

B、对人对事缺乏明辨是非能力的表现

C、盲目从众心理的表现

D、积极适应现代生活的表现

29.在生活中,一些错误的观念,一些认识的误差,都可能产生自觉或不自觉的歧视态度,下列做法体现了不平等待人的是 ( )

A、 对贫困者、体力劳动者嗤之以鼻

B、 对城里人恭敬,对乡下人鄙视

C、 以貌取人,以地位取人

D、 北方人嘲笑南方人说不好普通话

30.你和同学一起参加数学竞赛,结果同学得了奖,你却什么都没有得到,你应该( )

A、向获奖同学表示祝贺,赞扬他十分优秀,值得大家学习

B、思考一下自己同他存在哪些差距,他有哪些值得自己学习的地方,暗下决心争取今

后取得好成绩

C、同别人说明自己没有取得好成绩的客观原因,为自己争一点面子

D、承认自己同别人存在差距,不抱任何成功的希望

三、简答题 (8分)

31、责任伴我成长:“责任是一块砖,今天看起来微不足道,但它却垫起了每个人明天的一段高度;责任是一个路标,就在每个人的眼前,平凡而常见,但他却能指引每个人生活的方向。我们是自己的主人,我们是集体的主人,我们是家庭的主人,我们是社会的主人。为了美好的明天,让我们去做一个“有责任感”的新世纪小主人!

(1)、作为新世纪的小主人,我们的责任主要有哪些? (4分)

(2)、亲爱的同学,我们应如何使自己成为一个有责任感的人呢?(4分)

四、辩一辩:(10分)

32、张强面对一起玩的“哥们儿”去勒索小同学钱财的提议感到犹豫,因为他知道这是违法的行为,但是“哥们儿”嘲笑他胆小,最终张强还是参与了勒索,被送进了派出所。

辨析:只要有了良知的标尺,就一定能在生活中对是非善恶作出正确选择。

五、实践探究(16分)

16.是什么,看不到,摸不着,却让一位卖火柴的小男孩临死也要托人送去找开的四便士零钱?

是什么,轻轻的,悄悄的,却让季礼因为一句承诺,将自己珍爱的宝剑挂在了徐国国君的墓前?

是什么,实在的,平淡的,却使一位男子在承诺中,杀了妻子空口许诺的猪,只为了给儿子作榜样?

智者望着远方,微笑道:是“诚”。

美丽的少女手持彩练,答道:是“信”。

阅读上文,联系生活实际,回答下列问题。

(1)智者的“诚”和少女的“信”分别指什么?(4分)

(2)你赞同智者、少女的看法吗?为什么?(2分)

(3)试列举当前社会上存在的不诚信现象,并提出整改建议。(7分)

(4)结合生活实际,讲讲你身边的诚信事例。(3分)

有关拿别人的不好来取笑说说篇十
《月考卷》

2015——2016学年第一学期初三级期末语文试卷及答案

A卷(100分)

一、积累与运用(30分)

1、下列加点字注音完全正确的一组是( )(2分)

A.逞辩(chãn) 计较(jiào) 恁地(rân) 不省人事(shâng) ....

B.斋公(zhāi ) 辕门(yuán) 怄气(òu) 恃才放旷(chì) ....

C.相公(xiàng) 庖官(páo) 嗔怒(chēn) 面面相觑(qù) ....

D.聒噪(guō) 侥幸(xiáo) 拙病(chū) 凶神恶煞(shà) ....

2、下列词语的书写完全正确的一项是( )(2分 )

A、弥足珍贵 涕泗横流 精血诚聚 万罐家私

B、媚上欺下 无与伦比 怒不可恶 狗血喷头

C、饱食终日 登峰造极 恃才放旷 刻骨铭心

D、郑重其是 袖手旁观 高谈阔论 面面相觑

3、下列加点的成语使用不当的一项是( ) (2分)

A、妄自菲薄,能使我们认识到自己的不足,有助于我们取得更大的进步。 ....

B、就冲着你三顾茅庐的这番情意,明天的宴会我是去定了。 ....

C、唐雎这种凛然不可侵犯的独立人格和自强的精神,在历史的长河中一直熠熠生辉。 .....

D、“为中华之崛起而读书”,这是周恩来少年时就立下的鸿鹄之志。 ....4下列句子中没有语病的一项是( )(2分) ....

A.是否有自信心是一个人在事业上取得成功的必要条件。B.教育部等五部门出台的关爱留守儿童文件,明确了留守儿童在基础设施、营养改善和交通需求方面将享受“三个优先”。

C.我语文成绩不好的原因是没有养成良好的语文学习习惯的结果。

D.他不仅忙了一天,而且精神特别好。

5、选出对下列语句运用描写方法判断正确的一组()(2分

(1)范进自心里想:“宗师说我火候已到,自古无场外的举人,如不进去考他一考,如何甘心!”

(2)一客人便去揭开桶盖,兜了一瓢,拿上便吃。

(3)只见他皱一回眉,又自己含笑一回。

(4)胡屠户道:“我那里还杀猪!有我这贤婿,还怕后半世靠不着也怎的?我每常说,„„”

A. 语言描写 动作描写 心理描写 神态描写

B. 语言描写 神态描写 心理描写 动作描写

C. 心理描写 神态描写 动作描写 语言描写

D. 心理描写 动作描写 神态描写 语言描写

6、下列对词的内容理解有误的一项是( )(2分

A.《渔家傲》这首词抒写了戍守边关,建功未遂,又思念家乡不能归去的心情。

B.《望江南》写了一位思妇在望江楼翘首盼望归人的形象和失落、哀怨的心情。

C.《江城子 密州出猎》中“亲射虎”“遣冯堂”“射天狼”的典故分别表现了时人仍有少年狂气、希望朝廷再能重用自己的想法和要报效国家、抵御入侵者,建功立业的决心。

D.《武陵春》中,作者借“日晚倦梳头”和“欲语泪先流”两个动作具体地表达了词人闲极无聊的淡淡哀愁。

7、下列作者生活的年代,按有远到近的顺序排列正确的一项是( )(2分

A.诸葛亮 司马迁 刘向 苏轼 温庭筠

B.司马迁 刘向 诸葛亮 温庭筠 苏轼

C.刘向 诸葛亮 司马迁 温庭筠 苏轼

D.司马迁 刘向 诸葛亮 苏轼 温庭筠

8.填入横线的语句,与下文衔接最恰当的一项是( )(2分)

生活中种种苦涩, ,历程中多少挫折, ,漫漫岁月里的辛苦挣扎, 。但由于忍耐,由于奋斗,也由于不断地向上望,坚韧的生命终能超越所有的忧患与磨难,而从生活自身获得智慧。

A.曾催人衰老憔悴 曾使人失望流泪 曾给人痛苦沉思

B.曾催人衰老憔悴 曾给人痛苦沉思 曾使人失望流泪

C.曾使人失望流泪 曾催人衰老憔悴 曾给人痛苦沉思

D. 曾使人失望流泪 曾给人痛苦沉思 曾催人衰老憔悴

9下面四副对联中,有不符合对联格式要求的一项是( )(2分)

A.喜有两眼泪,多交益友;恨无十年暇,尽读奇书。

B.精神到处文章老;学问深时意气平。

C.事能知足心常惬;人到无求品自高。

D.临水开轩,四面云山一幅画;凭栏远眺,万家烟火总关情。

10.古诗文积累与运用(每空1分,共1 2分)

(1)读史使人-------,读诗使人---------,数学使人-------,科学使人--------,伦理学使人---------,逻辑修辞之学使人----------;凡有所学,皆成性格。 ((2)骊山四顾,阿房一炬,(张养浩《山坡羊 骊山怀古》

(3)诗词中运用典故,使得诗词语言既含蓄又能表明作者的用意,从而起到一

箭双雕的作用。如苏轼在《江城子·密州出猎》就运用“ ,

。” 这一典故含蓄地表达自己渴望被重用的心情。

(4)《观刈麦》中描写农民劳作环境恶劣、表现农民生活艰辛的语句:_____________ ,______________。

(5) ,虫声新透绿窗纱。(刘方平《月夜》)

二、阅读理解(30分)

(一)阅读文章选段,回答后面文题。(15分)

范进不看便罢,看了一遍,又念一遍,自己把两手拍了一下,笑了一声,道:“噫!好了!我中了!”说着,往后一交跌倒,牙关咬紧,不省人事。老太太慌了,慌将几口开水灌了过来。他爬将起来,又拍着手大笑道:“噫!好!我中了!”笑着,不由分说,就往门外飞跑,把报录人和邻居都吓了一跳。走出大门不多路,一脚踹在塘里,挣起来,头发都跌散了,两手黄泥,淋淋漓漓一身的水。众人拉他不住,拍着笑着,一直走到集上去了。众人大眼望小眼,一齐道:“原来新贵人欢喜疯了。”老太太哭道:“怎生这样苦命的事!中了一个甚么举人,就得了这个拙病!这一疯了,几时才得好?”娘子胡氏道:“早上好好出去,怎的就得了这样的病!却是如何是好?”众邻居劝道:“老太太不要心慌。我们而今且派两个人跟定了范老爷。这里众人家里拿些鸡蛋酒米,且管待了报子上的老爹们,再为商酌。”

当下众邻居有拿鸡蛋来的,有拿白酒来的,也有背了斗米来的,也有捉两只鸡来的。娘子哭哭啼啼,在厨房下收拾齐了,拿在草棚下。邻居又搬些桌凳,请报录的坐着吃酒,商议他这疯了,如何是好。报录的内中有一个人道:“在下倒有一个主意,不知可以行得行不得?”众人问:“如何主意?”那人道:“范老爷平日可有最怕的人?他只因欢喜狠了,痰涌上来,迷了心窍。如今只消他怕的这个人来打他一个嘴巴,说:‘这报录的话都是哄你,你并不曾中。’他吃这一吓,把痰吐了出来,就明白了。”众邻都拍手道:“这个主意好得紧,妙得紧!范老爷怕的,莫过于肉案子上胡老爹。好了!快寻胡老爹来。他想是还不知道,在集上卖肉哩。”又一个人道:“在集上卖肉,他倒好知道了;他从五更鼓就往东头集上迎猪,还不曾回来。快些迎着去寻他。” 11下列说法有误的一项是( )(2分)

A.《范进中举》选自《儒林外史》,作者是明代小说家吴敬梓。

B.《儒林外史》是一部章回体长篇小说。

C.《儒林外史》是中国古代长篇小说中讽刺艺术的高峰,主要描写封建知识分子的生活和精神状态,揭露科举制度的腐朽以及在这个制度奴役下的士人的丑恶灵魂。

D .夸张是讽刺常用的手法。

12、下面对文中刻画人物的方法与表达效果分析不正确的一项是( )(2

分)

A.通过对范进动作、语言、细节等描写,嘲讽了那种如疾如狂追求功名的读书人。

B.通过对众人动作、神态、语言等描写,反映了社会上各色人等趋炎附势的心态。

C.用正面描写和侧面描写相结合的方法,表达了改革不完善的科举制度的愿望。

D.用正面描写和侧面描写相结合的方法,揭露了科举制度对读书人心灵的摧残乃至对社会的毒化。

13、对范进中举发疯的看法正确的一项是( )(2分)

A.为了考举人,长年积劳,一喜之下就疯了,这叫做乐极生悲。

B.屡试不第,这次中了举,自己也不敢相信这是事实,神经受刺激,便发病了。

C.屡试不第,这次中了举,自己也不敢相信这是事实,一急之下而疯了。

D.喜得过分,跌了一交而变疯了。

14.作家对各色人等的性格把握得十分精细。众邻居劝说的话,称范进为范老爷,又主动提出要拿鸡蛋酒米,联系全文说说这反映了什么社会问题?(3分) ___________________________________________________________________________

15“好了!我中了!”这句话道出了热衷功名的范进此时什么样的心态呢?请简要说明。(不超过40字)(3分)

16曾有一中举的读书人写了一幅对联嘲讽趋炎附势的社会风气,请在下联空白处填一成语,使上下联对仗工整。(1分)  上联:想当年,无钱无米,谁来雪中送炭;

下联:看今朝,有权有钱,都来————。

 17有许多著名诗文的诞生与科举考试有关,唐朝诗人张继落榜后就曾触景生情, 写下过一首千古名诗,请你把这首诗默写下来(2分)  

(二)阅读下面文言文,完成17 -22题(15分)

(二)(15分)

阅读下面的文言文,完成11~14小题。

【甲】陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也,字叔。陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”庸者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”„„行收兵。比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。攻陈,陈守令皆不在,独守丞与战谯门中。弗胜,守丞死,乃入据陈。数日,号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰:“将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷,功宜为王。”陈涉乃立为王,号为张楚。当此时,诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏,杀之以应陈涉。

【乙】陈胜王凡六月。已为王,王陈。其故人尝与庸耕者闻之,之陈,扣宫门曰:“吾欲见涉。”宫门令欲缚之。自辩数,乃置,不肯为通。陈王出,遮道而呼涉。陈王闻之,乃召见,载与俱归。入宫,见殿屋帷帐,客曰:“夥颐!涉之为王沈沈者!”楚人谓多为夥,故天下传之,夥涉为王,由陈涉始。客出入愈益发舒,言陈王故情。或说陈王曰:“客愚无知,颛妄言,轻威。”陈王斩之。诸陈王故人皆自引去,由是无亲陈王者。

【丙】臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。 18解释下列句中加点的词语。(2分)

(1)辍耕之垄上( )(2)诸陈王故人皆自 引去( )

(3)先帝不以臣卑鄙( )(4)尔来二十有一年矣( ) ...

19、把下列句子翻译成现代汉语:(4分)

(1)陈涉太息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”

(2)。苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯

20(甲)(乙)两段文字,都是选自司马迁的《史记·陈涉世家》。

(甲)段文字重点叙述的是: (乙)段文字重点叙述的是: (4分)

21、结合选文,概括刘备和陈涉在对待人才方面的异同。(2分)

22.陈胜能够从一个佣耕之人成为中国封建社会第一次农民起义的领导者,有什么才能?请根据选段内容作出回答(3分)

三、写作(40分)

23.下面两道作文题,请任选一题作文

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