关于金钱利益的说说

导读：　关于金钱利益的说说篇一《论金钱》 论 ...

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关于金钱利益的说说篇一
《论金钱》

论金钱论金钱——钱是蠢人的主人、智者的奴隶世界上只有两种人爱钱：无知的人和为恶的人，为恶也是一种无知。高智慧的人都反对钱，因为他们最懂得钱的利与害。为什么全世界没有一个大富豪能活过百岁？为什么中国的皇帝平均寿命才有37岁？因为他们违背自然规律。金钱的价值如粪土，这是千真万确的真理。钱能买到商品，能买到人品吗？能买到性（肉体结合），能买到爱（感情结合）吗？能使人为恶，能使人为善吗？能买到房子，能买到家吗？能买到书籍，能买到智慧吗？能买到药品，能买到健康吗？可以养身，不能养心；可以使人变坏，不能使人变好；可以买到权力，不能买到能力；可以买到服从，不能买到忠诚；可以使人犯罪，不能使人为善；金钱会使人愚昧，失去理智，失去人性，失去亲情、友情、爱情，最后失去健康，失去生命，失去一切。金钱只能买到——商品（使人伤心的物品），除此而外，还可买到罪恶，其他再也卖不到任何人所需要的东西了。 总之，钱是利身体而害思想的东西，这和强调思想健康的哲学家来说是格格不入的。 的确，当今的社会都是弱智儿发了财。常有人说有钱就有一切。我说有钱就失去了一切，因为得到的是身外之物，却失去了自身之物－－生命，这叫得不偿失，多蠢啊！有所得必有所失嘛，这是哲学原理，这是自然规律，任何人也逃逃脱不了这一规律。没有灵魂的人，即自私自利的人（指无知，为恶的人）都爱钱，因为金钱是构造他们躯壳的材料。而有智慧的人都反对钱，因为金钱建筑不了他们的思想，只有知识、文化才能充盈他们的头脑。学过哲学的人都知道任何事物有它的产生过程，也就有它灭亡的过程，有生必有死。金钱是私制的产物，代表着人的私利，是伴随着私有制的产生而产生，也将伴随着私的灭亡而灭亡而灭亡。金钱是人类社会的物质财富发展到一定阶段而十分不足的情况下产生的，尤如游泳被淹死的人，是会一点游泳又不很老练的人，又如烦恼的人，是有一定思想境界而又不很高的人才有烦恼。因此，金钱是不正常社会的不正常的产物，不是人类应有的，必将淘汰出人类社会。我听过一个大富豪解释什么叫商人？他说：商人就是一些越过道德界线，在法律边缘行走的人。我说，商人和犯罪份子仅隔一张纸。这些废物留之何用！商人，实际上都是一些病态的人，因为他们跟本颠倒了物质生活和精神生活的关系，是阴阳失调的表现。人们常说：无商不奸，无奸不商。古人说：为仁者不富

，为富者不仁。我说：为仁者当活，为富者当斩。杀富济贫方太平。钱能买到"伤"品，此外，还可买到罪恶了。钱能通神，通死神。"钱能使鬼推磨"，是的，钱能驱使恶魔运作（做恶）起来，钱不能使人变善。如果钱能使人向善的话，美国就不会花巨资打拉登了，把几千万美元交给拉登好了。中国也不必把抢劫杀人犯拿去枪毙了，把几百万奖给杀人犯让他变成雷锋岂不是更好？我们说，钱可以养身体而坏思想，一个人思想坏了，身体也一定也不好了。所以，钱既坏了思想，又毁了身体，一切都没了。钱是个坏东西。钱给人的利与害，并不是像有的人以为的那样：掌握坏人手里才给人以害。钱，不论掌握在谁的手里都给人以害。它都在引诱你犯罪，它就像一个美女蛇，随时都在想吃人；也像一个病毒，随时都在侵吞你的身体，这要看你的意志如何，抵抗力如何。一切东西在金钱面前都纽曲了，变了性，显得那么脆弱，唯有人的意志才能抗得住它。金钱是邪恶和无知的代表。钱代表着黑暗，找钱的人都认为自己是奔向光明，实际上是飞蛾扑火，自取灭亡。金钱是蠢人的主人（无知的人都拜倒在它的脚下），智者的奴隶（智者将其踩在脚下）。世上有哪个笨蛋不爱钱？又有哪个智者会崇拜钱？智者善于利用钱、驾驭钱，蠢人则是被钱利用。前途，钱途，两者是截然相反的路途。前途是正道，钱途是邪路。好人做事不讲钱，恶人做事都为钱。钱途者图钱，前途者图前（进）。图钱者求生存，图前者求发展。图钱者满足其物质需求，图前者满足其精神需求。图钱者满足其生物本能，图前者满足其社会职能。人的生理要求是为恶的，人的社会要求是为善的。人不应当仅是满足其生物本能，而更应当履行其社会职责。图钱者为己，图前者为人。什么叫势利小人？势就是权势，就是名，就是求“棺”；利就是物质利益，就是钱，就是求“材”。现代人的追求就是一口棺材。孔子也说过“君子喻于义，小人喻于利”，“君子谋道不谋食”，说得也正是这个意思。　我们说：金钱如粪土，金钱是大便，有钱的人一身的铜板臭，只有什么人会说大便（钱）香呢？只有狗！由上我们可以看出：金钱的无用性大于它的有用性，金钱给人的害处大于它给人的好处。钱能买到的为实，为阴，为从；不能买到的为空，为阳，为主。我的观念是：金钱给人带来的害处远大于其好处，谁能颠覆我这一观点，我愿把我一个月的收入

如悉奉上，可我这话说了好几年了，从来没人敢上擂台来。　　这个世界充满了金钱的味道，金钱可以买到很多东西：高楼大厦，香车美女，名誉地位，等等，甚至可以买到爱情，亲情，尊严，，也许有人说这有点偏激了，细想，这也是一个大家不愿意承认的事实。　　试想一下，如果你的父母，此时因为疾病躺在医院里，而你因为没钱而耽误了他们的救治，或者因为钱少，而无法让大夫给您的父母使用最好的药来减轻父母的痛苦，你会因此而痛苦，而平时被父母责骂的兄弟姊妹，拿来一大笔钱，让父母度过危机，出院后给父母买最好的营养品，你说父母的眼睛会对着谁笑那？有时候孝心是和金钱挂钩的，你空有孝顺，解决不了实际的问题；如果你的儿女考上了大学，你很开心，但同时也会为高额的学费犯愁，夫妻二人的工资仅够糊口，拿什么送儿女上学，还有每月要寄生活费，在你一筹莫展的时候，你瞧不起的大哥，在你眼里是充满铜臭味的大哥，把一个银行卡给你，并轻描淡写地说卡上有两万块钱，也许你会为了自尊为了颜面为了赌气不要，可是看看老婆的脸，女儿望你的神情，只有英雄气短了，理解秦琼卖马的境遇了。　　其实金钱不是万能的，但是在现在这个物质社会，金钱似乎又是万能的。同学聚会，虽然嘴上说不和别人比，可是看到同学个个穿的比你好，男同学还好说，女同学故意炫耀自己的钻石首饰，炫耀自己的别墅小车时，也许人家真的是无意的，而你却会感到是在讽刺你，你会早早离开同学聚会的。朋友一起出去玩，老让别人请客也不好，自己请客又不能丢面子，可是钱在哪里呢？这些还都好说，对于自己的父母亲那？母亲说想吃榴莲，听人说是果中之王，好想尝尝，山竹也不错，还有那件衣服挺好的，如果你父亲穿上一定很好看的时候，看着父母的眼睛，你会感到自己很没出息，为什么不能满足父母的愿望呢？数数口袋里薄薄的几张票子，恨不得去抢银行，即使你很有孝心，每天都为父母做饭洗衣，收拾家里，为他们带来儿女应尽的责任，也许父母只是随口说说，可是他们的眼睛里的那份说不出的神情会将你击溃的没有一丝尊严，老人家辛苦一辈子，老了却也享不了福，别人的父母去游山玩水，回来和你的父母聊聊外出的精彩，你的父母却连老家也会不起的时候，难道说仅有孝心就够了吗？有时候亲情是要用金钱来表达的，看着父母和哥哥出去玩回来的时候的表情，看父母对哥哥的偏爱，也只能怪自己没有本事了。　　记得以前上中学的时候，老师让我们写一篇议论文，叫“驳金钱万能论”，回忆当时

自己是多么的慷慨激昂的力说拜金主意的不是，说金钱不是万能的，只能叫人厌恶，有了钱不等于有了一切，当时老师只是笑了笑，说等我长大了就知道金钱是不是万能的了，文章写的不错――现在回想一下，觉得当时的思想确实是孩子的天真幼稚，如果要我现在写，我可能不会批驳了，会慎重地说金钱是不是万能的，人人心里有本帐，金钱可以在某种时候替代你的亲情，你的孝心，你的善良。　　现在人们在为很多事情募捐，献爱心，如果你没有钱，用什么表达你的爱心，爱心不是用嘴说得，要靠实际行动来表现，孩子得了白血病需要钱，得了肾病需要钱，老人孤苦无依需要钱，需要钱的地方很多，仅有爱心是不够的！金钱在这个时候把它的万能发挥的恰到好处，因为募捐到了足够的金钱，人才能得救，老人才会安宁。也许你会说有好心人捐献骨髓不要钱，可是在医院里，要不要钱，就算医院这次免了，那么下次那，再下次那，医院也要生存，没有钱医院又如何去挽救更多的病人，君不见医院至病人家属苦苦哀求于不顾，冷冰冰地说先交钱后救人至人于死的例子吗？　　钱是个好东西，钱是个王八蛋。记不得是谁说过的一句名言，我记得很深，这句话让我感触颇多。论金钱（2）　　前几天看到一篇报道说，比尔－盖茨宣布在自己离开这个世界后，将把自己的全部财产捐献出来，不给自己的孩子留一点，希望他们靠自己的努力去得到财富，我读到这里被深深震撼了，比尔－盖茨，他的财产要十几亿，想想，十几亿，什么概念，我佩服他的这种做法，被他的这种人格魅力所感动，即使在现在，他依然把财产捐献出来，作善事，让人感动。　　我对于有钱人，并没有那种嫉富如仇的思想，相反，我很佩服那些靠自己的努力赢得金钱的人，因为他们靠自己的智慧，自己的汗水，自己的起早贪黑换来了金钱的收获，也许在你睡觉的时候，他们已经起来为新的一天开始忙碌，你在看电视的时候，他们却在路上奔波着，金钱的背后隐含的是泪水，汗水，还有坚强，聪明，我觉得即使是早市上卖菜的那些农民，我也会尊敬他们，他们用自己的辛勤换来金钱，也换来你买菜时的高兴，你对于他们的金钱能嫉妒吗？　　金钱在我们这个社会，已经变得无孔不入，同时也改变了很多人做人的原则，惟利是图，金钱将一批人送到了监狱，金钱的交易，是权与色的交易，是灵魂和善良的背叛，是正义和邪恶的交锋，金钱既可以使人变得更团结，也可以使一个家庭分崩离析，变得反目成仇，为了金钱，有人甘愿被别人驱使，作自己不愿意做的事情

；为了金钱，不惜出卖自己的朋友，出卖自己的人格；为了金钱，有人开始贪污受贿，拿公众的利益满足个人的私欲；金钱的确使人变得疯狂，变得自私贪婪，所以从某种意义上说，金钱是万恶之源。　　现在的社会，竞争的激烈，使人开始向往平静的生活，向往世外桃源，其实世外桃源就在你的心中，如果你能解透生活的真谛，金钱就会成为你的朋友，而非你成为它的奴隶，需要你放下心中的那些太多的名利，你才能成为自己的主人，让金钱为你服务。

关于金钱利益的说说篇二
《金钱》

关于金钱利益的说说篇三
《说说我知道的几种人对于钱的态度》

我想对于钱的态度,这世界有这样几种人.第一种人是对自己大方,对别人也大方.第二种人是对自己小气,对别人也小气.第三种人是对自己大方,对别人小气.最后,第四种人是对自己小气,但是对别人大方.这4种人我都打过交道.先说第一种人.我的一个朋友.收入不菲,生性豪放.平时总是喜欢呼朋唤友,平时的晚饭,周末的酒吧,周日的球赛,聚会,他十分积极,付帐的时候也总是抢帐单.另外他本人的兴趣也极多,打沙滩排球,潜水,登山.那么好性格的一个人,朋友很多,人缘也好极了,和他呆在一起觉得十分快乐.他去年有了女朋友,大家都为他高兴.可是前段时间和他联系,他却在电话里长吁短叹的.我问原因,他说,他和女朋友打算结婚,可是买房子不用说了,租一套象样的房子,买家具电器,订婚戒指和婚礼的费用太大,他根本拿不出.现在十分为难.我算了一下,他工作快10年,以他的职位收入,有一定的存款是理所当然的,可是他却这般为难.这和他的消费观和处世观有着很大的关系. 第二种人,是我的一个亲戚.为人善良,性格内向.因为他的女儿和我年纪相仿,我曾经暑假时去他们家住过一段时间.我这个亲戚从事涉外工作,那时的收入算是相当高的,但是他的节省之道让我暗暗惊心,久久不忘.首先,他们家有很多规矩,其中之一是,每天天色暗了之后,一家老小必须在一间房间里活动,为的是节约照明的电费.于是,老人看电视,父母聊天,孩子学习,都在一间不足15平米的房间里,而且灯光暗淡.并且,10点之前必须全家上床睡觉.然后是用水,洗过衣服的水用来拖地,拖过地的水来冲厕所,所以厕所里用的永远是混沌的灰黑色的水.我最吃惊的是他们家的伙食.加上我,一家五口人,晚餐只有3个菜,量还很少.我自己的家,父母对吃的最讲究了,且重视营养,总是顿顿美味佳肴,去了别人家我一下十分不适应.自问也不是很能吃的,但是在他们家,我简直就没有尝过吃饱的滋味.我的亲戚,每天很早就出门,有一次闲聊中他的妻子告诉我,他为了节约卫生纸和水,每天都去单位上厕所.天,我无言.这个亲戚几乎没有任何社交活动,休息日也从来不出门,因为出门就要花钱.我观察了一下,他的爱好就是睡觉,周日睡到中午时分,又不用花钱,还省了早餐.他好象一个朋友也没有.和家人关系也不好,妻子女儿都觉得他过分.当然他也有让人羡慕的地方,据说,他今年买了一套130平米的房子,没有贷款.这是他们家的第2套房子了.第三种人是好友的男友.第一次见面是和好友三个人一起去吃饭.很抢眼的一个男孩子,高大英俊,全身名牌.吃的是意大利菜,三个人,各自点了自己喜欢吃的东西.

吃完之后,付帐时,我依照自己一贯的作风,拿出了自己的那一份钱.看那个男孩,眼睛看着别处,一副与己无关的表情.我诧异了,不知该说什么好.这时朋友匆匆地接过我手上的钞票,然后付了帐.接下来,去逛街.朋友看中了一个GUESS的钱包,很大方的式样,价格也不贵,朋友问我好看吗.我说好看,转头看那个男孩,他还是那副事不关己,己不劳心的样子.朋友自己掏出钱包,买下了.又逛了一会,我们说累了,要去咖啡厅休息.那个男孩说他一个人逛逛.我们边喝咖啡边聊,过了一会,朋友的男友回来了,神采飞扬,提着一个手袋,他打开手袋,我看到里面是一双berluti的皮鞋.他说累了,坐下,要了一杯咖啡,后来我们起身,那个男孩没有一丝一毫要付帐的表示,朋友要拿帐单,我抢先了一步.出了咖啡厅,我们告别,我再没心情看那个男的一眼.事后好友问我对他印象怎么样,我顾左右而言他,支吾了过去.别人的私事我没法说什么,但是换了我,遇上这么小气自私的男人,我会转身就走. 最后一种人.我舅舅,职业,大学老师.我印象中舅舅是很节俭低调的那种人.衣食住行都不讲究,为人处世也不张扬.但是,家里有了什么事情,比如谁家的孩子升学,或者谁生病住院,舅舅总是主动送钱送礼.我出国的时候,舅舅来我们家,走的时候放下一个信封,说是给我的.他走了之后,妈妈打开信封,里面是整整2000美金.妈妈当然不肯要,退给舅舅时他推了很久.去年外公去世,分遗产的时候,舅舅主动放弃了他那一份,给了条件不好的姨妈.舅舅有一个儿子,我的表弟.舅舅一直对他要求很严,常常说,你要是考不上大学,高中毕业就出去打工.结果,两年前,成绩优异的表弟通过特别推荐,考上了香港大学.妈妈的兄弟姐妹关系很好,尤其是和舅舅.我看着,总是觉得没有兄弟姐妹是一个遗憾.

关于金钱利益的说说篇四
《1.正确对待金钱》

关于金钱利益的说说篇五
《我看道德追求和金钱利益追求能否统一》

我看道德追求和金钱利益追求能否统一 (2006-10-17 17:37:33)转载分类： 我的观察这个问题能进大学辩论的视界，一者说明孩子们对这个问题已经有了思考，二者说明这个问题已经让不少学生困惑了，因为社会上的反面例子是如此者多，以至于“为富不仁”的老话重现江湖了，并且“仇富心态”几乎曾经成为媒体讨论的热门话题。下面说说我的看法。（有点悲观哟）1.道德是为了人与人之间的利益最大化而产生的，道德不仅和金钱追求是统一的，而且道德也是为了利益追求而改变的从我读过的书来看，以承认二者统一的说法为多。诸多经济学家，好像从老祖宗亚当·斯密开始，经济学都换了好几代了，几乎都承认，只有每个人都追求个人利益最大化，社会才有进步的可能；相反，压制人们的个人追求，不利于社会的全面进步。这里好像偷换了“社会进步”和“道德”的概念。别急，下面还有呢。我倒是听说图书馆里有一本书，书中讲道德的起源就是因为人们相互之间有个约定，以此来使每个人都得到好处。比如说，相互之间尊重对方的隐私，就避免了其中一方因对方泄漏了自己的秘密而眼红翻脸的可能，从而使每个人的利益（这里是人身安全）得到了最大化。其实我倒是找不出驳斥这种解释的说法来。并且以我对历史的了解，人类的道德并不是一成不变的，但是人类的自私本性倒是应了那句话——江山易改，本性难移。纵观人们每次道德观念的变化，总是能从后面发现利益的驱动。中国的汉人已经被骂了无数遍了，今天再让我骂一次。阿Q正传中的秀才剪了辫子回家，他娘哭了m天，他娘子跳了n次井。这说明人们当初的道德观念是“扎辫子的才为正经”；可是真正的原因其实是因为剪了辫子就是革命的象征，家里从此就有灭顶之灾了。可见道德是因为利益而产生的。欧洲人也不咋的。当初圣经上说了，上帝是造物主，意思是人是不能模仿上帝创造其他东西的，尤其是人自身。所以试管婴儿，当初受到不少人的反对；可是试管婴儿出现之后，人们发现它解决了不少不孕父母的痛苦，从此就接受它了。2.再说说反面观点，道德追求和金钱利益追求不能统一在这方面，马克思说的好：“资本害怕没有利润，就像自然界害怕真空一样。一旦有适当的利润，资本就胆大起来。如果有10%的利润，他就保证到处被使用；有20%的利润，他就活跃起来；有50%的利润，他就铤而走险；为了100%的利润，他就敢于践踏一切人间法律；有300%的利润，他就敢犯任何罪行，甚至绞首的危险。如果动乱和纷争能带来利润，他就鼓励动乱和纷争。走私和

贩卖奴隶就是证明。”说白了，那就是追求道德的途径有限，可是追求金钱利益的途径可是不只一条。虽然你可以遵守法律道德来实现追求金钱利益的目的，可是这一种方法往往来的慢，并且来的有限。可是如果你采用别的方法，比如，利用法律道德中的漏洞，或者是干脆违反法律道德的要求，往往能更快的赚到钱，并且不一定就能受到法律或者道德的谴责从而逃脱“因果报应”。尤其在市场经济畸形发展、权力化的中国，这种例子屡见不鲜，就不用举例了吧。

关于金钱利益的说说篇六
《价值观和利益》

我们常说，国家之间没有永远的朋友，只有永远的利益。这个利益可能是石油、矿产等资源，也可以是海域、空间等区位联系。那么，除了这些看得见、摸得着的物质利益外，有没有精神层面的利益，比如，价值观。依靠共同的价值观，不同国家间组成联盟，收拾那些跟自己价值观不同的国家？

答案是肯定的。如今的西方之于卡扎菲政权，就是共同价值观对异己的诛杀。不论你是否承认，不论利比亚的战局如何胶着，卡扎菲政权倒台是早晚的事。卡扎菲的挣扎只是在于为自己的退路、或者说为活命多点谈判资本。

从南联盟到萨达姆，再到卡扎菲，如果再算上前苏联，一个个政权的倒下，让我们看到了西方国家间那种紧mi的利益联系。很显然，用石油、海域这些表面上的物质利益是无法解释圆满的。这是怎样的一种共同价值观？

我们的媒体经常嘲笑和调侃美国等西方国家的一盘散沙，国内的、国际的，似乎做什么事情他们都很难统一步伐，甚至经常吵架互相掣肘。但是，在对待上述政权的问题上，他们保持着惊人的一致：数小时内就决定对卡扎菲动武。而面对非盟的调解，他们只是表示一下关注：卡扎菲不下台，免谈。这又是一种怎样的团结和效率！

100多年了，从两次世界大战，到战后对苏联的和平演变，西方展示了建立在共同追求之上的惊人团结。相比之下，其他的所谓朋友群体，比如共产国际、华约，一个个相继分崩离析，好多国家还由朋友变成了敌人，甚多次出现你死我活的局部战争。

"只有永恒的利益，没有永恒的朋友"，如果只看到其中的物质利益，而忽视了利益背后的共同价值观的话，北约的飞机随时都可能来炸你。这不是危言耸听。很多人认为，只要和美国等西方国家打得火热，你没钱时我你点国债，你困难时我给你点钱，有了密切的经济共同利益，大家就会成为好朋友。错了！物质利益是短暂，只有精神上的共同追求才是永恒的。与他们没有共同的价值追求，他们会随时来收拾你，也许是飞机导弹，也许是别的，比如麦当劳、美国大片。

有人会说，我可以强大起来打他们。这世界，谁拳头硬谁说了算。先不说你能否强大起来，即使你强大了，你打谁啊，目标呢，打奥巴马、打萨科齐，不用打，他自己就会下台，而且，他们下台了，美国还是那个美国、法国还是那个法国。二战期间，英国、美国都换了头，那仗照样打赢。反过来，如果希特勒、墨索里尼、东条英机中间下台，德国、意大利、日本早投降了。

所以，对于所有在西方国家眼里是异类的政权来说，有了前面的诸多教训，目前没有一个敢先出来“我打你”。在可以预见的时间内，肯定没有。有的只是说说，YY一下而已。原因在于，真打起来，奥巴马、萨科齐不怕，即使打不赢，自己回家养牛去，换别人上来接着打。但敌人，比如金太阳就不行了。打不赢，再上来一个人，没准帮助西方收拾自己，而且比西方还狠。当然，还有一种极端的情况，有政权真敢跟这些西方国家叫板，打他们-------政权在国内要完了，索性发动战争，搏一搏-----如果无限制普及互联网的话，这种几率会越来越小。

唯一的出路是尽快融入这种共同的价值。越主动越好。千万别像卡扎菲一样，功夫用在嘴上，表面说爱他的人民，其实更爱他的家族利益、爱他的女保镖。这样下去，不打你打谁？都100多年了。

[优秀作文1]价值观重于利益

高三（1）班 蒋燕君

古人云：道不同，不相为谋。前英国首相丘吉尔说过：“没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益。”这样看来，价值观和利益在人们的生活当中起着重要的作用。但是，到底是哪一个更为重要呢？有的人为了利益而卖命，有的人坚守价值观。就我而言，价值观远远高于利益。

价值观形成于人的成长过程。一个人最终会成为一个怎样的人，取决于他的价值观。如果他从小便被错误地引导，那么他的价值观就会被扭曲，最终他的一生将会是灰暗的。而正确的价值观不仅可以引导人走向光明的未来，而且可以健全一个人的人格。

或许有人会说，价值观重要，难道利益就不重要了吗？在现在市场经济的大环境下，追求利益难道不是合理的吗？诚然，我并不否认这样的观点，但是追求利益，是不是也应该遵循正确的价值观的要求呢？

抗日战争时期的汪精卫，被人们斥为“汉奸”、“卖国贼”、“日本人的走狗”。他追求利益，与日本人勾结，大肆杀害主张抗战的左翼人士。他获得了巨大的利益，但是这些利益却是沾满了无数同胞的鲜血和泪水的。为什么他会在人们鄙弃的唾骂中死去，就是因为他抛弃了正确的价值观，把利益当作人生中最重要的东西。殊不知利益这种东西是世界上最脆弱的，哪怕是最为轻微的触动，它也会轰然倒下。

其实，在我看来，丘吉尔的话应该这样改一改：没有永远的朋友，也没有永远的敌人，甚至没有永远的利益。利益不会长久，但是价值观却会一代一代地传下去，塑造着一个又一个成长着的人。

因此，说价值观重于利益完全不为过。守住利益，或许在不知不觉中自己已经丢失了价值观，成为了众人口诛笔伐、甚至遗臭万年的反面形象。而守住价值观，或许会终生清贫，但至少可以为后世树立一个正面的形象，引导一代又一代的人走向正确的道路。岂不闻圣人孔子有言：举直错诸枉，能使枉者直。

[简析]

这篇文章是议论类一类文。考生能紧扣“价值观”与“利益”的关系去立论并展开论述；写作思路清晰，思维脉络句子有效地传递了考生的思考过程；对两者关系的论述深刻而有亮点，尤其是倒数第二段的创意之笔；全文语言表述简洁、有力。

不足：第二段“而正确的价值观不仅可以引导……一个人的人格”有语病；第四段“鄙弃的唾骂”有语病；开头第一句和最后一句引用时，引号不当。  个人利益与价值观

如今，社会的价值取向在变革中演化，有喜有悲，五味杂成，可谓是百花齐放，百家争鸣。不过，逐利社会的本性决定了大多数人的价值观，一定会建立在利益至上的前提下，这也直接导致了商业大儒的难产与稀缺。

商业环境下，竞争激烈，鱼龙混杂，而公司存在的价值在于追求利益的最大化，以及资源配置和拥有的最优化。为此，很多公司不得不放下身段，展开行业竞争，为了达到目的，其竞争手法具有很大的社会破坏性，从而间接导致下属员工的集体失信，并由此带来系列的社会问题。

由于诚信是商业体系中最值得构建，也是最难建设的一环，因此很多人为了节约诚信成本，省略了相关步骤，并因此达到了一定的利益诉求目的。目前的华强北，假货横行，高仿技巧越来越逼真，原装鉴定越来越困难，客户投诉越来越多，商业秩序越来越难以规范，诚信商家经营也越来越困难，诸如此类，已经对华强北的整体声誉造成了相当负面的影响。

可是正如常言说，出来混，迟早都要还的；7月份左右，华强北就有几家分销商就被ST公司打假收监，并没收了非法所得，可见，造假的成本并不低。而诚信的前期成本虽然高，但是一旦形成品牌，所产生的巨大收益是很让人欢欣鼓舞的。当然，具有这样气质的商家除了高瞻远瞩，还需要有舍得放弃丰厚眼前利益的勇气和魄力。

其实，追逐利益和个人价值的实现并非只能二选一，还是可以和谐共融的。俗话说，君子爱财，取之有道，只要方法得当，策略对头，管理到位，金钱是可以被驾驭的。要想不成为金钱的奴隶，除了自律，还是要遵循经济规律，用科学技术作为第一生产力，从而改善客户关系，扩大价值范畴，谋得事业相对成功。这样看来，真正的商业大家，除了具有大智慧，抵御大诱惑的定力也同样需要具备。修身养性，不只是和尚们的事情，竭泽而渔，砸的也不只是自己的饭碗。价值和利益如何平衡，确实值得深思，人生短暂，比利益更重要的不只是价值实现，还有可以分享的快乐人生。

活出真正的自己

2011-12-13 作者: 冰凌点女孩 字数: 1326 阅读: 13831

徜徉在冬天里温暖的屋子里，感受着春一般的温馨，静静的房间里没有一丝丝的生动，唯能感觉到的只有自己的心跳自己的精神和自己的灵魂。有时我真的不明白真正的自己应该是什么样的，真正的自己应该怎么样去面对自己的生活和生命。

此刻的自己好像听到了远古的呐喊声，也感觉到了远古的自己，也许我不知道自己从那里来，又要到那里去，但我始终明白自己的心是一片飘飞的云朵，没有花的芬芳，没有雨露的滋润，没有海的宽阔，更没有大地的博大。是啊，在我的心里，我只要做一朵飘飞的云就满足了。记得那次在飞机上，看到机窗外漂浮的云，心里特别的感到兴奋，窗外翻卷的云，窗外流动的云，窗外飞翔的云，窗外美丽的云，窗外静坐的云，窗外如山一样的云，窗外如雾一样的云，窗外如水一样的云，窗外如棉花一样的云，窗外如白玉兰一样的云，很多很多的一样，让我感到自己的身体好像在云中游一样的在飘飞。

那时的我，真想一下子跳到云端，去感受世界上最美的意境，想想孙悟空在云中翻跟头的画面，感觉真的很美妙。那时的我想，高出不胜寒，也许就是这个道理吧。站在高处，我的心不停的想着，我们人生最高的境界是什么呢?我们生命的意义又是什么呢?

我愿做一朵飘飞的云，用自己的热情去感悟生活，我不会抬头仰视宇宙的高远，也不会去俯视大地的荒凉，我将用自己淡淡的影子给它们带来我真心的祝福。

我愿做一只漂浮的云，用自己的激情去感受生命，我不会用虚伪的心去流浪，也不会用愚蠢的爱去面对自然，我将用自己最真诚的情带给人们最美好的梦。

我愿做一朵云，只因为我想活出自己，在我寂寞的时候，我可以独自飞翔，在我孤独的时候，我可以看见自己疲惫的身影，在我快乐的时候，我可以传播我的情，在我幸福的时候，我会撒落我的爱。

活出真正的自己，不仅需要勇气，还需要一份坚持，更需要一份执着的精神。很多人都想做一个真正的自己，做一个生活的强者，做一个生命的弄潮儿，为了活出真正的自己，多少人努力的奋斗着，多少人辛苦的工作着，又有多少人艰难的行走着，为了梦为了自己，更为了身边关爱自己的亲人。

活出真正的自己，不仅要有勇气和决心，更要有一份执着和努力，活出真正的自己，不仅要付出艰辛和痛苦，更必须付出一份真诚和真爱。

我们常常感到生活的艰苦，生命的多兮，其实生活对我们每个人都同样的对待，有的人付出了就得到了，而有的人付出了不一定能得到，世界上没有绝对的回报。我们要用一颗平常之心去看待生活和生命，得之幸也，失之命也。

活出真正的自己，不要抱怨生活，也不要埋怨生命，人生苦短，我们有何必去强求自己呢？做自己力所能及的事，做自己喜欢做的事，做自己应该做的事，做自己必须做的事，做一个真正能拿得起放得下的人，这样的生活会更充实，这样的生命会更精彩。

诗让我们感到热烈，酒让我们感到清纯，哲理让我们明智，生活让我们快乐，生命让我们珍惜。给自己一个开心的微笑，给自己一个放松的理由，给自己一个自由的解释，给自己留一个空间，给自己一份快乐，给自己一份勇气，给自己一份执着，给自己一个努力，给自己留一份美丽的浪漫，给自己一个幸福的转身，这就是真正的自己。

活出真正的自己，我们要不断的改变自己；活出真正的自己，我们必须努力的完善自己，活出真正的自己，我们应该懂得珍惜一切。

活出真正的自我 一个人的生命是短暂的，只有昨天、今天和明天；我们就应该把握今天，做好今天该做的事情；在回味昨天的时候，就不会留下悔恨；展望明天，怀揣梦想，有了梦想，就有了希望，就有了灿烂的阳光，时光就不会虚度，心也不会彷徨，内心也会充满了无限的力量，那一幅幅美景也会驻留在人生的道路上，回眸时，心中无比欢畅！

予人玫瑰，手留余香，人生应懂得取舍，拥有海一样的胸怀，就会拥有一片晴朗的天空，就能够正确地看待自身与他人的差别；既不会自轻自贱，崇拜英雄和偶像，把任何人都看得比自己优越，对自己产生自卑；也不会盲目自信，无谓地贬低他人，更不会因别人的权力、财富、地位而愤愤不平，愿意以自己的实力战胜对手，而不是因对手的缺陷使自己获胜；没有时间兴灾乐祸，没有时间评论别人，只是忙于自己追求的事业，不会计较在每件事情上是否公平，只愿自己的内心快活与充实。

有心能知，有情能爱，有缘能聚，有梦能圆，无论在生活中，还是在网上，每个人都有自己的择友标准，以诚感人者，人亦诚而应；有了相知的缘分，就渴望文字的交流，随着友情的加深，渐而成为知己，结下天长地久的友情，苦乐同行，风雨同舟；有了友情的牵挂，人生就不感觉孤单，内心的情感也会变得丰富，虽然有时情到深处，成为一种心的默契，无奈难舍的那份牵挂会让你流泪，但内心中是一种幸福，也是一种驻留在心底的美丽，把这种美丽作为一种一生寻求的梦，也许有一天这个梦就能变成现实。

为别人着想意味着给你插上一对翅膀，因为你把自己的快乐带给了别人，与人同乐，快乐就增倍；同时你也真正了解别人痛苦，与他分担，就会给人减轻痛苦；常怀感恩之心，成人之美，时时感到自身的一种责任，对家庭、对社会、对朋友，那么你就会总是感到得到得

关于金钱利益的说说篇七
《钱不是万能的》

钱不是万能的

1.俗话说得好：“有钱能使鬼推磨”但我并不这样认为，因为有很多东西都是金钱买不来的。比如爱和、时间等许多的东西。一句名言像一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴就能概括出金钱不是万能的。

有一次我在网上无意中看到一篇写关于父爱的文章文章主要写了：一九四八年，一位父亲带女儿去和在美国的妻子会合，在去那儿的船上，父亲用刀削苹果，船突然剧烈摇晃起来，父亲不慎摔倒，刀子一下扎在他胸口，女儿吓得尖叫起来，父亲微笑着起来说：“没事，只是摔了一跤。”然后慢慢爬起，不引人注意地用大拇指揩去了刀上的血迹。以后的三天，父亲照样每晚哄女儿睡，清晨替她系好蝴蝶结，只是他每一分钟都比上一分钟更衰弱。船抵达美国的前夜，父亲对女儿说：“请你告诉妈妈说我爱她。”女儿不解地问“你干嘛不自己说？”他笑了。船到港了，女儿一眼认出妈妈，大叫：“妈妈！”这时，周围一片惊呼，女儿一回头，却看到父亲仰面倒下，胸口血如泉涌&hllip;&hllip;

一位伟大的父亲就这样悲惨地死了。这位父亲是用延长生命的办法来保护女儿的，他创造了三天的生命奇迹，唯一的力量是父爱。虽然，刀子无比精确地洞穿了他的心脏，但他却为了女儿顽强地多活了三天！这位父亲尽了死前保护女儿的义务，死而无憾了。可怜天下父母心！每位父亲都有他表达对子女的关爱的表达方式，有沉默的，有轰轰烈烈的，有无微不至的，有嘘寒问暖的，但他们表达的都是一种能感动天地的爱――

父爱。也许你感觉父亲忙于工作对你关心不够，但谁能否认父亲是用默默关怀来表达父爱的呢？也许你感觉父亲每天问这问那，实在太罗嗦，但谁能说父亲不是无微不至地关爱你呢？答案是：任何人都不能！

这篇文章非常感人我很欣赏这个父亲他为了用这三天的时间尽全力的保护女儿，不然她知道他受了很严重的伤

2. 钱不是万能的，但生活着没有钱也是万万不能的。就如春晚的小沈阳所言：“钱是生不带来，死不带去的东西。”但钱也有好有坏，你有了钱，你可以买到房子，但买不到家的温暖；你有了钱，你可以买到钟表，但你买不到时间；你有了钱，你可以买到书籍，但买不到知识&hllip;&hllip;有的人为了钱就愿意做一些违法乱纪的事，而赔上了自己的一切。

金钱是什么？哲人说：“金钱是一个债主，借你一刻钟的欢悦，让你付上一生的不幸。”在当今这个时代，金钱只是物质上的需求，有不少的人把金钱当作是一种物质的享受，老百姓说：“金钱是饭，是衣，是车，是房。”过上物质上幸福的生活，但是这也是人们对“金钱”的曲解，只看到了金钱的表面，并没有了解到金钱的真正含义。金钱并不人们生活的目的，它只是生活的交易工具，我们所要追求的“金钱”就应该是精神上的、思想上的。就如冯梦龙所言：“钱财如粪土，仁义价千金。”

一个孤单的富人他走进一家专门卖笑话书的书店，他买了一本价格昂贵的笑话书，他在家看了很久很久，但是他的心情依旧是沉闷的，感受不到一点快乐的滋味。着一家有老有少的人家，他们很贫穷，明天就只是靠着自己喂养的鸡下的蛋卖钱来维持一家老少的生活。快要过春节了，那个富人依然孤单，可是那贫穷的人家就准备着过春节，。过春节那天，那个富人就到她们家去看，问她们：“你们过着怎么艰苦贫穷的生活，你们还会快乐吗？”那家人说：“我们是没有钱，但是我们家的温暖啊！你每天是一个人在家，你就不懂。”那天那个富人就在她们家里过节，屋中传出了那个富人久违的笑声。从那后，他把自己三分之二的家产都捐赠给了慈善机构了，和她们生活在一起，过这快乐的生活。

在现实生活中，有很多东西比金钱更重要，都是金钱“遥不可及”的。即使你家财万贯，没有家的温暖，再多的钱又如何？没有生活的快乐，再多的钱又如何？

3. “钱”人们熟悉的一个字眼，钱是人们生存的物质基础，自古以来就有“有钱能使鬼推磨”“人为财死”等说法。有钱固然是好的，钱可以买得到许多东西，但它买到的仅仅是躯壳，而买不到它真正的价值，所以金钱不是万能的.

金钱不是万能的，“有人说有钱就可以买到一切”。显然，逻辑上和意义上看，都是荒谬的，也是荒唐可笑的论调。比如一个白丁买了一张大专文凭，上岗后能用大学知识解决实际的问题吗？能胜任工作吗？可见金钱不是万能的，金钱能买到文凭，但买不到知识，有钱能买到朋友，但买不到友情；有钱能买到老婆，但买不到纯贞的爱情……所以金钱不是万能的。

辩:钱是否是万能的?

■正方：钱是万能的．

■反方：钱不是万能的．

钱不仅可以在商品领域呼风唤雨，而且可以使非商品也商品化，它不仅是物质财富的象征，而且成为了精神价值的筹码．我认为在现代社会里金钱是一个人的实力的一个很重要的组成部分.这是不用我说太多的.所以我一直都认为金钱是应该去追求的,而且应像追求实力那样的去追求.关键的争论在于钱的拥有者有着一个如何的精神境界和素质,有钱本身并没有什么错.而且,在现代的社会里,纵然你有很高的精神境界和道德修养,没有钱你也只能是自娱自乐,对社会并不能造成多大的影响,到头来你也只能是空来世间一趟.

什么是金钱？是个人财富的象征吗？我想这个答案是大部分国人的答案。然而，这个答案是错误的。金钱不是个人财富的象征，而是社会财富的象征。按照经济学的定义，金钱是一般等价物，他等价的是什么？在文明社会，（合法所得）的金钱，等价的是：能力，对社会的贡献，人品，道德，知识，智慧，文明等等。（其中一样或者几样）在强调一次，在文明社会，金钱是社会财富的代表。钱，是社会按照你对社会的贡献而给予你的一种回报。能者多的，多劳多得。如何运用金钱是一门学问，社会财富需要合理的分配，让懂得运用的人运用，来对社会做出更大的贡献——既资源优化配置，符合社会的利益．

我们都生活在钱的世界里面，我们需要钱，应为，我们要生活。一个人可以为了钱活着，也可以因为钱而出卖一切，包括自己的肉体和灵魂。这其实并不是可耻的事情。人到了一个无奈的境地，什么不能做啊？

钱并不是驾驽在灵魂之上的，只是有时候，你不得不向它低头，任何人都不能离开钱而活着，与世隔绝吗？没有这样的地方，你需要钱。物质的东西

往往比较实际，你在考虑精神上的满足之前，你必须先满足物质上的欲望。“温饱思淫欲”罢了。一个一日三餐都不能解决的人，怎么有心思去想开BMW是一种怎么样的感觉。

说道金钱，就总是想起这句话，金钱不是万能的，但是没有钱是万万不能的。是的，并不因为你的贫苦，疾病苦难就远离你；也并不因你的富有，而就可一切随心所欲。很多时候我也在问自己：物质生活与精神生活可兼得最好，而只能择其一的前提下，我该选择哪样？我想，我个人的答案是偏向精神生活方面多些。而未尽然人人会如此选择，如青菜萝卜各有所爱一样。最主要的是哪种较适合自己，最好的并不是最适合的，最适合的才是最好的一样。当然，无论是精神生活或是物质生活，都得靠自己创造。含着金锁匙出世的人，物质生活丰富些，而精神生活得靠个人了；而出身贫苦的人，两样都得靠自己。金钱是一个很好的奴隶,但却是一个很糟的主人.拥有金钱的人生是幸福的也是不幸的,它能给我们带来方便也会使我们变的堕落.没有金钱的人生是很悲惨的,没有金钱的婚姻也是不幸的.很难想象,一个整天为菜米油盐而烦恼的人们,回用怎样的心情去对待新的一天. 不管怎样说,金钱再我们的日常生活中,是一个比不可少的东西.不能说任何东西都建立在金钱的基础之上,但,也差不多了.

古人云，重赏之下必有勇夫。正因为金钱才造就了一大批的勇夫，乃至无数“英雄”竟折腰。这一切说明了什么？说明了钱的重要性。在金钱的面前，绝大多数人会出卖自己的感情，甘愿他人股掌之中。出卖亲戚、朋友、组织、国家、只要能得到金钱什么都敢出卖。 说道灵魂是不可收买的，也就 是人的心是不可以收买。可是灵魂是一个虚无缥缈的东西，难以揣摩的东西。谁也无法给它一个准确的定义，只能任凭说去了。它就象爱情一样，无法回答的出来它的答案。可以用有一万个答案来回答爱情是什么。也可以用亿万个答案来回答灵魂什么。换言之钱也买不到你真正的爱情，但是不能代表它买不到别人真正的爱情。这就是说钱也可以买到真正的爱情，只要你愿意被收买，心甘情愿的去付出你的感情的话，那么用金钱可以得到爱情是成立的．

曾经有个个故事是这样说的，有人用100万买一个姑娘一日时间。清高的姑娘不愿意。但是，如果，1000万呢？一亿呢？十亿呢？一亿个亿呢？在她能真正得到一亿的时候，她妥协了。这里有一个问题，不是能不能买到的问题，是金钱的数量问题。当然，那不是买到爱情，那只是买到了躯体。好了，那么我们引申出下一个证明，金钱买爱情。

要用金钱买爱情，不能单纯的以数量来计算，要用另外一种无形的购买方式，也许它不算是购买，但是我把它当成一种购买方式。现在我们来个假设，一个男子，比如你自己，为了得到一个女子的爱情，你会怎么做呢？

第一点，我们说他没有金钱得不到爱情的失败原因。如果他没钱，比如他仅仅只有一百元，那么可以算是没钱的人了吧。为了得到爱情他该怎么做呢？追求，首

先是要接近。如果一个人连吃饭都成问题的时候，他不会有空闲的时间去追女子。也没钱去买礼物来讨好对方。有人要说，追求女子不一定要送礼物，那么我们说说电话聊天吧。如果你想找她出来约会，得打个电话先，得坐车去她家迎接，其中电话费、车费需要金钱，那么，这个是金钱的投资，也可以说是为了买爱情而投资。最老套的是带她去看电影，或者吃吃饭，喝喝咖啡。喝咖啡得找个浪漫点的地方吧？消费是一个问题。所以我们说是金钱投资。

第二点，我们说说有了金钱得到爱情的原因吧。如果他有钱，比如说有个一百几十万，不算多吧，那么可以算是有钱人了吧。为了得到爱情他会怎么做呢？电话费车费都是小问题，喜欢的话还可以开自己的小车去迎接。当然，不是每个女孩都爱慕虚荣的，这个就需要把金钱投资转换成无形投资了。常常找她出来玩，浪漫是每个女孩子都喜欢的，找个浪漫的地方喝咖啡吧，节假日去旅游一下。有了金钱，你出现在她身边的机会会多得多，得到爱情的机会也会多很多。

我这样算，意思是说没个爱情都需要金钱投资，问题是转换成了什么样的投资。生意人都是这样计算的。说是买确实是难听点，但是，那确实是用金钱堆砌起来的，不管用了多少金钱，1元也是，100元也是，1000万也是。问题是有的人用很少的投资获得了高质量的爱情，有些人用很高的投资获得了低档爱情。其实的问题是你无形投资了多少。有些人能把很少的金钱转化为非常大的无形投资，而有些人用很多的金钱转化为非常小的投资。或者我的理解有些偏激，但有的时候，我真的在想，这世界本身是不是一个程序，无论我们做的什么事情，都是一种交易．最简单的，当然是平时的你给钱，我给货；你出力，我付帐……

更深一些，爱情就是用感情交易感情；人讲”知遇”,也不过是赏识换感激． 美元，英镑．马克，卢布……

号票，银洋．金币，铜板……

”金钱”并不是只有一种形式，只要有价值．

然而清朝的铜钱并不可以在欧洲使用，缅币也不能在中国买货．不过我们却可以将铜钱换成美元，缅币换成人民币……

在任何的世界，都有东西作为交易的媒介，这种东西，就是那个世界的”金钱”．在情感的世界里，流通着好多种货币，在王小姐的情感国度里，鲜花和漂亮首饰，就是那个世界的货币，而张大婶的情感国度里，却是健壮的身体……我们意义里的金钱，虽然不能买到她们的真情感，但是却可以买到鲜花，首饰，可以让我们拥有健壮的身体……金钱已经换成了能够购买她们感情的货币……

用钱能买来快乐吗？ 看过很多不开心的人，有失恋的，有工作不顺心的，有其余什么事情造成不开心的，大部分人都会首选出去逛街，吃、购物、玩……所以就有人说女人一不开心就吃，一不开心就逛街，其实这些都需要银子的。

一部分人会说，能。为什么呢？因为什么都需要钱啊！你不开心你逛街，逛街就是最低的也要出门坐车吧？何况心情不好郁闷的人失恋的人在极度痛苦的时候是会忽略这银子的消费的。去酒吧，一扎啤酒最便宜也要近100吧？去买衣服，越是心情不好越是喜欢用钱来解决问题。吃饭，肯定是狂能吃的，而且一定要吃好的，所做的一切行为都是为了一个目的就是让自己开心起来。让生活充实起来。也许有另一部分人说，钱怎么能买来快乐呢？快乐是精神的东西，和那铜臭的金钱不能比的伤心，没有关系，有人安慰好了，有人陪好了，自然不就快乐了吗？好啊！如果不用花一份钱也能快乐的话怎么不好了？但是朋友安慰你总不能两个人一直说的不停吧?对方毕竟不是精神垃圾中转站啊！去旅游，快乐吗？银子花的也快乐，所以什么都是等价的。精神的东西总是伴随物质的成分存在的。没有纯精神的，也没有纯物质的东西。当我发现快乐居然也是需要金钱做基础的时候，有一种莫大的悲哀，人啊！什么没有没关系，就是不要没钱。大家都明白那句金钱万能的道理，却还是会有一些人认为没有钱是照样可以的。我想当你经历了社会自己开始工作生活的时候就明白了，离开什么都不能离开钱。

金钱买不来快乐吗？你乘火车硬座得到男服务员粗暴的呵斥，和乘飞机得到空姐的体贴笑脸，哪个更让你开心？你花1元门票去你家旁边的老年公园和花一万元去西双版纳，哪个更让你兴奋？连政治家都承认“人类遇到的99%的灾难和麻烦，都因贫穷所至”我要说的是“你几乎所有的烦恼和麻烦，都可以用金钱来解决”——升学遇到困难了？如果你有钱，你可以去读全世界最好的学校；工作不顺心了？MD，钱多干脆辞职，还烦心干吗？恋爱受挫？如果你成了李泽楷，全世界的漂亮女孩随便你选；

单位分房没你的份？靠，有钱能买全市最豪华的公寓别墅。。。。。。

你还能举出用钱解决不了的麻烦吗？

这是一个商品年代、价值社会，任何的劳动和技能都可以用金钱量化、价格度量的！ 大家经常听到这样的言论“我不穷，只是没钱”。有道理吗？

如果我说“我是好球手，只是从来不进球”，或着说“我是好学生，只是考试从来不及格”．

如果金钱不万能，世上万能为何物？？

当我们遇到所有的困难的时候我们首先想象一下假如钱足够多，到底是不是万能？钱多的美国富人甚至能够颠覆小国家的政权！大财团完全可以左右政治家的决策！当年鸦片战争就是英国的富豪们往中国倒卖鸦片被禁止，他们的利益受到侵害，于是鼓动政府发起的战争！相信我吧，金钱可以搞定一切，你有100个亿，那么你可以拥有乌鲁木齐市长的权利！所谓金钱做不到的，那是钱还不够多的缘故！

 转会窗口的关闭并没有挡住罗曼一世的劫掠步伐，石油沙皇不仅从转会市场上“征集”到了能征集的一流球员，还从世界上最有钱的曼联挖走了他们的CEO——一

关于金钱利益的说说篇八
《高一下学期《钱》教案》

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关于金钱利益的说说篇九
《积极性》

根据你所描述的情况：“每天员工上班总是垂头丧气的，或者是在一边闲聊，你让他做什么他才做，如果不说的话他就不知道做什么。”来看。你的员工确可能是因为工作积极性不高，下面我讲一些关于这方面极具实用性的理论知识，再介绍一些针对性的实用方法。要想提高员工的积极性，首先应该知道什么是员工的工作积极性，员工的积极性来自哪里。那么什么是员工的积极性呢？我个人理解，在企业生产中，把员工主动地为公司创造价值的思想叫做员工的积极性。那么，员工的积极性来自哪里呢？人做任何事，都是有目的的，都是讲究能从中获得利益的。在具体的工作中都是讲究利益的，无论是在金钱上的，职位上的，精神上的，当然也包括逃避惩罚（降职，罚款，批评等，成功的避免惩罚也是一种利益。）。所以当适当的企业制度能够满足员工的这些需求与利益（比如金钱，职位等）时，员工为了获得这些利益必然会将自我主观能动性发挥到最大，为自我利益而战，从而为企业创造巨大的价值。比如说吧，一个推销员，他会为了从推销中获得的分成（金钱）而战员，也可能为了更高的管理职位而努力提升业绩。员工是成为工作狂，还是偷懒狂，关键就在工作积极性这里。所以说员工的工作积极性从本质上来讲，来自对自我利益的追求。上面说了，员工从本质上讲，他仅关心他自己的利益，只有把公司利益与他的个人利益捆绑，才能调动他的积极性，为公司创造价值。那么，员工有哪些可利用的需求与利益呢？利益的追求是为了满足需求，那么人有哪些需求呢？根据人的需求理论，人主要有以下几种基本需求（1）生理上的需要，包括饥、渴、衣、住、性的方面的要求。（2）安全上的需要。（3）感情上的需要（4）尊重的需要。（5）自我实现的需要。那么这些需求中哪些能用来提高员工的积极性呢？其实主要有，金钱，职位，精神...过于复杂，我不多讲。上面介绍了一些基本理论，我再介绍一些针对性的方法。根据你提供的信息，工资相对很高了，但仍很懒散。那么问题可能就出在惩罚性管理不到位。那么我再介绍一些惩罚性管理方面的基本知识。首先惩罚性管理包括，惩罚标准的制定（找出需要用惩罚改变，影响，塑造的员工行为，制定惩罚办法），惩罚性执行体系。本案例中，需要制定哪些惩罚性标准？一，对于同性质，同种类职位，且有两个及两个以上的，可建立一套业绩对比标准体系，对落后者实行，不作为，批评，降职，罚款，开除等改善是具体而定。二，对于不可使

用一方法的，可以评出一个小组长，负责整个业务流程的效率，这样用小组长来监督普通员工，提高其积极性。为小组长提供适当的利益激励，如加工资，更高的职位规划等。由于你没有提供企业的具体性质（服务还是生产某类产品），工人人数，各成员的基本工作流程等基本分析决策信息，若有意进一步询问，可追问，我会尽力解答补充回答： 要想长期提高管理能力，就要结合实践经验和理论，用理论去理解实践经验，用实践经验去检验，丰富理论。理论要学扎实，努力用总结一套简洁而基本的管理理论，作为创新方法，指导实践的基础。继续追问： 我们这是服务类型的工作，主要是销售，总共两个店面导购员共有6名，安装工两名，导购员主要是销售，总店一个店长，负责库房和销售。。。补充回答：根据你所提供的信息，你们的公司类似于汽车装饰销售店的架构。业绩的优劣主要取决于导购员的能力和积极性。所以提升业绩，关键在于提升导购员的能力与积极性。提升能力在这里我就不多讲，我主要说说如何提升导购员的积极性。我以前的回答已经介绍了相关的理论知识，我不再多讲，重点说说一些实用的方法。员工的工作积极性，始终与员工的自我利益密切相关。因此，提升员工积极性要做好两项工作，一建立健全利益激励机制，二想方设法了解员工的基本利益诉求，保护员工的基本利益。利益激励机制是企业生存，快速发展的关键，做不好就可能导致企业发展不上去，甚至陷入经营困境。针对导购员的较好的利益激励机制：工资=基本工资+绩效工资。让基本工资与绩效工资有一个适当的比例，这个比例既要让导购员有一定的工资使自己的正常生活有足够的保障，又要让他有足够的积极性去争取绩效工资的最大化，总之，就是个度的把握。我举个实际的例子：我们这里一个汽车装饰公司，对导购员以前实行的是固定工资，员工积极性不高，后经过咨询，改为将以前的固定工资调低了一部分，并建立了一套绩效工资核算标准，员工为了获得更高的绩效工资，积极性大为提高，业绩明显上升。作为你们公司，可以效仿他们的做法，确定一个适当的基本工资，建立一套适当的绩效工资标准。基本工资开始可能也不好确定多少为宜，绩效工资标准也不太好确定，因此需要不断试验，摸索，用开会，谈话等形式多参考员工的意见。经过一段时间的探索，定能有所成效。此外，还要多关注员工的基本利益诉求，如果员工的受尊重，升职，归宿感等基本利益诉求被忽视，就可能导致员工产生逆反，报

复，泄气等心理，从而影响工作积极性。我简要介绍几种常见的：受尊重需求，每个人都有受别人尊重的基本心理需求，因此管理者在日常管理中，应当在尊重员工的前提下，对员工进行处罚，批评等；升职需求，事实上，绝大部分员工，都有获得更高职位或是更高薪水职位的心理需求，不需要承诺一定要给他，但你至少要给予他通过努力做出成绩而升职的可能性，所以对员工要平等对待，并且建立一套鼓励那些努力的人的升职标准；归属感，每个员工，都是社会人，都有融入某个团体并且与这个团体各成员相互团结，相互保护的需求，员工每天除了呆在家，剩下绝大多数时间就是公司，企业的团体角色不言而喻，因此要让企业各成员总体上有个较为和谐的氛围，鼓励平等与团结....当然我说的仅是冰山一角，更多的需要你自己多去观察，思考，发现问题，解决问题这里我还要说些题外话。员工的业绩不仅仅取决于员工的积极性，还有能力，有些员工虽有积极性，但明显不具备能力，是不适合这类工作的，所以要用优胜劣汰的方法果断裁除这类人。同样的道理，对于那些看似有能力有潜力，但积极性始终提不上去的，也要果断放弃。

关于金钱利益的说说篇十
《《钱》教案》

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