表现自己很呆的说说

导读：　表现自己很呆的说说篇一《说说假语文的三种表现》 ...

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表现自己很呆的说说篇一
《说说假语文的三种表现》

说说假语文的三种表现

文|黄厚江

语言文字报王旭明社长最近几年来在全国各地奔走，提倡真语文。当我们说真语文的时候就有一个相反的概念潜藏在里面，那就是假语文。什么样的语文是假语文？我曾经用过一个概念，很典型的就是“装神弄鬼”的语文。很多老师只要上公开课，就把自己打扮成不食人间烟火的神仙，平时上课活脱脱的魔鬼一个，这就是装神弄鬼。这个问题我在有关文章中说过，用了一个词叫“异化”。什么叫异化？就是语文课不像语文课了。“异化”这个词是马克思提出来的，马克思说的是人的异化，语文的异化比人的异化更快。我们有很多进步和可喜的现象，但是在一些伪专家的推波助澜之下，在一些外行领导的强力限制下，语文教学异化的问题越来越严重，愈演愈烈，主要表现为三种形式。

第一种，语文课被架空了。

在这种架空的语文课上，老师就喜欢跟同学们讲人生道理，讲生命多宝贵，要么就是环境的保护，我把这称之为“交代后事”。很多老师讲课都是这样几句话：同学们，人生多宝贵；孩子们友谊多重要。要么是所谓文化，要么是所谓对话，要么是人生道理，要么是空洞分析。语文课如果开始说教了，就不是语文课了。我们现在这种空洞、虚假的人生说教太多，把语文课拔高了。

第二种，更普遍的是，语文课形式化。

大家的感受肯定跟我一样，甚至比我还深。语文老师备课不好好读书，不好好读文本，挖空心思做课件。到网上拷贝下来各种课件，东拼西凑最后做成一个自以为天下第一的课件，充满信心地上课了。自己都没有读懂，这个课怎么上得好呢？这里有两个最严重的问题，一个是课堂朗读，尤其是上公开课，只要读课文就是听音乐，配乐朗读，你们现在还听得到朗读吗？听不到，还说得头头是道，说这是营造情景整体感知走进文本。学生进了考场难道说，老师我要做阅读题了，我要走进文本了，请您放音乐？现在很多语文老师上课自己不读课文，为什么不读呢？他说还是人家录音读得好，我自己读得不好。我说自己为什么读得不好呢？他说普通话不好。普通话才有多少年的历史？普通话才有100年的历史，100年之前我们的老祖宗读书吗？孔子说的是普通话吗？鲁迅的老师都是说普通话吗？普通话跟课文朗读没有多大的关系，老师不读书才是最可怕的事情。小学老师普通话准一点对孩子有影响，到了初中生普通话好就好，不好也好不了了。我们一定要区别语文课堂的朗读和艺术形式的朗读。很多人把艺术形式的朗读跟课文的朗读混为一谈，所以就变成形式主义了。语文的朗读是为了文本的理解，艺术形式的朗读是为了感染。

除了朗读形式化，另一个问题就是小组讨论形式化。现在老师上课动不动就是小组讨论。小组讨论有三个大的要素：一是选择适当的内容。不是所有的问题都可以小组讨论的。这个问题要具有多元性、开放性和复杂性。二是小组讨论的过程组织。平时观察就会发现，小组讨论总是只有一两个人说话，其他人都不说话，那要这个讨论干什么呢？三是小组讨论以后和不讨论的教学应该是不一样的。我们小组讨论以后结果还是赵、钱、孙、李一个一个说，那就不要讨论了。课堂是需要沉静的，而我们的老师就怕课堂不热闹，怎么热闹怎么玩儿。

第三种，语文课不教语文。

现在很多语文老师上语文课是不教语文的，我倡导所谓本色语文，就是把语文课上成语文课。用个比喻来说，就是在自己的地里种自己的庄稼，不要跑到人家的地里种庄稼。最普遍的做法是课文写什么他就教什么，比如说有一篇课文，介绍基因的，我们的老师上一节课什么叫基因，基因有哪几个类型？下课之前还要做一个练习“PPT”，让同学们抢答。大家想想这节课是什么课？生物课。生物老师很开心，你帮人家上了一节课。

最理想的语文课是培养学生全面的综合语文素养，语文教学应该紧紧围绕听说读写来展开。

（本文选自语言文字报）

表现自己很呆的说说篇二
《萌一点的阳光伤感说说：一个男人最失败的表现就是让自己女人哭》

表现自己很呆的说说篇三
《(七)说说老年痴呆症》

表现自己很呆的说说篇四
《时文评说复习》

表现自己很呆的说说篇五
《说说如何对待“错误”》

配乐浪淘沙

人总要犯错误，不犯

错误的人是没有的。

尽可能少犯错误，这是人的准则；不犯错误，那是天使的梦想。

——雨果《悲惨世界》

但如何对待错误，从古

至今，这是一个大难题。

表现自己很呆的说说篇六
《说说城市人和农村人的待客之道》

城市人和农村人的待客之道

很小的时候，就常听大人们说：“城市人半边子脸”，大体意思就是城市人待客半冷半热，远没有乡下人的热情好客。那时候，我家并没有城市人的亲戚，也没有机会去接触城市人，自然就无法去证实这句话的可信度了。

直到我在城市工作后，耳染目睹了一些不可思议的，与乡下迥然不同的人与人之间的处事风格，对这句话的含义才有了个一知半解！

先说说邻里之间，乡下人一家有事，全村帮忙，那一家婚丧嫁娶的，都会放下手中活过来帮忙，建个房子只要请好大师傅就行了，小工可以在村里随喊随到，而且都是无偿的！全家人出个门，把门托付给邻居就可以在外安心地玩了，什么喂鸡喂猪都帮你收拾的井井有条。 如果城市人也能够像乡下人这么乐于助人，不久前在南京饿死两个小孩的悲剧就不会发生；就不会有人被抢劫、被非礼的时候，路人各扫门前雪的坦然心态；因种种原因昏迷在道旁的受伤者，见者也就不会都袖手旁观或视而不见了。

也难怪，现在世风日下、人心叵测，最近网上就说过一个新闻，说有一位骑自行车的看到一位老人摔倒，停下想去帮助一下，可摔倒者不去感激，反而拉过自行车压在身上来嫁祸他！！想想这些人，不去帮助也就不足为奇了。

城市人一起住了好几年的邻居不相识的很多，甚至冷漠到不愿意去搭讪！如果一个陌生人冒昧去一家造访，肯定是不会受到欢迎的，而且主人会保持一种警惕的心理，把你想象成坏人来防备和盘问。而乡下人就不同！有一年，我们单位在溧水无想寺做个项目，一次没事，我和同事到山里闲逛，那个时候正是春夏交接的季节，家家在炒做茶叶，我们觉得好奇就进去看热闹，结果主人端茶拿凳，热情的好像久别重逢的好友，茶叶是绝对上品，一杯茶放了那么多小小的茶叶尖，从采摘到炒做出来，是要经过多少步骤才形成茶叶，却拿来招待素不相识的我们！茶喝了，主人还怕我们渴着，抱出刚刚上市的西瓜，切开一看是红瓤白子就放到一边，重新切另一个，直到切到熟透了的才给我们吃，其实当时市场上西瓜稀有，红瓤白子的瓜已经在包熟范围内了，由此可见乡下人的朴实和慷慨好客。

我有个蜜友，是乡下人，曾经和我说起她在姥姥家做客的遭遇，听得我瞠目结舌，难以置信的是姥姥对待自己的外孙女也冷淡到了绝点！

她说在做姑娘的时候，一次到市里参加招工考试后，因为要等通知，就在市里姥姥家住下，我们那里流传着这么一句话：“姥姥家息，岳母家吃”的俗语，但她仅仅才息了三天，姥姥就流露出不耐烦，对乖巧懂事的她下了逐客令，那个时候坐车很难，她告诉我她当时羞愧的恨不得插上翅膀飞离那里！

后来，她一直没有去姥姥家，结婚生子了，才和弟媳一起买了很多礼物去看姥姥，到了那里，姥姥一直和她们拉家常，就是不去做饭，饥肠辘辘的她们到下午一点都没见姥姥留着吃饭的意思，不得已，两个人带着小孩伤心地离开了。

当我听完她的故事，我还是半信半疑的，难道物质远远可以胜过亲情吗？不就吃几顿饭菜的事情吗。我甚至追问她妈是不是姥姥的亲生闺女！因为我虽然出生时就没有了姥姥姥爷，但是舅舅舅妈对我们也疼爱有加啊！舅舅家在农村很穷的地方，可是每年会养个十几只鹅、鸡杀了，腌好等我们几个外甥去吃，还要想方设法去找我们喜欢的东西让我们玩，我们几个正是贪玩好耍的年龄，把她家闹得乌烟瘴气、遍地狼藉，舅妈不但不生气，还一旁傻笑着，一脸的喜悦。

说说这些，并不是对城市人抱有偏见，他们虽然比起农村人比较富有，但都是勤俭持家来，所有的东西都要掏钱去买，仅有的工资只能精打细算，招待一个客人或去帮助一个人就等于在他的预算中增加了额外的支出，，所以拒绝或尽量避免别人介入，形成了自家范围的一个小圈圈，上班赚钱，下班吃饭，周而复始无限循环着；不像乡下人，虽然没有工资收入，但是作为唯一收入的农副产品，却没有去换钱，而是把这份收入首先留下自用和招待客人，

用不完的才考虑卖钱作为自己的收入。如果把所有的农副产品收获时就卖了，再按照自家人的日常生活来购置用品，那一定比现在有钱，也会象城市人一样恨不得一分钱掰成两半用，也会和城市人一样生活在自家人范围的小圈圈里。

表现自己很呆的说说篇七
《厦门待了四年说说我眼中的厦门》

厦门待了四年，说说我眼中的厦门

我是安徽人，是11年去的厦门工作，待的久了自然会留意一些当地的各种生活文化小细节，下面就简单的说一些自己的感受，只是个人感受啦。

1、 厦门的人都非常的文明有礼貌，不愧为全国数一数二的文明城市 a:快要过小区门禁的时候前面总有人会为你把着门，

b:上电梯的时候总有人给你把着电梯，如果你一个人搬家的时候还会有人给你守着电梯很久，总是给人很温暖的感觉。

c:遛狗的时候忘了带水会有人把自己的狗狗的水分给你喝（要知道很多人都忌讳让狗狗互相吃食的，怕不了解的狗狗会带来病菌。海沧区政府广场每天都有很多人遛狗，他们都会经常带狗粮过来因为那里有条流浪狗，他们取名叫小黑）。

d:马路上基本没有鸣笛声，没有车子会停在斑马线上，遇到没有红绿灯的斑马线看见人多时司机还会主动停下来让行人先过。

e:厦门的街道很干净，很整齐，很少看到有垃圾，和狗猫的粑粑。

2、 厦门的一些公交车会用普通话和闽南语两种播报方式

3、 其实海水不是蓝色的，只是天蓝海才会蓝而已，~~~~(>_<)~~~~没见过世面的人这才发现。可加鄙人微信：yaxian05.

4、 厦门也是个慢生活节奏的地方，很悠闲，很宜居。

5、 海沧无处不骑行，骑车遛狗特别舒服

6、 厦门人在一起就是泡茶，约人见面或是谈生意都是过来泡茶啊，喔噢不像我们老家没事来喝几杯的。

7、 总感觉翔安海底隧道太特么的长了，我怕走长隧道，有种窒息的感觉

8、 坐车过海沧大桥吹着海风，夜晚两岸灯光亮起，吹着强风听着歌特爽。

9、 买东西的时候听的最多的一句话是：很好料啦！

10、 厦门岛内随便一个小店面都弄的十分有情调，还可以经常听到远处的钢琴声。

11、 爱好摄影的人一定要去鼓浪屿上住一段时间，早晚起来拍摄，全岛无处不风景的

12、 厦门的街上很少发现漂亮的女孩，有的多是外来游客~~~~(>_<)~~~~

13、 厦门到处都有免费的公厕，还都是自动感应的多，土鳖的我第一次不知道看了没出水开关就果断出来了

14、 其实鼓浪屿上最吸引人最有故事的是数不尽的老别墅，不过很少有人关注，大家都比较喜欢关注吃的喝的。

林氏府（八角楼）位于鹿礁路11-19号

日本领事馆：位于鹿礁路26号

天主堂： 位于鹿礁路34号建于1916年，哥特式建筑

美国领事馆：位于三明路26号

番婆楼：安海路36号

杨家园：跨安海路4号至鼓新路27-29号

八卦楼：鼓新路43号，现为厦门市博物馆，管风琴博物馆

船楼： 鼓新路48号

汇丰银行经理公馆：鼓新路57号，建于1876年

林屋：泉州路82号

金瓜楼：泉州路99号，菲律宾华侨黄锡敏居

观海别墅：田尾路17号。1918年丹麦大北电报局公司经理公寓

三一堂；笔山洞口1934年建

怡园：福建路24号，诗人林鹤年居

黄荣远堂:福建路32号，

白家别墅：复兴路，白登弼居

廖家别墅：漳州路44号，1919年8月林语堂、廖翠凤在此结婚

瞰青别墅：永春路71号，1918年黄仲训居，郭沫若在此写的郑成功剧本。 西林别墅：永春路73号，1926年 现为郑成功纪念馆

黄家花园：晃岩路25号，1918，华侨巨商“印尼糖王”黄亦住居 公审会堂：笔山路1-3号

林文庆别墅：笔山路5号

观彩楼：笔山路6号

亦足山庄：笔山路9号

春草堂：笔山路17号，厦门建筑公会会长许春草居。还有很多不一一列举 本人王静，喜欢的可以加我微信哦：yaxian05。

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