我们不是一路人的说说

导读：　我们不是一路人的说说篇一《生活感悟搞笑说说：不是我们不合适》 ...

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我们不是一路人的说说篇一
《生活感悟搞笑说说：不是我们不合适》

我们不是一路人的说说篇二
《语感小语》

1、 专修媒气甩具

2、 鲁迅的《记念刘和珍》中的“记念”算不算错别字？

3、“为之泣”为什么只能解释为“对着他哭”而不能解释为“替他哭”？ “替”需表示赞同对方的想法或做法，“对着”则只表示对对方的同情。作文中赞同叛变，不知其失去大义。可见其不同意朋友“小智”，而显其坦荡气节。

语感小语

一

学生月考成绩出来了，一学生很沮丧地找到老师：“老师，我试卷上粗心失分的地方太多了，我考试前还专门写了一个字条提醒自己要细心，还是很多地方粗心。我怎么改掉粗心这个毛病？”老师拿出一张纸，在上面写下这么几个字：“专修客种媒气甩具。”把它递给这个学生：“这是我家楼道上有人写得广告，你看看这是几个什么字？”学生接过来：“专修„„啊？这应该是‘各种’吧？‘煤气’的‘煤’也写错了，‘用具’写成了‘甩具’。这个人比我还粗心呢！”老师问：“为什么这个人的出错或者说是粗心频率这么高呢？八个字居然错了三个？”“因为他是换煤气的，文化水平肯定不高。”“你说对了一半。”老师向前倾了一下身子，指着那张纸对学生说：“你看这都是几个极常见的字，相信只要不是文盲就都会写，可是他为什么会错这么多呢？你由错字多看出他的文化水平不高，那说明文化水平和粗心的几率是有关系的。我们平时听讲、阅读、做练习的过程，既是一个学习知识的过程，同时也是一个不断在非智力因素上接受教训的过程——你分神就会听课遗漏知识点，你粗心就会读错字、做错题，平时吸取这些教训了没有？这样你还能说只在考试时提醒自己就够了吗？”“老师，我知道怎么做了！”

二

老师：标题“记念刘和珍君”中的“记念”就相当于我们现在的“纪念”„„

学生：老师，这算不算一个错别字?

老师：你说呢？

学生：我肯定只能说“不算”了，因为是鲁迅写的；我作业中这样写肯定就说我写错了。 老师：什么样的情况下一个字不被认为是错别字？

学生：那得全社会的人都认为应该那样写。

老师：那我问你——鲁迅的第一篇白话小说是什么？

学生：《狂人日记》。

老师：为什么被称作是第一篇？而且是现代文学史上第一篇？

学生：因为在鲁迅之前的人都是用文言文写作。

老师：既然如此，那么那个时候的人所写的白话文跟我们今天的白话文是不是一回事？ 学生：„„嗯„„我想应该不是一回事，因为白话文应该有一个逐步完善的过程。

老师：说得很好！现代汉语既有第一个探索的人，也必然会有很多个不断改进的人。你能举出几个经过规范化之后不一样的字吗？

学生：

老师：所以先前的人像规范化之前那样写算不算写错别字呢?

学生：（笑）

三

刚下课，一学生拿着刚讲过的练习册跑过来追问。

“老师，您刚才讲的《刺客列传》中的‘其友为泣曰’的‘为’为什么只能翻译成‘对着’不能翻译成‘替’呢？我觉得‘替’更好懂一些。”

老师站住了脚仔细看了看文段。

“为什么你觉得翻译成‘替’更好懂一些呢？”

“您看哪！豫让的朋友看见他为了给主人智伯报仇，把自己糟践得人不人鬼不鬼的，朋友看见他这个样子，非常心疼他，当然是为他流下了眼泪。”

老师随手拿出一张纸，在上面写下“对着他„„”和“为他„„”两行字，说：

“这两个句式是有区别的。不错，朋友是很心疼豫让，但是你觉得朋友赞不赞同豫让的做法呢？”

学生仔细看了看文段，说：

“不赞同。朋友建议他假意侍奉仇人襄子，凭豫让的才能襄子一定会重用并亲近他，那样豫让就可以找机会报仇了，这样豫让就机会为智伯报仇了。”

“但是这个计策豫让是绝对不会同意的，你知道是为什么吗？”

学生摇摇头。

“过去有学生在作文中为了证明‘能屈能伸’这个观点，在作文中写道：那些革命志士多么傻呀！他们在面对敌人的酷刑时为什么不假意投降呢？这样他们就不用受那么多罪，这样保存了实力，以后再找机会‘叛变’过来就是了。你赞同这种观点吗？”

“肯定不赞同。这是大是大非的原则性问题，怎么能够这样儿戏呢？再说敌人也不都是傻瓜吧！”

老师说：“对！所谓‘小赢靠志，大赢靠德’，表面上耍一点小聪明骗过了别人，实际上自己失去了最宝贵的东西，那就是‘德’。这种小聪明革命志士不会赞同，因为那会让他们失去革命信念；豫让也不会赞同，因为那会让他失去——”

“气节！大义！”

“说得好！那么，豫让和朋友实际上不是一条道上的人，那么，你自己说说看，‘其友为泣曰’的‘为’翻译成哪一个好一些？”老师指了指手里的纸条。

“明白了‘对着他哭’只是表示朋友情感上很难过、心疼，而‘替他哭’却说明朋友跟他志同道合，理智上赞同他的做法。这个朋友显然不属于后者。”

“对！‘替’需表示赞同对方的想法或做法，‘对着’则只表示对对方的同情。豫让不同意朋友的‘小智’，而表示不能行动上侍奉襄子，却对他怀着异心，这恰恰显示出了他的胸怀坦荡与高尚的节操。”

学生这时已经在嘻嘻笑着往回走了，一边走一边说：“我先前看到豫让的妻子认不出他而朋友却认出了他觉得这个朋友挺不错的，没想到他和豫让不是同一路人。”

老师朝着对方的方向大声说：“不能完全说他们不是一路人，毕竟他对着豫让流下了眼泪。他只是没有意识到，大义，有的时候是需要用生命去捍卫的！”

学生一脸凝重。

附：【选段原文】居顷之，豫让又漆身为厉，吞炭为哑，使形状不可知，行乞於市。其妻不识也。行见其友，其友识之，曰：“汝非豫让邪？”曰：“我是也。”其友为泣曰：“以子之才，委质而臣事襄子，襄子必近幸子。近幸子，乃为所欲，顾不易邪？何乃残身苦形，欲以求报襄子，不亦难乎！”豫让曰：“既已委质臣事人，而求杀之，是怀二心以事其君也。且吾所为者极难耳！然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。”

【译文】过了不久，豫让又把漆涂在身上，使肌肤肿烂，像得了癞疮，吞炭使声音变得嘶哑，使自己的形体相貌不可辨认，沿街讨饭。就连他的妻子也不认识他了。路上遇见他的朋友，辨认出来，说：“你不是豫让吗？”回答说：“是我。”朋友对着他流着眼泪说：“凭着您的才能，委身侍奉赵襄子，襄子一定会亲近宠爱您。亲近宠爱您，您再干您所想干的事，难道不是很容易的吗？何苦自己摧残身体，丑化形貌，想要用这样的办法达到向赵襄子报仇的目的，不是更困难吗？”豫让说：“托身侍奉人家以后，又要杀掉他，这是怀着异心侍奉他的君主啊。我知道选择这样的做法是非常困难的，可是我之所以选择这样的做法，就是要使天下后世的那些怀着异心侍奉国君的臣子感到惭愧！”

四

课堂上，正在上巴金的《小狗包弟》。围绕“巴金明知把包弟送出去就几乎等同于把它送上解剖台，为了自保，还是把它送走了”的行为，学生间展开了热烈的讨论。有说迫不得已可以原谅的，有说不顾与包弟七年的情意巴金无情无义的，还有说巴金的行为是自私的表现的。这时，一个同学站起来大声说：

“我认为巴金的做法是正确的。世上可以没有包弟，但绝对不能没有巴金！”

这个学生的声音赢得了一片掌声。老师意识到了事情的严重性，顿了顿，说：

“我给大家讲个真实的故事吧！上个世纪八十年代初，一个叫张华的大学生奋不顾身从粪坑里救起了一位失足的老农。在那个大学生还十分稀缺的年代，这件事引起了很大的反响，社会上展开了广阔而激烈的讨论。有人说国家培养一个大学生不容易，谁家出了一个大学生更是被认为是破天荒的大喜事。用一个大学生的性命去换取一个老农的性命，多么不值得！这种观点得到了很多人的认同，认为道出了大家的心声。可是另一个声音却由最初的微弱而变得越来越响亮地在社会上响起。这个声音说：见义勇为面前无所谓人的高低价值之分，任何一个生命都是唯一而且宝贵的。如果救人还要考虑一下被救者的价值，那么多大价值的人是可以去救，而这个价值以下的人却是可以眼睁睁看着淹死的呢？加入某一天你不幸落水了，那么站在岸上的人究竟该选谁去救你呢？是不是先要让岸上的人依次按价值大小来排个队？那么这个评定人价值大小的标准又要由谁来说了算呢？„„恐怕当一切都搞定终于选

出这个救你的人的时候，你早就已经淹死了。这个故事说明一个什么道理？是对的事情就要坚决去做！那么，不对的事情呢？是不是情有可原就可以变成对的事情呢？”

学生很显然被这个故事打动了。

“巴金虽然舍弃的只是一条小狗，但他这种行为还是属于自私的行为。”

“不能借口狗命不值钱就否认巴金的自私行为。”

“如果认为巴金的行为是可以原谅的，那么就承认了一个前提：以后我们只要可以找到一个理由，就可以放心大胆地去自私！”

“舍弃一条狗命和舍弃一条人命不过是五十步和百步的关系。”

„„

老师笑了。“这就是巴金深深自责长久不能原谅自己的原因。”

我们不是一路人的说说篇三
《无与伦比的友情》

无与伦比的友情

校园青春音乐剧

高二一班

旁：陆雨薇是个好学生，老师眼中的骄傲，乖乖女一个。

夏紫琦是个捣蛋鬼，身上有点痞子样，典型的坏孩子。可是，她和陆雨薇是好朋友，好到不可分割的那一种，在所有人眼里，那是奇怪的，特别是......

第一幕：（老师办公室）

老师：你知道我找你是为了什么吗？

夏：（心想：反正没好事）您有事赶紧说。

老师：你...你看你的样子，混混样，我就给你直说吧，你离陆雨薇同学远一点，你会带坏她的，她是个好苗子，你不要因为你......

夏：请您说话注意点，为人师表你懂不懂？我是什么样不用你来说，我跟谁交往你管不着，我影响谁是我的事，你以为你是谁？你无权干涉我的生活。

老师：你，你简直无可救药，真不知道你的父母是怎么教导你的，我怎么会教出你这种学生，冥顽不灵，还要祸害别人，....

夏：您说完了吧？说完我就走了，还有，你没资格评判我的父母，他们不欠你的，而且，不用去找陆雨薇做这些无聊的谈话，她知道自己该怎么做，不需要你们这些成天说着为她好的人指引道路，

老师：你，你，我就没带过你这种学生。

夏：（转身离去）

（校园走廊）

陆：紫琦，早上老师找你有什么事吗？

夏：没有。她找我能有什么事，除了批评就是批评，再也找不出新花招了。我都习惯了

陆：真的吗？可我觉得你心里有事。不是很开心

夏：哪有，怎么会呢，我对那个老巫婆早就有抵抗力了，你是知道的。

陆：你没事就好

（路上俩个女生碎碎念）

A：哎，那不是夏紫琦么，和她在一起那个不是乖宝宝陆雨薇么，她们怎么在一起呢？

B：你还不知道呢？你out了，他俩的事全校都知道，俩人关系特别好，

如胶似漆.....

A :啊！不是吧？那会不会她俩是?

B:这还真不一定，你看夏紫琦像个男生，可能真的就像喜欢女生呢！而且听说她被老师教育不准跟陆雨薇在一起，她把老师大骂一顿，处处维护着陆雨薇...

A：真的搞笑了，一个坏学生喜欢好学生，哈哈，她不怕把人家带坏了。

（继续碎碎念）

陆：紫琦，她们说的是真的吗？你真的跟老师吵架了？还是因为我？

夏：不是你，别听他们胡说，那些人就会在人背后挑拨是非，根本没那回事

陆：你为什么不告诉我？你为什么要自己承受？还有他们为什么说我们是同志？

夏：你不要跟这些小人计较，等等我去教训他们.......

陆：够了，你总是这样，什么都不说，她们说什么我根本不在乎，我就是喜欢你，能怎么样，可你呢？就不能让我帮你分担吗？这是好朋友吗？这是你所说的要保护我吗？那我宁愿不要。

夏：（傻瓜，你怎么不懂我呢？我只是不想让你受伤）我哪有不让你分担了，我只是......

陆：只是什么？你又要用那些为我好的烂借口吗？你跟那些大人一个样子......

｛音乐：流言｝

夏：请相信我的心，我真的很在乎你，所以才.....别生气可以不？

陆：你如果一直这样，那么，还是算了吧。

夏：我保证以后绝对跟你一起分担，这样可以吧？

陆：真的？不再隐瞒了？

夏：嗯嗯，放心吧，走吧，送你回家。

陆：嗯，（甜美的笑）

（一路上，夏紫琦都在想早上老师所说的那些话，萦绕在耳边挥之不去）

到了陆雨薇家 （陆转身的时候）

夏：雨薇

陆：嗯？

夏：没事...

（微笑回家）

夏：算了吧，还是再想想把。

第二幕：（课堂上）

夏：（睡觉中老师的话播放）咬牙切齿，砸桌子.....

老师：夏紫琦！

夏：谁呀？正睡觉呢

老师：（捏耳朵）你，给我出去

夏：（潇洒走出去）

老师：看看，看看，咱班就是因为出了某些人所以才班风不正，大家对这种人应该敬而远之，不要走的太近，免得毁了自己.....

陆：老师，你不能这样说夏紫琦同学....

老师：陆雨薇，我刚说的你听见了吗？特别是你，不要总跟那种人走得近，她会带坏你的....

陆：（欲言又止，无奈尴尬的坐下）

老师：好了，继续上课

旁：（教室外面的夏紫琦看着远处发呆，不知道是睡意未去还是？谁都不知道，老师刚才那番话如刀子刺到她的心口，也同样刺伤了这曾经坚固无比的友谊。）

（那些话夏紫琦记住了，她渐渐的学会收敛对陆雨薇的关心，与她渐行渐远了，她没有提起自己心里的那些小打算，只是默默地看似顺其自然的把握她们之间的距离）

同学C：你们听说了吗，那个夏紫琦，又跟别的女生混到一块了，好像不怎么理陆雨薇了。

D: 人家那是有了新欢忘了旧爱，没发现，她还挺花心的。

C：这女生跟女生之间还可以那么随意啊。看这次把陆雨薇冷落了，她还以为自己真的就那么清高呢，清高还跟夏紫琦钻一块，你没看夏紫琦都不想理她了，她还爱跟人家呆一块，都不知道害臊。

D：就是就是，真不知道她平时是怎么装的，还好学生呢，廉耻心都没有。

（两人继续）

陆 ：你们俩说谁呢？你们再给我说一遍？

C：哟，陆宝宝。您还真是厚脸皮呢，你不知道你已经被抛弃了吗？怎么这还要我们说吗？

D：需要我们告诉你她的新欢是谁吗？比你漂亮多了，而且人家也是坏学生，两个人才配么。

C：物以类聚，人以群分，你还是别跟她在一起了，你不觉得你很突兀吗？

陆：不可能，不可能，她说过我们是一辈子的朋友，她不可能食言的，她说她会对我好，会保护我的，不，不会的，你们骗我。

D：你不信你可以去问呀，我们没拦着你。

C：眼见为实，说不定，人家正在一起呢。

（陆雨薇冲出教室，看见夏紫琦和一个陌生女孩在一起说说笑笑，如被雷击一般，她听见了自己心碎的声音，看着她们，可笑又自嘲，傻傻的注视她一步步走近自己）

夏：你看咱们还需要准备什么？或者你想要什么？我给咱们买。

晴媛：嗯，没什么了，反正就交给你了，我就等着你给我惊喜，

夏：你不怕我搞砸了？

晴：我怕，可是我更相信你，

（相视一笑） （夏与陆擦肩而过，仿佛不曾遇见，不曾看到）

陆：（她竟然没有理我，她不理我了，不理我了）缓缓转身

夏紫琦

夏：嗯？怎么了？

陆：你能过来一下吗，我有事找你。

夏：（看一眼晴媛，说了两句，走向陆），说吧、

陆：能告诉我为什么吗？为什么离开我？你不是说我们是一辈子的朋友吗？你不是说患难与共吗？你不是说以后一起熬夜一起学习吗？你不是说．．．．．

夏：那些都是说着玩的，你知道的，我的话不能信。

陆：不，你说过，你对我说的都是认真的，你会好好学习，会一起努力。会．．．

夏：那我反悔了行不行？

陆：为什么？

夏：没有为什么，只是因为我们不应该在一起，我们不是一类人。

陆：你现在说这有什么意思？你曾经不是也不在乎这些吗？你怎么了？还是我做错什么了？那我改可以吧？这样你就可以回来吗？

夏：不会了，以后你就好好学习，为你的目标努力就好了。

陆：那你呢？咱们说好一起考上大学的。

夏：呵，你看我能考上大学吗？我的玩笑话听了就过去了，别放心上。

陆：不，你不是这样的，你告诉我，我该怎么做？

夏：你真的要听吗？我说的你都会照做是不是？

陆：嗯。

夏：那么，你就做好你自己，不要再管那些流言蜚语，用心学习，我不够好，不能够跟你站在一起，好好的做那个让我骄傲的陆雨薇。

陆：那这样，你就会还在我身边吗？

夏：我说了，我们不是一路人，不走一条路。（转身离开）

陆：她说，我们是陌生人，她说，我们分道扬镳，她说，让我做自己。

骗子，大骗子，夏紫琦你这个骗子。

｛音乐：开始懂了｝

旁：从那以后，陆雨薇真的乖乖的做自己，读书，写字，运动，读书，写字，运动。她的身边再也没出现过那个让她一直惦记的人，那个女生，那个知己，那个逝去的好友。

晴媛和夏紫琦，形影不离，慢慢的大家已经习惯了她们在一起，而对于陆雨薇，似乎也都淡忘了那段往事，时间真是个可怕的东西，磨灭了感情，磨灭了友谊，也是个好东西，最起码磨灭了留言。

陆雨薇：（看向天空，撑着手） 我的世界终究是一人孤独，不过这也没什么，因为我知道，我的心里还有一个她，她是不会离我远去的。尽管她疏远了我，但我知道，我们的友谊是一辈子的，她只是迷路了，终究会回来的。（看向夏）

夏：（出神状）现在的我是快乐的吗？没了她，现在的日子是充实的吗？

还是曾经的那种状态，曾经的我，曾经的厮混，曾经的顽劣，少了自己的笑，真的也无所谓了吗？

晴：（低头写字，抬头看着夏）你还是放不下吧？即使现在的你身边有个我，现在的你也可以和我谈天谈地，可是目光却还是离不开那个身影，每一次的失神，每一次的担心，真以为我都看不出来么？傻瓜。

旁：怀着各自心事的三个人，谁也没有对谁说出心里的那些话，只是这样维持着现状，认为这是最好的选择，其实痛苦，怎么也埋藏不了。那感情，还是轻易地流露出来了。

（陆走路的时候不小心撞了同学E）

陆：对不起，对不起、

E：你是不没长眼睛呀？不会看路的？

陆：我不是故意的，不好意思。

E： 你不是陆雨薇么？好学生呀，好学生就是往别人怀里撞吗？

陆：你

E：我？我说对了？怎么，一个人呀？你的影子呢？你的闺蜜呢？哦，应该是你的保护者呢？

陆：对不起，我先走了，

（这一幕恰巧被夏紫琦看见） 晴：紫琦。你......

夏：你刚才在干什么？

E：没，没干什么。

夏：没干什么是什么？

E；她把我撞到了，我是受害者而已。

夏：你为什么欺负她？

E：我哪有？

夏：你再说一遍你没有。

E：我，我

夏：你给我记住，不要再用你那种说话的语气跟陆雨薇说话，你不配

E：（什么吗，明明都没关系了还管人家的事）是是

（晴媛走过来）

晴：走吧、

夏：嗯

（路上，谁也没说话，气氛变得格外的尴尬，谁也不知道该怎么打破这片僵局）

晴：紫琦

夏：嗯？

晴：你还是在乎她的吧？尽管你可以离她很远，可以不理她，其实，自己还是在乎的要命，还是不想让她受伤害，你这样只是自己骗自己

夏：好了，别说了，我自己怎么想的我清楚，我已经放下了，

晴：那刚才

夏：刚才只是出于同情，这是因为跟你在一起的缘故么，你把我同化了。

晴：（是我把你同化了吗？）（不再说话）

旁：晴媛只是看着夏紫琦，不再说话，然后心里生出了一个小小的念头

晴：（紫琦，你会快乐的，我会让你快乐的。）

第三幕：课间

（夏紫琦在睡觉，晴媛走到陆雨薇身边）

晴：你可以跟我出来一下吗？

陆：哦

晴：开门见山的说吧，紫琦她，还是在意着你，她还是保护着你，可是，她爱面子，所以，一直没有说出口，但我知道，她还想跟你做朋友。

陆：她已经给我说过，不会再跟我说话了，她身边已经有个你取代了我，已经不需要我了。

晴：你不是好学生么？你不是很聪明么？怎么，我看也不过如此，你是真的看不出来吗？现在的她笑的很少了。只有你，可以让她开心的笑。

陆：我？我没有那么大的本事，我只知道，我现在最主要的事情是好好学习。我们不是一路人，不走一条路 （转身离去）

晴：这句话是她说的吧？你那么努力的好好学，比以往更认真，其实你根本不需要这样做，你也可以拿到好的名次，这些，都是她让你去做的，你才会这么拼命。

陆：你多想了，

晴：我多想了吗？我说错了吗？你知道的吧？你明明也放不下她，你明明舍不得那段友谊，你舍不得那些美好的时光，你这样骗自己，有意义吗？

陆：（仰头问自己，是啊，有意义吗？泪水涌出）

晴：我和你一样，我们都在乎同一个人，如果不是她，我不会站在这里跟你说这些，如果不是她不开心，他放不下，我也不会做这种不像我风格的事。你自己心里应该很明白，你到底是怎么想的，如果你真的愿意做那个死气沉沉的陆雨薇，那么我什么都没说，你当我放屁就行了。

（转身回教室）

夏：你去哪了？我这一醒来就不见你人了。

晴：出去转转，看你睡着了，没有打扰你。

夏：哦。放学去滑旱冰吧，好久没去了。

晴：嗯，我有事，改天吧。

夏：这样啊，那好吧。

（刚进门的陆雨薇看着夏紫琦失落的样子，心中不免多了一丝心疼，她确实很少笑了）

旁：临近放学的时光总是难熬的，糟乱的教室让人无法静心思考，陆雨薇的思绪，只缠绕在一个人的身上，自己到底该怎么办呢？

（最终，还是选择了....陆走进夏）

陆：你，要去旱冰场吗？

夏：嗯？哦，

陆：那我陪你去吧？

夏：不用了，我自己去就可以了。

陆：可是，我想陪你去。

（直接拿书包走人）

陆：你，还是不愿意跟我说话吗？

夏：我说了，我们不是一路人，你不回家学习，还跟着我干什么？

陆：我只是，想跟你说说话，

夏：现在话也说了，你可以回家了吧？

陆：你真的讨厌我了吗？

夏：没有

陆：那你为什么要离开我，你知道我要多有勇气才能从那个伤害中走出来吗？你知道我有多在乎你吗？你知道我有多难过吗？

夏：我，

陆：你真的很自私，你真的让我很看不起你，我欣赏的那个敢作敢当，真性情的你哪去了？你这个胆小鬼， 夏：（我是自私，我是胆小鬼，可是我更怕我害了你）都已经过去了，没必要再提了，你回家吧。

陆：夏紫琦，你这个懦夫，你连自己的心都不敢面对，你连事实都不敢承认，我真的真的对你很失望

（跑掉）

夏：（她，对我失望了。）

｛音乐：你不知道的事｝

夏：（等到我可以有能力站在你身边的那一刻，我会告诉你全部）

旁：（谁也不知道，这样的一个坏孩子，每天学习到一两点，她的底子薄，她可以一点一点的往上补，就算自己有时候支撑不住，也不放弃，她的书桌旁有个照片夹，那里面是她们的合照，只要困了，累了，倦了，她就看一看，然后，就有了动力，有了希望）

（教室）

旁：而陆雨薇在那一次责备之后，还是一如既往的对夏紫琦的好，还是不断的找她说话，有时候，会讲讲题，就算偶尔夏紫琦还是冷漠相对，她却习以为常。

晴媛也始终陪在夏紫琦左右，如同一个大姐姐般，看透她的心事，却总在默默地帮助她。

（晴媛看到她们的关系日渐缓和，看着她们走在路上，淡淡的笑了，她终于做到了，紫琦可以找到自己的快乐了。）

【夏紫琦和陆雨薇从她面前走过，她叫了一声紫琦，却没被听见，】

她苦涩的笑了

｛音乐：红豆｝

晴：夏紫琦，只要你快乐，我就快乐，只要你幸福，我就幸福。你永远都是我最爱的那个夏紫琦。

第四幕：教室

旁：高三的生活，如火如荼的进行着，紧张的学习气氛围绕在每个人的身边，所有人都像被重新组装了一样，行动都变得如此一致，除了学习就是study，生活仿佛被无限循环，每个人如同机器一样生产着知识，日复一日，这时的校园，没了流言，没了伤心，没了失落，只剩下动力。哪怕是最差的那个学生。

夏：要死了要死了。怎么又不会了，天哪，我要葬送在这题海里吗？（伸懒腰）

陆：越来越近了呢，不知道会有什么结果呢。高考，想想还真是恐怖呢，三年苦读就为今朝呀。

晴：终于要结束了呢，紫琦会考个什么成绩呢？最近她努力了不少呢，我以后又该怎么办呢？我们的约定会实现吗？

我们不是一路人的说说篇四
《有关想念的伤感说说：我们的情感不是是非题》

我们不是一路人的说说篇五
《2011届浙江最新《论语选读》探究性试题精选》

2011届浙江最新《<论语>选读》探究性试题精选

1.【2011杭州市萧山区六中学11月联考试题】请引用《论语》中与下面文字意思相仿的一句话，然后分析它们所表达的思想。（4分）

“君子爱财，取之有道，该当你老夫子的，自然当仁不让。”（高阳《胡雪岩全传》）

【参考答案】不义而富且贵，于我如浮云。

《论语》告诉我们，不符合于仁道的荣华富贵，我们是坚决不能接受的。这种思想在反映在高阳的《胡雪岩全传》中，就是君子喜欢正道、合法之道得到的财物，不要不义之财。（拟题：曾良策）

2.【2011嘉兴一中新高三语文摸底测试卷】阅读《论语》中的两则文字，然后回答问题。（6分）

有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”

子夏问孝，子曰：“色难。有事，弟子服其劳。有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？”

（1）请从上述文字中写出一个成语。（2分）

（2）孔子对“孝”有什么主张？请联系实际加以评析。（4分）

【参考答案】（1）犯上作乱（2分）

（2）孔子认为真正的孝不仅仅表现在行动上，更要表现在心中。为长辈效劳，做些事情；有好吃好喝的，请长辈享用，这些还不是孝的全部。对长辈的孝应发自内心，比如在父母面前保持敬爱和悦的容色。当今社会日趋老龄化，子女对父母尽孝，不仅应体现在物质上，更应讲究“精神赡养”，常回家看看，常与老人交流，关心老人心理，尊重老人权利。（4分，其中联系实际2分）

3.【2011届温州十校联合体高三期初联考】（三）阅读《论语》中的两则文字，然后回答问题。（4分）

陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。’ ‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也。’ ‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”

陈亢退而喜曰：“问一得三。闻诗，闻礼，又 闻君子之远其子也。”

(1)选文中“问一得三”中的“一”指什么内容？请用自己的话概括。（1分）

（2）本章说明了孔子怎样的教育原则？（用一个成语概括）谈谈你对这一教育原则的认识。（3分）

【参考答案】(1)“一”指的是先生有否对自己的儿子进行偏私的教诲。（1分）

(2)有教无类。人有差别，如贫富、贵贱、智愚、善恶、亲疏之类。就教育来说，应该进行平等的、一视同仁的教育，因材施教，感而化之、循循善诱，其背后渗透着一个中庸的理念。（3分）

4.【2011浙江台州中学第一学期第二次统练试题(语文)】阅读下面一段文字，然后回答问题。（4分）

孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”（16.4）

（1）孔子所说的择友的标准是什么？请用自己的话加以概括。（1分）

（2）从交友有益的角度来说，你认为孔子弟子中哪些人比较适合做自己的朋友？请举一例并说明理由。（3分）

【参考答案】（1）孔子所说的择友的标准是正直、诚实和博学多闻。

（2）颜回。颜回虽然家境贫寒，缺衣少食，生活艰苦，却能忍受困苦，不为物质所累，自得其乐，始终保持心境的恬淡和安宁。以颜回为友，能够让自己也拥有一颗淡然的心，保持良好乐观的心态，快乐地生活。（以孔子其他弟子为例亦可）

5. 【杭高2011届高三第一次月考语文试卷】阅读下列文字，回答问题。（4分）

叔孙武叔语大夫于朝曰：“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡。子贡曰；“譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之类，百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎！”（《论语》19.23）

（1）《论语》中经常拿屋舍厅堂来比喻一个人的学问造诣，例如上述文字中子贡就把孔子的学问比作数仞之高墙，而孔子也曾称子路的学问已经入门，但还未达到一定的境界，由此可以提炼成语 。

（2）子贡的说法发人深省，按照他的说法，“夫子之云，不亦宜乎！”叔孙武叔的话宜于何处？请做评价。

【参考答案】（1）登堂入室 （2）子贡认为孔子的学问修养就像数仞之高墙，找不到门进去，就看不到宫室的华美；所以如果根据外表评价就看不到内涵丰富的孔子。而叔孙武叔就是这样孤陋寡闻的人，有这样的想法是很自然的。

6.【温州市五校2011届高三第二次适应性测试语文试卷】阅读《论语》中的一段文字，回答23-24题。（4分）

季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也！” . 季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德，风；小人之德，草。草上之风，必偃。”

（1）在本章中，孔子借用“风”与“草”的比喻，说明了什么道理？（请用文中原句回答）( 1分)

（2）孔子一方面强调“君子之德风，小人之德草”的熏陶作用，一方面又号召自己的学生对求“鸣鼓而攻之”，这样做是否自相矛盾？请对此谈谈你的看法。（3分）

【参考答案】（1）子欲善而民善

（2）不矛盾。孔子主张为政以德，认为当权者应当用自身的道德来教育熏陶百姓，这样百姓自然会有礼有德；但是道德熏陶也不能无原则、不加区分的运用，冉有为季氏“聚敛而附益之”的做法本身就违背了德政，道德熏陶对他已经不起作用了。孔子让弟子声讨冉有，正是出于对德政的维护。

孔子为政的根本思想应该是以德治国，并且这种以德治国的思想有很多是值得肯定的。比如说教育熏陶（1分，要肯定孔子的思想）；但是道德的作用并不是无上的，有时在特殊的环境和特殊的人要有不同的对待方式。（1分）；冉有的这些话让孔子觉得他是那种屡教不改的人，所以孔子认为冉有再也不能用那种道德去感化的方法，而应当去声讨他。（1分）表述通顺、完整(1分)(共4分)

7.【浙江省杭州市学军中学2010学年高三年级第一次月考语文试题】 阅读下面这段文字，说说你对孔子评论子路那句话的理解。（4分）

闵子侍侧，訚訚如也。子路，行行如也。冉有、子贡，侃侃如也。子乐。“若由也，不得其死然。”

【参考答案】孔子是说“像子路那样侍奉人时还是很刚强的样子，恐怕不能善终”。这句话多少有点开玩笑的意思，但也是想提醒子路平时可和乐些，不必一本正经。

8.【浙江省嘉兴一中2011届高三10月月考语文试题】阅读《论语》中的文字，回答下面的问题。（4分）

子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。

子路拱而立。

止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。

明日，子路行，以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。

（1）荷蓧丈人对待子路为何语含讥讽？（2分）

（2）荷蓧丈人为什么后来又热情款待了子路呢？请简要分析。（2分）

【参考答案】⑴因为荷蓧丈人是隐居不仕的高人。在他看来，孔子这些人不参加劳动却热衷于政治而去周游列国，跟他不是一路人，所以语含讥讽，表示不满和讽刺。（2分） ⑵看到子路面对自己的批评与不理睬反而表现出恭恭敬敬的样子，丈人改变了自己的态度。（1分）丈人这样做是有意让子路看看隐者恬淡宁静的田园生活以及全家团圆的温馨场景，行“不言之教”，想以现身说法改变子路周游入世的观点。（1分）

9.【浙江省温州市2011届高三八校联考语文试卷】阅读《论语》中的一段文字，回答第24题。（４分）

子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道去之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。” （《论语·里仁》）

孔子对待利欲的主张是怎样的？你怎样评价孔子对于利欲的主张？（4分）

【参考答案】（1）追求利欲无可厚非，但这必须坚守“仁”，通过正当的手段和途径去获取。（２分）；孔子的这一主张具有一定的进步意义。人总是在一定的物质生活和精神生活中生活，追求利欲是人的本能，但是，为了得到利欲而不顾廉耻，就会酿成大错。（２分） 译文：孔子说：“富裕和显贵是人人都想要得到的，但不用正当的方法得到它，就不会去享受的；贫穷与低贱是人人都厌恶的，但不用正当的方法去摆脱它，就不会摆脱的。君子如果离开了仁德，又怎么能叫君子呢？君子没有一顿饭的时间背离仁德的，就是在最紧迫的时刻也必须按照仁德办事，就是在颠沛流离的时候，也一定会按仁德去办事的。”

10.【浙江省学军中学2011届高三上学期第二次月考】阅读《论语》中的两则文字，回答问题。（4分）

子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”

子曰：“乡原，德之贼也。”

结合这两则文字，请简要阐述为什么孔子把“乡原”提到“德之贼”的高度来评价。

【参考答案】（4分）

（1）君子调和而不混同，小人混同而不调和。（1分）

（2）“乡愿”看似忠厚老实，但往往是“同而不和”，只是四方讨好，自私伪善，不讲是非，没有一点道德原则。（1分）

（3）这种人，更多的是道德败坏的小人，对社会风气的破坏是很大的。（1分）

（4）孔子判断一个人的德行，不以众人的好恶为依据，而以善恶为标准。（1分）

11.【2011浙江余姚中学高三语文第一次质量检测试卷（语文）】 阅读下面文字，然后回答问题。（4分）

①子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

②子曰：“君子矜而不争，群而不党。”

③子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”

④子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”

（1）从上述文字可以看出，孔子认为在人际交往中应遵循 原则。（1分）

（2）现代社会的发展离不开竞争，孔子却强调在人际交往中要“矜而不争”，你同意孔子的看法吗? 简要说明理由（3分）

【参考答案】（1）从上述文字可以看出，孔子认为在人际交往中应遵循适中交往（适度交往、中庸）原则。（1分）

（2）同意。（1分）孔子提出的“矜而不争”，是认为君子要有“仁德”之心，强调不争强好胜，与人交往时不斤斤计较，不为私利与他人争执，更不是一味追名逐利。（1分）这个观点与现代社会的竞争要求不仅不矛盾，反而能促进社会的良性竞争。（1分）

13.【浙江省台州中学2011学年度高三第一学期第二次统练(语文)】 阅读《论语》中的有关文字，然后回答问题。（4分）

孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”（16.4）

（1）孔子所说的择友的标准是什么？请用自己的话加以概括。（1分）

（2）从交友有益的角度来说，你认为孔子弟子中哪些人比较适合做自己的朋友？请举一例并说明理由。（3分）

【参考答案】（1）孔子所说的择友的标准是正直、诚实和博学多闻。

（2）颜回。颜回虽然家境贫寒，缺衣少食，生活艰苦，却能忍受困苦，不为物质所累，自得其乐，始终保持心境的恬淡和安宁。以颜回为友，能够让自己也拥有一颗淡然的心，保持良好乐观的心态，快乐地生活。（以孔子其他弟子为例亦可）

14.【浙江省瑞安中学2011届高三10月月考 语文】阅读《论语》中的几段文字，然后回答问题。（4分）

子之武城①，闻弦歌②之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”子曰：“二三子！偃之言是也。前言戏之耳。”（17.4）

【注】①武城：鲁国的一个小城，当时子游是武城宰。②弦歌：弦，指琴瑟。以琴瑟伴奏歌唱。

（1）在“割鸡焉用牛刀”这一比喻中，“割鸡”与“用牛刀”系喻体，在原文中其相对应的本体分别是什么？（2分）

（2）俞廷镳说：“‘牛刀’似誉，‘割鸡’似嘲。夹入‘焉用’，似警似惜，似感伤，似倾倒，一时喜动颜色之情，溢于言表。”（《四书评本》）这段文字体现了孔子复杂的感情，你是如何理解的，试结合孔子的理想作简要分析。（2分）

【参考答案】（1）治理武城县 运用礼乐之道

（2）孔子的理想是行礼乐于天下，但一切都落了空，仅仅在区区武城得以小试，这当然是牛刀割鸡，大材小用。孔子“莞尔而笑”，不完全是戏谑，其中包含着又高兴又怅惘的复杂感情。

我们不是一路人的说说篇六
《梦想不只是说说而已》

梦想，不只是说说而已

去疯去爱去流泪，去追去梦去后悔。我想说走就走，敢爱敢恨。 ——题记

为什么许多胸怀鸿鹄之志的人，最终却只是成了燕雀？

小时候，长辈们问我的梦想是什么，我总会无比自豪的说我要当大老板。可是现在看来我似乎是是离我的初衷越来越远了。不得不说一个很残酷的现实，其实大多数普通人和我一样都在走一条重复的路。幼儿园的每个老师估计都曾经问过小朋友，你们将来想干什么。不出意料，每个小朋友都是胸怀大志，有想当科学家的，世界首富的等等，可是后来大部分人都成了无数个普通人中的一员,成为了那小小的燕雀。

想起之前老师说过的一句话：“梦想，不只是说说而已。”用这句话解释，最恰当不过了。张嘴容易，要做到却难如登天。大部分的时间里，我们总是在喊口号，似乎从来没有想过要怎么做。我们一直在重复“我想怎样”，却忽视了“我该怎样”。

这个年龄段的我们似乎肩负着更多使命。少年强，则国强。少年弱，则国弱。要对得起父母，对得起母校，对的起祖国，首先就要对得起自己。我们有何理由仅仅停留在说说而已呢？

只有非常努力，才能看起来毫不费力。因为年轻，所以我们伤的起。有了梦想的支撑，何不说走就走，过你理想的生活。将你的每一个想法落到实处，去拼去搏去奋斗。有人愿一生一世一双人，我们何

不愿一生一事一个人。把梦想当成唯一心事，“但行心事，莫问前程”。事在心头，路在脚下，跌倒千次，亦不言后悔。

我很喜欢电影燃烧岁月中的那句台词——有些人能够听见自己内心的声音，非常清楚，他们将依循着自己的内心来行事。这些人将变得疯狂，或者成为传奇。知道自己想要什么的人只有一部分，能遵循自己的内心来行事的人就更少了。其实说到底，自己也不过是在梦想道路上怀着执念的行者，一路死磕到底，跟着自己的心走，不回头，就那样一点一点的前进。顺其自然，随遇而安，至少我还一直在路上。

不只是要长着好看的模样，更要活的漂亮。青春赋予我们朝气和生机，我们赋予青春梦想和汗水。说什么喧嚣浮躁，装什么默默无闻，一切都不如用梦想成真的饱满填充来得真实畅爽！想梦就梦，想出发就出发，当心和脚在路上，谁也无法想象，未来与世界有多么宽广辽阔。梦想不只是说说而已，当一个人的梦想和集体，祖国联系在一起时，我们还有何理由不选择出发？

我们不是一路人的说说篇七
《职业感悟》

第一篇 我们要选择一种什么样的生活方式

大家刚从学校里毕业不久，相信你们都满豪情满怀，个个跃跃欲试，急于在工作的舞台上大展拳脚，但是别急，今天咱们先务务虚吧。

想干成一件事，几乎都要经历不少的坎坎坷坷。很多人在顺境的时候没有什么，但逆境的时候则非常重要，就我的经验，逆境的时候我们需要一种信念支撑，否则我们我们是难以坚持下去的．这种信念是什么，就是我们的追求，更是我们的信仰。通俗一点，就是我们要为自己选择一条什么样的人生道路．

这要从人的三种活法儿开始说起：

就我看来，人的生活虽然丰富多彩，但生活方式无外乎三种：1，为信仰活着，2为爱好活着，3，吃饭为了活着，活着为了吃饭。

第一种生活方式：为信仰活着

典型代表：画家、企业家（尤其是处在创业阶段的企业家）

说明：这里所说的信仰，不是什么马毛主义，这离你我太远。我说的信仰，是指值得你去追求的目标，值得你无怨无悔去付出的目标。这个目标就是信仰，对企业家而言，他的信仰就是他的事业，对画家而言，他的信仰就是他的作品（心中想要完成的作品）。有了这份信仰，才能支撑着他们克服一个又一个的困难，一步步地趋向成功。

这种生活方式的特征：

1、最幸福。为什么这么说，因为他所做的一切都是为了实现他的目标，他的每一次进步，每一步成功，每一次完成他既定的目标（小的目标），都能让他欢欣鼓舞，都能让他雀跃不已。举个例子，我曾有这样的感觉，看着自己一手创办的企业从无到有，有小到大，尤其每当在施工现场看到几十名员工在为你的公司忙碌，你就会有一份发自内心的满足感和难以抑制的成就感，这种感觉，就是幸福！！而这样的生活方式，最能深刻体会到幸福。但是幸福未必就快乐，为什么，因为有很多事要你操心，很多事情都要等着你解决，你常常为此夜不能寐，很多时候无暇顾及家庭和儿女，无法象其他人一样享受妻环子绕的天伦之乐生活，为了工作你甚至殚精竭虑，员工们干完活儿可以安安稳稳地睡个踏实觉，但你不能，工程进度如何保障，工程款能否及时回笼，质量如何保障，等等都要考虑。这些事情都没解决，你又怎么能快乐得起来呢？

2、最孤独。为什么这么说，这样的生活方式，就意味着比别人多几倍甚至几十倍的付出，你要专心致志，你要心无旁骛，不这样，你就做不好，甚至做不成。为此你要学会放弃很多，所以，在别人眼里，你就显得很自我（不是自私），甚至有点格格不入，也正是因为如此，你才显得孤独，如果没有志同道合的同事或朋友，你就会更孤独。换句话说，做事业的人纵然在顺利的时候可以与你的同仁一起分享成功，一起分享成果，但不顺的时候，你能说给他们听吗，能说给你的朋友，你的家人听吗？不能，你不忍心他们为你操心。从这一点上你是孤独的，所有做事业的人都是孤独的。幸运的，或许有几位志同道合的同事，或者有几个意气相投的哥们儿，不幸运的，那就只有自己默默忍受。

很多女孩子在选择男朋友的时候，往往喜欢非常优秀的,而且总觉得是越优秀越好，我就经常告诫她们，你先想清楚你要的是什么，是幸福还是快乐？另外你自己选择什么样的道路？你们两个的追求是否一致。志同道合是一种幸福，意气相投是一种快乐。如果你和他一样也选择追求事业成功，你们志同道合，应该会比较幸福；而你如果选择做个小女人，喜欢甜甜蜜蜜，夫环子绕的平淡生活，那你千万不要选择太优秀的男人。因为他选择追求事业成功，一般而言，象这些优秀

的男人，或者各行各业的所谓的“人尖子”，往往对工作，对事业非常的痴狂（不这样，他也成功不了，竞争这么激烈，凭什么他能成功，靠得就是超出常人的付出），他们往往因此忽略了生活，甚至缺乏最基本的生活情趣。往往他越成功，你越不幸福，越不快乐。因为不这样，他就不可能显得出色。要不为何有人说，天赋，就是一年365天天天付出，所有优秀的男人之所以优秀，大多是通过比他人多几辈甚至十几倍的付出得来的。当然，不优秀的男人，也要不得。窝窝囊囊的男人谁都不喜欢，这样的男人也要不得。但一般优秀的男人，更适合追求快乐生活的女人。所以，优秀的男人未必好，不优秀的未必差。男人没有好与坏之分，只有适合不适合你的区分，关键是要看你追求的是什么。

第二种生活方式：为爱（好）活着

典型代表：球迷（影迷等，铁杆的那种）、大多数女人（伟大的母亲）

说明：很多女性在婚后尤其是有儿女以后，基本的价值观就变了。在她眼里，她的最重要的目标就是培养好他的儿女，她呢，也会为儿女嘘寒问暖，体贴入微。看到儿女们比较乖或者比较聪明，她会比谁都快乐，比谁都高兴，她会见谁给谁说，我们家少爷可聪明啦。。。。但是如果，孩子不听话，或者不争气，她们往往是最失落的，为什么因为想怎么做，自己只能管，但控制不了。行为主体不是她自己。自己说了不算，意见相同人家听你的，意见不同人家只听自己的。

还有一个例子：2006年世界杯赛上谁最活跃，不是球员也不是教练，而是那些球迷。为什么，因为很多的铁杆球迷，连续四年了，舍不得休假，舍不得花钱，为的什么？就是为了攒钱买张好球票，利用所有攒下来的假期把世界杯看完，看一看他喜欢的球员。看完一届他们又会回去准备下一届。可以说他们是最快乐的，为什么？就象那位母亲，看到他喜欢的球员一脚好球，他就会高兴好长时间，甚至见谁给谁讲，你瞧瞧人家那一脚，那叫一个漂亮。但是，同样他们是失落最多的，因为球员不是他，行为主体不是他，球员怎么做，他左右不了，人家不听你的。这样，能不失落吗?

这种生活方式的特征：

1、最快乐。

2、最失落。

第三种生活方式：为自己(及自己的欲望)活着

典型代表：唯物主义者（拜金者）

说明：很多人没什么目标，说完全没有也不对。最大的目标是为了自己，吃得好点，穿得好点儿，用的好点。等等。说实话，很实际。但往往太过于实际了，就有问题了。为什么，人是个精神动物，不能不看重物质，但也不能完全依赖物质。人还是要有点精神生活的。物质只决定生活的舒适程度，精神的愉悦才是幸福的基础。

还有一种情况就是，什么也不为，吃饭为了活着，活着为了吃饭。

这种生活方式的特征：

1、最寂寞

2、很滋润

为什么在这里要讲生活方式，我的意思其实很明白，那就是在做事之前先明确一个目标，有了目标就有了动力，也就有了我们克服困难的勇气和动力。这不是简单的生活方式的问题，更是我们的价值观的问题，更是一个信仰问题。

在你工作之前，首先要想一想，你要的是一种什么样的生活方式，如果你要的是一种安逸舒适的生活，那对不起，我们不是一路人，你我对对方都是一种负累，对不起，请你走人；如果你是想趁年轻干点事业，或者学点本事，那就好，留下来吧，我举双手欢迎。而且我也会

诚心诚意地待你，实心实意地教你。

第二篇 我们应该有什么样的职业规划

上面我讲了我们的目标问题。有了目标也就有了奔头，我们也就可以少走弯路。但应该走什么样的道路，才实现我们的目标呢？

现在很多孩子的家长，在他刚毕业的时候都是苦口婆心地对孩子说，到了单位一定要好好干，一定要听领导的话。我看这话未必，甚至会害了你。

你可能不理解，这不是什么危言耸听，试想一下，假如让一个学机械的人去证券投资公司，他干得越欢实，往往越危险，越是南辕北辙。为什么？职业规划不对。

很多人在高考报志愿的时候，两眼一摸黑，不知道报什么好，毕业时更是如此，这么多的行业，这么多的岗位，咋选呢？。要么随大流，那个行业赚钱，干哪行；要么撞大运，撞到哪行算哪行。

这可不行，这会把自己给毁了。

曾经有一个学园林规划的应聘公司的室内设计师，我说先不要讲你水平如何，先说说，你考虑过你的职业规划没有，他不太明白，我就同他讲，我说相对装饰行业，园林规划属于新兴行业，而且行业利润率不错，更何况不象装饰行业这样，水很浅，不容易大有作为。

他几天后告诉我，他说我考虑过了，我就喜欢室内设计这个行业，上学的时候也是在这个行业下功夫最大。听了这话，我笑着说，想清楚了就好，其实装饰这行业也有他的优势的，毕竟圈子小，门槛低，成材快，如果用心的话，不出三五年就可以成为大家了。

其实不仅是他，对我们每个人都一样，工作之前，都要结合自己的实际，仔细考虑一下自己的职业规划，远的可以不说，可以想一想三年，或者五年。我要做什么，路要怎么走，这样我们才可以少走弯路，心路也更清楚，做起事儿来也更有干劲。

第三篇我们要有什么样的工作态度

不同的职业规划，就会有不同的工作态度表现出来。比如有的人没有自己的职业规划，往往容易过一天混一天，做一天和尚撞一天钟，而有的人，想要学本领，在几年内学会什么本领，那他则会主动地去学习，而不用人督促。

这就是我们要说的工作态度。

就我看来，员工的工作态度可以分为三类：1、上班；2、做事；3、干事业。

先说说第一种，上班。这是很多人都有的工作状态，上班的目的无非就是混那点工资，自己没什么目标，也不想有什么目标，做一天和尚撞一天钟罢了。这样工作状态的员工，主动性没有，责任心没有，学习精神也没有，更谈不上有什么事业心了。举个简单的例子：比如让

他去拧螺丝，他会答应的好好的，可能拧了，但拧紧了没有，拧对地方没有，不操那个心。只要别人不说有问题，他也看不出问题。

还有第二种，做事。大家都刚毕业，可能心里都有一种想法，那就是我想在一年内，或者在多长时间之内，要学到什么什么本事。说实话，这样的工作状态，主动性是有的，学习精神也有，但往往是责任心不够，为什么这样说，因为他更注重自己事件本身，而没有站在公司或者全局的角度来考虑问题。还举拧螺丝的例子，有个螺丝松了，让他拧螺丝，他把螺丝拧完后可能还会琢磨，为何要在这儿拧呢，这个螺丝有什么作用呢？或许结果是，这个螺丝拧好了，但还有没有别的螺丝松了呢，不知道。所以呢，在这里我要告诉大家一句，一定要注意树立对企业的责任心，想一想，我应该有什么责任，我应该做到什么。如果能做到这一点，那你离成功又近了一大步。

再说说第三种，干事业。有这种心态的员工，因为心中有一个目标，比如自己想开个装饰公司也好，或者想自己开创一片天地也好，或者想干到什么岗位也好，这样的员工，主动性有，责任心有，学习精神也有。举个简单的例子，还是拧螺丝，螺丝松了，我让他去拧，结果他告诉我，我看着那螺丝松了，早已经拧紧了，而且把别的螺丝都看了看，松的都拧紧了。大家想一想，如果你是老板，这样的员工你用着高兴不高兴。

有的老板不太乐意用这样的员工，说野心太重，怕有私心。我不怕，我喜欢用，因为这样的员工是优势最明显的，而且，自己创业是各社会资源和条件都能达到才能做，更何况只要公司的发展环境良好，完全可以在公司这个大舞台上开始自己的事业。毕竟，创业不一定就是创办企业。

第四篇关于职业技能

有关职业技能,我不想的多说,就讲三个观点。

1、容器与水。尤其对于我们刚走上工作岗位不久的设计师，你们有没有想过，什么最迫切。是学本领重要？还是多赚钱重要？当然答案是毋庸质疑的：都重要。但哪一个最重要呢？

就我的体会，个人能力和赚钱的关系就如同容器和水，能力越高，所能盛的水越多。水固然重要，但容器的大小比水更重要，也更迫切。所以我要求我们的设计师应该更注重职业技能的提升，把底子打实，打牢，努力提升你的职业技能，把容器越做越大，就不怕遇到大水的时候盛不下。

2、养成学习的精神和习惯

学习是一种精神，更应该是一种品格，我们的设计师，我们的每一位员工，都应该养成不断学习的习惯。对于我们而言，只有通过不断的学习提高能力，能力提高了才能把容器做得越来越大。

3、之所以出色，是你因为比别人更专业

我们培养一个人才很难，你从某某学校毕业，只能说刚刚具备了作为设计师的基本条件，距离成材还有一段路要走。你想过没有，如何才能更快的成材？其实这里面有一条捷径，那就是把你的主要精力全部集中到某一个固定的领域，把它学精，学透，做到你比别人更专业，那时你会比别人更出色，自然也就成材了。当然了，成材后更要注重综合能力的提高，但有一点，无论做什么都要记得你要么不做，要做就要比别人更专业，比别人更出色！！！

第五篇关于职业素养

很多人，甚至很多公司，只注重职业技能的提高，却缺乏职业素养的塑造和培养。这是短视的，也是危险的。

我们为什么提倡塑造职业素养？可以说，职业技能是前进的动力，是帆；职业素养则是舵，是船前进的方向。试想一个自私自利、徇私舞弊的员工谁会愿意用？谁会乐意和他共事？

我们应该塑造什么样的职业素养呢？

我个人认为最基本的应该有三点：

1、要理解“舍”与“得”的含义

很多人，会常常心理不平衡。为什么他没我干得多，却比我挣得多？为什么某某没我能干，却做了我的上司？等等。这种情况，往往有三种截然不同的结果，第一种，是找出不足，然后超过他；第二种就是混日子，换句话说就是懈怠，反正也是这样，还不如不干或者少干，给多少钱干多少活儿；还有一种就性质恶劣了，是故意找他的麻烦，故意制造困难。

第一种结果是最好的，第二种结果是最可悲的，为什么，舍不得再投入了，不愿意再努力了，这样就会把你给毁了。所以我在这里提醒大家一句：给多少钱干多少活儿，使人踏步；干多少活儿挣多少钱使人进步。所以，大家要懂得舍与得的道理，只有更舍弃杂念，全心投入，才能使你进步，才能有更大的收获。

2、“贫”与“贪”

大家仔细看一看，这两个字有什么区别。其实，这两个字笔画相同，结构也相同，但却代表两种截然相反的态度。

我举一个例子，有一个单位，一个跟着老板一起打天下，老板最信任的员工因为贪污了10000多元的材料款被开除了，后来因为名声不好，这个员工出去找工作也难找，再加上毕业后只干过这个岗位，很难在其他岗位就职，生活很是潦倒，不得已自己干了点事，但境况不好。而同样是这个单位，数年后，从当地企业已经发展为全国知名的连锁超市，老板在分享劳动成果时，赠送给29名员工17%的股权，这是什么概念？我只知道他们每年都能拿到200多万的分工，而股权本身的价值更难以估量。

这是一个真实的事件，大家仔细想一想，贫和贪到底有什么关联呢。

3、懂得合作与分享

这些年都喜欢讲团队精神，讲求团队协作，这对我们设计师而言同样是有意义的。我只要求一点，你如果做得不好，就多想一想，如何更好的合作，并且懂得分享成果。

4、区分“需要”与“重要”

问大家一个比较弱智的问题，大家喜欢豪车吗？喜欢名宅吗？喜欢山珍海味，名牌服装吗？喜欢玩乐休闲吗？

喜欢，相信每一个人都喜欢。这没什么大不了的，因为这是一种需要。是发自人内心的欲望。

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