迷失方向感的说说

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迷失方向感的说说(一)
《经典说说》

20100929

对待亲人和工作要像春天一般温暖,对待金钱和地位要像秋风扫落叶一般无情.

20101221 最美丽的誓言，带来的将是最痛苦的欺骗。

20101228

宁愿我孤单，不要心太乱，戒掉想你的坏习惯。

20110104 难道我们做一些事，就不可以没有理由吗？

20110207

我真的好喜欢你，就连睡觉都想抱着你，想着从不离开你，可你呢，从不考虑我的感受，每次当我从梦中醒来的时候你就不在了我身边，我爱你。可是枕头啊！你又跑那去了？ 20110211

爱人我要柔情似水甜如蜜的；朋友我要猪头狗脑流鼻涕的；同事我要埋头苦干没脾气的。 20110310

当精神超脱物质，但有绝不是空想时，那这个独一无二的精神就是一个可以使社会进步的力量。

20110416

良知已经不知道去什么地方，好想用自残的方式来唤醒内心的良知，但缺乏胆量。也许当可以下手时良知就回来了。

20110515

由疯狂的报复社会改为疯狂的适应社会；正如大哲学家保罗所说，疯狂适应社会是疯狂的报复社会的最高境界。

20110609

离去是必然的结局，时间还在等待，当彻底的沉寂结束后，并不是彻底的爆发，而是沉沦！伴随着生命的结束，一切都与我无关。

20110622

这是一个非常荒诞的时代：鼓励你唱革命歌曲，但是不鼓励你革命；鼓励你看《建党伟业》，但是不鼓励建党。

20110623

既然你这么热衷于赚钱那还搞什么对象呀！～～公交车上一大姐名言！

20110624

天下雨了，说明玉皇大帝哭了，应该是和王母娘娘的婚姻出了问题，问题可能是两个方面，一是王母娘娘离开了他，二是王母娘娘不肯离开他。

20110625

我今天心情不好。我只有四句话想说。包括这句和前面两句。我的话说完了…… 20110625

在街上看美女，目光高一点就是欣赏，目光低一点就叫流氓。

20110627

小时候总是听到有人因为压力大而自杀，那时候知道死亡但不明白什么叫压力，后来长大了明白了什么叫压力，却不明白为什么还有那么多的人活着…

20110813

有一种等待叫做望眼欲穿，有一种梦想叫做目空一切。

20110815

人们说在外面干活可以长长见识，这话真是一点也没有错，无赖、泼皮、流氓、变态形形色

色，简直就到达了人间的极限，如果说世间还可以包容什么的话，那就只有肮脏了。 20110815

我是学习法律的，可在这里我确看不到法律，公平、正义那是理想中的东西；最起码的道德总该有吧！可是在那里呢？我不能说中国的法律不构多。如果以高中政治课本的形式将其打印，以高于人头一米高自由落体，足以致命。可问题出在了那里，值得法律来深思呀！ 20110828

花儿是什么时候开的，我不知道；花儿是什么时候谢的，我没有看见；行路匆匆的人，似乎也没有看到这一切。那么路旁美好的景色到底为了什么。追逐目的，忽略了过程，美好的一切难道只是浮云？

20110918

十四哥说：女人喜欢让她笑的男人，却会爱上让她哭的男人。 20110919

四哥名言：我并不藐视法律，但我却看不到法律，只因太自然，而我却不是绿色。 20110923

高雅不是装的，孙子才是个装的。

20110925

当你从内心开始讨厌一个人的时候，无论他做什么你都会觉得恶心，即使他什么也不做的坐在你对面，你都会觉得那是一种侮辱。

20110926

《小芳》谢谢你给我的温柔，伴我度过那个年代。那批人挺不容易的，儿时赶上了大跃进三年困难时期，青年有赶上了文革上山下乡，而现在他们当政，他们贪污他们破坏国家也就很正常了，因为在他们的人生观成长中就没有来自国家的爱，也就无所谓爱国家。 20110928

当向狗一样的生存都成为一种奢望时，反抗是唯一的出路，反抗只是为了生存。 20111010

我们普通老百姓的愤怒，只有靠上嘈牙与下嘈牙紧紧咬合时发出的刺耳的咯吱声，来表达。我们除了通红的、恐惧的眼睛和咕咕涌出的无助与悲伤的泪水，还有什么呢！我们老百姓的愤怒方式只有咬牙切齿的以头抢地！

20111013 如何从社会主义初级阶段进如共产主义！ 社会主义初级阶段就是让一部分人先富起来！然后消灭那些富不起来的！剩下的就共同富裕！

20111030

生活才是真正刀枪不入的勇士，你愤怒嚎叫也好、挣扎谩骂也好、委屈抱怨也好、冷言热讽也好、嘻笑自嘲也好、庄严歌颂也好、热情赞美也好，最后它总有办法让你缄口不语，无话可说。沉默是我们最后的力量，但是鲁迅说，它可以直达灭亡。

20111101

个人都有梦。再看《人在迥途》才发现有一个贤惠、温柔、漂亮的妻子有何尝不是一个梦… 从不相信会出现跨阶级爱情，那种公主和王子没休没臊的生活才应该是现实。

20111101

再辉煌的遗址也谨供凭吊！

20111102

面对大千世界里太多行行色色的诱惑，甚至可以听到血管里流淌着哗哗作响的欲望，但可贵的是还可以逆着欲望的洪流拷问自己的灵魂！

20111102

窗外是黑夜，星光璀璨，可是遥远，疲惫和柔弱爬上他那张不肯长大的脸，目光望向一处不可知的地方，忧郁而茫然。 20111102

踏着流行的节拍，也没能拯救我的孤独，所以在被孤独勒紧儿近窒息的时候，我会想起有个曾经说过孤独的人是可耻的，这个人叫张楚。

20111102 生活应该更像是一盘棋，每个细胞都摇旗呐喊，为斗米披甲！

20111104

即便曾经仗剑天涯，弦音似语，行板如歌，终没有在生活的茫茫戈壁中读出方向，而后一阵西风呼啸，夕阳唱晚，足迹甄没，连归途都无路可寻

20111104

不知道从什么时候开始，孤独已经像瘟疫一样在这个世界上泛滥成灾，俯首皆是。于是人们变得焦灼，变得浮躁，于是寂寞和空虚就自欺欺人的衍生出很多神圣的字眼，比如，爱情。 20111127 在公平的世界里，不可以欠债不还。

20111129

人都有其被利用的价值，当你的价值充分被利用完后，也许等待的就是疏远…

20111211

一直以来都认为长的好看能当饭吃吗？后来才明白，长的好看至少不愁饭吃。

20120115

这个世上存在着两种人，一中人活着并不是为了存在，而是为了燃烧，哪怕是短短的一瞬间；另一种是看着别的人燃烧，让别人的光芒来照耀自己；到底那种人是聪明的呢！ 20120116 是故事就应该有个结局，也许应该随着某些人的离去而结束，我不可以结束某一个故事，但故事也不一定只有一个主角。

20120121

传说天上的一颗代表地上的一个人，找了好久都没有找到我的那里，但却明白了一个道理，不管是光辉还暗淡他们所反射的光芒却是共同的，无非就是角度与视野的差别而已。 20120123

最好的魔法就是把平凡的每一天变的像节日一样快乐，但节日就很快乐吗？

20120125

针对中国国情的婚姻家庭关系是一个好难的课题；最后的思考结果总是“经济”才能结决。 20120131

友谊经不起考验，亲情一眼望不到边，爱情充满了不信任。 20120203

当社会不需要志愿者和一些自治救助团体的那天；当一切的爱都出于无意识；也许我们的社会文明会有所明显的提升吧！

20120203

所有的自治、自助、志愿的行为都是社会政府职能缺陷的最好体现。

20120214

80年代的人们在经历坎坷的生活后依然会追求内心的那一份净土，21世界的孩子确倒在了物质的天平上。物质与意识的关系值得深思、社会存在与社会意识的关系值得深思。不管什么样的存在，什么样的物质，都不应改变信仰（价值观）。

20120217

人们在寻找和释放激情，但人们真的幸福吗？是不是只有死亡才会痛苦，还是那种行尸走肉的活着！！！ 20120219

实践证明，黄毛怪是打不过大鹏精的！更证明，富二代官二代由来已久吴承恩的智慧决不只局限于西游记！！

20121020

贱哥名言：打嗝是吃下去的食物，不屈的怒吼，放屁是吃下去的食物，倔强的灵魂。 20121023

我淌血，只为拯救你的无邪。

20121026

人在感情、名誉、运等面前是多么的脆弱，值得我们深思 和反省。我们应该重塑国家、社会，个人价值观，让后来者不会在迷茫人生 中迷失方向。

20130202

再深的记忆也有忘的一天，再美的梦也有苏醒的一天，忘记能让你幸福就请忘记。忘记又何尝不是一种幸福，有些人想忘却无法忘记，只能让时间一点一点的风干、抹去。 20130513 最近几天在学校经常看到类似于KTV附近洗头房附近才能看到的风景，这是生命的律动，是青春的狂歌呀！这是社会进步的动力，这是欲望的源泉。

20130518

逐日奔忙只为饥，才得饱食又思衣；置下 陵罗身上穿，抬头又嫌房屋低；盖下楼并 大厦，床前缺少美貌妻；娇妻美妾都娶下 ，又虑出门没马骑；将钱买下高头马，马 前马后少跟随；家人招下十数个，没钱没 势被人欺；一铨铨到知县位，又说官小势 位卑；一攀攀到阁老位，每日思想要登基 ；一日南面坐天下，又想神仙下象棋；洞 宾与他把棋下，又问哪是上天梯；上天梯 子未做下，阎王发牌鬼来催；若非此人大 限到，上到天上还嫌低。

迷失方向感的说说(二)
《关于经理人迷失方向的问题》

迷失方向的问题

迷失方向是职业经理人在做管理过程中经常会面临到的一个问题。当然，首先必须承认这是一个正常的现象。但对管理者而言却不是一个很好的现象。因为对于一个在大海中远行的船长来说，哪怕是偶然的一次失误，都可能会给这只团队带来致命的打击。这种失误有可能是不可逆的。其实，人生又何尝不是如此。在成长的过程中，身处在每一个阶段，人也常常是在迷惑中多，清醒时少。那么，出现这种情况的原因是什么？又如何能够突破这种管理的瓶颈？

管理者迷失的原因是：

1.管理者自身价值观模糊（根本原因）。

管理者价值观的模糊导致了管理方式的模糊与缺乏系统性。主观性太强而理性不足。对企业面临的问题认识欠缺，没有科学的管理依据。管理方式、方法、标准不明确。这样的管理注定是没有根的。管理模式混乱，没有系统性，方向感不好。

2.管理者综合能力素养与面临问题解决所需要的能力素养差距。

管理是一个不断优化的过程。在这个过程中管理者可以犯无数的错误。可以说管理者都是在犯错中成长，当然，这个过程同时也是管理者绝对能力素养面临考验的过程。当企业面临外在挑战难度大大于管理者承受力时，管理者就会迷失方向。所以从这个角度讲，压力也不是越大越好。应该说是在一个人的承受范围内相对越大越好。这样能够提升一个人的生命力和抗压能力、抗击打能力。当外在阻力超过一个人的承受范围极限时，容易让人短时间内精神崩溃，甚至思想价值观沦丧。人将没有信念与归宿。不相信任何人、任何事。甚至自我封闭，自我逃避。当然，这是一种极限状态。对于大部分管理者而言，更多的可能是阶段性、反复性、短暂性的迷失。由于自身的良好的管理素质，一段时间后可以恢复正常状态。尽管如此，对企业而言依然可能造成很大的损失。尤其，长期如此反复，管理者会在一个点上转圈，出现瓶颈。找不到方向。

解决的根本在于：苦练内功。在日常管理工作中一点一滴处积累力量。招式、套路、技巧都只是一扇门，只可勉强应付当下。没有内功支撑就是花架子。就像武侠中的少林，武当，峨眉之所以为名门，百年千年不衰。靠的就是基本功。而邪教，诸如东方不败：欲要成功，引刀自宫；即使自宫，未必成功。不注重内功，都是靠秘籍宝典。不但不能长久，最后反而个个身首异处。所以练内功的这个过程是没什么捷径的，只能一点一点来。

另外在这个基础上1.要有意识的梳理、建立自身价值观。2.要在具体情境的考验中不断检验、反思、完善。3.建立自身管理系统。将管理系统化。

当一个人基本价值观清晰成熟时，内部管理系统也就清晰成熟了。因为这二者之间本来一贯。自然会知道自己要什么，做什么，愿意放弃什么。知行合一，表里如一是最有力量的。不会盲目而学不得法。在面临困境、考验和诱惑时更容易保持清醒。面对巨大挑战时，虽依然会犯错、摔跤，但不会在方向上有所疑惑。这便进入了管理的良性循环。

迷失方向感的说说(三)
《张皓经典语录随便说说》

张皓经典语录随便说说

1.有人说我是奇葩，哈哈，我笑了。因为我深知，奇葩只有两种人：第一种，要不就是很傻，SB那种，要不就是像马云先生那种，我不属于前者，对不起，让您失望了。

2. 做人可以犯贱，但要记住，犯贱就要犯到底，不然，没人会记得你。

3.当代大学生有想法的有百分之五十，有想法，敢做的有百分之三十，有想法敢做且坚持做下去的人连百分之三都不到。

4.大学生做兼职是好事，但一定要自己找，自己找才能体验与商家的谈话技巧，锻炼自己的胆量和为人处世的能力，让别人帮你找兼职，首先你就输了一招。

5.永远要记住，不通过勤劳得来的食物，不是毒药，就是诱饵。

6.我的扣扣签名我三十年不变，我要用三十年来检验我说话的正确度 。

7.随让我很穷， 但我告诉你，总有一天我会开着法拉利，带着那个她一起去游普罗旺斯，我相信，我可以做到。

8.一杯透明的水，再装水的时候你会觉得很慢，当它流出来的时候你会觉得它很空，这是为什么呢？因为杯子的心一直是空的。

9.多年以前，我很喜欢火车，每当有火车经过我的旁边的时候，我都会奋力得去追逐，哪怕摔倒了也不在乎。现在长大了，有许多的火车经过我的旁边，我却没有以前的那种冲动，有一天，当我拼命的挤进车厢的时候，我回头的时候发现，车上已经没有属于我的位子了。

10.中国的填鸭式教育有时候我们要学会辨别的去接受，哪怕是教授的话我们也要深思三分，不然的话，你小心成为中国教育制度下的鸭子。

11.为什么很多成功的人没有读书但却很成功，现在我懂了，因为他们比你经历得多，所以千万不要说做这样的事是浪费时间，因为有一天你会发现经历是一笔财富。

12.我很佩服黄冈市市委，黄冈在前几年还是个小城镇，现如今就高楼大厦今非昔比了，你难道不觉得这是伟大么？

13.在这个世界上，越是想做老大的人，越做不了老大，越是装孙子的人，却偏偏成了老大。

14.女生找男生嘛，看两样东西，第一；要有责任心，这是对你一生承诺的保证，第二；要有上进心，这是物质的保证，没这两样东西的，我建议你还是和他高傲的说声；“对不起，我要借过” 。

15“不是不喜欢，我只是觉得配不上你......... ”，其实这句话我还没说完呢，后面是“我想给你一个优秀的自己，我不希望有天我踩着自行车带着你的时候，别人坐在宝马车里，让后车厢里面吐出的口香糖带的一句话：“这个男的怎么这么没出息.......，”小伙子，你听到不觉得心寒么？

16上大学以来我感触最深的是：大学是个花花世界，但一定不要迷失方向。今天你不努力，明天你就等着受死吧！

17在大学，我想说的是不在于你赚了多少钱，而是我学会了什么，重要的是有平台，这个很重要。

18其实我想说句实话，我最不原听到的一句话是：“要是你想到了，别人早就想到了”我会打心里看不起他，为什么呢？ 因为一路走过，我感触到的是，不在于谁想到，而在于谁做到，如果你做的好，你甚至可以超过他，蛇吞象也不是不可能，只要蛇够大，一样可以做到！ 张皓经典语录2013.10.2

迷失方向感的说说(四)
《对于您说的这个现象》

大家好！

来这里也打搅大家很多时间了，因为要计划抓住单身时间学习国学，所以没有时间上群。

在这谈谈我学国学的心得：

1，对于不了解的事物，不要去评论他的不好。大家说传统文化仁爱不适合现代社会发展。我想问，太阳古老吗？难道你嫌他？儒家思想传了2500多年，一定有道理。再默默问自己——你爷爷的爷爷会教你的爷爷坏思想吗？你的爷爷会教你爸爸坏思想吗？你的爸妈又会教你坏思想吗？所以呀，能传2500年是什么？一定是我们老百姓得到利益了才会保留下来的好的思想教育！

2，我们学习国学经典的目的是什么？我认为是学习了丰富的知识和掌握技能，再好好全心全意为人服务。

3，学习的方法：越早学习越好。我们应该从文化的根上读——《易经》。《易经》为儒家是群经之首，《坛经》佛家是解经之王，《道德经》是道家为万经之王，《黄帝内经》为医家，《孙子兵法》为兵家，《鬼谷子》为纵横家，《论语》半部治天下。易经入门学是《梅花易术》和《奇门遁甲》教我们取卦入门；儒家的入门学是弟子规，孝经为德之根本。坛经是把印度佛教转为中国本土的唯一一本经典，建议读相关金刚经，地藏经等；黄帝内经入门四圣心源，千金方。把儒家的仁爱孝道的德之根本学好了，才可以学兵家纵横家，因为没有很好的德行，文化高就会迷失方向走错路。不能一味的学习仁爱属阴的立身立德的经典，我们还要学习自强不息的纯阳经典《易经》，还要学兵家纵横家和医家这些立志立命的经典。一个有德行并且有智慧的人应该要让自己的价值发挥到最大化，所以要懂得些防病养生的医学常识。延伸寿命延伸我们对社会服务奉献的时间！当然不能读死书，所谓读万卷书不如行万里路。仁者乐山，智者乐水。所以，我们不能读死书。应该多接触大自然，游山玩水，但要多去名胜古迹的那里有历史留下的智慧。读书千遍，自知其义。所以不要怕不懂，读上几十遍上百遍就自然明白其中意思。破万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如踏着成功者的脚步。这教育我们跟什么人在一起就能成长为什么样的人。因为，他们是积极进取乐于助人的，他们的成功因为身边有很多这样的人才成功，而不是他一个人的功劳。所以我们要多行善积德才能与这样大善大德的人结缘。

——那我们就做个益友吧！个人的心得。读我的的心得是不是很有收获呢？谢谢！

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。腹有诗书气自华。万般皆下品，惟有读书高。这些都是读书是多么高尚的事！

4、如果你对社会甚至国家政府不满是十足的愤青，那么我建议你读《了凡四训》吧：我是这么想的——中国就是个大工厂，生产了14亿个产品（汽车），作为老板的你怎样想？是不是这么多的汽车里，我们有允许的“报废品数量”、有次品数量，都是允许次品数多少废品数多少？但不会改变整个工厂的信誉和发展及稳定。对不对？所以，有些不良现象，他是成不了气候的。但有些“有才无德”的人就把一个点说成了一个面，而不懂政治国事的人因此心上蒙上了一层死灰，因此他们消极更加的在这些言论后面跟风。感觉我说的是这样吗？中国，祖国政府就是我们的父母，父母都不敬的人就是无德之人。我不仅只是因为自己是一名党更因为我是个中国传统的有血性的人。有坚强信仰的人！别人贪什么的是国家教育的吗？那是个人修行不好。我们骂国家骂政府骂父母做什么呢？难道父母教育我们去贪污吧去双规吧去家破人亡吧去败祖宗的德吧？所以，不要消极国家政府。立志做个了凡改变自己的命运也改变国家的命运吧！

5、再说到国家为什么给别人捐赠却让自己的国民受苦受难。这显现我们对国际和平尽的一份力和显现我们真正中华民族仁者爱人的传统美德，同时，我们也在建立我们的友好邻邦，那么作为一个大家族的去关怀邻国，而不更多的关爱自己的孩子呢？那是因为政府父母是想让我们兄弟姐妹之间学会“互助互爱共同分担共同分享”共同成长的环境，在苦难更能长志，也才能突显我们“天行健，自强不息，地势坤，厚德载物”的立身立德立志立命精神。我们的传统文明才能永续延绵的发展，这是我们中国政府的用心良苦呀。

迷失方向感的说说(五)
《从汤恩比的感慨说开去》

从汤恩比的感慨说开去

朱 睿

英国著名历史哲学家汤恩比博士（1889-1975）在上世

纪70年代初曾表达过这样的感慨：能够拯救21世纪人类社会的只有中国的儒家思想和大乘佛法，所以21世纪是中国的世纪。他甚至幽默地说愿来生在中国。老人家是西方人，能通过东西文化的比较，这么向往中华传统文化并得出如此结论，至少可以说明两点：一是他确实进行过大量的、深入细致的观察研究和思考；二是说明他没有先入为主的成见，能够客观、公正和平静地面对人类创造的各种文明。一个外国人能够把中国的孔孟之道奉为济世之药，这一‚墙内开花墙外香‛、‚出口转内销‛的历史文化观，倒足以让我们这些炎黄子孙汗颜。

汤比恩博士站在‚庐山‛之外看‚庐山‛，似乎更清楚地看到了中华文明得以延续的原因：‚中国历史不断地周而复始地改朝换代。然而，中国比西方更成功地解决了两个主要问题。其一，数百年来，中国国内在和平而有规律、相对比较安定的环境中，成功地维系了数百万人的团结一致。其二，中国成功地融合了一个外来的思想文化——佛教，佛教丰富了中国本土文明。‛虽然‚在历史上，中国曾有超过五

百年的分裂时期（春秋战国的五百年中，中国分裂成许多小诸侯国），但是在公元前两百二十一年，整个国家在政治上大一统之后，中国的政治始终是统一的局面，再没有长期分裂过，且在文化上，从未丧失她的整体性。‛（出处：汤恩比，

A. 1973, 《地球的继承人？ 》刊于《地平线》杂志，第16册第3期，18-19页）

汤比恩博士是历史哲学家，眼光和视角自然有其独到的特点。而我们作为孔孟的后人，以其人为镜，总应照见点什么。换句话说，老先生从‚墙外‛闻到的‚花香‛，究竟香在哪里？是什么能够吸引他发愿来世要到中国？要说这也是我们失传多年的国学瑰宝，挖掘它也不应该是太难的事，好在当代著名高僧大德净空法师已经为我们作出了精辟概括，这就是道德的教学！

我们的先人早就认识到教学的重要性，所谓‚念终始典于学‛，‚君子如欲化民成俗，其必由学乎！‛ ‚建国君民，教学为先‛（《礼记〃学记》）等等。他们看到，教化民众是治理国家的大事，也是政府的首要职责。孔子早年周游列国，总希望有诸侯能够启用他，然而终究未能如愿。回到家乡只好从事教学，可惜时间不长，只有五年，但对后世影响可谓大矣！追溯历史可以看到，从汉朝开始国家就已将教育列为国策。自汉武帝时期，汉武帝接受董仲舒的建议，采用孔孟学说教化人民之后，历朝历代一直将孔孟之道奉为

治世法宝，其效果就是两千年维系了大一统。教的什么呢？一言以蔽之，就是 ‚道德‛。一般认为，道就是宇宙演化所遵循的基本法则（这种法则当然也是人应当遵循的人事法则），而德就是顺应道的一切行为。具体来说，教化人首先要用人道。人道内容虽然包容万千，但大道至简，用以教学的孔孟之道可以概括为‚五伦（父子有亲，夫妇有别，长幼有序，君臣有义，朋友有信）、五常（仁义礼智信）、八德（孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻。其中，后四个又称四维）‛。它也构成了中华传统文化的精华---道德。当然，这只是个纲宗，由之展开，孔孟之道各种理念原则门类齐全、涉猎面广，是一个大而完备的体系，于是自古便有所谓‚半部《论语》治天下‛的说法。

说到这里，无法回避近百年来对 ‚孔家店‛及其所谓

‘封建礼教’的批判。在这样的批判中，‚孔孟之道‛‚封建礼教‛偏偏被指为糟粕。在批判者的眼里，历朝历代的专制统治者就是靠推行这种礼教欺压、欺骗人民，维持自己统治的。这里就存在着一个问题：即专制统治者欺压人民的实质到底是什么？或者说到底是欺压者的问题，还是‚道‛本身的问题？我们熟知的农民起义常用的一个政治口号，似乎已经给予了回答，即皇帝‚昏庸无道‛，起义者要‚替天行道‛。处于一朝末代或由盛转衰的专制统治者到底‚无‛什么道？稍微了解一点历史的人都清楚，除了历朝独有的个性原因外，往往本质上都始于专制统治者在伦常道德上的硬

伤；乃至民间一些大家族的兴衰，都无不体现出‚君子之泽，五世而斩‛的规律，至于小家小户和个人沉浮与失道缺德密不可分的事例更是不胜枚举。因此，狭隘或实用性地把这些经千百年检验行之有效的来自人性本源的‚道‛斥为糟粕是站不住脚的。百年来的事实有目共睹，恰恰证明道德长期失教引发的社会层面的各种问题越来越突出。

汤恩比老先生为什么这么向往中国？他看重的不仅是

道德更有教化： ‚早在公元前两个世纪，汉武帝已经了解，要保持中国政治的一统，必须培训一批专业优秀的政府官员来维系，官员的合格标准，他则选择对儒家哲学精通深入程度来考核。‛（出处同上）加上从汉朝开始的‚举孝廉‛制度，可以认为汤老先生所关注的不仅是内容的规定性，更有实现形式的规定性。如果以道、术、势衡量教化人民这件‚建国君民‛的大事的话，道解决的是方向、目标问题，即教什么；术，是方法、方式问题；势，即氛围、气势。三者之间固然关系密切，但显然，至少在这个具体问题上，道是更带有根本性和主导性的方面。从历史上看，无论‚文景之治‛、‚开皇之治‛抑或‚贞观之治‛、‚开元之治‛甚至所谓‚康乾盛世‛，凡这三者关系处理好的时候，就是国家兴盛的时候，反之亦反。借古鉴今，众所周知，当前在道德的教化上至少存在两大问题：一是学校以应试教育为宗旨，绝对以知识传习为唯一指归。对于教‚做人‛则几无笔墨，无足轻重，

因而纵然‘术’精‘势’强，因离‚道‛渐远，不免南辕北辙。 二是民间失‚道‛久矣。随便举个例子，比如时下的人们连奢华铺张攀比和提高生活品位的界限也划不清。可见汤恩比先生预言并非危言耸听：‚人类必将因为过度的自私和贪欲而迷失方向，科技手段将毁掉一切，加上道德衰败和宗教信仰衰落，世界必将出现空前的危机。‛

难道真是时代不同了，道德不灵了？当然不是。历史逻辑不会由于我们的心灵离经叛道，就去屈服习气、否定真理！理性分析我们教育理念上存在的问题，实际上是犯了两个层面的错误：一是没有选对方向目标，忽视了根本道德的教学；二是在很大程度上喧宾夺主，以术为道，真道无存。先说一，不要以为制定了《公民道德建设实施纲要》，在学校开设了思想道德课，就是教‚道‛了。严格地说，这还是‚术‛的范畴。‚教‛的实质是上行下效，施教者必须做出样子，以示范去摄服接受教育的人，让他跟着你做。用孔孟之道的话说，就是作之君、作之亲、作之师。《纲要》及课本涉及的道德内容，敢问官员、教师做到了吗？没有做到就是失‚道‛。次说二，从教化内容上看，民众（或下级）从本应作为‚君亲师‛的官员（或上级）那里学到了什么？有多少东西符合五伦、五常、四维、八德？媒体亦应检讨，每天是在弘扬还是在毁弃道德，造得是什么‚势‛？我们是怎样引导‚人民群众日益增长的物质文化需要‛的？我们真到了可以挥金如

迷失方向感的说说(六)
《感受生活》

感受生活

在人们的眼里，生活是五彩缤纷的，我们可以观赏到优美的景色，侧耳聆听悠扬的乐曲，尽情地享受浓浓的亲情，拥有更多的知心朋友，品尝友谊带给我们的欢乐„„生活正是因为有了味道各异的调味品，才变得有滋有味。可我却说，生活是一个未知数。因为生活就像天气一样，有时一天都是晴晴朗朗的，万里无云，什么事也没有发生；但是有时候则风云变幻，比如：10分钟以前太阳还挺好的， 可十分钟过后，天就哗啦哗啦地下起雨来了。生活对于我们来说又何尝不是如此？希腊有位老人高寿，今年已经109岁了，却依然活得健健康康，自自在在的。而去年12月25日，正当处于火山地震带却没有安装报警系统的印度尼西亚人在家中尽情地享受生活带来的快乐时，却不曾想到过，第二天，也就是12月26日的一次大海啸使得他们流离失所，家破人亡，一无所有！

生活是一杯没有放糖的苦涩的咖啡，让我们在日常生活中到处都可以尝到辛酸，尝到失败带给我们的毁灭性打击。可是，生活对于强者来说，却像是一只五味瓶，酸、甜、苦、辣、咸，样样都齐全。他们在一次次毁灭性的打击中，注意汲取失败的教训，总结成功的经验，从而取得胜利。这就好比是在苦涩的咖啡里放上了糖，生活变甜了，是一件好事。

生活又像是一只五颜六色的画笔，一笔一笔地描绘出我们七彩的人生体验，让我们生活在一个既有喜又有忧的多彩的世界里，以自己独特的方式向别人证明自己的存在。生活是红色的，它表达了我们每一天的生活都会红红火火；生活是橙色的，它象征着我们纯洁的友谊；生活是黄色的，它代表着我们在生活中温柔的那一面；生活是绿色的，它代表着我们的青春与活力；生活是青色的，它标志着我们事业的顶峰；生活是蓝色的，它表现了我们的天真与纯洁；生活是紫色的，它表明的是我们生活中浪漫的那一面。

生活是五彩缤纷的，然而未来的生活又是未知的。相信自己，一直走下去，明天的生活一定是美好的。

感受生活

不要刻意去追求,生活本身就是一种美。——题记

我曾读过这样一则故事：上帝让三个凡人回答他们来到这个世界是为了什么。第一个人说：“我来到这个世界上是为了享受生活。”第二个人说：“我来到这个世界上是为了承受痛苦。”第三个人说：“我既要承担生活给我的磨难，又要享受生活赐予我的幸福。”上帝给前两个人打了50分，给第三个人打了100分。

是的，“既承担磨难，又享受幸福”才是生活的真谛。生活是一条漫长的道路，一路上虽有美丽的风景，但也有凶恶的野兽，对于生活的福与祸，我们要坦然面对。感受磨难中挑战的乐趣，感受幸福中欢笑的满足，不要总是叹息生活对你不公，“不经历风雨，怎能见彩虹”呢？

观赏优美的景色，是感受生活；聆听悦耳的音乐，是感受生活；享受浓浓的亲情，是感受生活；拥有纯洁的友谊，是感受生活；追求远大的目标，是感受生活；体验奋斗的苦乐，是感受生活；遭遇痛苦的挫折，是感受生活„„感受生活是无处不在的！

生活是一种美，它有着自然之美、心灵之美、失败之美、成功之美。自然之美，是它的壮丽美；心灵之美，是它的真善美；失败之美，是它的体验美；成功之美，则是它的收获美。感受生活之美，会使你重新认识这个世界，看到它的丰富多彩，对它充希望！ 我们，一群中学生，对于生活，理应：

“不要总是抱怨夫母过于严厉；

不要总是怨恨学校管制太紧；

其实都是为你好，别等后悔了，再来体味那种幸福，那时，恐怕就迟了。” 感受生活！

"感受生活”话题作文

体味生活

在人们的眼里，生活是五彩缤纷的。我们可以欣赏美丽的田园风光；可以聆听悠扬的乐曲；可以享受空气的清新、花草的芳香；可以领略山河的壮阔„„正因为这些，生活才变得多姿多彩。然而，生活是变幻莫测的，需要我们去细细体味。

似清新的茶水，沁人心脾

拥有一个好生活，本来就是一件美好的的事。应该庆幸的是，我拥有很多知心朋友，我能体味到友谊的纯洁；我拥有很多善良的亲人，我能体味到亲情的浓郁；我拥有一颗纯洁的心灵，我能体味到真诚的力量；我拥有一个健康的身体，我能体味到生活的美好。当你漫步在丛林间的小蹊，欣赏那蔚蓝的天空、清澈的河水，体味着阳光的和煦、微风的清纯，聆听小鸟欢乐的歌唱，那时，才能真正体味生活的清新。

似浓浓的咖啡，苦中带甜

有人说：“生容易，活容易，生活不容易。”的确，生活不都是美好的。生活中往往要经历挫折，就像床要经历大海的汹涌，树要经过暴风的考验。也许那是失去亲人的痛苦，也许那时朋友离别的伤感，也许那时前进还是后退的抉择，也许那是生存和死亡的考验。不经历生活的风雨，幸福和快乐是不会从天而降的，这是生活的唯一缺点，也是它的唯一优点。经历过风雨的人都会对生活有一种崇敬之情，是它塑造了人类完美的一生。

似的淡淡澄汁，使人心酸

介于痛苦和欢乐之间的，那就是心酸了。这是生活给你的最温柔的惩罚。在你欺骗同学之后，在你冤枉了父母之后，在你上课走神之后，在你被老师批评之后，你都会感觉到辛酸，这使你以后不会再误入歧途。生活像一位良师，再你犯错误事给你教导，生活像罗盘，在你迷失方向时给你指引方向，它时刻陪伴着你，使你不被快乐冲昏了头脑，不被痛苦击垮了意志

生活是一种美，它有着自然之美、心灵之美、失败之美、成功之美。他同时又是变幻莫测的，只要你去细细体味，就一定能领悟生活的奥妙。

用心感受生活 作文教案

教学目的：

1、让学生用心感受生活，引导学生产生创作的欲望。

2、指导学生怎样感受生活，让学生有意识地培养感受生活的好习惯。

3、指导学生写出独特的生活感受。

教学重点：

1、培养感受生活的意识。

2、写出自己独特的生活感受。

教学过程：

一、导入：

生活是一本书,需要我们精心地翻阅；生活是一幅画，需要我们仔细地欣赏；生活是一条小溪，流淌着酸甜苦辣；生活是一段乐章，洋溢着喜怒哀乐。生活，需要我们去感受，这节课就让我们一起用心感受自己的生活，感受他人的感受。

板书：用心感受生活

二、指导生自读“写作指导”，把握主要信息。

1、观察与感受的不同：观察着眼于外界的客观存在；感受由外界客观事物的影响而产生的一种心理活动。

感受往往以观察为前提，感受在观察的基础上进行。写对生活的感受，就要捕捉自己内心细腻、微妙的情绪和感情的波动，将对外物的观察化为内心情感上的体验。

2、感受生活应注意的几点：

A、用心观察周围的社会生活。

B、培养感受生活的意识。

C、对生活“自作多情”。

三、创设生活情境，感受生活。

1、对自身以往经历的感受。

用心观察+细心体会=表达真切感受

A、说说上一堂课的感受

B、创设情境，让学生具体感受，并感受他人的感受。

1、说说当你遇到一件使你非常兴奋的事情时的感受。感受他人的感受：种种兴奋的设想像一条条毛毛虫一样鼓腾得我难以入眠。（首先，我想问大家一个问题：“你们有没有翅膀？有的同学说有，有的同学说没有。我认为我们每一个人都有一双翅膀。翅膀在哪儿呢？我们等着瞧。请大家看屏幕，指着‘0’，这是一个什么数字？这是‘0’。这仅仅只是一个‘0’吗？）

2、引导学生畅所欲言

3、（刚才大家之所以能够围绕一个‘0’字说这么多，就是因为大家展开翅膀，N展开了什么翅膀呢？联想和想象的翅膀，这节课我们就来练就一双联想和想象的强有力的翅膀，省得有同学说他没有翅膀。）点击：要善于联想和想象。（点题）。

4、春天很美丽，可是由于一件不幸的事情你的心情伤感，请你把你的这种伤感之情写下来。（这是一个怎样的春天啊！春光和煦，生机盎然；然而，这又哪里是春天啊？留给我的竟是黯然神伤、愁绪满怀。这是春天，但不是属于我的春天。）

4、假设你是一名特困生，接受学校的特困补助，你的感受如何？感受他人的感受：我低着头，静静地坐在教室里，心情是复杂的。贫困是一种不能重视的痛苦，接受资助总有一种被“施舍”的味道。此时的我，神经变得特别敏感，一抹夕阳从窗口探入教室，想以它柔和的光辉照亮我的眼睛，但是很难，秋天的夕阳让我更伤感，我深深地埋下了头。

5、说说来此读书对父母家人淡淡的或者浓浓的思念。以客观事物为寄托，写出你思乡的感受。（青青的山冈，密密的树林，风很柔，我的身体似乎一直像裹在丝绸里面。山岗下的农家飘起了炊烟。炊烟升起得很有诗意，缓缓的，一丝一缕的，就象我的思念。长长的烟雾升

到高处就失散了，春风吹，吹乱了炊烟，也吹乱了我的思念。“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”，在暮春，思念就像成熟的稔穗在风中成长。

6、大学有一门实验分析课，老师说这门课以实验报告的分数来计成绩，共十个实验，每次满分为十分。有一个学生每次操作都很认真，报告也写得很规范，可每次分数都只是四分或五分，最后通的得分无论她怎样算都只有47分。老师公布成绩时，说到：“几乎所有同学实验误差小，因此分数很理想，只有一个同学分数不太高，然而根据我们学校的仪器设备，实验误差应该比较大，我做了三十年的实验从没得到你们那么精确的答案，你们的答案是根据课本编出来的，都判及格，只有那位同学一直坚持使用原始数据，我想给她满分。

这位同学因自己付出努力而不能及格，在老师宣布结果之前她的心情是如何委屈，如何沉重，在这沉重的深渊老师突然宣布给她满分，她的感受如何呢？

提问：（1）、如果你是她，你的感受如何？生先想一想，然后说一说。

（2）、请听听这位同学的感受：听这番话时，我先是惊诧，后来逐渐有些震惊了，等老师说完最后那句话，我脑海吸过片刻的空白，接着心中就被一股很汹涌的情感激荡着。我微微抬起头，两眼满含感激地望着李老师，李老师也在看我，那温暖的眼眸中充满了理解、信任和支持。不知何时，泪水已模糊了我的双眼，只是，我知道，虽然我眼中有泪，但我已不必再低着头。

四、小结

感受生活，你把感受的生活付诸文字，你写下的是喜悦要能让读者陪你笑；你写下的是忧愁要能让读者陪你忧；你写下深深的伤感、痛苦要能让读者为你无声地流泪。概括地讲，就是使读者有心动的感觉，如果你的文章能让读者心动，那么你的这篇文章就是一篇好文章。感受生活，以真情打动人。真正的好文章让人心动。著名小品演员赵本山，他有别墅，有公司，他完全脱离了贫困，走到哪儿一般人都没法比，他是高级华人，然而他所演的获得观众认可都是一些社会底层的小人物形象，为什么，就得益于他永远保持了这么一种小人物心态，能够真切地感受到那些小人物的感受。所以我们虽然基本上只有学校生活，但如果我们能真切地把学校生活的感受写下来，就相当不错；对于社会生活，我们还是有一定的时间接触，即使我们脱离了社会生活，只要我们保注意去观察，去了解，去接收，去感受，我们同样能够写出非常感人的作品。

五、布置作文

《最忆是新年》要求写出新年里最深的感受，运用多种表达方式表现中心。

“用心感受生活”作文训练

一、它山之石

换个角度写文章

济南商河县实验小学 李 某

我的作文《垃圾鱼》获得了二等奖。当初，写这篇文章的目的是想从侧面反映生活中爸爸对我的爱。因为日常生活中，爸爸对我的关爱很多。每天清晨上学时，爸爸总是不厌其烦地叮嘱我要注意交通安全。平时我是自己骑自行车上学，可每当遇到坏天气，爸爸又总是按时接送我。为了保护我的眼睛，爸爸花了几百元钱，给我买了一盏护眼灯。春天空气干燥，爸爸

总嘱咐我多喝水，并在我睡前每天按时给我打开加温器，等我进入梦乡时，爸爸又总是来到我的房间看看我，并悄悄地关闭加湿器„„

这些生活中细微平凡的小事，都反映了爸爸对我的爱，但我没有直奔主题，而是采用了“借物喻人”的写法。有一次，我去姨妈家做客，看到“垃圾鱼＂并了解到“垃圾鱼”喜欢生活在水底，从不和其它鱼争食，专门吃别的鱼剩下的鱼食及水底垃圾的特性后，受到了很大的启发，才懂得了爸爸被叫做“垃圾鱼”的真正含义。为了表达我当时的真实感受，我忽然想到就以“垃圾鱼＂做主线，写一篇歌颂父爱的文章。这样角度既新颖，还可以通过这篇文章告诉小读者们：生活中父母对我们的爱是无微不至的，而我们天天享受着这种爱，应该懂得珍贵它。

写父母对孩子爱的文章很多，但大多容易落入俗套；选择新颖、巧妙的角度反映主题，我想，是我的作文成功的原因吧。

读书让我写出好文章

山大二附小 曹 媛

我的作文《小锁历险记》获得了二等奖，我觉得要写出一篇好的文章，读书积累很重要。

我坚持每天用课余时间，读半个小时的课外书。我平时看书的范围很广，中外童话故事、成语故事、作文选、漫画等等，我都爱看。我很感谢《中外童话故事》这本杂志，我正是被这本书上妙趣横生的童话故事吸引，才产生自己写童话的兴趣的。我觉得童话故事虽然内容简单，但都包含了深刻的寓意。在我欣赏每一个故事的时候，我也学会了应该怎样做人、怎样生活及怎样做文章。

另外，读书并不是仅仅明白故事梗概，而且要理解它蕴涵的道理。所以我读书时，喜欢边读边用笔在好词佳句下加批注，在读完后把它们整理在一个专门的小本上，然后记读书笔记，写下自己的感想。

正是我很注重平时的积累，所以才写出了一系列生动有趣、寓意深刻的童话故事。

真实地感受生活

平原县农场学校 赵 蕊

我的作文《吃扒鸡》获得了一等奖。听到这个好消息，我有说不出的高兴。同学们也都纷纷向我祝贺，围着我向我请教写作经验。

我认为，我写作的秘诀只有四个字————感受生活。就拿获奖作文《吃扒鸡》来说，我平

迷失方向感的说说(七)
《在生活中辨认方向》

《在生活中辨认东、南、西、北》教学设计

合江县尧坝镇识字小学校 韩兴华

教学内容：在生活中辨认东、南、西、北。

教学目标：

1、知识与技能

使学生学会在实际情境中辨认东、南、西、北4个方向，并能运用这些词语描绘物体所在的方向。

2、过程与方法

经历在生活环境中辨认方向的过程，初步体验方向的相对性，发展学生的方位感和空间观念，培养辨认方向的意识。

3、情感态度与价值观

明确方向在生活中的作用，激发学生的学习兴趣，获得积极的情感体验。

教学重点：

学会在实际情境中辨认东、南、西、北4个方向，并能运用这些词语描绘物体所在的方向。

教学难点：

从平面到立体的转化，培养学生空间想象能力。

教法学法

教师引导学生操作、实践。

教具、学具准备

指南针，东、南、西、北方向卡片

教学过程

一、故事激趣,揭示课题

同学们，你们听说过《南辕北辙》的故事吗？请学生上台讲这个故事（如果学生不会讲，就由老师来讲）。请学生说说听完故事后得到的启示。看来生活中辨认方向真重要啊！同学们，你们在生活中遇到过迷失方向的情况吗？为了防患于未然，今天这节课我们到操场上去学习如何在生活中辨认东、南、西、北。

二、在情境中探究新知

1、学生自主探索。

让学生利用上节课学过的认识东、南、西、北的知识和自己的生活经验在操场上试着辨认方向。

2、创设情境，确定方向。

（1）创设情境。

一个星期六上午，一个小弟弟在一个十字路口迷了路，正哭着喊“妈妈”。这时，一个大姐姐走了过来，和小弟弟说着什么。过了一会儿，小弟弟点了点头，高兴地笑了。大姐姐也开心地走了。同学们，你们知道这个大姐姐对小弟弟说了些什么吗？你们愿意帮帮这个迷路的小弟弟吗？

（2）引导学生说说在生活中辨认东、南、西、北的方法。 ①先确定一个方向，再辨认其他几个方向。

②引导学生归纳确定一个方向的方法。

看北极星辨方向：北极星总是高高挂在北面的天空。

看树叶辨方向：树叶茂密的一面是南面。

看树桩年轮辨方向：年轮纹路稀疏的一面是南面。

看太阳辨方向：早晨，太阳总是从东方升起，西边落下。

看积雪辨方向：冬天，积雪先融化的一面是南面，另一面是北面。 看手表辨方向：北半球：将手表水平放置，时针指向太阳，时针 与12点刻度之间的夹角平分线指明的方向即南北向；南半球：将手表水平放置，12点刻度指向太阳，”时针指向”与12点刻度之间的夹角平分线指明的方向即南北向。

看指南针辨方向：指南针一端指南，一端指北。

③教师小结。

同学们真是有心人，知道这么多生活中确定方向的方法。不过，能在生活中辨清东、西、南、北才是真本事事！同学们加油哦！

3、组织活动，辨认方向。

（1）班级活动。

教师：今天，老师把我们班8个学习小组合并成4个小队：东方队、南方队、西方队、北方队，分别代表驻守祖国边疆的四支部队，大家喜欢吗？

教师在操场上画一个中国地图作为祖国的中心。

教师发令时，请4支“部队”，迅速赶到自己的“营地”。比一比，哪些“部队”能迅速而安全地赶到自己的“营地”。

全体队员面向祖国中心，向对面的“部队”挥手祝贺：（ ）（ ）

队，英雄队！

用同样的方法向相邻的两个队表示祝贺。

请学生说说自己刚才是怎样辨认方向的。

引导学生说说自己有什么发现。

（2）小组活动。

①各学习小组分别用指南针先确定方向，然后指一指东方、西方和南方。

②引导学生说说自己是怎样根据指南针确定四个方向的。（用“前北、后南、左西、右东”来确定方向。）

三、课堂活动

1、教科书50页，第2题：5人一组，分别站在东、南、西、北、中5个位置。

（1）站在中间的同学说一说，其余4名同学分别在什么方向。

（2）站在四周的同学分别说一说，自己对面的同学在自己的那个方向。

教师：孩子们真了不起，这么快就学会了在生活中辨认方向！但老师有个疑问：同学们所在的位置，怎么一会儿东、一会儿西、一会儿南、一会儿北呢？（因为我们站在不同的位置观察。我们从不同的位置观察物体时，会感受到物体在不同的方向，这说明方向是有相对性的。）

2、帮助迷路的小弟弟。

同学们，你们已经学会了在生活中辨认东、南、西、北，现在可

以帮助迷路的小弟弟了吧？现在请同学们以“假如我遇见小弟弟，我会对小弟弟说„„”为开头，告诉他辨认方向的方法。

教师：我们学会了通过大自然辨认方向，也学会了用指南针、手表辨认方向。可是，同学们知道这神奇的指南针的来历吗？

四、拓展活动

阅读教科书53页：你知道吗？

中国四大发明之一——指南针

1、请学生说说自己阅读后的感受。

2、师生共鸣，激发学生爱国热情。

我们伟大的祖国，古代有令我们国人自豪的四大发明，但近代因为闭关自守落后了，经常挨打。新中国诞生后，祖国日益强大！可是，现在依然有几个国家侵占着我们祖国的部分领土。最可恨的要算日本了，侵占着中国的钓鱼岛，还声称钓鱼岛是“它们”的固有领土!“落后要挨打”！我们一定要努力学习，用于创新，将来肩负起“中华伟大复兴”的重任！

五、课堂小结

这节课我们学会了如何在生活中辨认东、南、西、北。同学们在以后的生活中一定要认清方向！在人生的旅途上更要认清方向！心怀人民，报效祖国！同学们能做到吗？老师相信你们一定是最棒的！

六、布置作业

练习九第2题。

七、板书设计

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