关于大度的说说

导读：　关于大度的说说(共5篇)51句关于大度的名言51句关于大度的名言1、自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。——善棋道人《绝句》2、紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽怒。——马克吐温3、争问题肚量要宽，拉烈马缰绳要长。——藏族4、宰相肚里能撑船。——佚名5、遇方便时行方便，得饶人处且饶人。——吴承恩《西游记》6、有时...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《关于大度的说说》，供大家学习参考。

篇一:《51句关于大度的名言》

51句关于大度的名言

1、自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。——善棋道人《绝句》

2、紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽怒。——马克吐温

3、争问题肚量要宽，拉烈马缰绳要长。——藏族

4、宰相肚里能撑船。——佚名

5、遇方便时行方便，得饶人处且饶人。——吴承恩《西游记》

6、有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。——苏霍姆林斯基

7、有容乃大，无欲则刚。——《古今楹联类篡》

8、有忍，其乃有济；有容，德乃大。——《尚书·周书·君陈》

9、由来大度士，不受流俗侵。——唐颜谦

10、勇士的心胸，能容下大海。——维吾尔族

11、以大度兼容，则万物兼济。——《宋朝事实类苑·祖宗圣训》

12、一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——纪伯伦

13、无度不丈夫。——佚名

14、唯宽可以容人，唯厚可以载物。——薜渲

15、为了能同所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保持其个性。——叔本华

16、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。——李斯

17、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。——雨果

18、山锐则不高，水狭则不深。——刘向《新序·节士》

19、仁者爱万物。——《史记·赵世家》

20、人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎。——济慈

21、气馁者自画，量狭者易盈。——朱之瑜《朱舜水集·恭敏》

22、能容小人，方成君子。——冯梦龙《增广智囊补》

23、没有宽宏大量的心肠，便算不上真正的英雄。——俄。普希金

24、量大福也大，机深祸也深。——佚名

25、宽容是人性的，而忘却是神性的。——詹姆斯·格兰

26、宽宏大量是一种美德。——绪儒斯

27、宽宏大量，何所不容。——罗贯中

28、君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施于人。我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。——论语

29、君子有容人之量，小人存忌妒之心。——佚名

30、好汉的胸膛，能容下全鞍马。——蒙古

31、海纳百川有容乃大，山高万仞无欲则刚。——林则徐

32、恶人胆大，小人气大，君子量大。——佚名

33、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。——鲁迅

34、肚内能放一座山，才算英雄汉。——维吾尔族

35、得放手时须放手，得饶人处且饶人。——佚名

36、不会宽容别人的人，是不配受别人宽容的，但谁能说自己是不需要宽容的呢？——屠格涅夫

37、正义之神，宽容是我们最完美的所作所为。（华兹华斯）

38、宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济。《左传》

39、一个伟在的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——（黎巴嫩）纪伯伦

40、将军额上能跑马，宰相肚里能撑船。中国谚语

41、海纳百川，有容乃大；壁立于仞，无欲则刚。（林则徐）

42、宽而栗，严而温。〈淮南子〉

43、意志坚如铁，度量大似海。——毛泽东

44、只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性。（斯特恩）

45、欲温而和畅，不欲察察而明切也。《晋书》

46、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。——清金缨《格言联壁》

47、牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。——毛泽东

48、治国之道，在乎猛宽得中。（宋·朱熹）

49、圣人贵宽，而世人贱众。汉。——陆贾《新语术事》

50、有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。{苏霍姆林斯基）

51、损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。——（鲁迅）

56条关于金钱的名言

关于自信的励志名言50句

57条关于辛勤劳动的名言

篇二:《关于宽容大度主题的名人名言》

关于宽容大度主题的名人名言

● 初次的冒犯，不应该就引为仇恨——莎士比亚

● 不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的 －－贝尔奈

● 宽容是文明的唯一考核（海尔普斯）

● 智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术（威廉·詹姆斯）

● 宽宏精神是一切事物中最伟大的（欧文）关于大度的说说。

● 诚挚地宽恕，再把它忘记（英国）

● 宽宥是人性的，而忘却是神性的（詹姆斯·格兰）

● 最高贵的复仇是宽容（雨果）

● 正义之神，宽容是我们最完美的所作所为（华兹华斯）

● 只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性（斯特恩） ● 尽量宽恕别人，而决不要原谅自己（西拉斯）

● 人有不及者，不可以已能病之（明·薛宣）

● 人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎（济慈）

● 为了能同所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保 持其个性（叔本华） ● 治国之道，在乎猛宽得中（宋·朱熹）

● 不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。 ——(俄罗斯)屠格涅夫 ● 一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——(黎巴嫩)纪伯伦 ● 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》

● 宽容是文明的唯一考核（海尔普斯）

● 智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术（威廉·詹姆斯）

篇三:《读写天地AAA阅读训练200907-11期》关于大度的说说。

《读写天地》2009年第7期

河流的秘密（苏童）

1． 作者为什么认为河流“偏爱鱼类的眼睛，却憎恨人的眼睛”？ 2． 文中作者描述了母亲的那个神奇的故事，是否多余？为什么？ 3． 文章的最后一段在文中有什么作用？请简要分析。

4．根据文章，有人认为河流的心灵秘密是承载着人类因为自以为是而带来的痛苦、磨难，也有人认为河流的秘密是河流表现出的对人类的宽容和大度。你认为呢？说说理由。

【答案与点拨】

1．河流喜欢鱼的眼睛是河流的立场；鱼的眼睛无法探访、呈现河流的心灵，而人的眼睛却太爱呈现河流心灵的秘密了。

2．不多余。因为作者以母亲的那个神奇的故事，强调人应当诚心俯首地与河流交流，去轻扣它的心灵，只有这样，才能得偿所愿。

3．结构上呼应了开头，点明题意；内容上启示我们要重新审视河流，因为无论用什么手法都永远难以真正理解河流的心灵，发人深思。

4．按照作者在文中的看法，河流的心灵秘密主要有两点，一是河流的痛苦、磨难和对人的憎恨，二是河流对人的宽容。其实这两个方面是生活中相辅相成的，都是成就人生、战胜困难的不竭动力。 半夜喜鹊叫喳喳

1．作者为什么把文中的鸟儿写成“喜鹊”而不是别的鸟儿？

2．“喜鹊并没有意识到巨大的危险正朝它扑来，依旧飞过来飞过去地叫，喳喳，喳喳喳。”文中的“喳喳”与“喳喳喳”能前后颠倒吗？为什么？ 3．通读全文，你认为喜鹊半夜不断飞鸣于马路两边的原因是什么？ 4．当人们意识到喜鹊夜鸣的缘由后，小说至此为我们揭示了一个怎样的主题？

【答案与点拨】

1．喜鹊是“吉祥”的象征，作者有意将文中的鸟儿写成喜鹊，且让它死在无辜人的枪下，为小说增添了一层悲凉之感。

2．不能。后者比前者显得更加急切，使喜鹊焦急的神情跃然纸上，呼之欲出，连读者的情绪也不由自主地随之变得紧张起来。

3．半夜里，肇事司机逃跑，喜鹊飞鸣于马路两边，替倒在血泊中的路人求救。 4．在这个快节奏的现代社会里，我们不能失去责任、耐心和仁爱。 我的世界下雪了

【文章解读】如果说《我的世界下雪了》与迟子建以往出版的散文集有什么不同的话，那就是特别突出了“似水流年”与“简朴生活”这两个关键词。“似水流年”的22篇散文，写的是故乡的人与事，但行文重点在于关注生活的细节和放大生活的印记，表现出了一种难得的故土情怀与怀乡情结。“简朴生活”的18篇散文，写的是故乡的风土人情和父老乡亲的生活常态，清新质朴的文字中充满了对大众生活的在意、理解、认同和尊重。关于大度的说说。

通读《我的世界下雪了》，给人的最大感受是，迟子建一次又一次地完成了故乡之旅，同时也一次又一次地让心灵得到了归依。“我之所以喜欢回到故乡，就是因为在这里，我的眼睛、心灵与双足都有理想的漫步之处。”读着这样的句子，我们感受到的是作者内心的一种显现与开敞，以及对“清凉而又忧伤”的个人生活的努力穿越。作为一个执著的写作者，为了更好地审视生命的胞衣之地，迟子建离开故乡选择了“生活在别处”，从此把对故乡的所有眷念之情一一融进了她的作品之中。其结果是，广大读者在阅读过程中不断实现“心灵还乡”的同时，也愈加感受到了作者的为文真诚与人格魅力。从这一点来说，作为写作者的迟子建是幸运的，也是幸福的。然而作为一个女人的迟子建，她也要别无选择地承受生活的变故与人生的曲折。让人特别感动的是，因车祸而失去爱人之后，从悲情中走出的迟子建愈加成熟了，对人生的感悟也愈加透彻了，文字也更加凝重了。她之所以用其散文《我的世界下雪了》作为这部散文集的书名，应该说是有其深刻寓意的。

“看来环绕我的，注定是一个清凉而又忧伤、浪漫而又寒冷的世

界。”“„„那一刻我就想：生活永远不会圆满的。”“„„这样想来，艺术的确是完善人生的一种途径了。”诸如此类的告白式文字，可以说既是一个女人对生活的轻叹，也是一个作家对生命的自省。它分明在启示人们，只有经历过生活在远方，只有遭遇过生死与别离，生命才有更多的机会走向自觉与自强。而事实是，迟子建已经悄然地完成了生命的一次伟大蜕变。她也由此成为了一个让人动容的人生守望者，她永远守望着的是我们并不在意的简朴生活。她让我们明白，“外界生活的简朴将带给我们内心世界的丰富”。惟有这样的生活理念，才有可能让卑微的生命获得应有的尊严，尤其是在容易被人情所伤和物欲所累的年代。

《读写天地》2009年第8期 证券经纪人的罗曼史 （ 欧·亨利）

1． 作者在文中埋下了多处伏笔，请找出并简要分析。 2． 小说的主题是什么？

3． 结合本文鉴赏欧·亨利小说的语言风格。 4．小说的结尾有何特色？ 【答案点拨】

1． 小说中有多处伏笔。“早晨，证券经纪人哈维·马克斯韦尔和他的年轻女速记员一起匆匆走进事务所。”说明他们是同路来的。“今天早上，她春风飘逸，温柔而羞涩。她的眼睛流波瞑瞑，双颊桃红妖娆，满面乐融，又略带一丝回味。”这是新婚女人的满足感与幸福感，照应了后文的“昨天晚上八点，我们已经在街上拐角处的小教堂结过婚了。”

2． 哈维•马克斯韦尔是一个证券经纪人，其实也是金融世界里的一个小人物，为了生活而忙碌地工作，他“手上捏满了电报和备忘录，右耳上夹了支钢笔”，完全成了“一架高速运转、精密复杂、强壮有力的机器”。而在这个拥挤的金融世界，“人际感情或自然本性在这里毫无落脚之地。”小说从这个角度揭露了资本主义对人性的扭曲，描写了社会底层人民的生活和苦痛。

3． 该小说极具幽默、风趣、诙谐、俏皮、善用夸张和比喻。例如：“坐在办公桌前的他已经不再是个常人，而是一个繁忙的纽约证券经纪人，一架完全受嗡嗡作响的轮子和张开的弹簧所驱动的机器。”将忙碌中的人比喻成高速运转的机器。夸张和比喻之中不乏幽默与诙谐：证券工作是不是就像演戏一样毫无意义呢？“谁无缘目睹曼哈顿经纪人在生意高峰时刻那股紧张劲儿，谁搞人类学研究就有极大缺陷。”看似一句俏皮的玩笑话，却举重若轻地道出了证券经纪人的苦楚。

4．文章情节的结尾突然让人物的心理情境发生出人意料的变化，使主人公命运陡然逆转，出现意想不到的结果，但又在情理之中，符合生活实际，从而造成独特的艺术魅力。 小 红 门

1．文章的第二自然段有何作用？请予以分析。 2．如何理解外婆这一形象？ 3．品析下面的句子。

而且，我想，我走时，弟弟正站在外婆的身后，有弟弟在，外婆不会哭很久的。外婆真的没有哭很久，那个夏天以后又过了一个夏天，离第三个夏天还很远很远的时候。外婆就走了。

4．你有过类似的的经历吗？试写一段文字表达当时的感受。 【答案点拨】 1．过渡作用。

2．外婆疼爱外孙女，离别时充满了不舍之情。然而这又是一个深明大义的外婆，她并不因为自己的私情而阻碍孩子的发展。

3．淡淡的文字后是作者对当时幼稚想法的自责，同时对外婆的离世表达了无限的悔意。

4．例如：将爱，化作涓涓细流，希望远方的他能够感应。父母要求的真的好少好少，一句温馨体贴的话，一个微不足道的小小礼物，都能使他们欣喜不已。可是回想生长的过程中，他们给了我们多少的鼓励，多少的惊喜？于是有些惭愧，有些内疚。真希望某一天能有足够的能力，能够给他们想要的生活，还有随之而来的亲情，晚年的幸福。 树上的天使 [美国]玛雅·瑞诺德斯·拉特森著 1.“我”为什么觉得山核桃砸落在屋顶上的声音像“魔音”?

2.文中画线的两处，分别表达了人物怎样的心理? (1)你喜欢吃山核桃吗? (2)我僵硬地笑了笑

3.文中写阅读《圣经》这件事与山核桃有什么联系?请简要分析。

4.最后一段写“生活正慢慢好转”并赞美松鼠是“天使”，请探究作者这样写的作用。 【答案点拨】

1． (1)这种声音让“我”无法正常休息； (2)这种声音让“我”清醒着去想自己的债务而几乎要崩溃。

2．(1)老妇人希望“我”喜欢吃山核桃，这样可以便宜卖给“我”，以表达谢意。(2)“僵硬”是“我”听到山孩桃就联系到“魔音”而讨厌，“笑”则出于对老妇人的礼貌。

3.阅读《圣经》是为寻求心灵的安慰，让“我”暂时摆脱山核桃的噪音带给“我”的恐惧；书中“不要为明天忧虑”的箴言为下文“我”送老妇人回家的事及“我”发现山核桃的价值作铺垫。

4．(1)照应题目和前文； (2)欲扬先抑的手法，让文章更加生动；(3)松鼠帮“我”渡过难关，让“我”明白永远不要绝望，机遇可能就在身边。 《读写天地》2009年第9期 身后的眼睛（曾 平）

１．文章为什么用大量篇幅描写孩子和野猪的对峙？

２．母亲说“我和你父亲用眼睛在帮你”，怎样理解这句话的含义？

３．与野猪对峙时，孩子显得十分勇敢，野猪逃跑了，孩子却瘫在地上号啕大哭，怪父母没有帮他。这样写是否前后矛盾？

４．野猪跑了，孩子的父母“长长地吐了一口气”，说明了什么？ ５．为何要以“身后的眼睛”为题？请谈谈你的理解。

６．在日常生活中，当你遇到困难或危险时，你的父母会怎样？你希望他们怎么做？为什么？ 【答案点拨】

１．为体现孩子的勇敢和顽强。

２．孩子的父母想留给孩子面对强敌独立应战、发挥潜能的机会，不帮忙就是最好的帮忙。

３．不矛盾，孩子毕竟只有７岁，并且他是向父亲保证过的，才激发出一时的勇力，所以后怕很正常，这样写更能显示故事的真实性。

４．说明他们在孩子与野猪对峙时，也一直在为孩子担心、紧张，他们其实是爱孩子的。

５．“身后的眼睛”这个标题形象、含蓄，它代表一种培养和教育孩子的方式，即父母和长辈要相信孩子，为孩子留下单独面对困难、自主发挥潜能的空间，不要越俎代庖。 ６．（略） 草是怎样一点点绿的 （肖复兴）

1．文章中作者截取了人生旅程的哪三个断片？请予以概括说明。

2．本文多处运用比喻、拟人的修辞手法，请结合文章实际，简要分析采用这类修辞手法的效果。

3．本文大量运用叠词，如“枯枯的”“小小的”“茵茵的”“飒飒的”“一天天”“毛茸茸”“旺绿旺绿”“朦朦胧胧”“铺铺展展”等，这些叠词的运用有何表达效果？

4．作者真实地叙写自己的人生经历，坦承心灵深处的矛盾，与心灵对话，与读者对话，并以自我反省促引读者反省，你从文章中得到怎样的感受？ 【答案点拨】

1．其一，作者旅居海外，“住在芝加哥的时候”，居然惊喜地发现“草是怎样一点点绿，花是怎样一点点开，树叶是怎样一点点长出来，春天是怎样一步步走来的全过程”。其二，作者在北大荒插队的时候，生平第一次从头到尾看到天是怎样亮的全过程。其三，在北京，作者再也没有看到天亮的全过程，也从来没有看过草是怎样一点点绿的。

2．作者凭借精妙的比喻艺术也为我们勾描出一群栩栩如生的美的形象。细密的春雨“如丝似缕”；公园的草地“铺成了茵茵的地毯”；枝条上的黄花“悬泻下满地的黄金”；梨花要么“绯红色的云一样”，要么“月白色的雾一样”；朦朦胧胧的玫瑰红则“如同姑娘头上透明的纱巾”。作者独具慧眼，敏锐捕捉主体和喻体的“质”的相似点，多次设喻，使抽象的“春天”有形、有色、有神、有情，喷射出诗意的光辉。

3．本文大量运用叠词，使文章生动有趣，读来琅琅上口，活泼跳动，韵味无穷，有余音绕梁之感。

4．我们要重建自己的自然感性，就要学会倾听自然的天籁之声，就要学会改变自己对自然的态度。不要狂妄地企图超越自然来实现人类的一切野心，不要为了物欲追求而忽视甚至忘却精神的享受。 狼心人肺

1．小说第二段在写法上有何特点？在文中起到什么作用？ 2．理解下列句子的含义。

（1）如同雪地里率群狼一路纵队奋力前行，我的思维也不是拐弯儿的：狼之荣誉高于一切？

（2）我全身痉挛是因为，她竟然将本王与责任相提并论——被人误解的我，只求速死。

3．结合你对全文的理解，谈谈你对题目“狼心人肺”的解读。 4．“狼王”有哪些人性？人王“责”有哪些兽性？请具体分析。 5．如果请你为小说另换一个题目，你将换为什么？请解释你的理由。 【答案点拨】

1．对比。将“狼王”在危难时刻奋不顾身保护儿子的行为与“责”在危难时刻丢下美誉女，只顾自己狼狈逃命的丑行进行鲜明对比，肯定了狼王表现出的勇猛和父爱，鞭挞了责的自私和无能。

2.（1）该句用比喻将狼王的思想比作绝不拐弯奋力前行的狼群，，表达了狼王坚持己见，不顾狼群的反对，决议将“美女”安全送出领地的念头。（2）狼王宁愿去死，也不愿与责相提并论，表达了狼对责的极端藐视。可见则是多么地卑鄙无耻。

3.“狼心”是这小说的主人是“狼王”，“人肺”是指狼王虽然是人的异种，却有这人类应具有的高贵品质，如有尊严、勇敢，富有责任心，不落井下石等。题目错位的手法产生强烈的讽刺效果：明明是野兽，却有人性；明明是人，却丧失了人性，人不如兽，从而鞭挞了某些失去人性的人。

4.狼王的人性：有尊严，不能容忍责对他的责对他的污蔑，有责任感，保护狼后、保护爱子，和责交锋，公开叫阵。责的兽性：危险时只顾自己逃命，没有和敌人正面作战的勇气，狂妄自大，不自量力，趁人之危，阴毒卑鄙。

5．“人心狼肺”。理由：影射小说中的人“责”，他虽然披着人皮，却没有人的勇敢，人的责任感，有的是自私、狠毒，与野兽无异，所以是“人心狼肺”。 《读写天地》2009年第10期 一朵一朵的阳光 （周海亮）

1．文章中的女主人公并没有出场，而是通过漂泊男子与男孩的对话来展现的。通读文章，你觉得文中女主人公具有怎样的光辉形象？ 2．请用简洁的语言概括文章的故事内容。

3．标题“一朵一朵的阳光”阳光为什么用量词来形容？女人把阳光看成“一朵一朵”流露出怎样的内在情感？

4．“水”在文章的内容和结构上中起到了什么作用？ 【答案点拨】

1．女主人公勤劳朴素、坚韧执着，对生活充满向往。

2．一个逃亡多年的男子终于在一朵朵阳光般感人的亲情里选择了回归，在清冽甘甜的水一般的亲情里中断了多年的漂泊。

3．标题巧妙使用量词，这个比喻使得阳光变得像花儿一样的美丽，让亲情变得那么具体可感，那么深入人心。女人把阳光看成“一朵一朵”流露出对家人的执着期盼和等待。

4．内容上，三碗“水”串联了男孩所有关于母亲的故事，也能给男人最纯粹的满足、幸福。在结构上，作为小说的线索，贯穿了小说故事情节的始终。 用咳嗽来思念

1． 文章的开头部分有什么作用？

2．“父亲蜷起自己，巴不得血液都停止流动，把所有的力气用来咳嗽，似乎咳嗽就是他的盾，能挡住所有对手的袭击。”此句在文章有什么作用？

3．“只不过，和墓地里大多数扫墓人不同的是，每到最后，我们兄妹三人都会像模像样地咳嗽起来，每个人都力图能和母亲的咳嗽一样。”此句有怎样的意义？

4．读下面的材料，为这13位农民兄弟写一段精彩的颁奖词。

宋志永、杨国明、杨东、王加祥、王得良、宋志先、王宝国、王宝中、曹秀军、尹福、宋久富、杨国平、王金龙。均为男，河北唐山人。年龄最大62岁，最小19岁。 他们都是农民。

2008年初，特大雪灾袭击了华南地区，湖南郴州成了一座冰雪中的孤城。没有上级号召，也没有组织要求，河北唐山13个农民除夕那天租了辆中巴车出发，顶风冒雪来到那里参与救灾。

这13个来自唐山市玉田县东八里铺村二组的农民，自己准备了工具，初二上午赶到郴州电力抢险指挥部，成了湖南电力安装工程公司一支编外“搬运队”，每天起早贪黑、踏雪履冰为抢修工地扛器材、搬材料、抬电杆。 2月23日，在工作了16天之后，这13位农民兄弟离郴返乡，许多郴州市民在得知这一消息后，自发赶来为他们送行。他们还被郴州市授予“荣誉市民”的称号。 5月12日下午，在得知四川汶川发生特大地震后，宋志永和12位兄弟商量后，几经辗转来到灾情最重的北川县城，成为最早进入北川的志愿者之一。他们用最原始的方法——铁锤砸、钢钎撬、徒手刨，不断寻找幸存者。只要哪里需要，他们就到哪里。他们与解放军、武警战士一起，抢救出25名幸存者，刨出近60名遇难者遗体。 【答案点拨】

1．运用欲扬先抑的写法，为后文情节的发展蓄势与铺垫。 2．暗示了父亲病情加重，为后文的情节发展埋下伏笔。

3．不仅写出了子女对父母的思念，更从侧面烘托母亲生前对父亲的挚爱，深化了文章的主题，丰富了文章的内涵。关于大度的说说。

4．不是归途，是千里奔波，雪中送炭；不是邻里，是素不相识，出手相援。他们用纯朴、善良和倔强的行动，告诉了我们“兄弟”的含义。 《读写天地》2009年第１１期 遥远的炊烟(鲁先圣)

14．为什么作者说“炊烟只属于宁静的乡村。只属于浑厚的黄土地”? 15．作者借写乡村的炊烟表达了多种情感，请分点简要概括。 16．结合全文，简要分析最后一个自然的作用。

17．作者把乡村的炊烟描写得形象可感，请从修辞的角度，对第1段画线句子“袅袅的炊烟，在房屋的脊梁上盘旋，在树梢的鸟巢旁飘荡，在胡同的拐角里踱步，最后都凝聚成片片朦胧的烟霞。那温暖的烟霞里，有母亲的呼唤，有奶奶的目光，也有父亲洪钟般的声音。”加以赏析。 参考答案：

14．①城市没有炊烟，城市的人们无暇留意炊烟，（2分）而炊烟是乡村生活的一部分；（2分）

15．①作者借写炊烟表达了对母爱的赞美之情；（2分）②对幸福温暖乡村生活的怀念；（2分）③远方游子的乡土之思。（2分）

16．①照应文题，前一句点“炊烟”，后一句点“遥远”； （2分）②呼应开头部分，与“怀念”“遐想”遥遥相应；（2分）③深化主旨，抒写长久不见炊烟的遗憾，表达对炊烟所代表的乡村生活的怀念。（2分）

17．①“踱步”一词将炊烟拟人化，形象地写出了炊烟袅袅上升的情态。②运用排比的句式，节奏感强，强调了炊烟各异的形态，突出对炊烟记忆之深；表达了作者对家乡亲人的感念之情。（拟人、排比各1分，具体分析各1分，作用2

分。其中，排比分析一处即可）

怜“香”惜“玉”（ 高 低）

16、根据文意说说佳玉无言为什么自可人？简述之。（4分） 17、根据上下文，解释文中画线句子的含意。（6分）

（1）现在它只是玉，趁待在家中的日子，你就多亲近亲近它。 （2）我触摸它，就是触摸历史，但它始终默默无语„„

（3）甚或，还会将鼻子凑近壶口，嗅上一嗅，那股古旧而又华贵的气韵，委实比鼻烟还要提神。

18、结合文中对“香”与“玉”的描述，谈谈你对“怜‘香’惜‘玉’”的理解（6分）

19、文中引用荀子的话，有什么作用？表达了作者怎样的思想感情？

20、作者最后说“这篇文章该不至于是眼下这副模样”，作者为什么这样说。（2分）

21、从下列有度中任选一个，写300字左右的文章赏析（14分） （1）从主题思想的角度赏析《怜“香”惜“玉”》（2）从语言技巧的角度赏析《怜“香”惜“玉”》

参考答案： 16、因为玉有养神、怡情的功用，只要有悟性，就能感受玉的细腻、温润、祥和的气韵。

17、 [参考答案]（1）此表面上说要亲近玉，深层的意思是外公要我利用在家休假的日子，好好修心养性，力戒自负、轻狂与浮躁，要有玉一般的品质，玉制鼻烟壶的烟香味只是暂时的，纯正的玉，才是永恒的，只有保持玉的纯正品质才能不失做人的本色。

（2）此句表现的是作者反复抚摸玉的思想上的感受，也是作者思想升华过程中的一个片断，玉是历史的见证，它历近荣华富贵、贫贱辛酸的沧桑，却沉稳、睿智，始终不张扬。

（3）此句是写出了作者亲近玉的心理感受，玉有“股一古旧而华贵的气韵，委实比鼻烟更要提神。”这正是作者亲近玉领悟到的人生启迪。

18、 [参考答案]：在文中“香”与“玉”有丰富的含义的，作者先写的是鼻烟之“香”和“玉”制的鼻烟壶，后来又有了暗示性的象征义，“香”暗示着荣誉名利，而“玉”则暗示着生命心灵之本身。文章以“怜‘香’惜玉”为题，从内容来看，作者传达了惜玉更为重要的意义。有玉才更香。因此作者认为，不仅要看重人之荣誉名利，更要注重人之生命与心灵之修养。

19、 [参考答案]：作者引用茗子的话，不仅丰富了文章的文化内心，也增强说服力和感染力，有玉在身，保持玉一般纯真的心，生活就会多资多彩，有滋有味，作者引用它，表达了对玉一般的心灵的推崇之情。

20、作者这样说既包括作者对自己内心修养现状的不满意，（1分）当然里面有谦虚的成份，（1分）同时也包含了自己对如玉的沉稳、谦虚、从容、淡定、熨帖、宁静品性的追求，（1分）也有对爷爷的怀念。（1分） 21、 [参考答案]赏析重点如下：（1）从主题思想的角度赏析《怜“香”惜“玉”》：①本文的主旨晃不仅要珍惜自己的名誉，更要珍惜自己的品格修养，人之本色。名誉如鼻烟之香，人之品性如玉烟壶之玉，玉更养神、怡情之功用。玉细腻、湿润、祥和，其内涵丰富而沉稳、谦虚、宁虚，让人戒除自负、轻狂与浮躁，珍惜玉，就珍惜人生，重视人之品德的修养。②赏析应紧扣文本进行，角度可我样。如：A、主旨题在全文构思中的作用。“玉”是全文的中心，鼻烟之香，多因玉壶而增浓。外公用玉壶闻鼻烟，用玉壶点拨作者，用玉壶作遗物送给作者。怜“香”惜“玉”的内涵不断丰富深刻。B、怜“香”惜“玉”与人的品性的关系，“香”“玉”在文中分别象征着人之名利与品性。C、用主题深化的过程。玉烟壶到玉的强调，玉的内涵的开掘丰富，也就是主题的深化。 （2）从语言技巧的角度赏析《怜“香”惜“玉”》：①语言朴实而生动。②长短交错，句式灵活。③用词准确，形象生动④拟人手法。（从语言技巧角度赏析，还要举例，还要分析其对刻画人物心理与表现主旨的作）

篇四:《描写大度的句子》

1、大度读人，读真实的同时也读诚实背后的狡诈；读美丽的同时也读美丽背后的丑恶；读世界的黑暗同时也读会世界的真、善、美……

2、我们生活中有许多事情不是不能解决，而是双方互不相让，总会带来一些不必要的麻烦，而双方只要互相退让一步，就能海阔天空，事情总能圆满解决。

3、俗话说“退一步海阔天空”，我们的大度不仅会让事情得到圆满解决，而且还会显示个人的修养，让人从心底佩服。

4、大度是一个人，一个国家，一个民族不可缺少的。

5、爱，会让心灵因美丽而飘逸，能容纳百川，看波澜而不惊，6、人们都说佛祖十分大度，他“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世上可笑之人。”但真的要做一个大度的人还是很不容易的。

7、学会宽容，懂得忍让，人就会进入鸟语花香的世界，就会觉得世界是那么的高远，地是那么的广袤，一切都那么可爱，时时宽容，常常忍让，人才会达到精神的制高点而一览总山小，才会宠辱不惊，心境安宁。

8、宽容也是一种互相理解、互谅互让、宽宏大度的传统美德。

9、宽容可以使人与人之间更好的交流，它可以使一个集体变得更加温暖，可以使一个民族更加有凝聚力。同学之间的宽容，师声之间的宽容都可以使一个集体更加温暖。

10、对自己宽容可已让自己能以一种积极乐观的态度豁达的胸怀来看待周围所发生的问题，从而在自己的生活中出现失误时可以把更多的注意力放在寻求生活支点上来，而不是浪费在自哀自叹，沮丧自责中。描写大度的句子。

11、若缺乏大度之心，在争执过程中，得理不饶人，即便你争赢了，获得一时的胜利，那又如何。

12、做人总要学得大度点，心底无私天地方宽，宽容，就象服下肚去的一包顺气丸，能让自己慢慢变得健康与平和。

13、大度不是退让，是谦逊，它能反映一个国家的气质。

14、能为别人开花的心是善良的心，能为别人缤纷的赞美是真诚的情，能为别人的生活绚丽而付出的人是不寻常的人，这人类必定有高贵的精神，有高尚的品格，有天使般的心灵。这类人是人心的旗帜，人世的脊梁，人群的魂魄。

15、正是由于大度，中华民族才兴旺发达。()随着科技发展，国际交流的日益频繁，世界融成一体，要想立足于世界民族之林，大度是必不可少的。

16、大度反映了一个人的修养，一个国家的气质，一个民族的发展兴旺。

17、海纳百川，有容乃大。多一点宽容吧!生活中有了宽容，将会变的更加美好，世界会变的更加精彩。正如欧文所说的“宽容精神是一切事物中最伟大的”宽容是一种美德，让它永远存在我们心中吧!

18、大气是建在正义之上的，希特勒的演讲稿，<战国策>提倡的“恐怖、狂欢、虔恪”宣扬的是暴力和野蛮，终被大众唾弃，被历史丢弃到尘埃之中。

19、以后也要做一个大度的人，不斤斤计较。这样办任何事速度都会很快，可以化解一些矛盾，更可以使事情皆大欢喜。

篇五:《关于大度的名言》

1、自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。——[宋]善棋道人<绝句>
2、紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽怒。——马克吐温
3、争问题肚量要宽，拉烈马缰绳要长。关于大度的名言。——藏族
4、宰相肚里能撑船。——佚名
5、遇方便时行方便，得饶人处且饶人。——[明]吴承恩<西游记>
6、有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。——原苏联。苏霍姆林斯基
7、有容乃大，无欲则刚。——<古今楹联类篡>
8、有忍，其乃有济；有容，德乃大。——<尚书·周书·君陈>
9、由来大度士，不受流俗侵。关于大度的名言。——唐·唐颜谦
10、勇士的心胸，能容下大海。——维吾尔族
11、以大度兼容，则万物兼济。——<宋朝事实类苑·祖宗圣训>
12、一个伟大的人有两颗心:一颗心流血，一颗心宽容。——[黎巴嫩]纪伯伦
13、无度不丈夫。——佚名
14、唯宽可以容人，唯厚可以载物。——薜渲
15、为了能同所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保持其个性。——叔本华
16、泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能成其深。——李斯
17、世界上最宽阔的是海洋，向<新序·节士>
19、仁者爱万物。——<史记·赵世家>
20、人们应该彼此容忍:每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎。——济慈
21、气馁者自画，量狭者易盈。——[明]朱之瑜<朱舜水集·恭敏>
22、能容小人，方成君子。——[明]冯梦龙<增广智囊补>
23、没有宽宏大量的心肠，便算不上真正的英雄。——俄。普希金
24、量大福也大，机深祸也深。——佚名
25、宽容是人性的，而忘却是神性的。——詹姆斯·格兰
26、宽宏大量是一种美德。——绪儒斯
27、宽宏大量，何所不容。——明·罗贯中
28、君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施于人。我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。——论语
29、君子有容人之量，小人存忌妒之心。——佚名
30、好汉的胸膛，能容下全鞍马。——蒙古
31、海纳百川有容乃大，山高万仞无欲则刚。——林则徐
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