蛇年好话

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蛇年好话篇一
《蛇年趣话》

蛇年趣话

以中国干支纪年来说今年是辛巳年，也就是“蛇年”。古书《韩非子》说：“飞龙乘云，腾蛇乘雾。”龙蛇并称，龙年去，蛇年来，都是大吉大利。中国古代神话里蛇都是带有神秘色彩的动物。传说中的始祖伏羲女娲夫妇，都是人面蛇身之神。马王堆出土的帛画上，最高层的中央就坐着一个性别难以确定的人面蛇身神。在民间信仰中，蛇有许多神奇的本领，它象征着吉祥。龟与蛇相交在一起的玄武，就是吉祥的“四象”之一。佛教中四大天王一个持剑、一个持琴、一个持伞、一个持蛇，其中，剑象征财源，琴象征和谐，伞象征风调雨顺，蛇则象征繁荣昌盛。中华民族象征物的龙，是一个杂糅了多种动物特征的幻想形象，其中龙的颈项就来自蛇。

蛇大约出现于一亿二千五百万年前的白垩纪，是从蜥蜴分化出来的。蛇的种类很多，全世界目前已知蛇类约有三千种，其中毒蛇约占四分之一。最大的蟒蛇长10米左右，最小的盲蛇不足10厘米，外观和蚯蚓差不多。蛇的分布很广 ，从热带、亚热带到温带甚至寒带都有它的踪迹。它适应环境的能力极强，在沙漠、森林、海洋、河流及湖泊沼泽中，都可活得逍遥自在。蛇还是消灭鼠害的能手。据统计，一条中等大小的蛇，一年约能捕食150只老鼠。

但由于人类在长期的生存发展中观察到，蛇可以致人于死地，故有人将其归为恶的势力。古希腊寓言作家伊索，就有一则《农夫和蛇》的寓言，劝人们不要怜惜蛇一样的恶人，我国俗语中提到“蛇”字，多半没有什么好意思，像“毒如蛇蝎”、“蛇蝎心肠”、“青竹蛇儿口，黄蜂尾上针”等，以致民间有“见蛇不打三分罪”之说。 其实，蛇的经济价值很高。蛇肉鲜美，且有滋补治病之功。蛇皮可制作乐器及其它工艺美术品，还能治疗各种皮肤病。蛇胆是著名中药，可制成蛇胆酒和各种成药。蛇酒早已名闻中外，如著名的“三蛇酒”就是以毒蛇眼镜蛇、金环蛇和无毒灰鼠蛇三种蛇制成的，可治疗久患风湿瘫痪病、面部脚部浮肿、中风、半身不遂等。

崇蛇风俗，源远流长，中外都有。在我国，千百年来一直在民间流传。福建省至今仍有蛇庙、蛇俗，它的简称“闽”，就是门中有一条“长虫”(蛇)。台湾排湾人奉“五步蛇”为祖先。华东江浙等地，以前有祭“家蛇”的风俗。

在民间文艺中，也有美丽的蛇传说。如家喻户晓的《白蛇传》。在西北陕西、甘肃、山西等地，有句吉祥话：“蛇盘兔必定富”。人们认为，蛇兔生肖相配的夫妻为吉祥。当然，这是一种美好的意愿。这可能是古来阴阳观念在民间的反映。“龙蛇一体”，以蛇为地龙。人们熟知“望子成龙”、“龙凤呈祥”、“游龙戏凤”等吉祥语，都以龙为男性，为阳；“月中玉兔”是太阴月中之物，为阴。蛇兔相合为“阴阳合一”，是夫妻和谐、“家和万事兴”的一种祝愿。以蛇为吉祥题材，制作剪纸、布挂件等很普遍，这是一种很有地区特色的民俗艺术品。

蛇年好话篇二
《蛇 年 话 年 俗》

蛇 年 话 年 俗

张 名 艾

春节俗称（农历）新年、元旦，是东方世界许多国家一年中最盛大的民俗节日。它起源于中国的夏商时期，至今已有4000多年历史。按12生肖排列，2013是癸巳“蛇年”，民间俗称“小龙年”。 春节风俗，既表现在人的精神生活里，又表现在人的物质生活传统中，折射着东方的文明。

“癸巳（蛇）年”正向我们走来，“小龙”是吉祥、欢乐、蓬勃、灵活的象征，古老的民间“图腾”。提起过年，我就想起家乡、想起小时候、想起那喜气洋洋的年味和那些淳朴厚重的春节习俗。时光虽过去五、六十年，但昔日家乡的“年俗”，至今我仍记忆犹新。 进入新时代，传统的春节文化、节日民俗与节日经济水乳交融，更加生机盎然、绚丽多姿，而且“中华民族的春节已经走向世界”。

一，年 的 来 历

中国人过年（元旦、春节），远古农耕时期就是祭天、拜地、敬祖宗，而且元旦（大年初一）的时间并不一致，夏朝在一月，商朝和周朝在腊月，秦朝在十月。直到汉武帝时期，重新修订历法，规定（农历）正月为一岁之首，正月初一为元旦（俗称大年初一）。从此，过年就成为举国上下一年中最神圣、最喜庆的盛典，并一直延续至今。

1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议决定，在建立中华人民共和国的同时，采用世界通用的公元纪年。为了区分公历和农历两个“年”，又因一年二十四节气的“立春”恰在农历新年前后，故把公历一月一日称为“元旦”（俗称“洋（阳）”历年），把农历一月一日称为“春节（俗称阴历年）”。

春节与其他传统节日不同，欢度的时间拉得特别长，一般从“祭灶”（腊月二十三或二十四）算起，到“元宵节”结束，共计二十多天，唐朝贞观时期和现代一些少数民族地区是从“腊八节”算起，那就是三十多天了。而且整个春节过程，各个“节点”都有特定的内容、程式、规范和风俗习惯。

进入现代，春节的许多古、旧和带有神秘、迷信色彩的习俗逐渐被简化、异化、甚至淘汰，“与时俱进”地增加了现代元素，使古老的春节风俗充满了庆丰收、庆团圆及欢乐、祥和的内容和气息。

二，祭 灶

我国的春节，从祭灶（腊月二十三或二十四）到除夕（又叫大年三十晚，即使闰年12月只有29天，那天也叫三十晚），是“喜气洋洋忙过年”阶段。有人把这个阶段，用现代时髦话说成是节日过渡时期、火红的“节日经济大比拼”时期或叫“采办年货”、营造节日氛围阶段。

祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的风俗。约定俗成，出门在外的游子要在这一天之前赶回家，参加全家祭灶活动，随后与家人一起忙年、祭祖、过年。

民间传说，灶王爷，全称“九天东厨司令灶王府君”，是玉皇大帝派驻各家各户的“特命全权大使”，俗称灶君、灶老爷。他以锅台为“府”，常年审视一家老少的言行举止、功过是非，保护这家人的安宁。家家尊灶王爷为一家之主，平时有成绩时，会到灶王爷前报喜，有过错时，会到灶王爷前忏悔。全家老老小小都想讨灶王爷喜欢，怕“得罪灶老爷，没有好果子吃”。

这一风俗，粗看起来，似乎愚昧可笑，但细想起来，确有正面意义。如果人人头脑树立起强烈的“是非、荣辱观念”和敬畏感，经常自我总结检讨，自觉反思校正，那一定会少走弯路、少犯错误，有利家庭和睦、社会和谐。

传统的祭灶风俗很讲究，程序也比较复杂。祭灶活动都安排在日落黄昏后。家家户户在灶（柴火锅台）前，摆上香烛供品，麦芽糖和大摞“祭灶饼”，一家人依次面对“灶爷灶奶”跪拜行礼，轻声祝愿灶王爷一路平安，希望他“上天言好事，下界降吉祥”。大人把用芦柴、花纸扎成的“香笼”、天梯、毛驴、元宝等放进灶膛焚烧，掐下一点供品扔进火中。先行礼拜的长辈到门外放鞭炮。在鞭炮声中，后辈们把墙上的“灶爷灶奶像”请（揭）下来，争先恐后拿着麦芽糖“糊”他们的嘴。意图是让他“上天多多说好话，不要讲自己的坏话。”当灶王升天（在灶膛化为灰

烬）后，姐妹兄弟利用“没有灶王监督”的机会，毫无顾忌地嬉闹，用麦芽糖糊兄弟姐妹的嘴，有时大人也乘机赶热闹，“闹”得全家一片欢声笑语。

一年中，只有祭灶这一天、送走“灶爷灶奶”这一时刻，好像老少尊卑礼数都忘了。那种民俗、那种幽默、那种欢笑，儿童时代我曾经历过许多次。五、六十年过去了，现在想起来，仍觉回味无穷。

三， 迎 年 与 庆 年

中国解放前后的四、五十年代，虽然绝大多数家庭都很清苦，但是，迎年与庆年时的隆重、热烈并不比现代差。

那时候，祭灶前后，各地都有一些得高望重者、社会“活跃分子”、地方“文艺骨干”，会无私地为营造当地新年喜庆而献计出力、忘我地忙碌着。农村德高望重的长辈身先士卒，青壮年踊跃参与，少年儿童也跟着忙前忙后。有的掏水井、清河沟、修桥补路、打扫公共场所；有的“搭松蓬”、制花灯、写春联、挂牌匾；有的排练地方戏，练踩高跷、跑旱船、耍麒麟、跳财神；有的准备演出的戏台、场地、道具；有的忙着杀猪宰羊、杀鸡宰鸭、煎鱼炸丸，赶办年货。到处是迎接新年的热气腾腾景象。

大年初一、初二、初三，是东方人庆祝新春的“狂欢节”。 白天，到处锣鼓喧天，各处的演出队纷纷出动，在本地演出后，再到其他地方献艺，一比高低。广场上经常是人山人海，耍狮、舞龙、跑旱船、踩高跷、扭秧歌、玩杂耍、唱小戏、说大鼓

书……轮番亮相，欢声笑语不绝于耳，人们沉浸在欢乐的海洋之中。

晚上，露天广场上黑压压一片，坐满了顶风冒寒的男女老少，深情地观看台上土生土长的“演员”自导自演的“古装”或“现代”淮海戏。演出条件十分简陋，1950年前后，我的家乡没通电，更谈不上“音响”、布景、“大幕”，戏台上挂的“汽灯”在寒风中忽明忽暗，演出服装道具东借西凑。但演员都很投入，表演认真，唱腔委婉动听。现在还记得，那时他们在演出《窦娥冤》、《皮秀英四告》、《王三姐守寒窑》时，唱到动情处，引起台上台下哭声一片。

我75年到市里工作后，每到春节回乡，总想再看到那昔日农村的过年盛况，再听到那原汁原味的淮海戏。儿时的好友对我说，“四、五十年代的‘热闹’找不到了，现在是日子好了、年味变了，各顾各忙吃喝了，围着电视机看节目了。”话语间，老人们充满着对古老春节习俗的怀念。

四，祭 祖

四千年的春节文化习俗随着时代的进步而变化，而唯一没有变化（或者说变化不大）的风俗就是春节祭祖，虽然各地祭祖形式不尽相同，但“尊宗敬祖、感恩行孝”的主题是一致的。

家族祠堂祭祖，是旧时过年的一项重要内容。大约我五、六岁时，也就是家乡快要解放的那几年，曾随父亲、哥哥参加过两、三次春节家族祠堂祭祖仪式，至今还有些印象。

蛇年好话篇三
《蛇年话蛇》

蛇年话蛇

龙飞浴日长天晓 蛇舞闻雷大地春

不知不觉龙年悄然而去，蛇年默默来临。古书《韩非子》说：“飞龙乘云，腾蛇乘雾。”龙蛇并称，龙年去，蛇年来，新的一年新气象，都是好年。

蛇的名俗文化

说起蛇，人们既熟悉又惧怕。因为它的形象丑陋、可怕，成了阴险、凶恶的代名词。然而，在中国古老的民俗文化中，蛇曾经是美好的象征，是受人崇拜的形象，因为它是华夏民族最早的图腾，一种原始宗教神，后被称为始祖神。

在中国古代神话里，有很多人首蛇身的神。《列子》说，“伏羲、女娲蛇身而人面，有大圣之德。”他们两神的交合产生了人。在出土的墓室绘画中，就有人面蛇身的伏羲和女娲交合在一起的画图。另据传说，华夏祖先轩辕氏黄帝也是人面蛇身。可见蛇在古代人心目中是神圣的、崇高的、受尊敬的。

崇蛇风俗源远流长，中外都有。在我国，福建省至今仍有蛇庙、蛇俗，它的简称“闽”，就是门中有条“长虫”（蛇）。台湾排湾人奉“五步蛇”为祖先。华东江浙等地，以前有祭“家蛇”的风俗。在美洲印第安人里面，就有9个部落中有蛇氏族，有的甚至以响尾蛇作为氏族的图腾。在澳洲一些原始部落中也是这样。

史书中有关蛇的记载

《列子》：“疱牺氏、女娲氏、神龙（农）氏、夏后氏，蛇身人面，牛首虎鼻。”

《易经》：“尺蠖之屈，以求信（神）也，龙蛇之蛰，以存身也。”

《海外西经》：“轩辕之国，人面蛇身。”

《伪列子·皇帝篇》：“庖慷氏、女嫡氏、神农氏、夏后氏，蛇身人面，牛首虎鼻。”

《山海经·大荒北经》：“赤水之北，有尾山，有神人面蛇身而赤，是谓烛龙。”

《天问》：“一蛇吞象，厥大何如。”

《博物志》：“蟒开口广尺余。”

蛇的年岁判断

即巳年。地支第六位，属蛇。蛇是十二生肖属相之一，排行第六。公元年号除以12余数是9的年份，都是蛇年。公式为：公元年号÷12=某个商，同时余数是9。

例如：2013÷12=商为167，余数是9。则，2013年就是蛇年。

蛇的成语典故

笔走龙蛇：形容书法生动而有气势。

拨草寻蛇：比喻招惹恶人，自找麻烦。

春蚓秋蛇：比喻字写得不好，弯弯曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。

打草惊蛇：原比喻惩甲菟乙。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。

打蛇打七寸：比喻说话做事必须抓住主要环节。

斗折蛇行：斗折：像北斗星的排列一样曲折。像北斗星一样弯曲，像蛇一样曲折行进。形容道路曲折蜿蜒。

飞鸟惊蛇：像飞鸟入林，受惊的蛇窜入草丛一样。形容草书自然流畅。

虎头蛇尾：头大如虎，尾细如蛇。比喻开始时声势很大，到后来劲头很小，有始无终。 画蛇添足：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。

惊蛇入草：形容草书写得矫健而活泼。

三蛇七鼠：比喻为害的东西多。清·翟灏《通俗编·禽鱼》：“一亩之地，三蛇七鼠。” 强龙压不住地头蛇：比喻外来的力量虽然强大，斗不过当地的势力。

蛇年好话篇四
《蛇年话蛇》

蛇年话蛇

杨泓 王镛

2013-2-17 5:44:54 来源：《 人民日报 》（ 2013年02月17日 12 版）

图为吕胜中年画《蛇衔灵芝 四季平安》，原稿是吕胜中1988年为己巳年生肖邮

票创作的设计稿，2012年重绘。

2013年，正值农历癸巳年，是蛇年。

蛇在精神和文化寓意上具有阴险毒辣、吉祥尊贵的两面性和复杂性。作为一种古老的世界性生物，她不仅仅是魔鬼的化身，还是一种远古图腾，是君王的保护神，是祥瑞与健康的吉兆，是智慧与力量的象征„„具有丰富的文化内涵和神异色彩。蛇年伊始，人民日报特邀两位学者，在古老的神话传说中，在文物与艺术品的赏析中，为读者讲述国内外源远流长的蛇文化，并祝愿祖国繁荣昌盛！祝福广大读者癸巳年吉祥安康！

——编 者

中国：吉祥与尊贵的化身

中国社会科学院考古研究所研究员 杨 泓

在中国古代传说中，蛇、鹤都被认为是延年之物，故象征吉祥。据东晋王子年《拾遗记》载，三国时东吴丞相张昭的祖母孙氏乘轻舟游于江浦之际，忽有一条三丈长的白蛇腾入舟中，她咒曰，君为吉祥，勿毒噬我，乃箧而将还，置于房内，一宿视之，不复见蛇。而邻居则看见一只白鹤由张家凌云飞去。孙氏占卜，卜人告诉她，此吉祥也，子孙当贵。后来她的孙子张昭果然为辅吴将军，位至丞相。时人认为是承蛇鹤之祥。

另一则传说，讲述了灵蛇报恩赠宝珠的故事，见东晋干宝《搜神记》。述说在隋县溠水旁有一处“断蛇丘”。其地名来源因隋侯出行，见大蛇被伤中断，疑其灵异，使人以药封之，蛇乃能走，因号其处“断蛇丘”。岁余，蛇衔明珠以报恩。珠盈径寸，纯白，而夜有光明，如月之照，可以烛室。故谓之“隋侯珠”，亦曰“灵蛇珠”，又曰“明月珠”。这则故事在古代流传甚广，在陕西扶风法门寺唐塔地宫中出土的金花银香宝子上，就饰有描绘灵蛇向隋侯赠宝珠的生动画面。

蛇，在中国古代也被视为丰收或子孙繁衍的象征物，特别是在西南或南方地区的古代文化中，常见以蛇为母题的文物。年代最早的是相当于商代晚期古蜀人遗址出土的圆雕石蛇，在四川省成都金沙遗址至少发现过4件，石蛇头三角形，圆目张口，口唇涂成朱红色，身躯呈“S”形蟠曲，被认为是用于祭祀或与原始

宗教有关的道具。南方地区的青铜器，也常饰有蛇纹，例如广西恭城出土的春秋时期的青铜尊上就有生动的双蛇斗蛙连续图案。稍迟一些生活在西南的古代民族更常以蛇为丰收或大地的象征物，例如云南省晋宁石寨山、江川李家山等地发掘的古代滇人的墓葬中，经常出土以蛇造型的文物。有以蛇头作銎的青铜铲，也有以蛇体作柄的青铜剑，柄首是张口的蛇头，形态极为生动。至于大量出土的以鸟兽人物为题材的青铜扣饰上，更是多饰有纠缠蟠曲的长蛇。一些表现祭祀、祈年等场景的青铜储贝器盖上的立体群雕中，也少不了蛇的身影。特别是在一座滇王的坟墓中，出土了西汉中央颁赐的黄金印，印文为“滇王之印”，印上的印纽也铸成一条蟠曲的金蛇，成为滇王高贵身份和权威的象征。

四川成都金沙遗址出土的石蛇。

西晋蛮夷侯金印，湖南省平江县文物管理所收藏。王 露摄

西汉玄武纹瓦当，陕西历史博物馆收藏。

陕西扶风法门寺唐塔地宫出土的金花银香宝子。

蛇年好话篇五
《蛇年话蛇》

蛇年好话篇六
《蛇年话蛇》

蛇年话蛇

一、关于蛇的俗语：

1、强龙压不住地头蛇

2、人心不足蛇吞象

3、一朝被蛇咬，十年怕井绳

4、蛇咬鼠、鹰叨蛇，一物降一物。

6、画蛇添足，多此一举。

7、虎头蛇尾，有始无终。

8、杯弓蛇影，虚惊一场。

二、有关蛇的歇后语

1、踩着麻绳当蛇——大惊小怪

2、程咬金的三斧头——虎头蛇尾

3、打蛇不死打蚯蚓——怯大欺小

4、打蛇不死——后患无穷

5、打蛇打七寸——攻其要害

6、大虫头，长虫（蛇）尾——虎头蛇尾

7、冻僵的长虫（蛇）——要死不活；死不死，活不活

8、洞里的蛇——不知长短

9、汉高祖斩白蛇——一刀两断

10、虎头蛇尾——有始无终

11、花皮蛇遇见饿蛤蟆——分外眼红

画蛇添足——多此一举

惊蛰后的青竹蛇——越来越凶

看到草绳就喊蛇——大惊小怪

老虎头皮蛇尾巴——有始无终

老君爷（道教对老子的尊称）叫蛇咬——无法可使

老鹰叼蛇——十拿九稳

蟒蛇缠犁头——狡猾（绞铧）

蟒蛇缠身——挣不脱

蟒蛇进鸡窝——完蛋

茅草窝里的毒蛇——暗中伤人

母老虎，地头蛇——惹不起

菩萨的长虫——佛口蛇心

菩萨吞长虫（蛇）——佛口蛇心

墙缝的蛇咬人——出嘴不出身

敲锣捉麻雀——一个逮不了（比喻打草惊蛇。）蛇吞蝎子——以毒攻毒

蛇遭蝎子蜇——一个比一个毒

蛇钻窟窿——顾前不顾后

蛇钻竹筒——没有回头的余地

田坎上爬长虫（蛇）——地头蛇

吞了烟袋油的蛇——离死不远

弯扁担打蛇——两头不着实

窝里的蛇——不知长短

乌梢蛇打店——常（长）客

蜈蚣遇到眼镜蛇——一个此一个毒

心口上挂秤蛇——称（chen）（称）心

眼镜蛇摆手——好毒的一招

眼镜蛇打喷嚏（pen ti ）——满嘴放毒

养蛇咬自己——自取其祸；惹祸上身

药铺里挂蛇皮——打着吓人的幌子

一个洞里的蛇——早有勾结

阴沟石缝里的蛇蝎——暗伤人；暗里伤人

竹筒里爬长虫（蛇）——直出直入

属长虫（蛇）的——能屈能伸

关于蛇的对联：

1、山欢水笑普天乐 龙去蛇来遍地春

2、丰年盛景龙蛇舞 新岁春光彩蝶飞

3、天征瑞象迎新岁 山舞银蛇庆早春

关于蛇的诗句：

1、风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。

2、山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。

3、神龟虽寿，猷有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。

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关于蛇的俗语：

1、强龙压不住地头蛇

2、人心不足蛇吞象

3、一朝被蛇咬，十年怕井绳

关于蛇的对联：

1、山欢水笑普天乐 龙去蛇来遍地春

2、丰年盛景龙蛇舞 新岁春光彩蝶飞

3、天征瑞象迎新岁 山舞银蛇庆早春

关于蛇的诗句：

1、风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。

2、山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。

3、神龟虽寿，猷有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。

成语：蛇蝎心肠龙蛇混杂蛇鼠一窝杯弓蛇影画蛇添足俗语：人心不足蛇吞象一朝被蛇咬十年怕井绳打蛇打七寸对联：龙蛇交替舞岁月又更新；龙去神威在蛇来紫气生。诗句：神龟虽寿，猷有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。

山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。故事：《杯弓蛇影》【从前有个做官的人叫乐（）广。他有位好朋友，一有空就要到他家里来聊天儿。有一段时间，他的朋友一直没有露面。乐广十分惦念，就登门拜望。只见朋友半坐半躺地倚在床上，脸色蜡黄。乐广这才知道朋友生了重病，就问他的病是怎么得的。朋友支支吾吾不肯说。经过再三追问，朋友才说：那天在您家喝酒，看见酒杯里有一条青皮红花的小蛇在游动。当时恶心极了，想不喝吧，您又再三劝饮，出于礼貌，不好拒绝乐广的好意，只好十分不情愿的饮下了酒。从此以后，心里就总是觉得肚子里有条小蛇在乱窜，想要呕吐，什么东西也吃不下去。到现在病了快半个月了。乐广心生疑惑，酒杯里怎么会有小蛇呢？但他的朋友又分明看见了，这是怎么回事儿呢？回到家中，他在殿内里踱（）步，分析原因。他看见墙上桂着一张青漆红纹的雕弓，灵机一动：是不是这张雕弓在捣鬼？于是，他斟了一杯酒，放在桌子上，移动了几个位置，终于看见那张雕弓的影子清晰地投映在酒杯中，随着酒液的晃动，真象一条青皮红花的小蛇在游动。为了解除朋友的疑惑，乐广马上用轿子把朋友接到家中。请他仍旧坐在上次的位置上，仍旧用上次的酒杯为他斟了满满一杯酒，问道：您再看看酒杯中有什么东西？那个朋友低头一看，立刻惊叫起来：蛇！蛇！又是一条青皮红花的小蛇！乐广哈哈大笑，指着壁上的雕弓说：您抬头看看，那是什么？朋友看看雕弓，再看看杯中的蛇影，恍然大悟，顿时觉得浑身轻松，心病也全消了】

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蛇年好话篇七
《蛇年话蛇》

蛇年趣话“蛇”

2013年是蛇年。蛇，人们常常把它雅称为“小龙”，以示尊崇。

生肖属蛇的人亦常称“小龙”。在十二生肖中，蛇排行“巳”，称“巳蛇”，是十二地支的第六位。若以一天的时间来看，是上午九点至十一点之间；若以四季来分，是初夏的四月，这正是万物欣欣向荣，万头攒动之象，具有蓬蓬勃勃的气象和自我奋斗的意义。

蛇，有其独特的象征意义，自古以来，它是一种具有神秘色彩的动物，给人以恐惧感。除了代表狠毒、阴险、冷漠、狡猾等贬义之外，蛇本身也有很多的正面象征意义。

蛇的正面象征意义之一是幸运、吉祥和神圣。在我国有些地方家养有“家蛇”，是神的化身，以示吉兆，堪称镇宅之宝。在国外，如欧洲和古埃及人认为蛇是君主的保护神，成为国家和权威的象征。 蛇的正面象征意义之二是追求爱情和幸福。如我国民间文艺故事《白蛇传》，演绎白素贞和许仙悲欢离合的故事，在人们心目中广为流传，成为追求爱情和幸福的佳话。

蛇的正面象征意义之三是长寿、生殖和财富，据记载蛇可活500年，神话说蛇有自己的地下王国，里面有无数宝藏，所以想要发财的人必须到蛇庙里去烧香，虔诚祈祷，保佑一生富有，钱财滚滚来。 蛇的正面象征意义之四是蛇的经济价值很高，蛇肉可以吃，味道鲜美，是宴席上的佳肴，且有滋补治病之功，蛇皮可制作乐器及其它工艺美术品。尤其是蛇的医药和医业的价值可贵之处，蛇脱下的皮叫蛇脱，也称为“龙衣”，是不可多得的中药材。民间传说蛇有识别

药草的能力。蛇胆是著名的中药，可泡制蛇胆酒和各种成药，蛇酒早已名闻中外，可以治疗久患风湿瘫痪病、面部脚部浮肿、中风、半身不遂等，还能治疗各种皮肤病。

蛇还是消灭鼠害的能手。据统计，一条中等大小的蛇，一年能捕食150多只老鼠，有利于农作物增收。

自古以来，人们既畏蛇又崇蛇。崇蛇风俗，源远流长，中外都有。在我国千百年来一直在民间流传，福建省至今仍有蛇庙、蛇俗，它的简称“闽”寓意门中有一条“长虫”即蛇。台湾排湾人奉“五步蛇”为祖先。华东江浙等地有祭“家蛇”的风俗，人们熟知的“望子成龙”、“龙凤呈祥”、“游龙戏凤”等吉祥语，是以龙为男性、为阳；月中玉兔是太阴月中之物、为阴。生肖蛇兔相配即为“阴阳合一”，寓意夫妻和谐、家和万事兴，这是一种美好的祝愿。

与蛇有关的成语、谚语、歇后语、对联、灯谜等等，数不胜数。还有文学作品中的蛇、寓言故事中的蛇、诗词中的蛇、民间故事中的蛇、艺术作品中的蛇、工艺品中的蛇、绘画中的蛇、剪纸中的蛇、邮票中的蛇等等，无处不有，家喻户晓，广为流传、崇尚。

新年新气象，愿公司事业蒸蒸日上，愿所有员工家庭幸福„„„

蛇年好话篇八
《冰雪世界话蛇年》

蛇年好话篇九
《2013蛇年央视春晚励志人心的句子》

2013蛇年央视春晚励志人心的句子

1、羡慕别人的人，若仅停留在羡慕上，就永远只有羡慕别人的份儿。学会羡慕自己，而后知道感恩，最终赢取成功。世界上慕人者众，羡己者寡，做多数人不做的事儿，就赢过多数的人了。学会羡慕自己，你才更容易珍惜拥有的。学会羡慕自己，其实也就是善于发现自己的优点与长处。适合自己生活的才是最好。

2、好走的都是下坡路：人生之路并非一马平川，并非无须费劲就能轻松前行。许多时候，正是由于我们放弃了努力，便白白地错失了成功的良机。

3、真正有大智慧和大才华的人，必定是低调的人。他们行走在尘世间，眼神是慈祥的，脸色是和蔼的，腰身是谦恭的，心底是平和的，灵魂是宁静的。正所谓，大智慧大智若愚，大才华朴实无华。低调，不浓，不烈，不急，不躁，不悲，不喜，不争，不浮，是低到尘埃里的素颜，是高擎灵魂飞翔的风骨。

4、以美好的心，欣赏周遭的事物；以真诚的心，对待每一个人；以负责的心，做好份内的事；以谦虚的心，检讨自己的错误；以不变的心，坚持正确的理念；以宽阔的心，包容对不起你的人；以感恩的心，感谢所拥有的；以平常的心，接受已发生的事实；以放下的心，面对最难的割舍。

5、做一件事情，不管有多难，会不会有结果，这些都不重要，即使失败了也无可厚非，关键是你有没有勇气解脱束缚的手脚，有没有胆量勇敢地面对。很多时候，我们不缺方法，缺的是一往无前的决心和魄力。不要在事情开始的时候畏首畏尾，不要在事情进行的时候瞻前顾后，唯有如此，一切才皆有可能。

6、一个人的成就，不是以金钱衡量，而是一生中，你善待过多少人，有多少人怀念你。 生意人的账簿，记录收入与支出，两数相减，便是盈利。 人生的账簿，记录爱与被爱，两数相加，就是成就。

7、坏事总是不断发生，可还是有很多办法来解决困难。永远不要忘记进修学问，拓阔胸襟。人生所有的烦恼会不多不少永远追随，只不过学识涵养可以使一个人更加理智冷静地分析处理这些难题而已。

8、欣赏别人的谈吐，会提高我们的口才；欣赏别人的大度，会开阔我们的心胸；欣赏别人的善举，会净化我们的心灵。欣赏别人其实是少一点挑剔，多一点信任；多一点热情，少一点冷漠；多一点仰视，少一点鄙夷。欣赏多一点，矛盾和误解定会少一点，人与人的距离才会更近一点。

蛇年好话篇十
《蛇年话蛇》

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