关于心态的话

导读：　关于心态的话篇一《关于心理的句子》 ...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《关于心态的话》，供大家学习参考。

关于心态的话篇一
《关于心理的句子》

1.爱，应该是先知后行。

2.有才华、性格又温柔的人往往不漂亮；才貌双全的，自恃聪明漂亮的人又很难温柔；而漂亮温柔的人多半没什么才华。

3.不要去恨你爱过的人，不要去等他可能回头。

4.男人，易承受不住幸福的考验；女人，易承受不住痛苦的考验。

5.不要过于天真和幼稚，因为婚姻不是一个坦白的地方，而是一个外交地。

6.一切都是为了我们，而不只是为了自己或者只是为了对方。

7.那些不假思索就做出决定的人，到关键时刻就会溜走。

8.强迫和乞求来的爱情是不牢固的。

9.有爱情没有成为夫妻是人生一大遗憾。

10.老年人容易怀疑真的，青年人容易相信假的。

11.多么忙不重要，忙什么才重要，人生最大的麻烦和问题，就是不知道自己的目标。

12.有人说，人到了50岁以后，宜清闲，不宜急进；宜藏锋，不宜露势；宜口讷，不宜激辩；宜淡出，不宜雄起。

13.朋友就是财富，有时一句话就能帮助你扭转乾坤，人际关系是生产力啊！

14.保守一个秘密比传播一个秘密更有价值。

15.智者无言，无言自威，不要信口开河，要勤睁眼睛慢张口。

16.要为受窘的人说一句解围的话，为沮丧的人说一句鼓励的话，为疑惑的人说一句提醒的话，为自卑的人说一句自信的话，为痛苦失意的人说一句安慰同情的话，雪中送炭比锦上添花好。

17.长寿之人都是不苛求别人的人。

18.有人说，认识一个人要机缘，了解一个人要靠智慧，以后和睦相处要靠宽容。

19.真理也需要掩饰，赤裸裸的真理会刺耳，选择适当的方式说真话，让人心悦诚服地接受。

20.学会分辨小人，因为得罪一个小人比得罪十个君子还要麻烦。

21.人与人之间过多的猜疑和防备是不必要的社会运行成本，是自己折腾自己，并最终使自己丧失幸福。

22.事临头三思为妙，怒攻心一忍最好，退一步海阔天高。

23.人在困境、险境、绝境时最需要别人帮助，因此**之美真是功德无量。

24.常见到以德报德和以怨抱怨，而高尚的人能以德报怨，缺德的人才以怨报德。

25.有人说，明知道帮助别人肯定有灭顶之灾，还去帮助别人的人是一等人；明知道帮助别人可能有灭顶之灾，还去帮助别人的人是二等人；明

26.山西乔家大院的对联——“读书即未成名究竟人品高雅，修德不期获报自然梦稳心安”

27.谁能够准确把握住不做什么和做什么这条人生底线，谁就能够站稳脚跟，这也是人生浮沉的分界线，事业成毁的关键点。

28.有人说，要学会交往，因为缺乏交往的生活是一种缺陷；但是也要学会独处，缺乏独处的能力，耐不住寂寞，离开人就活不下去，也是一种灾难。

29.人生只有三天，活在昨天的人迷惑；活在明天的人等待；活在今天的人最踏实。

30.不要生气，不要失望，不要欣喜若狂，一切都会过去。

31.一些道理想通了就是天堂，想不通就是地狱。

32.一个人能快乐地独自做着有利于社会、他人的事，那是一位伟大的超人。

关于心态的话篇二
《关于心态名人名言》

关于心态名人名言

1.行走的路上，似乎会有几分落寞，无奈。但只要你行走在自己心的路途中，一切便无悔。

2.生活到底是沉重的？还是轻松的？这全依赖于我们怎么去看待它。生活中会遇到各种烦恼，如果你摆脱不了它，那它就会如影随形地伴随在你左右，生活就成了一副重重的担子。“一觉醒来又是新的一天，太阳不是每日都照常升起吗？”放下烦恼和忧愁，生活原来可以如此简单。

3. 善恶只在一念之间，悲欢贫富亦复如此。——斯宾塞

4.我要微笑着面对整个世界,当我微笑的时候全世界都在对我笑——乔吉拉德【美】

5.我只看我所有的，不看我所没有的

6.有两个人从铁窗朝上望去,一个人看到的是满地泥泞,另一个人看到的却是满天繁星。

7.你改变不了事实，但你可以改变态度；你改变不了过去，但你可以改变现在；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能预知明天，但你可以把握今天；你不可以样样顺利，但你可以事事顺心；你不能延伸生命的长度，但你可以决定生命的宽度；你不能左右天气，但你可以改变心情；你不能选择容貌，但你可以展现笑容。

8.能看到每件事情的好的一面,并养成一种习惯,还真是千金不换的珍宝。——约翰逊【英国】

9.积极的心态,包含触及内心的每件事情——荣誉、自尊、怜悯、公正、勇气与爱。——福克纳【美】

10.积极的人像太阳，走到哪里哪里亮，消极的人像月亮，初一十五不一样。快乐的钥匙一定要放在自己手里，一个心灵成熟的人不仅能够自得其乐，而且，还能够将自己的快乐与幸福感染周围更多的生命。

11.积极的人在每一次忧患中都看到一个机会， 而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

12. 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——培根

13. 这世界除了心理上的失败，实际上并不存在什么失败，只要不是一败涂地，你一定会取得胜利的。——亨•奥斯汀

14. 心思中的猜疑有如鸟中的蝙蝠，他们永远是在黄昏里飞的。„„这种心理使人精神迷惘，疏远朋友，而且也扰乱事务，使之不能顺利有恒。——《培根论说文集》

15. 即便遇到困难，以前是通过比如诉苦、诉说发泄。但是现在我会有毅力锻炼自己，再有

一些更强打击的时候，你会觉得自己可以调整好。跟朋友在一起，不是要把自己的痛苦、不开心传递给大家，而是把自己的好心情传递给对方。包括你在工作中接触的人也好，都愿意和心理健康、阳光的人打交道，虽然你诉完苦自己开心了，但并不是一个特别正确的途径。我自己也在锻炼自己，给自己一个理由调整自己，对自己的意志力是一个很好的增长。——霍思燕

16. 我们所感觉到的疲劳，绝大部分是由心理因素的影响而导致的。纯粹有生理因素引起的疲劳，其实非常少见。——戴尔·卡耐基

17. 我凡事必有充分的准备然后才去做。一向以来，做生意处理事情都是如此。例如天文台说天气很好，但我常常问我自己，如5分钟后宣布有台风,我会怎样，在香港做生意，亦要保持这种心理准备。——李嘉诚

18. 言辞具有不可思议的力量。他们能带来最大的幸福，也能带来最深的失望；能把知识从教师传给学生；言辞能使演说者左右他的听众，，并强行代替他们作出决定。言辞能激起最大强烈的情感，促进人的一切行动。不要嘲笑言辞在心理治疗当中的用途。——弗洛伊德

19. 心理学家也一致同意，教学方法只有一个，那就是必须保持学生的高度兴趣和强烈而持续的注意力。因此，教育所要求的只有一项：通过孩子的内在力量来达到自我的学习。——蒙特梭利

20. 千万要活下去。活不下去，要死得慢一点。是的，生理上的劫数，往往比心理上的更为直接。——李碧华

21. 狂喜的人，我还能想象得出他们的心理；你们这种谦逊得过分的人，我简直没法了解！——张爱玲

22. 服饰是文化的皮肤，是人类隐秘心理的物质外延。一部服饰史也就是一部人类文化史。在审美和实用的外衣下面，常常涌动着人类被压抑的潜意识。如果泛泛地看，服饰史上受虐（施虐）的例子的确很多。我们排斥审美的假相之后就能发现，裹脚、束胸、穿耳环、穿鼻环、穿高跟鞋等等，都带有不自觉的（在时尚和审美幌子下的）受虐倾向。——张柠

23. “个人性”越是无足轻重越焦虑，越是焦虑就越容易产生从众心理。当个人的心理节奏，完全受控于市场运转节奏的时候，集体官能症就产生了。因为市场规则只考虑“生产――流通――消费”环节的畅通。只要能促使这个环节畅通的东西，都是合理的。——张柠

24. 读者一旦上瘾，就有点“饥不择食”的了。接下来的阅读瘾，层次越来越低：刘晓庆和各类明星的自述（满足原始好奇心），卫慧、九丹等美女作家的小说（肉体和感官的刺激，排污叙事），电视肥皂剧（情节的不断延宕和重复，与观众心理的强迫性重复合而为一）等。——张柠

25. 中国穷人为什么穷，因为他们都有仇富心理。——厉以宁

26. 很多中国人住了多年的高楼大厦，老了却最想有个院子，“采菊东篱下，悠然见南山”，

那样的生活情致大概是很多中国人的一致向往，在养个鸡鸭狗兔什么的，才叫落叶归根。这个根，从本质上说就是对土地的心理依赖。——海岩

27. 富足是一种心理状况，最富有的是满足的人，富有与金钱并无大的联系。——亦舒

28. 有时候心理因素可能比外界的因素有更大的影响，所以一个人的心态非常重要。很多人总是很不满足，说我为什么不如那个人好，我为什么挣的钱不如那个人多，这样的心态可能会导致自己越来越浮躁，也不会让自己觉得幸福。——李彦宏

29. 在决定人的健康程度因素中，遗传因素和环境因素只占15%和17%，医疗条件占8%，而生活态度、生活方式占了60%。人体健康有五大基石，分别是合理膳食、适量运动、戒烟限酒、心理平衡、充足睡眠。心理平衡最为重要。养生第一要义就是心理平衡，这是最重要也最难做到的一点。人们往往被忧虑、惧怕、贪求、怯懦、嫉妒和憎恨等不良情绪困扰。科学研究显示，情绪低落时人体的抗癌功能会衰退20%以上。——钟南山

30. 要做到心理平衡，先要有一个明确的生活目标，并执著地去追求。调查显示，有明确生活目标的人的长寿几率相对要高。但这个目标不能太苛求，以至于以牺牲自己的健康为代价。——钟南山

31. 我凡事必有充分的预备然后才去做。一向以来，做生意处理事情都是如此。例如天文台说天气很好，但我经常问我自己，如5分钟后公布有台风，我会怎样，在香港做生意，亦要保持这种心理预备。——李嘉诚

32. 行走：这是我的心理治疗。——朱德庸

关于心态的话篇三
《关于调整好心态的名言》

关于调整好心态的名言 走自己的路让别人说去吧

永远不要试图控制别人、别的事,但要学会控自己。一个人不应留意他人的过失，他人所完成或未完成的事，而应注意本身的行为是否妥当。重要的不是看着远方模糊的东西，而是着手去做手边最重要的事情。--卡耐基人应该懂得在适当的时机和地点，以适当的方式来运用他的青春，财富，实力，精力和学识为自己和他人谋福利，人也应该有足够的勇气承认自己的弱点，有勇气面对自己的恐惧感，在失败时正气凛然，在成功时谦虚温和。

不管我们喜欢与否，我们都应该学习容忍他人的见解和风俗习惯，但是我们要清楚的知道，容忍并不代表我们一定要去遵循这些做法。 人真正的完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。 —— 王尔德

只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。 —— 爱因斯坦 真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。 —— 穆尼尔·纳素夫

每天告诉自己一次，『我真的很不错』。

只要有信心，人永远不会挫败。

少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。

快乐要懂得分享，才能加倍的快乐。

乐观者在灾祸中看到机会；悲观者在机会中看到灾祸。

得意时应善待他人，因为你失意时会需要他们。

要铭记在心；每天都是一年中最美好的日子。

美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。

拥有一种积极进取的心态，胜过拥有一座金矿 1.微笑是天底下第一张通行证。

2.没有不对这个生意感兴趣的人，只有让人不感兴趣的表达方式。

3.眼睛就是身上的灯。眼睛若明亮，全身就光明；眼睛若昏花，全身就黑暗。（圣经）

4.路是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一步行动都在书写自己的历史。（吉鸿昌）

5.自信人生二百年，会当击水三千里。（毛泽东）

6.一个人除非自己有信心，否则不能带给别人信心，自己信服的人，方能让别人信服。（佚名）

7.默认自己无能，无疑是给失败制造机会！（拿破仑）

8.最惨的破产就是丧失自己的热情。（阿诺德）

9.世界如一面镜子：皱眉视之，它也皱眉看你；笑着对它，它也笑着看你。（塞缪尔）

10.什么是失败？无非是迈向更好境界的第一步。（温迪尔·菲利普斯）

11.我们醒来的每一天都是一个新的开始，又一个机遇。为什么要把时间浪费在自怜、懒散、自私上呢？（卡西·拜特）

12.差不多任何一种处境--无论是好是坏--都受到我们对待处境的态度的影响。(西尼加)

13.水果不仅需要阳光，也需要凉夜。寒冷的雨水能使其成熟。人的性格陶冶不仅需要欢乐，也需要考验和困难。(布莱克 )

14.每场悲剧都会在平凡的人中造就出英雄来。(斯蒂芬斯 )

15.没有播种，何来收获；没有辛劳，何来成功；没有磨难，何来荣耀；没有挫折，何来辉煌。(佩恩 )

16.乐观主义者总是想象自己实现了目标的情景。(西尼加 )

17.中文的"危机"分为两个字，一个意味着危险，另外一个意味着机会。(布瑞杰)

18.生活的悲剧不在于人们受到多少苦，而在于人们错过了什么。(卡莱尔 )

19.让我们建议处在危机之中的人：不要把精力如此集中地放在所涉入的危险和困难上，相反要集中在机会上--因为危机中总是存在着机会。(卡罗琳 )

20.我可以拿走人的任何东西，但有一样东西不行，这就是在特定环境下选择自己的生活态度的自由。(弗兰克 )

21.态度决定成败，无论情况好坏，都要抱着积极的态度，莫让沮丧取代热心。生命可以价值极高，也可以一无是处，随你怎么去选择。 （吉格斯）

22.告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。(巴斯德)

23.结局很美妙的事，开头并非如此。(通用汽车公司)

24.当人人都认为发生灾难时，我们却把它看成机会。(花旗集团)

25.人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明。（萧楚女）

26.要学会接受那些无法改变的事实，不失望，也不生气。

27.恨人有，笑人无的嫉妒思想，是最要不得的消极心理。

28.关心并帮助他人可以让自己感到快乐和积极。

29.优质的睡眠可以提高白天的精神状态。

30.积极向上的心态是成功者最基本的要素。

31."立即行动"是建功立业的秘诀之一。

32.播下一个行动，你将收获一种习惯；播下一种习惯，你将收获一种性格；播下一种性格，你将收获一种命运

33.修养几乎就是自我控制的同义词。

34.富兰克林所列举的13种修养之德是：

（1）节制。食不过饱，饮酒不醉。

（2）寡言。言必于人于己有益，避免空谈。

（3）生活有秩序。从而方便地进入状态。

（4）决心。决心既勇气。

（5）俭朴。 用钱适当，切戒浪费。不干"用损害良心的办法赚钱、用损害健康的方法花钱"的事。

（6）勤勉。不浪费时间，该做就做。

（7）诚恳。不欺骗人，思想要严明。

（8）公正。用不忘记自己的责任与义务。

（9）适度。避免极端与不及。

（10）清洁。让自己与环境同步美化起来。

（11）镇静。勿因任何事情而惊慌失措。

（12）贞节。为了自己与伴侣的健康和孩子的幸福，控制自己的性欲，房事宜节。

（13）谦虚。仿效耶稣和苏格拉底，越伟大越谦虚。

35.集体的感觉会使你化险为夷，逼近你成功的目标。

36.为了保证成功，你要热诚地努力保持你的身体、心理和道德上的健康。

37.人与人之间的关系，只有诚实才会维系长久。

38.今日的世界，并不是武力统治而是创新支配。

39.只有不断创新，才能持续成功！

40.一个能与敌人协作（并非要胁）的人，是战无不胜的。

41.不愿冒风险的人，通常只能选择别人剩下来的东西。

42.人生中到处充满了不可预料的机遇。

43.婚姻失败的特点是充满悲哀和不愉快，这样会毁掉一个人所有的抱负。

44.成功的人虚怀若谷，并且无所畏惧。

45.因为不能与别人合作，而丧失地位和机遇的人为数太多。

46.要规定收入的固定比例作为储蓄，以养成有计划的储蓄习惯。

47.当你得到一条一闪而现的奇思妙想时，请立即把它记下来！

48.能设想和相信什么，人就能用积极的心态去完成什么。

49.成功是一种态度！（皮尔）

50.心态若改变，态度跟着改变；态度改变，习惯跟着改变；习惯改变，性格跟着改变；性格改变，人生就跟着改变。（马斯洛）

关于心态的话篇四
《关于心态决定命运的议论文 话题+解题+范文》

关于心态决定命运的议论文

读下面的材料，按要求作文。

在“文革'中,一位老音乐家被下放到农村为牲口铡了整整七年草，等他平反回来，人们惊奇地发现他没有憔悴衰老。他笑道：“怎么会老呢？每天铡草我都是按4/4拍铡的。”而另一位音乐家----杰出的女钢琴家顾圣婴，在“文革”初期便自杀了。隐身在音乐的象牙之塔里，当风暴袭来，她心目中神圣美好的东西被践踏，她选择了死亡。

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面，一个角度构思作文。自主确定立意，确定问题，确定标题；不要脱离材料内容及其含义作文，不要逃做，不得抄袭，不少于800字。

素材1、一则故事：古时侯，有一个进京赶考的考生，他在考试前啦，做了三个梦，第一个梦是梦到自己在墙上种白菜；第二个梦是梦见在下雨天，自己戴了斗笠还打着雨伞；第三个梦呢？则是梦到了自己跟心爱的表妹躺在一起，但是他们是背靠着背的。第二天一早，考生找到算命先生，让他解梦。算命先生一听，连连摇头说：“你还是回家吧。你想想，高墙上种菜不是白费劲吗？戴斗笠打雨伞不是多此一举吗？跟表妹躺在一张床上，却背靠背，不是没戏吗？”考生一听，心灰意冷，回店收拾包袱准备回家。店老板感到奇怪，问：“明天不是要考试吗，你怎么今天就回去了？”考生如此这般说了一番。店老板乐了：“我也给你解一下。我倒觉得，你这次不留下来就太可惜了。墙上种菜说明你会高种（中），

戴斗笠打伞说明你有备无患，你跟表妹背靠背躺着，说明你就要翻身了啊！”考生一听，很有道理，精神为之一振，以积极的心态应试，居然得了个第三名。

另一则故事也是说梦的，说的是啊：从前，有一位国王，夜里睡觉做了个梦，梦见山倒了，水枯了，花也谢了！次日醒来，便叫王后给他解梦。王后一定听，失色道：“国王，大势不好啊，山倒了，是指江山要倒啊；水枯了，是指民众离心啦，君是舟，民是水，水枯了，舟也不能行了呀；花谢了，则是指好景不长了！”国王一听，惊出一身冷汗，从此患病，且愈来愈重。一天，一位大臣来参见国王，见国王病重，就拜问其了因由，国王在病榻上说出了他的心事，大臣一听，笑着说：“国王啊！这可是好兆头啊，山倒了，是指从此天下太平了啊；水枯了，指真龙现身，国王，你是真龙天子啊；而那花谢了，则更好解释了啊，花谢见果子了呀！”国王顿觉全身轻松，很快痊愈。

你看看，同样的都是梦境，算命先生的一席话和店老板的一席话，却有着天壤之别。前者让考生心灰意冷，未入考场，精神先垮下去了；后者却能够变消极为积极，让考生具备良好的心态，从而取得成功。而那王后和大臣的不同说法，也让国王有了截然不同的境遇。可见，消极的人看到的是困扰，让人感受到生活处处是阴影；积极的人看到的是希望，让心灵拥有更加广阔的晴空。 从上面两则故事来看，可以归纳为消极和积极的区别。一样事物，抑或某种现象，大多数的情况下，都会存在正反两个面的

视点。我们可以把它引申为消极和积极的两个面来看待。从消极的角度去展开逻辑思维，得出的结果，自然大多是让人沮丧和心灰意冷的；而若是从正面积极的角度去理解，则一定会得出令人自信而必有良好收获的结果！两则的差距，近在背反；而两者结果的区别却是恍如天地。可见，我们在工作中，事业中，还是生活中，都应当调整好自己的心态，弄清楚实际存在的状况，然后，可从正反两个面去探求和评估。化不利为有利，转消极为积极。我们得到的结果，当然也会变得顺从人意些。而不至于出现，还没能得到结果出来，自己就先打垮自己的局面！

拿破仑曾说：“人与人之间只有很小的差异，但是这种很小的差异却可以造成巨大的差异。很小的差异即积极的心态还是消极的心态，巨大的差异就是成功和失败。”事实就是这样，成功和失败之间的区别在于心态的差异：即成功者着意亮化积极的一面，失败者总是沉迷消极的一面。

素材2、我国古老的哲学思想就指出：一阴一阳谓之道。有阴必有阳。有坏的一方面也必有好的一方面。西方分为积极和消极。同样是半瓶水，你为什么看到的是空的那部分，而没有看到有水的那部分那？而且思想并不像半瓶水那么简单，而是遵循着阴消阳涨，阳消阴涨的规律。你的大脑天天充斥着消极的思想，积极的思想就会越来越少。只有让你的积极的思想变得越来越多，消极的的思想就会越来越少。

题意分析：从材料中我们可以发现：在“文革”，一位老音乐家在“被下放到农村为牲口铡了整整七年的草”平反回来，“他没有憔悴衰老，他笑……”；而另一位音乐家则是因“心目中神圣美好的东西被践踏时，她选择了死亡来抗争”。很显然材料内容的范围是两位音乐家对待同一事物（“文革”）截然不同的态度，一是坦然面对苦中作乐，一是为维护理想尊严等以死抗争。我们可以选择其中一个侧面中的某一角度去展开也可从整体上去做辨证分析。也就是说可以就如何对待人生（生活）中的逆境挫折等展开论述，也可以就心态对人生的影响进行评说，也可以讲在逆境中我们要乐观面对但也要追求理想等等，但是分析时应有度，不能片面肯定一方而否定另一方。

一）较好立意：

1、驾驭生活（命运）

2、心态决定命运

3、勇于面对挫折

4、乐观人生

5、不老心境

6、笑看人生（挫折）

7、不畏浮云遮望眼

8、风云一笑过

9、沉淀痛苦，乐由心生

10、为苦难赋上旋律

11、调整心态，拥抱阳光

12、坦然面对苦难

13、学会适应，生存发展

14、要理智地对待灾难

15、换一种眼光

16、学会等待

二）观点含蓄，不明朗：

1、捍卫心中的圣地

2、从心灵出发

3、让生活变得有旋律

4、风雨过后，阳光更艳

5、活在属于你的世界中

6、生命的思考

三）审题不准确：

1、坚定信念

2、珍爱自己

3、希望在明天

4、心存相信

5、活得有意义

关于心态的话篇五
《关于心态决定命运的议论文_话题+解题+范文》

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于

800字的文章。

美国监狱里有个叫

库丁的重刑犯。他游手好闲，嗜酒如命且毒瘾极

大，因杀人被判终身监

禁。他有两个儿子，大儿子跟父亲一样从小不务

正业，后来也因杀人而入狱；小儿子却诚实好学，后来在一家大企业谋到

了满意的职位，如今已做

了那家公司的总经理。在相同的成长环境里，为何两个儿子有着完全不同

的命运？一位记者去采

访，没料到兄弟二人的答案竟然都是：“有这样的老子，我还能有什么办

法？”

要求：选择一个角度构思作文，自主确定立

意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含

意的范围作文，不要套

作，不得抄袭。

【思路点拨】

这是一道新材料作

文，新材料作文的最大特

点是“四自”和“三不”。“四自”（自选角度、自定立意、自定文体、自定标题）体现了写作高度的开放性，而“三不”（不要脱离材料内容及含意

的范围作文，不要套作，不得抄袭）则体现了写作严格的限制性。新材料作

文，审题是关键，而阅读材料又是审题的前提。在阅读过程中，要通过概括材料大意，找出关键语

句，确定立意角度，进而提炼出中心论点。在这则材料中，重刑犯的两个儿子生长环境相同，却有着完全不同的命运，他们的异口同声的回答，特别耐人寻味，这便是材料的主旨所在。据此，可确定如下立意：①身处逆境，不要自暴自弃，而应挣脱环

境的束缚。②成功来自内因，靠自己努力才能改变命运。③环境影响人的成长。

环境与成才

诸葛亮躬耕隆中，终成旷世之军事家；曹雪芹家境突败，却写出了《红楼梦》这部鸿篇巨著；爱迪生小时被赶出校门，竟成了举世瞩目的“发明大王”„„由此，人们得出

关于心态的话篇六
《关于心理的名言警句》

关于心理的名言警句

1、情绪犹如温度计，能使人沸腾，也能使人冷却。

2、宽容能让别人愉悦，自己也快乐，刻薄让他人痛苦，让自己也痛苦。

3、保持一种平和心境，你才会在欲望的丛林中忘乎所以。

4、一个人心态要稳定，要正确对待自己，找准自己的人生坐标，不要越位也不要自卑，要对社会有种感激之心，只要做到这个，很多事情就迎刃而解。

5、人对社会有两种态度：一种人永远用乐观的、积极的态度看世界。一种人用悲观、消极的态度看世界。实际上这是划分人的心理平衡与不平衡的标准。只要你乐观积极地看世界，这世界就很美好。

6、最好的医生是自己，保持良好的心态，就是最成功的健康。

7、强者性格决定了他的命运，弱者的命运决定了他的性格。

8、心理工作很重要，各级领导重视高。干群拥护急需要，科学开展重实效。心理不适把医找，心理治疗是妙药。

9、好的心理是一剂良药，能催人奋进，反之它就是枷锁，使人灭亡。

10、经常疏通河床，不致溃堤，适时疏导心理，才能保持健康。

11、人生就像一张磁盘，烦恼可以删除，快乐可以拷贝。

12、雄心出胆略，恒心出意志，信心出勇气，决心出力量。

13、我们应该学习王婆卖瓜，首先她有自己种的瓜，其次她先有瓜才自夸，三是夸瓜不夸自己。

14、悲观者横向比人生，乐观者纵向攀人生。

15、失去了昨日的繁星并不可怕，可怕的是你又错过了今天的朝阳。

16、所谓知足，并非不思进取，而是在努力耕耘中不奢望、贪求。

17、人生如鲜花，令人赞赏；如美酒，使人陶醉；如希望，令人奋发；如动力，催人奋进。

18、快乐是一种思想。思想快乐，你就是一个快乐的人。思想不快乐，你就快乐不起来。

19、教育民警树立正确的人生观、价值观，培养高尚的道德情操，是做好心理工作的基础。

20、不是烦恼太多，而是心胸不够开阔。

21、发怒容易使人失去理智，给我们的身体乃至学习、工作和生活造成危害。所以我们应加强自身修养，做到克已制怒。

22、健康，来源于健全的心理状态。保持良好的心理状态则不会患病。

23、有了积极的心态，便有了战胜一切困难取得成功的信心。我们对生活态度决定了我们的人生。24、人生在世，应该对事业热情，对生活热情，对他人热情。谁能保持这三方面的热情，谁将会有意义地度过一生。

25、只有对前途乐观的人，才能不怕黑暗，才能有力量去创造光明。乐观不是目的，而是人生旅途中的一种态度。

26、经得起各种诱惑和烦恼的考验，才是达到最完善的心理健康。

27、心理工作，着眼警队，惠及民警。

28、拥有健全的心理，争做健康的卫士。

29、心理健康，受益你我他。

30、浇树浇根，知兵知心

31、心理工作与政治思想工作是密不可分的兄弟。

32、正视自卑心理，把自信作为人生成功的第一秘决。

33、心理工作是打开民警心灵之门的金色钥匙。

34、心理工作与思想政治工作是鸟之双翼，车之双轮，二者相辅相成，缺一不可。

35、心理工作是民警精神生活的良师益友。

36、过硬的心理是完成任务的根本保证。

37、健康良好的心理是取得成功的开端。

38、宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫观天上云卷云舒。

39、好心情，会让你峰回路转。

40、精诚所至，金石为开。

41、言传身教交朋友，以心换心健心理。

42、把爱心当做启蒙的雨露，用真情唤起心灵的共鸣。

43、没有健康的心理，就没有健康的人生。

44、健康的心理造就健康的人生。

45、随着社会的发展进步，生产力的提高，科技日新月异，人们生活中的竞争力和压力越来越大，心理健康的作用也越来越重要了。良好的心理素质是人们舒适地工作，成功的事业的强大后盾。

46、世间最强大的莫过于心灵的力量。

47、思想是行动的先导，心理问题直接作用并影响人的思想。

48、只有构筑起心理防线才坚不可摧。

49、宽容是化解一切仇恨的最好办法，谅解是解决问题的关键。

50、如果说身体不健康失去的是躯体，那么心理不健康失去的将是灵魂

51、人的问题比人还多，世界上最大的敌人是自己。

52、与其修饰面容，不如修正心胸。

53、坚韧之心，是成功的根基。

54、心理工作是让民警享受到警营里所独有的快乐和幸福之后是无私的奉献。

55、心理工作的过程是一个使对象情感得到升华的过程；是一个使对象意志得到锻炼的过程。

56、成功在于坚忍，失败因为放弃，而坚忍与放弃往往在于一念之差。

57、奋斗改变命运，梦想让我们与从不同。

58、逆境总是有的，人生就是进步。

59、人类各有不同的命运，却没有一种命运超越了人类。

60、只要你下定决心，就一定能克服任何恐惧，记住，恐惧只存在于人的内心。

61、希望是不幸者的第二灵魂。

62、水激石则鸣，人激志则宏。

63、世界上没有比快乐更美丽的化妆品。

64、在奔向目标的道路上应坚持不懈、持之以恒、还需充分的意识到自己的力量。

65、时间冲淡一切痛苦，生活一定创造更新的喜悦。

66、健康的心理是创造美好的生活，架起友谊的桥梁，发展事业的基石。

67、艰苦紧张的警营生活，需要勤奋，而勤奋需要必要的心理支持。

68、人生如长河，总会有曲折；不管多艰险，必将能通过。

69、国事、家事，个人事，事无巨细；你治，我治，大家治，心理防治。

70、心理在于健康，心理在于理想素质的提高。

71、春风化作雨，润物细无声。从点滴入手，积极培养官兵健康心理。

72、主动学好心理科学知识，掌握开启战士心灵的钥匙。

73、健康的心理是人生成功进步的阶梯。

74、预防事故案件，心理工作关键，学好心理知识，当好咨询骨干。

75、学会向别人倾诉，在倾诉中释放自己的压力；学会倾听别人的倾诉，在倾听中告诉别人生活更美好。

76、世界上唯一有价值的东西，就是一个人充满活力的灵魂。

77、心灵是自己的地方，在那里可以把地狱变为天堂，也可以把天堂变为地狱。

78、信心所给予的生命，不只是一种依托，一种凭借，一种支持，而是永远的坚强和力量。

79、人生追求有目标，人生奋斗有希望，无论道路多曲折，还是多艰难，这都是人类平凡的人生

关于心态的话篇七
《关于生活的句子》

任何的限制，都是从自己的内心开始的。

生活的美，来源于你对生活的热爱；友情的纯真，来源于你对朋友真诚的相待。

青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。

含泪播种的人一定能含笑收获。

一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心。

多门之室生风，多言之人生祸。

会当凌绝顶，一览众山小。

滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。

敞开心扉，知已就不再难寻。

势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。

平生不做皱眉事，世上应无切齿人。

有志者事竟成。

丈夫志四海，万里犹比邻

人生只有一次，它提醒我要珍惜这易逝的时光。

认清自己往往比轻视别人更重要

激情是生活中一种永远向上的力量。

欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。

一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。 转自

关于心态的话篇八
《语言态度研究述评》

2005年2期(总第41期)

满语研究

MANCHUSTUDIES

№2,2005

(General№.41)

语言态度研究述评

邬美丽

(中央民族大学语言文学系,北京　100083)

摘　要:语言态度的问题是社会语言学研究的一个重要方面,有许多论著问世。本文对语言态度的研究

成果作了详细的概括和梳理,并对各家的观点作了细致的介绍。对国内外语言态度研究的历程、主要内容、研究方法作了总结。经过这些梳理工作,发现国内关于语言态度方面的研究已经取得了不少成果,尤其是关于少数民族语言态度的研究,更加完善了语言态度的研究。但是有些研究对于语言态度的调查缺乏科学性,方法运用不是很恰当,使得调查缺乏效度和信度,这些都是我们以后需要努力的方面。

关键词:语言态度;配对变语法;评价;语言使用中图分类号:HO-05　　　文献标识码:A　　　-7873--07

　　视的一个研究课题20纪50年代。但是,学家华莱士・Matchedguisetechnique开始(1960,在国内外都出现了一些对于语言态度的研究。本文对于这些研究作简单概括。

　　一、语言态度研究的回顾　　(一)国外的研究状况

11欧美的研究

1955年,费特曼・欧伯文选择黑人居民的话作为他的研究对象,让黑人社区以外的人听这些黑人居民的话,并作出评判,评判说话人的地位。这是较早地运用心理实验方法的一次研究,但是此次研究影响不是很大,问题在于:发音人的选择没有系统性,被调查者39个人,出生地不同质,而且没有列出评判指标,所以调查的效度和信度不

。调查,测试用了Self2report调查表。这种研究的程序通常是让受调查者对一些问题发表意见,在同意与

大。

Gardner和Lambert(1959,1972)运用一种称为

　　收稿日期:2005-12-15

不同意之间的诸多等级中标出符合自己的那一

级。例如:

对于我来说,学习法语很重要是因为:

可以帮助我更好的理解法国人和他们的生活方式。

很同意我认为某一天找工作时,法语会有用。很同意

学习法语可以使我更容易与说法语的人成为朋友。

很同意

从1958年开始,WallanceE.Lambert在蒙特利尔进行了几次调查。1958年到1960年,Lambert,Hodgson,Gardner和Fillenbaum在蒙特利尔市要求两组人数相当的说英语的加拿大大学生(简称为EC)和说法语的加拿大大学生(简称为FC)来分别评价几个说话人的品格。实际上,这是由双语男

　　作者简介:邬美丽(1978-),女,内蒙古鄂尔多斯人,中央民族大学语言文学系2004级博士研究生,主要从事语言学、应用语言学和社会语言学研究。

・121・

子用加拿大法语和英语录制的配对变语测试。结果显示,两组人都对EC变语者的评价高于对FC变语者。调查者们认为,这样的结果反映了社会上广泛存在把FC看成是二等公民的偏见。

以上是最早地运用Matchedguisetechnique的研究之一。

Preston(1963)继续在蒙特利尔进行这方面的研究。同样用Matchedguisetechnique这种方法。受试者是蒙特利尔大学80名说英语和92名说法语的一年级的学生,说英语的学生都是天主教徒。结果表明,EC听话人通常对FC的女性和EC的男性评价较高。尤其是EC男性对FC女性的评价很高。而EC女性一般也认为FC女性能力更强。EC女性和男性都认为FC男性缺少完美的品格。

在这一研究中把性别的因素考虑了进去,使研究深入了一步。

Anisfeld和Lambert(1964)开始调查10岁的FC儿童在Matchedguisetechnique中的反应。录音材料是一些十岁的双语儿童朗读的事的法文本和英文本。语者,FC儿童对EC,而双语儿童对FC和EC,表明FC儿童在10岁左右时还没有形成瞧不起本集团的偏见。

为了知道10岁以后FC的偏见是从哪里来的,Lambert,Frankel和Tucker调查了375个9岁至18岁的FC女孩。让她们对三组配对变语者作出评价:(1)一组是和她们同龄的女孩;(2)一组是成年妇女;(3)一组是成年男子。结果表明,对EC变语者的明显偏爱的出现大约在12岁,并一直维持到20岁左右。

后来,这种方法也被运用到语言变体的研究中。例如,关于语言地域变体的研究。

Trudgill和Tzararas(1977)对Arvanitika方言的语言态度作了调查。通过对不同年龄的人进行封闭式问卷调查,来观察他们的语言态度异同。其中一个问卷有三个问题需要回答:

(1)您喜欢说Arvanitika语吗?

(2)您认为说Aranitika语是一件好事吗?(3)说Arvanitika是否有利?

调查结果显示,不同年龄的人对Arvanitika方言的态度有很大差异:年纪越大越喜欢Arvanitika方言。・122・

另一个问卷只有一个问题:“Arranitikis人是否必须说Arranitika语?”调查结果显示除了年轻人外,多数年龄组的人都认为Arranitis人无需说Arranitika语。Trudgill和Tzaranika的解释是年龄较大的人意识到Arranitika语正在消失,但却希望保持他们的民族认同,因此也必须接纳那些不说Arranitika语的Arranitis人。而年轻的人对Arrani2tika语的前途没有希望,好象预见到语言和民族的消亡,他们的观点是只有说Arranitika的人才算是Arranitis人,既然说Arranitika的人越来越少,Arranitis人也就越来越少。这也无需大惊小怪。

除此之外,El2Dash和Tucher(1975)使用matchedguisetechnique来对阿拉伯古典语,阿拉伯口语,带阿拉伯口音的英语作研究。他们让会说话的埃及人来讨论敏感的Giza金字塔问题,而不是读一篇材料34个语义微分的量表:智力,,并把,阿拉伯古典语,但其差别没有显著性意义。

Luhman(1990)运用matchedguisetechnique研究了Appalanchina地区的英语。这项调查表明人们可能降低对说非标准语的人评价,但在另一方面,人们却认为讲非标准语的人是诚实,正直,善良的。这些表明,人们还是认为语言的一些地域变体是很有用的。这也说明某些地域变体是有隐威望的。这种隐威望使得语言地域变体被广泛使用。有人认为标准语是将来唯一可能被保存下来的语言,而语言地域变体的隐威望使这一观点受到怀疑。

21日本的研究

在日本,也有一些人对语言态度作过研究。具体来说,有以下几个方面:

(1

)语言评价和语言感觉

井上史雄分别在1978年,1980年和1984年曾对大学生对全国各地方言的评价作过系统的调查。他以“城市味儿,现代感,明快”等理性正值评价与“土气,沉重,含糊”等理性负值评价的对立,以及“严厉,放肆,粗鲁”等感情负值评价与“豪爽,朴素,柔和”等感情正值评价的对方为轴线,向550名大学生调查他们对全国8个地方方言的态度趋向。结果显示被调查者对各地方言的感情评价有明显的差异。对各地方言的理性评价也有很

大差异。方言与共同语越相似,对这种方言的理性评价就越高。

佐藤和之在1989年与1992年调查了津轻方言使用者对共同语和津轻方言的评价。其中大部分人对津轻方言的评价是“有味儿,使用方便,有亲切感,粗犷,素朴”,虽然也有评价为“不客气,不好听”,但并不认为是“不好的”语言。此外,神岛武彦与高永茂在1988年,1990年曾按出生地,居住形态(公司宿舍,当地居民)的不同考察当地人对广岛方言的差异。

对于敬语,从不同角度进行过研究。其中也不乏从评价的角度进行的探讨。对于敬语的较早研究是1957年由国立国语研究所进行的。1986年井出祥子以从“随便”到“正式”的5个阶段的评分为标准,对日语和英语请求表现的不同表达方式进行了客气程度的测试。结果显示,在表达形式上的客气程度日本比美国更加稳定。

(2)对语言现状的认识和期待

1990年在关西地区,国立语言研究所对当地市民的语言使用状况作过调查。如问路等场景。择“:、“、“不太注意说话方式”、“完全不注意说话方式”。另外,还有不少研究是调查具体场景中的具体语言行为。如德川宗贤在1983年,1986年分别对日本各地及法国,中国台湾地区,泰国,韩国高中生做了不同语言场景中语言行为模式的调查。类似的还有关于语言行为的日德对照研究。调查中有一项关于购物时指点商品的提问“:你是用食指伸直指点,还是手掌朝上伸开指点。”结果显示,在日本和德国都出现同一种倾向,即商店职员更多使用手掌向上指点这一客气的动作。

除了上述对语言使用现状的认识,在不同语言场景中希望采取什么样的语言行为这种期待也是被调查的一个方面。如国立国语研究所1957年在一项调查中有这样一个提问“,希望对方怎么对你说”。

(3)对语言的信念与规范的认识

对语言的信念的认识在日语社会中包括在具体的语言场景和语言行为中的信念以及关于整个语言生活的信念等内容。

许多日语调查都涉及到日常生活中敬语使用

的信念问题。比如调查表中经常提到敬语应该是什么样的,敬语在日语中是否必不可少,将来敬语会怎么变化等问题。国立国语研究所(1983年),吉冈泰夫(1986年)对此有过研究。但二者的结论却不相同,前者认为,人们对敬语的看法和实际的使用情况并不直接相关,两者独立存在;而后者却认为二者有内在的关系。

在语言或者语言行为方面存在着各种各样的规范。具体反映在类似公司,机关的文件书写规格以及待人接客的礼貌规矩上。规范到底是应该严格遵守,还是容许有破例现象?杉户清树1980年,1985年曾经对餐馆的接客规矩和地方机关中公文书写格式的遵守情况作过实际调查,结果发现,许多规范都得到了严格的执行。

禁忌语也是一种语言规范意识的体现。南不二男1981年从禁忌语产生的目的(宗教信仰,祈求丰收等),理由(宗教),对象(表达国内的研究状况

11研究论著

关于语言态度研究的专著还没有看到。涉及有关语言态度研究的论著却还不少。如祝畹瑾编的《社会语言学译文集》《社会语言学概论》,;游汝杰,邹嘉彦著《社会语言学教程》;王远新著《中国民族语言学理论与实践》;郭熙著《中国社会语言学》等。论文有陈松岑《新加坡华人的语言态度及其对语言能力和语言使用的影响》,戴庆厦,陈卫东《论普米族的语言观念》,沈依青《语言态度初探》,龙惠珠《从职业背境看语言态度的分层》,刘虹《语言态度对语言使用和语言变化的影响》,王远新《论我国少数民族语言态度的几个问题》《论,裕固族的语言态度》《广东博罗增城畲族语言使,用调查》。高一虹,苏新春,周雷《回归前香港,北京,广州的语言态度》,丁石庆《双语交际者之间语言观窥察》,

郭熙《对苏南地区河南话变化的初步考察》,倪传斌,王志刚,王际平,姜孟《外国留学生的汉语语言态度调查》,徐大明《新加坡华人社会双语调查》等。

21语言态度研究的内容

(1)对于语言态度定义的界定及影响语言态度的因素

桂诗春,宁春岩著《语言学方法论》中写道:

・123・

“关于语言态度有两种对立的观点:一种是心智主义(mentalist)的观点,它把语言态度看成是一种准备状态(astateofreadiness),它是原人民生影响的刺激和该人做出的反应之间的一个中介变量。一个人的语言态度使他准备对某一刺激,而不是对别的刺激做出反应。Williams(1974)对心智主义的语言态度观的定义是:态度是某一种刺激所引起的内部状态。这种内部状态对机体随之而产生的反应起中介作用。另一种是行为主义的观点:根据这种观点,语言态度只来自人们对社会环境

[1](P190～191)

所作出的反应。”

而且,这本书中对语言态度的子成分作过论述。对于语言态度的外延,书中提到“:语言态度的定义往往被扩展到某一语言或方言的人的态度,甚至其他的态度,如对语言维持和语言计划的

[1](P190～191)

态度。”

王远新著《中国民族语言学理论与实践》中认为“:语言态度是一种十分复杂的社会心理现象,它既是一个由认知感情,行为倾向等因素组成的有组合体,研究者可以采用因素分析法,;与此同时,体,,我中有你,彼,如果条件许可的话,研究者需要与调查对象长期接触,做深入定点的观察,甚至融入调查对象所在的语言群体,亲身体验语言人的语言心态和语言行为,在实地观察甚至亲身体验的基础上做综合性的分析研

[2](P89～90)

究。”

不难看出,王远新的观点是糅和了心智主义和行为主义对于语言态度的观点,并且对于调查和研究语言态度的方法也体现了心智主义和行为主义的主张。而且他还认为“:对语言态度起决定作用的因素是一种语言变体是否为人们所使用,以及与此相联系的语言变体的社会文化功能。”即“一种语言变体在社会中的交际功能、使用人口,以及使用该语言变体的集团在一定社区中的社

[2](P89～90)

会、经济、文化地位等因素”都对语言态度有决定作用。而且还认为“,语言人的实际需要、感情、兴趣等也是影响语言态度的重要因

[2](P89～90)

素。”

游汝杰,邹嘉彦著《社会语言学教程》中认为:“语言态度是指个人对某种语言或方言的价值和

[3](P83)

行为倾向”。这本书中谈到决定语言态度的

・124・

因素有以下几个方面:

“一是这种方言的社会地位”“;二是使用这种方言在实际生活中的必要性”“;三是语言感情倾向有时候可能导致提高对家乡话的价值评

[3](P83)价”

郭熙著《中国社会语言学》认为,语言态度是社会态度的体现,而且社会发展、文化背景、年龄、性别、社会群体的紧密程度等都与语言态度有密切联系。

陈松岑《新加坡华人的语言态度及其对语言能力和语言使用的影响》一文中对语言态度进行了分类,并对各类语言态度进行了界定:

首先可以分为感情方面的和理智方面的两类。感情方面的语言态度,指的是说话人或听话人在说到、听到某种语言时,在情绪、感情上的感受和反映。它常常是十分自然甚至是不自觉地、下意识地出现的”“,,指的是[4(。

“说话或听话人从小到大的、文化传统乃至个人生活上的特殊经

[4](P81～82)历”的影响,后者受社会舆论,语言功能、所附加给说话人的社会地位这几个因素的影响。

此外,作者还从个人和社会的语言态度,上加、下加的语言态度几个角度对语言态度的定义进行阐述,此文也是较少的对语言态度的分类进行阐述的文章。

(2)从语言学习的角度谈语言态度

这里的语言学习指第二语言学习。倪传赋、王志刚等《外国留学生的汉语态度调查》一文中对外国留学生的汉语语言态度作了调查。探讨了以下几个方面的内容:

第一,外国留学生的汉语语言态度至少包括两个因素:情感因素和地位因素。

第二,外国留学生对待汉语的语言态度与主观愿望之间出现分离。

第三,对留学生汉语语言态度存在影响的因素是:外国留学生的华裔背景所属国家或地区的地理分布、来华前汉语学习时间、学历、年龄、性别。

第四,外国留学生的某些经历可改变他们的汉语语言态度。

第五,外国留学生的语言态度与他们的汉语学习动机无明显关系。

杨玲《四川方言区在校学生的语言态度分析》一文首先对四川方言区在校学生的普通话能力作了介绍,又分析了他们对待普通话和方言的态度,最后论述了它们之间的关系。作者认为当地学生语言态度和语言能力之间存在矛盾,语言态度相同,但语言能力却并不相同。

周成兰《论心理因素对学习普通话的影响》一文中提到语言态度影响语言的变化发展。对某种语言的语言态度也会影响一个人对这种语言的学习效率、掌握程度等。

陈瑞蓉《试论长泰县　头双方言岛形成的原因》一文认为, 头人在习得第二语言时,是由于双方言社会圈内人们的经济生活、文化生活、生产劳动实践的需要,这是不以语言习得者的个人意志为转移的。

(3)少数民族语言态度调查王远新著《中国民族语言学理论与实践》一书,戴庆厦、陈卫东《论普米族的语言观念》一文,王远新《论我国少数民族语言态度的几个问题》、《广东博罗、增城畲族语言使用情况调查》《、固族的语言态度》a1,对本民族的其他支系语言、方言以及本民族使用的另一种语言有着明确的认同感。

b1对学习和使用汉语文以及兼用汉语文持肯定态度,愿意主动学习。

c1对汉语汉文本身持肯定态度。(4)语言态度对语言使用、语言能力及语言变化的影响

刘虹《语言态度对语言使用和语言变化的影响》一文通过对大连人语言态度的调查得出结论:认为人们的语言态度制约人们在不同语言环境中对语音变项不同变体的选择。不同人的普通话音变体百分比差异与他们的语言差异有关。

另外,调查结果显示,大连人的语言态度使大连话的部分语音项正向普通话方向演变,得出结论,人们的语言态度会影响语言的演变。郭熙《对苏南地区河南话变化的初步考察》也有类似的看法,认为语言态度会影响到语言的发展变化,甚至起着至关重要的作用。这篇文章还提到语言态度影响语言使用,语言态度影响人们在交际中选择使用不同言语形式达到相同交际目的的直接因素,这种影响可以从具有不同语言态度的人的言语差异表现出来,也可以从同一个人在不同语言环境中的言语差异表现出来。

陈松岑《新加坡华人的语言态度及其对语言能力和语言使用的影响》一文中,认为新加坡华人的语言态度和语言能力会影响到他们对方言,英语,华语的使用,也会影响到新加坡华人学习英语和华语的积极性,并从他们的语言能力上反映出来。

总之,作者认为,语言使用对语言能力有决定作用,语言能力又决定着人们使用语言的频率,而这种语言使用频率又对语言态度有着潜移默化的作用,从而形成的语言态度。而语言态度又通过语言使用表现出来。

(5)语言态度的构成因子

对于语言态度的构成,。桂诗春,宁春岩“:心智主义认为语,,意愿的子成

191)

“是一个由认知,感情,行为倾向

[2](P89～90)

。

龙惠珠1999年的《从职业背景看语言态度的分层》中谈到“:过去有很多研究都通过因子分析法得出亲和力和地位价值这两个基本因子。亲和力是个人对事物或人物的正面情绪表现,这种情绪也反映于对事物的一种牵系和认同。地位价值所指的是个人对事物的实际利益所抱的看法,这种观点往往是从自身及个人出发,与个人在社会上的升迁需要有关。Ryan(1979,1983)曾多处指出,亲和力是人与人之间的和谐关系。人们因为相互间的一些共通点感到亲切,这种亲切感与个别团体的成员互相认同有很大关系。Ryan并提到,地位价值及其相关的概念,如声望等,与语言本身是否得到标准化和规范化,以及该语言使用者的社会经济地位息息相关。而这两个因子以往均能有效解释人们对两种语言的态度分层(Ryan

[5](P56)

&Giles,1982)。”而本文作者也以“亲和力”和“地位价值”为理论基础,探讨香港人对普通话,广东话,英语的语言态度,并从“亲和力”和“地位价值”两个层面进行分析。

高一虹,苏新春,周雷《回归前香港,北京,广州的语言态度》一文对香港回归前香港,北京,广州的语言态度做了调查研究。在北京的调查中,把语言态度分出“社会地位与意识”“,经济地位与

・125・

关于心态的话篇九
《关于心情的句子》

 突然觉得好累，想放开一切，想让脑子静一静12-11

遇到对自己好的人，就不要让他从自己的身边溜走12-11 每一个人心里都有那么一段故事，无法述说12-11

拯救我的人是你，而你却不知道我也深爱着你12-11

许多曾经刻骨铭心的记忆，在岁月的洗礼中，或残缺，或模糊11-30    

 假如，爱情可以解释，誓言可以修改11-30

我们渴望简单，却时常把简单的问题搞复杂，以至弄得自己一头雾水11-30 

 当我越来越关照自己的内心，我对世界的欲望就越少11-16

是否青涩的青春，遇见你只在路途，却不知你即将远走11-16 如果真爱一个人，你会陷入情不自禁的旋涡中，情不自禁念他的好11-06  

 有时莫名的失落，说不清为什么，只是心里不停涌起一阵阵

的怕11-06

 有个人，你一上线就会看他在不在，不在就一阵失落，在又

不敢打扰11-06

 原来，世界一个人的时候，才方觉得，一个人的时候，如此

心疼10-28

 常去一个地方，喜欢一个地方，想念一个地方10-28

生命中总会有无数个擦肩而过，不是每个相遇都能凝结成相守10-11 

 快乐是一种心情，一种自然的、积极向上的心态10-11

我喜欢在伤心的时候听伤心的歌，喜欢在开心的时候和在乎的人分享10-11 

 我在等一个人，一个可以把我的寂寞故事画上休止符的人

10-01

 有一些情感，过去了也就变了，某些人可以让我们刻骨铭心

09-30

 懂我的人，了解我的任性孩子气，却从不计较09-30

在这漫漫的人生之路上，本质上，每个人都是在独自前行09-24 

 世界上好男生很多，你会遇到喜欢你而你又喜欢他的人

09-24

 爱情不是游戏，因为我们玩不起它09-24

我们这一生，注定有很多偶遇，让我们的生活多了许多曲折09-15 

 总是以为，自己能走很长很长的路，更远更长的旅途都在等

着我09-15

 你是我猜不到的不知所措，我是你想不到的无关痛痒09-11

做快乐的自己：生活其实很简单，别总是逼自己09-11 相爱的人不会因为一句分手而结束09-11

曾经多少思念，如今已没那么多时间去回忆09-06

我只对你说，你走，你跟别人过一辈子，我没意见09-06 我喜欢一个人发呆，不是因为孤独，而是能够全身心地想你09-06     

 安安静静，不喜欢被打扰，我想我只是孤独而不是寂寞09-06

有时候命运是嘲弄人的，让你遇到，但却晚了08-31

有时候，莫名的心情不好，不想和任何人说话，只想一个人静静发呆08-31  

 我微笑时，如果你懂，只要握紧我的手对我微笑就够了08-23

生活有时会逼迫你，不得不交出权力，不得不放走机遇08-19 我很好，不哭不闹，一个人只要不再想要，就什么都可以放下08-13  

 常常想一个人，反而会模糊了影子，只剩下依稀的几个片段

08-10

 从现在开始，你只许对我一个人好，要宠我，不能骗我08-10

我没有很想你，只是在早上醒来时，看看有没有你发来信息和来电08-01 

 要想走进一个女人的心里，光有喜欢和爱是不够的，你必须

要懂她08-01

 回到过去，回到曾经，回到原点，回到最初的宁静07-30

时候，莫名的心情不好，不想和任何人说话，只想一个人静静的发呆07-23 

 坐车的时候总喜欢看着窗外，看着那些转瞬即逝的光影

07-23

 或许，你想永远地忘记一些东西，比如伤痕07-21

某天起，好像跟你没那么好了，见面少了，电话也少了07-15 缘分是一本书，随意翻会错过，认真看会流泪07-15

其实很想念曾经，关于那些人、那些事，不是说忘掉就能忘掉07-10   

 假如人生不曾相遇，我还是那个我，偶尔做梦07-10

因为有你，我认真过，我改变过，我努力过，我悲伤过…07-09 习惯了等待，于是，在轮回中我无法抗拒的站回等待的原点06-30  

 有时候，心里会莫名的难受，却不知道为了什么06-26

每一个人都有个想要寻找的人，这个人，错过了，就再也找不回来06-26 

 有些事情，只有经历了，才有穿透心扉的体验06-22

如果真的有一天，某个回不来的人消失了，某个离不开的人离开了06-17 

 多事情，是需要亲身体验才有切肤之感的06-17

是一个只生活在自己的角落的人。我不想走出去，我也不敢走出去06-14 

 多事，不是我想，就能做到的。很多东西，不是我要，就能

得到的06-12

 没有这样的一刻，你想逃，想放弃，觉得一切的努力都是徒

然06-12

 其实，我很累了，我习惯假装坚强，习惯了一个人面对所有

06-06

关于心态的话篇十
《有关积极生活态度的的名言》

1) 奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。--孙中山

2) 人类要在竞争中求生存，更要奋斗。--孙中山

3) 革命军的责任是要把不平等的世界打成平等的。--孙中山

4) 必须在奋斗中求生存，求发展。 -- 茅盾

5) 奋斗以求改善生活，是可敬的行为。 -- 茅盾

6) 奋斗之心人皆有之。 -- 李叔同

7) 奋斗是万物之父。 -- 陶行知

8) 幼儿比如幼苗，必须培养得宜，方能发芽滋长。 作者： 陶行知

9) 幼儿教育实为人生之基础。 作者： 陶行知

10) 贤者有言，一个人到处分心，就一处也得不到美满的结果；这样的人若遇事不顺意，岂足为怪？ -- 佚名

11) 航海远行的人，比先定个目的地，中途的指针，总是指着这个方向走，恐怕永无达到的日子。-- 李大钊

12) 为世界进文明，为人类造幸福，以青年之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。 作者： 李大钊

13) 青年之文明，奋斗之文明，也与境遇奋斗，与时代奋斗，与经验奋斗。故青年者，人生之玉，人生之春，人生之华也。 作者： 李大钊

14) “不耻最后”。即使慢，弛而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。 作者： 鲁迅

15) 希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 作者： 鲁迅

16) 青年应当有朝气，敢作为。--鲁迅

17) 幼稚是会成长，会成熟的。只要不衰老，腐败，就好。--鲁迅

18) 长者须是指导者协商者，却不该是命令者。--鲁迅

19) 凡事以理想为因，实行为果--鲁迅

20) 确立起一种正确的人生哲学，于每个人乃是生死攸关的需要。失去了人生目标的人，是最不幸的人。 作者： 赵鑫珊

21) 任何人要达到自己的目的，爱也罢，追求也罢，目标必须明确。 作者： 林海鑫

22) 人到中年才能深切地体会到人生的意义、责任和问题，反省到人生的究竟，所以哀乐之感得以深沉。 作者： 宗白华

23) 中年是只会感慨不会感动的年龄，只有哀愁没有愤怒的年龄。中年是吻女人额头不是吻女人嘴唇的年龄。 作者： 董桥

24) 中年是一次毫无期待心情的约会。 作者： 董桥

25) 支配战士行动的力量是信仰。他能够忍受一切艰难、痛苦，达到他所选定的目标。 作者： 巴金

26) 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 作者： 孟子

27) 尽信书，不如无书。--孟子

28) 少壮轻年月，迟暮惜光辉。 作者： 何逊

29) 青春须早为，岂能长少年。 作者： 孟郊

30) 如果你希望在年老时受人爱戴，那麽在你年轻之时就应待人有礼。 作者： 黎里

31) 我们必须调整我们的生活形态，使黄金时代藏在未来的老年里，而不藏在过

去的青春和天真的时期里。 作者： 林语堂

32) 人生世上如岁月之有四时，必须要经过这纯熟时期„„须知秋天的景色更华丽，更惊奇，而 秋天的快乐有万倍的雄壮、惊奇、华丽。 作者： 林语堂

33) 不患人之不知己，患不知人也。--孔子

34) 三军可夺帅，匹夫不可夺志也。--孔子

35) 敏而好学，不耻下问，可以谓之文也。--孔子

36) 人之患，在好为人师--孔子

37) 己所不欲，勿施于人。--孔子

38) 君子欲呐于言而敏于行。--孔子

39) 工欲善其事，必先利其器。--孔子

40) 不患人之不己知，患不知人也。--孔子

41) 三人行，必有我师焉。择其善者从之，其不善者而改之。 --论语,孔子

42) 益者三友；友直，友谅，友多闻，益矣。友便僻，友善柔，友便妾，损矣。

43) 满招损，谦受益。--尚书

44) 老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。 作者： 曹操

45) 莫道桑榆晚，微霞尚满天。 作者： 刘禹锡

46) 夕阳无限好，只是近黄昏。 作者： 李商隐

47) 中年的妙趣在于相当的认识人生，认识自己，从而做自己所能做的事，享受自己所能享受的生活。 作者： 梁实秋

48) 少年为未知的前途彷徨，老年为已知的寂寞而发愁；独独中年，江山已定，前途在握，分分秒秒都可以自行支配，充分享受。 作者： 尤今

49) 在青春的世界里，沙粒要变成珍珠，石头要化作黄金„„青春的魅力，应当叫枯枝长出鲜果 ，沙漠布满森林„„这才是青春的美，青春的快乐，青春的本分！ 作者： 郭小川

50) 人世间，比青春再可宝贵的东西实在没有，然而青春也最容易消逝。最可宝贵的东西都不甚 为人所爱惜，最容易消逝的东西却在促进它的消逝。谁能保持得永远的青春的，便是伟大的人 。作者： 郭沫若

51) 一个人有无成就，决定于他青年时期是不是有志气。 作者： 谢觉哉

52) 青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。青年之于 社会，犹新鲜活泼细胞之在身。 作者： 陈独秀

53) 青年是人生的骄傲，也是时代未来的希望。 作者： 林伯渠

54) 真理，在婴儿的沉默中，不在聪明人的辩论里。 作者： 冰心

55) 人生的道路虽然漫长，但紧要处往往只有几步......柳青

56) 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。--范仲淹

57) 婚姻是一场赌博，男的赌自由，女的赌幸福--无名氏

58) 好男人的标准就是要让那些有机会和自己结合而失之交臂的女人后悔，让属于自己的女人终身幸福。--无名氏

59) 天行健，君子以自强不息。--易经

60) 苟利国家生死已，岂因祸福趋避之。-林则徐

61) 想起了沙漠就想起了水，想起了爱情就想起了你。--中国，三毛

62) 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有 坚韧不拔之志。-唐代，苏轼

63) 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。-唐代，李商隐

64) 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之。朽木不折；锲而不舍，金石可镂。--荀况

65) 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。--诸葛亮

66) 鞠躬尽瘁，死而后已。--诸葛亮

67) 改造自己，总比禁止别人来得难、--鲁迅

68) 古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人以石为玉而又炫之也。--朱熹

69) 无欲无求，先发大慈大悲恻隐之心，誓愿普救生灵之苦--隋唐，孙思邈

70) 知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。--老子

71) 应知学问难，在乎点滴勤。--陈毅

72) 业精于勤荒于女喜，行成千里毁于随。--韩愈

73) 一个人的欲望如果只是追求金钱或权势，他便永不能满足，而不满足便不能快乐。--柏杨

74) 故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。--孟轲

75) 行动生困难，困难生疑问，疑问生假设，假设生试验，试验生断语，断语又生了行动，如此演进于无穷。--陶行知

76) 路是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一步都是在书写自己的历史。--吉鸿昌

77) 百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？--屈原

78) 土扶可城墙，积德可厚地。--李白

79) 儿童的生活，是游戏的生活；儿童的世界，是游戏的世界。--陈望道

80) 大勇若怯，大智若愚。--苏轼

81) 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。--刘备

82) 一些人饮知识之泉，一些人只饮酒。--无名氏

83) 其实，我们必须恐惧的东西只有恐惧本身。--无名氏

84) 从好的劝告获益需要比给予劝告更多的智慧。--无名氏

85) 我总是把每一个灾难够变成机遇。--无名氏

86) 人痛苦的秘密是有空闲的时候去为是否幸福而烦恼，治愈痛苦的良药是工作。--无名氏

87) 70岁时的年轻有时比40岁时的衰老更愉快和更有希望。--无名氏

88) 当你知道所有的答案而没有人来问你这些问题时，这是一种挫折。--无名氏

89) 在旅行中，我们不再超越就面临着被人超越的危险。--无名氏

90) 当你没有主意做什么时，时间就飞走了。--无名氏

91) 大道以歧路亡羊，士人以多方丧生。--列子

92) 道虽迩不行不至，事虽少不为不成。--荀子

93) 百事之成也，必在敬之。--荀子

94) 成功的时候，都说是朋友。但只有母亲--她是失败时的伴侣。--郑振峄

95) 办事贵有定见，不贵有成见，定见者，在我之知识学问，不与世为推移者也。--袁枚

96) 人生的成功，不在聪明和机会，乃在专心和有恒。-俞忒

97) 每一次的失败，是走上成功的一阶。--陶顿

98) 不专则不诚，不专则不形。--陶觉

99) 傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可及。--礼记

100) 染于苍则苍，染于黄则黄。--墨子

101) 当断不断，反受其乱。--汉书

102) 百虑而后断，断则必行。--毛奇

103) 少壮真当努力，一年过去，何可攀援。--魏文帝

104) 一日之际在于晨，一年之际在于春，一生之际在于勤。--邵康节 105) 事因志立，志立则事成。--韩瑞志

106) 士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。--曾国藩

107) 天下古今之庸人，皆以一惰字致败。--曾国藩

108) 凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。--曾国藩

109) 坚其志，苦其心，勤其力，事无大小，必有所成。--曾国藩

110) 谦则不招人忌，恭则不招人侮。--曾国藩

111) 人才何常？褒之则如甘雨之兴苗，贬之则如严霜之凋物。--曾国藩

112) 作一事，便须全副精神，注在此事，首尾不懈，不可见异思迁。--曾国藩 113) 凡事皆贵专心，有所专宗，而博观他途，以扩其识，亦无不可。无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，则大不可。--曾国藩

114) 诚则金石所穿。--曾国藩

115) 去山中贼易，去心中贼难。--曾国藩

116) 用功不求太猛，但求有恒。--曾国藩

117) 所见锐明当自信，不可因人所说如何而易吾之自信。--薛敬轩

118) 物不经冰霜则生意不固，人不经忧患则德慧不成。--杨名时

119) 心志不苦，患难未尝，则智慧顿而胆力怯。--胡林翼

120) 君子与君子以同道为朋，小人与小人以利为友。--欧阳修

121) 祸患常积于忽微，智勇多困于所溺--欧阳修

122) 人当自信自守，凡义所宜为，力所能为，心所欲为，而亲友挽得回，妻孥劝得止，只是无。--罗近汉

123) 疑事无成，能谋尤贵能断。--胡文忠

124) 凡人要自立，要自强，要求己莫求人。--胡文忠

125) 做一件事，就要当一件事。若还苟且粗疏，定不成一件事。--吕新吾 126) 果决人似忙，心中常有余闲；因循人似闲，心中常有余累。--吕新吾 127) 成大功者，不顾小嫌；建远略者，不期近效。--陈宏谋

128) 事在勉强而矣，勉强求学则见闻广而智力明，勉强修养，则德日起而大有功。--董仲舒

129) 要自立自重，不可随人脚跟，学人言语。--陆九渊

130) 今日能行之事，勿捱明日，自己能为之事，勿诿他人。--吉福生 131) 男儿须挺然生世间。--吴庸斋

132) 不怨天，不尤人，行有不得，反求诸己。--高深甫

133) 天下之事，虑之贵详，行之贵力，谋在于众，断在于独。--张居正 134) 人生须知道负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处，--梁启超 135) 食万人之力者，蒙其忧，任其劳。--盐铁论

136) 处事有疑，非智也，临难不决，非勇也。--尉迟恭

137) 知是行的主义，行是知的工夫，知是行之始，行是知之成。--王阳明 138) 变中求其一，动中求其定，难中求其成。那就是“变动难，一定成”--蒋经国

139) 学贵乎疑，大疑则大进，小疑则小进。--陈白沙

140) 知人者有三：知人之短，知人之长，知人短中之长，知人长中之短。--阎循观

141) 短不可护，护则终短。长不可矜，矜则不长。--聂大年

142) 为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学则易者亦难矣。--彭端叔 143) 当得意时，须寻一条退路，然后不死于安乐，当失意时，须寻一条出路，然后可以生于忧患。--归有光

144) 君子有三惜；此生不学可惜，此日闲过可惜，此身一败可惜。--夏正夫 145) 事不三思，恐怕忙中有错；气能一忍，方知过后无忧。--唐太宗李世民 146) 做不出来的事情不要说，说不出来的事情不要做--王渔洋

147) 泪是酸的，血是红的，奋斗来的生命是美丽的。--陈衡哲

148) 志不可立无可成之事。如无舵之舟，无衔之马，飘荡奔逸，何所底乎？--王守仁

149) 忧劳可以兴国，逸豫可以忘身，自然之理也。--欧阳修登天难，求人更难，黄连苦，贫穷更苦。春冰薄，人情更薄。江潮险，人心更险。知其难，甘其苦，耐其薄，可以处世矣--孙其遇

150) 生平只负云小梦，一步能登天下山--徐洪祖

生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。 ——诺贝尔

生命不等于是呼吸，生命是活动。 ——卢 梭

生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。 ——米歇潘

一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。 ——爱默生

世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。 ——罗曼·罗兰 我们只有献出生命，才能得到生命。 ——泰戈尔

内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。 ——小塞涅卡

如能善于利用，生命乃悠长。 ——塞涅卡

生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。 ——伯 克

寿命的缩短与思想的虚耗成正比。 ——达尔文

珍惜生命就要珍惜今天。 ——谚 语

人生包含着一天，一天象征着一生。 ——谚 语

谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。 ——库尔茨 我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。 ——英国谚语 生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。 ——吕凯特

人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。 ——佚 名 我从不忘记活着本身就是乐趣

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