2016成功的经典说说

导读：　2016成功的经典说说篇一《2016年新年个性说说》 ...

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2016成功的经典说说篇一
《2016年新年个性说说》

2016年新年个性说说

一、 这天晚上，时不时会有几户人家把烟花点燃，放上天去;有时还有几个调皮的小孩也来凑热闹，手里面拿着“甩炮”，往地上扔去，害得大地疼得毕毕剥剥地叫着。。各家各户把灯打开，有的人家在看电视;有的人家在吃团圆饭;还有的人家在家里开家庭演唱会。天上是五颜六色的火花结成彩，地上是万万千千的灯火一片红。

二、 送给大家,满年的丰硕与芬芳! 思念是一季的花香,漫过山谷,笼罩你我;而祝福是无边的关注,溢出眼睛,直到心底. 祝福是份真心意,不用千言,不用万语,默默地唱首心曲,愿大家岁岁平安,如意.

三、 快乐时有你的祝福，失意时有你的安抚，遇到你是我的幸福，人生有你我已知足，在新的一年里，让我们共同来祝福彼此，新年快乐!快乐永远!新的开始新希望，新的一天新阳光。

四、 痛苦最好是别人的，快乐才是自己的;麻烦将是暂时的，朋友总是永恒的;爱情是用心经营的，世界上没有什么大不了的。新年快乐

五、 转眼之间,已走至寒冷的冬末,在这样凛冽的日子里,对你的思念更深更浓.祝你平安快乐!

六、 祝你新年快乐，万事如意，龙年猛，龙年强，龙年飞，蛇年祥，马年奔，羊年放，猴年高，鸡年升，狗年旺。十二生肖少一个，龙年大发贺新年!也祝祖国母亲新年快乐。

七、 如果一句“元旦快乐”不足以表达我深深的祝福，我打算再送一个省略号给你，内含所有字面不能表达的意思，一切尽在不言中。

八、 春节即将来到，我用祝福捻制成的绒线，烛光下为您织起一件红色的毛衣：前身是平安，后身是幸福，吉祥是厚厚的肩，如意戴在袖子里，领子蕴藏着体贴，口袋把快乐盛满，穿在身上让温暖包裹着您，让我的心陪伴您度过新年!

九、 我让风带走你的烦恼，让雨洗刷你的哀愁，让雷振作你的精神，让电激起你的动力。愿崭新的你在新的一年里用自己的心去开创一片精彩的天空。新年快乐!

十、 一朵花摘了许久，枯萎了也舍不得丢;一把伞撑了许久，雨停了也想不起收;一条路走了许久，天黑了也走不到头;一句话等了许久，终于可以说：新年快乐!微信个性网

十一、 新年总是热闹的、喜庆的、有浓郁气氛的。看啊，大街的路灯上，全都挂上了一串串灯笼，那火红的着色，就好像马上要燃烧了似的;大大小小的商店里，都摆满了大小不一的灯笼和一幅幅的对联;在超市里，购物的人好像比物品都多，你就看那结账时排的长队的人吧，就像一条“长龙”;就连在学校的班级里，学生们都等待着开一场热闹的联欢会，他们抑制不住自己心里的喜悦心情，早已把装饰教室用的气球和彩带堆满了书桌，等待着盼望已久的联欢会。

十二、 新年的钟声是催人奋进的号角，朋友，别再沉湎于往事，不要虚度光阴，快带着理想上路吧，新的一年祝你万事如意!

十三、 如果美丽是一种罪，你已经罪恶滔天!如果性感是一种错，你已经一错再错!如果聪明是受惩罚，你岂不是要千刀万剐?!预祝天下第一美女新年快乐!

十四、 绿色是生命的色彩，绿色的浪漫是生命的活力。在这个绿色的世界里，新年喜悦盛满冬季，让节日的酒红装扮清新的绿。新年有新景象!

十五、 想想，时间过得好快啊，转眼间又是一年。念念不舍的一切，随着新年的到来却又淡忘了，一直一直想要忘记的事情，也随着新年的到来而忘记了。

十六、 在春节即将来临时，送你旺旺大礼包：一送你摇钱树，二送你贵人扶，三送你工作好，四送你没烦恼，五送你钱满箱，六送你永安康!

十七、 春有百花秋望月，夏有凉风冬听雪，心中若无烦恼事，便是人生好时节。愿您与春节相伴与快乐牵手，让平安传情幸福永远相约。

十八、 春节，最牵挂的是什么，是亲人;最感动的是什么，是和家人团聚;新年，最盼望的是什么，是活得更好;最幸福的是什么，是微笑。祝朋友新年快乐!

十九、 朋友总是心连心，知心朋友值千金;灯光之下思贤友，小小短信传佳音;望友见讯如见人，时刻勿忘朋友心。祝新年愉快!

二十、 新年快乐!亲爱的,因为牵了你的手,所以我要抓住你的手.给你幸福给你快乐相伴永远!我爱你! 在我记忆的画屏上增添了许多美好的怀念，似锦如织!请接受我深深的祝愿愿所有的欢乐都陪伴着你直到永远。

二十一、 10分的想念9别的你，8张照片7张是你，6只小狗5只像你，4根骨头3根归你，2脚着地1定是你，好想天天领着你，预祝狗年快乐，一路旺到底。

二十二、 新年新气象，新春节日到!节日快乐!愿你在2013年，天天开怀，时时快乐，分分精彩，秒秒幸福。

二十三、 星星的寂寞月知道，晚霞的羞涩云知道，花儿的芬芳蝶知道，青草的温柔风知道，梦里的缠绵心知道，心里的酸楚泪知道，我的思念您知道!我的祝福请记牢：祝春节快乐!

二十四、 钟声是我的问候,歌声是我的祝福,雪花是我的贺卡,美酒是我的飞吻,清风是我的拥抱,快乐是我的礼物!!

二十五、 天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。

二十六、 你我相拥倾听新年的钟声犹如岁月的流逝,簇拥着我们共同的梦,满心的爱意化作真挚的祝福--新年快乐!

2016成功的经典说说篇二
《2016届高三上学期统练(一)语文试卷》

2015-2016学年第一学期高三年级统练一语文试题

第I卷 阅读题 甲 必考题

一、现代文阅读(9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1-3題。

经学是指中国古代研究儒家经典学说，并阐明其含义的学问。孔子晚年编订和整理了

一些传统的文献，形成了《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经，这六经被人们公认为宝典。汉武帝即位后，实行“罢黜百家，独尊儒术”建议，使得经学日益兴盛和发展起来。汉代经学分古文经学和今文经学，学者在研习的过程中形成了两种思想派别，后经相互争辩、互相渗透和整合，初步实现了经学的统一。

经学的真正确立是在汉武帝时代。汉武帝接受董仲舒“独尊儒术”的建议，设置五经博

士，收博士弟子五十人。其后博士弟子屡经增加，东汉时多达三万人。五经博士及其弟子以五经为研习对象，这就形成了经学。所谓经学，是指专门研究儒家经典的学问。从中国文化史看，经学出现的前提是汉王朝运用国家力量将民间流传的文化经典宣布为国家经典，并设立博士制度予以专门研究，于是，五经成为国家政治、法律、意识形态的根据。从国家制度层面保证儒家经典的传习，确立了儒家经典在中华文化经典中的主流地位，客观上也确立了经学在中国学术体系中的核心地位。儒学作为汉代主流思想，是与中央集权的统一相适应的。儒家主张的五伦、五常作为社会伦理道德，也因儒家的主流地位而得以明确确立。

两汉经学分为今文经学和古文经学。秦始皇焚书，造成文化典籍的浩劫，五经借助儒

生记忆而保存下来。用汉代流行的隶书书写的经书文本，被称为今文经。汉景帝以后，陆续在孔府旧宅壁等处发现的与五经有关的用战国字体书写的文本，被称为古文经。古文经与今文经不仅书写字体不同，而且同一部经典的篇章多寡也或有差别，如孔府旧宅壁中发现的《尚书》就比汉初伏生所传《尚书》多16篇。此外，还发现了一些其他古文经典，如《周官》《左传》等。因汉武帝及其后所立五经博士皆为今文经博士，西汉末刘歆便要求把古文经也立于学官，但遭到今文经学家的阻挠，一时没有实现,于是引起今古文经学家之间的一场大争论。西汉时期，今文经学是经学主流。今文经学通经以致用，注重思想的阐发，强调经书的历史借鉴意义，但弊病是与谶纬结合而流于神秘。古文经学在东汉发展昌盛，注重文字训诂和对典章名物的解释，突出还原历史和文化传承，学术贡献良多，弊病是流于繁琐的文献考证而脱离思想和生活。东汉章帝时的《白虎通义》主张今文经学，强

调经学大义与社会价值，借以维护主流思想，带有一定的理论总结性。东汉末古文经学家郑玄融合今古文经学，遍注群经，成为汉代经学的集大成者。今古文经学的分歧和论争促进了经学的发展，它们所代表的两种学术精神和方法，具有一定的普遍意义，对后来的中国学术史产生了巨大而深远的影响。汉朝是经学发展最为繁荣和昌盛的时期，在这一过程中，儒生通过对经学进行阐述发展的过程，使经学的思想深深渗透到普通民众之中。

1．下列关于“两汉经学”的表述，不正确的一项是

A．汉武帝接受“独尊儒术”的建议，设置五经博士，以五经为研习对象，标志经学的真正确立。

B．汉朝五经博士制度的建立，确立了儒家思想的主流地位及经学在中国学术体系中的核心地位。

C．今文经、古文经的不同是分别采用了隶书和战国的字体书写，今文经的篇目与内容相对较丰。

D．今古文经学的学术精神和研究方法具有一定的代表性，对后世中国学术史产生了深远的影响。

2．下列理解和分析，符合原文意思的一项是

A．儒家经典被汉王朝宣布为国家经典，成为国家政治、法律、意识形态的根据，这是中央集权统一的条件。

B．儒家思想作为汉代主流思想的地位确立以后，儒家主张的五伦与五常也明确确立为社会伦理道德。

C．今文经学注重思想的阐发，古文经学注重训诂和考证，两者都强调发挥五经历史资源的现实价值。

D．东汉的《白虎通义》和古文经学家郑玄对五经的注释，分别代表了汉代今文经学、古文经学最高成就。

3．根据原文，下列分析和推断不正确的一项是

A．国家高度重视以及有效的制度保障，对于中华优秀文化的传承具有十分重要的意义。

B．西汉儒生凭借口耳相传，把五经书写下来形成今文经，今文经的研究成为西汉经学主流。

C．古文经学一直未能立于学官，但凭借民间研究力量的不断努力，在东汉也取得了巨大成就。

D．古文经学和今文经学的分歧与论争，客观上促进了两派的相互了解，推动了经学的

发展。

二、古代诗文阅读（36分）

（一）文言文阅读（19分）

韩世忠，字良臣，延安人。风骨伟岸，目瞬如电。早年鸷勇绝人，能骑生马驹。卜者．

言当作三公，世忠怒其侮己，殴之。年十八，以敢勇应募乡州，挽强驰射，勇冠三军。

绍兴四年，是岁，金人与刘豫合兵，分道入侵。帝手札命世忠饬守备，图进取，辞旨恳切。世忠受诏，感泣曰：“主忧如此，臣子何以生为！”遂自镇江济师，俾统制解元守高．

邮，候金步卒。亲提骑兵当敌骑，伐木为栅，自断归路。

会遣魏良臣使金，世忠撤炊爨，绐良臣有诏移屯守江，良臣疾驰去。世忠度良臣已出．

境，即上马令军中曰：“视吾鞭所向。”于是引军次大仪，勒五阵，设伏二十余所，约闻鼓即起击。良臣至金军中，金人问王师动息，具以所见对。聂儿孛堇闻世忠退，引兵至江口。世忠传小麾鸣鼓，伏兵四起，旗色与金人旗杂出，金军乱，吾军迭进。敌被甲陷泥淖，世忠麾劲骑四面蹂躏，人马俱毙。世忠复亲追至淮，金人惊溃，相蹈藉，溺死甚众。

捷闻，群臣入贺，帝曰：“世忠忠勇，朕知其必能成功。”沈与求曰：“自建炎以来，将士未尝与金人迎敌一战，今世忠连捷以挫其锋，厥功不细。”帝曰：“第优赏之。” 于是部将董旼、陈桷、解元、呼延通等皆峻擢有差。

世忠尝戒家人曰：“吾名世忠，汝曹毋讳‘忠’字，讳而不言，是忘忠也。”岳飞冤狱，举朝无敢出一语，独世忠怒桧。又抵排和议，触桧尤多，或劝止之，世忠曰：“今畏祸苟同，他日瞑目，岂可受铁杖于太祖殿下？”

嗜义轻财，赐赍悉分将士，所赐田输租与编户等。然知人善奖用，成闵、解元、王胜、王权、刘宝、岳超起行伍，秉将旄，皆其部曲。解兵罢政，卧家凡十年，澹然自如，若未．

尝有权位者。晚喜释、老，自号清凉居士。

《宋史•韩世忠传》

4． 下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．早年鸷勇绝人 绝：超过 ．

B．俾统制解元守高邮 俾：使，让 ．

C．绐良臣有诏移屯守江 绐：等到 ．

D．秉将旄，皆其部曲 秉：持，拿 ．

5． 对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．俄复出/间道世忠/独部敢死士/殊死斗敌/少却顾一骑士锐甚/跃马斩之/敌众大溃

B．俄复出间道/世忠独部敢死士殊死斗/敌少却/顾一骑士锐甚/跃马斩之/敌众大溃

C．俄复出间道世忠/独部敢死士殊死斗敌/少却顾一骑士/锐甚/跃马斩之敌/众大溃

D．俄复出间/道世忠/独部敢死士殊死斗敌/少却/顾一骑士锐/甚跃马/斩之敌/众大溃

6．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是

A． 韩世忠早年勇猛过人，占卜的人说他将官至三公，世忠认为侮辱了自己，而将其痛打一顿。后来，他凭借勇猛和骑马射箭技艺高超而使自己勇冠三军。

B． 世忠不仅武艺高强，而且足智多谋。他面对金人和刘豫的合兵，沉着镇定，巧用计策，在途中设伏，经过激战几个回合，金兵伤亡惨重。

C． 世忠英勇善战，胸怀韬略，在抗击西夏和金的战争中为宋朝立下了汗马功劳。尤其是同金的作战，整个朝野都给世忠很高的评价，其部下也受到了嘉奖。

D． 世忠为官正派，告诫家人不要忘忠。在岳飞蒙冤这一事件上，不肯依附丞相秦桧，为岳飞遭陷害而鸣不平。世忠这个人还轻财好义，把自己收到的租税分给了各户百姓。

7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

(1) 于是引军次大仪，勒五阵，设伏二十余所，约闻鼓即起击。（5分）

(2) 今畏祸苟同，他日瞑目，岂可受铁杖于太祖殿下？（5分）

（二）古代诗歌阅读（11分）

阅读下面这首唐诗，完成8--9题.

早寒有怀①

孟浩然

木落雁南渡，北风江上寒。 我家襄水②曲，遥隔楚云端。

乡泪客中尽，孤帆天际看。 迷津欲有问，平海夕漫漫。

【注】①作者漫游长江下游一带的作品。 ②襄水：古属楚国。

8、诗中借助哪些意象写出了“早寒”特点？试具体分析。（5分）

9、诗中颔联和颈联是如何抒发作者的思乡之情的？请简要分析。（6分）

(三)名篇名句默写(6分)

10、补写出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）.《行路难》一诗中诗人引用两个典故，表示世路虽艰，但自己对前途并未丧失信心的句子是： , 。

(2).《使至塞上》一诗中用比喻表达诗人惆怅、抑郁心情的诗句是： , 。

（3）.《次北固山下》一诗中表现海上日出，江上春早，气象融浑，构思新颖的名句是： , 。

（4）.《望岳》一诗中不仅写出泰山的雄伟，也表现出诗人的心胸气魄的句子是： , 。

（5）.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中融情入景，含有飘零之感、离别之恨的句子是： , 。

（6）.《春望》一诗中表达作者在国破家亡、离乱伤痛之外，又叹息衰老，更增一层悲哀的诗句是： , 。

乙 选考题

请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题的题号涂黑。只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。

三、文学类文本阅读（25分）

11．阅读下面的文字，完成（1）—（4）题。（25分）

树 下

铁凝

自从儿子去北京念大学，一家人得全力以赴供应儿子每月的开销，老于连烟都戒了，哪儿还能挤出取暖的煤钱。又过了些时候，老同学项珠珠从省会调至老于的城市，做了这城市的副市长。自此，老于和家人常在电视屏幕上看见她。

2016成功的经典说说篇三
《2015-2016上学期期中试卷 课堂讲解课件》

2016成功的经典说说篇四
《2016届宁夏银川市第二中学高三上学期统练(一)语文试题》

银川二中2015-2016学年第一学期高三年级统练一语文试题

第I卷 阅读题 甲 必考题

一、现代文阅读(9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1-3題。

经学是指中国古代研究儒家经典学说，并阐明其含义的学问。孔子晚年编订和整理了一些传统的文献，形成了《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经，这六经被人们公认为宝典。汉武帝即位后，实行“罢黜百家，独尊儒术”建议，使得经学日益兴盛和发展起来。汉代经学分古文经学和今文经学，学者在研习的过程中形成了两种思想派别，后经相互争辩、互相渗透和整合，初步实现了经学的统一。

经学的真正确立是在汉武帝时代。汉武帝接受董仲舒“独尊儒术”的建议，设置五经博士，收博士弟子五十人。其后博士弟子屡经增加，东汉时多达三万人。五经博士及其弟子以五经为研习对象，这就形成了经学。所谓经学，是指专门研究儒家经典的学问。从中国文化史看，经学出现的前提是汉王朝运用国家力量将民间流传的文化经典宣布为国家经典，并设立博士制度予以专门研究，于是，五经成为国家政治、法律、意识形态的根据。从国家制度层面保证儒家经典的传习，确立了儒家经典在中华文化经典中的主流地位，客观上也确立了经学在中国学术体系中的核心地位。儒学作为汉代主流思想，是与中央集权的统一相适应的。儒家主张的五伦、五常作为社会伦理道德，也因儒家的主流地位而得以明确确立。

两汉经学分为今文经学和古文经学。秦始皇焚书，造成文化典籍的浩劫，五经借助儒生记忆而保存下来。用汉代流行的隶书书写的经书文本，被称为今文经。汉景帝以后，陆续在孔府旧宅壁等处发现的与五经有关的用战国字体书写的文本，被称为古文经。古文经与今文经不仅书写字体不同，而且同一部经典的篇章多寡也或有差别，如孔府旧宅壁中发现的《尚书》就比汉初伏生所传《尚书》多16篇。此外，还发现了一些其他古文经典，如《周官》《左传》等。因汉武帝及其后所立五经博士皆为今文经博士，西汉末刘歆便要求把古文经也立于学官，但遭到今文经学家的阻挠，一时没有实现,于是引起今古文经学家之间的一场大争论。西汉时期，今文经学是经学主流。今文经学通经以致用，注重思想的阐发，强调经书的历史借鉴意义，但弊病是与谶纬结合而流于神秘。古文经学在东汉发展昌盛，注重文字训诂和对典章名物的解释，突出还原历史和文化传承，学术贡献良多，弊病是流于繁琐的文献考证而脱离思想和生活。东汉章帝时的《白虎通义》主张今文经学，强调经学大义与社会价值，借以维护主流思想，带有一定的理论总结性。东汉末古文经学家

郑玄融合今古文经学，遍注群经，成为汉代经学的集大成者。今古文经学的分歧和论争促进了经学的发展，它们所代表的两种学术精神和方法，具有一定的普遍意义，对后来的中国学术史产生了巨大而深远的影响。汉朝是经学发展最为繁荣和昌盛的时期，在这一过程中，儒生通过对经学进行阐述发展的过程，使经学的思想深深渗透到普通民众之中。

1．下列关于“两汉经学”的表述，不正确的一项是

A．汉武帝接受“独尊儒术”的建议，设置五经博士，以五经为研习对象，标志经学的真正确立。

B．汉朝五经博士制度的建立，确立了儒家思想的主流地位及经学在中国学术体系中的核心地位。

C．今文经、古文经的不同是分别采用了隶书和战国的字体书写，今文经的篇目与内容相对较丰。

D．今古文经学的学术精神和研究方法具有一定的代表性，对后世中国学术史产生了深远的影响。

2．下列理解和分析，符合原文意思的一项是

A．儒家经典被汉王朝宣布为国家经典，成为国家政治、法律、意识形态的根据，这是中央集权统一的条件。

B．儒家思想作为汉代主流思想的地位确立以后，儒家主张的五伦与五常也明确确立为社会伦理道德。

C．今文经学注重思想的阐发，古文经学注重训诂和考证，两者都强调发挥五经历史资源的现实价值。

D．东汉的《白虎通义》和古文经学家郑玄对五经的注释，分别代表了汉代今文经学、古文经学最高成就。

3．根据原文，下列分析和推断不正确的一项是

A．国家高度重视以及有效的制度保障，对于中华优秀文化的传承具有十分重要的意义。

B．西汉儒生凭借口耳相传，把五经书写下来形成今文经，今文经的研究成为西汉经学主流。

C．古文经学一直未能立于学官，但凭借民间研究力量的不断努力，在东汉也取得了巨大成就。

D．古文经学和今文经学的分歧与论争，客观上促进了两派的相互了解，推动了经学的发展。

二、古代诗文阅读（36分）

（一）文言文阅读（19分）

韩世忠，字良臣，延安人。风骨伟岸，目瞬如电。早年鸷勇绝人，能骑生马驹。卜者．

言当作三公，世忠怒其侮己，殴之。年十八，以敢勇应募乡州，挽强驰射，勇冠三军。

绍兴四年，是岁，金人与刘豫合兵，分道入侵。帝手札命世忠饬守备，图进取，辞旨恳切。世忠受诏，感泣曰：“主忧如此，臣子何以生为！”遂自镇江济师，俾统制解元守高．

邮，候金步卒。亲提骑兵当敌骑，伐木为栅，自断归路。

会遣魏良臣使金，世忠撤炊爨，绐良臣有诏移屯守江，良臣疾驰去。世忠度良臣已出．

境，即上马令军中曰：“视吾鞭所向。”于是引军次大仪，勒五阵，设伏二十余所，约闻鼓即起击。良臣至金军中，金人问王师动息，具以所见对。聂儿孛堇闻世忠退，引兵至江口。世忠传小麾鸣鼓，伏兵四起，旗色与金人旗杂出，金军乱，吾军迭进。敌被甲陷泥淖，世忠麾劲骑四面蹂躏，人马俱毙。世忠复亲追至淮，金人惊溃，相蹈藉，溺死甚众。

捷闻，群臣入贺，帝曰：“世忠忠勇，朕知其必能成功。”沈与求曰：“自建炎以来，将士未尝与金人迎敌一战，今世忠连捷以挫其锋，厥功不细。”帝曰：“第优赏之。” 于是部将董旼、陈桷、解元、呼延通等皆峻擢有差。

世忠尝戒家人曰：“吾名世忠，汝曹毋讳‘忠’字，讳而不言，是忘忠也。”岳飞冤狱，举朝无敢出一语，独世忠怒桧。又抵排和议，触桧尤多，或劝止之，世忠曰：“今畏祸苟同，他日瞑目，岂可受铁杖于太祖殿下？”

嗜义轻财，赐赍悉分将士，所赐田输租与编户等。然知人善奖用，成闵、解元、王胜、王权、刘宝、岳超起行伍，秉将旄，皆其部曲。解兵罢政，卧家凡十年，澹然自如，若未．

尝有权位者。晚喜释、老，自号清凉居士。

《宋史•韩世忠传》

4． 下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．早年鸷勇绝人 绝：超过 ．

B．俾统制解元守高邮 俾：使，让 ．

C．绐良臣有诏移屯守江 绐：等到 ．

D．秉将旄，皆其部曲 秉：持，拿 ．

5． 对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．俄复出/间道世忠/独部敢死士/殊死斗敌/少却顾一骑士锐甚/跃马斩之/敌众大溃

B．俄复出间道/世忠独部敢死士殊死斗/敌少却/顾一骑士锐甚/跃马斩之/敌众大溃

C．俄复出间道世忠/独部敢死士殊死斗敌/少却顾一骑士/锐甚/跃马斩之敌/众大溃

D．俄复出间/道世忠/独部敢死士殊死斗敌/少却/顾一骑士锐/甚跃马/斩之敌/众大溃

6．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是

A． 韩世忠早年勇猛过人，占卜的人说他将官至三公，世忠认为侮辱了自己，而将其

痛打一顿。后来，他凭借勇猛和骑马射箭技艺高超而使自己勇冠三军。

B． 世忠不仅武艺高强，而且足智多谋。他面对金人和刘豫的合兵，沉着镇定，巧用计策，在途中设伏，经过激战几个回合，金兵伤亡惨重。

C． 世忠英勇善战，胸怀韬略，在抗击西夏和金的战争中为宋朝立下了汗马功劳。尤其是同金的作战，整个朝野都给世忠很高的评价，其部下也受到了嘉奖。

D． 世忠为官正派，告诫家人不要忘忠。在岳飞蒙冤这一事件上，不肯依附丞相秦桧，为岳飞遭陷害而鸣不平。世忠这个人还轻财好义，把自己收到的租税分给了各户百姓。

7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

(1) 于是引军次大仪，勒五阵，设伏二十余所，约闻鼓即起击。（5分）

(2) 今畏祸苟同，他日瞑目，岂可受铁杖于太祖殿下？（5分） （二）古代诗歌阅读（11分）

阅读下面这首唐诗，完成8--9题.

早寒有怀①

孟浩然

木落雁南渡，北风江上寒。 我家襄水②曲，遥隔楚云端。

乡泪客中尽，孤帆天际看。 迷津欲有问，平海夕漫漫。

【注】①作者漫游长江下游一带的作品。 ②襄水：古属楚国。

8、诗中借助哪些意象写出了“早寒”特点？试具体分析。（5分）

9、诗中颔联和颈联是如何抒发作者的思乡之情的？请简要分析。（6分）

(三)名篇名句默写(6分)

10、补写出下列句子中的空缺部分。（6分）

请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题的题号涂黑。只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。

三、文学类文本阅读（25分）

11．阅读下面的文字，完成（1）—（4）题。（25分）

树 下

铁凝

自从儿子去北京念大学，一家人得全力以赴供应儿子每月的开销，老于连烟都戒了，哪儿还能挤出取暖的煤钱。又过了些时候，老同学项珠珠从省会调至老于的城市，做了这城市的副市长。自此，老于和家人常在电视屏幕上看见她。

老于的老婆说，这个女市长和你不是同学么，能不能跟市长说说，给咱们找两间有暖气的房。老于说，怕不好开这个口。此时全家正吃晚饭，老于盯住女儿的双手，手肿着，青一块紫一块的。再看看孩子的耳朵，也冻了。女儿前不久刚参加全省高中组奥林匹克数学竞赛，拿了个第二，回家后她对老于说，她的目标是北大、清华，非这两个学校不考。明年女儿高中毕业，最关键的一年，老于拿什么来支持女儿的关键时刻？也许真应该去找老同学项珠珠市长。

老于家中无电话，第二天他特意早些上班，趁同事们还没进教研室，他给项市长打了电话。电话里的项珠珠很热情，问老于是不是有什么事找她。这边老于连连说着没事没事真没什么事，声音挺大，就好像谁说有事谁就是诬陷了他似的。那边项副市长说有事也没关系只要她能帮忙。这边老于仍高声坚持说没事，只是想见面聊聊。

这晚老于骑了五十分钟自行车，从城郊赶到项副市长家。在项副市长温暖的家中，项珠珠就穿了一件薄薄的开司米圆领衫。老于一下子意识不到这些，他甚至看不见客厅里都摆列了些什么。房间阔大，地板很亮，果盘里的水果鲜美，杯中的绿茶馨香„„这些和老于无关，

2016成功的经典说说篇五
《2016年中考语文模拟试题》

试卷类型：A

2016年陕西中考模拟试题

语 文 试 题 （均为原创）

一、积累和运用（ 共6 小题，计17 分）

1.下列各组词语中,加点字的注音或书写有误的一组是( )(2分） ．．

A.沮丧 篡夺（cuàn） 含辛如苦 锲而不舍（qì） ．．．．

B.包罗 博识（shí） 凛然生畏 衣衫褴褛（lán） ．．．．

C.荒诞 愤懑（mân） 纷至踏来 拈轻怕重（zhān） ．．．．

D.气派 剽悍（biāo） 见风始舵 脍炙人口（kuài）．．．．

2.下列句子中，加点的成语使用不恰当的一项是( )(2分）

A. 为了参加下届冬奥会，队员们都在拼命地训练，几乎到了忘乎所以的地步。 ．．．．

B.素有“新加坡之父”的李光耀走完了他不平凡的一生，但他的丰功伟绩会永远被世界人民．．．．

铭记。

C. 令人气愤的是，近20年来，荷兰不仅没有对“章公祖师”肉身像的来源进行彻查，反而在大庭广众展出。 ．．．．

D.谈到正在紧张建设的西成高铁，方玮峰说，只要进展顺利。可以畅想，两年后，陕西人早上西安吃泡馍，中午成都吃肥肠粉，将不再是可望不可即的事。 ．．．．．

3.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）（2分）

在2014年北京APEC会议上，“清静和雅”系列钧瓷茶壶作为官方礼品馈赠给参会的外国元首及政要。 。 。 。 ； 。事实上，大宋官窑的陶瓷作品，近年来多次被国家领导人选为国礼赠予外国元首及政要。

①另一半是天青色的瓷壶，象征高贵

②钧瓷始于唐、盛于宋，有一千多年的历史，是中国“五大名瓷”之一

③此次APEC会议定制的茶壶中有一半是中国红，寓意吉祥

④钧瓷过去是以大件居多，要烧制像茶壶这样的精密小件，对技术工艺要求很高

⑤“清静和雅”系列茶壶是借鉴大宋官窑传统壶型，应用于钧瓷上创新而来

A.⑤④②③① B.②⑤④③① C.⑤②④③① D.②③①④⑤

4.经典诗文默写（第（1)—(7）题，任选五题。第（8）—(10)题，任选一题）。（6分） ．．．．．．．．

（1） ，悠然见南山。（陶渊明《饮酒（其五）》）

（2）夜来南风起， 。（白居易《观刈麦》）

（3） ，身世浮沉雨打萍。（文天祥《过零丁洋》）

（4）了却君王天下事， 。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）

（5） ，西北望，射天狼。（苏轼《江城子·密州出猎》）

（6）子曰：“ ，可以为师矣。”（《论语》）

（7）其间千二百里， ，不以疾也。（郦道元《三峡》）

（8）牛背上牧童的短笛， 。（朱自清《春》）

（9）山舞银蛇，原驰蜡象， 。（毛泽东《沁园春·雪》）

（10）后来啊/ /我在外头/母亲在里头。（余光中《乡愁》）

5．按照要求，完成下列的题目。（3分）

①建设生态文明，是关系人民福祉；关乎民族未来的长远大计。②面对自然资源日益减

少、环境污染日趋严重，③我们必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，④ 把生态文明建设放在突出地位，努力寻找环境与经济的平衡点， 能实现中华民族的可持续发展。

（1）第①句有一处标点符号使用错误，请将修改后的句子写在下面的横线上。（1分）

（2）第②句有语病，请将修改后的句子写在下面的横线上。（1分）

（3）请在第④句的横线处填写一组恰当的关联词语。（1分）

6.阅读下面的文字，按要求填空。（2分）

我没法解决这个难题，只得修一道围栏把庄稼圈起来。我大费手脚，好不劳累，才完成

这份活儿，尤其是因为我需要赶速度。然而，尽管我那片庄稼地挺小，我把它全部围好也花了约莫三个礼拜光景。

（1）上面这段文字中的“我”是谁？（1分）

（2）“我”为什么要将庄稼圈起来？（1分）

二、综合性学习（7分）

7.请参加以“思热土，品乡愁”为主题的语文综合性学习活动。（7分）

【活动一：思热土】“几十年来，他时时刻刻思念着家乡的热土。”此句中的“热土”为 的意思。（横线处填写序号）（1分）

A.指长期居住过的，有深厚感情的地方。

B.指经晒过之后，摸起来温暖的土地。

【活动二：赞家乡】“谁不说俺家乡好„„”虽是一句歌词，但饱含着作者对家乡的情感。请你也写一段话，赞一赞你的家乡。(2分)

【活动三：品乡愁】余光中说“乡愁是一张小小的邮票”，席慕容说“乡愁是一棵没有年轮的树，永不老去”。你认为乡愁是什么？为什么会这样认为呢？（2分）

【活动四：抒真情】在本次活动中，班委组织了一个歌唱比赛。你们小组参赛曲目是《故乡》，请根据歌词说说你们选择这首歌曲的理由。

故乡(歌词)

忽然间一片云飘来，我怎会潸然泪下，那泪珠掉落花间，花儿告诉我你想家啦，突然看

见肩上行囊，行囊问我家在哪啊，家在风起的地方，离开她已多少年啦……

三、阅读（共15个题，计46分）

【现代文阅读】（共9小题，计30分）

（一）阅读下面的文字，完成8~11题。（12分）

“养命之源”五门堰

①素有“养命之源”之称的陕西省城固县“五门堰”，至今已有两千多年历史，是陕西保存最完整、年代最久远、至今仍发挥灌溉作用的唯一一座古代水利工程，素有“陕南都江堰”之称。

②此堰系截湑水河流而建成的低坝拦河灌溉工程。五门堰由堰口、堰坝、堰渠三部分组成。工程规模宏大，建筑雄伟，拦河坝长374米，坝高1.2米，坝顶平台宽2.5米，坝坡宽15米。渠首五洞下500米处，设有进水龙门2孔，退水龙门4孔，可控制水量，设计科学合理，颇有四川都江堰建筑之风。干渠长8.9公里，引水量2.5立方米每秒，现灌溉农田7300余亩。

③据《城固县志》记载，五门堰最早修筑时间是新汉王莽时代。堰口先是土筑，遇大水崩溃，元朝至元年间（1335—1340年），城固县令蒲庸对已崩溃的土坝重新修建，在土坝的原址，用块石垒砌，建起一座拦河石坝。在石坝底端，开五个放水涵洞，可以启闭。在每个涵洞出口，砌一条引水石渠，坝东两条引水石渠，坝西三条引水石渠，故名“五门堰”。

④明代弘治、万历年间，三次大规模的整修扩建，使五门堰效益巨增。据《五门堰碑记》记载：明弘治五年（公元1492年），城固县令郝晟主持重开斗山石渠，“深两丈，广倍之”，水量巨增。明万历三年至七年（1575年－1579年），县令乔起凤扩建五门堰，“创修各洞湃水口，计田均水”，即现在控制水量的斗、升门，这个比较科学的均衡用水管理办法一直延用至今。明万历二十三年至二十六年（公元1595年－1598年），县令高登明“私捐俸金，更木易石”，又主持修建五门堰，至此，五门堰水利工程才大抵告成，“共有分水洞湃三十六处，浇田五万余亩”，居城固群堰之首。

⑤解放后，五门堰又经多次整修、扩建，灌溉面积进一步扩大，成为城固最大的粮食生产基地。现在的五门堰五洞中东南边的两个进水口仍在使用，西北边的三个洞已被封死。原因是进水太多，用不了，由此可以联想到历史上五门堰的农业发展该是多么得天独厚，时至今日，还在发挥灌溉功能，而且水量充沛。

⑥1992年，陕西省建立了五门堰博物馆，将其列为陕西省级文物保护单位，五门堰水利博物馆的成立，既填补了陕西省迄今无水利博物馆的空白，又有利于对五门堰水利文物的保护和利用。馆内藏有53通水利修建碑、水利纠纷碑、水利保护碑、歌功碑、堰产碑等历代碑石，号称“小碑林”。这些碑石从不同角度全面系统地记载了五门堰的创修、管理等历史。碑文语言流畅，字体娟秀，雕刻精湛，不仅为研究我国古代农田水利提供了珍贵的实物资料，还有极高的鉴赏价值。

⑦博物馆成立之后陕西省又出资300多万元对五门堰的明清古建殿宇、楼阁、碑廊等进行修葺和重建，使得古堰面貌焕然一新。随着水土保持规划工作的开展，两岸的植被已被完全保护起来，与附近的万亩橘园遥相辉映，迅速成为旅游观光的胜地。

8.请概况第③段至第⑤段的主要内容。（3分）

9.文章第②段列举一系列数字，有什么作用?（3分）

10．“（五门堰）是陕西保存最完整、年代最久远、至今仍发挥灌溉作用的唯一一座古代水．．．．

利”，句子中的加点词语具有怎样的表达效果？ (3 分）

11.下列表述，符合原文内容的一项是( ) ( 3 分)

A.据史料记载，五门堰是新汉王莽时修建，是保存最完整、时间最久远，至今仍在使用的古代水利工程。

B.在明代，五门堰经过了三次大规模的整修扩建，到明万历二十六年五门堰水利工程才大抵告成。

C.五门堰博物馆内的石碑，都从不同角度全面系统地地记载了五门堰的相关历史，具有很高的研究价值。

D.经过修葺和重建，五门堰焕然一新，和周边自然景观相辅相成，已经成为了陕西城固旅游胜地。

（二）阅读下面的文字，完成12~16题。（18分）

少年阿拉的麦收季节

符利群

马上要收麦了，可阿妈的腿还没好，阿爸呢，细胳膊细腿的能割麦吗？再说还得照顾阿妈呢。阿爸阿妈很头疼，十四岁的少年阿拉这时挺起小小的胸膛，承担起了收麦这重要的任务。四点钟，阿拉就醒了，他睡不着，他的眼皮兴奋地跳动，脑子里幻想着收麦的情景。可是，小小少年，你能顺利完成这项任务吗？

A五月早晨的天空十分明净，淡蓝的天空衬着几缕细长白嫩的流云。草花被一夜露水一浸，浸出青涩清香的气息。

阿拉蹲下身，目光从齐茬茬的麦芒间隙望去。眼前的麦穗饱满结实，麦秆美丽整齐，像一片金色的森林。现在，这片金色森林即将消失在他手中。

他轻轻地用掌心碰触麦芒，感觉这奇妙幽微的疼痛与刺痒。

“阿拉快割麦啊。”有人从麦田经过朝他喊。阿拉应了声，跳进麦田，戴上手套，握紧镰刀。阿拉握紧左边的麦秆割下去，新镰刀的蓝光一泛，麦秆立刻倾倒在阿拉手中。阿拉举起麦秆看新收获的第一镰，内心喜悦无比。阿拉开始了第二镰、第三镰……很快他发现左边割麦非常别扭。阿拉试了试从右边开镰，这一试，阿拉发现左边开镰的方式奇蠢无比。 当他挺直腰背歇气时，发现身后衍生着一条金黄色的弯弯曲曲的麦龙，一直一直追随他的脚后跟。阿拉跑到高高的田埂，看到原本完整无缺的麦田，在他双手的改变下，出现了一个如月牙又如狗噬的豁口，豁口后拖着一条弯弯的麦龙，静静摊开在大地上。

“阿拉快点割麦啦。”田埂上响过啪啪啪的光脚板声。

阿拉跳下田埂继续割麦。

汗水不断地从十四岁少年的额头淌下。

阿拉突然感觉脸颊痒得难受，然后是手，胳膊，胸前，到后来背脊处像是有几百只蚂蚁在啃噬，然后自下而上延向脖子，自上而下延向腰背……抓不胜抓，挠不胜挠。阿拉脱下衣衫，只剩下长裤。他用衣服拼命拍打全身，又抓又挠，甚至用嘴去咬手臂的红疙瘩。 一阵风吹过来，阿拉打了个大激灵。

身上的痒一下子止住，像是一阵来势汹汹的急浪，瞬间无影无踪。阿拉疲惫不堪地倒在地上，像一匹中箭的小兽，嘴里发出微弱的哀叹。他把草帽盖在脸上，又撩起几绺稻草盖在身上。几只小虫子爬上阿拉的耳朵，阿拉捅捅耳朵，嘟哝了声“去”，用食指将小虫子轻轻碾成一抹绿绿的汁液。阿拉闻了闻手指，指头有青草腥气。

五月温暖的阳光照在阿拉身上。阳光的气味，青草的气味，泥土的气味，稻草的气味，麦子的气味。阿拉一时迷失于明媚灿烂的麦收季节……

一阵凉风把阿拉唤醒。B阿拉一抬头，太阳已挂在村口西边的树梢，像个通红的蛋黄。 阿拉望着漫无边际的麦田，心中升起漫长的绝望。

“阿拉，才割了两垄地，这样子什么时候才收起？”

“明天叔来帮你。”

阿拉冲太阳跺跺脚，骂了声“你咋落得这样快”，蹲下身拼起劲来。

晚风一吹一凉，午间的慵懒感没了。阿拉此时感觉有人在身后推着他走，速度快了许多，身上的痛痒也消失了。

阿拉大把大把割麦，沉浸在孤独的收获里。

突的一阵锐痛把阿拉惊起。他蹦跳起来，四处寻找疼痛由来，这时他看见一滴滴鲜血落在麦地。鲜血从他的左手食指滴出，地上很快漫起一小片鲜红。

阿拉的镰刀割伤了阿拉的手指。

阿拉不知所措地用衣服擦拭，很快衣服也血迹斑斑。他跑到水渠边把手指浸进水。水很快洇成一片玫瑰红，源源不断地幻出各种奇妙图案，水里淡出淡入。阿拉蹲在水渠边欣赏了几秒钟。

忽然他惊慌起来，他会不会失血而死？他记起阿妈说过，放牛叔因为被铁铧犁破了脚后跟，以为没事，用草药敷了敷倒头就睡。早上人家推门借牛，看见一地的血，放牛叔失血而死。

C天越来越暗，西天边只有一抹微红。阿拉摇摇摆摆往家走，无声地喊：“阿妈，我要失血死了。阿爹，我要死了。我见不着你们了……”（3）回家的路从来没有比此刻这样长，好像有人跟他过不去，故意把路扯长似的。路上的小石子又狠狠地硌痛他的脚板，有几次他快要跌进水沟。

D温暖的五月，黑夜的原野，响起一个少年清脆嘹亮响彻麦收季节的哭声：“阿妈，阿爹……”

（选自2015年2月13日《光明日报》）

12.结合全文，说说少年阿拉的麦收季节给他留下了哪些深刻的感受？（4分）

13.小说第一段在全文中有什么作用？（3分）

14.请赏析下面的句子。（4分）

（1）阿拉应了声，跳进麦田，戴上手套，握紧镰刀。（2分）

（2）阿拉疲惫不堪地倒在地上，像一匹中箭的小兽，嘴里发出微弱的哀叹。（2分）

15.文章中A、B、C、D四处划线句属于什么描写？其作用是什么？(3分)

16.请结合文章内容，分析文中阿拉的形象。（4分）

【古诗文阅读】（共6 小题，计16 分）

（三）阅读下面的文言文，完成17～20题。（12分）

曹操在兖州，引兵东击陶谦于徐，而陈宫潜迎吕布为兖牧，郡县皆叛，赖程昱、荀彧之．．

力，全东阿、鄄、范三城以待操。操还，执昱手曰：“微子之力，吾无所归矣。”表为东平相。．

2016成功的经典说说篇六
《2016届第一次思品月考卷》

涡阳实验中学九年级思想品德第一次月考测试题(80分）

1、导致地球村形成的原因有很多，其根本原因是 （ ） A交通工具的飞速发展 B通讯技术的更新换代 C现代科技的迅速发展 D网络技术的全面运用

2、在当代社会世界各地的人们越来越多地走进彼此的视野和生活中。我们与其他民族和国家的人民友好交往的前提是（ ）

A 尊重彼此的文化，以平等的态度进行交流和对话 B 以一种世界的、开放的眼光进行交流与对话 C 促进世界各民族文化的共同繁荣和发展 D 遵从本国和本民族源远流长的文化传统

3、社会不断进步，世界日益开放，与不同的文化共处成为我们面临的新课题。面对不同的文化，我们应该（ ）

①善于虚心学习其他文化的优点 ② 采取客观、平等的态度 ③采取全盘肯定的态度 ④ 取其精华去其糟粕

A ①②③ B ①②④ C ①③④ D ②③④

4、莫言荣获2012年诺贝尔文学奖，中国作协贺辞：莫言作品深深扎根于乡土，以奔放独特的民族风格，有力地拓展了中国文学的想象空间、思想深度和艺术境界。其作品深受国内外广大读者的喜爱，在中国当代文学史上占有重要地位。莫言的获奖表明（ ）

①国际文坛对中国当代文学及作家的肯定和认可 ②中国文化在世界文化融合交流中凸显了自己独特的魅力 ③文化是丰富多样的，世界文化面临挑战 ④中国文化走向世界，促进了世界各民族的繁荣和发展

A ①②③ B ②③④ C ①③④

D ①②④

5、提到日本，人们会想到和服、樱花；提到英国，人们会想到绅士风度；提到甘地，人们会想到印度„„这主要告诉我们 （ ） A文化的多样性和丰富性，通过各具特色的文化习俗表现出来 B不同的国家和民族的文化有着各自的特点和代表人物

C文化存在差异，有优劣之分 D各个国家和民族的文化，相互融合、相互促进。 6、根据世界卫生组织和联合国儿童基金会联合发布的报告，目前全球约有8.84亿人无法获得安全的饮用水，其中大部分生活在非洲。材料表明了 （ ） A中国是个不缺水资源的国家 B地球村应该停止利用水资源

C地球村应开发新的替代资源 D地球村的人们面临严峻水资源形势的挑战

A世界经济增长缓慢 B发展中国家不能解决自身的发展问题 C必须实施可持续发展战略 D南北差距进一步扩大，贫困困扰着发展中国家

8、今天的中国一改过去积贫积弱的耻辱，展现的是一个负责任的大国形象，发生这种变化的根本原因是 （ ） A综合国力的增强 B改革开放 C“一国两制”的提出 D中国是一个大国

9、2014年3月15日，联合国安理会就美国提交的乌克兰克里米亚公投问题决议草案强行表决，俄罗斯行使否决权，中国投了弃权票。中国的“弃权”就是一种明确的态度。它反映了中国政府尊重各国主权和领土完整的一贯立场，同时也包含了中国对克里米亚问题“事出有因”看法的重申。这说明（ ）

①中国是维护世界和平和地区稳定的中坚力量 ②中国以有所作为的姿态、积极参与国际事务 ③中国在国际重大事务的处理上起主导作用 ④中国在世界舞台上发挥着越来越重要的建设性作用

A ①②③ B ①②④ C ①③④ D ②③④

10、思品课老师在课前对全班同学进行了提问，其中一个问题是“社会主义初级阶段”的含义。当你举手回答时，你会说 （ ） ①我国已经是社会主义社会 ②我国已经进入社会主义高级阶段 ③我国还处于并将长期处于社会主义初级阶段 ④我国已经超越了这个阶段

A ③④ B ①② C ①③ D ①④

11、我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段，这是我国最基本的国情。其具体表现为 （ ）

①我国生产力水平低，地区发展不平衡 ②科学技术素质和民族文化素质还不高 ③社会主义制度还不完善，体制还不健全 ④我国自然资源的利用比较合理 A ①②④ B ①②③ C ①③④ D ②③④

12、中共中央总书记习近平来到当年邓小平南方视察的第一站——深圳，进行视察活动。中共中央新领导集体通过这一行动表达了坚持改革开放的决心。这是因为，改革开放是（ ） A 兴国之要，是我们党发展的政治保证

B 强国之路，是我们党、我们国家发展进步的活力源泉 C 立国之本，是我们党、我们国家生存和发展的政治基石 D 党和国家的生命线，是我国的基本方针

二、非选择题（56分）

13、【多元世界文明】（8分） 材料一 2014年4月，《舌尖上的中国》第二季在央视播出，再度引起很多观众对于中国传统文化的浓厚兴趣。

材料二 饮食差异：中国的菜肴注重色、香、味、形、器，而西方国家则讲究“菜生而鲜，食分而餐”。

结合所学知识，请回答：

⑴ 中西方饮食文化的差异，体现了世界文化的什么特点？（2分）

⑵ 这一特点有什么重要作用？（2分）

⑶ 假如你去西方某个国家旅游，看到中西方饮食文化的不同，你觉得应该怎样做？（4分） 14、【中华文化瑰宝】（10分）

近年来越来越多的学校认识到传承中华文化的重要性，我们学校不仅将经典诵读活动纳入了

学校的校本课程，每年七年级新生军训期间的经典诵读比赛，我们就能听到“道可道、非常道，名可名，非常名„„”的诵读声，并且还开设了书法课，经常举办书法比赛等。 ⑴ 请你谈一谈学校为什么如此重视这些活动？（4分）

⑵ 如果你有机会学习一项专项传统文化，你会选择什么？（2分）

⑶ 你将以怎样的实际行动传承优秀的传统文化？（4分） 15、【铭记历史 传承精神】（8分）

材料一：2014年8月31日，第十二届全国人民代表大会常务委员会第十次会议作出关于设立烈士纪念日的决定，将9月30日设立为烈士纪念日，弘扬烈士精神。

材料二：2014年12月13日，是中国首个侵华日军南京大屠杀死难者国家公祭日。

材料三： 2015年9月3日上午10时，70响礼炮轰鸣，中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念大会在天安门广场隆重举行，并举行了盛大的阅兵仪式，活动强调我们要发扬抗战精神，开创美好未来。

⑴ 以上系列活动体现了社会主义核心价值观哪方面的内容？（2分）

⑵ “烈士精神”和“抗战精神”体现了怎样的伟大精神？（2分）

⑶ “9.3”纪念活动中我国与多个国家共同举办大阅兵活动有什么重要意义？（4分） 16、【读图表，晓国情】（14分）

材料二:“月朦胧,鸟朦胧,空气雾霾浓。”2013年中国多地遭遇“十面霾伏”,京津冀地区尤重。对此,李克强要求:“对环境不欠新账,多还旧账。”深化环保领域的改革是建设生态文明的有效推动力。

(1)材料一反映了我们怎样的资源国情？（2分）材料二中“对环境不欠新账,多还旧账”,体

现了什么发展理念? （2分）

⑵、请你为建设绿色美好家园设计一条宣传标语。（2分）

⑶ 深化环保领域的改革有何意义? （4分）

⑷ 为建设美好绿色家乡，你可以做些什么？（4分） 17、【把握国情，探究实践】（16分）

最近，我们班开展了以“关心祖国发展，开拓美好未来”为主题的探究性学习活动。以下是我准备的有关热点专题，请你帮我完成相关问题

发展篇 改革开放以来，我们取得了辉煌的成就，比如我国已经跃居世界第二大经济体，载人航天、探月工程等都实现了重大突破，第一艘航母辽宁舰也已经入列。 ⑴ 请你简要分析取得成就的主要原因有哪些。（4分）

⑵ 自省篇 上述材料虽然表明我们的综合国力有了显著的提高，但在现实生活中还存在着很多矛盾和问题，诸如：住房难、就医难、上学难等，你觉得要破解这些民生问题，最关键的应该是什么？为什么？(4分）

国际篇 当地时间９月２６日至２８日，中国国家主席习近平出席联合国成立７０周年系列峰会在系列峰会并发表多场重要讲话，提出一系列务实合作倡议和举措。习主席的讲话引起国际广泛关注，当他走出会场时，走廊外竟然有几十个国家的元首等待与他握手，这是联合国成立以来首次出现这样的景象。俄罗斯战略研究院亚洲国家研究中心主任沃尔洪斯基对新华社记者说：“无法想象，现在离开中国，联合国如何继续维护世界和平，促进共同发展。” ⑶ 请你说说以上材料体现了教材中哪些观点？（4分）

⑷ 践行篇 十八大之后，“中国梦”已经成为我们梦寐以求的奋斗目标。作为中学生的你，能为中国梦做些什么？（4分）

【参考答案】

13、⑴文明的多样性与丰富性

⑵作用：是人类社会进步的动力。 ⑶持客观平等的态度，尊重不同文化的差异；以平等的态度沟通交流与对话；互相学习，彼此促进；入乡随俗；介绍我国的饮食文化等。

认真学习宣传本民族优秀传统文化，并积极保护本民族优秀文化；做优秀传统文化的传播者、弘扬者、建设者；结合时代发展要求，不断为之增添新的富有生命力的内容。

14、 (1) 民族文化造就民族灵魂，是民族的精神家园；有利于增进学生对民族文化的认同感；有利于继承和弘扬中华民族优秀传统文化；有利于培养学生的高雅情趣有利于营造良好的校园文化氛围，构建和谐校园；有利于提高学生的思想道德素质，促进学生的健康成长；有利于弘扬中华民族的传统美德和民族精神等（答出任意三点即可，其他符合题意的也可给分。要求其中一点要体现对学校或者学生的作用）

(2)①国画②京剧③中医④中华武术⑤剪纸⑥唐诗宋词⑦古筝等（答出任意一项优秀传统文化即可，其他符合题意也可给分）

(3)①保护本民族文化②珍爱自己的精神家园③做优秀传统文化的传播者、弘扬者、建设者④认真学习优秀的传统文化⑤宣传优秀传统文化，让世界了解中国源远流长、博大精深的文化⑥结合时代发展要求，不断为之增添新的富有生命力的内容等（学生答题顺序不同等，请酌情参考，只要体现了，学习、保护、宣传，创新等即可。答出任意两点即可，其他符合题意的也可给分；但是只回答“取其精华，去其糟粕”不给分） 15、⑴爱国

⑵以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。

⑶有利于提高我国的国际地位和国际影响力；有利于增强民族自信心、自豪感和民族凝聚力；有利于震慑日本军国主义势力，维护世界和平；有利于加强国际交流与合作，增进了解与友谊等（其他从弘扬民族精神答题言之有理亦可）

16、(1) 我国资源总量大，种类多，人均占有量少，开发难度大，开发利用不尽合理、不够科学，由此造成的浪费、损失现象十分严重；可持续发展。(或人与自然和谐相处)

(2)有利于落实节约资源、保护环境的国策;有利于实施可持续发展战略;有利于贯彻落实科学发展观;有利于建设资源节约型、环境友好型社会;有利于全面建成小康社会;有利于建设美丽中国;有利于增强全民的环保意识、生态意识;有利于营造保护环境、爱护生态的良好风尚等。 ⑶言之有理即可：大地需要绿色，人类心灵需要绿色；地球是我家，保护靠大家；绿色深呼吸，阳光好滋味；保护环境爱家园，健康生活每一天。让地球生机勃勃，让家园绿意融融等

⑷树立可续发展观和可持续发展意识，提高节约资源和保护环境意识；做节能环保的宣传者，宣传„„国策；做节能环保的践行者，落实环保行动；增强法制观念，积极同破坏环境的行为作斗争等

2016成功的经典说说篇七
《2015—2016年度高二文科班政治试题》

21.下列活动属于文化现象的是（ ）

①西部大开发又掀高潮 ②校园文明建设班级文化建设轰轰烈烈

③共和国60年国庆大典举世瞩目 ④奥巴马访华深化中美对话

⑤全运会开幕式气势恢宏 ⑥诺贝尔奖评选激发国人创新决心 ⑦黄果树瀑布

A．①③⑤⑥ B．②③④⑤ C．②③⑤⑥ D．②③⑤⑥⑦

22、2012年6月16日，随着“神舟九号”载人飞船直上九天的耀眼光芒，载人航天精神已化作民族奋进的精神火炬，化作我们进一步推动的改革开放和现代化建设的强大动力，正激励着亿万人民昂热踏上民族复兴伟业新的征程。这表明 （ ）

A、优秀文化能够丰富人的精神世界

B、优秀文化能够增强人的精神力量

C、优秀文化能够促进人的全面发展

D、优秀文化能够提供坚实的物质基础

23、敦煌不仅具有历史价值和文化价值，而且在现代甘肃文化事业的发展中，它会变成一个具有更加广泛含义的文化称谓、文化符号甚至是精神象征。从现代意义来说，它面临着东西方文化的交融，我们应当在这个过程中把握它的核心民族特色、追求它的时代精神，并创造它的现代样式。这表明 （ ）

A、对传统文化，应先继承后发展

B、对传统文化应辩证地加以继承

C、文化传承应在继承的基础上发展，在发展的过程中继承

D、只要继承了传统文化必定能实现发展

法国佳士得拍卖行不顾中国的反对，执意在巴黎举办专场拍卖会，拍卖1860年英法联军自圆明园掠走、流失海外多年的鼠首和兔首铜像，拍卖估价为800万至1千万欧元，总价高达人民币2亿元。最后拍卖活动由于厦门商人蔡铭超“搅局”而流拍。据此回答问题：

24.中国追索海外流失文物律师团积极奔走，希望终止佳士得的这次拍卖，保护我国的文化遗产。这是因为文化遗产 （ ） ①是一个国家和民族历史文化成就的重要标志

②对研究人类文明的演进具有重要意义

③能够展现中国及世界文化的多样性 ④是人类共同的文化财富

A. ①②④ B. ①②③④ C. ②③④ D. ①②

25．国务院于2013年12月11日公布了2014年国家法定放假时间安排表，法定节日总量仍为11天，但“除夕不放假”引来争议，在网络组织的一项调查中，两小时内有超过43000

名网友参与，其中87.6%的人反对取消除夕作为法定节假日。某网友的理由是“除夕”意味着“守岁”、“总结”，除夕不放假，影响吃团圆饭，这会使年味变淡。该网友的观点说明了这样一个道理 （ ）

A.民族节日可以展示世界文化的多样性

B.庆祝民族节日是文化传播的重要途径

C.民族节日是一个国家和民族历史文化成就的重要标志

D.庆祝民族节日是民族文化的集中展示和民族情感的集中表达

26.近年来，我国与俄罗斯、日本、韩国等国家举办文化年活动。这些文化活动的举办

( )

A.有利于反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”

B.有利于不同民族文化间平等交流、相互借鉴

C.有利于消除各国之间的文化差异

D.有利于把握好当代文化与传统文化的关系

27、家风，是一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。有什么样的家风，往往就有什么样的做人做事态度和为人处世伦理，甚至影响人的一生。2014年春节期间，中央电视台推出《新春走基层·家风是什么》系列报道，引发公众对传统家庭教育的关注与热议。这表明

( )

①文化传承就是原封不动地承袭传统文化

②文化对人的影响是潜移默化、深远持久的

③传统文化对社会生活变迁起积极作用

④大众传媒具有文化传递、沟通、共享的功能

A.①② B.②③ C.①④ D.②④

28、为了保护和发展国家级非物质文化遗产“京西太平鼓”，北京有些中小学将这一古老的民间艺术纳入学校教育。这表明 （ ）

A、教育的基本功能发生了改变 B、教育具有选择、传递文化的功能

C、教育是文化创新的根本动力 D、教育是文化交流融合的主要途径

29．文化发展的实质是( )

A．继承传统 B．全盘西化 C．文化创新 D．另起炉灶

30．文化创新的主体是( )

A．艺术家 B．人民群众 C．学者 D．政治家

31、对待其他民族的优秀文化成果，正确的态度是( )

A．平等交流、照单全收 B．吸取精华、剔除糟粕

C．以我为主、为我所用 D．中学为体、西学为用

32.国外名校的网络公开课程能走进中国大学校园，这体现出中华文化巨大的包容性。中华文化包容性的积极意义在于 ( )

①有利于各民族文化在和睦共处的关系中交流发展

②同化了其他民族文化，使中华文化更加发扬光大

③有利于增强坚自身文化的认同，对外域文化的理解

④便利了国外文化的传播，对中华文化发展构成冲击

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

33、我国各民族在长期发展过程中形成了独具特色的优秀文化成果,如藏族的《格萨尔王传》、蒙古族的《江格尔》和柯尔克孜族的《玛纳斯》被并称为三大英雄史诗，一直流传至今,这些文化成果都是中华文化的瑰宝。这表明 ( )

①中华文化呈现着多种民族文化的丰富多彩

②各民族文化相互交融，共同熔铸了灿烂的中华文化

③各民族文化的差异已逐步消除

④各民族文化都代表着中华文化的前进方向

A、①③ B、②④ C、 ①② D、③④

34、2014年1月21日，国务院办公厅正式批复了甘肃省建设华夏文明传承创新区，这是继兰州新区之后，又一个摆到国家层面的战略平台，必将对中华民族文化传承创新和甘肃经济、社会、文化发展起到重大的推动作用和深远的影响。从文化生活角度来说，建设华夏文明传承创新区有利于 （ ）

①把优势的文化资源转化为现实的文化生产力

②提升甘肃对内整合资源和对外扩大开放水平

③文化产业在经济发展中发挥引领与决定作用

④有效地保护传承、发展优秀的传统文化资源

A．①③ B．①④ C．②④ D．②③

35、“天宫”是中华民族对未知太空的传统叫法，以“天宫”命名目标飞行器，引起了国人和海外华人的共鸣。这表明 （ ）

①传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性 ②传统文化具有海纳百川、有容乃大的特质 ③中华儿女对中华传统文化具有强烈认同感 ④中国历史文化遗产是人类共同的精神财富

A．①② B．①③ C．②③ D．③④

36、《爸爸去哪儿》借鉴韩国综艺节目的做法，充分利用我国民族特色的背景舞台，以探险经历真实呈现了父子生活情感的交流和孩子的童真无邪，唤起了人们对家庭温暖的渴求，成为2013年电视节目的收视冠军和最具话题效应的综艺节目。这启示文化创新应当（ ）

①面向世界博采众长；以我为主为我所用 ②挖掘民族文化内涵；传递人类人文情怀 ③尊重社会历史现实；突破条件规律束缚 ④继承优秀传统文化；不断注入时代精神

A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④

37、由张艺谋、王潮歌、樊跃“印象铁三角”组合最新导演创作的印象系列第六部作品《印象普陀》，在浙江普陀揭开全球首演的帷幕。印象系列的六部作品虽同冠“印象”之名，但每一部都风格迥异，凝聚着不同地域浓烈、深刻的文化特色和独树一帜的气质、风韵。从文化生活角度看，这是因为 （ ）

A．中华文化所特有的求同存异、兼收并蓄的包容性

B．各具特色的民族文化使世界文化五彩缤纷、丰富多彩

C．尊重文化多样性，首先要尊重、培育、发展好本民族文化

D．不同的区域、不同的自然环境，有不同的文化特征

38、现在90后人群，或者包括80后段人群以及其他人，在QQ上或其他文字交流区大量使用自己编造的不规范汉字，这种趋势越来越普遍，甚至成为90后的一种认知标签。汉字的不规范使用引起了社会有识之士的深深忧虑。关于汉字正确的看法是 ( )

A．汉字是人类进入文明时代的标志 B．汉字是中华文明的重要标志

C．汉字是中华各民族文化的重要载体 D．汉字是人类文明首要的记载工具 39、2013年8月2日，《中国汉字听写大会》在央视成功首播后，在全社会迅速掀起了一股手写汉字的热潮。“横平竖直写字”与“堂堂正正做人”。紧密相连，汉字的一笔一画都蕴含着中华民族的智慧和情感，从形意到声韵都极富美感，这在世界文化领域是绝无仅有的。这主要体现了中华文化 （ ）

A．源远流长 B．博大精深 C．具有包容性 D．具有地域性 40法国艺术家贝纳尔创作的装置艺术作品“在世界里诞生，又孕育出世界”，是一个椭圆形的完全用现代材料制成的白色蛋壳装置。这件作品的创作灵感来自于中国古老的典籍《易经》，使这件作品既像闪烁的星空，又像刻满中国古老文字的龟甲。这件作品的构思体现了 （ ）

① 要尊重文化差异，才能使不同文化同步发展 ②中西文化相互启发与借鉴 ③文化是世界的，要吸收外国文化的有益成果 ④中华文化面向世界、博采众长

A．①② B．①④ C．②③ D．③④

63、结合材料，运用《文化生活》的相关知识回答下列问题：

(1) 校园文化是一个学校发展的灵魂，是凝聚人心、展示学校形象、提高学校文明程度的重要体现。“千校一面”是不可行的，每一所学校都应该有自己的特色。健康、向上、丰富的校园文化对学生的品格形成具有渗透性、持久性和选择性，对于提高学生的人文道德素养，拓宽学生的视野，培养跨世纪人才具有深远意义。

运用文化对人的影响的知识，说明建设和谐健康校园的重要性。（12分）

(2)20世纪初，西方戏剧大量进入中国，对此，中国戏剧一一拥抱。在吸收了西方话剧、歌剧、音乐剧、芭蕾的营养后，中国戏剧也走出了国门。用中国戏曲演绎的西方经典剧目受到了外国戏迷的欢迎。西方观众看这些耳熟能详的经典剧目时，注意的更多的是极富表现力的中国式演绎方法，中国戏曲程式化动作传达出的中国美学精髓，吸引了更多的外国人进一步了解中国文化。

结合材料，谈谈你对中华文化所特有的包容性的认识。（8分）

2016成功的经典说说篇八
《2015-2016上学期期中试卷 阅读理解部分 苏教版》

【甲 】晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷；渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

【乙】夹岸高山，皆生寒树；负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响。好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞

戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

5.写出下面中加点词语在句子中的意思。

6.用现代汉语翻译下列句子。

缘溪行，忘路之远近。

(一次，渔人划着船)'沿着小溪往前行，忘记了路程的远近。

好鸟相鸣，嘤嘤成韵。

百鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。

7.甲乙两文景物描写各有什么作用？

甲文中景物描写为全文蒙上了神秘色彩，渲染了气氛，也为下文桃花源内的美好作了铺垫：

乙文景物描写表现了作者对秀美自然风光的喜爱，抒发了厌弃尘俗和寄情山水的思想情绪。

阅读南风编译的《动物也有道德感》一文，完成12～14题。(10分)

①研究动物行为的科学家们认为：与人类相比，动物也有一定的道德感，正是这种道德感使不少好勇斗狠的动物依然能够成群地生活在一起。

②狼群内狼与狼之间的关系很稳定，它们之间存在着明显的等级意识。在玩耍时，级别低的狼也可以咬级别高的狼，只是不可以咬得太重；如果咬重了，它要“鞠躬”请求宽恕，否则就会被逐出狼群。

③很多动物讲究公平。科学家给一只山狗食物，而不给另一只，得到食物的山狗会与同类分享。吸血蝙蝠每晚都要吸血，那些找到血源的蝙蝠会与没找到的伙伴分享它们的美餐，它们更喜欢和先前给过它们食物的蝙蝠一起分享。

④不仅如此，有些动物还具有强烈的同情心。在实验室里，实验人员给一些老鼠喂食的同时对另一些老鼠进行电击，听到受电击老鼠的惨叫，得到食物的老鼠会停止进食，由此可以推断，得知同类受难的时候，老鼠的内心是很痛苦的。科学家还发现大象们会主动帮助群里面受伤或生病的大象。有一次，一只名叫艾利娜的母象病了，另一只母象努力帮艾利娜站起来，但没有成功，那只母象就一

直陪在艾利娜身边，直到艾利娜去世。2003年，在南非一个小镇上，11只大象扯断了铁门的锁链，打开门救出了被关的一群羚羊。

⑤神经学专家研究发现：鲸跟人类的大脑里都有纺锤形细胞，这种细胞是人类的3倍，并且比人脑内的细胞要古老得多，具有传情达意以及理解别的动物感情的作用。这说明：动物的移情在历史上应该更早就出现了，而且在动物王国里可能广泛存在。

(有删改)

12. 阅读全文，请概括出动物的道德感体现在哪些方面。(3分)

_______________________________________________________________

13. 第①段划线句子中加点词“一定的”能否去掉，为什么？(3分)

_______________________________________________________________

14. 请分析最后一段在全文中的作用。(4分)

_______________________________________________________________

参考答案：中小学作文阅读答案网整理

12．有的动物有明显的等级；有的动物讲究公平，或能与别的动物分享食物；不

少动物具有同情心；还有的动物具有感恩心。(答对其中3点即可，3分)

13．不能去掉(1分)。“一定的”具有限制作用，强调动物道德感与人类相比是

有限的，体现了说明文语言的准确性(2分)。

14. 从结构上说，与文章开头照应，具有总结全文的作用(2分)。从内容上说，引出神经学专家的发现，对研究动物行为科学家的结论起到了证明作用(或“从神经学的角度揭示了动物具有道德感的原因”)(2分)。

为什么不读经典

①“所谓经典，就是大家都认为应该读而没有读的东西。”马克•吐温这句话道出了经典的尴尬处境——没有人否认应该读经典，但真正去读的却寥寥无几。为什么人们会对经典敬而远之呢？

②因为经典本身是纯粹的，它不打算讨好人，不千方百计诱惑你去读它。作家在写作时，只是要写出他对生活的所感所思和他自己的欢欣与疼痛。他是写给自己看的，至多是写给他认为可以与之对话的人看的，并没有打算让大量的读者成为自己的粉丝，也没有其他的动机。曹雪芹在“举家食粥”的窘境中写《红楼梦》，只是想写出“一把辛酸泪”，并没有想到把它做成畅销书，赚它个盆满钵满。因此，经典不会时刻想着为你提供方便，不会挖空心思哄你逗你，不会因为你理解不了而降格以求。

③因为经典关注的是事物本质的东西。对于同一个轰动一时的新闻事件，经典总能深入其中，烛照事件背后人性的晦明；而平庸的作品只会对那些热闹的戏剧性

的过程趋之若鹜，对于故事之外的东西，它没有耐心，更没有能力去做更深入的分析。《安娜•卡列尼娜》和《包法利夫人》都取材于当时沸沸扬扬的桃色事件，这类故事都足以吸引眼球，受到报纸花边新闻的追逐，但在这些地方人们发现不了那些驱动故事萌生和发展的动力。只有列夫•托尔斯泰和福楼拜这样的作家，凭借他们天才的洞察力，精确地描绘了一个人的热情和梦想、挣扎和无奈，揭示了人性的丰富和局限。经典就是这样，瞩目事物的内部，触及到事物坚硬的内核，揭示出生活的本质。

④因为经典太留意那些本质的东西，所以常常会忽略表 层和细节，在表现形式上，有时会显得呆滞笨重，不以轻盈妩媚的姿容愉悦人。就像许多真正大智若愚的人，常常会在小事上犯糊涂，会因某种笨拙的举止而被取笑。倒是那些乖巧机敏的人，待人接物八面玲珑，但如果试图从他们身上发现独特的人格和精神，往往是缘木求鱼。在并不那么具备观赏性的背后，经典体现的是真正的深刻 和独特的禀赋。

⑤以上这些特征，使那些渴望阅读之“轻”的读者对经典产生隔膜，使他们无缘分享出自人类杰出头脑的感受、智慧和发现。

⑥因为阅读经典需要充足的时间和从容的心境，而匆促的生活节奏，过于丰富乃至泛滥的信息，培植了现代人浮光掠影的阅读习惯。面对扑天盖地的碎片化、娱乐化信息，人们没有时间沉潜到情韵悠长的大部头文学作品中；人们静不下心去欣赏一段风光描写，揣摩一种细腻的心理变化过程；人们没有耐心细细品味节奏、韵律、布局谋篇的微妙之处，享受纯粹的文字之美。

⑦我们还可以有这样那样疏远经典的理由，这些理由让我们面对人类精神的优秀成果却漠然视之，让我们和深刻、和睿智、和经由艰苦求索而获得的精神愉悦等美好而珍贵的收获无缘。领悟了这些，我们就应该有所行动。

（作者：彭程。有删改）

11．请结合全文内容，从两个方面概括人们“对经典敬而远之”的原因。（4分） 答：

12．第①段在文中有什么作用？（2分）

答：

13．请简要分析第③段的论证思路。（4分）

答：

14．下面哪一则材料适合作为第⑥段的论据？请简述理由。（3分）

材料一 传媒学家尼尔•波兹曼在《娱乐至死》中揭示，这是一个泛娱乐化的时代，深刻的思考在迅速地销声匿迹，我们变得匆忙和浮躁，只能以一种消费的心态，消受那些等而下之的粗浅的读物了。

材料二 苏霍姆林斯基说：“一个学校可能什么都齐全，但如果没有为了人的发展和精神生活的丰富而必备的书，或者如果大家不喜爱书，对书冷淡，那么，就不能称其为学校。”

参考答案

11．①经典本身是纯粹的，它关注事物的本质，在表现形式上不那么具备观赏性，使读者对它产生隔膜。②阅读经典需要充足的时间和从容的心境，而现代人习惯了浮光掠影的阅读。（意思对即可。一方面2分，共4分）

12．①引用名言，指出经典面临的尴尬处境，引出议论的话题。（多用设问（问

句）引发思考，引起下文。（意思对即可。一点1分，共2分）

13．先提出观点：经典关注的是事物本质的东西。（1分）接着分析对于同一新闻事件，经典和平庸作品有不同的关注点，突出经典关注的是事物的本质；然后以两部名著为例加以印证。（2分）最后，再次强调经典关注的是事物本质的东西。（1分）（意思对即可。共4分）

14．材料一。（1分）因为材料一论述的是泛娱乐化的时代使人们变得匆忙和浮躁，只能阅读粗浅读物，与第⑥段的观点相符。（分析合理即可。2分）（共3分）

古诗里的父爱

日月如梭，光阴似箭，倏忽间，今年的父亲节又过去了。父爱如高山般深重雄厚，父爱似大海般辽阔宽广。父亲的养育之情、教诲之恩在胸中汹涌，在眼前展现，千言万语难以描述父亲的恩情，万语千言不能道尽父爱的博大、神圣、无私、深远。恨我才疏学浅，怨我无能笔拙，不能赞美伟大的父爱，不能讴歌高尚的父爱。好在古人不乏赞颂父爱的诗篇，品读这些诗篇，让人感慨万端，浮想联翩。

最早的歌颂父爱的诗篇是我国第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·蓼莪》中写道：“哀哀父母，生我劬劳„„无父何怙？无母何恃？”作者由衷地抒发自己的感慨：可怜我的父母啊，如此艰辛劳苦地养育我，让我如何去报答你们啊！没有父亲，我依靠谁？没有母亲，我依赖谁？父亲不仅是生存的依靠，更是精神的支柱。他遮风挡雨，他指引道路，他濯洗心灵。父亲，时刻不能失去，父爱，须臾不可忘怀。正如《诗经·小雅·蓼莪》所说：“父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。”父亲啊，生了我。母亲啊，养育我，抚摸我，爱护我，喂大我，教育我，照顾我，关怀我，出入抱着我。我要报答父母的恩德，父母的恩德比天还大啊！

《三字经》里说：“子不教，父之过。”我们中华民族历来具有重视子女教育的优良传统，每一位父亲都不会忘记或推脱教育子女的责任。父亲的爱，主要体现在父亲对子女的苦心劝勉和谆谆教诲上。早在汉魏时，乐府诗中就有“少壮不努力，老大徒伤悲”（《长歌行》）的诗句，劝勉少年珍惜时间，努力学习，不要等到老了之后产生没有任何作用的伤感和遗憾。晋代诗人陶渊明诗曰：“盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。”（《杂诗十二首》其一）唐代名臣、著名书法家颜真卿《劝学》诗曰：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。”同样是明白如话的诗句，道出的都是期望后人成才的殷切之情。唐代诗人孟郊诗曰：“岁去弦吐箭，忧来蚕抽丝。”（《寿安西渡奉别郑相公》）在诗人看来，时间如同弓弦射出的箭那样飞快，而烦恼一来则像蚕抽丝一样乱成一团，绵延不绝。宋代理学家朱熹有诗句“少年易学老难成，一寸光阴不可轻。”（《偶成》）宋代学者陈师道有诗句：“落日无边江不尽，此身此日更须忙。”（《内篇·养生主第三》）宋代爱国将领岳飞有诗句：“莫等闲，白了少年头，空悲切。”（《满江红》）这些脍炙人口的诗句，也都是对后人的真诚劝勉和殷切教诲。

父爱，除了对子女的祝福期望，古诗中也不乏为父者的自勉。有人说：“父之美德，儿之遗产。”为父者自己必须具备诸多美德，那是后人最珍贵的遗产。北齐教育家、文学家颜之推说：“父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。”（《颜氏家训》）颜氏认为，作为父亲，就必须慈祥、善良、佛口佛心，对子女悉心关照，耐心嘱咐，否则的话，儿子就不听劝导，不会孝顺。《格言联璧》里有一联说：“为人父母天下至善；为人子女天下大孝。”这一联要求做父母的要最善良、最仁慈，做到乐善好施、大慈大悲。可见，善良也是做父亲的不可缺少的修养和美德。这对如今一些持“棍棒下面出孝子”观念的人是一种纠正和警示。值得一提的是唐代著名文学家韩愈的两句诗：“有子且勿喜，无子固勿叹。”在他看来，有子不必骄傲自豪，无子也不要灰心沮丧。这在十分看重传宗接代的封建社会是一种怎样的超脱和坦荡。

唐代诗人王建在《短歌行》中写道：“人见生男生女好，不知男女催人老。”别人都说有了子女好，却不知道有了儿女，才让自己早早老去。他在告诫天下所有的子女，尽孝要早，父母已经老了。

在这里，我要提醒天下所有的子女尽孝要早，再不要产生孔子所指出的“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”那样的遗憾与悲情了。

14. 请结合全文说说第①段中画线句有何作用

15.请赏析第二段中划线句子

16.读了本文，你打算怎样度过明年的父亲节

17.第四段中作者为什么说“这对如今一些持 “棍棒下面出孝子”观念的人是一种纠正和警示。”

14引出话题；和结尾相照应。

15．通过一系列的动作描写(运用了排比的修辞方法或运用短句)准确形象地表现了父母对于女比天还大的抚养之恩。

i7．因为这会让父亲认识到：善良也是做父亲的不可缺少的修养和美德。善良的父亲会对子女悉心关照，耐心嘱咐，这样子女也就会听从教导，孝顺父母；如果是一味的棍棒相加，这样的教育也会物极必反，

五、诗歌鉴赏(5分)

18．阅读下面一首古诗，回答问题·(5分)

雨过山村 唐王建

[唐]王建

雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。

妇姑相唤浴蚕去，闲着中庭栀子花。

【问题】

10、诗的一、二两句，写出了山村怎样的特点？（2分）

11、古典诗词讲究炼字，末句中的“闲”字用得好，请你说说好在哪里。（3分）

【参考答案】

10、宁静幽美（或：曲径通幽、自然惬意）

11、妙在它不从正面着墨，而从侧面落笔，以“栀子花”的“闲”来反衬人们的“忙”，巧作对照，情趣盎然（或：运用拟人手法，形象地写出了蚕妇们去后庭中栀子花的闲适自在）。

2016成功的经典说说篇九
《2016考研复试成功秘诀8则》

2016考研复试成功秘诀8则

如何才可以取得考研复试成功?这个问题困扰了大多数考研学生。今天呢，我们启航教育专家为同学们带来了，2016考研复试须知八大决胜法则知识讲解。启航考研龙腾网校介绍表示如果你想要轻松学习复试，就好好阅读我们的总结。

复试以笔试和面试两种形式进行，笔试与初试的考查形式一样，面对一份试卷没有学生自由发挥的地方，只能靠自己的专业实力。而面试在复试中却是具有决定意义的环节。

面试主要考查的是学生的灵活性、逻辑性、应变性等整体素质。在面试中，考生的专业实力固然非常重要，但面试的技巧也很关键。面试技巧有如行军布阵的兵法，运用得当，往往会成为考生脱颖而出的杀手锏。

如何在面试中一鸣惊人，成功的走进研究生这一高学历行列呢?掌握以下决胜法则，就一定能稳操胜券。

一、仪表庄重

仪表庄重、严肃会给老师留下良好的第一印象。在穿着方面：男生应该尽量穿西服或者比较正式的服装，注意服装、鞋子、头发的干净整洁;女生千万不要穿紧身衣或者短裙，打扮得体，适当的化淡妆，展现最真实的一面。这里关键是提醒大家要注意穿着，不能太过于随便，要让老师有被尊重的感觉，更有利于整体的气氛把握。

二、动作得体

在复试之前，一定要明白自己在紧张的时候，有哪些动作，然后把它戒除掉。因为每个人，在紧张时候都会有自己的行为动作，比如紧张的时候，会搓手或者揪耳朵之类的这种动作，这些动作都是很不雅的，所以你一定要了解自己的这种下意识动作是什么?然后在面试之前要训练自己，让自己努力克服掉。 在进复试房间时，一定要保持抬头挺胸的姿态和饱满的精神，不要与人交谈时频繁地耸肩，手舞足蹈，左顾右盼，坐姿歪斜，晃动双腿等，这都是不好的身体语言，总之，手势不宜过多，需要时适度配合表达。

三、礼貌当先

细节往往透露出你的不足之处，因此礼貌在整个面试过程中尤为重要。进门的时候一定要敲门，然后很有礼貌的表示对老师的尊重，鞠躬比较好，或者对着各位老师说声“老师好!”问好的时候一定要用眼神扫一下各位老师，不能就望着一位老师说。因为每一位老师都不希望被忽视，这一点要注意。如果平时不注意这方面的同学们在面试的时候应该刻意的注意一下。

另外，在进面试室之前一定要先把手机关闭或者调成震动状态，千万不要出现在面试现场手机响个不停的尴尬局面。如果真的在面试过程中出现没有意料到的尴尬局面，在面试结束后一定要向老师表达歉意。 在进入面试室前，为了缓解自己的紧张状态，可以嚼一块口香糖，既可以让自己口气清新，又可以缓解压力。

面试结束后，一定要站起身，向老师笑着说声再见，摆好因自己起身而弄歪的椅子，细节决定成败，你的这一表现，无疑会为你增添砝码。

四、谈吐清晰

面试时认真听老师的提问，认真思考后思路清晰的回答问题，注意语速不要过快，适当的语速会让别人感到舒服，觉得听你的讲话是一种享受，而且自己也会消除紧张的感觉。

嗓音可以看出一个人是否紧张，是否自信等，平时应多练习演讲、交谈的艺术，控制说话的语速，不要尖声尖气，声细无力，应保持音调平静，音量适中，回答简练，不带“嗯”、“这个”等无关紧要的习惯语，这些都显示出在自我表达方面不专业。

尤其是在英语面试的时候，如果是自己口述而不是老师问问题的话，应该尽量把自己的英语介绍材料浓缩，语速千万不要太快。如果你语速太快而且句式复杂的话，会给老师一种表现太过的感觉，这里的意思不是说老师不愿意听到学生很好的表达能力。关键是在老师面前说话要说的清楚明白，让老师有很好的印象。还有要表现的尽量谦逊一些，再怎样谦逊，老师是不太会介意的。

五、态度诚恳

专业面试的时候一定要诚实，不会的时候就诚实的说自己不是很了解，把自己所了解的尽量说出来。不要企图认为可以蒙骗过去，因为以前就有这样的同学。老师问她看过一些什么相关的专业书籍。她其实并没有看，只是偶尔记得几个书名就说了。以此表现一下自己的专业素养，殊不知当老师接着让她说说看这些书籍后的感受或收获时，自己就只能傻眼了。结果自然给老师留下了不好的印象。因此一定要态度诚恳，实事求是。

在专业问题上，老师一般不会提出非常难的问题，通常会让你对一些学术前沿问题、热点问题、专业发展趋势问题以及专业领域的经典论著发表一下自己的看法，有一些专业可能会联系社会问题让你从专业角度进行阐述。这需要在平时多积累，扩大知识面，有意识地训练自己从专业的角度看待问题，形成自己的见解。对于问题的回答要有理有据，用辩证的方法全面看待问题。不要随便胡夸乱吹或者随意贬低某个学派或者观点。对于自己不懂的问题一定不能装懂，可以说不知道或不清楚，然后虚心向老师请教。 如果真的遇到自己是在不会的问题，那就如实的和老师说，自己以后再学，因为在导师眼里开诚布公的态度更重要，知识可以上研后慢慢学，态度的转变却并非易事。

六、目光肯定

面试时，考生应当与导师保持目光接触，以表示对导师的尊重。目光接触的技巧是，目光肯定的盯住导师的鼻梁处，每次15秒左右，然后自然地转向其他地方，例如望向导师的手，办公桌等其他地方，然后隔30秒左右，又再望向导师的双眼鼻梁处。切忌目光犹疑，躲避闪烁，这是缺乏自信的表现。

在整个面试过程中，注意不要紧张，表述要简洁、清晰、自信、幽默等，同时注意观察导师的表情变化，也就是做到察言观色，尽快掌握导师感兴趣的在哪些方面，再根据事先的准备做着重表达。

切记：在与导师的意见不一致时，不要据理力争，那会导致一时“嘴巴上的快活”而满盘皆输，要知道生死大权皆掌握在导师手上，即使你不同意他的看法，也不能直接给予反驳。

七、随机应变

在复试之前，有好多学生千方百计地要拜访老师，打听专业的情况。但是复试“双盲”制度施行后，简单的拜访某个导师对于复试没有什么作用了。

阅读导师的论文和其他著作，也能够了解到学科发展的状况和最新的学术前沿，对于扩大专业知识面非常有好处。对于跨专业考试的同学来说，这是准备复试必不可少的重要一步。

面试时千万不要出现冷场的局面，那样你觉得尴尬，导师会觉得更加尴尬，所以要平时注意多积累知识，做到随机应变。

八、展现较强的动手能力

对于理工科专业，导师通常很看重学生的动手能力和独立研究学习能力。比如理化、生物、计算机等专业的复试通常是在实验室完成的，动手能力在复试中占有很大比重。考官通过观察考生的动手情况，从侧面考查学生的观察能力、研究能力和创造性。所以，理工科的考生有必要在这方面下功夫，进一步熟悉相关常识、操作流程等。所有，在平时准备时，一定要注重操熟练程度的训练。

在上面文章中启航考研龙腾网校已经为同学们带来了，2016考研复试须知八大决胜法则知识整理。只要你好好利用我们的知识，就可以轻松应对考研复试。

2016成功的经典说说篇十
《湖北省宜昌市2016届高三上学期期中考试语文试题》

湖北省宜昌市2016届高三上学期期中考试语文试题

本试卷共4页，总分150分，考试用时150分钟。

第Ⅰ卷 阅读题

甲 必考题

一、现代文阅读（共9分，共3小题，每小题3分）

阅读下面的文章，完成1-3题。

礼治社会

“人治”和“法治”相对称。法治的意思并不是说法律本身能统治，能维持社会秩序，而是说社会上人和人的关系是根据法律来维持的。法律还得靠权力来支持，还得靠人来执行，法治其实是“人依法而治”，并非没有人的因素。所谓人治和法治之别，不在人和法这两个字上，而是在维持秩序时所用的力量，和所根据的规范的性质。

乡土社会秩序的维持，有很多方面和现代社会秩序的维持是不相同的。可是所不同的并不是说乡土社会是“无法无天”，或者说“无需规律”。假如我们把法律限于以国家权力所维持的规则，“无法”并不影响这社会的秩序，因为乡土社会是“礼治”的社会。

礼是社会公认合式的行为规范。合于礼的就是说这些行为是合式的意思。如果单从行为规范一点说，本和法律无异，法律也是一种行为规范。礼和法不相同的地方是维持规范的力量。法律是靠国家的权力来推行的。而礼却不需要这有形的权力机构来维持。维持礼这种规范的是传统。

传统是社会所累积的经验。行为规范的目的是在配合人们的行为以完成社会的任务，社会的任务是在满足社会中各分子的生活需要。人们要满足需要必须相互合作，并且采取有效技术，向环境获取资源。人们有学习的能力，上一代所实验出来有效的结果，可以教给下一代。这样一代一代的累积出一套帮助人们生活的方法。从每个人说，在他出生之前，已经有人替他准备下怎样去应付人生道上所可能发生的问题了。他只要“学而时习之”就可以享受满足需要的愉快了。

乡土社会是安土重迁的社会，不但是人口流动很小，而且人们所取给资源的土地也很少变动。在这种不分秦汉，代代如是的环境里，个人不但可以信任自己的经验，而且同样可以信任若祖若父的经验。愈是经过前代生活中证明有效的，也愈值得保守。于是“言必尧舜”，好古是生活的保障了。

如果我们在行为和目的之间的关系不加推究，只按着规定的方法做，而且对于规定的方法带着不这样做就会有不幸的信念时，这套行为也就成了我们普通所谓“仪式”了。礼是按着仪式做的意思。礼并不是靠一个外在的权力来推行的，而是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服膺；人服礼是主动的。礼是可以为人所好的，所谓“富而好礼”。

法律是从外限制人的，不守法所得到的罚是由特定的权力所加之于个人的。道德是社会舆论所维持的，做了不道德的事，见不得人，那是不好；受人唾弃，是耻。礼则有甚于道德：如果失礼，不但不好，而且不对、不合、不成。礼是合式的路子，是经教化过程而成为主动性的服膺于传统的习惯。孔子一再的用“克”字，用“约”字来形容礼的养成，可见礼治并不是离开社会，由于本能或天意所构成的秩序了。

礼治的可能必须以传统可以有效的应付生活问题为前提。在一个变迁很快的社会，传统的效力是无法保证的。尽管一种生活的方法在过去是怎样有效，如果环境一改变，谁也不能再依着老法子去应付新的问题了。所应付的问题如果要由团体合作的时候，就得大家接受个同意的办法，要保证大家在规定的办法下合作应付共同问题，就得有个力量来控制各个人了。这其实就是法律。也就是所谓“法治”。

法治和礼治是发生在两种不同的社会情态中。礼治也许就是普通所谓人治，但是礼治和由个人好恶统治的所谓人治相差很远，因为礼是传统，是整个社会历史在维持这种秩序。礼治社会并不能在变迁很快的时代中出现的，这是乡土社会的特色。

（摘编自费孝通《乡土中国》，有删改）

1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）

A．法治是通过国家的权力推行其所支持的法律规则来维持社会上人和人的关系的一种治理方式，其实质是“人依法而治”，并非不靠人来执行。

B．人治只是把统治者个人好恶作为社会公认的行为准则来进行统治的一种治理方式，它不需要法律，以统治者所掌握的权力作为推行的力量。

C．礼治是按照整个社会历史累积形成的社会公认合式的行为规范来维持社会秩序的一种治理方式，人们经过教化，依照某种仪式去指导自己的行为。

D．法是依靠国家权力来保障其效力，礼维持规范的力量则来自于传统。法治和人治的区别在维持秩序时所用的力量，和所根据的规范的性质上。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）

A．乡土社会是“礼治”的社会，没有法律并不影响乡土社会下的秩序。它自有一套规范人们行为的规范，无需有形的权力机构来维持。

B．乡土社会秩序的维持，是依靠礼加之于人来限制人的行为的，一个人如果失礼，不仅不好，而且不对、不合、不成，会在道德上受人唾弃。

C．乡土社会是安土重迁的社会，人口流动小，土地也很少变动，所以在这样的社会中，个人可以凭借自己和前人的经验、规定的方法行事即可。

D．乡土社会不能在变迁很快的时代中出现，这是因为环境的改变会产生新的问题，过去证明有效的生活方法无法应对这些问题，无法保证传统的效力。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）

A．所谓“学而时习之”，乡土中国时代，一个人只要能学到社会所累积的有效经验，就能应对人生道路上可能发生的问题，获得满足需要的愉快。

B．所谓“言必尧舜”，乡土中国是个崇古的社会，这是因为生活环境变化不大，前代生活中证明有效的经验可以作为后代生活的保障，值得保守下去。

C．所谓“富而好礼”，人对礼的服从是主动地，只要是主动服礼，就可以形成敬畏感，使人服膺，为人所好，从而内在地限制人的行为。

D．所谓“克己复礼”，礼的养成并不是由本能或天意自动形成的，要求自我的克制与约束，主动服膺于传统的习惯，礼治不能离开社会。

二、古代诗文阅读（共36分）

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完 成4-7题。

朱子奢，苏州吴人，从乡人顾彪授《左氏春秋》，善文辞。隋大业中，为直秘书学士。天下乱，辞疾还乡里。后从杜伏威入朝，授国子助教。

太宗贞观初，高丽、百济同伐新罗，连年兵不解。新罗告急，帝假子奢员外散骑侍郎，持节谕旨，平三国之憾。子奢有仪观，夷人尊畏之。二国上书谢罪，赠遗甚厚。

始，武德时，太庙享止四室，高祖崩，将祔主于庙，帝诏有司详议。子奢建言：“汉丞相韦玄成奏立五庙，刘歆议当七，郑玄本玄成，王肃宗歆，于是历代庙议不能一。且天子七庙，诸侯五，降杀以两，礼之正也。臣请依古为七庙。”于是尚书共奏：“自《春秋》以来，言天子七庙，诸侯五，大夫三，士二。推亲亲，显尊尊，为不可易之法，请建亲庙六。”诏可。然言七庙者，本之子奢。 帝尝诏：“起居纪录臧否，朕欲见之以知得失，若何？”子奢曰：“陛下所举无过事，虽见无嫌，然以此开后世史官之祸，可惧也。史官全身畏死，则悠悠千载，尚有闻乎？” 池阳令崔文康坐事，栎阳尉魏礼臣劾治，狱成，御史言其枉。礼臣诉御史阿党，乞下有司杂讯，不如所言请死。鞫报礼臣不实，诏如请。子奢曰：“在律上书不实有定罪今抵以死死者不可复生虽欲自新弗可得且天下惟知上书获罪欲自言者皆惧而不敢申矣”诏可。

子奢为人乐易，能剧谈，以经谊缘饰。每侍宴，帝令论难群臣，恩礼甚笃。卒于官。

（选自《新唐书·儒学·朱子奢传》）

4．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）

A．在律上书不实/有定罪/今抵以死/死者不可复生/虽欲自新弗可得/且天下惟知上书获罪/欲自言者皆惧/而不敢申矣/

B．在律上书/不实有定罪/今抵以死/死者不可复生/虽欲自新弗可得/且天下惟知上书获罪/欲自言者皆惧/而不敢申矣/

C．在律/上书不实有定罪/今抵以死/死者不可复生/虽欲自新弗可得/且天下惟知上书获罪/欲自言者/皆惧而不敢申矣/

D．在律/上书不实/有定罪/今抵以死/死者不可复生/虽欲自新弗可得/且天下惟知上书/获罪欲自言者/皆惧而不敢申矣/

5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）

A．“大业”是年号，年号纪年是我国古代主要的纪年法之一，如贞观、庆历、康熙。

B．“崩”是对帝王之死的婉称，古代对帝王之外的人去世还有薨、卒、不禄等多种称法。

C．《春秋》是儒家经典之一，《诗》《书》《礼》《易》《孟子》也都是儒家经典。

D．皇帝自称“朕”，皇帝发布的命令或文告称“诏”，“草诏”是皇帝写诏书向臣民表达其旨意。

6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的—项是（ ）（3分）

A．朱子奢先在隋为官，唐时曾前往朝鲜半岛平息战乱。他在隋朝为官时，逢天下动乱，为官不稳定；他前往高丽、百济平息战乱时受到二国的厚待。

B．朱子奢通晓祭祀礼仪，发表意见有根有据。在唐高祖死后祭于先祖神庙一事上，朱子奢引经据典，建议依照古制设立七庙，得到了唐太宗的认可。

C．朱子奢敢于拒绝皇帝看似合理的要求，并晓之以理。皇帝想看起居注，以便知道自己的得失；朱子奢认为这样做就会影响当朝史官，使记录失真。

D．朱子奢坚持依法办事，博学健谈。在如何处理魏礼臣一事上，他认为应按照法律来办；他健谈，好引经据典，有时在宴饮时皇上还让他与群臣辩论。

7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）推亲亲，显尊尊，为不可易之法，请建亲庙六。（5分）

答：

（2）礼臣诉御史阿党，乞下有司杂讯，不如所言请死。（5分）

答：

（二）古代诗歌阅读（11分）

阅读下面一首诗，回答8-9题。

游精思①题观主山房

孟浩然

误入桃源里，初怜竹径深。

②方知仙子宅，未有世人寻。

舞鹤过闲砌③，飞猿啸密林。

渐通玄妙理，深得坐忘心。

【注】①精思：即精思观。②仙子宅：即观主山房。③砌：台阶。

8．前两联写出了诗人游精思观时怎样的感受？这样写有什么好处？（5分） 答：

9．有人评价后两联“景佳理妙”，请对后两联作简要赏析。（6分） 答：

（三）名篇名句默写（6分）

10．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）《离骚》中与苏轼《方山子传》中描述方山子所戴“方耸而高”的帽子意近的两句是“ ， ”。

（2）《琵琶行》中“ ， ”两句借江心皎洁的秋月之景烘托琵琶女弹奏技艺的高超，与钱起的名句“曲终人不见，江上数峰青”有异曲同工之妙。

（3）《阿房宫赋》中告诫后人如果不吸取历史教训终将重蹈覆辙的两句是“ ， ” 。

乙 选考题

请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一个题目计分。

三、文学类文本阅读（共25分）

11．阅读下面的文字，完成⑴～⑷题。

河豚王

万 芊

陈墩镇四周，湖泊众多，河网密布，离镇不远处的淀泖湖中产有河豚，尤产一种头圆嘴小无颊无鳞腹白背有淡褐色纹点的河豚鱼，叫斑子。此为河豚中的极品，毒性更剧，中其毒，无解药，然此鱼肉质细嫩尤为鲜美，常令嗜好河豚的人甘愿冒生命危险而欲罢不能。掐指算算，最近几十年中，淀泖湖一带被斑子河豚毒翻的人确也不少。陈墩镇人把这鱼称作河豚王。

镇上，有一个叫阿隆野鱼馆的饭店专做野生河豚，擅长烹制斑子河豚。其实，饭店里也唯有老板兼大菜师傅的阿隆能做这样的河豚，此美味食后确让人终生难忘。在陈墩镇，谁都知道阿隆。阿隆祖上就因擅长烹制河豚鱼而远近闻名。阿隆

从小跟爷爷吃河豚，跟阿爸吃河豚，后来自己烧了自己吃河豚，整整吃了四十来年，吃出了一手烧斑子河豚鱼的绝技。

早先，阿隆的爷爷、阿爸都是乡间以捉鱼为生的渔人，每每捉到河豚，特别是河豚王，不敢轻易卖人，弃之可惜，便试探着烧来自己吃。河豚不是很容易就能捉到的，尤其是斑子河豚，常常混在其它鱼中，几天只能捉上一两条。他们就把不多的几条积起来，积多了才一起烧了吃。阿隆家做河豚，有很多的讲究，也是爷爷手里传下的绝活。捉刀杀鱼，去籽去内脏去血，然鱼籽鱼内脏好去，鱼血则难去尽。关键的一道工序便是支一口锅，用竹签把鱼反钉在锅盖上用文火煮水蒸，鱼熟透则鱼血也沥尽，弃水，再置橄榄子、槐花末解毒，或白烹成羹，或红烧。 这烹煮说说简单，然性命攸关，则步步惊心。

只是这绝活传到阿隆手里，阿隆便生出许多花样来，先是开了阿隆野鱼馆，做其他野生鱼宴，更做斑子河豚鱼宴。尤其是这斑子河豚宴，阿隆野鱼馆自有阿隆野鱼馆的做法，直吃得人心惊肉跳。在阿隆野生鱼馆吃野生河豚，有好多讲究，谁吃谁就得先沐浴、净肠。沐浴既为隆重也为防个万一。万一那个了，也好干干净净而去，很壮烈。而净肠则为清肠中物，生怕物物相克诱生毒性。阿隆专门配制了茶水，在上河豚前，边喝边等。至于谁先吃，则更有个讲究，以前是爷爷捉刀杀鱼烧鱼则爷爷先吃，阿爸捉刀杀鱼烧鱼则阿爸先吃。到了阿隆手里，阿隆用河豚鱼待客，总是当着客人的面先试吃，食后绝对无事了，方让食客们动筷。即使如此，食客也总觉得吃的时候，嘴唇微麻，心跳加快，然鱼味实在鲜美，让人欲罢不能。如此吃法，也吃出了阿隆野鱼馆的名声。好多有钱敢冒险的食客，常常从老远慕名赶来。阿隆也渐渐有了新的称呼，被人称作河豚王。

阿隆野鱼馆做斑子河豚宴，其实并非日日开宴。原先是一个月一次，还得早几个月预约，即使预约得好好的，还会落空，实在是野生的食料，少而又少。到了最近几年，阿隆只能看食料排预约，有的约了整整一年还没排上。赶上有钱又非得请贵客的主，往往一掷万元作押金，然也常常扫兴而归。

一日，终有一个常为阿隆野鱼馆送食料的老渔人，送来三条斑子野生河豚。阿隆一见，眼前顿时一亮，凭这么多年来做河豚宴的经验看，这正是久违了的正宗的淀泖湖特有的野生斑子河豚，已经成熟，毒性一定非常了得，而肉质也一定非常鲜美。

老渔人开价三千，每条一千。阿隆多给了一千，乐得老渔人咧嘴傻笑。

三条斑子野生河豚，没有被阿隆作食料践了预约，而是请宠物商店送来了一架高档鱼缸，摆在店堂正中。河豚王养在里面，成了阿隆野鱼馆的镇馆之宝。

有了河豚王，阿隆野鱼馆的预约更多，然整整过了几年，那些预约的食客一次也没有预约成功。他们不甘心，一批批赶来野鱼馆探听虚实。只见馆里鱼缸里的斑子河豚，一直在那里游动，很孤独的样子。

有三条斑子河豚在店堂里养着，河豚王不再是个传说。市里有专门搞地方饮食文化研究的专家慕名联系，准备为这三条斑子河豚留些照片资料。

只是专家还没到，竟然有两只凶悍的野猫夜闯店堂，用了非常高明的手法，把鱼缸里的斑子河豚捞出了鱼缸，在一顿大快朵颐之后，七窍流血，殒命店堂。 这是第二日早上开店面的服务员发现的。看到店堂里的惨状，服务员急急打电话叫阿隆。阿隆赶来店里，调出监控录像一看，顿时傻了眼。

从此，阿隆野鱼馆再也没有斑子河豚鱼的身影，所有预约的斑子野生河豚宴一直遥遥无期。好河豚者知道后挺失望，野鱼馆生意渐渐冷落下来。阿隆看着失落的食客，很无奈，也有点失落。

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